第一篇：宣州謝朓樓餞別校書叔云--李白

宣州謝朓樓餞別校書叔云

原文

棄我去者，昨日之日不可留； 亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

賞析

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》又作《陪侍御叔華登樓歌》。李云：又名華，是李白的族叔。是當(dāng)時(shí)著名的散文家，曾任秘書省校書郎，天寶十一年任監(jiān)察御史。著有《含元殿賦》，此外還寫有《魯山令元德秀墓碑》碑文，顏真卿書，李陽(yáng)冰篆額，時(shí)稱“四絕碑”。獨(dú)孤及《檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序》中記載：“（天寶）十一年拜監(jiān)察御史。會(huì)權(quán)臣竊柄，貪猾當(dāng)路，公入司方書，出按二千石，持斧所向，列郡為肅?！笨梢?jiàn)李云為官的剛直、清正和不畏權(quán)貴。這首詩(shī)是在李云行至宣城與李白相遇并同登謝朓樓時(shí)，李白為之餞行而作。全詩(shī)辭語(yǔ)慷慨豪放，抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的激烈憤懣，表達(dá)了對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)光明世界的執(zhí)著追求。

“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂?！币馑际钦f(shuō)，背棄我而離開(kāi)的，是昨天的歲月，它已經(jīng)不可挽回地消逝在歷史的長(zhǎng)河之中了；擾亂我心緒的，是現(xiàn)在的時(shí)光，它引起我的煩惱和憂愁。“棄”字，刻劃出了過(guò)去歲月對(duì)詩(shī)人的冷酷無(wú)情；“留”字，又顯示出詩(shī)人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍的矛盾心情。李白曾經(jīng)身懷報(bào)國(guó)宏圖大志。但是，現(xiàn)實(shí)無(wú)情地粉碎了他的幻想。唐玄宗將他召入長(zhǎng)安并非是讓他施展其政治抱負(fù)，而只不過(guò)是將他看作御用文人而已。

同時(shí)，李白不肯摧眉折腰的剛正性格，也難為那些權(quán)貴們所容。因此，不久就遭受讒言誹謗，被迫離開(kāi)京都。在遭受了第一次重大挫折后，李白心情非常苦悶?！袄僳E天下，以詩(shī)酒自適”。了解了這些，我們不難想象到這“昨日之日”和“今日之日”的涵概了詩(shī)人今昔多少辛酸及悲憤！

三四兩句突作轉(zhuǎn)折：面對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空畫圖，也展示出詩(shī)人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無(wú)端，不可思議。但這正是李白之所以為李白。正因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長(zhǎng)期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境，不覺(jué)精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。

一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，憑添了幾分豁達(dá)與豪放。五、六句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”，是借建安至唐期間的文學(xué)概況，總結(jié)李云和詩(shī)人自己的創(chuàng)作風(fēng)格，這兩句詩(shī)的大意是：你的詩(shī)文頗具建安風(fēng)骨，我的詩(shī)象謝朓一樣清麗秀奇?！芭钊R”是海中仙山，傳說(shuō)仙府難得的幽經(jīng)秘錄都藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)的學(xué)者稱東觀為道家的蓬萊山。這里的“蓬萊文章”四字，既點(diǎn)明李云校書郎的身份，又暗示其文章頗有仙氣?！敖ò补恰奔唇ò诧L(fēng)骨，指東漢建安年間曹操父子和建安七子等人詩(shī)文所共同形成的剛健清新的藝術(shù)風(fēng)格?！爸虚g小謝又清發(fā)”一句之“中間”，是指從建安到唐之間的時(shí)間。“小謝”是指謝朓樓的建造者謝朓。《南齊書〃謝朓傳》中記載：“朓字玄暉，少好學(xué)，有美名，文章清麗。”“清發(fā)”是指謝朓的詩(shī)風(fēng)清麗雋逸。

“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”二句，是從共同的志趣、理想和抱負(fù)寫二人的友誼之深。意思是說(shuō)：我們倆都懷有超逸的興致和抱負(fù)，幾乎想要飛上青天去摘取明月照亮黑暗的現(xiàn)實(shí)。這里，一個(gè)“俱”字，聯(lián)貫主客，表示了二人理想的相近和豪邁氣魄的相同；一個(gè)“攬”字，極度夸張而又輕巧自如，它說(shuō)明詩(shī)人只有在明凈如洗的“青天”中才能獲得理想的自由，也為下句跌落現(xiàn)實(shí)之后的“不稱意”作了鋪墊。

“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”二句，寫面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)所激起的憤懣和似水難斷的哀怨?！俺榈稊嗨笔潜扔鞲静豢赡軐?shí)現(xiàn)的事。“水更流”則是抽刀斷水非但不能阻止流水，而且水流受阻后會(huì)更加急迫的意思。暗示明知不能為而為之，只能更痛苦。這一句是為“舉杯消愁愁更愁”句取喻，以作抒情詠志的鋪墊?！芭e杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情懷。這里，“舉杯”的目的，本為“消愁”，但是酒落愁腸，不但不能“消愁”，相反卻激起更多的愁緒，使“愁更愁”。這兩句中的比喻不僅奇妙生動(dòng)，而且極富于哲理，表明詩(shī)人的狂放不羈雖然不受封建禮教的約束，卻還是受到清醒理智的嚴(yán)格制約的詩(shī)人實(shí)際上還是不能擺脫現(xiàn)實(shí)的紛擾。

詩(shī)的最后兩句“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，既有對(duì)過(guò)去總結(jié)，又有為自己設(shè)計(jì)未來(lái)的意思。詩(shī)人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人難能可貴的叛逆與反抗的精神。盡管李白的“明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有某種消極避世的思想成份，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ)，實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ)，并非賭咒發(fā)誓之言。李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見(jiàn)其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。我們所聽(tīng)到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。

這首詩(shī)的開(kāi)頭兩句“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”，直截了當(dāng)?shù)厥惆l(fā)了一腔憤懣之情。為加強(qiáng)起句的語(yǔ)勢(shì)，第一句十一字中詩(shī)人連用九個(gè)仄聲字，第二句又用三個(gè)平聲字來(lái)救轉(zhuǎn)，恰到好處地揭示了詩(shī)人滿腔怒火的內(nèi)心世界。這樣的開(kāi)頭，給人的大氣的豪放感，開(kāi)門見(jiàn)山的吐露胸懷，使讀者迅速了解詩(shī)人的內(nèi)心從而產(chǎn)生共鳴。

而詩(shī)的結(jié)尾，“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，亦顯得灑脫豁達(dá)，它不僅把詩(shī)人懷才不遇的內(nèi)心激憤鮮明地表達(dá)出來(lái)了，而且還能發(fā)人深省，去思考詩(shī)人的言外之意。

此外，詩(shī)中歷史史實(shí)的活用，讓人們很容易從謝朓樓聯(lián)想到漢魏六朝著名詩(shī)人的業(yè)績(jī)，追昔撫今，尤顯今日“天生我才”之不逢時(shí)?！坝锨嗵鞌埫髟隆钡拇竽懴胂蠛涂鋸?，也愈見(jiàn)詩(shī)人抱負(fù)的高逸、不凡；“抽刀斷水”的奇妙比喻，顯出詩(shī)人悲愁的似水難斷，煩憂的深重?zé)o邊?！俺榈稊嗨?，舉杯消愁愁更愁”中“水”、“愁”等字的重疊復(fù)用，美如珍珠，耀人眼目，形象地加強(qiáng)了詩(shī)歌格調(diào)的憤懣蒼涼感和流轉(zhuǎn)哀深、抑揚(yáng)頓挫的音韻美。正是通過(guò)這絢麗多姿的眾多表現(xiàn)手法的變幻運(yùn)用，才使得這首詩(shī)的感情跌宕起伏，境界極富立體感，增強(qiáng)了藝術(shù)的感染力量。這首詩(shī)歌幾乎每一句都是流傳千古，婦孺皆知的名句，被人們?cè)谌粘Ｉ詈驮?shī)文創(chuàng)作中多次使用，可謂字字珠璣。

第二篇：從《宣州謝朓樓餞別校書叔云》感受李白

從《宣州謝朓樓餞別校書叔云》感受李白

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孫可凡

棄我去者，昨日之日不可留。亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

李白是誕生于盛唐的偉大詩(shī)人，他的詩(shī)雄奇飄逸，充滿了浪漫主義色彩，他的創(chuàng)作能力和詩(shī)歌以及他本人表現(xiàn)出的風(fēng)格與氣質(zhì)更是折服了從古至今不知多少讀者。

我從小到大自然接觸了很多李白的作品，其中我最喜歡的一首就是他的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，在我眼中，李白的其他作品同樣出色，能讓人感受到他瞬息萬(wàn)變的情感。但我認(rèn)為這首詩(shī)是凝聚了李白一生感悟的詩(shī)篇，詩(shī)人的一生盡系此篇。

李白寫這首詩(shī)的時(shí)間是安史之亂開(kāi)始前不久，在這之前，這個(gè)天才一般的詩(shī)人從最開(kāi)始的意氣風(fēng)發(fā)，懷著遠(yuǎn)大的理想任職于長(zhǎng)安，到被人中傷辭官而去開(kāi)始自由自在的漫游生活，其中經(jīng)歷的大起大落外人可想而知。這正是詩(shī)中的“棄我去者，昨日之日不可留。”對(duì)于李白來(lái)說(shuō)，那是一段往事不堪回首的歲月。本以為自己已成為唐玄宗眼中不可缺少的一位謀士，但自己豪邁奔放的性格以及自己不愿去巴結(jié)權(quán)貴的性格注定他自己無(wú)法在官場(chǎng)完成自己的抱負(fù)，李白自己也明白幸福的日子終究難以挽留，只得自己遞交了辭呈。

這短短幾年的為官讓李白看清了官場(chǎng)上的黑暗以及朝中的腐敗，在失望的同時(shí)，他的反抗精神也更加強(qiáng)烈?！拔冶静粭壥?，世人自棄我。”從這句詩(shī)中便能體會(huì)李白當(dāng)時(shí)的心情，從中，我們讀到了他的失望，他的不滿，但同時(shí)也能夠感覺(jué)到，他并沒(méi)有因此消極避世，從此走上游山玩水的日子，他依然還對(duì)建功立業(yè)抱有一絲幻想。所以這首詩(shī)的第二句便是“亂我心者，今日之日多煩憂”，在他心中，想要遠(yuǎn)離官場(chǎng)的同時(shí)，又時(shí)刻關(guān)心著國(guó)事，理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾還是在不斷地激蕩著，李白正是帶著這種復(fù)雜的心情，寫下了這一句。

這首詩(shī)是一首餞別詩(shī)，這第三句甩開(kāi)了之前的那些苦悶的感覺(jué)，轉(zhuǎn)到了更加廣開(kāi)晴朗的空間?！八汀焙汀昂ā弊忠彩敲鞔_點(diǎn)出了餞別的意思。但就我的理解，還有著別的意思。就像世人所評(píng)價(jià)的那樣，禮拜的詩(shī)歌極具浪漫主義色彩，他喜歡用豪放的語(yǔ)句表達(dá)自己，在詩(shī)中毫不遮掩，毫不節(jié)制的抒發(fā)自己的情感。所以在我理解中，這句詩(shī)也表達(dá)了世人自己的豁達(dá)。自己的滿腔抱負(fù)沒(méi)有機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)了，但是他也并不會(huì)因此而郁郁寡歡，相反的是，他可以極快的從哪些負(fù)面的情緒和思想中將自己解放出來(lái)，后文的幾句也是表達(dá)了詩(shī)人這樣的想法?！俺榈稊嗨鳎e杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟?！背榈稊嗨?，水反倒奔騰的更加流暢，舉杯痛飲想要忘記煩惱，愁思反倒更加濃烈。人生如果過(guò)的并不盡如人意，那不如散發(fā)登上江中的一葉扁舟。李白是在詩(shī)歌中如此開(kāi)解自己，不要再去煩惱那些自己無(wú)法改變的事情。

但是文中還有一句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！闭f(shuō)實(shí)話這句話在我理解的時(shí)候著實(shí)讓我煩惱了一下。就整首詩(shī)的基調(diào)來(lái)看，李白應(yīng)該是在餞別友人的同時(shí)，抒發(fā)自己過(guò)往的郁悶，表達(dá)出自己不再糾結(jié)于此的情感。這句話卻是讓人感覺(jué)到了李白對(duì)謝朓這個(gè)人的傾倒，借此表達(dá)自己的抱負(fù)。但這是否與詩(shī)歌所要表達(dá)的意思有所矛盾呢？

李白既然還有這自己的理想與抱負(fù)，為什么最后選擇了寄情于山水，從此逍遙度日，而不是像杜甫等人一樣依然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在自己的詩(shī)歌中表現(xiàn)出憂國(guó)憂民或是懷才不遇的情感呢？

我想這可能與道教有關(guān)。據(jù)后世學(xué)者的考究來(lái)看，李白應(yīng)該是一位虔誠(chéng)的道教徒，他曾經(jīng)游歷各地，求仙訪道，甚至煉過(guò)丹、受過(guò)道箓，隨意從這方面解釋應(yīng)該能行的通。

道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有重要地位。道教始于公元２世紀(jì)，至今有１８００多年的歷史。道教盛行于唐代。由于唐朝皇帝大力的推動(dòng)下，道教得以迅速發(fā)展，進(jìn)入了繁盛時(shí)期。這已是李白成為道教徒的重要原因。道教主張清凈，無(wú)為，不爭(zhēng)，素樸等等，總之是有消極避世，麻痹人性的一面。李白仕途失意，發(fā)現(xiàn)自己的一腔豪情等待來(lái)的只是一盆冷水，這使得李白避世棄俗，產(chǎn)生了渴望遠(yuǎn)離塵世，避世隱居的想法。從“明朝散發(fā)弄扁舟”這句話中應(yīng)該能體會(huì)到這樣一種情感。

但盡管如此，我想李白依然沒(méi)有放棄心中那小小的夢(mèng)想，只是把它深深地藏在了心底。我之所以喜歡李白，就是因?yàn)檫@個(gè)原因。他的可貴之處就在于他盡管在精神上有著苦悶和重壓，但沒(méi)有因此放棄自己所追求的。

在安史之亂爆發(fā)后，永王李璘出師東巡。李白果然還沒(méi)有放棄自己的理想與抱負(fù)，于是他應(yīng)邀入幕。但可惜的是，這次上天依舊沒(méi)有眷顧他，不久永王李璘便戰(zhàn)敗。李白再次投入崔渙幕下，幾經(jīng)周折，但最終還是沒(méi)能被朝廷重用，反而被長(zhǎng)流夜郎。最后在上元三年的時(shí)候，李白病重，在病床上賦《臨終歌》后與世長(zhǎng)辭。

我們說(shuō)李白晚年之作是“悲壯”的，并不是空穴來(lái)風(fēng)，他晚年的詩(shī)風(fēng)基是如此，如《經(jīng)亂離后天恩流夜郎舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》一詩(shī)，這是李白詩(shī)集中最長(zhǎng)的一首詩(shī)，該詩(shī)以時(shí)間先后為序，展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代歲月，及其廣闊的社會(huì)背景，同時(shí)，也是詩(shī)人李白生活的時(shí)代背景，詩(shī)中把敘事、抒情、說(shuō)理有機(jī)結(jié)合統(tǒng)一在一起，筆力道勁，風(fēng)格悲壯。在《天馬歌》中：“天馬來(lái)出月支窟，背為虎文龍翼骨。嘶青云，振綠發(fā)，蘭筋權(quán)奇走滅沒(méi)。騰昆侖，歷西極，四足無(wú)一蹶。雞鳴刷燕晡秣越，神行電邁躡慌惚。天馬呼，飛龍趨，目明長(zhǎng)庚臆雙鳧。尾如流星首渴烏，口噴紅光汗溝朱。曾陪時(shí)龍躡天衢，羈金絡(luò)月照皇都。逸氣棱棱凌九區(qū)，白璧如山誰(shuí)敢沽。回頭笑紫燕，但覺(jué)爾輩愚。天馬奔，戀君軒，駷躍驚矯浮云翻。萬(wàn)里足躑躅，遙瞻閶闔門。不逢寒風(fēng)子，誰(shuí)采逸景孫。白云在青天，丘陵遠(yuǎn)崔嵬。鹽車上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯樂(lè)翦拂中道遺，少盡其力老棄之。愿逢田子方，惻然為我悲。雖有玉山禾，不能療苦饑。嚴(yán)霜五月凋桂枝，伏櫪銜冤摧兩眉。請(qǐng)君贖獻(xiàn)穆天子，猶堪弄影舞瑤池。”李白借物此興以寄不幸。李白把自己比作天馬，天馬的不幸亦是李白的不幸。李白通過(guò)天馬的不幸遭遇，寫出了唐代王朝由盛而衰的現(xiàn)實(shí)狀況，反映出作者對(duì)理想抱負(fù)至終未實(shí)現(xiàn)的內(nèi)心積憤和痛楚，全篇起伏跌宕，抑揚(yáng)頓挫，表現(xiàn)出無(wú)限的悲壯。再如《玉壺引》“君王雖愛(ài)蛾眉好,無(wú)乃宮中妒殺人”抒發(fā)出作者“烈士暮年，壯心不已”的怨憤和惘悵。

盡管李白直到臨終也沒(méi)能完成自己的理想，但是毫無(wú)疑問(wèn)他在中國(guó)歷史上留下了濃重的一筆。他給我們留下的不僅是那些令人贊不絕口的詩(shī)篇，還留下了很多未解之謎。李白的身世是撲朔迷離的，有的說(shuō)他是隴西人，也就是現(xiàn)在的甘肅。有的說(shuō)他是四川人，有的說(shuō)他是山東人，也有人說(shuō)他是出生于現(xiàn)在的吉爾吉斯斯坦的地境內(nèi)。李白的出生是個(gè)迷，沒(méi)有具體的史料能確切說(shuō)明他的生世，就是李白本人在不同的場(chǎng)合都會(huì)說(shuō)出不同的籍貫；但可以證實(shí)的是李白從五歲以后的二十年里都是生活在四川，其父李客在其五歲時(shí)遷居到四川綿陽(yáng)，當(dāng)時(shí)的綿陽(yáng)青蓮鄉(xiāng)；因此，李白在后來(lái)也有了“青蓮居士”的稱號(hào)。李白的父親是個(gè)商人，曾經(jīng)幾次遷居，其名“客”也值得人們深為探討；李白曾自稱是飛將軍李廣之后，但也有人認(rèn)為李白祖上可能與皇室有關(guān)?？傊畎椎纳硎酪恢睕](méi)能有一個(gè)統(tǒng)一的定論。

除了在詩(shī)詞上的成就，李白在其他方面也是十分的出色。都說(shuō)唐朝有三絕，一是李白的詩(shī)詞，二是裴旻的劍術(shù)，三是張旭的草書。其中在唐朝裴旻的劍術(shù)是第一，那第二絕對(duì)非李白莫屬，據(jù)說(shuō)李白游覽于山水時(shí)，曾經(jīng)仗劍殺虎，因其技藝之高超，也被后人冠以酒劍仙之名。

李白的書法也是不錯(cuò)的，世間唯一流傳下來(lái)的李白的真跡是他的《上陽(yáng)臺(tái)貼》，孟綮曾在他的《本事詩(shī)》中這樣評(píng)價(jià)，“筆跡遒利，鳳峙龍拿?！笨梢?jiàn)他的書法水平也是不低。

李白以他高超的才藝，征服了一代又一代的人們，他是中國(guó)文化的珍貴財(cái)富，也是中國(guó)文化史上一座難以逾越的高峰，世人能做的也只有仰視。正如李白的知音。杜甫所評(píng)價(jià)的：“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神?！?/p>

第三篇：《宣州謝朓樓餞別校書叔云》教學(xué)設(shè)計(jì)

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》教學(xué)設(shè)計(jì)

永善縣團(tuán)結(jié)中學(xué)

尚麗華

一、導(dǎo)入

用幻燈片出示以下內(nèi)容，使學(xué)生聯(lián)想到詩(shī)人，引出課題 “年少有為、辭親遠(yuǎn)游、官至翰林、力士脫靴、貴妃磨墨、賜金還鄉(xiāng)、仗劍去國(guó)、青蓮居士、詩(shī)仙、狂放不羈?！?“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”這些讓你們想起了誰(shuí)？

二、教師引導(dǎo)學(xué)生簡(jiǎn)說(shuō)出詩(shī)人生平及此詩(shī)的寫作背景。

李白，字太白，唐朝著名的浪漫主義詩(shī)人，五歲時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣的青蓮鄉(xiāng)，因自號(hào)青蓮居士。其詩(shī)風(fēng)豪放飄逸，想象豐富，意境神奇異彩、瑰麗動(dòng)人語(yǔ)言明朗、活潑、雋永，詞采瑰偉絢麗，風(fēng)格飄逸自然。

李白于唐代天寶元年帶著自己的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。二年后，由于權(quán)貴的排擠被玄宗賜金還鄉(xiāng)，內(nèi)心十分憤慨，重又開(kāi)始了漫游生活。在天寶十二載的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為錢別行人他賦詩(shī)一首，名為《宣州謝朓樓餞別校書叔云》。

三、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、體悟詩(shī)人強(qiáng)烈的精神苦悶和狂放不羈、追求自由的情感。（重點(diǎn)）

2、背誦全詩(shī)，積累“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”、“抽刀斷水水更流，舉

杯銷愁愁更愁”等名句。(重點(diǎn))

3、學(xué)習(xí)李白不與世人同流合污、豪邁而灑脫的情懷。（難點(diǎn)）

4、把握李白詩(shī)歌藝術(shù)特色

四、教學(xué)方法

誦讀與感悟相結(jié)合，以讀引悟，以悟助讀。借助視頻、圖畫等加深對(duì)詩(shī)作的理解與感悟。

三、預(yù)習(xí)要求

1.根據(jù)注釋理解詩(shī)作以及詩(shī)中的典故。2.查找資料，了解李白的生平。

四、教學(xué)結(jié)構(gòu)

聽(tīng)讀詩(shī)—誦讀詩(shī)—品讀詩(shī)—回味詩(shī)－課堂練習(xí)

五、教學(xué)環(huán)節(jié)

（一）聽(tīng)讀詩(shī)

1.看課件，聽(tīng)讀本詩(shī)。聽(tīng)出輕重、節(jié)奏、感情。

（二）誦讀詩(shī)

1、學(xué)生自由練讀，要求讀得正確、流利，讀出節(jié)奏、輕重、感情。

2.學(xué)生齊聲朗讀詩(shī)歌。

（三）品讀詩(shī)

1、畫出詩(shī)中體現(xiàn)詩(shī)人心緒變化的字詞，體會(huì)詩(shī)人情感的跌宕變化。棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。

長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。

明確：煩憂、逸興、愁、不稱意、弄扁舟等詞體現(xiàn)了詩(shī)人心緒的跌宕變化。

2、詩(shī)人為什么會(huì)煩、會(huì)憂、會(huì)愁？（展示詩(shī)的寫作背景）明確：天寶以來(lái)朝政愈趨腐敗，李白的個(gè)人遭遇愈趨困窘。理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾引起了強(qiáng)烈的精神苦悶。詩(shī)作的發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)。

3、詩(shī)人的感情有幾次變化？是怎樣變化的？

明確：兩次。當(dāng)詩(shī)人看到寥闊明凈的秋空，遙望萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起了酣飲高樓的豪情逸興。精神不覺(jué)為之一振，煩惱為之一解，感到心情舒暢：“走吧，我們一起去高樓酣飲，喝個(gè)痛快淋漓吧?！薄伴L(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓”這兩句表明詩(shī)人內(nèi)心由極端苦悶而轉(zhuǎn)向爽朗壯闊的境界。

高潮過(guò)后是什么呢？我們凝神期待，屏息傾聽(tīng)，聽(tīng)到的卻是“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”。詩(shī)人的精神在幻想中遨游馳騁，詩(shī)人的身體卻始終被羈束在污濁的現(xiàn)實(shí)世界之中，現(xiàn)實(shí)中不存在“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”那種可以自由飛翔的天地。詩(shī)人從幻想的高空跌落到現(xiàn)實(shí)的土地上。面對(duì)長(zhǎng)流不息的宛溪水，寫出了“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”。生動(dòng)地寫出了詩(shī)人力圖擺脫精神苦悶的要求。李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，是無(wú)法解決的，因此他總是陷入“不稱意”的苦悶之中。只有找到“散發(fā)弄扁舟”這樣一條擺脫苦悶的出路。

4、詩(shī)人最終選擇的結(jié)局是什么？

明確：“散發(fā)弄扁舟”（教師在圖上添畫一葉扁舟）

5、以李白的性格，他會(huì)一直過(guò)著這樣“散發(fā)弄扁舟”的歸隱生活嗎？（學(xué)生自由回答）如：

生：從他的生平中可知，此后他曾參加過(guò)永王李粼的幕府，在他61歲的時(shí)候聽(tīng)說(shuō)李光弼率大軍征討史朝義，還由當(dāng)涂北上請(qǐng)纓殺敵。所以他以后很難一直歸隱。

生：他接受的是儒家“濟(jì)蒼生”“安社稷”“安黎元”的思想，可知他的歸隱只能是暫時(shí)的。也許某一天他會(huì)把孤舟系上航帆，像《行路難》中所寫的那樣：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！笨梢栽趫D上添畫帆的圖形。（請(qǐng)同學(xué)添畫白帆）

小結(jié)：這才是李白。感情如風(fēng)，變化無(wú)常，在理想與現(xiàn)實(shí)之間徘徊、矛盾、痛苦，感情起伏跌宕，大起大落，大開(kāi)大合，體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心無(wú)法排解的煩憂。4.看看這幅畫中還能添畫什么內(nèi)容？（圖見(jiàn)后文）秋雁、明月、高樓（請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出添畫的內(nèi)容）

6、前文中“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”一句提到，表明是白天，后文又說(shuō)“欲上青天覽明月”應(yīng)是入夜之景，餞別的時(shí)間是白天還是晚上呢？

明確：白天。因?yàn)橄挛恼f(shuō)的是“欲”上青天覽明月，這是詩(shī)人的想像，是一種虛實(shí)相映的寫法。

（三）回味詩(shī)

歸納本詩(shī)的主題和藝術(shù)特色

1、主題：

這首詩(shī)抒寫作者因懷才不遇而引發(fā)的無(wú)盡煩憂。表現(xiàn)詩(shī)人因理想與現(xiàn)實(shí)的尖銳矛盾而產(chǎn)生的對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。

2、藝術(shù)特色：

這首詩(shī)是詩(shī)人在宣州謝朓樓上的餞別之作。詩(shī)人感懷萬(wàn)端，既滿懷豪情逸興，有時(shí)時(shí)掩抑不住郁悶與不平，感情回復(fù)跌宕，一波三折。語(yǔ)言明朗，似脫口而出，音調(diào)激越高昂。思想感情的瞬息萬(wàn)變、波瀾迭起和藝術(shù)結(jié)構(gòu)的騰挪跌宕、跳躍發(fā)展的完美統(tǒng)一。直起直落，大開(kāi)大合，沒(méi)有任何承轉(zhuǎn)過(guò)渡的痕跡。

（五）課堂小結(jié) 詩(shī)人回首“昨日”，痛感人生的“不稱意”；放眼“今日”，煩憂不堪，不平滿目；于是，他決心與世決絕，從此浪跡江湖。表現(xiàn)了詩(shī)人一貫的叛逆與反抗的精神。

盡管 “明朝散發(fā)弄扁舟”里也含有消極避世的思想，但其中所繪寫的放浪不羈之態(tài)和與世決絕之語(yǔ)，實(shí)為詩(shī)人的憤極之語(yǔ)，并非賭咒發(fā)誓之言。

李白晚年流放歸來(lái)仍壯心不已地欲請(qǐng)纓殺敵，可見(jiàn)其積極入世的人生態(tài)度和高昂的愛(ài)國(guó)熱情。我們所聽(tīng)到的并非頹唐絕望的哀吟，而是一個(gè)積極進(jìn)取的心靈對(duì)黑暗社會(huì)所發(fā)出的強(qiáng)烈抗議和憤怒控訴。

四、課堂練習(xí)

1.給下列加點(diǎn)字注音

酣高樓（）清發(fā)（）逸興（）不稱意（）．．．．明朝散發(fā)()扁舟（）．．2.解釋下列詞語(yǔ)

高樓：

;蓬萊：

;清發(fā)： ；逸興：;散發(fā)： ；扁舟：

五、拓展閱讀

①閱讀李白的《秋登宣城謝朓北樓》，完成下列三題。②③江城如畫里，山晚望晴空。兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。人煙寒橘柚，秋色老梧桐。誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。[注]①謝朓，是李白很佩服的南齊杰出詩(shī)人。謝朓北樓，即謝朓樓，為謝朓任宣城太守時(shí)所建，是宣城的登覽勝地。這首詩(shī)作于天寶十三年(754)，李白在長(zhǎng)安為權(quán)貴所排擠，棄官 而去，政治失意，漂泊流蕩。②這里的“江城”，泛指水邊的城。③“兩水”，指句溪和宛溪，“兩水夾明鏡”，是指兩水繞城，水如明鏡。

1．這首詩(shī)中，最能體現(xiàn)秋天特點(diǎn)的句子是：____________，________________。

2．“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”最能體現(xiàn)江城的美，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這兩句詩(shī)好在何處。

___________________________________________________________________________ 3．聯(lián)系學(xué)過(guò)的《宣州謝跳樓餞別校書叔云》,說(shuō)說(shuō)尾聯(lián)流露出作者怎樣的思想感情。

___________________________________________________________________________

六、知識(shí)延伸

1、建安七子：建安年間七位文學(xué)家的合稱。包括：孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。

2、酒中八仙：指唐朝嗜酒的八位學(xué)者名人：李白、賀知章、李適之、汝陽(yáng)王李進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂

第四篇：宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》的教學(xué)設(shè)計(jì)

一、概述

1、古詩(shī)《宣州謝朓樓餞別校書叔云》出自長(zhǎng)春教版初中語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)《唐詩(shī)四首》。雖為課外篇目，但它的意境和思想是深遠(yuǎn)的，詩(shī)中的很多名句仍是古詩(shī)文積累與運(yùn)用中的常見(jiàn)句子，所以我把它作為講讀課來(lái)處理，也希望以此來(lái)加深我們對(duì)大詩(shī)仙李白的認(rèn)識(shí)。

2、李白的詩(shī)，如他的人，浪漫飄逸，灑脫出塵。無(wú)論在當(dāng)時(shí)，還是在今世，都是尤值吟詠與賞析的佳作。《宣州謝朓樓餞別校書叔云》幾乎集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的所有特色——李白喜月，詩(shī)中有月；李白嗜酒，詩(shī)中有酒；李白懷才不遇，詩(shī)中寫滿了他的憂憤與期冀；李白豪邁灑脫，于是他詩(shī)情如狂濤，筆勢(shì)若天馬......我們既要品味賞析李白詩(shī)歌的大氣與豪邁，也要努力當(dāng)堂背誦。我們將再一次領(lǐng)悟與感受，李白作為一個(gè)詩(shī)仙所帶給我們的沉醉與驚嘆。

3、學(xué)習(xí)這首經(jīng)典之作，我們要用1課時(shí)時(shí)間。

二、教學(xué)目標(biāo)分析

《新課標(biāo)》《教參》《考綱》都要求古詩(shī)文教學(xué)應(yīng)在誦讀、賞析、積累、擴(kuò)展和背誦上多下功夫。鑒于此，我確立了如下教學(xué)目標(biāo)——

1、知識(shí)與技能：把握李白詩(shī)歌特色；積累“俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月”、“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”等名句；并賞析這些精彩語(yǔ)句。

2、過(guò)程與方法：體會(huì)詩(shī)歌所蘊(yùn)含的復(fù)雜思想情感；有感情誦讀、并努力背誦；擴(kuò)展李白與月與酒有關(guān)的詩(shī)句。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)李白不與世人同流合污、豪邁而灑脫的情懷。

三、學(xué)習(xí)者特征分析

初中語(yǔ)文教學(xué)更注重培養(yǎng)學(xué)生的多方面能力，本課雖只是一首古詩(shī)，但仍有諸多可以值得去探究和擴(kuò)展的妙處。如從“月”“酒”“愁”這三個(gè)角度來(lái)看，我們可以去拓展李白寫月、寫酒、寫愁的名篇，還可以去進(jìn)一步去探討其他古文人寫月、寫酒、寫愁的佳作。但因時(shí)間有限，我只選取了拓展李白寫月寫酒的名句。這樣，既可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦動(dòng)口能力，還可以開(kāi)闊學(xué)生的文學(xué)視野、增強(qiáng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生高中之后的學(xué)習(xí)也會(huì)有很大的裨益。

為了提高課堂的效率，我先布置課前有針對(duì)性的預(yù)習(xí)和搜集。課上提問(wèn)也要盡量照顧到大多數(shù)同學(xué)。同時(shí)希望通過(guò)多讀能當(dāng)堂背誦。

四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì) 為了理解李白浪漫而豪邁的思想情懷，并能盡快背誦本詩(shī)，我首先選擇誦讀法；在品味詩(shī)歌經(jīng)典語(yǔ)句時(shí)，我選擇了點(diǎn)撥探究法；為了拓展學(xué)生的文學(xué)視野，我引導(dǎo)學(xué)生了解一些李白寫月寫酒的佳作佳句，因此選擇延伸拓展法。

五、教學(xué)資源與工具設(shè)計(jì)

教學(xué)資源與工具包括兩個(gè)方面：一是為支持教師教的資源；二是支持學(xué)生學(xué)習(xí)的資源和工具，包括學(xué)習(xí)的環(huán)境、多媒體教學(xué)資源、特定的參考資料、參考網(wǎng)址、認(rèn)知工具以及其他需要特別說(shuō)明的傳統(tǒng)媒體。

如果是其他專題性學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)方面的課程，可能還需要描述需要的人力支持及可獲得情況。

六、教學(xué)過(guò)程

1、導(dǎo)入：

“酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！迸_(tái)灣詩(shī)人余光中筆下的這個(gè)人，他嗜酒愛(ài)月，劍膽琴心；他豪邁灑脫，浪漫出塵。他就是大詩(shī)仙李白！今天我將和同學(xué)們?cè)僖淮巫呓畎?，繼續(xù)去品味他帶給我們的灑脫與浪漫。（板書課題）

2、教師引導(dǎo)學(xué)生回顧李白詩(shī)歌的特點(diǎn)——

生：善于夸張

生：喜歡想象

生：豪邁灑脫

生：大氣磅礴

生：喜歡寫月亮

生：喜歡寫酒

......師總結(jié)：回答得非常好，確如大家所說(shuō)——李白的詩(shī)歌，從寫作手法上看，他善于夸張和想象，《望廬山瀑布》中他曾經(jīng)吟誦過(guò)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；從詩(shī)歌的氣勢(shì)來(lái)看，他的詩(shī)是又那樣的大氣磅礴，即使真是懷才不遇，他也能慷慨昂揚(yáng)地一路狂歌，《行路難》中他也曾這樣寫過(guò)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！保粡脑?shī)歌的內(nèi)容上看，他更喜歡寫月寫酒，《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！币苍l(fā)了我們無(wú)盡的思索。而今天我們要學(xué)習(xí)的李白的這首詩(shī)，既有酒，又有月。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生解題：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的題目有何意？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)——

“宣州謝朓樓餞別校書叔云”意為“在宣州的謝脁樓設(shè)宴送別遠(yuǎn)房叔叔（身份為校書郎）李云”。

4、師：下面就讓我們先來(lái)讀一讀這首詩(shī)歌，注意朗讀的字音、節(jié)奏。

5、師：誰(shuí)能把詩(shī)歌給大家讀一遍？其他學(xué)生注意他讀的字音、節(jié)奏。提問(wèn)學(xué)生讀

6、師：老師也想給大家讀一讀，注意老師所讀的字音、節(jié)奏、情感。

7、師：下面大家來(lái)熟讀詩(shī)歌，爭(zhēng)取讀出情感來(lái)。

8、師：誰(shuí)能試著讀一讀。學(xué)生讀，教師總結(jié)。

9、師：好，我們齊讀一遍。

10、時(shí)下面就讓我們共同來(lái)賞析詩(shī)歌，走近李白的精神世界——

（1）讀前兩句，思考：李白因什么而“煩憂”？

生：理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)

生：得不到重用

生：懷才不遇

......師總結(jié)：看來(lái)同學(xué)們是非常了解李白，正像大家說(shuō)的那樣，他空有壯志才情，卻沒(méi)有施展的機(jī)會(huì)，如此虛度光陰，又怎能不無(wú)奈？

（2）這是一首送別詩(shī)，從那兩個(gè)句子可以看出來(lái)？

生：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

師：什么時(shí)節(jié)送別？

生：秋季

師：為什么寫大雁？

生：暗示二人志向高遠(yuǎn)

師：怎樣送別？

生：設(shè)宴飲酒餞別

師：飲酒的場(chǎng)面如何？

生：酣，喝得十分盡興

師總結(jié)：足見(jiàn)二人關(guān)系深篤，志同道合。

（3）李白為什么要提“蓬萊文章”和“建安風(fēng)骨”？

師：“蓬萊文章”“建安風(fēng)骨”本來(lái)指什么？“小謝”又指誰(shuí)？ 生：回答“蓬萊文章”“建安風(fēng)骨”的含義。

師：那是誰(shuí)的文章能寫得如此神妙高超？

生：李云

生：李白

師總結(jié)：這是李白對(duì)李云才華的肯定，也是李白自己應(yīng)有的一份自信。

（4）李白真的可以上青天去覽月嗎？

生：不能，是李白的想象而已

師：那李白把青天上的明月當(dāng)作了什么？

生：自己的理想

師總結(jié)：是啊，青天上的明月圓滿皎潔，那就像李白的理想，高遠(yuǎn)而潔凈。

適時(shí)板書——月：遠(yuǎn)大的抱負(fù)

（拓展）師：李白愛(ài)月，所以他寫下無(wú)數(shù)的詠月佳句。你還能說(shuō)出李白的哪些詠月的佳句？指出出處。

生：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——《靜夜思》

生：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！抖朊忌皆赂琛?/p>

生：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。——《渡荊門送別》

......師總結(jié)：同學(xué)們搜集得又多又好。老師也整理了幾個(gè)李白詠月的佳句，我們來(lái)共同讀一讀。（出示幻燈片，齊讀）

（5）青天摘月本就虛無(wú)，李白高遠(yuǎn)的理想在現(xiàn)實(shí)中同樣受阻，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的李白內(nèi)心涌起何種感受？

生：愁

師：李白如何寫愁？

生：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

生：比喻，夸張，寫盡李白內(nèi)心源源不斷的惆悵

師：李白心中的惆悵源源不斷，那他將以什么方式來(lái)排遣他內(nèi)心的惆悵？

生：酒，借酒消愁，結(jié)果愁更愁 師總結(jié)：因?yàn)槔硐氩贿_(dá)，懷才不遇的李白借酒消愁反而愁更愁。適時(shí)板書——酒：不遇的惆悵

（拓展）師：且不說(shuō)李白的愁有多深，有多苦，我們?cè)缰畎资染迫缑?，杜甫就曾在他的《飲中八仙歌》中這樣寫李白：“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙?！崩畎子衷?jīng)留下哪些寫酒的佳句呢？指出出處。

生：青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！栋丫茊?wèn)月》

生：舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！对孪陋?dú)酌》

生：古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名?！秾⑦M(jìn)酒》

......師總結(jié)：同學(xué)們的搜集真是全面。老師也整理了幾個(gè)李白寫酒的佳句，我們來(lái)共同讀一讀。（出示幻燈片，齊讀）

（6）無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的李白，最后做出了怎樣的選擇？

生：離開(kāi)

生：劃著小船離開(kāi)

師：李白離開(kāi)了他厭倦的世俗，那他就是消極遁世嗎？

生：不是，李白是厭惡丑惡的現(xiàn)實(shí)，但不代表他就徹底對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望了，他對(duì)未來(lái)還的充滿信心。

師：你能在他的詩(shī)歌中找到這樣的答案嗎？

生：可以，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>

生：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

......師總結(jié)：李白確是沒(méi)有絕望，他仍然堅(jiān)信自己有一天還可以上青天去覽月。李白只是不愿與那些權(quán)貴們同流合污，他還是那個(gè)豪邁樂(lè)觀的李白！好，下面就讓我們帶著李白對(duì)與月和酒的珍愛(ài)，帶著李白的大氣與豪邁齊讀這首詩(shī)歌。

11、為了更深入的了解李白和月和酒的關(guān)系，我們共同來(lái)看一段視頻——《李白醉了》。

12、順勢(shì)小結(jié)：傳說(shuō)，李白在一個(gè)月圓之夜，酒醉賞月。水中招搖的月影讓李白想入非非，他縱身入水逐月而去。我想，如果李白真是這樣死去，他也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗亲分睦硐肴チ?！此刻，我想我們也醉了，醉在李白的酒中，醉在李白的月?.....

13、板書設(shè)計(jì)

宣州謝朓樓餞別校書叔云

李

白

愁：懷才不遇（酒）

豪：志向高遠(yuǎn)（月）

第五篇：宣州謝朓樓餞別校書叔云教學(xué)設(shè)計(jì)

《宣州謝朓樓餞別校書叔云》的教學(xué)設(shè)計(jì)

六、教學(xué)過(guò)程

李白（701－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人[1]，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”。出生于碎葉城（唐代屬安西都護(hù)府，在今吉爾吉斯斯坦共和國(guó)境內(nèi)），少時(shí)隨父遷至劍南道綿州昌隆（今四川江油市）青蓮鄉(xiāng)，所以后人稱之為青蓮居士。豪放是李白詩(shī)歌的主要特征。李白詩(shī)歌采用的藝術(shù)表現(xiàn)手法和體裁結(jié)構(gòu)也是形成他豪放飄逸風(fēng)格的重要原因。善于憑借想象，以主觀現(xiàn)客觀是李白詩(shī)歌浪漫主義藝術(shù)手法的重要特征。幾乎篇篇有想象，甚至有的通篇運(yùn)用多種多樣的想象。

李白于天寶元年（742）懷著遠(yuǎn)大的政治理想來(lái)到長(zhǎng)安，任職于翰林院。二年后，因被讒毀而離開(kāi)朝廷，內(nèi)心十分憤慨地重又開(kāi)始了漫游生活。在天寶十二載（753）的秋天，李白來(lái)到宣州，他的一位官為校書郎的族叔李云將要離去，為餞別行人而寫成此詩(shī)。詩(shī)中并不直言離別，而是重筆抒發(fā)自己懷才不遇的牢騷、憤懣。謝朓樓是南齊詩(shī)人謝朓在宣州任太守時(shí)在陵陽(yáng)山上建成的一座樓。

1、導(dǎo)入：

“酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣，繡口一吐，就半個(gè)盛唐?！迸_(tái)灣詩(shī)人余光中筆下的這個(gè)人，他嗜酒愛(ài)月，劍膽琴心；他豪邁灑脫，浪漫出塵。他就是大詩(shī)仙李白！今天我將和同學(xué)們?cè)僖淮巫呓畎?，繼續(xù)去品味他帶給我們的灑脫與浪漫。（板書課題）

2、教師引導(dǎo)學(xué)生回顧李白詩(shī)歌的特點(diǎn)——

生：善于夸張；喜歡想象；豪邁灑脫；大氣磅礴；喜歡寫月亮；喜歡寫酒

師總結(jié)：回答得非常好，確如大家所說(shuō)——李白的詩(shī)歌，從寫作手法上看，他善于夸張和想象，《望廬山瀑布》中他曾經(jīng)吟誦過(guò)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；從詩(shī)歌的氣勢(shì)來(lái)看，他的詩(shī)是又那樣的大氣磅礴，即使真是懷才不遇，他也能慷慨昂揚(yáng)地一路狂歌，《行路難》中他也曾這樣寫過(guò)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”；從詩(shī)歌的內(nèi)容上看，他更喜歡寫月寫酒，《把酒問(wèn)月》中“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之?！币苍l(fā)了我們無(wú)盡的思索。而今天我們要學(xué)習(xí)的李白的這首詩(shī)，既有酒，又有月。

3、教師引導(dǎo)學(xué)生解題：誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌的題目有何意？ 學(xué)生回答，教師總結(jié)——

“宣州謝朓樓餞別校書叔云”意為“在宣州的謝脁樓設(shè)宴送別遠(yuǎn)房叔叔（身份為校書郎）李云”。

4、師：下面就讓我們先來(lái)讀一讀這首詩(shī)歌，注意朗讀的字音、節(jié)奏。

5、師：誰(shuí)能把詩(shī)歌給大家讀一遍？其他學(xué)生注意他讀的字音、節(jié)奏。提問(wèn)學(xué)生讀

6、師：老師也想給大家讀一讀，注意老師所讀的字音、節(jié)奏、情感。

7、師：下面大家來(lái)熟讀詩(shī)歌，爭(zhēng)取讀出情感來(lái)。

8、師：誰(shuí)能試著讀一讀。學(xué)生讀，教師總結(jié)。

9、師：好，我們齊讀一遍。

10、時(shí)下面就讓我們共同來(lái)賞析詩(shī)歌，走近李白的精神世界—— 首先大家看看這首詩(shī)的感情基調(diào)應(yīng)該是什么？————愁悶，愁苦

（1）讀前兩句，思考：李白因什么而“煩憂”？

生：理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)

生：得不到重用

生：懷才不遇

背棄我而離開(kāi)的，是昨天的歲月，它已經(jīng)不可挽回的消逝在歷史的長(zhǎng)河之中，擾亂我心緒的，是現(xiàn)在的時(shí)光，它引起我的煩惱和憂愁。發(fā)端既不寫樓，更不敘別，而是陡起壁立，直抒郁結(jié)“棄”字刻劃出了過(guò)去歲月對(duì)詩(shī)人的冷酷無(wú)情，“留”字，又顯示出詩(shī)人對(duì)往昔時(shí)光流連不舍得矛盾心情。

李白曾經(jīng)身懷報(bào)國(guó)大志。但是，現(xiàn)實(shí)的無(wú)情地粉碎了他的幻想。唐玄宗招他入京并非是讓他施展其政治抱負(fù)，而只不過(guò)是將他看作御用文人而已。同時(shí)，李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的剛正性格，也難為那些權(quán)貴所容。因此，不久李白就遭受讒言誹謗，被迫離開(kāi)京都。了解了這些我們就不難想象這“昨日之日”和“今日之日”涵概了詩(shī)人今昔多少辛酸與悲憤。

破空而來(lái)的發(fā)端，重疊復(fù)沓的語(yǔ)言（既說(shuō)“棄我去”，又說(shuō)“不可留”；既言“亂我心”，又稱“多煩憂”），以及一氣鼓蕩、長(zhǎng)達(dá)十一字的句式，都極生動(dòng)形象地顯示出詩(shī)人郁結(jié)之深、憂憤之烈、心緒之亂，以及一觸即發(fā)、發(fā)則不可抑止的感情狀態(tài)。

（2）這是一首送別詩(shī)，從那兩個(gè)句子可以看出來(lái)？

生：長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。

師：什么時(shí)節(jié)送別？

生：秋季

師：為什么寫大雁？

生：暗示二人志向高遠(yuǎn)

師：怎樣送別？

生：設(shè)宴飲酒餞別

師：飲酒的場(chǎng)面如何？

生：酣，喝得十分盡興

師總結(jié)：三四兩句突作轉(zhuǎn)折：而對(duì)著寥廓明凈的秋空，遙望萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)吹送鴻雁的壯美景色，不由得激起酣飲高樓的豪情逸興。這兩句在讀者面前展現(xiàn)出一幅壯闊明朗的萬(wàn)里秋空畫圖，也展示出詩(shī)人豪邁闊大的胸襟。從極端苦悶忽然轉(zhuǎn)到朗爽壯闊的境界，仿佛變化無(wú)端，不可思議。但這正是李白，因?yàn)樗貞堰h(yuǎn)大的理想抱負(fù)，又長(zhǎng)期為黑暗污濁的環(huán)境所壓抑，所以時(shí)刻都向往著廣大的可以自由馳騁的空間。目接“長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁”之境，不覺(jué)精神為之一爽，煩憂為之一掃，感到一種心、境契合的舒暢，“酣飲高樓”的豪情逸興也就油然而生了。一個(gè)“酣”字摒棄了哀怨的消極情緒，平添了幾分豁達(dá)與豪放。

（3）李白為什么要提“蓬萊文章”和“建安風(fēng)骨”？

“蓬萊”是海中仙山，傳說(shuō)仙府典籍秘錄均藏于此。東漢中央校書處東觀藏書極多，當(dāng)時(shí)學(xué)者稱東觀為道家蓬萊山。這里是用“蓬萊文章”代指漢代的文章?！敖ò病保瑬|漢末獻(xiàn)帝的年號(hào)。當(dāng)時(shí)曹操三父子和孔融、王粲等“七子”，在詩(shī)歌創(chuàng)作上開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)相當(dāng)繁榮的局面，后世稱為“建安時(shí)期”。其詩(shī)歌具有悲歌慷慨和剛健清新的特點(diǎn)，后世稱為“建安風(fēng)骨”。小謝，即謝朓。謝朓（464～499）和謝靈運(yùn)（385～433）同族，都以山水詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，世稱“二謝”，唐代時(shí)稱謝靈運(yùn)為大謝，謝朓為小謝。

師：那是誰(shuí)的文章能寫得如此神妙高超？

師總結(jié)：這是李白對(duì)李云才華的肯定，也是李白自己應(yīng)有的一份自信。

（4）李白真的可以上青天去覽月嗎？

生：不能，是李白的想象而已

師：那李白把青天上的明月當(dāng)作了什么？

生：自己的理想

師總結(jié)：是啊，青天上的明月圓滿皎潔，那就像李白的理想，高遠(yuǎn)而潔凈。

適時(shí)板書——月：遠(yuǎn)大的抱負(fù)

（拓展）師：李白愛(ài)月，所以他寫下無(wú)數(shù)的詠月佳句。你還能說(shuō)出李白的哪些詠月的佳句？指出出處。

生：舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。——《靜夜思》

生：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流?！抖朊忌皆赂琛?/p>

生：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！抖汕G門送別》

（5）青天摘月本就虛無(wú)，李白高遠(yuǎn)的理想在現(xiàn)實(shí)中同樣受阻，無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的李白內(nèi)心涌起何種感受？

生：愁

師：李白如何寫愁？

生：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

生：比喻，夸張，寫盡李白內(nèi)心源源不斷的惆悵

師：李白心中的惆悵源源不斷，那他將以什么方式來(lái)排遣他內(nèi)心的惆悵？

生：酒，借酒消愁，結(jié)果愁更愁

師總結(jié)：因?yàn)槔硐氩贿_(dá)，懷才不遇的李白借酒消愁反而愁更愁。適時(shí)板書——酒：不遇的惆悵

（6）李白的進(jìn)步理想與黑暗現(xiàn)實(shí)的矛盾，在當(dāng)時(shí)歷史條件下，是無(wú)法解決的，因此無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想的李白，最后做出了怎樣的選擇？

生：離開(kāi)

生：劃著小船離開(kāi)

師：李白離開(kāi)了他厭倦的世俗，那他就是消極遁世嗎？

生：不是，李白是厭惡丑惡的現(xiàn)實(shí)，但不代表他就徹底對(duì)現(xiàn)實(shí)絕望了，他對(duì)未來(lái)還的充滿信心。

師：你能在他的詩(shī)歌中找到這樣的答案嗎？

生：可以，“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！?/p>

生：大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。

......師總結(jié)：李白確是沒(méi)有絕望，他仍然堅(jiān)信自己有一天還可以上青天去覽月。李白只是不愿與那些權(quán)貴們同流合污，他還是那個(gè)豪邁樂(lè)觀的李白！好，下面就讓我們帶著李白對(duì)與月和酒的珍愛(ài)，帶著李白的大氣與豪邁齊讀這首詩(shī)歌。

11、為了更深入的了解李白和月和酒的關(guān)系，我們共同來(lái)看一段視頻——《李白醉了》。

12、順勢(shì)小結(jié)：傳說(shuō)，李白在一個(gè)月圓之夜，酒醉賞月。水中招搖的月影讓李白想入非非，他縱身入水逐月而去。我想，如果李白真是這樣死去，他也無(wú)怨無(wú)悔，因?yàn)樗?/p>

是追著他的理想去了！此刻，我想我們也醉了，醉在李白的酒中，醉在李白的月下......

13、板書設(shè)計(jì)

宣州謝朓樓餞別校書叔云

李

白

愁：懷才不遇（酒）

豪：志向高遠(yuǎn)（月）