第一篇：中國教育現(xiàn)狀之我見

中國教育現(xiàn)狀之我見

姓名：朱莉莉?qū)W號：12106012049班級：外語學(xué)院12級2班

用政治上的說法，文化是經(jīng)濟和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定。既然經(jīng)濟是基礎(chǔ)，那我從經(jīng)濟方面來剖析：

自1978年，黨的十一屆三中全會作出了實行改革開放的重大決策后，中國開始進入了飛速發(fā)展時期。在改革開放初期，經(jīng)濟發(fā)展前景一片大好，但是持續(xù)實行“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”的政策下，在這種經(jīng)濟發(fā)展速度過快的態(tài)勢下，經(jīng)濟是發(fā)展了，而素質(zhì)，卻在不斷下降，一個原因：人們現(xiàn)已遵循著“一切向錢看齊”的原則，在竭盡所能的攬收錢財?shù)耐瑫r，各種貪污腐敗案件也在不斷上演。這也是這個“金錢至上”社會的無奈??在這種社會利益化、商業(yè)化的大流中，教育也在逐漸地被同化。其中一個嚴(yán)重現(xiàn)象，即是“師生金錢化”、“學(xué)校行政化”。好比現(xiàn)在的高中，雖然行政規(guī)定學(xué)校不得開辦補習(xí)班，不得強制學(xué)生訂取資料，但是學(xué)校為了向?qū)W生收取高額的補習(xí)費用和資料費，還是私下強迫學(xué)生補習(xí)和訂取資料。然后學(xué)校從中謀利。但是大部分學(xué)生家長還是選擇接受這種做法，因為高考事關(guān)子女的終生，為了學(xué)校的一視同仁，還是選擇交錢。只不過，在這種高強度的學(xué)習(xí)任務(wù)下，苦不堪言的還是學(xué)生??另一個方面，學(xué)校被行政化，在古中國，學(xué)校本是獨立于官僚體制之外的學(xué)術(shù)性研究場地，但是21世紀(jì)的中國在讀公立學(xué)校卻相當(dāng)于另一個政治舞臺，擔(dān)任各學(xué)校的校長、副校長級人物都是廳級或部級干部，每個校長都“手握重權(quán)”，學(xué)校的貪污腐敗事件也多不勝數(shù)，即使是一個小小的小學(xué)校長也可能是開著寶馬、住著別墅的大神級人物！

教育機構(gòu)本是清正廉潔的育人場所，是獲得知識、不摻雜利益關(guān)系的地方，但是我們現(xiàn)在關(guān)注的卻是形式和結(jié)果，為了文憑，為了將來的工作、生活、居住和收入而考入大學(xué)，這樣的我們也不能說不堪，只是現(xiàn)實生活中的社會價值取向決定了我們的發(fā)展方向和教育方向。

因為政府過于對經(jīng)濟建設(shè)的注重而忽視了對教育的投入和對素質(zhì)教育的關(guān)注，這也是商業(yè)化中國過后的悲哀??而我們——大學(xué)生，作為具有高等學(xué)識的群體，也即將全面包圍80、90后，我們即將成為社會的主體，更應(yīng)該將素質(zhì)教育的重要性灌輸給新一代?。ㄗ?jǐn)?shù)統(tǒng)計：872）

第二篇：二十一世紀(jì)的中國教育現(xiàn)狀之我見

二十一世紀(jì)的中國教育現(xiàn)狀之我見羅平縣老廠鄉(xiāng)中心完小李常良 歷史的車輪駛?cè)攵皇兰o(jì)后，中國乃至世界的政治、經(jīng)濟、文化、科技更是日新月異，飛速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境、資源礦藏卻是逆行倒退，萎縮稀缺。有的東西發(fā)展到了吃子孫的飯，賺后代的錢。

我們的教育呢，做個粗俗的比方吧！就像現(xiàn)在人們可以天天大魚大肉，卻覺得不好吃了。這是為什么呢？一方面可能因為吃得太多了，而另一個更重要的原因，則是因為質(zhì)量太低了，人們?yōu)榱藬?shù)量，為了能賺更多的錢，在科技的引領(lǐng)下，帶激素的飼料成了雞豬鴨魚的食物，它們長的快了，三個月、半年便成了大眾餐桌上的佳肴，試想這種違背自然規(guī)律的肉食，還會好吃嗎？所以有人說，我們在吃飼料，再吃激素。同樣的道理，新千年后，中國的中、高等教育發(fā)展迅猛，國家鼓勵大力發(fā)展中的職業(yè)技術(shù)教育，擴大高等教育招生規(guī)模，政策導(dǎo)向使中高等教育文憑泛濫，好多中的職業(yè)學(xué)校學(xué)校借辦學(xué)之名，行賺錢之實，一些大學(xué)也積極效仿，緊跟其后。他們說的好聽，做的難看，即使有點好看的，也是表面文章，華而不實。遮遮領(lǐng)導(dǎo)群眾們的眼睛罷了，如此招收的學(xué)生素質(zhì)有多高，如此培養(yǎng)出來的人才有何用，如此獲得的文憑有多重。再來看看義務(wù)教育和高中教育，記得二十世紀(jì)九十年代初就喊著搞什么素質(zhì)教育，可是搞到二十一世紀(jì)頭一個十年又快過去了，其實質(zhì)上還不是應(yīng)試教育，各個學(xué)校，各級政府及教育行政主管部門，天天在圍繞著考試科目轉(zhuǎn)，眼睛盯著的是卷面統(tǒng)測成績，心里看重的是升學(xué)情況，考核教師的是學(xué)生分?jǐn)?shù)。什么德智體全面發(fā)展，什么培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，什么關(guān)注學(xué)生身心健康，什么開展的二課堂活動……口頭說說而已，全成了空話。這樣的教育，培養(yǎng)了我們后代什么樣的素質(zhì)，真是不得而知?。?/p>

如果說，應(yīng)試教育轉(zhuǎn)到素質(zhì)教育需要一個過程，二十年左右的時間一晃而過，轉(zhuǎn)變的怎樣呢，這個過程也太長了吧？這些情況，一些有識之士不是不知，可是眾人皆醉我獨醒，又有何用呢？何況位卑權(quán)疏，故而只能望洋興嘆，掩耳盜鈴，自欺欺人。由此我想，這應(yīng)該與我們這個民族源遠流長的劣根性有關(guān)吧！

第三篇：中國教育現(xiàn)狀分析

中國教育現(xiàn)狀分析

摘要：當(dāng)今社會問題比較多，其中教育問題是比較突出的一個。針對這個問題，本文將從學(xué)校，地區(qū)投入，師資資源分配，教育制度等進行分析。另提出一些解決辦法。

關(guān)鍵詞：教育現(xiàn)狀 師資資源 教育制度 解決方法

當(dāng)前，我國正在進行教育改革，正由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。人滿越來越意識到舊的教育體系已經(jīng)無法滿足時代的需求，跟不上時代的步伐，弊端日益顯露出來。教育是使人們了解知識，了解社會，成為人才的過程。

然而，一些地區(qū)的學(xué)校為了提高教育水平，對學(xué)校進行嚴(yán)格控制，對學(xué)校進行排名，而排名依據(jù)就是學(xué)生的排名或升學(xué)率，而學(xué)校排名也與評優(yōu)掛鉤。學(xué)校為了提高名次就對老師嚴(yán)格控制，其依據(jù)則是老師所教班級的學(xué)生排名和升學(xué)率。而對學(xué)生的評價就是“分”，其他的全部拋諸腦后。而這就導(dǎo)致了學(xué)生可也負擔(dān)大、厭學(xué)、教師職業(yè)倦怠或急功近利而不能實施素質(zhì)教育，從而導(dǎo)致教育質(zhì)量下降。

中國教育存在的問題：

第一：教育已經(jīng)變成了一種產(chǎn)業(yè)，盡管國家一直都不承認(rèn)這個問題，可是教育成了一門產(chǎn)業(yè)卻已成事實，教育的收費問題是一大頑疾，西部的許多地區(qū)的孩子上不起學(xué)，農(nóng)村的許多學(xué)生上不起大學(xué)，在一些大城市里面有高額的擇校費、贊助費，據(jù)說，教育曾被評為“十大暴利行業(yè)”之一。

第二：只有奴才教育，沒有人才教育。很簡單，人才是有人格、思想和思維的，而奴才卻簡單的多，只教你如何來服從，卻不準(zhǔn)你自由的思想和獨立的人格，這就是王小波所說的要成為一個特立獨行的豬的理由。

第三：只有應(yīng)試教育，沒有素質(zhì)教育。這對于整個中華民族的未來是戕害最大的一種教育，一種失敗的教育，從德國、日本的再度崛起，要從根本上反思我們的教育。

第四：只有專業(yè)教育，沒有通才教育。學(xué)文科不知道理科，學(xué)理科不知道文科，現(xiàn)在學(xué)校里，只有學(xué)理科失敗的才學(xué)文，導(dǎo)致了整個國家人文水準(zhǔn)的不可逆轉(zhuǎn)的滑坡，整個民族道德水準(zhǔn)的墮落。一個本科大學(xué)生出來，連最起碼的歷史知識都不懂，這是很悲哀的事情。

第六：只有精英教育，沒有平民教育。本科、碩士、博士連讀，屢見不鮮，很懷疑他們的專業(yè)水準(zhǔn)，在象牙塔中，閉門造車、學(xué)術(shù)剽竊、職稱官本位的今天，這些精英能負擔(dān)起民族復(fù)興的大業(yè)嗎？大學(xué)辦得像衙門，經(jīng)費年年傾斜，而鄉(xiāng)村中的草根教育卻無人問津，投資不足。

第七：只有思想教育，沒有倫理教育。教育不是為提高全民族的素質(zhì)，只是為了政治的需要，反而中國傳統(tǒng)中的倫理道德，一個人如何來承擔(dān)修身、齊家、治國、平天下的歷史使命，如何誠意、正心、格物、致知，卻成為文化斷層，如何來處理與國家、民族、家庭、父子、夫妻、朋友卻沒有定位，造成人心的迷失，造成道德的沙漠。

第八、只有短視教育，沒有戰(zhàn)略教育。表現(xiàn)為教育被異化。“教育要面向未來，面向世界，面向未來”，事實上只有教條的、模式的、僵化的、斷章取義、不合實際與生活脫節(jié)的一成不變的教育。

第九：只有階級教育，沒有和諧教育。這和教育的主導(dǎo)思想有關(guān)系，五四以來形成的西化教育，孔子成為過街老鼠，直到現(xiàn)在，整個學(xué)術(shù)界對中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界近代史沒有一個認(rèn)真的、全盤的反思，對中國的沉淪、體制文化、國民性沒有徹底的肅清遺毒。

今天中國的教育制度是問題多多，困難重重，許多的利益群體牽扯到里面去，用牽一發(fā)動全身可是相當(dāng)確切啊啊。大家都知道，中國的教育制度可謂是十人評價九人搖頭啊，我們天天要求素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，可是，看看我們的高中教育，無不是只重視升學(xué)率，每年一個學(xué)校能考上多少個清華、北大，整天學(xué)生是埋首于紙堆之間，做題、做題、還是做題。只要高考資源不能在全國各地相對平均的分配，這個問題就很難解決。

我們的教育是一種系統(tǒng)化的殘害青少年的制度。我們?yōu)槭裁磿羞@么糟糕的教育？關(guān)鍵在高考，高考是傳統(tǒng)科舉考試在當(dāng)代的一個延續(xù)。而科舉的源頭在哪里？在我們的儒家思想。古代科舉考試制度的目的是培養(yǎng)奴才。儒家思想始終是把封建社會秩序的穩(wěn)定放在第一位的，它是從來不鼓勵個性發(fā)展，也不注重社會進步。幾千年來，儒家教育的目的只是“明人倫”?！懊魅藗悺钡囊饬x就在于維護封建社會的等級秩序。以這個宗旨培養(yǎng)出來的人，只會有對上司的唯唯諾諾，而不會有對社會進步的追求。今天的高考制度雖然不能完全等同于封建科舉制度，但顯而易見，它受到了封建科舉制度很大的影響。它的主旨首先不是求真知，它的主旨首先是要求學(xué)生做一個順從的人。這樣的教育目標(biāo)，給我們的教育帶來了一系列難以改變的問題。

現(xiàn)在所學(xué)的知識絕大多數(shù)對我們來說都是廢物，都是在今后的工作中再也用不著的東西，教學(xué)方法又那么刻板，不能激發(fā)人們探索的欲望，我們學(xué)它只是為了拿到一塊敲門磚。中國的教育是極為刻板的，因為在中國教育首先意味著對權(quán)威的順從。在中國的這種教育制度下，是怎么也出不了愛因斯坦這樣的人的，因為中國的學(xué)生只敢去想老師教過的知識，老師沒教過的知識，那是從來不敢想的。如果你自己有了什么新的想法，一定想在試卷上顯擺一下，馬上就會被打上一個紅紅的大叉。在中國的中小學(xué)教育中，有許許多多的大笑話。比如中學(xué)的現(xiàn)代文閱讀，有一位作家（好像是余華）他的一篇文章被選做了現(xiàn)代文閱讀題的材料，他的兒子被題目難住了，就讓爸爸幫著做，結(jié)果爸爸全做錯了！如果去弄一份高考的試卷，把現(xiàn)代文閱讀做一下，憑什么大學(xué)中文系教授、博士的，全部叫你人仰馬翻！老師的答案是不容爭辯的。在這樣的一種氛圍之下，我們怎么能出什么諾貝爾獎？怎么能出“帥才”呢？除了教出一大批亦步亦趨的蠢貨之外，這樣的教育還能干什么？這一切的根源有在哪里？

根源就是當(dāng)代的教育制度，中國教育已經(jīng)病入膏肓了，最荒唐的是他們把幾千年的腐朽教育方式，當(dāng)“傳統(tǒng)的教育模式”延續(xù)著，什么應(yīng)試教育，還適用于當(dāng)今社會嗎？如此封建的教育體制還夾著環(huán)環(huán)相扣的利潤鏈，害著一代又一代中國人，高考于八股文有什么不同？我看沒有！都是在壓制人性，束縛思想！中國教育的弊端已經(jīng)暴露成這樣，我們還熟視無睹，不去改革，長此以往，國家將無人才可講！

那么，教育問題應(yīng)該怎么解決呢？

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念，明確教育目的

目前，我國出現(xiàn)了嚴(yán)重的教育不公平現(xiàn)象，究其原因是多方面的，但是，人們思想觀念上的偏差卻是產(chǎn)生這種現(xiàn)象的最直接的原因。教育公平是人們對社會公平追求的一個方面，也是實現(xiàn)社會公平的一個重要的途徑。尤其是在教育與個人生活狀態(tài)高度發(fā)達的今天，教育公平已經(jīng)成為人們對教育發(fā)展的一個期盼，公平教育理應(yīng)成為現(xiàn)代教育的重要價值取向和理想目標(biāo)。教育的平等，是“中國大教育”的興旺與發(fā)展的原動力，是實現(xiàn)全面小康社會的前提和基礎(chǔ)。只有充分地認(rèn)識到教育公平化的重要性，從思想上牢固地樹立“公平教育”的觀念，中國的教育才有可能在和諧中生存與發(fā)展，否則不論在教育上投入多少，都無法從根本上杜絕“無視甚至歧視某些群體和地區(qū)，并且不惜犧牲這些群體或地區(qū)的利益”這種嚴(yán)重違背教育公平的現(xiàn)象發(fā)生。

（二）加大教育投入，合理配置資源

近幾年，國家不斷地加大了對教育的投資力度，但是，與發(fā)達國家相比，仍然有很大的距離，加大教育投入特別是加大對義務(wù)教育的投資力度，不僅是實現(xiàn)教育橫向和縱向的平衡發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教育公平得以實現(xiàn)的物質(zhì)保障。通過法律法規(guī)形式確定教育投入的總量和比例，以硬性的政策避免地方政府對教育經(jīng)費的虛假投入；調(diào)整教育資源結(jié)構(gòu)，促進教育資源向農(nóng)村傾斜。目前，一方面要將教育資源增量部分主要投入到基礎(chǔ)教育上，還須將原來用于高等教育的投資和補助部分轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)教育同時，通過建立轉(zhuǎn)移支付制度、優(yōu)惠政策和相應(yīng)機制，促進教育資源配置的合理化、均衡化。同時對外要繼續(xù)爭取國際援助（包括聯(lián)合國教科文組織、世界銀行等國際組織），對內(nèi)要進一步調(diào)動全體社會成員重視教育、支持教育的熱情。只有內(nèi)外合力，全民同心，教育的物質(zhì)儲備才有保障，從而為教育事業(yè)的發(fā)展和教育公平的實現(xiàn)打下堅實的基礎(chǔ)。

（三）改革教育費用制度，力懲教育腐敗

學(xué)校“普九”欠下的債務(wù)有政府承擔(dān)，為學(xué)校的正常運轉(zhuǎn)松綁。切實推進和落實九年義務(wù)教育制度的實施，嚴(yán)格界定基礎(chǔ)教育階段學(xué)費和雜費的內(nèi)容和收費標(biāo)準(zhǔn)，掐斷根源，杜絕亂收費現(xiàn)象的滋生和蔓延。依法處理教育腐敗行為，?？顚Ｓ茫瑖?yán)禁截留、挪用。進一步完善對經(jīng)濟困難學(xué)生的資助政策，通過一系列措施來保證教育機會的公平。國家助學(xué)貸款應(yīng)向貧困地區(qū)傾斜，更多地關(guān)注農(nóng)村大學(xué)生的生存狀況。

（四）改革教育入學(xué)體制，實現(xiàn)入學(xué)機會平等

高考制度的改革和完善。目前我國的高考制度過分側(cè)重于精英教育，同時在高考制度的某些環(huán)節(jié)也存在著不合理性。高考改革的發(fā)展趨勢應(yīng)該是從效率優(yōu)先走向公平優(yōu)先，繼而走向公平與效率的兼顧與平衡。首先在全國范圍內(nèi)統(tǒng)一錄取分?jǐn)?shù)線，其次要保證高考錄取過程中的透明性，改革原有的志愿填報制度，實現(xiàn)學(xué)校與學(xué)生之間的信息對稱，最后在高考科目和內(nèi)容改革中適當(dāng)增加能力和素質(zhì)測試的比重，維護教育的機會公平。改革現(xiàn)行的擇校制度。只要考核方式合理、能夠反映學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和主要能力，同時有能保證正確的教育導(dǎo)向。那么，以分擇校就不失為當(dāng)前條件下解決擇校問題的最佳方式。但實際上，它是以教育系統(tǒng)內(nèi)部暫時的不平等換取教育的整體效益和社會的整體公平。確保農(nóng)村的義務(wù)教育，尤其對農(nóng)村貧困地區(qū)和貧困人口的義務(wù)教育要實現(xiàn)全部免費，對城市流動人口和農(nóng)民工子女實現(xiàn)在城鎮(zhèn)就近入學(xué)，使我國的義務(wù)教育成為真正意義上的義務(wù)教育。

參考文獻：

鄭淮 《略論我國的社會分層變化及對教育公平的影響》［J］《華南師范大學(xué)學(xué)報——社科版》1999.2 揚東平《對建國以來我國教育公平問題的回顧和展望》［J］《北京理工大學(xué)學(xué)報——社科版》2004.4 胡安剛等《中國地區(qū)差異報告》［M］遼寧人民出版社，1995年版

魏新《關(guān)于我國教育投入若干問題的思考》［J］《教育研究》1997.6 杜育紅《中小學(xué)教育》2005年第12期

第四篇：中國教育的現(xiàn)狀

中國教育的現(xiàn)狀

1什么是教育？

2中國教育的問題？

3未來教育者應(yīng)該怎樣做？

教育，顧名思義即教書育人。從字面意義理解來看便是，教育者通過一定的教育方法將要教學(xué)的內(nèi)容傳授給被教育者的過程。所以，教育必然包括三個方面的內(nèi)容：“書”即教育的內(nèi)容；“人”即教育者和被教育者；還有教育方法。中國的教育在幾千年的古代文明時期一直走在世界的前列。在歐洲人還在用簡陋的武器互相征戰(zhàn)時，我們的孔夫子已經(jīng)廣收弟子，坐而傳道授業(yè)解惑也。中國人也早早就用科舉制取代世襲制選拔人才的方式。而西方人直到近代才中國學(xué)會這種考試制度。但這些都不是重點，重點是近代以后，我們的教育開始遠遠落后于西方。在我看來，教育作為一種上層建筑，也是和一定的經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的。從教育三個方面來看，那就是：工業(yè)革命后的西方科學(xué)技術(shù)，即教育的內(nèi)容上更加發(fā)達，它決定了教育者和被教育者的素質(zhì)高低，教育方法上也更加注重實際，這樣，被教育著接受良好的教育成為優(yōu)秀的教育者繼續(xù)教育出更好的被教育者，人和教育者之間形成了一個良性循環(huán)。推動教育向越來越高的水平發(fā)展。而在中國恰恰相反，教育體制已經(jīng)僵化，即使新的內(nèi)容進來，仍然發(fā)展緩慢，這就和人有莫大的關(guān)系。

但當(dāng)下的中國教育的問題已經(jīng)不僅僅是那么簡單的邏輯問題。我們可以隨時獲得與世界同步的科學(xué)文化知識，我們有雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)，我們甚至有世界頂尖的教師群體，還有國外學(xué)來的先進的教育方法，但不得不說，我們的教育只是差強人意。所以我覺得中國的教育缺的不是“人”“書”或者方法，而是正確的教育目標(biāo)。我們教育的全部內(nèi)容都是圍繞著考試進行的。小學(xué)考中學(xué)，中學(xué)考大學(xué)，我們從小就知道衡量優(yōu)等生和差等生的標(biāo)準(zhǔn)全在于卷面分?jǐn)?shù)，這絕對是一種變態(tài)的教育觀念。教育的目的在于培養(yǎng)社會需要的有用的人才。一個只有紙上功夫的人大概也只會紙上談兵罷了。

如果說中國僵化的教育體制不能培養(yǎng)高端社會人才還可以接受，那么中國的兒童教育簡直令人痛心疾首。不斷爆出的虐童事件反映的不只是教育制度的問題，而是整個社會教育觀念的問題。說白了，這也是中國教育長期惡性循環(huán)的結(jié)果。所以我覺得要想改變中國教育的現(xiàn)狀，光盯著教育體制是遠遠不夠的，與其相適應(yīng)的整個社會制度都必須一起改變。這對于中國來說將是一段艱難長期的過程。

顯然中國已經(jīng)在做一些努力，首當(dāng)其沖的便是加大教育的投入力度，隨著社會體制各方面的深入改革，相信在全社會共同努力下，中國的教育必然能取得長足進步，如教育部部長周濟所言，做人民滿意的教育。

第五篇：中國教育現(xiàn)狀反思

中國教育現(xiàn)狀反思

什么才是教育，怎么樣的教育才是正確、正常的，課堂中應(yīng)該如何教育？這些許多專家平時經(jīng)常在討論，但是眾說紛紜，無以定論。但我想教育無非就是人，我們要造就什么樣的人，那么就應(yīng)該進行什么樣的教育。我們是培養(yǎng)國之棟梁，還是培養(yǎng)家庭中的一個普通人？而我們現(xiàn)在的教育就是要孩子成為一個偉大的人，一個超能者，試問這樣的要求又有幾個人能過到呢？其結(jié)果可想而知了，最后可能是顆粒無收，血本無歸的。

但就目前的社會各種現(xiàn)象來看，我很懷疑我們的教育究竟是在造就什么樣的教育。我不是說懷疑學(xué)校教育有問題，而是懷疑整個教育的大環(huán)境、大氛圍。就依目前的教育而有三個大的誤區(qū)：家庭、學(xué)校與社會。

目前社會號召的方向是成為國家的棟梁，這從熱愛社會主義國家、熱愛中國共產(chǎn)黨等幾條學(xué)生守則中可以看出。社會媒體輿論造勢，名牌大學(xué)、重點線。大學(xué)做廣告也無可非議，畢竟現(xiàn)在是市場經(jīng)濟了嘛，但是二千多年的封建歷史，造就了國人成為世界上最會迷信的一個民族。名牌大學(xué)就是就業(yè)工作的保證，就是優(yōu)良工作崗位的預(yù)約證書。

整個社會的導(dǎo)向，促使現(xiàn)在家庭為子女設(shè)計的藍圖就是上名牌大學(xué)。

因此家庭教育也是當(dāng)仁不讓地把以培養(yǎng)國家棟梁為已任，力求孩子成材、成名，一起拼命的上大學(xué)，上名牌大學(xué)！孩子考了二本、三本還不行，要重新復(fù)讀一年再考！上名牌大學(xué)就成了孩子唯一的出路了啊。

家庭教育，顧名思義，就是教育孩子以“家庭”為內(nèi)容和中心的，而不是教育孩子這個題什么解、這篇課文怎么背、聽寫之類的。在家要孩子也讀書、再讀書，甚至于許多家長在陪讀！沒有家長，孩子就不讀書了。

家庭教育就是教育孩子愛這個家，讓孩子享受家的溫暖和幸福，讓孩子熱愛生活，尊敬長輩等。而目前家長在做什么呢？他們把孩子推給學(xué)校、送給教師去教育，那只能是分?jǐn)?shù)、知識性的東西，他缺少了情感，缺乏情感，這樣的人是不是一個完整的人呢？難道我們教育孩子只是為了要他考個高分、上大學(xué)。當(dāng)然不是，孩子能考上名牌大學(xué)，就會有好工作，這樣家長就光榮，盡到了做家長的責(zé)任，而且那個時候孩子會感到幸福的，他們會感激自己的父母的。如真如此嗎？如果是這樣我也就沒有寫這本書的必要了。

學(xué)校教育應(yīng)該做些什么？新課程改革轟轟烈烈地進行著，理念也非常新，非常符合時代的要求。

然而新課程中的理念，又有多少在日常中實施呢？有幾個學(xué)校在比較徹底的在執(zhí)行著呢？許多學(xué)校都是為了迎合家長的需求。