第一篇：談師德在教育教學(xué)中的作用

探討師德在教育教學(xué)中的作用

在中國(guó)歷史上，教育是改變個(gè)人命運(yùn)，脫離底層的工具，所以有了范進(jìn)中舉后的諷刺，到了當(dāng)今社會(huì)，教育作為一國(guó)發(fā)展之本，提高全民素質(zhì)是我國(guó)百年大計(jì)，民間教育教的是修身齊家，安身之命，最高才是治國(guó)平天下，國(guó)家的興衰，取決于教師素質(zhì)，教師是教育中不可缺少的重要因素，所以教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中為人師表，不斷更新教育理念，提高教學(xué)質(zhì)量，才能推動(dòng)教育事業(yè)在新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

孔子曰：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！边@句話也就是說教師自己要端正，時(shí)刻作出表率，就是不用下命令，學(xué)生也會(huì)跟著行動(dòng)起來；相反，如果教師自身不端正，而要求被學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會(huì)服從的。教師的人格魅力對(duì)學(xué)生有著潛移默化的感染力，自我不斷提高，努力完善，才能成為學(xué)生心目中的楷模。人們常說，教師是太陽底下最光輝的事業(yè)，教師像園丁哺育著祖國(guó)的花朵，作為一名教師，應(yīng)該如何去做到這些呢？有些老教師幾十年如一日，對(duì)工作的熱情與熱愛從來都沒有改變過。他們把整個(gè)生命都獻(xiàn)給了這份事業(yè)。每天他們起來最早，批改作業(yè)，關(guān)心學(xué)生，笑對(duì)人生，這正是他們的人格魅力之所在。

做為一個(gè)教師，首先要律己，才能律人，只有以身作責(zé)，才能在孩子們心中樹立威信和榜樣?？倳浽凇蛾P(guān)于教育問題的談話》中明確指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”也就是說教師作為育人的主體，本身自己要 具有良好的思想品格，完整的道德情操，才能去教育學(xué)生，不但要教孩子們學(xué)習(xí)，還要以良好的師德風(fēng)范去影響他們，讓他們有健全的人格，不但要在智育上有所發(fā)展，而且要給他們一個(gè)良好的德育空間。當(dāng)前，在推進(jìn)教育改革的過程中，對(duì)教師的師德提出了更新更高的要求，確切地說，教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，只有無微不至地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)，才會(huì)愛崗敬業(yè)，更好地成為具有優(yōu)良師德的，符合當(dāng)今社會(huì)的好教師，才會(huì)真正地達(dá)到為人師表。怎樣才能熱愛學(xué)生，體現(xiàn)師德呢？我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾點(diǎn)入手。

首先，教師要了解學(xué)生，從而理解學(xué)生。在十年的教學(xué)過程中，這一點(diǎn)我身有感觸。了解學(xué)生是較好學(xué)生、實(shí)現(xiàn)因材施教的基礎(chǔ)。如果一個(gè)教師對(duì)自己的學(xué)生不了解，那么他的教學(xué)是盲目的，這樣的教學(xué)絕不會(huì)取得好的教學(xué)效果。同時(shí)。了解學(xué)生越多。師生關(guān)系就越好。當(dāng)今的孩子，大多是獨(dú)生子女，每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，唯一的，這就要求我們必須具體地了解每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況和才能。只有了解學(xué)生的家庭、興趣愛好乃至特長(zhǎng)等，才有可能恰如其分地給以肯定，否則，在教學(xué)中就不能適當(dāng)?shù)貙?duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)了。有時(shí)就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抱怨情緒。

其次，教師要真心實(shí)意愛學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生，這是教師教學(xué)成功的關(guān)鍵。常言說：好學(xué)生，乖孩子，人人都愛，但愛差學(xué)生、丑孩子才是真正的愛。我們教師就應(yīng)該做到這一點(diǎn)。用一顆真誠的愛心去轉(zhuǎn)化那些所謂的“差生”。記得一個(gè)教育家說過：“只有感化，才

能轉(zhuǎn)化?！蔽蚁嘈?，只要我們教師用真實(shí)的心，在工作中去發(fā)現(xiàn)差生的“閃光點(diǎn)”和困難，及時(shí)地去給予肯定和幫助。

再次，師愛還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求上。“嚴(yán)師出高徒”這話是有科學(xué)道理和事實(shí)依據(jù)的。想當(dāng)年魯迅先生在日本留學(xué)，就受到了藤野先生對(duì)他的“嚴(yán)格教育”。藤野先生對(duì)他的講義，是那么認(rèn)真地批改，對(duì)他在畫人體血管位置上是那么嚴(yán)肅。這給我們展示了一個(gè)崇高的嚴(yán)師形象。

教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不是單純的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個(gè)工程師我們要有崇高的理想和信念，把教育學(xué)生讀好書、培育學(xué)生具有好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實(shí)踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對(duì)待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？傊?，加強(qiáng)教師師德建設(shè)是時(shí)代的需要，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，才能全面推進(jìn)素質(zhì)教育，實(shí)現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成“傳道授業(yè)解惑”這一光榮而偉大的任務(wù)。

教育是以人格來培育人格，以靈魂來塑造靈魂的勞動(dòng)。這就要求教師必須具有良好的職業(yè)道德。而高尚的師德來自于堅(jiān)定的教育信念，這種信念是教師的精神追求和奮斗目標(biāo)，是教師提升素養(yǎng)的關(guān)鍵

所在。教育信念的集中表現(xiàn)是教師對(duì)教育工作的高度責(zé)任感，和強(qiáng)烈的具有專一性、穩(wěn)定性、執(zhí)著性等特點(diǎn)。教育信念一經(jīng)確定就難以改變，從而早就教師特有的道德。一個(gè)教師，只有當(dāng)他人事到自己從事的事業(yè)對(duì)祖國(guó)和人民是一種義不容辭時(shí)，他才會(huì)不遺余力地取做好它。教育不能沒有感情，教育沒有愛如同池塘沒有水，沒有愛便沒有教育，只有用愛架起溝通教師與學(xué)生的橋梁，才能打開學(xué)生的心扉。唯愛與責(zé)同在，才能稱之為師。

加強(qiáng)中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)，提高中小學(xué)教師的師德素養(yǎng)，對(duì)于確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，對(duì)于全國(guó)建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，具有深遠(yuǎn)的意義。

我們說：師愛是溝通教師與學(xué)生之間的橋梁。學(xué)生是有血有肉，有思想有感情的個(gè)體，一般來說，多數(shù)學(xué)生都有向師性，都希望得到老師的認(rèn)可，都期望得到老師的愛?？傊?，我們應(yīng)做到熱愛教育、熱愛自己的學(xué)校；熱愛學(xué)生，建立良好師生關(guān)系；面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展；身正為范，塑造人格魅力。應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個(gè)重要主題，不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時(shí)代需要，完成教書育人的重任。

第二篇：師德在教育教學(xué)中的作用

師德在教育教學(xué)中的作用

師德，是我們站在‘教師’這一特定角色上體現(xiàn)出的為人處事等各方面的人格魅力。這一魅力散發(fā)得當(dāng)，我們的教育教學(xué)工作會(huì)如虎添翼、得心應(yīng)手。

作為一份與學(xué)生打交道的服務(wù)型行業(yè)一員，主動(dòng)處理好師生關(guān)系要求我們?cè)趹B(tài)度、方式等盡情體現(xiàn)教師的師德素養(yǎng)，散發(fā)人格魅力。在師生關(guān)系交往中，公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生、寬容對(duì)待學(xué)生的缺點(diǎn)、慎用懲戒拒絕體罰等都是我們教師師德的具體體現(xiàn)。

再舉個(gè)實(shí)例吧，一次單詞抄寫練習(xí)課，座位靠后的兩排中有幾個(gè)調(diào)皮學(xué)生像往常一樣囂張的結(jié)伴高談闊論，我決心好好“治”一下他們幾個(gè)。于是拿著棍子板著臉走到他們身邊，故意問了句“單詞都會(huì)自己照著寫了嗎”，其中一個(gè)調(diào)皮孩子靈機(jī)一動(dòng)想要趁機(jī)捉弄老師，隨口答道“老師，他不會(huì)寫”，一邊手指著前排同學(xué)的頭，我順著手指的方向走到那學(xué)生旁，提筆幫他在每排最前面寫個(gè)例子。接著又問“還有沒有誰不懂自己獨(dú)立完成作業(yè)的”，這調(diào)皮孩子又答道“老師，這個(gè)也不會(huì)寫”，這次手又指著同桌，我同樣走到那同學(xué)身旁幫他寫個(gè)例子。這下旁邊的調(diào)皮孩子?xùn)|張西望開始捂著嘴笑，認(rèn)為自己的陰謀得逞，好好的耍了一把老師，樂得正起勁。我繼續(xù)詢問，這下他膽更大了，霸氣的指著自己說“我也不會(huì)”。說完這話他就轉(zhuǎn)好身子坐好，臉上笑容漸漸消失，本以為我會(huì)拿著棍子開始教訓(xùn)一下他，所以自己感到不安地坐在自己座位。見到那種場(chǎng)景，我當(dāng)時(shí)腦海沒有一點(diǎn)兒怒氣，反倒高興起來，心情明朗的走到他身邊，同樣細(xì)心的幫他寫好每個(gè)單詞的示例。當(dāng)我寫完示例放下筆照樣叮囑他認(rèn)真完成作業(yè)的時(shí)候，他側(cè)過頭朝我默默地看了一眼，那一刻飽含復(fù)雜思想的眼神我至今難忘。就是那次師生的“對(duì)抗戰(zhàn)”后，他不再是課堂上的調(diào)皮搗蛋鬼，會(huì)安靜地坐在座位上聽完我的英語課，哪怕身子左右扭動(dòng)停不下來；會(huì)不折不扣的完成我布置的作業(yè)，哪怕字跡潦草歪歪扭扭。他的每一點(diǎn)進(jìn)步，都值得老師無限放大給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)！

師德是個(gè)大話題，但在我們?nèi)粘９ぷ魃钪?，它就是我們?jīng)歷中的每件小事。師生關(guān)系中的師德就要求我們與學(xué)生融洽相處，努力成為學(xué)生的榜樣，作為一種具體形象，它具有強(qiáng)烈的暗示感染力量和潛移默化的作用。用愛去當(dāng)好學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)，用心去當(dāng)好學(xué)生的朋友，這樣的老師哪類學(xué)生都會(huì)乖乖配合工作的！

第三篇：師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用

師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用

一、事例過程：

2013學(xué)，我教八年級(jí)語文時(shí)，學(xué)生郭曉飛對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣，作業(yè)不做，上課貪玩，老師頭疼，同學(xué)厭煩。老師們苦口婆心地教育，收效甚微。我沒有放棄他，主動(dòng)地去接近、幫助他，在學(xué)習(xí)上對(duì)他降低要求，耐心輔導(dǎo)。我與他達(dá)成如下協(xié)議：聽寫字詞，以5個(gè)為基數(shù)，多對(duì)一個(gè)，加以獎(jiǎng)勵(lì)。為了得到獎(jiǎng)勵(lì)，他上課開始認(rèn)真寫字了，雖然經(jīng)常管不住自己，但有了轉(zhuǎn)變；聽寫雖然不達(dá)要求，也有了進(jìn)步。我及時(shí)與他交流。此后，每次到教室去，他總是主動(dòng)地把本子拿到我面前。我深深地體會(huì)到：對(duì)孩子進(jìn)行賞識(shí)教育，是促使孩子形成自信、走向成功的有效途徑，也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的好辦法。

此后，我密切關(guān)注孩子的成長(zhǎng)，我多次家訪，養(yǎng)成孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。漸漸地，孩子學(xué)習(xí)有了進(jìn)步，班里的臟活累活，他搶著干，在同學(xué)中有了威信，對(duì)學(xué)習(xí)感興趣了，認(rèn)真寫字成為他語文課的主要內(nèi)容。看著這樣一名后進(jìn)生的轉(zhuǎn)變，我感到很欣慰。

二、反思感悟：

1、原因分析：

學(xué)習(xí)習(xí)慣不良的郭曉飛，由于父母感情不和，在爭(zhēng)吵中長(zhǎng)大，父母對(duì)他關(guān)心很少，感情上的交流溝通也較少，發(fā)現(xiàn)成績(jī)不好非打即罵，使孩子從小養(yǎng)成孤僻、貪玩的內(nèi)向性格，平時(shí)很少交朋友。但是內(nèi)心渴望得到老師、同學(xué)們的認(rèn)可，但是“惡習(xí)”難改。

2、措施分析：

在本案例中，我首先從認(rèn)知、情感、意志、行為多處，從細(xì)節(jié)入手，從易到難，采用獎(jiǎng)蘋果的辦法，激發(fā)他在學(xué)習(xí)上養(yǎng)成良好習(xí)慣，追求進(jìn)步、渴望認(rèn)可的本性，逐漸改變他的不良習(xí)性，特別是在集體教育行為中，他由于學(xué)習(xí)上的努力而得到老師和同學(xué)們的贊揚(yáng)，感受到集體的溫暖，讓他在班級(jí)中有了威信，樹立了學(xué)習(xí)自信心，取得了進(jìn)步。

3、效果分析：

由于家庭等多種原因，造成了郭曉飛任性、孤獨(dú)、自私、說謊、情感不穩(wěn)定的性格特征，如果老師放任自流，那很容易造成各種問題。“孩子的成長(zhǎng)需要欣賞，沒有欣賞就沒有教育?！卑l(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)是賞識(shí)教育的關(guān)鍵。教師要有一雙“火眼金睛”，善于捕捉學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，并將其提煉成發(fā)光的金子，以積極的態(tài)度欣賞、接受和喜愛身邊的每一個(gè)學(xué)生，不失時(shí)機(jī)地為他們的點(diǎn)滴進(jìn)步而喝彩。

4、教育反思：

賞識(shí)是一種理解，更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育，是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法。只要我們能夠真正理解他們，尊重他們，賞識(shí)他們，學(xué)生就會(huì)在不斷被賞識(shí)的過程中快樂成長(zhǎng)。而性格內(nèi)向、孤僻、自卑的**更是渴望獲得賞識(shí)，他被忽視，得不到應(yīng)有的關(guān)心和賞識(shí)。面對(duì)這些學(xué)生，依靠教師“孤軍作戰(zhàn)”，效果并不理想。只有以教師為主導(dǎo)，營(yíng)造氛圍、創(chuàng)設(shè)群體賞識(shí)情景，發(fā)揮學(xué)生“群策群力”的作用，才能達(dá)到事半功倍的效果。

第四篇：淺談師德在教育教學(xué)中的作用

柳南區(qū)師德師風(fēng)建設(shè)年征文

淺談師德在教育教學(xué)中的作用

【摘要】對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重?！把员匦校斜毓?，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德，不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。本文將就一些平時(shí)教學(xué)生涯中常出現(xiàn)的現(xiàn)象，談一談師德在教育教學(xué)中責(zé)任心與愛心兩方面的作用與意義。

【關(guān)鍵詞】師德；教育教學(xué)；責(zé)任心；愛心；為人師表；身教

所謂師德，即教師生涯中的一種職業(yè)道德。若用準(zhǔn)確的含義詮釋：它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)生活中，教師的隊(duì)伍在不斷擴(kuò)大，教育教學(xué)的質(zhì)量也跟隨著逐年提高。與此同時(shí)，在計(jì)劃生育國(guó)策方針的鞭策下，仍有一批又一批的孩子涌入學(xué)校的課堂來享受義務(wù)教育的權(quán)利。那么，這就很明顯地給“人類靈魂的工程師——教師”帶來了一定的壓力與思考。到底，我們?cè)诮逃⒆拥倪^程中，什么才是教育系統(tǒng)中最有效、最應(yīng)堅(jiān)持的呢？——師德。

古有師曰：“位不在高，愛崗則名；資不在深，敬業(yè)就行；斯是教師，惟勤耕耘?！贝蠓彩墙虝吮厝皇煜せ蛘J(rèn)識(shí)這句話，這也是教師愛崗敬業(yè)精神的自然流露。首先，愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)，它在教育教學(xué)的實(shí)踐中表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的責(zé)任心。責(zé)任心促使教師能熱忱地、自覺地投入工作。一個(gè)有責(zé)任心的教師才能夠做到愛崗敬業(yè)、為人師表、終身學(xué)習(xí)、教書育人。其次，愛與責(zé)任并不是孤立且單一的，一個(gè)有責(zé)任心的老師就必然有愛心，有愛心的老師不會(huì)缺乏責(zé)任心。而愛心與責(zé)任心這兩個(gè)作為教師應(yīng)有的基本素質(zhì)，組成了師德師風(fēng)最核心的部分。

作為人民教師，無疑地，自踏進(jìn)校門的那一天起，我們便應(yīng)對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但當(dāng)今社會(huì)教育教學(xué)現(xiàn)象中普遍存在的是：有的教師卻并不如此，他們總是更喜愛學(xué)優(yōu)生而忽略了后進(jìn)生。面對(duì)后進(jìn)生，采用更多的是批評(píng)不是耐心開導(dǎo)，有的甚至威脅恐嚇。這樣長(zhǎng)期累積，很容易使學(xué)生終日緊張，提心吊膽，那么后果只能是更加挫傷孩子的進(jìn)取心，養(yǎng)成怯弱無能，膽小自卑的性格，更別說奮發(fā)進(jìn)取，變劣為優(yōu)。

對(duì)后進(jìn)生，做為教師，我們更多給予學(xué)生的，是要多的關(guān)愛，使他們能夠在這溫暖集體里得到足夠的關(guān)懷與鼓勵(lì)。都說“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當(dāng)矜憐?！苯處熞欢ú荒軐?duì)學(xué)生感情用事，厚此薄彼。這就要求現(xiàn)當(dāng)代教師在教育教學(xué)過程中既要為人師表，又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性特點(diǎn)，教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處世哲理、道德境界、品德修養(yǎng)甚至最簡(jiǎn)單的言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響作用。為了讓學(xué)生接受更多更優(yōu)更全面的正面教育，這就要求我們教師在平常的教育教學(xué)中要做到言教、身教，并且身教重于言教。

孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，然后模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生讀書時(shí)代起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)揮影響。所以，教師更需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，時(shí)刻注意審視與鞭笞自己，保持最正確最良好的教學(xué)狀態(tài)。于是乎，師德的積極作用也在教育教學(xué)中得以充分體現(xiàn)。

身為一名普通小學(xué)教師，在接觸教育教學(xué)事業(yè)一年的時(shí)光里，我感到肩上責(zé)任的重大。正所謂“萬丈高樓平地起”，啟蒙教育又是教育的基礎(chǔ)。假如沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的啟蒙教育，這勢(shì)必就會(huì)影響學(xué)生后續(xù)的學(xué)習(xí)與發(fā)展。為了養(yǎng)成自我約束的好習(xí)慣，大學(xué)期間我積極入黨，作為一名黨員教師，我則更加深刻地體會(huì)到自己必須要有良好的思想道德風(fēng)尚和更加堅(jiān)定的信念，以身作則，率先垂范，為學(xué)生作表率，不能人前教育是一套，背后自己又是另一番模樣。只有這樣時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匾?guī)范自己，才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴，使教育教學(xué)工作邁上一個(gè)更高一層的臺(tái)階。

我們常說：“給學(xué)生一杯水，教師本身應(yīng)該先有一桶水”。在小學(xué)教育教學(xué)中，我能很深刻地感到在孩子們眼中，教師是一個(gè)完美無缺的人物，是他們最可值得依賴的人。教師的舉手投足，都在潛移默化地影響著他們，使他們從教師身上看到像蠟燭燃燒一樣無私的奉獻(xiàn)和孜孜不倦的追求精神，看到了社會(huì)的好形象與正能量，因此，師德不僅僅是學(xué)識(shí)問題，更是關(guān)乎塑造教師優(yōu)良形象的問題。那么對(duì)于師德，我們除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性，更關(guān)鍵就是如何去塑造和提高自我?guī)煹拢龠M(jìn)教育教學(xué)的發(fā)展：

1.重視學(xué)習(xí)，敢于實(shí)踐：認(rèn)真學(xué)習(xí)，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些，就應(yīng)該不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。練兵千遍不如戰(zhàn)場(chǎng)一日，只有不斷讓自己充電加碼，先把自己的“半桶水”端滿，才能有更多的知識(shí)給予可愛的孩子們。反之，教育教學(xué)也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點(diǎn)。2.嚴(yán)以律己，注重言行：為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，到了學(xué)校就應(yīng)該把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外，學(xué)會(huì)合理地處理自己的個(gè)人感情，不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應(yīng)該和顏悅色，循循善誘，舉止應(yīng)該優(yōu)美文雅，體現(xiàn)心靈之美。

3.提升素養(yǎng)，塑造內(nèi)涵：作為一名小學(xué)教師重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，開闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己。有意識(shí)地從優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料，提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)，不斷讓自己向?qū)I(yè)化逐漸靠攏，發(fā)揮自身專業(yè)和職業(yè)的鮮明特征。

因此，師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它有一定的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。崇高的師德在我國(guó)幾千年文化歷史的催化下已提升到較高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神文明建設(shè)等方面都在呼喚崇高的師德。我要時(shí)刻記住以德治身，培養(yǎng)良好的師德，愛崗敬業(yè)，以滿腔熱情投入小學(xué)教育。同時(shí)，我深深的意識(shí)到教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，這些看似區(qū)區(qū)小事，實(shí)則細(xì)微之處見精神做表率。為人師表對(duì)學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，在教育教學(xué)中，為人師表是當(dāng)好人民教師所必備師德最基本的要求。

師德在教育教學(xué)中的作用體現(xiàn)，除了必備的教學(xué)責(zé)任心外，還應(yīng)把滿腔的愛心溶入教學(xué)的課堂的課前課后。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”那么很明顯，師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中，傾聽學(xué)生的意見和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

我曾遇到過一個(gè)這樣的孩子，她的家庭生活狀況很糟糕，父母離異、生活拮據(jù)，導(dǎo)致她失去家庭溫暖，在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上年齡較小，自制能力較差，就越發(fā)地產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對(duì)這個(gè)特殊的孩子，我適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教育方法，與瞧不起她的同學(xué)談話，告訴他們：她是我們集體中的一員，只有我們才能真正幫助她。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次留心這位孩子在生活學(xué)習(xí)中的變化，在生活上、學(xué)習(xí)上關(guān)心、照顧、鼓勵(lì)她。漸漸地，她變成了一個(gè)自尊心強(qiáng)的孩子，即使偶爾會(huì)做出毫無根據(jù)的事，與同伴發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，但無非都是為了維護(hù)自己自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對(duì)她說：“老師不會(huì)因?yàn)槿魏我幻麑W(xué)生的家庭背景而對(duì)他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì)做人，學(xué)到知識(shí)?！痹谝院蟮娜兆永铮M管她有時(shí)還會(huì)犯些小錯(cuò)誤，出點(diǎn)小問題，但是不可否認(rèn)的是她畢竟在改變自己，在不斷的進(jìn)步。

通過這件事，我深刻體會(huì)到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應(yīng)該成為被老師蔑視、嘲諷的對(duì)象。如果教師在一個(gè)被認(rèn)為難管的學(xué)生面前束手無策，只能用難聽的話打擊他，本身就是一種不稱職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認(rèn)定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒有從心底里尊重和愛護(hù)學(xué)生的意識(shí)，有沒有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛正是教育者取得成功的法寶。有人說我們是太陽底下最光輝的職業(yè)，有人說我們是人類靈魂的工程師，有人說我們是春蠶—春蠶到死絲方盡，有人說我們是蠟燭—燃燒自己，照亮別人。我想我們沒有這么偉大，我們不過是鋪路人，是橋梁，是燈塔！

“經(jīng)師易求，人師難得”，“學(xué)高為師、身正為范”，“作人第一、學(xué)問第二”，“君子以多識(shí)前言往行，以畜其德”如是種種是對(duì)為師者的冀望和要求，教師在教育教學(xué)過程中要不斷提高自身的道德觀念修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的師德師風(fēng)，精心施教，開拓進(jìn)取，教書育人，誨人不倦，以身作則，為人師表，熱愛學(xué)生，平等相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作，顧全大局。既要不斷提升自我道德品質(zhì)修養(yǎng)，又要切實(shí)加強(qiáng)自身專業(yè)素質(zhì)的提升，這樣才能適應(yīng)時(shí)代和形勢(shì)的要求，真正將師德的積極優(yōu)良作用在教育教學(xué)過程中得以完整的體現(xiàn)。

第五篇：師德在教育教學(xué)活動(dòng)中的作用

鄧小平同志在《鄧小平論教育》中指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師?！薄吨袊?guó)教育改革和發(fā)展綱要》中也指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”可見，當(dāng)今社會(huì)的教師在社會(huì)主義建設(shè)中的作用是多么重要。一個(gè)國(guó)家的興衰，教師起著舉足輕重的作用，因?yàn)榻處熓桥囵B(yǎng)國(guó)家棟梁、培養(yǎng)社會(huì)建設(shè)者的人類靈魂的工程師。那么，人類靈魂的工程師什么最重要呢？我覺得師德最重要。我認(rèn)為，做為一名人民教師，只有具備高尚的道德情操，甘為人梯，他才有可能為祖國(guó)培養(yǎng)出優(yōu)秀的建設(shè)者。良好的師德對(duì)教育的效果起著重要作用。

為深入學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀精神，進(jìn)一步推動(dòng)以教師職業(yè)道德教育為核心的教師隊(duì)伍建設(shè)，倡導(dǎo)良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境，激勵(lì)全體教師熱愛高等教育事業(yè)，增強(qiáng)使命感、責(zé)任感和緊迫感。下面我從兩個(gè)方面談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對(duì)政治的關(guān)心和了解、對(duì)職業(yè)的熱愛和投入、對(duì)同事的團(tuán)結(jié)和合作、對(duì)學(xué)生的尊重和愛護(hù)、對(duì)學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)和進(jìn)取、以及對(duì)自己的要求和自律等各個(gè)方面的綜合狀況。重師德、講師風(fēng)是學(xué)校強(qiáng)校之本，更是學(xué)校的精魂所在。

二、師德在語文教學(xué)中的作用

語文學(xué)科是一門思想性較強(qiáng)的學(xué)科，是人類文化的重要組成部分。不管是哪個(gè)國(guó)家的教育，學(xué)生所學(xué)習(xí)的母語主要是在語文課堂中學(xué)，所受到的思想教育、美的熏陶，主要途徑也是語文課堂。由此可見語文教學(xué)的重要作用和語文教師的重要性。一個(gè)語文教師的師德，決定著語文教育的思想教

育政治方向，決定著教師在教書育人中所起作用的大小。這就要求語文教師務(wù)必具備較高的思想觀念、高尚的人格魅力和豐富的職業(yè)情感。作為語文教師，必須樹立正確的世界觀、人生觀及價(jià)值觀； 必須對(duì)教學(xué)工作有高度的責(zé)任心；必須熱愛每位學(xué)生。只有這樣才能全心全意為學(xué)生服務(wù)，才能一心一意地教好學(xué)生。具備了愛心和責(zé)任心，才能專心致志地鉆研教材，認(rèn)真?zhèn)湔n，把自己融入到課文中，與作者產(chǎn)生共鳴。才能使語文教學(xué)情趣盎然，充滿朝氣，才能感染學(xué)生，使學(xué)生徹身體會(huì)課文的精髓，情不自禁地被課文所吸引，所感染，所熏陶。學(xué)生體會(huì)到課文表達(dá)的思想感情，才能進(jìn)一步積極、主動(dòng)地獲取知識(shí)和技能。

三、師德在培養(yǎng)學(xué)生品質(zhì)中的作用

“教育德為先，教書先育人”良好的師德是學(xué)生品德形成的重要因素。作為教師，應(yīng)為人師表，甘當(dāng)學(xué)生的表率?！吧斫讨赜谘越獭保處煙o論在哪一方面都要嚴(yán)格要求自己，在工作中，在生活中給學(xué)生樹立美好的形象，使學(xué)生甘拜下風(fēng)，不知不覺地以老師為榜樣。教師自身的榜樣作為一種具體形象，具有強(qiáng)烈的暗示和感染力量，具有潛移默化的作用。教師對(duì)學(xué)生的教育是言教和身教的結(jié)合，恰到好處的語言引導(dǎo)，動(dòng)之以情，曉之以理的教育，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，學(xué)會(huì)做人。而身教重于言教，再優(yōu)美華麗的說教，也比不上教師自身的榜樣力量。教師要用自己良好的心理素質(zhì)去培養(yǎng)學(xué)生的心理品質(zhì)，要用自己熱情積極的工作態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生努力認(rèn)真的精神，要用自己堅(jiān)強(qiáng)的道德意志去培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)堅(jiān)毅的性格。教師的德才如何，直接影響學(xué)生的品學(xué)。教師只有守紀(jì)、正派、廉潔、文明，才能起到“其身正，不令而行”的作用，而如果教師不注意形象，吃喝玩賭，損壞了自己形象，那無論你在課堂講得多精彩，學(xué)生也無動(dòng)于衷。

師德在教育教學(xué)中的作用是極大的，教師加強(qiáng)師德修養(yǎng)是新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的需要，是教育改革的需要，是教育發(fā)展進(jìn)步的需要。讓我們一起努力，加強(qiáng)師德建設(shè)，當(dāng)好塑造學(xué)生美好心靈的大使，當(dāng)好人類靈魂的工程師。