第一篇：旅游資源稀缺性決定旅游地產(chǎn)潛在價(jià)值

旅游地產(chǎn)是依托周邊豐富的旅游資源而建的、有別于傳統(tǒng)住宅項(xiàng)目的融旅游、休閑、度假、居住為一體的置業(yè)項(xiàng)目，較之一般的住宅,旅游房地產(chǎn)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)在于它是旅游業(yè)和房地產(chǎn)業(yè)的無(wú)縫嫁接,具有更好的自然景觀、建筑景觀,同時(shí)擁有完善的配套功能和極高的投資價(jià)值。從某種意義上來(lái)說(shuō)，它是一種經(jīng)濟(jì)綜合體，覆蓋了地產(chǎn)、度假、生活、休閑娛樂(lè)等各大方面。

判斷一個(gè)城市繁華市區(qū)樓盤房子的價(jià)值，主要看地段、小區(qū)配套、房子本身的建筑及裝修品質(zhì)等。但對(duì)于旅游休閑地產(chǎn)項(xiàng)目的住宅物業(yè)，其核心價(jià)值的第一要素，既不是地段，也不是房子本身的建筑品質(zhì)，而是看這些物業(yè)，是否占有大自然形成的稀缺性環(huán)境資源。

是否擁有大海、沙灘、森林、湖泊、江河等天然優(yōu)質(zhì)資源，如果擁有這些天然資源，即使房子本身很普通，那么，房子的價(jià)值也將大大提升。因此，旅游休閑地產(chǎn)項(xiàng)目物業(yè)的外品質(zhì)要求高于內(nèi)品質(zhì)，景觀、環(huán)境至關(guān)重要，超過(guò)房子本身品質(zhì)要求，更超越地段對(duì)房產(chǎn)價(jià)值的影響——這是旅游休閑地產(chǎn)住宅明顯區(qū)別于城市住宅的一點(diǎn)。、對(duì)于旅游地產(chǎn)而言，稀缺性的自然資源，是物業(yè)的核心價(jià)值。換言之，稀缺自然資源是旅游休閑地產(chǎn)的第一要素，旅游地產(chǎn)物業(yè)價(jià)值核心不在房子建筑本身而在外部;其核心價(jià)值主要看別墅物業(yè)的“外品質(zhì)”而非“內(nèi)品質(zhì)”——所謂外品質(zhì)，是指房子及所在小區(qū)的建筑本身以外的環(huán)境、配套等，內(nèi)品質(zhì)則是指房子本身的建筑品質(zhì)。

云南依托于豐富的旅游資源優(yōu)勢(shì)，近兩年來(lái)旅游地產(chǎn)的發(fā)展可以說(shuō)是百花齊放，不論是近郊還是州市，旅游地產(chǎn)的足跡無(wú)處不在。而相比以往，當(dāng)下的云南旅游地產(chǎn)不論是在整體規(guī)劃、物業(yè)形態(tài)還是產(chǎn)品結(jié)構(gòu)等方面都有了明顯的改變，而這種改變今年最為明顯，由于大批外來(lái)地產(chǎn)企業(yè)的進(jìn)駐，旅游地產(chǎn)已從原來(lái)的觀光型向休閑度假型轉(zhuǎn)變，更為重要的是，原來(lái)那種依附于自然景觀單純銷售房子的營(yíng)銷模式也已經(jīng)漸漸消失，隨之而來(lái)的是旅游地產(chǎn)這個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的深度挖掘。（

第二篇：決定旅游地產(chǎn)項(xiàng)目的成敗原因

決定旅游地產(chǎn)項(xiàng)目成敗的主要因素在于其核心“景觀”的吸引力范圍，以及這個(gè)范圍內(nèi)的消費(fèi)力。對(duì)于旅游地產(chǎn)而言，核心“景觀”可以是風(fēng)景名勝，也可以是人文民俗，甚至農(nóng)家田園。如海南，不僅是國(guó)內(nèi)知名的度假勝地，由于氣候景觀的優(yōu)勢(shì)，更是吸引大量東北地區(qū)居民在海南投資房地產(chǎn)，其“景觀”吸引力范圍是全國(guó)性的。而惠州、啟東的吸引力則是區(qū)域性的。深圳、上海均在各自1至2小時(shí)車程范圍內(nèi)。一線城市龐大的人口規(guī)模，較高的收入水平，決定了周邊旅游地產(chǎn)的發(fā)展基礎(chǔ)。由此可見(jiàn)，旅游地產(chǎn)核心“景觀”吸引力范圍內(nèi)的消費(fèi)力，是項(xiàng)目能否成功的基礎(chǔ)。

2013年上半年，全國(guó)房屋施工面積與新開(kāi)工面積累計(jì)同比兩項(xiàng)指標(biāo)，都止住去年以來(lái)的連續(xù)下跌局面，但在新房銷售活躍、存量下降的有利市況下，新開(kāi)工面積并未出現(xiàn)預(yù)期中的明顯回升。其中原因值得關(guān)注，一方面，銷售市場(chǎng)的活躍主要集中在一二線城市，而占全國(guó)市場(chǎng)主力的三四線城市表現(xiàn)依然平平，存量壓力依然較大。這種情況下，開(kāi)發(fā)商只在熱點(diǎn)城市補(bǔ)充土地，恢復(fù)開(kāi)工，全國(guó)施工建設(shè)活動(dòng)未見(jiàn)起色。另一方面，“新國(guó)五條”雖然對(duì)市場(chǎng)影響小于預(yù)期，但新一屆政府對(duì)房地產(chǎn)行業(yè)政策尚不明朗，融資環(huán)境、房產(chǎn)稅、土地管理等各方面未來(lái)均存在調(diào)整可能，因此房企對(duì)未來(lái)總體保持謹(jǐn)慎，不敢輕言擴(kuò)張。

旅游地產(chǎn)不同于傳統(tǒng)的住宅、商業(yè)地產(chǎn)，不存在所謂的剛性需求，以改善居住、投資需求為主，因此風(fēng)險(xiǎn)高于傳統(tǒng)地產(chǎn)項(xiàng)目。尤其是分布在三四線城市，吸引力范圍內(nèi)消費(fèi)力不足的項(xiàng)目，雖然在市場(chǎng)上升期，可通過(guò)營(yíng)銷包裝取得成功，一旦遇到市場(chǎng)低谷，風(fēng)險(xiǎn)極大。因此開(kāi)發(fā)商和地方政府均應(yīng)該慎重對(duì)待，避免盲目開(kāi)發(fā)。

第三篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的旅游價(jià)值與開(kāi)發(fā)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值與開(kāi)發(fā)

肖剛

（華東師范大學(xué)城市與區(qū)域科學(xué)學(xué)院）

[摘要] 一個(gè)國(guó)家和民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是這個(gè)國(guó)家、民族現(xiàn)存的文化記憶以及區(qū)別于其他國(guó)家、民族的獨(dú)特的發(fā)展標(biāo)識(shí)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化和外來(lái)文化的猛烈沖擊下，有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正在快速變異甚至消失。本文通過(guò)正確認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵和旅游價(jià)值，分析非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游現(xiàn)狀及影響因素，提出在對(duì)其旅游開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源進(jìn)行調(diào)查評(píng)估，要注重傳承人的人才隊(duì)伍建設(shè)，政府要發(fā)揮行政保護(hù)作用，建立健全法規(guī)和各部門的協(xié)調(diào)機(jī)制等旅游開(kāi)發(fā)措施。

[關(guān)鍵詞] 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；旅游價(jià)值；旅游開(kāi)發(fā)

在漫長(zhǎng)的人類歷史發(fā)展過(guò)程中，人類創(chuàng)造了非常豐富的文化遺產(chǎn)，它既包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族精神文化的重要標(biāo)志，它承載著一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族或族群文化生命的密碼。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也是旅游資源，它對(duì)旅游開(kāi)發(fā)有著強(qiáng)大的吸引力。在現(xiàn)代旅游中，旅游者對(duì)旅游目的地的非物質(zhì)文化旅游興趣日益增長(zhǎng)。因此，認(rèn)識(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值是并對(duì)其進(jìn)行合理的旅游開(kāi)發(fā)有重要意義。

一、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念和特征 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念，是聯(lián)合國(guó)教科文組織為完善對(duì)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)體系，作為物質(zhì)性、遺址性、建筑性文化遺產(chǎn)相對(duì)應(yīng)、相對(duì)稱的概念而提出來(lái)的。2003年10月，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式通過(guò)《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)界定為“被各社區(qū)、群體，有時(shí)是個(gè)人，視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種社會(huì)實(shí)踐、觀念表述、知識(shí)、技能以及相關(guān)的工具、實(shí)物、手工藝品和文化場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括以下5個(gè)方面的內(nèi)容：（1）口頭傳統(tǒng)，包括作為無(wú)形文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；（2）表演藝術(shù)；（3）社會(huì)實(shí)踐、儀式禮儀、節(jié)日慶典；（4）有關(guān)自然界和宇宙的知識(shí)和實(shí)踐；（5）傳統(tǒng)的手工藝技能”。

中國(guó)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念的權(quán)威界定來(lái)自國(guó)務(wù)院辦公廳2005年3月發(fā)布的《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，該文件將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表述為“我國(guó)各族人民世代相承、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化形式（如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)和文化空間）”。它的范圍包括：（1）口頭傳統(tǒng)，包括作為文化載體的語(yǔ)言；（2）傳統(tǒng)表演藝術(shù)；（3）風(fēng)俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；（4）有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐；（5）傳統(tǒng)手工藝技能；（6）與上述表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間。這里的文化空間即定期舉行傳統(tǒng)文化活動(dòng)或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場(chǎng)所。2006年5月20日，中國(guó)政府公布的第一批518項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，分民間故事、歌謠、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、曲藝、雜技、美術(shù)、手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、習(xí)俗等十大類別。

從以上可以看出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵十分廣泛，這決定了其特征的復(fù)雜。具體包括以下幾個(gè)特征：第一、表現(xiàn)形式的多樣化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既包括無(wú)形 的觀念、信仰、技藝，也有物態(tài)的實(shí)物和場(chǎng)所。第二、流傳方式的多樣性。有的通過(guò)個(gè)體或家族傳承（如手工藝），有的則存在于人們的生活之中（如禮儀）。第三、創(chuàng)作文體的不確定性。某些通過(guò)家族或群體傳承的形式可以追溯某一特定創(chuàng)造個(gè)體，更多時(shí)候是在一群人中世代流傳下來(lái)，很難考證具體的作者，因而其主體具有不確定性。第四、傳承發(fā)展的動(dòng)態(tài)性和不平衡性。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基本是代代相傳的，與人的生活密切相親，很多時(shí)候就是人們生產(chǎn)生活方式的反映。它是動(dòng)態(tài)的，其內(nèi)容會(huì)隨著時(shí)間的推移、社會(huì)的進(jìn)步而發(fā)生變化，有的可能發(fā)展，有的可能消亡。使人們很難判斷其發(fā)展或消亡是否合理。

二、國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究綜述

目前, 國(guó)外不少學(xué)者對(duì)世界遺產(chǎn)的旅游價(jià)值研究相對(duì)較多, 由于國(guó)外遺產(chǎn)旅游的開(kāi)發(fā)較早, 對(duì)遺產(chǎn)的旅游價(jià)值研究更多是與旅游者的感受相聯(lián)系, 即從消費(fèi)者的角度來(lái)分析遺產(chǎn)旅游價(jià)值的開(kāi)發(fā)。如理查德茲曾指出: 為了適應(yīng)人類的偏好差異, 注意就要轉(zhuǎn)向遺產(chǎn)的吸引力。[1]特歐和葉歐也認(rèn)為: 隨著越來(lái)越多的旅游者被吸引到遺產(chǎn)地, 它的真實(shí)性被推向危險(xiǎn)。[2]中國(guó)多數(shù)學(xué)者對(duì)世界遺產(chǎn)的旅游價(jià)值作過(guò)較多研究, 都更加傾向于對(duì)遺產(chǎn)的保護(hù)性價(jià)值與旅游價(jià)值的相結(jié)合。由于中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游發(fā)展剛剛起步, 多數(shù)學(xué)者更加關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的價(jià)值。[3]如聞峰在解讀遺產(chǎn)的真正價(jià)值時(shí)指出: 遺產(chǎn)的價(jià)值是多方面的, 遺產(chǎn)自身的價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值, 三者構(gòu)成一個(gè)價(jià)值體系, 這對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值的解讀也是一種提示。對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)價(jià)值研究具體來(lái)說(shuō)有需求與存在價(jià)值、文化價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、知識(shí)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)研究?jī)r(jià)值、教育價(jià)值、精神價(jià)值、歷史價(jià)值等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有的以上價(jià)值在一定程度上為其開(kāi)發(fā)提供可能。[4]

國(guó)外已有不少學(xué)者對(duì)遺產(chǎn)旅游及其價(jià)值的開(kāi)發(fā)進(jìn)行過(guò)相關(guān)研究, 對(duì)開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游及其價(jià)值的開(kāi)發(fā)研究同樣具有借鑒意義。國(guó)外學(xué)者更傾向于遺產(chǎn)的旅游產(chǎn)品屬性及旅游者的體驗(yàn)感受。如理查德茲認(rèn)為: 遺產(chǎn)旅游可以被定義為一種過(guò)程, 或者作為一種產(chǎn)品。為了在旅游動(dòng)機(jī)和遺產(chǎn)旅游之間建立一種聯(lián)系,人們必須了解動(dòng)機(jī)的形式。[1]莫西卡多則認(rèn)為遺產(chǎn)旅游是由旅游者與資源之間的交互作用而產(chǎn)生的一種經(jīng)歷。[5]3-16類似地, 鮑瑞爾等人確定遺產(chǎn)旅游作為一種 旅游者對(duì)特殊地點(diǎn)的感覺(jué)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。[6]而中國(guó)學(xué)者對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的認(rèn)識(shí)則更傾向于一種保護(hù)性開(kāi)發(fā)。如尹小珂(2006)認(rèn)為非物質(zhì)文化環(huán)境是旅游 產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要根基, 要制定切實(shí)可行的保護(hù)與經(jīng)營(yíng)政策來(lái)保護(hù)和經(jīng)營(yíng)好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。[7]張瑛(2006)以云南民族歌舞為例, 指出中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)中政府應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用, 從而實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游開(kāi)發(fā)利用的雙贏。[8]崔鳳軍(2006)從旅游與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)關(guān)系的角度出發(fā), 闡述了旅游業(yè)對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)問(wèn)題。[9]劉茜(2005)提出對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)、利用必須建立在科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上, 使保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與發(fā)展旅游業(yè)相得益彰、互相促進(jìn)。[10]肖曾艷(2006)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)互動(dòng)研究為出發(fā)點(diǎn), 為指導(dǎo)該領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)提供新視角。[11]劉建平(2007)指出發(fā)展旅游業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)要堅(jiān)持兩者既對(duì)立又統(tǒng)一。[12]

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游價(jià)值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是從某一地區(qū)、某一民族深厚的傳統(tǒng)文化、悠久的歷史發(fā)展過(guò)程中, 歷經(jīng)歲月滄桑，保存、流傳下來(lái), 反映著歷史文化傳統(tǒng)和文化變遷。這構(gòu)成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)潛在的旅游價(jià)值。具體來(lái)說(shuō), 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種旅游資源，[13]它的旅游價(jià)值主要因具有以下價(jià)值而得到體現(xiàn)： 1.審美價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保存較好, 且特色鮮明, 這是進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)的物質(zhì)形態(tài)基礎(chǔ)。這其中的工藝品、表演藝術(shù)、民族服飾等，是歷是歷史上不同時(shí)代、不同民族人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶,展示著各民族的生活風(fēng)貌、藝術(shù)創(chuàng)造力和審美情趣。還有各民族的服飾做工精細(xì), 具有濃厚的地方風(fēng)格和顯明的特色, 具有很高的審美價(jià)值。

2.歷史價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大多歷史悠久,它承載著豐富的歷史, 是以前時(shí)代流傳下來(lái)的歷史財(cái)富。由于遠(yuǎn)離都市, 在相對(duì)封閉的環(huán)境下使它得以比較完整地保留下來(lái), 如民風(fēng)民俗、方言習(xí)語(yǔ)、宗教信仰、節(jié)慶廟會(huì)等等。這為地方史、專門史、社會(huì)史、經(jīng)濟(jì)史、文化史等的研究提供了完整詳細(xì)的資料, 對(duì)于認(rèn)識(shí)研究人類社會(huì)發(fā)展變遷的歷史軌跡具有重要的參考價(jià)值。同時(shí), 這種旅游資源對(duì)旅游者來(lái)說(shuō)具有相當(dāng)大的吸引力, 旅游者通過(guò)旅游可以從中動(dòng)態(tài)地了解歷史、認(rèn)識(shí)歷史。

3.文化價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是鮮活的文化,具有原生態(tài)的文化基因。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的存在價(jià)值是以該民族身份的原生狀態(tài)的文化形態(tài)而出現(xiàn)的。挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的文化內(nèi)涵、探究其文化價(jià)值是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游向深層次開(kāi)發(fā)的需求, 它能使游客更好地了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所體現(xiàn)出該民族獨(dú)具特色的歷史文化發(fā)展蹤跡, 從而達(dá)到提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游文化品位, 擴(kuò)大視野, 增加知識(shí)的良好效果。

4.科考價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為歷史的產(chǎn)物,是對(duì)歷史上不同時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r、科學(xué)技術(shù)發(fā)展程度、人類創(chuàng)造能力和認(rèn)識(shí)水平的原生態(tài)保留和反映, 是后人獲取科技信息的源泉。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有著不同的發(fā)展歷史, 經(jīng)過(guò)千百年的沉淀傳承又相對(duì)完整地保留著, 為考古學(xué)家、歷史學(xué)家、民俗學(xué)家、劇作家提供了考察研究的范本。這些來(lái)自不同專業(yè)領(lǐng)域的專家學(xué)者、藝術(shù)家成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游客源市場(chǎng)中的一個(gè)重要組成部分。同時(shí), 通過(guò)他們的學(xué)術(shù)研究和藝術(shù)創(chuàng)作成果的宣傳和推介, 進(jìn)一步擴(kuò)大了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的影響和知名度, 并逐漸被旅游者所接受而成為了最具有吸引力的旅游目的地。因此, 可以這樣說(shuō), 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的科考價(jià)值為當(dāng)?shù)芈糜蔚陌l(fā)展和深層次開(kāi)發(fā)起到了重要作用。[14]

5.教育價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中包含了豐富的歷史知識(shí)、科學(xué)知識(shí)、藝術(shù)精品的資源, 是教育的重要知識(shí)來(lái)源。旅游者通過(guò)前往旅游區(qū)旅游, 能身臨其境, 進(jìn)一步詳細(xì)了解旅游地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不僅可以增加對(duì)它們的歷史發(fā)展的認(rèn)識(shí), 詳細(xì)了解它們的內(nèi)容, 而且可以對(duì)旅游者起到教育的作用。

6.經(jīng)濟(jì)價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于具有原生態(tài)的文化特征, 所以蘊(yùn)涵著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。旅游地通過(guò)對(duì)民間藝術(shù)真實(shí)地展演、對(duì)民俗文化的旅游開(kāi)發(fā),能更好地提高旅游地的知名度。與此同時(shí), 對(duì)傳統(tǒng)工藝品進(jìn)行重新設(shè)計(jì)包裝成旅游商品, 旅游者購(gòu)買當(dāng)?shù)氐穆糜紊唐? 能對(duì)當(dāng)?shù)啬墚a(chǎn)生巨大的經(jīng)濟(jì)效益, 從而拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。[15]

四、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游現(xiàn)狀及影響因素

隨著人民生活水平的提高，旅游者追求新穎、獨(dú)特、獵奇、體驗(yàn)的心理體驗(yàn)增加。這刺激了各地旅游產(chǎn)業(yè)不斷升溫，人文景觀愈受青睞，尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源被開(kāi)發(fā)利用的趨勢(shì)日益增加，這樣當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娛来鷤骼m(xù)和長(zhǎng)期保留下來(lái)的原發(fā)性的民族民間文化藝術(shù)，就存在于越來(lái)越多的旅游觀光活動(dòng)和人為開(kāi)發(fā)過(guò)程中.雖然發(fā)揮了可觀的效益優(yōu)勢(shì)，但也遭到了不同程度的破壞、流失和變異。由于缺乏保護(hù)意識(shí)和措施，加上利益驅(qū)動(dòng)，大量民間傳統(tǒng)文化器物和藝術(shù)品被隨意地改成旅游紀(jì)念品,沒(méi)有對(duì)其進(jìn)行精心設(shè)計(jì)；許多民族民間藝術(shù)表演和民間禮 儀習(xí)俗、節(jié)慶等，由于盲目開(kāi)發(fā)，許多表演藝術(shù)不是真正的傳承人在表演，從而喪失了祖先傳續(xù)的原始韻味和文化底蘊(yùn)，變成了平淡的商業(yè)表演；旅游地商家為了經(jīng)濟(jì)利益粗制濫造當(dāng)?shù)厮囆g(shù)品為旅游商品，這嚴(yán)重扭曲了該藝術(shù)品的本意。由于民俗文化旅游的開(kāi)發(fā)不利，不少地方出現(xiàn)了旅游場(chǎng)所及內(nèi)容雷同并粗制濫造的趨勢(shì)，許多民俗村的民居都是房檐上掛幾串辣椒，房?jī)?nèi)擺一臺(tái)織布機(jī)，游客進(jìn)門三件事：喝茶、跳舞、坐花轎。有的地方的民族民間藝術(shù)表演完全是社會(huì)上臨時(shí)招聘的人員，穿上民族服裝演出就稱為民族表演，甚至有的表演還加了某些不健康的內(nèi)容。這些毫無(wú)品味和千篇一律的旅游活動(dòng)，實(shí)在令人游客感到乏味。所有這些，不僅使旅客對(duì)非物質(zhì)文化的原真性在認(rèn)識(shí)上產(chǎn)生誤導(dǎo)和扭曲，而且對(duì)有價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)造成了原生狀態(tài)的破壞和正常傳承的破壞，同時(shí)，也損害了中華民族千百年來(lái)彌足珍貴的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。長(zhǎng)此以往，旅游活動(dòng)自然喪失原有的吸引力從而使經(jīng)濟(jì)效益大打折扣，加上不正確地開(kāi)發(fā)利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源，也會(huì)使得非物質(zhì)遺產(chǎn)文化遺產(chǎn)不能有效傳承和保護(hù)，造成這些活態(tài)文化的瀕危和消失，導(dǎo)致它不能可持續(xù)發(fā)展。

通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游現(xiàn)狀分析，可知道影響上述的因素大致有以下五個(gè)方面：

1．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源調(diào)查不充分。旅游地沒(méi)有認(rèn)真地充分開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的調(diào)查，旅游資源調(diào)查是進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)利用、旅游發(fā)展規(guī)劃編制的基礎(chǔ)工作之一，它是開(kāi)發(fā)適銷對(duì)路旅游產(chǎn)品的前提條件，在旅游開(kāi)發(fā)的整個(gè)過(guò)程中起著至關(guān)重要的作用。旅游開(kāi)發(fā)者調(diào)查旅游資源，以往只是注重對(duì)有形的旅游資源的收集，而輕視無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，特別是隱藏在民間的絕密之類非物質(zhì)文化，使其價(jià)值沒(méi)有得到充分利用，即便是旅游開(kāi)發(fā)也是粗淺的、失真的。這就影響到人們更好地認(rèn)識(shí)到它的價(jià)值，意識(shí)到它的珍貴性，從而在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)過(guò)程中不利于更好地保護(hù)。

2．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人重視不夠、保護(hù)不足。各級(jí)政府和旅游部門對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人保護(hù)重視程度不夠，使得傳承人嚴(yán)重缺乏，不少地方還沒(méi)有把培養(yǎng)和保護(hù)傳承人擺到旅游開(kāi)發(fā)的重要議事日程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承是以人為載體的，加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人的保護(hù)是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。眾所周知，文化旅游能成為當(dāng)今游客首選目標(biāo)，就是由于有許多的民間傳承人參與到旅游活動(dòng)中，這樣游客來(lái)此旅游就會(huì)留下很深的記憶，為以后的重游并帶動(dòng)他人旅游打好基礎(chǔ)。但是有的旅游地為了滿足旅客的獵奇的心理，旅游開(kāi)發(fā)中一些民族風(fēng)俗被改造，被夸張，而導(dǎo)向奇異、古老、原始、甚至野蠻、低俗，市場(chǎng)的商業(yè)氣息敗壞了文化的內(nèi)涵和意義，由此穩(wěn)定的精神信仰和民族凝聚力也會(huì)被沖擊。

3．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法律法規(guī)體系滯后。對(duì)于破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的尺度范圍，以及破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任等具體事宜，目前為止還沒(méi)有較完善的法律規(guī)定。對(duì)保護(hù)工作還沒(méi)有嚴(yán)格的制度要求，尤其是保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)和目標(biāo)管理不規(guī)范。社會(huì)各界力量的參與得不到協(xié)調(diào)整合,缺乏政策、法律上的鼓勵(lì)和保障措施。因此,改變這一局面就成為對(duì)當(dāng)前政策制定和立法實(shí)踐的客觀、必然要求。

4．政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行政保護(hù)方式有待改善。所謂行政保護(hù)指的是政府、國(guó)家在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上的行政行為，如開(kāi)展普查、建檔、研究、保存、傳承、弘揚(yáng)等，以及為實(shí)現(xiàn)這些保護(hù)行為而提供的財(cái)政、行政、技術(shù)等措施。行政行為在一般意義上是具有強(qiáng)制性的社會(huì)組織管理行為。但行政保護(hù)行為區(qū)別 于其他行政行為的最大特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)是通過(guò)這種行為達(dá)到有效保護(hù)或保存對(duì)象之目的。因此在根本上它應(yīng)當(dāng)是一種服務(wù)性行為或保障性行為。行政保護(hù)決不能簡(jiǎn)單等同于行政審批或不當(dāng)干預(yù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)千百年來(lái)主要是依賴民族民間土壤自然生存、傳承下來(lái)的，一旦行政手段過(guò)分或粗暴干預(yù)，從而破壞其賴以生存的自然環(huán)境，其結(jié)果往往會(huì)適得其反。從現(xiàn)實(shí)中看，已經(jīng)出現(xiàn)了不少類似問(wèn)題。例如，違背非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自身特點(diǎn)和規(guī)律，人為毀壞其原生態(tài)環(huán)境，采取強(qiáng)制手段改變其原貌；或以經(jīng)濟(jì)效益、旅游發(fā)展為目的，任意利用或無(wú)度開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，使之受到嚴(yán)重?fù)p害等。因此在這里，應(yīng)當(dāng)特別強(qiáng)調(diào)行政保護(hù)的一個(gè)重要性質(zhì)就是行政保障，即行政部門對(duì)保護(hù)工作所提供的財(cái)政、政策、方式等各種保障。

5．非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游波及的各級(jí)政府部門之間的利益不協(xié)調(diào)。旅游業(yè)牽涉部門較多，由于旅游相關(guān)部門有著各自的利益需求，如文化部門強(qiáng)調(diào)保護(hù)，認(rèn)為旅游開(kāi)發(fā)會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化產(chǎn)生破壞，沒(méi)有意識(shí)到旅游開(kāi)發(fā)會(huì)給其帶來(lái)經(jīng)濟(jì)利益，更利于對(duì)其保護(hù)。而旅游部門過(guò)于商業(yè)化，一味地追求經(jīng)濟(jì)效益，從而忽視保護(hù)的重要性，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到只有認(rèn)真地對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)，才能對(duì)其進(jìn)行可持續(xù)地利用。加之政府人員組成方面的主觀約束，以及各部門職責(zé)不清晰，造成局部與整體、下級(jí)與上級(jí)等多重利益交織在一起,缺乏協(xié)調(diào)機(jī)制，導(dǎo)致政府職能錯(cuò)位和職責(zé)不分，不利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和利用。

五、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游開(kāi)發(fā)措施 1.認(rèn)真開(kāi)展對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查

要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā), 就應(yīng)該全面了解和掌握各地各民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題。要對(duì)所在地的全部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源進(jìn)行實(shí)地詳細(xì)普查, 并建立非物質(zhì)文化名錄體系。要運(yùn)用文字、錄音錄像、數(shù)字化多媒體等各種現(xiàn)代高科技方式, 對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行真實(shí)、系統(tǒng)和全面的整理記錄, 進(jìn)行分類建立檔案和數(shù)據(jù)庫(kù), 作為旅游開(kāi)發(fā)的有形可視資源?？梢越梃b“數(shù)字九寨”(全稱: “數(shù)字九寨綜合示范工程”)管理信息系統(tǒng)。2006 年, 建設(shè)部啟動(dòng)了 18 個(gè)“數(shù)字景區(qū)”的試點(diǎn), 其中 1/3 的景區(qū)是世界遺產(chǎn)地;[16]而后, 又將數(shù)字化景區(qū)建設(shè)的試點(diǎn)單位擴(kuò)充 24 個(gè)景區(qū)(包括九寨、黃山兩個(gè)示范點(diǎn))。[17]基本形成以世界遺產(chǎn)地為主的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)數(shù)字化建設(shè)試點(diǎn)體系。它是中國(guó)世界遺產(chǎn)地, 也是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中率先自主創(chuàng)新、通過(guò)數(shù)字化管理進(jìn)行實(shí)踐探索的典型個(gè)案。通過(guò)借鑒“數(shù)字九寨”管理信息系統(tǒng), 使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源數(shù)字化建設(shè)更加完善, 從而彰顯出“協(xié)同”保護(hù)與開(kāi)發(fā)的管理功效。[7]這樣能更好地堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針。[18]從而有效地保護(hù)其歷史、科考、教育、文化、審美旅游價(jià)值。

2.要突出原生態(tài)性, 精心設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品

旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)應(yīng)該突出旅游資源的特色和個(gè)性, 滿足旅游市場(chǎng)需求。按照合理布局、重點(diǎn)開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)有據(jù)、開(kāi)發(fā)有序的原則, 來(lái)實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)[19]濟(jì)價(jià)值。目前, 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品的載體形式有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽園、民俗文化村、民族手工藝旅游紀(jì)念品和實(shí)景舞臺(tái)劇等, 其中以 《印象·劉三姐》 為代表的以展示民族民俗文化特色的實(shí)景舞臺(tái)劇日漸盛行。這種新型的[20]非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的模式, 具有顯著的市場(chǎng)效應(yīng)?；诿褡逦幕糜沃黝}開(kāi)發(fā)的 RMTP(資源、市場(chǎng)、主題、產(chǎn)品)理論基本框架,[21]從旅游產(chǎn)品 開(kāi)發(fā)的原理考察, 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的路徑有: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示園、民族手工藝旅游紀(jì)念品和依托旅游景區(qū)景點(diǎn)的實(shí)景舞臺(tái)劇。博物館陳列式展示的形式較單調(diào), 若輔以現(xiàn)代的動(dòng)漫展示技術(shù)會(huì)有一定效果。主題公園, 例如成都金牛區(qū)正在設(shè)計(jì)主題性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公園, 但載體化難度高, 并容易將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)簡(jiǎn)單化、庸俗化。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品的必要前提是有效載體化。張藝謀“印象系列”的成功表明, 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與大型自然景觀資源實(shí)體的緊密結(jié)合而形成的大型實(shí)景舞臺(tái)表演的“載體化”效果非常顯著, 是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)型為旅游產(chǎn)品成功的一種途徑。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有原生態(tài)基因, 在旅游開(kāi)發(fā)中, 要充分利用其獨(dú)特的原生態(tài)性加以創(chuàng)新來(lái)設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品。同時(shí), 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有多樣性, 我們?cè)趯?duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游規(guī)劃與開(kāi)發(fā)時(shí), 要突出它最具特色的重點(diǎn)開(kāi)發(fā), 注重合理開(kāi)發(fā)與保護(hù)。

3.注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的人才隊(duì)伍建設(shè) 傳承人是直接參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承、使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠沿襲的個(gè)人或群體(團(tuán)體), 是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最重要的活態(tài)載體。旅游地要增加非物質(zhì)文化的旅游吸引力, 就要突出其旅游資源鮮明的特色、獨(dú)特的個(gè)性和原生態(tài)的基因, 使旅游者在眾多的旅游宣傳信息中做出旅游決策。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于歷史悠久, 世代相傳久遠(yuǎn), 再加上它面臨著外來(lái)文化和商業(yè)化的沖擊。許多地方的民間技藝、民族歌舞、雜技戲劇的傳承人嚴(yán)重的流失或斷代, 還有的旅游景區(qū)為了追求最高旅游收入, 臨時(shí)拼湊了非傳承人的人來(lái)表演民族歌舞、雜技戲劇。若長(zhǎng)期以這種方式來(lái)愚弄旅游者, 結(jié)果必然會(huì)導(dǎo)致旅游地形象破壞, 旅游者減少, 旅游收入明顯下降。從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源不可再生的角度來(lái)說(shuō), 各地方和旅游區(qū)應(yīng)該培訓(xùn)各類民間技藝、民族歌舞、雜技戲劇等特殊的人才, 這樣既有利于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù), 又有利于它的旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值。為非物質(zhì)文化資源利用提供充足的人力資源的支撐。

4.建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法律法規(guī)

國(guó)外一些國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)主要是通過(guò)政府出臺(tái)政策措施與法律法規(guī)的方式來(lái)解決, 比較典型的是日本和韓國(guó)。日本早在 1950 年便開(kāi)始實(shí)施 “無(wú)形文化財(cái)產(chǎn)”保護(hù)法, 政府設(shè)專職部門予以管理。中國(guó)政府應(yīng)該從行政法和民法兩個(gè)方面制訂更加詳盡的法律、法規(guī), 為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供法律上的保障。行政法規(guī)范的是政府的行政行為, 如普查、建檔、研究、保存、傳承、弘揚(yáng)等, 以及為實(shí)現(xiàn)這些保護(hù)行為而提供的財(cái)政、行政、技術(shù)等措施。民事法律提供的則是一種民事保護(hù), 即保障相關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)人的精神權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)政府還應(yīng)制定明細(xì)的行業(yè)條例規(guī)范旅游市場(chǎng)行為, 還應(yīng)針對(duì)各級(jí) 政府管理部門之間的利益沖突, 建立旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)與非物質(zhì)文化資源保護(hù)的協(xié)調(diào)機(jī)制, 明確規(guī)定旅游行政管理部門、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)部門的職責(zé)權(quán)限和相 互聯(lián)系。從而避免造成“一流資源、二流開(kāi)發(fā)、三流產(chǎn)品”的狀況。5.在開(kāi)發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源中, 要充分發(fā)揮政府行政保護(hù)作用。從政府的職能看, 政府作為公共權(quán)利的代表者和行使者, 有義務(wù)、有職責(zé)對(duì)社會(huì)發(fā)展中的公共事務(wù)進(jìn)行管理。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國(guó)家公益文化事業(yè)的重要組成部分, 它的多樣性、復(fù)雜性和脆弱性決定了其保護(hù)工作相當(dāng)重要。政府主要通過(guò)“保存”和“傳承”兩種最主要方式來(lái)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源, 從而更好地引導(dǎo)開(kāi)發(fā)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)決定了保護(hù)行為的方式和內(nèi)容, 對(duì)一切文化遺產(chǎn)而言, “保護(hù)”的首要意義就是“保存”, 即采取各種措施有效地將其既有的物質(zhì)形態(tài) 保存下來(lái), 使之永續(xù)存在。這些措施包括考古發(fā)掘、整理歸檔、收藏修復(fù)、展示利用等。全國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)文化室主任朱兵認(rèn)為政府應(yīng)該通過(guò)建立保護(hù)名錄制度和傳承保障制度, 從政策上來(lái)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)行政保護(hù), 能緩解和改變目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所處的瀕危狀態(tài), 無(wú)疑是具有可操作性強(qiáng)、最為有效的辦法。這樣能有效地防止非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游開(kāi)發(fā)中低檔次、盲目、急功近利行為以及濫開(kāi)亂編的破壞行為, 從政策層面保護(hù)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源, 更好地引導(dǎo)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游開(kāi)發(fā)朝著健康的方向發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)民族、族群或者地區(qū)人民的精神家園，要充分認(rèn)識(shí)其旅游價(jià)值，普查并正確評(píng)估其旅游資源，在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，要科學(xué)合理的旅游開(kāi)發(fā)，要給予其有效的保護(hù)，這樣也是對(duì)其精神家園的守望，從而真正實(shí)現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源的可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：旅游地產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

旅游地產(chǎn)調(diào)查報(bào)告

旅游地產(chǎn)的產(chǎn)生旅游地產(chǎn)的出現(xiàn)是市場(chǎng)必然的選擇，也是相互促進(jìn)的良性結(jié)構(gòu)。一般旅游項(xiàng)目的投資收益期都超過(guò)15年，但可持續(xù)回報(bào)時(shí)間可以達(dá)到50年以上。而旅游地產(chǎn)2到3年就全部收回投資，且可獲取150%到400%的盈利，可謂暴利項(xiàng)目。但旅游地產(chǎn)以低成本為基礎(chǔ)，關(guān)鍵問(wèn)題是必須有人氣。沒(méi)人去的地方什么房子也很難賣。

旅游地產(chǎn)的價(jià)值與旅客流量正相關(guān)，與客源地的交通正相關(guān)，和周邊風(fēng)景價(jià)值正相關(guān)。當(dāng)前的旅游投資商是以旅游地產(chǎn)投資的收益來(lái)補(bǔ)充旅游投資的長(zhǎng)期性；而另一面，旅游的人氣效應(yīng)又有力的構(gòu)成了旅游地產(chǎn)的價(jià)值，形成可持續(xù)升值效應(yīng)。而從投資的層面來(lái)說(shuō)，因?yàn)槁糜蔚禺a(chǎn)的操作倚重于經(jīng)營(yíng)，投資周期長(zhǎng)而被稱為難度最高的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)形態(tài)。需要操作團(tuán)隊(duì)具有極高的專業(yè)性，并保有較大的資金儲(chǔ)備或完備的再融資渠道。

旅游地產(chǎn)的產(chǎn)生是長(zhǎng)期持續(xù)回報(bào)與快速回報(bào)，持續(xù)現(xiàn)金流與短期銷售了結(jié)，低成本土地與高成本配套等相互聯(lián)結(jié)的合理趨勢(shì)。實(shí)際上，低成本的土地是與高門檻的旅游開(kāi)發(fā)相結(jié)合的，這里面討巧的機(jī)會(huì)并不多。把人氣搞上去，就需要進(jìn)行基礎(chǔ)設(shè)施、景點(diǎn)、游樂(lè)、娛樂(lè)、景觀、接待等等的開(kāi)發(fā)，需要較大的投入。因此，旅游與地產(chǎn)之間互補(bǔ)互助關(guān)系非常重要。旅游地產(chǎn)的分類

旅游地產(chǎn)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，它是一種經(jīng)濟(jì)綜合體，它覆蓋了地產(chǎn)、度假、生活、休閑娛樂(lè)等各大方面。

從理論上來(lái)說(shuō)，旅游地產(chǎn)是比較寬泛的概念，粗略概括可以分為四類——旅游景點(diǎn)地產(chǎn)，旅游商業(yè)地產(chǎn)，旅游度假地產(chǎn)，旅游住宅地產(chǎn)。

旅游景點(diǎn)地產(chǎn)

主要是指在旅游區(qū)內(nèi)為游客的旅游活動(dòng)建造的各種觀光、休閑、娛樂(lè)性質(zhì)的、非住宿型的建筑物及關(guān)聯(lián)空間；

旅游商業(yè)地產(chǎn)

主要是指在旅游區(qū)內(nèi)或旅游區(qū)旁邊提供旅游服務(wù)的商店、餐館、娛樂(lè)城等建筑物及關(guān)聯(lián)空間；

旅游度假地產(chǎn)

主要是指為游客或度假者提供的、直接用于旅游休閑度假居住的各種度假型的建筑物及關(guān)聯(lián)空間，如旅游賓館、度假村、產(chǎn)權(quán)酒店以及用于分時(shí)度假的時(shí)權(quán)酒店等等；

旅游住宅地產(chǎn)

主要是指與旅游區(qū)高度關(guān)聯(lián)的各類住宅建筑物及關(guān)聯(lián)空間。

旅游地產(chǎn)的產(chǎn)品

隨著中國(guó)旅游地產(chǎn)的迅速升溫，目前在市場(chǎng)中常見(jiàn)的幾種旅游地產(chǎn)產(chǎn)品有以下幾種： 分時(shí)度假分時(shí)度假?gòu)膶?shí)質(zhì)上看，是介于房地產(chǎn)產(chǎn)品和酒店產(chǎn)品之間的一種中間產(chǎn)品。旅游地產(chǎn)中分時(shí)度假酒店（公寓）就是加入了分時(shí)度假交換體系的“時(shí)權(quán)酒店”。在分時(shí)度假產(chǎn)品中會(huì)涉及多方主體：開(kāi)發(fā)商，擁有房產(chǎn)產(chǎn)權(quán)；銷售商，作為開(kāi)發(fā)商的銷售代表向公眾銷售分時(shí)度假產(chǎn)品；度假房產(chǎn)管理公司，管理和維護(hù)分時(shí)度假房產(chǎn)；分時(shí)度假交換公司，向具有分時(shí)度假房產(chǎn)使用權(quán)的消費(fèi)者（會(huì)員）提供不同地區(qū)之間的分時(shí)度假產(chǎn)品交換業(yè)務(wù)；其他還有律師、金融機(jī)構(gòu)、咨詢顧問(wèn)等直接或間接與分時(shí)度假相關(guān)的專業(yè)群體。在我國(guó)現(xiàn)階段，分時(shí)度假產(chǎn)品中的各方主體發(fā)展不平衡，全國(guó)可發(fā)展分時(shí)度假的產(chǎn)品有上千處，但專業(yè)的銷售商不到20家，真正在運(yùn)作點(diǎn)數(shù)制進(jìn)行交換的系統(tǒng)更是屈指可數(shù)。

分時(shí)度假在全球的穩(wěn)健發(fā)展已經(jīng)預(yù)熱了中國(guó)市場(chǎng)。為全球分時(shí)度假行業(yè)提供相關(guān)產(chǎn)品和服務(wù)的最大供應(yīng)商RCI公司已經(jīng)于今年4月中旬與國(guó)內(nèi)的中安達(dá)公司簽署了協(xié)議，意與中國(guó)公司共同建設(shè)分時(shí)度假市場(chǎng)。

我國(guó)青島弄海園度假村、北京九華山莊、北京翠宮飯店、京瑞溫泉國(guó)際酒店、珠海石景山旅游中心、無(wú)錫太湖威尼斯花園等30個(gè)度假村或酒店已經(jīng)率先加入RCI度假交換網(wǎng)絡(luò)，接待來(lái)自全球各地的度假會(huì)員。其中青島弄海園度假村、京瑞溫泉國(guó)際酒店今年還分別獲得了RCI總部頒發(fā)的金冠獎(jiǎng)和國(guó)際金獎(jiǎng)。

2001年3月份，中房集團(tuán)向香港特區(qū)政府提出收購(gòu)2萬(wàn)套香港居屋作為分時(shí)度假產(chǎn)品的計(jì)劃，這一舉動(dòng)立即得到了香港特區(qū)政府的大力支持。2萬(wàn)套居屋將會(huì)分量分時(shí)段賣給旅游者。其次，2萬(wàn)套居屋賣給100萬(wàn)個(gè)家庭并不是天方夜譚。從香港旅游局提供的數(shù)字來(lái)看，香港平均每年每個(gè)家庭消費(fèi)6000港元，假設(shè)按10000元人民幣計(jì)算，會(huì)帶來(lái)每年300億到400億的收入。

分時(shí)度假這種產(chǎn)品目前市場(chǎng)度還不是很高。

旅游主題社區(qū)

在房地產(chǎn)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的北京東部，將崛起一個(gè)僅配套住宅項(xiàng)目的建筑面積就達(dá)80萬(wàn)平方米的旅游地產(chǎn)大盤。該項(xiàng)目暫命名為“北京旅游主題社區(qū)”，總投資預(yù)計(jì)達(dá)20億元人民幣，位置在東四環(huán)與京沈路交界的東南角。項(xiàng)目總占地面積約為1.5平方公里，規(guī)劃有50萬(wàn)平方米的名為“歡樂(lè)森林”的主題公園，主題公園的活動(dòng)內(nèi)容和模式近似于美國(guó)的迪斯尼樂(lè)園，初步預(yù)計(jì)將于2005年11月開(kāi)園。投資方為深圳華僑城集團(tuán)，開(kāi)發(fā)商是北京世紀(jì)華僑城實(shí)業(yè)公司。

有業(yè)內(nèi)人士預(yù)測(cè)，該項(xiàng)目一旦初具規(guī)模，將與毗鄰的世紀(jì)東方城、紫南家園這兩個(gè)供應(yīng)量近百萬(wàn)平方米的大盤形成三足鼎立之勢(shì)。而其開(kāi)發(fā)商深圳華僑城在深圳成功開(kāi)發(fā)了世界之窗和民俗文化村項(xiàng)目，諳熟主題公園和配套住宅的旅游地產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式，此次將這一模式移植來(lái)京，有望對(duì)北京市場(chǎng)帶來(lái)新沖擊。

據(jù)該項(xiàng)目代理公司中原物業(yè)顧問(wèn)策劃部負(fù)責(zé)人透露，該項(xiàng)目早在2001年就完成了圈地工作，2002年至2003年上半年，該公司花費(fèi)了近一年半的時(shí)間進(jìn)行整個(gè)社區(qū)的規(guī)劃。去年11月才真正開(kāi)始破土動(dòng)工。但因?yàn)槎静灰酥矘?shù)等客觀原因，主題公園直到今年3月才進(jìn)入實(shí)戰(zhàn)階段，目前已完成土地平整。

另?yè)?jù)介紹，該項(xiàng)目的配套住宅建筑面積達(dá)80萬(wàn)平方米，將分為多期開(kāi)發(fā)，定位為中高檔住宅，現(xiàn)已進(jìn)入開(kāi)發(fā)準(zhǔn)備階段。但近期尚不準(zhǔn)備做大規(guī)模宣傳，據(jù)有關(guān)消息稱，這可能與其將打算以準(zhǔn)現(xiàn)房形式銷售有關(guān)。按行情，若計(jì)劃買準(zhǔn)現(xiàn)房而非期房，現(xiàn)在做推廣為時(shí)過(guò)早。

度假村1997年，中坤投資集團(tuán)開(kāi)始對(duì)安徽省黃山市黟縣進(jìn)行整體旅游開(kāi)發(fā)，下轄的黃山京黟旅游開(kāi)發(fā)有限公司擁有綜合型現(xiàn)代涉外賓館“中城山莊”及宏村、南屏村、關(guān)麓村等國(guó)內(nèi)外著名古村落風(fēng)景區(qū)。其中宏村的水系設(shè)計(jì)更是別具一格，湖光山色與層樓疊院融為一體，自然景觀與人文內(nèi)涵交相輝映，享有“中國(guó)明清博物館”之美譽(yù)。2000年11月，宏村被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入了“世界文化遺產(chǎn)名錄”。

近期，中坤投資集團(tuán)又開(kāi)始著手開(kāi)發(fā)位于宏村旁的黃山宏村奇墅湖國(guó)際旅游度假村項(xiàng)目，該項(xiàng)目擁有山水面積近5000畝，風(fēng)光秀美異常，譽(yù)為“人間仙境”。奇墅湖國(guó)際旅游度假村將建設(shè)徽派村落式別墅面積10萬(wàn)平方米，四星級(jí)賓館一座，并經(jīng)安徽省政府批準(zhǔn)，在景區(qū)內(nèi)捐資恢復(fù)重建唐代寺廟——梓路寺，占地百畝，宏偉莊嚴(yán)，正在中國(guó)佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和支持下進(jìn)行設(shè)計(jì)、施工，度假村總計(jì)投資5億元，2005年內(nèi)建成。

2003年中坤集團(tuán)又開(kāi)始向中國(guó)的大西北新疆拓展，將在5年內(nèi)一期投入5億元，整體促進(jìn)以喀什、克州阿克蘇為主體的南疆帕米爾風(fēng)光旅游、國(guó)際登山、探險(xiǎn)及跨境游的特色旅游，把南疆推向世界，帶動(dòng)整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。并計(jì)劃先期設(shè)計(jì)建設(shè)2至3座3星或4星級(jí)的旅游賓館，建設(shè)國(guó)際一流的登山探險(xiǎn)營(yíng)地，投資組建大型旅游車隊(duì)，拍攝制作包括電視連續(xù)劇《瑪納斯》史詩(shī)在內(nèi)的文化宣傳作品，制定面向國(guó)際及國(guó)內(nèi)大中城市的特色旅游計(jì)劃。大連萬(wàn)達(dá)也要在昆明滇池風(fēng)景區(qū)開(kāi)發(fā)大型的旅游度假項(xiàng)目，總投資高達(dá)30多億元人民幣。萬(wàn)達(dá)將該項(xiàng)目暫定名為“滇池衛(wèi)城”，該項(xiàng)目的推進(jìn)，將全面完成國(guó)務(wù)院對(duì)度假區(qū)批復(fù)的九大功能建設(shè)，即：一座大型游樂(lè)園、湖濱高爾夫球場(chǎng)、一座園林五星級(jí)酒店、英式馬術(shù)俱樂(lè)部、旅游風(fēng)情小鎮(zhèn)、產(chǎn)權(quán)式度假公寓、連排別墅、獨(dú)立別墅等；社區(qū)配套包括中小學(xué)、幼兒園、醫(yī)保中心、購(gòu)物中心。項(xiàng)目集旅游度假、大型休閑體育設(shè)施、低密度產(chǎn)權(quán)式酒店、別墅等為一體，是一座按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的大型綜合度假休閑社區(qū)。

產(chǎn)權(quán)式酒店

產(chǎn)權(quán)式酒店作為一種新型的房產(chǎn)投資和消費(fèi)模式，與住宅寫字樓的投資、股票投資、儲(chǔ)蓄及國(guó)債投資等相比，投入輕松、風(fēng)險(xiǎn)小、回報(bào)更豐厚，同時(shí)還獲得一套真正屬于自己的私家酒店。有關(guān)資料顯示，近10年來(lái)，全世界產(chǎn)權(quán)式酒店平均每年增長(zhǎng)15.8%。與銀行儲(chǔ)蓄和投資股票債券相比，投資風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)較小的產(chǎn)權(quán)式酒店有望成為中產(chǎn)階層的首選。對(duì)于投資回報(bào)率來(lái)說(shuō)，其實(shí)就是出租率，只有高出租率的保證，才能提高投資回報(bào)率并降低投資風(fēng)險(xiǎn)。而出租率直接與物業(yè)的地段、稀缺性以及品質(zhì)相關(guān)，因此地段好，有特色的產(chǎn)權(quán)式酒店才能成為投資者眼中的寵兒。

旅游地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)

旅游和房地產(chǎn)是完全不同的兩個(gè)行業(yè)，相互交叉、理念滲透，形成了許多邊緣性的全新綜合結(jié)構(gòu)，如產(chǎn)權(quán)酒店、分時(shí)度假項(xiàng)目、度假別墅區(qū)、高爾夫別墅區(qū)、中央游憩區(qū)、商業(yè)步行街、shopping mall 等等模式。

其中，以別墅開(kāi)發(fā)為主流，已經(jīng)引起地產(chǎn)界的廣泛關(guān)注；產(chǎn)權(quán)酒店即將迎來(lái)大規(guī)模推廣的時(shí)期；與商業(yè)地產(chǎn)結(jié)合的中央游憩區(qū)、濱水休閑區(qū)、餐飲街區(qū)、娛樂(lè)街區(qū)、古文化古建筑街區(qū)、shopping mall 等，已經(jīng)成為城市休閑餐飲娛樂(lè)及購(gòu)物的主力消費(fèi)場(chǎng)所；而旅游小城鎮(zhèn)開(kāi)發(fā)及旅游城市開(kāi)發(fā)——這種將旅游區(qū)域開(kāi)發(fā)與城市經(jīng)營(yíng)全面結(jié)合的旅游地產(chǎn)提升模式，已經(jīng)出現(xiàn)，并逐漸走向流行。北京綠維創(chuàng)景規(guī)劃設(shè)計(jì)院提出要從旅游的視角看房地產(chǎn)。認(rèn)真思考旅游與房地產(chǎn)之間的結(jié)合，能夠?qū)崿F(xiàn)房地產(chǎn)的提升。

旅游地產(chǎn)的開(kāi)發(fā)這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

景觀設(shè)計(jì)：景觀是旅游的基礎(chǔ)資源，我國(guó)的景觀評(píng)價(jià)、景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)具備非常成熟的專

業(yè)技術(shù)。而房地產(chǎn)對(duì)環(huán)境景觀的理解，還長(zhǎng)期停留在園林綠化的傳統(tǒng)框架內(nèi)，若能借用旅游業(yè)已經(jīng)形成的理念、素材與技術(shù)，將形成新的提升。

主題定位：旅游項(xiàng)目設(shè)計(jì)，非常講究主題定位，這對(duì)提升附加價(jià)值和塑造吸引力具有極大的功效。這也是房地產(chǎn)項(xiàng)目能夠借鑒的內(nèi)容。

游憩方式設(shè)計(jì)：游憩方式設(shè)計(jì)中的很多理念與技術(shù)，在旅游開(kāi)發(fā)和房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)中是通用的。比如，情景設(shè)計(jì)、體驗(yàn)設(shè)計(jì)、娛樂(lè)化設(shè)計(jì)等，對(duì)房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有實(shí)際的借鑒價(jià)值；居住、辦公等房產(chǎn)的過(guò)程化設(shè)計(jì)，休閑空間與功能設(shè)計(jì)，景觀與觀賞方式設(shè)計(jì)，對(duì)旅游開(kāi)發(fā)有借鑒價(jià)值。通過(guò)塑造吸引力，增加游客量、延長(zhǎng)滯留時(shí)間、提升消費(fèi)水平等游憩方式設(shè)計(jì)和分析方法，對(duì)商業(yè)地產(chǎn)開(kāi)發(fā)更是別具意義。

國(guó)內(nèi)的發(fā)展空間

旅游地產(chǎn)的產(chǎn)生始于法國(guó)地中海沿岸，當(dāng)時(shí)地中海沿岸開(kāi)發(fā)了大量海濱別墅，一時(shí)間歐洲、北美的游客蜂擁而至，地中海成為歐洲乃至世界的休閑度假中心。20世紀(jì)60年代法國(guó)阿爾卑斯山的別墅度假村首先以分時(shí)銷售的方式招攬客戶。而今天，分時(shí)度假酒店、高爾夫度假村、山地度假村、休閑別墅等已遍布世界各地。在亞洲，日本、韓國(guó)、菲律賓、泰國(guó)，馬來(lái)西亞、新加坡等國(guó)家的旅游房地產(chǎn)方興未艾，大批國(guó)際地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、酒店投資管理機(jī)構(gòu)紛紛介入旅游物業(yè)開(kāi)發(fā)，并取得了可觀的收益。

在此感召下，各地的旅游房地產(chǎn)項(xiàng)目是接踵而至。其中包括北京強(qiáng)龍房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司在延慶龍慶峽投資開(kāi)發(fā)的“快樂(lè)無(wú)窮大”產(chǎn)權(quán)酒店；位于秦皇島度假區(qū)在北京發(fā)售的“維多利亞港灣”酒店式公寓；新世界集團(tuán)投資的海南新世界家園等。中國(guó)華源集團(tuán)與海南泰信實(shí)業(yè)有限公司開(kāi)發(fā)的“?？诨使跒I海溫泉酒店”（產(chǎn)權(quán)式酒店），7月在上海開(kāi)盤，僅一星期內(nèi)便售出產(chǎn)權(quán)客房近60套；還有位于深圳大梅沙的四星級(jí)酒店-----雅蘭酒店六成客房192間已被買下，業(yè)主除了可以享受酒店式家居生活外，還可以通過(guò)委托經(jīng)營(yíng)與酒店經(jīng)營(yíng)者分享利潤(rùn)，實(shí)現(xiàn)新的休閑置業(yè)方式。這樣的旅游房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)例子在國(guó)正越來(lái)越多，其發(fā)展的空間也是越來(lái)越大。目前，北京、上海、大連、青島、海南、廣東、深圳、四川等地已開(kāi)發(fā)的旅游房地產(chǎn)項(xiàng)目已達(dá)到上百個(gè)，以“高爾夫、山地、滑雪、沖浪、野外運(yùn)動(dòng)”為主題的休閑度假住宅、別墅、酒店就已超過(guò)80家。其投資商除了國(guó)外和港臺(tái)頗具實(shí)力的大公司外，還包括內(nèi)地首創(chuàng)、海航、中信、中旅等大型企業(yè)，同時(shí)也包括天鴻集團(tuán)、萬(wàn)通集團(tuán)等一大批房地產(chǎn)投資商、開(kāi)發(fā)商。

旅游地產(chǎn)成為市場(chǎng)新寵

2011年，隨著國(guó)家嚴(yán)酷新政對(duì)高房?jī)r(jià)的大力打壓，曾經(jīng)火爆的傳統(tǒng)住宅市場(chǎng)成交表現(xiàn)逐漸黯淡，新政無(wú)疑很大力度的壓縮了住宅市場(chǎng)的投資空間，限制了投資客的投資和投機(jī)性需求。在此形勢(shì)下，旅游地產(chǎn)憑借其政策導(dǎo)向性和資源稀缺性優(yōu)勢(shì)深受投資客們青睞，成為萬(wàn)眾矚目的樓市新寵！

旅游地產(chǎn)升值潛力巨大

隨著國(guó)家對(duì)旅游業(yè)戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)的明確定位，縱使在新政打壓下，旅游地產(chǎn)依然成為眾多獨(dú)具慧眼的投資客所共同關(guān)注的焦點(diǎn)。旅游地產(chǎn)受到熱捧并不難理解，在自然資源日益緊缺的當(dāng)下，旅游地產(chǎn)的最大優(yōu)勢(shì)即在于其對(duì)自然的占有。

旅游地產(chǎn)的核心

旅游、休閑的生活方式已逐漸被中國(guó)人所接受，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，中國(guó)人對(duì)健康、綠色的生活擁有更多訴求，越來(lái)越需要通過(guò)旅游、休閑以及自己的私屬空間來(lái)提升生活品質(zhì)，因此糅合文化、旅游、休閑的地產(chǎn)項(xiàng)目將成為地產(chǎn)界新的開(kāi)發(fā)目標(biāo)。由美國(guó)JMP高爾夫設(shè)計(jì)集團(tuán)Mark Hollinger大師主創(chuàng)設(shè)計(jì)的輝煌27洞國(guó)際高爾夫球場(chǎng)，以及世界一線星級(jí)度假酒店、御水溫泉SPA、國(guó)際會(huì)議中心、法式紅酒莊等完善的輝煌云上，是 京城有名的旅游地產(chǎn)。該項(xiàng)目位于北京西北部延慶張山營(yíng)鎮(zhèn)西部，背依松山美景，俯瞰官?gòu)d水庫(kù)，總占地面積約5000畝，綠水青山環(huán)抱、景色秀麗、空氣清新如天然氧吧。

隨著國(guó)家對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)的支柱型戰(zhàn)略定位，政府加快高速公路等市政基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，旅游地產(chǎn)度假區(qū)項(xiàng)目，對(duì)具備經(jīng)濟(jì)實(shí)力、注重生活品質(zhì)的人群而言，既是與家人享受第二人生的度假產(chǎn)品，又是保值增值抗通脹的優(yōu)秀投資選擇。

第五篇：紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值評(píng)析范文

紅色旅游資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值評(píng)析——以湖南八大“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”為例 2005-03-17 13:41:28 來(lái)源：紅色旅游網(wǎng) 作者：劉建平瀏覽次數(shù)：3325

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劉建平，男，湖南衡陽(yáng)市人，湘潭大學(xué)管理學(xué)院旅游管理系教授，主要從事旅游教學(xué)與研究工作。

[摘 要] 紅色旅游資源是一種集政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播等價(jià)值和功能于一體的獨(dú)特的綜合性資源，本文以湖南八大“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”為例，對(duì)紅色旅游資源的形成、特點(diǎn)與分類進(jìn)行了詳細(xì)論述。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)“湖南八景”旅游資源的分析評(píng)價(jià)及其旅游開(kāi)發(fā)的條件分析，從而得出“湖南八景”旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的總體評(píng)價(jià)。

[關(guān)鍵詞] 紅色旅游資源；開(kāi)發(fā)價(jià)值；“湖南八景”

紅色旅游是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、事跡和精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開(kāi)展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。紅色旅游資源是開(kāi)展紅色旅游的載體，是一種集政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播等價(jià)值和功能于一體的獨(dú)特的綜合性資源。湖南紅色旅游資源豐富，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳去年底印發(fā)的《2004-2010年全國(guó)紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》明確提出，要重點(diǎn)打造100個(gè)左右的“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”，其中湖南占8個(gè)。本文即以湖南八大“紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”（以下簡(jiǎn)稱“湖南八景”）為例，初步對(duì)紅色旅游資源的“開(kāi)發(fā)價(jià)值進(jìn)行了評(píng)析。

1．“湖南八景”旅游資源的形成、特點(diǎn)與分類

1.1 “湖南八景”旅游資源的形成 1.1.1 紅色旅游資源的界定

紅色旅游資源指的是中國(guó)共產(chǎn)黨成立以后，新中國(guó)成立以前，包括紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期等重要的革命紀(jì)念地、紀(jì)念物及其所承載的革命精神；從地域范圍上主要是指革命老區(qū)和紅軍長(zhǎng)征線，但以長(zhǎng)征沿線為重點(diǎn)，這就形成了井岡山、瑞金、韶山、遵義、延安、西柏坡一條“紅色”主線。

1.1.2 紅色旅游資源形成的基本條件

（1）歷史遺存。人類歷史在其發(fā)展過(guò)程中，其某個(gè)歷史時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展水平及社會(huì)生活的方方面面，通過(guò)活動(dòng)遺址、建筑、雕塑、壁畫、文學(xué)藝術(shù)、偉大工程、陵寢等各種形式遺存下來(lái)，成為今天最重要的人文旅游資源，也成為人類歷史發(fā)展中寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人們?cè)诙窢?zhēng)時(shí)期留下了大量的歷史遺存，如中共一大會(huì)址，井岡山會(huì)師舊址、遵義會(huì)議會(huì)址等。這是紅色旅游資源形成的堅(jiān)實(shí)載體。

（2）紅色革命精神。在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上形成了豐富的優(yōu)良傳統(tǒng)及革命精神，其中包括井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神、大慶精神、抗洪精神等。這些紅色革命精神是紅色旅游資源形成的精神內(nèi)核。

（3）市場(chǎng)與社會(huì)需求。許多組織團(tuán)體、學(xué)生及革命老人等希望通過(guò)故地重游，參觀革命遺跡遺址、體驗(yàn)革命艱險(xiǎn)與困苦的方式，達(dá)到緬懷前人、激勵(lì)今人、教育后人的目的。中共中央也迫切希望找到一種集愛(ài)國(guó)主義教育及娛樂(lè)于一體的良性載體，于是也推波助瀾，主動(dòng)組織和批準(zhǔn)紅色旅游資源的立項(xiàng)與規(guī)劃工作。

1.1.3 “湖南八景”旅游資源吸引功能的形成

旅游資源之所以對(duì)游客產(chǎn)生吸引力，是由于旅游資源能從不同的方面滿足游客的旅游需求和旅游動(dòng)機(jī)，從而形成了旅游資源相對(duì)于旅游市場(chǎng)的吸引力。紅色旅游資源具有特殊的吸引功能，其吸引力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：即思想情操的冶煉和文化知識(shí)的傳播?！昂习司啊甭糜钨Y源豐富、區(qū)域交通條件良好、配套設(shè)施正逐步完善，其吸引功能也正慢慢突顯出來(lái)。

1.2 “湖南八景”旅游資源的特點(diǎn)

（1）資源豐富性。根據(jù)有關(guān)權(quán)威機(jī)構(gòu)的評(píng)審鑒定，“湖南八景”依次是：①湘潭市韶山毛澤東故居和紀(jì)念館；②長(zhǎng)沙市紅色旅游系列景區(qū)（點(diǎn)）——寧鄉(xiāng)縣花明樓劉少奇故居和紀(jì)念館、瀏陽(yáng)市文家市鎮(zhèn)秋收起義會(huì)師舊址紀(jì)念館、長(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鄉(xiāng)楊開(kāi)慧故居和紀(jì)念館、岳麓山景區(qū)；③湘潭市湘潭縣彭德懷故居和紀(jì)念館；④岳陽(yáng)市紅色旅游系列景區(qū)（點(diǎn)）——平江縣平江起義舊址，汩羅市任弼時(shí)故居；⑤郴州市宜章縣湘南暴動(dòng)指揮部舊址；⑥衡陽(yáng)市衡東縣羅榮桓故居；⑦張家界市桑植縣賀龍故居和紀(jì)念館；⑧湘西自治州永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址。（2）資源伴生性。湖南的紅色旅游資源，多與自然生態(tài)、民族歷史文化等旅游資源相伴生，如毛澤東故居和紀(jì)念館附近有韶峰景區(qū)，岳麓山景區(qū)內(nèi)有千年學(xué)府——岳麓書(shū)院，平江起義舊址周圍是美好的山林風(fēng)光與綠色產(chǎn)品。

（3）精神文化性。如毛澤東紀(jì)念館的大廳內(nèi)依次陳列了全國(guó)六大革命紀(jì)念地的圖片，即韶山、毛澤東故居、上海一大會(huì)址、黃洋界、遵義會(huì)議舊址、延安、天安門，分別代表著各個(gè)時(shí)期各個(gè)特定地區(qū)的紅色革命精神。

（4）歷史社會(huì)性。湖南紅色旅游資源由于其相對(duì)久遠(yuǎn)的歷史及其厚重的社會(huì)文化而在全國(guó)紅色旅游資源中占有重要地位。“湖南八景”中秋收起義會(huì)師舊址、湘南暴動(dòng)指揮部舊址等都處在中共革命斗爭(zhēng)史上的前期。毛澤東故居、劉少奇紀(jì)念館更是國(guó)家首批AAAA級(jí)旅游區(qū)（點(diǎn)），在社會(huì)上影響較大。

1.3 “湖南八景”旅游資源的分類

“湖南八景”旅游資源可分成兩個(gè)大類。一類是遺址。其中包括：①革命事件、活動(dòng)遺址，主要有瀏陽(yáng)市文家市鎮(zhèn)秋收起義會(huì)師舊址、平江縣平江起義舊址、宜章縣湘南暴動(dòng)指揮部舊址、永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址等；②名人故居，主要有韶山毛澤東故居、花明樓劉少奇故居、湘潭縣彭德懷故居、汩羅市任弼時(shí)故居、衡東縣羅榮桓故居、桑植縣賀龍故居等。另一類是紀(jì)念場(chǎng)所，在“湖南八景”中，紀(jì)念場(chǎng)所主要有：韶山毛澤東紀(jì)念館、花明樓劉少奇紀(jì)念館、秋收起義舊址紀(jì)念館、開(kāi)慧鄉(xiāng)楊開(kāi)慧紀(jì)念館、湘潭縣彭德懷紀(jì)念館、桑植縣賀龍紀(jì)念館等。

2．“湖南八景”旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的評(píng)析

2.1 “湖南八景”旅游資源的分析評(píng)價(jià)

（1）偉人故里。主要指毛澤東故居和劉少奇故居，他們是打造湖南紅色旅游經(jīng)典品牌的靈魂所在。特別是毛澤東故居，可以借此推出以韶山為代表的湖南紅色旅游特色品牌，力求在全國(guó)紅色旅游中占到舉足輕重的地位。毛澤東故居共有房屋18間，故居陳列著床、書(shū)桌、衣柜、方桌、板凳、大水缺、碗柜、石磨、水車和大木耙等毛澤東曾留下過(guò)印跡的物品。故居前面是一口長(zhǎng)滿荷花的池塘，叫南岸塘；在附近100米左右的地方，就是毛澤東少年時(shí)代讀書(shū)的私塾——南岸，共有10多間房屋。劉少奇故居，位于縣域東南花明樓區(qū)花明樓鄉(xiāng)炭子沖屋場(chǎng)。東距省會(huì)長(zhǎng)沙50公里，南距韶山毛澤東故居37公里，西距縣城30公里，都有公路相通。這種良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)很有利于兩地打造區(qū)域聯(lián)合品牌。

（2）名人故居。在“湖南八景”中，除了以上介紹的毛澤東故居和劉少奇故居外，還有開(kāi)慧鄉(xiāng)楊開(kāi)慧故居、湘潭縣彭德懷故居、汩羅市任弼時(shí)故居。衡東縣羅榮桓故居，桑植縣賀龍故居等。楊開(kāi)慧故居位于湖南省長(zhǎng)沙縣開(kāi)慧鄉(xiāng)開(kāi)慧村，距長(zhǎng)沙市約70公里。彭德懷故居位于湖南省湘潭縣烏石鎮(zhèn)烏石村石峰下。故居始建于1925年，座西北朝東南，磚木結(jié)構(gòu)，粉墻青瓦，具有典型江南風(fēng)味的普通農(nóng)舍。任弼時(shí)故居位于汩羅市城南45公里的弼時(shí)鎮(zhèn)唐家橋新屋里。故居系磚木結(jié)構(gòu)，為三進(jìn)三間兩偏屋，九個(gè)坍池，占地3800平方米，共有大小房屋37間，全部房屋為青瓦覆蓋，三合土地面，屬典型的清代江南院落民居。故居內(nèi)保存有弼時(shí)同志生前用過(guò)的床、桌、椅、書(shū)包、習(xí)字本等珍貴文物1380件。羅榮桓故居位于衡東縣榮桓鎮(zhèn)南灣村的南灣街，是中國(guó)著名旅游“黃金通道”“井岡山——南岳衡山”的必經(jīng)之地，距南岳衡山約70公里。有“楚南等一景”美譽(yù)的“錫巖仙洞”，離這里僅有3公里之遙。特殊的地理位置，加上獨(dú)特的古代民間建筑風(fēng)格，這里成為南來(lái)北往游人爭(zhēng)相駐足的著名景點(diǎn)。賀龍故居位于張家界市桑植縣洪家關(guān)鎮(zhèn)，現(xiàn)在的賀龍故居，為1975年桑值縣政府按原貌所修復(fù)的。故居為一湘西常見(jiàn)的木架毛瓦平房，同時(shí)在同院內(nèi)新建了賀龍生平事跡陳列室，此為一磚木結(jié)構(gòu)房屋，共陳列賀龍不同時(shí)期的185張照片和50多件文物。

（3）名人紀(jì)念館。韶山毛澤東同志紀(jì)念館位于韶山?jīng)_引鳳山下，坐南朝北，引鳳山為韶山山脈落脈。現(xiàn)在的紀(jì)念館共有12個(gè)展廳，其中8個(gè)展廳為《中國(guó)出了個(gè)毛澤東》生平業(yè)績(jī)展，4個(gè)展廳為專題陳列，展廳充分利用了聲、光、電、多媒體等多種形式突出陳列主題。1990年11月，中共中央辦公廳批準(zhǔn)將北京中南海的五千多件遺物交韶山毛澤東紀(jì)念館保存。遺物中有被定為國(guó)家一級(jí)文物的龍紐大印；赴重慶談判時(shí)郭沫若送的手表；穿了幾十年、打了73個(gè)補(bǔ)丁的睡衣，以及毛澤東家庭生活賬單、菜譜等。當(dāng)游客看到這一件件珍貴的遺物，領(lǐng)袖的崇高思想、偉大精神及其獨(dú)特的工作生活習(xí)慣就非常生動(dòng)地展現(xiàn)在眼前。彭德懷紀(jì)念館位于湖南省湘潭縣烏石村石峰下，依山而建，與彭德懷銅像遙相呼應(yīng)，總面積3100平方米。紀(jì)念館陳列分4個(gè)部分，共20個(gè)章節(jié)，用了300多張照片和一大批珍貴藝術(shù)展品，采用了聲、光、電等多種表現(xiàn)手段，生動(dòng)、藝術(shù)地再現(xiàn)了彭德懷偉大，光輝，戰(zhàn)斗的一生。1998年被評(píng)為“98年全國(guó)文物系統(tǒng)十大陳列展覽”精品之首。這些紀(jì)念館大多陳列整齊、展品豐富，既有圖片與文字說(shuō)明，又有珍貴的歷史史料，還有中央領(lǐng)導(dǎo)人的題詞等，是進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和精神文明教育的重要陣地。特別是即將正式啟動(dòng)建設(shè)的韶山毛澤東影視城建成后，不僅會(huì)將反映毛澤東工作、生活、戰(zhàn)爭(zhēng)的影片集中拷貝到影視城放映，還將匯集各地反映毛澤東思想的歌舞、話劇等文藝節(jié)目，同時(shí)將展示有關(guān)毛澤東思想的音像制品、出版物等。這樣，可以延長(zhǎng)游客在韶山乃至湖南的停留時(shí)間，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)更大的推動(dòng)作用。（4）歷史事件遺址。主要有瀏陽(yáng)市文家市鎮(zhèn)秩收起義會(huì)師舊址及其紀(jì)念館，岳陽(yáng)市平江縣平江起義舊址，郴州市宜章縣湘南暴動(dòng)指揮總舊址。湘西自治州永順縣湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址。其中平江起義舊址還保留了彭德懷、滕代遠(yuǎn)、黃公略的舊居、會(huì)議室，還陳列了平江起義的照片、資料等大量革命文物。湘南暴動(dòng)指揮部舊址陳設(shè)了當(dāng)時(shí)起義軍使用的梭鏢、鳥(niǎo)銃、大刀、步槍等武器和當(dāng)時(shí)使用的臂章、公章等文物及一些珍貴的歷史圖片，系統(tǒng)地再現(xiàn)了當(dāng)年起義部隊(duì)的英勇獻(xiàn)身精神和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)歷史，是新時(shí)代我們開(kāi)展革命題材教育和愛(ài)國(guó)主義教育的基地。這些歷史事件所展現(xiàn)出來(lái)的光榮革命傳統(tǒng)，不僅是對(duì)廣大中小學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義革命傳統(tǒng)教育的生動(dòng)課堂，而且激勵(lì)著廣大群眾繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)而不竭奮斗。

2.2“湖南八景”旅游開(kāi)發(fā)的條件分析

2.2.1區(qū)域條件

與旅游資源開(kāi)發(fā)明顯關(guān)聯(lián)的區(qū)域條件，主要包括旅游地的自然生態(tài)條件、旅游建設(shè)用地條件、當(dāng)?shù)氐娜丝诤统擎?zhèn)分布、基礎(chǔ)設(shè)施、旅游設(shè)施五大方面。[3]

（1）自然生態(tài)條件。其中最重要的是生態(tài)容量，即自然生存環(huán)境所能容納的最大或最合適旅游活動(dòng)量。從“湖南八景”目前的發(fā)展來(lái)看，自然生態(tài)容量與旅游資源容量之間的尖銳矛盾并未出現(xiàn)，當(dāng)前要考慮的應(yīng)該是如何盡最大努力擴(kuò)大市場(chǎng)需求，自然生態(tài)容量還不是我們所考慮的首要問(wèn)題。

（2）用地條件。即用于基礎(chǔ)設(shè)施和旅游設(shè)施的土地是否充裕，能否提供充足的接待設(shè)施，其中主要以對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)（在一定開(kāi)發(fā)規(guī)模的前提下）的用地限制程度作為評(píng)分依據(jù)，對(duì)開(kāi)發(fā)用地限制越大，得分就越低，反之則相反?！昂习司啊贝蠖辔挥诔青l(xiāng)交待處，或距縣城較遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)，如花明樓劉少奇故居距縣城有30公里。此外，湘南暴動(dòng)指揮部舊址、賀龍故居和紀(jì)念館、湘鄂川黔革命根據(jù)地舊址等都位于用地相對(duì)寬松的鄉(xiāng)鎮(zhèn)地區(qū)。總體來(lái)說(shuō)，“湖南八景”的旅游資源開(kāi)發(fā)用地都很充裕。

（3）城鎮(zhèn)分布。旅游資源開(kāi)發(fā)的基本準(zhǔn)則之一，就是在旅游資源開(kāi)發(fā)中，都要尋求一個(gè)對(duì)開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)有

支持作用的當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)，它是一個(gè)擁有一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人口中心，這個(gè)社區(qū)簡(jiǎn)稱開(kāi)發(fā)支持中心或依托城鎮(zhèn)。支持中心本身的規(guī)模越大，它對(duì)旅游資源開(kāi)發(fā)的支持能力就越強(qiáng)?！昂习司啊倍际且劳性诳h城或市府規(guī)劃指導(dǎo)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，因此其城鎮(zhèn)支持能力都較強(qiáng)。特別是劉少奇故居、毛澤東故居、彭德懷故居等所依賴的長(zhǎng)株潭“金三角”，對(duì)其本身旅游資源品牌的打造及大客源市場(chǎng)的形成具有巨大的推動(dòng)作用。

（4）基礎(chǔ)設(shè)施。湖南基礎(chǔ)設(shè)施總體狀態(tài)良好、設(shè)施齊全、功能先進(jìn)，現(xiàn)在全省旅游開(kāi)發(fā)已具備了很好的可進(jìn)入性和其它條件。而“湖南八景”的基礎(chǔ)設(shè)施條件更是得天獨(dú)厚，其景區(qū)所在地長(zhǎng)沙、湘潭、岳陽(yáng)、郴州、衡陽(yáng)、張家界等都被鐵路、公路交通網(wǎng)絡(luò)覆蓋，空運(yùn)方面擁有長(zhǎng)沙黃花機(jī)場(chǎng)、張家界機(jī)場(chǎng)，這為其接納國(guó)際游客提供了方便。

（5）旅游設(shè)施。旅游設(shè)施指專門為旅游者提供食、住、娛等旅游服務(wù)的設(shè)施，以飯店為代表。飯店業(yè)在長(zhǎng)沙和張家界兩市較為發(fā)達(dá)，其中還有華天、通程、神龍、小天鵝等高星級(jí)飯店?？偟膩?lái)說(shuō)，“湖南八景”所在城市或周邊城市的飯店業(yè)基本上能滿足目前游客規(guī)模的需要。

根據(jù)以上敘述，我們可以看得出這樣的結(jié)論：除部分山區(qū)外，“湖南八景”所在地區(qū)都具備未來(lái)旅游資源開(kāi)發(fā)所需的良好的區(qū)域自然、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

2.2.2區(qū)位條件

區(qū)位包括兩個(gè)方面：一是旅游地與客源地之間的空間關(guān)系；二是旅游地與其它旅游地間的空間關(guān)系。這兩方面的特性對(duì)到達(dá)旅游地的客流有重要的影響。[1] 旅游地與客源地間的空間關(guān)系，可以旅游地相對(duì)于客源地的可及性（或可進(jìn)入性）來(lái)表示。這種可及性包含兩個(gè)相互聯(lián)系的方面：①聯(lián)結(jié)旅游地與客源地的交通條件；②旅游地與客源地的鄰近性，即二者之間的地理距離。目前，長(zhǎng)沙、張家界有國(guó)內(nèi)民航航線聯(lián)系，其它城市岳陽(yáng)、湘潭、衡陽(yáng)、郴州等均有特快和直達(dá)列車與外界相聯(lián)系。因此，“湖南八景”與主要客源地珠江角洲、長(zhǎng)江三角洲及華北地區(qū)等的空間距離都比較理想。

旅游地與附近旅游地空間相互作用關(guān)系有兩種：補(bǔ)充和替代。由于紅色旅游景區(qū)是一種集愛(ài)國(guó)主義教育與游樂(lè)于一體的獨(dú)特的旅游景區(qū)，因此，其與附近景區(qū)的關(guān)系基本上是補(bǔ)充關(guān)系。如羅榮桓故居由于與五岳獨(dú)秀衡山的互補(bǔ)關(guān)系，而使之成為南來(lái)北往游人爭(zhēng)相駐足的著名景點(diǎn)。此外，賀龍故居位于風(fēng)景獨(dú)秀的張家界市。平江起義舊址周圍山林風(fēng)光無(wú)限，這樣有利于把紅色旅游與綠色旅游完美結(jié)合起來(lái)，既豐富了“紅色旅游”的內(nèi)容，又讓游客在感受紅色精神實(shí)質(zhì)的同時(shí)體驗(yàn)到旅游的巨大愉悅感。

從以上分析可以得出結(jié)論：“湖南八省”作為一個(gè)獨(dú)特的旅游地整體，與區(qū)域內(nèi)其它旅游地的空間關(guān)系是良性的。

2.3“湖南八景”旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的總體評(píng)價(jià)

旅游資源的價(jià)值主要包括美學(xué)、觀賞、文化、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等價(jià)值及功能。旅游資源的價(jià)值和功能關(guān)系到該地旅游資源的地位、意義、開(kāi)發(fā)規(guī)模等級(jí)、市場(chǎng)指向等，進(jìn)而影響到開(kāi)發(fā)和保護(hù)的前景。而旅游資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值是指旅游資源用于開(kāi)發(fā)、發(fā)展旅游業(yè)，滿足旅游者消費(fèi)需求，進(jìn)而獲取正效益的價(jià)值。一般來(lái)講，旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值的影響因素如下圖所示：[2]

從上圖可以看出，旅游資源價(jià)值并不等同于旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值，前者只是后者的決定因素之一。按著上圖的衡量標(biāo)準(zhǔn)，“湖南八景”中，旅游資源級(jí)別大、旅游資源吸引力強(qiáng)、旅游資源價(jià)值大的景區(qū)主要是韶山毛澤東故居和紀(jì)念館、長(zhǎng)沙縣花明樓劉少奇故居和紀(jì)念館、湘潭縣彭德懷故居和紀(jì)念館，前兩者都是國(guó)家首批4A級(jí)景區(qū)，后者則是3A級(jí)景區(qū)。三者地域聯(lián)系緊密，即其區(qū)域旅游開(kāi)發(fā)條件良好，適宜發(fā)展區(qū)域聯(lián)合戰(zhàn)略，打造區(qū)域強(qiáng)勢(shì)品牌。這些因素綜合起來(lái)使這三大景點(diǎn)在“湖南八景”中的旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值獨(dú)占鰲頭。因此，“湖南八景”又可借機(jī)打造以韶山為代表的湖南紅色旅游精品工程?！昂习司啊敝械幕皡^(qū)的旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值雖然稍欠優(yōu)勢(shì)，但其作為“湖南八景”乃至湖南紅色旅游整體中的重要組成部分，其旅游開(kāi)發(fā)中所能體現(xiàn)的政治教育、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化傳播等價(jià)值與功能，仍然不可低估。

總之，“湖南八景”的旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值很大，只要進(jìn)一步對(duì)其進(jìn)行合理規(guī)劃與資源整合，抓住旅游市場(chǎng)需求這一立足點(diǎn)，增大投入以做好文物保護(hù)和旅游發(fā)展的“雙贏”工作，“湖南八景”必定會(huì)在全國(guó)的紅色旅游景區(qū)中發(fā)揮及其重要的作用。Development Value Evaluation and Analysis of the Red Tourist Resources ——Take eight large “ red classical scenic spots of travel ” in Hunan as an example Summary ：The red tourist resources are unique comprehensive resources that have Values and functions such as political education, economic development, culture, etc.This text has described in detail the forming, characteristic and classification of the red tourist resources, taking eight large “red classical scenic spots of travel” in Hunan as an example.On this basis, through the analysis and appraising of the tourist resources of “eight scenes in Hunan” and the analysis to their tourism development conditions, thus draw the overall appraisal of the travel resources development value of “eight scenes in Hunan”.Key words: Red tourist resources;Development value;“Eight scenes in Hunan” 參考文獻(xiàn)：

[1] 劉建平，閻友兵.湖南旅游資源開(kāi)發(fā)研究[M].湖南地圖出版社.2000.[2] 陳 穎.旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值為何被夸大[J].楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào).2003（6）.