第一篇:語(yǔ)篇分析理論對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示
語(yǔ)篇分析理論對(duì)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的啟示
文/石 佳
摘 要:英語(yǔ)閱讀不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的知識(shí)載體,同時(shí)作為學(xué)生獲取知識(shí)和信息的重要途徑,在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中占據(jù)著重要地位。語(yǔ)篇分析理論作為十九世紀(jì)六十年代形成的一種理論,對(duì)英語(yǔ)閱讀的教學(xué)具有重要的指導(dǎo)作用。就目前高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,并以語(yǔ)篇分析理論為基礎(chǔ),對(duì)目前高中的英語(yǔ)閱讀教學(xué)提出了合理性的建議。
關(guān)鍵詞:語(yǔ)篇分析理論;高中英語(yǔ)閱讀;教學(xué)啟示;必要性
作為世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛的語(yǔ)言,英語(yǔ)在我國(guó)中學(xué)課程中占據(jù)著重要的地位。語(yǔ)篇作為人們表達(dá)自己思想的一種交流形式,通過(guò)將文章進(jìn)行合理的銜接使讀者理解作者的思想。本文通過(guò)闡述語(yǔ)篇分析理論對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的重要性,對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)提出了可行的意見(jiàn)和建議。
一、語(yǔ)篇分析理論的主要內(nèi)容
1.語(yǔ)境分析
語(yǔ)境作為語(yǔ)篇分析理論中的根本內(nèi)容,深刻地表達(dá)了作者在創(chuàng)作時(shí)期的社會(huì)背景和人文環(huán)境。通過(guò)對(duì)語(yǔ)篇中的時(shí)間、地點(diǎn)和人物進(jìn)行有層次的分析,使讀者更加準(zhǔn)確地理解語(yǔ)篇的寫(xiě)作背景和主要內(nèi)容。
2.體裁分析
體裁分析作為語(yǔ)篇分析理論中的主要內(nèi)容,包含了記敘、議論、小說(shuō)等眾多寫(xiě)作形式。讀者對(duì)題材進(jìn)行深度的分析可以幫助其更好地理解文章的宏觀結(jié)構(gòu)。
二、英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的主要問(wèn)題
1.過(guò)度注重翻譯
目前高中英語(yǔ)閱讀的教學(xué)過(guò)程中,教師通常對(duì)英語(yǔ)閱讀的翻譯過(guò)度重視。教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常讓學(xué)生通篇翻譯全文,對(duì)于翻譯過(guò)程中出現(xiàn)的生詞,教師只是給予簡(jiǎn)單的翻譯,使學(xué)生只是專(zhuān)注于文章的某一句話或某個(gè)生詞,對(duì)文章總體的理解程度較低,大幅度地降低了學(xué)生的閱讀水平。
2.閱讀技能發(fā)展不均衡
就現(xiàn)階段高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)而言,無(wú)論是學(xué)生還是教師都不具備較完善的閱讀技能,對(duì)閱讀技巧的缺失導(dǎo)致教師教學(xué)質(zhì)量下降,同時(shí)嚴(yán)重阻礙了學(xué)生閱讀能力的發(fā)展。對(duì)于一些長(zhǎng)篇閱讀,在教學(xué)過(guò)程中,教師往往更加注重閱讀的速度,卻忽略了閱讀的質(zhì)量,這使學(xué)生在閱讀過(guò)程中囫圇吞棗,難以理解閱讀的精髓,導(dǎo)致了學(xué)生閱讀成績(jī)的下滑。
3.閱讀形式模式化
高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)過(guò)程中的另一問(wèn)題則是閱讀形式模式化。多年來(lái),英語(yǔ)閱讀形成了一種固定的模式,即教師在教學(xué)前讓學(xué)生朗讀文章,然后通過(guò)幻燈片的形式講解,()之后讓學(xué)生針對(duì)問(wèn)題分組討論,最后再到教師的提問(wèn)與講解。這種固定的教學(xué)模式嚴(yán)重束縛了學(xué)生英語(yǔ)閱讀能力的發(fā)展,降低了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
三、語(yǔ)篇分析理論應(yīng)用于教學(xué)的必要性
將語(yǔ)篇分析理論應(yīng)用于高中英語(yǔ)閱讀的教學(xué)過(guò)程中不僅可以促進(jìn)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的改革,同時(shí)為學(xué)生英語(yǔ)水平的提高打下了良好的基礎(chǔ)。通過(guò)英語(yǔ)閱讀進(jìn)行語(yǔ)篇分析,可以促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣;將語(yǔ)篇分析理論應(yīng)用于閱讀教學(xué)過(guò)程中,大幅度地提高了教師的教學(xué)水平,有效地提高了師生的閱讀能力。
四、語(yǔ)篇分析理論的具體應(yīng)用
1.閱讀前
教師在英語(yǔ)閱讀教學(xué)開(kāi)始前,除了針對(duì)本篇文章的內(nèi)容進(jìn)行分析外,可以對(duì)作者的創(chuàng)作背景加以研究,通過(guò)圖片、討論和列表等方式引出主要教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面。
2.閱讀中
不同體裁的文章具有不同的段落結(jié)構(gòu),教師需要從文章體裁入手,幫助學(xué)生理清文章結(jié)構(gòu),并引導(dǎo)學(xué)生抓住文章大意。例如,在閱讀過(guò)程中,教師需要引導(dǎo)學(xué)生在文章中找出能夠代表文章大意的句子,并圍繞文章的中心思想展開(kāi)閱讀,從而使學(xué)生分析每段中作者所闡述的主要內(nèi)容。
3.閱讀后
高中英語(yǔ)閱讀通常在其文章結(jié)束后會(huì)出現(xiàn)與文章內(nèi)容相關(guān)的問(wèn)題,在閱讀文章后,教師需要根據(jù)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)全文內(nèi)容進(jìn)行回顧,并針對(duì)文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)加以解析,使學(xué)生對(duì)文章具備更加深刻的理解。根據(jù)文章的體裁,教師需要定期組織學(xué)生進(jìn)行閱讀后文章寫(xiě)法上的分析和討論,并根據(jù)閱讀材料進(jìn)行相關(guān)寫(xiě)作。這樣一方面使學(xué)生的寫(xiě)作能力和閱讀能力有所提高,另一方面,可以使教師更好地了解學(xué)生在英語(yǔ)閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,并根據(jù)問(wèn)題有針對(duì)性地進(jìn)行課程的講解。
本文通過(guò)分析目前我國(guó)高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中存在的問(wèn)題,引出了語(yǔ)篇分析理論的概念,并研究了語(yǔ)篇分析理論應(yīng)用到高中英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的主要措施。通過(guò)分析可知,通過(guò)語(yǔ)篇分析理論在英語(yǔ)閱讀教學(xué)中發(fā)揮的指導(dǎo)作用,可以更好地提高學(xué)生的閱讀水平,并推進(jìn)我國(guó)英語(yǔ)閱讀的教學(xué)改革進(jìn)程。
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第二篇:語(yǔ)篇型語(yǔ)法填空題對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的啟示111
淺析語(yǔ)法填空題對(duì)我在英語(yǔ)教學(xué)中的啟示
2016年我們安徽省高考使用全國(guó)卷,對(duì)于英語(yǔ)學(xué)科全國(guó)卷,2014年2月,國(guó)家考試中心公布的《考試說(shuō)明》標(biāo)志著新課標(biāo)題型改革正式開(kāi)始實(shí)施,持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的單選填空題型也正式被語(yǔ)法填空的題型所取代,語(yǔ)法填空這一題型的設(shè)計(jì)有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),語(yǔ)法填空的題型對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)有諸多益處。語(yǔ)法填空題旨在考查考生在閱讀理解的基礎(chǔ)上對(duì)語(yǔ)法和語(yǔ)用知識(shí)的掌握情況,著重考查考生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。其“突出語(yǔ)篇,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用”的命題思路,不僅充分體現(xiàn)了語(yǔ)言測(cè)試的交際性原則,也很好地體現(xiàn)了高中英語(yǔ)課程改革的教學(xué)理念,與《課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的英語(yǔ)課程的性質(zhì)完全吻合。因此,在我們高中英語(yǔ)教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生相應(yīng)能力的培養(yǎng),不僅符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,也能夠增強(qiáng)考生應(yīng)對(duì)此新題型的能力,從而實(shí)現(xiàn)教考相互促進(jìn)的良性循環(huán)。因此,我在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,努力做到以下幾點(diǎn),來(lái)更好地幫助學(xué)生提高這種新題型的答題能力。
首先,轉(zhuǎn)變態(tài)度,改變中學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中存在的過(guò)分強(qiáng)調(diào)語(yǔ)法規(guī)則而忽視其語(yǔ)用功能,過(guò)分重視接受性技能的學(xué)習(xí)而忽視產(chǎn)出性語(yǔ)言技能培養(yǎng)的現(xiàn)象。學(xué)生們要加強(qiáng)聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)綜合能力的發(fā)展,多進(jìn)行語(yǔ)言產(chǎn)出和交際的機(jī)會(huì),將學(xué)習(xí)英語(yǔ)的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)移到語(yǔ)言的社會(huì)功能和實(shí)際運(yùn)用上來(lái)。其次,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)篇邏輯分析能力和精細(xì)閱讀能力的培養(yǎng)??梢酝ㄟ^(guò)精讀教學(xué)、課外閱讀、寫(xiě)作練習(xí)等方式,促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)篇分析能力和對(duì)語(yǔ)言的理解力和控制力的發(fā)展。
再次,繼續(xù)重視語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。語(yǔ)法和詞匯知識(shí)是綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力的基礎(chǔ),因此鞏固對(duì)語(yǔ)言基本知識(shí)的掌握依然重要。但語(yǔ)法和詞匯不是孤立的語(yǔ)言項(xiàng)目,語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的學(xué)習(xí)要和真實(shí)的交際場(chǎng)景和語(yǔ)篇運(yùn)用緊密結(jié)合起來(lái)。
最后,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)倪m應(yīng)性訓(xùn)練有助于增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)對(duì)此題型的能力。語(yǔ)篇型語(yǔ)法填空題取代單句型語(yǔ)言知識(shí)運(yùn)用題之后,基于語(yǔ)篇的針對(duì)性練習(xí)勢(shì)必比句子層次的語(yǔ)言知識(shí)練習(xí)更能滿足學(xué)生的需求和測(cè)試的要求。
第三篇:遷移理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
遷移理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
在外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中,由于學(xué)習(xí)者已經(jīng)習(xí)慣按照母語(yǔ)的模式進(jìn)行思維,因此在學(xué)習(xí)新的語(yǔ)言時(shí),總會(huì)受到原有語(yǔ)言習(xí)慣的影響,也就是要受行為主義心理學(xué)中遷移(transfer)規(guī)律的約束。遷移分為三類(lèi):
第一,有害遷移,也就是通常所說(shuō)的干擾(interference)。這類(lèi)遷移通常發(fā)生在兩種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)任務(wù)既有聯(lián)系又有區(qū)別的時(shí)候。在這種情況下,外語(yǔ)學(xué)習(xí)者傾向于用母語(yǔ)的表達(dá)和理解方式來(lái)代替外語(yǔ)中的表達(dá)或理解方式,造成有害遷移。
第二,有益遷移,又稱(chēng)為促進(jìn)(facilitation)。這類(lèi)遷移通常發(fā)生在兩種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)任務(wù)相同的時(shí)候。這種相同性可以促使外語(yǔ)學(xué)習(xí)中新的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。比如,漢語(yǔ)中的“金魚(yú)” 與英語(yǔ)中的“goldfish”,兩者雖然在語(yǔ)音形式和文字書(shū)寫(xiě)形式方面都不同,但在語(yǔ)義方面卻相同(都是“金+魚(yú)”)。這種相同性可以構(gòu)成有益遷移,促使說(shuō)漢語(yǔ)的學(xué)生在goldfish和金魚(yú)之間建立新的聯(lián)系。而漢語(yǔ)中的“紅茶”在英語(yǔ)中是black tea, 兩者之間在語(yǔ)義結(jié)構(gòu)上沒(méi)有上述的相同性,因而對(duì)中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)black tea要比學(xué)習(xí)goldfish難,有時(shí)還可能會(huì)受到母語(yǔ)的干擾而說(shuō)成 “red tea”。
第三,零遷移。這類(lèi)遷移通常發(fā)生在兩種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)任務(wù)毫無(wú)聯(lián)系的時(shí)候,也可以發(fā)生在兩種語(yǔ)言的表達(dá)形式差距太大,以至于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者認(rèn)為這兩種形式毫無(wú)共同之處的時(shí)候。綜上所述,我們可以看出,在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中,語(yǔ)言遷移的范式和類(lèi)型取決于外語(yǔ)學(xué)習(xí)者在兩種語(yǔ)言中遇到的學(xué)習(xí)任務(wù)的異同,而學(xué)習(xí)任務(wù)的異同又取決于兩種語(yǔ)言的形式、意義和使用方式的異同。因此,以遷移理論為心理學(xué)基礎(chǔ)的對(duì)比分析便特別重視語(yǔ)言之間的對(duì)比。對(duì)比分析的目的是試圖通過(guò)對(duì)比,在外語(yǔ)教學(xué)中促進(jìn)有益遷移,防止和糾正有害遷移。學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤,以遷移理論為心理學(xué)基礎(chǔ)的對(duì)比分析能有效地幫助學(xué)生防止和糾正這些錯(cuò)誤,它是英語(yǔ)教師教學(xué)的好助手。學(xué)生的錯(cuò)誤其實(shí)不少是由于母語(yǔ)的干擾而造成的有害遷移。外語(yǔ)教師只有認(rèn)真地把學(xué)生的母語(yǔ)和他們所學(xué)的外語(yǔ)進(jìn)行比較,才能了解學(xué)生究竟錯(cuò)在哪里。也就是像Lado所指出的,經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的外語(yǔ)教師能夠清楚地指出錯(cuò)誤的具體所在,而不是籠統(tǒng)地斥之為“外國(guó)腔”或“不正確的形式”。下面讓我們分析一組以漢語(yǔ)為母語(yǔ)的學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)所犯的錯(cuò)誤:
1.There are so many Taiwan people *live around the lake.2.There is a mountain *separate two lakes.3.There are so many tourists *visit there.很多人會(huì)分析為,這些句子的共同錯(cuò)誤是從句結(jié)構(gòu)不對(duì),并得出結(jié)論說(shuō),造成這些錯(cuò)誤的原因是學(xué)生不知道在上述句子的*處加上that, who, which之類(lèi)的從句引導(dǎo)詞。然而,這一結(jié)論掩蓋了另一個(gè)更深層的原因,那就是漢語(yǔ)句子的篇章結(jié)構(gòu)的干擾。漢語(yǔ)的特點(diǎn)是主題顯著,句子的基本結(jié)構(gòu)主要體現(xiàn)為主題與述題的關(guān)系,而不是主語(yǔ)與謂語(yǔ)的關(guān)系。受這種結(jié)構(gòu)的影響,在上述英語(yǔ)句子中,學(xué)生可能試圖將*前的部分作為主題,*后的部分作為述題,而將there is(或are)作為主題引導(dǎo)詞,相當(dāng)于漢語(yǔ)中的“有”。也就是說(shuō),上述的英語(yǔ)句子是受下面一些漢語(yǔ)對(duì)應(yīng)句子的結(jié)構(gòu)的影響:
1.有許多臺(tái)灣人住在湖邊。
2.有一座山把兩個(gè)湖隔開(kāi)。
第四篇:過(guò)渡語(yǔ)及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
過(guò)渡語(yǔ)及其對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
[摘要]語(yǔ)言是文化的組成部分,又是文化的載體。學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言不能受母語(yǔ)和語(yǔ)法的制約,而應(yīng)當(dāng)充分考慮外國(guó)文化,了解掌握外國(guó)文化習(xí)俗,學(xué)會(huì)應(yīng)用好過(guò)渡語(yǔ),對(duì)于學(xué)生快速提高英語(yǔ)英語(yǔ)寫(xiě)作水平和交際能力有非常重要的意義。
[關(guān)鍵詞]過(guò)渡語(yǔ);語(yǔ)言觀;語(yǔ)言遷移;啟示
隨著中國(guó)的發(fā)展,對(duì)外交流日益頻繁,人們?cè)絹?lái)越重視英語(yǔ)學(xué)習(xí)的心理過(guò)程。過(guò)渡語(yǔ)理論從學(xué)習(xí)者的心理出發(fā),體現(xiàn)了母語(yǔ)對(duì)二語(yǔ)/外語(yǔ)的深刻影響,詳細(xì)研究過(guò)渡語(yǔ)可以幫助我們更好地理解學(xué)習(xí)者的問(wèn)題,并給他們提供及時(shí)的幫助,以便使其外語(yǔ)水平能夠達(dá)到較高的語(yǔ)言水準(zhǔn)。
一、過(guò)渡語(yǔ)的產(chǎn)生及其概念
(一)1967年,Pit Corder提出語(yǔ)言學(xué)應(yīng)該研究第二語(yǔ)言習(xí)得和外語(yǔ)習(xí)得的過(guò)程以及學(xué)習(xí)者可能使用的各種策略。自從1972年Selinker發(fā)表《過(guò)渡語(yǔ)》(interlanguage.IT)一文后,世界各地對(duì)過(guò)渡語(yǔ)的研究很多,人們開(kāi)始研究第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程中過(guò)渡語(yǔ)的語(yǔ)用方面。自從過(guò)渡語(yǔ)誕生之日起,語(yǔ)際語(yǔ)用學(xué)由于其實(shí)用性及強(qiáng)大的生命力,出現(xiàn)了大量的理論。在我國(guó),過(guò)渡語(yǔ)的研究則集中在對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和外語(yǔ)教學(xué)中。
(二)過(guò)渡語(yǔ)指的是由于學(xué)習(xí)外語(yǔ)的人在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于目的語(yǔ)的規(guī)律所做的不正確的歸納與推論而產(chǎn)生的一個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng),該語(yǔ)言體系是處于母語(yǔ)及目的語(yǔ)之間的一個(gè)連續(xù)體上的,它兼有學(xué)習(xí)者母語(yǔ)和目的語(yǔ)的特征,并逐漸向目的語(yǔ)靠近,卻永遠(yuǎn)不是目的語(yǔ),它既不同于學(xué)習(xí)者的母語(yǔ),又區(qū)別于他所學(xué)的目的語(yǔ),它有自己的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法規(guī)則。
二、過(guò)渡語(yǔ)理論的內(nèi)容
過(guò)渡語(yǔ)理論是在認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的,是二語(yǔ)習(xí)得研究領(lǐng)域中一個(gè)相當(dāng)重要的概念。過(guò)渡語(yǔ)是動(dòng)態(tài)的,不斷發(fā)展的,它隨著學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)程度的加深,逐漸向目的語(yǔ)的正確形式靠攏。很多研究者認(rèn)為,在第一語(yǔ)言和第二語(yǔ)言中間存在的一種與兩種語(yǔ)言都不相同的,學(xué)習(xí)者自己的語(yǔ)言體系,那就是過(guò)渡語(yǔ)。
(一)無(wú)規(guī)律的錯(cuò)誤階段
學(xué)習(xí)者對(duì)這一階段的錯(cuò)誤無(wú)法解釋?zhuān)矡o(wú)法糾正。
(二)突生階段
學(xué)習(xí)者的目的語(yǔ)輸出變得前后一致,學(xué)習(xí)者已經(jīng)開(kāi)始知道―些規(guī)律,雖然這些規(guī)律從標(biāo)準(zhǔn)的目的語(yǔ)角度來(lái)看不一定很正確,但是學(xué)習(xí)者卻感到它們是合理的規(guī)律,其對(duì)這一階段犯的錯(cuò)誤無(wú)法解釋和糾正。
(三)系統(tǒng)形成階段
學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言運(yùn)用表現(xiàn)出更多的―致性,雖然有些內(nèi)在的規(guī)則是不完全的,但是卻是連貫的,是比較接近目的語(yǔ)體系的,明顯特征是學(xué)習(xí)者犯的錯(cuò)誤只要有人稍微指出來(lái),他便能自行改正。
(四)穩(wěn)定階段
學(xué)習(xí)者已經(jīng)掌握了目的語(yǔ)的系統(tǒng)體系,語(yǔ)言運(yùn)用也比較流利,表達(dá)意思也沒(méi)有問(wèn)題,錯(cuò)誤較少,就算犯錯(cuò)也能自己糾正。
三、過(guò)渡語(yǔ)的語(yǔ)言觀,心理觀和教育觀
人們開(kāi)始關(guān)注作為過(guò)渡語(yǔ)發(fā)展的基礎(chǔ)的語(yǔ)言的、社會(huì)的和心理的過(guò)程。
(一)過(guò)渡語(yǔ)的語(yǔ)言觀
多數(shù)中國(guó)學(xué)生學(xué)了好幾年的英語(yǔ),卻不能與以英語(yǔ)為母語(yǔ)者交談。膽怯是一方面的原因,不知道如何使用語(yǔ)言也是一個(gè)重要的方面。他們談話時(shí)的語(yǔ)言形式?jīng)]有問(wèn)題,但這些形式的功能在特定的語(yǔ)境中就不是很得體,這是語(yǔ)言方面的問(wèn)題,或者他們以本民族的文化為中心,不考慮英語(yǔ)民族的文化,這是缺乏跨文化交際的知識(shí)的問(wèn)題,導(dǎo)致交際不得體。以前我們對(duì)語(yǔ)言形式功能和文化因素考慮得較少,學(xué)生的文化背景知識(shí)很少,并且對(duì)有些說(shuō)法、用法感到驚愕,造成了他們不知道如何使用利用已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)與外國(guó)人交流。例如很多學(xué)生不知道“Thank You”的多方面用法:在英語(yǔ)國(guó)家里會(huì)經(jīng)常說(shuō)Thank you.當(dāng)別人為你做事、幫忙,或者別人問(wèn)候你時(shí),你要說(shuō)Thank you!
參觀學(xué)校后對(duì)學(xué)生們要說(shuō)Thank you for having us,別人給你打電話,通完話后你應(yīng)說(shuō)Thanks for ringing或Thank you for calling;在商店買(mǎi)東西,看完拿出來(lái)的東西之后未買(mǎi),顧客要說(shuō)Thanks for your trouble,售貨員要說(shuō)Thank you for coming in.在別人稱(chēng)贊或祝賀你時(shí),要說(shuō)Thank you.千萬(wàn)不要說(shuō)謙虛的話。
(二)過(guò)渡語(yǔ)的心理觀
語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是通過(guò)習(xí)得,而不是學(xué)習(xí)。許多人把學(xué)習(xí)英語(yǔ)與學(xué)習(xí)其它課程等同起來(lái),認(rèn)為只要記住教師講的內(nèi)容就可以了。語(yǔ)言學(xué)習(xí)、語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是通過(guò)習(xí)得而不是學(xué)習(xí)。交際能力不是學(xué)習(xí)獲取知識(shí),而是習(xí)得知識(shí)?!傲?xí)得”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體的主動(dòng)行為,自身的努力汲取和對(duì)知識(shí)的消化過(guò)程,而不是被動(dòng)的接受的努力而獲得。
(三)過(guò)渡語(yǔ)的教育觀
我們要對(duì)英語(yǔ)以外的其他語(yǔ)言進(jìn)行研究,這樣可以豐富過(guò)渡語(yǔ)理論,避免使過(guò)渡語(yǔ)變得特別的狹窄和抽象。
四、過(guò)渡語(yǔ)的遷移
遷移關(guān)系到成年人的外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程,母語(yǔ)在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中發(fā)揮什么樣的作用。學(xué)習(xí)的遷移是多方面的,包括知識(shí)、技能、方法、原理、態(tài)度等。遷移有不同的分類(lèi)??梢苑譃檎w移和負(fù)遷移。
正遷移是由于跨語(yǔ)言相似性的影響,對(duì)習(xí)得的任何促進(jìn)功效,它導(dǎo)致以某種語(yǔ)言母語(yǔ)者和不以這種語(yǔ)言為母語(yǔ)者在行為上的趨同。
負(fù)遷移指導(dǎo)致錯(cuò)誤,制造過(guò)頭,制造過(guò)少誤解的跨語(yǔ)言影響,和構(gòu)成以一種語(yǔ)言為母語(yǔ)者和不以它為母語(yǔ)在行為上的分化的其他功效。
五、過(guò)渡語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的啟示
外語(yǔ)學(xué)習(xí)者的過(guò)渡語(yǔ)是其在學(xué)習(xí)外語(yǔ)時(shí)各種原因造成的,反映了學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)規(guī)律的一個(gè)過(guò)程。過(guò)渡語(yǔ)是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)體系,它的規(guī)律變化反映了學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)目的語(yǔ)的進(jìn)程。
(一)正確對(duì)待學(xué)習(xí)者的錯(cuò)誤
教師對(duì)錯(cuò)誤不能默然視之,這樣會(huì)讓學(xué)生意識(shí)不到自己的錯(cuò)誤,以致反復(fù)出現(xiàn)錯(cuò)誤,教師應(yīng)及時(shí)用正確的形式重述學(xué)生用錯(cuò)誤方式表達(dá)的意義,巧妙的指出學(xué)生語(yǔ)言中的錯(cuò)誤,使其意識(shí)到錯(cuò)誤,又不感到丟面子。
(二)減少學(xué)生的交際壓力
教師在授課時(shí)應(yīng)盡量減少學(xué)生的交際壓力,不要發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤就馬上糾正、責(zé)罵學(xué)生,應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多用英語(yǔ)寫(xiě)作,盡可能的提高其對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣。
(三)大量接觸目的語(yǔ),接受目的語(yǔ)的表達(dá)方式
鼓勵(lì)學(xué)生與英語(yǔ)為母語(yǔ)的外國(guó)人交往,在交往中學(xué)習(xí)目的語(yǔ)準(zhǔn)確的表達(dá)方法。鼓勵(lì)學(xué)生多看英文原版電影、書(shū)刊等,糾正自己的錯(cuò)誤。
六、結(jié)論
學(xué)習(xí)外語(yǔ)知識(shí)是一個(gè)不斷總結(jié)和不斷完善的過(guò)程。對(duì)過(guò)渡語(yǔ)的研究可以了解學(xué)習(xí)者在向目的語(yǔ)接近的過(guò)程中達(dá)到了哪個(gè)階段。學(xué)習(xí)者在自己過(guò)渡語(yǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上,綜合運(yùn)用各方面的知識(shí)和能力,不斷的處理和完善自己的語(yǔ)言行為。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多進(jìn)行一些交流,創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快的語(yǔ)言習(xí)得環(huán)境,使課堂教學(xué)形式多樣化。
參考文獻(xiàn)
[1]郭繼東.從過(guò)渡語(yǔ)發(fā)展看大學(xué)英語(yǔ)教學(xué).江西師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(12).[2]魏玲.英語(yǔ)課堂教學(xué)過(guò)渡語(yǔ)的運(yùn)用策略.教學(xué)月刊,2013(02).
第五篇:建構(gòu)主義理論對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的啟示
建構(gòu)主義理論對(duì)高中英語(yǔ)教學(xué)的啟示
摘 要: 本文在回顧建構(gòu)主義理論的基礎(chǔ)上,介紹了建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)環(huán)境、師生角色定位,從教學(xué)目標(biāo)、情境創(chuàng)設(shè)、合作學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)體系四個(gè)方面探討了高中英語(yǔ)教學(xué)可借鑒的做法。
關(guān)鍵詞: 建構(gòu)主義 高中英語(yǔ)教學(xué) 教學(xué)啟示
一、理論回顧
建構(gòu)主義又稱(chēng)結(jié)構(gòu)主義,是一種認(rèn)知理論,最早由瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰(J.Piage)于20世紀(jì)60年代提出。后來(lái),維果茨基(Vygotsky)、奧蘇貝爾(Ausubel)和美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納(Bruner)等又從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、人類(lèi)社會(huì)環(huán)境對(duì)認(rèn)知發(fā)展的影響,以及個(gè)體主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過(guò)程中的重要作用等方面發(fā)展了建構(gòu)主義,從而逐漸形成了比較完整的理論體系。
皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,人的智力發(fā)展是從平衡到不平衡的動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,包括同化和順應(yīng)兩種形式。同化是主體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的過(guò)程。順應(yīng)是指?jìng)€(gè)體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過(guò)程??梢?jiàn),同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充,而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)改變。認(rèn)知主體就是通過(guò)同化和順應(yīng)這兩種形式達(dá)到與周?chē)h(huán)境的平衡。皮亞杰把他的理論從同化順應(yīng)格式理論進(jìn)一步發(fā)展成為內(nèi)化與外化的雙向建構(gòu)理論。
維果茨基提出的“文化歷史發(fā)展理論”,強(qiáng)調(diào)認(rèn)知過(guò)程中學(xué)習(xí)者所處社會(huì)文化歷史背景的作用,并提出“最近發(fā)展區(qū)”的理論。維果茨基認(rèn)為,個(gè)體的學(xué)習(xí)是在一定的歷史、社會(huì)文化背景下進(jìn)行的,社會(huì)可以為個(gè)體的學(xué)習(xí)發(fā)展起到重要的支持和促進(jìn)作用。奧蘇貝爾則認(rèn)為學(xué)生能否習(xí)得新信息,主要取決于他們認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念,意義學(xué)習(xí)就是通過(guò)新信息與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)概念相互作用,導(dǎo)致新舊知識(shí)意義的同化,從而不僅使新知識(shí)獲得意義,還使舊知識(shí)得到修飾而獲得新的意義。布魯納認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生是一個(gè)積極探究者,教師的作用是要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種讓學(xué)生獨(dú)立探究的情境,而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。由此可見(jiàn),建構(gòu)主義是在認(rèn)知主義進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)上,人類(lèi)對(duì)客觀世界廣泛研究的一次巨大飛躍。
二、建構(gòu)主義理論的核心特征
建構(gòu)主義理論的內(nèi)容非常豐富,但主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn),并展開(kāi)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu),要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。由此可見(jiàn),在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下,教師及學(xué)生的地位和作用與傳統(tǒng)教學(xué)中的地位和作用發(fā)生了很大的變化(如下表)。下面筆者從學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、學(xué)習(xí)環(huán)境及師生角色定位四個(gè)角度闡述建構(gòu)主義理論的核心特征。
表 傳統(tǒng)教學(xué)模式與建構(gòu)主義教學(xué)模式比較
(一)建構(gòu)主義的學(xué)生觀。
建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào),學(xué)生是信息加工的主體,是意義的主動(dòng)建構(gòu)者,而不是知識(shí)的被動(dòng)接受者和被灌輸?shù)膶?duì)象。因此,建構(gòu)主義非常注重師生之間、學(xué)生之間共同針對(duì)某些題進(jìn)行探索、交流和質(zhì)疑,了解彼此的想法。
(二)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論具有四個(gè)特點(diǎn):(1)學(xué)習(xí)知識(shí)是學(xué)生與他人經(jīng)驗(yàn)交流的過(guò)程,是經(jīng)有磋商與和解的一種社會(huì)建構(gòu)。(2)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)構(gòu)建過(guò)程,不是對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受或吸收。(3)認(rèn)知是學(xué)生用來(lái)組織經(jīng)驗(yàn)世界的,不是用來(lái)發(fā)現(xiàn)本體現(xiàn)實(shí)的。(4)同化和順應(yīng),是學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑或方式。
(三)學(xué)習(xí)環(huán)境。
“情境”、“協(xié)作”、“會(huì)話”及“意義建構(gòu)”是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)發(fā)生在一定的情境中。學(xué)習(xí)者要完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu),不是被動(dòng)地、機(jī)械地被灌輸書(shū)本上的知識(shí),而是到真實(shí)環(huán)境中或者類(lèi)似的環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)。建構(gòu)主義理論情境性教學(xué)提倡給學(xué)習(xí)者提供生動(dòng)?p具體?p直觀的情境,充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性,更好地激發(fā)學(xué)習(xí)者自覺(jué)學(xué)習(xí)的興趣,利用學(xué)習(xí)者豐富的想象力,發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,借助已掌握的知識(shí)結(jié)合新知識(shí),通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境達(dá)到最佳的學(xué)習(xí)效果。協(xié)商與會(huì)話是學(xué)習(xí)過(guò)程中不可或缺的重要環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)意義建構(gòu)的重要橋梁與途徑。學(xué)習(xí)者只有通過(guò)相互間思想上的交流、溝通,才能更好地實(shí)踐并完成學(xué)習(xí)任務(wù)。會(huì)話是表達(dá)思想、交流意見(jiàn)最直接的方式。協(xié)商包括學(xué)習(xí)者之間的相互協(xié)作和教師與學(xué)生之間的相互協(xié)作。學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,在教師的有針對(duì)性的牽引下,一起開(kāi)展小組討論和交流,進(jìn)行協(xié)商和辯論,以進(jìn)一步完善和深化對(duì)主題的意義建構(gòu)。
(四)師生角色定位。
建構(gòu)主義教育學(xué)家Von Glasersfeld認(rèn)為,教育具有兩個(gè)目的:(1)賦予學(xué)習(xí)者獨(dú)立思考的能力;(2)使一代人認(rèn)為最佳的思維方式在下一代中永久地保留。教師對(duì)建構(gòu)主義教學(xué)的最好實(shí)踐就是以解決問(wèn)題的方式,通過(guò)對(duì)話向?qū)W生提出概念、論點(diǎn)和任務(wù),由學(xué)生去探究,而不是向?qū)W生灌輸和再現(xiàn)信息。教師由單純的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的“指導(dǎo)者”;學(xué)生由外界刺激的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)者。
三、建構(gòu)主義理論對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示
建構(gòu)主義作為一種新的認(rèn)知和學(xué)習(xí)理論,在教育領(lǐng)域中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。建構(gòu)主義的支持者們主要圍繞“情境”、“合作”、“會(huì)話”和“意義建構(gòu)”四個(gè)概念,從不同的角度提出教學(xué)改革的思路和設(shè)想,并將其運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,形成多種全新的教學(xué)模式,如支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、隨即進(jìn)入教學(xué)、分層協(xié)商教學(xué)、混沌理論模式等。下面簡(jiǎn)單討論以下三種教學(xué)模式:
支架式教學(xué)。“支架”在這里隱喻教師的指導(dǎo)和幫助。通過(guò)教師的指導(dǎo)和幫助,把管理學(xué)習(xí)的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生,直到最后拆除“支架”。在支架式教學(xué)中,教師參照學(xué)生智商的最近發(fā)展區(qū)提供“支架”,不斷地把學(xué)生的智力提升到更高水平。支架式教學(xué)的主要環(huán)節(jié)有:搭起支架、進(jìn)入情境、探索嘗試、獨(dú)立探索、協(xié)作學(xué)習(xí)及探索評(píng)價(jià)等。
拋錨式教學(xué)?!板^”是指真實(shí)事例或問(wèn)題。拋錨式教學(xué)的特點(diǎn)是以內(nèi)容情節(jié)逼真的影像作為“錨”,為學(xué)生提供一個(gè)可靠的“宏情境”。創(chuàng)設(shè)這種“宏情境”是為了使學(xué)生重新利用在背景中學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)。拋錨式教學(xué)的主要環(huán)節(jié)有:設(shè)計(jì)情境逼真的“錨”;以“錨”為中心組織教學(xué):學(xué)生進(jìn)行各種形式的學(xué)習(xí):消解“錨”的問(wèn)題。
隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)。這里的“進(jìn)入”就是指學(xué)習(xí)者可以隨意通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入相同的教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí),從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題多方面的認(rèn)識(shí)和理解。隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)的環(huán)節(jié)有:呈現(xiàn)基本情景、隨機(jī)進(jìn)入學(xué)習(xí)、思維發(fā)展訓(xùn)練、小組協(xié)作學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等。
不難看出,以上三種方法有三個(gè)共同特征,即創(chuàng)設(shè)情境、協(xié)作學(xué)習(xí)與效果評(píng)價(jià)。據(jù)此,筆者認(rèn)為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的英語(yǔ)教學(xué)設(shè)計(jì)的流程應(yīng)該是:依據(jù)教學(xué)(學(xué)習(xí))目標(biāo)―進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)―引入課題或主題―進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或協(xié)作學(xué)習(xí)―加入學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)及強(qiáng)化練習(xí)。
(一)了解學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu),確立教學(xué)目標(biāo)。
建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是從零開(kāi)始的,而是基于原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)背景的建構(gòu)。在學(xué)習(xí)科學(xué)課程之前,學(xué)生的頭腦里并非一片空白。根據(jù)皮亞杰的說(shuō)法,即使是嬰兒,也不是一張白紙。學(xué)生已有的知識(shí)是他們用來(lái)建構(gòu)更多知識(shí)的基礎(chǔ),通過(guò)日常生活的各種渠道和自身的實(shí)踐,學(xué)生對(duì)客觀世界中各種自然現(xiàn)象已經(jīng)形成了自己的看法,建構(gòu)了大量的樸素概念或前科學(xué)概念。這些概念是極為重要的,是影響科學(xué)學(xué)習(xí)的決定性因素,會(huì)對(duì)學(xué)生解決問(wèn)題的行為和學(xué)習(xí)過(guò)程產(chǎn)生影響。中學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過(guò)十幾年的學(xué)習(xí),有一定的知識(shí)積累和自學(xué)能力,但情況千差萬(wàn)別,水平參差不齊。所以,教師應(yīng)了解學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),包括學(xué)生的心理發(fā)展水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、主觀經(jīng)驗(yàn)、信念及社會(huì)文化背景等,關(guān)注其相互之間的關(guān)系,制訂出合適的教學(xué)計(jì)劃,使要學(xué)習(xí)的知識(shí)落在學(xué)生可能的建構(gòu)范圍內(nèi),保證教學(xué)內(nèi)容適合學(xué)生并被納入的知識(shí)體系中,只有這樣才能引起學(xué)習(xí)者有意義的學(xué)習(xí)。
(二)創(chuàng)設(shè)真實(shí)合理情境,營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,學(xué)習(xí)者只有在真實(shí)或類(lèi)似于真實(shí)的情境中,才能積極有效地建構(gòu)知識(shí)。所以,教師在組織教學(xué)的過(guò)程中,要注重創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境。第一,它必須源于現(xiàn)實(shí)生活,一定要形象逼真,這樣才能打動(dòng)學(xué)生的心弦,從而激發(fā)學(xué)生說(shuō)英語(yǔ)的愿望。第二,情境教學(xué)要求“實(shí)”。在創(chuàng)設(shè)具體的情境時(shí),要切合學(xué)生實(shí)際和教材內(nèi)容的實(shí)際,一定要考慮到學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平、知識(shí)水平。在課堂教學(xué)實(shí)踐中,由于學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)和技能水平有限,一開(kāi)始就直接進(jìn)行交際難度很大。因此,應(yīng)從模擬情境開(kāi)始,可以是簡(jiǎn)化的生活片段,也可以是想象或仿真的情境,如商店、車(chē)站、餐館、公園、動(dòng)物園等學(xué)習(xí)環(huán)境,為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)由易到難、由簡(jiǎn)到繁的學(xué)習(xí)交際過(guò)程,并根據(jù)學(xué)生已掌握的語(yǔ)言內(nèi)容循序漸進(jìn)地教學(xué),以使學(xué)生學(xué)習(xí)新內(nèi)容時(shí)有意識(shí)地練習(xí)或復(fù)習(xí)某些已學(xué)過(guò)的語(yǔ)言項(xiàng)目。另外,情境創(chuàng)設(shè)一定要緊扣教材,難易要適中,長(zhǎng)短要恰當(dāng),生詞量要少,做到不脫節(jié)、不扯遠(yuǎn)。第三,創(chuàng)設(shè)的情境要“新”。在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)要富有新意,應(yīng)當(dāng)層層遞進(jìn),不斷深入,讓學(xué)生在進(jìn)行交際活動(dòng)時(shí)既有發(fā)揮的基礎(chǔ),又為其中的創(chuàng)新變化而興奮不已,層層遞進(jìn)即意味著每學(xué)一篇課文,教師都要從課文的已知情境出發(fā),進(jìn)而創(chuàng)新課文情境。唯有這樣的活動(dòng),學(xué)生才能養(yǎng)成自主運(yùn)用英語(yǔ)交際的習(xí)慣。
(三)凸顯協(xié)作學(xué)習(xí)和交互式教學(xué),提高學(xué)習(xí)積極性。
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是一個(gè)社會(huì)互動(dòng)過(guò)程,這個(gè)過(guò)程應(yīng)該是在盡可能的自然環(huán)境中,同伴間互動(dòng)、合作發(fā)生的。對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)的研究也表明,學(xué)習(xí)者的語(yǔ)言系統(tǒng)是通過(guò)有目的地互動(dòng)或交流活動(dòng)發(fā)展起來(lái)的。因此,課堂教學(xué)能否為學(xué)生提供大量互動(dòng)交流的機(jī)會(huì),就成為掌握語(yǔ)言的關(guān)鍵。在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中,可采用以下三種互動(dòng)模式:1.師生互動(dòng):這是教師與學(xué)生,即意義建構(gòu)的幫助者與建構(gòu)主體之間進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)的一種模式。它具體可包括教師設(shè)疑,學(xué)生回答;學(xué)生提問(wèn),教師答疑等多種課堂提問(wèn)形式。這種互動(dòng)方式可鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中大膽質(zhì)疑,積極思索,從而培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的良好習(xí)慣和分析解決問(wèn)題的能力。
2.生生互動(dòng):這是學(xué)習(xí)者之間通過(guò)互動(dòng)協(xié)作進(jìn)行意義建構(gòu)的模式。具體可以通過(guò)小組討論、班級(jí)討論、辯論、學(xué)生相互問(wèn)答、角色表演等多種形式實(shí)現(xiàn)。這種互動(dòng)方式有利于學(xué)習(xí)者之間的思想溝通和資源共享,以營(yíng)造健康和諧、充滿生命力的課堂氛圍,促進(jìn)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的理解和掌握。
3.綜合互動(dòng):這是對(duì)“師生互動(dòng)”和“生生互動(dòng)”模式的加強(qiáng)與完善,而并非對(duì)上述兩種模式的簡(jiǎn)單合并。這種模式中最典型的形式為由學(xué)生進(jìn)行的課堂展示(presentation)。如教師在教授每一模塊每一單元的Project部分時(shí),可要求學(xué)生根據(jù)本部分要求,課后各小組認(rèn)真準(zhǔn)備,下一節(jié)課每組可派一位同學(xué),就要求完成的任務(wù),做10分鐘至20分鐘的成果展示。在這一段時(shí)間內(nèi),由這位學(xué)生自主課堂教學(xué),向全班同學(xué)闡明完成任務(wù)的過(guò)程及所取得的成果。在展示結(jié)束后,由聽(tīng)眾和教師向展示人提問(wèn)。最后,在討論結(jié)束后,由教師對(duì)展示人展示過(guò)程及展示內(nèi)容等做出評(píng)價(jià)。通過(guò)這樣的活動(dòng),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及強(qiáng)烈的責(zé)任感被調(diào)動(dòng)起來(lái),各學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的不同認(rèn)知風(fēng)格也得到了很好的展現(xiàn)。
(四)構(gòu)建新的評(píng)價(jià)體系,強(qiáng)化評(píng)價(jià)效果。
外語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)主要是指對(duì)外語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)過(guò)程與結(jié)果做出的系列價(jià)值判斷行為。外語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)可以注重教學(xué)過(guò)程,貫穿整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的始終,也可以針對(duì)教學(xué)結(jié)果,安排在教學(xué)活動(dòng)之后。教學(xué)評(píng)價(jià)采用的具體方式也是多種多樣的,如課堂提問(wèn)、討論、練習(xí)、作業(yè)和各種測(cè)驗(yàn)等。建構(gòu)學(xué)習(xí)是診斷性學(xué)習(xí)和反思性學(xué)習(xí),這意味著學(xué)生必須從事自我監(jiān)控、自我測(cè)試、自我檢查等活動(dòng),診斷和判斷學(xué)習(xí)中追求的是否是自己設(shè)置的目標(biāo)。教學(xué)中,教師應(yīng)該適當(dāng)?shù)厥褂谜n堂評(píng)價(jià)用語(yǔ),反饋給學(xué)生,使學(xué)生及時(shí)地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),教師同時(shí)對(duì)學(xué)生話語(yǔ)、行動(dòng)、認(rèn)知水平、協(xié)作能力等進(jìn)行有效評(píng)價(jià)。每個(gè)單元可采用小循環(huán)多反饋模式,即在講解詞匯課文后,馬上進(jìn)行練習(xí)反饋,構(gòu)成一個(gè)小循環(huán),促進(jìn)學(xué)生自我診斷、反思和評(píng)價(jià)。教學(xué)后應(yīng)進(jìn)行觀察、調(diào)查、測(cè)試,不斷地收集信息、分析情況,并不斷地解決問(wèn)題??傊谶M(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí),教師應(yīng)該在建構(gòu)主義理論的指導(dǎo)下,根據(jù)評(píng)價(jià)的目標(biāo)、性質(zhì)及教學(xué)實(shí)際情況,做到全面、客觀、公正、及時(shí)。
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