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      加強思想政治教育,提升大學生就業(yè)競爭力的途徑探索(5篇)

      時間:2019-05-13 13:44:59下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《加強思想政治教育,提升大學生就業(yè)競爭力的途徑探索》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《加強思想政治教育,提升大學生就業(yè)競爭力的途徑探索》。

      第一篇:加強思想政治教育,提升大學生就業(yè)競爭力的途徑探索

      加強思想政治教育,提升大學生就業(yè)競爭力的途徑探索

      [摘 要] 由于全國高校的擴招,相對應的,每年的大學生輸出量也顯著上升,這使得大學生的就業(yè)問題成了一個嚴峻的問題。而大學生在就業(yè)過程中,主要約束他們的就是思想問題,那么要想解決這一問題,就可以通過加強思想政治教育。本文主要依據(jù)當今大學生在就業(yè)中的思想問題,探討解決方案,以提升大學生就業(yè)競爭力。

      [關鍵詞] 大學生;就業(yè)途徑;思想政治教育

      當今社會,大學生的就業(yè)難問題已經(jīng)不是一個特殊的問題了,它逐漸成為了人們討論的熱點,造成這個問題的原因有很多。其中,最為緊密的就是高校生的思想政治教育工作。要想達到解決就業(yè)難問題,就應該結(jié)合高校生特色,加強思想政治教育工作,讓大學生建立恰當?shù)木蜆I(yè)思想。

      一、大學生就業(yè)難的原因

      1.個人價值定位不準確

      在現(xiàn)在的教育體制下,大學生大多都被保護在校園中,很少有機會出去體驗社會,缺乏實踐,缺乏對社會、對職場的認識,更缺乏對自己的深刻認識。因此,在這樣的情況下,大學生很難承受住社會中激烈的競爭以及嚴峻的就業(yè)環(huán)境。

      2.就業(yè)價值觀不正確

      就業(yè)價值觀指大學生對職業(yè)的選擇與最終就業(yè)的行動向?qū)А4蠖鄶?shù)大學生在這個方面會經(jīng)歷漫長的心理斗爭,他們即渴望在激烈的競爭中展現(xiàn)自己,但是又不具備這個勇氣;即想要挑戰(zhàn)高薪職業(yè),但是又能力不足;即希望靠自己奮斗,但是又依賴于父母,學校。種種心理矛盾導致他們在就業(yè)價值觀的認知上存在差異,又因為理想與現(xiàn)實的差距,大多使得大學生在激烈的競爭中處于落后境地。

      3.缺乏誠信意識

      現(xiàn)在很多企業(yè)不愿意接受大學生,就是因為大學生的不定性,導致他們在某些方面存在誠信方面的考量。大學生在擇業(yè)的過程中,經(jīng)常吃著碗里的望著鍋里的,導致違約現(xiàn)象發(fā)生。也有很多大學生因為簡歷造假而被公司拒之門外。

      4.綜合素質(zhì)不夠

      當代大學生,由于都是家中的寶,因此缺乏很多在社會中所需要的素質(zhì)。比如說團隊協(xié)作能力、溝通能力等。大部分學生在大學期間都處于應付狀態(tài),專業(yè)

      素養(yǎng)不充足,實踐機會,能力不強,創(chuàng)新團隊意識缺失等問題逐漸顯現(xiàn)出來,在社會中很難脫穎而出而受用人單位重視。

      二、從思想政治教育出發(fā)的解決方法

      1.開展理想信念教育,建立正確就業(yè)觀

      所謂理想信念教育,即讓學生對未來可能遇到的問題都能夠做好準備,并積極面對可能迎來的挫折。高??梢酝ㄟ^校園廣播、論壇等方式向?qū)W生推廣理性信念教育。同時,還可以鼓勵大學生進行創(chuàng)業(yè),給大學生一些創(chuàng)業(yè)方面的指導,政策扶持等,來鼓勵大學生進行自主創(chuàng)業(yè)。

      2.將實踐與理論相結(jié)合大學生在校期間應該多參與一些實踐活動,高校也可以通過這方面來提升學生的專業(yè)素養(yǎng),在課堂中結(jié)合實踐課程,可以選擇區(qū)一些公司參觀、進行模擬、開展培訓等方式,讓學生有機會接觸社會,接觸企業(yè),接觸崗位。同時,也可以通過實踐與理論相結(jié)合的方式,提高學生對專業(yè)知識學習的興趣,提高學生專業(yè)素養(yǎng)。實施實踐教育另一方面還可以提高學生心理素質(zhì),讓學生提高接觸社會,對社會中的一些困難有一個先知,在今后才能夠更好的面對社會中的種種困難。

      3.開展就業(yè)指導,樹立良好價值觀

      就業(yè)指導,其實就是在教學過程中貫穿思想政治教育內(nèi)容,幫助學生樹立良好價值觀、就業(yè)觀,確立職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助大學生認識到自己的能力,自我價值,自己的目標等,達到自我管理,自我教育的目的。對于高校就業(yè)指導的開展,可以通過講座、課程等方式,在指導的過程中可以鼓勵學生積極參與到各項活動、各種社會活動中去,可以通過模擬招聘、創(chuàng)建辦公環(huán)境,設置辦公情景等方式讓學生提前了解就業(yè)過程中可能遇到的問題,并同時對自我能力做一個較準確的定為,指導學生依照自身條件來尋找合適自己的工作。

      4.加強心理健康教育

      心理健康教育將幫助學生增強社會適應能力,提高學生心理素質(zhì)。在思想政治教育中融入心理健康教育,讓學生認識社會,認知自我,對未來抱有積極、樂觀的態(tài)度。培養(yǎng)學生對于挫折的承受力,引導學生正確對待挫折,克服未來在就業(yè)中因挫折造成的各種心理困境,保持良好的心態(tài),盡快適應社會。

      三、總結(jié)

      高校大學生是我國培養(yǎng)出來的未來重要人才,他們的就業(yè)道路是否順利不僅僅關系著今后他們自己的就業(yè)前景,更關系著國家未來發(fā)展。為提高大學生就業(yè)率,就應當通過思想政治教育來樹立大學生良好就業(yè)觀、價值觀,提升專業(yè)素養(yǎng),就業(yè)素養(yǎng),加強心理素質(zhì)。高校還應該多給予學生實踐機會,讓學生提前適應社會,對未來困境具有一個初步認識,才能夠有利于未來他們在競爭中發(fā)揮自我優(yōu)勢,處于不敗之地。

      參考文獻:

      [1] 羅占軍, 夏向陽.高校思政教育促進大學生就業(yè)指導途徑探索[J].才智, 2012, 4: 297.[2] 蘇鳳蘭, 王曉云, 許嬡.大學生就業(yè)指導中思想政治教育的功能分析和途徑探析[J].科技廣場, 2013(4): 193-195.[3] 肖強.高校提升大學生就業(yè)能力的探析[J].福州大學學報: 哲學社會科學版, 2013(6): 140-143.[4] 王民, 王慧.加強高校思想政治教育解決大學生就業(yè)中的思想問題[J].文史月刊, 2012, 8: 203.

      第二篇:如何提升大學生就業(yè)的途徑和競爭力

      如何提升大學生就業(yè)的途徑和競爭力

      隨著教育事業(yè)的發(fā)展,當今社會人才輩出,社會的競爭性也逐漸加大。再加上金融危機對就業(yè)的不利影響,在地區(qū)和人群上正在逐步擴大,同時每年都有很多勞動力需要安排就業(yè),整體看,就業(yè)形勢十分嚴峻。面對這樣的一個社會狀況,我們大學生應如何做?面對這樣一種狀況,我們應該從兩點出發(fā)。首先一個是要拓寬大學生就業(yè)的途徑,再然后就是大學生本身應該要提高自己的素質(zhì)和能力。接下來就從這兩方面來探討到底應該如何做。

      拓寬大學生的就業(yè)渠道,應從這幾方面著手:第一就是政府應該完善積極的就業(yè)政策。一是全面實施《就業(yè)促進法》,完善落實積極的就業(yè)政策,多渠道、多方面增加就業(yè)崗位。二是引導企業(yè)履行社會責任,大力開發(fā)就業(yè)崗位,落實好促進高校畢業(yè)生就業(yè)的各項政策 措施,暢通高校畢業(yè)生到基層就業(yè)、民營企業(yè)就業(yè)和自主刨業(yè)的渠道;三是加強就業(yè)援助,促進就業(yè)困難畢業(yè)生就業(yè)。第二點就是加強就業(yè)工作的組織領導和機制保障。具體要做到以下幾方面:學校重視履行對畢業(yè)生就業(yè)工作的職責、實施全程式發(fā)展型職業(yè)指導體系、學校以就業(yè)為導向,調(diào)整人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)和學科專業(yè)結(jié)構(gòu),強化實踐教學和拓展渠道,豐富就業(yè)資源,提高就業(yè)工作的服務水。第三點就是加強創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。具體就是加強學生創(chuàng)業(yè)精神教育、加強學生創(chuàng)業(yè)知識教育、加強學生創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)、政府和高校要制定優(yōu)惠政策給予扶持,營造相對寬松的創(chuàng)業(yè)環(huán)境;要加強學生創(chuàng)業(yè)的培訓和指導。

      再然后就是大學生要提高自己的競爭力。首先第一點就是大學生要樹立正確的就業(yè)觀念。當今社會有很多大學生不能就業(yè)并不是因為沒有工作提供給他們,而是因為他們并沒有樹立一個正確的就業(yè)觀,不能接受這些工作崗位,才不能就業(yè)。所以大學生首先應該培養(yǎng)自己正確的價值觀、人生觀和世界觀、樹立正確的就業(yè)觀念,樹立積極的人生態(tài)度,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),保證及時、順利、充分地就業(yè)。第二點就是要提高自身的素質(zhì),讓自己擁有一身真本事,這樣在面臨困難時才能輕松過關,壓力也會相應的減少許多。上大學,首先是學習專業(yè)知識,擁有一身強硬的知識系統(tǒng),另外還要提高自己的綜合素質(zhì),就業(yè)能力不單純指某項技能,而是大學生多種素質(zhì)和能力的綜合表現(xiàn)。學習本專業(yè)的時候不能只是一味的學習已經(jīng)有的知識,而是相對應的加以思考,沒有思考就沒有創(chuàng)新。所以我們大學生還應該培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識。最后就是要積極參與社會實踐,培養(yǎng)自己的時間動手能力,積累經(jīng)驗。在參與社會實踐的過程中,可以深刻體會到各門課程所蘊涵的人類文明成果、民族精神、思想道德情操、科學精神、事物體制規(guī)律等方面的內(nèi)容,它可以培養(yǎng)學生的溝通能力、敬業(yè)精神、團隊合作精神和社會責任感,而且可以增強畢業(yè)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)意識,幫助學生調(diào)整自己的職業(yè)生涯規(guī)劃,做出適合自己的職業(yè)選擇。

      第三篇:淺析當代中國如何提升大學生就業(yè)途徑及競爭力

      淺析當代中國如何提升大學生就業(yè)途徑及競爭力

      作為一名大學生,最關心的問題當然就是畢業(yè)后的就業(yè)問題,我也不例外。而近年來,由于供求關系不平衡等問題,以及在國際金融危機的沖擊影響下,就業(yè)競爭壓力大已經(jīng)成為不爭的事實,而且還將日趨激烈。我們可以發(fā)現(xiàn),近年來大學生畢業(yè)人數(shù)在逐年遞增,但是,與此同時,未就業(yè)的畢業(yè)生也在逐年上升,未就業(yè)的大學生一年年地累積,越來越多。大學生就業(yè)空間日益緊縮,就業(yè)形勢愈趨嚴峻。因此,大學生就業(yè)競爭力偏弱已是有目共睹。這是由于中國人口眾多,實際工作崗位存在嚴重的缺口所造成的。歸根結(jié)底,就業(yè)競爭力,就是一個人的行業(yè)認知、市場判斷、智力、專業(yè)背景、文憑、情商、職業(yè)眼光、定位,個性化經(jīng)歷、相關經(jīng)驗、業(yè)績、綜合素質(zhì)、市場機遇的掌控力、就業(yè)思路、求職的實戰(zhàn)技能和面試的表現(xiàn)等等因素共同作用的一種合力。

      首先,大學生的自身素質(zhì)和就業(yè)理念影響就業(yè)。大學生需要提高自己各方面的綜合素質(zhì),符合社會需要,并且著重突出自我的核心競爭力。就業(yè)能力不單純指某項技能,而是大學生多種素質(zhì)和能力的綜合表現(xiàn)。專業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)兩方面是必須兼顧的,兩者是相輔相成的。在心理素質(zhì)方面,大學生自我提升空間還有很大,我們應該注意培養(yǎng)自己健全的人格和良好的心理素質(zhì),較強的意志力和堅忍不拔的精神,對事情有積極樂觀的態(tài)度,能夠不斷的發(fā)現(xiàn)自己心理上存在的問題,不斷提高自我教育的能力。大學生應積極、主動求職,不能一味地“等、靠、要”?!耙恍南胱呓輳健边@種觀念必須要剔除,就業(yè)求職是自己的事,作為一個要踏入社會的成年人,應該主動尋求機會、把握機會。當在求職的過程中失敗時,要調(diào)整好心態(tài)來迎接下一次的挑戰(zhàn)。

      其次,高校要加強教學改革,完善大學生的知識結(jié)構(gòu),提高大學生的專業(yè)技能。以市場需求為導向,確定人才培養(yǎng)目標。社會需求是高等教育發(fā)展的最大動力。解決大學生就業(yè)難的問題,需要高校對所培養(yǎng)的人才進行準確定位,即以市場需求為導向主動適應市場需要,調(diào)整優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)和課程體系,進一步擴展專業(yè)口徑。同時,進一步優(yōu)化實踐教學體系,以技術(shù)應用能力培養(yǎng)為目標,在此基礎上,要十分重視人文學科與專業(yè)與學科的結(jié)合,構(gòu)建大學生合理的知識結(jié)構(gòu)。

      并且,高校要關注大學生的精神需求,培養(yǎng)健全人格,促進大學生個性充分發(fā)展。當代大學生的精神需求是多方面的,為此,應積極引導學生把各種正確的世界觀人生觀轉(zhuǎn)化為個人信念。尤其要注意引導培養(yǎng)大學生善于共事、互相合作的團隊精神。是他們擁有豐富健康的情感,懂得與人相處,使情感需求得到滿足,個性充分發(fā)展,并成為自身發(fā)展的動力。最后,無論是高校還是政府的教育機構(gòu),都應幫助支持開展各種校內(nèi)外實踐活動,培養(yǎng)大學生實踐精神,提升其創(chuàng)新能力。并且實施全程就業(yè)指導,培養(yǎng)大學生具備適度超前的競爭意識。作為學生教育的主體,高校畢業(yè)生就業(yè)指導工作應從大學生進校開始抓起,貫穿于整個大學生活。

      總之,大學生要積極參加校園文化活動,科學規(guī)劃職業(yè)生涯,不斷提高和鍛煉自己的能力,全面了解社會并獲得寶貴的社會工作經(jīng)驗以形成自身競爭優(yōu)勢,來實現(xiàn)人生的可持續(xù)發(fā)展。而想要從根本上提升大學生就業(yè)競爭力,提升大學生的綜合素質(zhì)、改變傳統(tǒng)的教育模式、社會的普遍關注和支持,都需要經(jīng)過時間的考驗。畢竟,大學生的就業(yè)是個大問題,需要國家、社會及學生三位一體的共同努力。

      第四篇:新時期大學生思想政治教育的途徑選擇

      新時期大學生思想政治教育的途徑選擇

      摘要:隨著社會轉(zhuǎn)型的深入、各種思潮的影響,大學生在思想、行為等方面出現(xiàn)了一些新的問題,要真正貫徹落實思想政治教育的針對性和實效性,必須對癥下藥,探索思想政治教育的途徑和模式。

      關鍵詞:大學生;思想政治教育;途徑;模式

      新的歷史時期,大學生與過去學生相比有著非常明顯的變化,傳統(tǒng)的學生教育、管理工作模式已經(jīng)不再適應他們的需求。作為學生管理工作者,教育措施、管理模式應該如何作出相應的調(diào)整,是值得思考的問題。2011年10月-2012年3月,作者所在的T高校曾組織人員對全校兩萬余名大學生的思想政治教育教育現(xiàn)狀進行了調(diào)研,結(jié)合調(diào)查數(shù)據(jù)所反應出的相關問題,作者擬對新的歷史時期在校大學生的思想政治教育模式進行探討。

      一、當代大學生存在的突出問題

      (一)世界觀上表現(xiàn)出來虛無傾向

      對當代大學生影響最為深刻的是后現(xiàn)代主義思潮。后現(xiàn)代主義在中國的現(xiàn)實傳播相對較晚,但其一走入大學校園,卻被大學生們欣然接受,奉為經(jīng)典。大學生是高等教育的客體,更是思想政治教育的主要對象,然而,就在各個高校都在加強思想政治教育的現(xiàn)時代,我們發(fā)現(xiàn)后現(xiàn)代的解構(gòu)思潮對于大學生思想道德方面的影響卻遠遠勝于思想政治教育,這種影響不能不引起人們的警覺不可否認,后現(xiàn)代的解構(gòu)文化所體現(xiàn)出來的懷疑一切批判一切重新衡量一切的精神充分體現(xiàn)了人們改造世界的主觀能動性。然而,后現(xiàn)代主義思潮作為晚期資本主義的文化邏輯所表露出來的主體死亡理想破滅傳統(tǒng)喪失文化虛無游戲人生等觀念和心態(tài)則是當代西方社會所存在的理想危機信仰危機和文化危機的折射,它對于人生觀價值觀還未完全確立的大學生來說,極容易導致他們在世界觀上的虛無性。

      (二)人生觀上表現(xiàn)出來頹廢傾向

      互聯(lián)網(wǎng)絡已經(jīng)成為大當代大學生生活中不可或缺的一個部分,多數(shù)大學生能夠正確運用網(wǎng)絡,但也有一部分大學生對網(wǎng)絡過分沉溺,沉溺其中的他們,虛擬溝通能力遠遠超過實際溝通能力,他們往往將現(xiàn)實生活中無法獲得的認同感通過網(wǎng)絡聊天、網(wǎng)戀和網(wǎng)絡游戲獲得精神解脫與慰藉,逃避社會、家庭、學業(yè)以及就業(yè)等方面的壓力。一旦回歸現(xiàn)實,他們就變得焦躁不安,內(nèi)心不時感到空虛,不知道該做什么,甚至認為是被世界遺棄,造成網(wǎng)絡虛擬人格與現(xiàn)實人格的矛盾沖突。

      (三)價值觀上表現(xiàn)出來功利傾向

      調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:部分大學生的價值觀標準呈現(xiàn)出由重精神、重榮譽向重物質(zhì)、重務實轉(zhuǎn)化的趨勢。對T高校2008級新生的調(diào)查表明,有相當數(shù)量的當代學生認為“凡是對其找工作有用的活動就參加,沒用的就不管不顧”。此外,像綜合素質(zhì)測評、評優(yōu)以及入黨等對學

      生找工作能夠起到重要作用的活動,學生普遍關注。特別是在入黨的問題上更加突出,許多學生剛?cè)胄>头e極遞交入黨申請書,但相當部分學生的入黨動機就是為了將來便于找一份好工作??梢钥闯?,一切以實用和功利作為行為出發(fā)點的現(xiàn)象在當代大學生中悄然隱現(xiàn)。

      (四)心理方面出現(xiàn)較為嚴重的焦慮現(xiàn)象、部分大學生抗壓能力較差,思想存在極端。當代大學生心理抗壓能力不容樂觀。據(jù)筆者對目前在校的大學生調(diào)查顯示:有 75.2%的學生表示在遭遇類似失戀、多門掛科的挫折后自己無法自我調(diào)節(jié);甚至有4.3%的學生表示自己會因此一蹶不振;只有 10.2%的學生表示愿意“反觀自身,陽光生活”。大部分大學生在面對挫折時,能夠采取正確的處理辦法,但也有一些大學生思想上存在極端。試圖通過發(fā)泄、傷害、自殘甚至自殺的方式來面對挫折。

      (五)行為取向方面表現(xiàn)出個人中心主義嚴重、團隊合作意識欠缺的傾向。

      新時期部分大學生主體意識強,過于以自我為中心。他們強調(diào)獨立思索,講求親身體驗,重視培養(yǎng)自身能力。然而,在處理人際關系時,不少學生信奉“事不關己,高高掛起”的處事原則,團結(jié)協(xié)作能力較差,相互合作的意識淡薄。

      從思想上、心理上和行為上所反應出來的問題可以看出,新時期大學生身上存在著與過去不一樣的成分,不能夠簡單套用過去的模式來進行思想政治教育,必須探索一條新的路徑來適應他們的需求。

      二、成因分析

      (一)社會環(huán)境:社會快速轉(zhuǎn)型,多元文化影響,社會環(huán)境發(fā)生變化。

      從社會環(huán)境層面來看,一方面新時期部分大學生群體的生活環(huán)境相對優(yōu)越。他們多數(shù)從小沒有經(jīng)歷饑寒之苦,沒受過艱難困苦的磨練,是在社會關愛下成長起來的一代。物質(zhì)生活方面的豐富,反而使他們不能在生活的經(jīng)歷中得到人格發(fā)展和社會認同所需要的體驗,其結(jié)果造成了青少年物資生活“營養(yǎng)過?!?,心理需求“營養(yǎng)不良”的寂寞困境。[1]

      另一方面,當前,我國經(jīng)濟體制深刻變革,社會結(jié)構(gòu)深刻變動,利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化在新時期部分大學生身上產(chǎn)生了一系列影響。這些影響既有利于大學生樹立自強意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識,同時也帶來一些不容忽視的負面影響。“拜金主義”、“強烈的權(quán)利意識”、“彰顯自我”、“浮躁”等社會的時代標簽 ,在他們的身上很容易就會被發(fā)現(xiàn) ,造成新時期部分大學生不同程度地出現(xiàn)政治信仰迷茫、理想信念模糊、價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。[2]

      (二)成長環(huán)境:獨生子女特征更加明顯,家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,獨立性特征強。

      從家庭教育層面看,新時期大學生多數(shù)是出生于“四二一”家庭,既四個老人加上兩個大人共同撫養(yǎng)一個孩子。[3]這讓他們習慣性地在家庭消費、家庭活動等事項中積極表達自己的意愿,而這些意愿也往往會在長輩的遷就下成為了現(xiàn)實。家庭的“有求必應”,使他們形

      成“成功是理所當然”的錯覺,從而導致他們的挫折承受能力很弱。另一方面,父母的權(quán)威逐漸弱化,父母不再扮演教育的權(quán)威角色,這在培養(yǎng)新時期部分獨立、自信性格的同時,也為自私和專制提供了滋生土壤。

      (三)學校教育環(huán)境:中小學素質(zhì)教育的不完整性和大學傳統(tǒng)模式的慣性思維使教育者與被教育者之間出現(xiàn)了脫鉤現(xiàn)象。

      從學校教育層面看,中學德育明顯滯后。在提倡素質(zhì)教育的今天,在殘酷的升學競爭下,中學階段的學校教育仍不斷向應試教育傾斜——重智育輕德育,中學階段的思想政治教育出現(xiàn)“斷層”。進入大學校園后,高校的開放教學與管理,造成了新時期部分大學生的迷茫和反彈,這也是當今高校正在全力以赴為中學階段滯后的德育給予“補課”的原因之一。

      [4]

      (四)個體原因:認知能力、思維能力

      就大學生個體而言,新時期部分學生正處于青年期,心理由半幼稚半成熟向逐步成熟過渡,存在獨立性和依賴性、自覺性和幼稚性錯綜復雜的矛盾。他們獨立處理問題的能力,甚至個人生活自理的能力都很差。再加上認知能力還不是很高,個性傾向還不穩(wěn)定,導致他們在各個方面存在著矛盾。[5]

      三、思想政治教育途徑選擇

      (一)弘揚主流價值觀,引導實踐正確價值行為

      新時期部分大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期,應對他們加強社會主義主流價值觀即社會主義核心價值觀的引導, 從而使新時期部分大學生形成主流信仰和宏觀規(guī)范。作為社會主義核心價值體系最基礎、最核心的部分,社會主義核心價值觀可以集中反映我國和諧社會所追求的價值尺度和文化觀念。價值觀是人生觀和世界觀的核心與基礎,在當今價值觀多樣化、文化多元化的社會轉(zhuǎn)型期間,在“90 后”中旗幟鮮明地倡導社會主義核心價值觀,能夠更深層次地影響“90 后”的思想認識與行為方式。

      (二)開展自我教育,培養(yǎng)高尚情操

      新時期部分大學生已經(jīng)具備了自我管理的基礎: 一是生理發(fā)展已經(jīng)基本成熟;二是心理發(fā)展走向成熟;三是社會化程度提高,社會角色漸顯。[6]因此學生工作者必須引導大學生開展自我教育。開展自我教育的主要載體包括各種主題教育、校園文化活動、社會實踐活動、學生社團活動、科技制作活動等等。通過開展形式多樣的教育活動 ,感染學生、熏陶學生,寓教于樂 ,使學生能夠自覺地培養(yǎng)高尚的情操、塑造美好的心靈。

      (三)加強網(wǎng)絡道德教育,提供高品位文化產(chǎn)品

      網(wǎng)絡教育的優(yōu)勢十分突出,信息量大,傳遞速度快,可以更快地實現(xiàn)資源共享。高校須

      占領網(wǎng)絡陣地,不斷提高網(wǎng)絡文化產(chǎn)品和服務的供給能力,把博大精深的中華文化作為網(wǎng)絡文化的重要源泉,加強高品位文化的傳播。結(jié)合學校自身特色建立內(nèi)容豐富、形式多樣的互動式思想政治教育體系,通過建立形勢教育網(wǎng)、校園生活網(wǎng)、心理健康教育網(wǎng)、科技創(chuàng)新網(wǎng)、職業(yè)教育與就業(yè)指導網(wǎng)等融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的主題教育網(wǎng)站或網(wǎng)頁,努力形成具有中國氣派、體現(xiàn)時代精神、品位高雅的網(wǎng)絡文化品牌。與此同時,要發(fā)揮校園廣播、??蟮榷喾N媒體的功能,形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的合力,拓展大學生思想政治教育的領域。

      (四)加強心理咨詢,培養(yǎng)健全人格

      加強心理咨詢,培養(yǎng)學生健康的心理和人格。必須采用新的手段,運用心理學和行為科學,加強對新時期部分大學生進行心理健康和人格訓練,化解學生的思想矛盾和心理障礙。為此,除應開展心理學教學和生理衛(wèi)生知識的普及,適時舉辦一些講座外,還應普遍開展心理咨詢工作。這需要建立一支隊伍、搭建一個平臺。筆者所在學校除配備校級、院(系)級心理咨詢教師,均在各班班委增設心理委員,自上而下,形成合力,密切關注心理問題學生;針對新時期部分大學生喜歡利用網(wǎng)絡獲取信息的特點,搭建網(wǎng)絡平臺進行心理健康教育,通過郵件、Q Q、網(wǎng)上留言、博客的方式和學生進行溝通,引導其接受咨詢。

      參考文獻:

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      [7]高桂云.孫義蘭.注重人文關懷——“90后”大學生思想政治教育的重要特點[J].社會縱橫 2008(12)

      第五篇:基于互聯(lián)網(wǎng)的大學生思想政治教育途徑創(chuàng)新

      基于互聯(lián)網(wǎng)的大學生思想政治教育途徑創(chuàng)新

      [摘要]互聯(lián)網(wǎng)的普及應用對大學生思想觀念和價值取向、道德意識和道德行為產(chǎn)生了深刻影響,對大學生思想政治教育帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。完善互聯(lián)網(wǎng)背景下的思想政治教育工作機制,建設豐富多樣的校園網(wǎng)絡文化平臺,強化互聯(lián)網(wǎng)文化安全和道德自律意識,是新時期加強大學生思想政治教育的有效途徑。

      [關鍵詞]互聯(lián)網(wǎng) 大學生 思想政治教育 途徑 創(chuàng)新

      隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,大學生的學習和生活空間發(fā)生了很大變化,他們因?qū)W習、研究、交流等方面的需求,對互聯(lián)網(wǎng)的依賴性日益增強,同時面臨多種文化思潮和價值觀念的沖擊。深入研究互聯(lián)網(wǎng)時代大學生思想政治教育工作的特點和面臨的挑戰(zhàn),借助新技術(shù)手段提高思想政治教育的有效性,是新時期大學生思想政治教育領域的重要任務。

      一、互聯(lián)網(wǎng)背景下大學生思想政治教育的主要特點

      互聯(lián)網(wǎng)作為一種新型的傳播媒介,它所催生的網(wǎng)絡文化不僅包括網(wǎng)絡活動的道德準則、社會規(guī)范、法律法規(guī)等制度層面的內(nèi)容,而且包括網(wǎng)絡活動中的審美情趣、道德觀念、社會心理、價值取向等精神層面的內(nèi)容,所以難免對大學生思想意識產(chǎn)生正面或負面的影響。與以往傳播方式相比,互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播方面有著明顯特點。一是傳播內(nèi)容的多樣性。其中的信息熱點形成快、話題變化快、焦點轉(zhuǎn)移快,信息容量也在快速增加。全球數(shù)據(jù)庫總量在1984年為10億條,1995年達到81.6億條,2003年超過100億條。[1]同時,信息發(fā)布者既有政府等社會組織的集體行為,也有包括專業(yè)文化工作者和普通網(wǎng)民在內(nèi)的眾多個體行為,導致信息來源極為廣泛。二是形式的開放性。作為全球性信息系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)對任何國家和地區(qū)都是開放的,各種主流文化和非主流文化、民族文化和外來文化、精英文化和大眾文化、傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化,都能在其中自由傳播。三是傳播載體的虛擬性。各種網(wǎng)絡信息都是以數(shù)字形式對現(xiàn)實進行儲存、傳播、解讀的文化形式。[2] 這種虛擬性集中體現(xiàn)在利用信息技術(shù)將現(xiàn)實生活復制于虛擬世界,暢所欲言而不必顧慮太多是網(wǎng)絡文化表達的顯著特點。四是信息共享與滲透性。不同 1

      網(wǎng)民可以同時對同一信息源進行訪問,使區(qū)域性資源成為共同資源,形成平面化、形象化的文化平臺。無論是正面信息還是負面信息,都能通過互聯(lián)網(wǎng)的滲透熏陶而影響人們的思想觀念和價值取向。

      大學歷來是先進技術(shù)發(fā)源和傳播的前沿陣地?;ヂ?lián)網(wǎng)作為技術(shù)進步的標志,也必然對大學教育的傳播方式和效果產(chǎn)生影響。各種豐富多彩的網(wǎng)絡課堂、多種形式的網(wǎng)絡交流平臺的運用,都使大學生思想政治教育產(chǎn)生了新的特點。

      1、互動性特點。大學生作為受教者,可以憑借互聯(lián)網(wǎng)的交互性而主動參與教育過程,對教育內(nèi)容進行選擇和反饋,改變了傳統(tǒng)教育方式中的單向灌輸情景,實現(xiàn)了雙向或多向互動。教育者也不再滿足于借助權(quán)威形象而進行說教,而是轉(zhuǎn)為與大學生進行平等討論與交流,通過啟發(fā)引導,讓大學生逐漸接受正確的思想觀念。大學生對教育內(nèi)容的自主選擇權(quán)促使教育者更加注重從受教者的興趣和需求出發(fā),有針對性地進行說服教育。這種“人-機-人”的“電腦中介溝通” [3]廣泛存在于輔導員博客群、師生共建的QQ群等虛擬社區(qū)中,與師生“面對面”的交互關系形成鮮明互補。

      2、平等性特點?!拔覀?nèi)祟惖湫屯隄M的榜樣應該是對話式的,道德的獲得是個體在與社會道德環(huán)境的對話中建構(gòu)起來的。”[4]運用論壇、QQ、MSN、微博等新興媒體開辟對話平臺,能夠營造一種一對一、一對多、多對多的平等對話環(huán)境,促進教育者與受教育者在自由交流中實現(xiàn)理解和溝通。他們通過虛擬空間自由發(fā)表見解,能夠在沒有壓力、沒有等級觀念束縛的情境下進行深入交流。許多在現(xiàn)實中不能對老師表白的觀點,卻可以在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中進行客觀表達?;ヂ?lián)網(wǎng)交流的平等性,賦予了受教育者在教育活動中的選擇權(quán)與自主權(quán),表現(xiàn)為信息選擇的自由與價值認同的自主。

      3、時效性特點?;ヂ?lián)網(wǎng)傳播速度快、交互性強,其便捷性排除了長期以來時間對人們德育信息交往的障礙?!爸灰粭l信息發(fā)送上網(wǎng),幾乎在同時,全世界的人們就可以通過網(wǎng)絡看到這條信息,這種信息傳播的及時性,已經(jīng)可以達到即時性的效果?!盵5]這一特點大大增強了大學生思想政治教育信息傳播的效果。

      二、互聯(lián)網(wǎng)對大學生思想政治教育工作的挑戰(zhàn)

      互聯(lián)網(wǎng)的普及在客觀上為大學生思想政治教育提供了新的載體,同時由于網(wǎng)絡信息的復雜性、多元性特征,也帶來了一系列新的挑戰(zhàn)。

      1、對大學生思想觀念和價值取向的挑戰(zhàn)。主要表現(xiàn)在三個方面。一是西方國家依靠技術(shù)壟斷進行意識形態(tài)滲透。他們把物質(zhì)層面的技術(shù)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為精神層面的信息優(yōu)勢,極力向中國為首的社會主義國家傳播西方的意識形態(tài)和價值觀念,使互聯(lián)網(wǎng)成為推行“和平演變”圖謀的陣地,宣揚所謂的“普世價值”,嚴重威脅著大學生對社會主義價值觀念的認同感。二是互聯(lián)網(wǎng)語言英語化傾向帶來的民族文化挑戰(zhàn)。語言是價值觀念的載體,對使用互聯(lián)網(wǎng)的非英語國家而言,原有的民族價值觀必然因為語言弱勢而受到侵襲?;ヂ?lián)網(wǎng)上有90%的信息屬于英語信息,中文信息不足1%。[6]大學生長期與以英語為主導的互聯(lián)網(wǎng)文化頻繁接觸,在滿足知識需求的同時,其思維方式必然受到承載于語言文化中的價值取向的影響。三是各種有害身心健康的不良信息的挑戰(zhàn)。在互聯(lián)網(wǎng)中任何人都可通過BBS或BLOG等信息平臺發(fā)表對現(xiàn)實的不滿,一些別有用心的人借此隨意放大社會矛盾和不良事件,惡意煽動網(wǎng)民情緒,甚至發(fā)布虛假信息。經(jīng)常接觸類似的負面信息,極易引發(fā)大學生對社會的不滿、焦慮和失望,使理想信念產(chǎn)生動搖。

      2、對大學生道德意識和行為準則的潛在威脅。互聯(lián)網(wǎng)中人們可以作為網(wǎng)絡符號而使用虛假身份與他人交流,隨心所欲地進行操作,這種行為的約束主要依賴個人內(nèi)在道德水準和人格修養(yǎng),難以受諸如傳統(tǒng)習俗、社會輿論、公眾監(jiān)督等現(xiàn)實因素的制約。由于許多在現(xiàn)實生活中難以實現(xiàn)的行為和言論在互聯(lián)網(wǎng)空間里能夠自由實現(xiàn)和張揚,導致部分大學生青睞于網(wǎng)絡行為的無拘無束。甚至因為在互聯(lián)網(wǎng)中找到了現(xiàn)實生活中難以得到的滿足后而難以自拔,在心理和行為上出現(xiàn)畸形發(fā)展。他們既渴望得到社會和他人認可,又對激烈的社會競爭感受不深,缺乏承受挫折的能力,所以在遇到困難和問題時,不是通過理性思考和恰當交流去解開思想包袱,而是在網(wǎng)絡中通過娛樂、游戲、聊天、隨意發(fā)帖子等方式,尋找虛幻的友誼、愛情、快樂,瀏覽不健康網(wǎng)站、編織謊言造謠誹謗等現(xiàn)象也時有發(fā)生。這些行為極易導致在現(xiàn)實中道德水準的下降和誠信品質(zhì)的缺失,甚至采取對他人和社會不負責任的極端行為。

      3、對大學生團隊意識和集體觀念的消解。頻繁地接觸互聯(lián)網(wǎng)需要耗費大量時間。有調(diào)查顯示,41.2%的學生一周需要花3-10小時上網(wǎng),有26%的學生上網(wǎng)時間還要更多。[7] 與此相應的是師生、同學間的交流相對減少,導致部分大學生難以適應人際關系需要。長期沉浸于特有的人機互動機制,反而誘發(fā)了感情疏 3

      遠和道德冷漠現(xiàn)象。許多網(wǎng)絡行為都能以個人為單位獨立完成,例如大多網(wǎng)絡游戲的完成,僅僅依靠分數(shù)積累而實現(xiàn)升級便能使個體意愿在沒有他人參與的情況下得到發(fā)揮,難以體會到合作、協(xié)商、寬容、理解等在現(xiàn)實世界中的實際感受。這一模式潛在地強化了個體價值,極易導致“為了滿足自己的成就感和精神上的利益而不顧自身做法的對與錯,只從自身利益出發(fā)思考問題”,[8] 使個人本位過度張揚,團隊合作意識淡化,影響心理情感的健康發(fā)展。

      4、交流的平等互動對思想政治工作者權(quán)威性的挑戰(zhàn)。“互聯(lián)網(wǎng)時代獨特的信息文化傳遞方式(即后喻方式),決定了在這場對話中,虛心接受教益的應該是年長的一代。這種經(jīng)歷或許是慘痛的,但卻是無法回避的現(xiàn)實”。[9] 大學生對電腦技術(shù)的熟練掌握而產(chǎn)生的信息獲取能力,使他們不再簡單按教育者的思維方式和傳授內(nèi)容去理解和分析問題,而是熱衷于在平等交流中選擇感興趣的話題發(fā)表獨特的見解和觀點,使傳統(tǒng)德育工作者以知識壟斷及身份經(jīng)驗優(yōu)勢為基礎的權(quán)威性受到挑戰(zhàn)。

      三、互聯(lián)網(wǎng)時代大學生思想政治教育途徑探索

      1、加強機制建設,為大學生思想政治教育提供組織保證。一是完善領導機制。從培養(yǎng)社會主義建設者和合格接班人的高度,充分認識利用互聯(lián)網(wǎng)加強文化教育的戰(zhàn)略意義。建立包括學校、學院、教研室、實驗室、微機室、班級、宿舍等不同層級為主要內(nèi)容的教育引導體系,完善黨政工團齊抓共管的工作格局。要注重建設一支既有較高政治素質(zhì)、熟悉高等教育規(guī)律,又了解網(wǎng)絡文化特點、熟練掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的思想政治工作隊伍,把信息傳播、教育管理、思想引導有機結(jié)合起來。二是完善物質(zhì)保障機制。增加人力、物力、財力投入,提高數(shù)字化校園建設水平,用健康向上的教育資源豐富校園網(wǎng)文化內(nèi)容。三是完善網(wǎng)絡文化創(chuàng)新機制。深化網(wǎng)絡文化傳播的研究探索,通過建立網(wǎng)絡社區(qū)、開展網(wǎng)上論壇、宣傳優(yōu)秀典型事跡等方式,進行高尚情操和思想境界的熏陶,引導大學生增強應對不良信息和思潮侵擾的能力。四是完善骨干群體影響機制。發(fā)揮學生會、班委會干部和學生黨員在互聯(lián)網(wǎng)上的凝聚力影響力,引導大學生主動參與思想政治教育網(wǎng)站建設,在群體交流中提升認知水平。

      2、加強陣地建設,構(gòu)建內(nèi)容豐富形式靈活的校園網(wǎng)思想政治教育體系。一是積極建立融思想性、知識性、嚴謹性、趣味性為一體的主題教育網(wǎng)站。以新穎 4

      生動的表現(xiàn)形式和積極健康的內(nèi)容占領網(wǎng)絡教育主陣地,唱響主旋律,使其在與各種非主流文化博弈中占據(jù)主導地位。努力尋找宣傳教育和現(xiàn)實生活的結(jié)合點,使大學生在互聯(lián)網(wǎng)中更加全面、直觀、生動地接受社會主義核心價值觀教育,培養(yǎng)觀察和判斷世界的正確標準,旗幟鮮明地反對各種錯誤思潮,形成正確的思想價值認同。要堅持對大學生關注的熱點焦點問題進行跟蹤了解,及時準確地發(fā)布校園動態(tài),引導大學生主動選擇瀏覽校園網(wǎng)并從中受益,喚起他們對校園文化的歸屬感。二是利用校園網(wǎng)建立德育工作者與學生之間的互動機制。大學生對互聯(lián)網(wǎng)表現(xiàn)出的積極心態(tài)正是加強教育引導的有效切入點。如果學生在理想信念、人際關系、學習成才等方面遇到問題時,能夠從互聯(lián)網(wǎng)交流中接受到良好建議和指導,對其成長必然大有裨益。在紅色網(wǎng)站上開設教育專欄,鼓勵思想政治工作者建立個人網(wǎng)站,通過電子信箱、博客論壇等方式進行理想信念、人生價值、職業(yè)生涯規(guī)劃以及社會熱點問題的交流討論,及時解除學生的迷茫與困惑,都是非常有效的互動模式。三是積極推進思想政治教育理論課的感染力,使課堂教學與互聯(lián)網(wǎng)熏陶形成合力。既要在課堂教學中融入現(xiàn)實內(nèi)容,把講授內(nèi)容和學生成長需要結(jié)合起來,增強針對性和時效性,又要適應互聯(lián)網(wǎng)時代的特點,及時把課堂教育內(nèi)容以適當形式移入網(wǎng)絡,推進網(wǎng)絡公開課程建設。

      3、推進教育方式創(chuàng)新,增強網(wǎng)絡思想政治教育工作的針對性和有效性?;ヂ?lián)網(wǎng)的開放性、互動性和平等性等特點,要求思想政治教育工作既要弘揚主旋律,又要包容思想認識的多樣化,變自上而下的單向灌輸為雙向、多向的交流互動;變以往單純的命令式、說教式教育為民主討論、平等交流;在方式方法上實現(xiàn)由信息灌輸?shù)叫畔⒎治龊鸵龑У霓D(zhuǎn)變。充分利用視頻和音頻資料、網(wǎng)上圖書等多種平臺,創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容傳播手段,增強意識形態(tài)傳播的針對性和有效性。同時要做好“網(wǎng)上教育”和“網(wǎng)下教育”的結(jié)合,使面對面的教育引導和網(wǎng)絡平臺的信息交流有機結(jié)合起來,取長補短,增強教育效果。

      4、加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值觀教育,增強大學生文化自覺意識。目前思想政治教育效果在某些方面不甚理想的原因較為復雜,但“忽視傳承、忽視情感基礎、教育形式單一,以及頻繁變動的‘要求’太多,持之以恒的‘規(guī)范’太少,不能不說是重要原因?!?[10] 中國傳統(tǒng)文化中蘊含著正義、善良、誠實、勇敢、勤勞、愛國等許多優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,有著完整的話語體系。要利用互聯(lián)網(wǎng)傳播面廣、影響 5

      力大的優(yōu)勢,對優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀進行新的解讀和闡釋,使之與大學生成長需求密切結(jié)合,以喜聞樂見的形式展現(xiàn)出來。積極開設與網(wǎng)絡道德有關的課程和講座,培養(yǎng)對自己、對他人、對社會負責的良好心態(tài)。引導大學生正確認識傳統(tǒng)文化、西方文化和現(xiàn)代文化的關系,積極培養(yǎng)具有中國特色、中國風格、中國氣派的文化心理,樹立民族文化自覺意識。

      參考文獻:

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