第一篇：基于生活化的高中地理教學(xué)的探索與實踐探討

基于生活化的高中地理教學(xué)的探索與實踐探討

摘 要：基于生活化的高中地理教學(xué)，要求老師在教學(xué)的過程中，把教學(xué)內(nèi)容和我們平時的生活經(jīng)驗以及生活的背景結(jié)合起來，聯(lián)系生活中的地理現(xiàn)象，在遇到生活問題時，用地理的思維進(jìn)行解決，使地理問題生活化。在這種模式下培養(yǎng)出來的學(xué)生，能夠盡快地適應(yīng)社會發(fā)展，利用自己的地理知識，解決生活中的問題。

關(guān)鍵詞：生活化；高中地理教學(xué)；探索與實踐

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）05-335-02

高中階段的地理課程標(biāo)準(zhǔn)中曾經(jīng)明文規(guī)定，“注重學(xué)生在現(xiàn)實生活的背景中學(xué)習(xí)地理知識，學(xué)習(xí)地理學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生在解決實際問題的過程中深入理解地理學(xué)的核心概念”。從新課標(biāo)的規(guī)定中，我們不難看出，我們學(xué)習(xí)地理知識，就是為我們的日常生活服務(wù)，很多地理知識源于生活，是理論化的生活常識，我們在學(xué)習(xí)地理知識的時候，必須和我們的生活緊密聯(lián)系起來，把所學(xué)的地理知識應(yīng)用到生活當(dāng)中去，指導(dǎo)我們的生活。

一、把高中地理教學(xué)進(jìn)行生活化的重要性

我們通過兩個具體的實例，解析把高中階段的地理進(jìn)行生活化教學(xué)的重要意義。

案例1：在印度洋發(fā)生海嘯的時候，有一對來自英國的母女正在印度洋的岸邊度假，那個小女孩突然發(fā)現(xiàn)這次的海水漲落和平時是不一樣的，這次的狀況和自己在地理課上聽老師講的海嘯十分相似，于是，她就把這一想法告訴了自己的媽媽，媽媽意識到事態(tài)的嚴(yán)重性，馬上告訴了有關(guān)部門，結(jié)果救了幾百人的性命。

案例2：前幾年，湖北某縣市發(fā)生的校園踩踏事件，至今記憶猶新，情況是這樣的，湖北某縣的學(xué)生正在上課的時候，突然發(fā)生了地震，學(xué)生在極度恐慌中，從教學(xué)樓擁擠外逃，結(jié)果前面有人摔倒，后面的人依舊擁擠，像多米諾骨牌一樣，不斷有學(xué)生被擠倒，發(fā)生了學(xué)生踩踏事件，造成了上百人的傷亡。

從上述兩個案例可以看出，我們在生活中時刻都可能應(yīng)用到自己所學(xué)的地理知識，學(xué)會把地理知識運用到生活中，不但使自己免受傷害，還可以挽救他人的生命或財產(chǎn)；相反的，在生活中沒有必要的地理常識，可能使自己的生命或財產(chǎn)處于危險之中。試想一下，如果在地理課堂上，地理教師在講解地震知識的時候，聯(lián)系我們的生活情況，教給學(xué)生在地震中逃生的方法，案例2中的情況極有可能就不會發(fā)生了。可見，地理課堂的生活化教學(xué)是非常必要的。

隨著素質(zhì)教育的不斷開展，在進(jìn)行地理課堂教學(xué)的時候，教師要盡可能地聯(lián)系生活中的地理知識或地理現(xiàn)象，讓地理學(xué)科走進(jìn)我們的生活當(dāng)中來。受到我國應(yīng)試教育的影響，高中地理的教學(xué)大多脫離了生活實際，單純的為學(xué)生灌輸理論知識，導(dǎo)致學(xué)生在生活中的無知現(xiàn)象。

在我們生活的周圍，隨處都可以發(fā)現(xiàn)地理現(xiàn)象，地理存在于我們的生活當(dāng)中，我們學(xué)習(xí)地理知識，是為了用地理知識解決我們生活中可能發(fā)生的地理問題。

二、對高中地理生活化教學(xué)的探索與實踐

1、以我們生活中的常見現(xiàn)象為切入點，用生活的態(tài)度組織高中地理的課堂教學(xué)

案例：太陽每天都是從東方升起，從西方落下；我國每年都會經(jīng)歷四季更替，夏季的時候，白天時間比較長，晚上時間比較短，而到了冬季，白天時間比較短，晚上時間比較長。

這些都是我們生活中最普遍的現(xiàn)象，那么為什么季節(jié)不同，晝夜長短的情況就會不同呢？帶著對這些自然現(xiàn)象的懷疑，導(dǎo)入“地球的自傳與公轉(zhuǎn)”的學(xué)習(xí)中去，用這種方式組織教學(xué)，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生帶著問題聽講，會大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，把地理教學(xué)和生活中的地理現(xiàn)象緊密結(jié)合，增加課堂的教學(xué)效果。

其實，高中階段的學(xué)生在還沒有走進(jìn)地理課堂的時候，已經(jīng)接觸了很多的地理現(xiàn)象和地理知識，只是還沒有形成系統(tǒng)的理論認(rèn)識，在我們的日常的生活、學(xué)習(xí)以及社會活動中，對各種地理現(xiàn)象有了最初的印象和看法。有的看法是不科學(xué)的，但是有的看法就比較正確，高中地理的學(xué)習(xí)，要求我們根據(jù)自己生活中的經(jīng)驗，主動建立自己的知識框架體系，把書本上的知識和自己的生活經(jīng)驗結(jié)合起來。所以，高中階段的地理老師在組織教學(xué)的時候，盡可能多的搜集一些和生活有關(guān)的教學(xué)資料，把生活中的地理現(xiàn)象引入到地理課堂上來，在運用所學(xué)的地理知識，解決生活中的地理現(xiàn)象。

2、結(jié)合生活中的實際案例，分析地理原理

在組織高中地理的課堂教學(xué)時，如果單獨地講解地理原理，可能會比較枯燥，學(xué)生的接受程度肯定會比較差，這就要求我們的地理老師借助生活中習(xí)以為常的現(xiàn)象，來分析那些復(fù)雜難懂的地理原理。

例如：洗衣機是家庭里的常用電器，我們知道，洗衣機除了洗衣服之外，還可以把衣服甩干，那么，洗衣機甩干衣服的過程是采用了什么原理呢？這就涉及到了我們高中地理教學(xué)中的一個知識點：臺風(fēng)。正如大家所知，臺風(fēng)都有一個臺風(fēng)眼，如果在課堂中單獨地講臺風(fēng)眼的形成原理，就會感覺比較生澀，抽象難懂，相信很多學(xué)生會記不住。殊不知，洗衣機甩干衣服的過程正是應(yīng)用了臺風(fēng)眼的原理。結(jié)合這一實際案例，再分析臺風(fēng)眼的形成原理，就會顯得通俗易懂，學(xué)生接受起來也比較快。因此，高中地理老師在教學(xué)的過程中，可以正確引導(dǎo)學(xué)生多觀察自己周圍的地理現(xiàn)象，結(jié)合生活實際和自身的經(jīng)驗，對生活中的地理多問幾個為什么，在課堂教學(xué)中用生活現(xiàn)象解決地理中的教學(xué)難點。

3、運用地理知識，解釋生活中的實際現(xiàn)象

我們在地理課堂的教學(xué)中，獲取地理知識。那么，我們用地理知識，解決生活中的問題或解釋生活中的現(xiàn)象，就是用地理知識為生活服務(wù)。這就要求高中地理老師在給學(xué)生布置課后作業(yè)的時候，要聯(lián)系生活實際，靈活運用教材，使得地理作業(yè)更加生活化、活動化。讓學(xué)生樹立起生活處處有地理，生活處處用地理的意識。

例如，在學(xué)習(xí)完《農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與地理環(huán)境》這一課之后，就可以組織學(xué)生進(jìn)行調(diào)查和總結(jié)自己所處區(qū)域的農(nóng)業(yè)地域類型、農(nóng)業(yè)發(fā)展所需要的條件、今后農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向，本地區(qū)適合種植那些農(nóng)作物。另外，還可以引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)知識，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展出謀劃策。

4、綜合運用多種素材，拓寬學(xué)生的地理視野

根據(jù)相關(guān)研究證明，不同的學(xué)生對學(xué)習(xí)材料的感知能力是不同的。具有不同學(xué)習(xí)特點的學(xué)生，對同樣的教學(xué)媒體呈現(xiàn)的信息量接受程度是不同的。因此，在組織地理教學(xué)的時候，盡量使教學(xué)材料呈現(xiàn)多樣化，以滿足不同特點的學(xué)生學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的閱讀興趣，拓寬學(xué)生的地理視野。

例如，在講地理災(zāi)害的時候，可以提前組織學(xué)生收集相關(guān)資料素材，把對相關(guān)的報紙、書籍等與學(xué)生進(jìn)行分享交流，像《中國國家地理雜志》、《華夏地理》、一些旅游周刊等，借助于網(wǎng)站媒體，引導(dǎo)學(xué)生充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源，如講述災(zāi)難的影片《后天》、BBC紀(jì)錄片以及與地理知識相關(guān)的網(wǎng)站等。

高中階段的地理教學(xué)和我們的生活緊密聯(lián)系，密不可分。地理知識來源于我們的生活，但是理論總是高于生活的實際。高中地理的生活化教學(xué)促進(jìn)了高中地理教學(xué)的改革，采用這種方式教學(xué)，把理論教學(xué)和生活實際聯(lián)系起來，讓知識為生活服務(wù)，符合了素質(zhì)教育的要求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。另外，生活化的地理課堂更加注重學(xué)生的應(yīng)用能力，讓學(xué)生感到自己學(xué)有所用，認(rèn)識到知識的價值，獲得學(xué)習(xí)動力，找到學(xué)習(xí)樂趣。

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：高中地理生活化教學(xué)

高中地理生活化教學(xué)

摘要：任何學(xué)科都或多或少與生活存在著千絲萬縷的聯(lián)系，因為學(xué)科是由存在于生活中的活生生的人建立的，人的生活性在一定程度上決定了學(xué)科的生活性。地理作為一門實用性很強的學(xué)科，我們的生活中，時時刻刻都有它的身影。而且，隨著社會的發(fā)展，地理對人類生活的影響也越來越大。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要地理知識，國防建設(shè)、外事活動甚至對外貿(mào)易均離不開地理知識。由此，為高中地理教學(xué)注入生活活水，是時代發(fā)展的需要。

關(guān)鍵詞：高中地理；生活化

高中地理教學(xué)生活化就是地理教學(xué)來源于生活，而又高于生活。而學(xué)習(xí)地理的最終目的便是運用地理知識于實際生活中，從而提高生活質(zhì)量?，F(xiàn)如今的高中教學(xué)還是以應(yīng)試教育為主，教師機械地灌輸知識，學(xué)生機械地接受，學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣和實際生活運用的能力十分不足。面對這種狀況，高中地理教學(xué)急需改革。改革的重點便是拉近高中地理教學(xué)內(nèi)容與實際生活的聯(lián)系，促進(jìn)高中地理教學(xué)內(nèi)容的生活化。

一、高中地理生活化教學(xué)的內(nèi)涵

高中地理生活化教學(xué)的核心內(nèi)容就是將生活和地理課堂教學(xué)緊密聯(lián)系，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生興趣，豐富學(xué)生的社會知識和生活經(jīng)驗，使之更好地適應(yīng)未來生活。具體而言，高中地理生活化教學(xué)包括了內(nèi)容生活化、過程生活化、目的生活化。此外，還必須遵循生活化、針對性、科學(xué)性、發(fā)展性、真實性等原則，構(gòu)建系統(tǒng)而全面的地理生活化教學(xué)課堂。

二、實踐高中地理生活化教學(xué)的意義

1.符合課標(biāo)要求，凸顯地理學(xué)科價值

地理學(xué)具有綜合性和地域性，對分析和解決當(dāng)前全球日益嚴(yán)重的環(huán)境、資源、人口等問題具有戰(zhàn)略性指導(dǎo)意義。對此，教育部頒發(fā)的課程標(biāo)準(zhǔn)就對地理學(xué)的課程性質(zhì)進(jìn)行了強調(diào)，甚至要求學(xué)生立足課堂知識和生活經(jīng)驗的學(xué)習(xí)，繼續(xù)構(gòu)建地理終身教育，賦予了高中地理培養(yǎng)社會主義接班人的時代使命，凸顯了地理學(xué)科的價值。

2.符合學(xué)生實際，轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式

地理生活化教學(xué)能夠極大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)地理的興趣，進(jìn)而更好地掌握地理基礎(chǔ)知識和多種生存技能。和傳統(tǒng)的填充式的教學(xué)模式相比，學(xué)生從原來的被動、機械式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變到新的生活化教學(xué)模式當(dāng)中，興趣更加濃厚，積極性更高，利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

3.符合社會需要，促進(jìn)師生共同成長

生活化教學(xué)將豐富學(xué)生的地理知識，強化學(xué)生的生存能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)思維，使之成為對社會有價值的應(yīng)用型人才，為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化積累更多的人才資源。此外，地理生活化教學(xué)也為教師提供了理論學(xué)習(xí)的機會，改變了教師傳統(tǒng)教學(xué)觀念和手段，全面提升教師綜合素質(zhì)。

二、生活化教學(xué)

1.積極開展實踐活動

為了有效增強高中生的物理知識應(yīng)用能力，積極開展各類實踐教學(xué)活動是必要的，這需要實現(xiàn)地理實踐觀察模式及地理實踐調(diào)查模式的結(jié)合，優(yōu)化學(xué)生的地理知識應(yīng)用素質(zhì)。在這個過程中，學(xué)生的地理知識應(yīng)用能力得到有效的提升能夠充分應(yīng)用所學(xué)知識，進(jìn)行生活中相關(guān)地理現(xiàn)象的解釋。比如，在交通運輸布局教學(xué)過程中，教師可以組織學(xué)生針對城市中心區(qū)域的交通狀況、經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r、居民生活狀況等進(jìn)行調(diào)查，讓學(xué)生利用所學(xué)地理知識進(jìn)行這些地理現(xiàn)象的解釋，然后讓學(xué)生提出相關(guān)的建議，通過對這種教學(xué)方法的開展，有利于充分發(fā)揮學(xué)生的教學(xué)主體作用，實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提升。

2.教學(xué)實驗活動的開展

高中地理知識理論具備抽象性的特點，有些基礎(chǔ)差的學(xué)生難以進(jìn)行相關(guān)地理難點知識的深入性理解，為了實現(xiàn)學(xué)生知識理解能力的提升，教師需要進(jìn)行各類實驗活動的開展，實現(xiàn)對相關(guān)教學(xué)工具的使用，將抽象的地理知識教學(xué)過程轉(zhuǎn)換為具體的視頻演示過程。在這個過程中，教師需要進(jìn)行多媒體設(shè)備、地球儀等教學(xué)工具的靈活性使用，如果教學(xué)條件允許，可以進(jìn)行相關(guān)地理實驗的創(chuàng)設(shè)，通過對實驗活動的展示，為學(xué)生進(jìn)行各類地理現(xiàn)象原理的解釋。比如，在地球自轉(zhuǎn)及公轉(zhuǎn)知識點的教學(xué)過程中，教師可以利用多媒體設(shè)備進(jìn)行地球自轉(zhuǎn)及公轉(zhuǎn)過程的視頻動態(tài)演示，也可以利用地球儀及手電筒進(jìn)行地球自轉(zhuǎn)及公轉(zhuǎn)過程的現(xiàn)場??驗，確保所教授地理知識的生動化、形象化，以有效提升學(xué)生的地理知識學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)學(xué)生地理綜合素質(zhì)的增強。

3.尋求生活支撐，突破難點教學(xué)

在高中地理教學(xué)過程中，對于一些重點內(nèi)容和疑難問題，教師不應(yīng)只是強勢灌輸，讓學(xué)生死記硬背，而是應(yīng)積極尋求它們與生活實踐的聯(lián)系，以實現(xiàn)重難點知識傳授的有效突破。同時，這種生活實踐與理論知識的聯(lián)系，能為增強學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)其可持續(xù)發(fā)展能力源源不斷地注入活力。以教學(xué)“熱力環(huán)流”為例：若是直接地給出“熱力環(huán)流是地表受熱不均引發(fā)的”這一結(jié)論，那么對于學(xué)生來說就比較抽象，只能是“知其然而不知其所以然”。對此，可用日常生活中的“燒開水現(xiàn)象”輔助解釋：在燒開水過程中，由于壺底受熱程度不同，會出現(xiàn)“中間氣流上升（水沸騰后蒸汽會頂起壺蓋），而四周氣流下降”的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象就類似于熱力環(huán)流――地表受熱不均引發(fā)氣流的上升或下降，進(jìn)而導(dǎo)致氣壓的變化。而這種變化猶如“給自行車打氣”：當(dāng)?shù)乇硎軣嵝纬缮仙龤饬鲿r，近地面的氣壓就會變低，而對應(yīng)高空區(qū)域的氣壓則變得高起來。用同樣方法可以分析受冷地區(qū)的氣壓。前后兩種教法相比較，孰優(yōu)孰劣自然不言而喻。

4.多種渠道滲透“生活化”地理知識

地理知識的掌握僅僅依靠教師的課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們教師要充分利用地理生活化較強的特點，挖掘多種渠道對學(xué)生進(jìn)行“生活化”地理知識的滲透，以學(xué)生日常所見的多種工具作為滲透的平臺，密切聯(lián)系生活實際，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的運用，是學(xué)生比較感興趣的事物之一。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)獲取相關(guān)的地理知識，并使學(xué)生在課堂教學(xué)過程中把所獲取的地理知識和其他同學(xué)一同分享，讓學(xué)生體會到分享的快樂。教師還可以組織學(xué)生經(jīng)常觀看一些有趣的地理節(jié)目，以便加深對課堂內(nèi)容的理解程度。此外，教師還可以鼓勵學(xué)生閱讀相關(guān)的課外地理書籍。當(dāng)然，所選擇的課外書要以能夠吸引學(xué)生的閱讀興趣為前提。實踐證明，多種渠道對學(xué)生進(jìn)行地理生活化的滲透不僅能夠增強地理教學(xué)的生活化趣味，而且對學(xué)生掌握豐富的地理知識也能夠起到積極的促進(jìn)作用。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：中學(xué)語文教學(xué)生活化的實踐與探索

中學(xué)語文教學(xué)生活化的實踐與探索

摘要：新課程的核心理念是“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，提倡“建設(shè)開放而有活力的語文課程”。然而，現(xiàn)階段聾校語文教學(xué)中仍然存在著聾生不能適應(yīng)學(xué)習(xí)需要的現(xiàn)象。作為教師，在新課程改革的指引下，語文教育更應(yīng)該回歸到生活當(dāng)中，教師應(yīng)該在教學(xué)活動中引領(lǐng)聾生去認(rèn)識生活、體驗生活和感悟生活，從而使語文教學(xué)活動煥發(fā)出無限的生命活力。

關(guān)鍵詞：中學(xué)；生活化；實踐

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）05-0022

以往的語文教學(xué)，一直緊閉四門，足不出戶，“抱著教材打滾”，教師往往有意無意地忽視語文與生活的聯(lián)系，把“應(yīng)考”的需要作為教學(xué)內(nèi)容取舍的唯一依據(jù)。這種應(yīng)試，不但使語文在學(xué)生眼里失去了應(yīng)有的魅力，而且由于教材的肢解，空洞的說教，使得學(xué)生語文知識懂與會分離，學(xué)與用脫節(jié)，最終使教師追求的語文教育成效也無從談起。如何改變這種局面呢？筆者深感要使學(xué)生真正扎扎實實地掌握，并得心應(yīng)手地運用語文這一工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到語文與生活密不可分，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會關(guān)注社會，引導(dǎo)學(xué)生通過教材和生活積累生活經(jīng)驗，使語文教學(xué)與學(xué)生心靈相通，讓語文課堂與社會天地接壤。

一、讓語文教學(xué)回歸現(xiàn)實生活

在新理念的指引下，筆者認(rèn)為要讓教學(xué)活動回歸到現(xiàn)實生活中，從而加強學(xué)生的語文實踐，提高學(xué)生學(xué)語文、用語文的能力和水平。語文活動的終極目標(biāo)是為生活服務(wù)，語文教學(xué)只有面向生活，才能從根本上找到教什么；只有走進(jìn)生活，才能從本質(zhì)上解決怎樣教。

1.語文講讀“生活化”

中學(xué)語文課本里的不少文章是蘊涵著深情厚意的。要讓學(xué)生體會作品平淡的文字下蘊涵的深情。有的時候，僅僅靠對課文字句的分析是難以奏效的，這就要求語文教師從生活實際需要出發(fā)設(shè)計課堂教學(xué)，要抱著大語文的觀念，跳出課堂，與生活聯(lián)系，從課內(nèi)到課外，然后又從課外再回到課內(nèi)，這樣學(xué)生對課文理解才能上一個臺階，才能使課文走進(jìn)學(xué)生的生活，同時又讓學(xué)生進(jìn)入作者的心靈。如在教學(xué)朱自清的《背影》時，筆者先是按照很規(guī)范的教學(xué)模式進(jìn)行，介紹背景，朗讀課文，分析課文，還特別注意抓住關(guān)鍵詞語和句子進(jìn)行具體分析。但學(xué)生學(xué)起來并不認(rèn)為這篇名作精彩，講到父親給兒子買橘子這段時，學(xué)生還覺得很好笑、很好玩，認(rèn)為實在不值一提。這也難怪，現(xiàn)在的孩子多為獨生子女，和母親很好，卻對父親有頗多怨言，難以理解課文中父親對孩子的一片深情。于是，筆者吸取教訓(xùn)，在另一個班講這篇課文時，換了教法：先讓學(xué)生自由地訴說自己對父親的不滿，然后談?wù)劰P者和父親的關(guān)系，講述父親對筆者生活上，思想上的關(guān)心幫助。通過筆者的故事，他們很快明白，父親的愛是深沉的，表面上往往看不出來的。引導(dǎo)之下，學(xué)生紛紛起來述說自己的父親對自己關(guān)懷備至的故事。接著師生一起學(xué)習(xí)《背影》，學(xué)生不但不笑，而且連讓學(xué)生表演父親爬上月臺的吃力動作都非常投入。在這樣一種特別的生活情境和情感情境中，師生一起認(rèn)真體味，分析了文章的語言，理解了文章的內(nèi)容。整個教學(xué)過程中，教師、學(xué)生、教材三者達(dá)到了一種融合。

2.語文訓(xùn)練“生活化”

語文訓(xùn)練應(yīng)著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，而非學(xué)以致考。所以訓(xùn)練的材料要盡可能來自生活。即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。講短語知識、句子知識，可從學(xué)生的請假條入手；改病句練習(xí)，可從學(xué)生作文中找例子；修辭手法的訓(xùn)練，不防聯(lián)系學(xué)生熟悉的各種廣告……如在寫信的作文教學(xué)過程中，可以事先做一個紙皮郵箱，先讓每位學(xué)生想象一個地址。在寫介紹校園的說明文寫作中，筆者曾讓學(xué)生走出課堂做導(dǎo)游，帶領(lǐng)學(xué)生從校門口游覽校園，邊走邊給學(xué)生講解空間順序以及立足點的移動，學(xué)生面對眼前實實在在的景物，對空間順序的理解自然是事半而功倍。

3.語文教育“生活化”

語文教學(xué)中應(yīng)加強對學(xué)生的思想教育，這是無可非議的。但必須從語文學(xué)科的特點出發(fā)，把教學(xué)生運用語言文字的能力和進(jìn)行思想教育統(tǒng)一起來，貫穿在整個教學(xué)過程中，語文課的思想教育不是外加的干巴巴的空洞說教，而應(yīng)緊扣課文本身的教育因素，又須符合學(xué)生的思想實際。如講《皇帝的新裝》時，筆者先引導(dǎo)學(xué)生分析小男孩的形象，并圍繞“童心”二字展開討論，然后筆者總結(jié)道：“可貴的童心是容易失落的，我們每人都應(yīng)保持一顆天真爛漫的童心，敢于說真話?！比缓蠊膭钏麄儗ν瑢W(xué)、對教師、對父母說說心里話，針對身邊發(fā)生的事表達(dá)自己真實的見解和看法。對全班學(xué)生來說，安徒生使他們的靈魂受到一次洗禮，而對于筆者來說，安徒生“配合”筆者將語文教育融入學(xué)生生活并進(jìn)入他們的心靈。

二、聯(lián)系現(xiàn)實生活，加強生活實踐

學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的課堂、校園、家庭、社會是語文學(xué)習(xí)的天然場所。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，應(yīng)養(yǎng)成事事、處處、時時吸收與運用語文知識，在社會生活中培養(yǎng)語文能力的好習(xí)慣。課文中的一些人和事由于與學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對此，教師可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中那段生活的理解。生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，教師應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，挖掘生活中的語文教學(xué)資源，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

1.日常生活“語文化”。學(xué)生不但要認(rèn)真閱讀課文，更應(yīng)該博覽群書。不但要認(rèn)真寫好每一篇作文，更應(yīng)習(xí)慣于寫信、寫日記、寫隨筆，不是為了應(yīng)付教師檢查，而是為了表達(dá)自己的心聲。從打電話到會客人，從寫留言到寫申請書，從同學(xué)辯論到家庭討論，無一不是語文聽、說、讀、寫能力的應(yīng)用。如果引導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生也就自然而然地把語文學(xué)習(xí)由課堂擴展到生活天地。

2.班級生活“語文化”。班委選舉時，讓學(xué)生先寫自薦書或上臺講演；每堂語文課安排一位學(xué)生進(jìn)行“三分鐘講演”，講述他們感興趣的話題；班干部在黑板上寫通知，讓全班同學(xué)看看有無錯字、病句；要舉行運動會，讓學(xué)生寫入場詞……這些都可謂“一箭雙雕”。

3.社會生活“語文化”。我們的學(xué)生將來是要走上社會的，各行各業(yè)都離不開高水平的語文素質(zhì)。作為語文教師，理所當(dāng)然應(yīng)結(jié)合語文教學(xué)培?B學(xué)生的社會責(zé)任感和社會參與能力。要求學(xué)生在社會生活的廣闊天地中，自覺運用語文這一工具，為改造社會盡一份公民的責(zé)任。街頭交通、農(nóng)貿(mào)市場、城市環(huán)保、治安狀況，甚至個體攤點都可以成為他們關(guān)心、思考、評論的對象。如：針對校門外的安全隱患，筆者曾鼓勵學(xué)生以“請遵守交通規(guī)則”為主題寫一篇文章，號召全校學(xué)生行動起來，自覺遵守交通規(guī)則。又如針對縣城內(nèi)的臟、亂、差問題，建議學(xué)生寫一封《致全體公民書》，號召全體公民自覺地維護(hù)城市衛(wèi)生，讓每個人認(rèn)識到“社會是我家，美化靠大家”。通過這類社會參與與語文實踐相統(tǒng)一的活動，學(xué)生的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是提高了讀、寫、聽、說能力，更有日益增強的現(xiàn)代公民意識。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化是開放、自由、靈活、闊大無比的空間，它不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。在語文中理解生活，在生活中學(xué)習(xí)語文，又用語文去裝扮生活，這就是“語文教學(xué)生活化”。只有打開語文教學(xué)之門，把語文和生活緊密地結(jié)合起來，才能使學(xué)生從“必然王國”走進(jìn)“自由王國”，才能讓學(xué)生真正地掌握并運用語文這一工具。

（作者單位：山西省忻州市偏關(guān)縣窯頭中學(xué)校 036499）

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)生活化的實踐與探索

小學(xué)語文教學(xué)生活化的實踐與探索

“變語文自我封閉性為開放性，開發(fā)語文教育空間，面向生活，面向社會，面向活潑的學(xué)生，不用機械訓(xùn)練消磨學(xué)生的青春。”于漪老師如是說。小語《新大綱》指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分?！北绕鹌渌麑W(xué)科，語文能力與一個人的日常生活聯(lián)系更緊密。要讓學(xué)生真正扎扎實實地掌握并得心應(yīng)手地運用語文這一人生的工具，就必須打破語文與生活之間的“厚障壁”，讓語文教學(xué)與學(xué)生心靈相溝通，讓語文課堂與社會天地相接壤，使語文教學(xué)“生活化”，使學(xué)生生活“語文化”。

所謂生活化教學(xué)，就是是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。語文來源于生活，在生活中教語文、學(xué)語文，這是“大語文教學(xué)觀”的需要?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展。語文素養(yǎng)是指能適應(yīng)生活需要的、整合的、具有可持續(xù)發(fā)展前景的綜合素養(yǎng)。要培養(yǎng)這種以促進(jìn)人的發(fā)展為宗旨的綜合素養(yǎng)，必須將教育與生活緊密相連。為此，筆者對小學(xué)語文的生活化教學(xué)進(jìn)行了以下實踐探索。一．回歸生活，實現(xiàn)語文“生活化”與生活“語文化”

教學(xué)的生活化是將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，從而激發(fā)學(xué)生作為生活主體參與活動的強烈愿望，同時將教學(xué)的目的、要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，讓他們在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得有活力的知識，并使情操得到真正的陶冶。以往的語文教學(xué)只注重知識的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點來實施生活化的教學(xué)，加強課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會生活、改造生活，做生活的強者，做生活的主人。因此在教學(xué)中，我們可以這樣做：．引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、觀察生活，實現(xiàn)生活“語文化”。

課文中的一些人和事由于和學(xué)生的時空距離有差距，所以學(xué)生認(rèn)識得不全面，甚至出現(xiàn)一定的偏差。有的課文內(nèi)容是學(xué)生常見和比較熟悉的生活現(xiàn)象，但往往又是他們熟視無睹或知之甚少的，教學(xué)時應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生再留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，擴大視野，理解課文，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。對此，教師要可以組織學(xué)生查閱相關(guān)資料，調(diào)查訪問，加深對課文中那段生活的理解。例如筆者在教學(xué)《長征》一詩時，學(xué)生并不了解紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過，于是筆者就組織學(xué)生去閱讀一些有關(guān)紅軍長征的書籍，也可以讓學(xué)生扮演成小記者的身份去采訪一些老紅軍，這樣不僅使學(xué)生主動求知，全面了解了紅軍這一壯舉的歷史背景以及經(jīng)過，深刻理解紅軍不畏艱險、不怕犧牲的高尚品質(zhì)和革命的樂觀主義精神，而且也充實了學(xué)生的生活，學(xué)生學(xué)起來也興趣盎然。再如教學(xué)《匆匆》一文，時間的悄然流逝對于學(xué)生而言可謂熟視無睹，而這篇課文的文質(zhì)兼美、語句含義深刻，學(xué)生一時半會并不能從課堂的 40 分鐘得到如何深刻的體會，于是教者事先向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生變換方式去觀察時間是如何地流逝的，從而加深理解層次，在課堂中輕而易舉了解“來的盡管來著，去的盡管去了，這來去的中間，又怎樣的匆匆呢？”這樣的語句，更別說這句：“吃飯時，時間從飯碗旁邊流過；洗手時，時間從水盆邊流過 `````` ”了！學(xué)生在不知不覺中學(xué)習(xí)課文時就能如魚得水，得心應(yīng)手。再如《桂林山水》一文，學(xué)生家在桂林，走出家門即可觀察山山水水，領(lǐng)略家鄉(xiāng)的美景，“舟行碧波上，人在畫中游”的境界不言而喻；還有《火燒云》一文，完全可指導(dǎo)學(xué)生去觀察晚霞的變化，了解火燒云的姿態(tài)萬千，變化多端。這樣，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，進(jìn)一步理解課文內(nèi)容。、在教學(xué)中加強“說、演、練”、再現(xiàn)生活，實現(xiàn)語文“生活化”。

每一篇課文都是以語言文字載體記錄著一定的生活信息，學(xué)生學(xué)習(xí)語文就是在頭腦中把語言文字還原成客觀事物，從而獲得主觀感受。生活化教學(xué)是一種在生活背景下的情景化學(xué)習(xí)，“充分提供情節(jié)背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。有的課文內(nèi)容距學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，教學(xué)時應(yīng)借助于情境的創(chuàng)設(shè)再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，使學(xué)生如臨其境，激起學(xué)習(xí)興趣，引起高度注意，較好地理解課文內(nèi)容。如根據(jù)課文開展心得交流會、辯論會，讓學(xué)生說一說，進(jìn)行口語交際訓(xùn)練，升華對課文的理解；或把課文編排成課本劇，讓學(xué)生演一演，則可以把語言文字直接變成活生生的生活展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟；再者，可以以各種生活化的訓(xùn)練讓學(xué)生加強的情感體驗與實踐體驗，拓展學(xué)生的知識、能力與思維。

例如，在教學(xué)《凡卡》后，筆者曾組織學(xué)生開展了一次“主題辯論會——凡卡可以改變自己的命運嗎？”圍繞辯題，正反兩方的同學(xué)各抒己見，辯論得不亦樂乎，在發(fā)展語言的同時加深了對課文的理解，更深刻地認(rèn)識到沙皇統(tǒng)治制度的黑暗，從而體會到社會主義國家的少年兒童是多么的幸福。再如，《奴隸英雄》的教學(xué)的確讓不少老師犯難，久遠(yuǎn)陌生的歷史背景、拗口難解的外國語言文學(xué)、劇本式的文體結(jié)構(gòu)成了教學(xué)“攔路虎”，這時，教師完全可以讓學(xué)生充分準(zhǔn)備后，組織學(xué)生分角色扮演斯巴達(dá)克、司令官、貴婦人、奴隸、等角色，有聲有色地上演一出中國兒童式的《奴隸英雄》，通過生動鮮明的表演，不僅使學(xué)生加深了對奴隸悲慘命運的理解，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣盎然，想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉發(fā)展。學(xué)習(xí)了《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一課后，老師可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)學(xué)到的“圍繞一個意思把話說明白”的方法，讓他們做“推銷員”，將自己家鄉(xiāng)最出色的水果介紹給“客戶”，看誰說得好。學(xué)生們躍躍欲試、爭先恐后，他們運用自己學(xué)到的方法將草莓、夏橙、桃子、西瓜等水果描繪得可愛極了！這科技能訓(xùn)練的“生活化”使學(xué)生既鞏固了知識、掌握了技能，又使他們體會到了學(xué)習(xí)知識的快樂，開發(fā)了他們自主創(chuàng)新的潛能。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機關(guān)和幾千個老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場面，加之教師抑揚頓挫地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情地練讀，配上精心剪輯的音樂。音樂、畫面、語言、神情營造出來與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動情，順利地跨越了時代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時獲得情感的陶冶。

有位學(xué)者這樣告誡我們：“學(xué)問的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問，便等于無學(xué)?！闭Z言文字訓(xùn)練“生活化”，是教師在培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力時著眼于學(xué)生的學(xué)以致用，所用的訓(xùn)練材料，盡可能來自生活；即使是教材上的練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與學(xué)生生活的聯(lián)系。如指導(dǎo)用“管理”造句，教師要求學(xué)生根據(jù)家長的工作，用上“管理”說一句話。張光鑒先生在他的《相似論》中指出：“人們在學(xué)習(xí)和實踐活動中積累起來而儲存在大腦中的知識單元我們稱為相似塊，人們對外界的認(rèn)識過程中常常依賴它的存在?！蔽覀兊拈喿x教學(xué)，在很大程度上，要激活已經(jīng)存儲在學(xué)生頭腦中的那些能與課文相匹配的相似塊。一旦這樣做了，學(xué)生對課文的理解和記憶就會自動完成。又如：有位老師執(zhí)教《她是我的朋友》一課，當(dāng)學(xué)生學(xué)到阮恒為小姑娘獻(xiàn)血，擔(dān)心醫(yī)生會抽掉自己全部的血而救活小姑娘時，教師引導(dǎo)學(xué)生體驗：“小朋友，你們平時打過針沒有，痛不痛？你們怕不怕？”再回到課文中，讓學(xué)生切身體會當(dāng)時阮恒的痛苦與擔(dān)心便容易得多了。有時，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識往往變成了不能移動的重物，不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)期。在閱讀教學(xué)中重視將知識運用到現(xiàn)實生活中，能使知識“活”起來，也是對學(xué)習(xí)效果進(jìn)行測試的好辦法。．提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗。

事必躬身親為才會有所感悟、有所體驗，對課文的感悟亦是如此。著名教育家烏申斯基說過：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。”教師要有意識地提高學(xué)生語文素養(yǎng)、加強生活體驗。通過身臨其境或創(chuàng)設(shè)教育情境等方式，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，隨機采用“模仿——創(chuàng)造——遷移”模式，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。

例如：《走向生活》一文中作者用自己的親身經(jīng)歷勸慰人們要“走向生活、廣交朋友”，如果僅限于玩味語言文字，可能學(xué)生感受不大，不妨讓學(xué)生制定出“交友方案”，布置學(xué)生“走向生活、廣交朋友”，一段時間以后再來交流，甚至?xí)鴮懴赂惺?。這樣，不需教師多費口舌，學(xué)生對這篇課文的感悟定會“更上一層樓”。

又如《燕子》一課的教學(xué)，在學(xué)生充分想像的基礎(chǔ)上，用多媒體展示出一幅和風(fēng)拂面、桃紅柳綠的春景圖以及如音符般優(yōu)雅的燕子的身影，再配以燕子歡快的啼鳴，伴著這如詩如畫的意境，《春天在哪里》的旋律響起，學(xué)生一邊表演一邊齊聲歡唱。從學(xué)生優(yōu)美的動作、沉醉的表情中可以看出，他們心中感受的已不只是黑白的文字，而是充滿了生命活力的春的世界。在這里，“一個概念”就是“春景”和“春意”，對這一概念的全面理解的過程就是培養(yǎng)語感的過程。“多扇窗戶”則體現(xiàn)在：用春景圖和燕子的身影，以及燕子的啼鳴，從視覺、聽覺兩方面調(diào)動空間智能，憑借豐富的想像進(jìn)入美妙的意境；用優(yōu)美的樂曲調(diào)動音樂智能，打通大腦發(fā)展的“天然通道”，使各種信息進(jìn)入人的潛意識；借助表演，打開運動智能的窗戶，使學(xué)生更加沉浸于生機盎然的春景之中，陶醉于芬芳醇美的春意之間。

課堂是一個社會群體，以其特別活躍的生命力展示人生智慧光彩的場所。這樣一個特殊的人際環(huán)境，需要寬容與和諧?！渡袝?群陳》云：“必有忍，其乃有濟（成功）；有容，德乃大。”“犯錯誤是上帝給孩子的權(quán)利”，教師應(yīng)當(dāng)以寬容之心，去化解學(xué)生的矛盾，感動他們的心靈。如：一位教師正在執(zhí)教古詩《游園不值》的公開課，上課不久，一位遲到的學(xué)生“砰”的猛推教室門徑自跑進(jìn)來，全體學(xué)生和好多聽課老師都看著這位冒失的孩子。執(zhí)教老師愣了一下，但沒有說什么，還是引領(lǐng)學(xué)生講讀詩句。讀到“小扣柴扉久不開”這一句時，老師不經(jīng)意地踱到那個遲到的學(xué)生身旁，用手輕輕地摸摸孩子的頭，問學(xué)生：詩人外出訪友，看到門關(guān)著，為什么要“小扣”，而不是“重推”呢？學(xué)生回答：“小扣就是輕輕敲門，顯得有禮貌?！薄霸娙酥獣R禮，行為文明，所以，即使在小扣柴扉久不開的情況下，也還是小扣。”教師一面肯定了大家的分析，一面親切地問那位遲到的孩子：“現(xiàn)在，你懂得小扣柴扉久不開的含意了嗎？”這一問，使全堂發(fā)出了會心的微笑，那位遲到者也紅著臉，誠懇地點頭。教師以寬容的心待人，巧妙地結(jié)合了詩句，精心點化，“潤物細(xì)無聲”，無疑更會使學(xué)生深悟教益。

二．挖掘生活中的語文教學(xué)教學(xué)資源，實現(xiàn)語文教學(xué)與生活實踐的和諧統(tǒng)一。

生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。因此，我們應(yīng)當(dāng)具備一雙慧眼，挖掘生活中的語文教學(xué)教學(xué)資源，尋找生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

《學(xué)會生存》一書中指出：“小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論、技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足。”所以，達(dá)到真正理解還不是最終的目的，能將所學(xué)運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，才是我們追求的目標(biāo)，而實踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸。我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活。、以校為本，聯(lián)系學(xué)校生活教學(xué)語文。

學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這座舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來?！傲粜奶幪幗詫W(xué)問，人懂練達(dá)即文章”是成功者的經(jīng)驗之談，因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生開展課外活動、參與學(xué)生生活時，要利用一切機會給他們創(chuàng)造“語文化”的生活情境：班委選舉，讓學(xué)生寫自薦書上臺演講；每堂課前請一名學(xué)生作“ 2 分鐘演講”，評論班級生活都交流生活中的所見、所聞、所感；開主題隊會，讓學(xué)生寫《我設(shè)計的主題隊會》說明書；鼓勵學(xué)生讀書看報聽廣播，參加文藝體育科技賽，經(jīng)常接觸生活，積極參與集體生活、公益勞動、社會實踐、參觀旅游，甚至交友談心寫日記……這樣，在“語文化”的生活中，學(xué)生體驗到了語文學(xué)習(xí)給生活帶來的幫助和樂趣，使學(xué)習(xí)語文與生活運用相互促進(jìn)，共同提高。另者，小學(xué)語文課本中有許多名家名篇，要找準(zhǔn)課文內(nèi)容與學(xué)生生活的最佳結(jié)合點，使課文貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生的心靈與作者的心靈產(chǎn)生共鳴，與周圍的世界息息相通。在課堂教學(xué)中營造一種寬松平等而又充滿智力活動的氛圍，使學(xué)生通過具體課文的學(xué)習(xí)，自然而然地受到靈魂的陶冶和思維的訓(xùn)練。

如于永正老師執(zhí)教的古詩《草》，教師教學(xué)第四句“春風(fēng)吹又生”時，讓學(xué)生畫“春風(fēng)吹又生”的情況。

師：請你把畫的意思講給大家聽一聽。

生：春天來了，春風(fēng)一吹，小草又長出來了。

師：意思你理解了。不過，大家對這位小朋友的畫還有什么意見嗎？

生：他畫的草太高了。春天來了，草不能一下子長那么高。

師：請你來改一改，好嗎？

（學(xué)生將草葉擦掉，改為草芽。）

師：說說你畫的意思。

生：第二年春天，春風(fēng)一吹，小草又發(fā)芽了。

生：于老師，還有一樣?xùn)|西沒畫上去。

師：什么東西？

生：春風(fēng)。

師：你能把春風(fēng)畫下來嗎？ 生：能?。▽W(xué)生走到黑板前，用白粉筆在草的上方畫了幾條斜線。

師：這就是風(fēng)！可是風(fēng)是看不見的呀！想一想，怎么畫，能使人感到在刮風(fēng)。

生：風(fēng)是看不見的，風(fēng)從左邊吹來，草向右邊傾斜。師：你是位很會動腦筋的小朋友。從你的畫中，我看出了春風(fēng)是從這兒刮向那邊的，而且風(fēng)很輕很輕，像一只溫暖的大手，撫摸著小草的腦袋。

教師利用圖畫讓學(xué)生畫“春風(fēng)吹又生”，這是一個獨特的、意想不到的設(shè)計。由于貼近學(xué)生的生活實際，學(xué)生敢于大膽想像，智慧之花競相開放，教學(xué)高潮不時迭起，學(xué)生真正成了課堂教學(xué)的主人。、立足家庭，學(xué)習(xí)語文。

家庭是兒童學(xué)習(xí)語文的第一場所，父母是兒童的第一任啟蒙老師。在這里，兒童獲得了很多知識。教師可以抓住每個學(xué)生家庭的特點巧妙設(shè)計語文教學(xué)。例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，則可以讓他設(shè)計一下服裝廣告；有的學(xué)生家長是賣水果的，則可以讓他寫一寫介紹有關(guān)水果方面的文章等等。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，家長更是倍加贊許。．走向社會，聯(lián)系生活進(jìn)行語文教學(xué)。

《標(biāo)準(zhǔn)》指出：“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機會。”社會是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文一片天地。例如：針對當(dāng)今社會上一些時髦的廣告詞，如“ XX 啤酒，步步領(lǐng)鮮”、“使用 XX 牙膏，讓您牙口無炎”等等，這一類故意偷換同音字的不規(guī)范用字現(xiàn)象，可以讓學(xué)生扮演一名文字小衛(wèi)士，走入社會去糾正這類現(xiàn)象。這樣，不僅使學(xué)生掌握了一定的語言文字的知識，養(yǎng)成寫規(guī)范字，說規(guī)范話的良好習(xí)慣，而且也訓(xùn)練了學(xué)生的社交能力，說服他人的能力。

學(xué)生由學(xué)校走向社會，走向生活的拓展過程可以由多種形式實現(xiàn)，首先是教師悉心安排的有利于學(xué)生自主的活動，如學(xué)了《葡萄溝》、《記金華的雙龍洞》、《鳥的天堂》等課文后，可以讓學(xué)生做小導(dǎo)游，回去向家長、朋友介紹那兒的美景；又如讓學(xué)生課外做一些社會調(diào)查，宣傳等實踐活動等。其次是教師組織的集體活動，如參觀訪問，與兄弟學(xué)校開展手拉手活動等。另外，只要能留心，就會發(fā)現(xiàn)校外的教育資源是十分豐富的。如我們家鄉(xiāng)桂林的山水、桂海碑林、李宗仁故居、八路軍駐桂辦事處遺址、紅軍突破湘江烈士陵園等，就是一個個很好的傳統(tǒng)文化的教育資源，又如到街道去出黑板報、幫商家設(shè)計廣告詞等都是一些很好的語文實踐活動。

總之，生活中處處有語文，也處處用到語文，語文教學(xué)生活化是一個開放、自由、靈活、闊大無比的空間，它不僅可以克服傳統(tǒng)語文教學(xué)中只重語言智能的弊端，而且優(yōu)化了教學(xué)過程，使以創(chuàng)新精神與實踐能力為核心的素質(zhì)教育真正落到實處。在語文中理解生活，在生活中去學(xué)習(xí)語文，又用語文去裝扮生活，這就是“語文教學(xué)生活化”

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第五篇：高中地理新課程的實踐與探索

高中地理新課程的實踐與探索

新課程的實施過程包括將新課程方案付諸實踐的過程和教師將新課程現(xiàn)實化制度化的過程，而后者就需要廣大教師通過行動研究，把課程落實到課堂教學(xué)層面，從這個意義上說，促進(jìn)教師的專業(yè)乃是新課程實施的核心課題。作為一線地理教師在高一地理新課程的教學(xué)中，對于地理新課程對教師的要求有了較真切的認(rèn)識和體會。

一、深刻認(rèn)識新課程目標(biāo)

對新課程目標(biāo)的正確認(rèn)識是正確運用新教材、改變教學(xué)方式的前提。

“高中地理新課程的總目標(biāo)是要求學(xué)生初步掌握地理基本知識和基本原理；獲得地理基本技能，發(fā)展地理思維能力，初步掌握學(xué)習(xí)和探究地理問題的基本方法和基本手段；增強愛國主義情感，樹立科學(xué)的人口觀、資源觀、環(huán)境觀和可持續(xù)發(fā)展觀念?！蹦繕?biāo)對學(xué)生的地理素養(yǎng)作了全面的要求，尤其是對學(xué)生的能力要求提高，除地理觀測、地理實驗、地理調(diào)查和對地理圖表、地理數(shù)據(jù)的閱讀分析、運用等基本技能，特別需要指出的是新課程要求凸顯掌握地理技能和能力的過程，注重對學(xué)生綜合分析、比較、概括等地理培養(yǎng)。過程與方法中要求培養(yǎng)學(xué)生的地理探究能力。

二、改變教材觀

1.地理教材觀的“誤區(qū)”

在對教材的認(rèn)識上，以往我們的認(rèn)識往往存在一些誤區(qū)：

⑴教材是“教”的材料

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念注重教材的“教”，而忽視的學(xué)生的學(xué)。所以為了教師教 的方便，地理教材內(nèi)容往往以概念和原理為主，枯燥乏味。

⑵教材是教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)

以往的教學(xué)大綱詳細(xì)規(guī)定的學(xué)生所要掌握的知識和技能，以致于教師往往認(rèn)為：教科書是進(jìn)行教學(xué)的最重要的依據(jù)，也導(dǎo)致了“教師教教材，學(xué)生學(xué)教材”的模式，而不是把教材當(dāng)作學(xué)習(xí)知識的媒介。

⑶教材就是課本

長期以來，地理教材形式單調(diào)，導(dǎo)致很多教師形成一種誤解：教材就是課本。

⑷教材就是“真理”

所以以往我們的教師總跟學(xué)生說：“要以本為本”，即以課本為標(biāo)準(zhǔn)。2.改變教材觀

隨著新課程改革的發(fā)展，地理教材出現(xiàn)了“一個標(biāo)準(zhǔn)，多個版本”的局面，我們德州市所選用的是人教版高中地理新教材。在新課程理念下編寫的新教材面前，以上的那些偏激的認(rèn)識顯然是格格不入的。我們要不斷改變這些偏激的認(rèn)識。

⑴教材更突出為學(xué)生“學(xué)”服務(wù)的功能，突出學(xué)生的主體地位

新教材的編寫是圍繞著“以學(xué)生發(fā)展為本”的新課程理念展開的，因此新教材從形式和內(nèi)容上都生動活潑，能吸引學(xué)生，使學(xué)生喜歡看、喜歡學(xué)，以貼近學(xué)生生活、滿足學(xué)生需要、注重學(xué)生參與，符合學(xué)生身心特點和接受能力為宗旨，如漂亮的景觀圖、形象的圖表、示意圖，案例、活動的設(shè)置等等。

⑵教材不是教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)

教材既是教師教的材料，更是學(xué)生學(xué)的材料，它是知識的載體，但不是唯一的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，“一個標(biāo)準(zhǔn)，多個版本”鮮明地證明了這一點。任何一個版本的教材都無法與每一個學(xué)校相適應(yīng)，難以與每一位教師的教學(xué)風(fēng)格相吻合。所以所選教材的組織和處理權(quán)力真正把握在我們地理教師的手里。教師可以選擇內(nèi)容，控制難易度，也可以靈活地調(diào)整教學(xué)順序，以滿足學(xué)生不同的地理學(xué)習(xí)的需要。具體怎么用好教材，讓教材真正發(fā)揮引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的作用，需要我們教師在教學(xué)實踐中不斷地進(jìn)行探索。

⑶課本只是教材的一種

教材應(yīng)包括所有可以作為教學(xué)材料的媒介。在現(xiàn)代教育技術(shù)快速發(fā)展的今天，教材的包涵內(nèi)容就更加豐富多彩了。無論是傳統(tǒng)教學(xué)中常用的地圖冊、練習(xí)冊、教師指導(dǎo)用書、課外讀物、教學(xué)掛圖、教學(xué)用具等，還是包含了現(xiàn)代技術(shù)的光盤材料、多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)資源等，尤其是隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，知識更新不斷加快，信息的來源渠道多種多樣，因此新課程要求教師具有挖掘教學(xué)材料的能力。

⑷教材不是真理

高中地理新教材有4個版本：人教版、湘教版、魯教版、中圖版，不同教材所選取的知識不一樣，即使是對于相同的地理原理、地理現(xiàn)象，各版本闡述的角度、敘述的方式也不一樣，哪一版本可以當(dāng)用真理呢？每一個版本都不是真理，只是知識的載體。況且，教材總不免出現(xiàn)一些問題，教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真鉆研的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑教材，充實完善教材。

社會在發(fā)展，地理知識也在不斷發(fā)展，今天的真理明天也許就是片面的，而且不同的時代，不同的人看待問題的視角不同，看法也就不同。這就要求地理教師，要用發(fā)展的眼光看待教材，不斷更新自己的知識結(jié)構(gòu)，吸收新的地理科學(xué)營養(yǎng)，補充新的地理信息，讓學(xué)生學(xué)到新鮮、緊跟時代、富有生動情趣的地理知識。

三、更新備課方式 備課疑問：

統(tǒng)覽新教材，我們可以發(fā)現(xiàn)，無論從形式還有內(nèi)容，新教材與舊教材存在很大的差別，而適應(yīng)了舊教材的教師面對新教材時總不免會產(chǎn)生一些困惑，使得備課無從下手，以下是我在教學(xué)實踐中產(chǎn)生過的一些疑問：

疑問一：新課程地理教材正文往往較簡短，有的只有幾句，許多知識點到為止，留給教師發(fā)揮的余地過大；同時對新教材，講多深，講多少，怎樣把握呢？

疑問二：新課程地理教材提倡探究式學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力，因引設(shè)置了很多活動，而這些活動占用了很多課堂教學(xué)時間，使得短短40分鐘的課堂只能學(xué)習(xí)很少的內(nèi)容，出現(xiàn)了地理教學(xué)任務(wù)重的現(xiàn)象。怎樣解決？

疑問三：教材內(nèi)容突出時代信息，這使得許多教師很難適應(yīng)，往往是“現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣”，也使得課堂應(yīng)付較困難，尤其當(dāng)學(xué)生提出新的問題或觀點時，更有些不知所措。怎樣應(yīng)對？

疑問四：新教材設(shè)計的活動和問題研究靈活新穎，有些沒有現(xiàn)成的答案，答案開放性過大，對于這樣的教材部分怎樣備課？

應(yīng)對策略：

針對以上的疑問，需要在才學(xué)實踐過程中不斷地摸索，在近一年的高一地理新教材的教學(xué)實踐中，本人對以上幾個問題，也慢慢地探索到一些有效的應(yīng)對策略：

對策一：對于疑問一，解決的辦法實際上是我們以往備課強調(diào)的修訂本備課。教師集體討論講多深，講多少，怎樣講，統(tǒng)一要求，同時整合各個版本的教材，取各自的優(yōu)勢，確定教學(xué)的深淺度，聯(lián)系熱點和生活實際，取長補短，使教學(xué)內(nèi)容更適合學(xué)生的發(fā)展，將這些集體備課的成果形成集體教案，畢竟智慧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個人的。在集體教案的基礎(chǔ)上，再根據(jù)個人的領(lǐng)會和自己的生活經(jīng)驗形成個人教案。

對策二：對于疑問二，打破原來的節(jié)次備課，變?yōu)閱卧M(jìn)行課時備課，統(tǒng)籌安排每一個單元下每一節(jié)要講的內(nèi)容。對于每一個活動充分準(zhǔn)備，確定活動目的、活動內(nèi)容和方式、活動規(guī)模、活動的評價方式，做到課前充分準(zhǔn)備，以使課堂順利進(jìn)行。

對策三：對于疑問三，充分利用我們?nèi)粘＝佑|的媒體，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，豐富相關(guān)知識盲點，更新自身知識結(jié)構(gòu)，擴大地理知識儲備，提高自己的地理教學(xué)能力。對策四：對于疑問四，除了對策三，還要在課堂上充分發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生運用已有的知識展示問題的解釋，共同探究，各抒己見，通過學(xué)生小組合作、不同小組之間互相交流的形式，讓學(xué)生自己尋求合理的答案，但這答案并不是唯一的。教師在其中主要是點拔引導(dǎo)的作用。

四、改進(jìn)課堂教學(xué)方法

課堂教學(xué)方法的改進(jìn)，是實施新課程不可或缺的重要環(huán)節(jié)，也是改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的關(guān)鍵。新課程要求著重培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，怎樣實施地理探究課，需要地理教師充分發(fā)揮自己的智慧，在教學(xué)實踐中不斷積極探索。以下是本人對實施探究課和探究式學(xué)習(xí)的一些簡單的體會。

首先，正確認(rèn)識探究式學(xué)習(xí)的涵義

探究即探討的研究之意，就是通常所指的“深入探討”、“反復(fù)研究”。探究式學(xué)習(xí)可分為接受式探究和發(fā)現(xiàn)式探究，即探究法的兩種模式。

接受式探究，是學(xué)生通過向他人詢問和搜集資料，得到現(xiàn)成的信息，以獲得知識的方法。發(fā)現(xiàn)式探究則不然，它是學(xué)生通過觀察、調(diào)查、研討等活動，得到非現(xiàn)成的信息，再通過整理、分析等活動得出問題的，以獲得知識的方法。在我們?nèi)私贪娓咧械乩碇泻芏嗟摹皢栴}研究”都融入了探究法的兩種模式，例如必修3第二章《區(qū)際聯(lián)系與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展》最后的問題研究“南水北調(diào)怎么調(diào)”在提出問題后，教材給出了這樣一個研究步驟的提示：

在這其中就含有兩種探究式學(xué)生方法，可見，我們倡導(dǎo)的探究式學(xué)習(xí)是這兩種模式相結(jié)合的學(xué)習(xí)。

第二，了解探究課的特色

1.探究式學(xué)習(xí)符合青少年的心理特點，青少年具有好奇心和好強的心理，對未知和稀奇的現(xiàn)象喜歡尋根問底，對教師提出的問題勇于回答乃至搶答。探究式學(xué)習(xí)順應(yīng)了青少年的這種心理規(guī)律，因而也容易得到學(xué)習(xí)的歡迎，他們勇于探究，勇于提出問題和回答問題，尋求探究問題結(jié)論。

2.重視自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)是探究法的又一特點。探究式學(xué)習(xí)不但要求學(xué)生獨立自主地發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，針對問題搜集相關(guān)信息，并分析資料得出結(jié)論，而且提倡合作學(xué)習(xí)，通過分組討論等形式培養(yǎng)協(xié)作精神，使成果可以共享。

3.教師角色的重新定位。探究式學(xué)習(xí)中教師既是指導(dǎo)者和組織者，同時又是參與者，但卻不再是課堂的主體。地理新課標(biāo)明確提出：學(xué)生是地理學(xué)習(xí)的主體，而是地理學(xué)習(xí)人合作者，引導(dǎo)者和促進(jìn)者，教學(xué)過程是師生交流共同發(fā)展的互動人過程。這種互動過程能充分體現(xiàn)師生平等和諧關(guān)系和民主自由的教學(xué)氛圍，這是探究課的又一特點。

第三，地理探究課的實施

大致可以分為以下幾個步驟：

步驟一：發(fā)現(xiàn)問題和提出問題

地理新教材有些問題是教材直接提出的，而有些則是需要發(fā)現(xiàn)的，問題的發(fā)現(xiàn)應(yīng)由學(xué)生自主完成，教師處于指導(dǎo)地位，充分調(diào)動學(xué)生的主動性。舉個小例子，高中地理人教版必修3第四章第二節(jié)《區(qū)域工業(yè)化與城市化—以我國珠江三角洲地區(qū)為例》在講到“問題與對策”的第一個問題──產(chǎn)業(yè)升級面臨困境時，可先讓學(xué)生分析圖4.25及思考，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么說產(chǎn)業(yè)升級面臨困境？面臨哪些困境？通常探究問題來自教材，教師課前要認(rèn)真考慮，做到心中有數(shù)，并應(yīng)寫在教案中，這樣才發(fā)揮指導(dǎo)作用，做到游刃有余地組織課堂，以達(dá)到更好的教學(xué)效果。

步驟二：根據(jù)問題、查詢問題

信息可以從教材中查找，也可以從其他參考書、報刊或網(wǎng)絡(luò)中查詢，也可詢問教師和同學(xué)，獲得信息后，同學(xué)之間可以相互交流討論。

步驟三：分析資料，尋求問題結(jié)論

對資料的分析，學(xué)生可以自主進(jìn)行，也可以采用分組交流、與教師交流等方式，以尋求探究問題的結(jié)論。在這一過程中，教師就是一個組織引導(dǎo)者和參與者，在必要時給以點拔和解疑或啟發(fā)講解，當(dāng)然教師也要更多傾聽學(xué)生的想法，鼓勵他們積極發(fā)言，以在有限的課堂時間內(nèi)，取得問題的結(jié)論，提高課堂效率。

步驟四：交流和展示探究成果

結(jié)論得出后，可用簡短的文字表示，也可用語言表達(dá)，還要展示除文字結(jié)論以外的成果，如地圖、示意圖、圖表等，并進(jìn)行交流。最后由學(xué)生自己或教師進(jìn)行評價。

我個人以為，這幾個步驟可大可小，小到類似于步驟一中提到的小問題，大到第一章最后的問題研究。對于小問題的探究，在一堂課中可以設(shè)計好幾個，當(dāng)然時間上進(jìn)行的也很快。大問題則要需一堂課來探究它，使學(xué)生對所探究的問題有更深刻的認(rèn)識和更深的印象。

第四，探究課的準(zhǔn)備

教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，設(shè)計好探究課的教案，要體現(xiàn)探究課題、目標(biāo)和過程等，重點放在探究問題及結(jié)論上。教案中，必須將探究問題結(jié)論的論點和論據(jù)明確地呈現(xiàn)出來，同時預(yù)想課堂中學(xué)生會提出的種種想法，以備在課堂上做到應(yīng)付自如。

學(xué)生要做好預(yù)習(xí)，探究課中要求學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，自主地根據(jù)問題搜集資料，自主地全面地分析資料，尋求問題結(jié)論。但這些活動只用課堂上的時間是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。為此，教師要指導(dǎo)學(xué)生必須提前做好預(yù)習(xí)，以達(dá)到探究課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。