第一篇：論陽明文化中學(xué)校教育的核心元素

論陽明文化中學(xué)校教育的核心元素 王陽明（又名王守仁），幼名云，字伯安，漢族，浙江紹興府余姚縣(今屬寧波余姚)人，是我國(guó)明代著名的哲學(xué)家、思想家、政治家和軍事家，是朱熹后的另一位大儒，官至南京兵部尚書、南京都察院左都御史，因平定宸濠之亂等軍功而被封為新建伯，隆慶年間追封侯爵。“心學(xué)”流派最重要的大師，陸王心學(xué)之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家學(xué)說，而且能夠統(tǒng)軍征戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上罕見的全能大儒。在陽明文化中，“心學(xué)”是學(xué)校教育的核心元素。所謂“心學(xué)”,包括身安不如心安，屋寬不如心寬、進(jìn)取心：立志由心，量力而行、誠(chéng)心：持純粹心，做至誠(chéng)人、孝敬心：以孝安家，以敬持家、道德心：小贏靠智，大贏靠德、素凈心：減一分人欲，得一分輕快等。而王陽明“心學(xué)”的精髓則是:天地雖大,但有一念向善,心存良知,雖凡夫俗子,皆可為圣賢!”這一句話就是王陽明對(duì)自己心學(xué)最簡(jiǎn)練的歸納。也是王陽明對(duì)怎樣成為圣賢的個(gè)人認(rèn)識(shí)。對(duì)一個(gè)人來說，人本沒有善惡，才愚，凡圣之分，思善、行善即為善，懷惡、行惡即為惡。只要你能做到從善去惡，即為現(xiàn)在的圣賢。人生應(yīng)該這樣的：首先你應(yīng)該抱定堅(jiān)定的向善之心，其次去努力的明辨是非，而后堅(jiān)定的去從善去惡，去擯棄自私、懦弱、虛榮、貪婪、懶惰和放縱以及所有可能屬于惡的一切。這樣的人生就是一個(gè)值得提倡的人生、一個(gè)近乎完美的一生！在學(xué)校教育中，行善去惡，明辨是非也是非常重要的，不論是在課本中，還是在日常生活中，我們都把它作為重中之重。像《雷鋒叔叔，你在那里》《我為你驕傲》《三個(gè)兒子》這些課文的主要意思無不是揚(yáng)善去惡。教育學(xué)生明辨是非，行善去惡。

支教貴州的外交官夫婦：朱敏才、孫麗娜把光鮮靚麗的西裝和禮服留在北京，背上簡(jiǎn)單的行囊，他們來到了偏僻的尖山苗寨。寨里有200多個(gè)孩子，在他們之前，這兒只有一名代課老師。

盡管做好了吃苦的準(zhǔn)備，但條件之艱苦還是超出了他們的預(yù)料。他們的臥室跟男廁所共用一面墻，夏天臭氣熏天，孫麗娜晚上要戴著兩層口罩才能睡覺。高原強(qiáng)烈的紫外線照射讓孫麗娜的右眼全部失明，左眼視力只剩下0.03。朱敏才患有高血糖、高血脂、呼吸暫停綜合征等危險(xiǎn)疾病，山區(qū)濕冷的氣候又讓他得上了風(fēng)濕病。這里缺醫(yī)少藥，朱敏才干脆硬扛著。為省下錢購(gòu)買教學(xué)器材和孩子的學(xué)習(xí)用品，那條大窟窿連著小窟窿的秋褲，他們都不舍得扔，縫縫補(bǔ)補(bǔ)接著穿。

這些年，夫婦倆行了上萬公里，支教了5所鄉(xiāng)村小學(xué)，不僅為學(xué)校新開設(shè)了外語、音樂、體育、美術(shù)等課程，還募集善款350多萬元，為孩子們建了電腦教室和學(xué)生食堂。偏遠(yuǎn)的山寨因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)而看到了希望，他們也因?yàn)楹⒆觽兊拿婷惨恍露械侥鬂M足，整個(gè)寨子都飄著他們朗讀的讀書聲，那聲音太美了。以上的兩位最美鄉(xiāng)村教師不就是立志由心，量力而行、持純粹心，做至誠(chéng)人嗎？我們難道不該學(xué)習(xí)他們嗎？ 學(xué)生們撿到錢，交給老師或交還給失主，這種拾金不昧的精神難道不是行善嗎？來自德亭鎮(zhèn)楊灣村的農(nóng)家少年張俊，陽光開朗，稍顯黝黑的臉上透出一絲與同齡人完全不同的成熟和穩(wěn)重。而誰又能想到這個(gè)農(nóng)家少年背后的故事：8歲那年爸爸因車禍身亡，媽媽離家出走，從此與年幼的弟弟和體弱多病的奶奶相依為命，“奶奶，我來替爸爸養(yǎng)活你”。這是小張俊最令奶奶感動(dòng)的一句話。星期天，當(dāng)同齡的孩子拿著新買的玩具跟小伙伴玩的時(shí)候，他一早便挎上小籃子到山里采藥去了，黑藥、柴胡、黨參、血參、天麻、桔梗，這些中草藥在張俊眼里都是寶貝，除了到山上挖藥，撿拾垃圾也是小張俊每天的“日常工作”。不管是在學(xué)校還是在放學(xué)的的路上，村子里的每個(gè)角落總能看到拎著編織袋撿拾廢品的張俊，在他的感染下，懂事的弟弟也加入進(jìn)來，只要一有時(shí)間兄弟倆就拎著編織袋出門了。在張俊的家里，熏黑的墻上畫著一張?jiān)u比表，上面寫著張俊和弟弟張旭的名字，名字后面對(duì)應(yīng)方格上畫的是五角星的圖案。張俊說平時(shí)他和弟弟誰幫奶奶干一件事就在誰的后面畫顆星，每月一評(píng)比，看誰得到星星多?！懊繉W(xué)期必須拿到一張獎(jiǎng)狀，回去讓奶奶高興；在學(xué)校堅(jiān)決不能犯錯(cuò)誤，免得奶奶傷心?！边@是張俊寫在作文中的一句話。這難道不是孩子的孝敬心：以孝安家，以敬持家。作為老師的我們要好好想一下，我們做得是否比他們好。孩子是可愛的，可敬的。即使犯了錯(cuò)，我們也該多多包容他們。

現(xiàn)在的人，總是好面子。前不久，我去貴陽醫(yī)學(xué)院看病，卻聽說有一個(gè)人因?yàn)槌詿九c別人發(fā)生了口角，就被捅了幾刀，差點(diǎn)兒?jiǎn)拭?。這是何苦呢？不就是為了一些雞毛蒜皮的小事嘛，至于動(dòng)刀子。這些人不懂得寬容，不知道諒解，嗚呼哀哉，以后的和諧社會(huì)該怎樣建設(shè)。古人云：“上善若水”、水善利萬物而不爭(zhēng)?！弊罡呔辰绲纳菩芯拖袼钠沸砸粯?，澤被萬物而不爭(zhēng)名利。人的品格應(yīng)該向水一樣，做事情行云流水，靜止如水。人的最高境界要像水一樣，能屈能伸。就是要我們有一顆寬容之心，有海納百川的胸懷。

現(xiàn)今的社會(huì)，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，許多人往往為了一點(diǎn)錢就昧著良心做壞事?？偸锹犝f某某為了扶起一位老年人而被訛詐，10月30日下午17時(shí)50分許，小玲和同學(xué)小文（化名）放學(xué)后，在河浦中學(xué)校附近一條可通往高爾夫球場(chǎng)的小路吃東西。當(dāng)兩人準(zhǔn)備動(dòng)身離開的時(shí)候，突然看到“一位騎電動(dòng)車的老人從對(duì)面路過，由于路旁有沙堆和樹枝，老人突然急剎，車子側(cè)翻滑出好幾米，老人整個(gè)人在我們眼前飛出。”

據(jù)該當(dāng)事學(xué)生小玲（化名）介紹，她和小文兩個(gè)人見狀，忍不住沖上前去看望老人傷情，都聞到了老人家身上有一股酒氣。

“當(dāng)天一直幫忙照顧老人至晚上20時(shí)04分許，我們才因?yàn)樽隽艘患檬露吒吲d興地回家了”，但讓小玲兩人沒有想到的是，事發(fā)第二天，老人的家屬卻找到河浦中學(xué)，稱“老人神志清醒后，感到身體不適，并說是學(xué)生撞倒他，要求承擔(dān)責(zé)任并賠償損失”。

涉事的70歲老人林某在事發(fā)后接受媒體采訪時(shí)表示，自己當(dāng)天中午確實(shí)喝了一點(diǎn)酒，但并沒有喝醉。老人回憶當(dāng)時(shí)摔倒時(shí)的情況時(shí)說，因?yàn)閮蓚€(gè)學(xué)生騎著單車在路上玩耍，并突然從他的車前閃過，才導(dǎo)致他急剎摔倒的。

對(duì)此，兩名當(dāng)事學(xué)生的家長(zhǎng)無奈地為老人墊付了1200多元醫(yī)藥費(fèi)，但小玲和小文兩人卻倍感委屈，于是發(fā)貼并報(bào)警。聽了上面的事情后，你一定會(huì)痛心疾首，義憤填膺。面對(duì)這樣的老人，以后誰還敢做好事呢？要是這位老人有誠(chéng)心，素凈心、有一顆感恩的心，就不會(huì)造成如今好多人怕做好事的情形了。學(xué)生是祖國(guó)的未來，我們要教育他們持純粹心，做至誠(chéng)人、減一分人欲，得一分輕快。這樣，和諧社會(huì)才有可能實(shí)現(xiàn)。

在“心學(xué)中”有許許多多的好方法?？梢孕奚?，可以控制自己的不良情緒。為自己邁向更大的成功指引方向。改變心境就在一瞬間。順其自然是一種功夫、怎樣坦然去應(yīng)對(duì)事物、化負(fù)面情緒為積極行動(dòng)、如何培養(yǎng)自己的優(yōu)良素質(zhì)、洞察事物背后的規(guī)律、淡泊是一種大境界、直面現(xiàn)實(shí)才能淡定自如、悔悟改過之道、認(rèn)識(shí)內(nèi)心的力量、只做自己該做的、“不理它”的妙用。這些方法，對(duì)于一個(gè)人的修身養(yǎng)性是不可或缺的良方。人需要有為“真我”著想的心，才能克服自己的弱點(diǎn)。能夠克服自己的弱點(diǎn)，才能完善自己的人格，從而成就人生中的事業(yè)。這個(gè)“為己之心”，當(dāng)然不是普通人所說的“為自己著想”的“自私思想”的意思。王陽明認(rèn)為，圣賢只是為己之學(xué)，人還有另一個(gè)自我，深藏在身心深處，不為常人所知，這就是“真正的自我”。只有真正為這個(gè)“真實(shí)的自我”著想，為心中更為長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而考慮，才能做到克服自己的種種弱點(diǎn)，也才能因此而完善人格或成就事業(yè)?？梢哉f，能取得了巨大成就的人，都是那些為了實(shí)現(xiàn)心中的夢(mèng)想而下決心克服自己弱點(diǎn)與缺點(diǎn)的人，他們修煉自己的心靈，將它提升到了一個(gè)新的層次，以虛待物，大腦處理信息更為迅速與準(zhǔn)確。

有一位網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)員，從小便有極高的體育天賦。從他9歲時(shí)第一次接觸網(wǎng)球起，他便深深地迷上了這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)。

不久后，他在家鄉(xiāng)便找不到對(duì)手了。12歲時(shí)，很多國(guó)家級(jí)選手都輸給了他。

但是，這位少年網(wǎng)球奇才的脾氣卻很壞。在賽場(chǎng)上稍不如意，他都會(huì)控制不住自己的情緒，暴跳如雷，大罵粗話，甚至當(dāng)場(chǎng)摔砸球拍。

正因?yàn)樗簧朴诳刂谱约旱那榫w，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)怒，浮躁的心理影響了技術(shù)的發(fā)揮，很多本來能夠勝出的比賽，結(jié)果他卻打輸了。

他的父親對(duì)此甚為憂慮，認(rèn)為兒子如果不能盡早改掉這個(gè)壞毛病，即使他再有天賦，也不可能取得卓越的成就。

于是，父親果斷地對(duì)兒子作出了禁賽6個(gè)月的“處分”，讓他徹底反省自己。

對(duì)于少年來說，網(wǎng)球早已成了他生命中不可或缺的一部分，6個(gè)月不準(zhǔn)他摸網(wǎng)球拍，實(shí)在是項(xiàng)十分難熬的懲罰。有時(shí)球癮發(fā)作了，心里難受得跟貓抓似的。度過了坐臥不安的兩個(gè)月后，少年逐漸從狂躁的心理狀態(tài)中走了出來，他開始檢討自己以前的言行。這時(shí)父親不失時(shí)機(jī)地帶他去觀看一些頂級(jí)賽事，讓他看看并學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的網(wǎng)球名將的言談舉止。通過與別人的對(duì)比，少年逐漸認(rèn)識(shí)到了自己以前動(dòng)輒發(fā)怒的行為是多么幼稚和可笑，他決心用意志來克服自己的弱點(diǎn)。然而俗話說得好：“江山易改，稟性難移。”雖然少年認(rèn)識(shí)到了自己發(fā)脾氣的壞處，他也很想改，但這種長(zhǎng)久以來養(yǎng)成的壞脾氣卻不是說改就能改的。他對(duì)此一籌莫展，只好去請(qǐng)教父親。父親沒說什么，起身去倒開水，不料失手將一只玻璃杯掉到地上摔碎了。父親問道：“看到那只摔碎了的玻璃杯嗎？有什么感覺？” 少年不解地說：“沒什么呀，只不過是一只玻璃杯摔碎了而已，下次小心點(diǎn)就行了?！?父親贊許地點(diǎn)點(diǎn)頭：“這就對(duì)了，玻璃杯打碎了就是打碎了，即使你怎樣發(fā)怒或懊惱，它也不會(huì)復(fù)原，還不如保持鎮(zhèn)定去做其他事?！?少年若有所思地聽著。頓了一會(huì)兒，父親又說：“你要細(xì)細(xì)體會(huì)此時(shí)如何平靜應(yīng)對(duì)玻璃杯打碎的心情，牢記在心中。如果以后再遇到自己想發(fā)脾氣時(shí)，及時(shí)想一想這種經(jīng)驗(yàn)，就能找回能使自己冷靜看待這一切的力量，從而改變亂發(fā)脾氣的壞習(xí)慣。只要勤于練習(xí)，很快你就會(huì)掌握這個(gè)訣竅。要知道，我們每個(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)‘真我’，它能讓我們平靜地面對(duì)一切問題?！?少年恍然大悟，但他還有一個(gè)疑問：“爸爸，既然你有這么好的方法，為什么不早說，以幫我更早地改變?nèi)秉c(diǎn)呢？” 父親笑了：“傻孩子，你沒有主動(dòng)地要求改變自己，我告訴你再好的方法又有什么用？” 少年也笑了，他牢牢地記住了父親的話，從此認(rèn)真練習(xí)著這個(gè)可以改變不良習(xí)氣的訣竅。6個(gè)月時(shí)間很快就過去了，少年的言行不知不覺地發(fā)生了很大的變化。當(dāng)他重新出現(xiàn)在賽場(chǎng)上的時(shí)候，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，他的脾氣變好了。

無論是普通賽事的第一個(gè)球，還是頂級(jí)賽事決賽中的最后一個(gè)球，他的表情都泰然自若，保持著一種平常心。其他一些諸如裁判誤判、偶然失誤等小事，他根本就不放在心里，心靈已達(dá)到一種既興奮又忘我的最佳狀態(tài)。奇怪的是，當(dāng)他不把這些以前幾乎能令他精神崩潰的事掛在心中后，他的動(dòng)作變得幾近完美，極少出現(xiàn)失誤。

他的技術(shù)從此突飛猛進(jìn)，15歲時(shí)，終于稱霸網(wǎng)壇。

第二篇：陽明文化講稿

陽明文化集中培訓(xùn)講稿

主講：王國(guó)林 時(shí)間：2017、3、17、上午

課題：乞宥①言官去權(quán)奸以章圣德疏

請(qǐng)求幫助言官除掉有權(quán)勢(shì)的奸臣，以此來表明皇帝的圣德的奏折

歷史背景

正德元年(1506年)，受武宗寵信，“八虎”之首宦官劉瑾擅權(quán)，朝政黑暗，朝內(nèi)大臣和各地言官紛紛上疏彈劾八虎，然奏疏均被劉瑾集團(tuán)截下。本文是時(shí)任兵部主事的陽明先生為南京言官戴銑②上疏說情，雖言辭委婉，但仍觸怒劉瑾，陽明先生被廷杖四十，下昭獄，貶謫貴州龍場(chǎng)驛驛丞。

注釋

①宥：yòu,寬容、饒恕。

②戴銑（xiǎn）：1464－1506，字寶之，號(hào)沖峰，婺(wù)源縣巖前村（今屬江西）人，官至南京戶科給事中。正德元年，劉瑾逐劉健、謝遷，激起士人共憤，戴銑因參與上疏請(qǐng)求保留劉、謝二人，被逮捕，廷杖三十，后死于昭獄。

③敕：chì，帝王的詔書、命令。④凍冱(hù)：天寒地凍。

⑤僭(jiàn)言：越分妄言。亦用為謙詞。

責(zé)善<致良知>一書以立志、勤學(xué)、改過、責(zé)善為線索編寫，本文為“責(zé)善”中的篇目。在學(xué)習(xí)本文之前復(fù)習(xí)“責(zé)善”的內(nèi)容。

責(zé)善，朋友之道，然須忠告而善道之。悉其忠愛，致其婉曲，使彼聞之而可從，繹之而可改，有所感而無所怒，乃為善耳。若先暴白其過惡，痛毀極底，使無所容，彼將發(fā)其愧恥憤恨之心，雖欲降以相從，而勢(shì)有所不能，是激之而使為惡矣。故凡訐人之短，攻發(fā)人之陰私，以沽直⑩者，皆不可以言責(zé)善。雖然，我以是而施于人不可也。人以是而加諸我，凡攻我之失者，皆我?guī)熞?，安可以不樂受而心感之乎？某于道未有所得，其學(xué)鹵莽耳。謬為諸生相從于此，每終夜以思，惡且未免，況于過乎？人謂事師無犯無隱，而遂謂師無可諫，非也。諫師之道，直不至于犯，而婉不至于隱耳。使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學(xué)相長(zhǎng)也。諸生責(zé)善，當(dāng)自吾始。互相監(jiān)督、提醒，使對(duì)方品格臻于至善

互相監(jiān)督、提醒，使對(duì)方品格臻于至善，是朋友之間應(yīng)該具備的品質(zhì)，這需要忠心告誡并循循善誘說給朋友聽。盡心盡力體現(xiàn)你對(duì)他的關(guān)心愛護(hù)，采用委婉的表達(dá)方式，使他能聽你的勸告并在行動(dòng)上體現(xiàn)，自己弄懂道理并能改正，有感觸而不發(fā)怒，于是改正缺點(diǎn)達(dá)到完美。如果先直言告訴朋友過錯(cuò)和缺點(diǎn)，痛罵他的過錯(cuò)，讓他無地自容，他將羞愧難當(dāng)并記恨在心，即使他表面服從，卻是因形勢(shì)所迫而服從，這是刺激他使他做壞事。所以但凡揭別人的短處，攻擊別人的隱私，故作正直的舉止來謀取名譽(yù)的人，都不是用語言監(jiān)督、提醒朋友，使朋友臻于至善的人。即使是這樣，用這種方式讓我被別人“責(zé)善”也不是不可以。人們因此而指責(zé)我，凡是攻擊我的過失的人，都是我的老師，怎么可以不高高興興地接受并心存感激呢？我在品德方面沒有什么收獲，在學(xué)問方面也輕率。誤讓你們跟隨我在此學(xué)習(xí)，我整夜整夜的思考，小錯(cuò)誤難免，何況是大過失呢？人們說對(duì)待老師要不冒犯不規(guī)勸，并說在老師面前不能提意見，這是錯(cuò)的。在老師面前提意見，直言相諫不能說是冒犯，婉言規(guī)勸也要讓他聽到。讓我按正確的做，我才能得以明白正確之處；我做錯(cuò)了，也能夠改正錯(cuò)誤：大概這就是所謂的“教學(xué)相長(zhǎng)”。同學(xué)們互相監(jiān)督、提醒，使對(duì)方品格臻于至善，應(yīng)當(dāng)從我開始。

【原文】臣聞君仁則臣直。大舜之所以圣，以能隱惡而揚(yáng)善也。臣邇者竊見陛下以南京戶科給事中戴銑等上言時(shí)事，特敕錦衣衛(wèi)差官校拿解赴京。臣不知所言之當(dāng)理與否，意其間必有觸冒忌諱，上干雷霆之怒者。但銑等職居諫司，以言為責(zé)；其言而善，自宜嘉納施行；如其未善，亦宜包容隱覆，以開忠讜之路。乃今赫然下令，遠(yuǎn)事拘囚，在陛下之心，不過少示懲創(chuàng)，使其后日不敢輕率妄有論列，非果有意怒絕之也。下民無知，妄生疑懼，臣切惜之！

【譯文】我聽說領(lǐng)導(dǎo)明白屬下便不糊涂，舜帝他老人家就是個(gè)例子。最近聽說南京給事中戴銑等人上言時(shí)事被抓了，我有幾句話不知道當(dāng)講不當(dāng)講。竊以為必因戴銑等人奏疏措辭用句無意間觸怒了陛下，但言官工作職責(zé)所在，他們就是干這個(gè)的。意見提得好當(dāng)嘉獎(jiǎng)，說得不好，亦要包容，以開忠諫之路嘛！今天把他們收拾了，目的是懲前毖后，讓以后的言官上疏時(shí)都注意點(diǎn)，其實(shí)不是陛下您的本意。南京官員距離首都挺遠(yuǎn)，聽風(fēng)就是雨，我為他們小題大作這種行為由衷地感到痛惜?。。ù藶槲恼碌谝粚?，作者假裝不知道咋回事兒，以作者角度去揣測(cè)戴銑他們犯事的因由，并強(qiáng)調(diào)了言官的工作職責(zé)所在。）

【原文】今在廷之臣，莫不以此舉為非宜，然而莫敢為陛下言者，豈其無憂國(guó)愛君之心哉？懼陛下復(fù)以罪銑等者罪之，則非惟無補(bǔ)于國(guó)事，而徒足以增陛下之過舉耳。然則自是而后，雖有上關(guān)宗社危疑不制之事，陛下孰從而聞之？陛下聰明超絕，茍念及此，寧不寒心！況今天時(shí)凍冱，萬一差去官校督束過嚴(yán)，銑等在道或致失所，遂填溝壑，使陛下有殺諫臣之名，興群臣紛紛之議，其時(shí)陛下必將追咎左右莫有言者，則既晚矣。伏愿陛下追收前旨，使銑等仍舊供職；擴(kuò)大公無我之仁，明改過不吝之勇；圣德昭布遠(yuǎn)邇，人民胥悅，豈不休哉！翻譯】有南京言官的例子，京師的大臣們呢，沒人敢說話了，怕引火燒身，但他們有一顆火熱的愛國(guó)紅心。從此以后，假如有關(guān)社稷危疑之大事，陛下您又從哪里聽取處理意見呢？像陛下您絕頂聰明英明偉大，其實(shí)早已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。況且現(xiàn)在天寒地凍的，錦衣衛(wèi)那幫大爺辦事老麻利了，一不小心整死了，陛下會(huì)落得“殺諫臣”的惡名。到那個(gè)時(shí)候，您一定會(huì)追究朝野沒有上疏勸諫你的人，生米煮成熟飯，悔之晚矣??！希望陛下能夠收回成命，讓他們繼續(xù)任職。圣德昭布天下，人民全都高興，共建美好社會(huì)。（此為文章第二層，說明事件在朝野的影響。文如其人，王陽明非常狡猾，他不是一個(gè)人在罵皇帝，是一群人。南京言官事件影響極為不佳，這是客觀存在的事實(shí)，皇帝也反駁不了。情況就是這么個(gè)情況，是你這個(gè)小子一手造成的，難道真的要與滿朝文武作對(duì)嗎？文末，有諷刺之意，領(lǐng)導(dǎo)該是英明，應(yīng)該想到后果很嚴(yán)重。）

【原文】臣又惟君者，元首也；臣者，耳目手足也。陛下思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必將惻然而有所不忍。臣承乏下僚，僭言實(shí)罪。伏睹陛下明旨有“政事得失，許諸人直言無隱”之條，故敢昧死為陛下一言。伏惟俯垂宥察，不勝干冒戰(zhàn)栗之至！

【翻譯】打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，您是腦袋，我們這幫大臣是手和腳。思耳目之意，以斷手足，必然全身疼。政事得失，必得讓大家暢所欲言，百無禁忌。所以請(qǐng)陛下再考慮下我的冒死直言，犬馬怖懼，我都戰(zhàn)栗不止了。（從文中來看，奏疏上呈時(shí)間應(yīng)在“戴銑上疏后，沒被打死之前”。前面擺出了客觀事實(shí)和一堆道理后，王陽明提出了他自己的針對(duì)這件事的處理意見。這才是文章的核心內(nèi)容。未明說，但開篇已經(jīng)點(diǎn)題——去權(quán)奸！）

第三篇：陽明文化學(xué)習(xí)體會(huì)

六屯小學(xué)《陽明心學(xué)——良知教育》學(xué)習(xí)

心得體會(huì)

2016年11月12日,我有幸了解全國(guó)著名的陽明心學(xué)的專家張文松老師和張藍(lán)兮老師對(duì)我們?nèi)?zhèn)的老師進(jìn)行“致良知”教育。

聽了張老師的講解后，感觸很深。良知教育，是要誠(chéng)于自己的心意，良知教育是遵從本心，腳踏實(shí)地去做事。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，除了教給學(xué)生知識(shí)外，還要教改會(huì)學(xué)如何做人，做一個(gè)有責(zé)任心、有同情心、有感恩之心的人。作為一名普通的教育工作者，深知責(zé)任重大，從現(xiàn)在起，我們要多讀書，多為自己補(bǔ)充能量，向陽明先生學(xué)習(xí)，用先生的思想指引我們前行。陽明先生500年就提出的良知，其實(shí)中華民族幾千年來都有不少人去踐行，去努力做完人，但是在現(xiàn)代的社會(huì)上，多數(shù)人還是無法跟行，為了個(gè)人利益，放棄原則和做人的基本準(zhǔn)則，真是現(xiàn)代社會(huì)的悲哀。

陽明心學(xué)的良知，就是讓我們做好人，憑著良心做事，做好自己的事，做什么事情都必須要用心。我們既然選擇了這一職業(yè)，就要好好工作，用心工作，踏踏實(shí)實(shí)做人。教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生獲得發(fā)展，學(xué)校應(yīng)是培養(yǎng)孩子造就人才的地方，孩子應(yīng)該成為學(xué)校教育的中心。

第四篇：陽明文化學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)王陽明的《致良知是一種偉大的力量》的心得

扎佐中學(xué) 王雪

寒假期間，學(xué)校組織我們?nèi)＝處煿餐瑢W(xué)習(xí)了王陽明先生的《致良知是一種偉大的力量》。通過學(xué)習(xí)我的體會(huì)是；陽明文化博大精深，致良知更是一種偉大的力量。陽明先生曾貶謫到我們修文龍場(chǎng)，在萬山叢棘、窮鄉(xiāng)僻壤的龍場(chǎng)之地，他潛心思考，最終參透出人生的真理，給后人留下了寶貴的精神財(cái)富。陽明先生認(rèn)為“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物?！痹谥浦獝旱幕A(chǔ)上，為善去惡實(shí)現(xiàn)知與行的一致，實(shí)現(xiàn)致良知。

作為一名教師，隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，不妨?xí)霈F(xiàn)對(duì)現(xiàn)代教育價(jià)值的困惑?，F(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)一名大學(xué)生要耗費(fèi)普通家庭近三分之二的積蓄，對(duì)于農(nóng)村家庭來說甚至傾其所有。而當(dāng)今一名大學(xué)生的工資卻抵不過一名普通農(nóng)民工，在大學(xué)校園里甚至流傳著“畢業(yè)即失業(yè)”的話。有同學(xué)和學(xué)生家長(zhǎng)看到這樣的現(xiàn)狀，干脆打消了積蓄讀書的念頭，甚至有些人都產(chǎn)生讀書無用的想法。這些社會(huì)現(xiàn)象值得我們教師深思。

教育的價(jià)值在哪里？學(xué)習(xí)了王陽明“致良知”思想認(rèn)為“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知，為善去惡是格物?！币虼?，教育是立足當(dāng)下，著眼未來的系統(tǒng)工程，是針對(duì)于受教育者一生的發(fā)展，是授人以魚，而非授人以漁的內(nèi)在邏輯。

對(duì)此，教師要重新審視當(dāng)前教育教學(xué)的價(jià)值取向。隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的進(jìn)步，知識(shí)呈現(xiàn)爆炸式發(fā)展，社會(huì)將呈扁平化發(fā)展趨勢(shì)，即在未來的社會(huì)中個(gè)體將逐步以 “平等”的形式，出現(xiàn)在各個(gè)社會(huì)崗位中，這是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，也是人類自身發(fā)展的內(nèi)在要求。

在日常教育教學(xué)過程中，教師要變革教育理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，從“無善無惡心之體”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生“知善知惡”，幫助學(xué)生“為善去惡”。具體說來，在教育過程中，教育力由教師方向?qū)W生方的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由“他教”向“自教”轉(zhuǎn)變和由“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。在教育價(jià)值取向上，要由提高學(xué)生“分?jǐn)?shù)”向幫助學(xué)生“健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展”轉(zhuǎn)變，真正使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣。在教育結(jié)果上，要由“升學(xué)率決定績(jī)效工資”向“畢業(yè)生、家長(zhǎng)對(duì)教師和學(xué)校的綜合評(píng)價(jià)”轉(zhuǎn)變。

作為教師在日常學(xué)生管理中要運(yùn)用“致良知”的思想，正確看待學(xué)生，轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育方法，提升教育實(shí)效性。

理解學(xué)生。在一個(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生都會(huì)有不同的表現(xiàn)，有的學(xué)生內(nèi)向，有的學(xué)生外向；有的學(xué)生踏實(shí)學(xué)習(xí)，有的學(xué)生不思進(jìn)??；有的學(xué)生遵守紀(jì)律，有的學(xué)生“頂風(fēng)作案”等等。日常的學(xué)生管理復(fù)雜多樣，教師首先要學(xué)會(huì)理解學(xué)生，學(xué)生最開始都是帶著學(xué)好的心態(tài)步入教室的，只是外物的影響使其表現(xiàn)出現(xiàn)差異。學(xué)生的各種表現(xiàn)都是有緣而起，對(duì)此教師對(duì)不良表現(xiàn)先不要賦予情緒，情緒的混入會(huì)打亂教師的思路，教師首先要理解學(xué)生，探究學(xué)生出現(xiàn)不良變現(xiàn)的原因。

引導(dǎo)學(xué)生。對(duì)問題學(xué)生，在探究其產(chǎn)生原因后，對(duì)癥下藥，逐步使其恢復(fù)“無善無惡心之體”。然后，幫助其認(rèn)識(shí)到不良的表現(xiàn)源于對(duì)“善”“惡”的選擇，并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到擇“惡”對(duì)人帶來的不良影響，從而凸顯做人向“善”的重要性，恢復(fù)內(nèi)在“良知”。

鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)生在“知善知惡”之后，“良知”關(guān)鍵要落實(shí)到行動(dòng)上。“知”與“行”之間還有一個(gè)“意”的問題，特別是問題學(xué)生，在養(yǎng)成了不良習(xí)慣后，突然改掉是不現(xiàn)實(shí)的，比如有些學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮，通過“良知”教育，認(rèn)識(shí)到了沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害，但能否經(jīng)受住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，還要有強(qiáng)烈的意志及家庭和學(xué)校的支持。為此，教師要多鼓勵(lì)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生多實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生在“善”“惡”之中做出正確的選擇，引導(dǎo)其“為善去惡”達(dá)到“致良知”，實(shí)現(xiàn)知行合一。

當(dāng)前一部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下、學(xué)習(xí)積極性不高及學(xué)習(xí)紀(jì)律性不強(qiáng)等問題，按照陽明先生的觀點(diǎn)，應(yīng)該是讀書前的“立志”環(huán)節(jié)出了問題。對(duì)此，教師要逐步引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。

理想信念要實(shí)際。每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，都會(huì)有不同的理想信念。從性質(zhì)上，理想可分為科學(xué)理想和非科學(xué)理想；從理想的內(nèi)容上，理想可以分為社會(huì)理想、生活理想、職業(yè)理想、素質(zhì)理想；從理想的奮斗時(shí)間的長(zhǎng)短上，理想可以分為長(zhǎng)遠(yuǎn)理想和近期理想。教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立符合實(shí)際的理想信念，既符合社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，又符合自身情況的實(shí)際。既要高屋建瓴，有方向性，又要貼地氣，有操作性。

作為一名人民教師我們要向王陽明先生學(xué)習(xí)，思考屬于每個(gè)人，無論身處何種境地，時(shí)刻保持勤于思考的良好習(xí)慣。勤于思考，勤于積累，達(dá)到致良知的人生境界。

思考是一種意識(shí)活動(dòng)，具有強(qiáng)烈指向性。思考的力量在于方向。作為教師思考的指向性在于日常教育教學(xué)，對(duì)教學(xué)方法的考察，教學(xué)內(nèi)容的考量，教學(xué)結(jié)果反思等，需要教師予以思考。每一次思考都會(huì)產(chǎn)生一份力量，教師在把握思考的方向的同時(shí)，還要堅(jiān)持好的思考價(jià)值取向，思考指向不同，得到的價(jià)值結(jié)果不同。因此，作為教師要定位好思考的價(jià)值取向。

思考的力量在于信心。信心是指?jìng)€(gè)體對(duì)行為成功及其相應(yīng)事物的發(fā)展演化猶如預(yù)盼的信任程度，力量的迸發(fā)是一個(gè)持續(xù)積累的過程，在這個(gè)過程中會(huì)有迷茫，彷徨，失落，對(duì)此，教師們要對(duì)自己有信心，任何事物的發(fā)展都不是一帆風(fēng)順的。就像當(dāng)年王陽明先生那樣，不經(jīng)歷一次人生的顛沛流離，疾痛慘怛，“龍場(chǎng)悟道”的歷史典故可能就不會(huì)出現(xiàn)在歷史舞臺(tái)中。要相信每一段經(jīng)歷都是上天最好的安排，每一次的“動(dòng)心忍性”都是命運(yùn)的嘉獎(jiǎng)。

因此，作為教師要對(duì)自己有信心，要相信思考的力量一定會(huì)在持續(xù)性積累的過程里得到迸發(fā)，從而達(dá)到思考的彼岸。有思考的人是豐富的，會(huì)思考的人更是幸福的，作為教師，“致良知”精神應(yīng)成為工作的指導(dǎo)，更應(yīng)成為個(gè)體人生發(fā)展的一筆寶貴財(cái)富，以思考之力量開啟“致良知”之精神大門。

第五篇：生產(chǎn)計(jì)劃中的核心元素

生產(chǎn)計(jì)劃中的核心元素

導(dǎo)讀：生產(chǎn)計(jì)劃是生產(chǎn)管理中的核心工作，或許很多人不同意這個(gè)觀點(diǎn)，只是因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)的前提是生產(chǎn)計(jì)劃在生產(chǎn)管理中真正起到了作用，目前國(guó)內(nèi)制造業(yè)的現(xiàn)狀還不能體現(xiàn)出生產(chǎn)計(jì)劃的真正作用，所以也沒有人認(rèn)為它是最核心的工作，但為何生產(chǎn)計(jì)劃卻引起了生產(chǎn)管理人員的重視？ 一。做出詳細(xì)生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃需要哪些條件？

在許多生產(chǎn)管理者眼中，生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃是不重要的，如果我們只停留在小加工作坊的規(guī)模，大腦就能把一個(gè)月的訂單、物料、資源記得清清楚楚，那么生產(chǎn)計(jì)劃的必要性確實(shí)不太大，但事實(shí)上，隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，人腦已經(jīng)不可能完成如此大數(shù)據(jù)量的存儲(chǔ)功能，這時(shí)就到了生產(chǎn)管理的Excel時(shí)代，許多生產(chǎn)管理人員對(duì)Excel使用非常熟悉，并樂在其中，但如果要問他計(jì)劃的詳細(xì)信息，計(jì)劃的優(yōu)劣以及可執(zhí)行性問題，這就遇到了困難，道理很簡(jiǎn)單，Excel只是將數(shù)據(jù)的存儲(chǔ)從大腦移到了電腦，增大了容量，卻仍然沒有實(shí)質(zhì)性的改進(jìn)，但Excel的存儲(chǔ)作用卻是不言而喻的，它是生產(chǎn)計(jì)劃數(shù)據(jù)準(zhǔn)備的重要手段，但Excel相對(duì)于文本來說只是多了一個(gè)方便操作的表格，并沒有嚴(yán)格的二維數(shù)據(jù)關(guān)系，這時(shí)就到了生產(chǎn)管理的ERP/MES時(shí)代，用關(guān)系數(shù)據(jù)庫存儲(chǔ)并管理所有支持生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃所需要的所有數(shù)據(jù)，經(jīng)過一段時(shí)間的積累、完善，這些數(shù)據(jù)趨于準(zhǔn)確，并能實(shí)時(shí)動(dòng)態(tài)更新。

這些基礎(chǔ)數(shù)據(jù)主要包括如下幾種：

（1）所有產(chǎn)品結(jié)構(gòu)信息。

即生產(chǎn)管理中BOM管理，有了產(chǎn)品結(jié)構(gòu)才能方便的進(jìn)行訂單分解，分解成實(shí)際生產(chǎn)的任務(wù)。

（2）所有產(chǎn)品的制造工藝信息。簡(jiǎn)單來說，就是要能知道任何一個(gè)制造任務(wù)（如一個(gè)零件）可以分解為幾步以及每一步之間的邏輯關(guān)系，每一步用到哪些物料、需要哪種設(shè)備、需要哪些輔助工具，即是生產(chǎn)管理中常說的工藝流程。

（3）所有使用的資源信息。

資源是必備的生產(chǎn)主體，沒有資源，生產(chǎn)無從談起，所以需要對(duì)生產(chǎn)所需要的全部資源進(jìn)行管理，這里所說的資源包含物料、設(shè)備、工具等。對(duì)資源的管理主要是對(duì)資源能力和成本的管理。資源的能力分為兩個(gè)方面，一是資源的單位能力，即一個(gè)資源能同時(shí)加工的工序數(shù)，比如說有些設(shè)備只能加工一道工序，而有的設(shè)備能同時(shí)加工兩道同樣的工序，那么，這兩臺(tái)設(shè)備的單位能力是不同的，能力的另一方面是資源的數(shù)量，如果一種設(shè)備有同樣的五臺(tái)，另一種設(shè)備只有一臺(tái)，如果它們的單位能力都是相同的話，那么顯然，五臺(tái)的設(shè)備能力大于一臺(tái)的能力。這就是生產(chǎn)管理中常說的設(shè)備能力，比如有些數(shù)控設(shè)備是多主軸，可以同時(shí)加工多個(gè)零件，這就是設(shè)備的單位能力，另一方面資源的數(shù)量就是指資源庫存了。資源擁有生產(chǎn)的能力，使用能力則必定產(chǎn)生成本，成本的定義根據(jù)資源的類型決定，非消耗性的資源用時(shí)間定義成本，使用的時(shí)間越長(zhǎng)，消耗的成本越大，消耗性資源則用消耗的數(shù)量進(jìn)行定義，消耗的數(shù)量越多，消耗的成本越大。

（4）其它信息，包括訂單，日歷等信息。

訂單是生產(chǎn)計(jì)劃的源頭，所以重要性是不言而喻的，訂單主要信息包括數(shù)量，交貨期等；日歷是生產(chǎn)制造正常進(jìn)行的規(guī)則，所以也是必須的數(shù)據(jù)。

上面所列出的數(shù)據(jù)需要完備性，缺少任意一種均不能進(jìn)行有限資源能力的排程，同時(shí)所有數(shù)據(jù)也需要準(zhǔn)確性，基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性決定著計(jì)劃的可執(zhí)行性。

二。如何做一個(gè)可執(zhí)行的生產(chǎn)計(jì)劃？ 在具備了生產(chǎn)計(jì)劃的數(shù)據(jù)條件之后，如何能制定出一個(gè)可執(zhí)行的計(jì)劃，成為生產(chǎn)計(jì)劃人員頭痛的問題，因?yàn)槊鎸?duì)紛繁復(fù)雜的工序邏輯關(guān)系，面對(duì)有限能力的資源競(jìng)爭(zhēng)，再聰明、再有豐富經(jīng)驗(yàn)的生產(chǎn)計(jì)劃人員也無法準(zhǔn)確的計(jì)算出每道工序的工作時(shí)間。這時(shí)，生產(chǎn)計(jì)劃人員總是靠經(jīng)驗(yàn)找出負(fù)荷最重的瓶頸設(shè)備，再結(jié)合優(yōu)先級(jí)按照工藝流程的邏輯順序?qū)⑵款i設(shè)備上的工序先進(jìn)行排程，再安排其它上設(shè)備上的工序，這樣制定出的生產(chǎn)計(jì)劃代表生產(chǎn)計(jì)劃人員的經(jīng)驗(yàn)，但是這并不是一個(gè)理論可行的計(jì)劃，在因?yàn)槠浔旧泶嬖谥恍_突，實(shí)際執(zhí)行中經(jīng)常需要調(diào)度進(jìn)行調(diào)整，但由于瓶頸資源始終處于高負(fù)荷，所以總體上沒有太大的沖突，但做這樣的計(jì)劃已經(jīng)需要耗費(fèi)生產(chǎn)計(jì)劃人員很大的精力。

三。如何做一個(gè)優(yōu)化的計(jì)劃？

首先，生產(chǎn)計(jì)劃本身具有多樣性。

由于訂單具體靈活的先后順序，工藝流程中存在并行流程，資源具有可選、可替換性等因素，生產(chǎn)計(jì)劃往往不是唯一的，正如讓兩個(gè)生產(chǎn)計(jì)劃人員做生產(chǎn)計(jì)劃，他們做出的計(jì)劃是不同的，但都可以去生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行，這就是計(jì)劃的多樣性。

其次，生產(chǎn)實(shí)際的需求多樣化。

企業(yè)的不同部門分別從自己的利益出發(fā)對(duì)車間調(diào)度決策寄予不同的期望：銷售部門希望更好地滿足對(duì)客戶承諾的交貨期；制造部門希望提高設(shè)備的利用率；經(jīng)營(yíng)管理部門希望降低成本；企業(yè)高層希望盡可能的提高生產(chǎn)資源的利用率，產(chǎn)出更多的產(chǎn)品。如果單獨(dú)按各部門的要求做出的計(jì)劃肯定是不同的，而且忽略任何一個(gè)部門的利益對(duì)企業(yè)整體的發(fā)展都是不利的，尋求多方利益的合理折中成為生產(chǎn)調(diào)度對(duì)策的關(guān)鍵。在做出一套可行生產(chǎn)計(jì)劃尚且如此困難，如何能反復(fù)權(quán)衡計(jì)劃的優(yōu)劣并做出最終生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)行的計(jì)劃呢？很顯然，靠人腦這時(shí)已無能為力，而計(jì)算機(jī)卻有這種處理能力。APS軟件可提供多目標(biāo)的優(yōu)化方案供生產(chǎn)計(jì)劃人員反復(fù)權(quán)衡比較，可計(jì)算一套制造周期最短的生產(chǎn)計(jì)劃、一套資源利用率最高的計(jì)劃、一套最能滿足交貨期（延遲訂單最少）的計(jì)劃、一套計(jì)劃成本最小的計(jì)劃，并比較每套計(jì)劃的優(yōu)劣，然后平衡各方利益做出一套多種目標(biāo)都能滿足的綜合計(jì)劃。

四。實(shí)際生產(chǎn)中的計(jì)劃模式是什么？

計(jì)劃不如變化快！正如現(xiàn)實(shí)總與理想的差異，實(shí)際生產(chǎn)執(zhí)行與生產(chǎn)計(jì)劃有出入是正常的也是必然的。生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)是復(fù)雜多變的，可能某道工序延遲了，也可能某臺(tái)設(shè)備壞了，也可能物料供應(yīng)晚了……這些不可預(yù)知的突發(fā)情況會(huì)打亂正在執(zhí)行的生產(chǎn)計(jì)劃，那這時(shí)要忙碌的就是現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)度員了，可是調(diào)度員面對(duì)復(fù)雜多變的生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)往往無能為力解決所有問題，調(diào)換一臺(tái)可用設(shè)備解決了設(shè)備故障的問題，可是這臺(tái)臨時(shí)調(diào)用設(shè)備上面的工序安排又被打亂了，調(diào)度員又得為這些工序計(jì)劃的錯(cuò)亂而奔波了，反復(fù)調(diào)整反復(fù)解決眼前的問題，整個(gè)生產(chǎn)計(jì)劃被完全打亂，其優(yōu)化目標(biāo)早已遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于最初值，這就是生產(chǎn)計(jì)劃網(wǎng)絡(luò)連鎖反應(yīng)給生產(chǎn)管理人員帶來的煩惱。

實(shí)際的生產(chǎn)調(diào)度模式是動(dòng)態(tài)生產(chǎn)調(diào)度。

生產(chǎn)調(diào)度分為動(dòng)態(tài)調(diào)度和靜態(tài)調(diào)度兩大類，靜態(tài)調(diào)度是在調(diào)度環(huán)境和任務(wù)已知的前提下的事前調(diào)度方案。在實(shí)際生產(chǎn)過程中，雖然在調(diào)度之前進(jìn)行了盡可能的符合實(shí)際的預(yù)測(cè)，但由于生產(chǎn)過程的諸多因素，如處理單元和物料等資源的變化，難以預(yù)先精確估計(jì)，往往影響調(diào)度計(jì)劃，使實(shí)際生產(chǎn)進(jìn)度與靜態(tài)調(diào)度的進(jìn)度表不符，需要進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)供需變化快速，全球供應(yīng)鏈競(jìng)爭(zhēng)激烈的情況下，沒有一種預(yù)測(cè)方法能夠完全預(yù)測(cè)生產(chǎn)過程的動(dòng)態(tài)變化。事實(shí)上，由于市場(chǎng)需求變化會(huì)引起產(chǎn)品訂單變化，如產(chǎn)品數(shù)量的變化、交貨期的變化等；另一方面，生產(chǎn)設(shè)備故障、能源的短缺和加工周期的變化等，都可能使原來的調(diào)度不符合實(shí)際要求。

為了適應(yīng)實(shí)際生產(chǎn)過程的不確定性和隨機(jī)性，一般采用周期性的調(diào)度和再調(diào)度相結(jié)合的策略，定義一些關(guān)鍵事件，如設(shè)備故障、訂單改變等，當(dāng)關(guān)鍵事件發(fā)生時(shí)，立即重新調(diào)度，這也稱為基于事件的調(diào)度方式；否則，周期性調(diào)度，即進(jìn)行所謂的動(dòng)態(tài)調(diào)度，或者稱為再調(diào)度、重調(diào)度。動(dòng)態(tài)調(diào)度是指在調(diào)度環(huán)境和任務(wù)存在著不可預(yù)測(cè)的擾動(dòng)情況下的調(diào)度方案，它不僅依賴于事前調(diào)度環(huán)境和任務(wù)，而且與當(dāng)前狀態(tài)有關(guān)。

動(dòng)態(tài)調(diào)度有兩種形式：滾動(dòng)調(diào)度和被動(dòng)調(diào)度。滾動(dòng)調(diào)度是指調(diào)度優(yōu)化時(shí)間隨著時(shí)間的推移，在一個(gè)接一個(gè)的時(shí)間段內(nèi)動(dòng)態(tài)進(jìn)行生產(chǎn)調(diào)度。被動(dòng)調(diào)度是指當(dāng)生產(chǎn)過程發(fā)生變化，原來的調(diào)度不再可行時(shí)所進(jìn)行的調(diào)度修正。被動(dòng)調(diào)度是在原有的靜態(tài)調(diào)度的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，它的調(diào)度目標(biāo)是盡量維持原調(diào)度水平，性能指標(biāo)下降越小越好。滾動(dòng)調(diào)度既可以在原有的靜態(tài)調(diào)度的基礎(chǔ)上進(jìn)行，也可以直接進(jìn)行，其最終目的都是在當(dāng)前優(yōu)化區(qū)域內(nèi)得到最優(yōu)或次優(yōu)調(diào)度。

動(dòng)態(tài)調(diào)度必須符合實(shí)時(shí)性要求，所以更關(guān)心在線計(jì)算能力問題。為了能夠在有效的時(shí)間內(nèi)得到一個(gè)較為合理的調(diào)度，一般希望將問題的規(guī)模減少，在一個(gè)較小時(shí)間段的問題空間內(nèi)，得到一個(gè)較好的解。因此，大多數(shù)采用啟發(fā)式方法和基于預(yù)測(cè)的滾動(dòng)化方法。

大多數(shù)動(dòng)態(tài)調(diào)度由加工時(shí)間的變化引起，少數(shù)由訂單的變化和設(shè)備故障等引起。對(duì)于由加工時(shí)間的變化而引起的動(dòng)態(tài)調(diào)度，由于批量的加工順序一般是根據(jù)最早的最優(yōu)（或者可行）調(diào)度設(shè)定好的，在這種情況下，一般不再需要重新分配批量和加工順序，只是調(diào)整各加工任務(wù)的加工起始時(shí)間，盡量得到一個(gè)較優(yōu)的調(diào)度，或者保持原有調(diào)度的性能指標(biāo)。支持動(dòng)態(tài)生產(chǎn)調(diào)度是APS軟件的核心功能之一，也是APS理論走向?qū)嵺`應(yīng)用的關(guān)鍵技術(shù)！APS采用基于內(nèi)存的快速計(jì)算能實(shí)時(shí)響應(yīng)各種現(xiàn)場(chǎng)不可預(yù)測(cè)的擾動(dòng)，計(jì)算由擾動(dòng)引起的連鎖反應(yīng)，實(shí)時(shí)生成新的生產(chǎn)計(jì)劃以適應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)變化。

五。生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃的作用是什么？

生產(chǎn)計(jì)劃是生產(chǎn)管理中的核心工作，或許很多人不同意這個(gè)觀點(diǎn)，只是因?yàn)檫@個(gè)觀點(diǎn)的前提是生產(chǎn)計(jì)劃在生產(chǎn)管理中真正起到了作用，目前國(guó)內(nèi)制造業(yè)的現(xiàn)狀還不能體現(xiàn)出生產(chǎn)計(jì)劃的真正作用，所以也沒有人認(rèn)為它是最核心的工作，但為何生產(chǎn)計(jì)劃卻引起了生產(chǎn)管理人員的重視？隨著生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大，設(shè)備增多，訂單不停變化，成本壓力，客戶對(duì)交貨期的要求越來越短，這些種種原因?qū)е铝松a(chǎn)管理復(fù)雜度不斷上升，導(dǎo)致現(xiàn)場(chǎng)往往顧此失彼，最終消耗更多的資源，付出更多的成本，卻仍然不能滿足客戶的需求。這些原因終使生產(chǎn)管理人員認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)計(jì)劃的重要性，好的計(jì)劃可讓生產(chǎn)有條不紊的進(jìn)行，有利于提高資源利用率，降低生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)成本。

生產(chǎn)計(jì)劃的作用是多個(gè)維度的。

（1）工序，生產(chǎn)調(diào)度的最小單位，在沒有生產(chǎn)計(jì)劃時(shí)，因?yàn)闆]有具體的工序開始、結(jié)束時(shí)間，生產(chǎn)調(diào)度是盲目的，同時(shí)也導(dǎo)致資源準(zhǔn)備和資源配送的盲目性。這對(duì)想要實(shí)現(xiàn)精細(xì)化管理的企業(yè)來說無疑是難以接受的。

（2）設(shè)備，生產(chǎn)制造的主要載體，有些設(shè)備貴重，折舊費(fèi)高昂，需要日夜工作提高其利用率，有些設(shè)備功能特殊，其它設(shè)備不可替代，也需要盡最大的能力工作才能確保生產(chǎn)任務(wù)。如果沒有詳細(xì)的生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃，無法預(yù)估資源的利用率和負(fù)荷，無法讓瓶頸設(shè)備發(fā)揮出最大的能力。

物料，成品的來源，物料的采購(gòu)時(shí)間是能否確保交貨期的最重要因素，因?yàn)樵O(shè)備故障可以更換設(shè)備來臨時(shí)調(diào)整，重要的工序可以調(diào)整優(yōu)先級(jí)讓其它工序讓路來保證交貨期，但是如果物料無法按時(shí)就位，那么一切努力的機(jī)會(huì)都沒有，所以對(duì)物料的到貨情況進(jìn)行預(yù)測(cè)，并準(zhǔn)確預(yù)測(cè)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)何種物料將在何時(shí)短缺是非常重要的，而詳細(xì)生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃可以提供對(duì)物料的庫存預(yù)測(cè)和管理。

（3）降低庫存

庫存關(guān)乎資金的占用，是企業(yè)的負(fù)擔(dān)，如何降低庫存，一直是生產(chǎn)管理面對(duì)的難題。面對(duì)一批訂單，需要多少資源，庫存現(xiàn)在的情況能否滿足？不滿足還需要采購(gòu)多少？何時(shí)采購(gòu)？這些都無從得知，也就是說，對(duì)于庫存的管理是被動(dòng)的，所以也就無法實(shí)現(xiàn)庫存控制。這種情況下，只能靠經(jīng)驗(yàn)將庫存保持一定的庫存量，保證庫存量就占用了流動(dòng)資金，這就與追求零庫存的生產(chǎn)管理理想背道而弛了。

詳細(xì)的生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃能夠預(yù)測(cè)資源的使用情況，可以預(yù)測(cè)哪道工序在何時(shí)使用哪些資源，何時(shí)再釋放哪種資源，這樣就預(yù)測(cè)了資源在每一個(gè)時(shí)刻的動(dòng)態(tài)庫存狀態(tài)，可以發(fā)現(xiàn)資源庫存降為零的時(shí)刻，并預(yù)先做好準(zhǔn)備在這些時(shí)刻補(bǔ)充資源，按照生產(chǎn)計(jì)劃進(jìn)行資源的準(zhǔn)備，可以將庫存保持在接近于零的一個(gè)很低的水平。

（4）精細(xì)成本管理

許多企業(yè)的成本管理只能是月末年末的成本統(tǒng)計(jì)，這個(gè)月消耗了多少物料，設(shè)備折舊了多少這些都是月末統(tǒng)計(jì)得知的，所做的工作只是事后收集數(shù)據(jù)的過程，成本產(chǎn)生于生產(chǎn)過程，產(chǎn)生于資源的消耗，如果沒有準(zhǔn)確的生產(chǎn)過程記錄，成本的計(jì)算將無從談起，而生產(chǎn)作業(yè)計(jì)劃能給出準(zhǔn)確的工序開始、結(jié)束時(shí)間，工序所用到的資源，也就是說在生產(chǎn)執(zhí)行之前就能準(zhǔn)確的預(yù)測(cè)出每道工序的所消耗的成本，有了這種預(yù)測(cè)，就可以在生產(chǎn)之前就進(jìn)行一些成本規(guī)劃，進(jìn)而進(jìn)行成本控制，形成成本計(jì)劃，這樣就可以跟成本統(tǒng)計(jì)進(jìn)行比較，做到真正的精細(xì)成本管理。

（5）生產(chǎn)仿真 生產(chǎn)仿真簡(jiǎn)單的說就是用邏輯模型模仿實(shí)際的生產(chǎn)過程。反復(fù)進(jìn)行試排程，就是反復(fù)模擬生產(chǎn)過程，從各個(gè)方面進(jìn)行仿真預(yù)測(cè)，以得到最符合實(shí)際需要的生產(chǎn)計(jì)劃。仿真工序的加工時(shí)間，何處加工，所用哪些資源，資源使用的分布如何，這些可以從總體上模擬生產(chǎn)執(zhí)行時(shí)的情況，評(píng)估當(dāng)前生產(chǎn)狀態(tài)，改善生產(chǎn)管理。