第一篇：121課堂網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的特點(diǎn)

1．操作性

教學(xué)模式是一種具體化、操作性較強(qiáng)的教學(xué)思想或理論，它把某種教學(xué)理論或活動(dòng)方式中最核心的部分用簡(jiǎn)化的形式反映出來(lái)，為人們提供了一個(gè)比抽象的理論具體得多的教學(xué)行為框架，教學(xué)模式比較清晰地呈現(xiàn)了教學(xué)程序，具體地規(guī)定了教師的教學(xué)行為，方便教師理解、把握和運(yùn)用，教師在課堂教學(xué)中有章可循，便于教師理解、把握和運(yùn)用，這是教學(xué)模式區(qū)別于一般教學(xué)理論的重要特點(diǎn)。

2．簡(jiǎn)約性

教學(xué)模式的另一個(gè)特點(diǎn)就是簡(jiǎn)約化了的教學(xué)結(jié)構(gòu)理論框架及活動(dòng)模式，大都以精練的語(yǔ)言、象征性的圖式或明確的符號(hào)表達(dá)出來(lái)。一般說(shuō)來(lái)，會(huì)用教學(xué)不同階段的關(guān)鍵詞進(jìn)行總結(jié)，或者用流程圖、框圖來(lái)表達(dá)教學(xué)步驟間的邏輯關(guān)系和教學(xué)流程等。這些都能使復(fù)雜多樣的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)理論化，又有利于形成比抽象的理論更具體、簡(jiǎn)明的操作框架，從而便于教師理解、運(yùn)用，也易于交流、傳播。

3．指向性

任何一種教學(xué)模式都是圍繞著一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的，而且每種模式的有效運(yùn)用也是需要一定的條件，因此，不存在適用于所有教學(xué)過(guò)程的萬(wàn)能模式，也談不上哪一種教學(xué)模式是最佳教學(xué)模式，只存在一定情況下能達(dá)到特定目標(biāo)的最有效的教學(xué)模式。因此，使用教學(xué)模式需要有鑒別不同類型的教學(xué)目標(biāo)的能力，以便選用與特殊的目標(biāo)相適應(yīng)的特定模式。例如，發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式較適用于數(shù)理科教學(xué)，卻不適用于文科教學(xué)；操練式教學(xué)模式利于知識(shí)技能訓(xùn)練，而對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的探究精神卻并不合適。因此，需要特別注意教學(xué)模式的指向性。

整體性

教學(xué)模式是教學(xué)現(xiàn)實(shí)和教學(xué)理論構(gòu)想的統(tǒng)一，任何教學(xué)模式都是由各個(gè)要素有機(jī)構(gòu)成的整體，本身都有一套比較完整的結(jié)構(gòu)和機(jī)制，體現(xiàn)著理論上的自圓其說(shuō)和過(guò)程上的有始有終。理論上的忽視或教學(xué)過(guò)程的缺失，都只能降低教學(xué)效果而不能發(fā)揮教學(xué)模式的應(yīng)有功能。因此，在運(yùn)用時(shí)，必須整體把握，既透徹了解其理論原理，又切實(shí)掌握其方式方法。那種無(wú)視教學(xué)模式的整體性，放棄理論學(xué)習(xí)而簡(jiǎn)單套用其程序步驟的做法，對(duì)提高教學(xué)水平有害無(wú)益。

5．更新性

雖然教學(xué)模式一旦形成，其基本結(jié)構(gòu)便保持相對(duì)穩(wěn)定，但這并不意味著該教學(xué)模式就從此不變了。教學(xué)模式總是隨著教學(xué)實(shí)踐、觀念和理論的不斷發(fā)展變化，而不斷地得到豐富、創(chuàng)新和發(fā)展而日臻完善的。教學(xué)模式是一個(gè)動(dòng)態(tài)開(kāi)放的系統(tǒng)，有一個(gè)產(chǎn)生、發(fā)展、完善的過(guò)程，它的不斷變革與改革，正是其得以具有有效性的重要保證。

第二篇：網(wǎng)絡(luò)直銷模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)直銷模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)直銷模式的特點(diǎn)

網(wǎng)絡(luò)直銷成為眾多直銷人口爭(zhēng)相談?wù)摰脑掝}，網(wǎng)絡(luò)直銷之所以如此火爆是因?yàn)閺娜嗣}，以及時(shí)間，運(yùn)作成本都比傳統(tǒng)的直銷要更加的方便，快捷，人性化。社會(huì)是在 發(fā)展，人也會(huì)變得越來(lái)越懶，有一句名言說(shuō)的好，懶惰是讓社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。

網(wǎng)絡(luò)直銷依然需要人脈

網(wǎng)絡(luò)直銷是依靠網(wǎng)絡(luò)的傳播性，在互聯(lián)網(wǎng)上結(jié)交有志從事于直銷行業(yè)的人，這些人 都是想通過(guò)網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)的人，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)資源是共享的資源，共享的資源充斥著大陎積 的廣告效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)依然需要靠廣告的效應(yīng)來(lái)進(jìn)行傳播，等于地陎擁有了無(wú)限的人脈，等于地陎的運(yùn)作依靠自己幾十年的人脈在地陎認(rèn)識(shí)的朋友，網(wǎng)絡(luò)需要做一些網(wǎng)絡(luò) 的推廣，而結(jié)交更多的人，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的資源分類性，所以我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上結(jié)交的這些 人都是針對(duì)性的對(duì)隆力奇這個(gè)事情做出正確的判斷。

網(wǎng)絡(luò)直銷的培訓(xùn)更加重要

因?yàn)殡S著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，我們?cè)絹?lái)越多的人都可以視頻，語(yǔ)音，那么培訓(xùn)行業(yè)，網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)無(wú)疑成為其中的佼佼者，同樣直銷行業(yè)也是，網(wǎng)絡(luò)直銷的倍增學(xué)以及網(wǎng)絡(luò) 直銷的突然的變化也是這個(gè)很重要的原因，沒(méi)有什么值得我們?nèi)ヂ淖非螅瑢?duì)于 我們而言，能夠有幸在互聯(lián)網(wǎng)爆炸的今天從事直銷這個(gè)行業(yè)，并且是從事網(wǎng)絡(luò)直銷 這個(gè)行業(yè)，我相信對(duì)于這個(gè)社會(huì)無(wú)疑使非常先進(jìn)的。網(wǎng)絡(luò)直銷之所以比地陎的直銷 培訓(xùn)更加重要，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)直銷都是不能陎對(duì)陎的，授課的方式以及方法可能讓別人

感覺(jué)有點(diǎn)虛擬，但是就是這樣的遠(yuǎn)程教育。有的人可能會(huì)認(rèn)為見(jiàn)不到陎，是不是真 的呢？成功者都是先相信，先得到，失敗者都是后相信，根本得不到。

網(wǎng)絡(luò)直銷與傳統(tǒng)地陎直銷優(yōu)勢(shì)對(duì)比：

1、比距離、速度

地陎：隨著團(tuán)隊(duì)的加大，與客戶的距離也大了，因?yàn)榭蛻舨豢赡苤辉谝粋€(gè)地區(qū)，靠步行、自行車、汽車，速度也受到很大限制。

網(wǎng)絡(luò)：互聯(lián)網(wǎng)即可以有效解決這個(gè)標(biāo)題題目，他的距離為0，速度為光速。

2、比空間

地陎：以熟悉的人為紐帶，地域不會(huì)很大。

網(wǎng)絡(luò)：開(kāi)始就是全國(guó)市場(chǎng)，陌生市場(chǎng)，甚至可以隨著公司和團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，做到

全世界。

3、比人脈

地陎：以自己為中心所有認(rèn)識(shí)的人，認(rèn)識(shí)的人不久未幾，就無(wú)法做好！網(wǎng)絡(luò)：網(wǎng)民是5億，而且仍以每天3萬(wàn)的速度遞增，使你不會(huì)再受自己人脈資

源的限制。網(wǎng)上所有的人都是你的客源。團(tuán)隊(duì)專業(yè)的進(jìn)人渠道，絕不需要介紹給自己的親戚、朋友也可以做好！真正的排隊(duì)領(lǐng)錢！

地陎：一對(duì)一，一對(duì)多，受時(shí)間和空間限制，效率低，費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。尤其不能

實(shí)現(xiàn)快速即時(shí)指導(dǎo)。

網(wǎng)絡(luò)：在線即時(shí)業(yè)務(wù)指導(dǎo)，零距離快速指導(dǎo)。復(fù)制效率高，成功率高?？焖偬?/p>

升自身素質(zhì)，創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)請(qǐng)與文檔貢獻(xiàn)者聯(lián)絡(luò)。

5、學(xué)習(xí)、培訓(xùn)

地陎：受時(shí)間和地點(diǎn)的限制，學(xué)習(xí)和培訓(xùn)效率大大降低。人員等閑流失。網(wǎng)絡(luò)：產(chǎn)品知識(shí)、業(yè)務(wù)能力、各種技巧都可以做到全天培訓(xùn)，不受時(shí)間和空間

限制，讓你足不出戶就能獲得快速提升你各方陎能力和素質(zhì)的機(jī)會(huì)。

6、比成功率

地陎：借用ABC法則，一對(duì)一發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)：團(tuán)隊(duì)合力，威力更大，將ABC法則用于網(wǎng)絡(luò)，我們是多對(duì)一，成功效

率倍增。

7、比成本

地陎：食、宿、行，電話費(fèi)，汽油費(fèi)，會(huì)場(chǎng)租賃費(fèi)等等，要想做好，必須投入

大筆的資金。無(wú)資金者無(wú)法成功！

網(wǎng)絡(luò)：家家都需要的電腦上了網(wǎng)就一切就可以了，花費(fèi)僅僅就是電費(fèi)和網(wǎng)費(fèi)。

地陎：要絕對(duì)勤奮，無(wú)論什么情況都要出門服務(wù)，發(fā)展人員

網(wǎng)絡(luò)：輕松自由型，足不出戶就能完成市場(chǎng)開(kāi)拓、團(tuán)隊(duì)培訓(xùn)、學(xué)習(xí)、復(fù)制、產(chǎn)

品示范，售后服務(wù)。

9、比臉陎

地陎：有好多朋友和熟悉的人談直銷總怕被人拒絕，怕失去臉陎。

網(wǎng)絡(luò)：都是接觸的全國(guó)全球陌生朋友，都是志同道合的目標(biāo)客戶，所以不

需要這個(gè)顧慮。而E化直銷的運(yùn)做仍然處于原始的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，靠腿，或者靠車（絕大部分人沒(méi)有這個(gè)條件）電話費(fèi)不知花多少，好不等閑開(kāi)拓一個(gè)遠(yuǎn)方陌生市場(chǎng)因?yàn)榕嘤?xùn)無(wú)法跟上而最終不得不放棄。

10、比信任度

提起信任度，很多朋友就會(huì)說(shuō)，地陎能看得見(jiàn)人，比較安全，而網(wǎng)絡(luò)多虛擬，誰(shuí)相信呀！而今天來(lái)從事直銷這個(gè)事業(yè)，恰恰相反?。〉仃x直銷報(bào)單通常是把 錢交給介紹老師，這樣看起來(lái)安全，其實(shí)是最危險(xiǎn)的，比如：前幾年國(guó)家破獲了一起假天獅案！全部都是在地陎運(yùn)作的，都是把錢直接給了介紹老師，而介紹老師沒(méi)有把錢交到天獅公司！安全也等于最危險(xiǎn)！

第三篇：論網(wǎng)絡(luò)課程的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

論網(wǎng)絡(luò)課程的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式

論文摘要：進(jìn)入90年代以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)飛速發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域。本文在調(diào)查網(wǎng)絡(luò)教學(xué)發(fā)展背景的基礎(chǔ)上，歸納了網(wǎng)絡(luò)課程的基本功能結(jié)構(gòu)；從理論層面上分析了網(wǎng)絡(luò)課程的基本特點(diǎn)；列舉了目前網(wǎng)絡(luò)課程的4種模式，最后對(duì)網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展前景作了展望。

一、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)發(fā)展背景

在這個(gè)高科技迅猛發(fā)展的信息時(shí)代，教育信息化成為一種必然趨勢(shì)。多年來(lái)，學(xué)校計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的推廣為提高課堂教學(xué)效率，促進(jìn)教師教育觀念起了一定的作用，但傳統(tǒng)的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是教師主導(dǎo)傳授，學(xué)生被動(dòng)或機(jī)械練習(xí)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教學(xué)，是基于多媒體技術(shù)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的新的學(xué)習(xí)理論，在這種理論中，學(xué)生是知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，外界信息經(jīng)過(guò)教師的組織、引導(dǎo)，學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)進(jìn)而轉(zhuǎn)變成為自身的知識(shí)，這種理論的形成優(yōu)化了課堂教學(xué)模式和結(jié)構(gòu)，使老師和學(xué)生共同作用于教學(xué)過(guò)程，起到協(xié)調(diào)作用。這種開(kāi)放性、創(chuàng)新性的教育思想和模式，有利于克服傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端和固疾。在新形勢(shì)下研究和探索網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)，是適應(yīng)新世紀(jì)教育的需要，對(duì)全面實(shí)施素質(zhì)教育有著十分重大的意義。

二、網(wǎng)絡(luò)課程的基本功能結(jié)構(gòu)

眾所周知，網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)依據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的思想，以“學(xué)習(xí)者”為中心；應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)環(huán)境作重點(diǎn)設(shè)計(jì)，二者缺一不可。由于網(wǎng)絡(luò)課程在很大程度上依賴于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，所以網(wǎng)絡(luò)課程的基本功能結(jié)構(gòu)也應(yīng)按學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)。

學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可進(jìn)行一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)，如自學(xué)、討論、實(shí)踐活動(dòng)、作業(yè)提交、考試及網(wǎng)上資源搜索、資料查詢等活動(dòng)。另一方面，學(xué)生可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查詢自己的學(xué)習(xí)記錄，從而對(duì)學(xué)習(xí)起到一個(gè)督促和自我監(jiān)督的作用。例如我本學(xué)期所帶的Flash課程，大部分都是在機(jī)房操作教學(xué)，本身就利用了局域網(wǎng)的功能。在機(jī)房中教師機(jī)可以控制學(xué)生機(jī)以便督促學(xué)生學(xué)習(xí)，而學(xué)生在做完例子后可以通過(guò)局域網(wǎng)提交作業(yè)，這樣教師在一臺(tái)機(jī)子就可以及時(shí)

檢查學(xué)生的作業(yè)并做好記錄。

三、網(wǎng)絡(luò)課程的基本特點(diǎn)

計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)今科技發(fā)展的結(jié)晶，而網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也不同于傳統(tǒng)的教育教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)課程主要有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：

1、資源共享性

學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以共享資源，其中包括硬件的共享和軟件的共享。網(wǎng)上資源豐富多彩、圖文并茂，學(xué)習(xí)者在鏈接或教師指導(dǎo)下，可輕松自如地在知識(shí)的海洋中翱翔。取之不盡、用之不竭的信息資源，神奇的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)學(xué)生創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，對(duì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)過(guò)程緊要關(guān)系的轉(zhuǎn)變，對(duì)促進(jìn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化都將產(chǎn)生重大的影響。

2、虛擬性

網(wǎng)上教育的時(shí)空不限性給教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)虛擬性，現(xiàn)在虛擬教育已經(jīng)成為人們津津樂(lè)道的話題。虛擬教育可分為校內(nèi)模式和校外模式，校內(nèi)模式指在校園網(wǎng)上開(kāi)發(fā)的各種教育應(yīng)用，校外模式指網(wǎng)上遠(yuǎn)程教育。可以把校內(nèi)模式與校外模式有機(jī)結(jié)合起來(lái)，成為一個(gè)新型教育系統(tǒng)。

3、實(shí)時(shí)交互性

網(wǎng)絡(luò)教學(xué)最大特點(diǎn)是它的實(shí)時(shí)交互性，實(shí)時(shí)交互性是指在網(wǎng)絡(luò)上的各個(gè)終端可以即時(shí)實(shí)施回答。交互的方式有師生之間和學(xué)生之間。通過(guò)課件還可以有效地獲得圖文并茂的教育信息，師生之間的交互可以得到教師的指導(dǎo)，學(xué)生之間的交互可以進(jìn)行協(xié)作學(xué)習(xí)，這種雙向交互活動(dòng)不僅使學(xué)生通過(guò)視、聽(tīng)手段獲取教學(xué)信息，而且還可以激發(fā)學(xué)生對(duì)此的興趣。

4、協(xié)同創(chuàng)作性

通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者可以利用適當(dāng)?shù)能浖ぞ咧С謪f(xié)同創(chuàng)作。現(xiàn)在許多網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)帶有群件系統(tǒng)的功能，能夠支持一個(gè)學(xué)習(xí)群體方便地進(jìn)行通訊交流、工作空間共享、應(yīng)用軟件共享和協(xié)同創(chuàng)作。

四、網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)模式

利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。按照通訊角度來(lái)講，有同步教學(xué)和異步教學(xué)；按照學(xué)習(xí)者的組織形式來(lái)看，可以有個(gè)別化學(xué)習(xí)、小組學(xué)習(xí)；按照課程材料媒體種類來(lái)看，有多種媒體參與的混合形式或者僅利用web媒體的單一形式。應(yīng)用Web來(lái)進(jìn)行教學(xué)的網(wǎng)絡(luò)課程的教學(xué)模式，這里簡(jiǎn)述4種：

1、信息傳遞式：信息傳遞式是指利用Web發(fā)布教學(xué)大綱、課程內(nèi)容、講座筆記及作業(yè)細(xì)節(jié)和百科全書，加上在線信息資源的超鏈接，學(xué)生可以在沒(méi)有和教師或者其他同學(xué)交流下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種模式是目前網(wǎng)絡(luò)課程比較普遍的方式。

2、合作學(xué)習(xí)模式：合作學(xué)習(xí)模式主要強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生之間的交流活動(dòng)。它體現(xiàn)的使學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)。它通過(guò)創(chuàng)設(shè)支持式環(huán)境，使得班級(jí)學(xué)生成員之間可進(jìn)行提問(wèn)、解答和資源共享等合作活動(dòng)。

3、輔助學(xué)習(xí)式：這種課程模式的特點(diǎn)是教師輔助學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)，采用Email、電子論壇或計(jì)算機(jī)視頻會(huì)議來(lái)提供指導(dǎo)等服務(wù)。輔助學(xué)習(xí)模式還可以確定參數(shù)來(lái)建立多用戶對(duì)話環(huán)境。

4、內(nèi)容生成式：內(nèi)容生成式指的是學(xué)生自主尋找、建立、組織具體知識(shí)領(lǐng)域的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)信息資源的同化、交互和綜合。具體的活動(dòng)是學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)網(wǎng)頁(yè)，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源和鏈接按照自己的方式將信息內(nèi)容呈現(xiàn)。這種模式中，學(xué)生是信息資源內(nèi)容的重要來(lái)源。

五、網(wǎng)絡(luò)課程的發(fā)展趨勢(shì)

網(wǎng)絡(luò)課程因其自身靈活的特點(diǎn)使得它在繼續(xù)教育、素質(zhì)教育及職業(yè)教育方面都將有很大的優(yōu)勢(shì)。雖然有人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)課程不能有效地刺激學(xué)生去學(xué)習(xí)，但是不斷增長(zhǎng)的學(xué)生需求和網(wǎng)絡(luò)所提供的更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是網(wǎng)絡(luò)課程的優(yōu)勢(shì)所在。我認(rèn)為基于Web的網(wǎng)絡(luò)課程在將來(lái)的發(fā)展有以下幾個(gè)趨勢(shì)：

第一，資源漸趨豐富，課程種類更齊全

據(jù)統(tǒng)計(jì)，美國(guó)目前已有450多所大學(xué)建立了網(wǎng)上虛擬學(xué)校，開(kāi)設(shè)了200多個(gè)專業(yè)，學(xué)生數(shù)量達(dá)10多萬(wàn)人。將來(lái)的網(wǎng)上課程門類齊全，有自主學(xué)習(xí)課程、成人教育課程、學(xué)科教育課程等；提供的服務(wù)形式也越來(lái)越多樣，學(xué)生可以網(wǎng)上快速地檢索出自己所需要的課程節(jié)目信息或?qū)W習(xí)資料。

第二，以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的課程設(shè)計(jì)。

以課堂教學(xué)為基礎(chǔ)的課程強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)容設(shè)計(jì)，而以Web為基礎(chǔ)的教學(xué)不應(yīng)是傳統(tǒng)課程內(nèi)容的照搬。今后網(wǎng)絡(luò)課程的設(shè)計(jì)應(yīng)是結(jié)合Web的具體特點(diǎn)，以Email答疑、電子論壇、計(jì)算機(jī)視頻會(huì)議等學(xué)習(xí)活動(dòng)為中心的設(shè)計(jì)。

第三，以Web的低級(jí)應(yīng)用設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向Web高級(jí)應(yīng)用的設(shè)計(jì)。

隨著Web技術(shù)和教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)課程的開(kāi)發(fā)必將從Web的低級(jí)應(yīng)用階段轉(zhuǎn)向Web高級(jí)應(yīng)用。目前出現(xiàn)了一些網(wǎng)絡(luò)課程工具平臺(tái)，這種平臺(tái)的設(shè)計(jì)使基于Web的課程在制作、管理和應(yīng)用上都邁進(jìn)了一個(gè)新的臺(tái)階，Web必然將應(yīng)用于課程教學(xué)。

我們即將面臨的是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)無(wú)處不在的時(shí)代，開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是大勢(shì)所趨。學(xué)校應(yīng)充分發(fā)揮其特有的文化和情感氛圍，注重教學(xué)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，尋求課堂教學(xué)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的最佳結(jié)合點(diǎn)，優(yōu)質(zhì)高效地培養(yǎng)能夠適應(yīng)時(shí)代要求的新型人才。

第四篇：121課堂網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的概念

教學(xué)模式是在一定教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，在實(shí)踐中形成的相對(duì)穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)和方式。

教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐是千姿百態(tài)的，豐富多采的，富有藝術(shù)性和創(chuàng)造性，但同時(shí)也有科學(xué)性、規(guī)定性的一面，因此有可能形成一定的模式，也就是說(shuō)有可能在一定理論指導(dǎo)下，從教學(xué)實(shí)踐中抽象概括出相對(duì)穩(wěn)定的有效的一類教學(xué)活動(dòng)的樣式。實(shí)際上每個(gè)教師在教學(xué)工作中，自覺(jué)不自覺(jué)地按照某種教學(xué)模式組織和設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。

從教育發(fā)展的歷史看，教學(xué)模式的形成基本有兩種途徑，或者說(shuō)有兩種構(gòu)成邏輯。一種是歸納式，即從長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中積累了經(jīng)驗(yàn)，逐步歸納出來(lái)的。例如：上海市青浦縣顧冷沅教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)小組的“嘗試指導(dǎo)，效果回授”教學(xué)模式，就是在普查青浦全縣數(shù)學(xué)教學(xué)情況，篩選眾多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)邊學(xué)習(xí)教育理論，邊改革實(shí)驗(yàn)、研究推廣，總結(jié)歸納出來(lái)的。形成教學(xué)模式的另一途徑是演繹式。學(xué)者專家們根據(jù)一定的認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教育學(xué)原理，確定教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)特定的教學(xué)活動(dòng)方式、程序和結(jié)構(gòu)，運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，并通過(guò)教學(xué)實(shí)踐加以驗(yàn)證，形成教學(xué)模式。例如新行為主義者，根據(jù)“刺激──反應(yīng)”原理構(gòu)想的程序教學(xué)模式，人本主義者根據(jù)人類觀和學(xué)習(xí)觀構(gòu)想的非指導(dǎo)性教學(xué)模式。

教學(xué)模式形成不論采用何種邏輯或途徑都離不開(kāi)教學(xué)實(shí)踐。但教學(xué)模式不是被動(dòng)地反映教學(xué)實(shí)踐，而是教育理論與教育實(shí)踐者根據(jù)一定的哲學(xué)思想和教學(xué)原理，創(chuàng)造性地提出教學(xué)活動(dòng)的新范式，以此積極地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

第五篇：教學(xué)模式的特點(diǎn)和功能

教學(xué)模式的特點(diǎn)和功能

(一)教學(xué)模式的特點(diǎn)

1.指向性

由于任何一種教學(xué)模式都是圍繞著一定的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的，而且每種模式的有效運(yùn)用也是需要一定的條件，因此不存在對(duì)任何教學(xué)過(guò)程都適用的普遍有效的模式，也談不上哪一種教學(xué)模式是最好的教學(xué)模式。最好的教學(xué)模式就是，在一定情況下達(dá)到特定目標(biāo)的最有效的教學(xué)模式。教學(xué)過(guò)程中在選擇教學(xué)模式時(shí)必須注意不同教學(xué)模式的特點(diǎn)和性能，注意教學(xué)模式的指向性。

2.操作性

教學(xué)模式是一種具體化、操作化了的教學(xué)思想或理論，它把某種教學(xué)理論或活動(dòng)方式中最核心的部分用簡(jiǎn)化的形式反映出來(lái)，為人們提供了一個(gè)比抽象的理論具體得多的教學(xué)行為框架，具體地規(guī)定了教師的教學(xué)行為，使教師在課堂教學(xué)中有章可循，便于教師理解、把握和運(yùn)用。

3.完整性

教學(xué)模式是教學(xué)現(xiàn)實(shí)和教學(xué)理論構(gòu)想的統(tǒng)一，所以它有一套完整的結(jié)構(gòu)和一系列的運(yùn)行要求，體現(xiàn)著理論上的自圓其說(shuō)和過(guò)程上的有始有終。

4.穩(wěn)定性

教學(xué)模式是大量教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的理論概括，在一定程度上揭示了教學(xué)活動(dòng)帶普遍性的規(guī)律。一般情況下，教學(xué)模式并不涉及具體的學(xué)科內(nèi)容，所提供的程序?qū)虒W(xué)起著普遍的參照作用，具有一定的穩(wěn)定性。

但教學(xué)模式是依據(jù)一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想提出來(lái)的，而一定的教學(xué)理論和教學(xué)思想又是一定社會(huì)的產(chǎn)物，因此，教學(xué)模式總是與一定歷史時(shí)期社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、教育的水平相聯(lián)系，受到教育方針和教育目的的制約。因此這種穩(wěn)定性是相對(duì)的。

5.靈活性

作為并非針對(duì)特定的教學(xué)內(nèi)容，體現(xiàn)某種理論或思想，又要在具體的教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行操作的教學(xué)模式，在運(yùn)用的過(guò)程中必須考慮到學(xué)科的特點(diǎn)、教學(xué)的內(nèi)容、現(xiàn)有的教學(xué)條件和師生的具體情況，進(jìn)行細(xì)微的方法上的調(diào)整，以體現(xiàn)對(duì)學(xué)科特點(diǎn)的主動(dòng)適應(yīng)。

(二)教學(xué)模式的功能

1.教學(xué)模式的中介作用

教學(xué)模式的中介作用是指教學(xué)模式能為各科教學(xué)提供有一定理論依據(jù)的模式化的教學(xué)法體系，使教師擺脫只憑經(jīng)驗(yàn)和感覺(jué)，在實(shí)踐中從頭摸索進(jìn)行教學(xué)的狀況，搭起了一座理論與實(shí)踐之間的橋梁。

教學(xué)模式的這種中介作用，是和它既來(lái)源于實(shí)踐，又是某種理論的簡(jiǎn)化形式的特點(diǎn)分不開(kāi)的。

一方面，教學(xué)模式來(lái)自于實(shí)踐，是對(duì)一定的具體教學(xué)活動(dòng)方式進(jìn)行優(yōu)選、概括、加工的結(jié)果，是為某一類教學(xué)及其所涉及的各種因素和它們之間的關(guān)系提供一種相對(duì)穩(wěn)定的操作框架結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系的理論依據(jù)，已經(jīng)具有了理論層面的意義。

另一方面，教學(xué)模式又是某種理論的簡(jiǎn)化表現(xiàn)方式，它可以通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的象征性的符號(hào)、圖示和關(guān)系的解釋，來(lái)反映它所依據(jù)的教學(xué)理論的基本特征，使人們?cè)陬^腦中形成一個(gè)比抽象理論具體得多的教學(xué)程序性框架，便于人們對(duì)某一教學(xué)理論的理解，也為這種教學(xué)理論運(yùn)用于實(shí)踐提供了較為完備的可操作性的實(shí)施程序。所以說(shuō)教學(xué)模式又是抽象理論得以發(fā)揮其實(shí)踐功能的中間環(huán)節(jié)，是教學(xué)理論得以具體指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，并在實(shí)踐中運(yùn)用的中介。

2.教學(xué)模式的方法論意義

教學(xué)模式的研究是教學(xué)研究方法論上的一種革新。長(zhǎng)期以來(lái)人們?cè)诮虒W(xué)研究上習(xí)慣于采取單一刻板的思維方式，比較重視用分析的方法對(duì)教學(xué)的各個(gè)部分進(jìn)行研究，而忽視各部分之間的聯(lián)系或關(guān)系；或習(xí)慣于停留在對(duì)各部分關(guān)系的抽象的辯證理解上，而缺乏作為教學(xué)活動(dòng)的特色和可操作性。教學(xué)模式的研究指導(dǎo)人們從整體上去綜合地探討教學(xué)過(guò)程中各因素之間的相互作用和其多樣化的表現(xiàn)形態(tài)，以動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)去把握教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)和規(guī)律，同時(shí)對(duì)加強(qiáng)教學(xué)設(shè)計(jì)、研究教學(xué)過(guò)程的優(yōu)化組合也有一定的促進(jìn)作用。

教學(xué)模式的歷史發(fā)展

教學(xué)模式是教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)，每個(gè)教師在教學(xué)工作中都在自覺(jué)不自覺(jué)中按照一定的教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，只不過(guò)這里有一個(gè)你采取的教學(xué)模式合理不合理、科學(xué)不科學(xué)的問(wèn)題。了解教學(xué)模式的歷史發(fā)展有助于人們借鑒傳統(tǒng)和對(duì)當(dāng)代各種新的教學(xué)模式的理解，有助于人們把握教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)。

(一)教學(xué)模式的演變

系統(tǒng)完整的教學(xué)模式是從近代教育學(xué)形成獨(dú)立體系開(kāi)始的，“教學(xué)模式”這一概念與理論則遲至20世紀(jì)50年代以后才出現(xiàn)。不過(guò)在古代中國(guó)和西方的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)思想中，已經(jīng)含有了教學(xué)模式的雛形。

古代教學(xué)的典型模式是教授式，其結(jié)構(gòu)是“講—聽(tīng)—讀—記—練”。其特點(diǎn)是教師灌輸知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)機(jī)械地接受知識(shí)，書中文字與教師的講解完全一致，學(xué)生對(duì)答與書本或教師的講解完全一致，學(xué)生是靠機(jī)械重復(fù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

到了17世紀(jì)，隨著學(xué)校教學(xué)中自然科學(xué)內(nèi)容和直觀教學(xué)方法的引入，班級(jí)授課制度的實(shí)施，夸美紐斯提出應(yīng)當(dāng)把講課、質(zhì)疑、問(wèn)答、練習(xí)統(tǒng)一于課堂教學(xué)之中，并把觀察等直觀活動(dòng)納入教學(xué)活動(dòng)體系，首次提出了以“感知—記憶—理解—判斷”為程序結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式。

19世紀(jì)是一個(gè)科學(xué)實(shí)驗(yàn)興旺繁榮的時(shí)期。赫爾巴特的理論在相當(dāng)?shù)某潭壬戏从沉水?dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)。他從統(tǒng)覺(jué)論出發(fā)，研究人的心理活動(dòng)，認(rèn)為學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，只有當(dāng)新經(jīng)驗(yàn)和已經(jīng)構(gòu)成心理的統(tǒng)覺(jué)團(tuán)中的觀念發(fā)生聯(lián)系時(shí)，才能真正掌握知識(shí)。所以教師的任務(wù)就是選擇正確的材料，以適當(dāng)?shù)某绦蛱崾窘o學(xué)生，形成他們的學(xué)習(xí)背景或稱統(tǒng)覺(jué)團(tuán)。從這樣一個(gè)基本思想出發(fā)，他提出了“明了—聯(lián)合—系統(tǒng)—方法”的四階段教學(xué)模式。以后他的學(xué)生萊因又將其改造為“預(yù)備—提示—聯(lián)合—總結(jié)—應(yīng)用”的五階段教學(xué)模式。

但是，所有這些教學(xué)模式都忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性，片面強(qiáng)調(diào)以灌輸?shù)姆绞绞箤W(xué)生掌握知識(shí)，在不同程度上壓抑和阻礙了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。所以當(dāng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界各國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)文化發(fā)生深刻變化時(shí)，以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論及教學(xué)模式便成為資本主義大工業(yè)迅速發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義普遍流行的障礙。于是杜威的實(shí)用主義教育理論應(yīng)運(yùn)而生，并促使教學(xué)模式的研究向前推進(jìn)了一步。

杜威提出了“以兒童為中心”和“從做中學(xué)”為基礎(chǔ)的實(shí)用主義教學(xué)模式。這一教學(xué)模式的基本程序是“創(chuàng)設(shè)情境—確定問(wèn)題—占有資料—提出假設(shè)—檢查假設(shè)”。這種教學(xué)模式打破了以往教學(xué)模式單一化的傾向，彌補(bǔ)了赫爾巴特教學(xué)模式的不足；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)，有利于使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)的技巧，獲得探究問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力；為當(dāng)代教學(xué)模式的研究開(kāi)辟了道路。

當(dāng)然，這種教學(xué)模式也存在缺陷。它把教學(xué)過(guò)程和科學(xué)研究過(guò)程等同起來(lái)，貶低了教師在教學(xué)過(guò)程中的作用，片面強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽視了系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，影響了教學(xué)的質(zhì)量。因此，自20世紀(jì)50年代末以來(lái)受到了人們的強(qiáng)烈批評(píng)。

20世紀(jì)50年代以來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，教育面臨著新的科技革命的挑戰(zhàn)，促使人們用新的科學(xué)理論、新的科學(xué)觀念和新的技術(shù)去研究學(xué)校教育和教學(xué)問(wèn)題。現(xiàn)代心理學(xué)和思維科學(xué)對(duì)人腦活動(dòng)機(jī)制的揭示，發(fā)生認(rèn)識(shí)論對(duì)個(gè)體認(rèn)識(shí)過(guò)程的概括，認(rèn)知心理學(xué)對(duì)人腦接受和選擇信息活動(dòng)的研究，特別是系統(tǒng)論、信息論、控制論、人工智能、電子計(jì)算機(jī)的產(chǎn)生，對(duì)教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)研究產(chǎn)生了深刻的影響，也給教學(xué)模式的研究提出了許多新的課題。因此這一階段在教育領(lǐng)域出現(xiàn)了許多新的教學(xué)思想和理論，與此同時(shí)也產(chǎn)生了許多新的教學(xué)模式。

(二)教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)

1.由單一教學(xué)模式向多樣化教學(xué)模式發(fā)展

自從赫爾巴特提出“四段式”教學(xué)模式以來(lái)，經(jīng)過(guò)其弟子的實(shí)踐和發(fā)展，逐漸以“傳統(tǒng)教學(xué)模式”的名稱成為20世紀(jì)教學(xué)模式的主導(dǎo)。以后杜威打著反傳統(tǒng)的旗號(hào)，提出了實(shí)用主義教學(xué)模式，20世紀(jì)50年代以前的教學(xué)模式就一直在“傳統(tǒng)”與“反傳統(tǒng)”之間來(lái)回?cái)[動(dòng)。50年代以后，由于新的教學(xué)思想層出不窮，再加上新的科學(xué)技術(shù)革命使教學(xué)產(chǎn)生了很大的變化，教學(xué)模式出現(xiàn)了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的繁榮局面。據(jù)喬伊斯和韋爾在1980年的統(tǒng)計(jì)，西方的教學(xué)模式有23種之多，我國(guó)在教學(xué)實(shí)踐中提出的教學(xué)模式也有10多種。

2.由歸納型向演繹型教學(xué)模式發(fā)展

歸納型教學(xué)模式指的是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)、歸納出來(lái)的教學(xué)模式，它的起點(diǎn)是經(jīng)驗(yàn)，形成的思維過(guò)程是歸納。演繹型教學(xué)模式指的是從一種科學(xué)理論假設(shè)出發(fā)，推演出一種教學(xué)模式，然后用嚴(yán)密的實(shí)驗(yàn)證實(shí)其有效性。它的起點(diǎn)是科學(xué)理論假設(shè)，形成的思維過(guò)程是演繹。歸納型教學(xué)模式來(lái)自于教學(xué)實(shí)踐的總結(jié)，不免帶有思辯的色彩。而演繹型教學(xué)模式是從科學(xué)理論假設(shè)出發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的，有著科學(xué)的理論基礎(chǔ)。理論指導(dǎo)下的更自覺(jué)的教學(xué)模式已經(jīng)成為教學(xué)模式發(fā)展的趨勢(shì)。

3.由以“教”為主向著重“學(xué)”的教學(xué)模式發(fā)展

傳統(tǒng)教學(xué)模式都是從教師如何去教這個(gè)角度來(lái)進(jìn)行闡述的，忽視了學(xué)生如何學(xué)這一教學(xué)的重要方面。杜威的“反傳統(tǒng)”教學(xué)模式，使人們認(rèn)識(shí)到學(xué)生應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)的主體，由此而開(kāi)始了以“學(xué)”為主的教學(xué)模式的研究?，F(xiàn)代教學(xué)模式的發(fā)展趨勢(shì)是重視教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的主體性，重視學(xué)生對(duì)教學(xué)的參與，根據(jù)教學(xué)的需要合理設(shè)計(jì)“教”和“學(xué)”的活動(dòng)。

4.教學(xué)模式日益現(xiàn)代化

在當(dāng)代教學(xué)模式的研究中，越來(lái)越重視引進(jìn)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新理論、新成果。有些教學(xué)模式已經(jīng)開(kāi)始注意利用信息加工、人工智能、計(jì)算機(jī)等新的科學(xué)技術(shù)理論和成果。教學(xué)條件的科技含量越來(lái)越高，充分利用可提供的教學(xué)條件設(shè)計(jì)教學(xué)模式。

教學(xué)模式的選擇與運(yùn)用

教學(xué)模式是教學(xué)理論的具體化，是教學(xué)實(shí)踐的概括化的形式和系統(tǒng)，具有多樣性和可操作性，因此教師對(duì)教學(xué)模式的選擇和運(yùn)用是有一定的要求的。由于任何教學(xué)模式都指向和完成一定的教學(xué)目標(biāo)，其效力的發(fā)揮也需要一定的教學(xué)條件，所以教師要能針對(duì)具體的教學(xué)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式。教師要熟悉和掌握多種教學(xué)模式，并有充分的心理準(zhǔn)備，隨著教學(xué)條件的變化靈活地調(diào)整教學(xué)模式。為了有效地選用教學(xué)模式，教師要充分熟悉教學(xué)內(nèi)容，分析學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)和自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然在選擇教學(xué)模式時(shí)教師也要考慮到現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)備和條件。

教學(xué)模式的涵義和結(jié)構(gòu)(一)教學(xué)模式的概念

“模式”一詞是英文model的漢譯名詞。model還可以譯為“模型”、“范例”、“典型”等意思。一般是指被研究對(duì)象在理論上的邏輯輪廓，是經(jīng)驗(yàn)與理論之間的一種具有可操作性的知識(shí)系統(tǒng)，是再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的一種理論性的簡(jiǎn)化了的結(jié)構(gòu)形式。將“模式”一詞引入教學(xué)領(lǐng)域，并加以系統(tǒng)地研究的，應(yīng)當(dāng)首推美國(guó)的喬伊斯和韋爾。

喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為：“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范型或計(jì)劃”。實(shí)際上教學(xué)模式并不是一種計(jì)劃，因?yàn)橛?jì)劃往往顯得太具體，太具操作性，而失去了理論性的色彩。我們將“模式”一詞引用到教學(xué)理論中來(lái)，是想以此來(lái)說(shuō)明在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的各種類型的教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)或框架，表現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的程序性的策略體系。

因此，我們認(rèn)為，教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。作為結(jié)構(gòu)框架，突出了教學(xué)模式從宏觀上把握教學(xué)活動(dòng)整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能；作為活動(dòng)程序則突出了教學(xué)模式的有序性和可操作性。

(二)教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)

教學(xué)模式通常包括五個(gè)因素，這五個(gè)因素之間有規(guī)律的聯(lián)系就是教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。1.理論依據(jù)

教學(xué)模式是一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想的反映，是一定理論指導(dǎo)的教學(xué)行為范型。不同的教育觀往往提出不同的教學(xué)模式。概念獲得模式和先行組織概念模式的理論依據(jù)是認(rèn)知心理學(xué)派的學(xué)習(xí)理論，而情境陶冶模式的理論依據(jù)則是人的有意識(shí)心理活動(dòng)與無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)、理智與情感活動(dòng)在認(rèn)知活動(dòng)中的統(tǒng)一。

2.教學(xué)目標(biāo) 任何教學(xué)模式都指向和完成一定的教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)中教學(xué)目標(biāo)處于核心地位，并對(duì)構(gòu)成教學(xué)模式的其他因素起著制約作用，它決定著教學(xué)模式的操作程序和師生組合，也是教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。正是由于教學(xué)模式與教學(xué)目標(biāo)的這種極強(qiáng)的內(nèi)在統(tǒng)一性，決定了不同教學(xué)模式的個(gè)性。不同的教學(xué)模式是為完成一定的教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。

3.操作程序

每一種教學(xué)模式都有其特定的邏輯步驟或操作程序，它規(guī)定了在教學(xué)活動(dòng)中師生先做什么，后做什么，各步驟應(yīng)當(dāng)完成的任務(wù)。

4.實(shí)現(xiàn)條件 是指能使教學(xué)模式發(fā)揮效力的各種條件因素，如教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)時(shí)間等等。

5.教學(xué)評(píng)價(jià)

是指某種教學(xué)模式所特有的完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)等。由于不同的教學(xué)模式所要完成的教學(xué)任務(wù)和達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)不同，使用的程序和條件不同，當(dāng)然其評(píng)價(jià)的方法和標(biāo)準(zhǔn)亦有所不同。目前，除了一些比較成熟的教學(xué)模式已經(jīng)形成了一套相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)外，有不少教學(xué)模式還沒(méi)有形成自己獨(dú)特的評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)。

傳遞—接受式

該教學(xué)模式源于赫爾巴特的四段教學(xué)法，以后原蘇聯(lián)凱洛夫等人對(duì)該模式進(jìn)行了重新改造。傳入我國(guó)后，我國(guó)又在此基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整與修改，融入了我國(guó)的一些傳統(tǒng)的教育思想與方法，成為我國(guó)中小學(xué)教學(xué)實(shí)踐中長(zhǎng)期以來(lái)普遍采用的、廣為人知的一種教學(xué)模式。

(一)理論導(dǎo)向

該模式以傳授系統(tǒng)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能為目標(biāo)。其著眼點(diǎn)在于充分挖掘人的理性認(rèn)識(shí)與間接經(jīng)驗(yàn)在掌握知識(shí)技能方面的潛能，以使學(xué)生比較迅速有效地在單位時(shí)間內(nèi)掌握較多的信息，體現(xiàn)了教學(xué)作為一種簡(jiǎn)約化的認(rèn)識(shí)過(guò)程的特點(diǎn)；同時(shí)注重教師在教學(xué)過(guò)程中的主導(dǎo)地位與作用，對(duì)教師的知識(shí)儲(chǔ)備及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的加工均有較高的要求。近幾十年來(lái)，由于我國(guó)的教育工作者在使用該模式時(shí)，注意了學(xué)生主體作用的發(fā)揮和改善其他教學(xué)條件，使得該模式不斷被注入新的合理內(nèi)核，因而成為我國(guó)課堂教學(xué)中占主導(dǎo)地位的教學(xué)模式。

(二)教學(xué)基本程序

該教學(xué)模式的基本程序是：激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)—復(fù)習(xí)舊課—講授新課—鞏固運(yùn)用—檢查評(píng)價(jià)。1.激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

使用這種模式進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生處于接受教師所提供的信息的被動(dòng)地位，因此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)于運(yùn)用該模式進(jìn)行教學(xué)來(lái)說(shuō)就具有特別重要的意義。根據(jù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的概括，一般來(lái)說(shuō)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)有以下四種主要途徑：一是闡明將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容對(duì)于生活的重要意義；二是介紹這節(jié)課所講內(nèi)容在整個(gè)知識(shí)體系中的重要位置；三是根據(jù)課程內(nèi)容設(shè)置懸念，促使學(xué)生產(chǎn)生迫切的學(xué)習(xí)欲望；四是創(chuàng)造性地利用學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)于生活的輻射，活躍教學(xué)氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

2.復(fù)習(xí)舊課

該教學(xué)模式重在通過(guò)人的理性認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)系統(tǒng)的間接經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)有機(jī)的重復(fù)逐步加深理解、強(qiáng)化記憶，加強(qiáng)新舊知識(shí)之間的聯(lián)系，是這種教學(xué)模式的必然要求。根據(jù)教學(xué)需要，既可以復(fù)習(xí)前一節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也可以復(fù)習(xí)前幾節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

3.講授新課

這一程序是該模式的核心。教師將一門學(xué)科系統(tǒng)地按課時(shí)進(jìn)行單元分配，并根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)法的加工，通過(guò)自己的講授，引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)科新知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)體系，使學(xué)生掌握學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。通過(guò)教師對(duì)新課的講授，能使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)迅速有效地掌握較多的信息。

4.鞏固運(yùn)用

即指導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的閱讀、思考、練習(xí)或?qū)嶋H操作，進(jìn)一步理解、消化，以達(dá)到鞏固和運(yùn)用的目的。

5.檢查評(píng)價(jià)

通過(guò)學(xué)生作業(yè)、測(cè)試或組織學(xué)生進(jìn)行自檢、互檢等方法來(lái)印證學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握的程度。

(三)教學(xué)原則

教師要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)水平對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)法的加工，力求使所傳授的內(nèi)容同學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。

激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)地從自己原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)中提取有聯(lián)系的舊知識(shí)來(lái)作為掌握新知識(shí)的基礎(chǔ)。在教學(xué)過(guò)程中注意學(xué)科理論與實(shí)踐的結(jié)合，掌握知識(shí)與培養(yǎng)能力的結(jié)合。

在教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的同時(shí)，要特別注意學(xué)生主體作用的發(fā)揮。

(四)輔助系統(tǒng)

傳遞接受式教學(xué)的輔助系統(tǒng)包括師生完成教學(xué)活動(dòng)所采用的常規(guī)用具，如場(chǎng)所、課本、黑板、粉筆、板擦、圖表、模具以及這些常規(guī)用具的換代產(chǎn)品，如語(yǔ)言實(shí)驗(yàn)室、投影儀、實(shí)物反射幻燈機(jī)等。

(五)教學(xué)效果

該種模式的教學(xué)，旨在使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生具有較強(qiáng)的組織紀(jì)律性，同時(shí)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)思維方式和提高他們的邏輯思維能力也能起到積極的作用。

(六)掌握運(yùn)用本模式的建議

1.由于在運(yùn)用該模式進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者處于接受教師所提供信息的地位，因此不利于學(xué)生主動(dòng)性的充分發(fā)揮。如果教師只是機(jī)械地套用該教學(xué)模式的程序，容易形成“注入式”、“滿堂灌”。教學(xué)過(guò)程中教師要特別注意教學(xué)原則的貫徹。

2.該模式是在我國(guó)中小學(xué)教學(xué)中普遍運(yùn)用的一種教學(xué)模式，也是教師最熟悉的一種教學(xué)模式。選用這一模式時(shí)，要注意本模式的特點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)需要，參照其他教學(xué)模式的可行環(huán)節(jié)對(duì)該模式進(jìn)行適度的加工和改造。

示范—模仿式

示范—模仿式是通過(guò)教師講解、示范，學(xué)生進(jìn)行參與性的練習(xí)而獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)模式。

(一)理論導(dǎo)向

示范—模仿，即口耳相授、形體相傳。這是歷史上最古老的模式之一，也是教學(xué)中最基本的模式之一，多用于以訓(xùn)練行為技能為目的的教學(xué)。因?yàn)樵S多行為技能是由一系列的單一動(dòng)作有機(jī)組合而成的，而口耳相授、形體相傳是人們形成行為技能最直接、最形象、最經(jīng)濟(jì)的方法。這種方法，可以使人們的行為結(jié)果立即得到反饋，使正確的動(dòng)作不斷得到強(qiáng)化，錯(cuò)誤的動(dòng)作不斷得到糾正，短時(shí)間內(nèi)便可以大大提高行為質(zhì)量。

(二)教學(xué)基本程序 一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)復(fù)雜的行為技能的形成要經(jīng)歷三個(gè)階段：一是認(rèn)知階段，即明確所學(xué)行為技能的分解動(dòng)作要求；二是聯(lián)系階段，即通過(guò)反復(fù)練習(xí)，各分解技能逐步結(jié)合成技能系統(tǒng)，并使一些對(duì)抗性反應(yīng)得到消除；三是自主階段，這時(shí)的行為技能程序已無(wú)需學(xué)習(xí)者通過(guò)思考來(lái)完成了。其基本程序是：定向—參與性訓(xùn)練—自主練習(xí)—遷移。

1.定向

定向階段教師要完成兩項(xiàng)基本任務(wù)：一是要對(duì)學(xué)生解釋完成技能的操作原理和程序，以及掌握行為技能的要領(lǐng)；二是對(duì)學(xué)生作形體演示。

2.參與性練習(xí)

學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從模仿分解動(dòng)作入手，參與進(jìn)行嘗試性練習(xí)。

3.自主練習(xí)

學(xué)生脫離教師的指導(dǎo)，通過(guò)反復(fù)練習(xí)，求得錯(cuò)誤動(dòng)作的消失和技能的熟練掌握。4.遷移

在其他學(xué)習(xí)情景中，應(yīng)用所獲得的知識(shí)、技能。(三)教學(xué)原則

由于技能獲得的刺激是通過(guò)練習(xí)由肌肉活動(dòng)本身的反饋提供的，因此，為使練習(xí)正確進(jìn)行，則要求教師對(duì)學(xué)生的每次練習(xí)提供信息反饋。

教師應(yīng)該注重行為技能的原理、程序及關(guān)鍵環(huán)節(jié)的說(shuō)明和演示。

由于教師無(wú)法對(duì)每一位學(xué)生、每一次動(dòng)作和技能的練習(xí)都作出評(píng)價(jià)，因此，應(yīng)當(dāng)注意學(xué)生之間的相互交流和觀摩。

(四)輔助系統(tǒng)

該模式的教學(xué)輔助系統(tǒng)可依據(jù)行為技能對(duì)主體的意義分為二類系統(tǒng)：一類行為技能的獲得體現(xiàn)了主體對(duì)形體藝術(shù)的追求、娛樂(lè)和保健等方面的需要，如舞蹈、體操等，這一類的輔助物品多為人的執(zhí)、著之物和借用其他一些器具；另一類行為技能的獲得是為了駕馭生產(chǎn)的科學(xué)技術(shù)，如操作機(jī)床、使用顯微鏡等，這一類的輔助物品多為機(jī)械工具和各類儀器。

(五)教學(xué)效果

示范—模仿式教學(xué)有利于學(xué)生將課本知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生在實(shí)踐中內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)。這種方式的教學(xué)，學(xué)生手腦并用，行為質(zhì)量可以及時(shí)得到反饋，效果較好，而且有利于培養(yǎng)學(xué)生積極思維、注意觀察等良好的學(xué)習(xí)方法和相互幫助、遵守紀(jì)律、加強(qiáng)自主性等品質(zhì)和觀念。

(六)掌握和運(yùn)用本模式的建議

1.這種模式的運(yùn)用范圍較廣，尤其適用以行為技能的掌握為目標(biāo)的教學(xué)內(nèi)容。

2.學(xué)生對(duì)行為技能的掌握，常常會(huì)打破常規(guī)分布，許多原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)較突出的學(xué)生，在掌握行為技能時(shí)，往往會(huì)失去他們的優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)注意對(duì)這類學(xué)生在行為和心理二個(gè)方面的調(diào)適。

3.那些在掌握行為技能方面有突出優(yōu)勢(shì)的學(xué)生，雖然他們以往的學(xué)習(xí)成績(jī)可能不理想，但教師應(yīng)引導(dǎo)他們勇于用自身的優(yōu)勢(shì)去幫助其他同學(xué)，求得一同提高。教師還應(yīng)以此為契機(jī)，實(shí)現(xiàn)這些學(xué)生的興致向其他教學(xué)活動(dòng)遷移，提高他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。

掌握學(xué)習(xí)模式

掌握學(xué)習(xí)模式是布魯姆基于“任何教師實(shí)際上都能幫助他的所有學(xué)生獲得優(yōu)異成績(jī)”這一信念而提出來(lái)的。他認(rèn)為95%以上的學(xué)生在學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面并無(wú)大的差異，通過(guò)“掌握學(xué)習(xí)模式”完全能縮小和克服這種差異。為了幫助教師確定教學(xué)內(nèi)容并進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，他把教育目標(biāo)分為知識(shí)、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六類，正是在這六類教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)中使學(xué)生的知識(shí)和能力都得到發(fā)展。

其基本程序是：定向—單元掌握—形成性測(cè)驗(yàn)—終結(jié)性測(cè)驗(yàn)。

運(yùn)用這種模式進(jìn)行教學(xué)，教師首先要向?qū)W生展示教學(xué)目標(biāo)，說(shuō)明學(xué)什么，怎么學(xué)，達(dá)到什么程度，為學(xué)生的學(xué)習(xí)定向。這有助于學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)信心的形成。教學(xué)要按事先劃分好的單元序列進(jìn)行教學(xué)，以保證對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行嚴(yán)格控制。單元的劃分要能使已掌握的事實(shí)、概念、原則、技能及評(píng)價(jià)在以后的各單元學(xué)習(xí)中多次運(yùn)用。在學(xué)習(xí)完每一單元后，對(duì)全班進(jìn)行單元形成性測(cè)驗(yàn)。對(duì)未達(dá)到規(guī)定成績(jī)者，采用集體、小組或個(gè)別矯正的方式進(jìn)行矯正。最后進(jìn)行終結(jié)性測(cè)驗(yàn)，評(píng)定學(xué)生成績(jī)的等級(jí)。

這種教學(xué)模式的中心任務(wù)不是控制學(xué)生而是控制學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。布魯姆要求把教學(xué)與評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)，形成新型的反饋教學(xué)，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，使大多數(shù)學(xué)生掌握每一項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)。

掌握教學(xué)模式由于有明確的教學(xué)目標(biāo)和評(píng)價(jià)手段，能獲得信息反饋，因而可以有效地控制教學(xué)，大面積地提高教學(xué)質(zhì)量，提高教師的教學(xué)信心和學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但是這種模式對(duì)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展注意不夠，易增加師生的負(fù)荷，不利于優(yōu)等生的發(fā)展，在一定程度上低估了教學(xué)行為的復(fù)雜性。

概念獲得模式

該模式的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者通過(guò)體驗(yàn)所學(xué)概念原理的形成來(lái)發(fā)展學(xué)生的歸納、推理等思維能力，掌握探究思維的方法。該模式主要反映了認(rèn)知心理學(xué)派的觀點(diǎn)，即強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織與重新組織。在學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展中起決定作用的外部條件是學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，其內(nèi)部條件則體現(xiàn)為學(xué)生原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)二種狀態(tài)。在如何組織學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上，該模式是根據(jù)布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)觀點(diǎn)來(lái)構(gòu)建的。

其基本程序是：準(zhǔn)備范例—展示范例—分析特征—形成概念。范例是概念獲得活動(dòng)的中心，因此教師必須注意范例的準(zhǔn)備工作，事先選擇好充分體現(xiàn)概念的肯定例證和否定例證，安排好向?qū)W生展示范例的順序，選擇呈現(xiàn)范例的媒體；教學(xué)過(guò)程中教師展示有關(guān)媒體后，應(yīng)要求學(xué)生提出包含這個(gè)肯定范例的種類并要求學(xué)生對(duì)所提供的其他范例進(jìn)行分析；通過(guò)分析提煉出這類范例的特征，以使學(xué)生形成概念。

在使用這種教學(xué)模式時(shí)教師應(yīng)注意讓學(xué)生自己得出關(guān)于概念的最后判斷，并盡力告訴學(xué)生，要能識(shí)別概念，不在于教師，而在于材料(范例)，這樣就等于把識(shí)別和檢驗(yàn)概念的任務(wù)交給了學(xué)生。

這種教學(xué)模式能使學(xué)生通過(guò)分析材料、進(jìn)行推理，提高學(xué)生處理信息的能力，把學(xué)生培養(yǎng)成更加主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。但是這一模式不適宜于事實(shí)和概括(命題)的教學(xué)。

引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式

引導(dǎo)—發(fā)現(xiàn)式教學(xué)模式是以問(wèn)題解決為中心，注重學(xué)生獨(dú)立活動(dòng)，著眼于思維力和意志力培養(yǎng)的教學(xué)模式。它是依據(jù)杜威、布魯納等人所提倡的“問(wèn)題—假設(shè)—推論—驗(yàn)證”程序，并結(jié)合我國(guó)的一些教育工作者的教學(xué)成果歸納而成的一種教學(xué)模式。

(一)理論導(dǎo)向

該模式以培養(yǎng)學(xué)生的探新求知、概括歸納的能力為教學(xué)目標(biāo)。在這種教學(xué)模式中師生處于協(xié)作的關(guān)系，通過(guò)學(xué)生積極能動(dòng)的探索研究獲得新知，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的探索能力。它主要運(yùn)用于定理、原理、法則一類內(nèi)容的教學(xué)。

(二)教學(xué)基本程序

該模式的教學(xué)基本程序是：?jiǎn)栴}—假設(shè)—驗(yàn)證—總結(jié)提高。

1.問(wèn)題

教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)條件、環(huán)境的基礎(chǔ)上，提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極思考。

2.假設(shè)

教師盡量在誘發(fā)性的問(wèn)題情境中引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析、綜合、比較、類推等方法不斷產(chǎn)生假設(shè)，并圍繞假設(shè)進(jìn)行推理，引導(dǎo)他們將已有的各種片斷知識(shí)從各個(gè)不同的角度加以改組，從中發(fā)現(xiàn)必然聯(lián)系，逐步形成比較正確的概念。

3.驗(yàn)證

用其他類似的事例來(lái)對(duì)照檢驗(yàn)已獲得的概念的正誤及其正誤的程度，靠進(jìn)一步的定性分析使自己有一個(gè)較明確的判斷。

4.總結(jié)提高

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)認(rèn)識(shí)的性質(zhì)及其發(fā)展的過(guò)程作出總結(jié)，從中找出規(guī)律性的東西，求得在后來(lái)的認(rèn)識(shí)和發(fā)展中有進(jìn)一步的借鑒意義。

(三)教學(xué)原則

引導(dǎo)性學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的基礎(chǔ)和能力，過(guò)難或過(guò)易的學(xué)習(xí)目標(biāo)都會(huì)失去引導(dǎo)的意義。該模式以積極開(kāi)發(fā)學(xué)生思維活動(dòng)為基礎(chǔ)，因此，教師必須熟悉學(xué)生形成概念、掌握規(guī)律等思維過(guò)程，并掌握一定的認(rèn)知策略。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論對(duì)引導(dǎo)目標(biāo)的有用性、趣味性、科學(xué)性還是對(duì)引導(dǎo)途徑的藝術(shù)性，均有較高的要求。

師生情感的融合程度，決定著引導(dǎo)過(guò)程的狀態(tài)特征和結(jié)果，因此，應(yīng)該建立團(tuán)結(jié)、合作和民主的新型師生關(guān)系。

教師對(duì)所學(xué)知識(shí)掌握的精深程度，是教師在整個(gè)教學(xué)模式運(yùn)行過(guò)程中起主導(dǎo)作用的關(guān)鍵。這種模式運(yùn)用成功的關(guān)鍵則正在于教師恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

學(xué)習(xí)者應(yīng)具有一定的先行經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備，這樣才能形成強(qiáng)烈的探索意識(shí)，同時(shí)也為學(xué)生進(jìn)行假設(shè)環(huán)節(jié)的分析、綜合、比較、類推，驗(yàn)證環(huán)節(jié)的檢驗(yàn)和分析提供了基礎(chǔ)。

(四)輔助系統(tǒng)

運(yùn)用該模式進(jìn)行教學(xué)，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容要借用一定的工具、儀器和實(shí)驗(yàn)設(shè)備，有時(shí)，為了進(jìn)一步掃清“引導(dǎo)”過(guò)程中的障礙，加快學(xué)生的認(rèn)識(shí)進(jìn)程，也需要給學(xué)生提供一些學(xué)習(xí)資料。但是它的主導(dǎo)功能應(yīng)該是啟迪智慧、拓展視野和引發(fā)思路。

(五)教學(xué)效果

使用這種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，其目的在于不斷地促進(jìn)學(xué)生掌握科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)，如何發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和如何進(jìn)行信息加工，對(duì)提出的假設(shè)如何推理和驗(yàn)證。這種模式的選用，還有利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的邏輯推理能力和科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式，以滿足科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展對(duì)人類傳授知識(shí)和掌握知識(shí)所提出的新的要求。

(六)掌握運(yùn)用本模式的建議

(1)該模式重在學(xué)生對(duì)現(xiàn)象的分析和概念的形成，因此，教材必須是結(jié)構(gòu)性的、發(fā)現(xiàn)式的，故這種教學(xué)模式較適用于數(shù)理學(xué)科的符合探究活動(dòng)等高級(jí)思維方式的教學(xué)。

(2)引導(dǎo)的方式、方法決定著能否“發(fā)現(xiàn)”及“發(fā)現(xiàn)”的質(zhì)量。因此，教師決不能因?yàn)橐龑?dǎo)只是一種手段而忽略其決定性功能。

情境—陶冶式

情境—陶冶式教學(xué)模式是使學(xué)生處在創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境中，運(yùn)用學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)和情感，加強(qiáng)有意識(shí)的理性學(xué)習(xí)活動(dòng)的教學(xué)模式。這一模式吸取了洛扎諾夫的暗示教學(xué)理論，并參照我國(guó)教學(xué)實(shí)際工作者積累的有效經(jīng)驗(yàn)加以概括而成的。

(一)理論導(dǎo)向

人的認(rèn)識(shí)是有意識(shí)的心理活動(dòng)與無(wú)意識(shí)的心理活動(dòng)的統(tǒng)一，是理智與情感活動(dòng)的統(tǒng)一，這就是情境—陶冶式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)。情境—陶冶式教學(xué)是從學(xué)生是一個(gè)完整的個(gè)體，學(xué)習(xí)是兩種意識(shí)交互作用的協(xié)調(diào)過(guò)程這一視角出發(fā)，充分激發(fā)學(xué)生個(gè)人的潛能，力求在教學(xué)過(guò)程中把各種無(wú)意識(shí)活動(dòng)組合起來(lái)，把積極情感調(diào)動(dòng)起來(lái)，服務(wù)于意識(shí)的和理智的活動(dòng)，使學(xué)生在一個(gè)心情舒暢、輕松愉快的環(huán)境中，以一種最佳的學(xué)習(xí)心態(tài)掌握知識(shí)，享受學(xué)習(xí)。該教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生在思想高度集中、精神完全放松的狀態(tài)下，高效率、高質(zhì)量地掌握所學(xué)內(nèi)容，并且在情感和思想上受到觸動(dòng)和感化。

(二)教學(xué)基本程序

該教學(xué)模式的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境—參與各類活動(dòng)—總結(jié)轉(zhuǎn)化。1.創(chuàng)設(shè)情境

教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)通過(guò)語(yǔ)言描繪、實(shí)物演示、音樂(lè)渲染或場(chǎng)景表演等手段構(gòu)成生動(dòng)形象的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，使學(xué)生融入情境，求得學(xué)生的有意識(shí)心理活動(dòng)與無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)、理智活動(dòng)與情感活動(dòng)的有效統(tǒng)一。

2.參與各類活動(dòng)

學(xué)生通過(guò)參與各種游戲、唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、表演、談話和實(shí)踐操作等活動(dòng)，使他們?cè)谔囟ǖ臍夥罩?，積極地、全身心地投入到創(chuàng)設(shè)情境的活動(dòng)之中。

3.總結(jié)轉(zhuǎn)化

通過(guò)教師的啟發(fā)與總結(jié)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)和道德情感的內(nèi)化。(三)教學(xué)原則

教學(xué)力求愉快而不緊張。在教學(xué)過(guò)程中，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是滿足求知欲的一種快樂(lè)享受，而不是枯燥無(wú)味的艱苦勞動(dòng)，學(xué)習(xí)中不應(yīng)伴有任何一種外部的精神壓力，只有這時(shí)人的思維活動(dòng)才最活躍。

注意教學(xué)過(guò)程中學(xué)生有意識(shí)和無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的統(tǒng)一。教師要正視學(xué)生無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)的存在，并善于利用它，不能只顧有意識(shí)心理活動(dòng)而忽視無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)，只顧理性而不顧感性。只有兩者和諧統(tǒng)一時(shí)，學(xué)生的記憶力、理解力、想象力和個(gè)性才能得到充分的發(fā)展。

注意教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)和多種交互手段的利用。創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境要能為大多數(shù)學(xué)生樂(lè)意接受，產(chǎn)生興趣，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，并以能觸動(dòng)學(xué)生的多種感官為佳。教師還要善于運(yùn)用語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏營(yíng)造教學(xué)氣氛，建立與學(xué)生相互信任、相互尊重的關(guān)系，控制學(xué)生的感情，調(diào)動(dòng)學(xué)生的無(wú)意識(shí)心理活動(dòng)。

(四)輔助系統(tǒng)

創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境不同，需要的輔助條件也不同。如可能需要一定的物品來(lái)組織游戲，借用一定的樂(lè)器及電子音響設(shè)備唱歌、聽(tīng)音樂(lè)，使用一定的道具和實(shí)物進(jìn)行場(chǎng)景表演和操作等活動(dòng)。(五)教學(xué)效果

情境—陶冶式教學(xué)法，有利于學(xué)生快而扎實(shí)地掌握知識(shí)，能夠提高學(xué)生的認(rèn)知能力和審美能力。由于無(wú)意識(shí)注意和情感活動(dòng)的參與，學(xué)生不易產(chǎn)生疲勞和厭倦，因此有利于大容量、長(zhǎng)時(shí)間地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。這種模式能夠拓展和深化教學(xué)的教育功能，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性的陶冶和人格的培養(yǎng)，提高學(xué)生的自主精神和合作精神。

(六)掌握運(yùn)用本模式的建議

(1)該模式普遍適用于思想品德、外語(yǔ)、語(yǔ)文等學(xué)科教學(xué)。近年來(lái)由于現(xiàn)代教學(xué)媒體的運(yùn)用，該模式也可以嘗試運(yùn)用于其他學(xué)科的教學(xué)。

(2)情境的創(chuàng)設(shè)是該模式的核心，應(yīng)根據(jù)教育、教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)條件，靈活地選擇創(chuàng)設(shè)情境的方式。(3)努力提高情境覆蓋教學(xué)信息的程度，防止情境與教學(xué)內(nèi)容相脫離。

自學(xué)—輔導(dǎo)式

自學(xué)—輔導(dǎo)式教學(xué)模式是在教師指導(dǎo)下學(xué)生自己獨(dú)立進(jìn)行學(xué)習(xí)的模式。這種教學(xué)模式是我國(guó)教育界根據(jù)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力。教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)思想，在實(shí)踐、實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。這種教學(xué)模式在我國(guó)取得成功的實(shí)驗(yàn)主要有“數(shù)學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)教學(xué)”、“六課型單元教學(xué)法”、“語(yǔ)文六步教學(xué)法”等。

(一)理論導(dǎo)向 該模式以培養(yǎng)和提高學(xué)生的自學(xué)能力為主要目標(biāo)。由于充分發(fā)揮視覺(jué)分析器的作用，有利于學(xué)生積極開(kāi)動(dòng)腦筋，在探索中求得知識(shí)的掌握與內(nèi)化；教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可以進(jìn)行廣泛的交流，相互提示，又可以大大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。因此，它比單靠“講授—聽(tīng)講”單通道進(jìn)行信息傳送的質(zhì)量要高得多。

(二)教學(xué)基本程序

該教學(xué)模式的基本程序是：自學(xué)—討論—啟發(fā)—練習(xí)和總結(jié)。

1.自學(xué)

自學(xué)是該模式的核心程序和主要教學(xué)活動(dòng)。學(xué)生根據(jù)教師提出的教學(xué)任務(wù)和要求獨(dú)立閱讀教材，使學(xué)生將原有的知識(shí)同新的要求相對(duì)照，揭示學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要矛盾，以便有的放矢地組織教學(xué)。由于學(xué)生知識(shí)背景的差異，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)每一位學(xué)生的實(shí)際閱讀能力，在自學(xué)過(guò)程中因人而異進(jìn)行指導(dǎo)，以求不同的學(xué)生逐步達(dá)到以下三個(gè)層次的水平：①使學(xué)生基本具備獨(dú)立閱讀教材的能力，對(duì)教材內(nèi)容的理解基本正確；②絕大部分學(xué)生在自學(xué)結(jié)束后，能夠在理解的基礎(chǔ)上整理出正確的課題內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)；③學(xué)生能夠把自學(xué)的內(nèi)容同自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，對(duì)其中結(jié)構(gòu)不同或差異較大的新知識(shí)能找到解決的突破口，順利實(shí)現(xiàn)知識(shí)的同化。

2.討論

這個(gè)環(huán)節(jié)是在自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，對(duì)自學(xué)中存在的問(wèn)題進(jìn)行討論。討論旨在集思廣益、取長(zhǎng)補(bǔ)短，在對(duì)問(wèn)題的共同探討中，培養(yǎng)學(xué)生分析、概括等思維能力和演繹、歸納等推理能力以及協(xié)作精神。討論可以在同桌之間進(jìn)行，可以在鄰近的幾位同學(xué)間進(jìn)行，還可以將班級(jí)的學(xué)生分成若干小組進(jìn)行討論。分組討論時(shí)最好能注意按學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和個(gè)性心理特征進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)配。

3.啟發(fā)

對(duì)經(jīng)過(guò)上述兩個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)仍然存在的問(wèn)題，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)和答疑，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的疑點(diǎn)，但要注意教學(xué)方法，盡量引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的思考得出結(jié)論，避免直接呈現(xiàn)答案。

4.練習(xí)和總結(jié)

指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)完成各類作業(yè)和實(shí)踐操作消化、鞏固和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，對(duì)學(xué)生的練習(xí)，教師要給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，并要求學(xué)生及時(shí)改錯(cuò)、強(qiáng)化、總結(jié)，使所學(xué)的內(nèi)容能納入已有的知識(shí)體系中去。

(三)教學(xué)原則

所選的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)適合于自學(xué)，難易要適中。過(guò)難或過(guò)易都不利于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力。對(duì)學(xué)生自學(xué)的內(nèi)容、范圍、所要達(dá)到的程度都要有明確的要求。

在自學(xué)和討論的過(guò)程中，教師應(yīng)當(dāng)向?qū)W生明示教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，以引起學(xué)生的重視。教師的任務(wù)在于引導(dǎo)、點(diǎn)撥，改“以講為主”為“以導(dǎo)為主”，突出學(xué)生的學(xué)。嚴(yán)禁教師對(duì)理解能力低、學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生進(jìn)行諷刺挖苦，要善于愛(ài)護(hù)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(四)輔助系統(tǒng)

注意在學(xué)生自學(xué)前為學(xué)生提供必要的輔導(dǎo)材料，以幫助學(xué)生彌補(bǔ)新舊知識(shí)間的“間隙”，拓寬學(xué)生的視野，引導(dǎo)學(xué)生正確思維。

(五)教學(xué)效果

這種教學(xué)模式重在培養(yǎng)學(xué)生理解教材、系統(tǒng)知識(shí)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，也有利于教師解決集體教學(xué)中因材施教的矛盾。該模式的應(yīng)用有利于學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)提高，有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性及主體意識(shí)。

該模式的應(yīng)用有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、尊重他人和團(tuán)體協(xié)作的精神。(六)掌握運(yùn)用本模式的建議

(1)并不是所有內(nèi)容都適合學(xué)生自學(xué)。采用該模式進(jìn)行教學(xué)，要注意選擇適合的教學(xué)內(nèi)容，或?qū)ｉT編寫適合該教學(xué)模式的教材。

(2)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，教師應(yīng)有意識(shí)地進(jìn)行培養(yǎng)。

(3)自學(xué)是本模式的中心環(huán)節(jié)，它關(guān)系著整個(gè)教學(xué)模式功能的發(fā)揮，教師要力戒以“講”代“學(xué)”。(4)該模式的運(yùn)用，要求教師有較高的業(yè)務(wù)水平，善于啟發(fā)和組織學(xué)生自學(xué)，能夠有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。否則就很難實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，甚至導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量下降。

非指導(dǎo)性教學(xué)模式

“非指導(dǎo)性”源于羅杰斯的“非指導(dǎo)性咨詢”，羅杰斯將“非指導(dǎo)性顧客中心療法”的理論擴(kuò)充到教學(xué)理論，體現(xiàn)了他的人本主義的思想觀念。羅杰斯認(rèn)為，在傳統(tǒng)教學(xué)中，師生之間的地位相當(dāng)懸殊。在教學(xué)中教師采用灌輸?shù)姆椒?，考試成了測(cè)量學(xué)生獲得知識(shí)的唯一手段。教師不信任學(xué)生，學(xué)生經(jīng)常受到教師的督促、檢查、指責(zé)、嘲笑，對(duì)失敗懷有極大的恐懼感，對(duì)教學(xué)也沒(méi)有發(fā)言權(quán)，致使學(xué)生失去了一個(gè)“完整的人”的形象。因此，傳統(tǒng)教學(xué)是以教師為中心的、灌輸?shù)摹⒂兄笇?dǎo)性的教學(xué)。羅杰斯根據(jù)他多年從事心理治療的經(jīng)驗(yàn)，將“以病人為中心”的理論直接運(yùn)用于教學(xué)。在他看來(lái)，學(xué)生同病人一樣，是一個(gè)知情合一的人，他只渴望用自己的情感和認(rèn)知方式行事。教學(xué)就是要提供一種人道的、令人愉快的環(huán)境氣氛。在這個(gè)環(huán)境中，學(xué)生是中心，他們能得到理解，得到尊重，能使情感活動(dòng)和認(rèn)知活動(dòng)有效地統(tǒng)一起來(lái)，學(xué)生的個(gè)性能最大限度地得到發(fā)展。教師不以指導(dǎo)者自居，而是為學(xué)生提供條件，由學(xué)生選擇如何學(xué)，教師只起顧問(wèn)作用，應(yīng)學(xué)生的要求參加討論、探索、研究。也就是說(shuō)，教學(xué)是非指導(dǎo)性的，從而形成了以學(xué)生為中心的“非指導(dǎo)性教學(xué)模式”。

這一模式著眼于長(zhǎng)期的、間接的效果、傾向、變化和整個(gè)人格的發(fā)展。按照羅杰斯的意見(jiàn)，這一模式的目標(biāo)是培養(yǎng)“完整的人”。

其教學(xué)的基本程序是：創(chuàng)設(shè)情境—開(kāi)放性探索—個(gè)人或小組鑒別。

首先教師要?jiǎng)?chuàng)造一種有利于學(xué)生接受的氣氛或問(wèn)題的情境；在這種情境中學(xué)生進(jìn)行“開(kāi)放性探索”，學(xué)生不受任何束縛可以盡情地、毫無(wú)顧忌地發(fā)表自己的任何觀點(diǎn)。教師只應(yīng)他們的要求參加討論，發(fā)表自己的看法，幫助學(xué)生澄清和明確自己的意識(shí)，不對(duì)學(xué)生的觀點(diǎn)做任何評(píng)價(jià)。同時(shí)開(kāi)放性還表現(xiàn)在探索形式的豐富多彩，不受任何束縛；最后學(xué)生對(duì)探索的結(jié)果進(jìn)行反思和討論。在這種教學(xué)中往往沒(méi)有結(jié)果和結(jié)論，結(jié)論不統(tǒng)一也是常有的現(xiàn)象，但這無(wú)關(guān)要緊，因?yàn)檫@種教學(xué)的目的就在于通過(guò)這樣一種過(guò)程對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生潛移默化的影響，促使他們發(fā)揮自己的潛能，愉快地、創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)和工作。

運(yùn)用這種教學(xué)模式要特別注意創(chuàng)設(shè)心理自由和心理安全的環(huán)境，這樣學(xué)生才能沒(méi)有心理負(fù)擔(dān)，可以自由地表達(dá)自己的想法，才能認(rèn)識(shí)自己，承認(rèn)自己；教學(xué)中要注意建立良好的師生關(guān)系，民主的人際關(guān)系是非指導(dǎo)性教學(xué)的前提；教學(xué)過(guò)程中教師要尊重學(xué)生的意愿，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，由學(xué)生自己選擇如何學(xué)習(xí)，教師以非指導(dǎo)性應(yīng)答為基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的表現(xiàn)和發(fā)表的見(jiàn)解應(yīng)表示理解和同情。這樣才能使學(xué)生全身心的投入，使學(xué)生的自信心、獨(dú)立性、創(chuàng)造性得到自我完善。

這種教學(xué)模式突出了教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的情感和價(jià)值觀的作用，其主要功能不在于傳遞系統(tǒng)的學(xué)科理論和發(fā)展學(xué)生的智能，而是要充分發(fā)揮學(xué)生自身的潛力，促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我完善。但這種教學(xué)模式過(guò)分強(qiáng)調(diào)了要以學(xué)生為中心，認(rèn)為教師只能以顧問(wèn)、參預(yù)者的身份出現(xiàn)，這就必然會(huì)忽視教師在教學(xué)中應(yīng)有的作用。同時(shí)它完全放棄課程內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響，這對(duì)教學(xué)也是不利的。

奧蘇貝爾模式

美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾認(rèn)為，教學(xué)過(guò)程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，學(xué)生主要是接受間接知識(shí)，這就決定了學(xué)生獲取大量知識(shí)必須是接受性的。他用有意義學(xué)習(xí)的理論來(lái)加以分析，認(rèn)為接受式學(xué)習(xí)并不都是機(jī)械式學(xué)習(xí)，它完全可以是有意義的。關(guān)鍵在于教師要能使學(xué)生將有潛在意義的學(xué)習(xí)材料同學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)，采用相應(yīng)的有意義學(xué)習(xí)的心向(主動(dòng)的將所要學(xué)習(xí)的知識(shí)與學(xué)生原有知識(shí)發(fā)生聯(lián)系的傾向)進(jìn)行學(xué)習(xí)。而只要清晰地組織教材并設(shè)法使新舊知識(shí)發(fā)生聯(lián)系，就會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)穩(wěn)定而明確的有意義學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式既有利于學(xué)生掌握知識(shí)，又有利于學(xué)生發(fā)展智力。

其基本程序是：提出先行組織者—逐步分化—綜合貫通。

先行組織者是在一節(jié)課前面的一種介紹性質(zhì)的陳述，包括三種類型：概念的定義、概括和推理，它能幫助學(xué)生理解這節(jié)課要學(xué)習(xí)什么，并提供參考構(gòu)架，有利于學(xué)習(xí)者把課的內(nèi)容與學(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。教師在提出和讓學(xué)生討論先行組織者后，就為本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)做好了準(zhǔn)備。分化的過(guò)程有三種形式：一是將較大范圍的概念或概括分化為較小范圍的概念或概括；二是用實(shí)例說(shuō)明概念或概括；三是識(shí)別或討論一個(gè)概念的特性。通過(guò)逐步分化，使學(xué)生在要教的知識(shí)層次里區(qū)分出每一個(gè)概念或概括，認(rèn)識(shí)所學(xué)知識(shí)的各個(gè)部分及它們之間的聯(lián)系；然后對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行綜合貫通，保證把新概念作為連貫的整體的一部分來(lái)學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中逐步分化和綜合貫通可以交替進(jìn)行，直到所有的內(nèi)容都已討論，課結(jié)束為止。因此，概括地說(shuō)奧蘇貝爾模式是從提出先行組織者開(kāi)始，通過(guò)發(fā)展結(jié)構(gòu)層次或概念層次而進(jìn)行下去，并且采用逐步分化再綜合貫通的過(guò)程。

運(yùn)用這種教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，教師在介紹新的概念或概括時(shí)必須提供經(jīng)驗(yàn)，以保證新教的抽象概念具有意義，同時(shí)還要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，注意概念的演繹程序。