第一篇：小學(xué)數(shù)實(shí)施學(xué)探究性學(xué)習(xí)教學(xué)五步曲

小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)施探究性學(xué)習(xí)教學(xué)五步曲

浙江天臺(tái)白鶴鎮(zhèn)左溪小學(xué)

盧新杰

范陳祥

小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)是指在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,用類似科學(xué)研究的方法去探究知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)方式。這種探究學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下，在班級(jí)集體教學(xué)的環(huán)境中進(jìn)行的，它有別于個(gè)人在學(xué)習(xí)過程中自發(fā)的、個(gè)體的探究活動(dòng)。在教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究學(xué)習(xí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生在自主探究的過程中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)，在解決實(shí)際問題的過程中培養(yǎng)實(shí)踐能力，初步的學(xué)習(xí)能力和良好的科學(xué)素養(yǎng)。為了更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，教師應(yīng)抓好探究性學(xué)習(xí)教學(xué)五步曲。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)探究欲望。

這一步曲是探究性學(xué)習(xí)的引入階段。教師通過創(chuàng)設(shè)情境，架起數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活、抽象數(shù)學(xué)與具體問題之間的橋梁，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。創(chuàng)設(shè)問題情境，就是在教材內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間制造一種“不協(xié)調(diào)”，把學(xué)生引入一種與問題有關(guān)的情境過程，使學(xué)生明確探究目標(biāo)，給思維以方向，同時(shí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的探究欲望，給思維以動(dòng)力。對(duì)于問題情境中所隱含的問題，教師最好不要簡(jiǎn)單地直接地給出，應(yīng)該讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中自己去發(fā)現(xiàn)、去提出、去探究。創(chuàng)設(shè)問題情境有鋪墊型問題情境，認(rèn)知沖突型問題情境，思維策略型問題情境，試說(shuō)型問題情境，應(yīng)用型問題情境。不同的問題情境，將產(chǎn)生不同類型的探究學(xué)習(xí)。

二、研發(fā)問題，自主合作探究。

這一步曲是探究性學(xué)習(xí)的中心階段。自主探究至少應(yīng)有兩個(gè)方面的含義：第一，指學(xué)生必須積極主動(dòng)地參與認(rèn)知的全過程。第二，學(xué)生的認(rèn)識(shí)活動(dòng)（思維的、操作的、感知等活動(dòng)）應(yīng)當(dāng)是一種探索性的、具有發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的活動(dòng)。自主探究，讓每個(gè)學(xué)生都圍繞探究的數(shù)學(xué)問題，用自己的思維方式自主地、開放地去探索數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生發(fā)展過程。合作探究，教師讓學(xué)生在小組合作中，在個(gè)體自主探究的基礎(chǔ)上，互通獨(dú)立見解，展示個(gè)性思維方法與過程，小組同學(xué)相互討論、分析，與組際同學(xué)之間相互交流，在交流中反思，使學(xué)生個(gè)體的理解更加豐富與全面，最后解決問題，達(dá)成共識(shí)。

為了提高合作交流的有效性，教師要注重學(xué)生的合作技能的培養(yǎng)：聽的技能，說(shuō)的技能，交往的技能。因此，教育學(xué)生尊重他人，善于采納別人的意見，不隨意打斷別人的發(fā)言，體察他人的情感。通過自主合作探究，問題的本質(zhì)能夠得到解決，知識(shí)的來(lái)龍去脈能夠清楚，知識(shí)的獲得也有較深刻的印象，因?yàn)檫@是我自己的功勞，使學(xué)生獲得成就感。

例如，在教學(xué)“長(zhǎng)方體的表面積”時(shí)，當(dāng)學(xué)生弄清長(zhǎng)方體的表面積定義后，我適時(shí)地提出“怎樣計(jì)算長(zhǎng)方體的表面積呢？請(qǐng)同學(xué)們利用手中的長(zhǎng)方體，以小組為單位想辦法求出它的表面積?！币粫?huì)兒，出現(xiàn)了幾種不同的方法，有的組一個(gè)面一個(gè)面的求面積，然后求出6個(gè)面面積的和；有的組只求了上、左、前三個(gè)面的面積，再乘以2；有的組則把長(zhǎng)方體剪開，求出了上下面加上前后左右面的面積，利用已有的平面圖形的面積知識(shí)，很好地解決了立體圖形表面積的知識(shí)。這樣通過學(xué)生親自操作自己歸納總結(jié)的長(zhǎng)方體、正方體表面積計(jì)算公式學(xué)生理解得更加深刻。這種獨(dú)立探究雖然從時(shí)間上要比老師講花費(fèi)得多些，也許因此使得練習(xí)的數(shù)量減少，但實(shí)踐證明學(xué)生真正懂了學(xué)透了，這種“費(fèi)時(shí)、費(fèi)力”是很有價(jià)值的。同時(shí)在學(xué)生獨(dú)立探究時(shí)，教師要適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自行矯正，將探究的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。

三、實(shí)踐運(yùn)用，拓展創(chuàng)新時(shí)空。

這一步曲是探究性學(xué)習(xí)的發(fā)展階段，是前面探究的發(fā)展與提升。實(shí)踐運(yùn)用就是將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用解決問題的實(shí)踐中，更好地體現(xiàn)數(shù)學(xué)是從生活中來(lái)，再回到生活中去，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到 1 數(shù)學(xué)與人們的生活、生產(chǎn)實(shí)際是緊密聯(lián)系的。學(xué)生解決問題是一個(gè)探索的過程，不是一個(gè)運(yùn)用簡(jiǎn)單的現(xiàn)成模式解決問題的過程。讓學(xué)生在探索中將實(shí)際問題用數(shù)學(xué)關(guān)系表示出來(lái)。教師不僅要利用練習(xí)幫助學(xué)生鞏固掌握知識(shí)，更要有利于學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。拓展創(chuàng)新，教師組織學(xué)生通過發(fā)展性，開放性練習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生在練習(xí)活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維和創(chuàng)新意識(shí)，具有創(chuàng)新能力。動(dòng)手操作能培養(yǎng)思維的積極性，開放性習(xí)題能培養(yǎng)思維的廣闊性，一題多解能培養(yǎng)思維的靈活性，探究性習(xí)題能培養(yǎng)思維的深刻性，變式練習(xí)能培養(yǎng)思維的批判性。在課堂教學(xué)中，要有目的、有計(jì)劃地精心設(shè)計(jì)習(xí)題，采取有效的教學(xué)方法，創(chuàng)設(shè)思維情境，努力開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能。

四、回顧學(xué)習(xí)，自我評(píng)價(jià)體驗(yàn)。

這一步曲是自主探究、回顧學(xué)習(xí)、反思評(píng)價(jià)階段。回顧學(xué)習(xí)是對(duì)一節(jié)課的學(xué)習(xí)過程與結(jié)果進(jìn)行回顧。評(píng)價(jià)體驗(yàn)是讓學(xué)生在回顧中、反思中、互動(dòng)性評(píng)價(jià)中體驗(yàn)成功，促進(jìn)共同發(fā)展?，F(xiàn)在的課堂教學(xué)中在教學(xué)結(jié)束時(shí)都會(huì)安排這樣一個(gè)環(huán)節(jié)：這節(jié)課你學(xué)到了什么？讓學(xué)生自己來(lái)個(gè)小結(jié)。這就是回顧學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。這種回顧是終結(jié)性的自我評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)過程與結(jié)果的回顧。

美國(guó)心理學(xué)家加德納教授提出的多元智能理論把反思智慧作為人的多種智能的重要組成部分。反思智慧是指?jìng)€(gè)體認(rèn)識(shí)、洞察和反省自身的能力，表現(xiàn)為能較好地意識(shí)和評(píng)價(jià)自己的能力，并且有意識(shí)地運(yùn)用這些信息去調(diào)整自己的能力。反思通常是指人對(duì)自身的思考，是一種對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的認(rèn)知（元認(rèn)知）。反思活動(dòng)是指學(xué)習(xí)中教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行回顧、分析與評(píng)價(jià)的活動(dòng)。反思活動(dòng)可以促使學(xué)生將學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)結(jié)果及在認(rèn)知活動(dòng)中采用的探究方法進(jìn)行反思，對(duì)探究方法進(jìn)行提煉和外化，進(jìn)而從反思中獲得、選擇運(yùn)用探究方法，使學(xué)生在探究知識(shí)的同時(shí)提高元認(rèn)知水平，形成探究學(xué)習(xí)的能力。對(duì)自己在學(xué)習(xí)過程中的各種表現(xiàn)、各種獲得進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，每節(jié)課，每天，每周安排一定時(shí)間的反思和自我評(píng)價(jià)，從評(píng)價(jià)中改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)品質(zhì)，也可以從教師、他人的評(píng)價(jià)中改進(jìn)自己，做到“有則改之，無(wú)則加勉”。

五、開拓時(shí)空，滿足探究層次。

這一步曲是自主探究延伸階段，是對(duì)傳統(tǒng)的課堂教學(xué)時(shí)空的一種突破。將自主探究時(shí)空向課外拓展，作課后延伸，不局限于課堂中的自主探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生走向社會(huì)大課堂進(jìn)一步探究學(xué)習(xí)。教育家陶行知先生就教育與生活的關(guān)系指出：“行是知之始，知是行之成。”這是“行——知——行”的辨證唯物主義的認(rèn)識(shí)論觀點(diǎn)，是“數(shù)學(xué)從生活中來(lái)，到生活中去”的基本理念的生動(dòng)詮釋。聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行課外探究，不但可以加深學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和記憶，形成技能技巧，而且可以使兒童真實(shí)地感受到數(shù)學(xué)知識(shí)的價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。理解知識(shí)、掌握知識(shí)的最終目的在于學(xué)以致用，這類實(shí)踐作業(yè)把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到生活中，孩子們都能樂此不疲地完成。課外的作業(yè)設(shè)計(jì)要呈現(xiàn)梯度，有層次，也要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況而布置相應(yīng)的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

總之，探究性學(xué)習(xí)更多關(guān)注的是把學(xué)習(xí)視為學(xué)生獨(dú)立獲得問題的解決，并在解決問題的同時(shí)學(xué)會(huì)探索方法。探究學(xué)習(xí)對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面、和諧發(fā)展而言，有其獨(dú)特的價(jià)值意義。讓我們?cè)谔骄康臒嵬林虚_創(chuàng)新的天地，集重要發(fā)展于一身，練就終身受益的本領(lǐng)。

二00八年

一月

第二篇：淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

學(xué)

科：語(yǔ)

文

題

目：

作者單位：陽(yáng)東縣塘圍中學(xué)

作者姓名：陳

寫作時(shí)間：淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

豪 2009年3月12日 淺談中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施探究性學(xué)習(xí)

【 摘要 】 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“實(shí)施探究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的有效途徑之一?！睘閷⑻骄啃詫W(xué)習(xí)引進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，我作了一些粗淺的探討，認(rèn)為主要做到以下五點(diǎn)：尊生學(xué)生，激發(fā)熱情；根據(jù)實(shí)際，難易適度；培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)；注重學(xué)生的體驗(yàn)感悟；注重學(xué)生的思維拓展。

【 關(guān)鍵詞 】 《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》、探究性學(xué)習(xí)、尊重學(xué)生、難易適度、探究意識(shí)、體驗(yàn)感悟、思維拓展

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受應(yīng)試教育和“傳道、授業(yè)、解惑”這些傳統(tǒng)思想模式的影響，語(yǔ)文教學(xué)幾乎僵化，教師慣于牽著學(xué)生走，只注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的“一味灌輸”，在知識(shí)時(shí)代及教育不斷改革的今天，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式是與教育發(fā)展趨勢(shì)的要求是不相適應(yīng)。從根本上提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)顯然是捉襟見肘的，必須有一種發(fā)自學(xué)生內(nèi)在的精神解放，提倡以弘揚(yáng)人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性為宗旨的學(xué)習(xí)方式——探究性學(xué)習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“實(shí)施探究性學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的有效途徑之一?！睂⑻骄啃詫W(xué)習(xí)引進(jìn)中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐是當(dāng)前新課標(biāo)實(shí)施中的迫切問題。我認(rèn)為將探究性學(xué)習(xí)引進(jìn)語(yǔ)文必須做到以下幾點(diǎn)。

一、尊重學(xué)生，激發(fā)熱情

在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施探究性學(xué)習(xí)，老師尊重學(xué)生是關(guān)鍵。只有老師尊重學(xué)生，師生處于平等、和諧的氛圍之中，才能讓學(xué)生敢于探究。課堂上老師不僅要尊重學(xué)生的人格和自尊心，還要尊重學(xué)生的“問題”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，才能進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。如在教學(xué)《第 1 一次真好》時(shí)，我讓學(xué)生展開想象，并且開展討論，讓學(xué)生大膽的說(shuō)自己第一次有趣的事情。有一調(diào)皮學(xué)生卻故意搗蛋，他說(shuō)：“其實(shí)，最值得我去回乙的第一次，就是我的第一次接吻！”當(dāng)時(shí)全班馬上炸開了窩，把我氣暈，七年級(jí)的學(xué)生竟然“體味”初吻，這不是在“造反”嗎？但是我很快又平靜下來(lái)了，心想：這是學(xué)生的個(gè)性，即使是學(xué)生提出的問題不合理，我也應(yīng)該尊重學(xué)生。于是我對(duì)每個(gè)學(xué)生的“第一次”作了點(diǎn)評(píng)，當(dāng)點(diǎn)評(píng)“第一次接吻”時(shí)，我卻話鋒一轉(zhuǎn)，說(shuō)“其實(shí)吻有很多種，在西方國(guó)家吻和擁抱都是一種禮節(jié)，相信同學(xué)們都吻過自己的親人，如爸媽等??”然后用鼓勵(lì)的口氣說(shuō)：“現(xiàn)在，我提個(gè)建議，不如我們下節(jié)課一起探究一下為什么在西方國(guó)家吻是一種禮節(jié)，而在我國(guó)卻還不真正成為禮節(jié)呢？”這樣不僅尊重了學(xué)生，凈化了學(xué)生的一些不好的想法，而且還進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生探究的熱情，讓學(xué)生敢于去探究。

二、根據(jù)實(shí)際，難易適度

在進(jìn)行語(yǔ)文探究性學(xué)習(xí)中要把握好幾個(gè)“度”，重視深度、把握難度、掌握時(shí)間度、提高效益度、關(guān)注參與度。由于初中生閱歷不深，知識(shí)積累不夠，要想在大范圍上實(shí)踐探究性學(xué)習(xí)，還得從降低難度做起，由易到難，循序漸進(jìn)，分步實(shí)施，逐層推進(jìn)。

三、培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)

愛因斯坦說(shuō)：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要。”陶行知先生也曾談及：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一句?！?胡適給北大的畢業(yè)生開的三味“防身藥方”中，第一味就是“問題丹”。他說(shuō)：“問題是知識(shí)學(xué)問的老祖宗，古往今來(lái)一切知識(shí)的產(chǎn)生和積聚，都是因?yàn)橐獯?問題。”問題與質(zhì)疑是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中探究性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，是探究性學(xué)習(xí)的重要內(nèi)涵之一。因此，在中學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生“換位”，引導(dǎo)學(xué)生從自身角度去產(chǎn)生問題，這是最符合中學(xué)生的身心規(guī)律，也是最容易讓學(xué)生培養(yǎng)探究意識(shí)。如在教《走一步，再走一步》一文中，當(dāng)講解到“我從石架向下望，??結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來(lái)是自己?！蔽揖妥寣W(xué)生換位想一想“如果你是文章的“我”，你當(dāng)時(shí)會(huì)有怎樣的心情”當(dāng)講解到“‘聽我說(shuō)吧’，??你能看見石架下面的那塊巖石嗎？”時(shí)，又讓學(xué)生換位想一想“爸爸明知你不敢去做，為什么還這樣做呢？而你的心情又是怎樣的呢？然后又提問“假如‘我’的父親沒有來(lái)，作為‘我’的同學(xué)，你會(huì)怎么做？”這樣換位思考，能讓學(xué)生對(duì)提出問題產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生換位思考，就會(huì)讓學(xué)生覺得想問題是一件愉快的事情，這就逐漸使他們形成問題意識(shí)，達(dá)到培養(yǎng)提問的品質(zhì)，從而達(dá)到培養(yǎng)探究意識(shí)的目的。因此，在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂中，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生“換位”思考，引導(dǎo)學(xué)生樹立探究意識(shí)，讓學(xué)生樂于去探究。

四、注重學(xué)生的體驗(yàn)感悟

學(xué)習(xí)語(yǔ)文離不開一個(gè)“情”字，課文是情感的產(chǎn)物，作者“情動(dòng)于衷而形于言”。只有對(duì)作者傾注在文中的情有了真切的體驗(yàn)，對(duì)文中所蘊(yùn)含的哲理有了透徹的感悟，才能深刻理解語(yǔ)言文字，進(jìn)而“會(huì)意”、“悟性”。教師可以通過創(chuàng)設(shè)情景，品字析句，換位移情等方法來(lái)喚起學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如教讀《春》，先由語(yǔ)言感受春天的信息，仔細(xì)觀賞春天里風(fēng)雨花草的聲音、色彩、形狀以及人的活動(dòng)，漸漸地在腦海里出現(xiàn)了一幅欣欣然的迎春圖。繼而由景象、人、事轉(zhuǎn)入理性 思考，由個(gè)人感受上升到社會(huì)理性層面，問春天給人們帶來(lái)了什么？學(xué)生各抒己見，“春天像一首歌，唱出了鳥語(yǔ)花香，預(yù)示著人們的美好未來(lái)”；“春天像一臺(tái)戲，展示著五彩繽紛的世界”等等。這就超越了文本固有的內(nèi)涵。文本中說(shuō)“一年之計(jì)在于春”。如果學(xué)生進(jìn)一步提出表示要珍惜青春年華，進(jìn)而醒悟“一年之計(jì)在少年”要揚(yáng)起風(fēng)帆向前去。這就由文本轉(zhuǎn)入人生體驗(yàn)。哲學(xué)家加達(dá)默爾說(shuō)“只要某些東西不僅僅被經(jīng)歷了，而且其所經(jīng)歷的存在獲得一個(gè)使自身具有永久性意義的鑄造，那么這些東西就成了體驗(yàn)。”這樣的探究活動(dòng)，學(xué)生能夠主動(dòng)思考，發(fā)表意見，不僅僅課堂上的學(xué)習(xí)氣氛輕松愉快，也使學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力得以充分發(fā)揮，最終達(dá)到“人人教我，我教人人”這種最充分的資源整合的目的。

五、注重學(xué)生的思維拓展

傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)注重知識(shí)的傳授，注重答案的“標(biāo)準(zhǔn)化”，往往要忽視學(xué)生思維拓展，如果學(xué)生思維在學(xué)習(xí)過程中呈定勢(shì)特性，展不開思路，就往往跳不出“框框”。因而，拓展學(xué)生思維，使其思維呈活躍的勢(shì)態(tài)，是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施探究性學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。如果學(xué)生思維拓展了，就容易產(chǎn)生靈感爆發(fā)，對(duì)事物就會(huì)有一種強(qiáng)烈的探究欲望，產(chǎn)生越乎尋常的獨(dú)特見解。拓展學(xué)生的思維可能可以分兩步走。首先，由此及彼，逐步拓展。使如在學(xué)習(xí)《春》一課時(shí)，我按照課文逐步引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)春特點(diǎn)，在學(xué)生基本認(rèn)識(shí)春特點(diǎn)之后，讓學(xué)生帶著愉快新奇的心情去探究其他的季節(jié)的特點(diǎn)，讓學(xué)生大膽地加以越味想象，用自己的話說(shuō)出春與其他季節(jié)有什么不同，有什么相同之處。其次，設(shè)計(jì)游戲，邊玩邊學(xué)。游戲是青少年的天性，教師應(yīng)該充分利用這一特 點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開展有趣的、愉快的游戲，讓學(xué)生們?cè)诓回溣螒蛑腥ヌ骄繉W(xué)習(xí)。例如在教《皇帝的新裝》一文中，我組織學(xué)生開展游戲，讓班的一個(gè)男生扮演皇帝，一個(gè)男生和一個(gè)女生扮演騙子，其他扮演相應(yīng)的角色，在游戲過程，要求學(xué)生按照課文的內(nèi)容，留意自己每一步都做著什么。然后提出問題：“在根本不存的新裝面前，從皇帝到老百姓都不敢說(shuō)自己根本看不見，這是為什么？”、“你怎么理解皇帝的新裝？”、“騙子是怎樣使皇帝受騙的？”這樣就把單調(diào)的語(yǔ)文知識(shí)融化于趣味的游戲之中了，學(xué)生很容易就能將自己的思維拓展，根據(jù)游戲從而得到答案，就變得愛學(xué)、樂學(xué)、會(huì)學(xué)。這樣，學(xué)生在探究分析過程中也就會(huì)得心應(yīng)手。

總之，要一切從實(shí)際出發(fā)，由易到難，循序漸進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的“探究意識(shí)”，注重學(xué)生的體驗(yàn)感悟，拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。順應(yīng)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文教學(xué)改革的要求，使探究性學(xué)習(xí)成為中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

1、葉平、姜瑛俐《研究性學(xué)習(xí)的原理方法與實(shí)施》，湖北教育出版社，2003年。

2、伍長(zhǎng)松，《探究式學(xué)習(xí)：18條原則》，《教育理論與實(shí)踐》，2003年第1期。

3、謝智昌：《面向中學(xué)構(gòu)建新的語(yǔ)文教學(xué)模式》，《廣東教學(xué)研究》。

第三篇：小學(xué)一年級(jí)寫字教學(xué)“五步曲”初探

小學(xué)一年級(jí)寫字教學(xué)“五步曲”初探

“聽、說(shuō)、讀、寫”是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的四大基礎(chǔ)訓(xùn)練，其中“寫”包括寫話能力、書寫能力等。但是，不少老師仍然碰到這樣的煩惱：翻開作業(yè)本，字跡潦草難以辨認(rèn)，簡(jiǎn)直是在猜學(xué)生的字謎，真是苦不堪言!因此，筆者認(rèn)為應(yīng)抓好一年級(jí)的寫字教學(xué)。筆者在長(zhǎng)期的實(shí)踐中，摸索出一套一年級(jí)寫字教學(xué)的“五步曲”。

一、抓寫字工具的正確使用和寫字姿勢(shì)的培養(yǎng)

一年級(jí)寫字教學(xué)的重點(diǎn)要求之一就是執(zhí)筆方法和寫字姿勢(shì)的訓(xùn)練。執(zhí)筆就是應(yīng)該根據(jù)手指的生理特點(diǎn)安排五指的用場(chǎng)，使其在輕松、自然的情況下把筆執(zhí)緊。

學(xué)生形成正確的寫字姿勢(shì)不僅有利于學(xué)生把字寫端正、保證書寫速度，而且有利于學(xué)生身體的正常發(fā)育、保護(hù)視力，這是以人為本的體現(xiàn)。寫字姿勢(shì)包括頭、身、手、腳等的正確姿勢(shì)。寫字姿勢(shì)要切實(shí)做到“兩個(gè)平”(即兩肩齊平，兩腳自然下垂，平放地上)，“三個(gè)一”(即眼睛離書本一尺、手指離筆端一寸、胸脯離桌邊一拳)。為了讓學(xué)生自己體驗(yàn)寫字姿勢(shì)的重要，我先讓他們隨意選擇自己喜歡的姿勢(shì)一直寫到累了，再查找原因，從而總結(jié)出“兩個(gè)平”、“三個(gè)一”的規(guī)律。學(xué)生有了親身體驗(yàn)，加上老師隨時(shí)提醒，就會(huì)形成良好的習(xí)慣。

二、抓基本筆畫的訓(xùn)練

現(xiàn)在一些學(xué)生的字像火柴棒搭起來(lái)的，這是忽視基本筆畫的訓(xùn)練和正確運(yùn)筆的結(jié)果。筆畫是漢字結(jié)構(gòu)的最小單位，因此學(xué)會(huì)基本筆畫是練字的基本環(huán)節(jié)。每一個(gè)筆畫的運(yùn)筆都有起筆、行筆、收筆，應(yīng)該在教學(xué)每一個(gè)基本筆畫時(shí)滲透基本的運(yùn)筆方法。漢字的形體雖然復(fù)雜多樣，但基本筆畫也只有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、提、豎鉤、橫折、豎彎鉤等。硬筆和軟筆的運(yùn)筆方法是同一個(gè)道理的。練習(xí)基本筆畫是一件非?？菰餆o(wú)味的事，不必花太多時(shí)間，教師邊范寫邊講解要領(lǐng)，學(xué)生跟隨練習(xí)兩三遍即可。一年級(jí)的生字有相當(dāng)一部分是獨(dú)體字，而獨(dú)體字大都是由基本筆畫組成的，因此應(yīng)在獨(dú)體字的教學(xué)中加以鞏固基本筆畫的練習(xí)，使之達(dá)到熟練。

三、抓獨(dú)體字的書寫

獨(dú)體字是對(duì)基本筆畫的實(shí)踐檢驗(yàn)，是掌握筆順規(guī)則的平臺(tái)，是合體字的基石，教師要起示范作用，不能放任自流。在書寫中根據(jù)漢字的特點(diǎn)和行筆線路總結(jié)出來(lái)的規(guī)律，就是筆順規(guī)則，它與字的重心、筆畫的向背呼應(yīng)有著緊密的聯(lián)系。首先，教師在教學(xué)獨(dú)體字時(shí)一定要重視指導(dǎo)學(xué)生初步掌握幾種常見的筆順規(guī)則：先橫后豎、先撇后捺、從上到下、從左到右、從外到內(nèi)、先里頭后封口、先中間后兩邊等。其次，整個(gè)字伸得最長(zhǎng)的筆畫一般都是比較關(guān)鍵的筆畫，一定要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察尋找，并把它寫好，這個(gè)筆畫決定字是否顯得大方。例如：“七”字的關(guān)鍵筆畫是橫，如果這橫寫得不夠長(zhǎng)，這個(gè)字會(huì)顯得很小氣。然后，要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)仔細(xì)觀察田字格中的字，看準(zhǔn)哪一筆在橫中線、豎中線，最關(guān)鍵的是哪一筆、最難寫的是哪一筆，幫助他們掌握筆畫的起止、走向和配合。最后，有些字有幾個(gè)相似的筆畫，要注意它們之間的距離。例如，有幾個(gè)橫向筆畫的字，要注意橫畫多時(shí)要?jiǎng)?，如“王”字的三橫距離是一樣的；當(dāng)然也有距離不一樣的，如“百”字的幾個(gè)橫向的筆畫距離就不一樣。

四、抓合體字的練習(xí)

合體字大都由獨(dú)體字和一些偏旁組成。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，首先教師重在指導(dǎo)學(xué)生觀察獨(dú)體字作為字的一個(gè)部件后有什么變化，每個(gè)部件之間的松緊、在田字格中所占的比例和準(zhǔn)確的位置怎樣。然后適當(dāng)放手給學(xué)生自己寫，最后總結(jié)各種結(jié)構(gòu)的字的書寫規(guī)律。例如，漢字左右結(jié)構(gòu)的字?jǐn)?shù)量最多。這樣的字要求做到左右基本等高，然后再看具體分類：左窄右寬，左寬右窄，左右相同等。左中右結(jié)構(gòu)的字各部分要寫得窄而長(zhǎng)。上下結(jié)構(gòu)的字下半部分要穩(wěn)，要托住上面各部分等等。

五、抓一段話的連寫

兒童學(xué)習(xí)寫字，大都一個(gè)一個(gè)的字寫得還好，但一寫到成段的字，往往問題百出，水平大大降低，寫數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)把字和字?jǐn)D成一團(tuán)，寫語(yǔ)文作業(yè)時(shí)要么字大如牛要么字小如螞蟻。

在這個(gè)環(huán)節(jié)，老師只需教給學(xué)生兩個(gè)小竅門并范寫一兩段話即可。第一，以田字格的下線為基準(zhǔn)，每個(gè)字向下伸得最長(zhǎng)的筆畫都寫到下線，上面則寫到格子的三分之二處就行了，方格左右兩邊留一點(diǎn)點(diǎn)空，橫格則注意字和字之間留一些距離。這點(diǎn)需要老師邊范寫邊講解，學(xué)生才能心神領(lǐng)會(huì)。第二，學(xué)生寫一段話，字?jǐn)?shù)多了，為了趕速度，往往有甩筆現(xiàn)象，寫出來(lái)的每個(gè)字就不如寫單個(gè)那么有精神了，教師需強(qiáng)調(diào)學(xué)生注意基本筆畫的運(yùn)筆規(guī)則，把筆畫“送”到家。

郭沫若曾說(shuō)：培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定要人人都成為書法家，要把字寫得合乎規(guī)范，比較端正、干凈、容易認(rèn)。要能寫一手好字，不是一節(jié)課或幾節(jié)課的訓(xùn)練所能解決的，而是要貫穿在教學(xué)的全過程，并且在學(xué)生完成各項(xiàng)書面作業(yè)時(shí)都要給予提醒。

第四篇：淺談小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)

淺談小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)

張克信

小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)主要是指學(xué)生以自己已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在教師指導(dǎo)下面對(duì)具有一定挑戰(zhàn)性的問題或任務(wù)通過獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論而獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問題的學(xué)習(xí)方式。通過探究活動(dòng)，學(xué)生不僅獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，達(dá)到對(duì)知識(shí)的深層理解，而且掌握了發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)并理解數(shù)學(xué)的一般方法。在探究的過程中學(xué)習(xí)研究問題的方法，培養(yǎng)敢于探索、勇于創(chuàng)新的精神

小學(xué)數(shù)學(xué)探究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式在具體實(shí)施過程中，應(yīng)該由下面四個(gè)階段進(jìn)行：

第一階段：?jiǎn)栴}導(dǎo)入階段--創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)好奇心，提出探究主題。

第二階段：嘗試探究階段--選擇合理探究形式和方法，組織探究活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程，揭示學(xué)習(xí)規(guī)律。

第三階段：明理內(nèi)化階段--指導(dǎo)將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，培養(yǎng)學(xué)生的判斷、推理等學(xué)習(xí)能力，開發(fā)創(chuàng)新思維。

第四階段：評(píng)價(jià)、實(shí)踐階段--反思評(píng)價(jià)過程，嘗試運(yùn)用知識(shí)，獲得實(shí)踐體驗(yàn)，提升數(shù)學(xué)思想方法。

操作----發(fā)現(xiàn)----應(yīng)用。猜想----驗(yàn)證。觀察----歸納-----反思。類比-----聯(lián)想。

第五篇：古詩(shī)教學(xué)“五步曲”

古詩(shī)教學(xué)“五步曲”

古典詩(shī)文內(nèi)涵豐富，具有豐富知識(shí)、勵(lì)志怡情、明理啟志的作用。培根說(shuō)：“讀詩(shī)使人靈秀?！睘榱藰淞W(xué)生“天下為公的理念”，培養(yǎng)學(xué)生“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸懷，造就學(xué)生“無(wú)為而無(wú)不為”的智慧，在教學(xué)中我善于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)，品味古詩(shī)，剖析其語(yǔ)言，探析其趣味，從而更有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，吸收古詩(shī)營(yíng)養(yǎng)，探索古詩(shī)真諦，使學(xué)生充實(shí)起來(lái)，“靈秀起來(lái)”。

一、讀的情趣——讀中生情。

古典詩(shī)文在文字表面的背后蘊(yùn)藏著豐富的情感因素，有喜怒哀樂，有奮發(fā)進(jìn)取，有百折不撓??在誦讀過程中學(xué)生的情感可以得到不斷的豐富。因此，教學(xué)中，我注重以情激情，激發(fā)學(xué)生讀的情趣，使學(xué)生讀中生情。如：在引導(dǎo)學(xué)生吟誦杜甫的詩(shī)篇《望岳》時(shí)，我注重激趣：同學(xué)們，大家知道“五岳”指什么？各有何特色？在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上隨機(jī)出示多媒體課件：“五岳”的錄像資料，接著導(dǎo)入：杜甫的《望岳》描寫了東岳泰山的氣勢(shì)宏偉，人站在泰山上頓感心胸坦蕩。學(xué)生了解到這首詩(shī)的意境后，便積極主動(dòng)地跟隨音樂自由讀詩(shī)，通過大膽想像，表情朗讀，從而使學(xué)生“目視其文，耳醉其聲，心同其情”，增強(qiáng)了美感效應(yīng)。

二、背的情趣——背中悟理。

古典詩(shī)文使無(wú)數(shù)精英人物智慧的結(jié)晶，古詩(shī)中有不少精當(dāng)凝煉、充滿哲理的佳句，包含著作者深刻的感受，思想容量極大，因而千古傳誦，宜人心智，給人以深刻的啟示和教益。在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生通過背誦剖析這些如珠妙語(yǔ)，體味其中的哲理美。如：在背誦朱熹的《凡讀書需要讀得字字響亮》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生通過反復(fù)背誦，采用形式多樣的吟誦方法，如表演背、分排背、配樂吟誦等形式，細(xì)細(xì)體味出文中的哲理：要想讀好書，必須做到心、眼、口、耳并用。又如：背誦《題西林壁》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生在背誦中品味“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”一句，體會(huì)出詩(shī)人從不同角度觀察廬山的直觀感覺。詩(shī)人在這里僅用十四個(gè)字就寫出了廬山的突出特點(diǎn)，而且告訴人們站在不同角度觀察會(huì)有不同感受，從而悟出：做事情要全面分析，不能片面理解的道理。

三、做的情趣——做中充實(shí)。

古典詩(shī)文是取之不盡，用之不竭的人文文化資源，有博大的精神力量。俗話說(shuō)：根深才會(huì)葉茂，源遠(yuǎn)才會(huì)流長(zhǎng)。為了使學(xué)生在誦讀中受到心靈的熏陶和潛移默化的感染，逐漸構(gòu)建起新的人文精神支柱，我注意培養(yǎng)學(xué)生做的情趣，使學(xué)生做中求實(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手查閱資料，把自己背過的詩(shī)、了解到的詩(shī)人的故事，精心制作豐富多彩的手抄報(bào)，建立古詩(shī)文集錦本，舉辦詩(shī)文長(zhǎng)廊，并評(píng)選出最佳創(chuàng)意者，把他們精美的作品張貼在詩(shī)文長(zhǎng)廊里或壁報(bào)欄里，不但激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣，而且做到“溫故而知新”。

四、畫的情趣——畫中創(chuàng)新。

小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)大都繪聲繪色，寓情于景，情景交融，展現(xiàn)出一幅幅栩栩如生、形象逼真的美好景色。在教學(xué)中，要善于引導(dǎo)學(xué)生通過剖析字句，展開聯(lián)想，把想象中的美好景色畫出來(lái)，如唐代詩(shī)人白居易在《暮江吟》中描繪了深秋時(shí)節(jié)傍晚江上的優(yōu)美景色，詩(shī)人把露珠比喻成珍珠，把新月比喻成玉弓，不但貼切傳神，而且創(chuàng)造里一個(gè)清新、優(yōu)美、靜謐的境界，沁人心脾。于是，我便鼓勵(lì)學(xué)生，根據(jù)詩(shī)的意境，大膽想像、創(chuàng)新，畫出一幅美的創(chuàng)意圖，學(xué)生通過詩(shī)文配畫，不但能品其味，而且能觀其色，其趣無(wú)窮，其樂無(wú)窮。

五、談的情趣——談中陶冶。

我國(guó)的古典詩(shī)文中有很多的佳作，像路游的《示兒》，杜甫的《登高》、文天祥的《正氣歌》等等，這些詩(shī)無(wú)不給學(xué)生精神上的滋養(yǎng)、激勵(lì)、慰藉和啟示。因此，學(xué)生在背誦古詩(shī)文的基礎(chǔ)上，講解詩(shī)文大意和所描繪的形象，暢談古詩(shī)文的感受、心得和體會(huì)，談?wù)劰旁?shī)文的意境美和韻律美。古詩(shī)文中所蘊(yùn)含的無(wú)窮魅力將如縷縷春風(fēng)吹拂著孩子的心田，似滴滴甘霖潤(rùn)澤著學(xué)生的心靈，從而，做到“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。

“今朝花勝去年好，料得明年花更紅”，注重古詩(shī)文教學(xué)中的激趣，使古詩(shī)文誦讀不斷加強(qiáng)，將源源不斷為學(xué)生注入新的生機(jī)和活力，在她的哺育下明年的花必將百花爭(zhēng)艷，絢麗芬芳。