第一篇：在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)閱讀能力

在自主學(xué)習(xí)中培養(yǎng)閱讀能力

匡萬元

閱讀教學(xué)除了培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞和評價的能力之外，還要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章的表達(dá)方法，提高寫作能力。因此，在閱讀教學(xué)中，要重視引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章，從文章的內(nèi)容去體會作者的思想感情，并由此展開想象，在閱讀訓(xùn)練中不斷地有所發(fā)現(xiàn)，讀出感情，悟出新意,在自主學(xué)習(xí)、主動探究中培養(yǎng)閱讀能力。

一、指導(dǎo)學(xué)生掌握閱讀方法

培養(yǎng)學(xué)生掌握閱讀方法，提高閱讀能力的重要手段，在于教師在閱讀指導(dǎo)過程中，選用恰當(dāng)?shù)膶?dǎo)讀方法，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。下面提供幾種常用的導(dǎo)讀方法:

1、設(shè)問導(dǎo)讀。即從所設(shè)計的問題出發(fā)，展開導(dǎo)讀。

2、程序?qū)ёx。即遵循閱讀教學(xué)“整體—部分—整體”的程序，從整體著眼把學(xué)生的閱讀過程劃分成一個個細(xì)小的組成部分，最終獲得對課文較全面的認(rèn)識。

3、圖示導(dǎo)讀。即教師在引導(dǎo)學(xué)生閱讀過程中，運用圖畫、圖表、板書、地圖等媒體指示思考方向，揭示文章思路，使學(xué)生借助直觀、形象、藝術(shù)的圖示來讀書。

4、對比導(dǎo)讀。即把一篇文章中意義相近、相反或相對的部分相互參照對比，引導(dǎo)學(xué)生分析、辨別，從而加深理解的一種讀書方法。

5、賞析導(dǎo)讀。即讓學(xué)生在教師正確引導(dǎo)下，用課文所表達(dá)的美的思想、美的意境和美的感情陶冶情操，吸收美的語言，提高自己的審美能力，培養(yǎng)自己的高尚情趣。

6、邏輯導(dǎo)讀。即以邏輯思維訓(xùn)練為核心，引導(dǎo)學(xué)生用推理的方法，探尋作者布局謀篇的思路，組句構(gòu)段的規(guī)律以及事物內(nèi)在聯(lián)系的一種導(dǎo)讀方法。

在平時教學(xué)中，教師還可根據(jù)不同類型的文章指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀：記事的文章，要求學(xué)生弄清事情的時間、地點和人物，以及事情的起因、經(jīng)過、結(jié)果這六要素，理清事情的發(fā)展順序；寫人的文章，要求學(xué)生注意文章是如何抓住人物的外貌、神態(tài)、動作、語言和心理等的描寫來表現(xiàn)某個人的特點，通過了哪些具體事件來反映人物的思想活動；狀物的文章，要求學(xué)生找出動物、植物、或其它物體的形狀、顏色、姿態(tài)以及構(gòu)造、生活習(xí)性、用途等的描繪，來表現(xiàn)事物特征；寫景的文章，要求學(xué)生閱讀時要注意作者的觀察順序，抓住景物哪些特點，抒發(fā)怎樣的感情。而文言文的閱讀教學(xué)也有其方法，如十二冊《寓言兩則》，教師可引導(dǎo)學(xué)生從第一則寓言《矛與盾》中，總結(jié)出如下學(xué)習(xí)方法：

1、讀順語句，2、借助注釋，理解句子，3、講出故事，4、明白寓意。

5、熟讀成誦。運用這些學(xué)法，指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)第二則寓言《鄭人買履》。學(xué)生經(jīng)過合作探究后，很快弄懂這則寓言主要講一個鄭國人因忘記帶已量好的尺碼而沒有買到鞋，明白了其寓意是做事呆板，不會變通。這樣的學(xué)法遷移，會收到較好的教學(xué)效果。

二、讓學(xué)生在課文中合理想象

課文的內(nèi)容是學(xué)生在閱讀中展開想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)，學(xué)生只有在讀懂文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，才能展開合理想象。如教《詹天佑》一文時，教師可引導(dǎo)學(xué)生摘錄文中一個重點句子進(jìn)行品讀、品評?！坝龅嚼щy，他總是想：這是中國人自己修筑的鐵路，一定要把它修好；否則，不但惹外國人譏笑，還會使中國的工程師失掉信心?！碑?dāng)學(xué)生從中體會到詹天佑具有一定要修好鐵路的信心和強烈的愛國熱情的時候，教師順勢問：“你從這句話中想到了現(xiàn)實生活中的哪些人呢？”

學(xué)生思維被激活了：有的想到了為國拼搏爭光的奧運健兒，有的想到了奮戰(zhàn)在“非典”第一線的醫(yī)務(wù)人員，有的想到了日夜守衛(wèi)著祖國邊疆的戰(zhàn)士??又如教《飛奪瀘定橋》一課，文中寫到“在這千鈞一發(fā)的時刻，傳來了團(tuán)長和政委的喊聲：‘同志們！為了黨的事業(yè)，為了最后的勝利，沖呀！’英雄們聽了黨的號召，更加奮不顧身，都箭一般地穿過熊熊大火，沖進(jìn)城去，和城里的敵人展開了激烈的搏斗?！苯處焼l(fā)學(xué)生想象，學(xué)生在聯(lián)想中描繪出這樣一幅激戰(zhàn)的場景：“紅軍戰(zhàn)士懷著滿腔怒火，冒著敵人的槍林彈雨，英勇殺敵。紅軍戰(zhàn)士的鮮血很快就染紅了大渡河水，兇殘的敵人很快就被我軍殲滅了?！睂W(xué)生在繪聲繪色的描寫中，不僅感受到紅軍戰(zhàn)士英勇無畏的精神和氣概，也自然升騰起一股熱愛祖國的真摯感情。這樣培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，既突出了口語交際訓(xùn)練的重要性，又豐富了學(xué)生的想象力。學(xué)生有了廣闊的思維空間，就會產(chǎn)生更多、更美好的創(chuàng)新靈感，個性品質(zhì)得到充分發(fā)展。

三、激發(fā)學(xué)生暢談學(xué)習(xí)感受

小學(xué)生的生活豐富多彩，充滿好奇，充滿幻想。我們在閱讀教學(xué)中，應(yīng)聯(lián)系生活實際，讓學(xué)生暢所欲言，與作者的思想產(chǎn)生共鳴。如《窮人》第9自然段，文章中描寫桑娜抱回孩子后心情忐忑不安，經(jīng)過一系列復(fù)雜的思想斗爭，為了救人，“嗯，揍我一頓也好！”我們透過人物的內(nèi)心活動可感受到桑娜這種善良的美好品質(zhì)。學(xué)習(xí)本段內(nèi)容后，讓學(xué)生聯(lián)系生活實際：上學(xué)遲到、課堂上違反紀(jì)律、在老師或父母面前說謊等，用幾句內(nèi)心話來反映一下自己此時的思想活動。又如《賣火柴的小女孩》描寫了十九世紀(jì)丹麥窮苦人民的悲慘命運，反映出當(dāng)時社會的黑暗。學(xué)完本文后，可與小女孩比童年，談?wù)劷裉斓男腋Ｉ?，珍惜時光，樹立大志，為實現(xiàn)祖國的四個現(xiàn)代化而努力學(xué)習(xí)。第十二冊《向往奧運》是小學(xué)生較感興趣課文，課后可讓學(xué)生查找有關(guān)劉國梁、鄧亞萍、高敏等體育明星的資料，收集有關(guān)奧運會的趣聞和北京市籌辦2008年奧運會的資料，開展一次“我與奧運”的主題班會，讓學(xué)生暢談學(xué)習(xí)感受。

第二篇：在自主、探究中學(xué)習(xí)

培養(yǎng)自主探究學(xué)習(xí)方法，提高教學(xué)質(zhì)量

廣寧縣潭布中學(xué)

曾銀霞

數(shù)學(xué)既是日常生活和進(jìn)一步學(xué)習(xí)必不可少的基礎(chǔ)和工具，又是科學(xué)的先導(dǎo)，因此，掌握一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，是我國公民應(yīng)當(dāng)具備的文化素養(yǎng)之一。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)是一個微觀的教學(xué)過程，是實施素質(zhì)教育的主渠道，是教師完成教學(xué)任務(wù)的主要形式。是形成教學(xué)質(zhì)量的重點和關(guān)鍵，是實現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育目標(biāo)的保證。傳統(tǒng)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中那種提出問題，解決問題，教師講，學(xué)生聽的呆板，單調(diào)教學(xué)模式早已不合事宜?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗）中明確指出“要改變我講你聽，我出題你做題，師生之間缺乏互動的教學(xué)環(huán)境。要建立師生互動的教學(xué)，通過討論、研究、實驗等多種教學(xué)組織形式，形成師生間、學(xué)生間的動態(tài)信息交流，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生置疑、調(diào)查、探究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性，使每一個學(xué)生的個性獲得充分的發(fā)展。”同時指出：“學(xué)生是教學(xué)活動的主體，教師應(yīng)成為教學(xué)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者”因此，作為教師不僅要傳授知識，更要為學(xué)生提供自主探索的時間和空間，使學(xué)生有較多的獨立獲取知識的機(jī)會。為此我在教學(xué)中以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)，合作探究”為課堂教學(xué)模式，“自主學(xué)習(xí)，合作探究”就是以主體性教育為指導(dǎo)思想，以尊重學(xué)生在課堂上的主體地位，以學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)科學(xué)知識的過程中充分參與研討、合作為特征，以開發(fā)學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識為目標(biāo)的教學(xué)模式。教師切實做好導(dǎo) 向工作，形成師生互動，并調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性培養(yǎng)了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新意識。

一、結(jié)合生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的實踐操作能力和發(fā)展思維。新理念，新教材的教學(xué)方法，很重要一點是與學(xué)生實際生活結(jié)合，這是激發(fā)學(xué)生自主學(xué)自覺參與學(xué)習(xí)、自己動手實踐的一條途徑，也是使學(xué)生樹立對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有好的情感，態(tài)度和價值觀的渠道。

例如：在教學(xué)圓的面積的時候，我先帶領(lǐng)學(xué)生到校外觀察兩頭牛在草地上吃草。一頭栓在木樁上，另一頭在用籬笆圍成的長方形內(nèi)，提問：哪頭牛吃草的范圍大？學(xué)生有說圓形大有說長方形大，怎樣解決這個問題呢？學(xué)生興趣盎然，十分好奇，接著老師放手讓分們分小組進(jìn)行動手操作解決這個問題，之后老師組織學(xué)生匯報結(jié)果。學(xué)生經(jīng)2 過思考和推演，終于得出：S=лг。在此過程中我從學(xué)生心理出發(fā)，大膽改革教學(xué)過程，先用牛吃草這一情境，激疑引新，再設(shè)置懸念，把一個具有挑戰(zhàn)性的問題拋給學(xué)生：你能用什么方法自己去發(fā)現(xiàn)圓的面積計算公式呢？這們用學(xué)生的眼光來組織材料，使學(xué)生在自主探究中，尋找解決問題的方法。在解決問題的過程中把新舊知識有機(jī)結(jié)合，通過內(nèi)化，把新知納入學(xué)生自己有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，促進(jìn)了知識技能的形成，也促進(jìn)了思維的發(fā)展。

二、結(jié)合教材內(nèi)容，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。

小學(xué)生的數(shù)學(xué)思維是一個具體形象思維和抽象邏輯思維相結(jié)合的思考過程。傳統(tǒng)教學(xué)一問一答，一題一解，嚴(yán)重束縛了學(xué)生的思維，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。因此，在教學(xué)中，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng) 新能力，應(yīng)盡可能地引導(dǎo)學(xué)生積極探索，適當(dāng)采用靈活，多向，開放性題型，讓學(xué)生對某一問題從多角度去思考，為學(xué)生提供充分施展能力的機(jī)會，大膽展開討論，發(fā)表自己的見解，提出與老師，書本不同的看法，促進(jìn)思維的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新能力。如在教學(xué)完按比例分配的應(yīng)用題后，我出示這樣一題：水果店運來一批梨和蘋果，已知它們重量的比是4：5，梨比蘋果少30千克。梨和蘋果各多少千克？先讓學(xué)生根據(jù)題意畫出線段圖，表示題中的數(shù)量關(guān)系，并借助線段圖直觀形象的演示，獲得豐富的感知材料，分析數(shù)量關(guān)系，尋找解題方法。如圖： 梨 ：

蘋果 ：

再讓學(xué)生根據(jù)條件和問題進(jìn)行小組討論、研究，分析，列式解答。然后提醒大家從不同的角度還有不同解法嗎？于是，一石激起千層浪，學(xué)生紛紛發(fā)表見解，得到幾種解法： 解法一：30÷（5-4）=30（千克）每分?jǐn)?shù)

30×4=120（千克）??梨 30×5=150（千克）??蘋果

解法二：（把蘋果的重量看作單位“1”）

30÷（1-4/5）=150（千克）??蘋果 150×4/5=120（千克）??梨

解法三：（把梨的重量看作單位“1”）

30÷（5/4－1）=120（千克）??梨 120×5/4=150（千克）??蘋果

通過加強解題思路的訓(xùn)練，提高了學(xué)生的解題能力，通過設(shè)計一題多解，一題多變的多層次，多形式的訓(xùn)練，不但提高了學(xué)生運用知識解決問題的能力，更重要的是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了能表現(xiàn)自我、展現(xiàn)自我聰明才干的機(jī)會，激勵學(xué)生全方位、多層次探索，去發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新。

2009 年10月20日

第三篇：從泥土中挖掘智慧,在塑造中培養(yǎng)能力

從泥土中挖掘智慧，在塑造中培養(yǎng)能力

在陶藝教學(xué)工作中，我深刻認(rèn)識到陶藝活動的教育價值，不僅能開發(fā)幼兒的智力，還陶冶幼兒的情操，下面談一下我在幼兒泥工教學(xué)活動中的經(jīng)驗和方法。

陶藝活動的教育價值

現(xiàn)代心理學(xué)研究證明，人的手、眼、腦三者的協(xié)調(diào)能力與心智技能有著密切的關(guān)系。人的手不僅僅是勞動的器官，并且具有認(rèn)知功能。當(dāng)手在接觸物體時，會感知到物體的屬性(例如軟與硬、冷與熱)。手部在勞動操作中，產(chǎn)生的觸摸感覺，形成一種機(jī)能復(fù)雜的運動分析能力。而這種能力，兒童可以在搓、捏、團(tuán)陶泥過程，在塑造陶泥過程中獲得。此外，在陶藝活動中，兒童獲得立體三維空間感和邏輯思維的發(fā)展，也是平面藝術(shù)所欠缺的。

陶藝活動的教育目標(biāo)

陶藝活動雖然是幼兒美術(shù)教學(xué)中的一個分支，但是泥塑是我國傳統(tǒng)的民間藝術(shù)。開展好泥塑活動能使幼兒從小了解、接觸民間的文化藝術(shù)，受到潛移默化的熏陶和藝術(shù)審美的教育。為此，我想以此為突破口，深入探索如何使泥塑這一民間藝術(shù)與美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合，發(fā)展幼兒的創(chuàng)造力和想象力，提高幼兒素質(zhì)。

具體談教學(xué)措施之前，必須明確我們陶藝教學(xué)的目標(biāo)，我想應(yīng)該從三個層面定位

1、教會幼兒用基本的泥工技法塑造簡單的形體。

2、引導(dǎo)幼兒體驗?zāi)喙せ顒又械臉啡ず统晒?，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力和想象力。

3、培養(yǎng)幼兒以審美的眼光觀察周圍事物的良好習(xí)慣，讓幼兒學(xué)會玩泥巴、喜歡玩泥巴。并且使愛好泥工活動的興趣一直持續(xù)整個童年。

陶藝活動的階段及方法

3—6歲階段的兒童，小肌肉群正處于很幼嫩時期，從直覺行動思維迅速向具體形象思維發(fā)展過渡，這時候他們最需要、最適合的就是大量手眼結(jié)合的活動。

一、泥性感知階段

從幼兒拿起陶泥開始，從觸覺到視覺，從平面到立體，伴隨著孩子的笑聲，泥巴就隨著手部基本動作：捏、團(tuán)、搓、拉、壓，而變化著，圓圓的、長條的、扁平的等各種形狀在他們創(chuàng)造的雙手中呈現(xiàn)，就這樣親近了泥土，了解的陶泥，積累了感性經(jīng)驗。在教學(xué)中我設(shè)計了“我和泥巴握握手”、“讓罐子裝滿食物”、“我喜歡吃的東西”、“生日蛋糕”等系列活動，讓幼兒自由自在地塑造自己想象中的物象。這些活動讓他們嘗到“想”與“做”統(tǒng)一的樂趣，從中獲得觸覺刺激和陶泥可塑性特點的認(rèn)知。他們從泥團(tuán)形體的變化中，感受到立體空間的變化，為發(fā)展空間理解力和邏輯思維能力打下基礎(chǔ)。

二、基本技法的學(xué)習(xí)階段

讓幼兒在游戲中掌握基本的陶藝制作手法，陶藝的基本制作手法有盤筑泥條、泥餅成型、拉坯等幾種。盤筑泥條手法占了很大比重，泥條的盤旋角度可以隨意構(gòu)造坯體的大小、形狀、傾斜方向，是最為實用和簡易的一種造型手法。在最初的課程中，教孩子們通過雙手的滾動、手指的靈活來搓揉不同長短、粗細(xì)的泥條，將這些泥條盤旋、擠壓疊層連接上升。在掌握了基本手法后，通過泥條盤旋疊加過程中的錯位來達(dá)到預(yù)想的坯體形狀。在教學(xué)中我選設(shè)計了“神奇的筆筒”、“杯子與茶壺”、“笑臉”、“小花瓶”等活動。在這個初級階段的學(xué)習(xí)中，孩子們可以掌握陶藝制作的基本要素，也許他們的作品是稚拙與不規(guī)則的，但卻凝結(jié)了一種不同于成人美的審美觀和想象力，這正是孩子們持續(xù)性的發(fā)展和可開發(fā)性資源的起始點。

三、深入技巧性學(xué)習(xí)階段

興趣是激發(fā)孩子們潛質(zhì)的決定性因素。因此，正確引導(dǎo)與激發(fā)孩子們在學(xué)習(xí)中的興趣是十分重要的。這種深入的技巧性的學(xué)習(xí)將起著很大的作用。工具，是陶藝制作中不可缺少的輔助材料，講解并示范鐵絲、鋼片、刮刀等簡易工具的用途和方法。例如刮刀的切、壓、擠、戳、磨可以連接接縫及美化平整表面：刀鋒可以切割、挖空及修整坯體。制作的難度隨著孩子們動手能力的增強而逐漸加大。泥條的盤筑有多種花樣性，利用泥條的柔韌性將其進(jìn)行有空間性的連接，制作鏤空的效果。泥餅成型的原理可以隨意滿足孩子們建筑性的嘗試，搭建各種風(fēng)格的房子、庭院都將使孩子們的興趣隨著難度的加大而不斷提高。

四、裝飾手法的學(xué)習(xí)和應(yīng)用階段

裝飾圖案，是成人美術(shù)中一門基礎(chǔ)學(xué)科。它廣泛應(yīng)用于人們生活中的每個角落，我們同樣可以把它歸納于孩子們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，在美術(shù)活動中，在講解了圖案基本要素點、線、面的組合之后，孩子們會用他們那個年齡階段所特有的無限想象創(chuàng)造出各種美麗的圖案組合。同樣，將這種點、線、面原理應(yīng)用到陶藝裝飾中可以用泥珠、泥條、泥餅來代替表現(xiàn)。利用不同大小、粗細(xì)、形狀的泥球、泥條、泥餅的組合裝飾可以使我們制作出的坯體達(dá)到更好的藝術(shù)效果。

五、創(chuàng)作性階段

當(dāng)孩子掌握了這些制作的基本方法和技巧以后種手法和圖案裝飾來表現(xiàn)自己的思想，老師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，但以孩子們的意識流為主導(dǎo)下獨立的完成作品，在制作的過程中發(fā)現(xiàn)困難并用綜合的知識去解決它，培養(yǎng)孩子們獨立創(chuàng)作的能力。我一直堅持這樣一種原則和教育理念——鼓勵我們的孩子們保持和形成自己獨有的風(fēng)格，不追求作品最后達(dá)到的精美性，而是其思想的獨特性，想象的廣闊性，創(chuàng)新的大膽性。

我深信陶藝教學(xué)活動在提高兒童素質(zhì)、促進(jìn)身心和諧發(fā)展方面，有著獨特的優(yōu)勢。等著我們進(jìn)一步探索和研究。

第四篇：讓幼兒在體驗中自主學(xué)習(xí)

讓幼兒在體驗中自主學(xué)習(xí)

今天我跟大家交流的是新教材大班《共同生活》領(lǐng)域，該領(lǐng)域包括幼兒身體健康和社會性發(fā)展兩大方面。大班幼兒隨著年齡的增長，他們的生活圈子不斷擴(kuò)大，接觸的社會環(huán)境越來越豐富，參加的社會活動越來越多，因此促進(jìn)大班幼兒的社會性發(fā)展，滿足幼兒成長的需要，是大班《共同生活》領(lǐng)域的重要目標(biāo)之一。所以我想以“大班幼兒的社會性教育”為重點，和老師們一起探討學(xué)習(xí)。

《青島市幼兒園素質(zhì)指導(dǎo)綱要》中幼兒社會性發(fā)展目標(biāo)為“發(fā)展幼兒社會認(rèn)知能力，培養(yǎng)健康積極的社會性情感。認(rèn)識并體驗人與人之間關(guān)愛、協(xié)作的重要和快樂?！彪S著年齡的增長，大班幼兒在其社會性發(fā)展上呈現(xiàn)出“情感的穩(wěn)定性和有意性不斷增長、合作意識逐漸增強、規(guī)則意識逐步形成”等特點，尤其是大班幼兒情感的穩(wěn)定性開始增強，由社會需要而產(chǎn)生的情感也開始發(fā)展。新教材針對大班幼兒的這一心理特征，在社會性教育活動中注重了幼兒的情感體驗，大量采用了情感滲透教學(xué)法。所以今天我和老師們交流探討的題目就是如何“讓幼兒在體驗中自主學(xué)習(xí)”。

一、在生活情境中體驗，學(xué)會交往和守規(guī)則

大班幼兒已經(jīng)積累了一定的生活經(jīng)驗，讓幼兒在生活情境中體驗，就是在活動中創(chuàng)設(shè)生活情境，從幼兒生活中的原有經(jīng)驗中汲取價值點，幫助幼兒把點狀的經(jīng)驗進(jìn)行整理，提升出更高的社會品質(zhì)來指導(dǎo)幼兒的實踐，也就是“從幼兒中來，到幼兒中去”的過程，讓幼兒在行動中學(xué)習(xí)，在體驗中學(xué)習(xí)。

（一）模擬生活情境

模擬生活情境就是讓幼兒置身于生活中的實際情境中，讓幼兒模仿其中的角色、體驗其中的角色，在體驗中學(xué)會交往。如教材中P100教育活動《如何與陌生人交往》、P135的情境練習(xí)《緊急送還》中“撿到一個書包的”的情境模擬、P143的活動《大衛(wèi)，不可以》中請幼兒扮演大衛(wèi)媽媽角色等，都為幼兒模擬了一定的生活情境，使幼兒置身于不同的情境，體驗不同的情感，促進(jìn)社會性發(fā)展。下面我們就重點看一下P100的活動《如何與陌生人交往》，互動游戲中有一個題目：當(dāng)小朋友一個人在家時，怎樣有禮貌的對來訪的媽媽的同事說，并讓她高興的離開。我們在組織這個活動時，教師就可以馬上變換身份，與幼兒互動。教師可邊模仿敲門動作邊說：“你好，我是你媽媽的同事某某阿姨，我找你媽媽有點事?！痹诶蠋煹膸酉?，幼兒會不知不覺跟著老師調(diào)整角色，與老師對話：“阿姨你好，對不起，媽媽不在家?！崩蠋煟骸澳敲醋屛疫M(jìn)去坐著等她吧?！庇變海骸叭绻阌屑笔?，可以給媽媽打電話。

教師角色的轉(zhuǎn)化，讓幼兒變了身份，因而他會依照角色來想來說。這種真實的情景來自幼兒生活中，來自幼兒的原有經(jīng)驗，經(jīng)過幼兒的“再次經(jīng)歷”和教師的指導(dǎo)，幼兒保留了有益的經(jīng)驗，舍棄了無益的經(jīng)驗，達(dá)到了經(jīng)驗的提升。

（二）再現(xiàn)生活片段。

社會性的內(nèi)容是一種潛在的、近乎內(nèi)隱的東西，幼兒缺少依托的支架很難回憶起已發(fā)生的事件。為了給幼兒的回顧經(jīng)驗提供“把手”，在日常生活中，我們可以運用照相機(jī)、錄像機(jī)抓取生活中有價值的片段，并將這些生活片段進(jìn)行收集整理。在真實片段重現(xiàn)時，教師運用追問，把幼兒的經(jīng)驗進(jìn)行梳理提升。由于這些片段來源于幼兒的真實生活，幼兒看到了這些場景，想說的欲望就強，把新的經(jīng)驗用到生活中去。教材中通過圖片、視頻、照片等多種形式為幼兒再現(xiàn)了生活片段。如P107教育活動《我有開心法寶》中為幼兒提供了3幅生活情境圖片，引導(dǎo)幼兒學(xué)會運用“開心法寶”關(guān)愛同伴、P120《結(jié)識新朋友》中教師為幼兒抓拍幼兒與新朋友的照片、P123教育活動《美好回憶》提供視頻“美好的班級活動”或照片，引導(dǎo)幼兒回憶和朋友在一起的美好事情、還有P218半日活動《起床以后??》，我們來重點看一下，活動中教師為幼兒提供了兩段小班幼兒起床后的錄像片段，片段一是小班幼兒起床后，開始疊被子、穿衣服、系鞋帶。有的衣服扣子系錯了，有的小肚子露出來了，有的袖子沒挽好，有的鞋帶沒系好。片段二是兩名幼兒因為不會扣扣子、系鞋帶著急的樣子。通過播放片段讓大班幼兒感受弟弟妹妹需要別人照顧的著急心情，激發(fā)幼兒去照顧弟弟妹妹的積極性，并通過以大帶小活動，明確怎樣讓弟弟妹妹喜歡自己的幫助，怎樣對弟弟妹妹實施幫助。教師在活動過程中還用相機(jī)隨機(jī)抓拍了幼兒的活動表現(xiàn)，最后的交流分享活動中請幼兒觀看老師抓拍的照片，欣賞弟弟妹妹得到幫助時的開心笑臉，從中體驗自己的勞動給別人帶來的快樂。同時在活動過程中，幼兒學(xué)會了怎樣以積極、恰當(dāng)?shù)姆绞脚c小班幼兒發(fā)起交往，學(xué)會了與小弟弟小妹妹協(xié)商、合作、能夠謙讓弟弟妹妹，擴(kuò)大了交往的范圍，學(xué)會了交往的技能。

為幼兒再現(xiàn)生活片段，對我們農(nóng)村幼兒園來說，就需要根據(jù)自己的實際條件來實施，有條件的幼兒園就可以用較普遍的照相機(jī)來抓取生活片段，也可以用圖片為幼兒再現(xiàn)生活情境。舉一個例子，如區(qū)角活動時，教師在圖書區(qū)抓取了幼兒看圖書的兩張照片。幾天后，教師將沖洗出來的相片呈現(xiàn)給孩子看。（條件不允許的幼兒園就可以用圖片來代替）照片一（或圖片一）:一個女孩一下子拿了一摞書。教師拋出問題：“這個女孩一下子拿了多少書？這樣做好不好？為什么？”，并及時小結(jié)：一次拿很多書，別人就沒有書看了。照片二（或圖片二）：一個男孩只拿了一本書看。教師追問：“這個男孩拿了幾本書？你們看書的時候，怎么做？”最后小結(jié)：這個男孩一次拿一本書，看完一本放回書架，再拿另外一本。教師結(jié)合兩張照片（圖片），根據(jù)幼兒原有經(jīng)驗的跟進(jìn)式提問，引導(dǎo)幼兒遵守看書的規(guī)則，并滲透了初步的心中有他人的意識。

又如，為了讓幼兒體驗有規(guī)則和守規(guī)則的重要性，玩活動區(qū)時，教師故意沒有提出任何要求，幼兒自選區(qū)角和玩具，當(dāng)出現(xiàn)爭執(zhí)或玩具滿地時結(jié)束活動，并請幼兒講述自己的體驗，感受游戲中沒有規(guī)則的不愉快。教師通過再現(xiàn)真實的生活情境，設(shè)置矛盾沖突，讓幼兒真實體驗到亂糟糟的環(huán)境讓人心情很不舒服，亂放的游戲材料讓環(huán)境混亂，讓人取放不方便，沒有規(guī)則帶給大家很多的麻煩與不愉快，只有守規(guī)則才能保證井然有序。通過這樣的體驗，使幼兒真正認(rèn)識到守規(guī)則的重要性，這比單純的說教更有成效。

幼兒生活中常常會發(fā)生類似的現(xiàn)象，如果不及時捕捉，就會時過境遷。因此，教師要善于捕捉，有效的運用到教學(xué)活動中，融入到幼兒的學(xué)習(xí)情境中，為幼兒搭建學(xué)習(xí)、理解、交流的支架。

二、在游戲情境中體驗，學(xué)會感受愛和施愛

大班教材P222中有一節(jié)教育活動《在家我也愛勞動》，教師為幼兒布置了家庭中亂糟糟的場景：地上有紙花，桌上有吃完的食品包裝袋，菜籃里有幾根芹菜，孩子和爸爸換下的臟衣服隨便的扔在沙發(fā)上等，為幼兒創(chuàng)設(shè)了游戲情境，讓幼兒表演游戲《媽媽生病了》，使幼兒學(xué)會關(guān)愛媽媽，并在表演中體驗關(guān)愛媽媽的快樂和溫馨。P185《看不見的世界》中請幼兒帶眼罩表演游戲《迷路的盲人》，體驗盲人的困難和不便，并通過兩次提問關(guān)注了幼兒的情感體驗，第一次的提問：你覺得蒙著眼睛走路、做事情和平常有什么不一樣？你有什么感受？關(guān)注了自我情緒體驗；第二次的提問：先請帶眼罩的幼兒談?wù)動腥藥椭鷷r自己的感受怎樣？再請扶“盲人”的幼兒談?wù)勥^紅綠燈路口、上臺階時，自己是怎樣幫助盲人的？關(guān)注了他人的情緒體驗。通過在游戲中體驗萌發(fā)了對盲人的關(guān)愛之情，體驗幫助別人的快樂。教材中還有很多活動都注重了幼兒在游戲情境中的體驗，如P117《帶“小不點兒”一起玩》活動中布置了“游樂場”的游戲情境、P121《結(jié)識新朋友》中創(chuàng)設(shè)情境組織幼兒玩“默契大考驗”的游戲，進(jìn)一步體驗與新朋友在一起的快樂、P128《小小辯論會：說還是不說》中帶幼兒玩情境游戲“我來教你做”，引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)道歉的方法。P201《便衣警察》運用游戲讓幼兒了解了警察這一職業(yè)，體驗警察的辛苦。

幼兒具有“泛靈論”（即認(rèn)為萬物有靈性）的心理特點，在一日活動組織中我們教師要善于把握住幼兒的這一特點，以童趣引發(fā)幼兒積極的情感，在輕松愉快的游戲氣氛中促進(jìn)幼兒的社會性自主發(fā)展。有這樣一個例子，我們一起來學(xué)習(xí)一下：午睡后，孩子大多不喜歡起床，軟軟的賴在小床上。怎樣讓孩子樂于起床，高高興興參與下一環(huán)節(jié)的活動呢？于是，老師就扮作老公公，和孩子玩拔蘿卜的游戲，每拔起一個“蘿卜”，老公公就會高興的親兩口，并說：“好大的蘿卜呀”。能力強的幼兒自然喜歡象老師一樣當(dāng)老公公，其余的小朋友也急切的喊著：“我是個最大的蘿卜，快來拔呀?！贝∨笥哑鹆舜?，老師接著故意用遺憾的聲音說：“蘿卜真大呀，可惜水分太少了，要是——”話音未落，孩子就會高興的端起小杯子，大口大口的喝起水來。在這個例子中，老師以快樂的起床游戲為引子，在自然的環(huán)節(jié)過渡中，孩子會開心的進(jìn)入下一活動。生活活動是瑣碎的，正是這一個個有趣的小游戲，將生活活動串成了快樂的音符，不僅培養(yǎng)了幼兒醒后不賴床的良好習(xí)慣，幼兒在游戲中也感受到了老師濃濃的愛意。

又如散步時，小朋友觀察到園里的小樹，有的小朋友傷心地說：“小樹在風(fēng)中搖來搖去，象是被凍得在發(fā)抖?！庇械恼f：“小樹葉哭了”； 還有的說：“小樹葉飄呀飄找不到自己的家了”，教師及時捕捉到這個教育契機(jī)，分析幼兒的這些表現(xiàn)就是對小樹的關(guān)心，是一種愛的表現(xiàn)，可以此作為切入口，滲透愛的教育。教師說：“那我們給它們建一個新家吧。” 在教師的帶領(lǐng)下，幼兒在教室里選擇了一個朝陽的地方，搭一個紙箱做的房子，在旁邊做一棵大樹，讓小朋友把撿來的樹葉放回到大樹媽媽的身邊。整個過程，幼兒都積極的參與到這個充滿趣味的小游戲中，教師同情、幫助弱者的行為深深地感染著幼兒，也成為他們關(guān)愛和幫助弱小的情感典范，愛的教育在幼兒的游戲中延續(xù)，深化。

三、在情感互動中體驗，學(xué)會理解和自信。

《綱要》中指出：“教師以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往，耐心傾聽、努力理解幼兒的想法和感受?！辈⒛堋凹皶r以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答。”這里提到的情感互動，指的是師生間、生生間積極的以情喚情，是以教師、同伴的積極情感，及班級中的良好氛圍去影響、喚起幼兒的內(nèi)在體驗，使幼兒產(chǎn)生認(rèn)同感、信賴感等情感的共鳴，樹立自信心、學(xué)會尊重別人、理解別人。例子：在戶外活動中，膽小內(nèi)向的孩子往往喜歡躲在角落里不愿動，自信心不足。如胖胖的萱萱面對著攀登架，眼里充滿了拒絕，小伙伴敏捷的身影似乎更加重了她的自卑，此時，她需要的不僅僅是鼓勵，更需要別人發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同，于是老師說：“這個攀登架看起來有些難爬，我也從來沒爬過。心里有些緊張?！陛孑婵蠢蠋煹难凵窭锒嗔艘环菪湃魏陀H近，接著老師給她提出了一個低于實際能力的目標(biāo)：“我猜你能爬到最低的這個格，你猜我能爬到哪里？”最后老師做出了對萱萱充滿誘惑力的行為：“老師和你一起爬，小朋友一定會為我們加油的?！卑殡S著小伙伴們“加油”的呼喊聲，萱萱每爬過一個格，心中就會對自己多了一份自信，況且還有同伴這么多的加油呢。在這樣的活動中，每個參與者都獲得了收獲：萱萱感到了老師的關(guān)愛、同伴的友愛，獲得了參與活動的信心；小朋友們在給萱萱喝彩、加油的過程中也感到了快樂和自豪，班級的氛圍通過一次次這樣的活動更加的溫暖。

每個幼兒都有強烈的被愛和被尊重的需要，及時捕捉幼兒的情感需要，努力讓幼兒真切感受和體驗到對他的關(guān)注、支持、贊賞，會使幼兒感到幸福、自信，學(xué)會關(guān)愛和寬容。

例子：在美工活動“小鴨子”中，文文由于技能水平弱，做的小鴨子不像樣，在交作品時，她不好意思的說：“我做的不好，我不會做??”這充分說明了孩子的自信心不足。老師敏銳的察覺到幼兒的反應(yīng)，及時轉(zhuǎn)換角度，進(jìn)行了這樣的評價：她首先為小朋友講了《丑小鴨》的故事，講完故事后，老師告訴幼兒這只丑小鴨就在我們班里，是文文做的。小朋友都為文文鼓起掌來，表揚她很能干。老師接著引導(dǎo)幼兒評價：“哪里像丑小鴨，怎樣做就會成為一只漂亮的小鴨子？”引導(dǎo)幼兒為文文的作品提建議。最后老師總結(jié)：‘文文真有本領(lǐng)，能做出故事中的丑小鴨，相信今后還會做更漂亮的小鴨子，甚至?xí)龀雒利惖陌滋禊Z！”將活動推向了高潮。教師只是轉(zhuǎn)化了一個角度，但在這一過程中卻讓幼兒感受到被尊重，建立了自信，同時學(xué)會了從他人的角度思考問題，學(xué)會了理解、寬容和善待別人。

四、在日常生活中體驗，學(xué)會尊重和熱愛勞動

生活即課程是我們倡導(dǎo)的理念，生活既是教育的內(nèi)容，又是教育的途徑。教材中目標(biāo)六（社會環(huán)境與勞動）部分的活動設(shè)計突出體現(xiàn)了這一特點，通過讓幼兒在日常生活中參與各種勞動實踐，注重幼兒在日常生活中的體驗，加深他們對勞動的理解、體驗，從而樹立勞動觀念、體會勞動的價值，了解相關(guān)的社會環(huán)境。如主題活動《勞動小能手》下的幾個教育活動P221《在家我也愛勞動》、P226《跟奶奶學(xué)做棗餑餑》、P227《和爸爸媽媽試一試》、P232《秋收真快樂》、P231活動《一起掃落葉》等，這些活動都可以在日常生活中開展。比如活動《一起掃落葉》，就是帶幼兒到院子里，動手清掃落葉?；顒娱_始首先讓幼兒觀察落葉滿地飄零的場景，體驗落葉給我們的活動帶來的不便。并通過現(xiàn)場示范、設(shè)置矛盾沖突的場景，不但使幼兒掌握了掃落葉的方法，并體驗了勞動的辛苦、分享了勞動成果。我們在組織這個活動后，就可以每天抽出時間組織幼兒開展一次撿落葉、清掃落葉的活動，把這個活動融入到日常生活中，不斷的強化幼兒的勞動觀念，養(yǎng)成愛勞動的好品質(zhì)。

家庭是培養(yǎng)幼兒勞動習(xí)慣的場所，但家長往往因擔(dān)心幼兒笨手笨腳會發(fā)生危險、弄壞東西而剝奪了他們勞動的機(jī)會，所以在日常生活中實施勞動教育，還需要做好家園配合工作，打消家長的這些顧慮。如P227活動《和爸爸媽媽試一試》的開展，就是通過親子活動為家長提供了觀察、引導(dǎo)孩子使用日常勞動工具進(jìn)行探索的機(jī)會，在制作小板凳、裁剪小衣服等有趣勞動中讓家長感受幼兒勞動的必要性和可行性，為今后大膽放手讓幼兒參與勞動創(chuàng)造了條件。我們在實施時，還需要通過家長學(xué)校、家長會、家長開放日等活動，爭取家長的配合，形成家園教育合力實施勞動教育。

同時，我們還要充分挖掘利用社區(qū)資源和自然資源，我們幼兒園大都地處農(nóng)村，有著得天獨厚的自然資源，取之不盡、用之不竭的農(nóng)村自然材料，為我們的課程實施提供了豐富的自然資源。如開展活動《秋收真快樂》，我們農(nóng)村幼兒園就可以將幼兒帶到田間地頭，讓幼兒動手勞作收莊稼，體驗勞動的快樂。還有我們經(jīng)常開展的春游、秋游、遠(yuǎn)足運動等活動，讓幼兒與大自然親密接觸，體驗大自然帶給我們的清新與舒暢。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化中心、銀行、郵局、書店、養(yǎng)老院等社區(qū)單位、豐富多彩的社區(qū)文化活動、村辦園所在的各村不同的民情習(xí)俗，都為我們的教育提供了豐富的社會環(huán)境。

五、在實踐活動中體驗，學(xué)會移情和表達(dá)。

實踐表達(dá)是教師將幼兒置身于社會活動中，引導(dǎo)幼兒運用多種方式表達(dá)自己對社會性認(rèn)知的理解，釋放自己對社會性情感的體驗，從而達(dá)到知、情、意、行的和諧統(tǒng)一，這是滲透情感教育的最終歸宿。移情，就是在一定情境中，讓孩子去體驗、嘗試感受他人的情感，并學(xué)會采取相應(yīng)的應(yīng)對措施。一日活動中，我們可以從三方面來提高幼兒的情感實踐表達(dá)能力。

（一）通過語言表達(dá)來釋放情感

即教師引導(dǎo)幼兒運用語言方式表達(dá)釋放自己內(nèi)心的感受。教材中很多活動是通過語言來讓幼兒表達(dá)釋放的。如P140教育活動《爸爸媽媽的寶貝》中，實踐部分組織幼兒討論：每個小朋友都是爸爸媽媽的小寶貝，爸爸媽媽是你們的寶貝嗎？你們想怎樣愛你們的“大寶貝”呢？引導(dǎo)幼兒用語言積極地交流關(guān)愛父母的方法。P106《我有開心法寶》請幼兒說說自己不開心的事情，組織大家為他想辦法，讓他高興起來，并體驗幫助別人的快樂。P111《快快和好》中引導(dǎo)幼兒在集體面前講一講和好的方法。P113《小伙伴你真棒》中組織幼兒和好朋友“說句悄悄話”，表達(dá)對伙伴的喜愛。P171《老師，我想對您說》中情感遷移：這段詩歌讓你想起了什么？你想對老師說什么？等等。

一日活動中教師可隨機(jī)靈活的引導(dǎo)幼兒通過語言表達(dá)來釋放情感，如班上有小朋友生病了，教師就可以引導(dǎo)幼兒討論用什么方式可以表示自己的關(guān)心，有的小朋友說可以送花，有的說要寫信，還有的小朋友要打電話表示自己的關(guān)心，教師現(xiàn)場撥通了生病小朋友家的電話，引導(dǎo)幼兒向他表示慰問和關(guān)心，這就是一種語言表達(dá)，它傳遞的往往是一種愛，一種關(guān)懷。

（二）通過多種方式表征來釋放情感

即教師引導(dǎo)幼兒運用繪畫、美工等手段表達(dá)自己的認(rèn)識與體驗。如：教材P242《班級規(guī)則我來定》活動中，實踐部分請幼兒找一找在班級生活中小朋友應(yīng)遵守的規(guī)則，幼兒運用繪畫表征出來，在和幼兒共同討論和篩選后，制定了班級有關(guān)規(guī)則并配上小兒歌，幼兒耳濡目染，促進(jìn)幼兒規(guī)則意識不斷提高。P241《我們發(fā)現(xiàn)的規(guī)則》引導(dǎo)幼兒將收集到的規(guī)則進(jìn)行分類，然后貼到墻上。P110《原諒真好》，讓幼兒通過動作相互擁抱，體驗朋友在一起的快樂等。

（三）通過活動實踐來釋放情感

即通過組織幼兒進(jìn)行實踐行為練習(xí)，內(nèi)化幼兒的認(rèn)知、體驗，初步形成親社會行為。實踐活動包括社會實踐活動（如參觀游覽活動、社區(qū)活動、宣傳活動、社會調(diào)查活動等）、禮儀交際活動（如大帶小活動、做客活動、社會采訪等）等幾種形式。如如教材中P115的“假期活動調(diào)查”、P116“伙伴的貿(mào)易會”的開展、P118的禮儀活動《請你和我跳個舞》等。教材P189中設(shè)計的“愛心義賣會”活動，目的就是通過義賣活動激發(fā)幼兒的愛。實踐部分，教師引導(dǎo)幼兒開展義賣，幼兒共同討論義賣活動的時間和內(nèi)容，籌備義賣物品，召開愛心物品介紹會，布置愛心義賣會場，義賣中幼兒一邊要和顧客討價還價，一邊還要隨時應(yīng)對問題，解決問題。整個活動中不僅是一種愛心的表達(dá)，幼兒的協(xié)商、合作、交往的能力都得到了提高。

最后我想說的是：教學(xué)有法，貴在得法。讓我們共同研究、創(chuàng)造性的使用教材，用我們的智慧促進(jìn)孩子健康、快樂的成長！

以上就是我對大班《共同生活》領(lǐng)域中幼兒社會性教育的一些粗淺的體會，由于水平有限，自有不足之處，還請領(lǐng)導(dǎo)、老師們批評指正，謝謝大家的關(guān)注。

第五篇：在課堂教學(xué)中如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)

在課堂教學(xué)中如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)

一是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，保護(hù)學(xué)習(xí)的積極性。

興趣是最好的老師。在語文教學(xué)活動中，如果學(xué)生沒有興趣，沒有學(xué)習(xí)的積極性，就根本談不上“主動地獲取知識，形成能力”。一般而言，小學(xué)生對新生事物有著與生俱來的興趣。但小學(xué)生的意志品質(zhì)還不夠完善，要長久地保持學(xué)習(xí)興趣，保持學(xué)習(xí)的積極性，就需要教師的積極培養(yǎng)和細(xì)心呵護(hù)。

二是傳授學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

興趣只是一種誘因，一種動力，要使學(xué)生真正形成自主學(xué)習(xí)的能力，關(guān)鍵還在于教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，在各種實踐活動中使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣。如果學(xué)生能夠在長期的、自主的語文實踐中，漸漸領(lǐng)悟、習(xí)得，積累一些好的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成一些好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，甚至學(xué)會運用適合自己的方式學(xué)習(xí)語文，學(xué)生就真的有自主學(xué)習(xí)的能力了，就真的實現(xiàn)了葉圣陶先生所期望的“自能讀書，不待老師講；自能作文，不待老師改”的理想境界。

三要創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)條件，搭建自主學(xué)習(xí)的平臺。

新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)“是學(xué)生、教師之間的文本對話過程”，是“學(xué)生的個性化行為”。因此，“課堂不應(yīng)該是一人獨白，應(yīng)該是雙主體的交流，是師生、生生之間、師生與文本之間自由、開放、弘揚個性的對話”。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主人。學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和良好的心理品質(zhì)都不是完全靠他人的傳授給予的，而是主要靠自己積極主動地構(gòu)建培育的。因此，課堂教學(xué)中，必須保證學(xué)生有充分的時間進(jìn)行有效的參與，而要保證他們有效參與，又必須擴(kuò)大參與面，培養(yǎng)學(xué)生善于參與的能力，這樣，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)才能落到實處。

語文教學(xué)中，教師除了讓學(xué)生根據(jù)明確的目標(biāo)導(dǎo)向，按自己的水平去“讀讀、想想、劃劃、說說、寫寫”以外，傳統(tǒng)的屬于教師的某些活動也可讓學(xué)生來嘗試參與，教者要善于創(chuàng)設(shè)條件，為學(xué)生搭建自主學(xué)習(xí)的平臺。