第一篇：對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

對(duì)當(dāng)今素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

文/薛 峰

摘 要：素質(zhì)教育的基本精神在于人的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展，從素質(zhì)教育的四個(gè)方面來(lái)簡(jiǎn)述對(duì)素質(zhì)教育的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：量化評(píng)價(jià)；工作考核機(jī)制；素質(zhì)創(chuàng)新能力

百年大計(jì)，教育為本。教育的重要性不言而喻，在以人為本、和諧發(fā)展的社會(huì)大主題下，素質(zhì)教育的提出可以說(shuō)為我國(guó)的教育確立了根本的方向。

一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育，著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進(jìn)他們?cè)诘?、智、體等方面活潑、生動(dòng)地發(fā)展為基本特征的教育。

二、素質(zhì)教育的重要性

現(xiàn)在無(wú)論是高新技術(shù)的開(kāi)發(fā)與利用，還是社會(huì)的和諧與穩(wěn)定無(wú)一不與人的素質(zhì)有直接的關(guān)系。

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要具有開(kāi)拓和創(chuàng)新精神的人才，學(xué)校教育如何適應(yīng)科技技術(shù)發(fā)展的新形勢(shì)，成為一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題。在這種形勢(shì)下，各發(fā)達(dá)國(guó)家及發(fā)展中國(guó)家均制訂了自己的教育改革

規(guī)劃，其共同之點(diǎn)都是注重素質(zhì)培養(yǎng)，注重創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。

三、建立素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)體系

具體為：（1）品德培養(yǎng)目標(biāo)。（2）能力培養(yǎng)目標(biāo)。（3）身體素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。（4）審美素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)。

四、提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的根本

1.建立和完善教師繼續(xù)教育制度

隨著教育的發(fā)展，過(guò)去的許多知識(shí)已不能適應(yīng)現(xiàn)階段的教育實(shí)際。教師必須樹(shù)立終身教育的觀念，樹(shù)立教育者先受教育的觀點(diǎn)，才能逐步提高教師隊(duì)伍整體素質(zhì)。

2.健全教師工作考核機(jī)制

建立和完善教師工作考核體系：（1）緊抓工作態(tài)度考核。（2）盤(pán)活教師的用人機(jī)制。（3）探索教師教育質(zhì)量評(píng)價(jià)機(jī)制。

3.形成尊師重教的氛圍

教師擔(dān)負(fù)著為國(guó)家培養(yǎng)人才的任務(wù)，教師是崇高神圣的職業(yè)，應(yīng)該受到全黨全社會(huì)的尊敬。在全社會(huì)倡導(dǎo)和形成尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的社會(huì)風(fēng)氣，既是弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，又是時(shí)代發(fā)展的要求。

現(xiàn)階段我認(rèn)為有效實(shí)施創(chuàng)新素質(zhì)教育首先要做到以下幾點(diǎn)：（1）以人為本，挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；（2）統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，營(yíng)造良好的創(chuàng)新素質(zhì)教育環(huán)境；（3）創(chuàng)新教學(xué)，多種方式培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力；（4）完善素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系。

考試的量化評(píng)價(jià)性決定了現(xiàn)階段

以及今后素質(zhì)教育的考核都離不開(kāi)這一種手段，如何利用這一手段提高我們素質(zhì)教育的成果是我們現(xiàn)階段的首要任務(wù)?？荚嚲哂袑?dǎo)向性，所以我們?cè)诮窈蟮目荚囍袘?yīng)注重考試方法的科學(xué)性，否則很容易適得其反，導(dǎo)致“應(yīng)試教育”。

第二篇：我對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)

我對(duì)素質(zhì)教育的理解

在《教育規(guī)劃綱要》中明確指出：“實(shí)施素質(zhì)教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，造就有理想，有道德，有文化，有紀(jì)律，德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人?！薄皩?shí)施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)習(xí)教育和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面互相滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)?！?/p>

學(xué)生是素質(zhì)教育的主體，教師是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是素質(zhì)教育的組織者和引導(dǎo)者，而全社會(huì)的廣泛參與是實(shí)施素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)和根本保證?，F(xiàn)在以及今后幾十年培養(yǎng)的學(xué)生，將是新世紀(jì)我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)的強(qiáng)大主力軍，他們思想政治素質(zhì)的高低直接關(guān)系到我們社會(huì)主義是否后繼有人，關(guān)系到能否堅(jiān)持黨的一百年不動(dòng)搖，關(guān)系到中華民族的興衰存亡。堅(jiān)決消除在思想上，認(rèn)為素質(zhì)教育是權(quán)宜之策，對(duì)其重要性、長(zhǎng)期性、艱巨性認(rèn)識(shí)不足；認(rèn)為素質(zhì)教育是單向教育的簡(jiǎn)單相加；在形式上，認(rèn)為素質(zhì)教育是單純的開(kāi)展活動(dòng)的片面性看法，重視培養(yǎng)學(xué)生收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力、語(yǔ)言文字表達(dá)能力以及團(tuán)體協(xié)作和社會(huì)活動(dòng)的能力。

學(xué)校體育工作也是培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要途徑。有健康的體魄才能為祖國(guó)和人民服務(wù)，才是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)

一直被認(rèn)為“小三門(mén)”的美育教育，處于可有可無(wú)被輕視的地位，是學(xué)校工作的薄弱環(huán)節(jié)，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，加強(qiáng)美育教育，實(shí)施素質(zhì)教育。

振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教育部部長(zhǎng)袁貴仁在參加全國(guó)第三十七期高校領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)修班、第三十四期高校中青年干部培訓(xùn)班、第二期全國(guó)新建本科院校校長(zhǎng)（黨委書(shū)記）專題培訓(xùn)班、第二十八期全國(guó)地市教育局長(zhǎng)研修班作題為《全面貫徹第四次全國(guó)教育工作會(huì)議精神，深入學(xué)習(xí)〈國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）〉（以下簡(jiǎn)稱〈教育規(guī)劃綱要〉）》的報(bào)告中指出：教師必須講創(chuàng)新，重實(shí)踐，用新的科技知識(shí)武裝自己，帶動(dòng)和鼓舞全國(guó)所有中小學(xué)生推進(jìn)素質(zhì)教育，使他們成為科教興國(guó)的重要生力軍。

第三篇：對(duì)當(dāng)今美術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)

我對(duì)當(dāng)今美術(shù)教育發(fā)展?fàn)顩r的認(rèn)識(shí)

歷史背景

新中國(guó)成立以來(lái)，普通高中一直沒(méi)有開(kāi)設(shè)美術(shù)課程。1990年起，部分地區(qū)才開(kāi)始開(kāi)設(shè)美術(shù)教育選修課程，并編制了相關(guān)的教科書(shū)。隨著近年來(lái)“科教興國(guó)”的提出和逐步實(shí)施，素質(zhì)教育慢慢步入人們的視野，隨之美術(shù)教育事業(yè)也開(kāi)始慢慢的發(fā)展起來(lái)。美術(shù)教育是素質(zhì)教育中的一個(gè)重要組成部分，正越來(lái)越對(duì)人們的未來(lái)生活起到重要的作用。

美術(shù)教育蓬勃發(fā)展

在我簡(jiǎn)單的劃分中，美術(shù)教育包括社會(huì)群體性美術(shù)普及教育和學(xué)院派美術(shù)專業(yè)教育。1.社會(huì)群眾性美術(shù)普及教育

在物質(zhì)文化生活日趨豐富的今天，社會(huì)群眾性的美術(shù)普及教育愈加受到各個(gè)階層的重視。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)及所屬各基層組織、各地方群眾藝術(shù)館等單位開(kāi)展群眾性的美術(shù)活動(dòng)培養(yǎng)美術(shù)人才，通過(guò)各個(gè)渠道各個(gè)方面，廣地普及美術(shù)知識(shí)，提高全體社會(huì)的文化素養(yǎng)。2.美術(shù)院校專業(yè)美術(shù)教育

美術(shù)院校的美術(shù)教育，適應(yīng)了社會(huì)的需要，在教學(xué)內(nèi)容,教學(xué)方法和培養(yǎng)目標(biāo)上作出相應(yīng)的調(diào)整，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)了多種能力培養(yǎng)，使學(xué)生走向社會(huì)后具有更強(qiáng)的適應(yīng)性。

美術(shù)教育發(fā)展中的缺陷

一．基礎(chǔ)教育中的美術(shù)教育 1.小學(xué)美術(shù)教育

小學(xué)美術(shù)教育是基礎(chǔ)的美術(shù)教育階段。這個(gè)時(shí)間段最易培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與喜愛(ài)。不僅僅是大腦的形象思維的開(kāi)發(fā)，還包括了學(xué)生追求美，創(chuàng)造美的健康心態(tài)和審美能力。更加引申開(kāi)來(lái)可以幫助學(xué)生從小就懂得如何自我恢復(fù)精神的愉悅。

但當(dāng)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)可以說(shuō)與我們想象的教化育人相差很大，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面（1）美術(shù)專業(yè)師資缺乏。（非專業(yè)教師從事教學(xué)工作）

（2）環(huán)境氛圍與認(rèn)識(shí)不足。（學(xué)校片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率，缺乏正確教育指導(dǎo)；學(xué)生家長(zhǎng)不重視;美術(shù)教育課程規(guī)定量不能保證）

（3）專業(yè)師資浪費(fèi)嚴(yán)重。（美術(shù)師范畢業(yè)高校學(xué)生因?yàn)榉N種原因不能從事本職工作而轉(zhuǎn)行。）（4）教師考評(píng)不公平。（美術(shù)與其他如語(yǔ)文數(shù)學(xué)等教師待遇不同）2．初高中美術(shù)教育

中學(xué)美術(shù)教育是美育建設(shè)的重要組成部分。眾所周知，美育是一種情感教育。受教育者在接受美的教育時(shí)，體驗(yàn)來(lái)自藝術(shù)作品和藝術(shù)家真實(shí)情感的美的意味，從而導(dǎo)入純潔、高尚、健康向上的精神世界。因此，中學(xué)美術(shù)教育側(cè)重于審美教育，即以美術(shù)欣賞為主要的教育手段。

初高中美術(shù)教育問(wèn)題主要表現(xiàn)在：（1）只注重升學(xué)率而輕視美術(shù)的鑒賞性：

大多數(shù)人對(duì)美術(shù)存在著這樣的誤解：美術(shù)就是畫(huà)畫(huà)。學(xué)校開(kāi)的美術(shù)教學(xué)課堂課程不足以教授孩子藝術(shù)。因此，中學(xué)美術(shù)教育幾乎沒(méi)有完全貫徹實(shí)施過(guò)。它應(yīng)有的地位總是被語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)所壓制。而且，學(xué)校在教學(xué)上一味地追求升學(xué)率，忽視非智力因素或形象思維的開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)，從某種程度上約制學(xué)生求知的視野。如今的孩子總被說(shuō)想象力逐漸削弱，大部分原因也在于此。

（2）高中美術(shù)課程注重于美術(shù)欣賞教學(xué)，但并非所有學(xué)生都有興趣進(jìn)行書(shū)面的或者理論性的美術(shù)鑒賞活動(dòng)。而美術(shù)高考卻以不斷對(duì)現(xiàn)實(shí)事物機(jī)械的描摹為指導(dǎo)，以至于高中美術(shù)忽略了對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性作業(yè)能力 1 的培養(yǎng)：

近幾年，實(shí)施新課程改革以來(lái)，高中雖然制定了美術(shù)欣賞課教材，但少有學(xué)校開(kāi)設(shè)，只有為了考美術(shù)專業(yè)的學(xué)生開(kāi)始考前美術(shù)培訓(xùn)。但學(xué)校沒(méi)有給這些學(xué)生分配合理的訓(xùn)練時(shí)間，很多學(xué)校整個(gè)高中階段的專業(yè)課和文化課不能有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，形成高中美術(shù)教育的一種畸形發(fā)展，給高中美術(shù)教育帶來(lái)負(fù)面的影響。

（3）具備美術(shù)理論素質(zhì)又善于口頭表達(dá)，并且善于運(yùn)用多種教學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行美術(shù)欣賞的初高中老師少之又少。

（4）由于大部分高中在美術(shù)欣賞教學(xué)資金投入甚少，因此缺乏開(kāi)展美術(shù)欣賞教學(xué)所需的設(shè)備設(shè)施教材等物質(zhì)資源。3.農(nóng)村美術(shù)教育

與城市美術(shù)教育相比，農(nóng)村美術(shù)教育存在著長(zhǎng)期落后的狀況，難以適應(yīng)當(dāng)今新課標(biāo)美術(shù)的要求。美術(shù)師資不足，教師素質(zhì)偏低，教學(xué)模式、內(nèi)容、方法依然陳舊，課程數(shù)目與質(zhì)量難以保證。一些經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對(duì)滯后的農(nóng)村甚至出現(xiàn)了老師兼任美術(shù)，體育，自然等科目教師的這種現(xiàn)象。因此農(nóng)村美術(shù)教育在當(dāng)今美術(shù)教育發(fā)展中是急需解決的問(wèn)題中的重中之重。

二．特殊的美術(shù)高校招生考試

近年來(lái)，高校追求經(jīng)濟(jì)效益與名聲，不約而同地?cái)U(kuò)大了招生的規(guī)模。由此引發(fā)的：招生標(biāo)準(zhǔn)逐年降低，不合格生源擁進(jìn)學(xué)校，對(duì)學(xué)校教學(xué)質(zhì)量的提高產(chǎn)生了一定影響，更加影響了教師教學(xué)的積極性?，F(xiàn)在美術(shù)專業(yè)高考重技術(shù)、輕文化，不利于全面綜合藝術(shù)素質(zhì)的考查和人才的選拔與培養(yǎng)，也不利于美術(shù)教育事業(yè)的健康發(fā)展，同時(shí)也誤導(dǎo)了中小學(xué)美育教育。事實(shí)上，由于大學(xué)的擴(kuò)招，以美術(shù)為敲門(mén)磚上大學(xué)的學(xué)生增多了，他們普遍對(duì)美術(shù)對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，走出大學(xué)步入社會(huì)很快就成為了高離職率的一份子，為社會(huì)的發(fā)展增加了負(fù)擔(dān)同事的自己也對(duì)今后的發(fā)展增加了迷惘與困惑。

三．高等美術(shù)教學(xué) 1．技法至上的誤區(qū)

美術(shù)教育是審美文化教育。而審美教育的內(nèi)涵包括三個(gè)方面，其一是審美形態(tài)教育，主要培養(yǎng)人們對(duì)自然中的和人造物的（包括藝術(shù)作品的形態(tài)、形式、風(fēng)格）美的形態(tài)和結(jié)構(gòu)的鑒賞、識(shí)別和把握表現(xiàn)能力；其二是美感教育，主要培養(yǎng)人們健全的審美心理結(jié)構(gòu)，包括感覺(jué)，知覺(jué)、情感、想象、理解等心理能力的提高和相互協(xié)調(diào)。最終落實(shí)為某種敏銳的審美知覺(jué)和對(duì)美的欣賞與創(chuàng)造能力；其三是情操教育，即通過(guò)藝術(shù)的創(chuàng)造或鑒賞，陶養(yǎng)人們的性情，培養(yǎng)高尚情操，完善人格，并使“發(fā)展的個(gè)性與其所屬的社會(huì)團(tuán)體有機(jī)統(tǒng)一協(xié)調(diào)”。從而使社會(huì)和諧發(fā)展。如果說(shuō)這三個(gè)層面呈現(xiàn)出一種由低至高的遞進(jìn)關(guān)系，并概括出整個(gè)美育功效的話，那么高等美術(shù)教育就更應(yīng)該將三個(gè)層面通過(guò)課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容和方法整合起來(lái)，建構(gòu)系統(tǒng)和循序漸進(jìn)的教學(xué)模式。

反觀如今的高等美術(shù)教育，以林眠風(fēng)為代表的寫(xiě)意主義陣營(yíng)中國(guó)美術(shù)學(xué)院與以徐悲鴻為代表的寫(xiě)實(shí)主義陣營(yíng)中央美術(shù)學(xué)院統(tǒng)領(lǐng)著中國(guó)美術(shù)教育的方向，色彩以國(guó)美寫(xiě)意為標(biāo)準(zhǔn)，素描則以央美寫(xiě)實(shí)主義為標(biāo)準(zhǔn)。尤其是寫(xiě)實(shí)主義則在美術(shù)高考中被提上了無(wú)比的高度?？坍?huà)技法過(guò)度被強(qiáng)調(diào)，美術(shù)的審美教育意義卻被忽視。中國(guó)的高等美術(shù)教育界已經(jīng)形成起了一個(gè)技法至上，有美術(shù)優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)而沒(méi)有創(chuàng)造沒(méi)有兼收并蓄的包容性的繪畫(huà)制造工廠，中國(guó)高等美術(shù)教育正在一個(gè)又一個(gè)輸出畫(huà)畫(huà)的工匠而不是藝術(shù)品從事者。2.美術(shù)學(xué)成冷門(mén)

美術(shù)學(xué)成為冷門(mén)專業(yè)主要表現(xiàn)在美術(shù)學(xué)開(kāi)設(shè)比例在全國(guó)范圍的高校僅僅占有8%，美術(shù)學(xué)專業(yè)的學(xué)生對(duì)自身專業(yè)感興趣的婆少，較為關(guān)心的是成績(jī)的好壞，同時(shí)美術(shù)學(xué)的就業(yè)前景不被人們所看好。這些都由于人們的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)：美術(shù)學(xué)是附屬于美術(shù)這個(gè)門(mén)類可有可無(wú)存在的。

然而，從美國(guó)現(xiàn)代著名美術(shù)教育家艾斯納（E.W.Eisner）和格瑞（W.D.Greer）的“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”（Discipline-BassedartEducation簡(jiǎn)稱DBAE）的教育理念，我們可以得出另一個(gè)看法。他們認(rèn)為現(xiàn)代美術(shù)教育的基本特征是審美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)造四個(gè)方面相互滲透，形成完整統(tǒng)一的教 2 學(xué)內(nèi)容，并以由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)展藝術(shù)的知識(shí)面，了解與美術(shù)相關(guān)的特定文化內(nèi)涵，從而提高他們創(chuàng)造視覺(jué)藝術(shù)形式以有效地表達(dá)思想的能力。盡管這種教育理念主要是針對(duì)廣義的美術(shù)教育而提出的，但是，對(duì)高等專業(yè)美術(shù)教育，同樣有借鑒價(jià)值。其實(shí)，美術(shù)學(xué)有其存在的意義。它恰恰符合了高中美術(shù)教學(xué)的審美作用的要求。在素質(zhì)教育發(fā)展的今天，美術(shù)所含有的審美意義將被越來(lái)愈多人所重視，而以此為依托的美術(shù)學(xué)發(fā)展可能將不可限量。3．設(shè)計(jì)專業(yè)成熱門(mén)，先天不足后天失調(diào)

由于美術(shù)設(shè)計(jì)類迎合了日趨發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的需要，填報(bào)美術(shù)院校的學(xué)生不約而同地選擇了設(shè)計(jì)的道路。然而，中國(guó)美術(shù)的發(fā)展起初就是由純藝術(shù)展開(kāi)的，使用性設(shè)計(jì)領(lǐng)域積累的經(jīng)驗(yàn)十分少。目前設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中理論探討落后，設(shè)計(jì)觀念陳舊、教學(xué)方法與手段滯后，課程結(jié)構(gòu)缺乏有序性和科學(xué)性是較為普遍的現(xiàn)象。并且設(shè)計(jì)專業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域非常廣泛，部分高校模式忽視一些領(lǐng)域課程的培養(yǎng)，致使學(xué)生操作能力，解決能力，思考能力等不足，在學(xué)校只會(huì)紙上談兵。步入職場(chǎng)則幡然回想到一切要再學(xué)習(xí)。學(xué)校的教育意義就被沖淡了。所以，調(diào)整、完善課程結(jié)構(gòu)，更新教學(xué)內(nèi)容和方法，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念是設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革最緊迫最重要的課題。

美術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì)與展望

現(xiàn)代教育正處在一個(gè)發(fā)展與變革的好時(shí)機(jī)。隨著素質(zhì)教育的不斷重視與加強(qiáng)，美術(shù)教育的地位在小初高中中不斷加強(qiáng)。而作為先導(dǎo)的高等美術(shù)教育則在各大高校美院的研討會(huì)上不斷被提起，被研究被實(shí)驗(yàn)被改善。發(fā)展中的躁動(dòng)總比停滯中的平衡好，欣慰中有所憂思總比盲目自樂(lè)強(qiáng)。大批的教育工作者正在致力于構(gòu)建一個(gè)更加美好科學(xué)的美術(shù)教育體系。大家敬請(qǐng)期待吧。

參考文獻(xiàn)

1《淺談我國(guó)美術(shù)教育現(xiàn)狀與發(fā)展》牛玖榮 2《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》

3《淺談我校美術(shù)教育的現(xiàn)狀與思考》興慶區(qū)景岳小學(xué) 趙曉瑞 4《中國(guó)美術(shù)教育現(xiàn)狀》

5《淺談中國(guó)美術(shù)教育的發(fā)展方向》陳小雅

6《通過(guò)藝術(shù)的教育》赫伯特·里德 呂延和譯 1996年湖南美術(shù)出版社 7《中國(guó)美術(shù)教育的研究及其發(fā)展趨勢(shì)的展望》 8《中國(guó)高等美術(shù)教育現(xiàn)狀透視》

第四篇：對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)和體會(huì)

【內(nèi)容摘要】本文根據(jù)本人十幾年從事農(nóng)村教育一線的工作經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合實(shí)踐，就自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，就什么是素質(zhì)和素質(zhì)教育、為什么要實(shí)施素質(zhì)教育、我國(guó)多年實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題及對(duì)策等方面做了簡(jiǎn)要的分析。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 全面發(fā)展 認(rèn)識(shí) 體會(huì)

一提起素質(zhì)教育，凡是從事于教育一線的工作者都耳熟能詳，普遍認(rèn)為素質(zhì)教育是現(xiàn)代教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。其實(shí)不然。早在兩千多年前，我國(guó)著名的大教育家孔子就比較全面地提出了“有教無(wú)類”、“因材施教”等素質(zhì)教育思想?？梢?jiàn)，它已不是近代的產(chǎn)物。在我國(guó)近代，素質(zhì)教育實(shí)施時(shí)間并不長(zhǎng)。20世紀(jì)80年代初，黨和國(guó)家才認(rèn)識(shí)到片面追求升學(xué)率的缺陷，堅(jiān)決實(shí)施素質(zhì)教育以貫徹全面發(fā)展的教育方針。并于1983年制定一個(gè)非常完整的學(xué)校的素質(zhì)教育大綱，提出學(xué)校應(yīng)該立足于培養(yǎng)學(xué)生的哪些方面的素質(zhì)和怎么培養(yǎng)，這是我們現(xiàn)在能夠查到的第一個(gè)比較完整的素質(zhì)教育大綱。下面，我結(jié)合自己十多年的工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我國(guó)全面實(shí)施的素質(zhì)教育談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)和體會(huì)。

一、什么是素質(zhì)和素質(zhì)教育

（一）我的素質(zhì)教育觀

我認(rèn)為：從現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)學(xué)的角度看，人是社會(huì)性動(dòng)物，人的社會(huì)性決定了人的素質(zhì)是指以人自身生存發(fā)展的目的，為了適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展需要應(yīng)當(dāng)具備的德、智、體以和人的社會(huì)實(shí)踐行為等基本要素以及各要素的生理生物特性和相互關(guān)系等。因此，我個(gè)人認(rèn)為人的基本素質(zhì)主要包括：身體素質(zhì)、德育素質(zhì)、心理素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)、社會(huì)實(shí)踐素質(zhì)等各類素質(zhì)的總和，這就是我們教師日?？谥兴f(shuō)的綜合素質(zhì)。終上所述，我的理解的素質(zhì)教育是：當(dāng)教育有目的地對(duì)人的綜合素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)與提高的時(shí)候，這種教育就叫素質(zhì)教育。與我們國(guó)家?guī)资昵疤岢龅娜姘l(fā)展教育相比，素質(zhì)教育除了把教育工作的重點(diǎn)放在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面，更注重對(duì)人的綜合素質(zhì)的提高上?？梢哉f(shuō)，素質(zhì)教育是對(duì)全面發(fā)展教育的完善。

(二)實(shí)施素質(zhì)教育的好處

與以往“應(yīng)試教育”所體現(xiàn)的“唯分論”的教育短期利益相比較，實(shí)施素質(zhì)教育主要好處有：一是主要以提高受教育者綜合素質(zhì)，目的在于提高國(guó)民素質(zhì)，追求教育的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與目標(biāo)；二是一種全體性、差異性教育，正如孔子說(shuō)的“因材施教”一樣，它面向每一個(gè)有差異的學(xué)生，即要求教育平等，要求尊重每一個(gè)學(xué)生；三是立足于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，教以適合學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的教育內(nèi)容；四是要求開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能與優(yōu)勢(shì)，重視啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，身心健康發(fā)展；五是以多種形式全面衡量學(xué)生素質(zhì)和教師的水平。所以說(shuō)，在素質(zhì)教育下，所有學(xué)生的潛能都能得到充分發(fā)揮，獲得綜合素質(zhì)的全面提高，個(gè)性得到充分而自由的發(fā)展，為今后個(gè)人持續(xù)健康發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。

二、我國(guó)為什么要提出全面實(shí)施素質(zhì)教育

我國(guó)之所以又提出了全面實(shí)施素質(zhì)教育的科教新國(guó)戰(zhàn)略，我認(rèn)為主要原因是：隨著我國(guó)綜合國(guó)力的不斷增強(qiáng)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，世界競(jìng)爭(zhēng)性日趨激烈，而昔日“唯分論”的“應(yīng)試教育”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的需要。與此同時(shí)，日趨完善的現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論，包括及素質(zhì)教育理論，以及現(xiàn)代教育技術(shù)、學(xué)習(xí)技術(shù)、現(xiàn)代媒體信息技術(shù)的出現(xiàn)，在很大程度上彌補(bǔ)了師資不足、教師素質(zhì)欠佳的狀況；同時(shí)在很大程度上彌補(bǔ)了教育資源和學(xué)習(xí)資源匱乏的狀況；這也使我們的教育手段，學(xué)習(xí)手段現(xiàn)代化科學(xué)化。這也使得學(xué)生的學(xué)習(xí)訓(xùn)練日趨便捷、容易。同時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)也更多地呈現(xiàn)出個(gè)體差異性、隨意性、甚至負(fù)向發(fā)展的傾向。這就要求教育者除了要進(jìn)行必要的知識(shí)傳授外更要全方位的，多維的、及時(shí)科學(xué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的組織、指導(dǎo)、引導(dǎo)、輔導(dǎo)和監(jiān)控。這些就是實(shí)施素質(zhì)教育的基本條件和背景?？梢?jiàn)，我國(guó)適時(shí)提出全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代的呼喚，也是我國(guó)社會(huì)發(fā)展和迎接國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的需要；是迎接21世紀(jì)科技挑戰(zhàn)的需要；既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求，又是教育領(lǐng)域自身的要求。目前，我國(guó)九年義務(wù)教育的實(shí)施，就是素質(zhì)教育邁出的堅(jiān)實(shí)步伐，標(biāo)志著社會(huì)教育觀念從少數(shù)到全體、從權(quán)利到義務(wù)、從家庭和個(gè)人的事情到社會(huì)公務(wù)的革命性轉(zhuǎn)變。

三、我國(guó)在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題

雖然，我國(guó)從提出實(shí)施素質(zhì)教育至今已有三十來(lái)年，但我個(gè)人認(rèn)為，素質(zhì)教育在推行過(guò)程中取得的效果卻不怎么好，起碼不盡人意，與國(guó)家的設(shè)想差距甚遠(yuǎn)，主要問(wèn)題有：

1、從形式上看是素質(zhì)教，我國(guó)教育實(shí)質(zhì)上還是應(yīng)試教育。主要原因有：一是應(yīng)試教育的考核機(jī)制制約了素質(zhì)教育的全面實(shí)施。為了順利通過(guò)上級(jí)教育主管部門(mén)的統(tǒng)考、升學(xué)考等各類考核，教師一心抓主科應(yīng)試，其他音、體、美等課程幾乎不抓或者少抓，騰出時(shí)間與精力去抓考試成績(jī)，從而獲得與之相應(yīng)的榮譽(yù)，不去做那些吃力不討好的事情。因?yàn)?，在現(xiàn)有的教育考核機(jī)制下，教師的績(jī)效工資、年終考核、職稱級(jí)別等教師的眼前利益除了與成績(jī)掛鉤外，其他的都無(wú)從談起，作為一線教師誰(shuí)又愿意和自己的切身利益過(guò)不去呢？二是地區(qū)環(huán)境影響了素質(zhì)教育的全面推行。上級(jí)教育主管部門(mén)對(duì)學(xué)校的考核都以成績(jī)排名，不抓應(yīng)試教育教師利益受損。再加上一些經(jīng)費(fèi)的管理使用不合理，使基礎(chǔ)設(shè)施的功能得不到正常的發(fā)揮和應(yīng)用，更是嚴(yán)重地影響著素質(zhì)教育發(fā)展。三是教育行政部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和基層學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)識(shí)不到位使得素質(zhì)教育的實(shí)施裹足不前。隨著績(jī)效工資制度、事業(yè)人事制度改革的深入，一線學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)既要知人善任又要照顧關(guān)系，加重了心理上的壓力的同時(shí)，一時(shí)拿不出過(guò)硬的方法進(jìn)行考核，只有通過(guò)考試成績(jī)來(lái)衡量。四是社會(huì)、家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)不到位。學(xué)校然開(kāi)展素質(zhì)教育過(guò)程中，來(lái)自家長(zhǎng)的阻力比較大，表現(xiàn)在部分家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育不理解，不支持，不配合，眼睛仍然盯在孩子的考分上，家庭教育與學(xué)校實(shí)施的素質(zhì)教育背道而馳。學(xué)校每實(shí)施一項(xiàng)素質(zhì)教育的具體措施都會(huì)受到社會(huì)的一番指責(zé)?？梢?jiàn)，實(shí)施素質(zhì)教育說(shuō)到底不光是教育內(nèi)部的事，教育也不是萬(wàn)能的，它與一定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等背景密切相關(guān)，并受一定的社會(huì)價(jià)值觀、文化傳統(tǒng)的制約。

2、從主觀上看，部分教育當(dāng)家人理論水平低，誤把應(yīng)試教育當(dāng)作素質(zhì)來(lái)抓。由于種種原因，被派到鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育一線主管部門(mén)擔(dān)任中小學(xué)教育主管領(lǐng)導(dǎo)工作，抓起了中小學(xué)教育，這種現(xiàn)狀理所當(dāng)然地影響著教育質(zhì)量的提升。同時(shí)不少農(nóng)村中小學(xué)校校長(zhǎng)，不僅文化素質(zhì)較低，許多地方對(duì)教師的考核加入了企業(yè)效益管理的模式，用量化教師教學(xué)成績(jī)的方式對(duì)教師進(jìn)行考核，并以此作為教師評(píng)優(yōu)、晉升職稱、聘用或低聘的標(biāo)準(zhǔn)，再加上操作上人為的偏差，使教師積極性的發(fā)揮受到嚴(yán)重束縛，使得應(yīng)試教育出現(xiàn)了前所未有的狂熱，可以說(shuō)是達(dá)到了白熱化的程度，甚至出現(xiàn)了許多不該有的負(fù)面效應(yīng)。

3、教育發(fā)展不平衡嚴(yán)重制約著農(nóng)村素質(zhì)教育的發(fā)展

近幾年，隨著國(guó)家教育體制改革的不斷深化，農(nóng)村素質(zhì)教育事業(yè)的發(fā)展呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭，但農(nóng)村素質(zhì)教育在新時(shí)期仍存在一些新問(wèn)題，制約了素質(zhì)教育的全面實(shí)施。

（1）農(nóng)村教育資金投入不足，師資短缺，輟學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重。雖然全國(guó)實(shí)現(xiàn)了“普九”，但自然村的合并使農(nóng)村學(xué)校布局調(diào)整，集中農(nóng)村學(xué)校使原來(lái)就近上學(xué)的孩子不得不住校，不僅教育教學(xué)條件差的狀況未得到徹底解決，且加重了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)；師資力量薄弱，人才難留，好的教師常被市級(jí)中學(xué)挖走，為不影響正常教學(xué)，學(xué)校只好聘用代教補(bǔ)缺，給全面提高教育教學(xué)質(zhì)量增加了難度；輟學(xué)率居高不下：從2002-2003學(xué)年在校學(xué)生情況看，9-13歲學(xué)齡兒童在校率在95%以上，但14、15、16歲學(xué)齡少年在校率分別只有90.6%、78.5%、67.4%。（2）沒(méi)有建立起農(nóng)村教育體系。農(nóng)村教育還是只強(qiáng)調(diào)全國(guó)教育的統(tǒng)一性、計(jì)劃性，無(wú)視農(nóng)村教育的特殊性、階段性、差異性和不平衡性；教育結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重不適應(yīng)，只形成普通教育和以升學(xué)為主線的金字塔型結(jié)構(gòu)體系，如全國(guó)大部分農(nóng)村地區(qū)初高中畢業(yè)生中50%以上要返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)，尤其是農(nóng)業(yè)地區(qū)和中西部地區(qū)這一比例達(dá)到80%以上。但農(nóng)村普通初中教育課程設(shè)計(jì)、教材編寫(xiě)與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際需要相脫節(jié)，學(xué)到的知識(shí)技能解決不了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)技術(shù)與經(jīng)營(yíng)管理問(wèn)題，畢業(yè)后的農(nóng)村青年不能盡快融入當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)活動(dòng)，就業(yè)難使得“讀書(shū)無(wú)用論”再次抬頭，輟學(xué)率升高，造成農(nóng)村勞動(dòng)力的巨大浪費(fèi)和盲目流動(dòng)。

（3）農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展緩慢。應(yīng)該說(shuō)，發(fā)展職業(yè)教育式發(fā)展素質(zhì)教育的重要部分，通過(guò)職業(yè)教育能提高人的專業(yè)技能，使其能盡快融入快速發(fā)展的社會(huì)中去。但實(shí)際上，農(nóng)村職業(yè)教育發(fā)展緩慢，招生困難，造成“有校無(wú)人”，使得農(nóng)村孩子升學(xué)無(wú)望?？梢?jiàn)，在農(nóng)村自然就業(yè)狀態(tài)下和農(nóng)村城市化潮流中，農(nóng)村孩子升學(xué)無(wú)望、農(nóng)業(yè)收入銳減、就業(yè)無(wú)路、勞動(dòng)力過(guò)剩都是農(nóng)業(yè)職業(yè)教育難以走出低谷的重要原因。

四、今后實(shí)施素質(zhì)教育的對(duì)策

要使素質(zhì)教育在我國(guó)能真正全面適時(shí)，我認(rèn)為應(yīng)從以下方面做起：

1、改革人事制度，堅(jiān)持任人為賢。改革人事制度，特別是改革農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管部門(mén)的干部用人制度，把任命制和公開(kāi)向校內(nèi)外招聘和選拔相結(jié)合的招聘制結(jié)合起來(lái)。加大公開(kāi)招聘、充分競(jìng)爭(zhēng)上崗的力度。真正把一些本身教學(xué)實(shí)績(jī)突出，有文化素養(yǎng)、懂教育理論、會(huì)教育管理的行家，推薦到基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上，破除封建主義的裙帶關(guān)系，任人惟賢，不拘一格選人材，這是推動(dòng)素質(zhì)教育的關(guān)鍵之處。

2、教改要結(jié)合當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實(shí)際，不搞一刀切。教育改革要因地制宜，從造福子孫后代、實(shí)現(xiàn)四化宏偉藍(lán)圖的百年大計(jì)出發(fā)，真正建立一支現(xiàn)代化的教育管理的干部隊(duì)伍和教師隊(duì)伍。從農(nóng)村抓起，從基層抓起。只有校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制和集體智慧結(jié)晶的結(jié)合，才有真正的公正、公平、公開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，才能把素質(zhì)教育教改工作落實(shí)在具體工作中。

3、繼續(xù)加大教育投入：繼續(xù)加大對(duì)基層中小學(xué)的教育投入，徹底根除當(dāng)前校舍破、舊、險(xiǎn)，現(xiàn)代化設(shè)備基本空白多的現(xiàn)狀，為素質(zhì)教育提供可靠的物質(zhì)基礎(chǔ)保證。

4、研究全面的考試與考核的評(píng)價(jià)方法：必須真正改變單一的、靜態(tài)的書(shū)面考核所取成績(jī)作為質(zhì)量檢查的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要有知識(shí)掌握的評(píng)價(jià)，而且要有學(xué)生人格的評(píng)價(jià)、認(rèn)知能力的評(píng)價(jià)、身體器官的發(fā)育功能、心理狀態(tài)的評(píng)價(jià)。考核應(yīng)用的方式，不僅要有口試、筆試，不僅要?jiǎng)幽X筋思考還應(yīng)有動(dòng)手操作等多種方式來(lái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，目前國(guó)家在中考中加入了體育能力測(cè)試和實(shí)驗(yàn)操作，就充分說(shuō)明評(píng)價(jià)機(jī)制已有了重大的改進(jìn)，但是從培養(yǎng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的大批技術(shù)人才的根本上來(lái)說(shuō)，還需做更多的努力和調(diào)整。

5、提倡全面的教學(xué)檢查：由上級(jí)的教育主管部門(mén)，在平時(shí)的例行檢查中，對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)工作進(jìn)行全面的檢查與對(duì)學(xué)生的全面的考核，能夠全面地評(píng)價(jià)一所學(xué)校的素質(zhì)教育工作，全面地評(píng)價(jià)教師的教育教學(xué)工作。

6、優(yōu)化農(nóng)村教育的結(jié)構(gòu)，提供實(shí)用職業(yè)技術(shù)教育是農(nóng)村中小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的保障。要注重農(nóng)村小學(xué)、初中和高中的協(xié)調(diào)發(fā)展。根據(jù)我掌握的資料看，和我縣一樣，當(dāng)前許多地方農(nóng)村高中數(shù)量偏少，難以滿足初中畢業(yè)生的升學(xué)需求，進(jìn)一步加劇了入學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，強(qiáng)化了“應(yīng)試教育”。還要注意普通教育和職業(yè)教育的比例。政府要加大對(duì)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的投入，除了校舍和實(shí)驗(yàn)設(shè)備、師資等投入以外，還要注意設(shè)立助學(xué)金、獎(jiǎng)學(xué)金，積極開(kāi)展銀行助學(xué)貸款，保證學(xué)生能夠接受實(shí)用的職業(yè)技術(shù)教育，從而增 強(qiáng)農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育的吸引力。

7、大力發(fā)展切合實(shí)際的農(nóng)村教育模式，切實(shí)推動(dòng)素質(zhì)教育在農(nóng)村的全面實(shí)施。我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和農(nóng)村教育的現(xiàn)階段特點(diǎn)、發(fā)展水準(zhǔn)和地區(qū)間差異性決定了我國(guó)農(nóng)村教育改革與創(chuàng)新的新特點(diǎn)，決定了農(nóng)村教育具有開(kāi)發(fā)智力資源、培養(yǎng)建設(shè)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)和開(kāi)發(fā)物質(zhì)資源、發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的雙開(kāi)發(fā)的不可分離性規(guī)律，而我國(guó)農(nóng)村教育的特點(diǎn)和基本規(guī)律，提出了與我國(guó)農(nóng)業(yè)及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)、區(qū)別于城市教育、符合農(nóng)村社會(huì)特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律的要求，即農(nóng)村教育的目標(biāo)具有為高一級(jí)學(xué)校輸送合格新生，又要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)主義建設(shè)培養(yǎng)大批人才的兼顧性規(guī)律。根據(jù)目前我國(guó)農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)，農(nóng)村教育的改革與創(chuàng)新應(yīng)在以下幾個(gè)方面探索、實(shí)驗(yàn)和試行：

（1）健全農(nóng)村教育體制，確保農(nóng)村教育改革創(chuàng)新是為提高農(nóng)村人口文化科技素質(zhì)、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展服務(wù)。(1)明確農(nóng)村社會(huì)轉(zhuǎn)型期的教育發(fā)展目標(biāo)和服務(wù)方向。在農(nóng)村集約化、現(xiàn)代化的農(nóng)村社會(huì)變遷、轉(zhuǎn)型中找到結(jié)合點(diǎn)，提高農(nóng)村人口文化科技素質(zhì)，并以發(fā)展科技教育與改革開(kāi)放為動(dòng)力，以推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的全面發(fā)展和全面實(shí)現(xiàn)小康生活為總目標(biāo)。(2)要把農(nóng)村義務(wù)教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。在加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、深化教育體制改革、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)的同時(shí)，要加大對(duì)農(nóng)村義務(wù)教育的投入，努力改善辦學(xué)條件，針對(duì)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、農(nóng)民收入低、生活貧困的實(shí)際，在政策上應(yīng)給予傾斜；擴(kuò)大農(nóng)村中小學(xué)學(xué)生享受“兩免、一補(bǔ)”政策的范圍，切實(shí)減輕貧困家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；在調(diào)整農(nóng)村學(xué)校布局時(shí)，不能因地方政府經(jīng)費(fèi)困難，強(qiáng)制、盲目集中農(nóng)村學(xué)校，使原本能就近上學(xué)的農(nóng)村孩子因經(jīng)濟(jì)困難、交通不便而紛紛輟學(xué)；對(duì)農(nóng)村教師的評(píng)價(jià)也不能以城市標(biāo)準(zhǔn)衡量，否則一大批熱愛(ài)農(nóng)村教育事業(yè)的教師因?qū)W歷、專業(yè)、教學(xué)、普通話水平等標(biāo)準(zhǔn)，都可能成為不稱職。至于因費(fèi)改稅出現(xiàn)的深層次問(wèn)題，應(yīng)通過(guò)提升農(nóng)村地區(qū)教育經(jīng)費(fèi)的統(tǒng)籌重心，加大中央和省級(jí)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付的力度，確保農(nóng)村普九經(jīng)費(fèi)投入不低于費(fèi)改稅前的水平。當(dāng)然，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)省份和中西部地區(qū)要有所區(qū)別。此外，要進(jìn)一步加大教育執(zhí)法力度，堅(jiān)持做好清欠和控輟保學(xué)工作。

（2）超前發(fā)展農(nóng)村高中是農(nóng)村教育發(fā)展的客觀要求。根據(jù)中國(guó)科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)對(duì)中國(guó)公眾科學(xué)素養(yǎng)調(diào)查結(jié)果，具備科學(xué)素養(yǎng)的農(nóng)村居民僅占0、4%，比城市居民比例3、1%低近7倍?？梢?jiàn)，積極發(fā)展農(nóng)村高中階段教育是農(nóng)村義務(wù)教育的延伸，這樣，職業(yè)教育和終身教育才能持續(xù)發(fā)展，才能消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。由于我國(guó)農(nóng)村地域遼闊(占國(guó)土面積80%以上)，地理環(huán)境復(fù)雜，人口居住分散，交通十分不便，決定了農(nóng)村素質(zhì)教育空間的廣袤性、復(fù)雜性和學(xué)校布局的分散性和農(nóng)村高中不能太集中、數(shù)量太少及都在城市辦學(xué)，就可避免農(nóng)村孩子自動(dòng)放棄到城市上學(xué)的機(jī)會(huì)。因此，作為國(guó)家的重點(diǎn)教育工程，如果在近期內(nèi)能達(dá)到2-3個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1所高中，逐步達(dá)到1個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)1所，就能讓更多的農(nóng)村初中生升學(xué)有望，再帶動(dòng)農(nóng)村小學(xué)的發(fā)展，從而逐步消除幾百萬(wàn)農(nóng)村中小學(xué)生輟學(xué)滋生的土壤。

（3）基礎(chǔ)教育不能脫離素質(zhì)教育，要與職業(yè)教育、繼續(xù)教育相結(jié)合。(1)農(nóng)民最關(guān)注農(nóng)村教育的直接效應(yīng)即教育結(jié)果的顯效性和教育內(nèi)容的實(shí)用性。這決定了農(nóng)村基礎(chǔ)教育必須以素質(zhì)教育為主抓手，和職業(yè)教育、繼續(xù)教育相結(jié)合，培養(yǎng)各種農(nóng)村實(shí)用人才，經(jīng)升學(xué)轉(zhuǎn)出的農(nóng)村人口和經(jīng)職業(yè)培訓(xùn)后的青年進(jìn)城也好、回到農(nóng)村也好，都可以加快城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化的進(jìn)程，也有利于提高城鄉(xiāng)人口的整體素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展服務(wù)。(2)農(nóng)村職業(yè)教育與繼續(xù)教育相結(jié)合是全面實(shí)施素質(zhì)教育背景下農(nóng)村發(fā)展終身教育的核心。隨著社會(huì)全面發(fā)展，人文、法治、衛(wèi)生保健教育等將深入人心，長(zhǎng)驅(qū)發(fā)展。因此，農(nóng)村教育要積極適應(yīng)終身教育的發(fā)展規(guī)律、與繼續(xù)教育相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社會(huì)、人的可持續(xù)發(fā)展和全面發(fā)展。今后，農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育仍然需要改進(jìn)，職業(yè)教育的課程、教材要注重“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”，編出圖文并茂、通俗易懂、農(nóng)村居民喜聞樂(lè)見(jiàn)的教材，文字教材還要配以聲像教材。農(nóng)民教育中需要職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)出“可以為師”的新一代農(nóng)民，采用農(nóng)民切身經(jīng)驗(yàn)介紹的方法更有實(shí)效，容易打動(dòng)農(nóng)民的心。培訓(xùn)農(nóng)村中小學(xué)的師資也是當(dāng)務(wù)之急，這就需要通過(guò)農(nóng)村教育體系建設(shè)，由農(nóng)業(yè)院校示范、帶動(dòng)農(nóng)村中小學(xué)。(3)農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)崗轉(zhuǎn)移的職業(yè)教育和繼續(xù)教育是農(nóng)村教育的重中之重。解決農(nóng)村問(wèn)題關(guān)鍵是解決農(nóng)村城市化問(wèn)題，核心問(wèn)題是農(nóng)村勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移。按建國(guó)后城市化率發(fā)展過(guò)程預(yù)測(cè)，我國(guó)實(shí)現(xiàn)城市化需35年才能完成。按照這一農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移進(jìn)程，農(nóng)村人口轉(zhuǎn)崗、轉(zhuǎn)移就業(yè)培訓(xùn)要成為各級(jí)政府教育、農(nóng)業(yè)部門(mén)近20-30年工作任務(wù)的重中之重，要有計(jì)劃、有重點(diǎn)、分步驟開(kāi)展農(nóng)村人力轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)，開(kāi)發(fā)相關(guān)課程和教材，研究制定科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，增加資金投入，確保農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。

（4）農(nóng)村社會(huì)化終身教育是實(shí)現(xiàn)農(nóng)村城市化、現(xiàn)代化的重要途徑。因我國(guó)區(qū)域差別，先進(jìn)文化、信息從發(fā)達(dá)地區(qū)逐步向中、西部農(nóng)村地區(qū)輻射和農(nóng)村地區(qū)特有的自然環(huán)境、民俗文化、人文情節(jié)也會(huì)影響城市的規(guī)律，因此，要把農(nóng)村生活、文化、農(nóng)業(yè)環(huán)保、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展成為農(nóng)業(yè)教育的新內(nèi)容，讓廣大農(nóng)村居民所關(guān)注。根據(jù)農(nóng)村實(shí)際和農(nóng)民個(gè)人需要，在電腦、家政、禮儀、插花、園林、茶道、烹飪、書(shū)法、繪畫(huà)、攝影、外語(yǔ)、醫(yī)療、保健、太極拳、健美、美容、環(huán)保、金融、保險(xiǎn)等對(duì)農(nóng)村居民實(shí)行與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)化教育。

第五篇：淺談對(duì)當(dāng)今政治體制改革的認(rèn)識(shí)

淺談對(duì)當(dāng)今政治體制改革的認(rèn)識(shí)

摘要：

上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定正確的路線、方針、政策的重要理論依據(jù)，也是我我國(guó)人民民主專政的國(guó)家制度和法律，是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的，但是，原有國(guó)進(jìn)行政治體制改革的客觀依據(jù)。的政治體制，隨著社會(huì)主義建設(shè)的進(jìn)行，逐漸暴露出一些弊端，如官僚主義、權(quán)利過(guò)分集中、家長(zhǎng)制、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制等現(xiàn)象，又是和社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相矛盾的，只要改革原有的政治體制，才能調(diào)動(dòng)各方面的積極性、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

原有政治體制是適應(yīng)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制建立起來(lái)的，存在著黨政不分、政企不分，權(quán)利、決策高度集中，法制不健全等現(xiàn)象，嚴(yán)重妨礙著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，只有進(jìn)行政治體制改革，才能為經(jīng)濟(jì)體制改革的深入發(fā)展掃清

道路，才能鞏固經(jīng)濟(jì)體制改革取得的成果。

關(guān)鍵詞：上層建筑經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)體制改革生產(chǎn)力政治體制改革

上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律主要包括三個(gè)方面：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)和變革；上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的過(guò)程。

一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必須要得到政府政策允許和指導(dǎo)，比如漢代中央政府采取的是“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策，所以當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)得到了空前的發(fā)展，而商業(yè)卻不時(shí)受到打擊。

政府屬于上層建筑，負(fù)責(zé)制定治國(guó)的大政方針（包括經(jīng)濟(jì)政策），而產(chǎn)業(yè)部門(mén)屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，其行為必須符合國(guó)家政策法規(guī)。

政府制定產(chǎn)業(yè)政策必須與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)力相適應(yīng)，社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展了，政府的產(chǎn)業(yè)政策也必須改變以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的需要，如此才能確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康、快速地發(fā)展。

在當(dāng)今社會(huì)，政治體制改革是社會(huì)主義全面改革系統(tǒng)中的重要環(huán)節(jié)，是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿?。?dāng)代中國(guó)政治體制改革的現(xiàn)實(shí)必要性，決定于兩大方面因素：一是以經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化為方向的經(jīng)濟(jì)改革向縱深發(fā)展，迫切地提出了繼續(xù)深化政治體制改革、建立與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的黨對(duì)管理體制和政治運(yùn)行系統(tǒng)的要求；二是以政治民主化為方向的政治發(fā)展自身的矛盾，內(nèi)在地把繼續(xù)推進(jìn)政治體制改革的任務(wù)提到民主政治建設(shè)的重要位置上來(lái)。社會(huì)矛盾是社會(huì)變革的根本依據(jù)。當(dāng)代中國(guó)政治體制改革的現(xiàn)實(shí)必要性，直接地發(fā)源于社會(huì)主義政治發(fā)展中的矛盾運(yùn)動(dòng)。而深入地研究我國(guó)現(xiàn)實(shí)政治發(fā)展中的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律，對(duì)于積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，具有重要意義。社會(huì)主義社會(huì)的政治矛盾，既是社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的重要內(nèi)容，又是集中表現(xiàn)。從這個(gè)意義說(shuō)，只要基本矛盾存在，政治矛盾也就不會(huì)消失。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指同一定生產(chǎn)力的發(fā)展階段相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和。一般是一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和。

上層建筑是指建立在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上并為其服務(wù)的政治、法律、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等思想觀點(diǎn)，以及與之相適應(yīng)的政治法律制度和設(shè)施。上層建筑由兩部分構(gòu)成：一部分是政治上層建筑，是社會(huì)的政治、法律制度和設(shè)施；另一部分是思想上層建筑，指政治法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形式，簡(jiǎn)稱為意識(shí)形態(tài)。它們的關(guān)系是既相互獨(dú)立，又相互聯(lián)系、相互制約。

社會(huì)的基本矛盾，除了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾之外，還有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間也是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，二者既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、相互作用。在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定著上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之所以創(chuàng)立自己的上層建筑，就是要它為自己服務(wù)，促進(jìn)自身的鞏固和發(fā)展。上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，是通過(guò)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)實(shí)現(xiàn)的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用及其矛盾運(yùn)動(dòng)中，它們之間內(nèi)在的、本質(zhì)的必然聯(lián)系，就是上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。這一規(guī)律是社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律之一，其原理是唯物史觀的基本原理之一。它同樣是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨觀察研究社會(huì)歷史問(wèn)題以及制定路線、方針、政策的基本依據(jù)。

中國(guó)共產(chǎn)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，中國(guó)在進(jìn)行社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，也開(kāi)展了政治體制改革，但政治體制改革跟不上經(jīng)濟(jì)體制改革的步伐。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和加快政治生活民主化的步伐，1987年11月召開(kāi)的黨的十三大把政治體制改革提上了議事議程。政治體制改革的主題是建設(shè)社會(huì)主義民主政治，其最終目的是為了在黨的領(lǐng)導(dǎo)下和社會(huì)主義制度下更好地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性。中國(guó)政治體制改革的長(zhǎng)期目標(biāo)是建立高度民主，法制完備、富有效率、充滿活力的社會(huì)主義政治體制。

政治體制改革是社會(huì)制度的自我完善和發(fā)展，推進(jìn)政治體制改革要有利于增強(qiáng)黨和國(guó)家的活力，發(fā)揮社會(huì)主義特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，充分調(diào)動(dòng)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。各級(jí)決策機(jī)構(gòu)要完善重大決策的制定和實(shí)施程序，防止決策的隨意性。改革管理方式，推行電子政務(wù)，提高行政效率，降低行政成本，形成行為規(guī)范，運(yùn)轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)，公正透明，廉潔高效的行政管理體制，使之成為面向群眾;服務(wù)群眾的決策機(jī)關(guān)，并使它逐步走向“服務(wù)性機(jī)構(gòu)”。應(yīng)加大決策機(jī)構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo)群體與人民群眾在政治上的互動(dòng)性，拉近領(lǐng)導(dǎo)群體與群眾的距離，使領(lǐng)導(dǎo)層避免官僚主義，更真實(shí)的聽(tīng)取意見(jiàn)開(kāi)展工作貼近民眾。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律中體現(xiàn)出我國(guó)政治體制改革的重要性上層建筑必須適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展要求的規(guī)律，包括經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)三項(xiàng)內(nèi)容。根據(jù)這一規(guī)律，當(dāng)上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展要求、不能很好地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，就要對(duì)它進(jìn)行改革。我國(guó)在改革開(kāi)放以前，上層建筑既有與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相，適應(yīng)的一面，又有與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)、不能很好地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的一面。我國(guó)原有的政治體制存在的主要弊端是：

①黨政不分，既影響政府職能的發(fā)揮，又影響黨對(duì)大政方針的領(lǐng)導(dǎo)和自身的建設(shè)；

②機(jī)構(gòu)臃腫，層次重疊，職責(zé)不清，辦事效率低；

③干部制度不健全，在干部的選拔、考核、任免、獎(jiǎng)懲上沒(méi)有形成一套行之有效的制度，不能促使干部盡職盡責(zé)地為人民服務(wù)；

④法制不完備，無(wú)法可依、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象嚴(yán)重存在；

⑤權(quán)力過(guò)分集中，社會(huì)主義民主發(fā)揚(yáng)不夠充分，人民群眾不能對(duì)政府各部門(mén)及成員進(jìn)行有效監(jiān)督；等等。

必須通過(guò)政治體制改革，革除這些弊端，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義民主政治。我國(guó)政治體制改革的遠(yuǎn)目標(biāo)是建立高度民主、法制完備、富有效率、充滿活力的社會(huì)主義政治體制。鑒于以上闡述，了解了經(jīng)濟(jì)體制改革的必要性后，作為二十一世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)時(shí)刻關(guān)注國(guó)家的重大事件，努力學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)奉獻(xiàn)我們的一絲微薄之力。同時(shí)，我們還應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，跟上黨和國(guó)家的步伐，了解我國(guó)在2010年就有關(guān)經(jīng)濟(jì)體制改革方面提出的方針。

在當(dāng)代中國(guó)，深入理解上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律，必須正確把握經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律中的利益關(guān)系，并在深化經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)，完善社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，加快上層建筑領(lǐng)域的改革。成產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。在社會(huì)主義條件下，上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的保護(hù)，從根本上說(shuō)，是為了保障最廣大人民群眾的物質(zhì)利益。所以，要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，積極妥善的推進(jìn)上層建筑領(lǐng)域的改革和

發(fā)展，加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，推進(jìn)社會(huì)主義民主政治制度政治化、規(guī)范化、和程序化、推進(jìn)社會(huì)主義政治制度的自我完善和發(fā)展，是人民群眾不斷獲取切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化利益。

參考文獻(xiàn)：《馬克思主義基本原理》

《分析我國(guó)政治體制改革》

《社會(huì)基本矛盾與我國(guó)的政治體制改革》