第一篇：在思想品德教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)

在思想品德教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)

案例課題：八年級第一課《走進父母》

第一節(jié)《誰言寸草心報得三春暉》

-------郭金山

具體問題描述：本堂課《走進父母》--《誰言寸草心報得三春暉》中，我的教學(xué)計劃是通過構(gòu)建動場----自主學(xué)習(xí)----交流探究----綜合建模的教學(xué)模式進行課堂教學(xué)。積極創(chuàng)設(shè)問題情境，以活動為依托，引導(dǎo)學(xué)生對父母感知—感悟—反思—踐行，體會父母為自己成長付出的辛勞，培養(yǎng)關(guān)心父母、孝敬父母的積極情感。在授課中我引用了優(yōu)美的歌曲《燭光里的媽媽》以及激情澎湃的《感恩》演講視頻。很多學(xué)生被感人的歌曲及視頻撥動著內(nèi)心的情感，甚至部分學(xué)生偷偷地抹眼淚。我竊喜，這堂課是成功的；但是第二天學(xué)生交上的課后探究作業(yè)卻給我潑了冷水，很多學(xué)生的情感流露只是在那個情景之下產(chǎn)生的而已，他們并沒有真切的體會到自己父母的辛苦，對自己的良苦用心，更沒有學(xué)會怎樣用實際行動去感恩父母。初中的學(xué)生正處于青春期，其獨立意識飛速發(fā)展。而且現(xiàn)在的學(xué)生多數(shù)是獨生子女，他們從小在爺爺奶奶、外婆外公以及父母的溺愛中長大，多數(shù)的孩子養(yǎng)成了飯來張口，衣來伸手的壞習(xí)慣，甚至有的孩子頂撞父母，與父母之間存在著代溝。部分子女不會與父母進行溝通，逆反心理很強，使得父母與子女的關(guān)系變得緊張甚至是沖突。這也讓我認識到育人不是一朝一夕一，通過一兩個事件就可以完成的它是一項漫長的工作。我也認識到之前我對學(xué)情的分析也不到位，學(xué)生不缺乏感恩之情缺乏的是感恩的行動。脫離了生活實際，學(xué)生擁有的只是硬性的理論。如何學(xué)以致用，內(nèi)化為一種日常的行為呢？值得我們?nèi)ニ伎继剿?！?/p>

思想品德課教學(xué)知行脫節(jié)問題使思想品德的教學(xué)效果大打折扣，是影響學(xué)生道德成長的重要因素，不利于學(xué)生道德水平和道德素養(yǎng)的快速提高。

要真正解決思想品德課知行脫節(jié)問題，讓思想品德課與實際生活融為一體，在思想品德課教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)是解決這一問題的一條行之有效的措施。

理論依據(jù)分析：思想品德課程標準在課的性質(zhì)中指出的四個特性之一就是實踐性，即：從學(xué)生實際出發(fā)并將初中學(xué)生逐步擴展到生活作為課程建設(shè)與實施的基礎(chǔ)；注重與學(xué)生社會實踐的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生自主參與豐富多樣的生活，在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。同時在課程基本理念中也強調(diào)，思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨立思考和積極實踐，國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考和實踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德

課程將正確的價值引導(dǎo)蘊含在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。

問題解決策略：

1.、要發(fā)揮好教師組織者和引導(dǎo)者的作用，這是實踐活動能否獲得有效性的前提條件。教師發(fā)揮好組織者和引導(dǎo)者的作用，在實踐活動前做好充分的準備，是避免“開展時場面轟轟烈烈，活動后頭腦空空如也”。這是不少實踐活動存在的現(xiàn)實問題。在活動開展之前，我講了組織這次活動的原因、活動的方式、活動注意的事項以及活動最后需要完成的作業(yè)等?！边@樣，就使整個實踐活動有了明確的目的性，為有效的完成實踐任務(wù)提供了方向，避免了實踐活動的雜亂無章，避免了活動的無效性和低效性。

2.發(fā)揮好學(xué)生在實踐活動中的主體作用，這是實踐活動能否取得實效的關(guān)鍵。這就要求學(xué)生在實踐的過程中，不僅要親力親為，而且要充滿激情。在實踐活動中應(yīng)該沒有旁觀者，沒有死角。比如案例中這位老師組織的 “活動過程中，各個小組出主意、想辦法、活動開展的有模有樣”。實踐活動之所以開展的有有模有樣，一個重要的原因就是充分發(fā)揮了學(xué)生在實踐中的主體作用，學(xué)生放開手腳，大膽實踐，全身心的投入，才有了滿滿的收獲。

3.在二次備課中，做了大膽的改動，面向中學(xué)生組織實施了一系列課堂外的實踐活動。評比活動：（1）、主題征文活動。父愛重如山、母愛深似海。感恩，是一種美德，是一種境界。感恩，是值得你用一生去等待的一次寶貴機遇。感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩，不是為求得心理平衡的喧鬧的片刻答謝，而是發(fā)自內(nèi)心的無言的永恒回報。感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨?請同學(xué)們自擬題目書寫一篇關(guān)于感恩父母題材的作文，形式不限，字數(shù)不限。

（2）、舉辦以《誰言寸草心報得三春暉》為主題的演講比賽。

（3）、以偉大的父愛、母愛為主線，舉行中學(xué)生手抄報比賽。

體驗實踐活動：

（1）.將你飼養(yǎng)的或者曾經(jīng)飼養(yǎng)過的小動物拍照片，面對照片講述你對它的愛，體會母親對嬰兒的關(guān)心愛護。

（2）.為自己的父母洗次手洗腳行動。有感知體會父母的辛勞，和對你的愛。

（3）.為父母做一次訪談錄，爺爺奶奶、姥爺姥姥對父母的關(guān)心，和父母的感受。（認真傾聽，做好記錄）。

總之，教師沒有進行空洞的說教，只是通過學(xué)生親自參與的社會實踐活動，把抽象枯燥的課堂學(xué)習(xí)形象化、生活化、生動化、行動化。只有這樣學(xué)生所學(xué)的道德知識才能通過道德體驗，回歸到日常生活中的真實環(huán)境中去感受、體驗、反思、踐行，學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)感悟“淋漓盡致”；學(xué)生在運用知識時“思路總是格外的開闊”；學(xué)生在道德踐行中“自發(fā)組織成立了多個微公益小組，適時開展各項活動”。這樣思想品德課的教學(xué)目標都得到最好的實現(xiàn)。所有這些成果的取得，與學(xué)生的有效實踐密不可分。

2014年初中教師新課標課例研究全員遠程研修

?追求互動生成的藝術(shù)性

追求互動生成的藝術(shù)性

靈動和諧的課堂教學(xué)是鮮活的生命個體對話與交流的過程，生成性是課堂教學(xué)的重要特點。關(guān)注教學(xué)互動生成的細微之處，引導(dǎo)學(xué)生提問、讀書、討論、思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高素養(yǎng)，是課堂的靈魂所在。那么，應(yīng)該如何科學(xué)而藝術(shù)地把握課堂互動生成呢？

（一）掌握課堂互動生成的基本要素

新課程下的“理想課堂”應(yīng)該是開放的課堂、生成的課堂、互動的課堂、創(chuàng)造的課堂。我們的教學(xué)應(yīng)該關(guān)注課堂互動生成，教師要有捕捉課堂信息和處理課堂的應(yīng)變能力。教師在教學(xué)中應(yīng)把握互動生成的基本要素，主要包含以下幾個方面：

1． 要有科學(xué)的課堂設(shè)計。首先，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容合理設(shè)計。孰不知，沒有備課時的全面考慮與周密設(shè)計，哪有課堂上的有效引導(dǎo)與動態(tài)生成；沒有上課前的胸有成竹，哪有課堂中的游刃有余。教學(xué)設(shè)計要立足于促進學(xué)生的發(fā)展；體現(xiàn)學(xué)知識和學(xué)做人的統(tǒng)一；遵循教學(xué)的科學(xué)性和創(chuàng)造性；符合學(xué)生的認知過程和學(xué)習(xí)規(guī)律；注重學(xué)生 自主的實踐活動；尊重學(xué)生的個性發(fā)展，因材施教。要求每一位教師在上課前必須做好精細的準備工作，要把準備的內(nèi)容書面化，完成教學(xué)設(shè)計。其次，要根據(jù)教學(xué) 內(nèi)容科學(xué)設(shè)計。要科學(xué)準確地確定教學(xué)目標及教學(xué)思路。教學(xué)過程的組織要科學(xué)有序，使教學(xué)符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律；運用科學(xué)方法，合理地利用時間，保證學(xué)生有足 夠的時間進行實踐。教師要以規(guī)范的、準確的語言進行啟發(fā)、引導(dǎo)、解惑，課堂提問要精、要準、要巧，在設(shè)計上盡力跳出內(nèi)容，特別是問題設(shè)計要靈活，既有寬 度，又有彈性。

2．要有靈氣的課堂處 理。課堂的主體是一個個活生生的人，他們具有主觀能動性，所以最完備的設(shè)計在不同的課堂不同的學(xué)生互動中會產(chǎn)生不同的反應(yīng)。這就要求教師必須具備良好的處 理調(diào)節(jié)的能力，要有一定的課堂教學(xué)機智，這是及時把握課堂互動生成的課程資源的能力基礎(chǔ)。在生成的課堂上需要教師善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，放手讓學(xué)生自主 探索，需要展示學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程，特別是善待學(xué)生學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯誤和不足，運用老師的智慧和耐心引導(dǎo)學(xué)生，使之在獲取知識、形成能力的同時獲得健康 的人格。課堂教學(xué)機智的形成并非一日之功。作為一個教師，應(yīng)該用功在平日，用心于平時，努力提高自身的素養(yǎng)和綜合素質(zhì)，這是教師培育課堂教學(xué)機智的前提和 基礎(chǔ)。教師要有意識地培育自己的教育智慧和課堂教學(xué)機智。

3． 要有和諧的課堂氛圍?！罢n堂互動生成”教學(xué)理念下的師生關(guān)系核心就是把教師和學(xué)生看成是真正意義上的“人”，即師生之間只有價值的平等，而沒有高低、強弱 之分，要把學(xué)生真正納入到一種平等、理解、雙向的師生關(guān)系中。在與學(xué)生平等對話中教學(xué)相長，每一個學(xué)生在“自由”“民主”“博愛”“和諧”的課堂氛圍中培 養(yǎng)創(chuàng)新精神，促使學(xué)生的認知機能、人格機能、情感意志機能和諧發(fā)展，使學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會創(chuàng)造。當學(xué)生達到“忘我”的境界時，他們的興趣、關(guān)注 度往往達到了極致，一切教育因素都是自由的、開放的、和諧與共振的。使他們的心理機能得到全面和諧地發(fā)展，教師也能達到提高教學(xué)效率的目的。

（二）掌握課堂互動生成的基本策略

1． 科學(xué)合理的教學(xué)目標是課堂生成有效的基礎(chǔ)。必須在目標導(dǎo)航下有效生成，要根據(jù)學(xué)段目標、年級要求、教材因素，在備課時作好教學(xué)目標的預(yù)設(shè)并根據(jù)預(yù)設(shè)展開教 學(xué)；要有學(xué)段目標意識，課堂上因動態(tài)

生成的需要而改變當堂課的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)時，不能脫離學(xué)段教學(xué)目標。

2． 落 實“用教材教”的理念是課堂生成有效的保證。必須認真落實“用教材教”的策略。傳統(tǒng)教學(xué)是“教教材”，出發(fā)點是完成認知任務(wù)，眼中有書沒有人；“用教材 教”的著眼點是育人，是著眼于課程三維目標的實現(xiàn)?！坝媒滩慕獭?，首先是要用足教材。把教科書作為實現(xiàn)課程目標，培養(yǎng)能力的基本憑借。要防止“用教材教” 的不正確的使用。由于教學(xué)思維慣性的影響，或教學(xué)條件的限制，很容易忽略活動教材和教學(xué)資源的使用，成為不充分利用提供的資源拓展延伸的借口。其次是要用 好教材。就是要在教學(xué)中體現(xiàn)新課程的理念，上出課標實驗教科書的特點。最后要用活教材，宏觀上要遵循教科書的編排，不輕易改變教材；微觀上，可以根據(jù)教學(xué) 實際增刪調(diào)換，根據(jù)互動生成利用教學(xué)資源。課堂教學(xué)要有好的動態(tài)生成，教師就要在關(guān)鍵時刻起著引路人的作用，讓學(xué)生扣緊內(nèi)容的客觀性，進行多元理解和獨特 感悟，個性飛揚而不隨心所欲，思想馳騁而不胡思亂想，使課堂達到作者、編者、學(xué)生、教師四位一體的境界。

3． 問題啟發(fā)是課堂互動生成關(guān)鍵。必須認真落實“問題設(shè)計”的策略。啟發(fā)性問題能夠培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)現(xiàn)問題、善于思考問題、獨立解決問題的意識和能力。2500 多年前的孔子提出：“不憤不啟，不悱不發(fā)”?！安粦嵅粏ⅰ保褪恰爱攲W(xué)生還沒有搞通問題時，教師要給予適時指導(dǎo)，幫助學(xué)生開啟思路”。如何開啟學(xué)生的思 路呢？要從“情”和“智”兩方面去啟發(fā)學(xué)生。

啟 情，就是通過啟發(fā)，發(fā)揮學(xué)生心理動力系統(tǒng)的作用，使學(xué)生對學(xué)習(xí)發(fā)生和保持濃厚的興趣，主動學(xué)習(xí)。啟智，就是通過啟發(fā)，發(fā)揮學(xué)生認知心理系統(tǒng)的作用，學(xué)生在 感知、思維、想象、記憶中學(xué)會學(xué)習(xí)。做到引導(dǎo)而不是牽著走，開導(dǎo)而不全部告以現(xiàn)成結(jié)論，做到相機點撥，適時適度，點到為止。在 具體實施的過程中，要根據(jù)具體情況采取相應(yīng)的對策。學(xué)生沒問題時，教師要引導(dǎo)提出問題，要啟發(fā)學(xué)生著眼目標提出問題，著眼內(nèi)容提出問題。學(xué)生有問題時，老 師要激發(fā)學(xué)生解決問題的愿望。學(xué)生不

了解解決問題的意義或遇到思維障礙，老師要用情境創(chuàng)設(shè)法、語言激勵法讓學(xué)生了解其意義。學(xué)生因思維障礙而產(chǎn)生畏難情 緒，教師要用談話引導(dǎo)法，聯(lián)系生活實際法啟發(fā)學(xué)生。問題過深時，要啟發(fā)學(xué)生分解問題，為解決問題搭橋鋪路。學(xué)生對問題考慮成熟時教師要引導(dǎo)表達。

教 學(xué)活動是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的統(tǒng)一體?！罢n堂互動生成”是一種富有靈性的召喚，更是一種價值引導(dǎo)下的自主構(gòu)建?！罢n堂互動生成”是師生互動建構(gòu)、共同 成長的過程。教師課前盡管精心設(shè)計但也必然會在教學(xué)過程中遭到 “師生互動生成”的強勁挑戰(zhàn)。有時是突發(fā)事件，有時是教師的“失誤”，有時是學(xué)生的“刁 難”??面對這些富有生命氣息的教學(xué)資源，教師要有精湛的技藝才能科學(xué)藝術(shù)地利用這些富有生命氣息的教學(xué)資源，及時調(diào)整，因勢利導(dǎo)，加工整合、巧妙處理，使其富有靈活教學(xué)的藝術(shù)情趣，喚醒每個學(xué)生沉睡的激情，使教學(xué)顯得生動有趣，亮點紛呈；使學(xué)生、教師與內(nèi)容三者同構(gòu)共生，和諧統(tǒng)一，相映生輝。

我們每位教師要在教學(xué)中，尊重學(xué)生的思考，尊重學(xué)生的感悟，尊重學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)藝術(shù)地把握互動生成，創(chuàng)造一個便于思維飛躍、個性張揚的廣闊課堂，讓我們的課堂因師生互動，生生互動，互動生成而變

得靈動、鮮活、美麗！

第二篇：初中思想品德教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生實踐性學(xué)習(xí)

初中思想品德教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)

初 中思想品德課是對學(xué)生進行思想道德教育的主要陣地。

但就目前的教學(xué)現(xiàn)狀而言，初中思想品德課存在知行脫節(jié)現(xiàn)

象，也就是說，學(xué)生所學(xué)到的知識只從書得來，不是從實踐中

得來。產(chǎn)生知行脫節(jié)現(xiàn)象的一個重要原因就在于教學(xué)沒有與學(xué)

生的現(xiàn)實生活相聯(lián)系。傳統(tǒng)的道德教育以課堂為基礎(chǔ)，以教材

為中心，這種教學(xué)模式只注重德育的未來，而忽視了現(xiàn)在，忽

略了思想品德課與學(xué)生生活實踐的聯(lián)系。這樣的教學(xué)不符合學(xué)

生的特點，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的調(diào)動，不利于學(xué)生綜合素

養(yǎng)與教學(xué)質(zhì)量的提高，不符合素質(zhì)教育與新課程改革的要求。

針對這樣的教學(xué)弊端，我結(jié)合教學(xué)實踐對初中思想品德課教學(xué)

如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)淺談如下幾點見解。

一、以學(xué)生所熟悉的生活現(xiàn)象導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

例如我在〈〈法律保護我們的生命健康權(quán)〉〉教學(xué)中部分設(shè)

計中

首先設(shè)置情景導(dǎo)入。我讓學(xué)生跟我一起把右手放在自己的胸

口，此時感受到了什么？心跳。心跳，意味著什么？生命的存

在。接著看視頻，視頻中主人翁失去了什么，生命。在讓學(xué)生

列舉身邊的生命被侵犯的事例，從而激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、開展生活化實踐的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生自主探究

新課程標準提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因此，在教

學(xué)中我們應(yīng)注重開展生活化的探究活動，引導(dǎo)學(xué)生進行探究式學(xué)習(xí)，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，以實現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。例如

我在〈〈法律保護我們的生命健康權(quán)〉〉互動、探究教學(xué)中，我設(shè)計了自主感悟、模擬法庭、生活劇場、我在成長等活動，把學(xué)生帶到生活中去，引導(dǎo)學(xué)生感悟、辯論、體驗、分析生活現(xiàn)象，較好地實現(xiàn)了教材內(nèi)容的生活話。

三、教學(xué)評價生活化

思想品德課教學(xué) 的最終目標是讓學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)，并表現(xiàn)在具體的行為上，使學(xué)生成為具有高尚道德情操和健康心理素質(zhì)的人才，成為一個有益于社會與國家的人。杜威說過：“教育是生活的過程，而不是將來生活的準備。”生活是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是構(gòu)成學(xué)生主觀認識的主要素材。對于思想品德課而言，脫離生活的教育不是成功的教育。正所謂教學(xué)源于生活，高于生活，又回歸生活。因此，構(gòu)建生活化實踐的思想品德課堂是教學(xué)改革的必然趨勢。

第三篇：初中思品教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)

初中思品教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)

堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一，是思想品德課程的基本原則。思想品德的形成與發(fā)展，離不開學(xué)生的獨立思考和積極實踐，國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能被學(xué)生真正接受。思品課程應(yīng)該注重課內(nèi)外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在社會實踐中進行積極的探究和體驗，通過道德踐行促進學(xué)生品德的健康發(fā)展，做到知行統(tǒng)一。那么，在初中思想品德教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)，使認知通過踐行促進思想品德的形成與發(fā)展，實現(xiàn)知行的統(tǒng)一，就成為擺在廣大思品教師面前的問題。

新課程標準提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，思品教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮學(xué)生，不能讓學(xué)生成為聽眾，應(yīng)組織他們多看，多做，多參與合適的實踐活動。讓學(xué)生從正在發(fā)生的、活生生的生活實踐中，檢驗和豐富所學(xué)的知識，使思品課堂生活化。引導(dǎo)學(xué)生建構(gòu)正確的世界觀、人生價值觀，讓學(xué)生知道生活即教育，教育即生活，讓他們做學(xué)習(xí)的主人。因此，思品課堂教學(xué)要聯(lián)系學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會生活，引導(dǎo)學(xué)生進行實踐性學(xué)習(xí)：

一、聯(lián)系學(xué)生的學(xué)校生活

學(xué)生的絕大部分時間是在作為學(xué)生生活的重要舞臺學(xué)校度過的，發(fā)生在這座舞臺上的一些內(nèi)容可以引入到他們的學(xué)習(xí)中來。其中的喜、怒、哀、樂，各種故事，都可以讓學(xué)生去說、去講，用學(xué)生身邊的所見所聞來使學(xué)生有所獲、有所悟。例如，在教學(xué)《受教育――法律賦予的權(quán)利和義務(wù)》這一課時，針對班上少數(shù)學(xué)生學(xué)習(xí)不很主動、由于某些原因產(chǎn)生了不想用功讀書的念頭這一情況的存在，可以編一個《棄學(xué)經(jīng)商》的小品，通過小品提出問題，引起學(xué)生思考，最后讓學(xué)生自己得出結(jié)論。這樣的教學(xué)設(shè)計，既聯(lián)系了學(xué)生的思想實際，又加深了學(xué)生對法律知識的理解，起到了事半功倍的作用。

二、聯(lián)系學(xué)生的家庭生活

家庭是每個學(xué)生思想品德教育的第一場所，父母是第一任啟蒙教師，也是思想品德的最好施教者。在這里，學(xué)生獲得了很多知識和做人的道理。教師可以抓住每個家庭的特點，巧妙設(shè)計思想品德教學(xué)。家長的職業(yè)、家長的職業(yè)道德以及家長的所見所聞都是現(xiàn)成的資源，采用請家長來校、開座談會或是走訪家庭等多種形式，讓家長以身說法，由于是出自家長之口，和教師的講解相比更有說服力。

三、聯(lián)系學(xué)生的社會生活

社會是一道廣闊的背景，更是品德教育的一片天地。要打破傳統(tǒng)教學(xué)的時空界限，既要將時間延長，還要還將學(xué)生帶入社會，領(lǐng)進生活。通過將學(xué)生帶到野外親自看一看、聞一聞、找一找等實踐活動，強化學(xué)生對社會環(huán)境的了解，通過這樣的方式來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)研究的興趣以及熱愛故鄉(xiāng)、熱愛現(xiàn)實生活的感情。還可以針對當今現(xiàn)實生活中一些不健康的廣告詞和虛假的宣傳廣告，以及坑蒙拐騙、假冒偽劣等假惡丑現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生思考?！兑婪ūＷo人類共有的家園》是思想品德八年級下冊第十三課第二個框題的內(nèi)容，課標要求是3.3知道環(huán)境保護的基本法律，增強環(huán)境保護意識，自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)。本框題主要從法律角度探討人與大自然的和諧相處，讓學(xué)生了解目前環(huán)境保護的法律現(xiàn)狀、環(huán)保原則及青少年應(yīng)該怎么做，以增強學(xué)生保護大自然的法律意識，引導(dǎo)學(xué)生從身邊小事做起，為依法保護大自然盡到自己的責任。因此，本課和第一課時的內(nèi)容構(gòu)成了一個完整統(tǒng)一的整體，成為本單元知行統(tǒng)一教育目標的最后落腳點。在教學(xué)過程中，可以帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校附近的村莊或小造紙廠去參觀，在滿地都是垃圾、廢紙和塑料袋漫天飛的街道上，在紙廠刺鼻的廢水渠邊，讓學(xué)生說說面對這些現(xiàn)象的想法。學(xué)生會積極討論，很快就能把造成環(huán)境問題的主要原因找出來。借助活動所獲得的親身感受和體驗，學(xué)生理解了抽象的理論知識，使他們自覺地在現(xiàn)實生活中落實環(huán)保行動。通過這種與現(xiàn)實生活零距離的實踐活動，擴大了學(xué)生的認知視野，拓寬了學(xué)生的思維空間。

古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”思想品德課的主要目標就是提升學(xué)生的思想品質(zhì)，目的是實現(xiàn)知行統(tǒng)一。因此，思品課堂教學(xué)應(yīng)向現(xiàn)實生活擴展，讓課內(nèi)外互相結(jié)合，實現(xiàn)知行的最終統(tǒng)一。

第四篇：第二次作業(yè)思品教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)

在初中思想品德教學(xué)中如何引領(lǐng)學(xué)生的實踐性學(xué)習(xí)

一、問題的表述：

九年級第一單元第3課《讓社會投給我贊成票》講到：服務(wù)社會、奉獻社會應(yīng)怎樣做？

1、要服務(wù)社會、奉獻社會，我們最有條件做到的事服務(wù)和建設(shè)自己所在的社區(qū)。

2、積極參與社會公益活動是服務(wù)社會、奉獻社會的好形式。

根據(jù)這個知識點，結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)有知識、認知能力和社會經(jīng)驗提出以下問題：青少年學(xué)生應(yīng)該如何在自己所在的社區(qū)中服務(wù)社會、奉獻社會？

二、問題分析：

新課程標準指出：要強調(diào)與生活實際以及與其他課程的聯(lián)系。教師要深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)。思想品德課程實施者應(yīng)增強課程的開放性，積極開發(fā)各門學(xué)科中的相關(guān)資源，加強與其他課程的有機聯(lián)系和融通，形成教育合力。

國家和社會的要求只有通過學(xué)生的獨立思考與實踐才能為學(xué)生真正接受。思想品德課程將正確的價值引導(dǎo)蘊涵在鮮活的生活主題之中，注重課內(nèi)課外相結(jié)合，鼓勵學(xué)生在實踐中進行積極探究和體驗，通過道德踐行促進思想品德的健康發(fā)展。我決定讓學(xué)生參入到真實的小區(qū)活動中去。

三、問題解決策略:

（一）理論指導(dǎo)：

1、關(guān)心小區(qū)環(huán)境保護，維護小區(qū)良好的生活環(huán)境；

2、主動與周圍的鄰居打招呼，形成文明和諧的社區(qū)環(huán)境；

3、盡自己所能勸導(dǎo)、制止一些不文明行為，杜絕一些不文明行為肆意蔓；

4、積極參與一些社區(qū)文化活動，促進社區(qū)文化健康發(fā)展；

5、積極參加一些公益活動，展現(xiàn)社區(qū)小市民的良好形象。

（二）活動實施：

把學(xué)生分為5個小組，每組4人，一人為組長：

1組參加社會公益宣傳；

2組積極參加義務(wù)向?qū)В?/p>

3組照顧老人與兒童；

4組自愿清理社區(qū)衛(wèi)生死角；

5組清理“牛皮癬”小廣告。

（三）活動要求：

1、在規(guī)定的范圍內(nèi)活動（本社區(qū)內(nèi)）；

2、在規(guī)定的時間內(nèi)活動（上午8點到9點30分）；

3、注意安全，不可做超出自己能力范圍的活動；

(四)活動總結(jié)：

1、任務(wù)完成后，組長寫出活動報告，組員寫出活動心得；

2、分組討論活動技巧及注意事項，然后由教師匯總。

第五篇：在《思想品德》教學(xué)中消除學(xué)生的煩惱

在《思想品德》教學(xué)中消除學(xué)生的煩惱

順天中學(xué)——張志具

當一個人步入青春期后，隨著思維獨立意識和自我覺醒的意識發(fā)展，開始把自己當成被觀察的對象，開始了自我審視和評價，希望自己有“自知之明”。但是，他們由于此時的認知發(fā)展水平和自我認識能力還不夠完善，所以對很多事物和現(xiàn)象還不能進行全面、正確的認識和評價。這樣會給青春期的少男少女們帶來無盡的煩惱和苦悶，嚴重的還可能引發(fā)孤獨、抑郁等消極情緒。因此，我認為初中生應(yīng)學(xué)會正確對待這種成長的煩惱，及時消除煩惱，才能讓自己健康成長。

針對初中生的煩惱，結(jié)合本人所擔任的科目，我提幾點相應(yīng)的解決方法：

一、正常交往，學(xué)會相處，學(xué)會溝通

男女同學(xué)正常交往，既有利于集體建設(shè)，又有利于擴大交往范圍，增進對異性的了解，發(fā)展同學(xué)間的友情。人是集體的人，脫離了集體的人是難以想象的。在學(xué)校這個集體當中，學(xué)生首先要在班集體中學(xué)會交往，學(xué)會相處。同學(xué)之間有緣相遇在一個班級共同學(xué)習(xí)，繼而發(fā)展為友誼，相互學(xué)習(xí)，相互促進，相互幫助，形成合作伙伴。在教學(xué)中，我經(jīng)常采用學(xué)生小組討論的形式，讓學(xué)生在討論中得以交往和溝通，在反復(fù)的訓(xùn)練中，學(xué)生的交往能力不斷加強，交往的膽怯心理也逐漸得以克服。

父母、教師是我們的生活指導(dǎo)者，他們有著豐富的生活經(jīng)驗。當我們遇到困難和煩惱時，在自己又無法解決的情況下，我們何不向父母與教師求援呢？因此，我把學(xué)生與教師、父母的溝通情況當作一項作業(yè)，要求學(xué)生每星期上交一篇溝通心得。剛開始學(xué)生感到這是一項任務(wù)，卻又必須完成，以后就逐漸形 成了習(xí)慣，很多煩惱就在與教師、父母的交往中煙消云散。

二、正確認識青春期的各種變化

青春期是人生發(fā)展的一個階段，是人的生命歷程中最具華彩的時候，是青少年生理發(fā)育和心理發(fā)展急劇變化的時期，是童年向成年過渡的時期，也是人生觀和世界觀形成的關(guān)鍵時期。在這一時期，人的身體和心理將發(fā)生明顯的變化。身體方面的性機能發(fā)育成熟，身體外形急劇變化，體內(nèi)機能迅速健全。心理方面主要表現(xiàn)在以下三大心理過渡：第一，從依賴性向獨立性過渡；第二從“自我朦朧”向“自知之明”過渡；第三，從幼雅向成熟過渡。

面對這一時期的身體和心理變化，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確認識，這些變化是正常的。我們只要懂得一些心理衛(wèi)生常識，特別是《生物》課本有關(guān)青春期生理衛(wèi)生的知識，學(xué)習(xí)掌握一些心理調(diào)節(jié)的方法，還可以通過召開青春期生理、心理衛(wèi)生知識專題講座，從而引導(dǎo)學(xué)生正確認識并坦然接受青春期的生理變化，減少心理上的混亂與恐慌，以積極的心態(tài)去接納這些變化，學(xué)生就能順利度過青春期。

三、學(xué)會控制情緒

青春期學(xué)生情感濃烈，熱情奔放，情緒的兩極性表現(xiàn)得十分突出。他們情緒多變，經(jīng)常出現(xiàn)莫名其妙的煩惱、焦慮，是由不成熟向成熟過渡的一個漫長而痛苦的過程。針對這些不良情緒，可以通過理智調(diào)控法，注意力轉(zhuǎn)移法，幽默化解法，目標轉(zhuǎn)移法等進行有效調(diào)控。保持積極的情緒狀態(tài)對一個人的身心健康是很重要的。要保持積極的情緒狀態(tài)，可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面調(diào)整自己：第一，對自己的期望目標適當，不過分苛求；第二，對他人的期望不要過高；第三，不要自找煩惱而要自得其樂；第四，要笑口常開。另外，還要學(xué)會合理渲泄情緒，手段要正確，分寸要恰當。

四、樹立遠大理想，努力提高學(xué)習(xí)能力

理想是生命的源泉，心靈的燈塔。當今不少初中生的學(xué)習(xí)成績差得令人擔憂，從很大程度上是因為學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏目的性，對人生的理想不明確，是在父母的要求下去上學(xué)的，由此而導(dǎo)致了不少學(xué)生厭學(xué)、棄學(xué)。

針對這種現(xiàn)象，教師作為學(xué)生的啟蒙人之一，首先應(yīng)讓學(xué)生樹立起自己的理想之帆；家庭教育更為重要，父母應(yīng)正確引導(dǎo)子女確立學(xué)習(xí)動機。教師與父母的指導(dǎo)與幫助，對學(xué)生的教育只能起到外因的作用，而學(xué)生個人認識能力的提高才是內(nèi)因。所以，作為《思想品德》科任教師，是學(xué)生思想指導(dǎo)的關(guān)鍵，應(yīng)該與班主任聯(lián)合起來，通過教學(xué)引導(dǎo)和主題班會的開展，促使學(xué)生樹立人生理想。當學(xué)生明確了自己的學(xué)習(xí)目的，確定了人生理想，他們就會不懈努力，就會通過各種方法掌握正確的學(xué)習(xí)方法，通過勤奮而努力提高成績，不斷充實自己。

每個人在青春期的心理發(fā)展歷程中，都要不同程度地經(jīng)歷一段“成長的煩惱”。當這些煩惱和苦悶出現(xiàn)時，我們應(yīng)敞開自己的心靈世界，多與學(xué)生以及其父母交流與溝通。真誠的交流與溝通可以加深彼此的了解，分享歡樂，調(diào)節(jié)情緒，排解煩惱，從而讓學(xué)生的花季雨季充滿歡聲笑語，充滿歡樂。