第一篇：雅思作文素材庫---應(yīng)該大力發(fā)展旅游業(yè)嗎

應(yīng)該大力發(fā)展旅游業(yè)嗎？

Is it necessary to develop tourism?

Arguments

1.It is necessary to develop the tourist trade, for it contributes a lot to increasing understanding between nations.2.As the saying goes, “Seeing is believing.” Only a trip to an unfamiliar land can help us understand the people and culture there.3.Since tourism helps increase understanding between people, it will finally wipe out prejudice against other nations, and make the world a more peaceful one.4.Tourism contributes significantly to many countries' GNP(Gross National Product).The economy of some nations is based on the tourist industry.5.Tourism helps develop a nation's commerce because tourists are most likely to buy souvenirs wherever they go.6.Tourism provides jobs for many people and helps solve or ease the social problem of unemployment.7.Tourism helps accelerate a city's construction and its embellishment.8.Contact with tourists from 123r widens the horizon of the local people.9.The tourist trade gives people a chance to enjoy the beautiful scenery of the word and the wonders of manki12

10.Tourism will help people learn about different cultures of the world.Counter-arguments

1.Tourism cannot increase understanding between nations because tourists are often trapped in big hotels and only gaze at the natives from a distance.2.Tourism does not wipe out prejudice, but leads to the persistence of national stereotypes because when travelling, you notice only characteristics which confirm your preconceptions.3.It is true that foreign friends can make people understand stereotypes are absurd and harnffnl, but the tourist trade prevents people from making foreign friends.4.Since tourists do not have time to mix with the local people, they cannot have a full view of the local culture.5.Tourism makes some parts of the word too crowded a place to live in.6.Tourism creates pollution and has destroyed many beautiful scenic spots.7.Tourists cannot have a full enjoyment of the beautiful scenery because the places they visit are restricted by organizers.8.As the saying goes, “Travel makes a wise man better, but a fool worse.”

9.Contact with and assimilation~ of other cultures will reduce the uniqueness of one's own culture and make the world less colourful than before.

第二篇：雅思作文-旅游業(yè)

Topic:

Many developing countries are currently expanding their tourist industries.Why is the case? Is it a positive development?

Sample Answer:

Currently, there is a hot discussion about the reasons why there are developing countries in growing number expanding tourist industries and whether it is a positive development or not.As far as I am concerned, I am convinced that it is a positive development.In this essay, I will make an analysis of the reasons in the following paragraphs.The first and foremost reason is that, tourism, which becomes the principal source of financial revenue in many developing countries, is financially beneficial to the economic development.For instance, China needs an increasing amount of foreign currencies for its modernization drive.Tourism is one of the most crucial channels to obtain such currencies.Furthermore, tourism facilitates the development of the catering business and transportation service as well.Additionally, tourist industries make primary contribution to the national income and tax revenue.In the second place, tourism provides local habitants in tourist attractions with more opportunities of employment, which has eliminated some social problems to some extent.In the scenic spots, it is common that even the uneducated people can make a living simply by selling souvenirs, local specialties and so on, which relieves the pressure of the local government.Last but not least, it is true that tourism contributes a great deal to the friendship and mutual understanding between people from different countries, which will unquestionably enhance the future cooperation in international affairs.Tourism provides people with a good opportunity to have better understanding of the culture, history and customs in foreign countries.All in all, it is of great benefit for developing countries to promote the tourist industry, for it will play a positive role in both the economic and political development of a country.參考譯文：

當(dāng)前，人們對發(fā)展中國家大力發(fā)展旅游業(yè)的原因以及這是否有利開展了激烈的討論。在我看來，我確信它是積極的發(fā)展。在這篇文章中，我將在以下段落對其原因進行分析。

首先，旅游業(yè)是很多發(fā)展中國家財政收入的主要來源，財政上對這些國家的經(jīng)濟發(fā)展很有利。例如，中國需要大量的外匯用于現(xiàn)代化建設(shè)。旅游業(yè)是獲得外匯的重要渠道之一。此外，旅游也能促進餐飲業(yè)和交通運輸業(yè)的發(fā)展。另外，旅游業(yè)還對國民收入和稅收作出了不可或缺的貢獻。

其次，旅游業(yè)給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝撕芏嗟木蜆I(yè)機會，這在某種程度上消除了一些社會問題。甚至使一些沒有接受過教育的人也能靠賣紀(jì)念品或當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)而謀生，這種現(xiàn)象在旅游景點相當(dāng)常見，這減輕了當(dāng)?shù)卣膲毫Α?/p>

最后，旅游業(yè)極大地增進了各個國家以及人民之間的友誼和相互了解，這毫無疑問將促進各國間今后在國際事務(wù)中的合作。旅游業(yè)給人們提供了一個更好的了解國外文化、歷史以及習(xí)俗的機會。

總之，發(fā)展中國家發(fā)展旅游業(yè)有相當(dāng)大的益處，因為它不僅有助于經(jīng)濟發(fā)展，同時在政治發(fā)展方面也會起到積極的作用。

（字?jǐn)?shù)：284）

第三篇：雅思大作文：旅游業(yè)文化保護

最權(quán)威的國際教育服務(wù)平臺

雅思大作文范文：旅游業(yè)文化保護

本文是雅思大作文范文《旅游業(yè)文化保護》，供大家閱讀參考。認(rèn)真研讀一定的雅思范文及作文模板可以幫助我們檢驗自己的寫作水平，并能很好地吸收和應(yīng)用優(yōu)秀范文里的優(yōu)秀內(nèi)容。

范文

There is little room for doubt that tourism is one of the fastest-growing industries in the world.However, its impact on culture remains a source of constant debate.This essay will elaborate on both positive and negative effects of tourism from a cultural perspective.Providing economic incentives for cultural preservation is unarguably one of the main contributions of tourism.To many tourists, culture and history are what they first consider when choosing a destination.Their mindset has been recognised by many tourism sites and money has been subsequently directed toward cultural protection, including the maintenance of key historical sites.Tourism is therefore one of the primary forces contributing to the preservation of a culture.In addition to raising financing, tourism can make an indigenous culture known to the world and rally support worldwide to protect it.資料來源：教育優(yōu)選 http://004km.cn/

最權(quán)威的國際教育服務(wù)平臺

When a historic site or a site that shows a country's cultural heritage is made accessible to the public, visitors from all over the world will soon flock there.They will share their experience in the local culture with their friends and families once they return home, assisting this site to gain international fame.Both financial and technological support will flood in for the conservation of natural and cultural resources.On the negative side, tourism develops sometimes at the expense of part of culture.Food, festivals, costumes and other stimulating elements of a culture are highlighted to entertain tourists, constituting an insult to the locals and causing damage to the unique nature of a culture.Moreover, cultural commercialization has made the sacred elements of a culture commonplace and tourists are encouraged to attach little importance to a unique tradition, which cannot be found elsewhere.In the light of these facts, one can conclude that tourism is neither a boon nor a bane to cultural preservation.While its endeavour lo protect an indigenous culture should be recognized, it has put the integrity of a culture at risk.資料來源：教育優(yōu)選 http://004km.cn/

第四篇：作文素材庫

作文素材庫

（一）從三人中選一人造福世界

多方面分析人或事，辯證看待

禪師解惑：林清玄年輕時失戀，向禪師求教，禪師說：人應(yīng)該餓了吃飯，困了就睡覺

改變心態(tài)去面對。人生就是一步一步走，一點一點扔。走出來的是路，扔掉的是報復(fù)。這樣路越長，心也越來越近。

禪師讓徒弟在房間里挑選自己喜愛的，他挑了黃金就被和錢袋。由于兩只手都抓滿了東西，無法去撓自己

生活遠(yuǎn)比我們想想的復(fù)雜，因為雙手不僅要用來撿拾，還要用來抓撓和撫摸。我們除了做自己想要做的事，還要給自己一份美好的生活。

蘇格拉底問學(xué)生：你們誰能說出湖里共有多少桶水？柏拉圖回答：首先要看多大的桶。

遇到困難時，轉(zhuǎn)換思考問題的角度

神也會犯錯，何況是人

用寬容的心對待別人

父親告訴男孩：做父親的總比做兒子知道得多

但男孩問：為什么愛迪生父親發(fā)明不了電燈？

權(quán)威往往是空殼子，我們不可盲目跟從權(quán)威

老和尚叫小和尚撿柴，小和尚過不了和，摘了個蘋果

坦然面對事實，面對過不了的困難，掉頭也是一種智慧。放飛思想風(fēng)箏，摘下一個蘋果。樂觀面對人生。

企業(yè)家的成功秘訣是決定將一部分空間留給下屬發(fā)揮

管理層上更高一層的智慧，留個缺口，帶來全局性的完滿

三個人看見雨后支柱爬壁失敗，有不同感想，有積極心態(tài)的成功了，有消極心態(tài)的失敗了

有成功心態(tài)的人處處都有發(fā)掘成功的力量

10-1的答案有很多

要跳出思維定式，生活其實是多角度的不同的導(dǎo)游會描述出不同的一路風(fēng)景

思考的怎樣取決于個人的修養(yǎng)等多方面因素

教授問良心是什么？學(xué)生認(rèn)為是磨平的三角形。

人之初性本善，但總會隨外界變化而變化

A/B遇見老虎，A說，只要跑過B就行

沒有危機感就是最大的危機感，要善于利用契機

蘇格拉底和學(xué)生撿到寶貝，學(xué)生扔掉名和利感到輕松

放棄掉一些會加重我們步伐的身外之物

公司雇傭遠(yuǎn)離懸崖邊的司機

不要和誘惑較勁，應(yīng)該離得越遠(yuǎn)越好

過河沒有橋

那就在河邊做點事再掉頭走吧

老太太提醒別人墻快到了，結(jié)果別人無視，自己看墻時墻卻倒了

提醒別人容易，提醒自己難

豆子的哲學(xué)：豆子賣不出去，可以做成豆腐或者豆?jié){再賣

要懂得變通

“0”是什么？只有在問小學(xué)生時思維才廣闊，有各種答案

不要被現(xiàn)實束縛，有時候也要讓思想放飛

桑中生李

桑樹上長出李樹，比喻少見多怪，不要盲目輕信，要冷靜分析，科學(xué)頭腦 盲目跟風(fēng)：明明是不喜歡的東西卻為了與人套近乎而去了解

個性自我重要性

母馬把草讓給孩子，雄獅與子爭肉

愛的表達方式不同

中彩票的禱告：一個落魄的中年人經(jīng)常來向上帝禱告，祈求讓他中彩票，但上帝告訴他應(yīng)該起碼買一張彩票

天上不會掉下餡餅，即使掉下來也需要彎腰去撿，所以投資銀行很重要

南美洲安第斯山脈海拔4000米人煙罕見的地方，長著一種普雅花，開一次花需要100年

等待也是一種美麗

圍脖盛行

圍脖的草根、便捷、平民是朋友之間更親

達人還是感人

達人秀中有很多獲獎的都是殘疾人

殘疾人的感動與達人之間的關(guān)系是不同的有種感動叫做不求同生，但求同死

11.5火災(zāi)中一對夫妻相擁而死

感動不是驚天動地，不是要眾人為之感嘆，而是相擁淡淡的愛

各國的酒

不同國家拿出的都是自己最好的酒，唯獨美國把各國的酒混在一起成了雞尾酒 取其精華，去其糟粕，可以創(chuàng)造出第一無二美麗的東西

幾米的畫：女人穿著各色各樣的衣服拼接起來

我們也是不同的東西一點一滴疊加起來的，生活才會豐富多彩

圣泉：戰(zhàn)爭中失去一條腿的士兵會到泉邊禱告

知足長樂，笑對人生

只有加加林在面試時脫下皮鞋——后成為第一個上宇宙的人

細(xì)節(jié)決定成敗

一杯水拿一分鐘不重，拿一天會受不了

人要學(xué)會調(diào)節(jié)生活中的壓力

鴻門宴，項羽優(yōu)柔寡斷

要回審時度勢

佛陀、韋陀共同掌管的寺廟，才能欣欣向榮

如何運用是關(guān)鍵

（成功）夢想

李開復(fù)滿懷理想

歷經(jīng)滄桑的老婦充滿對詩的夢想，征服了歲月，拒絕了孤獨，擁有了寫詩夢想和超越歲月的青春——夢想成就一切

河邊釣魚，只釣小魚，因為只有小鍋

走出你自己劃的界限，你就會發(fā)現(xiàn)事情原來可以那么簡單，極限突破

宋朝禪師大慧門下有底子道謙，才能參悟佛，問師兄宗元如何開竅，宗元說，有三件事必須自己做，不能幫你吃飯，不能幫你上廁所，除了你之外，誰也不能拖著你的身子在路上走。

——你是你自己的動機，成功由你決定

想象力比知識更重要

失敗

漁民抓螃蟹，把袋子打開一個小口，螃蟹有嫉妒心理，爭先拋出，卻一只未成，只能成為餐桌佳肴——嫉妒心理有推動力卻不能正確導(dǎo)航，它能給我們指明一條路，卻會傷害他人

從魚缸回到大海的魚，不喜歡魚缸的窄小，但回到海中說：這魚缸太大，我怎么也游不到邊

新就是一個人的翅膀，心有多大，世界就有多大

斯巴達人VS馬斯頓人

要有一種積極勇敢的精神，將“如果”說的肯定和堅決

管寧割席——交友勿苛，斷交須慎

科赫將國王當(dāng)做普通病人一視同仁——在權(quán)勢面前讓心靈站立

二戰(zhàn)后一家德國人桌上放著鮮花——面對困難和障礙時不能失去希望和信心 富人請教哲學(xué)家自己變自私的原因——鏡子——跳出錢眼，眼睛里就會有他人 科學(xué)家德福列斯特的褲子：三極管——貧寒并不可怕，不能失去精神

旅行者拿了聰明女人的寶石——有時震懾別人的不是你的財富，而是內(nèi)心的力量 手抵住額頭站不起來——找出無形的手指，重拾重心、信心、斗心

流浪狗照鏡子——所處惡劣環(huán)境中的人更主動表達善意，情形就會改善

健康關(guān)鍵數(shù)字0.8——人生贏在0.8（0.8與1的區(qū)別）——人生要留一些空間、一些希望、不要讓自己太滿才會走得更遠(yuǎn)

售樓小姐慧眼看中大買主——機緣于平時用心和努力，是給有準(zhǔn)備的人 沙漠種樹（老人VS年輕人）——太過關(guān)心反而物極必反，人也一樣 舉案齊眉（梁鴻孟光）——品性高潔

一堆大難不死的夫妻事后的回答，劫后余生，想到別人——善良是人發(fā)自內(nèi)心 和尚和蘋果——懂得享受就在身邊的幸福

救離出口最近的名畫——設(shè)定的目標(biāo)不應(yīng)是最有價值的，而是最有可能實現(xiàn)的 背負(fù)十字架的人，自行減輕十字架最終需要時才后悔——壓力帶給我們的不只是負(fù)擔(dān)，將會對我們的將來有所幫助，不能丟棄

等待上帝救助的神父——要學(xué)會抓住身邊每一個機會

美前首相勞合喬治隨手關(guān)上身后的門——學(xué)會忘記過去的錯誤，應(yīng)當(dāng)向前 竹林七賢——隱居，自由精神，魏晉風(fēng)骨，淡薄名利

魏征——直言進諫

饅頭稅17%——社會現(xiàn)象，廣開言路等

擦凈自己的窗——有一顆善待一切的美好之心

生命的野草莓——快樂的真諦是苦中作樂

受文革影響的沈從文行為荷花開放感到驚喜——腳下雖多雨泥濘，眼前卻荷花正好

桶與箍——自由VS約束

誰來拯救春天里的賣花女孩——社會現(xiàn)象關(guān)注弱勢群體

網(wǎng)上曬照拯救失散的流浪兒——關(guān)注弱勢群體

黃豆的賣法

墻，老人

關(guān)于水的調(diào)查報告

溫水煮青蛙與熱水燒青蛙——太舒適的環(huán)境往往是最危險的只有泥濘的路可以留下腳印

和尚找到完美的樹葉

鯉魚與鯰魚

懸崖邊的草莓

矮，胖，丑的公務(wù)員

善良的笨旅人

華倫達心態(tài)

爬樓——人生

名詞的力量

執(zhí)著要生活在有聲控?zé)舴坷锏娜?/p>

三個金人——善于傾聽是成熟的人的最基本素質(zhì)

釋迦摩尼問弟子“一滴水如何干涸”。答“放到大海里去”

關(guān)漢卿式的硬漢——中國脊梁：屈原、司馬遷、李贄 魯迅《中國失掉自信力了嗎？》

鄧稼先為科學(xué)事業(yè)奉獻一生——英雄大礙

成熟，從不抱怨開始

路易斯康終于藝術(shù)建筑——對自己的熱愛而熱愛

海子《面朝大海，春暖花開》因受不了生活壓力而臥軌自殺——好好活著就是愛 佛朗明哥舞者——夢，不變質(zhì)

第五篇：作文素材庫

作文素材庫

歷史國情

1、現(xiàn)在還有好多人不知道“地球和太陽誰繞誰轉(zhuǎn)”！

據(jù)最近一項在全國范圍內(nèi)進行的抽樣調(diào)查表明，公眾的科技知識和對科技的理解程度十分有限。了解人類進化論知識的公眾占76.4％，但不相信“最早的人類與恐龍生活在同一時代”的只有25％。有79.4％的人知道光速高于音速，但只有31.4％的人知道“電子比原子小”。天文地理知識也貧乏得很，不知道地球和太陽誰繞誰轉(zhuǎn)的人高達17.6％，且只有不到一半的人知道地球圍繞太陽轉(zhuǎn)的周期為一年。有61.9％的人不知道相對論和愛因斯坦，83.6％的人不知道雜交水稻之父是袁隆平。

2、我國文學(xué)登上世界文壇

建國以后，我國一些著名的作家及其作品在國外獲獎，為祖國贏得了榮譽。1951年丁玲的長篇小說《太陽照在桑干河上》獲斯大林文學(xué)獎二等獎；周立波的《暴風(fēng)驟雨》獲三等獎。著名作家巴金1982年榮獲意大利“但丁國際獎”，1983年法國總統(tǒng)密特朗授予巴金“法國榮譽軍團勛章”，1985年巴金又被美國文學(xué)藝術(shù)研究院授予外國名譽院士稱號。詩人馮至1983年獲聯(lián)邦德國歌德學(xué)院的“歌德獎?wù)隆保?985年他又被民主德國授予“格林兄弟獎金”。1985年法國授予詩人艾青“法國文學(xué)藝術(shù)最高勛章”。1987年王蒙獲意大利第13屆蒙代洛國際文學(xué)獎的詩歌獎，獲獎作品為《西藏的遐思》。1988年11月賈平凹被授予美孚飛馬文學(xué)獎，其作品為《浮躁》。

3、令人憂慮的“流失群”

據(jù)不完全統(tǒng)計，全國5000萬中學(xué)生，竟有300萬輟學(xué)。中共河北省張家口市委政策研究室的一份調(diào)查報告披露：1986年以來，共出現(xiàn)流失學(xué)生1573人，占在校生人數(shù)的2.13％。在這些流失生中“男多于女”“低多于高”“農(nóng)多于城”。出現(xiàn)流失生的原因是多方面的，流失生問題給社會、家庭帶來了很壞的影響，必須引起全黨、全社會的重視，從思想教育抓起。

4、馬戛爾尼與乾隆的“撞擊”

最近翻譯出版的法國佩雷菲特所著《停滯的帝國——兩個世界的撞擊》中講過這樣一段往事。

1793年，工業(yè)革命的暴發(fā)戶英國派出以馬戛爾尼為首的龐大代表團，以給乾隆祝壽為名而來華訪問。他們?yōu)榍滢k了代表英國最新科技成果的厚禮，包括天體運行儀、望遠(yuǎn)鏡、熱氣球、新式大炮、各種槍支以及戰(zhàn)艦?zāi)Ｐ偷?，?dāng)然還帶著要求通商、開放口岸、派駐使節(jié)等條件。然而，封閉保守、妄自尊大的天朝皇帝，卻把他們當(dāng)成前來臣服的“番邦”，堅持以“三跪九叩”之禮拜見，雙方為此“撞擊”了好久，才以馬戛爾尼跪一條腿而求得折衷。剛愎自用的乾隆不僅拒絕了英國的所有要求，對現(xiàn)代化的機械演示也不屑一顧，只看了兩分鐘，說了句“這些東西只配孩童玩”，就揚長而去。1860年英國人闖進圓明園時，當(dāng)年送

給乾隆的大炮依舊放在那里，已經(jīng)銹蝕不堪。這次中英接觸的失敗，實際上是使中國失去一個認(rèn)識世界、正視世界的機會。

與此相反的是，馬戛爾尼從北京出發(fā)，到杭州又到廣州。乾隆本想向英國人沿途炫耀武力，結(jié)果卻讓人家看透了真面目，仍以冷兵器為主，裝備落后，不堪一擊。難怪，當(dāng)時代表團中12歲的斯當(dāng)東，40多年后作為英國下議院的“中國通”發(fā)表演說，力促政府發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭。

5、北京的古城墻和梁思成的遺憾

北京是歷史悠久的古都。昔日，近40公里、平均寬10米的古城墻和“里九外七”的城樓（內(nèi)城9座，外城7座），構(gòu)成了舉世無雙的宏偉景觀。建國初期，著名建筑學(xué)家梁思成曾提出，在古城墻上“砌花池”，“栽植丁香、薔薇”，“或鋪些草地，種些草花”；建成“可供數(shù)十萬人納涼游息”的“全世界獨一無二的立體環(huán)城公園”。梁思成還專門上書中央，北京之優(yōu)勢就是眾多古建筑加上舊城格局；所以，必須完整地保護內(nèi)城。否則，新的建不好，舊的保不住，將兩敗俱傷。

如果梁思成的構(gòu)想得以實現(xiàn)，今日的北京該是多么獨具特色。可是，當(dāng)時某些輕率、固執(zhí)的非科學(xué)決策很快占了上風(fēng)。盡管梁思成仍在奔走呼號，然而在“誰要再反對拆城墻，是黨員的就開除黨籍”的那種氣氛下，反對的意見只有沉默。于是，北京的古城墻終于成了歷史。

40年過去，梁思成的擔(dān)憂已變成了現(xiàn)實。北京雖好，但你的古都風(fēng)格在哪里呢？這時，再想想梁思成當(dāng)年的建議，又該是多么令人遺憾，多么令人感慨。

愛國為民

6、永葆青春的“中國人的精神”

辜鴻銘是本世紀(jì)一二十年代、轟動京師的一位老先生。那時的他，戴瓜皮帽，穿方馬褂，頂紅纓辮，踱四方步，出入北大校園。在紅樓的課堂上，大講英國詩，是當(dāng)時的京城一景。然而，辜先生對于洋人，是從不買賬的。他用英文寫的《中國人的精神》（又名《春秋大義》或《原華》），在西方世界曾有廣泛影響。請看文中的幾段：

“中國人身上有種難以形容的東西。??我已經(jīng)把這種難以形容的東西概括為溫良。既不是源于推理，也非產(chǎn)自本能，而是源于同情心——來源于同情的力量?！?/p>

“中國一向被視為禮儀之邦，那么，其禮貌的本質(zhì)是什么呢？這就是體諒、照顧他人的感情。中國人有禮貌是因為他們過著一種心靈的生活。他們完全了解自己的這份情感，很容易將心比心推己及人，顯示出體諒、照顧他人情感的特征?！?/p>

“真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧，過著心靈生活的這樣一種人。簡言之，真正的中國人有著童子之心和成年人的智慧。中國人的精神是一種永葆青春的精神，是不朽的民族魂。??民族精神不朽的秘密就是中國人心靈與理智的完美諧和?！?/p>

7、梁曉聲痛寫《傷心一跪》

作家梁曉聲在他的《九五隨想錄》中講過這樣的事。

珠海某韓國電子公司30歲的女老板，經(jīng)常迫使工人加班。一次，竟一周內(nèi)不分晝夜，除了吃飯，不許休息，每天干十五六個小時。在十幾分鐘上廁所的時間內(nèi)，有個老職工在工作臺上打了個盹。這個韓國女人就操起鋁板，打到老職工背上，并喝令全體中國工人，跪在她面前“反省”。不幸的是，一百多名中國人居然一齊跪了下去。只有一位青年工長未跪，而他卻在回到車間后因頂撞老板遭到工人們的圍攻。

梁曉聲為此奮筆疾書，寫出《傷心一跪》一文。可是，卻如泥牛入海，未能見報。梁曉聲為新聞界的沉默而感嘆，為韓國女人的囂張而憤懣。是誰給了她在中國城市侮辱中國人的特權(quán)？梁曉聲寫道：“那特權(quán)，還不是我們自己給的嗎？??既包括我們某些軟弱可欺的民眾，也包括某些媚外威內(nèi)的大小官員。而且，細(xì)想起來，首先是后者們的膝蓋骨在外國人面前變得軟弱不堪，才導(dǎo)致我們某些民眾在外國人面前的直硬不起?！绷簳月曀?，振聾發(fā)聵，擲地有聲，確實值得我們猛醒。

8、“把心臟帶回祖國”

1830年，20歲的肖邦離開自己的祖國波蘭，到法國去學(xué)習(xí)，當(dāng)他向華沙告別時，波蘭的進步知識分子贈給他一個銀杯，里面裝滿了波蘭的泥土。1849年10月，肖邦臨終前，知道波蘭的反動統(tǒng)治者不會允許把他的遺體運回祖國，便向姐姐說：“把我的心臟帶回祖國去吧！”肖邦與世長辭后，親友遵照他的遺愿，在墓穴里首先撒下伴隨他多年的銀瓶中的祖國的泥土，并把他的心臟帶回波蘭，保存在圣十字架教堂里。

9、貝多芬拒絕演奏

一天，貝多芬正在李希諾夫斯基公爵的莊園里，這時，突然來了幾個侵略維也納的拿破侖軍隊的軍官。當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂家貝多芬時，立即要求給他們演奏，貝多芬斷然拒絕了?？墒牵钕ＶZ夫斯基公爵為了阿諛這些侵略者，竟強制貝多芬演奏。貝多芬憤怒已極，一腳踢開了客廳大門，冒著傾盆大雨回到自己住處，立即給公爵寫了封信。信中有這樣幾句：“公爵，你之所以成為公爵，只不過是由于你偶然的出身；我之所以成為貝多芬，卻完全靠我自己。公爵過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來也有的是，而貝多芬卻只有一個?！?/p>

10、“為中華之崛起”而讀書

“為中華之崛起”，這是周恩來同志少年時代在回答讀書是為了什么時所說的話。魯迅去日本留學(xué)，無論是學(xué)醫(yī)，還是棄醫(yī)從文，都是為著救國。學(xué)醫(yī)，是為了救治像他父親那樣為庸醫(yī)所誤的人；從文，是為了用筆喚醒愚弱的國民。

一位年輕的中國科學(xué)工作者在國外參加了一次重要國際會議，他的學(xué)術(shù)論文在會上得到了高度評價，一下子成了會上最引人注目的人物之一。好幾位外國教授對他說：“你應(yīng)該留在北美。如果你這樣做，你無疑將成為世界上幾個最重要的計算機科學(xué)家之一?！蔽覀兊倪@位年輕學(xué)者說：“他們知道我的水平，但是他們不知道我的心。我生為中國人，死為中國鬼！為了祖國的榮譽，我愿奮斗終生！”

理想人生

11、創(chuàng)造幸運的人生

一個人若不敢向命運挑戰(zhàn)，不敢在生活中做出開創(chuàng)之舉，命運于他不過是一個狹窄的牢寵；他舉目所見將只是蛛網(wǎng)和塵埃，充耳所聞，只是唧唧蟲鳴。

西方諺語說幸運兒出娘胎嘴里便含著銀匙，平凡的你我生來除了兩手空空，小嘴一張也僅有哭啼之聲。幸運既然沒有“與生俱來”，獲取之道，惟有靠自己創(chuàng)造。

就命運的戲碼來定義：悲劇是將人生有價值的毀滅給人看，喜劇是將那無價值的撕破給人看。鑒于多數(shù)人的命運并非在悲喜劇兩極之內(nèi)，有人建議：對于命運何妨幽默以待？但幽默減少了人生的嚴(yán)肅性。幽默只能是一種品性，不能拿來當(dāng)作人生鵠的。有人考據(jù)幽默（Humour）拉丁文原意是液體，是水做的。把幽默當(dāng)作一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝固體，動物制標(biāo)本，情人娶做妻。這樣的人生完全失味走樣。

與其默然忍受命運暴虐的毒箭，不如挺身反抗人世無涯苦難，通過挑戰(zhàn)的勇氣，創(chuàng)造幸運的人生。幸運如何創(chuàng)造？努力把自己的事做得更好，就是一種創(chuàng)造。這樣，既為自己帶來幸福，同時也為他人帶來幸福。

12、啟功的“自撰墓志銘”

自稱“大熊貓”的啟功老人年屆八旬，是北京師范大學(xué)名教授，中國書法家協(xié)會主席。他不僅為人幽默灑脫，且文如其人。所著《啟功韻語》一書中，有一“自撰墓志銘”，讀來令人忍俊不禁。文曰：

“中學(xué)生，副教授。博不精，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱趨‘左’，派曾‘右’。面微圓，皮欠厚。妻子亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭?！?/p>

短短七十二字，綜述一生，可謂精彩絕倫。

13、托爾斯泰論“三魔”

列夫·托爾斯泰在他所寫的《日記》中，記述情欲與“神”經(jīng)常在他內(nèi)心進行著激烈的斗爭。他認(rèn)為有三個侵蝕著他心靈的魔鬼：其一是“賭博欲”（也就是對錢財?shù)挠?，這是可能戰(zhàn)勝的。其二是“肉欲”，這是極難戰(zhàn)勝的。其三是“虛榮欲”，這是一切欲望中最可怕，最難戰(zhàn)勝的。其實，對于多數(shù)的蕓蕓眾生來說，這三種欲望也同樣會侵蝕著他們的心靈。

14、三位名人的遺囑

牛頓的遺囑：我不知道世人對我怎樣評價，我卻這樣認(rèn)為：我好像是在海濱上玩耍的孩子，時而拾到幾塊瑩潔的石子，時而拾到幾片美麗的貝殼并為歡欣。那浩瀚的真理的海洋仍展現(xiàn)在眼前。

布魯諾的遺囑：黑暗即將過去，黎明即將到來，真理終將戰(zhàn)勝邪惡。

拿破侖的遺囑：我的兒子不應(yīng)只考慮為我之死而報仇的事。他應(yīng)利用這個機會有所作為——要竭盡全力實現(xiàn)和平治國——我不得已用武力征服歐洲，而今天必須說服他，愿我的兒子從我播下的種子里冒出新芽：使法蘭西土地上的一切繁榮因素蓬勃發(fā)展。我的兒子應(yīng)是具有嶄新思想和事業(yè)心的人，要繼承和發(fā)揚我已取得輝煌成就的事業(yè)。用法律更新人們的思想，在各地建立新的政權(quán)機構(gòu)，消除封建殘余，保證人的尊嚴(yán)，促進經(jīng)濟繁榮，以穩(wěn)定聯(lián)邦形式統(tǒng)一歐洲。

15、人生是什么？

事業(yè)說：人生就是建筑歷史的一塊磚瓦；

奮斗說：人生就是與風(fēng)浪搏斗的那雙櫓；

希望說：人生就是萬綠之原的絢麗花朵；

友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯；

勤勞說：人生就是耕耘大自然的那頭牛；

自由說：人生就是清晨沖出籠子的飛鳥；

貪婪說：人生就是用一切手段盡情占有；

失意說：人生就是那只斷線飄搖的風(fēng)箏；

困難說：人生就是那條坎坷曲折的山路；

挫折說：人生就是那在暗礁中行進的船；

無聊說：人生就是那一杯乏味的白開水。

朋友，你的答案是什么？

16、人生的支柱

馬克斯韋爾·莫爾茲是美國著名的整形外科醫(yī)生。他發(fā)現(xiàn)，與人們的生理整形相比較，心理整形更為重要，因而莫爾茲把心理整形稱之為“人生的支柱”。莫爾茲特別崇尚“在人生道路上，奉行簡潔的準(zhǔn)則”，他說：

“你一旦奉行了簡潔的準(zhǔn)則，就會擺脫心靈受到的污染，擺脫使你的生活變得錯綜復(fù)雜的惱怒。簡潔還意味著每次只確立一個目標(biāo)，意味著你從此不再怨天尤人，意味著去做一切你力所能及的事。不再竭力效仿他人，想把自己變成某個他人。簡潔要求我們對待生活應(yīng)該像每天親眼目睹的那樣樸實無華，而不是夢幻生活該有怎樣的色彩。簡潔意味著心緒寧靜，安寧應(yīng)在你自己身上，那不是在數(shù)千里以外太平洋中某個陽光燦爛的虛假小島上?！蹦獱柶澑嬲]人們永遠(yuǎn)記住亨利·索洛的名言：“人生為千頭萬緒的繁復(fù)而耗盡。要簡潔、簡潔！”

17、我決定??

當(dāng)今世界上最權(quán)威的科普作家阿西摩夫曾經(jīng)說過這樣一段話：

“我決定在20歲左右的時候獲得理學(xué)博士，我做到了。

“我決定25歲的時候成為大學(xué)教授，我做到了。

“我決定30歲的時候在化學(xué)方面取得博士學(xué)位，我做到了。

“最后，我又決定成為一位整個時代的作家，我確實變成了這樣一個人?！?/p>