第一篇：品味語(yǔ)言 關(guān)注表達(dá) 教給方法

品味語(yǔ)言

關(guān)注表達(dá)

教給方法

——人教版六年級(jí)下冊(cè)第一至三單元教材解讀和教學(xué)建議

第二單元的主題是“中華民風(fēng)民俗”，選編的4篇課文，從不同的角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華文化的豐厚博大。在編排上采用了“一篇精讀課文+三篇略讀課文”的方式。精讀課文《北京的春節(jié)》描繪的是節(jié)日風(fēng)俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達(dá)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了老北京人過(guò)春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好。三篇略讀課文《藏戲》、《各具特色的民居》、《和田的維吾爾》,分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點(diǎn).第二是在教材呈現(xiàn)方式上的繼承和發(fā)展。如第二組《北京的春節(jié)》后面，鏈接了梁實(shí)秋的《過(guò)年》片段和斯妤的《除夕》片段，滲透了對(duì)比閱讀的理念，在四年級(jí)上冊(cè)“作家筆下的動(dòng)物”單元中，學(xué)生已初步接觸了同一作家寫的不同文章和不同作家寫的同題文章，但是那時(shí)的對(duì)比是一篇篇課文，而到了六年級(jí)下冊(cè)的對(duì)比閱讀，是在一篇課文之內(nèi)進(jìn)行的，一課的容量更大，對(duì)比的角度更多、更細(xì)。從形式和作用上來(lái)說(shuō)，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。

第四是學(xué)習(xí)方式上的繼承和發(fā)展。如第二單元中要求學(xué)生就自己感興趣的某個(gè)方面，運(yùn)用以前學(xué)到的方法開展調(diào)查活動(dòng)，既是對(duì)以前開展綜合性學(xué)習(xí)方法的鞏固，又為初中大量運(yùn)用調(diào)查、搜集資料的方法進(jìn)行了鋪墊。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)以前已學(xué)過(guò)的方法，加以復(fù)習(xí)，并在新學(xué)課文時(shí)進(jìn)行鞏固

注重學(xué)習(xí)方法的掌握運(yùn)用

從單元導(dǎo)語(yǔ)到課后思考題，從口語(yǔ)交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個(gè)部分都力求凸顯單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，形成一個(gè)互相聯(lián)系的整體。導(dǎo)語(yǔ)中對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了提示：第二單元“進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法，開展調(diào)查活動(dòng)，搜集資料，了解身邊的民風(fēng)民俗?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮課型特點(diǎn)，精讀課文，重在教給學(xué)生閱讀的方法，揭示規(guī)律，然后把學(xué)到的方法和規(guī)律遷移到略讀課文，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

。第二組課文以介紹性的語(yǔ)言為主，側(cè)重于謀篇布局及體會(huì)用詞的準(zhǔn)確、生動(dòng)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)適宜于整體把握，以模塊的方式整組設(shè)計(jì)，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程。

目標(biāo)定位

根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)第三學(xué)段提出的閱讀教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)，我們可以把這三組課文的閱讀教學(xué)目標(biāo)確定為：

1、通過(guò)朗讀、默讀、列表格等方法，概括課文主要內(nèi)容；

2、能抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法；

3、在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，初步領(lǐng)悟文章詳寫和略寫的表達(dá)方法；

4、通過(guò)對(duì)比、積累等方式，體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確，表達(dá)的生動(dòng)，謀篇布局的巧妙；

5、初步了解一些查找資料、運(yùn)用資料的基本方法；

6、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的理解、品味，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理，感受獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文明和傳統(tǒng)美德，以及革命志士高尚的愛國(guó)情操。

其實(shí)，我這樣的目標(biāo)設(shè)定還是比較籠統(tǒng)的，在教學(xué)時(shí)，老師心中對(duì)“學(xué)段目標(biāo)――學(xué)期目標(biāo)――單元目標(biāo)――課文目標(biāo)――課時(shí)目標(biāo)”要有比較清晰的認(rèn)識(shí)，要層層把握，層層分解。第二單元的主題是“中華民風(fēng)民俗”，選編的4篇課文，從從不同的地區(qū)、不同的民族、不同的風(fēng)俗等不同的角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，向我們展現(xiàn)了一幅幅絢麗多姿的民俗風(fēng)情畫，反映了中華文化的豐厚博大。在編排上采用了“一篇精讀課文+三篇略讀課文”的方式。精讀課文《北京的春節(jié)》描繪的是節(jié)日風(fēng)俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達(dá)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了老北京人過(guò)春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好?！侗本┑拇汗?jié)》后面，鏈接了梁實(shí)秋的《過(guò)年》片段和斯妤的《除夕》片段，滲透了對(duì)比閱讀的理念，在四年級(jí)上冊(cè)“作家筆下的動(dòng)物”單元中，學(xué)生已初步接觸了同一作家寫的不同文章和不同作家寫的同題文章，但是那時(shí)的對(duì)比是一篇篇課文，而到了六年級(jí)下冊(cè)的對(duì)比閱讀，是在一篇課文之內(nèi)進(jìn)行的，一課的容量更大，對(duì)比的角度更多、更細(xì)。從形式和作用上來(lái)說(shuō)，這種閱讀鏈接的編排與人教版初中教材銜接得十分緊密。三篇略讀課文《藏戲》《各具特色的民居》《和田的維吾爾》分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點(diǎn)。但像這樣人文主題較為鮮明的文章，千萬(wàn)不要上成品德與社會(huì)課，要抓住語(yǔ)文課的核心價(jià)值，把學(xué)習(xí)的重心從關(guān)注內(nèi)容轉(zhuǎn)到揣摩分析語(yǔ)言與學(xué)習(xí)表達(dá)方式上來(lái)。

本單元中要求學(xué)生就自己感興趣的某個(gè)方面，運(yùn)用以前學(xué)到的方法開展調(diào)查活動(dòng)，既是對(duì)以前開展綜合性學(xué)習(xí)方法的鞏固，又為初中大量運(yùn)用調(diào)查、搜集資料的方法進(jìn)行了鋪墊。所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要考慮學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)以前已學(xué)過(guò)的方法，加以復(fù)習(xí)，并在新學(xué)課文時(shí)進(jìn)行鞏固。

學(xué)情分析

五千年的中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深；五十六個(gè)民族生活豐富多彩、習(xí)俗獨(dú)特。學(xué)生對(duì)中國(guó)文化了解不夠深刻，在學(xué)習(xí)本組課文時(shí)會(huì)有一定的困惑。

在語(yǔ)文課上不宜做過(guò)多過(guò)深的探究，應(yīng)把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在理解語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想內(nèi)容和表達(dá)方法上。

設(shè)計(jì)理念

一是讓學(xué)生了解一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，吸收民族文化智慧，感受這些獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文明和傳統(tǒng)美德。

二是讓學(xué)生進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法，體會(huì)作者怎樣謀篇布局，準(zhǔn)確用詞，生動(dòng)表達(dá)，并在習(xí)作中加以運(yùn)用。

三維教學(xué)目標(biāo)：

一）知識(shí)與技能目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)本單元生字新詞。

2．理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

3．體會(huì)文章的寫作方法。

4．有感情的朗讀課文。

二）過(guò)程與方法

教學(xué)中積極拓展課程資源，加強(qiáng)學(xué)科整合，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容整合。把課文學(xué)習(xí)與口語(yǔ)交際、習(xí)作、交流平臺(tái)、日積月累和趣味語(yǔ)文有機(jī)整合起來(lái)，統(tǒng)籌設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，避免把語(yǔ)文課上成品德與社會(huì)課或藝術(shù)課。

對(duì)于課文中涉及宗教、建筑藝術(shù)、戲劇藝術(shù)等知識(shí)，在語(yǔ)文課上不宜做過(guò)多過(guò)深的探究，應(yīng)把教學(xué)的著眼點(diǎn)放在理解語(yǔ)言文字所表達(dá)的思想內(nèi)容和表達(dá)方法上。

三）情感態(tài)度價(jià)值觀：

了解一些傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，吸收民族文化智慧，感受這些獨(dú)具魅力的民俗風(fēng)情中蘊(yùn)涵的民族文明和傳統(tǒng)美德。

教學(xué)建議

第一、課文以介紹性的語(yǔ)言為主，側(cè)重于謀篇布局及體會(huì)用詞的準(zhǔn)確、生動(dòng)，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)適宜于整體把握，以模塊的方式整組設(shè)計(jì)，推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程。

第二、“進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法，開展調(diào)查活動(dòng)，搜集資料，了解身邊的民風(fēng)民俗?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮課型特點(diǎn)，精讀課文，重在教給學(xué)生閱讀的方法，揭示規(guī)律，然后把學(xué)到的方法和規(guī)律遷移到略讀課文，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

第三、立足整體，處理好整體與局部的關(guān)系

系統(tǒng)論原理告訴我們：有結(jié)構(gòu)的整體大于各部分之和。單元整組教學(xué)與傳統(tǒng)的逐課串講教學(xué)的根本區(qū)別在于：它強(qiáng)調(diào)整體功能的發(fā)揮，堅(jiān)持從整體出發(fā)，在整體的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分的分析，最后回歸到整體上來(lái)。單元整組教學(xué)的基本程式為：“整體──部分──整體”。本組教學(xué)的主題是“中華民風(fēng)民俗”，這是整組教學(xué)的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進(jìn)行每一篇課文的教學(xué)時(shí)，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有重點(diǎn)的突破，提倡“一課一得”，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)綜合比較回歸整體。

四、教學(xué)建議

基于教材的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)提出如下建議：

（一）品味語(yǔ)言，關(guān)注課文的表達(dá)方法。

葉圣陶先生指出，“凡是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少”。光是走“從內(nèi)容上尋求”這一步，不是完整的語(yǔ)文課，必須“著眼于語(yǔ)文形式方面”，才能讓學(xué)生獲得更多的收獲。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科最主要的區(qū)別，就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并深入理解文本內(nèi)容是怎樣通過(guò)語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)的。因此在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章思想感情的同時(shí)，還要讓學(xué)生揣摩課文的表達(dá)形式，體會(huì)表達(dá)效果。

（二）立足整體，處理好整體與局部的關(guān)系

系統(tǒng)論原理告訴我們：有結(jié)構(gòu)的整體大于各部分之和。單元整組教學(xué)與傳統(tǒng)的逐課串講教學(xué)的根本區(qū)別在于：它強(qiáng)調(diào)整體功能的發(fā)揮，堅(jiān)持從整體出發(fā)，在整體的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分的分析，最后回歸到整體上來(lái)。單元整組教學(xué)的基本程式為：“整體──部分──整體”。以第二組課文的教學(xué)為例，本組教學(xué)的主題是“中華民風(fēng)民俗”，這是整組教學(xué)的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進(jìn)行每一篇課文的教學(xué)時(shí)，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有重點(diǎn)的突破，提倡“一課一得”，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)綜合比較回歸整體。

第二單元大致的教學(xué)流程如下：

第一部分：整體感知，把握單元學(xué)習(xí)主題

1． 教師先一邊用富有激情的語(yǔ)言讀本組“導(dǎo)語(yǔ)”，一邊用多媒體課件逐一出示課文插圖，讓學(xué)生初步感受各具特色的民風(fēng)民俗。

2． 引導(dǎo)學(xué)生用自己喜歡的方式（自由讀、同桌互讀、小組合作聽讀??）閱讀本組課文，提出閱讀要求：（1）把四篇課文讀正確、讀流利；（2）設(shè)計(jì)表格或用填空的形式來(lái)概括每篇課文的主要內(nèi)容。（可以適當(dāng)出示部分表格的范例），如： 北京的春節(jié)

時(shí)間

風(fēng)俗習(xí)慣

臘月初八

熬臘八粥，泡臘八蒜

藏戲

課文先概括介紹了藏戲的主要特點(diǎn)：（）、（）、（），再詳細(xì)寫了（）的傳奇故事，接著介紹（），然后介紹了（）。

課文先概括介紹了藏戲的主要特點(diǎn)：（）、（）、（），再詳細(xì)寫了（）的傳奇故事，接著介紹（），然后介紹了（）。

3． 提出課外實(shí)踐活動(dòng)的要求：結(jié)合課文的學(xué)習(xí)，就自己感興趣的某個(gè)方面，如節(jié)日、服飾、飲食、民居，運(yùn)用以前學(xué)到的方法，開展調(diào)查活動(dòng)，搜集資料，了解自己身邊的民風(fēng)民俗。

4．檢測(cè)讀課文及字詞的情況。

①選自己印象較為深刻的段落讀一讀。（結(jié)合課文的朗讀隨文教學(xué)詞語(yǔ)，掃清閱讀障礙，初步理解詞語(yǔ)的意思。）

②對(duì)詞語(yǔ)的積累，可采用分組呈現(xiàn)的方式，如：

雜拌兒 零七八碎兒

玩意兒（兒化讀音）張燈結(jié)彩

能歌善舞（構(gòu)詞特點(diǎn)）

設(shè)計(jì)意圖：這一部分的整體閱讀，讓學(xué)生通過(guò)整組瀏覽，了解各具特色的民風(fēng)民俗，主要解決內(nèi)容層面“寫了什么”的問(wèn)題。通過(guò)表格或填空等形式，為學(xué)生把握課文主要內(nèi)容提供適當(dāng)階梯。對(duì)詞語(yǔ)的教學(xué)，以幫助掃清閱讀障礙為主，不要作過(guò)多的講解。此外，布置課外實(shí)踐任務(wù)，以調(diào)查、搜集資料等活動(dòng)推進(jìn)學(xué)習(xí)效果。

第二部分：部分體驗(yàn)，感受多彩民風(fēng)民俗

這個(gè)部分的教學(xué)，根據(jù)課文類型的組合特點(diǎn)可分為以下兩個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。第一環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)精讀課文《北京的春節(jié)》的內(nèi)容。

一、借助表格，回顧課文主要內(nèi)容：主要介紹了北京的春節(jié)從臘月初旬開始，直到正月十九才結(jié)束。人們?cè)谂D八那天要熬臘八粥和泡臘八蒜，臘月二十三過(guò)小年，除夕非常熱鬧，初一的光景卻截然不同，到元宵節(jié)是春節(jié)的又一個(gè)高潮。直到正月十九，春節(jié)結(jié)束。

二、分清詳略，練習(xí)朗讀

1．分清詳略：文中哪些部分寫得詳細(xì)，哪些部分寫得簡(jiǎn)略？（1）默讀思考：請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，把詳寫的部分做上記號(hào)。

（2）集體交流：明確作者詳寫的是“臘

八、除夕、正月初

一、元宵”四個(gè)部分。

2．練習(xí)朗讀：朗讀詳寫的四個(gè)部分，注意讀得正確、流利。（1）自由練讀。（2）展示朗讀：你覺得自己哪部分讀得好，就讀哪個(gè)部分。在朗讀、評(píng)價(jià)、集體練習(xí)中達(dá)到把課文讀得正確流利的目標(biāo)。

三、深入詳寫片段，感受北京春節(jié)的熱鬧，體會(huì)作者的表達(dá)方法

在老舍先生詳寫的四天中，你最喜歡的是哪天呢？深入地讀一讀，勾畫出自己印象最深的地方，結(jié)合自己過(guò)年的感受，做一些批注，準(zhǔn)備和大家交流交流。

整個(gè)交流過(guò)程要注意讀悟結(jié)合，在深入了解北京春節(jié)的習(xí)俗的同時(shí)，感受北京春節(jié)的熱鬧氛圍，體會(huì)老舍先生語(yǔ)言的魅力。交流重點(diǎn)如：

1．臘八：熬臘八粥，泡臘八蒜。

（1）熬臘八粥：“粥是用各種米，各種豆，與各種干果熬成的。這不是粥，而是小型的農(nóng)業(yè)展覽會(huì)?！斌w會(huì)到老舍先生語(yǔ)言的通俗和有趣。（2）泡臘八蒜：“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個(gè)餃子?！敝赝怀觥吧玺浯洹焙汀吧峨p美”兩個(gè)詞，體會(huì)到老舍先生語(yǔ)言簡(jiǎn)練，給我們呈現(xiàn)出一幅鮮明的畫面，這也是老舍先生語(yǔ)言的魅力。

2．除夕。抓住總起句“除夕真熱鬧”來(lái)體會(huì)。

（1）從人們活動(dòng)的角度來(lái)體會(huì)?！凹壹亿s做年菜”“男女老少都穿起新衣”“在外邊做事的人，除非萬(wàn)不得已，必定趕回家來(lái)吃團(tuán)圓飯”，還有“除了很小的孩子，沒(méi)有什么人睡覺”，足以看出人們差不多全都在慶祝除夕，當(dāng)然熱鬧了。

（2）從“味、色、音”的角度來(lái)體會(huì)?！暗教幨蔷迫獾南阄丁薄凹t紅的對(duì)聯(lián)”“各色的年畫”“家家燈火通宵”“鞭炮聲日夜不絕”，老舍從香味，到色彩，到聲音，進(jìn)行了全方位描寫，充分表現(xiàn)了除夕的“熱鬧”，足見老舍先生描寫的細(xì)膩。

3．正月初一。主要通過(guò)人們的活動(dòng)來(lái)體會(huì)。（1）與除夕“截然不同”：全城都在休息，多數(shù)鋪戶要到初六才開張。（2）人們的活動(dòng)：男人們?cè)谖缜暗接H戚家、朋友家拜年。女人們?cè)诩抑薪哟腿?。小販們?cè)谒聫R外邊擺攤，小孩子們則愛逛廟會(huì)，還有很多人參加賽馬賽駱駝的比賽呢！總之，每個(gè)人都沒(méi)閑著，或者走親訪友，或者逛街、比賽，可謂輕松自在。

4．元宵。主要通過(guò)對(duì)燈的描寫來(lái)體會(huì)。（1）勾畫出寫燈的語(yǔ)句，自由朗讀體會(huì)。（2）談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

燈的數(shù)量多：從“處處張燈結(jié)彩”“整條大街像是辦喜事”“有名的老鋪?zhàn)佣家獟斐鰩装俦K燈來(lái)”“家中也有燈”等詞句就可以感受到。

燈的種類多：從“各形各色”“有的一律是玻璃的”“家中也有燈”可以感受到。

（3）老舍先生著力描寫燈的數(shù)量多，種類多，目的是什么？

為了突出“元宵是春節(jié)的又一個(gè)高潮”，突出“元宵的確是美好快樂(lè)的日子”。這也是寫元宵的總起句和總結(jié)句，作者采用的是總—分—總的段落結(jié)構(gòu)。

四、回顧全文，體會(huì)詳寫略寫的好處

引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過(guò)討論懂得：老舍在整體介紹春節(jié)習(xí)俗的同時(shí)，著力突出“臘

八、除夕、正月初一和元宵”這四天，讓春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣給我們留下更深刻的印象！這也是詳略得當(dāng)寫法的好處。

五、學(xué)習(xí)“閱讀鏈接”

引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到老舍爺爺在《北京的春節(jié)》里寫“做年飯”和“吃團(tuán)圓飯”都只寫了一句話。但梁實(shí)秋和斯妤卻寫得很詳細(xì)。同時(shí)懂得，同樣寫除夕，可以有不同的寫法。在以后的習(xí)作中，我們也要善于靈活運(yùn)用不同的寫法，寫出個(gè)性，寫出特色。

第二環(huán)節(jié)：學(xué)習(xí)略讀課文的內(nèi)容。

可以從課文前的連接語(yǔ)中，確定課文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，力爭(zhēng)“一課一得”。如《藏戲》：用自己的話說(shuō)說(shuō)藏戲的形成過(guò)程和特色?！陡骶咛厣拿窬印罚赫n文運(yùn)用了哪些方法來(lái)說(shuō)明客家民居和傣家竹樓的特點(diǎn)。比較兩篇短文在表達(dá)方法上有何異同。

《和田的維吾爾》：畫出感興趣的內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)原因。（重點(diǎn)體會(huì)作者語(yǔ)言的生動(dòng)形象，領(lǐng)悟表達(dá)方法。）

【設(shè)計(jì)意圖：第二部分的分課文體驗(yàn)，主要解決表達(dá)方式上“怎么寫”的問(wèn)題。要明確精讀課文和略讀課文在整個(gè)單元中的地位。精讀課文重在通過(guò)重點(diǎn)段的學(xué)習(xí)，掌握方法。略讀課文是精讀課文的有機(jī)延伸，在學(xué)習(xí)時(shí)不要過(guò)于精細(xì)、求全，適當(dāng)粗放，抓住一點(diǎn)，一課一得。但在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)根據(jù)課文的特點(diǎn)加以把握，如對(duì)本單元三篇課文，分別采用了問(wèn)題式、比較式、遷移式三種設(shè)計(jì)?！?/p>

第三部分：回歸整體，習(xí)得運(yùn)用表達(dá)方法。這一部分的教學(xué)，既是對(duì)四篇課文內(nèi)容理解與體驗(yàn)基礎(chǔ)上的整體回歸，也是單元主題教學(xué)的升華，同時(shí)也是由文本走向生活的新的語(yǔ)文學(xué)習(xí)生長(zhǎng)點(diǎn)。因此，這一部分的教學(xué)大致可分為以下兩個(gè)環(huán)節(jié)。

第一環(huán)節(jié)：回顧交流，整體感悟。

1． 通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，最使你印象深刻的民風(fēng)民俗是什么？為什么？ 2． 通過(guò)本組課文的學(xué)習(xí)，你學(xué)到了哪些介紹民風(fēng)民俗的方法？掌握了哪些.第二環(huán)節(jié)：引導(dǎo)實(shí)踐，拓展延伸。

1．根據(jù)搜集到的資料，選擇一個(gè)方面向大家簡(jiǎn)要介紹，并加以整理，寫成一篇習(xí)作。

2．將全班習(xí)作集中在一起，編成一本民俗作品集。

【設(shè)計(jì)意圖：第三部分的回歸整體，主要解決表達(dá)方法運(yùn)用遷移方面“如何寫”的問(wèn)題。通過(guò)回顧，對(duì)習(xí)得的表達(dá)方法加以鞏固，并把自己搜集的資料與口語(yǔ)交際、習(xí)作相結(jié)合，運(yùn)用學(xué)習(xí)到的方法進(jìn)行有條理地介紹，避免資料搜集與課文學(xué)習(xí)脫節(jié)，在語(yǔ)文實(shí)踐中運(yùn)用方法?！?/p>

（三）、教給方法，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力

關(guān)于閱讀教學(xué)的方法問(wèn)題，王崧舟老師有一個(gè)非常樸實(shí)的見解：“讓學(xué)生學(xué)，永遠(yuǎn)是最好的方法?！卑验喿x的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不自學(xué)不開講，學(xué)生自己能讀

（三）、教給方法，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力

關(guān)于閱讀教學(xué)的方法問(wèn)題，王崧舟老師有一個(gè)非常樸實(shí)的見解：“讓學(xué)生學(xué)，永遠(yuǎn)是最好的方法?！卑验喿x的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不自學(xué)不開講，學(xué)生自己能讀懂、學(xué)會(huì)的少講或者不講。關(guān)鍵是激活、調(diào)動(dòng)、維持、激勵(lì)，讓學(xué)生自己學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得到發(fā)揮。

第二篇：品味語(yǔ)言關(guān)注表達(dá)教給方法.

品味語(yǔ)言

關(guān)注表達(dá)

教給方法

——人教版六年級(jí)下冊(cè)教材解讀和教學(xué)建議

王窮

影響語(yǔ)文教學(xué)有效性的因素有很多，但有幾個(gè)方面是不容忽視的。一是要了解學(xué)生，找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，使他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)習(xí)中有增量。二是解讀教材，既要整體把握，又要重視文本的精妙之處，引導(dǎo)學(xué)生揣摩文章的表達(dá)形式，體會(huì)表達(dá)效果。三是合理設(shè)計(jì)適合于學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法，使各種方法融會(huì)貫通，綜合運(yùn)用。

老師們翻翻這冊(cè)語(yǔ)文書，會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從教材內(nèi)容的編排，還是讀寫訓(xùn)練點(diǎn)的安排，都體現(xiàn)出和初中的銜接、過(guò)渡的特點(diǎn)。第一單元的主題是“人生感悟”，5篇課文從不同角度闡明了人生的哲理?！段难晕膬蓜t》在一“學(xué)”一“辯”之中，表達(dá)了學(xué)習(xí)應(yīng)該專心致志和看待事物可以有不同角度的道理。現(xiàn)代散文大家朱自清的《匆匆》，通過(guò)細(xì)膩委婉的語(yǔ)言，在不斷地追問(wèn)中，表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光飛逝的無(wú)奈和惋惜。林清玄的散文《桃花心木》，借物喻人，說(shuō)明人的成長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)受生活的考驗(yàn)，學(xué)會(huì)獨(dú)立自主。趙麗宏的散文《頂碗少年》，描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的雜技表演，蘊(yùn)含著“失敗乃成功之母”的哲理。豐子愷先生的散文《手指》，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默，采用擬人的寫法，闡明“團(tuán)結(jié)有力量”的道理，讀其文，猶如欣賞他的漫畫，情趣盎然。本組課文在編排上采用了“三篇精讀課文+兩篇略讀課文”的方式，其中文言文已是第三次出現(xiàn)。

第二單元的主題是“中華民風(fēng)民俗”，選編的4篇課文，從不同的角度介紹了各具特色的民風(fēng)民俗，反映了中華文化的豐厚博大。精讀課文《北京的春節(jié)》描繪的是節(jié)日風(fēng)俗。作者老舍先生用樸素自然、流暢通達(dá)的語(yǔ)言，再現(xiàn)了老北京人過(guò)春節(jié)的隆重與熱鬧，溫馨與美好。三篇略讀課文《藏戲》、《各具特色的民居》、《和田的維吾爾》分別從戲曲、建筑和生活習(xí)俗等方面介紹了不同民族的特點(diǎn)。

第三單元的主題是“深深的懷念”，選編的四篇課文追憶了革命先輩的感人事跡：我黨創(chuàng)始人之一李大釗被捕后倍受酷刑，但面對(duì)敵人始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈；解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的郝副營(yíng)長(zhǎng)在一次戰(zhàn)斗中舍身為后續(xù)部隊(duì)引路，壯烈犧牲；開國(guó)總理周恩來(lái)為了新中國(guó)的發(fā)展，嘔心瀝血，日夜操勞；毛澤東在《為人民服務(wù)》一文中雖然沒(méi)有具體介紹張思德的事跡，但通過(guò)查找資料我們可以知道戰(zhàn)士張思德打仗、紡線、燒炭，干一行愛一行專一行，為救戰(zhàn)友獻(xiàn)出了年輕的生命。本組教材中的人物所處時(shí)期不同、崗位不同、事跡不同，“為人民服務(wù)”的信念卻是相同的。為了人民的利益，他們甚至不惜犧牲自己的生命。

第四單的主題是了解多元文化（“外國(guó)名篇名著”專題）隨著年級(jí)升高，為了擴(kuò)大學(xué)生的閱讀范圍，拓展視野，教材編寫者在第四單元特意安排了四篇外國(guó)名篇名著?！巴鈬?guó)名篇名著”單元的設(shè)計(jì)，與以往所有單元都不同，本單元不僅更加強(qiáng)化了“閱讀整本書”的觀念，同時(shí)也很好地體現(xiàn)了小學(xué)向初中教材的過(guò)渡。這組教材，先安排了兩個(gè)外國(guó)短篇作品《賣火柴的小女孩》和《凡卡》，編排方式與其他精讀課文相同。然后安排了兩部外國(guó)長(zhǎng)篇作品《魯濱孫漂流記》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》，這里采取了一種全新的設(shè)計(jì)，即“梗概+精彩片段”的編排方式，先讓學(xué)生了解整本書的內(nèi)容，然后是精彩段落的品讀與賞析，從而激發(fā)學(xué)生閱讀整部作品的興趣，同時(shí)也教給學(xué)生一些閱讀的方法。這與人教版初中教材“名著導(dǎo)讀”的安排是比較切近的。這在小學(xué)語(yǔ)文教科書中確實(shí)是前所未有的。第五單元：“科學(xué)精神”專題

本單元的主題是科學(xué)精神。這組課文主要的共同點(diǎn)是：

1、篇幅長(zhǎng)。

2、文章都通過(guò)若干具體事例來(lái)表達(dá)中心或說(shuō)明道理。不同點(diǎn)是：

1、體裁不同，語(yǔ)言風(fēng)格不同。（散文、記敘文、議論文）

2、體現(xiàn)的科學(xué)精神各有不同。

《跨越百年的美麗》（瑪麗·居里）：堅(jiān)定執(zhí)著、全身心投入、為科學(xué)獻(xiàn)身的科學(xué)精神。

《千年夢(mèng)圓在今朝》（中國(guó)航天人員）：團(tuán)結(jié)合作、默默奉獻(xiàn)、勇于探索、鍥而不舍的科學(xué)精神。

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》：見微知著、獨(dú)立思考、鍥而不舍、不斷探索的科學(xué)精神。

《我最好的老師》：獨(dú)立思考和科學(xué)的懷疑精神。

3、寫法上有細(xì)微差別。

針對(duì)以上幾方面的特點(diǎn)，我覺得教學(xué)本單元應(yīng)該共同遵循的一點(diǎn)就是要做到——長(zhǎng)文短教。怎么做到“長(zhǎng)文短教”呢？（附例子）本冊(cè)教材選擇的文章有以下特點(diǎn)：

（一）注重語(yǔ)文的熏陶感染作用

前三組課文從熱愛生活、民族團(tuán)結(jié)和追憶歷史、追憶英雄的角度進(jìn)行設(shè)置，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代精神。讓學(xué)生在情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面受到啟迪和教育。如《匆匆》一文，抓住生活中的細(xì)節(jié)，通過(guò)洗手、吃飯、睡覺等生活小事，在對(duì)自己的一再追問(wèn)中，表達(dá)出要珍惜時(shí)間的道理?？v觀整組文章，可以發(fā)現(xiàn)都有這樣的特點(diǎn)：就是作者善于抓住生活中的小事、細(xì)節(jié)來(lái)抒發(fā)自己的感悟。在學(xué)習(xí)中體會(huì)文章要表達(dá)的道理固然重要，但更值得細(xì)細(xì)體味的是作者面對(duì)生活的敏感觀察，有所感悟，有感而發(fā)。下棋、洗手、吃飯、談話、看演出……這些事我們每天可能都會(huì)經(jīng)歷，但真正作為寫作素材的卻少之又少。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后可能也會(huì)明白：生活中并不缺乏素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)素材的眼睛。第二組文章這方面的特點(diǎn)則更加明顯，從不同的地區(qū)、不同的民族、不同的風(fēng)俗等各個(gè)角度向我們展現(xiàn)了一幅幅絢麗多姿的民俗風(fēng)情畫。第三組課文紀(jì)念革命前輩的豐功偉績(jī)，讓學(xué)生受到革命傳統(tǒng)教育，懂得為人民服務(wù)的道理。但像這樣人文主題較為鮮明的文章，千萬(wàn)不要上成品德與社會(huì)課，要抓住語(yǔ)文課的核心價(jià)值，把學(xué)習(xí)的重心從關(guān)注內(nèi)容轉(zhuǎn)到揣摩分析語(yǔ)言與學(xué)習(xí)表達(dá)方式上來(lái)。

（二）注重學(xué)習(xí)方法的掌握運(yùn)用

每一單元，從單元導(dǎo)語(yǔ)到課后思考題，從口語(yǔ)交際·習(xí)作到回顧·拓展，各個(gè)部分都力求凸顯單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：前面有布置，中間有鋪墊，后面有總結(jié)、拓展、交流，形成一個(gè)互相聯(lián)系的整體。導(dǎo)語(yǔ)中對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行了提示：第一單元“抓住重點(diǎn)句段，聯(lián)系生活實(shí)際，領(lǐng)悟文章蘊(yùn)含的道理；在把握主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者表達(dá)感悟的不同方法，并試著在習(xí)作中運(yùn)用。”第二單元“進(jìn)一步了解文章的表達(dá)方法，開展調(diào)查活動(dòng)，搜集資料，了解身邊的民風(fēng)民俗?！钡谌龁卧鞍盐罩饕獌?nèi)容，體會(huì)作者表達(dá)的真情實(shí)感，了解課文的敘述順序，并在今后的習(xí)作中加以運(yùn)用?！钡谒膯卧鞍盐罩饕獌?nèi)容，體會(huì)作品中人物的思想情感，關(guān)心人物的命運(yùn)。”第五單元“把握主要內(nèi)容，體會(huì)科學(xué)精神的含義，還要學(xué)習(xí)用具體事實(shí)說(shuō)明方法的道理?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)考慮課型特點(diǎn)，精讀課文，重在教給學(xué)生閱讀的方法，揭示規(guī)律，然后把學(xué)到的方法和規(guī)律遷移到略讀課文，從而提高學(xué)生的閱讀能力。

基于教材的特點(diǎn)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)提出如下建議：

（一）品味語(yǔ)言，關(guān)注課文的表達(dá)方法。

葉圣陶先生指出，“凡是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字如不著眼于形式方面，只在內(nèi)容上去尋求結(jié)果是勞力多而收獲少”。光是走“從內(nèi)容上尋求”這一步，不是完整的語(yǔ)文課，必須“著眼于語(yǔ)文形式方面”，才能讓學(xué)生獲得更多的收獲。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科最主要的區(qū)別，就是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)并深入理解文本內(nèi)容是怎樣通過(guò)語(yǔ)言形式來(lái)表達(dá)的。因此在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章思想感情的同時(shí)，還要讓學(xué)生揣摩課文的表達(dá)形式，體會(huì)表達(dá)效果。

（二）立足整體，處理好整體與局部的關(guān)系

單元整組教學(xué)與傳統(tǒng)的逐課串講教學(xué)的根本區(qū)別在于：它強(qiáng)調(diào)整體功能的發(fā)揮，堅(jiān)持從整體出發(fā)，在整體的基礎(chǔ)上進(jìn)行部分的分析，最后回歸到整體上來(lái)。單元整組教學(xué)的基本程式為：“整體──部分──整體”。以第二組課文的教學(xué)為例，本組教學(xué)的主題是“中華民風(fēng)民俗”，這是整組教學(xué)的“整體”，所選的四篇課文屬于“部分”。在進(jìn)行每一篇課文的教學(xué)時(shí)，都必須緊扣主題，在理解了每篇課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有重點(diǎn)的突破，提倡“一課一得”，再引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)綜合比較回歸整體。

（三）、教給方法，提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的能力

關(guān)于閱讀教學(xué)的方法問(wèn)題，王崧舟老師有一個(gè)非常樸實(shí)的見解：“讓學(xué)生學(xué)，永遠(yuǎn)是最好的方法?！卑验喿x的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生，不自學(xué)不開講，學(xué)生自己能讀懂、學(xué)會(huì)的少講或者不講。關(guān)鍵是激活、調(diào)動(dòng)、維持、激勵(lì)，讓學(xué)生自己學(xué)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性得到發(fā)揮。

我上面講的主要是對(duì)于閱讀教學(xué)的一些理解，本冊(cè)課文也按排了綜合實(shí)踐活動(dòng)。古詩(shī)詞背誦和綜合復(fù)習(xí)。

第六組“難忘小學(xué)生活”中選編的閱讀材料，有一些是回憶小學(xué)生活的文章，還有兒童詩(shī)、書信、演講稿、建議書等，在拓寬教材的題材、體裁上進(jìn)行了有益的嘗試。

將綜合性學(xué)習(xí)“難忘小學(xué)生活”安排在教材的最后一組，此時(shí)已是畢業(yè)前夕，教師可以很自然地引導(dǎo)學(xué)生回憶成長(zhǎng)足跡，表達(dá)惜別之情，為母校再做些事情……水到渠成地把聽說(shuō)讀寫訓(xùn)練融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)生活之中。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不同于綜合實(shí)踐活動(dòng)，抓住兩點(diǎn)：語(yǔ)文味、綜合性。

在五六年級(jí)，學(xué)生已經(jīng)開展過(guò)三次這種以活動(dòng)貫穿始終的綜合性學(xué)習(xí)，具備了一些綜合性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。老師要充分體現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)自主、合作、探究、開放的特征，抓好策劃、活動(dòng)、交流、評(píng)價(jià)等幾個(gè)環(huán)節(jié)，使這次綜合性學(xué)習(xí)取得更好的效果，真正成為學(xué)生難忘的回憶

古詩(shī)詞背誦，是為了體現(xiàn)教材的彈性和適應(yīng)性而設(shè)計(jì)的，提供給那些學(xué)有余力的學(xué)生，在課余時(shí)間利用自己在小學(xué)階段掌握的語(yǔ)文能力來(lái)獨(dú)立學(xué)習(xí)。因此，這10首古詩(shī)詞，不要求老師像以前教學(xué)古詩(shī)那樣，占用教學(xué)時(shí)間來(lái)詳細(xì)講解，教師可以提示學(xué)生，在自學(xué)時(shí)，要利用每首古詩(shī)詞下面的注釋大體了解意思，不懂的地方可以請(qǐng)教老師同學(xué)，重點(diǎn)放在讀讀背背上。

綜合復(fù)習(xí)的使用：是為了給老師提供一些復(fù)習(xí)的材料，更是為了向老師提示一種復(fù)習(xí)的思路和復(fù)習(xí)方法。：綜合復(fù)習(xí)提示的復(fù)習(xí)思路和復(fù)習(xí)方法是：選擇貼近學(xué)生閱讀能力的材料，并憑借閱讀材料設(shè)計(jì)能鍛煉和檢測(cè)學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力的題目，使學(xué)生在獨(dú)立閱讀和獨(dú)立完成題目的過(guò)程中，聽說(shuō)讀寫能力得到鞏固和提高。其中選用的9篇閱讀材料，內(nèi)容各異，形式多樣，旨在檢查學(xué)生閱讀各類文章的能力。主要有：能朗讀、默讀程度適合的文章；能借助字詞典或聯(lián)系上下文認(rèn)字、理解詞語(yǔ)；能理解文中含義深刻的語(yǔ)句；能把握文章的主要內(nèi)容、理清敘述的順序；能聯(lián)系實(shí)際談?wù)勯喿x的體會(huì)感受等。還安排了仿寫、縮寫、寫由閱讀想到的人和事、寫讀后感等多種練筆。還安排了“給外地親友寫信”復(fù)習(xí)寫信這一最常用的應(yīng)用文。

附教學(xué)片斷案例：

第三篇：品味語(yǔ)言

品味語(yǔ)言

“品味”，就是細(xì)細(xì)地體會(huì)其中的意味。品味語(yǔ)言，就是指對(duì)文章語(yǔ)言的細(xì)心揣摩、辨析與聯(lián)想，體會(huì)作者是怎樣運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的。

葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：閱讀方法不僅是機(jī)械地解釋字義、記誦文句，更緊要的還在多比較、多歸納、多揣摩、多體會(huì)，發(fā)現(xiàn)它的語(yǔ)言特征。語(yǔ)文課標(biāo)中也將“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言積累，使他們具有初步的聽說(shuō)讀寫能力”作為語(yǔ)文教學(xué)的主要任務(wù)。課標(biāo)提出的階段目標(biāo)中也指出：閱讀要“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”?？梢姡喿x教學(xué)就應(yīng)該讓學(xué)生走進(jìn)文本，品味語(yǔ)言，感受語(yǔ)言的精妙。

語(yǔ)言是思維的外殼。在閱讀教學(xué)中，運(yùn)用辨析比較的方法啟發(fā)學(xué)生去玩味語(yǔ)言，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展，更有利于學(xué)生思維水平的培養(yǎng)。

從哪些方面品味語(yǔ)言：

1、從遣詞造句的角度去鑒賞，包括用詞、句式。如疊字疊詞、動(dòng)詞形容詞量詞的選用、整句散句、長(zhǎng)句短句等。

2、從修辭的角度鑒賞 如：比喻、擬人、夸張、排比、引用、對(duì)偶、借代等，這些修辭手法本身具有典型的作用。如比喻的作用是化此為彼，形象生動(dòng)，想象力豐富；擬人的作用是化物為人，親切自然，人格化等。

3、從語(yǔ)言風(fēng)格的角度鑒賞

語(yǔ)言風(fēng)格舉隅：

①.自然淡雅，如朱自清，用工筆寫意蘊(yùn).②.平和沖淡，如周作人，用淡筆寫濃情。

③.蒼勁雄健，如魯迅，剛健之中見哲思。

④.絢麗濃艷，如徐志摩，用詩(shī)意寫濃情。

⑤.清婉雋永，如冰心，用婉筆抒寫柔情。

⑥.形象含蓄，如茅盾，用形象表達(dá)主旨

4、從語(yǔ)體的角度鑒賞 如：書面語(yǔ)與口語(yǔ)、普通用語(yǔ)與專業(yè)術(shù)語(yǔ)等

5、從情感的角度鑒賞 要善于體味作者在字里行間所表露出來(lái)的感情，或含蓄，或直露；或奔放，或細(xì)膩等。善于分析品味景中情、事中情、理中情等。

示例：評(píng)《春》的語(yǔ)言特色━━━清新、雋永、警策

朱自清的《春》之所以漂亮動(dòng)人，其中很大的原因是善于運(yùn)用樸實(shí)、雋永的語(yǔ)句，把讀者引進(jìn)特定的自然環(huán)境之中。如寫草“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”，寫花“你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒”，這些短句淺語(yǔ)都是從口語(yǔ)中來(lái)。從達(dá)意上說(shuō)，平易好懂，從修辭上說(shuō)，經(jīng)過(guò)作者的藝術(shù)加工之后，節(jié)奏明快，有濃厚的抒情味。作者還善于運(yùn)用奇妙的比喻，增強(qiáng)語(yǔ)言的情味。如寫春風(fēng)拂面，說(shuō)“象母親的手撫摸著你”，把春天比作“剛落地的娃娃”、“小姑娘”、“健壯的青年”等。這些比喻新穎、貼切，不落俗套，富有表現(xiàn)力，蘊(yùn)藉深厚，句外有意，樸實(shí)清新中有雋永的特點(diǎn)。語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，具有的是一種樸素的美，平常之中顯示出形象的概括力，恰如其分地傳達(dá)出自己的心境，甚至還含有某種生活哲理。如“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望?！弊詈螅髡呓蛔?duì)春天引吭高歌了： “春天象剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長(zhǎng)著。春天象小姑娘，花枝招展，笑著，走著。春天象健壯的青年，有鐵一樣的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。”這個(gè)結(jié)尾奇崛，警策。作者在完美地制作了春天的畫卷之后，縱情地對(duì)春天予以贊美，進(jìn)一步揭示春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無(wú)限美好的希望，從而開拓意境，揭示題旨。

在新課程理念下，如何在課堂上點(diǎn)引學(xué)生品味語(yǔ)言，從而摸索語(yǔ)言規(guī)律，獲得言語(yǔ)智慧，得到人文精神的滋養(yǎng)，使我們的語(yǔ)文課堂充滿濃濃的語(yǔ)文味是一個(gè)廣泛思考的問(wèn)題，下面介紹幾種品味語(yǔ)言的方法：

一、咀嚼法

朱熹說(shuō)：“讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)；大嚼大咽，終不知味也?！?語(yǔ)言文字的品味，要“咬”要“嚼”，要細(xì)細(xì)地咀嚼，要有一字不肯放松的謹(jǐn)嚴(yán)。比如魯迅的《從百草園到三味書屋》中“連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年，其中似乎確鑿只有一些野草；但那時(shí)卻是我的樂(lè)園?！边@一句看似語(yǔ)義矛盾，要引領(lǐng)學(xué)生細(xì)細(xì)咀嚼“似乎”與“確鑿”。這一對(duì)詞語(yǔ)放在一起，正表明了百草園過(guò)去與現(xiàn)在的矛盾。過(guò)去的百草園并不“只有一些野草”，還有菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚、鳴蟬，可以玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子等，確實(shí)是“我的樂(lè)園”。但現(xiàn)在“早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了，連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年”，園中兒時(shí)所有東西的印象都已經(jīng)淡薄，所以它已不再是“我的樂(lè)園。”

二、比較品味法

比較，才能鑒別。這是人們認(rèn)識(shí)深化的一種表現(xiàn)。因此，在語(yǔ)言品味中，最適宜比較法，以達(dá)到學(xué)習(xí)語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感，提高運(yùn)用語(yǔ)言能力之功效，具體做法有： 1.“添加”與原文相比

如《杏兒熟了》一課中寫過(guò)路人羨慕杏樹上杏子長(zhǎng)得好的話：“呵，好杏兒呀！”教者可設(shè)計(jì)將其增改為：“呵，樹上結(jié)滿了好杏兒呀！” 讓學(xué)生比較哪句更好。學(xué)生反復(fù)品讀后，覺得原句是過(guò)路人看到滿樹的黃澄澄的杏兒情不自禁地發(fā)出的由衷的贊嘆；而增改后的話雖然完整卻是顯得做作，不如原句親切、簡(jiǎn)潔、傳神，從中得到了語(yǔ)言形式美的熏陶。

2.“刪減”與原文相比

如《千里躍進(jìn)大別山》中描述劉鄧首長(zhǎng)親臨前線指揮的第四自然段最后一句話寫道：“只見劉司令員和鄧政委由縱隊(duì)首長(zhǎng)陪同，大步走了過(guò)來(lái)。” “把‘大步’去掉好嗎？”學(xué)生略作思考后認(rèn)為不好，因?yàn)榇藭r(shí)劉鄧大軍正面臨著敵軍前堵后追、船毀水深的窘迫局勢(shì)，“大步”正形象地反映了劉鄧首長(zhǎng)內(nèi)心的焦慮。其間 “‘大步走’換成‘跑’行嗎？”可以在講臺(tái)上分別做了匆匆跑過(guò)和大步疾行的動(dòng)作：“跑”，雖然也能體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的心情，但有失鎮(zhèn)靜感；而“大步走”則是緊迫之中透著沉穩(wěn)練達(dá)，正顯示出劉鄧首長(zhǎng)久經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng)、胸有韜略、穩(wěn)步前進(jìn)的大將風(fēng)范。3.“調(diào)換”與原文相比

調(diào)換，就是調(diào)整原文的詞序、語(yǔ)序，或改換其標(biāo)點(diǎn)、詞句、段落，讓學(xué)生比較、推敲，品味課文語(yǔ)言的妙處。如教《春》一文，讀到“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的，綠綠的??”將“嫩嫩的，綠綠的”這兩個(gè)詞語(yǔ)提到句首修飾“小草”好不好呢？“偷偷地”和“鉆”能不能換成“暗暗地”和“長(zhǎng)”呢？讓學(xué)生品讀、推敲、切磋，領(lǐng)悟到：如果按照語(yǔ)法常規(guī)表達(dá)，這句話應(yīng)說(shuō)成“嫩綠的小草不知不覺地從土里長(zhǎng)出來(lái)”，而課文中的句子修飾語(yǔ)后置，或者說(shuō)修飾語(yǔ)獨(dú)立為另外分句的謂語(yǔ)，使長(zhǎng)句化短，更加口語(yǔ)化、情趣化，同時(shí)也突出了后置成分：“嫩嫩的”，指質(zhì)地；“綠綠的”，指顏色，表明生命力旺盛。草，植物名詞，習(xí)慣上用“長(zhǎng)”搭配，這兒用“鉆”，表示自主的、有意識(shí)的動(dòng)作，健壯有力?！巴低档亍币话阌脕?lái)寫人的，說(shuō)“小草偷偷地鉆出來(lái)”，是語(yǔ)法上的超常搭配，構(gòu)成了修辭上的比擬，從而將春天的“小草”人物化，描畫得生機(jī)勃勃、情趣盎然，抒發(fā)了作者的興奮和贊美之情。4.“前后改動(dòng)”與原文相比 如教《金色花》，引導(dǎo)學(xué)生品味：“你到哪里去了，你這壞孩子？”“我不告訴你，媽媽?！边@兩個(gè)句子，先變換句式：“你這壞孩子，你到哪里去了？”“媽媽，我不告訴你。”然后細(xì)細(xì)讀一讀，再和原句比較著讀，學(xué)生領(lǐng)悟到原文的句式強(qiáng)調(diào)“你到哪里去了”，媽媽的著急之情躍然紙上；強(qiáng)調(diào)“我不告訴你”，表現(xiàn)出孩子的頑皮，自以為得意。這些改后的句子無(wú)法體現(xiàn)。此時(shí)教者緊接著問(wèn)道：如果語(yǔ)序不變，將原文第一句句末的問(wèn)號(hào)改為感嘆號(hào)、第二句句末的句號(hào)也改為感嘆號(hào)，好不好？一致認(rèn)為不能換。原文第一句重在問(wèn)，而改后重在責(zé)怪，這里的“壞孩子”不應(yīng)是真的壞孩子，媽媽只是嗔怪；原文第二句改為感嘆號(hào)，孩子是不是真的不想讓媽媽知道呢？她不想讓媽媽知道自己曾做過(guò)的事，自以為得意；但又希望媽媽明白自己曾做過(guò)的事——那是自己的杰作。改為感嘆句后，就變成絕對(duì)不想讓媽媽知道了，不符合孩子的心理。這樣的語(yǔ)言品味，準(zhǔn)確地把握了人物的形象，從而使學(xué)生感受到字里行間透露出來(lái)的深深情意。

三、情境體悟法

教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)具有十分重要的作用，心理學(xué)研究表明，在特有的情境氛圍下，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言、品味語(yǔ)言、聯(lián)想或想象活躍，美讀的興趣更濃，情味更突出。在教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)可以運(yùn)用以下幾種方法： 1.運(yùn)用聲情并茂的誦讀創(chuàng)設(shè)情境境

如教《小珊迪》一課，首先讓學(xué)生聽誦讀錄音，繪聲繪色的誦讀將學(xué)生帶入課文特定的情境中。他們似乎看到一個(gè)穿著破衣服、打著赤腳、腳凍得又青又紅的可憐的孩子，在街上乞求人們買火柴；似乎聽到了小珊迪乞求那位先生的話語(yǔ)。他們的同情之感油然而生。接著，教者讓學(xué)生默讀深思、分角色誦讀，誦讀最能揭示小珊迪美好品質(zhì)的句段。當(dāng)讀到小珊迪被馬車碰傷了，就要死了，臨死前還讓弟弟來(lái)還錢還掛念著弟弟這部分內(nèi)容時(shí)，學(xué)生都是不禁潸然淚下。學(xué)生已入境入情了，感情的潮水奔涌著，一個(gè)可憐、可愛、可贊的小珊迪浮現(xiàn)在學(xué)生的腦海中。最后，再讓學(xué)生帶著對(duì)小珊迪的同情、贊揚(yáng)的熾熱的感情來(lái)誦讀全文。小珊迪那誠(chéng)實(shí)善良的美好品質(zhì)深深地打動(dòng)了學(xué)生的心。2.運(yùn)用圖畫展示的直觀形象創(chuàng)設(shè)情境

對(duì)圖文并茂的課文，可利用圖畫的展示創(chuàng)設(shè)出教材所描繪的情境，讓學(xué)生在具體的形象中感受、理解語(yǔ)言，提高認(rèn)知能力和審美情趣。如教《月光曲》中皮鞋匠聽琴聲后產(chǎn)生聯(lián)想的一段時(shí)，可巧用兩個(gè)具體形象的畫面：第一個(gè)畫面向?qū)W生展示浩月東升“微波粼粼”的景象；第二個(gè)畫面是“風(fēng)起浪涌”的景象。畫面使學(xué)生面對(duì)鮮明而生動(dòng)的物象，情感受到觸動(dòng)。然后，讓學(xué)生通過(guò)理解“升”、“灑”、“微波粼粼”等詞語(yǔ)，想象出第一幅畫面的美與靜；通過(guò)理解“刮起”、“卷起”、“涌過(guò)來(lái)”等表示動(dòng)作的詞語(yǔ)，想象出第二幅畫面由靜到動(dòng)的變化。學(xué)生看著具體形象的畫面，很快就理解了詞語(yǔ)，并進(jìn)一步理解了課文內(nèi)容。

3.運(yùn)用音樂(lè)表達(dá)的內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境

音樂(lè)富有優(yōu)美的旋律，很容易打動(dòng)學(xué)生幼小的心靈，將他們的情感帶入某種境界之中。利用音樂(lè)創(chuàng)設(shè)情境，可以激起學(xué)生的情感，有利于深入理解、品賞課文語(yǔ)言，把握韻味。如《草原》一課的第一段，作者為我們描繪了內(nèi)蒙古草原的美麗景色。草原“一碧千里”，滿目綠色，與天相接，那翠綠的顏色仿佛一直流入天邊，這草原的景色，讓 人看也看不夠。還可以出示一幅草原景色圖，讓學(xué)生看著圖畫，聽配樂(lè)朗讀。美麗的圖畫、悠揚(yáng)的音樂(lè)、優(yōu)美的文字，把學(xué)生帶入那秀美、迷人的草原，他們學(xué)習(xí)的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，學(xué)得積極、學(xué)得投入。4.運(yùn)用恰當(dāng)?shù)奶釂?wèn)和點(diǎn)撥創(chuàng)設(shè)情境

文章的重點(diǎn)段落主要詞語(yǔ)最能展示人物性格和思想品德，最能表達(dá)作品的思想感情。因此，導(dǎo)讀時(shí)得注意運(yùn)用提問(wèn)和點(diǎn)撥來(lái)營(yíng)造教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生品味語(yǔ)言，理解文章旨意。如教《月光曲》一課的第三段，設(shè)疑：“貝多芬出于對(duì)窮兄妹的同情走進(jìn)了茅屋，他看到了什么？這一舉動(dòng)說(shuō)明了什么？” “作為當(dāng)時(shí)一名著名的音樂(lè)家，他能走進(jìn)這間凄清的茅屋，是多么不簡(jiǎn)單??！在那個(gè)世界上，沒(méi)有人去同情這位雙目失明的姑娘，有身份的人是不會(huì)光臨這間茅屋的，而音樂(lè)家貝多芬不僅走進(jìn)來(lái)了，他還要為盲姑娘彈奏一曲，這足以表明貝多芬對(duì)窮人的同情、關(guān)心和熱愛。”

四、朗讀品味法

通過(guò)朗讀進(jìn)入到作品所營(yíng)造的藝術(shù)境界中，進(jìn)而感受到它的情境、意境，體味作品的音樂(lè)美、繪畫美。如教蘇軾的《江城子》（老夫聊發(fā)少年狂）時(shí)，可以讓學(xué)生一邊吟誦，一邊體會(huì)作者的思想感情。朗讀方法如下：老夫/聊發(fā)/少年狂，左/牽黃，右/擎蒼，錦帽/貂裘，千騎/卷平岡。為報(bào)傾城/隨太守，親/射虎，看/孫郎。

酒酣/胸膽/尚開張。鬢/微霜，又/何妨。持節(jié)/云中，何日/遣馮唐？會(huì)挽/雕弓/如滿月，西北/望，射天狼。讀后，一個(gè)風(fēng)華正茂、意氣風(fēng)發(fā)的青少年形象便出現(xiàn)在我們的面前了。

五、生活體驗(yàn)法

學(xué)習(xí)、品味語(yǔ)言，解讀文本，要從生活方面去體驗(yàn)，要把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語(yǔ)言文字上去。因此，在教學(xué)中應(yīng)善于啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，要“一邊讀，一邊回想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊讀，一邊到現(xiàn)實(shí)生活中去”（茅盾語(yǔ)），理解其義，曉悟情趣，誘發(fā)語(yǔ)感，讓學(xué)生將語(yǔ)言形象升華為自我的、獨(dú)特的體驗(yàn)。如《春》的一個(gè)教學(xué)片斷：

師：《春》這篇散文語(yǔ)言很美，我們來(lái)研究一下作者是怎樣多角度地描寫春風(fēng)的。（學(xué)生品讀、切磋）

生：首句把春風(fēng)比做母親的手，生動(dòng)形象地寫出了春風(fēng)溫暖柔和的特點(diǎn)。

師：你被母親的手撫摸過(guò)嗎？ 生：撫摸過(guò)。

師：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在什么時(shí)候、有什么感覺。

生：前天肚子有點(diǎn)不舒服，媽媽就用手輕輕揉我的肚子，暖洋洋的，舒服極了。師：有人把春風(fēng)比作魔鬼的手，可以嗎？

生：（堅(jiān)決地）不行！因?yàn)榇猴L(fēng)和媽媽的手一樣，都是溫暖柔和的。師：回答真精彩！請(qǐng)你讀一讀這一句，傳遞你被媽媽撫摸時(shí)的感受好嗎？（學(xué)生讀得聲情并茂，尤其強(qiáng)調(diào)了“輕輕的撫摸”處）

生：還運(yùn)用了側(cè)面描寫的方法，通過(guò)對(duì)泥土氣息、花香、鳥兒唱曲、牧童笛聲的描寫來(lái)烘托春風(fēng)的溫暖、柔和、宜人。師：什么是側(cè)面描寫？

師：（學(xué)生沉默不語(yǔ)，片刻后追問(wèn)）描寫春風(fēng)卻大寫曲子、笛聲，作者是否在走彎路？

生：（脫口而出）因?yàn)檫@是春風(fēng)中的音樂(lè)，描寫恰到好處。師：如果刮的是臺(tái)風(fēng)，風(fēng)中會(huì)不會(huì)有這樣“婉轉(zhuǎn)”的音樂(lè)？

生：（恍然）作者寫鳥兒唱曲、牧童笛聲，其實(shí)都是為了突出春風(fēng)的溫暖宜人，這就是側(cè)面描寫呀！師：（感慨狀）語(yǔ)言看似千變?nèi)f化，實(shí)際上字字句句都圍繞春風(fēng)溫暖、柔和、宜人的特點(diǎn)展開，風(fēng)箏飛得雖高，可是卻一線在手，不蔓不枝，這是散文的形散而神不散的特點(diǎn)呵！

當(dāng)然品味語(yǔ)言的方法不止以上幾種，但好的文章的確需要細(xì)細(xì)品味，才能體會(huì)它蘊(yùn)涵的豐富的思想感情，我們讀書應(yīng)該養(yǎng)成細(xì)心揣摩品味的習(xí)慣?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》“體會(huì)語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。”在平時(shí)的閱讀教學(xué)實(shí)踐中，教師要重視引領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言，作為語(yǔ)文教師，更應(yīng)切切實(shí)實(shí)地走回到語(yǔ)文最初的意義上來(lái)，引領(lǐng)學(xué)生品味語(yǔ)言之美，從而激發(fā)學(xué)生在語(yǔ)言中感受人文之美，感受母語(yǔ)之美，既提高他們對(duì)文本解讀能力，又使語(yǔ)文課堂充滿濃郁的語(yǔ)文味。

第四篇：《教給學(xué)生習(xí)作方法》

《教給學(xué)生習(xí)作方法》

烏市76小學(xué)李彬

-------發(fā)表于2006年3月烏市小學(xué)語(yǔ)文論文大賽活動(dòng)中獲三等獎(jiǎng)（烏市教研中心）

如何提高小學(xué)生的寫作能力，這是一項(xiàng)難度較大的教學(xué)工作。幾年來(lái)，我在作文教學(xué)上作了一些嘗試，遵循學(xué)生學(xué)習(xí)作文的認(rèn)識(shí)規(guī)律和心理規(guī)律，合理安排作文訓(xùn)練的“序”和“量”，圍繞發(fā)展學(xué)生的表達(dá)能力這個(gè)核心，把作文與培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的能力，把讀與寫、讀與聽說(shuō)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使作文基本功訓(xùn)練得到整體優(yōu)化組合。

一、化整為零，訓(xùn)練有序，提高學(xué)生寫作能力。

1、習(xí)作安排要注意序列訓(xùn)練

要根據(jù)作文教學(xué)的整體性及各單元組訓(xùn)練重點(diǎn)，補(bǔ)充一些習(xí)作內(nèi)容、安排好全學(xué)年的作文序列訓(xùn)練。這種訓(xùn)練從文章體裁和命題形式兩種來(lái)安排，相輔相成。

2、習(xí)作過(guò)程要注意讀寫結(jié)合在日常閱讀教學(xué)中，教師要有意識(shí)地滲透寫作基本知識(shí)，教給學(xué)生布局謀篇的方法。通過(guò)各類文章的教學(xué)，教給學(xué)生各種文體的基本結(jié)構(gòu)，作者的表達(dá)手法。對(duì)佳篇佳句要反復(fù)推敲，注意其細(xì)節(jié)描寫。尤其是選擇典型的段落，讓學(xué)生仿寫。如教了《桂林山水》一文后，我讓學(xué)生仿寫《燕城山水》。也可以利用課文讓學(xué)生改寫，如讓學(xué)生把古詩(shī)改寫成為記敘文。還可以根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生續(xù)寫，如教了《窮人》一文讓學(xué)生續(xù)寫《西蒙的孩子有了新家》。通過(guò)仿寫、改寫、續(xù)寫，訓(xùn)練學(xué)生的寫作基本功。

3、習(xí)作訓(xùn)練要注意優(yōu)化組合要使學(xué)生的習(xí)作訓(xùn)練取得較好的效果，必須注意優(yōu)化組合，我把訓(xùn)練分成三個(gè)階段進(jìn)行。一是學(xué)習(xí)借鑒階段；二是嘗試點(diǎn)撥階段；三是放膽創(chuàng)新階段。在學(xué)生初步掌握文體結(jié)構(gòu)、布局謀篇、選材立意之后，由學(xué)生自由命題、大膽習(xí)作，從不同角度去選取素材。這時(shí)，教師應(yīng)提出更高的要求，力求學(xué)生習(xí)作做到言之有序、言之有物。

4、習(xí)作訓(xùn)練要側(cè)重片斷練習(xí)

平時(shí)，我把一篇作文分解成幾個(gè)片斷讓學(xué)生練筆，讓他們積累素材，為大作文做好準(zhǔn)備。我在習(xí)作前根據(jù)本單元組的習(xí)作要求，擬訂周密的訓(xùn)練計(jì)劃，讓學(xué)生多觀察、多做片斷練習(xí)。如寫人的文章，先讓學(xué)生觀察某個(gè)人物，從他的衣著穿戴、音容笑貌寫起，再寫這個(gè)人的語(yǔ)言，接著寫這個(gè)人所做的一件事，最后寫人們對(duì)這個(gè)人的評(píng)價(jià)。通過(guò)幾次小練筆，要讓學(xué)生寫好一個(gè)人物就不難了。

二、改革教學(xué)，扎實(shí)訓(xùn)練，提高學(xué)生習(xí)作水平。

要提高學(xué)生的習(xí)作水平，必須改革作文課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)地教給學(xué)生寫作基本功，提高課堂教學(xué)效果。

1.教會(huì)學(xué)生判斷體裁審清題意

在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)分門別類讓學(xué)生掌握各種文體的特點(diǎn)，以利于在審題過(guò)程中能正確地判斷，幫助學(xué)生正確地審題。如我在課堂上出一組作文題，先讓學(xué)生理解各作文題的含義，然后讓學(xué)生判斷題目要求寫的是哪種體裁的記敘文。

2.教會(huì)學(xué)生掌握各類文體結(jié)構(gòu)

在教學(xué)中，教師必須教會(huì)學(xué)生掌握各種文體結(jié)構(gòu)，這樣寫起文章才能做到條理清楚。如以寫事為主的記敘文和以寫人為主的記敘文，學(xué)生往往在結(jié)構(gòu)上混淆不清。記事的文章應(yīng)按事情發(fā)展的順序或按時(shí)間推移的順序或按空間位置的變

換，把事情的起因、發(fā)展、高潮、結(jié)果記敘清楚。寫人的文章則按材料的不同類別把一個(gè)人或一群人的特點(diǎn)描寫清楚。它的文體一般可按總—分—總的結(jié)構(gòu)來(lái)寫，先總敘人物的特點(diǎn)，再通過(guò)一、二個(gè)具體事例來(lái)說(shuō)明這個(gè)特點(diǎn)，在舉例時(shí)可按事情的發(fā)展順序把事例寫清楚，最后才寫出人們對(duì)人物的評(píng)價(jià)或人物在社會(huì)中的影響。

3.教會(huì)學(xué)生圍繞中心，精心選材

學(xué)生能較正確地審題之后，教師要引導(dǎo)他們根據(jù)題目的要求，確定文章的中心思想，引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心從自己平時(shí)積累的材料中去提煉素材。

一個(gè)作文題可以從不同的角度去確定不同的中心，教會(huì)學(xué)生如何確定文章的中心思想是寫好習(xí)作的關(guān)鍵。有些題目本身就點(diǎn)明了中心如《一位熱愛集體的同學(xué)》，中心就是贊揚(yáng)這位同學(xué)“熱愛集體的好思想”，但有些題目只規(guī)定了文章的寫作內(nèi)容與范圍，至于確定什么中心，應(yīng)從自己平時(shí)積累的材料中去提煉。教師在日常作文課堂教學(xué)中應(yīng)教會(huì)學(xué)生圍繞中心選擇小、真、新的材料來(lái)寫。經(jīng)過(guò)反復(fù)訓(xùn)練，學(xué)生就能準(zhǔn)確地給文章確定中心，精選材料。

4.教給學(xué)生觀察事物的方法

生活是一條奔騰不息的長(zhǎng)河，而教會(huì)學(xué)生捕捉這長(zhǎng)河中濺起的朵朵浪花作為自己寫作的素材，這就需要教師教給學(xué)生觀察事物的方法，讓他們善于觀察，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，隨時(shí)留意身邊的變化、事態(tài)的發(fā)展，才能為較好地獲取作文材料提供保證。

我在閱讀教學(xué)中教給學(xué)生觀察方法，讓學(xué)生初步掌握由整體到部分、由部分到整體、由遠(yuǎn)及近、由近及遠(yuǎn)、由上而下、由下而上的順序觀察事物。在日常生活中指導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人和物的動(dòng)靜發(fā)展、活動(dòng)表現(xiàn)、人情百態(tài)、社會(huì)現(xiàn)象??培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真觀察事物、寫觀察日記的良好習(xí)慣，學(xué)生扎實(shí)地訓(xùn)練自己的觀察能力，并在觀察的基礎(chǔ)上寫好觀察日記，為積累作文素材打下了良好的基礎(chǔ)。

5.提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)能力

教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)的辯論、演講，不但充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，而且提高了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。我經(jīng)常利用早讀課讓學(xué)生即興演講。學(xué)生可以講前一天家里、路上、學(xué)校里的見聞，也可以簡(jiǎn)介影視的主要內(nèi)容，同學(xué)們津津樂(lè)道，這些材料的積累會(huì)為學(xué)生的習(xí)作增色不少，而那生動(dòng)的口語(yǔ)表達(dá)更為學(xué)生習(xí)作創(chuàng)造了很好的范例。還有復(fù)述課文、講故事、口頭作文等等也是訓(xùn)練學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的很好方式。

2011-5-9

第五篇：品味優(yōu)美語(yǔ)言

一、品味優(yōu)美語(yǔ)言的一般步驟

可歸納為:（1）確定角度。這些角度包括:語(yǔ)言表達(dá)方面的修辭、句式、用詞等等;表現(xiàn)手法方面的虛實(shí)結(jié)合、首尾呼應(yīng)、寓情于景等等;文章主題方面。

(2)分析作用。比如修辭手法的一般作用是:比喻手法，形象生動(dòng)、簡(jiǎn)潔凝練地描寫事物、講解道理;夸張手法，突出人或事物的特征，揭示本質(zhì)，給讀者以鮮明而強(qiáng)烈的印象;對(duì)比手法，通過(guò)比較，突出事物或描寫對(duì)象的特點(diǎn)，更好地表現(xiàn)文章的主題等等。句式的一般作用是:長(zhǎng)句，句勢(shì)連綿起伏;短句，輕快活潑。整句，整齊朗朗上口;散句，錯(cuò)落有致，靈動(dòng)多姿。疑問(wèn)句造成懸念，感嘆句便于抒情，反問(wèn)句加強(qiáng)語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)引人深思;排比句疊句氣勢(shì)磅礴、層層深入，對(duì)偶句鏗鏘凝練，余韻悠然。詞語(yǔ)的一般作用是:動(dòng)詞，生動(dòng)傳神富有表現(xiàn)力;疊詞，使節(jié)奏舒緩有音韻之美;褒義貶義詞，表達(dá)了鮮明的愛憎。如此等等。答題格式一般為:該句在??(填答題角度，如修辭、句式、手法等)方面很有特點(diǎn)，運(yùn)用了??的修辭手法(或表現(xiàn)手法，或哪些詞語(yǔ)，或?qū)懥耸裁磧?nèi)容)，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了??(結(jié)合具體語(yǔ)境分析作用)。

二、品味優(yōu)美語(yǔ)言教學(xué)策略

（一）比較辨析，感受語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

古詩(shī)的語(yǔ)言是詩(shī)人反復(fù)推敲的結(jié)晶。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生比較辨析古詩(shī)中的重點(diǎn)詞句，感受語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，如《泊船瓜州》中的詩(shī)句“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字，詩(shī)人曾反復(fù)斟酌，先后選用了“到”、“過(guò)”、“入”、“滿”等，最后選定了“綠”。“綠”字描述了江南綠草茸茸、生機(jī)勃勃、春意盎然的景象。比較辨析后，學(xué)生便能感受到古詩(shī)用詞的準(zhǔn)確性。又如 “遙看瀑布掛前川”’《望廬山瀑布》(，詩(shī)句中的 “掛”字出神入化，維妙維肖地描繪出遠(yuǎn)望瀑布的景象。教學(xué)中可引導(dǎo)學(xué)生給“掛”換上“流”、“懸”等含義相近的動(dòng)詞，讓學(xué)生比較辨析，各抒己見。通過(guò)看錄像，體會(huì)“掛”字正說(shuō)明了流速之快。而下句的“飛流直下三千尺”中，一個(gè)“直”字讓人感受到近看瀑布的恢弘氣勢(shì)。比較辨析的教法，使學(xué)生懂得運(yùn)用詞語(yǔ)應(yīng)仔細(xì)推敲，錘煉了學(xué)生準(zhǔn)確用詞造句的能力。

（二）品味推敲，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精練性。

古詩(shī)以精練的語(yǔ)言，表達(dá)了豐富的內(nèi)容。教學(xué)中要緊扣句中字詞，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的精練性。如“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”’《題西林壁》，應(yīng)該是橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)看、近看，從高處往下看，從低處往上看，此句省略了五個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞 “看”，短短#)個(gè)字，使讀者仿佛看到廬山雄偉、高峻的多姿多態(tài)。學(xué)生通過(guò)擴(kuò)展“看”的近義詞，如“遠(yuǎn)眺”、“近瞧”、“側(cè)視”等，理解作者所站位置和“看”的不同角度。然后結(jié)合簡(jiǎn)筆畫，想象廬山俊秀的姿態(tài)。通過(guò)朗讀品味，學(xué)習(xí)詩(shī)人高超的語(yǔ)言表現(xiàn)力。

（三）拓展描述，體悟語(yǔ)言的豐富性。

古詩(shī)中常用比喻、夸張、對(duì)比等修辭手法，通過(guò)情景交融，展現(xiàn)一幅幅生動(dòng)的畫面。為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，教學(xué)中可讓學(xué)生嘗試用現(xiàn)代的語(yǔ)言拓展描述，以此體悟語(yǔ)言的豐富性。如《詠柳》詩(shī)：“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳?！绷攘葞坠P，就把初春婀娜多姿、亭亭玉立的柳樹展現(xiàn)在我們面前。在詩(shī)人眼里，什么成了“碧綠的寶石、碧綠的絲帶”？

從“碧玉、妝、綠絲絳”這些詞語(yǔ)中，你聯(lián)想到什么？你能用自己的話表達(dá)詩(shī)句所描述的內(nèi)容嗎？通過(guò)“讀、議、比、誦”，使學(xué)生積極地投入到活動(dòng)中去，既理解詩(shī)意，進(jìn)入意境，體會(huì)詩(shī)人愉悅的心情，又在拓展描述中訓(xùn)練，豐富了學(xué)生的語(yǔ)言。

（四）朗讀背誦，體會(huì)語(yǔ)言的音韻美。

古詩(shī)有獨(dú)特的音韻美，最適合朗讀。教師應(yīng)在學(xué)生理解字詞句、詩(shī)意，感悟古詩(shī)的意境和詩(shī)人感情的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。要求讀得正確、流利、自然，讀出重音，讀出詩(shī)的意境，詩(shī)的感情，體會(huì)語(yǔ)言的音韻美。如《江雪》中的“千山”、“萬(wàn)徑”使畫面廣闊寥廓，格外幽靜、沉寂；“孤”、“獨(dú)”分別用來(lái)修飾“舟”、“釣”，寫漁翁也正是為了表現(xiàn)作者的心情；“寒江雪”把全詩(shī)前后部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，形成了一幅凝練概括的圖景。教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，要把握此詩(shī)深沉的基調(diào)，聲調(diào)可稍低些。朗讀背誦古詩(shī)可逐步提高要求，根據(jù)古詩(shī)思想感情的基調(diào)，確定朗讀的速度、語(yǔ)氣，準(zhǔn)確地劃分詩(shī)的節(jié)奏，讀出詩(shī)的韻味，最終熟讀成誦。

（五）角色表演，體驗(yàn)語(yǔ)言的情感性。

古詩(shī)或敘事，或抒情，或詠物，或?qū)懢?，字里行間無(wú)不滲透著詩(shī)人的情感。為讓學(xué)生的情感同詩(shī)人的情感共鳴，通過(guò)角色表演，學(xué)生會(huì)進(jìn)入豐富的情感世界。如教《靜夜思》，可讓學(xué)生帶著思念家鄉(xiāng)的感情，在悠揚(yáng)的古箏音樂(lè)伴奏下，扮作詩(shī)人，在靜靜的夜晚，思念故鄉(xiāng)，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言的情感性：你站在窗前，想到這輪明月正照著自己，也正照著故鄉(xiāng)，照著故鄉(xiāng)的山山水水，不由得想起了（），想起了（），想起了（），此時(shí)，你會(huì)說(shuō)些什么？角色的扮演促使學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言的情感性。