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      高等教育學(xué)考試復(fù)習(xí)題答案
      
        
       時(shí)間：2019-05-13 14:38:04下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
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      第一篇：高等教育學(xué)考試復(fù)習(xí)題答案
      

      高等教育學(xué)考試復(fù)習(xí)題答案
      第一章 認(rèn)識(shí)高等教育心理學(xué)
      一、名詞解釋
      1、教育心理學(xué)——是研究學(xué)校情境中的各種心理與行為的科學(xué)。
      2、高等教育心理學(xué)——是研究在高等院校這個(gè)特定情境中的各種心理與行為問(wèn)題的學(xué)科，是學(xué)校教育心理學(xué)的重要分支。
      二、選擇題
      1、高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是（A）。
      A、大學(xué)生B、高校教師C、高校的教育教學(xué)方法D、高校的教育教學(xué)規(guī)律
      2、科學(xué)教育心理學(xué)之父是（C）。
      A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特
      3、亞里士多德的（A）為德育、智育和體育的和諧提供了哲學(xué)和心理學(xué)依據(jù)。A、《論靈魂》B、《大教學(xué)論》C、《論教學(xué)方法》D、《教育心理學(xué)》
      4、瑞士教育學(xué)家（E）在《論教學(xué)方法》一書(shū)中首次提出了使“教育心理學(xué)化”的設(shè)想。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特E、裴斯洛齊
      5、是（D）提出了著名的教育過(guò)程四階段論和五步教學(xué)法。A、亞里士多德B、夸美紐斯C、桑代克D、赫爾巴特E、裴斯洛齊
      6、（D）認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是聯(lián)結(jié)。（C）認(rèn)為學(xué)習(xí)不是由于試誤及強(qiáng)化而形成的聯(lián)結(jié)，而是通過(guò)有目的的對(duì)情境的整體理解而產(chǎn)生的“頓悟”。
      （B）強(qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生能適應(yīng)變化，成為知道如何學(xué)習(xí)的“自由人”。
      （A）將人的認(rèn)知過(guò)程或?qū)W習(xí)過(guò)程看做信息加工的過(guò)程，即看成是信息的獲得、傳遞、變換、儲(chǔ)存和提取運(yùn)用的過(guò)程。
      A、現(xiàn)代信息加工理論B、人本主義理論C、認(rèn)知派D、聯(lián)結(jié)派
      7、“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”是（A），（B）于1877年撰寫(xiě)了世界上第一本教育心理學(xué)。（C）被譽(yù)為“俄羅斯心理學(xué)的偉大代表”，（D）是前蘇聯(lián)“文化歷史學(xué)派”的開(kāi)山祖。A、烏申斯基B、卡普杰列夫C、拉祖爾斯基D、維果斯基
      8、高等教育心理學(xué)研究的最基本、最普遍的方法是（A）。A、觀察法B、實(shí)驗(yàn)法C、調(diào)查法D、個(gè)案法E、測(cè)量法
      三、填空題
      1、高校具有（教學(xué)）、（科研）和（服務(wù)社會(huì)）的三大職能。
      2、教育心理學(xué)作為一門(mén)現(xiàn)代科學(xué)的誕生標(biāo)志是美國(guó)心理學(xué)家（桑代克）于1913年出版的三卷本（《教育心理學(xué)》）。
      3、赫爾巴特認(rèn)為教育過(guò)程要經(jīng)歷（明了）、（聯(lián)想）、（系統(tǒng)）和（方法）這四個(gè)階段。后來(lái)他的門(mén)徒將之發(fā)展為五階段教學(xué)法，即：（預(yù)備）、（呈現(xiàn)）、（聯(lián)系）、（統(tǒng)合）和（應(yīng)用）。
      4、俄國(guó)教育家烏申斯基指出（生理學(xué)）、（心理學(xué)）和（邏輯學(xué)）是教育的“三個(gè)主要基礎(chǔ)”，而（心理學(xué)）“當(dāng)然站在一切科學(xué)的首位”。
      5、我國(guó)最早而影響較大的一部教育心理學(xué)教科書(shū)是心理學(xué)家（廖世承）編著的《教育心理學(xué)》。
      6、高等教育心理學(xué)研究的總原則是辯證唯物主義和歷史唯物主義，具體有（客觀性原則）、發(fā)展性原則）、（系統(tǒng)性原則）、（理論聯(lián)系實(shí)際原則）和（教育性原則）。
      四、簡(jiǎn)答題
      1、闡述高等教育心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)。
      高等教育心理學(xué)是學(xué)校教育心理學(xué)的分支學(xué)科； 高等教育心理學(xué)的特色是“高”與“?！?； 高等教育心理學(xué)研究的對(duì)象是處于青年中期的大學(xué)生； 高等教育心理學(xué)要為實(shí)現(xiàn)高校的三大社會(huì)職能提供心理學(xué)依據(jù)。高校的三大職能是教學(xué)、科研、服務(wù)社會(huì)。
      2、學(xué)習(xí)高等教育心理學(xué)的意義：
      有助于提高高校師資水平； 有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量； 有助于進(jìn)行教育教學(xué)改革。
      3、簡(jiǎn)述高等教育心理學(xué)研究的方法。
      觀察法：在自然的條件下有目的有計(jì)劃地對(duì)被試的言語(yǔ)和行為進(jìn)行觀察記錄，以判斷其心理特點(diǎn)的方法。實(shí)驗(yàn)法：在控制條件下對(duì)某種心理現(xiàn)象進(jìn)行觀察的研究方法。
      調(diào)查法：通過(guò)收集被試的各種有關(guān)資料進(jìn)行分析、比較，以了解學(xué)生心理活動(dòng)的方法。如訪談、調(diào)查有關(guān)材料、問(wèn)卷法等。
      個(gè)案法：收集特定個(gè)人的各種有關(guān)資料并在此基礎(chǔ)上得出結(jié)論的方法。測(cè)量法：用預(yù)先經(jīng)過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化的問(wèn)題來(lái)測(cè)驗(yàn)?zāi)撤N心理品質(zhì)的方法。
      第二章 高校學(xué)生身心發(fā)展的一般特征
      一、名詞解釋
      1、心理——是大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。
      2、個(gè)性——是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌，它是個(gè)體心理活動(dòng)的穩(wěn)定的心理傾向和心理特征的總和。
      3、心理狀態(tài)——心理活動(dòng)在一段時(shí)間內(nèi)相對(duì)穩(wěn)定的持續(xù)狀態(tài)。
      4、行為——是指有機(jī)體的反應(yīng)系統(tǒng)，包括一系列的反應(yīng)動(dòng)作和活動(dòng)。
      二、選擇題
      1、心理的源泉和內(nèi)容是（A），心理的器官是（B）A、客觀現(xiàn)實(shí)B、人腦
      2、人的認(rèn)知活動(dòng)的起點(diǎn)是（A）。A、情感B、意志C、感覺(jué)D、知覺(jué)
      3、大學(xué)生情感發(fā)展的最基本的特征是（D）。
      A、情感內(nèi)容越來(lái)越豐富B、情感持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)C、情感與理智之間開(kāi)始趨于平衡D、情感與理智之間的搖擺不定
      三、填空題
      1、人類心理現(xiàn)象的主要內(nèi)容分為（心理過(guò)程）、（個(gè)性）和（心理狀態(tài)）。
      2、心理過(guò)程可以分為（認(rèn)知過(guò)程）、（情感過(guò)程）和（意志過(guò)程）。
      3、心理特征主要包括（能力）、（氣質(zhì)）和（性格）。
      四、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述大學(xué)生身心發(fā)展的基本特征。
      大學(xué)生已處于生理發(fā)展的成素階段，基本上成人化。其生理發(fā)展的基本特征有：（1）身體形態(tài)：由生長(zhǎng)發(fā)育期進(jìn)入生長(zhǎng)穩(wěn)定期，各項(xiàng)生長(zhǎng)指標(biāo)增長(zhǎng)緩慢。
      （2）身體機(jī)能：內(nèi)臟器官與機(jī)能趨于成熟，神經(jīng)系統(tǒng)的生理發(fā)育也已經(jīng)接近成人水平，運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)仍處于生長(zhǎng)發(fā)育之中。
      （3）性成熟：大學(xué)生內(nèi)分泌腺的發(fā)育已達(dá)到穩(wěn)定和成熟，生殖系統(tǒng)也逐漸發(fā)育成熟并具備了生殖能力。大學(xué)生心理發(fā)展的基本特征有：大學(xué)生的心智日趨成熟，各種心理素質(zhì)不斷提高，具體表現(xiàn)有：大學(xué)生的注意力已基本上達(dá)到成人水平，整個(gè)記憶達(dá)到邏輯記憶發(fā)展的頂峰，抽象思維能力得到高度發(fā)展；大學(xué)生的情感內(nèi)容越來(lái)越豐富，并且不斷社會(huì)化，情感與理智之間的關(guān)系開(kāi)始趨于平衡，但還不夠穩(wěn)定和成熟，情感與理智之間搖擺不定是大學(xué)生情感發(fā)展的最基本特征；大學(xué)生的自我意識(shí)表現(xiàn)出高度的獨(dú)立自主性；大學(xué)生社會(huì)化水平明顯也提高。
      第三章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)心理概述
      一、名詞解釋
      1、學(xué)習(xí)——學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分。廣義的學(xué)習(xí)是指有機(jī)體由后天獲得經(jīng)驗(yàn)而引起的比較持久的行為或行為傾向的變化。狹義的學(xué)習(xí)專指學(xué)生的學(xué)習(xí)。是人類學(xué)習(xí)中的一種特殊形式，是在老師的指導(dǎo)下，有目的、有計(jì)劃、有組織、有系統(tǒng)地掌握前人的知識(shí)、技能，發(fā)展智力和能力，培養(yǎng)個(gè)性和思想品德的過(guò)程。
      2、強(qiáng)化——使個(gè)體反應(yīng)的頻率增加的一切安排。能增加反應(yīng)概率的刺激或事件叫強(qiáng)化物。
      3、正強(qiáng)化——是指由于某一刺激的出現(xiàn)而增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化。
      4、負(fù)強(qiáng)化——是指由于某個(gè)刺激的消除而增加個(gè)體反應(yīng)頻率的強(qiáng)化。
      5、意義學(xué)習(xí)——就是將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)觀念建立非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
      6、同化——即新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的起固定作用的知識(shí)或觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系。
      二、選擇題
      1、學(xué)習(xí)的必要條件是（D）。
      A、要有老師B、要有教材C、要有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境D、后天獲得的經(jīng)驗(yàn)
      2、學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)（A）為主。
      A、前人積累的間接經(jīng)驗(yàn)B、直接實(shí)踐
      3、聯(lián)結(jié)型學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人是（B）。
      A、華生B、桑代克C、斯金納D、巴甫洛夫
      三、填空題
      1、赫茲蘭依據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)化水平的不同，將 學(xué)習(xí)分為四類：（反應(yīng)性學(xué)習(xí)）、（聯(lián)接性學(xué)習(xí)）、（綜合性學(xué)習(xí)）和（象征性學(xué)習(xí)）。
      2、布盧姆從教育目標(biāo)的角度將學(xué)習(xí)分為三種類型，即（認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)）、（情感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)）和（技能領(lǐng)域的學(xué)習(xí)），認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又可分為六個(gè)等級(jí)，依次為：（知識(shí)）、（領(lǐng)會(huì)）、（運(yùn)用）、（分析）、（綜合）和（評(píng)價(jià)）。
      3、我國(guó)心理學(xué)家馮忠良依據(jù)所傳授的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容不同將學(xué)習(xí)分為（知識(shí)的學(xué)習(xí)）、（技能的學(xué)習(xí)）和（行為規(guī)范的學(xué)習(xí)）。
      4、加涅按學(xué)習(xí)的結(jié)果將學(xué)習(xí)分為（智力技能）、（認(rèn)知策略）、（言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)）、（動(dòng)作技能學(xué)習(xí)）和（態(tài)度學(xué)習(xí)）五種。
      5、桑代克認(rèn)為通過(guò)嘗試錯(cuò)誤實(shí)現(xiàn)聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)當(dāng)遵循三條基本的學(xué)習(xí)規(guī)律：（準(zhǔn)備律）、（練習(xí)律）和（效果律）。
      四、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述斯金納的學(xué)習(xí)理論
      斯金納的學(xué)習(xí)理論的要點(diǎn)主要是：有機(jī)體的行為可以分為兩類，一是應(yīng)答性行為，二是操作性行為，在日常生活中，人的行為大都是操作性行為，主要受強(qiáng)化規(guī)律的影響。斯金納用強(qiáng)化概念取代桑代克效果律的獎(jiǎng)賞概念，并特別強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的意義。所謂強(qiáng)化是使個(gè)體反應(yīng)的頻率增加的一切安排，有正負(fù)強(qiáng)化之分。個(gè)體自己的行為后果將決定其以后的行為：因努力而成功，將繼續(xù)努力；因逃避而免于懲罰，將繼續(xù)逃避。強(qiáng)化的方式是多種多樣的，根據(jù)個(gè)體操作性反應(yīng)后強(qiáng)化物是否立即呈現(xiàn)可分為即時(shí)強(qiáng)化和延時(shí)強(qiáng)化，根據(jù)個(gè)體操作性反應(yīng)后是否每次都呈現(xiàn)強(qiáng)化物來(lái)進(jìn)行劃分，可分為連續(xù)強(qiáng)化和部分強(qiáng)化。即時(shí)強(qiáng)化的效果優(yōu)于，部分強(qiáng)化的效果優(yōu)于連續(xù)強(qiáng)化。
      2、簡(jiǎn)述格式塔學(xué)習(xí)理論。
      格式塔學(xué)習(xí)理論被視為現(xiàn)代認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的先驅(qū)，是上世紀(jì)初由德國(guó)心理學(xué)家維特海默、科勒和考夫卡提出的。其學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)有：學(xué)習(xí)是對(duì)問(wèn)題情境的整體知覺(jué)和理解，是對(duì)完整結(jié)構(gòu)（完形）的組織，而不是形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)。學(xué)習(xí)的過(guò)程是頓悟而不是試誤。學(xué)習(xí)不是對(duì)個(gè)別刺激作個(gè)別反應(yīng)，而是在對(duì)問(wèn)題情境的整體知覺(jué)和理解的前提下作出的有組織的反應(yīng)。這種理解和組織的反應(yīng)常常是突然發(fā)生的，故稱為頓悟。
      3、簡(jiǎn)述布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論。
      布魯納認(rèn)為在學(xué)習(xí)中存在著兩種結(jié)構(gòu)，意識(shí)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，另一種是學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)過(guò)程就是將認(rèn)知結(jié)構(gòu)即三種表征系統(tǒng)練習(xí)起來(lái)積極建構(gòu)新知識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是個(gè)體把自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與學(xué)科結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，并把它們組織成有意義的過(guò)程。認(rèn)為學(xué)習(xí)就是獲得一門(mén)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，即獲得一門(mén)學(xué)科的基本概念和基本原理。所以學(xué)習(xí)也是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織和重新組織。但學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的獲得不是灌輸給學(xué)生的，而是要學(xué)生自己去主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)。
      4、簡(jiǎn)述奧蘇泊爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)——同化學(xué)習(xí)理論。
      該理論的基本觀點(diǎn)是： 學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是意義言語(yǔ)的接受學(xué)習(xí)。在接受學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的內(nèi)容基本上是以定論的形式傳授給學(xué)生，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)不包括任何發(fā)現(xiàn)。同化是學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)同化過(guò)程。同化的實(shí)質(zhì)是新知識(shí)通過(guò)與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的起固定作用的知識(shí)或觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非人為的聯(lián)系，既使新知識(shí)被學(xué)習(xí)者理解而獲得心理意義，又使已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，增加了新的內(nèi)容。有意義學(xué)習(xí)必須具備三個(gè)條件：學(xué)習(xí)材料本身必須具備邏輯意義；學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向；學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須有同化新知識(shí)的原有的適當(dāng)觀念。根據(jù)有意義學(xué)習(xí)的任務(wù)的復(fù)雜程度，將分為三種基本的有意義學(xué)習(xí)，即代表性學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)和命題學(xué)習(xí)。另外還有較高級(jí)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，包括知識(shí)知識(shí)運(yùn)用、問(wèn)題解決和創(chuàng)造。
      5、簡(jiǎn)述人本主義學(xué)習(xí)理論。
      人本主義學(xué)習(xí)理論產(chǎn)生于20世紀(jì)50年代末和60年代初，主要代表任務(wù)有羅杰斯和馬斯洛。人本主義學(xué)習(xí)觀主要可概括為： 強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)者為中心。認(rèn)為學(xué)習(xí)主要是一個(gè)自我選擇、自我指導(dǎo)的過(guò)程。教師的責(zé)任就是幫助學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮自主性與創(chuàng)造性，為學(xué)習(xí)者充分發(fā)揮自主性創(chuàng)造條件和提供幫助。關(guān)注學(xué)習(xí)者內(nèi)在潛能的發(fā)揮。教學(xué)的任務(wù)就是創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)潛能發(fā)揮的情境，教師的任務(wù)主要是幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)變化的環(huán)境和對(duì)自我的理解。尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)體差異。強(qiáng)調(diào)要尊重每一個(gè)人，尊重和接受每一個(gè)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)風(fēng)格和學(xué)習(xí)方式。重視興趣、情感在學(xué)習(xí)中的價(jià)值。
      6、簡(jiǎn)述社會(huì)學(xué)習(xí)理論。
      社會(huì)學(xué)習(xí)理論的倡導(dǎo)者是班杜拉。該理論認(rèn)為人的行為主要是后天習(xí)得的。人的行為習(xí)得的方式有兩種：一種是通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)而獲得行為反應(yīng)的模式，一種是通過(guò)觀察示范者的行為而習(xí)得的相應(yīng)的行為模式。班杜拉認(rèn)為通過(guò)行為反應(yīng)結(jié)果所進(jìn)行的學(xué)習(xí)是非常有限的，人的大量行為都是通過(guò)對(duì)榜樣行為的觀察而習(xí)得的，即觀察學(xué)習(xí)。根據(jù)觀察者觀察學(xué)習(xí)的不同水平，可將觀察學(xué)習(xí)分為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性的觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)。觀察學(xué)習(xí)過(guò)程包括四個(gè)子過(guò)程，即注意過(guò)程、保持過(guò)程、運(yùn)動(dòng)再現(xiàn)過(guò)程和動(dòng)機(jī)過(guò)程。
      7、簡(jiǎn)述建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。
      建構(gòu)主義的知識(shí)觀——知識(shí)相對(duì)論。該理論強(qiáng)調(diào)知識(shí)只是一種解釋、一種假設(shè)，不是問(wèn)題的最終答案，不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，知識(shí)具有相對(duì)性、主觀性、參與性、過(guò)程性等特點(diǎn)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀——意義的生成與建構(gòu)。認(rèn)為學(xué)習(xí)不是有教師向?qū)W生傳遞知識(shí)，而是學(xué)生建構(gòu)自己的知
      識(shí)的過(guò)程。學(xué)習(xí)是個(gè)體主動(dòng)建構(gòu)意義的過(guò)程，它通過(guò)學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)間反復(fù)的雙向的相互作用過(guò)程建構(gòu)而成的。學(xué)習(xí)并不是簡(jiǎn)單的信息積累，而是包含新舊經(jīng)驗(yàn)沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變而結(jié)構(gòu)重組。建構(gòu)主義的學(xué)生觀——有準(zhǔn)備的頭腦。該理論強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)習(xí)情境的，教學(xué)不能無(wú)視學(xué)習(xí)者的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，簡(jiǎn)單強(qiáng)硬地從外部對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施知識(shí)的“填灌”，而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
      8、簡(jiǎn)述高校學(xué)生學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)。學(xué)習(xí)具有較高的職業(yè)定向性；
      學(xué)習(xí)具有更突出的主觀能動(dòng)性，主要體現(xiàn)在：
      1、有較多支配時(shí)間；
      2、學(xué)習(xí)的內(nèi)容有較大的選擇性。學(xué)習(xí)途徑具有多樣性； 學(xué)習(xí)具有研究和探究的性質(zhì)。
      第四章 高校學(xué)生的知識(shí)與技能學(xué)習(xí)
      一、名詞解釋
      1、知識(shí)——是主體通過(guò)與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。
      2、陳述性知識(shí)——也叫描述性知識(shí)，其提取線索是有意識(shí)的，因而是能直接陳述的知識(shí)。這類知識(shí)主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，可用來(lái)區(qū)別和辨別事物。，一般通過(guò)記憶獲得，也叫記憶性知識(shí)。學(xué)習(xí)陳述性知識(shí)的目的主要是為了獲得語(yǔ)義。
      3、程序性知識(shí)——也叫操作性知識(shí)，是指?jìng)€(gè)人缺乏有意識(shí)的提取線索，只能借助于某種具體作業(yè)形式來(lái)間接推測(cè)其存在的知識(shí)。它主要用來(lái)解決做什么和怎么做的問(wèn)題。其實(shí)質(zhì)上是一套關(guān)于辦事的操作步驟和過(guò)程，因此也稱步驟性知識(shí)或過(guò)程性知識(shí)。
      4、知識(shí)“表征”——是指知識(shí)在大腦中的儲(chǔ)存和組織方式。
      5、圖式——是指事物諸多屬性組合的知識(shí)貯存方式，可分為關(guān)于客體的圖式和關(guān)于事件的圖式或做事的圖式。
      6、腳本是人們關(guān)于多次出現(xiàn)的有時(shí)間順序的事件的圖式表征。
      7、同化——是新觀念進(jìn)入原有觀念團(tuán)內(nèi)，使原有觀念得到豐富和發(fā)展，從而為吸收新觀念做好準(zhǔn)備的統(tǒng)覺(jué)過(guò)程。
      8、下為學(xué)習(xí)——認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的有關(guān)觀念在包容和概括水平上高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)，新知識(shí)與舊知識(shí)所構(gòu)的關(guān)系是類屬關(guān)系，即下位關(guān)系。這種新知識(shí)的學(xué)習(xí)即為下位學(xué)習(xí)。
      9、上位學(xué)習(xí)——當(dāng)認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已經(jīng)形成了幾個(gè)觀念，在幾個(gè)原有觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容程度更高的命題時(shí)，便產(chǎn)生上位學(xué)習(xí)
      10、并列結(jié)合學(xué)習(xí)——當(dāng)新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系，又不能產(chǎn)生總括關(guān)系時(shí)，它們?cè)谟幸饬x學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學(xué)習(xí)稱為并列結(jié)合學(xué)習(xí)。
      11、生成性學(xué)習(xí)——是指對(duì)所閱讀的知識(shí)產(chǎn)生一個(gè)類比或表象，以加強(qiáng)其深層理解。
      二、填空題
      1、加涅認(rèn)為程序性知識(shí)本質(zhì)上是由（概念）和（規(guī)則）構(gòu)成的，可分為（智慧技能）和（認(rèn)知策略）兩個(gè)亞型。
      2、陳述性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程包括：（符號(hào)表征學(xué)習(xí)）、（概念學(xué)習(xí)）和（命題學(xué)習(xí)）。
      3、學(xué)習(xí)同化有三種形式，分別是（下位學(xué)習(xí)）、（上位學(xué)習(xí)）和（并列結(jié)合學(xué)習(xí)）。
      4、程序性知識(shí)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程包括：（辨別學(xué)習(xí)）、（概念學(xué)習(xí)）和（規(guī)則學(xué)習(xí)）。
      5、規(guī)則學(xué)習(xí)有兩種形式，即（從例子到規(guī)則的學(xué)習(xí)）和（從規(guī)則到例子的學(xué)習(xí)）。
      6、策略性知識(shí)包括（認(rèn)知策略）、（調(diào)控策略）和（資源管理策略）三部分。
      7、認(rèn)知策略可以分為（復(fù)述策略）、（精加工策略）和（組織策略）等。
      8、一般認(rèn)為運(yùn)動(dòng)技能包括三個(gè)方面的成分：（動(dòng)作或動(dòng)作組）、（知覺(jué)能力）和（體能）。
      9、動(dòng)作可分為（反射動(dòng)作）、（基本-基礎(chǔ)動(dòng)作）和（技巧動(dòng)作）。
      10、運(yùn)動(dòng)技能可分為（動(dòng)作語(yǔ)詞的獲得）、（連鎖與辨別）和（問(wèn)題解決）三個(gè)層級(jí)。
      11、運(yùn)動(dòng)技能的形成可分為操作（定向）、（模仿）、（整合）和（熟練）四個(gè)階段。
      三、選擇題
      1、陳述性知識(shí)主要以（C）和（D）來(lái)表征；程序性知識(shí)主要以（A）和（B）來(lái)表征。A、生產(chǎn)式B、生產(chǎn)式系統(tǒng)C、命題網(wǎng)絡(luò)D、圖式
      2、下列屬于復(fù)述策略的有（ABCDEF），屬于簡(jiǎn)單加工策略的有（GHIJKL），屬于精細(xì)加工策略的有（MNOP），屬于組織策略的有（QRS）。
      A、利用隨意識(shí)記和有意識(shí)記B、排除相互干擾C、整體識(shí)記和分段識(shí)記D、多種感官參與E、復(fù)習(xí)形式多樣化F、畫(huà)線G、位置記憶法H、縮減和編歌訣I、諧音聯(lián)想法J、關(guān)鍵詞法K、視覺(jué)想象L、語(yǔ)義聯(lián)想M、做筆記N、提問(wèn)O、生產(chǎn)性學(xué)習(xí)P、利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際Q、列提綱R、利用圖形S、利用表格
      3、運(yùn)動(dòng)技能是一種習(xí)得的技能，它以（B）運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)。A、不隨意B、隨意/
      四、簡(jiǎn)答題
      1、如何培養(yǎng)高校學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能？
      準(zhǔn)確地示范與講解； 必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)； 充分而有效的反饋； 建立穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺(jué)。
      2、簡(jiǎn)述運(yùn)動(dòng)技能的練習(xí)曲線特點(diǎn)。
      開(kāi)始進(jìn)步快； 中間有一個(gè)明顯的、暫時(shí)的停頓期即高原期； 后期進(jìn)步慢； 總趨勢(shì)是進(jìn)步的。
      第五章 高校學(xué)生學(xué)習(xí)遷移
      名詞解釋
      1、學(xué)習(xí)遷移——是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響。
      2、正遷移——是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的積極影響。
      3、負(fù)遷移——是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的消極影響。
      4、元認(rèn)知——是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知，是個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知加工過(guò)程的自我覺(jué)察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)，它包括元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三個(gè)成分。
      二、選擇題
      1、最早關(guān)于學(xué)習(xí)遷移的假說(shuō)是（A），（A）遷移理論認(rèn)為訓(xùn)練某種一般性思維技能是可以促進(jìn)其在各種官能之間發(fā)生無(wú)條件、自動(dòng)的遷移。
      桑代克是學(xué)習(xí)遷移理論（C）的創(chuàng)始人，該理論重視學(xué)習(xí)情境因素對(duì)遷移產(chǎn)生的影響，認(rèn)為兩次學(xué)習(xí)產(chǎn)生遷移必須要有相同要素。
      學(xué)習(xí)遷移的（B）認(rèn)為共同要素只是發(fā)生遷移的前提，但產(chǎn)生遷移的關(guān)鍵確是學(xué)習(xí)者在兩種活動(dòng)中概括出它們之間的共同原理，該理論更加強(qiáng)調(diào)了作為學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)遷移中的認(rèn)知的能動(dòng)作用。
      學(xué)習(xí)遷移理論的（F）認(rèn)為遷移發(fā)生的關(guān)鍵在于對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境中共同關(guān)系的“頓悟”，頓悟情境中的一切關(guān)系才是獲得遷移的根本。
      （D）認(rèn)為通過(guò)對(duì)兩種學(xué)習(xí)情境的綜合分析和概括才是遷移發(fā)生的基礎(chǔ)。
      （E）認(rèn)為遷移是通過(guò)新舊兩個(gè)問(wèn)題空間的類比來(lái)實(shí)現(xiàn)的，影響遷移的因素是類比關(guān)系。（G）認(rèn)為兩種學(xué)習(xí)之間的遷移程度是隨其共有的產(chǎn)生式的多少而變化的，當(dāng) 兩個(gè)任務(wù)之間存在有共同的產(chǎn)生式，或者兩個(gè)任務(wù)的產(chǎn)生式有交叉重疊，遷移就會(huì)發(fā)生。
      （H）認(rèn)為認(rèn)知策略要達(dá)到可以在多種情境中遷移的程度，一個(gè)重要的條件是學(xué)習(xí)者的元認(rèn)知水平。
      A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)C、共同要素說(shuō)D、分析—概括說(shuō)E、類比遷移理論F、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)G、產(chǎn)生式理論H、元認(rèn)知遷移理論
      2、要促進(jìn)學(xué)生遷移能力的發(fā)展，最關(guān)鍵的還是在于（E）。
      A、合理的教學(xué)目標(biāo)B、具有時(shí)代性和遷移價(jià)值的教學(xué)材料C、教學(xué)內(nèi)容的合理組織D、良好的教學(xué)程序E、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)遷移
      三、填空題
      1、關(guān)于遷移的三個(gè)經(jīng)典學(xué)說(shuō)是（形式訓(xùn)練說(shuō)）、（共同要素說(shuō)）和（概括化理論）
      2、精選教學(xué)材料至少要把握兩條原則：第一是（要具有時(shí)代性），第二（要具有遷移的價(jià)值）。
      3、組織教學(xué)內(nèi)容有三個(gè)原則，即：（結(jié)構(gòu)化原則）、（一體化原則）和（網(wǎng)絡(luò)化原則）。四、四、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述影響學(xué)習(xí)遷移的因素 學(xué)習(xí)對(duì)象的共同要素。如學(xué)習(xí)材料的相似性、學(xué)習(xí)情境的相似性、學(xué)習(xí)目標(biāo)的相似性等。已有經(jīng)驗(yàn)的概括水平； 認(rèn)知技能與策略，如：分析概括的能力、元認(rèn)知策略等 定勢(shì)的作用
      2、如何促進(jìn)學(xué)說(shuō)遷移能力？ 合理確立教學(xué)目標(biāo)； 科學(xué)精選教學(xué)材料； 合理編排教學(xué)內(nèi)容； 有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序;教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)與遷移。
      第六章 問(wèn)題解決與創(chuàng)造力
      一、名詞解釋
      1、問(wèn)題——是指那些不能用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)直接加以處理而必須間接用已有知識(shí)處理的情境。
      2、問(wèn)題解決——是由一定的情景引起的，按照一定的目標(biāo)，應(yīng)用各種認(rèn)知活動(dòng)、技能等，經(jīng)過(guò)一系列的思維操作，使問(wèn)題得以解決的過(guò)程。
      3、算法策略——是解題的一套規(guī)則，它精確地指明解題的步驟。
      4、啟發(fā)策略——就是憑借個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，采取較少的操作來(lái)解決問(wèn)題的方法。
      5、定勢(shì)——是在先前的活動(dòng)中形成的影響當(dāng)前問(wèn)題解決的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。
      6、功能固著——是一種從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定式，即當(dāng)一個(gè)人熟悉了一種物體的某種功能時(shí)，就很難看出該物體的其他功能。
      7、表征方式——就是在頭腦中記載與呈現(xiàn)知識(shí)的方式。
      8、原型啟發(fā)——啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。對(duì)解決問(wèn)題起了啟發(fā)作用的事物叫原型。
      9、問(wèn)題情境——是個(gè)體面臨的刺激模式與其已有知識(shí)結(jié)構(gòu)所形成的差異。
      二、填空題
      1、問(wèn)題是由（給定）、（目標(biāo)）和（障礙）這三個(gè)要素構(gòu)成的。
      2、英國(guó)心理學(xué)家華萊士提出創(chuàng)造過(guò)程的四階段論，這四階段依次是（準(zhǔn)備階段）、（孕育階段）、（明朗階段）和（證實(shí)階段）。
      3、問(wèn)題解決的基本特征有（問(wèn)題情境性）、（目標(biāo)指向性）、（操作序列性）和（認(rèn)知操作性）。
      4、問(wèn)題解決的認(rèn)知思維過(guò)程一般經(jīng)過(guò)（發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）、（明確問(wèn)題）、（提出假設(shè)）和（檢驗(yàn)假設(shè)）四個(gè)階段。
      5、在解決問(wèn)題中提出假設(shè)的數(shù)量和質(zhì)量取決于兩個(gè)條件，一個(gè)是（個(gè)體思維的靈活性），一個(gè)是（個(gè)體已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)）。
      6、問(wèn)題解決策略主要有兩類：（算法策略）和（啟發(fā)策略）.7、問(wèn)題解決的啟發(fā)式策略多種多樣，其中應(yīng)用最為廣泛的有（手段—目的分析策略）和（目標(biāo)遞歸策略）。
      8、影響創(chuàng)造力的心理因素有（知識(shí)）、（智力）和（人格）等因素。
      9、問(wèn)題意識(shí)有兩個(gè)基本來(lái)源：一是（好奇心），二是（懷疑精神）。
      三、選擇題：
      1、在創(chuàng)造的四個(gè)階段中，潛意識(shí)參與是（B）階段的最大特點(diǎn)。A、準(zhǔn)備B、孕育C、明朗D、證實(shí)
      2、頓悟一般發(fā)生在創(chuàng)造活動(dòng)的（C）階段。A、準(zhǔn)備B、孕育C、明朗D、證實(shí)
      3、問(wèn)題解決最基本的成分是（D）
      A、問(wèn)題情境性B、操作序列性C、操作序列性D、認(rèn)知操作性
      4、在解決問(wèn)題的四個(gè)階段中，（C）是最關(guān)鍵的步驟。A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題B、明確問(wèn)題C、提出假設(shè)D、檢驗(yàn)假設(shè)
      5、在奧蘇伯爾和魯賓遜看來(lái)，解決問(wèn)題的核心是（C）
      A、呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題B、明確問(wèn)題與已知條件C、填補(bǔ)空隙過(guò)程
      6、在解決問(wèn)題的策略中，（A）可以保證問(wèn)題一定得到解決，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，而（B）的辦法容易成功，但不能保證成功。（B）是人們常用的問(wèn)題解決策略。A、算法策略B、啟發(fā)策略
      7、一般認(rèn)為創(chuàng)造力在更大程度上依賴于（B）因素。A、智力B、人格
      四、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述杜威的問(wèn)題解決五步模式。
      杜威認(rèn)為問(wèn)題解決要經(jīng)歷一下五個(gè)步驟： 遭遇到疑難； 確定疑難的關(guān)鍵所在； 提出問(wèn)題的種種假設(shè)； 對(duì)各種假設(shè)分析評(píng)鑒，選出最佳假設(shè)； 驗(yàn)證、證實(shí)、駁斥和改正假設(shè)
      2、簡(jiǎn)述奧蘇伯爾和魯賓遜的問(wèn)題解決模式。
      奧蘇伯爾和魯賓遜以幾何問(wèn)題為解決問(wèn)題的原型，于1969年提出了一個(gè)問(wèn)題解決模式： 呈現(xiàn)問(wèn)題情境命題； 明確問(wèn)題與已知條件； 填補(bǔ)空隙過(guò)程。
      3、問(wèn)題解決的影響因素有哪些？
      ㈠有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)；  ㈡定勢(shì)與功能固著；
      ㈢問(wèn)題情境與表征方式；
      1、問(wèn)題情境
      2、表征方式 ㈣醞釀效應(yīng)； ㈤ 原型啟發(fā)；
      ㈥ 情緒和動(dòng)機(jī)狀態(tài)
      4、簡(jiǎn)述促進(jìn)問(wèn)題解決的教學(xué)策略
      促進(jìn)學(xué)生形成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)； 幫助學(xué)生掌握和運(yùn)用思維策略； 養(yǎng)成學(xué)生遷移與運(yùn)用知識(shí)的習(xí)慣。
      5、如何開(kāi)發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造力？
      創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境； 激發(fā)問(wèn)題意識(shí)與開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力； 運(yùn)用創(chuàng)造思維規(guī)律開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力； 教學(xué)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。如使教學(xué)活動(dòng)具有新穎性，使教學(xué)活動(dòng)富于變化，使教學(xué)活動(dòng)盡可能超越“給定”信息。
      第七章 高校學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
      一、名詞解釋
      1、動(dòng)機(jī)——是引起、維持個(gè)體活動(dòng)并使活動(dòng)朝著某一目標(biāo)進(jìn)行的內(nèi)在動(dòng)力。
      2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)——是推動(dòng)個(gè)體從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)在過(guò)程或心理狀態(tài)。
      3、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力——是一種要求了解和理解的需要，要求掌握知識(shí)的需要，以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。是一種內(nèi)部動(dòng)機(jī)。
      4、自我提高內(nèi)驅(qū)力——是個(gè)體對(duì)因自己的解決問(wèn)題能力或勝任工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。是一種外部動(dòng)機(jī)。
      5、附屬內(nèi)驅(qū)力——是指一個(gè)人為了贏得長(zhǎng)者的贊許或認(rèn)可而表現(xiàn)出來(lái)的把工作或?qū)W習(xí)做好的一種需要。
      6、耶基斯—多德森定律——1908年耶基斯和多德森通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，它往往會(huì)因課題性質(zhì)不同而不同的規(guī)律。當(dāng)學(xué)習(xí)比較容易的課題時(shí)，在一定范圍內(nèi)學(xué)習(xí)效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而提高；當(dāng)學(xué)習(xí)比較困難的課題時(shí)，在更大的范圍內(nèi)學(xué)習(xí)效率會(huì)因動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的增強(qiáng)而下降；在一定范圍內(nèi)，動(dòng)機(jī)增強(qiáng)有利于學(xué)習(xí)效率的提高，特別在學(xué)習(xí)力所能及的課題時(shí)，其效率的提高更明顯。
      7、歸因（Attribution）——指?jìng)€(gè)體對(duì)某一事件或行為結(jié)果的原因的推斷過(guò)程。
      8、自我效能感——是指人們對(duì)自己能否成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷。
      9、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)——是指在一定教學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。
      二、填空題
      1、動(dòng)機(jī)對(duì)于個(gè)體活動(dòng)具有三種基本功能：（激活功能）、（引導(dǎo)功能）和（維持與調(diào)整功能）。
      2、可促使學(xué)生把行為指向?qū)W習(xí)的成就動(dòng)機(jī)主要有三種：（認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力）、（自我提高內(nèi)驅(qū)力）和（附屬內(nèi)驅(qū)力）。
      3、在 教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生良好的認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力，其訣竅就是要想法設(shè)法讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠不斷地獲得（成功的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)）。
      4、動(dòng)機(jī)沖突按表現(xiàn)形式可分為（雙趨動(dòng)機(jī)沖突）、（雙避動(dòng)機(jī)沖突）和（趨避動(dòng)機(jī)沖突）。
      5、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果或工作效果的影響大小與好壞取決于兩個(gè)因素：一是（動(dòng)機(jī)本身的強(qiáng)弱），二是（學(xué)習(xí)者的行為質(zhì)量）。其中更為關(guān)鍵的是（學(xué)習(xí)者的行為質(zhì)量）。
      6、習(xí)得性無(wú)助感產(chǎn)生后有三方面表現(xiàn)：（動(dòng)機(jī)降低）、（認(rèn)知出現(xiàn)障礙）、（情緒失調(diào)）。
      三、選擇題
      1、（A）內(nèi)驅(qū)力是一種最重要和最穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。A、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力
      2、成就概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動(dòng)（B）的積極性。（A）往往傾向于選擇大量非常容易活非常困難 的任務(wù)。
      A力求避免失敗者B、力求成功者
      3、影響自我效能感形成的最主要因素是（B）。
      A、強(qiáng)化B、個(gè)體成敗的親身經(jīng)驗(yàn)或直接經(jīng)驗(yàn)C、個(gè)體成敗的替代性經(jīng)驗(yàn)D、個(gè)體的歸因方式
      4、學(xué)習(xí)競(jìng)賽對(duì)于成績(jī)（C）的學(xué)生影響最大。A、極差者B、中下者C、中上者D、極優(yōu)者
      5、在三種課堂目標(biāo)結(jié)構(gòu)中，（B）目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，更有利于激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和改善同伴關(guān)系。
      A、競(jìng)爭(zhēng)型B、合作型C、個(gè)體化 四、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論。
      強(qiáng)化動(dòng)機(jī)理論是由聯(lián)結(jié)主義理論家提出來(lái)的。該理論把人類行為的動(dòng)力歸結(jié)到了強(qiáng)化，認(rèn)為人的某種行為傾向之所以發(fā)生，完全取決于先前的這種行為與刺激因強(qiáng)化而建立起來(lái)的穩(wěn)固的聯(lián)系。當(dāng)某種行為發(fā)生后給予強(qiáng)化，就可以增加該行為再次出現(xiàn)的可能性。強(qiáng)化可分為外部強(qiáng)化和內(nèi)部強(qiáng)化。正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化都起著增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用，而懲罰一般起著消弱動(dòng)機(jī)的作用。該理論過(guò)分強(qiáng)調(diào)引起行為的外部力量，忽視甚至否定人的學(xué)習(xí)內(nèi)部的自覺(jué)性與主動(dòng)性，這是該理論的局限性所在。
      2、簡(jiǎn)述成就動(dòng)機(jī)理論。
      成就動(dòng)機(jī)理論是麥克蘭德和阿特金森接受默瑞的“成就需要”思想的基礎(chǔ)上提出來(lái)的。麥克蘭德發(fā)現(xiàn)成就動(dòng)機(jī)高的人，喜歡選擇難度較大，有一定風(fēng)險(xiǎn)的開(kāi)創(chuàng)性工作，喜歡對(duì)問(wèn)題承擔(dān)自己的責(zé)任，能從完成任務(wù)中獲得滿足感，而成就動(dòng)機(jī)比較低的人則傾向于選擇風(fēng)險(xiǎn)較小，獨(dú)立決策少的任務(wù)或職業(yè)。阿特金森提出了具有廣泛影響的成就動(dòng)機(jī)模型，認(rèn)為成就動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度是由動(dòng)機(jī)水平、期望和誘因的乘積來(lái)決定的。個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分為兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。力求成功者一般講目標(biāo)定位于獲取成就，成功概率在50%的任務(wù)是最能調(diào)動(dòng)其積極性的；而力求避免失敗者則相反，他們往往傾向于選擇大量非常容易或非常困難的任務(wù)，如果成功概率在50%左右，他們會(huì)回避這項(xiàng)任務(wù)。因此在教育活動(dòng)中，要調(diào)動(dòng)力求成功者的積極性，就應(yīng)當(dāng)提供新穎且有一定難度的任務(wù)，安排競(jìng)爭(zhēng)的情境，嚴(yán)格評(píng)定分手等方式來(lái)激起其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；而對(duì)于力求避免失敗者，則要安排少競(jìng)爭(zhēng)或競(jìng)爭(zhēng)性不強(qiáng)的環(huán)境，如果小有成功便立刻給予獎(jiǎng)勵(lì)或強(qiáng)化，評(píng)定分?jǐn)?shù)也要適當(dāng)放寬，并盡量避免在公開(kāi)場(chǎng)合指責(zé)其錯(cuò)誤，并想法增加他們力求成功的成分以調(diào)動(dòng)其積極性。
      3、歸因理論
      歸因理論的最早提出者是美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家海德，他認(rèn)為對(duì)行為的歸因有兩種，一種是環(huán)境歸因，即將行為原因歸為環(huán)境，個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果可以不負(fù)責(zé)任，另一種是個(gè)人歸因，即將行為的影響歸于個(gè)人，個(gè)人對(duì)其行為結(jié)果應(yīng)當(dāng)負(fù)責(zé)。美國(guó)社會(huì)心理學(xué)家羅特根據(jù)控制點(diǎn)把人劃分為“內(nèi)控型”和“外控型”。內(nèi)控型的人認(rèn)為自己可以控制周?chē)沫h(huán)境，不論成功還是失敗，都是由于個(gè)人能力和努力等內(nèi)部因素造成的，外控型的人感到自己無(wú)法控制周?chē)沫h(huán)境，不論成敗都?xì)w因于他人的壓力以及運(yùn)氣等外部因素。美國(guó)心理學(xué)家韋納對(duì)行為結(jié)果的歸因進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并把歸因分為三個(gè)維度：內(nèi)部歸因和外部歸因，穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因，可控歸因和不可控歸因。同時(shí)將人們活動(dòng)成敗的原因即行為責(zé)任歸結(jié)為六個(gè)因素，即能力高低、努力程度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論在實(shí)際應(yīng)用中的價(jià)值主要有三：一是能了解心理與行為的因果關(guān)系；二是能根據(jù)行為者自身的歸因傾向預(yù)測(cè)他以后的動(dòng)機(jī)；三是歸因訓(xùn)練有助于提高自我認(rèn)識(shí)。
      4、自我效能感理論
      自我效能感理論是由班杜拉提出的。該理論認(rèn)為人的行為是受兩個(gè)因素影響或決定的，一個(gè)是強(qiáng)化，一個(gè)是期待。班杜拉將期待又分為兩種，一種是結(jié)果期待即對(duì)自己的某一行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)；一種是效能期待，即人對(duì)自己行為能力的推測(cè)，即自我效能感。影響自我效能感形成的因素主要有兩個(gè)：
      一個(gè)是個(gè)體成敗的經(jīng)驗(yàn)。個(gè)人成敗的經(jīng)驗(yàn)也有兩類，一類是個(gè)體成敗的親身經(jīng)驗(yàn)或直接經(jīng)驗(yàn)，這是影響自我效能感形成的最主要因素，一般成功的經(jīng)驗(yàn)會(huì)提高自我效能感；另一類是個(gè)體成敗的替代性經(jīng)驗(yàn)，這種替代性成敗經(jīng)驗(yàn)對(duì)自我效能感的影響是通過(guò)兩種認(rèn)知過(guò)程實(shí)現(xiàn)的：一是社會(huì)比較過(guò)程，二是提供信息的過(guò)程。
      二個(gè)是個(gè)體的歸因方式。如果個(gè)體將成功的經(jīng)驗(yàn)歸因于外部的不可控的因素，就不會(huì)增強(qiáng)自我效能感，如果將失敗歸因于內(nèi)部的可控因素，也不一定會(huì)降低自我效能感。
      5、在教學(xué)中如何有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？
      設(shè)置合理目標(biāo)； 有效利用反饋信息與評(píng)價(jià)； 增加學(xué)習(xí)任務(wù)的趣味性； 合理運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰： 利用競(jìng)爭(zhēng)與合作； 增強(qiáng)自我效能感； 進(jìn)行歸因訓(xùn)練。
      第八章 高校學(xué)生的自我意識(shí)與自我教育
      一、名詞解釋
      1、自我意識(shí)——是指?jìng)€(gè)體對(duì)自己以及自己與周?chē)澜珀P(guān)系的認(rèn)識(shí)，并根據(jù)這種認(rèn)識(shí)來(lái)控制調(diào)節(jié)自己的行為，使個(gè)體與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)平衡。
      2、自我認(rèn)識(shí)——是自我意識(shí)中的認(rèn)知成分，是指?jìng)€(gè)體對(duì)生理自我、心理自我和社會(huì)自我的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，包括自我感覺(jué)、自我覺(jué)察、自我觀念、自我概念和自我評(píng)價(jià)等層次。
      3、自我教育——是指?jìng)€(gè)體根據(jù)社會(huì)規(guī)范和自身發(fā)展的需要，在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上，把自身作為發(fā)展對(duì)象，通過(guò)自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)、自我控制而影響其身心發(fā)展的生活活動(dòng)。
      二、填空題
      1、自我意識(shí)由（自我認(rèn)識(shí)）、（自我體驗(yàn)）和（自我調(diào)控）這三種心理成分構(gòu)成。
      2、大學(xué)是自我意識(shí)迅速發(fā)展并趨向成熟的階段。大學(xué)生自我意識(shí)的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)明顯（分化）、（矛盾）和（統(tǒng)一穩(wěn)定）的過(guò)程。
      3、大學(xué)生自我意識(shí)開(kāi)始出現(xiàn)分化，原先穩(wěn)定而籠統(tǒng)的’我”被分裂成兩個(gè)“我”：一個(gè)是（理想自我即主體我），一個(gè)是（現(xiàn)實(shí)自我即客體我）。
      4、自我教育的主要心理機(jī)制是（自我認(rèn)識(shí)）、（自我體驗(yàn)）和（自我控制）。
      三、選擇題
      1、（A）是自我意識(shí)中最為基礎(chǔ)的部分。A、自我認(rèn)識(shí)B、自我體驗(yàn)C、自我調(diào)控
      2、（B）是自我體驗(yàn)中最主要的方面。A、自信B、自尊C、自卑D、自我效能感
      3、自我教育的本質(zhì)特征是（B），自我教育的前提和關(guān)鍵是（C）。A、自我體驗(yàn)B、主客體的直接同一C、自我意識(shí)D、自我控制
      四、簡(jiǎn)答題
      1、大學(xué)生自我教育的途徑與方法。
      A、全面地認(rèn)識(shí)自我。全面正確地認(rèn)識(shí)自我是實(shí)現(xiàn)自我教育的前提和基礎(chǔ)，一般可以通過(guò)他人來(lái)認(rèn)識(shí)自我和通過(guò)自我來(lái)認(rèn)識(shí)自己。
      B、正確地對(duì)待自我。一方面要積極地悅納自我，另一方面要理智地對(duì)待自我，還要樂(lè)觀地憧憬自我。
      C、努力地完善自我。一要確立正確的理想自我；二要將理想自我細(xì)化為具體的子目標(biāo)；三是培養(yǎng)健康的自尊心與自信心；四要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志與頑強(qiáng)的毅力；五要進(jìn)行積極有效的自我調(diào)控。
      第九章 高校學(xué)生群體心理與人際關(guān)系
      一、填空題
      1、群體的特征決定了群體的規(guī)模不能太大也不能太小，一般認(rèn)為群體最好不超過(guò)（40）人，不少于（3）人。
      2、群體對(duì)個(gè)人的影響主要表現(xiàn)在（社會(huì)助長(zhǎng)）、（社會(huì)惰化）、（群體極化）和（從眾）等方面上。
      3、產(chǎn)生從眾的兩個(gè)基本因素是（信息壓力）和（規(guī)范壓力），另外，(群體的一致性)、（個(gè)體在群體中的地位）和（個(gè)性特征）等因素也會(huì)影響人們作出從眾行為。
      4、班集體的類型有：（簡(jiǎn)單聚合型）、（一般型）和（成熟型）。
      5、高校學(xué)生人際關(guān)系的特點(diǎn)主要有：（平等性）、（感情色彩濃厚）和（富于理想化）。
      6、大學(xué)生人際交往應(yīng)遵循（平等）、（尊重）、（真誠(chéng)）、（理解）和（社會(huì)交換）等原則。
      二、名詞解釋
      1、正式群體——由官方組織正式設(shè)立并明文規(guī)定的一種組織形式。它是為了組織的特定任務(wù)，達(dá)到特定目的而設(shè)立的。
      2、非正式群體——是自發(fā)形式的群體，是在工作和生活中自然形成的，沒(méi)有明確目的和任務(wù)的組織。
      3、社會(huì)助長(zhǎng)——是指?jìng)€(gè)體對(duì)他人的意識(shí)，包括他人在場(chǎng)或與他人一起活動(dòng)所帶來(lái)的行為效率提高的社會(huì)現(xiàn)象。
      4、社會(huì)惰化——也稱社會(huì)惰化作用或社會(huì)逍遙，是指群體一起完成一件事時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象。
      5、群體極化——是指群體成員中原有的某種傾向性得到加強(qiáng)，使一種觀點(diǎn)或態(tài)度從原來(lái)的群體的平均水平，加強(qiáng)到具有支配性地位的現(xiàn)象。
      6、從眾——是指人們?cè)?群體壓力的影響下，放棄自己的意見(jiàn)而采取與大多數(shù)人一致的行為的心理狀態(tài)。
      三、簡(jiǎn)答題
      1、如何塑造高凝聚力的班集體？
      A、創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境 B、創(chuàng)造同學(xué)相處的機(jī)會(huì) C、發(fā)揮學(xué)生干部骨干作用
      2、高校學(xué)生如何建立和維護(hù)良好的人際關(guān)系？（P212-213）
      第十章 高校學(xué)生的品德心理
      一、填空題
      1、真正對(duì)品德心理進(jìn)行科學(xué)研究是始于20世紀(jì)20年代末瑞士心理學(xué)家（皮亞杰）。
      2、品德是由（道德認(rèn)知）、（道德情感）、（道德意志）和（道德行為）有機(jī)構(gòu)成的。
      3、皮亞杰將兒童道德判斷區(qū)分為（他律）和（自律）兩級(jí)水平，他認(rèn)為判斷兒童道德是否成熟的參照點(diǎn)或標(biāo)志有兩個(gè)，一是（尊重準(zhǔn)則），二是（社會(huì)公正感）。
      4、科爾伯特用“道德兩難法”發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷可分為（前習(xí)俗水平）、（習(xí)俗水平）和（后習(xí)俗水平）三種水平。
      5、道德認(rèn)識(shí)的形成，具體地說(shuō)就是（道德概念）的掌握、（道德評(píng)價(jià)能力）的提高和（道德信念）的確立。
      6、學(xué)生道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展規(guī)律是：（從紀(jì)律到自律）、（從效果到動(dòng)機(jī)）、（從對(duì)人到對(duì)己）、（從片面到全面）。
      7、學(xué)生道德信念的形成經(jīng)歷（無(wú)道德信念）、（初步道德信念）和（自覺(jué)穩(wěn)定道德信念）這三個(gè)階段。
      8、學(xué)生道德理想的發(fā)展經(jīng)歷著（具體形象理想）、（綜合形象理想）和（概括性理想）等三種水平。
      9、道德情感按形式可分為（直覺(jué)）的道德感、（形象性）的道德感和（倫理性）的道德感。
      10、道德情感是可以培養(yǎng)的，概括起來(lái)有（以理育情）、（以情育情）、（以境育情）和（以行育情）等方法。
      11、道德意志的形成一般要經(jīng)歷（決心）、（信心）到（恒心）這三個(gè)階段。
      12、矯正學(xué)生不良品行常用的方法有：（防范協(xié)約法）、（表征性獎(jiǎng)勵(lì)法）、（強(qiáng)化暫停法）、（榜樣示范法）和（過(guò)錯(cuò)矯正法）。
      二、名詞解釋
      1、道德——是一種社會(huì)現(xiàn)象，是協(xié)調(diào)個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)以及集體之間關(guān)系的一類行為規(guī)范的總和。
      2、品德——亦稱道德品質(zhì)，是個(gè)人依據(jù)一定的道德規(guī)范采取行動(dòng)時(shí)，經(jīng)常表現(xiàn)出來(lái)的一些穩(wěn)定的特征或傾向。
      三、選擇題
      1、（AD）在品德結(jié)構(gòu)中具有支配地位和主導(dǎo)作用，（A）為整個(gè)品德心理結(jié)構(gòu)奠定基礎(chǔ)。A、道德認(rèn)識(shí) B、道德意志 C、道德情感 D、道德行為
      2、皮亞杰認(rèn)為兒童公正的發(fā)展可分為三個(gè)主要時(shí)期：6~7歲的兒童理解的公正就是（C）；10歲左右的兒童理解的公正就是（A），13歲左右的兒童理解的公正就是（B）。A、平等 B、公道 C、服從
      3、科爾伯特認(rèn)為，0~9歲兒童的道德水平大致屬于（A）；9~15歲屬于（B）；16歲以后逐步向(C)發(fā)展。
      A、前習(xí)俗水平B、習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平
      4、在埃里克森的人格發(fā)展的學(xué)習(xí)信任階段，對(duì)人最有影響的人是（A），成為自主者的階段中，對(duì)人影響較大的是（B），在發(fā)展主動(dòng)性階段，對(duì)人影響最大的基本上是（C），在變的勤奮階段，對(duì)人影響最大的是（D），在建立個(gè)人同一感階段，對(duì)人影響最大的是（E），在承擔(dān)社會(huì)義務(wù)階段，與人密切聯(lián)系的是（F），在顯示創(chuàng)造力感的階段，對(duì)人影響較大的是（G）。
      A、媽媽或媽媽式的人B、爸爸或爸爸式的人C、家庭D、學(xué)校和鄰居E、同輩集體和校外集體F、親密伙伴G、社會(huì)分工和家務(wù)承擔(dān)
      5、（B）是道德認(rèn)識(shí)形成的必要前提。
      A、道德評(píng)價(jià)能力的提高B、道德概念的掌握C、道德信念的確立
      6、（C）是道德品質(zhì)形成中的關(guān)鍵因素。
      A、道德評(píng)價(jià)能力的提高B、道德概念的掌握C、道德信念的確立
      7、（C）時(shí)期是道德信念形成的時(shí)期。
      A、小學(xué)低年級(jí)B、小學(xué)中、高年級(jí)C、中學(xué)D、大學(xué)
      8、學(xué)生道德理想的發(fā)展經(jīng)歷三種水平，（B）學(xué)生開(kāi)始具備具體形象理想，（C）學(xué)生開(kāi)始進(jìn)入綜合形象理想階段，（D）學(xué)生的道德理想就進(jìn)入概括性理想階段。
      A、小學(xué)B、初中低年級(jí)或小學(xué)高年級(jí)C、初中高年級(jí)和高中低年級(jí)D、高中高年級(jí)
      9、中學(xué)生道德信念與道德理想的水平隨著年紀(jì)增高而提高，在一般情況下，到（B）下半學(xué)期趨于相對(duì)穩(wěn)定。
      A、初二B、初三C、高一D、高二
      10、道德意志形成的最重要的階段是（C）A、決心B、信心C、恒心
      11、學(xué)生的品德主要是通過(guò)（C）教育來(lái)獲得的。A、社會(huì)B、家庭C學(xué)校、D、朋輩
      四、簡(jiǎn)答題
      1、試論皮亞杰的品德發(fā)展階段理論
      皮亞杰將兒童的道德判斷區(qū)分為兩級(jí)水平，即他律和自律，他認(rèn)為兒童品德形成的過(guò)程具有從他律向自律發(fā)展的趨勢(shì)。判斷兒童道德是否成熟的標(biāo)志就是看兒童對(duì)尊重準(zhǔn)則和社會(huì)公正感的認(rèn)識(shí)水平。兒童道德發(fā)展趨勢(shì)具體從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)： A、從單純的規(guī)則到真正意義的準(zhǔn)則 B、從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任 C、從服從的公正到公平、公道的公正 D、從抵罪性懲罰到報(bào)應(yīng)性懲罰。
      2、試述科爾伯特的品德發(fā)展階段理論。
      科爾伯特用道德兩難法發(fā)現(xiàn)兒童的道德判斷可分為三種水平和六個(gè)階段：
      A、前習(xí)俗階段。兒童此時(shí)的道德觀念是外在的，為避免懲罰或獲得個(gè)人獎(jiǎng)賞而順從權(quán)威人物規(guī)定的準(zhǔn)則。可分為兩個(gè)階段： 第一階段：懲罰與服從定向階段 第二階段：工具性的相對(duì)主義定向階段
      B、習(xí)俗水平。兒童為了得到獎(jiǎng)賞和表?yè)P(yáng)或?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)秩序而服從父母、同伴、社會(huì)集體所確立的準(zhǔn)則。也表現(xiàn)為兩個(gè)階段： 第三階段：人際協(xié)調(diào)定向階段（“好孩子”定向階段）第四階段：維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段  C、后習(xí)俗水平。也稱原則的道德水平。此時(shí)人們行為判斷已不限于遵從某個(gè)特殊的權(quán)威人物，而是與人共同承擔(dān)責(zé)任，即外在的道德標(biāo)準(zhǔn)已被內(nèi)化為他自己內(nèi)部的行為準(zhǔn)則了。同樣也分為兩個(gè)階段： 第五階段：社會(huì)契約定向階段 第六階段：普遍的道德良心或原則定向階段。
      科爾伯特將道德階段的發(fā)展看成一個(gè)系列，同時(shí)，前面的水平和階段隨年齡增長(zhǎng)而遞減，后面的水平和階段隨年齡的增長(zhǎng)而遞增。
      3、試論班圖拉等的道德社會(huì)學(xué)習(xí)理論。
      社會(huì)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為道德行為形成的關(guān)鍵因素是學(xué)習(xí)者對(duì)榜樣行為的模仿而不是強(qiáng)化，兒童的道德判斷主要表現(xiàn)是個(gè)人差異而非年齡差異，這種差異主要是不同的社會(huì)學(xué)習(xí)和不同的榜樣造成的；
      人的道德行為也表現(xiàn)在能否抗拒各種外界誘惑。認(rèn)為對(duì)誘惑的抗拒可以通過(guò)榜樣的影響加以學(xué)習(xí)和改變；
      學(xué)生的品德形成是通過(guò)兩條途徑實(shí)現(xiàn)的：一是口頭說(shuō)教——?jiǎng)窀婊蚪虒?dǎo)；另一個(gè)是在學(xué)習(xí)者面前展示自己的行動(dòng)和實(shí)踐。社會(huì)學(xué)習(xí)理論者們特別強(qiáng)調(diào)行為展示的重要性，認(rèn)為成人是否言行一致對(duì)兒童品德的 形成有重要影響。
      4、試述埃里克森新精神分析品德理論。
      埃里克森通過(guò)臨床觀察和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，提出道德或人格發(fā)展的八階段理論。該理論認(rèn)為人最初的本性既不好也不壞，有向任何方向發(fā)展的可能。人格或品德的發(fā)展是一個(gè)有階段的過(guò)程，每一階段都必須完成一定的發(fā)展任務(wù)。每一任務(wù)又是受特定文化制約的。每一任務(wù)中包括一對(duì)矛盾。如果一個(gè)個(gè)體在每一階段都能保持向積極品質(zhì)方面發(fā)展，就是順利完成了該階段的任務(wù)，從而形成健康、成熟的品格；反之，就會(huì)產(chǎn)生心理——社會(huì)危機(jī)，出現(xiàn)情緒障礙，從而產(chǎn)生病態(tài)和不健全人格。
      道德或人格發(fā)展發(fā)展的八個(gè)階段是： A、學(xué)習(xí)信任階段（出生—18個(gè)月）：信任與不信任的矛盾。此階段兒童得到足夠的關(guān)懷就獲得安全感，就會(huì)對(duì)周?chē)氖澜绾铜h(huán)境產(chǎn)生信任，否則就會(huì)產(chǎn)生害怕、懷疑心理。B、成為自主者的階段（18個(gè)月——4歲）：自主感與羞恥感、懷疑感的矛盾。此階段如果在安全范圍內(nèi)允許兒童自由，鼓勵(lì)其在活動(dòng)中獲得成功，兒童就會(huì)獲得自主感，否則其依賴性就會(huì)長(zhǎng)期存在下去，變得過(guò)分羞怯與懷疑。C、發(fā)展主動(dòng)階段（4—5歲）：主動(dòng)性與內(nèi)疚的矛盾。此階段如果兒童有更多的自由和機(jī)會(huì)進(jìn)行各種運(yùn)行性游戲，父母對(duì)其主動(dòng)性問(wèn)題給予耐心回答，其主動(dòng)性就會(huì)得到充分發(fā)展，反之兒童就會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚感。D、變得勤奮階段（6—11歲）：勤奮感與自卑感的矛盾。此階段兒童特別喜歡學(xué)習(xí)和提問(wèn)題，如果其得到鼓勵(lì)、贊揚(yáng)和獎(jiǎng)賞，就會(huì)發(fā)展和加強(qiáng)其勤奮感，否則就會(huì)導(dǎo)致兒童的自卑感。E、建立個(gè)人同一感階段（12—18歲）：同一性與同一性混亂。F、承擔(dān)社會(huì)義務(wù)階段（18—30歲）：親密與孤獨(dú)的矛盾。G、顯示創(chuàng)造力感的階段（中年期和壯年期）：創(chuàng)造力感與自我專注的矛盾。H、達(dá)到完善階段（成熟到晚年）：完善與絕望、厭棄的矛盾。
      5、學(xué)生不良品行是怎樣形成的？應(yīng)采用哪些方法加以矯正？（P243-249）
      第十一章 高校學(xué)生心理健康教育
      一、名詞解釋
      1、心理健康——是指?jìng)€(gè)體在各種環(huán)境中能保持一種良好的心理效能狀態(tài)。主要包括智力正常、情形健康、意志健全、行為協(xié)調(diào)、人際關(guān)系適應(yīng)良好、反應(yīng)適度、心理特點(diǎn)符合年齡特征。
      2、人格障礙——又稱變態(tài)人格，是指青春期或少年兒童期發(fā)展起來(lái)的人格缺陷或人格極不協(xié)調(diào)的一類精神異常。
      二、簡(jiǎn)答題
      1、衡量大學(xué)生心理健康的標(biāo)準(zhǔn)。
      A、智力正常，智商在80分以上 B、了解自我，悅納自我 C、接受他人，善與人交往 D、有較強(qiáng)的情形調(diào)節(jié)能力 E、適應(yīng)社會(huì)生活 F、熱愛(ài)生活，樂(lè)于學(xué)習(xí)和工作 G、人格完整和諧 H、心理行為特點(diǎn)符合年齡特征。
      2、影響大學(xué)生心理健康的主要因素有哪些？
      A、生物遺傳因素 B、環(huán)境因素。環(huán)境因素主要包括家庭、學(xué)校、社會(huì)對(duì)大學(xué)生心理健康的影響。C、生活事件 D、自身因素
      3、大學(xué)生常見(jiàn)的人格障礙有哪些？
      A、反社會(huì)型人格障礙 B、偏執(zhí)型人格障礙 C、分裂型人格障礙 D、攻擊型人格障礙 E、癔癥型人格障礙 F、強(qiáng)迫型人格障礙 G、回避型人格障礙 H、依賴型人格障礙 I、自戀型人格障礙
      4、高校心理咨詢應(yīng)遵守哪些原則呢/ A、保密原則 B、信賴性原則 C、教育性原則 D、主體性原則 E、時(shí)間限定原則
      三、填空題
      1、大學(xué)生心理健康教育的總目標(biāo)從縱向看，又可以分為（矯治性目標(biāo)）、（預(yù)防性目標(biāo)）和（發(fā)展性目標(biāo)），其中（預(yù)防性目標(biāo)）是基礎(chǔ)，（發(fā)展性目標(biāo)）是主導(dǎo)性的，（矯治性目標(biāo)）是補(bǔ)救性的。
      2、大學(xué)生心理健康教育的內(nèi)容主要包括（學(xué)習(xí)）輔導(dǎo)、（生活）輔導(dǎo)和（生涯）輔導(dǎo)。
      3、（學(xué)業(yè)）壓力是大學(xué)生最大的心理壓力，（學(xué)習(xí)）心理問(wèn)題是困擾大學(xué)生的頭號(hào)心理問(wèn)題，因此（學(xué)習(xí)）輔導(dǎo)是大學(xué)生最為迫切的心理需求。
      4、對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)最重要的就是（就業(yè)）指導(dǎo)。
      5、大學(xué)生心理健康的主要問(wèn)題是（成長(zhǎng)和發(fā)展中）的矛盾。
      6、大學(xué)生群體中較為常見(jiàn)的有三類心理障礙：（神經(jīng)癥）、(精神病)和（人格障礙）。
      7、（）是大學(xué)生中一種最常見(jiàn)的心理障礙。
      8、恐懼癥有三種類型：（場(chǎng)所）、（社交）和（物體）恐懼癥。
      9、強(qiáng)迫癥主要表現(xiàn)為（強(qiáng)迫觀念）、（強(qiáng)迫行為）和（強(qiáng)迫意向）。
      10、焦慮癥有（急性形式或稱驚恐發(fā)作）和（慢性形式或稱廣泛性焦慮癥）兩種形式。
      11、精神病分為（器質(zhì)性）和（功能性）兩大類。大學(xué)生常見(jiàn)的功能性精神病有（精神分裂癥）和（情感性精神?。﹥深悺?/p>
      12、高校心理咨詢中常用的方法有（會(huì)談法）、（觀察法）和（測(cè)驗(yàn)法）。
      四、選擇題
      1、有研究認(rèn)為，90%以上的心理異常大學(xué)生的行為問(wèn)題都直接或間接地與其所處的（D）環(huán)境有關(guān)。
      A、社會(huì)B、學(xué)校C、同伴D、家庭
      2、影響大學(xué)生心理健康的首要因素是（D）
      A、生物遺傳 B、學(xué)校環(huán)境 C、家庭環(huán)境 D、負(fù)面生活事件 E、社會(huì)環(huán)境
      3（B）是大學(xué)生中一種最常見(jiàn)的心理障礙。A、神經(jīng)癥B、神經(jīng)衰弱C、精神病D、人格障礙
      4、（C）是心理障礙中最嚴(yán)重的一類。
      A、神經(jīng)癥B、神經(jīng)衰弱C、精神病D、人格障礙
      5、（A）是心理咨詢中最為重要的原則。
      A、保密原則B、信賴性原則C、教育性原則D、主體性原則E、時(shí)間限定原則
      6、心理咨詢必須遵守一定的時(shí)間限制，面對(duì)面的心理咨詢的時(shí)間一般規(guī)定為（C）分鐘左右，電話咨詢?cè)瓌t上限定為（A）分鐘。A、30 B、40 C、50 D、40
      7、在各種心理治療的方法中，（A）認(rèn)為心理治療就是使來(lái)訪者在無(wú)拘無(wú)束的會(huì)談中領(lǐng)悟到心理異常的癥結(jié)所在，并逐漸改變其行為模式，從而達(dá)到治療目的的。（D）是通過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練矯正行為障礙的一種治療方法。（C）是通過(guò)認(rèn)知和行為技術(shù)改變來(lái)訪者的不良認(rèn)知的一類心理療法的總稱。（B）認(rèn)為心理治療的關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種同感、真誠(chéng)、尊重的人際氛圍，充分相信來(lái)訪者。
      A、精神分析療法 B、人本主義療法 C、認(rèn)知療法 D、行為療法
      第十二章 高校教學(xué)心理與教師心理
      一、填空題
      1、教學(xué)心理學(xué)誕生的標(biāo)志：1978年美國(guó)教育心理學(xué)家格拉塞主編的《教學(xué)心理學(xué)的進(jìn)展》叢書(shū)第一卷出版。
      2、教學(xué)設(shè)計(jì)包括（課程決策）和（教學(xué)決策）。
      3、在教學(xué)設(shè)計(jì)中要分析教學(xué)對(duì)象，對(duì)教學(xué)對(duì)象主要要分析其（學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備狀態(tài)）和（最近發(fā)展區(qū)）。
      4、為了幫助學(xué)生成功地通過(guò)最近發(fā)展區(qū)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)，教師可以通過(guò)（示范）、（大聲思維）、（提問(wèn)）、（調(diào)整教學(xué)材料）、（言語(yǔ)指點(diǎn)）和（提供線索）等方式給學(xué)生提供教學(xué)支架。
      5、教師在課堂教學(xué)中采用的最一般的教學(xué)方法有（講授法）、（提問(wèn)法）、（組織討論法）和（布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)）。
      6、教師在課堂組織討論中，不再以權(quán)威的身份提供信息，而是起到一個(gè)（引導(dǎo)者）、（組織者）、（調(diào)節(jié)者）和（參與者）的作用，從中扮演一個(gè)相對(duì)次要的角色。
      7、教學(xué)評(píng)價(jià)的依據(jù)是（教學(xué)目標(biāo)）
      8、根據(jù)實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的時(shí)機(jī)不同，可以將教學(xué)評(píng)價(jià)分為（準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)）、（形成性評(píng)價(jià)）和（總結(jié)性評(píng)價(jià)），摸底考試是一種（準(zhǔn)備性評(píng)價(jià)），單元測(cè)驗(yàn)是（形成性評(píng)價(jià)），期末考試是（總結(jié)性評(píng)價(jià)）。
      9、對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的最優(yōu)化，（克龍巴赫）認(rèn)為教學(xué)方法本身無(wú)所謂好壞，關(guān)鍵在于教育者如何有針對(duì)性地選擇不同的方法適應(yīng)不同的學(xué)生或不同情境中的學(xué)生。而（巴班斯基）認(rèn)為所謂最優(yōu)化即是以最少的時(shí)間獲得最大最好的效果。
      10、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論把學(xué)習(xí)過(guò)程看成是由（感官收集）、（短時(shí)記憶）和（長(zhǎng)時(shí)記憶）三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)作用的過(guò)程。
      11、師生教學(xué)交往的類型主要有（個(gè)性層面）、（角色層面）和（群體層面）這三種交往。12教師的認(rèn)知心理特征主要有（敏銳的觀察力）、（記憶力）、（思維能力）、（注意力）。
      13、教師在教學(xué)生活中擁有多種職業(yè)角色，主要有（家長(zhǎng)的代理人）、（知識(shí)的傳授者）、（學(xué)生的楷模）、（管理者）、（心理醫(yī)生）、（朋友和知己者）。
      14、教師的威信由（思想威信）、（學(xué)識(shí)威信）、（品德威信）和（情感威信）構(gòu)成。
      15、教師的成長(zhǎng)與發(fā)展一般要經(jīng)歷（適應(yīng)）、（分化定型）、（突破）和（成熟）四個(gè)階段。
      16、在教師成長(zhǎng)與發(fā)展的適應(yīng)階段，教師關(guān)鍵要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)轉(zhuǎn)變：一是由（學(xué)生向教師的角色的轉(zhuǎn)變），而是由（教學(xué)知識(shí)向教學(xué)能力的轉(zhuǎn)變）。
      17、在教師成長(zhǎng)與發(fā)展的分化定型階段，教師一般可分化成四類：（教學(xué)技能較為缺乏卻有較高知識(shí)和理論水平的教師），二是（合格教師），三是（知識(shí)型教師），四是（經(jīng)驗(yàn)型/實(shí)踐型教師）
      18、學(xué)者型教師成長(zhǎng)的必經(jīng)之路是（個(gè)性化的教育科學(xué)研究）。
      19、青年教師發(fā)展模型有二：一是由（新教師—適應(yīng)型教師—知識(shí)型教師—準(zhǔn)學(xué)者型教師—學(xué)者型教師），二是由（新教師—適應(yīng)型教師—技能型教師—準(zhǔn)學(xué)者型教師—學(xué)者型教師）
      二、名詞解釋
      1、教學(xué)設(shè)計(jì)——為了達(dá)到一定的教學(xué)目的，對(duì)教什么和怎么教的設(shè)計(jì)，前者叫課程決策，后者叫教學(xué)決策。
      2、教學(xué)目標(biāo)——是指在教學(xué)活動(dòng)中所期待得到的學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果。一般包括獲得一定的知識(shí)、智力技能、開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能激發(fā)其創(chuàng)新能力和道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的形成。
      3、最近發(fā)展區(qū)——由前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果茨基提出，是指學(xué)習(xí)者能獨(dú)立完成的學(xué)習(xí)任務(wù)與在有能力的教師或同伴的幫助下方能完成的學(xué)習(xí)任務(wù)水平之間的區(qū)域。
      4、教學(xué)策略——是指教師在教學(xué)過(guò)程中，為達(dá)到一定的教學(xué)目標(biāo)而采取的相對(duì)系統(tǒng)的行為方式，往往表現(xiàn)為具體教學(xué)方法和技能的實(shí)施過(guò)程。
      5、教學(xué)評(píng)價(jià)——是指根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，對(duì)學(xué)習(xí)者在教學(xué)活動(dòng)中所發(fā)生的變化進(jìn)行測(cè)量，收集有關(guān)資料，并做出價(jià)值判斷的過(guò)程。
      6、教師威信——教師的教育教學(xué)行為對(duì)學(xué)生所產(chǎn)生的眾望所歸的心理效應(yīng)，主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的凝聚力、吸引力、號(hào)召力和影響力。
      三、選擇題
      1、教學(xué)大綱的制定、教材的編寫(xiě)安排屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的（A），教師對(duì)具體教學(xué)內(nèi)容的選擇、取舍以及主次安排等屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的（B），教師根據(jù)不同教學(xué)內(nèi)容選擇相應(yīng)的方法和傳媒屬于教學(xué)設(shè)計(jì)的（C）。
      A、宏觀課程決策B、微觀課程決策C、教學(xué)決策
      2、在教學(xué)內(nèi)容的組織上，有兩種有代表性的組織方式。布魯納提出的（B）認(rèn)為教材應(yīng)根據(jù)學(xué)習(xí)者三種不同智慧發(fā)展水平（動(dòng)作的、印象的、符號(hào)的）對(duì)學(xué)科基本概念和原理加以編撰和組織。奧蘇泊爾提出的（A）認(rèn)為要在新舊知識(shí)之間，在“已經(jīng)知道”和“需要知道”的知識(shí)之間架設(shè)一道橋梁，從而使學(xué)習(xí)者更好地獲得學(xué)習(xí)意義。A、“先行組織者”組織B、“螺旋式”組織
      3、（A）是教師在教學(xué)過(guò)程中最常用的一種傳統(tǒng)的教學(xué)方法。
      A、講授法B、提問(wèn)法C、組織討論法D、布置課堂練習(xí)和家庭作業(yè)
      4、認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)務(wù)求吸引力、感染力，必須充分展示教師的特色和創(chuàng)造性，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的（E）觀點(diǎn)；認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)不是一門(mén)藝術(shù)，而是一門(mén)技術(shù)，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的（D）觀點(diǎn)；認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)就是對(duì)教材加以說(shuō)明、安排、實(shí)施、測(cè)試和修正的過(guò)程，這是教學(xué)設(shè)計(jì)的(F)的觀點(diǎn)；認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的中心是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并在此基礎(chǔ)上解決問(wèn)題，將思維尤其是創(chuàng)造性思維擺在重要地位，這是（C)的觀點(diǎn)；認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)中既要考慮設(shè)計(jì)者自身的特點(diǎn)，也要考慮學(xué)生的特點(diǎn)，要把人的因素放在教學(xué)設(shè)計(jì)的首要地位，是教學(xué)設(shè)計(jì)的(B)的觀點(diǎn)；注重教學(xué)過(guò)程中所有因素及其相互作用，是教學(xué)設(shè)計(jì)的(A)的觀點(diǎn)。A、系統(tǒng)B、人的因素C、問(wèn)題解決D、科學(xué)E、藝術(shù)F、工程學(xué)
      5、（A）的教學(xué)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)是截止目前的一個(gè)最全面、最完整的教學(xué)設(shè)計(jì)觀點(diǎn)。A、系統(tǒng)B、人的因素C、問(wèn)題解決D、科學(xué)E、藝術(shù)F、工程學(xué)
      6、對(duì)教師威信的形成起根本性作用的是（B）因素。
      7、教師獲得威信的基本條件是（D），教師能在學(xué)生中建立威信的心理基礎(chǔ)是（C）。
      A、教師給學(xué)生的良好的第一印象B、教師的儀表、生活、作風(fēng)和習(xí)慣C、在與學(xué)生長(zhǎng)期交往中能滿足學(xué)生的需要D、崇高的思想、良好的道德品質(zhì)、廣博的知識(shí)、高超的教育教學(xué)藝術(shù)
      A、客觀B、主觀
      四、簡(jiǎn)答題
      1、教學(xué)設(shè)計(jì)的基本程序
      A、確定教學(xué)目標(biāo) B、組織教學(xué)內(nèi)容 C、分析教學(xué)對(duì)象 D、選擇教學(xué)策略與方法 E、實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)
      2、在課堂教學(xué)中如何向?qū)W生提問(wèn)？
      A、把握問(wèn)題的難度，一般認(rèn)為所提的全部問(wèn)題的75%能夠被學(xué)生正確回答就是難度比較適當(dāng)?shù)奶釂?wèn)。B、提出不同認(rèn)知水平或類型的問(wèn)題 C、提問(wèn)要面向全體學(xué)生 D、控制等待時(shí)間 E、對(duì)學(xué)生的回答給予適當(dāng)?shù)姆答?F、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑
      第二篇：高等教育學(xué)復(fù)習(xí)題及答案
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      高校教師崗前培訓(xùn)高等教育學(xué)復(fù)習(xí)題及答案
      一、概念題
      1、高等教育：高等教育是在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的，培養(yǎng)學(xué)術(shù)性或職業(yè)性的各類高級(jí)專門(mén)人才的專業(yè)教育?！皩I(yè)教育”標(biāo)明的是高等教育的性質(zhì)；“完全的中等教育基礎(chǔ)上”是講高等教育的起點(diǎn)或基礎(chǔ)，是使“專業(yè)教育”
      2、高等教育學(xué)：是一門(mén)以高等教育的特殊本質(zhì)、運(yùn)行形態(tài)和發(fā)展基本規(guī)律為研究對(duì)象的具有綜合性、理論性和應(yīng)用型的教育科學(xué)。
      3、教育方針：是國(guó)家在一定的歷史時(shí)期，根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，通過(guò)一定的理發(fā)程序?yàn)榻逃聵I(yè)確立的總的工作方向和奮斗目標(biāo)；他是教育政策的總概括，是一切教育工作應(yīng)遵循的基本指針；其內(nèi)容包括教育指導(dǎo)思想，教育目的以及實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。
      4、教學(xué)大綱：是指課程教學(xué)大綱。它是以系統(tǒng)連貫的形式，按章節(jié)、條目、基本論點(diǎn)和進(jìn)程敘述該課程主要內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。他根據(jù)教學(xué)計(jì)劃，規(guī)定每個(gè)學(xué)生必須掌握的理論知識(shí)、基本技能和操作能力，同時(shí)也明確了教學(xué)進(jìn)程、教學(xué)方法的基本要求。
      5、高等教育目的：是教育目的在高等教育階段的具體落實(shí)，它集中反映了一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、競(jìng)技、文化發(fā)展對(duì)高等教育的要求。
      6、培養(yǎng)目標(biāo)：是社會(huì)對(duì)高等教育培養(yǎng)的人總的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)格要求。相對(duì)于教育目的來(lái)說(shuō)，他是高等教育層次的特殊目標(biāo)；而相對(duì)于各級(jí)各類高等學(xué)校來(lái)說(shuō)，則是共同的總目標(biāo)。
      7、高等學(xué)校教學(xué)：是指在特定的社會(huì)環(huán)境中，高校教師和學(xué)生共同運(yùn)用一定的教學(xué)手段和方法，已設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)理論、專業(yè)技能，發(fā)展智力和體魄，樹(shù)立科學(xué)世界觀，培養(yǎng)高尚道德情操，形成良好個(gè)性品格的專業(yè)性、探索性、過(guò)渡性的高層次的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。
      8、課程結(jié)構(gòu)：就是各類型課程的有機(jī)組合方式，其功能是否優(yōu)化，主要決定于基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和跨學(xué)科課程之間的關(guān)系；理論性課程與操作性課程之間的關(guān)系；必修課程和選修課程之間的關(guān)系；顯性課程和隱性課程之間的關(guān)系。
      9、專業(yè)：有廣義狹義之分。廣義的是指某種職業(yè)的勞動(dòng)特點(diǎn)和職業(yè)特征。狹義的是指高等學(xué)校或科研院所根據(jù)學(xué)科分類和社會(huì)職業(yè)分工分門(mén)別類的培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的基本單位。
      10學(xué)科：是基于學(xué)問(wèn)性質(zhì)劃分的學(xué)問(wèn)分支、教學(xué)科目或?qū)W界組織。學(xué)科劃分的基本依據(jù)是學(xué)問(wèn)性質(zhì)，學(xué)問(wèn)性質(zhì)本質(zhì)上是特定領(lǐng)域研究對(duì)象的特殊矛盾?；趯W(xué)問(wèn)性質(zhì)，再參照其他因素，便形成學(xué)科的“學(xué)問(wèn)分支”、“教學(xué)科目”、“學(xué)界組織”三個(gè)基本內(nèi)涵。
      11教材：又稱教科書(shū)或課本。它是根據(jù)教學(xué)大綱的要求，系統(tǒng)的闡述某門(mén)課程教學(xué)內(nèi)容的專用書(shū)籍。它是課程教學(xué)的主要依據(jù)，是學(xué)生獲得知識(shí)的重要來(lái)源。
      12威斯康星思想：威斯康星思想明確的把服務(wù)社會(huì)作為大學(xué)的重要職能，提出大學(xué)的基本任務(wù)是：第一，把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、會(huì)工作的公民；第二，進(jìn)行科學(xué)研究，發(fā)展創(chuàng)造新文化、新知識(shí)；第三，傳播知識(shí)給廣大民眾，使之能用這些知識(shí)解決經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、社會(huì)、政治及生活方面的問(wèn)題。
      13教師專業(yè)化的含義;教師專業(yè)化是指教師職業(yè)具有自己獨(dú)特的職業(yè)要求和職業(yè)條件，有專門(mén)的培養(yǎng)制度和管理制度。
      14學(xué)制：是學(xué)校教育制度的的簡(jiǎn)稱，是指一個(gè)國(guó)家的各級(jí)各類學(xué)校的系統(tǒng)，它包括：有哪些種類的學(xué)校，這些學(xué)校由誰(shuí)來(lái)主辦和管理，學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)是什么，實(shí)際的入學(xué)條件、修業(yè)年限以及各級(jí)各類學(xué)校的關(guān)系如何等等。
      15教學(xué)評(píng)估：是對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀、水平、質(zhì)量等“事實(shí)”方面的觀測(cè)和客觀描述
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      16通才教育：通才是指學(xué)識(shí)廣博、具有多種才能的人。通才教育是以培養(yǎng)通才為目的的教育，又稱通識(shí)教育或博雅教育。
      17專才教育：專才即專門(mén)人才，從高等教育來(lái)說(shuō)，是指在某一學(xué)科領(lǐng)域有很深造詣、有特殊技能的人才。專才教育是以培養(yǎng)專才為目的的教育。
      18高等教育能級(jí)結(jié)構(gòu)：只要是指具有不同辦學(xué)條件、辦學(xué)要求和培養(yǎng)目標(biāo)的高等學(xué)校間的比例關(guān)系。我國(guó)目前的高等學(xué)校大致可分為三個(gè)能級(jí)：1.設(shè)有研究生院，本科教育與研究生教育并重，教學(xué)與科研兼顧的重點(diǎn)院校；2.以本科教育為主的一般院校；3.以培養(yǎng)應(yīng)用性、技能性為主的?？圃盒！?/p>
      19社會(huì)實(shí)踐教學(xué)：是根據(jù)一定的教學(xué)任務(wù)，組織學(xué)生深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，使理論知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的一種教學(xué)組織形式。
      20備課：是上好課的先決條件。備課的基本依據(jù)是教學(xué)大綱和教材。備課處認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材外，還要了解學(xué)生情況、熟悉教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件、設(shè)計(jì)教學(xué)
      二、辨析題
      1、高校教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人和科學(xué)研究。
      答：錯(cuò)。高校教師的主要任務(wù)是教書(shū)育人、科學(xué)研究和服務(wù)社會(huì)。
      2、備課就是鉆研教材和撰寫(xiě)教案。
      答：錯(cuò)。備課除了認(rèn)真研究教材、教學(xué)大綱和撰寫(xiě)教案外，還要了解學(xué)生情況、熟悉教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件、設(shè)計(jì)教學(xué)方法、擬定課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及具體進(jìn)度安排。
      3、師生關(guān)系就是以知識(shí)授受為中心的關(guān)系。
      答：錯(cuò)。師生關(guān)系是教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中，為共同完成教育教學(xué)任務(wù)而形成的相互關(guān)系。
      4、學(xué)生在教學(xué)中既是客體又是主體。答：正確。
      5、高校實(shí)施全面發(fā)展教育的途徑是課堂教學(xué)。
      答：錯(cuò)誤。高校實(shí)施全面發(fā)展教育有多種途徑，如教學(xué)、科研、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐等，其中教學(xué)是實(shí)施全面發(fā)展教育的最基本途徑。
      6、教學(xué)的基本任務(wù)：一是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)積累二是促進(jìn)學(xué)生能力發(fā)展。
      答：錯(cuò)。教學(xué)的基本任務(wù)是：一是提高文化素養(yǎng)，促進(jìn)理論深化，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)；二是提高智力體質(zhì)，培養(yǎng)實(shí)際能力，增長(zhǎng)創(chuàng)新才能；三是培養(yǎng)科學(xué)觀念，陶冶品德和美感，促進(jìn)那個(gè)發(fā)展。
      7、高等教育是培養(yǎng)學(xué)術(shù)性和職業(yè)性的高級(jí)專門(mén)人才的專業(yè)教學(xué)。答：正確
      8、高等教育大眾化導(dǎo)致了高等教育市場(chǎng)化局面。答：
      9、高等教育的現(xiàn)代化主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的現(xiàn)代化。答：
      10、社會(huì)本位的價(jià)值取向應(yīng)該高于個(gè)人本位的價(jià)值取向。
      答：錯(cuò)。兩種理論既有合理之處，又各有其局限性。過(guò)分強(qiáng)調(diào)單項(xiàng)必定導(dǎo)致給高等教育帶來(lái)弊端。兩種理論相輔相成，在教育實(shí)踐中交替占據(jù)主導(dǎo)地位。
      三、簡(jiǎn)答題
      1、簡(jiǎn)述高校教育的個(gè)體、經(jīng)濟(jì)、文化功能。
      答：
      一、高校教育的個(gè)體功能是高等教育對(duì)個(gè)人身心發(fā)展所起的作用，具有促進(jìn)個(gè)人發(fā)展的★呆呆整理版
      多方面功能。
      （一）促進(jìn)個(gè)體掌握知識(shí)和發(fā)展能力；
      （二）促進(jìn)個(gè)人提高文明素養(yǎng)
      （三）促進(jìn)個(gè)人改變社會(huì)地位。
      二、高校教育的經(jīng)濟(jì)功能是指高等教育促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的功能。
      （一）高等教育擔(dān)負(fù)著勞動(dòng)力再生產(chǎn)的任務(wù)，為生產(chǎn)發(fā)展提供專門(mén)人才的支持。
      （二）高等教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的手段和途徑。
      （三）高等教育促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和完善。
      三、高校教育的文化功能是指高等教育在社會(huì)文化發(fā)展過(guò)程中的作用。
      （一）高等教育具有選擇、傳遞、保存文化的功能；
      （二）高等教育具有創(chuàng)新和發(fā)展文化的功能。
      2、社會(huì)實(shí)踐教學(xué)有哪些特征？ 答：社會(huì)實(shí)踐教學(xué)具有以下特征：（1）以培養(yǎng)高層次的人才為根本目的；（2）以參與為最基本的實(shí)施方式；（3）教育教學(xué)內(nèi)容具有定向選擇性；（4）能與其他教學(xué)形式相互促進(jìn)、效果互補(bǔ)。
      3、備課的依據(jù)是什么？
      答：備課的基本依據(jù)是教學(xué)大綱和教材。備課除了認(rèn)真研究教學(xué)大綱和教材外，還要了解學(xué)生情況、熟悉教學(xué)環(huán)境和教學(xué)條件、設(shè)計(jì)教學(xué)方法、擬定課時(shí)教學(xué)內(nèi)容及具體進(jìn)度安排、寫(xiě)好教案。
      4、如何建立良好的師生關(guān)系？ 答：（1）師生交往要以平等為基礎(chǔ)（2）加強(qiáng)理解溝通和交往（3）重新審視教師的權(quán)威（4）樹(shù)立正確的學(xué)生觀。
      5、簡(jiǎn)述高校質(zhì)量工程建設(shè)的主要內(nèi)容。
      答：質(zhì)量工程包括六個(gè)建設(shè)內(nèi)容：一是專業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與專業(yè)認(rèn)證；二是課程、教材建設(shè)與資源共享；三是實(shí)踐教學(xué)與人才培養(yǎng)模式改革創(chuàng)新；四是教學(xué)團(tuán)隊(duì)和高水平教師隊(duì)伍建設(shè)；五是教學(xué)評(píng)估與教學(xué)狀態(tài)基本數(shù)據(jù)公布；六是對(duì)口支援西部地區(qū)高等學(xué)校。
      6、高校教師的基本任務(wù)有哪些？ 答：高等學(xué)校的基本職能是培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、為社會(huì)服務(wù)。高等學(xué)校要完成這三個(gè)職能，主要通過(guò)教師的工作來(lái)實(shí)現(xiàn)。因此高校教師的主要任務(wù)有：（1）教書(shū)育人（2）科學(xué)研究（3）服務(wù)社會(huì)。
      7、簡(jiǎn)述當(dāng)前高校課程改革的趨勢(shì)。答：當(dāng)前高校課程改革的趨勢(shì)是：（1）課程基礎(chǔ)化（2）課程綜合化（3）課程職業(yè)化（4）課程國(guó)際化。
      8、如何使通才教育和專才教育相結(jié)合？
      答：通才教育是以培養(yǎng)通才為目的的教育，專才教育是以培養(yǎng)專才為目的的教育。當(dāng)代高等教育在通才教育和專才教育教育的現(xiàn)實(shí)選擇上，必須走兩者相結(jié)合的道路，并從以下幾個(gè)方面達(dá)成共識(shí)：第一，以社會(huì)職業(yè)需求和學(xué)科分類為導(dǎo)向、課程結(jié)構(gòu)調(diào)整和教學(xué)方法改進(jìn)為基礎(chǔ)，使大學(xué)生形成良好的知識(shí)、能力結(jié)構(gòu)。第二，注重科學(xué)教育和人文教育的結(jié)合，在教育對(duì)象上實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)和人文知識(shí)的整合、科學(xué)精神和人文精神的提升、真理追求和價(jià)值追求的統(tǒng)一。第三，各級(jí)各類高校應(yīng)根據(jù)需要和可能，在專業(yè)人才的培養(yǎng)規(guī)格上確定基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)、知識(shí)和技能、業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想政治素質(zhì)、心身素質(zhì)等具體要求，不高“一刀切”、“齊步走”。
      9、專業(yè)建設(shè)的主要內(nèi)容有哪些？如何打造特色專業(yè)？ 答：專業(yè)建設(shè)主要是指專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)，包括：（1）專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)建設(shè)。（2）專業(yè)課程體系、內(nèi)容、方法建設(shè)。（3）專業(yè)教師隊(duì)伍建設(shè)。（4）專業(yè)設(shè)施建設(shè)。（5）專業(yè)管理建設(shè)。以上專業(yè)建設(shè)是相互聯(lián)系的，不能片面強(qiáng)調(diào)一個(gè)方面而忽視其他方面，但有不能平均用力，其中最關(guān)鍵的是專業(yè)教師隊(duì)伍。
      10、高?？蒲性瓌t和意義。
      答：
      一、教學(xué)與科研相統(tǒng)一性的原則。
      二、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益與學(xué)術(shù)水平相統(tǒng)一的原則。
      三、研
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      究組織的穩(wěn)定性和靈活性相統(tǒng)一的原則。
      四、不同層次的科研規(guī)模與組織方式相統(tǒng)一的原則。
      五、個(gè)體研究與課題組研究相結(jié)合的原則。
      六、定量研究與定性研究相結(jié)合的原則。高?？蒲械脑瓌t是噶奧登學(xué)校進(jìn)行科研工作應(yīng)遵循的基本要求，他們是根據(jù)高等學(xué)?？蒲械娜蝿?wù)和特點(diǎn)以及科研工作的時(shí)間經(jīng)驗(yàn)二提出的。正確理解和全面堅(jiān)持這些原則，對(duì)優(yōu)質(zhì)高效的完成科研任務(wù)與加速高等學(xué)?？萍歼M(jìn)步具有重要作用。
      11、人的全面發(fā)展的觀點(diǎn)和內(nèi)涵是什么？ 答：“人的全面發(fā)展”是指體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運(yùn)用的人，是腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合的人，是全面發(fā)展了自己一切才能的人。人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的基本觀點(diǎn)是：
      1、人的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展是一致的；
      2、舊式分工和私有制造成人的片面發(fā)展；
      3、大工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
      4、共產(chǎn)主義社會(huì)使人的全面發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。人的全面發(fā)展思想的內(nèi)涵是：
      1、人的身心全面發(fā)展
      2、個(gè)體的全面發(fā)展
      3、人的全面發(fā)展不僅是多維的，而且是充分的、自由的、和諧的。
      12、良好的課程結(jié)構(gòu)要處理好哪些比例關(guān)系？
      答：課程結(jié)構(gòu)就是各類型課程的有機(jī)組合方式，主要有以下幾類課程的組合關(guān)系：
      （一）、基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課和跨學(xué)科課程之間的關(guān)系。
      （二）、理論性課程與操作性課程之間的關(guān)系。
      （三）、必修課程和選修課程之間的關(guān)系。
      （四）、顯性課程和隱性課程之間的關(guān)系。
      四、論述題
      1、聯(lián)系實(shí)際，論述高校教師勞動(dòng)特點(diǎn)及意義。
      答：作為高校教師，其勞動(dòng)除具有一般教師的共同特點(diǎn)外，還具有高校教師自身的特殊性。
      一、教師勞動(dòng)共同特點(diǎn)
      （一）、無(wú)私性。所謂無(wú)私性是指教師教學(xué)生是毫無(wú)保留的、不求回報(bào)的，而且以學(xué)生超過(guò)教師為榮。在我國(guó)傳統(tǒng)的師徒關(guān)系中，就不具有這種無(wú)私性。
      （二）、示范性。示范性是指在社會(huì)領(lǐng)域、在學(xué)生心目中，在教師自身的意識(shí)中，作為教師在做人、辦事、治學(xué)等方面應(yīng)成為表率。針對(duì)當(dāng)前社會(huì)乃至高校出現(xiàn)的不良風(fēng)氣，高校教師對(duì)自己提出“誠(chéng)信做人，踏實(shí)辦事，扎實(shí)為學(xué)”的道德要求，也是教師的示范性勞動(dòng)特點(diǎn)在新的條件下的表現(xiàn)。
      （三）、遲效性和長(zhǎng)效性。高校教師勞動(dòng)是培養(yǎng)后備專門(mén)人才的勞動(dòng)，教師勞動(dòng)的實(shí)際經(jīng)濟(jì)效果、社會(huì)效益，一般要在學(xué)生離開(kāi)學(xué)校，走上工作崗位后才能顯現(xiàn)出來(lái)。此外，教師教學(xué)、科研及指導(dǎo)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的活動(dòng)，會(huì)對(duì)教育對(duì)象產(chǎn)生長(zhǎng)期影響力。
      二、高校勞動(dòng)的特殊性
      （一）高校勞動(dòng)的專業(yè)性。高校教師勞動(dòng)是一種專業(yè)性的勞動(dòng)，無(wú)論是教學(xué)、科研還是知道學(xué)生社會(huì)實(shí)踐，都是按專業(yè)安排、圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行的。
      （二）勞動(dòng)對(duì)象的高層性。高校教師對(duì)象的高層次性決定了高校教師勞動(dòng)觀念的平等性和勞動(dòng)范式的創(chuàng)造性。當(dāng)前要培養(yǎng)具有創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力的該機(jī)專門(mén)人才，更要求教師學(xué)會(huì)創(chuàng)造，成為創(chuàng)造型教師。
      （三）勞動(dòng)的時(shí)空延續(xù)性。教師的勞動(dòng)時(shí)間沒(méi)有嚴(yán)格的界限，勞動(dòng)地點(diǎn)沒(méi)有明確的劃分。大學(xué)教師和學(xué)生的交往也是持續(xù)的。
      2、結(jié)合大學(xué)教學(xué)過(guò)程的特點(diǎn)，說(shuō)明如何提高教學(xué)質(zhì)量。
      答：高校教學(xué)過(guò)程和高校教學(xué)基本內(nèi)涵是一致的。是指在特定的社會(huì)環(huán)境中，高校教師和學(xué)生共同運(yùn)用一定的教學(xué)手段和方法，已設(shè)定的教學(xué)內(nèi)容為依據(jù)，讓學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)理論、專業(yè)技能，發(fā)展智力和體魄，樹(shù)立科學(xué)世界觀，培養(yǎng)高尚道德情操，形成良好個(gè)性品格的專業(yè)性、探索性、過(guò)渡性的高層次的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程。
      （一）學(xué)生學(xué)習(xí)的獨(dú)立性、自主性和創(chuàng)造性逐步增強(qiáng)。（高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程的探索性逐步增強(qiáng)
      （三）高等學(xué)校教學(xué)過(guò)程與生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活的聯(lián)系逐步增加，具有很強(qiáng)的過(guò)渡性
      （四）高等學(xué)校教學(xué)與學(xué)科發(fā)展、職業(yè)變化緊密結(jié)合，體現(xiàn)了很強(qiáng)的專業(yè)性
      3、結(jié)合實(shí)際，論述如何加強(qiáng)課程建設(shè)。
      答：課程是高等學(xué)校的核心，加強(qiáng)課程建設(shè)對(duì)于提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)高等教育目的具有直接的意義。（1）師資隊(duì)伍建設(shè)。它包括教師個(gè)體和教師群體建設(shè)。作為個(gè)體建設(shè)要加強(qiáng)思
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      想道德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)進(jìn)修；作為教師群體，一要進(jìn)行師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)調(diào)整，達(dá)到年齡、學(xué)歷、職務(wù)、學(xué)科、學(xué)緣結(jié)構(gòu)合理。二要加強(qiáng)梯隊(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)，形成凝聚力強(qiáng)、協(xié)作精神好、方向明確、有后勁的學(xué)術(shù)隊(duì)伍。（2）教學(xué)內(nèi)容建設(shè)。一要認(rèn)真選擇教學(xué)內(nèi)容，二要科學(xué)組織教學(xué)內(nèi)容，既不能不思改進(jìn)和更新，有不能一味強(qiáng)調(diào)前沿而脫離教學(xué)實(shí)際。（3）教學(xué)資源建設(shè)。它包括基礎(chǔ)建設(shè)和推進(jìn)共享兩個(gè)層次?；A(chǔ)建設(shè)是在個(gè)課程組、教研室、院系或?qū)W校范圍內(nèi)進(jìn)行的，推進(jìn)共享則突破了學(xué)校的范圍，可為互聯(lián)網(wǎng)提供信息資源并免費(fèi)開(kāi)放。（4）教材建設(shè)。它包括教材編寫(xiě)、選擇、使用三個(gè)環(huán)節(jié)。注意多種教材的配合和使用多媒體等立體化教材。（5）設(shè)備、設(shè)施和實(shí)驗(yàn)建設(shè)。加大經(jīng)費(fèi)投入，更新、完善所需設(shè)施設(shè)備，提高教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化。（6）體制機(jī)制建設(shè)。不僅科學(xué)建立各項(xiàng)制度、體制和機(jī)制，更要具體落實(shí)好。
      4、結(jié)合高等教育學(xué)的理論，談校地合作的必要性。
      答：長(zhǎng)期以來(lái)，由于我國(guó)高等教育重理論輕實(shí)踐，致使學(xué)術(shù)型人才與技術(shù)型人才中間出現(xiàn)斷層，目前社會(huì)急需大批能將科技成果及時(shí)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)產(chǎn)品和現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、服務(wù)的技術(shù)型人才。校地合作是一種以市場(chǎng)和社會(huì)就業(yè)需求為導(dǎo)向的教育模式，是學(xué)校和企業(yè)雙方共同參與人才培養(yǎng)的過(guò)程。采取高校和企業(yè)合作，主要是以高校和企業(yè)共同開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)踐課程教學(xué)為切入點(diǎn)，雙方資源共享，為學(xué)生提供權(quán)威而先進(jìn)的教學(xué)系統(tǒng)，最終達(dá)到多贏的效果。目前流行的 “產(chǎn)教結(jié)合、校企合作”模式，既能發(fā)揮學(xué)校和企業(yè)的各自優(yōu)勢(shì)，又能共同培養(yǎng)社會(huì)與市場(chǎng)需要的人才，是高校與企業(yè)雙贏的模式之一。加強(qiáng)學(xué)校與企業(yè)的合作，教學(xué)與生產(chǎn)的結(jié)合，校企雙方互相支持、互相滲透、雙向介入、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源互用、利益共享，是實(shí)現(xiàn)高校教育及企業(yè)管理現(xiàn)代化、促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、加快企業(yè)自有人才的學(xué)歷教育，使教育與生產(chǎn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。由此可見(jiàn)，產(chǎn)學(xué)結(jié)合是促進(jìn)科技、經(jīng)濟(jì)及企業(yè)發(fā)展的有效手段，校企合作是辦好高校教育、促進(jìn)合作企業(yè)活力，培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線專門(mén)人才的重要途徑。校地合作是一種以市場(chǎng)和社會(huì)就業(yè)需求為導(dǎo)向的教育模式，是學(xué)校和企業(yè)雙方共同參與人才培養(yǎng)的過(guò)程。采取高校和企業(yè)合作，主要是以高校和企業(yè)共同開(kāi)展實(shí)習(xí)實(shí)踐課程教學(xué)為切入點(diǎn)，雙方資源共享，為學(xué)生提供權(quán)威而先進(jìn)的教學(xué)系統(tǒng)，最終達(dá)到多贏的效果。
      5、結(jié)合實(shí)際，談高校教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì)。答：教育部將高等學(xué)校教育的改革思路確定為：“體質(zhì)改革是關(guān)鍵，教學(xué)改革是核心，教育思想和觀念的改革是先導(dǎo)”。高等學(xué)校教學(xué)改革的趨勢(shì)主要表現(xiàn)在：
      一、高等學(xué)校教學(xué)改革趨向國(guó)際化。具體表現(xiàn)在：增加更多的國(guó)際化課程；采取國(guó)際化的人才培養(yǎng)模式；人才認(rèn)證與國(guó)際接軌；新的教學(xué)方法會(huì)快速在全球內(nèi)得到選用；教師培訓(xùn)與培養(yǎng)的國(guó)際性成分增加等。
      二、學(xué)科綜合化趨勢(shì)增強(qiáng)。主要表現(xiàn)在：教育內(nèi)容趨向綜合化；科學(xué)研究上的綜合化等。
      三、高等學(xué)校教學(xué)趨向個(gè)性化。具體表現(xiàn)在：學(xué)校提供多樣化課程，使學(xué)生有充分的選課余地；教學(xué)過(guò)程和教學(xué)計(jì)劃趨向個(gè)性化；教學(xué)方式的多樣化等。
      四、教學(xué)管理的活性化。具體表現(xiàn)為：保證每個(gè)學(xué)生能根據(jù)自己不同特點(diǎn)采取不同的學(xué)習(xí)方式；可以跨學(xué)科選課；可以允許學(xué)生在這所學(xué)校學(xué)習(xí)一兩年，然后再到另一所學(xué)校學(xué)習(xí)一兩年等。
      五、倡導(dǎo)自主性學(xué)習(xí)。即學(xué)生有自己學(xué)習(xí)的選擇權(quán)，也有決定自己學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)利。
      六、教學(xué)改革圍繞培養(yǎng)人才展開(kāi)。表現(xiàn)在教學(xué)觀念方面，認(rèn)為教學(xué)過(guò)程不是只是的重組，二是只是的建構(gòu)；改變傳統(tǒng)的高等學(xué)校批量生產(chǎn)產(chǎn)品的教學(xué)模式；在教學(xué)過(guò)程中既要教給學(xué)生確定性的知識(shí)，又要教會(huì)他們看到只是的不確定性，誘導(dǎo)他們自己探索。
      七、趨向于強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)容的更新。即將科學(xué)技術(shù)的最新發(fā)展和本學(xué)科的最新發(fā)展充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容去。
      6、課堂教學(xué)中，如何貫徹傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一。
      答： 傳授知識(shí)與能力培養(yǎng)相統(tǒng)一是指：在教學(xué)過(guò)程中既要注重只是的教學(xué)又要注重能力的培養(yǎng)，在知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)能力，通過(guò)培養(yǎng)能力促進(jìn)學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。知識(shí)與能力是兩個(gè)概念。知識(shí)不同于能力，但它們之間又存在密切的聯(lián)系，一方面，知識(shí)是能力形成的基礎(chǔ)，能力是掌握知識(shí)的重要條件；另一方面，知識(shí)并不會(huì)自然轉(zhuǎn)化為能力，而能力也決不能替代對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)。貫徹傳授知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一，首先要求教師重視基礎(chǔ)學(xué)科
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      和基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，使學(xué)生打好扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，注意把培養(yǎng)能力納入到專業(yè)培養(yǎng)計(jì)劃和教學(xué)大綱中，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和考試形式，以培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的各種能力。
      7、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在人才培養(yǎng)中有何作用？
      答：大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)高等學(xué)校教育目標(biāo)的教育形式.是高校學(xué)生有目的、有計(jì)劃地深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，參與具體的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活，以了解社會(huì)、增長(zhǎng)知識(shí)技能、養(yǎng)成正確的社會(huì)意識(shí)和人生觀的活動(dòng)過(guò)程，是高等學(xué)校教育活動(dòng)的重要環(huán)節(jié)等。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)不僅對(duì)于學(xué)生鞏固和加深理論知識(shí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)時(shí)間工作能力和專業(yè)技能有重要作用，而且是學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增強(qiáng)群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)和社會(huì)主義事業(yè)心、責(zé)任感，提高思想政治覺(jué)悟的重要途徑。社會(huì)實(shí)踐教學(xué)特征：（1）以培養(yǎng)高層次人才為根本目的。高等學(xué)校組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐其目的是為了在改造世界中認(rèn)識(shí)世界，即通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和才干、完善品格和修養(yǎng)、提高素質(zhì)和能力。（2）以參與為最基本的實(shí)施方式。在社會(huì)實(shí)踐中，教師主導(dǎo)逐漸淡化，學(xué)生主動(dòng)參與上升為主要方面。（3）教育教學(xué)內(nèi)容具有定向選擇性；（4）與其他教學(xué)形式相互促進(jìn)、效果互補(bǔ)。
      8、結(jié)合高等教育學(xué)理論，談如何成為一個(gè)合格的高校教師。答：高校教師是一種職業(yè)，在社會(huì)發(fā)展中的作用主要體現(xiàn)在：（1）高校教師是培養(yǎng)專門(mén)人才的主要承擔(dān)者；（2）高校教師是科技和文化嘗新的重要實(shí)現(xiàn)者；（3）高校教師是知識(shí)、技術(shù)應(yīng)用的重要參與者；（4）高校教師是兩個(gè)文明建設(shè)的直接推動(dòng)者。高校教師的主要任務(wù)有：（1）培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才，即教書(shū)育人；（2）開(kāi)展科學(xué)研究；（3）為社會(huì)服務(wù)。在自身素質(zhì)上著重從以下幾個(gè)方面提高：（1）堅(jiān)定正確的政治方向和高尚的道德品質(zhì)；（2）扎實(shí)的知識(shí)和廣博的文化修養(yǎng)；（3）懂得教育科學(xué)，掌握教育規(guī)律；（4）精湛的科研能力和創(chuàng)新能力。最后，要做一個(gè)合格的高校教師，還要注意與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。
      第三篇：高等教育學(xué)復(fù)習(xí)題
      1.1高等教育：是指在完全的中等教育基礎(chǔ)上進(jìn)行的各種教養(yǎng)性、學(xué)術(shù)性、專業(yè)性教育。這一概念具有歷史性、比較性和延展性。1.2學(xué)習(xí)高等教育學(xué)的意義
      引導(dǎo)觀念更新、服務(wù)政策咨詢、推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展。2.1中世紀(jì)大學(xué)的局限與意義
      局限性：濃厚的宗教性質(zhì)；組織紀(jì)律上的松散性；教學(xué)上的繁瑣性。貢獻(xiàn)：1）中世紀(jì)大學(xué)是歷史上最早的最具有代表性的獨(dú)立形態(tài)高教機(jī)構(gòu)，為西方近代高教的發(fā)展開(kāi)辟了源頭，提供了框架；2）孕育了近現(xiàn)代高教的基本理念與思想要素，確立了大學(xué)自治、學(xué)術(shù)自由的傳統(tǒng)，培育了近現(xiàn)代大學(xué)的獨(dú)立品格；3）在專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)方法與形式等方面積累了培養(yǎng)高級(jí)專門(mén)人才的經(jīng)驗(yàn)，為近現(xiàn)代高教制度的建立奠定了基礎(chǔ)。2.1洪堡的高等教育思想
      洪堡思想：①秉持“完人”教育目的觀；②強(qiáng)調(diào)純粹科學(xué)的教育，反對(duì)實(shí)用目的的職業(yè)性教育
      兩條最基本的原則：①教學(xué)與科研相統(tǒng)一的原則；②學(xué)術(shù)自由的原則 包含三層意思：一是大學(xué)要有自主性和獨(dú)立性，辦學(xué)不受任何權(quán)利干擾；二是學(xué)者要有思想自由和言論自由；三是教學(xué)過(guò)程要有教育自由。
      2.2教學(xué)與科研相統(tǒng)一原則的含義與要求
      含義;高校的教學(xué)與科研客觀上存在著內(nèi)聯(lián)系。二者相互促進(jìn)，相輔相成，共同發(fā)展。教學(xué)與科研相統(tǒng)一是優(yōu)化資源配置和發(fā)展教育與科技的最佳選擇。
      要求：①高校要從指導(dǎo)思想、確定方向、選擇課題、組織實(shí)施等方面，把教學(xué)與科研統(tǒng)一起來(lái)。②要立足教學(xué)搞科研，在所教課程中確定研究領(lǐng)域、研究方向和研究課題。③要搞好科研促教學(xué)。高校的科研要服務(wù)于教學(xué)，促進(jìn)教學(xué)水平的提高。3.1高等教育理念的構(gòu)成要素
      ⑴教育理念：自由教育、通識(shí)教育、專業(yè)教育、職業(yè)教育 ⑵學(xué)術(shù)理念：學(xué)術(shù)自由、學(xué)術(shù)中立、教學(xué)與科研相統(tǒng)一
      ⑶機(jī)構(gòu)理念：大學(xué)自治、教授治校、學(xué)生自治、校長(zhǎng)職業(yè)化、管理專業(yè)化
      3.2高等教育理念的主要流派
      高等教育理念主要有三大流派:理性主義、功利主義和實(shí)用主義。其中理性主義和功利主義兩大流派產(chǎn)生最早，也最具代表性。⑴理性主義主張人及個(gè)性的自由發(fā)展是教育的最高原則。⑵功利主義認(rèn)為衡量教育的標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和創(chuàng)造價(jià)值，教育是為職業(yè)選擇做準(zhǔn)備，社會(huì)的需要就是教育的需要，教育要以社會(huì)發(fā)展為最高目標(biāo)。
      ⑶實(shí)用主義把高等教育改造民主社會(huì)的工具，強(qiáng)調(diào)大學(xué)應(yīng)廣泛參與社會(huì)生活和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。4.1.制約高等學(xué)校教育制度的因素
      ⑴社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平
      ⑵社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、法律政策及主導(dǎo)思想觀念 ⑶民族的文化歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣
      ⑷社會(huì)規(guī)范意識(shí)、公民契約精神、突發(fā)事件等 4.2我國(guó)高等教育辦學(xué)體制的改革趨向 ⑴進(jìn)一步推進(jìn)多元化高等教育辦學(xué)體制； ⑵進(jìn)一步擴(kuò)大高等教育對(duì)象；
      ⑶進(jìn)一步改善高等教育辦學(xué)主體的合作博弈關(guān)系。4.3我國(guó)高等教育管理制度
      中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、中央和省級(jí)政府兩級(jí)管理（以省為主），高校享有一定辦學(xué)自主權(quán)的高等教管理制度。高等學(xué)校面向社會(huì)，依法自主辦學(xué)，實(shí)行民主管理。
      我國(guó)絕大多數(shù)高校管理制度屬于權(quán)利主導(dǎo)型，高校組織管理結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)直線—職能型，校—院—系結(jié)構(gòu)的科層制特點(diǎn)明顯。我國(guó)絕大多數(shù)高校領(lǐng)導(dǎo)體制屬于黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。4.4我國(guó)高等教育評(píng)價(jià)制度
      高等教育評(píng)價(jià)制度是指高等教育的內(nèi)部評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)或外部評(píng)價(jià)組織基于特定的目的，依照一定的規(guī)則、標(biāo)準(zhǔn)和程序，對(duì)高校進(jìn)行評(píng)價(jià)的一種制度。
      它基于高等教育的契約型、道德型和自律型問(wèn)責(zé)，可分為內(nèi)部評(píng)價(jià)制度和外部評(píng)價(jià)制度。內(nèi)部評(píng)價(jià)制度即高校自我評(píng)價(jià)制度，外部評(píng)價(jià)制度即政府行政性評(píng)價(jià)制度和第三方評(píng)價(jià)制度，現(xiàn)代高等教育發(fā)展需要管、辦、評(píng)分開(kāi)，以高校自我評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，以政府行政性評(píng)價(jià)為指導(dǎo)，以第三方評(píng)價(jià)為核心的多元化高等教育評(píng)價(jià)體系，以保障高等教育質(zhì)量。
      4.5高等教育評(píng)價(jià)制度中的權(quán)力制衡
      高等教育評(píng)價(jià)制度的核心在于權(quán)力，權(quán)力分為行政權(quán)力、市場(chǎng)權(quán)力和自治權(quán)利。政府評(píng)價(jià)高校時(shí)采用的是行政權(quán)力，這種權(quán)力具有強(qiáng)制性的特點(diǎn)，評(píng)價(jià)主體為政府組織或政府委托的評(píng)價(jià)組織，第三方組織評(píng)價(jià)高校時(shí)采用的是市場(chǎng)權(quán)力，代表高等教育消費(fèi)者（學(xué)生和家長(zhǎng)）、納稅的普通公民和在專門(mén)領(lǐng)域中具有高度倫理道德的專業(yè)工作者，其評(píng)價(jià)具有客觀性、科學(xué)性、專門(mén)性、、權(quán)威性。高校自我評(píng)價(jià)使用的是自治權(quán)力。5.1高等教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的促進(jìn)功能 ㈠促進(jìn)個(gè)體生活能力的發(fā)展 ㈡促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化
      ⑴個(gè)體行為⑵思想意識(shí)和價(jià)值觀念⑶個(gè)體角色⑷培養(yǎng)個(gè)體參與社會(huì)公共事務(wù)的能力 ㈢促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的發(fā)展
      ⑴主體性發(fā)展⑵差異化發(fā)展⑶自由發(fā)展⑷發(fā)展個(gè)體的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力.5.2政治對(duì)高等教育的反作用 ⑴政治制度決定著高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；⑵政治制度決定著受高等教育的權(quán)利；⑶政治制度決定高等教育目的和內(nèi)容。5.3高等教育的政治功能
      ⑴通過(guò)培養(yǎng)合格公民和政治人才政治服務(wù)；⑵通過(guò)形成輿論對(duì)政治產(chǎn)生影響；⑶促進(jìn)政治民主化 5.4高等教育的經(jīng)濟(jì)功能 ㈠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)與發(fā)展 ⑴經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要的智力資源；
      ⑵為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供重要的知識(shí)基礎(chǔ)和先進(jìn)的科技成果； ⑶可以促進(jìn)科技成果向生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化； ⑷可以促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。㈡受制于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量與效果 ⑴經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為教育協(xié)調(diào)發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ) ⑵經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)高等教育具有制約和導(dǎo)向作用 5.5高等教育的文化功能
      ⑴文化保存、繼承功能；⑵文化傳播和交流功能；⑶文化選擇功能 5.6 高校三大職能之間的關(guān)系
      高校的三大基本職能是：培養(yǎng)人才，發(fā)展科學(xué)和服務(wù)社會(huì)。三大職能之間的關(guān)系是既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系、相互滲透。
      首先，三大職能各自承擔(dān)不同的社會(huì)職責(zé)，滿足不同的社會(huì)需求，因此三種職能不可互相替代；
      其次，三大職能之間又是相互聯(lián)系的，以高校的教師與學(xué)生、高深學(xué)問(wèn)和社會(huì)需求為中介而緊密聯(lián)系在一起；
      最后，三大職能具體到不同層次，不同類型的高校，其職能數(shù)量和側(cè)重點(diǎn)也會(huì)有所區(qū)別。6.1.高等學(xué)校課程觀
      以統(tǒng)一性為本質(zhì)訴求的知識(shí)形態(tài)可以稱為普遍知識(shí),基于普遍知識(shí)建構(gòu)的大學(xué)課程稱為普遍知識(shí)課程；以多元化為本質(zhì)訴求的知識(shí)形態(tài)可以稱為科學(xué)知識(shí)，基于科學(xué)知識(shí)建構(gòu)的大學(xué)課程稱為高深學(xué)問(wèn)課程；以個(gè)人自主建構(gòu)為本質(zhì)訴求的知識(shí)形態(tài)稱為個(gè)人知識(shí)，基于個(gè)人知識(shí)建構(gòu)的大學(xué)課程稱為多元教育課程。6.2高等學(xué)校課程規(guī)劃的文件構(gòu)成
      本科專業(yè)目錄；學(xué)校人才培養(yǎng)計(jì)劃；院系專業(yè)課程方案 6.3高等學(xué)校課程類型
      文化素養(yǎng)課程；多學(xué)科交叉課程；專業(yè)課程；科研項(xiàng)目課程；學(xué)生咨詢課程。6.4高校課程結(jié)構(gòu)
      高校課程結(jié)構(gòu)分為：縱向結(jié)構(gòu)和橫向結(jié)構(gòu)。
      縱向：普通教育課程、學(xué)科基礎(chǔ)課程、專業(yè)基礎(chǔ)課程、專業(yè)課程。橫向：必修課程、選修課程。
      6.5我國(guó)的大學(xué)課程編制（泰勒原理）
      我國(guó)的大學(xué)課程編制主要依據(jù)目標(biāo)模式進(jìn)行編制。目標(biāo)模式又稱泰勒原理，是一個(gè)課程編制的四階段模式，即確立和表述目標(biāo)；選擇和組織課程內(nèi)容；安排教育、教學(xué)活動(dòng)；對(duì)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)。6.6課程編制的影響因素
      服務(wù)社會(huì)是課程的價(jià)值體現(xiàn)，滿足學(xué)生需求是課程的核心目標(biāo)，傳播和發(fā)展科學(xué)知識(shí)是課程的基本功能，進(jìn)行專業(yè)教育是課程的實(shí)踐取向。
      社會(huì)、學(xué)生、學(xué)科、專業(yè)和教師既是大學(xué)課程的構(gòu)成要素，也是具體課程編制的主要影響因素。（社會(huì)力量、學(xué)生需求、學(xué)科發(fā)展、專業(yè)架構(gòu)、教師素質(zhì)）6.7課程編制的任務(wù)
      調(diào)查課程需求；確立課程目標(biāo)；選擇和組織課程內(nèi)容；制定課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式。
      6.8.課程內(nèi)容選擇遵循的原則
      ①整體性原則。②量力性原則。③滿足性原則。④效用性原則。⑤經(jīng)濟(jì)性原則。6.9教材編寫(xiě)遵循的原則
      ⑴科學(xué)邏輯與認(rèn)識(shí)邏輯相統(tǒng)一原則。⑵觀點(diǎn)與材料相一致原則。⑶“少而精”與“多而全”相協(xié)調(diào)的原則。6.10高校課程管理的基本任務(wù)
      ⑴建立健全課程管理制度；⑵明確課程教學(xué)運(yùn)行中的權(quán)責(zé)與程序；⑶突出課程開(kāi)發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)；⑷提高課程管理人員和教師的課程管理能力
      6.11課程管理的基本制度與基本過(guò)程 基本制度：選修制；學(xué)分制；評(píng)課制
      基本過(guò)程：課程審定；課程督導(dǎo)；課程評(píng)價(jià)；課程更新 7.1教學(xué)的基本任務(wù)
      ⑴形成正確的價(jià)值觀念；⑵傳播知識(shí)與發(fā)展能力； ⑶形成技能與培養(yǎng)能力；⑷培養(yǎng)與發(fā)展個(gè)性。7.2教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和基本特點(diǎn)
      本質(zhì)：教學(xué)過(guò)程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，其特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識(shí)的間接性；認(rèn)識(shí)的交往性；認(rèn)識(shí)的教育性；認(rèn)識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)性?；咎攸c(diǎn)：體現(xiàn)專業(yè)的目的性；突出自覺(jué)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性；注重科學(xué)研究
      7.3如何貫徹在教師主導(dǎo)下發(fā)揮學(xué)生自覺(jué)性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性原則 ⑴要使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過(guò)程，掌握學(xué)習(xí)方法。
      ⑵要善于掌握學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的心理狀態(tài)，發(fā)揮學(xué)生各種非智力因素的積極作用。
      ⑶要多用啟發(fā)式教學(xué)，改變注入式教學(xué)方法。⑷要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。
      7.4如何貫徹教學(xué)與科研相結(jié)合的原則 ⑴對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)精神的教育。⑵培養(yǎng)大學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)道德。⑶對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法的訓(xùn)練。
      7.5高校教學(xué)方法的選擇與創(chuàng)新的影響因素
      教學(xué)目的與任務(wù)；學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容；學(xué)生年齡特征與知識(shí)水平7.6高等學(xué)校教學(xué)方法的特點(diǎn)
      ⑴強(qiáng)調(diào)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)；⑵重視學(xué)生研究能力的培養(yǎng)；⑶注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)；⑷體現(xiàn)教學(xué)方法與研究方法的滲透和融合 7.7如何有效使用講授法
      講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)、連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，是教學(xué)最基本的方法。運(yùn)用講授法時(shí)要：做好教學(xué)設(shè)計(jì)，注重內(nèi)容的邏輯性，體現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)性。7.8運(yùn)用練習(xí)法的基本要求
      ⑴要使學(xué)生明確練習(xí)的目的。⑵提高練習(xí)的自覺(jué)性，循序漸進(jìn)，逐步提高。⑶要精選練習(xí)題和練習(xí)項(xiàng)目。⑷嚴(yán)格要求，及時(shí)評(píng)價(jià)練習(xí)結(jié)果。⑸組織與指導(dǎo)練習(xí)應(yīng)注意學(xué)生間的個(gè)別差異，因材施教。7.9備課的基本要求
      備課是教師為教學(xué)做的準(zhǔn)備工作，也是上好課的必要條件和前提。⑴研究和熟悉教學(xué)大綱。
      ⑵鉆研教材各章節(jié)內(nèi)容，熟練駕馭教學(xué)內(nèi)容，掌握教學(xué)目標(biāo)、要求、重點(diǎn)和難點(diǎn)。⑶研究教學(xué)方法。⑷編寫(xiě)教案。
      7.10 三大教學(xué)環(huán)節(jié)：課堂教學(xué)；實(shí)習(xí)實(shí)踐；畢業(yè)論文 7.11高校實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)的注意事項(xiàng)
      ⑴社會(huì)職業(yè)要求與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合。⑵學(xué)生的主體選擇性與實(shí)習(xí)總體的統(tǒng)一性相結(jié)合。⑶專職指導(dǎo)教師與兼職指導(dǎo)教師相結(jié)合，一般性指導(dǎo)與重點(diǎn)性指導(dǎo)相結(jié)合。⑷實(shí)習(xí)與擇業(yè)相結(jié)合。7.12班級(jí)授課制的優(yōu)缺點(diǎn)
      優(yōu)點(diǎn):⑴有利于大面積培養(yǎng)人才，擴(kuò)大教育對(duì)象數(shù)量，提高教學(xué)效率。⑵有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。⑶有利于充分發(fā)揮班集體的作用，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
      缺點(diǎn)：不能充分地兼顧學(xué)生的個(gè)別差異，難以針對(duì)學(xué)生的個(gè)人愛(ài)好與特長(zhǎng)充分體現(xiàn)因材施教。7.13教學(xué)組織形式的發(fā)展趨勢(shì)
      ⑴教學(xué)活動(dòng)的小規(guī)?；＂平虒W(xué)活動(dòng)的短學(xué)程化。⑶教學(xué)活動(dòng)場(chǎng)所多樣化。
      8.1 學(xué)科建設(shè)的內(nèi)容
      ⑴學(xué)科體系規(guī)劃（前提）。⑵學(xué)科方向建設(shè)（基礎(chǔ)）。⑶學(xué)科梯隊(duì)建設(shè)（關(guān)鍵）。⑷學(xué)科基地建設(shè)（依托）。⑸學(xué)科建設(shè)管理（保障）。8.2學(xué)科建設(shè)應(yīng)遵循的原則
      首選要科學(xué)定位，確定學(xué)科發(fā)展方向。其次要突出重點(diǎn)，建設(shè)具有特色的學(xué)科。再次，要克服封閉保守，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)需要。8.3如何加快推進(jìn)我國(guó)世界一流學(xué)科建設(shè)
      ⑴注重基礎(chǔ)學(xué)科和基礎(chǔ)研究。⑵集中力量打造優(yōu)勢(shì)學(xué)科。⑶高度重視學(xué)科隊(duì)伍建設(shè)。⑷加快學(xué)科基礎(chǔ)條件建設(shè)。⑸全力促進(jìn)學(xué)科的交叉融合。
      8.4基于學(xué)科建制推進(jìn)科學(xué)研究是高校開(kāi)展科研工作的主要方式 ⑴高校的學(xué)科建設(shè)水平?jīng)Q定科研水平。⑵學(xué)科建設(shè)是高校實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的關(guān)鍵。⑶學(xué)科建設(shè)有利于凝聚高級(jí)研究人員。
      8.5科研對(duì)學(xué)科建設(shè)的促進(jìn)作用/科研是促進(jìn)學(xué)科建設(shè)主要手段 ⑴有利于學(xué)科的產(chǎn)生和發(fā)展。⑵可以改善學(xué)科建設(shè)的條件。⑶是發(fā)展新興學(xué)科的有效途徑。⑷可以保證學(xué)科的學(xué)術(shù)聲譽(yù)。8.6科學(xué)研究是與學(xué)科建設(shè)的關(guān)系
      科學(xué)研究是一種認(rèn)知過(guò)程或認(rèn)知活動(dòng)，是指運(yùn)用各科類科學(xué)研究方法，獲取有組織、有系統(tǒng)的知識(shí)體系。而學(xué)科是體系化的知識(shí)，它將科學(xué)研究的成果以學(xué)科的形式進(jìn)行劃分和規(guī)范，并以學(xué)科的名義推進(jìn)科學(xué)研究。
      學(xué)科建設(shè)離不開(kāi)科學(xué)研究，科學(xué)研究也離不開(kāi)學(xué)科建設(shè)，要使二者相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須強(qiáng)化科研工作的學(xué)科意識(shí)，加強(qiáng)研究課題與學(xué)科建設(shè)的有機(jī)聯(lián)系，重視科研成果與學(xué)科教學(xué)活動(dòng)的接軌，使得科研工作與學(xué)科建設(shè)融合發(fā)展、相互促進(jìn)。9.1高校教師的勞動(dòng)特點(diǎn)
      復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、長(zhǎng)期性、群體和個(gè)體統(tǒng)一性。9.2高校教師的勞動(dòng)價(jià)值
      ⑴社會(huì)性價(jià)值：傳遞知識(shí)，傳播文化； ⑵對(duì)象性價(jià)值：開(kāi)啟心智，塑造人格； ⑶主體性價(jià)值：完善自身，自我實(shí)現(xiàn)。9.3高校教師的專業(yè)素質(zhì)
      專業(yè)知識(shí)、專業(yè)精神、專業(yè)信仰、專業(yè)人格、實(shí)踐智慧 9.4高校教師的專業(yè)發(fā)展階段
      ⑴教學(xué)關(guān)注階段論：任教前關(guān)注階段；早起關(guān)注生存階段；關(guān)注教學(xué)情景階段；關(guān)注學(xué)生階段。
      ⑵心理發(fā)展階段論：自我保護(hù)期；墨守成規(guī)期；盡責(zé)期；自治期。⑶職業(yè)生涯周期論：入職期（1-3年）；穩(wěn)定期（4-6年）；實(shí)驗(yàn)與重估期（7-25年）；平靜和保守期（26-33年）；退出教職期（34-40）。9.5高校教師的專業(yè)發(fā)展途徑
      ⑴樹(shù)立自我發(fā)展意識(shí)，確立專業(yè)自我。⑵接受崗位培訓(xùn)，成為“技術(shù)熟練者”。⑶進(jìn)行教學(xué)反思，成為“反思實(shí)踐者”。⑷加開(kāi)展校本教研，成為“研究型實(shí)踐者”。9.6高校教師人事聘任制度的內(nèi)容和特點(diǎn) 內(nèi)容：包括招聘、續(xù)聘、解聘和辭聘。
      特點(diǎn)：聘任關(guān)系平等化；聘任關(guān)系合同化；聘任時(shí)間任期化； 聘任過(guò)程公開(kāi)化；聘任行為雙向化；聘任形式多樣化 9.7高校教師績(jī)效評(píng)價(jià)的基本原則
      科學(xué)性原則、導(dǎo)向性原則、客觀性原則、可測(cè)性原則、簡(jiǎn)易性原則、穩(wěn)定性原則。
      9.8高校教師績(jī)效評(píng)價(jià)的內(nèi)容與方法
      內(nèi)容：政治思想評(píng)價(jià)、教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)、科研業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)。
      其中教學(xué)業(yè)績(jī)?cè)u(píng)價(jià)包括教學(xué)態(tài)度、教學(xué)工作量、教學(xué)效果、教學(xué)能力、教學(xué)基本建設(shè)等五部分。方法：考核和聘期考核
      10.1高等學(xué)校的學(xué)術(shù)屬性（“學(xué)者”和“學(xué)科”）高校教師的學(xué)術(shù)性特征
      職業(yè)特性：教育性、知識(shí)性、專業(yè)性、超越性； 技術(shù)特性：內(nèi)蘊(yùn)性、多元性、更新性、復(fù)雜性；
      需求特性：重視自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)、注重成就激勵(lì)和精神激勵(lì)、重視人格獨(dú)立和自由、具有較大職業(yè)選擇權(quán)、渴望彈性的工作時(shí)間和稱心的工作環(huán)境。
      10.2高校教師的責(zé)任（對(duì)學(xué)生、對(duì)知識(shí)、對(duì)社會(huì)）
      對(duì)知識(shí)的責(zé)任：創(chuàng)新和傳遞知識(shí)的責(zé)任、驗(yàn)證真理的責(zé)任、發(fā)表的責(zé)任、促進(jìn)本學(xué)科發(fā)展的責(zé)任。
      10.3高等學(xué)校的行政屬性（“管理”和“領(lǐng)導(dǎo)”）
      高等學(xué)校的行政屬性集中體現(xiàn)在管理和領(lǐng)導(dǎo)兩個(gè)層面，可以表述為高校管理人員按照“?！薄霸骸倍?jí)結(jié)構(gòu)開(kāi)展科層管理； 教育行政部門(mén)自上而下實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)與管理。10.4高等學(xué)校的權(quán)力
      高等學(xué)校最核心的權(quán)力是學(xué)術(shù)權(quán)力和行政權(quán)力，其中學(xué)術(shù)權(quán)力又包括學(xué)者的學(xué)術(shù)權(quán)力和學(xué)科的學(xué)術(shù)權(quán)力；行政權(quán)力主要體現(xiàn)為黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)權(quán)力和以校長(zhǎng)為首的行政系統(tǒng)的負(fù)責(zé)權(quán)力。10.5高等學(xué)校的學(xué)術(shù)管理過(guò)程
      ⑴學(xué)術(shù)自由包括教的自由、學(xué)的自由和研究的自由。⑵學(xué)科的學(xué)術(shù)自治：教學(xué)、科研和社會(huì)服務(wù)三方面。10.6高等學(xué)校的行政管理過(guò)程（決策、執(zhí)行、調(diào)控、評(píng)估）
      內(nèi)部（高校管理人員的行政化管理）：⑴高校的管理活動(dòng)一般由專職行政人員承擔(dān)；⑵而學(xué)院作為中間層次，兼顧管理活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)；⑶高校的“雙肩挑”干部則是管理活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)的雙重主體。
      外部（教育行政部門(mén)的行政化管理）：⑴具有“計(jì)劃發(fā)展”的特點(diǎn)；⑵主要通過(guò)撥款和考核制度來(lái)實(shí)現(xiàn)；⑶體現(xiàn)在招生、學(xué)科專業(yè)設(shè)置、教學(xué)、機(jī)構(gòu)和人事以及其他辦學(xué)自主權(quán)等方面。
      10.7高等學(xué)校的治理
      ⑴內(nèi)部治理：在教師層面，要通過(guò)完善學(xué)術(shù)委員會(huì)和教授委員會(huì)實(shí)現(xiàn)參與管理；在學(xué)科層面，要通過(guò)同行評(píng)議和中介組織實(shí)現(xiàn)參與管理；在高校行政層面，要通過(guò)去行政化、戰(zhàn)略規(guī)劃、校長(zhǎng)治校來(lái)改進(jìn)管理
      ⑵外部管理：教育行政部門(mén)保障高校自主辦學(xué)；保障高校治理的多元參與。
      10.8教育行政部門(mén)如何保障高校治理的多元參與？
      首先，消除因政府計(jì)劃而導(dǎo)致的不公平競(jìng)爭(zhēng)；其次，激勵(lì)市場(chǎng)的參與（高校面向市場(chǎng)，在生源、財(cái)政撥款、科研課題、社會(huì)捐贈(zèng)、專業(yè)和大學(xué)排名等方面參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)）；第三促進(jìn)社會(huì)參與。11.1當(dāng)代國(guó)際高等教育發(fā)展趨勢(shì)
      高等教育大眾化、高等教育國(guó)際化、高等教育多樣化、高等教育綜合化、高等教育私營(yíng)化。
      11.2 高等教育科學(xué)化、系統(tǒng)化的特點(diǎn)
      ⑴高等教育研究在全球范圍內(nèi)普遍展開(kāi)；⑵國(guó)際的交流合作進(jìn)一步加強(qiáng)；⑶高等教育已經(jīng)成為一個(gè)獨(dú)立的領(lǐng)域；⑷高等教育邊際學(xué)科不斷發(fā)展。
      11.3高等教育研究的特殊性基本特征
      研究對(duì)象更具復(fù)雜性、研究成果的綜合性、研究過(guò)程的動(dòng)態(tài)性、研究結(jié)論的可操作性。11.4高等教育研究的意義
      ⑴有利于樹(shù)立正確的高等教育思想和觀念；⑵為高等教育改革和發(fā)展提供理論依據(jù)；⑶有利于提高師資隊(duì)伍素質(zhì)，提高教學(xué)水平；⑷有利于提高高等教育管理者素質(zhì)，增強(qiáng)決策科學(xué)性。11.5高等教育研究的類型
      按高等教育研究成果的性質(zhì)功用：基礎(chǔ)研究、應(yīng)用研究和開(kāi)發(fā)研究； 按高等教育研究的層次：微觀研究和宏觀研究； 根據(jù)研究采用方法不同：質(zhì)性研究和量化研究； 根據(jù)研究目的：描述性研究、分析研究和規(guī)范研究。11.6高等教育的研究方法
      文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法。11.7高等教育的學(xué)術(shù)原則
      學(xué)術(shù)忠誠(chéng)原則、學(xué)術(shù)積累原則、學(xué)術(shù)民主原則、學(xué)術(shù)法治原則、學(xué)術(shù)人本原則。
      第四篇：高等教育學(xué)復(fù)習(xí)題
      《高等教育學(xué)》復(fù)習(xí)題
      一、單選
      1.在古希臘時(shí)期，哪位哲學(xué)家于公元前387年創(chuàng)辦的學(xué)園被看作是雅典第一個(gè)永久性的高等教育機(jī)構(gòu)。
      A、亞里士多德 B、柏拉圖 C、蘇格拉底 D、康德 答案：B 2.高等教育學(xué)是屬于什么領(lǐng)域的應(yīng)用學(xué)科
      A、自然科學(xué) B、人文科學(xué) C、社會(huì)科學(xué) D、思維科學(xué) 答案：C 1.學(xué)完文學(xué)學(xué)科的學(xué)生，即可稱：
      A、學(xué)士 B、碩士 C、博士 D、院士 答案：A 2.美國(guó)的第一所大學(xué)
      A、亞歷山大大學(xué) B、哈佛大學(xué) C、麻省理工學(xué)院 D、愛(ài)資哈爾大學(xué) 答案：B 1.從上世紀(jì)50年代初開(kāi)始，我國(guó)仿照蘇聯(lián)高等教育的模式，進(jìn)行了幾次大規(guī)模的“院系調(diào)整”
      A、一 B、二 C、三 D、四 答案：B 2.中國(guó)近代第一所具有高等教育性質(zhì)的專門(mén)學(xué)校是
      A、江南水師學(xué)堂 B、江南制造局工藝學(xué)堂 C、京師同文館 D、廣州同文館 答案：C 1.將學(xué)術(shù)自由真正付諸實(shí)踐的大學(xué)
      A、哈佛大學(xué) B、柏林大學(xué) C、麻省理工學(xué)院 D、愛(ài)資哈爾大學(xué) 答案：B 2.以培養(yǎng)從事某種專門(mén)職業(yè)為目的的教育的是
      A、自由教育理念 B、通識(shí)教育理念 C、專業(yè)教育理念 D、職業(yè)教育理念 答案：C 1.實(shí)用主義的代表人物有
      A、博克 B、杜威 C、克拉克·克爾 D、德雷克·博克 答案：B 2.中國(guó)最著名的杜威思想的解讀者是
      A、陳鶴琴 B、陶行知 C、胡適 D、蔣夢(mèng)麟 答案：C 1.在軟件方面，基本邏輯是
      A、“越發(fā)達(dá)、越復(fù)雜” B、“現(xiàn)存即合理” C、“教育受制于社會(huì)” D、“突出差異” 答案：C 2.在習(xí)俗方面，基本邏輯是
      A、“越發(fā)達(dá)、越復(fù)雜” B、“現(xiàn)存即合理” C、“教育受制于社會(huì)” D、“突出差異” 答案：D 1.20世紀(jì)80年代末期，我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入 A、一元化高等教育辦學(xué)體制
      B、中央和地方政府兩級(jí)辦學(xué)、兩級(jí)撥款、兩級(jí)管理的體制 C、多元化高等教育辦學(xué)體制階段 D、成本分擔(dān)和成本補(bǔ)償機(jī)制 答案：C 2.20世紀(jì)50初期的院系調(diào)整之后，我國(guó)進(jìn)入 A、一元化高等教育辦學(xué)體制
      B、中央和地方政府兩級(jí)辦學(xué)、兩級(jí)撥款、兩級(jí)管理的體制 C、多元化高等教育辦學(xué)體制階段 D、成本分擔(dān)和成本補(bǔ)償機(jī)制 答案：A 1.以下是中央集權(quán)型優(yōu)點(diǎn)的是
      A、有利于中央政府統(tǒng)籌全局，協(xié)調(diào)區(qū)域不均衡問(wèn)題，提升整體水平B、社會(huì)廣泛參與，增強(qiáng)了高等教育的市場(chǎng)性和多樣性 C、高校(尤其是私立高校)是法人實(shí)體，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)對(duì)政府的依賴性低 D、高校具有面向社會(huì)自主辦學(xué)的自我約束和自我發(fā)展機(jī)制，辦學(xué)特色鮮明 答案：A 2.校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的優(yōu)點(diǎn)有
      A、決策程序簡(jiǎn)單、決策效率高 B、有利于集思廣益和民主管理
      C、決策程序科學(xué)，決策質(zhì)量有保證 D、通過(guò)董事會(huì)成員的多元化，促進(jìn)了社會(huì)參與辦學(xué) 答案：A 1.下列哪個(gè)制度呈現(xiàn)了高校辦學(xué)的全方位的原始數(shù)據(jù)，以及相應(yīng)的診斷性分析？ A、政府行政性評(píng)價(jià)制度 B、第三方評(píng)價(jià)制度 C、高校自我評(píng)價(jià)制度 D、高等學(xué)校教師自主評(píng)價(jià) 答案：C 2.下列屬于第三方評(píng)價(jià)制度的有
      A、院校評(píng)估 B、民間機(jī)構(gòu)開(kāi)展的“大學(xué)排行” C、本科教學(xué)工作水平評(píng)估 D、研究生院評(píng)估 答案：B 1.高等教育在實(shí)然層面所發(fā)揮的這些負(fù)面功能已經(jīng)發(fā)生，下列不屬于正視問(wèn)題并且通過(guò)更好的教育來(lái)彌補(bǔ)和矯正的是
      A、學(xué)校教育需要確立“以人為本”的教育理念 B、堅(jiān)持素質(zhì)教育的方向
      C、培養(yǎng)有實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、獨(dú)立思想和自由精神的學(xué)生 D、偏重于書(shū)本知識(shí)，忽視學(xué)生的能力培養(yǎng) 答案：D 2.高等教育促進(jìn)個(gè)體化發(fā)展的功能體現(xiàn)在 A、促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化
      B、高等教育在促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的同時(shí)，還應(yīng)該尊重個(gè)體的獨(dú)特性，促進(jìn)個(gè)體的個(gè)性成長(zhǎng)。
      C、培養(yǎng)個(gè)體角色的社會(huì)化 D、培養(yǎng)個(gè)體參與社會(huì)公共事務(wù)的能力 答案：B 1.政治對(duì)高等教育的反作用不包括 A、政治制度決定著高等教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B、政治制度決定著受高等教育的權(quán)利 C、政治制度制約高等教育的發(fā)展 D、政治制度決定高等教育目的和內(nèi)容 答案：C 2.高等教育的文化選擇功能是指 A、橫向(空間)的文化流動(dòng)過(guò)程
      B、不同質(zhì)的文化之間的交流、融會(huì)乃至碰撞和沖突 C、對(duì)某種文化的自動(dòng)接納和排斥，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果 D、兩種或兩種以上的文化相互擴(kuò)散的過(guò)程 答案：C 1.目前已經(jīng)初露端倪的是高等學(xué)校的第四種職能是
      A、改造社會(huì) B、促進(jìn)國(guó)際交流 C、服務(wù)社會(huì) D、發(fā)展科學(xué) 答案：B 2.從19世紀(jì)末至今，是高等學(xué)校的職能演變的第三階段，這一階段的主要職能是
      A、培養(yǎng)人才
      B、培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué) C、發(fā)展科研與發(fā)展科學(xué)
      D、培養(yǎng)人才、發(fā)展科研與社會(huì)服務(wù) 答案：D 1.基于高深學(xué)問(wèn)的大學(xué)課程從理論上說(shuō)有三個(gè)特征，不包括 A、知識(shí)的專業(yè)性強(qiáng) B、包含對(duì)未知領(lǐng)域的探究 C、面向少數(shù)精英人群 D、面向普通大眾教育 答案：D 2.高深學(xué)問(wèn)課程始于哪個(gè)大學(xué) A、哈佛大學(xué) B、麻省理工學(xué)院 C、柏林大學(xué) D、劍橋大學(xué) 答案：C 1.《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄》原則上多少年修訂一次 A、10年 B、5年 C、1年 D、3年 答案：A 2.下列屬于單純的通識(shí)教育課程，在整個(gè)課程結(jié)構(gòu)中處于最基礎(chǔ)的地位的是 A、多學(xué)科交叉課程 B、文化素養(yǎng)課程 C、科研項(xiàng)目課程 D、專業(yè)課程 答案：B 1.我國(guó)大學(xué)的課程主要是依據(jù)哪種模式進(jìn)行編制的
      A、經(jīng)驗(yàn)演進(jìn)模式 B、過(guò)程模式 C、目標(biāo)模式 D、實(shí)踐模式 答案：C 2.進(jìn)行課程評(píng)價(jià), 首先要
      A、確定評(píng)價(jià)主體 B、確定評(píng)價(jià)對(duì)象
      C、制定評(píng)價(jià)過(guò)程 D、制定課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式 答案：D 1.在學(xué)校規(guī)定范圍內(nèi)由學(xué)生自主選擇課程進(jìn)行學(xué)習(xí)的制度是
      A、選修制 B、必修制 C、學(xué)分制 D、評(píng)課制 答案：A 2.將教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的課程和教學(xué)環(huán)節(jié)，以學(xué)分的形式進(jìn)行量化，用于評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)和授予學(xué)位的是哪一制度
      A、選修制 B、必修制 C、學(xué)分制 D、評(píng)課制 答案：C 1.教學(xué)相長(zhǎng)、長(zhǎng)善救失等原則出自哪里
      A、《論語(yǔ)》 B、《大學(xué)》 C、《中庸》 D、《學(xué)記》 答案：D 2.循序而漸進(jìn)教學(xué)原則是哪位教育家提出的
      A、孔子 B、朱熹 C、孟子 D、荀子 答案：B 1.實(shí)驗(yàn)法是指
      A、學(xué)生在教師的引導(dǎo)下 圍繞一定的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，學(xué)生以全班或小組為單位，各抒己見(jiàn)，通過(guò)討論或辯論活動(dòng)，獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)，發(fā)展能力的一種教學(xué)方法
      B、在教師指導(dǎo)下，學(xué)生利用特定的儀器設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)技能、技巧的一種教學(xué)方法
      C、教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)答的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識(shí)的一種教學(xué)方法
      D、教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法 答案：B 2.討論法是指
      A、學(xué)生在教師的引導(dǎo)下 圍繞一定的問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一定的準(zhǔn)備，學(xué)生以全班或小組為單位，各抒己見(jiàn)，通過(guò)討論或辯論活動(dòng)，獲得知識(shí)、鞏固知識(shí)，發(fā)展能力的一種教學(xué)方法
      B、在教師指導(dǎo)下，學(xué)生利用特定的儀器設(shè)備，進(jìn)行獨(dú)立操作，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)技能、技巧的一種教學(xué)方法
      C、教師按照一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，并引導(dǎo)學(xué)生積極思考、回答問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)答的形式引導(dǎo)學(xué)生獲取、鞏固或檢查知識(shí)的一種教學(xué)方法
      D、教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)和指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法 答案：A 1.課堂教學(xué)的核心是
      A、備課 B、上課 C、課外作業(yè)布置與檢查 D、輔導(dǎo)答疑 答案：B 1.對(duì)象性價(jià)值表現(xiàn)在
      A、傳遞知識(shí)、傳播文化 B、開(kāi)啟心智、塑造人格 C、完善自身、自我實(shí)現(xiàn) D、創(chuàng)新文化、培養(yǎng)人才 答案：B 2.高等學(xué)校教師在教育過(guò)程中處于什么地位
      A、輔助 B、主導(dǎo) C、引領(lǐng) D、實(shí)施 答案：B 1.專業(yè)素養(yǎng)的基本要素是
      A、專業(yè)知識(shí) B、專業(yè)精神 C、專業(yè)信仰 D、專業(yè)人格 答案：A 2.對(duì)自己所從事專業(yè)的目標(biāo)、文化以及專業(yè)共同體從心理上認(rèn)同并且樹(shù)立起堅(jiān)定的專業(yè)信念、專業(yè)責(zé)任和專業(yè)榮譽(yù)感，是指
      A、專業(yè)知識(shí) B、專業(yè)精神 C、專業(yè)信仰 D、專業(yè)人格 答案：C 1.用人單位因某種原因不宜繼續(xù)聘任教師，雙方解除合同關(guān)系是 A、招聘 B、續(xù)聘 C、解聘 D、辭聘 答案：C 2教師主動(dòng)請(qǐng)求用人單位解除聘任合同的行為是
      A、招聘 B、續(xù)聘 C、解聘 D、辭聘 答案：D 1.比如教育性、知識(shí)性、專業(yè)性、超越性等，是從那方面理解“學(xué)者” A、高校的核心成員 B、核心技術(shù) C、核心價(jià)值觀 D、其他 答案：A 2.高校依法管理學(xué)校內(nèi)部事務(wù)是指高等學(xué)校的
      A、“舉辦者” B、“管理者” C、“辦學(xué)者” D、“引領(lǐng)者” 答案：C 1.學(xué)科參與治理的組織載體是 A、學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)和學(xué)院教授委員會(huì) B、同行評(píng)議、基于學(xué)科的中介組織
      C、去行政化、落實(shí)戰(zhàn)略管理、增強(qiáng)校長(zhǎng)治校能力
      D、教育行政部門(mén)扮演好自身角色，既保障自主辦學(xué)，又保障多元參與 答案：B 2.在高校外部，教育行政部門(mén)的行政化管理的特點(diǎn)不包括 A、管理活動(dòng)一般由專職行政人員承擔(dān)，在學(xué)校層面表現(xiàn)最為集中 B、我國(guó)教育行政部門(mén)的行政化管理具有“計(jì)劃發(fā)展”的特點(diǎn) C、撥款制度和考核制度是教育行政部門(mén)的工作抓手
      D、我國(guó)教育行政部門(mén)的行政化管理廣泛存在于高校辦學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié) 答案：A 1.以文獻(xiàn)為主要證據(jù)進(jìn)行研究的方法是
      A、文獻(xiàn)研究法 B、調(diào)查研究法 C、實(shí)驗(yàn)研究法 D、比較研究法 答案：A 2.研究者在一定方法論的指導(dǎo)下，運(yùn)用一種或多種方式對(duì)所要研究的對(duì)象進(jìn)行考察，搜集有關(guān)方面的資料進(jìn)行分析，獲得結(jié)論并形成調(diào)查報(bào)告的方法是 A、比較研究法 B、實(shí)驗(yàn)研究法 C、調(diào)查研究法 D、文獻(xiàn)研究法 答案：C 1.研究的起點(diǎn)是
      A、問(wèn)題 B、文獻(xiàn) C、假設(shè) D、計(jì)劃 答案：A
      二、多選
      1.高等教育學(xué)的作用具體表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面
      A、引領(lǐng)教育方向 B、引導(dǎo)觀念更新 C、服務(wù)決策咨詢 D、推動(dòng)實(shí)踐改進(jìn) 答案：B,C,D 2.到20世紀(jì)初，美國(guó)基本完成了現(xiàn)代高等教育體系的建構(gòu)。在這個(gè)體系中，層次上有：
      A、二年制學(xué)院 B、本科院校 C、研究型大學(xué) D、學(xué)術(shù)性大學(xué) 答案：A,B,C 3.經(jīng)過(guò)兩次大規(guī)模的院系調(diào)整，一個(gè)新的高等教育體系初步形成，包括 A、全國(guó)的高等學(xué)校有計(jì)劃地被分為綜合大學(xué)和單科院校(如工學(xué)院、農(nóng)學(xué)院等)，單科院校占據(jù)了較大的比例。
      B、形成了中央直屬高校、行業(yè)部委高校和地方高校的 條塊格局，高等教育被納入到國(guó)民經(jīng)濟(jì)計(jì)劃之中，實(shí)行嚴(yán)格的計(jì)劃管理體制。C、改變高等學(xué)校主要集中于沿海大城市的狀況。
      D、形成了專業(yè)體制和專才培養(yǎng)模式，由教育部頒布全國(guó)統(tǒng)一的“專業(yè)目錄”,各高校按照“專業(yè)”招生、培養(yǎng)并分配畢業(yè)生 答案：A,B,D 4.在教育實(shí)踐層面，高等教育有哪些理念？
      A、自由教育理念 B、通識(shí)教育理念 C、專業(yè)教育理念 D、職業(yè)教育理念 答案：A,B,C,D 5.高等教育理念中持理性主義的典型代表人物有
      A、紐曼 B、赫欽斯 C、維布倫 D、弗萊克斯納 答案：A,B,C,D
      6.下列屬于其他高等教育機(jī)構(gòu)的有
      A、中國(guó)科學(xué)院 B、北京大學(xué) C、南京師范大學(xué) D、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院 答案：A,D 7.中國(guó)高等教育辦學(xué)體制的改革趨勢(shì)包括 A、進(jìn)一步推進(jìn)高等教育辦學(xué)體制的多元化 B、進(jìn)一步擴(kuò)大高等教育對(duì)象
      C、不斷加強(qiáng)高等教育辦學(xué)主體間的合作 D、進(jìn)一步促進(jìn)和規(guī)范了民辦高校的發(fā)展 答案：A,B,C 8.地方分權(quán)型的優(yōu)點(diǎn)有
      A、有利于中央政府統(tǒng)籌全局，協(xié)調(diào)區(qū)域不均衡問(wèn)題，提升整體水平B、社會(huì)廣泛參與，增強(qiáng)了高等教育的市場(chǎng)性和多樣性
      C、高校(尤其是私立高校)是法人實(shí)體，辦學(xué)經(jīng)費(fèi)對(duì)政府的依賴性低 D、高校具有面向社會(huì)自主辦學(xué)的自我約束和自我發(fā)展機(jī)制，辦學(xué)特色鮮明 答案：B,C,D 9.下列屬于政府行政性評(píng)價(jià)制度的有
      A、院校評(píng)估 B、民間機(jī)構(gòu)開(kāi)展的“大學(xué)排行” C、本科教學(xué)工作水平評(píng)估 D、研究生院評(píng)估 答案：A,C,D 10.高等教育促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的有哪些功能形式？
      A、為個(gè)體提供生活能力的功能 B、促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能 C、促進(jìn)個(gè)體化發(fā)展的功能 D、促進(jìn)個(gè)體身體健康 答案：A,B,C 11.政治，就是在一定的歷史時(shí)期，政黨或國(guó)家為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)奮斗目標(biāo)而采取的政策和活動(dòng)方式，其含義包括 A、政治就是階級(jí)斗爭(zhēng)
      B、政治就是從事國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)
      C、政治就是人民群眾參與對(duì)國(guó)家事務(wù)的監(jiān)督和管理活動(dòng) D、政治就是開(kāi)展思想領(lǐng)域的斗爭(zhēng) 答案：A,B,C,D 12.高等學(xué)校培養(yǎng)人才的職能主要內(nèi)涵表現(xiàn)在 A、高等學(xué)校培養(yǎng)的是高級(jí)專門(mén)人才
      B、高等學(xué)校在繼續(xù)承擔(dān)大部分基礎(chǔ)性研究的同時(shí)，更多地面向社會(huì)需求，開(kāi)展應(yīng)用性研究和開(kāi)發(fā)性研究
      C、高等學(xué)校培養(yǎng)的人才具有多類別與多層次性
      D、將現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理理念等推廣、應(yīng)用于社會(huì) 答案：A,C 14.從知識(shí)的角度，課程可以分為
      A、普遍知識(shí)課程 B、通用課程知識(shí) C、高深學(xué)問(wèn)課程 D、多元教育課程 答案：A,C,D 15.高等學(xué)校課程的縱向結(jié)構(gòu)包括
      A、普通教育課程 B、學(xué)科基礎(chǔ)課程 C、專業(yè)基礎(chǔ)課程 D、專業(yè)課程 答案：A,B,C,D.16.課程內(nèi)容的選擇是一個(gè)十分復(fù)雜的課題,必須遵循的原則包括
      A、整體性原則 B、滿足性原則 C、效用性原則 D.經(jīng)濟(jì)性原則 答案：A,B,C,D 17.高等學(xué)校課程管理制度很多，基本制度主要包括
      A、選修制 B、必修制 C、學(xué)分制 D、評(píng)課制 答案：A,C,D 18.我國(guó)高等學(xué)校的原則主要有
      A、講述思路為主原則 B、專業(yè)性與綜合性相結(jié)合原則 C、增強(qiáng)學(xué)生參與原則 D、強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí)原則 答案：A,B,C,D 19.下列屬于運(yùn)用語(yǔ)言傳遞教學(xué)內(nèi)容的方法的有
      A、講授法 B、談話法 C、參觀法 D、討論法 答案：A,B,D 20.高等學(xué)校教學(xué)的實(shí)習(xí)實(shí)踐環(huán)節(jié)要注意做到以下幾點(diǎn) A、社會(huì)職業(yè)要求與學(xué)生的思想實(shí)際相結(jié)合 B、學(xué)生的主體選擇性與實(shí)習(xí)總體的統(tǒng)一性相結(jié)合 C、專職指導(dǎo)教師與兼職指導(dǎo)教師相結(jié)合 D、專職教師從總體上把握實(shí)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的進(jìn)行 答案：A,B,C,D 21.從教師教的角度看，課堂教學(xué)的具體環(huán)節(jié)有
      A、備課 B、輔導(dǎo)答疑 C、學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 D、自我檢查與小結(jié) 答案：A,B,C 22.高校教師需要重點(diǎn)關(guān)注并履行的義務(wù)有
      A、認(rèn)真教學(xué)的義務(wù) B、保護(hù)學(xué)生權(quán)益的義務(wù) C、尊重學(xué)生人格的義務(wù) D、樹(shù)立積極教師形象的義務(wù) 答案：A,B,C,D 23.從心理發(fā)展階段論出發(fā)，教師的專業(yè)發(fā)展劃分為
      A、自我保護(hù)期 B、墨守成規(guī)期 C、盡責(zé)期 D、自治期 答案：A,B,C,D 24.就我國(guó)目前的教師專業(yè)發(fā)展來(lái)看，教師專業(yè)發(fā)展模式有 A、“自我實(shí)現(xiàn)”模式 B、學(xué)校推動(dòng)模式 C、領(lǐng)導(dǎo)推動(dòng)模式 D、學(xué)院推動(dòng)模式 答案：A,B 25.“派出培訓(xùn)”模式包括哪些形式
      A、學(xué)歷進(jìn)修 B、學(xué)位進(jìn)修 C、干部外出培訓(xùn) D 外出掛職鍛煉 答案：A,B,C,D 26.教師專業(yè)發(fā)展途徑主要包括
      A、樹(shù)立自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)，確立專業(yè)自我 B、接受崗位培訓(xùn)，成為“技術(shù)熟練者” C、進(jìn)行教學(xué)反思，成為“反思型實(shí)踐者” D、開(kāi)展校本教研，成為“研究型實(shí)踐者” 答案：A,B,C,D 27.國(guó)外高校教師的聘用制度的原則有 A、堅(jiān)持“公開(kāi)、公正、公平”的原則 B、聘用教師法制化 C、教師任期的合理規(guī)定
      D、教學(xué)與職稱、待遇和學(xué)位相掛鉤 答案：A,B,C 28.高等學(xué)校的權(quán)力類型包括
      A、學(xué)術(shù)權(quán)力 B、行政權(quán)利 C、研究權(quán)利 D、招生權(quán)利 答案：A,B 29.在高校內(nèi)部，行政管理的特點(diǎn)有
      A、管理活動(dòng)一般由專職行政人員承擔(dān)，在學(xué)校層面表現(xiàn)最為集中 B、學(xué)院作為中間層次，兼顧管理活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)
      C、高校的“雙肩挑”干部則是管理活動(dòng)和學(xué)術(shù)活動(dòng)的雙重主體，使得兩種活動(dòng)之間的界限更加模糊、關(guān)系更為復(fù)雜
      D、我國(guó)教育行政部門(mén)的行政化管理具有“計(jì)劃發(fā)展”的特點(diǎn) 答案：A,B,C 30.按照高等教育研究的層次劃分，高等教育研究可以分為
      A、質(zhì)性研究 B、微觀層次 C、宏觀層次 D、量化研究 答案：B,C 31.保證研究符合規(guī)范，需要遵循的原則有
      A、學(xué)術(shù)忠誠(chéng)原則 B、學(xué)術(shù)累積原則 C 學(xué)術(shù)民主原則 D、學(xué)術(shù)法治原則 答案：A,B,C,D 32.要將發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題確定為研究課題，則要顧及多方面因素，如 A、該問(wèn)題對(duì)高等教育理論或?qū)嵺`的意義 B、個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣 C、前人已有的相關(guān)研究 D、完成該課題的主客觀條件 答案：A,B,C,D
      第五篇：高等教育學(xué)考試題型答案
      1.名詞解釋
      書(shū)院：書(shū)院是我國(guó)古代特有的高等教育機(jī)構(gòu)，它以私人創(chuàng)辦為主，積聚大量圖書(shū)，將教學(xué)活動(dòng)與學(xué)術(shù)研究結(jié)合在一起。
      大眾化：
      民主化：高等教育民主化包括兩個(gè)方面的含義。一個(gè)是涉及接受高等教育權(quán)利和教育機(jī)會(huì)均等的問(wèn)題。高等教育民主化的另一層含義體現(xiàn)在高等教育管理上。
      社會(huì)本位：社會(huì)本位主張根據(jù)國(guó)家利益和社會(huì)需要來(lái)制定教育目的和進(jìn)行教育，是以教育的社會(huì)價(jià)值為取向的。
      個(gè)人本位：個(gè)人本位與社會(huì)本位相對(duì)立，主張根據(jù)個(gè)人發(fā)展的需要確定教育目的和進(jìn)行教育，是以教育的個(gè)人價(jià)值為取向的。
      高等教育結(jié)構(gòu)：高等教育結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)各組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系，它是一個(gè)多維度多層次的復(fù)雜的綜合結(jié)構(gòu)。
      院校研究：院校研究是把現(xiàn)代管理科學(xué)和高等教育科學(xué)研究成果應(yīng)用于高等學(xué)校管理，旨在提高高校管理水平的一門(mén)學(xué)科和一個(gè)實(shí)踐領(lǐng)域。
      教學(xué)：教學(xué)是教師指導(dǎo)下學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，它是教育的基本途徑，是一種人為可以控制的系統(tǒng)。
      課程：課程是一個(gè)復(fù)合概念，包含兩層意思，一是課，指的是教學(xué)內(nèi)容，是教學(xué)科目的總和，二是程，即教學(xué)過(guò)程的順序和進(jìn)程。從整體上講，課程即是“教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)程的體系”，是空間(內(nèi)容)與時(shí)間（進(jìn)程）的統(tǒng)一。
      顯性課程：是狹義課程，也稱為顯性課程，是經(jīng)過(guò)組織的教學(xué)內(nèi)容，是有目的有計(jì)劃實(shí)施的課程，目前在教學(xué)計(jì)劃中所安排的課程即是這種課程。
      隱性課程：廣義課程，也稱非計(jì)劃課程，包含學(xué)生在計(jì)劃的教學(xué)內(nèi)容之外，通過(guò)課外活動(dòng)，校園文化，人際關(guān)系等各種渠道所獲得的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感、態(tài)度等，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有重大的影響。
      大科學(xué)：
      集權(quán)與分權(quán)：
      學(xué)術(shù)權(quán)力與行政權(quán)力
      行政權(quán)力：我國(guó)高等學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)體制中的行政權(quán)力是一個(gè)廣義的概念，其中包括政治權(quán)力，狹義的行政權(quán)力不包括政治權(quán)力在內(nèi)。
       
      
    
      

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