第一篇：圖書(shū)館2016年“學(xué)生人文素養(yǎng)提升工程”總結(jié)報(bào)告

圖書(shū)館2016年“學(xué)生人文素養(yǎng)提升工程”

總結(jié)報(bào)告

按照《河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院2016年“學(xué)生人文素養(yǎng)提升工程”實(shí)施方案》安排，圖書(shū)館聯(lián)合學(xué)院團(tuán)委舉辦了第五屆讀書(shū)香校園讀書(shū)月活動(dòng)，完成了所有活動(dòng)項(xiàng)目，達(dá)到預(yù)期效果?？偨Y(jié)如下：

一、基本情況

本次活動(dòng)學(xué)院圖書(shū)館高度重視，制定了《2016年河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院讀書(shū)月活動(dòng)方案》。本屆讀書(shū)月分別開(kāi)展了如下主題活動(dòng)項(xiàng)目：

（一）推薦優(yōu)秀書(shū)目、開(kāi)展知識(shí)培訓(xùn)、專(zhuān)題講座和學(xué)術(shù)報(bào)告；

（二）開(kāi)展書(shū)畫(huà)展；

（三）評(píng)選讀書(shū)達(dá)人和讀書(shū)月活動(dòng)積極分子、舉行圖書(shū)館游園活動(dòng)，包括有獎(jiǎng)猜謎、知識(shí)問(wèn)答等小活動(dòng)。

（四）舉辦學(xué)生社團(tuán)系列活動(dòng)。分別小結(jié)如下：

（一）前期籌備和宣傳

圖書(shū)館通過(guò)設(shè)立宣傳網(wǎng)頁(yè)、張貼宣傳海報(bào)、設(shè)立宣傳欄、發(fā)放宣傳單和校園廣播等方式進(jìn)行全方位的宣傳發(fā)動(dòng)。圖書(shū)館流通部的工作人員設(shè)立了優(yōu)秀書(shū)目展示書(shū)架，用于集中展示學(xué)院各系部教師推薦的優(yōu)秀書(shū)目。

本次活動(dòng)為我院學(xué)生以書(shū)交友，以書(shū)會(huì)友創(chuàng)造了良好的平臺(tái)，為我院創(chuàng)建和諧校園發(fā)揮了積極的作用。

（二）開(kāi)展書(shū)畫(huà)展活動(dòng)和詩(shī)文朗讀活動(dòng)；

在讀書(shū)月啟動(dòng)儀式上，學(xué)院圖書(shū)館在圖書(shū)館三樓現(xiàn)刊閱覽室舉辦了書(shū)

畫(huà)展覽及比賽，以及詩(shī)文朗讀活動(dòng)。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)肖瓏、邵芙蓉、田華出席了啟動(dòng)儀式，圖書(shū)館、院團(tuán)委、宣傳部、教務(wù)處、環(huán)藝系等有關(guān)單位負(fù)責(zé)與來(lái)自我院及10所兄弟院校的共200余名學(xué)生一同參與了啟動(dòng)儀式。上述活動(dòng)既豐富了學(xué)生的課余生活，又提高了我院學(xué)生的文藝欣賞能力，陶冶了同學(xué)們的情操，同學(xué)們紛紛表示這樣的形式很好，希望圖書(shū)館能多提供這樣的機(jī)會(huì)。

（三）評(píng)選讀書(shū)達(dá)人和讀書(shū)月活動(dòng)積極分子和圖書(shū)館游園活動(dòng) 本次活動(dòng)共評(píng)選出了26名學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)獲獎(jiǎng)人員，15名讀書(shū)之星和15名活動(dòng)積極分子?；顒?dòng)對(duì)促進(jìn)我院學(xué)生讀好書(shū)、用好書(shū)起到了良好的效果。圖書(shū)館游園活動(dòng)以知識(shí)問(wèn)答、猜謎語(yǔ)等形式，內(nèi)容為圖書(shū)館相關(guān)知識(shí)、知識(shí)培訓(xùn)的內(nèi)容等。

（四）學(xué)生社團(tuán)系列活動(dòng)

學(xué)生社團(tuán)舉辦了書(shū)畫(huà)比賽、辯論賽和英文猜謎比賽，博得學(xué)院師生好評(píng)。

二、取得成效

（一）本屆活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，營(yíng)造讀書(shū)氛圍，豐富了我院學(xué)風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵，為我院學(xué)風(fēng)建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn)。對(duì)促進(jìn)我校師生以書(shū)會(huì)友、以書(shū)交友，時(shí)尚閱讀起到了良好作用。

（二）圖書(shū)館建設(shè)是高校辦學(xué)的三大支柱之一，也是我院學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，本次活動(dòng)在一定程度上提高了我校師生對(duì)圖書(shū)館在我校辦學(xué)中的地位和作用的認(rèn)識(shí)，也在一定程度上發(fā)揮了圖書(shū)館在校風(fēng)建設(shè)中的作用。

（三）圖書(shū)館建設(shè)是系統(tǒng)工程，讀書(shū)月活動(dòng)不僅有利于營(yíng)造讀書(shū)氣氛，也有利于鍛煉圖書(shū)館建設(shè)隊(duì)伍，增強(qiáng)了學(xué)院圖書(shū)館員工工作的凝聚力和創(chuàng)造力。

三、存在問(wèn)題和思考

（一）學(xué)校層面高度重視，宣傳工作全方位進(jìn)行，各系積極發(fā)動(dòng)，但師生參與積極性仍然不夠高，學(xué)風(fēng)建設(shè)任重道遠(yuǎn)。

（二）一個(gè)好的高校一定有一個(gè)好的圖書(shū)館，一個(gè)好的圖書(shū)館一定有好的書(shū)籍和好的服務(wù)。目前，全校師生對(duì)讀書(shū)月活動(dòng)認(rèn)識(shí)還不足，學(xué)風(fēng)建設(shè)與圖書(shū)館的建設(shè)存在脫節(jié)之處。應(yīng)加強(qiáng)圖書(shū)館的建設(shè)，發(fā)揮其在學(xué)風(fēng)建設(shè)中的重要作用。

（三）本屆讀書(shū)月活動(dòng)內(nèi)容豐富，形式多樣，效果良好。但也存在很多不足。本屆讀書(shū)活動(dòng)參與的學(xué)生還不夠多，有客觀的原因，也有主觀的原因。客觀原因是圖書(shū)館的一些基礎(chǔ)設(shè)備還未完善，限制了很多活動(dòng)的開(kāi)展；主觀原因主要是經(jīng)驗(yàn)上的不足，讀書(shū)活動(dòng)的內(nèi)容和形式、途徑以及體制機(jī)制創(chuàng)新與我校學(xué)生的需求還有一定的距離。

河南職業(yè)技術(shù)學(xué)院圖書(shū)館

2016.12.19

第二篇：誦讀經(jīng)典詩(shī)文,提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

誦讀經(jīng)典詩(shī)文，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

我國(guó)是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó)。在這五千年的文明史中，古詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶。人文精神對(duì)學(xué)生感情的感染、人格的熏陶、習(xí)慣的養(yǎng)成、語(yǔ)文素養(yǎng)的提高等都有著十分重要的作用。經(jīng)典誦讀讓書(shū)香滿(mǎn)校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們受益終身。那么如何引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀，提升學(xué)生人文素養(yǎng)呢？

一、立足課內(nèi)閱讀，探索高效的古詩(shī)教學(xué)模式 在小學(xué)語(yǔ)文教材中每一冊(cè)都安排了三四首雋永的古詩(shī)詞，這些詩(shī)詞經(jīng)過(guò)歲月的洗練、沉淀，彰顯出特有的經(jīng)典魅力。它們語(yǔ)言凝練，內(nèi)涵豐富，需憑借豐富的想象、超時(shí)空的感知，方可體會(huì)蘊(yùn)含其中的意境和主題，獲得愉快的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)審美的目的。作為教師要從平常的課堂教學(xué)入手，從具體特點(diǎn)出發(fā)，探討古詩(shī)教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律，尋求古詩(shī)教學(xué)的最佳路徑。如教學(xué)《望湖樓醉書(shū)》時(shí)，從把握詩(shī)眼入手來(lái)體會(huì)意境、感受詩(shī)情，作為古詩(shī)詞鉆研的有效切入點(diǎn)。這首詩(shī)的詩(shī)眼在題目之中，就是一個(gè)“醉”字。教學(xué)中就抓住“醉”字，以一個(gè)問(wèn)題“詩(shī)人被什么而醉？”展開(kāi)了一幅瑰麗的畫(huà)面：第一句，“黑云翻墨未遮山”教師主要是通過(guò)抓詞“翻”“遮”，讓學(xué)生來(lái)感受云的厚、重、猛，然后用自己的語(yǔ)言來(lái)描繪這來(lái)勢(shì)洶洶的云，“烏云翻滾、烏云密布、烏云滾

滾......”；第二句，“白雨跳珠亂入船”教師則通過(guò)視頻，喚起學(xué)生對(duì)暴雨、驟雨的記憶,聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)想象“像跳珠一樣的雨會(huì)是什么樣的”？感受雨的急、快、大?！熬淼仫L(fēng)來(lái)忽吹散”，教師圍繞“忽”字，利用學(xué)生已有的知識(shí)積累觸類(lèi)旁通，感受“忽”帶來(lái)的驚喜等。讓學(xué)生通過(guò)云的濃墨、壯觀，雨的圓潤(rùn)、活潑，風(fēng)的急速、力量，水的茫茫一片，感受到詩(shī)人被疾雨急來(lái)急去的變幻景色所陶醉，為大自然的變幻和力量所驚嘆的那份情感。

通過(guò)抓詩(shī)眼，形成教學(xué)主線(xiàn)，讓學(xué)生真正走進(jìn)文本，體會(huì)古詩(shī)的意境，感悟詩(shī)人的感情，課堂才彰顯生氣和價(jià)值。進(jìn)而構(gòu)建了實(shí)用、高效、激情的解詩(shī)題——明詩(shī)意——抓詩(shī)眼——品詩(shī)情——誦詩(shī)韻的四步教學(xué)模式，大大激活了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的情趣，提高了課堂教與學(xué)的效率。

二、依托教材拓展，厚實(shí)學(xué)生的閱讀底蘊(yùn)

每一首古詩(shī)詞幾乎都有一段濃縮的歷史，每一篇美文幾乎都有一個(gè)濃縮的生活場(chǎng)景。如何在誦讀、理解古詩(shī)的基礎(chǔ)上還原歷史，還原生活場(chǎng)景，讓學(xué)生能更深刻地了解到詩(shī)詞的美感？我們?cè)诮虒W(xué)經(jīng)典詩(shī)文時(shí)就應(yīng)抓住時(shí)機(jī)適當(dāng)延伸，拓展誦讀面，擴(kuò)大儲(chǔ)存量。

1.基于主題的拓展。在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞中，有不少的古詩(shī)詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來(lái)說(shuō)，有李白的《贈(zèng)汪

倫》，寫(xiě)汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對(duì)已感情之深；有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，寫(xiě)李白以目光送友，以長(zhǎng)江之水喻友人之間感情綿綿不絕；有王維的《送元二使安西》，王維以酒送友，借朝雨，青柳，美酒表達(dá)對(duì)友人離去的傷感之情。在學(xué)完《春夜喜雨》，可以組織學(xué)生開(kāi)展“四季寫(xiě)景詩(shī)”的研究活動(dòng)。

2.基于體裁的拓展?，F(xiàn)行小學(xué)語(yǔ)文教材中五絕、七絕古詩(shī)數(shù)量最多，五言、七言律詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、詞及簡(jiǎn)短的文言文數(shù)量基少。所以在教學(xué)中，教師從作者或詩(shī)文內(nèi)容著手，充實(shí)體裁，進(jìn)行拓展閱讀。例如學(xué)了杜甫的七言古詩(shī)《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船?！敝螅梢酝瞥霭拙右椎奈逖月稍?shī)《絕句》（“遲日江山麗”）兩者都是描寫(xiě)春天的詩(shī)，體裁不同，可進(jìn)行比較閱讀

3.基于作者的拓展。針對(duì)語(yǔ)文教材中出現(xiàn)的著名作家，我們引導(dǎo)學(xué)生走近名家作品，了解名家的系列作品以及大家風(fēng)范。如 學(xué)完了《望廬山瀑布》，請(qǐng)學(xué)生收集交流李白及其他的詩(shī)作，感受他浪漫主義的詩(shī)風(fēng)。然后組織學(xué)生到圖書(shū)館、互聯(lián)網(wǎng)搜集資料，撰寫(xiě)“李白、杜甫”等名家生平、詩(shī)文的研究小報(bào)告。

（4）以題材為橋梁，可以帶動(dòng)同題材不同主題的詩(shī)歌的學(xué)習(xí)。如在教柳宗元《江雪》后，出示的張志和《漁歌子》

對(duì)比起來(lái)學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過(guò)比較，更能體會(huì)《江雪》那種孤獨(dú)的心情。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開(kāi)發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開(kāi)闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。在比較閱讀中不僅拓展了學(xué)生的視野，而且讓學(xué)生學(xué)會(huì)了比較，更加深入地感悟作品的人文內(nèi)涵，起到了一舉多得的作用。

這樣的拓展訓(xùn)練，打開(kāi)了學(xué)生課外閱讀的新視窗。當(dāng)學(xué)生有了一定數(shù)量的積累后，組織學(xué)生開(kāi)展手抄報(bào)比賽，“古詩(shī)文知識(shí)競(jìng)賽”、“詩(shī)詞配畫(huà) ”等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典詩(shī)文的欲望，并主動(dòng)積累。

三、有機(jī)整合藝術(shù)學(xué)科，彰顯經(jīng)典文化的魅力 自古以來(lái)就有“畫(huà)是有形詩(shī)，詩(shī)是無(wú)形畫(huà)，詩(shī)畫(huà)同源”的說(shuō)法，詩(shī)人們常以畫(huà)傳詩(shī)情，以詩(shī)表畫(huà)意。因此，我 除了在語(yǔ)文教學(xué)中充分滲透經(jīng)典文化，探索有效的教學(xué)策略，還把美術(shù)課的色彩、圖形的審美和音樂(lè)課的音韻美融入經(jīng)典誦讀中，讓經(jīng)典誦讀在藝術(shù)美中更顯魅力。

比如學(xué)了《山行》，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)詩(shī)意畫(huà)自己喜歡畫(huà)的畫(huà)，可以是某一景，也可以是全景。結(jié)果學(xué)生畫(huà)出了各自不同的畫(huà)：有的突出遠(yuǎn)上寒山的石徑；有的表現(xiàn)白云環(huán)繞的

人家；有的著力渲染如火的楓葉；有的畫(huà)出詩(shī)人飲酒觀景的得意；有的則是石徑、人家、楓林等組合畫(huà)面，學(xué)生在為詩(shī)作畫(huà)的過(guò)程中，不知不覺(jué)加深了對(duì)詩(shī)文的理解，也培養(yǎng)了創(chuàng)造力和審美力。

唱古詩(shī)，“書(shū)寫(xiě)經(jīng)典”師生書(shū)法作品展，把古詩(shī)改編成課本劇等，都可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)審美意識(shí)。尤其是課本劇集音樂(lè)、舞蹈、文學(xué)、美術(shù)等多門(mén)學(xué)科為一體，從編到演，既調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，又可以加深對(duì)課文內(nèi)容的理解；既教會(huì)學(xué)生編寫(xiě)劇本，又可以提高學(xué)生的寫(xiě)作水平；既可以通過(guò)表演與評(píng)論來(lái)提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力，又可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪智慧；既有效地改進(jìn)教學(xué)方式達(dá)到良好的教學(xué)效果，又激活課堂氣氛，繁榮校園文化。

中國(guó)古典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠，其蘊(yùn)含的深厚的人文內(nèi)涵，千百年來(lái)影響著一代又一代的中國(guó)人。指導(dǎo)學(xué)生從千古傳誦的美妙詩(shī)篇中去品味蕩氣回腸，感受豪情萬(wàn)丈，體驗(yàn)中華民族的偉大，贊嘆中華文化的輝煌，通過(guò)誦讀古詩(shī)文，從小受到民族人文精神的感召，從而使自己的人格得到熏陶，文化品味得到提升。

第三篇：提高學(xué)生人文素養(yǎng)

開(kāi)發(fā)課外課程資源 提高學(xué)生人文素養(yǎng)

寧陽(yáng)二十四中 王見(jiàn)

一、目的意義

當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，多元文化、多元價(jià)值觀并存，生活方式的劇烈變革深刻地影響著人們的精神生活。當(dāng)代中小學(xué)生是在消費(fèi)大眾文化的環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的，使得他們思想蒼白，情感干癟，人文匱乏。這就給我們語(yǔ)文教師一個(gè)警示，要把學(xué)生的眼光引向廣闊的文化領(lǐng)域，讓學(xué)生在閱讀、寫(xiě)作和實(shí)踐中受到人文素養(yǎng)的熏陶，幫助他們打下一點(diǎn)精神的底子、文化的底子，形成深厚的人文底蘊(yùn)。我們確立本課題，目的是通過(guò)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和直接體驗(yàn)的基本方式，使書(shū)本知識(shí)和課外的體驗(yàn)相互得到印證、啟發(fā)和補(bǔ)充，激發(fā)對(duì)語(yǔ)文的濃厚興趣，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高。另一方面通過(guò)課題研究將促進(jìn)教師教學(xué)觀念和教學(xué)行為的改變，提升教師的素質(zhì)，并且有助于教師用多元智能來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

二、目標(biāo)完成情況

1、教師的教育觀念明顯改變

研究與實(shí)踐使語(yǔ)文教師對(duì)素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育有了更深的認(rèn)識(shí)。課程觀從單一教科書(shū)向完整的課程意識(shí)轉(zhuǎn)變；育人方式觀由封閉向開(kāi)放的、主動(dòng)活潑發(fā)展的方向轉(zhuǎn)變。教學(xué)中更加關(guān)注情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

2、教師的教學(xué)方式明顯改善

教學(xué)重心由以教為主轉(zhuǎn)為以學(xué)為主，教師以學(xué)生為本位、以開(kāi)放生成為本位，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，喚起他們的主體意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，并從學(xué)生的生理、心理特征和認(rèn)識(shí)水平出發(fā)，精心選擇教學(xué)方法，認(rèn)真組織課堂教學(xué)。如：設(shè)置疑問(wèn)、創(chuàng)設(shè)情境、鼓勵(lì)想象，激發(fā)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣和熱情，使語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程成為師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。

3、探索出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本途徑

多年的教學(xué)實(shí)踐使我們探索出了提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基本途徑：挖掘教材中的人文成分;廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng);開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際從事人文活動(dòng);鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)。

三、具體內(nèi)容和實(shí)踐效果

人文是指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象；素養(yǎng)是指人通過(guò)長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和實(shí)踐在某一方面所達(dá)到的高度，包括功用性和非功用性。所謂人文素養(yǎng)是指做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度，包括按照社會(huì)要求正確處理自己與他人、個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國(guó)家、乃至個(gè)人與自然的關(guān)系。通常人們把人文素養(yǎng)教育看作是關(guān)于人生存目的的教育，即教會(huì)學(xué)生“如何做人”，如何很好地處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，并比較好地解決人自身的理性、意志和情感等方面的問(wèn)題，幫助每個(gè)人智力、德行、感情、體格各個(gè)組成部分達(dá)到和諧狀態(tài)，從而提高人的整體素質(zhì)。人文素養(yǎng)教育對(duì)應(yīng)課程標(biāo)準(zhǔn)中的情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo), 提高學(xué)生人文素養(yǎng),就是要培養(yǎng)學(xué)生健康的情感、積極的態(tài)度、正確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)而言，一個(gè)重要的途徑是充分開(kāi)發(fā)、積極利用課外資源。課外資源在這里主要指課文以外的資源。具體而言，我們主要從如下方面著手：

1．挖掘教材中的人文成分，鼓勵(lì)學(xué)生探究、積累。

語(yǔ)文是重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。它的多重功能和奠基作用，決定了它在九年義務(wù)教育階段的重要地位，也決定了它在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面將發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，會(huì)對(duì)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，因此，我們語(yǔ)文教師以人為本，以文為本，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真體驗(yàn)感悟，加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

人教版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)，遵循課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，重視對(duì)學(xué)生的文化熏陶和人文滲透，為培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，提供了豐富的教育資源。教材內(nèi)容具有時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)的思想觀念，蘊(yùn)含著熱愛(ài)祖國(guó)、關(guān)愛(ài)他人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、自主自立、熱愛(ài)科學(xué)、保護(hù)自然環(huán)境等多方面的思想情感因素。我們引導(dǎo)學(xué)生積極解讀文本，質(zhì)疑文本，積極開(kāi)發(fā)課文以外的資源。學(xué)完一篇課文，我們一般要讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容和自己的生活經(jīng)歷談體驗(yàn)或者展開(kāi)聯(lián)想思考與課文中心相關(guān)的現(xiàn)象。課上經(jīng)常會(huì)問(wèn)：“學(xué)了本文你有什么感想？”“你聯(lián)想到什么?”“你有過(guò)類(lèi)似的經(jīng)歷嗎?” 如：學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》一文，學(xué)生感悟到生命的喜悅、美好和永恒。學(xué)習(xí)《丑小鴨》一文，學(xué)生從中悟到身處逆境中要固守的品質(zhì)：忍耐、堅(jiān)持和自信。當(dāng)學(xué)生被文本感動(dòng)時(shí)，就自然受到了熏染。也只有立足文本、關(guān)注人本的教學(xué)，才不會(huì)使我們的語(yǔ)文課迷失方向。

2、廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)是開(kāi)展人文素養(yǎng)教育的有效途徑

人文教育重在熏陶，廣泛開(kāi)展閱讀活動(dòng)是最好的手段。學(xué)生在閱讀中受到高尚情操與趣味的熏陶，提高文化品位和情趣，豐富自己的精神世界，完成人文素養(yǎng)的自我教育和培養(yǎng)。

按照《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，義務(wù)教育階段的學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上，其中7-9年級(jí)學(xué)生課外閱讀總量應(yīng)不少于260萬(wàn)字。如果折合成天算的話(huà)，初中學(xué)生每天閱讀應(yīng)不少于2000字。其目的就是讓學(xué)生少做題，多讀書(shū)，通過(guò)大量閱讀來(lái)提高人文素養(yǎng)。我們注意引導(dǎo)學(xué)生閱讀那些充滿(mǎn)人性和愛(ài)心、關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)的文章，讓學(xué)生通過(guò)閱讀，能經(jīng)常與那些人類(lèi)良知的代表者如魯迅、巴金、托爾斯泰、羅曼羅蘭等人對(duì)話(huà)，提升自己的人生境界，奠定堅(jiān)實(shí)的人文底蘊(yùn)。幾年來(lái)，我們向?qū)W生推薦了許多文質(zhì)兼美的文章，如：《繁星〃春水》、《水滸傳》、《西游記》、《朝花夕拾》、《駱駝祥子》、《安徒生童話(huà)集》、《伊索寓言》、《魯賓遜漂流記》、《童年》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《中學(xué)生閱讀文選》、《神筆閱讀與作文》系列叢書(shū)、《情感讀本》等。我們每周利用 90 分鐘閱讀課時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法，把語(yǔ)文課教給學(xué)生的讀書(shū)方法，讓學(xué)生在課外閱讀中獨(dú)立運(yùn)用。我們要求學(xué)生邊讀邊思考，隨時(shí)做好讀書(shū)筆記，及時(shí)記下自己的心得體會(huì)。我們有時(shí)組織比賽活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦比賽、優(yōu)秀作品朗讀比賽，讀書(shū)筆記展覽活動(dòng)。三年下來(lái)，學(xué)生讀書(shū)筆記多達(dá)八萬(wàn)字。我們讓學(xué)生在充分閱讀這些文質(zhì)兼美的文章的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)他們關(guān)愛(ài)生命，熱愛(ài)自然，懂得珍惜親情、友情，知道尊重、理解別人，用向上、健康的心態(tài)去度過(guò)生命中的每一個(gè)日子。

我們還讓學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典，中華經(jīng)典詩(shī)文是中華民族文化的精髓，是中華民族人文精神的結(jié)晶。經(jīng)典詩(shī)文閃耀著人性的光輝，比如 “富貴不能淫，威武不能屈”的氣節(jié)操守，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣，“己所不欲、勿施于人”的做人原則，“見(jiàn)賢思賢”、“無(wú)欲則剛”的人生哲理等，正是這些為人之道，在中華文明史上曾哺育了無(wú)數(shù)民族英雄和仁人志士，使他們?yōu)槊褡?、為?guó)家做出了巨大的貢獻(xiàn)。今天，我們讓學(xué)生誦讀中華文化經(jīng)典，就是讓他們繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神，從小學(xué)會(huì)做人，陶冶完美人格，構(gòu)筑自己的精神家園。

3．是開(kāi)展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，包括故事會(huì)、辯論會(huì)、名人專(zhuān)訪(fǎng)、社會(huì)調(diào)查、創(chuàng)建文學(xué)社、創(chuàng)辦社刊校報(bào)等。我們創(chuàng)辦了“清泉”文學(xué)社，經(jīng)常組織征文比賽，有一些已經(jīng)結(jié)集出版。這些課外實(shí)踐活動(dòng)，不但能提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，同時(shí)也有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

4．是鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)際從事人文活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)生活中的人文因素。我們啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)實(shí)踐中那些散發(fā)著魅力的人文素材，特別注重讓學(xué)生在實(shí)際活動(dòng)中去親身體驗(yàn)，用心感悟那些高尚、高雅的情感。引導(dǎo)學(xué)生在平常事中養(yǎng)成不平常的良好習(xí)慣，從平常事中體驗(yàn)到不平常的人文精神。在一些傳統(tǒng)的節(jié)日中，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日，我經(jīng)常利用語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)及時(shí)的教育孩子們?nèi)チ私膺@些節(jié)日的文化知識(shí)，體會(huì)節(jié)日當(dāng)中的傳統(tǒng)

美德。一些重要紀(jì)念日我們也引導(dǎo)學(xué)生做一些力所能及的有意義的事，然后把經(jīng)過(guò)寫(xiě)在周記上。讓學(xué)生把愛(ài)送給老人，送給父母，老師以及周?chē)耐瑢W(xué)。讓愛(ài)的種子撒播開(kāi)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，愛(ài)父母，愛(ài)老師，愛(ài)同學(xué)，愛(ài)周?chē)拿恳粋€(gè)人。如：母親節(jié)到了，我們就讓學(xué)生為母親做一頓飯，洗一次衣服，然后記下來(lái)，全班交流。教師節(jié)到了，我們鼓勵(lì)學(xué)生為老師倒一杯水，引導(dǎo)學(xué)生搜集歌頌教師的文章，舉辦朗誦比賽。通過(guò)這些具體的活動(dòng)，教育學(xué)生對(duì)周?chē)囊磺幸幸活w感恩的心，要有一顆愛(ài)心，懂得將來(lái)學(xué)有所成時(shí)應(yīng)當(dāng)回報(bào)社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。

我們組織學(xué)生參觀當(dāng)?shù)氐奈幕z跡及其它人文景觀，促成學(xué)生感受人文精神。

5．鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真真切切地體驗(yàn)到合作與成功的喜悅?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)目標(biāo)的制訂是有其人文意義的。學(xué)生辦刊、演出、討論、調(diào)查訪(fǎng)問(wèn)、查引資料的過(guò)程原本就是一個(gè)探究的過(guò)程，更是一個(gè)重要的人文素養(yǎng)的積累過(guò)程。學(xué)生愿意與他人“合作”、能認(rèn)真“注明所援引資料的出處”就意味著對(duì)他人意見(jiàn)或研究成果的充分尊重；學(xué)生對(duì)于自己“成功”的表現(xiàn)形式——成果，總希望得到他人的關(guān)注與尊重，這過(guò)程中，就必然有一個(gè)尊重和關(guān)注他人成果的心理轉(zhuǎn)換過(guò)程。這是喚起學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、關(guān)注生活的重要方式之一。因此，綜合性學(xué)習(xí)也是積累學(xué)生人文素養(yǎng)的一種重要途徑。

教材每一個(gè)單元都有設(shè)計(jì)的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。每次活動(dòng)，教材均設(shè)計(jì)出了活動(dòng)目標(biāo)、教師準(zhǔn)備、活動(dòng)指導(dǎo)、活動(dòng)建議等內(nèi)容，為我們順利開(kāi)展活動(dòng)提供了便利。如：七年級(jí)上冊(cè)第一單元后面的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“這就是我”，我們要求每個(gè)同學(xué)作自我介紹，并向同學(xué)們推薦自己。這個(gè)活動(dòng)促使每個(gè)同學(xué)認(rèn)識(shí)自我，分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)，為同學(xué)之間的相互了解、理解、尊重打下基礎(chǔ)。下冊(cè)一單元后的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“成長(zhǎng)的煩惱”，我們讓學(xué)生想成長(zhǎng)的煩惱，說(shuō)成長(zhǎng)的煩惱，寫(xiě)成長(zhǎng)的煩惱，引導(dǎo)學(xué)生正確對(duì)待成長(zhǎng)過(guò)程中的煩惱，采取積極的人生態(tài)度。其它的活動(dòng)

如“感受自然”、“我愛(ài)我家”、“黃河，母親河”、“戲曲大舞臺(tái)”等，都是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的極好的活動(dòng)材料。我們?cè)诮虒W(xué)中都認(rèn)真把握這些教學(xué)機(jī)會(huì)，精心設(shè)計(jì)并組織實(shí)施，讓學(xué)生的人文素養(yǎng)在每次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中不斷積累，不斷發(fā)展。

值得我們注意的是，人文素養(yǎng)的積累有別于語(yǔ)文教學(xué)中其他方面的積累如語(yǔ)言積累等。因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)本身是無(wú)形的，它表現(xiàn)在學(xué)生的一言一行中，是一種需要較長(zhǎng)時(shí)期才能見(jiàn)效的積累；而語(yǔ)言積累則可以以具體的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)，相比之下“見(jiàn)效”較快。

四、項(xiàng)目特色創(chuàng)新點(diǎn)

本課題立足課程標(biāo)準(zhǔn)中情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的合格人才。其創(chuàng)新點(diǎn)在于以下兩方面：

1、從開(kāi)發(fā)課外資源的視角培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生了解人文知識(shí)，參與各種人文實(shí)踐活動(dòng)，提高了學(xué)生的積極性。

2、在培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的同時(shí)也訓(xùn)練了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，學(xué)生的語(yǔ)文能力和學(xué)生的人文素養(yǎng)得到同時(shí)提升。

五、存在問(wèn)題及進(jìn)一步研究方向

受應(yīng)試教育的影響，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)還存在一些問(wèn)題，如教師為了趕教學(xué)進(jìn)度而忽視，為了訓(xùn)練某個(gè)知識(shí)點(diǎn)而省略，為了多做一套題而簡(jiǎn)化。我們進(jìn)一步研究的方向應(yīng)該是如何改革考試內(nèi)容和評(píng)價(jià)方法，引導(dǎo)廣大中小學(xué)師生重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

總之，語(yǔ)文教師要明確教學(xué)任務(wù)，高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用，創(chuàng)造性的開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。

第四篇：淺談如何提升自身的人文素養(yǎng)

淺談如何提升自身的人文素養(yǎng)？

何謂“人文素養(yǎng)”？聽(tīng)了劉桂秋老師的講座后，我明白人文素養(yǎng)是指人所具有的人文知識(shí)以及由這些知識(shí)所反映的人文精神內(nèi)化在人身上所表現(xiàn)出的氣質(zhì)和修養(yǎng)，主要表現(xiàn)為一個(gè)人的精神水準(zhǔn)，思想品味，心理素質(zhì)，思維方式，人際交往，情感、人生觀、價(jià)值觀等個(gè)性品格。人的全面發(fā)展離不開(kāi)人文素養(yǎng)的培育，作為一名教師，該怎樣提升自身的人文素養(yǎng)呢？

一、學(xué)習(xí)人文知識(shí)，加強(qiáng)人文閱讀

不積硅步，無(wú)以至千里，不積細(xì)流，無(wú)以成江河。作為教師，必須多讀書(shū)，除了閱讀本學(xué)科的書(shū)，還應(yīng)該廣泛閱讀各類(lèi)能提升教育理論素養(yǎng)的書(shū)，如《江蘇教育》《給教師的建議》《和教師的談話(huà)》等，在多方吸收的過(guò)程中，能不斷的更新自己的觀念，開(kāi)拓視野。

二、培養(yǎng)人文品格，樹(shù)立良好師德

教師如何發(fā)展自身的人文品格？首先，要重視自身的德行修養(yǎng)。其次，教師要自覺(jué)養(yǎng)成獨(dú)立人格。就要做到意志堅(jiān)強(qiáng)，不畏權(quán)貴，心平氣和，不卑不亢，有神圣的使命感，發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)教育事業(yè)。

三、培養(yǎng)自身的人文精神

德國(guó)教育家凱興斯泰說(shuō)過(guò)：“教育家的特征在于愛(ài)人，誰(shuí)若活著而不愛(ài)別人，他就根本不配做教育家”。教師對(duì)學(xué)生要有著人文關(guān)懷的精神，以對(duì)學(xué)生的愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)，尊重學(xué)生個(gè)體，注重學(xué)生的全面發(fā)展。要關(guān)心學(xué)生，不歧視、挖苦學(xué)生。尊重每一個(gè)學(xué)生，對(duì)全體學(xué)生一視同仁，注重對(duì)學(xué)生潛能的挖掘，激發(fā)其能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。

學(xué)然后知不足，教然后之困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。只有提高自身的人文素養(yǎng)，才會(huì)讓我們的教育充滿(mǎn)生機(jī)，教育才有靈性。

第五篇：優(yōu)化作文評(píng)語(yǔ)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

優(yōu)化作文評(píng)語(yǔ)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

由于傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生作文的過(guò)高要求，再加上教師評(píng)語(yǔ)像裁判式的生硬、刻板，冷冰冰的。如語(yǔ)句不通順，條理不清楚，中心不明確等等，挫傷了孩子的寫(xiě)作積極性?；蚩斩吹摹⒑脑u(píng)語(yǔ)，如文章很生動(dòng)，內(nèi)容具體，想像豐富等等。使學(xué)生如墮云霧之中，覺(jué)得作文很抽象，產(chǎn)生了一種恐懼心理，認(rèn)為作文是一件很難的事，很苦的事。根據(jù)心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論，思維是人腦對(duì)客觀事物間接、概括的反映。從這意義上說(shuō)，小學(xué)生作文不但是小學(xué)生作文能力的體現(xiàn)，也是其在生活實(shí)踐中的親身體驗(yàn)。所以教師的作文評(píng)語(yǔ)不但要在寫(xiě)作方法上進(jìn)行指導(dǎo)，更重要的是要在學(xué)生的學(xué)習(xí)心理、道德品質(zhì)、為人處世等諸多方面進(jìn)行引導(dǎo)。因此教師要站在理解、尊重學(xué)生的角度，改變以往評(píng)語(yǔ)中教師作為說(shuō)教者的形象，與學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話(huà)，耐心的心靈交流，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情。從而提高學(xué)生的素質(zhì)，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

一、賞識(shí)性的評(píng)語(yǔ)，有利于激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

肯定性的評(píng)價(jià)，凸顯教師的教育理念。學(xué)生得到肯定后他的心智模式就得到了調(diào)適，學(xué)生不但改變了對(duì)評(píng)語(yǔ)的態(tài)度，而且對(duì)作文的態(tài)度也有了顯著的變化。許多學(xué)生以往對(duì)教師的評(píng)語(yǔ)根本不看，或者只粗略地看一眼。教者曾作過(guò)對(duì)比，在一次作文中，我隨機(jī)在幾個(gè)同學(xué)的作文本上寫(xiě)一個(gè)大大的“棒！”“好！”或畫(huà)上一個(gè)大大的大拇指，或?qū)懮希耗愕南敕ǜ蠋煹囊粯樱W(xué)生拿到作文本子后那種眉飛色舞，逐個(gè)相告的神態(tài)讓人歷歷在目。那長(zhǎng)長(zhǎng)的驚嘆號(hào)就像一根通向知識(shí)殿堂的繩索引導(dǎo)學(xué)生前進(jìn)。不看老師的評(píng)語(yǔ)的現(xiàn)象不見(jiàn)了，學(xué)生開(kāi)始喜歡老師的評(píng)語(yǔ)了。學(xué)生的寫(xiě)作興趣被激發(fā)起來(lái)。學(xué)生一旦對(duì)作文產(chǎn)生興趣，作文就成了一種樂(lè)趣，而不是一種負(fù)擔(dān)。學(xué)生說(shuō)：現(xiàn)在老師很喜歡我的作文，我也很喜歡寫(xiě)作文了。

學(xué)生的作文反映了學(xué)生的童心、童趣、童真。學(xué)生每次作文都是他們創(chuàng)造性的勞動(dòng)，他們都期待得到老師肯定和表?yè)P(yáng)，所以在作文評(píng)語(yǔ)中要多寫(xiě)賞識(shí)性、肯定性的評(píng)語(yǔ)。

二、商榷式的評(píng)語(yǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)。

其實(shí)，小學(xué)生寫(xiě)作文只是初學(xué)初練，他們的作文多半是半成品，缺點(diǎn)、毛病自然很多，這是很正常的。我們不能用文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生。對(duì)學(xué)生作文中的不足之處，如果用一種商榷式的評(píng)語(yǔ)，他們更易于接受。學(xué)生也是有思維的人，他有迫切的成人意識(shí)，人格尊嚴(yán)，他多么渴望得到別人的尊重和認(rèn)可。讀了評(píng)語(yǔ)后，覺(jué)得老師在和自己商量，油然而生對(duì)自身的價(jià)值的認(rèn)識(shí)。如:這個(gè)詞是不是可以換一個(gè)？這句話(huà)太長(zhǎng)了，用標(biāo)點(diǎn)把它分開(kāi)行嗎？你說(shuō)對(duì)嗎？你再去看看還會(huì)看到些什么？等等。這樣學(xué)生就有了寫(xiě)作的熱情，才會(huì)暢所欲言。

商榷式的評(píng)語(yǔ)既充分發(fā)揮了教師評(píng)語(yǔ)的作用，也帶動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。對(duì)學(xué)生的作文或思想行為提出建議，讓學(xué)生自覺(jué)地根據(jù)老師的指導(dǎo)去修改作文，去調(diào)整自己的言行，收到了顯著的效果。同時(shí)，增加了學(xué)生修改作文的積極性，提高了學(xué)生自己修改作文的能力。

三、對(duì)話(huà)式評(píng)語(yǔ)，有利于增強(qiáng)學(xué)生作文真實(shí)性

作文要寫(xiě)真事、說(shuō)真話(huà)、抒真情?，F(xiàn)在的學(xué)生作文由于引導(dǎo)不當(dāng)，教師忽視了從學(xué)生生活中挖掘題材，學(xué)生找不到寫(xiě)作的素材，只好編一些空洞的、虛假的內(nèi)容。因此出現(xiàn)了寫(xiě)我的爸爸都是挖煤工人、寫(xiě)事則一個(gè)班撿到二三十個(gè)錢(qián)包等許多笑話(huà)。如四年級(jí)的一位學(xué)生，一次寫(xiě)了一篇《我的爸爸》的作文，我發(fā)現(xiàn)文中有抄襲的成份，但我并沒(méi)有在評(píng)語(yǔ)中簡(jiǎn)單否定，而是評(píng)：你的爸爸在哪兒工作？你們村有煤礦嗎？有機(jī)會(huì)老師和同學(xué)們?nèi)ツ銈兇迦⒂^好嗎？學(xué)生看了評(píng)語(yǔ)之后犯難了。后來(lái)，她主動(dòng)向老師承認(rèn)了錯(cuò)誤。老師也沒(méi)有批評(píng)她，而是鼓勵(lì)她寫(xiě)真實(shí)的爸爸，原來(lái)他的爸爸是下崗職工，現(xiàn)在小區(qū)賣(mài)水果。他爸爸每天早晨蹬車(chē)出去，很晚才回來(lái)，風(fēng)雨無(wú)阻。有一次他和同學(xué)回來(lái)時(shí)正好遇到了爸爸，她主動(dòng)去請(qǐng)同學(xué)吃水果。這樣的文章真實(shí)、感人。通過(guò)對(duì)話(huà)，教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)一些身邊的小事、趣事，鼓勵(lì)學(xué)生去觀察，去尋找寫(xiě)作的素材，大大豐富了作文的素材。只要學(xué)生寫(xiě)的是真實(shí)的事，真實(shí)的感受，即使文章不是很好，也及時(shí)地予以鼓勵(lì)。當(dāng)然要求寫(xiě)真事也要鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)想象文章，培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造性。

四、情感式的評(píng)語(yǔ)，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)

小學(xué)生的作文真實(shí)體現(xiàn)了他們的想法和做法，是他們純真心理的自然流露。用老師的真實(shí)的感情去感染學(xué)生，可以引起學(xué)生的共鳴，提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，真正把作文與做人結(jié)合起來(lái)。同時(shí)老師對(duì)小學(xué)生作文中反映出來(lái)的思想、行為等問(wèn)題，及時(shí)地加以引導(dǎo)。通過(guò)評(píng)語(yǔ)，指導(dǎo)學(xué)生的行為。有時(shí)老師在學(xué)生作文中寫(xiě)下的一句情感強(qiáng)烈的話(huà)，甚至可能會(huì)影響學(xué)生的一生。如我教三年級(jí)時(shí)，有位學(xué)生作文中寫(xiě)他第一次洗碗，結(jié)果卻因不小心摔碎了碗的事，他在作文中寫(xiě)道：今后，我再也不洗碗了！教師看了之后在評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)道：第一次洗碗，不小心摔碎碗是正常的事，張老師相信你一定能做好的，試一試，我相信你能行！這位學(xué)生在《記一件難忘的事》中，他真的再一次去洗碗，這一次媽媽還表?yè)P(yáng)了他呢！老師又在評(píng)語(yǔ)中鼓勵(lì)他把作文給媽媽看看。果然，媽媽看了之后也很有感觸，特地給老師打了個(gè)電話(huà)，感謝老師的教育。這件事雖然很小，但對(duì)孩子幼小的心靈影響是深遠(yuǎn)的，他們幼小的心靈得到了感染。

做過(guò)班主任的作文老師可能都有這樣的體會(huì)，作文評(píng)語(yǔ)往往是與那些難教育的孩子進(jìn)行交流的窗口，通過(guò)心與心的交流，情與情的交融，我們都能有意外的收獲。

五、激勵(lì)性的評(píng)語(yǔ)，有利于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維

著名教育家齊佛說(shuō)過(guò)：什么叫創(chuàng)造？我想只要有一點(diǎn)新意思、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法就可稱(chēng)得上創(chuàng)造。因此，我們?cè)谧魑脑u(píng)語(yǔ)中，也盡力去挖掘這樣的內(nèi)容。只要學(xué)生作文中有一點(diǎn)新內(nèi)容，有一點(diǎn)新思想，有一點(diǎn)新見(jiàn)解，老師都予以充分的肯定。如寫(xiě)《我的媽媽》，有位學(xué)生沒(méi)有寫(xiě)媽媽怎樣關(guān)心我學(xué)習(xí)和生活，而寫(xiě)了他媽媽對(duì)他的嚴(yán)厲。我在評(píng)語(yǔ)中說(shuō)：媽媽的嚴(yán)厲與慈愛(ài)形成了鮮明的對(duì)比，母愛(ài)顯得真實(shí)、充分。此文可以試投《時(shí)代小記者》。后來(lái)此文果然發(fā)表。從此該生作文的積極性一直很高。

五年級(jí)作文《我想對(duì)你說(shuō)》中，一位學(xué)生寫(xiě)道：每當(dāng)你在全班同學(xué)面前指名批評(píng)我時(shí)，你知道我心里有多難受呀！老師，請(qǐng)你改一改你的教育方法好嗎？我在旁邊評(píng)道：我的教育方法是欠妥當(dāng)，請(qǐng)?jiān)?，好嗎？這個(gè)同學(xué)看完以后還主動(dòng)找我承認(rèn)上課時(shí)不注意聽(tīng)講的錯(cuò)誤，并希望老師能幫助他。真是一石多鳥(niǎo)。

評(píng)語(yǔ)中我還經(jīng)常寫(xiě)上：如果你有作家一樣善于觀察的眼睛，你簡(jiǎn)直就是小作家！這篇文章寫(xiě)得太好了，毛老師很想讀你的下一篇文章！等激勵(lì)性的語(yǔ)言。一位著名的作家在給他小學(xué)語(yǔ)文老師的信中這樣寫(xiě)道：是您多次在我的作文評(píng)語(yǔ)中寫(xiě)下激勵(lì)我不斷努力的話(huà)，我至今還記得您說(shuō)我會(huì)成為作家的話(huà)，是你的話(huà)讓我做起了作家夢(mèng)，沒(méi)想到現(xiàn)在夢(mèng)想成真了。我要感謝您的鼓勵(lì)。這就是作文評(píng)語(yǔ)的魅力。

作文本身是富有創(chuàng)造性的過(guò)程，因此，如何在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維就顯得尤為重要。在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的途徑很多，如命題上的創(chuàng)新，選材上的創(chuàng)新等等，但不管是哪種途徑，教師評(píng)語(yǔ)中的引導(dǎo)都是非常關(guān)鍵的。

總之，優(yōu)化作文評(píng)語(yǔ)，教師要轉(zhuǎn)變?cè)械慕逃砟?。要賞識(shí)學(xué)生的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不一定要求他們寫(xiě)得生動(dòng)、形象、具體，而是要從是否說(shuō)真話(huà)、寫(xiě)真事、抒真情的人文性角度出發(fā)，尊重學(xué)生的真實(shí)的體驗(yàn)，使他們喜歡表達(dá)，喜歡寫(xiě)作，覺(jué)得那是一種快樂(lè)。

教師要站在與學(xué)生平等的角度，尊重理解學(xué)生，就學(xué)生作文中表現(xiàn)出來(lái)的各種問(wèn)題進(jìn)行交流，讓學(xué)生感到親切、自然，從而愿意敞開(kāi)心靈與老師交流。

優(yōu)化小學(xué)作文評(píng)語(yǔ)不僅有利于提高學(xué)生的作文水平，更有利于增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，達(dá)到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)