第一篇:1制約構(gòu)建社會主義和諧社會的問題
制約構(gòu)建社會主義和諧社會的問題
法律本身就是追求社會和諧的產(chǎn)物,和諧社會的本身就包含著對法治的要求,和諧社會的每一個(gè)特征又都包含著對于法治的需要。離開了法治,和諧就無法實(shí)現(xiàn)。因此構(gòu)建和諧社會,需要法律的支撐、保障與法治的有效建立和運(yùn)行。當(dāng)前,影響、制約構(gòu)建社會主義和諧社會的問題主要是:
(一)是收入分配不公問題。
改革開放以來,我國取得了舉世矚目的成就,但收入分配差距懸殊也成為一個(gè)突出的社會問題,收入分配不公集中表現(xiàn)為貧富差距擴(kuò)大?!笆杖氩罹嗖粌H體現(xiàn)在總體方面,而且體現(xiàn)在區(qū)域、行業(yè)特別是城鄉(xiāng)居民收入差距方面。以城鎮(zhèn)居民家庭人均生活費(fèi)收入與農(nóng)村居民家庭人均純收入之比所反映的城鄉(xiāng)居民收入差距來講,1998-2001 年,城鎮(zhèn)居民家庭人均可支配收入分別為 5458 元、5888 元、6316元和 6860 元,農(nóng)村居民年人均純收人分別為 2162 元、2210 元、2253 元和 2366 元,城鎮(zhèn)居民年人均收人分別是農(nóng)村居民年人均收入的 2.5 倍、2.65 倍、2.79 倍和 2.90 倍。這些數(shù)字所反映的城鄉(xiāng)居民收入差距,還有可能存在低估的問題。一方面,農(nóng)村居民的收入事實(shí)上被高估了;另一方面,城鎮(zhèn)居民的收入事實(shí)上又被低估了。正如有人測算過的,若將城鎮(zhèn)居民的一些隱性福利和優(yōu)惠折算成收入,中國城鄉(xiāng)居民的收入差距可能達(dá)到六比一?!焙椭C社會應(yīng)該是一個(gè)收入分配比較合理的社會。公平、正義是社會分配政策的靈魂,也是構(gòu)建和諧社會的核心內(nèi)容。當(dāng)前,分配不公、收入分配差距過大、分配秩序混亂的問題日益突出,由此而引發(fā)的人們心態(tài)失衡,已成為影響社會穩(wěn)定的不安定因素,必須引起高度重視。
(二)社會保障問題。
當(dāng)前,社會保障問題越來越困擾著全社會的每一個(gè)成員。一方面是財(cái)富安全,擔(dān)心收入能否持續(xù)增長,會不會失去財(cái)富;另一方面是安全保障,人們害怕醫(yī)療、養(yǎng)老等社會保障不健全。這個(gè)問題解決不好,就必然會影響社會主義和諧社會的構(gòu)建。
(三)關(guān)于“農(nóng)民工”權(quán)益保護(hù)問題。
中國是一個(gè)農(nóng)村人口占多數(shù)的國家,中國的問題,實(shí)際上就是農(nóng)民問題,無論革命戰(zhàn)爭年代,還是建設(shè)時(shí)期,都是如此。實(shí)踐證明,解決好了農(nóng)民問題,我們就能贏得革命戰(zhàn)爭的勝利,就能贏得中國的現(xiàn)代化,就能贏得社會主義和諧社會的構(gòu)建。
第二篇:構(gòu)建社會主義和諧社會問題
構(gòu)建社會主義和諧社會問題
姓名:xxx 學(xué)號:xxxxxxx 專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)
在中國高速發(fā)展的今天,中國就構(gòu)建和諧社會做出了不懈的努力。下面我來發(fā)表下我的見解。
說起中國,我不能不說馬克思主義了。馬克思主義的創(chuàng)始人,一位是馬克思,一個(gè)是恩格斯,他們在共產(chǎn)黨宣言中就提出,他對未來社會的構(gòu)想是這樣的,就是代替著存在著階級和階級對立的社會,這是他們當(dāng)時(shí)的一個(gè)設(shè)想,在他們眾多的論述中,我們可以概括成為這樣幾個(gè)中心的意思。一個(gè)是未來的社會是物質(zhì)財(cái)富是極大的豐富的,還有在人與人之間,人與自然之間都形成和諧的關(guān)系。
馬克思主義給我們提供的哲學(xué)思想,它最主要的哲學(xué)思想就是強(qiáng)調(diào)唯物辯證法,和諧不是說沒有矛盾,而是在解決這些矛盾,在這個(gè)統(tǒng)一的過程中達(dá)到一種恩和諧,我想這一點(diǎn),同志們也應(yīng)該從這樣一個(gè)方面去理解。
作為我們中國共產(chǎn)黨來說,從建立新中國之后,就為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會作出了很大的努力。
我們共產(chǎn)黨做出哪些努力呢,建國初期,就用民主的方法解決人民內(nèi)部矛盾,如堅(jiān)持百花齊放,百家爭鳴的方針以解決科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾,堅(jiān)持長期共存,互相監(jiān)督的方針,解決各黨派之間的矛盾,統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排的方針以解決全國城鄉(xiāng)各階級異己國家、集體、個(gè)人三者之間的矛盾。同志們,看一下,統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排,可能年齡大的一些同志,還會記得毛主席說過我們有六億人口,那就是五、六十年代的。那個(gè)時(shí)候還提出我們的目標(biāo),由有集中又有民主,又有紀(jì)律又有自由,又有統(tǒng)一意志,又有個(gè)人心情舒暢,生活活潑,這是我們建國之后追求的政治局面。
但是在這里面我們也不回避問題,在中國共產(chǎn)黨全國執(zhí)政以后,領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)社會主義過程當(dāng)中,也出現(xiàn)了曲折,比如說犯了階級斗爭最大化的錯(cuò)誤,影響了社會和諧,這也是在過程中出現(xiàn)的問題,當(dāng)然這個(gè)問題后來中國共產(chǎn)黨自己把它解決了。比如說中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以后,中國共產(chǎn)黨就帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行政治、文化的建設(shè),并取得了很大的成就,這個(gè)問題,這個(gè)錯(cuò)誤就克服了。十三屆四中全會以后,中國共產(chǎn)黨繼續(xù)把中
國特色社會主義全面推向前進(jìn),強(qiáng)調(diào)全面建設(shè),可持續(xù)發(fā)展,這和我們現(xiàn)在的和諧社會主張有點(diǎn)接近。從建國以來,到十六大以來,中國共產(chǎn)黨在毛澤東,在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo),在江澤民領(lǐng)導(dǎo)下,積累了很多的經(jīng)驗(yàn),在這個(gè)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,我們找到了在全國執(zhí)政以后,在中國建立一種社會主義的和諧社會,這樣一個(gè)路子。
可以說,這十幾年是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的時(shí)期,也是人民群眾得實(shí)惠最多的時(shí)期,但不是群眾意見最少的時(shí)期。因此構(gòu)建社會主義和諧社會問題就突顯出來了。
中共十六大(2002年11月8日至14日)報(bào)告第一次將“社會更加和諧”作為重要目標(biāo)提出。2004年9月16日至19日召開的中共十六屆四中全會,進(jìn)一步提出構(gòu)建社會主義和諧社會的任務(wù)。自此“和諧”成了我國戰(zhàn)略機(jī)遇期的社會主調(diào)。因此,從更深層次的理論上把握“和諧社會”的要點(diǎn)也隨即成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
那么國家應(yīng)該如何構(gòu)建社會主義和諧社會呢?
中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤就此在提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班是發(fā)表了重要的講話。他指出,構(gòu)建社會主義和諧社會,是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項(xiàng)重大任務(wù),適應(yīng)了我國改革發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的客觀要求,體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。要在推進(jìn)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中,扎扎實(shí)實(shí)做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項(xiàng)工作。
胡錦濤指出,實(shí)現(xiàn)社會和諧,建設(shè)美好社會,始終是人類孜孜以求的一個(gè)社會理想,也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的一個(gè)社會理想。根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),根據(jù)新世紀(jì)新階段我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新要求和我國社會出現(xiàn)的新趨勢新特點(diǎn),我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。民主法治,就是社會主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動;公平正義,就是社會各方面的利益關(guān)系得到妥
善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾得到正確處理,社會公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);誠信友愛,就是全社會互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處;充滿活力,就是能夠使一切有利于社會進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定;安定有序,就是社會組織機(jī)制健全,社會管理完善,社會秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會保持安定團(tuán)結(jié);人與自然和諧相處,就是生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會的進(jìn)程中全面把握和體現(xiàn)。
在中國高速發(fā)展的同時(shí),發(fā)展也十分需要以和諧為基礎(chǔ),以和諧為條件。不和諧,難以發(fā)展。轉(zhuǎn)型期既可以是經(jīng)濟(jì)增長的黃金時(shí)期,也可以是社會矛盾的高發(fā)期。這一矛盾是擺在我們面前的難題。如何建設(shè)和諧社會?這得從有關(guān)和諧的幾個(gè)基本問題入手。第一要實(shí)現(xiàn)社會階層之間的和諧,第二要運(yùn)用社會組織實(shí)現(xiàn)和諧社會,第三要從調(diào)整社會結(jié)構(gòu)入手建設(shè)和諧社會,第四,關(guān)鍵在于制度創(chuàng)新。在這四點(diǎn)上,有可以有多個(gè)方面的問題,那么我們中國共產(chǎn)黨對此提出了那些措施來構(gòu)建和諧社會呢?
1.扭轉(zhuǎn)財(cái)力過分向上集中的態(tài)勢
加強(qiáng)轉(zhuǎn)移支付力度,緩解基層財(cái)政的困難
目前我國縣鄉(xiāng)兩級的財(cái)政收入約占全國財(cái)政總收入的20%多,而縣鄉(xiāng)兩級財(cái)政供養(yǎng)的人員卻約占全國財(cái)政供養(yǎng)人員總數(shù)的70%。中央財(cái)政收入和省級財(cái)政收入占全國財(cái)政收入的比重從1994年分稅制以來翻了一番還多。據(jù)測算,全國鄉(xiāng)級財(cái)政要支付的鄉(xiāng)公務(wù)人員工資、村干部補(bǔ)貼、公共品維護(hù)和建設(shè)、辦公費(fèi)、困難戶補(bǔ)助、債務(wù)利息等約2500億元,而鄉(xiāng)鎮(zhèn)能夠合法獲得的財(cái)政收入還不到1000億元,所以只能依靠所謂“創(chuàng)收”和巧立名目向下面收費(fèi)來維持政權(quán)運(yùn)轉(zhuǎn),結(jié)果造成基層干群關(guān)系的緊張。
現(xiàn)在窮鄉(xiāng)鎮(zhèn)和富鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政收入有“土壤之別”,負(fù)債運(yùn)營的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)政估計(jì)占全國鄉(xiāng)鎮(zhèn)的2/3。相當(dāng)多鄉(xiāng)鎮(zhèn)困難的財(cái)政不得不依靠“財(cái)政空轉(zhuǎn)”(用貸款上繳縣級財(cái)政)、“買稅”(花錢挖其他地方的稅源)和“墊稅”(用個(gè)人或鄉(xiāng)鎮(zhèn)名義借款墊稅)過日子,即便如此很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)還經(jīng)常拖欠工資。而中央和省級機(jī)關(guān)周邊賓館,常常住滿“跑錢”、要項(xiàng)目的地方政府派出人員。
據(jù)專家估計(jì),縣以下(含縣)的基層債務(wù)總額目前已超過8000億元。因此,控制中央和省級的財(cái)政支出、緩解基層財(cái)政的緊張局面,是目前調(diào)節(jié)基層干群關(guān)系的必要措施。2.繼續(xù)加強(qiáng)反腐敗、反賄賂的力度,逐步理順收入分配秩序 要逐步扭轉(zhuǎn)國家財(cái)政供給的黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和全額撥款的事業(yè)單位之間工資差異甚大的局面,實(shí)行透明的和可監(jiān)測的“陽光工資”,在不同的地區(qū)之間,同一級別的工資可根據(jù)物價(jià)和消費(fèi)水平進(jìn)行調(diào)整。國家和地方財(cái)政要保證政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的支出,不允許國家全額財(cái)政供給的部門進(jìn)行所謂的“創(chuàng)收”和進(jìn)行工資外的收入分配,嚴(yán)格“收支兩條線”。國家公務(wù)人員要實(shí)行個(gè)人財(cái)產(chǎn)登記制度,并建立公務(wù)人員的就職、離職和換崗的財(cái)產(chǎn)檢查制度。3.完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)稅收執(zhí)法力度,打擊非法致富 建立根據(jù)收入水平的增長適當(dāng)提高個(gè)人所得稅征收基線的制度。完善個(gè)人所得稅制度,改變目前所得稅征收與家庭消費(fèi)脫鉤的狀況,建立普遍的個(gè)人所得稅申報(bào)制度。增加稅務(wù)征收力量,提高稅務(wù)管理和監(jiān)督的技術(shù)水平,加強(qiáng)對偷稅、漏稅、避稅行為高發(fā)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。
4.改變農(nóng)村的落后面貌,縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距,減少貧困 要力爭從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差距過大并不斷擴(kuò)大的局面,繼續(xù)加強(qiáng)提高農(nóng)民收入的措施,逐步改變目前城鄉(xiāng)居民平均收入和消費(fèi)差距相差20年余年的狀況,連接城市生產(chǎn)和農(nóng)村消費(fèi)的鏈條,完善和改革征用農(nóng)民土地的補(bǔ)償制度,整合現(xiàn)有的農(nóng)村貧困救助制度、“五?!敝贫?、農(nóng)村合作醫(yī)療制度以及試行的農(nóng)村老人執(zhí)行生育政策補(bǔ)貼制度,建立起農(nóng)村“低水平、廣覆蓋”的社會保障體制基礎(chǔ)框架;配合聯(lián)合國的千年發(fā)展目標(biāo),實(shí)行新的減貧計(jì)劃,爭取把農(nóng)村目前按照國際標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的約1億多貧困人口在未來15年中有較大幅度的減少。
2、繼續(xù)加強(qiáng)反腐敗、反賄賂的力度
逐步理順收入分配秩序
要逐步扭轉(zhuǎn)國家財(cái)政供給的黨政機(jī)關(guān)、人民團(tuán)體和全額撥款的事業(yè)單位之間工資差異甚大的局面,實(shí)行透明的和可監(jiān)測的“陽光工資”,在不同的地區(qū)之間,同一級別的工資可根據(jù)物價(jià)和消費(fèi)水平進(jìn)行調(diào)整。國家和地方財(cái)政要保證政權(quán)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的支出,不允許國家全額財(cái)政供給的部門進(jìn)行
所謂的“創(chuàng)收”和進(jìn)行工資外的收入分配,嚴(yán)格“收支兩條線”。國家公務(wù)人員要實(shí)行個(gè)人財(cái)產(chǎn)登記制度,并建立公務(wù)人員的就職、離職和換崗的財(cái)產(chǎn)檢查制度。
3、完善個(gè)人所得稅制度,加強(qiáng)稅收執(zhí)法力度
打擊非法致富
建立根據(jù)收入水平的增長適當(dāng)提高個(gè)人所得稅征收基線的制度。完善個(gè)人所得稅制度,改變目前所得稅征收與家庭消費(fèi)脫鉤的狀況,建立普遍的個(gè)人所得稅申報(bào)制度。增加稅務(wù)征收力量,提高稅務(wù)管理和監(jiān)督的技術(shù)水平,加強(qiáng)對偷稅、漏稅、避稅行為高發(fā)領(lǐng)域的監(jiān)管力度。
4、改變農(nóng)村的落后面貌
縮小城鄉(xiāng)和地區(qū)差距,減少貧困
要力爭從根本上扭轉(zhuǎn)城鄉(xiāng)差距過大并不斷擴(kuò)大的局面,繼續(xù)加強(qiáng)提高農(nóng)民收入的措施,逐步改變目前城鄉(xiāng)居民平均收入和消費(fèi)差距相差20年余年的狀況,連接城市生產(chǎn)和農(nóng)村消費(fèi)的鏈條,完善和改革征用農(nóng)民土地的補(bǔ)償制度,整合現(xiàn)有的農(nóng)村貧困救助制度、“五?!敝贫取⑥r(nóng)村合作醫(yī)療制度以及試行的農(nóng)村老人執(zhí)行生育政策補(bǔ)貼制度,建立起農(nóng)村“低水平、廣覆蓋”的社會保障體制基礎(chǔ)框架;配合聯(lián)合國的千年發(fā)展目標(biāo),實(shí)行新的減貧計(jì)劃,爭取把農(nóng)村目前按照國際標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算的約1億多貧困人口在未來15年中有較大幅度的減少。
5.促進(jìn)城市化,改變就業(yè)結(jié)構(gòu)
抓住我國目前勞動年齡人口社會撫養(yǎng)系數(shù)較低、人口年齡結(jié)構(gòu)“中間大(勞動年齡人口),兩頭?。ɡ夏耆撕臀闯赡耆耍钡摹叭丝跈C(jī)遇期”,把擴(kuò)大就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要目標(biāo),充分利用我國人力資源開發(fā)潛力巨大的比較優(yōu)勢,適應(yīng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級,促進(jìn)就業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型,力爭在未來15年把農(nóng)業(yè)富余勞動力再轉(zhuǎn)移出1億人左右,把第三產(chǎn)業(yè)的就業(yè)比例從目前30%左右提高50%左右,把城市化率從目前的40%左右提高到60%左右。
6.變“人口大國”為“人力資源”大國
把“以人為本、投資于人”作為提高人口素質(zhì)和建立“人力資源大國”的國家戰(zhàn)略選擇;大力發(fā)展基礎(chǔ)教育,鼓勵(lì)民間資本投資教育,把高等學(xué)歷的人口比例從目前的約8%提高到2010年的12%;提高醫(yī)療保健和健康水平,把人口的服務(wù)醫(yī)生比例從目前的1.6‰提高到2010年的2.0‰;不斷完善社會保障體制,逐步擴(kuò)大社會保障的覆蓋面。
7.建立全民的節(jié)約型社會
要逐步扭轉(zhuǎn)我國人均資源短缺和生態(tài)環(huán)境惡化的狀況,生產(chǎn)和生活都要節(jié)約使用資源,提高資源的使用效率,大力減少空氣、水源、土壤等方面的環(huán)境污染,爭取達(dá)到資源、能源消耗速率和生態(tài)環(huán)境退化速率的“零增長”。
因此我們有足夠的理由相信:只要從宏觀上打下這些堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),“不和諧”便會失去其存在的根基。社會主義的和諧社會就在眼前。
第三篇:關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會問題的思考
關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會問題的思考
黨的十六屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》(以下簡稱為《決定》),對構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、主要舉措等重大問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述,是指導(dǎo)我們進(jìn)行社會主義和諧社會建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。這里,我談?wù)剬W(xué)習(xí)《決定》的一些體會。
如何理解和諧社會
要理解和諧社會,首先要理解什么是和諧。中國傳統(tǒng)文化中,有關(guān)和諧的思想博大精深、源遠(yuǎn)流長,它原指樂律的調(diào)和。據(jù)《書·舜典》記載,舜曾要求其樂官做到:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和?!睂椭C的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)。《周易·乾·彖》云:“乾道變化,各正性命,保合太和,乃利貞?!庇捎跇仿蓙碜詫ψ匀恢暤陌l(fā)現(xiàn),所以古人推而廣之,逐漸把和諧看作自然的法則,由此就有了史伯的“和實(shí)生物”、老子的“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”等哲學(xué)命題。隨著百家爭鳴的出現(xiàn),古人對“和”、“和諧”的認(rèn)識也進(jìn)入了新的階段。如《論語·學(xué)而》云:“禮之用,和為貴”?!吨杏埂氛f得更清楚:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!睂Α昂汀钡倪@樣一種認(rèn)識,使得古人在設(shè)計(jì)未來社會時(shí),常常把“和諧”作為一個(gè)根本原則或者一種理想形態(tài)。
“和諧”作為一種社會狀態(tài),不是靜止的,不是一潭死水,而是運(yùn)動的、活躍的、不斷發(fā)展變化的?!昂椭C”并不是沒有矛盾,相反是在矛盾運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)的。我們必須樹立唯物辯證的“和諧觀”,必須用唯物辯證的方法論來指導(dǎo)和諧社會建設(shè)。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這個(gè)和諧社會的大系統(tǒng)中的各個(gè)子系統(tǒng)、各個(gè)要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。社會的和諧,既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又具有生機(jī)與活力,是相對靜止與絕對運(yùn)動的統(tǒng)一;既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,是公平與效率的統(tǒng)一;既包含社會發(fā)展的動力機(jī)制,又包含社會發(fā)展的平衡機(jī)制,是社會動力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既是一種戰(zhàn)略目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)的社會歷史過程,是長遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的統(tǒng)一。同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家要經(jīng)歷一個(gè)很長歷史過程一樣,構(gòu)建社會主義和諧社會是一個(gè)需要隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的長期歷史過程,是一個(gè)不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程,是不斷增加和諧因素、減少不和諧因素、促進(jìn)社會和諧的過程,是一個(gè)貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。本文權(quán)屬文秘之音所有,更多文章請登陸004km.cn查看。
和諧社會包括人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧,這三方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的,必須整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,任何一方面的不和諧,都會影響其他方面的和諧。比如,如果人與自然的關(guān)系不和諧,生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,人們的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴(yán)重惡化,資源能源供應(yīng)高度緊張,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源能源矛盾尖銳,人與人的和諧、人與社會的和諧就難以實(shí)現(xiàn)。同樣,沒有人與人的和諧,也就無法實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧,無法實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這三者之中第一位的是人與人的和諧,而人與人和諧的關(guān)鍵是利益的和諧,核心是建立協(xié)調(diào)和諧的社會利益關(guān)系。這就要求我們在實(shí)踐中不斷探索和建立一套保證經(jīng)濟(jì)資源高效利用、社會財(cái)富不斷涌流、全體社會成員利益合理分配的經(jīng)濟(jì)制度及其運(yùn)行機(jī)制,努力使社會各方面的合法利益得到保障,使社會全體成員各盡所能、各得其所。
和諧社會的提出既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,也是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。十六大以來,我們黨對社會和諧的認(rèn)識不斷深化,推動和諧社會建設(shè)的實(shí)踐不斷取得新成效。在此基礎(chǔ)上,黨的十六屆六中全會對構(gòu)建社會主義和諧社會作出了全面部署,《決定》既是對我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對國外一些執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒;既是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化,也是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化;既是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展,也是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
如何構(gòu)建和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須遵循正確的原則?!稕Q定》提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
必須堅(jiān)持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實(shí)現(xiàn)社會和諧的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利,促進(jìn)人的全面發(fā)展。在社會生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷地改善人民生活,既是社會主義制度的本質(zhì)體現(xiàn),也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。面對現(xiàn)實(shí)中存在的種種不和諧因素,我們要正視,要清醒,更要采取積極措施,統(tǒng)籌兼顧社會各方面的利益,理順利益關(guān)系,把公平正義作為處理人與人之間關(guān)系的根本尺度,確立人與人之間的平等關(guān)系,使全體人民共同參與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,共同享受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。
必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國所有問題的關(guān)鍵,也是解決和諧社會問題的關(guān)鍵。發(fā)展是構(gòu)建和諧社會的前提,也為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)。不發(fā)展就不能實(shí)現(xiàn)真正的和諧。為此,必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,要轉(zhuǎn)變增長方式,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,推進(jìn)節(jié)約、清潔、安全發(fā)展,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和諧,在和諧中促進(jìn)發(fā)展。
必須堅(jiān)持改革開放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面,得益于改革開放;創(chuàng)造中國更美好的未來,仍然要靠改革開放。通過深化改革、擴(kuò)大開放、創(chuàng)新體制,調(diào)動一切積極因素,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力,在改革開放、開拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)和諧。要提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性,建立起充滿活力、富有效率、更加開放的體制機(jī)制。要在改革開放中、在發(fā)展中正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,促進(jìn)社會健康有序發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會和諧。
必須堅(jiān)持民主法治。發(fā)展社會主義民主政治,保證人民依法行使民主權(quán)利,使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來,促進(jìn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系以及黨群干群關(guān)系的和諧,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件和保證。要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來,進(jìn)一步健全民主制度,豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與。要健全社會主義法制,實(shí)施依法治國基本方略,建設(shè)社會主義法治國家,不斷推進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。要全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。建立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究的監(jiān)督機(jī)制。要加強(qiáng)法制宣傳教育,傳播法律知識,增強(qiáng)全社會的法律意識,形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。
必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不穩(wěn)定就沒有和諧。穩(wěn)定與否,不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到國家的長治久安,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要保障。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須從總體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié),以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧,確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會安定有序和國家長治久安。
必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè),為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。同時(shí),構(gòu)建社會主義和諧社會是人民群眾的共同事業(yè),必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,發(fā)揮每一個(gè)社會成員的積極性、主動性,調(diào)動一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共建、和諧社會人人共享的生動局面。
怎樣建設(shè)和諧青海
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),狠抓落實(shí)。推進(jìn)和諧青海建設(shè),關(guān)鍵在于進(jìn)一步統(tǒng)一思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會中央《決定》和胡錦濤同志的重要講話,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上加深對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識,把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央的部署上來,增強(qiáng)自覺性和主動性,提高使命感和責(zé)任感。各級黨委要站在全局的高度,把構(gòu)建和諧青海擺在更加突出的位置,努力使思想觀念、工作部署、工作方式更加適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,建立健全工作責(zé)任制,確保和諧青海的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到全面建設(shè)小康社會的各個(gè)領(lǐng)域,落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的全過程。堅(jiān)持具體問題具體分析,正視現(xiàn)實(shí)社會生活的實(shí)際矛盾,正視不和諧、不協(xié)調(diào)的問題,有什么問題就解決什么問題,什么問題突出就重點(diǎn)解決什么問題。切實(shí)把工作的著力點(diǎn)放在抓落實(shí)、辦實(shí)事、求實(shí)效上,使構(gòu)建和諧社會的成效真正體現(xiàn)到為群眾排憂解難上來,體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益上來。
科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)和諧。青海屬于比較貧窮落后的地區(qū):城鄉(xiāng)居民收入水平偏低,就業(yè)率不高,貧困人口比重大,矛盾多,各種利益關(guān)系協(xié)調(diào)難度大等等。要解決存在的各種矛盾和問題,必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中不斷增強(qiáng)社會和諧的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷解決造成不和諧的突出問題,統(tǒng)一認(rèn)識,集聚民意,凝聚民心,實(shí)現(xiàn)社會更加和諧。在實(shí)際工作中,我們要加快青海優(yōu)勢資源的綜合開發(fā),轉(zhuǎn)變增長方式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),提高發(fā)展質(zhì)量,努力構(gòu)建具有地區(qū)優(yōu)勢和民族特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),建立工農(nóng)互動、城鄉(xiāng)聯(lián)動的機(jī)制,轉(zhuǎn)移農(nóng)牧民、減少農(nóng)牧民、富裕農(nóng)牧民,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。加大對人力資源開發(fā)、生殖健康服務(wù)、人居環(huán)境改善、人口合理分布等方面的投資,加快發(fā)展教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)社會事業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè),在全面實(shí)施生態(tài)保護(hù)建設(shè)工程的基礎(chǔ)上,搞好人居環(huán)境建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。
統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn)。和諧青海建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn),堅(jiān)持把群眾利益放在首位,力求在解決突出矛盾和關(guān)鍵問題上,不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。要把解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,作為構(gòu)建和諧青海的重要抓手,重點(diǎn)抓好就業(yè)和再就業(yè)、社會事業(yè)發(fā)展、社會保障和扶貧開發(fā)等工作。要努力建設(shè)和諧文化,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。要注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,加快公共財(cái)政建設(shè),注重增加向基層和困難群眾的投入,努力在經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展的同時(shí),使人民生活水平不斷得到提高。要建立健全社會利益溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,不斷從政策上、法律上、制度上創(chuàng)造公平的社會環(huán)境,維護(hù)好各族群眾生存、發(fā)展和民主權(quán)利,當(dāng)前要注重解決好就業(yè)社保、教育衛(wèi)生、土地征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、安全生產(chǎn)、環(huán)境污染和社會治安等方面群眾反映的突出問題,認(rèn)真傾聽群眾呼聲,堅(jiān)持不懈地幫助群眾解難事、辦實(shí)事、做好事。
夯實(shí)基礎(chǔ),完善制度。和諧的主體是人,是人民群眾。推進(jìn)和諧青海建設(shè),要堅(jiān)持依靠各族群眾,從群眾中來,再到群眾中去,注重充分發(fā)揮基層組織和共產(chǎn)黨員服務(wù)群眾、凝聚人心的作用,把構(gòu)建和諧青海的各項(xiàng)工作落實(shí)到各級組織中去,落實(shí)到群眾中去。各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都要善于聽政于民、問政于民、謀政于民,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)。在立足當(dāng)前、著力解決影響社會和諧的突出矛盾和問題的同時(shí),著眼長遠(yuǎn),在制度建設(shè)和創(chuàng)新上多下功夫。要進(jìn)一步深化改革,完善體制機(jī)制,為構(gòu)建和諧青海提供制度保障。
認(rèn)真做好民族宗教工作。青海是多民族、多宗教省份,各民族團(tuán)結(jié)和睦,是構(gòu)建和諧青海的基礎(chǔ)和前提。要繼續(xù)保持各民族干部群眾團(tuán)結(jié)共事、和諧相處的良好局面,共同把構(gòu)建和諧青海的事情辦好。要堅(jiān)持鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,提倡各民族相互尊重、相互交流、團(tuán)結(jié)友愛,增進(jìn)各民族群眾的兄弟情誼。要牢牢把握“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步”的主題,加快推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,不斷提高各族群眾的生活水平。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,積極開展“平安寺院”創(chuàng)建活動,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),把廣大信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教的群眾團(tuán)結(jié)起來,共同致力于構(gòu)建和諧青海的偉大事業(yè)。
第四篇:關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會問題的思考
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關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會問題的思考
關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會問題的思考
黨的十六屆六中全會審議通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》(以下簡稱為《決定》),對構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、工作原則、主要舉措等重大問題進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述,是指導(dǎo)我們進(jìn)行社會主義和諧社會建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。這里,我談?wù)剬W(xué)習(xí)《決定》的一些體會。
如何理解和諧社會
要理解和諧社會,首先要理解什么是和諧。中國傳統(tǒng)文化中,有關(guān)和諧的思想博大精深、源遠(yuǎn)流長,它原指樂律的調(diào)和。據(jù)《書·舜典》記載,舜曾要求其樂官做到:“詩言志,歌永言,聲依永,律和聲,八音克諧,無相奪倫,神人以和。”對和諧的推崇在《周易》中也有所體現(xiàn)?!吨芤住でゅ琛吩疲骸扒雷兓髡悦?,保合太和,乃利貞?!庇捎跇仿蓙碜詫ψ匀恢暤陌l(fā)現(xiàn),所以古人推而廣之,逐漸把和諧看作自然的法則,由此就有了史伯的“和實(shí)生物”、老子的“萬物負(fù)陰而抱陽,沖氣以為和”等哲學(xué)命題。隨著百家爭鳴的出現(xiàn),古人對“和”、“和諧”的認(rèn)識也進(jìn)入了新的階段。如《論語·學(xué)1
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而》云:“禮之用,和為貴”?!吨杏埂氛f得更清楚:“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬物育焉?!睂Α昂汀钡倪@樣一種認(rèn)識,使得古人在設(shè)計(jì)未來社會時(shí),常常把“和諧”作為一個(gè)根本原則或者一種理想形態(tài)。
“和諧”作為一種社會狀態(tài),不是靜止的,不是一潭死水,而是運(yùn)動的、活躍的、不斷發(fā)展變化的?!昂椭C”并不是沒有矛盾,相反是在矛盾運(yùn)動中實(shí)現(xiàn)的。我們必須樹立唯物辯證的“和諧觀”,必須用唯物辯證的方法論來指導(dǎo)和諧社會建設(shè)。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這個(gè)和諧社會的大系統(tǒng)中的各個(gè)子系統(tǒng)、各個(gè)要素處于相互依存、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的狀態(tài)。社會的和諧,既包含穩(wěn)定、協(xié)調(diào),又具有生機(jī)與活力,是相對靜止與絕對運(yùn)動的統(tǒng)一;既體現(xiàn)公平,又促進(jìn)效率,是公平與效率的統(tǒng)一;既包含社會發(fā)展的動力機(jī)制,又包含社會發(fā)展的平衡機(jī)制,是社會動力機(jī)制與平衡機(jī)制的統(tǒng)一;既是一種戰(zhàn)略目標(biāo),又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)的社會歷史過程,是長遠(yuǎn)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的統(tǒng)一。同建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家要經(jīng)歷一個(gè)很長歷史過程一樣,構(gòu)建社會主義和諧社會是一個(gè)需要隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷推進(jìn)的長期歷史過程,是一個(gè)不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程,是不斷增加和諧因素、減少不和諧因素、促進(jìn)社會和諧的過程,是一個(gè)貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)。本文權(quán)屬文秘之音所有,更多請登陸網(wǎng)絡(luò).m查看。
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和諧社會包括人與人的和諧、人與社會的和諧、人與自然的和諧,這三方面內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互作用的,必須整體推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展,任何一方面的不和諧,都會影響其他方面的和諧。比如,如果人與自然的關(guān)系不和諧,生態(tài)環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,人們的生產(chǎn)生活環(huán)境嚴(yán)重惡化,資源能源供應(yīng)高度緊張,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源能源矛盾尖銳,人與人的和諧、人與社會的和諧就難以實(shí)現(xiàn)。同樣,沒有人與人的和諧,也就無法實(shí)現(xiàn)人與社會的和諧,無法實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。這三者之中第一位的是人與人的和諧,而人與人和諧的關(guān)鍵是利益的和諧,核心是建立協(xié)調(diào)和諧的社會利益關(guān)系。這就要求我們在實(shí)踐中不斷探索和建立一套保證經(jīng)濟(jì)資源高效利用、社會財(cái)富不斷涌流、全體社會成員利益合理分配的經(jīng)濟(jì)制度及其運(yùn)行機(jī)制,努力使社會各方面的合法利益得到保障,使社會全體成員各盡所能、各得其所。
和諧社會的提出既是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,也是對馬克思主義的繼承和發(fā)展。社會和諧是我們黨不懈奮斗的目標(biāo),是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。十六大以來,我們黨對社會和諧的認(rèn)識不斷深化,推動和諧社會建設(shè)的實(shí)踐不斷取得新成效。在此基礎(chǔ)上,黨的十六屆六中全會對構(gòu)建社會主義和諧社會作出了全面部署,《決定》既是對我們黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是對國外一些執(zhí)政黨執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的借鑒;既是對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識的深化,也是對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會3
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主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識的深化;既是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展,也是對馬克思主義關(guān)于社會主義建設(shè)理論的豐富和發(fā)展。
如何構(gòu)建和諧社會
構(gòu)建社會主義和諧社會,必須遵循正確的原則。《決定》提出了“六個(gè)必須堅(jiān)持”:必須堅(jiān)持以人為本,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,必須堅(jiān)持改革開放,必須堅(jiān)持民主法治,必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
必須堅(jiān)持以人為本。要始終把最廣大人民的根本利益作為實(shí)現(xiàn)社會和諧的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要,保障公民平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化權(quán)利,促進(jìn)人的全面發(fā)展。在社會生產(chǎn)力發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷地改善人民生活,既是社會主義制度的本質(zhì)體現(xiàn),也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本要求,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。面對現(xiàn)實(shí)中存在的種種不和諧因素,我們要正視,要清醒,更要采取積極措施,統(tǒng)籌兼顧社會各方面的利益,理順利益關(guān)系,把公平正義作為處理人與人之間關(guān)系的根本尺度,確立人與人之間的平等關(guān)系,使全體人民共同參與經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,共同享受經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成果。
必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),是解決中國所有問題的關(guān)鍵,也是解決和諧社會問題的關(guān)鍵。發(fā)展是構(gòu)建和諧4
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社會的前提,也為構(gòu)建和諧社會提供物質(zhì)基礎(chǔ)。不發(fā)展就不能實(shí)現(xiàn)真正的和諧。為此,必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持“五個(gè)統(tǒng)籌”,要轉(zhuǎn)變增長方式,創(chuàng)新發(fā)展模式,提高發(fā)展質(zhì)量,推進(jìn)節(jié)約、清潔、安全發(fā)展,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)和諧,在和諧中促進(jìn)發(fā)展。
必須堅(jiān)持改革開放。我們能有今天繁榮發(fā)展的良好局面,得益于改革開放;創(chuàng)造中國更美好的未來,仍然要靠改革開放。通過深化改革、擴(kuò)大開放、創(chuàng)新體制,調(diào)動一切積極因素,激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力,在改革開放、開拓創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)和諧。要提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性,建立起充滿活力、富有效率、更加開放的體制機(jī)制。要在改革開放中、在發(fā)展中正確反映和兼顧不同方面群眾的利益,正確處理人民內(nèi)部矛盾和其他社會矛盾,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,促進(jìn)社會健康有序發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會和諧。
必須堅(jiān)持民主法治。發(fā)展社會主義民主政治,保證人民依法行使民主權(quán)利,使人民群眾和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性更好地發(fā)揮出來,促進(jìn)政黨、民族、宗教、階層、海內(nèi)外同胞關(guān)系以及黨群干群關(guān)系的和諧,是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件和保證。要把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國有機(jī)統(tǒng)一起來,進(jìn)一步健全民主制度,豐富民主形式,擴(kuò)大公民有序的政治參與。要健全社會主義法制,實(shí)施依法治國基本方略,建設(shè)社會主義法治國家,不斷推進(jìn)5
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國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會生活的法制化、規(guī)范化。要全面推進(jìn)依法行政,堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法、公正執(zhí)法、文明執(zhí)法。建立有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)受監(jiān)督、違法要追究的監(jiān)督機(jī)制。要加強(qiáng)法制宣傳教育,傳播法律知識,增強(qiáng)全社會的法律意識,形成法律面前人人平等、人人自覺守法用法的社會氛圍。
必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。不穩(wěn)定就沒有和諧。穩(wěn)定與否,不僅關(guān)系到人民群眾的安居樂業(yè),而且關(guān)系到國家的長治久安,更是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要保障。構(gòu)建社會主義和諧社會,必須從總體上把握改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系,堅(jiān)持把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來,維護(hù)社會安定團(tuán)結(jié),以改革促進(jìn)和諧、以發(fā)展鞏固和諧、以穩(wěn)定保障和諧,確保人民群眾安居樂業(yè),確保社會安定有序和國家長治久安。
必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。構(gòu)建社會主義和諧社會,關(guān)鍵在黨。必須充分發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用,堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政。以黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)推動社會主義和諧社會建設(shè),為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保證。同時(shí),構(gòu)建社會主義和諧社會是人民群眾的共同事業(yè),必須尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神,發(fā)揮每一個(gè)社會成員的積極性、主動性,調(diào)動一切積極因素,形成促進(jìn)和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共建、和諧社會人人共享的生動局面。
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怎樣建設(shè)和諧青海
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),狠抓落實(shí)。推進(jìn)和諧青海建設(shè),關(guān)鍵在于進(jìn)一步統(tǒng)一思想,認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會中央《決定》和胡錦濤同志的重要講話,從理論和實(shí)踐的結(jié)合上加深對構(gòu)建社會主義和諧社會的認(rèn)識,把思想認(rèn)識統(tǒng)一到中央的部署上來,增強(qiáng)自覺性和主動性,提高使命感和責(zé)任感。各級黨委要站在全局的高度,把構(gòu)建和諧青海擺在更加突出的位置,努力使思想觀念、工作部署、工作方式更加適應(yīng)構(gòu)建社會主義和諧社會的要求,完善領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制,建立健全工作責(zé)任制,確保和諧青海的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到全面建設(shè)小康社會的各個(gè)領(lǐng)域,落實(shí)到改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的全過程。堅(jiān)持具體問題具體分析,正視現(xiàn)實(shí)社會生活的實(shí)際矛盾,正視不和諧、不協(xié)調(diào)的問題,有什么問題就解決什么問題,什么問題突出就重點(diǎn)解決什么問題。切實(shí)把工作的著力點(diǎn)放在抓落實(shí)、辦實(shí)事、求實(shí)效上,使構(gòu)建和諧社會的成效真正體現(xiàn)到為群眾排憂解難上來,體現(xiàn)到實(shí)現(xiàn)和維護(hù)群眾的切身利益上來。
科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)和諧。青海屬于比較貧窮落后的地區(qū):城鄉(xiāng)居民收入水平偏低,就業(yè)率不高,貧困人口比重大,矛盾多,各種利益關(guān)系協(xié)調(diào)難度大等等。要解決存在的各種矛盾和問題,必須堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展,在發(fā)展中不斷增強(qiáng)社會和諧的物質(zhì)基礎(chǔ),不斷解決造成不和諧的突出問題,統(tǒng)一認(rèn)識,集聚民意,凝聚民心,實(shí)現(xiàn)社會更加和諧。在實(shí)際工作中,7
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我們要加快青海優(yōu)勢資源的綜合開發(fā),轉(zhuǎn)變增長方式,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),提高發(fā)展質(zhì)量,努力構(gòu)建具有地區(qū)優(yōu)勢和民族特色的經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局。加快推進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè),建立工農(nóng)互動、城鄉(xiāng)聯(lián)動的機(jī)制,轉(zhuǎn)移農(nóng)牧民、減少農(nóng)牧民、富裕農(nóng)牧民,促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。加大對人力資源開發(fā)、生殖健康服務(wù)、人居環(huán)境改善、人口合理分布等方面的投資,加快發(fā)展教育、文化、衛(wèi)生等各項(xiàng)社會事業(yè),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展。加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè),在全面實(shí)施生態(tài)保護(hù)建設(shè)工程的基礎(chǔ)上,搞好人居環(huán)境建設(shè),促進(jìn)人與自然和諧發(fā)展。
統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn)。和諧青海建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程,必須統(tǒng)籌兼顧,突出重點(diǎn),堅(jiān)持把群眾利益放在首位,力求在解決突出矛盾和關(guān)鍵問題上,不斷取得實(shí)實(shí)在在的成效。要把解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,作為構(gòu)建和諧青海的重要抓手,重點(diǎn)抓好就業(yè)和再就業(yè)、社會事業(yè)發(fā)展、社會保障和扶貧開發(fā)等工作。要努力建設(shè)和諧文化,鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。要注重統(tǒng)籌協(xié)調(diào)好各種利益關(guān)系,加快公共財(cái)政建設(shè),注重增加向基層和困難群眾的投入,努力在經(jīng)濟(jì)較快發(fā)展的同時(shí),使人民生活水平不斷得到提高。要建立健全社會利益溝通協(xié)調(diào)機(jī)制,不斷從政策上、法律上、制度上創(chuàng)造公平的社會環(huán)境,維護(hù)好各族群眾生存、發(fā)展和民主權(quán)利,當(dāng)前要注重解決好就業(yè)社保、教育衛(wèi)生、土地征用、房屋拆遷、企業(yè)改制、安全生產(chǎn)、環(huán)境污染和社會治安等方面群眾反映的突出問題,認(rèn)真傾聽群眾呼聲,堅(jiān)持不懈地幫助群眾解難事、辦實(shí)事、做好8
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事。
夯實(shí)基礎(chǔ),完善制度。和諧的主體是人,是人民群眾。推進(jìn)和諧青海建設(shè),要堅(jiān)持依靠各族群眾,從群眾中來,再到群眾中去,注重充分發(fā)揮基層組織和共產(chǎn)黨員服務(wù)群眾、凝聚人心的作用,把構(gòu)建和諧青海的各項(xiàng)工作落實(shí)到各級組織中去,落實(shí)到群眾中去。各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部都要善于聽政于民、問政于民、謀政于民,不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的本領(lǐng)。在立足當(dāng)前、著力解決影響社會和諧的突出矛盾和問題的同時(shí),著眼長遠(yuǎn),在制度建設(shè)和創(chuàng)新上多下功夫。要進(jìn)一步深化改革,完善體制機(jī)制,為構(gòu)建和諧青海提供制度保障。
認(rèn)真做好民族宗教工作。青海是多民族、多宗教省份,各民族團(tuán)結(jié)和睦,是構(gòu)建和諧青海的基礎(chǔ)和前提。要繼續(xù)保持各民族干部群眾團(tuán)結(jié)共事、和諧相處的良好局面,共同把構(gòu)建和諧青海的事情辦好。要堅(jiān)持鞏固發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“三個(gè)離不開”的思想,提倡各民族相互尊重、相互交流、團(tuán)結(jié)友愛,增進(jìn)各民族群眾的兄弟情誼。要牢牢把握“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮進(jìn)步”的主題,加快推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,不斷提高各族群眾的生活水平。要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法加強(qiáng)對宗教事務(wù)的管理,積極開展“平安寺院”創(chuàng)建活動,引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng),把廣大信教群眾和不信教群眾、信仰不同宗教的群眾團(tuán)結(jié)起來,共同致力于構(gòu)建和諧青海的偉大事業(yè)。
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第五篇:構(gòu)建和諧社會主義和諧社會[范文]
第二節(jié) 構(gòu)建社會主義和諧社會的總體思路
構(gòu)建社會主義和諧社會的知道思想、基本原則和目標(biāo)任務(wù) 1,構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想和基本原則
黨的十六屆六中全會明確提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想。這就是:必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局,按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然的和諧相處的總要求,以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題為重點(diǎn),著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平正義、建設(shè)和諧文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會創(chuàng)造活力、走共同富裕道路,推動社會建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。
基本原則:
第一:必須堅(jiān)持以人為本。
第二:必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。
第三:必須堅(jiān)持改革開放。
第四:必須堅(jiān)持民主法治。
第五:必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。
第六:必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)。
2,構(gòu)建社會主義和諧社會的目標(biāo)任務(wù)
(1)社會主義民主法制更加完善,依法治國基本方略得到全面落實(shí),人民的權(quán)益得到切
實(shí)尊重和保障;
(2)城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn),合理有序的收入分配格局基本形成,家
庭財(cái)產(chǎn)普遍增加,人民過上更加富足的生活;
(3)社會就業(yè)比較充分,覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立;
(4)基本公共服務(wù)體系更加完備,政府管理和服務(wù)水平有較大提高;
(5)全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高,良好道德風(fēng)尚、和諧
人際關(guān)系進(jìn)一步形成;
(6)全社會創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng),創(chuàng)新型國家基本建成;
(7)社會管理體系更加完善,社會秩序良好;
(8)資源利用效率顯著提高,生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn);
(9)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標(biāo),努力形成全體人民各
盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。這九條目標(biāo)和主要任務(wù)分別反映了民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處總要求的各個(gè)方面,充實(shí)和豐富了全面建設(shè)小康社會的內(nèi)容。