第一篇:武術(shù)課心得
武術(shù)課心得
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我從小就對(duì)武術(shù)充滿充滿了好奇,也很喜歡看武打動(dòng)作片,所以選課的時(shí)候就選到了武術(shù)課來(lái)。以前都沒(méi)有學(xué)過(guò)武術(shù),第一次學(xué)習(xí)還是在這個(gè)學(xué)期。雖然之前就有想過(guò)學(xué)武術(shù)是件很艱難的事情,可是難度還是超過(guò)了我的想象。
第一節(jié)課上,老師就糾正了我們的一些錯(cuò)誤思想,告訴我們電影中的那些功夫大部分在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能出現(xiàn)的,這讓我有些許失望。隨后老師又給我們灌輸了一些武術(shù)的基本理論,聽(tīng)完之后,我對(duì)武術(shù)的了解又加深了一層。原來(lái)現(xiàn)在的武術(shù)分成了搏擊型武術(shù)和表演型的武術(shù)的。
然后再接下來(lái)的幾個(gè)星期里面,我們主要學(xué)習(xí)一些基本的散打。我感覺(jué)這還是比較實(shí)用的,學(xué)會(huì)散打當(dāng)然不是叫我們一天到晚去和別人打架,它只是讓我們學(xué)會(huì)如何最大程度去發(fā)揮自己身體的力量,好應(yīng)對(duì)日常生活中可能會(huì)遇到的危險(xiǎn)。不過(guò),身體有點(diǎn)僵硬,特別是關(guān)節(jié)腳筋那些地方??戳死蠋煹氖痉秳?dòng)作后,突然覺(jué)得自己弱爆了,老師練了十幾年才有這種程度,我還需要努力很久。
接下來(lái),我們還學(xué)習(xí)了五步拳。五步拳一開(kāi)始給我的感覺(jué)只是一些花拳繡腿罷了,但是練起來(lái)之后,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。想要練好五步拳不是一件簡(jiǎn)單事,它不止要求我們能夠流暢地把動(dòng)作打出來(lái),還要做得標(biāo)準(zhǔn),發(fā)力到位。一套五步拳打得好的話,不僅外觀優(yōu)美,而且還能夠強(qiáng)化體能。這是一種全身的鍛煉,它使我的體能增加了,從而達(dá)到強(qiáng)化體能的目的。在學(xué)習(xí)五步拳的過(guò)程中,不僅能夠強(qiáng)身健體,還能夠提升我的自衛(wèi)能力。后面學(xué)習(xí)的劍法其實(shí)也是一個(gè)道理。
其實(shí)武術(shù)課讓我收獲最大的應(yīng)該是各種熱身運(yùn)動(dòng)。說(shuō)真的,從有上體育課開(kāi)始,我還沒(méi)這么認(rèn)真做過(guò)熱身運(yùn)動(dòng),平時(shí)做的時(shí)候都是很敷衍的??墒窃谖湫g(shù)課上做熱身運(yùn)動(dòng),老師要求很?chē)?yán)格,而且形式也是多種多樣的,我是真的覺(jué)得有效果的,身上會(huì)出汗,肌肉關(guān)節(jié)筋骨是有活動(dòng)開(kāi)來(lái)的。若干年以后,老師教的套路我可能會(huì)忘掉,但是我想熱身運(yùn)動(dòng)肯定是不會(huì)忘掉的。
要說(shuō)學(xué)習(xí)武術(shù)的心得,我也說(shuō)不了多少。我認(rèn)為學(xué)習(xí)武術(shù)首先要有興趣,沒(méi)興趣的話,什么也做不好。其次,要有耐心,要有毅力,要持之以恒。不然,一點(diǎn)的疼痛就會(huì)讓你卻步不前。再次,要勤奮。若是三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng),之前學(xué)到的就會(huì)全忘了。
上面就是我上武術(shù)課的一些個(gè)感想,它讓我學(xué)到了很多東西,不僅是在課上運(yùn)用,在日常生活中我們也是可以運(yùn)用的。作為一名中國(guó)人,我們應(yīng)該有義務(wù)將武術(shù)這種國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大。
第二篇:體育武術(shù)課心得
上課心得
(二)這一周我為了組建武術(shù)活動(dòng)隊(duì)選拔隊(duì)員,安排了一次武術(shù)課。學(xué)習(xí)的內(nèi)容非常簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)小組合:五步拳中的第一動(dòng)弓步?jīng)_拳和第二動(dòng)彈踢沖拳。從學(xué)生的練習(xí)情況來(lái)看出乎我的意料,本來(lái)以為這兩個(gè)動(dòng)作學(xué)生可能接受的比較慢,即使做出來(lái)也會(huì)很難看,但實(shí)際效果卻不錯(cuò)。分析原因可能有以下兩個(gè)吧:
1、把弓步和彈踢的動(dòng)作分解開(kāi)來(lái),單獨(dú)練習(xí)該動(dòng)作。特別是弓步,學(xué)生練了幾分鐘,這樣在做組合動(dòng)作時(shí)學(xué)生的弓步基本上沒(méi)出錯(cuò),雖然動(dòng)作不到位。彈踢一直是一個(gè)比較難的腿法,但學(xué)生做的還不錯(cuò),后來(lái)問(wèn)了下學(xué)生,他們基本上沒(méi)接觸過(guò)其它腿法,所以不會(huì)出現(xiàn)腿法的同化現(xiàn)象。從這一點(diǎn)來(lái)看,學(xué)生無(wú)論學(xué)什么動(dòng)作,我們都不能圖快、好看,而忽視正確動(dòng)作的傳授。
2、把每個(gè)動(dòng)作的技擊要領(lǐng)講明白。在學(xué)弓步?jīng)_拳的時(shí)候,我找了一個(gè)學(xué)生幫做靶子,然后把這個(gè)動(dòng)作的技擊要領(lǐng)告訴學(xué)生,讓他們知道怎么用這個(gè)動(dòng)作,然后再學(xué)習(xí)和練習(xí)。在學(xué)生自己練習(xí)的時(shí)候,很多學(xué)生都是自由兩個(gè)人組合來(lái)套用攻擊,效果很好。
從這節(jié)課來(lái)看,無(wú)論動(dòng)作的難易,只要我們動(dòng)腦思考,找出動(dòng)作關(guān)鍵點(diǎn)來(lái),都會(huì)取得不錯(cuò)的效果的。
第三篇:武術(shù)心得
武術(shù)對(duì)我身心的影響
中國(guó)武術(shù)是民族智慧的結(jié)晶,其思想核心是儒家的中和養(yǎng)氣之說(shuō),同時(shí)又融合了道家的守靜致柔、釋家的禪定參悟等諸多理論,從而構(gòu)成了一個(gè)博大精深的武學(xué)體系,成為世界上獨(dú)一無(wú)二的“武文化”。中國(guó)武術(shù)浸潤(rùn)著民族的性格氣質(zhì),蘊(yùn)含著中華民族對(duì)搏擊之道的獨(dú)特悟解。它既不同于那種張揚(yáng)自我、崇尚剛猛的歐美拳擊,又不同于極具島國(guó)文化特色的日本空手道,也不同于帶有濃烈熱帶叢林氣息的泰拳。中國(guó)武術(shù)講究剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,既有剛健雄美的外形,更有典雅深邃的內(nèi)涵。中國(guó)武術(shù)不僅僅是搏擊術(shù),更不是單純的拳腳運(yùn)動(dòng),也不是力氣與技法的簡(jiǎn)單結(jié)合,它飽含著哲理,深蘊(yùn)著先哲們對(duì)生命和宇宙的參悟,以一種近乎完美的運(yùn)動(dòng)形式詮釋著古老的東方哲學(xué)思想,追求那種完美而和諧的人生境界。武術(shù)是我國(guó)特有的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,是中華民族文化遺產(chǎn)中的瑰麗珍寶。它既有健身作用,又有技擊性能,還由于它內(nèi)容豐富,形式多樣,對(duì)活躍文化生活有重要意義。
大學(xué)的前兩年,我們是在登封度過(guò)的,那兒是少林功夫的發(fā)源地。走進(jìn)少林就是走進(jìn)千年古剎,禪宗祖庭,暮鼓晨鐘;走進(jìn)少林就是走進(jìn)武術(shù),神乎其跡,徳播神舟。當(dāng)然我們也有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)一些武術(shù)套路。所謂“冬練三寒,夏練三暑”,我們也不是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)。冬天迎著凌冽的寒風(fēng),夏天頂著灼熱的太陽(yáng),身上的衣服濕了又干,干了又濕,那兩年的艱苦磨練真的讓我永生難忘。教練對(duì)我們的要求也是非常嚴(yán)格的,除了每天早晨的早操,武術(shù)課堂上的訓(xùn)練和練習(xí)更是一個(gè)動(dòng)作一個(gè)動(dòng)作的糾正,我一直是一個(gè)不愛(ài)運(yùn)動(dòng)的懶人,除了跑步,其他的運(yùn)動(dòng)幾乎都不太會(huì),運(yùn)動(dòng)細(xì)胞很不發(fā)達(dá)。在我學(xué)習(xí)套路的過(guò)程中,更是證明了自己是一個(gè)頭腦簡(jiǎn)單,四肢更是簡(jiǎn)單的動(dòng)物,肢體不協(xié)調(diào),動(dòng)作老是記不住。而教練又要求動(dòng)作要干脆利落,所以以前在武術(shù)課堂上過(guò)得是相當(dāng)刺激和痛苦。
進(jìn)入大二,我們開(kāi)始學(xué)習(xí)太極拳,太極扇,太極拳,相對(duì)來(lái)說(shuō)我還是比較喜歡太極。太極跟其他少林拳不一樣,它講究陰陽(yáng)對(duì)立,五行八卦演變之法,以柔克剛,剛?cè)岵?jì),運(yùn)柔入剛,因此在學(xué)習(xí)的過(guò)程中只需保持緩慢的速度,呼吸均勻,全身自然放松,如行云流水般,用心感受似乎與大自然融為一體。24式太極拳其中的很多動(dòng)作都結(jié)合了一些與動(dòng)物有關(guān)的動(dòng)作,如白鶴亮翅、攬雀尾、野馬分鬃等,具有很強(qiáng)的趣味性和模仿性。整套動(dòng)作簡(jiǎn)練,連貫性強(qiáng),濃縮了傳統(tǒng)太極拳的精華,老少皆宜,具有很高的健身、防身價(jià)值。因此這次實(shí)踐我想給大家展示太極拳的套路和其中的要點(diǎn)。中國(guó)武術(shù)還具有審判價(jià)值和健身價(jià)值。特別是太極拳,講究凝神靜氣,身氣合一,中正安舒,從外形看動(dòng)作柔和,但柔中寓剛,綿里藏針,外柔內(nèi)剛,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,這不僅有外形美,而且有一種精神美,有很高的審美價(jià)值。如形意拳講究?jī)?nèi)三合外三合,全身動(dòng)作渾如一個(gè)整體,有一種整體的美感。武術(shù)的內(nèi)外功,直接繼承了中國(guó)佛家和道家的修持方法,中國(guó)現(xiàn)代流行的氣功,許多流派都是從中國(guó)武術(shù)的內(nèi)功中繼承的,對(duì)于健身有很重要的作用
通過(guò)對(duì)武術(shù)的學(xué)習(xí),我能更深一層的體會(huì)到武術(shù)的內(nèi)涵意義,武之一道,非止技耳,明其本自,實(shí)生存之哲學(xué),生活之藝術(shù),生命之智慧也。對(duì)于武術(shù)的學(xué)習(xí)不單單是會(huì)打一些簡(jiǎn)單的套路,而是通過(guò)武術(shù)習(xí)練的手段達(dá)到對(duì)自然、社會(huì)和人生終極意義的體察與感悟,形成一種符合天道規(guī)律和人道本真的武術(shù)素養(yǎng),這才是武術(shù)教化的真正歸屬。作為當(dāng)代的青年學(xué)生,我們更應(yīng)擔(dān)當(dāng)起弘揚(yáng)中國(guó)武學(xué)這一重?fù)?dān),不僅僅是為了強(qiáng)身健體,更多的是為了將我們偉大的文化傳承發(fā)揚(yáng)下去。
第四篇:武術(shù)心得
武術(shù)心得
不知不覺(jué),來(lái)到這里已經(jīng)快兩年了,回頭看看過(guò)來(lái)的路,雖然流了很多汗水,雖然每天早上要去上操,雖然每天都要站樁,雖然每天被圈在這個(gè)校園里,但我們這一屆吃著那毫無(wú)油水的飯挺過(guò)來(lái)了。
細(xì)數(shù)我的第一學(xué)年,前半學(xué)期是帶著點(diǎn)氣傲走過(guò)來(lái)的,后半學(xué)期是帶著點(diǎn)懶惰走過(guò)來(lái)的,加上這一學(xué)期算是度過(guò)了三個(gè)學(xué)期,老子說(shuō)過(guò)一生二,二生三,三生萬(wàn)物。三個(gè)學(xué)期足以讓我煥然一新,下邊我來(lái)談?wù)勎业谌龑W(xué)期的體會(huì)。
首先要說(shuō)的就是站樁,站樁是個(gè)好東西,站了這么久雖然沒(méi)什么明顯的變化,但是我還是相信它是一個(gè)好東西,相比上個(gè)學(xué)期,這個(gè)學(xué)期雖然站的時(shí)間不長(zhǎng),但是一站心里不想那么多雜事了,上學(xué)期雖然站的時(shí)間久,但是腦袋里一直想這想那的,很是混亂,這學(xué)期的重點(diǎn)放在了推樁上邊,而步形也改成了馬步,在剛開(kāi)始做的時(shí)候感覺(jué)相當(dāng)?shù)某粤?,但是隨著后來(lái)的鍛煉,越來(lái)越輕松了,有時(shí)站著一個(gè)高度能推下來(lái)六個(gè)點(diǎn),而在推的時(shí)候也有很多感覺(jué),有時(shí)候感覺(jué)手往前一送就覺(jué)得有麻感,沿著胳膊上的一條線跑了過(guò)去,有的時(shí)候感覺(jué)到一只手上的勞宮穴那里很麻,像是許多小點(diǎn)在上邊一跳一跳的,有一次收功的時(shí)候就松靜站在練功房里,感覺(jué)到從尾椎那里有點(diǎn)涼,不一會(huì)就沿著脊柱往上慢慢的走,還有點(diǎn)麻還有點(diǎn)涼,到了肩胛骨那個(gè)高度的時(shí)候集合了,那種感覺(jué)就慢慢消失了,下一次站樁的時(shí)候我又想找到那種感覺(jué),但是沒(méi)有第一次那么強(qiáng)烈了。還有就是在不站樁的時(shí)候,意念往手上一放,不一會(huì)就感覺(jué)到勞宮穴那里有熱的感覺(jué),而且隔著空氣放在另一個(gè)胳膊上的時(shí)候能感覺(jué)到有熱氣從勞宮穴那里發(fā)出來(lái),在別人身上也試過(guò),他們也能感覺(jué)到那種熱氣。還有我在平開(kāi)合的時(shí)候感覺(jué)到不是肉在動(dòng)而像是骨頭在動(dòng),在合的時(shí)候感覺(jué)到好像是肘子那里有關(guān)節(jié)咯嘣咯嘣的響聲,隨著響聲會(huì)有兩股麻的感覺(jué),一股往小臂上走,一股往大臂上走。以上是我在推樁時(shí)候的感覺(jué),但是不知道為啥身體上沒(méi)有什么改變,還是和以前一樣,也許是變化在身體里邊又太微小了,或者是功力不夠吧。
其次就是說(shuō)套路了,剛學(xué)劍的時(shí)候我都記不住套路,后來(lái)花了一個(gè)晚上把套路記住了,因?yàn)榭戳四莻€(gè)達(dá)摩劍的視頻,所以自己打的時(shí)候也有點(diǎn)不由自主的跟著他的節(jié)奏去走,后來(lái)就成了現(xiàn)在這樣。剛開(kāi)始的時(shí)候就知道劍是靠點(diǎn)的,但是不知道怎么點(diǎn),后來(lái)老師說(shuō)要壓腕,但是我壓的不怎么明顯,后來(lái)高靜又指出了一下,然后就會(huì)了,嘿嘿。然后是大洪拳,我感覺(jué)大洪拳是少林寺的,所以打的時(shí)候要生猛,要像一條老虎,剛開(kāi)始的時(shí)候也是記不住動(dòng)作,后來(lái)練得多了就會(huì)了,我總結(jié)了一下,打套路的時(shí)候就要一動(dòng)是一動(dòng),動(dòng)作干脆有力,停的時(shí)候一動(dòng)不動(dòng),動(dòng)的時(shí)候一點(diǎn)都不要遲疑,腰一定要直,腿該什么步是什么步,換步要迅速帶有力量,這樣打出來(lái)給人就有一種兇猛的氣質(zhì),這樣才好看,而在平時(shí)練習(xí)的時(shí)候只需要伸展開(kāi)身體,把動(dòng)作做到位,這樣有利于養(yǎng)生,因?yàn)榫毩?xí)的時(shí)候用的力氣太多就會(huì)把身體內(nèi)存儲(chǔ)的力量給消耗掉,而力量用光了還要再存儲(chǔ),應(yīng)該在需要用的時(shí)候再用而不是大量消耗在練習(xí)中。
上武術(shù)課的心境也提高了不少,從一開(kāi)始的一看到武術(shù)課就感覺(jué)累到現(xiàn)在希望盼望著上武術(shù)課,還嫌棄武術(shù)課太少,我感覺(jué)我是越來(lái)越喜歡這里,在這里有種寧?kù)o的感覺(jué),并且有些許的留戀,過(guò)完年就要走了,心里現(xiàn)在已經(jīng)感覺(jué)到了不舍,其實(shí)我沒(méi)感覺(jué)到這學(xué)校差,雖然設(shè)施很不好,可能是我比較喜歡武術(shù)吧,嘿嘿。
以上是我這一學(xué)期的武術(shù)心得,最后預(yù)祝老師春節(jié)快樂(lè)
第五篇:武術(shù)心得
武術(shù)心得
通過(guò)在大學(xué)這一個(gè)學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí),我對(duì)武術(shù)有了初步的了解,感受到了武術(shù)的巨大魅力,對(duì)武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。一開(kāi)始學(xué)習(xí)的興趣不大,總以為是項(xiàng)枯燥無(wú)味的項(xiàng)目,但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我逐漸改變了對(duì)它的看法。
武術(shù)是中華民族的瑰寶,博大精深,奧妙無(wú)窮。學(xué)習(xí)武術(shù)不僅可以強(qiáng)身健體,而且可以修身養(yǎng)性。武術(shù)的套路動(dòng)作千姿百態(tài),剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)相間,我們所領(lǐng)略的只是那博大精深的武術(shù)文化里的冰山一角。學(xué)習(xí)武術(shù),鍛煉了我們的意志,培養(yǎng)了我們的品德,豐富了我們的生活,讓我們充滿自信,面對(duì)一切困難和挫折都從容自若。還提高防身自衛(wèi)能力和培養(yǎng)民族文化情操。武術(shù)在長(zhǎng)期的延傳中,注重禮儀和講道理,“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾習(xí)武先習(xí)德”。
在上第一節(jié)課的時(shí)候老師就給我們講了這些道理,雖然當(dāng)時(shí)不能理解其中的奧妙,但是我依然喜歡上了武術(shù)。從最基礎(chǔ)踢腿到套路、器件,慢慢的我領(lǐng)悟了其中的一些道理。最基本的握拳敬禮,讓我學(xué)到了,對(duì)別人的尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對(duì)別人的,尊敬,平等,謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài),要有廣闊的胸襟,這是對(duì)武者最基本的要求。
形神拳是由五種步型:弓步、馬步、虛步、歇補(bǔ)、仆步;三種手型:拳、掌、鉤;兩種腿法:彈腿、蹬腿組成。套路動(dòng)作不大,動(dòng)作流暢,即體現(xiàn)了長(zhǎng)拳的風(fēng)格,又體現(xiàn)了武術(shù)動(dòng)作的真諦。做動(dòng)作時(shí)要求神意領(lǐng)會(huì),內(nèi)外相合,形神兼?zhèn)?,手眼相隨,勁力順達(dá)。這也許就是武術(shù)的魅力所在。
武術(shù)作為體育項(xiàng)目,其技術(shù)方面仍不失于攻防技術(shù)的特性。而它將攻防技擊寓于套路運(yùn)動(dòng)和搏斗運(yùn)動(dòng)中。武術(shù)的內(nèi)容豐富,其運(yùn)動(dòng)和練習(xí)的方式也十分多樣,有競(jìng)技對(duì)抗的散手、推手、短兵等;有適應(yīng)演練的給種拳術(shù)、器械和對(duì)練;還有與其相配的功法內(nèi)容等。不同的拳術(shù)和器械有不同有的動(dòng)作結(jié)構(gòu)、技術(shù)要求、運(yùn)動(dòng)風(fēng)格和運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度等等。它符合不同年齡、性別、體質(zhì)的需要,人們可以根據(jù)自己的條件和興趣愛(ài)好盡心選擇練習(xí)。
中國(guó)武術(shù)的民族特色要求動(dòng)作的形體規(guī)范和精神傳意的內(nèi)外合一的整體觀。所謂的內(nèi),指心、神、意等心志活動(dòng)和氣息的活動(dòng);所謂的外,指手、眼、身、步等的形體活動(dòng)。武術(shù)“內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洹钡奶攸c(diǎn)主要通過(guò)功法和技法來(lái)體現(xiàn)?!巴饩毦珰馍瘢瑑?nèi)練筋骨皮”,是各家各派練功的準(zhǔn)則。
學(xué)習(xí)武術(shù),其實(shí)我認(rèn)為最主要的就是禮儀、道德。武術(shù)的技能并不是主要的,主要的是習(xí)武一定要修武德,一個(gè)沒(méi)有武德的人習(xí)武,早晚是會(huì)被人唾棄的,反而他學(xué)的越好越對(duì)社會(huì)有害。武術(shù)可以讓我們學(xué)習(xí)到尊敬他人、自律、不怕挑戰(zhàn)、自信與保持身體健康。但千萬(wàn)不要在現(xiàn)實(shí)生活中常常用武力來(lái)解決問(wèn)題,武德很重要!