第一篇：素質(zhì)教育畢業(yè)論文

中國的教育體制我想就是每個(gè)人都沿著固定的模式一路走來,在同一個(gè)階層的人們所掌握知識(shí)水平都差不多,如果父母或師長告訴你,這件事是不應(yīng)該做的,那么他就會(huì)牢記一輩子.致使他會(huì)把他的經(jīng)驗(yàn)告訴他的孫子,我們丟失了正常能力,失去了用自己獨(dú)特的方式觀察世界的能力.替而代之的是,我們把世界概括成一套簡單的題目,頭腦中的固定模式從不會(huì)使我們感到驚訝,因?yàn)樵谖覀儤?biāo)準(zhǔn)形象不一致的時(shí)候,我們幾乎視而不見,所以,當(dāng)我們把所有勞工領(lǐng)導(dǎo)人歸類為勢(shì)力小人,把所有詩人看作夢(mèng)想家,把所有政治家視為虛情假意的歡迎者,就暴露了我們的局限性.教育是關(guān)系國家和民族前途命運(yùn)的大事,和我們每個(gè)人都有著極為密切的關(guān)系.作為國家的主人和民族的一分子,曾經(jīng)或現(xiàn)在的受教育者或教育者,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)關(guān)注教育.對(duì)于教育制度,受教育者或教育者都認(rèn)為有進(jìn)一步完善的必要.對(duì)于應(yīng)試教育有些人可能這樣理解:應(yīng)試教育有利的一面是能加快孩子們對(duì)知識(shí)的記憶與理解.但諸如個(gè)人能力、綜合素質(zhì)、創(chuàng)造性等則起不到太大的作用,弊端相當(dāng)多.應(yīng)試教育的最直接后果是導(dǎo)致教育產(chǎn)品供給的短缺.其結(jié)果導(dǎo)致教育的高收費(fèi),更重要的是,它仿佛是一架考試的機(jī)器,因?yàn)樗苿?dòng)著學(xué)歷教育向前邁進(jìn);它使得學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)一直為考試忙不停.否則,就會(huì)因考試不及格寧被淘汰.在這種體制下,孩子們努力學(xué)習(xí)知識(shí),以通過各種考試.學(xué)?？荚囈云鋵?duì)學(xué)習(xí)成果的顯示,對(duì)學(xué)習(xí)方向引導(dǎo),對(duì)學(xué)生的激勵(lì),在這一過程中起了控制器,調(diào)節(jié)器和加速器的作用.當(dāng)然考試的控制、調(diào)節(jié)、加速效應(yīng)是應(yīng)接作用與學(xué)生學(xué)習(xí)的考試不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)、調(diào)節(jié)作用,在學(xué)校教育中,它還集中體現(xiàn)著人的智力、技能在某種程度上是學(xué)生自我表現(xiàn)的需要.因此,它在一定意義上體現(xiàn)了人的本恒.但現(xiàn)實(shí)生活中,我國的學(xué)校考試出現(xiàn)了異化現(xiàn)象,產(chǎn)生了與人的本性、人的社會(huì)化過程相分離的運(yùn)動(dòng).考試本來是促進(jìn)學(xué)生社會(huì)化過程的手段,卻被當(dāng)成了追求的目的本文來自文秘之音，海量精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸 004km.cn查看,學(xué)生的發(fā)展倒成了爭取考試合格的手段.考試過程中所有自然形成的關(guān)系卻變成了分?jǐn)?shù)關(guān)系.考試成為學(xué)生學(xué)習(xí)的一種強(qiáng)制力量,學(xué)生失去了自身學(xué)習(xí)的動(dòng)力.最終學(xué)生把考試視為自己的對(duì)立面,把自己看成被分?jǐn)?shù)奴役的人.

面對(duì)如此問題,無庸置疑,考試要改革,考試要面向未來的教育,考試要與社會(huì)發(fā)展同步,考試要服務(wù)與人類的自我特點(diǎn),這是考試的基本方向.考試改革的基本出發(fā)點(diǎn)是:考試要體現(xiàn)教育使學(xué)生全面發(fā)展的目的,要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)使學(xué)生個(gè)體全面發(fā)展的環(huán)境.

目前,我們的學(xué)校教育是典型的應(yīng)試教育,而學(xué)校教育主要存在三個(gè)方面的問題:第一重視很多智力好的學(xué)生的教育,而忽略了大多數(shù)學(xué)生的教育;第二重視知識(shí)的教育,忽略了能力的培養(yǎng);第三重視智商,忽略了德育、體育、美育等方面的教育.對(duì)諸多弊端,中共中央國務(wù)院在《中國教育改革和發(fā)展綱要》中明確指出:“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道,面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德文化科學(xué),勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑的發(fā)展,辦自各自特色”.因此,素質(zhì)教育這一教育方式應(yīng)運(yùn)而生.“素質(zhì)教育”這個(gè)次越來越廣泛應(yīng)用,與此同時(shí),要求對(duì)統(tǒng)治教育上干年的所謂”應(yīng)試教育”進(jìn)行改革的呼聲也越來越高,那么什么是素質(zhì)教育?又這樣把應(yīng)試教育向素質(zhì)教育改革呢?

所謂素質(zhì)教育,既培養(yǎng)一個(gè)人的中和素質(zhì),使學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)技能與社會(huì)生活緊密結(jié)合,讓學(xué)生步入社會(huì)不會(huì)有一種貪圖和盲從感,這樣培養(yǎng)出的人才才能既有廣泛的知識(shí)又有各方面的技能和創(chuàng)造力,這才是我們社會(huì)真正需要的復(fù)合型人才.由于傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想在人們的頭腦中已經(jīng)根深蒂固,形成了一整套應(yīng)試機(jī)制和模式.因此,要實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌,必須打破已有應(yīng)試教育機(jī)制,建立起強(qiáng)有力的素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制,以素質(zhì)教育取代應(yīng)試教育.實(shí)施素質(zhì)教育是當(dāng)前世界各國教育改革的總趨勢(shì),也是我國深化改革的核心問題,只有實(shí)施素質(zhì)教育才能從根本上革除傳統(tǒng)教育的弊端,達(dá)到教育的根本目的提高全民族的素質(zhì).現(xiàn)在,我國教育界正在推行素質(zhì)教育,以便培養(yǎng)真正適合與社會(huì)發(fā)展的人才.但素質(zhì)教育在學(xué)校實(shí)行的是傳統(tǒng)教育,家庭進(jìn)行的是實(shí)惠教育,而社會(huì)給學(xué)生的又是商品經(jīng)濟(jì)教育.這些雖然有些偏激,卻也反映了現(xiàn)實(shí)中的一些情況.要推行素質(zhì)教育,學(xué)校方面是改革的首要環(huán)節(jié),理應(yīng)首先改革陳舊的學(xué)校教育體制,但在學(xué)校上面自始自終指揮著的高考指揮棒卻一直沒有被撤除.因此任何一所學(xué)校都不敢貿(mào)然改革,都持著一種等等看,不爭先的態(tài)度,素質(zhì)教育的推行就難免只能作為一句蒼白的口號(hào).首先,在學(xué)校里,學(xué)生們不得已而接受填鴨式的教育，學(xué)一些書本上的知識(shí),學(xué)生們本應(yīng)充實(shí)的大腦,卻限制在書本這個(gè)小天地中,這不能不說是學(xué)生的一大悲哀!由于這種局限性使許多人寧愿磨平自己的棱角去適應(yīng)它,而有些人是不愿失去自己的個(gè)性的.于是他們選擇了不同的方式來抗議.有的逃了,去了國外;有的則是把怨氣撒在了自己的親人身上.記得前幾年有一個(gè)中學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力,分?jǐn)?shù)的高低而親手殺死了自己的親生母親.這件事是觸目驚心的,也引起了國家有關(guān)部門的重視.所以興起了一陣“減負(fù)”風(fēng),但是當(dāng)學(xué)生把一個(gè)圓圈都認(rèn)為是零,老師認(rèn)為對(duì),而在一片應(yīng)和聲中蹦出一個(gè)聲音:“這是一正圓的嘴巴”。老師便認(rèn)為是錯(cuò)的，我們這樣得到安慰？

其次，在家庭中，家長為了使孩子不在枯燥的學(xué)習(xí)中失去興趣，想盡所有方法讓孩子啃書本，這不能不說是中國教育界的一個(gè)“奇怪現(xiàn)象”！

最后是社會(huì)方向。學(xué)生犁鏡千辛萬苦沖出重圍，跨進(jìn)理想的大學(xué)校門，受到了高等教育，但在走出校門步入社會(huì)時(shí)就難免會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)的本質(zhì)與自己原來的想象都有如此大的差別！社會(huì)里的知識(shí)，過去在學(xué)校中根本沒有涉及過，一些人即使取得了學(xué)習(xí)方面的各種競爭的的勝利，最后卻在步入社會(huì)時(shí)吃了敗仗，那些過去在學(xué)習(xí)方面不出眾的人，卻能在社會(huì)競爭中一馬當(dāng)先。這又是什么原因呢？為什么中國學(xué)生要經(jīng)歷如此多且不兼容的教育呢？答案只有一個(gè)：這就是現(xiàn)在教育體制在某些方面的落后！解決的方法也只有一個(gè)，這就是推行素質(zhì)教育！對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合而全面的能力培養(yǎng)。

素質(zhì)教育的本質(zhì)特征是培養(yǎng)具有健康、豐富個(gè)性的創(chuàng)造性人才。前國家教育委副主任柳斌曾把素質(zhì)教育定義為：面向全體學(xué)生的教育和對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面教育的教育。

全面培養(yǎng)學(xué)生的技能知識(shí)素質(zhì)教育的外在表現(xiàn)形式其本質(zhì)特征就是素質(zhì)教育的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)具有健康、個(gè)性、豐富的創(chuàng)造性人才。我們進(jìn)行素質(zhì)教育，其目的是全面提高人的素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。

高素質(zhì)的人才不是簡單地重復(fù)別人的想法和做法，而是在原有的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破。只有這樣的人才，才能符合時(shí)代的要求，才能推動(dòng)社會(huì)的不斷發(fā)展。所以人的本質(zhì)特征是創(chuàng)造。良好的個(gè)性意識(shí)和個(gè)性能力強(qiáng)烈地影響個(gè)人創(chuàng)造力的發(fā)展，這是人才成功的關(guān)鍵因素之一。所以健康、豐富的個(gè)性是創(chuàng)造性人才多具備的最主要的因素之一。

培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造里和應(yīng)變力，就必須促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

那么，什么又是個(gè)性呢？

教育界認(rèn)為：所謂的個(gè)性，不僅僅包含每個(gè)人個(gè)性的這種狹隘意義，它還包括家庭、學(xué)校地區(qū)企業(yè)，國有文化的時(shí)代的個(gè)性等。這里強(qiáng)調(diào)的個(gè)性，并不是自由放縱和無組織無紀(jì)律不負(fù)責(zé)任等。而是在明確責(zé)任的前提下，擴(kuò)大選擇的自由和各自特色。對(duì)與每個(gè)人來說，就是要求具有鮮明的個(gè)性，這樣才能善于獨(dú)立思考，有主見，有韌性，有活力。

個(gè)性教育對(duì)于調(diào)動(dòng)人的內(nèi)在積極因素和潛力，最大限度地開發(fā)人的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和增進(jìn)人類福利有著重要的意義。因此，提出了尊重個(gè)性發(fā)展和實(shí)行個(gè)性教育的原則，即發(fā)展個(gè)人能力，根據(jù)個(gè)人能力和個(gè)性給予受教育的機(jī)會(huì)，主張持這一原則貫穿于教育的各個(gè)方面，并在教育的目的上強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性和發(fā)展的個(gè)性。

個(gè)性的核心內(nèi)容是主體性和創(chuàng)造性。素質(zhì)教育之所以要把培養(yǎng)學(xué)生既可的個(gè)性作為首要目標(biāo)，原因就在于：個(gè)體的主體性是個(gè)人生活的中心，沒有個(gè)體的主體性，就談不是自我的選擇。而自我的選擇是個(gè)人價(jià)值的自我確證，有選擇才有個(gè)人自主的尊嚴(yán)，這是個(gè)人自由也是社會(huì)自由的保證。

獨(dú)立、自由是人格獨(dú)立的標(biāo)志，人格的獨(dú)立和受到尊重，是一個(gè)人個(gè)性是否健康形成和發(fā)展的重要條件。因此，也是能否實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的前提條件。但是長期以來，我們的教育一直比較重視對(duì)共同的價(jià)值觀念，共同的行為準(zhǔn)則和集體意識(shí)的宣傳和培養(yǎng)，卻相對(duì)忽略個(gè)體意識(shí)品質(zhì)和獨(dú)立益友精神在提高人的素質(zhì)特別是創(chuàng)造能力方向的意義與作用。

發(fā)展個(gè)性的另一個(gè)重要方面是發(fā)展創(chuàng)造力。不重視發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，學(xué)生的積極性、主動(dòng)性就不能得到充分的發(fā)揮，創(chuàng)造才能難以形成。而且隨著計(jì)算機(jī)及多媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用，２１世紀(jì)教學(xué)將更注重發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，實(shí)施因材施教，并注重對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的正確引導(dǎo)，把這些作為我們推想素質(zhì)教育的主要原因。

只有因材施教才能真正調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，挖掘?qū)W生的潛能，做到各盡其才，使每個(gè)人的素質(zhì)得到全面提高，因材施教是我國古代大教育家孔子最先提出的，雖不是現(xiàn)階段的新提法，但它卻是有效實(shí)施素質(zhì)教育的重要手段。

因材施教。教師是關(guān)鍵：一個(gè)監(jiān)視這樣才算是真正進(jìn)行了因材施教呢？老師必須全面地了解學(xué)生的情況，并根據(jù)情況針對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性化進(jìn)行教育。學(xué)生好比一本書，只有你讀懂他們，才能真正理解他們；只有你理解了，才能真正熱愛他們；只有你熱愛了，才能真正奉獻(xiàn)你的所有。所以，老師真正的了解和喜歡學(xué)生，才能因材施教。

教育中若不是“應(yīng)試”的急劇膨脹，也就沒有素質(zhì)教育的提出。實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，是我們面臨的任務(wù)。但是，在素質(zhì)教育的框架下，也應(yīng)包括應(yīng)試的能力，不然各類升學(xué)考試，招工招干的招聘考試，還有什么“托?！钡?，過不了關(guān)，也說不過去。否這樣說：素質(zhì)高的應(yīng)該能通過“應(yīng)試”。但“應(yīng)試”通過者未必素質(zhì)高。

素質(zhì)，不可能是各種素質(zhì)門類的平均組合，也不可以要求一個(gè)人既具有陳景潤的數(shù)學(xué)素質(zhì)，有具有劉翔的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)。一個(gè)得到素質(zhì)良好發(fā)展的人，應(yīng)是領(lǐng)悟了現(xiàn)代人應(yīng)具有的那些基本素質(zhì)后，根據(jù)自己的興趣并服從于社會(huì)需求，使自我這個(gè)小宇宙和諧與社會(huì)這個(gè)大宇宙并發(fā)出自己的光和熱。

第二篇：畢業(yè)論文：古詩詞教學(xué)與中小學(xué)語文素質(zhì)教育

古詩詞教學(xué)與中小學(xué)語文素質(zhì)教育

摘要：2000年3月，國家教育部頒布了新的《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)》、《九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱(試用修訂版)》和《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱(試驗(yàn)修訂版)》。新大綱除更加強(qiáng)調(diào)文學(xué)教育外，還首次以教學(xué)大綱的形式，規(guī)定了“古詩文背誦篇目”。其中小學(xué)要求背誦古詩詞80首，初中50首，高中50首，三個(gè)學(xué)段共要求背誦180首。這些篇目，大多是素有定評(píng)、千古流傳的詩詞名篇。然而受應(yīng)試教育的影響，長期以來，我們的古典詩詞教學(xué)依然背離著自己的傳統(tǒng)，被一些所謂現(xiàn)代的重理性、重分解的教學(xué)方法給束縛住了。教師在教學(xué)時(shí)往往忽視了古典詩詞本身的特點(diǎn)，只作簡單的翻譯，然后是歸納中心思想，分析寫作特色，從而使得最具教育意義、最具感染力、最具趣味性的詩詞教學(xué)課變得枯燥乏味。古典詩詞的美感、意蘊(yùn)自然也無從談起。一節(jié)好的古詩詞教學(xué)課，應(yīng)面向全體學(xué)生，讓學(xué)生體味作品中反映的生活美，自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的詩詞意境的感染熏陶下，受到美的教育，獲得愉悅的情感體驗(yàn)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：古詩詞教學(xué)

文學(xué)教育

人文教育

素質(zhì)教育 文學(xué)教育是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。中小學(xué)語文課要加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和一定的審美能力，提高學(xué)生的文化品位，發(fā)展健康個(gè)性，形成健全人格，就必須增加語文課的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生盡可能多地接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品。

而詩詞又是最重要的文學(xué)樣式之一。它是我國傳統(tǒng)文化的精粹，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，能夠選入中小學(xué)課本里的詩詞更是精華中的精華，可謂字字珠璣。優(yōu)秀的詩詞，往往具有深邃的意境，蘊(yùn)含著豐富的感情，語言精煉含蓄、生動(dòng)形象，富有節(jié)奏感和音樂美，為廣大青少年所喜愛。所以，詩詞教學(xué)是中小學(xué)語文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。從2000年秋季開始，全國小學(xué)、初中、高中語文課都在起始年級(jí)使用了新修訂的教學(xué)大綱和教材。根據(jù)新大綱的精神，也相應(yīng)加大了文學(xué)教育的分量。另外，教材還編入了詩詞鑒賞常識(shí)、詩詞格律知識(shí)，以期多方面地豐富學(xué)生的詩歌知識(shí)與素養(yǎng)。

一、古詩詞教學(xué)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著舉足輕重的作用和意義。優(yōu)秀的詩詞作品，往往包含豐富多彩的感情、博大精深的思想，深邃幽杳的意境，精致優(yōu)美的語言，能使學(xué)生自然而然地受到熏陶，純潔心靈。中小學(xué)加強(qiáng)詩詞教育，有利于學(xué)生開闊視野，增長知識(shí)，發(fā)展智力，陶冶情操。多讀古詩詞，還有助于學(xué)生吸取中國傳統(tǒng)文化的精華，感受漢語言文字的優(yōu)美和偉大，培養(yǎng)熱愛中華民族優(yōu)秀文化的思想感情。

（一）、陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。

文學(xué)教育是一種美育，文學(xué)教育應(yīng)當(dāng)給人以豐富的心靈體驗(yàn)，通過文學(xué)的陶冶，鑄成審美的心靈。膾炙人口的詩詞名篇，為人們喜聞樂見，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生審美能力也非常適宜。學(xué)習(xí)詩詞名篇，體味作品中反映的生活美，自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的詩詞意境的感染熏陶下，受到美的教育，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣。詩詞是抒情的，直接訴諸情感，又有節(jié)奏，語短意長，易于誦記，使人百讀不厭，無形中受到熏陶。比如，讀《靜女》《蒹葭》等詩作，青年男女對(duì)愛情的喜悅和含情脈脈，就會(huì)深深觸動(dòng)我們的情感之弦；讀“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”(《念奴嬌·赤壁懷古》)，自然能體會(huì)到蘇軾那恢宏的氣勢(shì)。

（二）、感受文學(xué)形象，發(fā)展思維能力。

中小學(xué)生多讀些詩詞，有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維能力。思維，有形象思維和抽象思維之分，文學(xué)主要培養(yǎng)學(xué)生的形象思維，喚起聯(lián)想和想象，發(fā)展想象力，進(jìn)而誘發(fā)創(chuàng)造性思維，這是文學(xué)的魅力所在。古今中外，不少偉人對(duì)詩詞都表現(xiàn)出相當(dāng)大的熱情，據(jù)說，拿破侖出征時(shí)，騎在馬上還在讀歌德的詩。毛澤東、周恩來、朱德、陳毅等都愛讀中國古典詩詞，他們多數(shù)人還能寫作精彩優(yōu)美的詩詞。這些偉人的思想境界猶如天馬行空，富于創(chuàng)造性，跟他們深厚的古詩詞素養(yǎng)具有密切的關(guān)系。形象思維則是創(chuàng)造力的源泉，而發(fā)展形象思維，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力是素質(zhì)教育的主要內(nèi)容。

（三）、間接接觸社會(huì)，完善健全人格。

中小學(xué)生一般說來從六七歲到十七八歲，正是人生的花季，也是他們健康成長的重要時(shí)期。他們從踏入校門開始，逐步加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和了解。特別到了中學(xué)階段，他們開始關(guān)心社會(huì)，渴望了解社會(huì)，積累人生經(jīng)驗(yàn)，也需要得到啟發(fā)和幫助。優(yōu)秀的詩詞作品，總是從某一方面揭示了社會(huì)生活的本質(zhì)，不同的詩詞往往反映了多樣化的社會(huì)生活，同時(shí)也形象地告訴了人們應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)生活，怎樣面對(duì)生活，怎樣創(chuàng)造生活。詩詞是社會(huì)人生的濃縮，可以成為中小學(xué)生健康成長的良師益友。多讀這類作品，能夠培養(yǎng)他們認(rèn)識(shí)生活、創(chuàng)造生活的能力。《詩經(jīng)》就是一部周代社會(huì)生活的百科全書，《離騷》反映了屈原高潔堅(jiān)貞的人格和對(duì)美好政治的向住，陶淵明詩中的率性自然，李白詩中的浪漫情懷，杜甫詩中的家國興亡之嘆，宋詞婉約細(xì)致的柔情之歌，慷慨激昂的愛國之聲，以及通俗精彩的元代散曲作品等等，都給學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)社會(huì)，體會(huì)古人生活和生存狀態(tài)的審美范本。

至于古詩詞中的消極因素，如“世間行樂亦如此，古來萬事東流水”(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)，“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)之類，正好可以用來訓(xùn)練學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)、質(zhì)疑以及分析批判的能力。

（四）、積累名言警句，開發(fā)語言能力。

中學(xué)語文教學(xué)的基本任務(wù)，是要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國語言文字的能力。學(xué)生的語言學(xué)習(xí)，重要的不在于學(xué)了多少語言學(xué)的名詞術(shù)語，更重要的是學(xué)會(huì)怎樣運(yùn)用語言表達(dá)自己的思想感情，學(xué)習(xí)遣詞造句、成功的語法修辭范例，以及準(zhǔn)確、規(guī)范、簡明、連貫、得體的表達(dá)方式。文學(xué)是語言的藝術(shù)，詩詞語言，往往又是很精練的，好的詩詞都是用經(jīng)過錘煉的藝術(shù)語言寫成的，是運(yùn)用語言的典范，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的好材料。不同的詩人，不同的詩詞作品，語言風(fēng)格、語言藝術(shù)也各不相同?；騼?yōu)美婉麗，或放縱恣肆，或雍容典雅，或樸素自然。所有這些，都是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的淵藪。如“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤?！卑拙右自凇杜眯小分袑?duì)琵琶音樂作了生動(dòng)形象的描繪。又如，“采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！?《飲酒》之五)陶淵明詩于自然平淡的語言中，蘊(yùn)含了深杳的情懷。學(xué)生多讀這類詩詞，對(duì)于他們模仿、借鑒優(yōu)美的文學(xué)語言，發(fā)展學(xué)生的語言表達(dá)能力，無疑都有直接的作用。

足以見得，詩詞的教學(xué)更加注重學(xué)生積累、感悟和靈性的啟迪。它是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口，是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國傳統(tǒng)文化熱愛的一個(gè)切入點(diǎn)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。

二、在教學(xué)中不斷總結(jié)詩詞教學(xué)方法，提高詩詞教學(xué)水平。在“素質(zhì)教育”的呼聲漸高的今天，“以人為本”的教育觀念已經(jīng)深入人心?！叭宋木瘛睆?qiáng)調(diào)的是一種美的熏陶、情的漸染，它要求尊重人的需要、情感，關(guān)懷人生的終極意義，弘揚(yáng)道德價(jià)值和審美價(jià)值，培養(yǎng)欣賞美和創(chuàng)造美的能力。因此，作為“人文教育”的核心，情感教育的價(jià)值越來越受到人們的關(guān)注和重視．新一輪的課程改革就特別重視詩詞教學(xué)中的情感教育，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)修改版)》明確提出“培養(yǎng)鑒賞詩詞作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)”，“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩詞，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力等等。新編中學(xué)語文教材編入了大量的詩詞，并提出了相應(yīng)的鑒賞要求，從而將對(duì)詩詞的欣賞提高到了一個(gè)前所未有的高度。然而受應(yīng)試教育的影響，長期以來，我們的古典詩詞教學(xué)依然背離著自己的傳統(tǒng)，被一些所謂現(xiàn)代的重理性、重分解的教學(xué)方法給束縛住了。教師在教授時(shí)往往忽視了古典詩詞本身的特點(diǎn)，只作簡單的翻譯，然后是歸納中心思想，分析寫作特色，語言干巴，像唱催眠曲，從而使得最具教育意義、最具感染力、最具趣味性的詩詞教學(xué)課變成枯燥乏味、干巴巴的技術(shù)課。古典詩詞的美感、意蘊(yùn)自然也無從談起。一節(jié)課下來，我們的學(xué)生體會(huì)到的不是優(yōu)美的景、真摯的情、深邃的意境，他們沒有任何愉悅的情感體驗(yàn)。一直以來，古詩詞都不好教。但所幸的是，不少的老師為此作了不懈的努力，成績是斐然的。在此，我也結(jié)合自己淺薄的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談一談初中古詩詞教學(xué)的方法：

（一）、預(yù)習(xí)是詩詞教學(xué)成功的一半

在學(xué)生在學(xué)習(xí)詩詞之前作好充分的準(zhǔn)備——就是預(yù)習(xí)，好的開始是成功的一半。我布置的預(yù)習(xí)是老師有指引性的帶有作業(yè)性質(zhì)的預(yù)習(xí)。例如，我會(huì)先利用小黑板把生字詞寫出來讓學(xué)生做，要求學(xué)生把關(guān)于此詩詞的作者的生平經(jīng)歷盡可能詳細(xì)地找出來；我還喜歡讓學(xué)生課前寫一段與詩詞內(nèi)容有關(guān)的話，以便與詩詞進(jìn)行一個(gè)比較學(xué)習(xí)，明白詩詞語言的精練，使他們?cè)谡Z言上有所收益等等。當(dāng)然預(yù)習(xí)作業(yè)必須是有針對(duì)性和適量的，否則就適得其反了。而要做到有效，就需要老師認(rèn)真地花精神地去備課，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最好的課前準(zhǔn)備狀態(tài)。

（二）、詩讀百遍 其義自見 學(xué)詩詞當(dāng)然要從讀開始，教師應(yīng)重視這一環(huán)節(jié)，所謂“熟讀《唐詩三百首》，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，“三分詩七分吟”可見誦讀是培養(yǎng)感受力的一個(gè)重要方面。在課堂中，要盡可能讓學(xué)生多讀，通過讀去體味詩詞中的韻味。當(dāng)然，教師必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。而指導(dǎo)朗讀時(shí)應(yīng)注意強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：一是要學(xué)生在朗讀時(shí)放得開，盡情投入；二是要讀對(duì)詩詞的節(jié)奏，當(dāng)然老師要講解一些關(guān)于節(jié)奏的知識(shí)，例如從音和意上劃分，五言七言朗讀的一般規(guī)律等等；三是要溶入感情，讀出作者要表達(dá)的情感。當(dāng)然這也要隨感受力的提高而逐步達(dá)成。相信在讀之中，學(xué)生定能對(duì)詩詞有一定的感悟。

（三）、一讀一問 循序漸進(jìn)

無可否認(rèn)，多讀是有其重要的作用的，但若我們?cè)谧x的過程中，給予學(xué)生一定的指引，相信讀的效果會(huì)好很多。在教學(xué)中，我喜歡采用讀思相結(jié)合的方法，采用一讀解決一問題的模式。例如，一讀詩詞，讀準(zhǔn)音；二讀詩詞，讀準(zhǔn)節(jié)奏；三讀詩詞，弄明詩詞意；四讀詩詞，體會(huì)情感??這樣，能使教學(xué)顯得思路清晰，有條不紊，也較容易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于設(shè)計(jì)的問題是逐步深入的，符合了由淺入深的認(rèn)知規(guī)律，所以收到了較理想的課堂效果。

（四）、學(xué)法滲透 舉一反三

學(xué)無定法，但貴在有法。方法學(xué)到家，怎考都不怕。只要對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的方法掌握好，就能達(dá)到一個(gè)較理想的自主狀態(tài)。所以在教學(xué)詩詞時(shí)，我都會(huì)時(shí)時(shí)進(jìn)行學(xué)法的指導(dǎo)滲透，以求學(xué)生在潛移默化中靈活掌握方法。例如學(xué)生在堂上第一次接觸到古詩詞時(shí)，我就會(huì)說說欣賞古詩詞的一般方法的第一步是什么。當(dāng)?shù)侥骋幌鄳?yīng)環(huán)節(jié)時(shí)，我又會(huì)結(jié)合講授內(nèi)容提方法。教授另一首詩詞時(shí)，也會(huì)不厭其煩地讓學(xué)生回憶方法，解決問題，盡量讓學(xué)生活學(xué)活用。當(dāng)每一次利用一首詩詞完整地講完方法時(shí)，我就要求學(xué)生根據(jù)老師的方法舉一反三，自學(xué)一到兩首詩詞，圈點(diǎn)批注，質(zhì)疑，然后師生合作探究，進(jìn)行互動(dòng)的討論。

（五）、改變體裁 想象體會(huì)

古詩詞的語言非常的精練，可說是字字珠璣。但對(duì)于初中生，特別是初一的來說，他們都迫切地需要了解詩詞意，明白詩詞的字面意思。他們也就認(rèn)為翻譯成了必不可少的環(huán)節(jié)。對(duì)于這一點(diǎn)，我在教學(xué)時(shí)也因應(yīng)實(shí)際進(jìn)行了。但是，我認(rèn)為，簡單的翻譯是枯燥的，學(xué)生也很難進(jìn)入意境，所以我花在此的時(shí)間是相當(dāng)少的。我更多的時(shí)間是花在指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生發(fā)揮想象，對(duì)古詩詞進(jìn)行體裁的改變，用散文化的語言把詩詞中所描寫的東西串成一篇優(yōu)美的散文。通過對(duì)改變后的散文體會(huì)，再對(duì)照原詩進(jìn)行對(duì)照品讀，講解詩詞語言的特點(diǎn)。學(xué)生也就能突破狹窄的詩詞意空間，得到另一番美的享受、美的熏陶。

（六）、動(dòng)手畫畫 其樂無窮

常言“詩如畫”，這是對(duì)的。“明月松間照，清泉石上流”一幅多么清幽靜謐、另人遐想的美景！詩情畫意，盡在其中。根據(jù)古詩詞的這一大特點(diǎn)，我在教學(xué)中也常讓學(xué)生畫畫，讓他們根據(jù)理解，發(fā)揮想象，把自己認(rèn)為最好的圖景用他們的筆表現(xiàn)出來。此時(shí)，學(xué)生們都會(huì)異常的興奮，異常的投入。在畫《次北固山下》一詩時(shí)，學(xué)生用綠粉筆畫下了青山、綠水，用紅粉筆畫出了一輪從海面升起的紅日，綠水中，一只掛帆小舟順風(fēng)飄行，詩人站立船頭，仰望北歸的大雁??通過畫畫，學(xué)生的興趣進(jìn)一步提高了，同時(shí)他們也喜歡根據(jù)所畫的畫進(jìn)行背誦，并且效果奇好，真是一舉兩得。

（七）、比賽比賽 大家喜愛

現(xiàn)在的初中生，大部分都有愛表現(xiàn)的欲望，他們強(qiáng)烈的需要?jiǎng)e人對(duì)他們能力的贊揚(yáng)、肯定。給學(xué)生營造一個(gè)良性的競爭環(huán)境確實(shí)是很重要的。而在詩詞教學(xué)中，恰恰能很好地滿足了他們的需要，激發(fā)起他們的斗志。古詩詞，一般來說，篇幅較短小，而且朗朗上口，易于背誦，所以我會(huì)根據(jù)古詩詞的特點(diǎn)進(jìn)行如古詩詞朗讀比賽、背誦比賽，默寫比賽等形式多樣的比賽。這些比賽可以以個(gè)人、小組、男女等方式進(jìn)行?？梢哉f，學(xué)生的熱情非常的高漲，幾首詩一眨眼的工夫就讓他們熟記于心。學(xué)生賽得開心，背誦的教學(xué)目標(biāo)也易于完成，效果讓人相當(dāng)?shù)臐M意。

總之，詩詞教學(xué)是一個(gè)對(duì)學(xué)生潛移默化的過程，所謂“細(xì)雨魚兒出，微風(fēng)燕子斜”，教師多用“細(xì)雨”、“微風(fēng)”去熏陶學(xué)生，也許比那種灌輸式的分解要有用得多。

三、教育工作者對(duì)詩詞教學(xué)及學(xué)生對(duì)詩詞學(xué)習(xí)的誤區(qū)。我們中的部分教育工作者對(duì)詩詞教學(xué)的作用任意夸大，不知不覺走進(jìn)了這樣那樣的的誤區(qū)。比如：有人認(rèn)為，不僅要讀，而且應(yīng)該要求學(xué)生寫詩；甚至有同志主張發(fā)揮高考指揮棒的作用，把作詩列入高考語文的命題范圍，以為只有這樣才能讓中華詩詞真正走進(jìn)校園，等等。

（一）關(guān)于寫詩的問題。

我認(rèn)為，對(duì)于少數(shù)有寫詩才能的學(xué)生，不妨一試。但不能要求所有的中小學(xué)生都必須學(xué)會(huì)作詩。比爾·蓋茨雖然大學(xué)沒念完就去創(chuàng)業(yè)并獲得了成功，但我們并不能因此就要求所有的大學(xué)生都去學(xué)比爾·蓋茨。不能把少數(shù)天才才能做到的事情擴(kuò)大到所有的學(xué)生。所以，在新的中學(xué)語文教材里，只是在高中階段的某些詩詞單元里，以選作題的形式安排了有關(guān)詩詞寫作方面的練習(xí)，要求題目自擬，可以不管平仄，但要讀來上口，有一點(diǎn)詩意。這只是意在讓學(xué)生通過寫作實(shí)踐，更好地認(rèn)識(shí)古代詩詞的一些特點(diǎn)，以提高鑒賞能力，寫不好也不要緊，動(dòng)手寫總是有益的?？梢宰寣W(xué)生互評(píng)，推薦稍好一些的，讀給全班同學(xué)聽聽。所以在原則上，仍然是不提倡寫舊體詩，但如有個(gè)別學(xué)生愿意繼續(xù)練習(xí)下去，也不應(yīng)加以限制。

（二）關(guān)于把作詩列入高考命題范圍的問題。

我認(rèn)為，這種意見恐怕是不現(xiàn)實(shí)的。第一，脫離中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際。高考的目的，是為高校選拔合格新生服務(wù)的?？际裁?，怎么考，首先要考慮如何為這一目的服務(wù)。當(dāng)然，高考也要有利于中學(xué)語文教學(xué)的穩(wěn)定、改革和發(fā)展，有利于貫徹素質(zhì)教育的精神。高考雖然是指揮棒，但這個(gè)指揮棒是不可以隨意揮舞的。必須充分尊重中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)際。第二，也有悖于中小學(xué)詩詞教學(xué)的目的。時(shí)代不同了，今天的中考或高考，無論從考試的目的、性質(zhì)，還是考試內(nèi)容、范圍，都與科舉時(shí)代大不相同，如果再要求考生作詩，顯然已不合時(shí)宜了。我們今天的詩詞教學(xué)，主要是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和一定的審美能力，增加文學(xué)素養(yǎng)，提高文化品位。所以，近年來的高考語文試卷，逐漸加大了文學(xué)賞析能力的考查。一般是古詩詞和現(xiàn)代新詩各選一首，并列出對(duì)這些詩詞理解(賞析)的若干選項(xiàng)，讓考生選出理解(賞析)正確或錯(cuò)誤的一項(xiàng)。我認(rèn)為，對(duì)詩詞教學(xué)的要求，能夠做到誦讀、理解、鑒賞、評(píng)析就可以了。

由此可見，一首好的詩詞能增長人的見識(shí)，熏陶人的性情，凈化人的心靈，提高人的審美意識(shí)，從而給人以“真”的啟迪，“善”的激勵(lì)，“美”的享受。詩詞教學(xué)對(duì)于繼承民族文化傳統(tǒng)、宏揚(yáng)民族精神、強(qiáng)化美的教育、培養(yǎng)審美意識(shí)都具有十分重要的意義。因此，我們作為一名教育工作者一定要提高詩詞教學(xué)水平，讓學(xué)生體味作品中反映的生活美，自然美、情感美、藝術(shù)美、語言美，在優(yōu)美的詩詞意境的感染熏陶下，受到美的教育，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和審美情趣，全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：畢業(yè)論文---淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育

內(nèi)容摘要: 《中國教育改革和發(fā)展綱要》早已明確地提出素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，要面向全體學(xué)生，全面提高素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)活潑地發(fā)展。素質(zhì)教育的小學(xué)語文教學(xué)是依據(jù)國家的教育方針，著眼于學(xué)生及社會(huì)長遠(yuǎn)的需要而實(shí)施的改革。身為小學(xué)語文教師有責(zé)任將教師的主導(dǎo)作用充分發(fā)揮，并采取有利措施針對(duì)學(xué)生特點(diǎn)因材施教，從而培養(yǎng)能力，提高文化素質(zhì)和文化修養(yǎng)，把素質(zhì)教育真正實(shí)施在小學(xué)語文教學(xué)過程中。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué) 實(shí)施 素質(zhì)教育方法

素質(zhì)教育是有別于應(yīng)試教育的一種嶄新的教育模式,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力為目標(biāo)。素質(zhì)教育是個(gè)系統(tǒng)工程，小學(xué)教育是義務(wù)教育的“奠基工程”，它不僅具有工具性，還具有很強(qiáng)的思想性，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力。小學(xué)語文教學(xué)在基礎(chǔ)教育中起著舉足輕重的作用，它的本質(zhì)就是素質(zhì)教育。在針對(duì)素質(zhì)教育貫徹落實(shí)的道路上依然略顯艱辛，而要完成語文教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育并使各學(xué)科能互相滲透、形成綜合效益，這對(duì)每一位教師來說都是一個(gè)新的挑戰(zhàn)。

一、小學(xué)生素質(zhì)教育的意義

（一）素質(zhì)教育有利于強(qiáng)調(diào)小學(xué)生個(gè)性發(fā)展

素質(zhì)教育的核心思想是創(chuàng)造適合兒童的教育，而非選拔適合教育的兒童。在我國現(xiàn)階段來看“個(gè)性教育、差異教育”正是素質(zhì)教育作用所在，實(shí)質(zhì)所在。素質(zhì)教育可以培養(yǎng)人的獨(dú)立思考能力，批判思維和創(chuàng)造力，養(yǎng)成較強(qiáng)的意志和行動(dòng)的能力，從而推動(dòng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（二）素質(zhì)教育有利于面向全體學(xué)生

素質(zhì)教育利于面向全體學(xué)生是因?yàn)樗刭|(zhì)教育是面向全體的教育；它不是面向部分人而是面向全體人；它不是英才教育，而是國民教育；不是選拔教育，而是普及教育；不是淘汰性教育，而是發(fā)展性教育。素質(zhì)教育要求平等，要求尊重每一個(gè)學(xué)生，素質(zhì)教育不贊成教育上的平均主義和“一刀切”。“成功教育”等教育實(shí)踐可以說體現(xiàn)了素質(zhì)教育的全面性要求。

（三）素質(zhì)教育有利于小學(xué)生自身發(fā)展的需要 素質(zhì)教育把“人”的發(fā)展作為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，而人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展則是相輔相成的。面對(duì)21世紀(jì)的挑戰(zhàn)，在我國急需全面發(fā)展高素質(zhì)型人才的條件下，通過教育發(fā)掘人自身潛在的對(duì)發(fā)展有利的因素，并使之逐漸擴(kuò)展與完善，以個(gè)體的發(fā)展促使全民素質(zhì)的提高，這同共產(chǎn)主義階段的全面發(fā)展教育本質(zhì)上是一致的，它把人的發(fā)展需要與社會(huì)的發(fā)展需要有機(jī)地結(jié)合在一起。

（四）素質(zhì)教育是側(cè)重于未來的教育

教育要著眼于社會(huì)發(fā)展對(duì)人的素質(zhì)要求，就應(yīng)具備時(shí)代性。由此可見，使學(xué)生的素質(zhì)適應(yīng)未來人類社會(huì)發(fā)展的要求尤為重要。人類不可以總是機(jī)械的接受已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、道德規(guī)范，像老一代人那樣思考、生活和工作，素質(zhì)教育就是要克服教育上的“惰性”，使今人在各個(gè)方面超過前人成為時(shí)代的佼佼者。

總之，素質(zhì)教育是側(cè)重于未來的、動(dòng)態(tài)的、更強(qiáng)調(diào)個(gè)性的教育。讓全體學(xué)生都能在主動(dòng)學(xué)習(xí)中得到生動(dòng)活潑的較為全面的發(fā)展，以對(duì)人的深刻認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)去探索教育成功之路，從而促使人素質(zhì)的提高與社會(huì)的繁榮，這正是素質(zhì)教育的宗旨之所在。

二、語文教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的做法

（一）面向全體學(xué)生，因材施教，發(fā)展思維

素質(zhì)教育的第一要義就是要面向全體學(xué)生，努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能。作為一種以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育，素質(zhì)教育與“選擇性”、“淘汰性”的教育模式是相對(duì)立的。因此，我們必須把握面向全體，重視個(gè)性發(fā)展的素質(zhì)教育層次性原則，對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教，重視個(gè)性發(fā)展。在因材施教的基礎(chǔ)上，注重把語文能力的培養(yǎng)有機(jī)地和知識(shí)教學(xué)過程相結(jié)合，將語文能力的培養(yǎng)寓于知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解、運(yùn)用、掌握之中，根據(jù)學(xué)生的不同層次，培養(yǎng)他們的不同個(gè)性技能，使他們的能力得到不斷提高。能力的培養(yǎng)離不開方法，根據(jù)認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)，依據(jù)科學(xué)方法可使人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)變得有序，使天分較高的學(xué)生學(xué)到更多的東西，中游的學(xué)生學(xué)到想學(xué)的知識(shí)，能解決較為復(fù)雜的問題，形成個(gè)人的某種技能。

小學(xué)語文教學(xué)中更要體現(xiàn)堅(jiān)持面向全體學(xué)生，在教學(xué)前做好充分準(zhǔn)備、認(rèn)真領(lǐng)會(huì)新課程標(biāo)準(zhǔn)，在全面了解學(xué)生的基本狀況后確定教學(xué)任務(wù)，落實(shí)教學(xué)要求。身為教師要在課堂上認(rèn)真教授學(xué)科知識(shí)，不隨意降低要求，放慢進(jìn)度，也不任意 2 拔高要求，增加教學(xué)難度，加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。在教學(xué)中最重要的是要做到對(duì)中等生和學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生多加關(guān)照，課上多給他們發(fā)言機(jī)會(huì)，開拓思維，發(fā)展思維，盡量給予他們更多的參與機(jī)會(huì)。讓學(xué)生們感受到濃厚的知識(shí)氛圍，他們會(huì)更加積極的參與到學(xué)習(xí)中來，對(duì)于特殊學(xué)生要循循善誘、加強(qiáng)個(gè)別輔導(dǎo)、幫助他們?cè)鰪?qiáng)學(xué)習(xí)的信心，逐步達(dá)到教學(xué)的基本要求，并在這個(gè)過程中讓學(xué)生獲得基本的語文素養(yǎng)。

（二）改革教學(xué)課堂，活躍課堂氛圍，提高綜合素質(zhì)

改革課堂教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位。課堂教學(xué)中作為教師的我們應(yīng)該把學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，發(fā)揮他們自己的主觀能動(dòng)作用，把從課堂上被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)取的學(xué)習(xí)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就應(yīng)該讓其自主地學(xué)習(xí)、積極參與教學(xué)過程，使他們擁有主動(dòng)學(xué)習(xí)的空間。安排學(xué)生在課堂上提出其預(yù)習(xí)時(shí)所發(fā)現(xiàn)的問題，而后再以分成小組的形式進(jìn)行討論分析，最后總結(jié)出問題答案。由此可在教學(xué)過程中形成師生共同探討新知識(shí)，使學(xué)生形成自己的思維空間，從而達(dá)到充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性的目的。

教師用啟發(fā)和引導(dǎo)的方式引入所教授的知識(shí)點(diǎn)，創(chuàng)造生動(dòng)活潑的課堂氛圍，注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，用“好奇心”來誘發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。例如：教授小學(xué)低年級(jí)語文課文《蝸牛》。首先向?qū)W生提問：“同學(xué)們?cè)谏钪杏袥]有見過蝸牛；你們覺得蝸?？蓯勖?；同學(xué)們你們誰知道有關(guān)于蝸牛的生活環(huán)境??”接下來要繪聲繪色的講述有關(guān)之前問題的解答和拓展學(xué)生們的知識(shí)積累，與此同時(shí)展示課前教師親自制作的“可愛蝸?！钡膭?dòng)畫，以此來吸引學(xué)生們的眼球、集中學(xué)生在課堂上的注意力。然后再運(yùn)用形象生動(dòng)的語言，帶著感情朗讀課文；采取靈活的教學(xué)方式，用多顏色的粉筆進(jìn)行板書；采取各種方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問。讓班級(jí)學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題，讓其精力投入到學(xué)習(xí)之中，使課堂氣氛真正活躍起來，做到師生在課堂上能夠互動(dòng)學(xué)習(xí)。最后教師要抓住學(xué)生思維活躍期對(duì)其進(jìn)行更深一步講述課文重點(diǎn)理解和記憶。教會(huì)學(xué)生理解《蝸?！返闹行乃枷耄寣W(xué)生理解記憶生詞“鄰、居、硬、膽、繼、續(xù)、腦、袋、端、趴、免、熟、悉”，并掌握生詞讀音，達(dá)到學(xué)生可以在其他文章中出現(xiàn)本文生詞，也可以認(rèn)其讀音、知其含義。一定要切記避免在枯燥無味的環(huán)境下使學(xué)生被動(dòng)的接受教育，通過改革后的活躍課堂氛圍，會(huì)讓學(xué)生更深刻理解課文的同時(shí)受到課文內(nèi)涵的感 3 染和教育，從而領(lǐng)悟到作者要表達(dá)的思想感情。

“素質(zhì)教育應(yīng)使學(xué)生各方面的素質(zhì)能得到全面、和諧的發(fā)展?！被谶@種認(rèn)識(shí)，小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)牢牢抓住三條線：（1）知識(shí)線，它以基礎(chǔ)知識(shí)為主，組成語文教學(xué)的知識(shí)序列；（2）能力線，它以基本技能為主，組成語文教學(xué)的能力結(jié)構(gòu)；（3）方法線，它以基本方法為主，形成語文學(xué)習(xí)的方法。知識(shí)是基本，能力是中心，方法是主線。形成教學(xué)的“三維”主體格局，“三維”教學(xué)體系，能有效地解決教學(xué)中傳授知識(shí)，培養(yǎng)能力，形成方法之間的辯證關(guān)系。因此，在小學(xué)語文教學(xué)過程中教師應(yīng)該準(zhǔn)確的掌握教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而形成以教師為課堂教學(xué)軸心，學(xué)生發(fā)散性思維拓展的模式。讓學(xué)生把語文同學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)有機(jī)地結(jié)合起來，建立一種整體性的開放型的教學(xué)新體系，會(huì)更便于學(xué)生的綜合素質(zhì)提高。

（三）重視教學(xué)結(jié)構(gòu)，形成自我結(jié)構(gòu)體系

注意培養(yǎng)能力，是改革課堂結(jié)構(gòu)的目的。語文教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，也就是說教師教會(huì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)知識(shí)能力，形成自學(xué)結(jié)構(gòu)體系，最后學(xué)以致用。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，要把師生間單純的知識(shí)授受關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熤笇?dǎo)與學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的關(guān)系。教師首先要根據(jù)兒童教育心理學(xué)規(guī)律設(shè)計(jì)課堂教學(xué)方案，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造有利條件，啟發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)地獲取知識(shí)，完成自己的認(rèn)識(shí)過程。教師根據(jù)教材知識(shí)點(diǎn)適當(dāng)提出相關(guān)問題，讓學(xué)生經(jīng)過自己的探究、觀察、思考和必要的討論、實(shí)驗(yàn)，最終形成概念，掌握規(guī)律，形成屬于自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。

教學(xué)實(shí)踐證明，“自學(xué)課文，討論問答，練習(xí)作業(yè)”三步教學(xué)是改革小學(xué)語文課堂結(jié)構(gòu)和教學(xué)方式的一種簡而易行的教學(xué)方法。例如：講授課文《廬山的云霧》。在課前教師布置出學(xué)生需預(yù)習(xí)篇目《廬山的云霧》，讓學(xué)生在預(yù)習(xí)課文的基礎(chǔ)上查找“廬山”的相關(guān)資料，以文字、圖片、音像等多種形式展示在課堂上。進(jìn)行教學(xué)三步走的第二步“討論問答”，是指在課堂上教師以講授廬山的風(fēng)景為開始，循序漸進(jìn)的按照教案進(jìn)行授課，然后設(shè)計(jì)單獨(dú)時(shí)間段讓學(xué)生們把發(fā)現(xiàn)的問題拿到課堂上，并讓全班每一位學(xué)生都參與到討論、探究、總結(jié)、歸納的各個(gè)環(huán)節(jié)中來。由此體現(xiàn)出，教師在教學(xué)中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的積極性，使學(xué)生始終處于自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)發(fā)展的狀態(tài)。學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并實(shí)踐解決問題，這是個(gè)強(qiáng)化記憶并將知識(shí)深植腦海的過程。最后教師在教學(xué)近尾聲的時(shí)間段內(nèi)，帶領(lǐng)學(xué)生練習(xí)本堂 4 課需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，以“勤練習(xí)、善記憶”為宗旨，采用不同形式提問，主要是鍛煉學(xué)生對(duì)于新知識(shí)點(diǎn)不僅要明白而且還要善于運(yùn)用。在課后布置作業(yè)是本課《廬山的云霧》與之相對(duì)應(yīng)的練習(xí)題，其目的在于讓學(xué)生鞏固知識(shí)，達(dá)到學(xué)會(huì)運(yùn)用知識(shí)點(diǎn)的目標(biāo)。在整個(gè)授課過程中，教師可以很清楚的看出新的教學(xué)方法不僅可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、集中注意力，而且最重要的是使學(xué)生對(duì)本課需掌握的知識(shí)點(diǎn)均思路清晰、印象深刻、善于運(yùn)用。

身為教師，要在教學(xué)的過程中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，并逐步形成一些體現(xiàn)教學(xué)規(guī)律、在教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中加強(qiáng)訓(xùn)練，便于操作、易于推廣的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法。這種“三步走”教學(xué)模式使啟發(fā)學(xué)生思維落到實(shí)處。在教學(xué)中，教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生的主體作用均表現(xiàn)到位。這種新教學(xué)方法充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，使學(xué)生得到生動(dòng)活潑的課堂氛圍，從而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

（四）教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育

學(xué)生語文實(shí)踐能力不是在課堂“言說”的過程，而是在學(xué)生充分的“踐行”中形成的。語文課堂應(yīng)是學(xué)生語文“踐行”的場所之一，同時(shí)語文課程應(yīng)構(gòu)建一個(gè)開放式的教學(xué)環(huán)境，做到社會(huì)實(shí)踐同課堂教學(xué)緊密結(jié)合。語文實(shí)踐是豐富、復(fù)雜和開放的，這不僅包括學(xué)生在課堂上的聽、說、讀、寫的實(shí)踐，而且還包括課外的各種語文實(shí)踐活動(dòng)。

“實(shí)施素質(zhì)教育要加強(qiáng)落實(shí)活動(dòng)課程”。“活動(dòng)課程”也可稱為“興趣小組”、“課外活動(dòng)的發(fā)展”，是隨著義務(wù)教育教材試行而出現(xiàn)的一個(gè)新課程，把它列入“教學(xué)計(jì)劃”，其目的是為了發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)。

語文活動(dòng)課是在教師指導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，用活動(dòng)的方式，通過學(xué)生自主活動(dòng)的體驗(yàn)，以獲得直接經(jīng)驗(yàn)（有時(shí)也能獲得理性知識(shí)）的課程，它適應(yīng)學(xué)生個(gè)體的不同水平和發(fā)展的不同需要，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)體和特長，提高語文素質(zhì)。我們開展語文活動(dòng)課的主要內(nèi)容與形式有：

1、語文主題集會(huì)

它就是指全體學(xué)生聚集起來以會(huì)議的形式來學(xué)習(xí)語文知識(shí)，進(jìn)行語文技能訓(xùn)練和以語文娛樂為主題的活動(dòng)。包括交流會(huì)、討論會(huì)、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)、聯(lián)歡會(huì)等形式。

2、語文知識(shí)講座

采用講座形式可以使學(xué)生對(duì)語文的某一基礎(chǔ)知識(shí)有比較全面系統(tǒng)的理解，許多學(xué)生想知道或要學(xué)生知道的知識(shí)，都可以作為講座的內(nèi)容，它以擴(kuò)大學(xué)生視野，獲取最新知識(shí)信息為目的。

3、語文智能競賽

采用比賽形式進(jìn)行某一項(xiàng)或幾項(xiàng)語文知識(shí)和技能的訓(xùn)練，讓學(xué)生在緊張、熱烈的競爭氣氛中，主觀能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng)，對(duì)激發(fā)學(xué)習(xí)語文興趣，開拓智力，培養(yǎng)能力有促進(jìn)作用。

4、語文游藝游戲

愛玩是孩子的天性，在確保安全的前提下，開展生動(dòng)活潑、趣味性強(qiáng)的游藝游戲活動(dòng)，如：成語接龍、擊鼓傳花背文言古詩...不僅可以使學(xué)生玩?zhèn)€痛快，更重要的是使他們從中獲得語文知識(shí)，培養(yǎng)語文能力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，發(fā)展他們的興趣和愛好，還能培養(yǎng)集體主義觀念，磨練意志，開發(fā)智力。

5、語文說唱表演

說唱表演可以宣傳和提倡社會(huì)主義的精神文明，也可以使學(xué)生得到娛樂和休息，還可以訓(xùn)練他們的口語表達(dá)能力和表演能力。

6、語文作品展覽

就是組織學(xué)生挑選同學(xué)的優(yōu)秀語文作業(yè)或語文課外活動(dòng)的成果，經(jīng)過整理編排后在本班或校內(nèi)展出，可以激發(fā)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，進(jìn)一步提高學(xué)生聽、說、讀、寫、書的能力。

要大力開展語文課外活動(dòng)。語文課外活動(dòng)是同課堂教學(xué)同等重要、彼此相輔相成的語文課程。要將課外活動(dòng)經(jīng)?；嫦蛉w，講求實(shí)效。語文課外活動(dòng)開展得好，必將促進(jìn)課堂教學(xué)，必將對(duì)提高學(xué)生思想道德和語文素質(zhì)、培養(yǎng)和發(fā)展語文方面的才能起到促進(jìn)作用。

（五）改革教學(xué)評(píng)價(jià)，樹立正確的語文質(zhì)量觀

語文教學(xué)評(píng)價(jià)，是運(yùn)用教學(xué)評(píng)價(jià)的基本理論、方法和技術(shù)，根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的規(guī)定，系統(tǒng)地、科學(xué)地收集、處理語文教學(xué)信息，對(duì)語文教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)過程和教學(xué)成果進(jìn)行客觀描述的過程、價(jià)值判斷的過程、心理同構(gòu)的過程。而傳統(tǒng)語文教學(xué)評(píng)價(jià)的主要問題表現(xiàn)為“七重七輕”：重選拔、輕發(fā)展；重知識(shí)、輕能力；重書本、輕實(shí)踐；重課內(nèi)、輕課外；重筆試、輕口試；重量評(píng)、輕質(zhì)評(píng)； 6 重結(jié)果、輕過程。傳統(tǒng)語文教學(xué)的弊端，是以不同角度偏重其個(gè)體學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)正因?yàn)槿绱?，?shí)施新課程改革，意味著必須樹立正確的語文質(zhì)量觀，改革現(xiàn)行的語文教學(xué)評(píng)價(jià)體系并建立和完善與素質(zhì)教育相適應(yīng)的評(píng)價(jià)體系。

語文教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以語文素質(zhì)教育為依據(jù)，以《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為目標(biāo)。根據(jù)現(xiàn)代課程的基本理念，語文教學(xué)評(píng)價(jià)指標(biāo)體系應(yīng)把握好“知識(shí)和能力”、“過程和方法”、“情感和態(tài)度”這三個(gè)維度，制定好“識(shí)字與寫字”、“閱讀”、“寫作”、“口語交際”和“綜合性學(xué)習(xí)”這五個(gè)方面的評(píng)價(jià)方法，這樣，既面向全體學(xué)生，又利于個(gè)體發(fā)展，使語文教學(xué)評(píng)價(jià)走向全面、合理。

如果認(rèn)為一張?jiān)嚲怼⒁淮慰荚?、一個(gè)分?jǐn)?shù)就是小學(xué)語文的教學(xué)質(zhì)量，那是狹隘陳舊的質(zhì)量觀。對(duì)學(xué)生語文素質(zhì)的評(píng)價(jià)，除了語文考試成績外，更主要的是看學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度（情感）、思維品質(zhì)、學(xué)習(xí)方法及各種能力等的形成和提高。因此現(xiàn)在對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)更為重要的是根據(jù)素質(zhì)教育的內(nèi)涵和小學(xué)語文學(xué)科自身的特點(diǎn)，建立切實(shí)可行的能全面評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的體系。

由此可見，在教學(xué)過程中，既要教會(huì)學(xué)生獲得知識(shí)的方法和能力，使學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和方法，不斷獲得新知識(shí)，解決新問題，又要教會(huì)學(xué)生如何做人，培養(yǎng)良好的個(gè)性，在德、智、體、美、勞等方面都得到發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上，通過各種形式的教育活動(dòng)，開發(fā)潛能，發(fā)展健全的個(gè)性。

素質(zhì)教育是教育發(fā)展的方向，而課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，我們應(yīng)牢牢抓住科學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)，這第一步是教師應(yīng)提高自身素質(zhì)，爭當(dāng)“素質(zhì)教育型”教師。德國教育家第多惠斯說得好：“正如沒有人能把自己所沒有的東西給予別人一樣，誰要是自己還沒有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好，他就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育別人。”我們應(yīng)放眼未來，腳踏實(shí)地，潛心研究，靈活設(shè)計(jì)，我們的課堂教學(xué)定能變少、慢、差、費(fèi)為多、快、好、省、真正提高課堂效率，實(shí)現(xiàn)葉老“大力改進(jìn)語文教學(xué)”的理想。

作為實(shí)現(xiàn)教基礎(chǔ)教育的重要途徑之一的語文教育，在教學(xué)過程中試試素質(zhì)教育顯得尤為重要。只有大家齊心協(xié)力堅(jiān)持在教學(xué)中試試素質(zhì)教育，大膽摸索教學(xué)規(guī)律，才能促進(jìn)學(xué)生全面協(xié)調(diào)發(fā)展，使學(xué)生具備社會(huì)發(fā)展需要的優(yōu)良高素質(zhì)人才，提高適應(yīng)社會(huì)需要的素質(zhì)，為祖國建設(shè)出一份微薄之力。

參考文獻(xiàn)：

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第四篇：舞蹈畢業(yè)論文：素質(zhì)教育中舞蹈教學(xué)的作用分析

舞蹈畢業(yè)論文

素質(zhì)教育中舞蹈教學(xué)的作用分析

摘要：日益加快的生活節(jié)奏,給中學(xué)生帶來了越來越大的心理壓力。學(xué)校里,片面追求升學(xué)率的傾向及繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、家庭中父母的過高期望及不當(dāng)?shù)慕逃绞?、這些都使中學(xué)生背著沉重的心理負(fù)擔(dān)。從中學(xué)生自身發(fā)展看,他們正處于青春發(fā)育期,生理和心理上的迅速變化,給他們的適應(yīng)帶來很大困擾,中學(xué)生越來越多的出現(xiàn)諸如焦慮、自卑、孤獨(dú)、固執(zhí)、偏激以及離家出走、自殺等心理或行為問題。筆者作為一名從事多年中學(xué)教育的音樂教師在本文談?wù)勅绾瓮ㄟ^舞蹈教學(xué)幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的智慧潛能,排除阻礙智力開發(fā) 的心理障礙與不良習(xí)慣。使他們具有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)、有創(chuàng)造欲望和崇高信念等優(yōu)良的心理品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：舞蹈教學(xué) 中學(xué)生 素質(zhì)培養(yǎng)

前言

藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分,舞蹈是各類藝術(shù)中歷史最久遠(yuǎn)的門類之一,是人們表達(dá)情感的最古老也是最直接的好形式,舞蹈作為教育的內(nèi)容和手段不僅可以培養(yǎng)教育對(duì)象具有健美的身體姿態(tài),增強(qiáng)其動(dòng)作的協(xié)調(diào)性、節(jié)奏感,而且可以抒發(fā)和表達(dá)感情,加強(qiáng)交往,美化生活,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。極好地克服了中學(xué)生人際關(guān)系緊張、情緒不穩(wěn)定和學(xué)習(xí)不適應(yīng)等諸多方面的問題。舞蹈教育在整個(gè)素質(zhì)教育中占有這么多的優(yōu)勢(shì),我們教育者該如何實(shí)施才能真正達(dá)到預(yù)期的目的呢?筆者就自己的心得談?wù)勼w會(huì):

一、掌握心理,明確授課目的:

青少年時(shí)期,是個(gè)體從童年向成人發(fā)展的過度期。由于他們處于由依賴轉(zhuǎn)向獨(dú)立的起點(diǎn),心理準(zhǔn)備不足,承受能力弱使他們的挫折感比成年人更強(qiáng),焦慮體驗(yàn)范圍更廣。中學(xué)學(xué)生存在的主要心理問題有以下幾個(gè)方面:

1.學(xué)習(xí)帶來的心理壓力,對(duì)挫折承受力差。初中學(xué)科增多,知識(shí)內(nèi)容加深,使他們一下子適應(yīng)不了。表現(xiàn)為焦慮、失意、注意力不集中、對(duì)老師和同學(xué)的言行敏感、伴有失眠、神經(jīng)衰弱等癥狀。

2.人際關(guān)系不協(xié)調(diào)?，F(xiàn)在的獨(dú)生子女自我中心意識(shí)強(qiáng),人際交往能力弱,不善于處理與同學(xué)、老師、父母的關(guān)系,顯得人際關(guān)系緊張。這些學(xué)生常產(chǎn)生焦慮不安,孤獨(dú)、寂寞甚至恐怖感。

3.自信心不足。由于家長、老師對(duì)學(xué)生的期望質(zhì)過高,表現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)看多優(yōu)點(diǎn)看少,使學(xué)生對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,于是灰心喪氣,失去自信心。

4.早戀問題的困擾。中學(xué)生自身的生理發(fā)育日趨成熟,對(duì)異性的渴望不斷加強(qiáng),導(dǎo)致“早戀問題”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象,從內(nèi)因來看,由于近些年來人的體重和身高提前1-2年達(dá)到平均標(biāo)準(zhǔn),這種發(fā)育的加速也必然引起成熟的提前和性意識(shí)的產(chǎn)生,同時(shí)有些青少年明知早戀對(duì)人對(duì)己都不利,但由于自控能力差,常常難以控制早戀的激情,由此又產(chǎn)生自責(zé)的心理,形成一個(gè)惡性循環(huán),弄的整日精神萎靡、神請(qǐng)恍惚,嚴(yán)重影響自身發(fā)展。外因方面,主要是家庭、學(xué)校、社會(huì)的不當(dāng)態(tài)度造成的。教師要認(rèn)識(shí)青少年身心發(fā)展的規(guī)律。如中學(xué)生身心發(fā)展的順序性和階段性、不穩(wěn)定性及可塑性等。

中學(xué)生的心理問題如此之多,作為中學(xué)生的老師,都應(yīng)在自己教學(xué)的領(lǐng)域?qū)嵤椭鷮W(xué)生走出困境的方法,通過努力讓他們?cè)谖覀兊闹敢秃亲o(hù)下快樂充實(shí)地走過這困難重重的“青春期”。所以我們要明確自己的教學(xué)目的,不再是簡單地完成教學(xué)大綱的內(nèi)容,而是讓學(xué)生在接受教育的過程中快樂充實(shí),最大限度地發(fā)揮自己學(xué)習(xí)的熱情與主動(dòng)性。

二、投其所好,安排教學(xué)內(nèi)容:

作為教育者的我們,一定要認(rèn)清我們的教育對(duì)象目前正處在他們成長過程中必須經(jīng)過的“叛逆”“自我”等所謂的“不良”歷程階段。作為教師,我們不僅要理解、認(rèn)可,接受他們的這些“不良”的情緒和行為,并且要抓住這些“不良”加以利用。從而幫助他們建立寬容、積極等健康的心理品質(zhì)。

愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”。在舞蹈教學(xué)上,我就抓住初中生愛表現(xiàn)自己的這一心理特征,用他們喜歡,感興趣的舞種來吸引他們。從而贏得他們對(duì)我的信任和喜愛。所以在教學(xué)的內(nèi)容方面,我放棄了傳統(tǒng)的民間舞和中國古典舞,而是選擇了目前在青少年中非常盛行的街舞作為教學(xué)內(nèi)容。街舞之所以能受到青少年的喜愛,其根本的原因還是在于這種舞蹈所具有的獨(dú)特魅力。街舞的隨意性、挑戰(zhàn)性、娛樂性, 表達(dá)并滿足了年輕一代勇于挑戰(zhàn)自我、張揚(yáng)個(gè)性、享受生活、崇尚自由的一種心理。所以,表達(dá)自我,創(chuàng)造人所不能,勇于接受挑戰(zhàn),這些符合青少年心理特征的街舞,很容易被青少年接受喜愛,并且他們樂意相互交流,推廣傳博。

三、鉆研教材,制定教學(xué)計(jì)劃

(一)街舞的特點(diǎn)和種類:

街舞是以身體各部分的繞環(huán)、屈伸、跳躍、展體等動(dòng)作為手段,把姿態(tài)、造型、表現(xiàn)力等因素協(xié)調(diào)地融合在一起的一種增強(qiáng)心智,強(qiáng)健體魄的有氧運(yùn)動(dòng)。大體上來說街舞可分為;健身街舞、競技街舞、和表演街舞。

1、健身街舞

健身街舞是以街舞動(dòng)作為基礎(chǔ),集健身和娛樂為一體的群眾性健身活動(dòng)。它的主要目的在于健身,運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度適中,運(yùn)動(dòng)持續(xù)時(shí)間較長,對(duì)身體素質(zhì)和技巧的要求不高,不同年齡段的人們都可以參與其中。健身街舞的成套動(dòng)作設(shè)計(jì)和編排注重簡單、活潑、流暢,講究科學(xué)性和實(shí)效性,對(duì)健身強(qiáng)體、防病減脂有明顯作用。

2、競技街舞

競技街舞是以競技為目的,是根據(jù)街舞特定的風(fēng)格特征和特殊要求編排的一套具有較高的技術(shù)性和藝術(shù)性、以比賽的形式來體現(xiàn)水平高低的競技套路。

3、表演街舞

表演街舞是為了適應(yīng)人們休閑娛樂的需要而進(jìn)行的演出活動(dòng)。它的形式多樣.沒有嚴(yán)格的規(guī)定,強(qiáng)度可大可小,技巧可高可低,時(shí)間可長可短,一切都不拘于形式。能夠使大家賞心悅目的、滿意且喜歡的,就是一段好的街舞表演。

由于街舞形式隨意,有些動(dòng)作要求技巧性較強(qiáng)。如果練習(xí)不當(dāng),對(duì)于身體某些部位可能造成傷害,為了達(dá)到科學(xué)安全的效果,目前國內(nèi)的普及街舞課程一般選擇健身街舞作為授課的主要內(nèi)容,健身街舞避免了高難度動(dòng)作,突出的是健身性與娛樂性,還有對(duì)舞蹈的欣賞性。

(二)街舞教學(xué)的注意事項(xiàng):

1、充分準(zhǔn)備:健身街舞是一項(xiàng)小肌肉、小關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)為主的舞蹈,它強(qiáng)調(diào)全身協(xié)調(diào)尤其是頭、胸、腰、髓、膝及手臂等部位小動(dòng)作的配合,既注意上肢與下肢、腹部與背部、頭部與軀干動(dòng)作的協(xié)調(diào),又注意各部分的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。其動(dòng)作張弛自如、快慢有度、流暢中有停頓、身體彈動(dòng)中有節(jié)奏。從而非常強(qiáng)調(diào)身體的爆發(fā)力和控制力,所以在街舞練習(xí)前應(yīng)充分做好準(zhǔn)備活動(dòng),將身體各關(guān)節(jié)活動(dòng)開,以免跳動(dòng)過程中受到不必要的傷害。

第五篇：素質(zhì)教育

素質(zhì)教育問卷整理

一．學(xué)生卷（６９份）

1.你有什么課外興趣愛好嗎？（可多選）（）

A 看書寫作B唱歌、樂器C舞蹈D書法E 體育活動(dòng)F其他(請(qǐng)?zhí)顚懢唧w的愛好)

A 15 B 29 C14 D 9 E27 F 音樂、畫畫、民族舞、閱讀、打籃球、踢足球

2.2.你們學(xué)校開音樂課么？（）

A 是B否

A 60 B 9

3.如果你們學(xué)校開設(shè)了音樂課，那么你喜歡音樂課么？（）

A 喜歡B不喜歡C無所謂

A ５２ B 5 C3

（以下兩題選做其一，可以不做）

(1)喜歡的理由是（可多選）（）A上課環(huán)境好 B 上課的內(nèi)容好 C 上課方式新穎 D 上課氣氛愉快，沒有壓力E 喜歡老師F 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A 3 B 8 C 7 D 37 E 9 F 5(紀(jì)律好，老師教學(xué)方式好，課堂氣氛好)

(2)不喜歡的理由是（可多選）（）

A 上課環(huán)境不好B上課的內(nèi)容枯燥乏味C 上課方式陳舊

D 上課氣氛壓抑E 不喜歡老師E 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A 1 B 3D 2 E 2(老師不教歌，上課同學(xué)講話，紀(jì)律不好，上課壓力大)

4.你們學(xué)校開設(shè)體育課么？（）

A 是B否

A 52B１７

5.如果你們學(xué)校開設(shè)了體育課，那么你喜歡上體育課么？（）

A 喜歡B不喜歡C無所謂

Ａ ４６ Ｂ３ Ｃ ３

（以下兩題選做其一，可以不做）

（１）喜歡的理由是（可多選）（）

A上課環(huán)境好 B 上課的內(nèi)容好 C 上課方式新穎 D 上課氣氛愉快，沒有壓力

E 喜歡老師F 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

Ａ８ Ｂ ６ Ｃ １２ Ｄ １８ Ｅ２

（２）不喜歡的理由是（可多選）（）

A 上課環(huán)境不好B上課的內(nèi)容枯燥乏味C 上課方式陳舊

D 上課氣氛壓抑E 不喜歡老師E 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A １ B 2 C３

6.你們學(xué)校開設(shè)美術(shù)課么？（）

A 是B否

A ４９ B ２０

7.如果你們學(xué)校開設(shè)了美術(shù)課，那么你喜歡上美術(shù)課么？（）

A 喜歡B不喜歡C無所謂

A４８B１６C５

（以下兩題選做其一，可以不做）

（１）喜歡的理由是（可多選）（）

A上課環(huán)境好 B 上課的內(nèi)容好 C 上課方式新穎 D 上課氣氛愉快，沒有壓力

E 喜歡老師F 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

Ａ ８ Ｂ １０ Ｃ １１ Ｄ １８ Ｅ １（沒壓力）

（２）不喜歡的理由是（可多選）（）

A 上課環(huán)境不好B上課的內(nèi)容枯燥乏味C 上課方式陳舊

D 上課氣氛壓抑E 不喜歡老師E 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

Ａ ２ Ｂ ３ Ｃ ３ Ｄ ６ Ｅ ２（老師態(tài)度不好）

8.你們學(xué)校平時(shí)有舉行各種音體美等活動(dòng)嗎？（）

A 有，經(jīng)常舉辦B有，但不多C從沒有

Ａ ８ Ｂ ４８ Ｃ １３

9.如果學(xué)校經(jīng)常有舉行音體美體活動(dòng)，你經(jīng)常參加么？（）

A經(jīng)常參加B偶爾參加C沒有參加過

A１４ B３２ C １０

10.學(xué)校有各種興趣活動(dòng)小組么？（）

A 有很多B有，但不多C從沒有

A４ B４４ C２１

11.如果學(xué)校有興趣活動(dòng)小組，你是否經(jīng)常參加這種小組？（）

A經(jīng)常參加B偶爾參加C沒有參加過

A.２２ B３３ C１２ 沒選２

12你有利用課余時(shí)間參加過輔導(dǎo)班發(fā)展才藝嗎？

（）

A 有B 沒有

A.２９ B３８ 沒選２

１3.如果你有參加過才藝輔導(dǎo)班，你是由于什么原因參加的？（）

A 自己喜歡，所以愿意去B自己不喜歡，但是家長安排去

C自己不喜歡，但是看同學(xué)都去，自己也去

D自己不喜歡，但是覺得學(xué)了有用，所以去

E 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A １８ B２ C２ D７

二．教師卷（４０份）

1.您支持素質(zhì)教育么？（）

A 支持B 無所謂C 不支持

A.４０

2.您是否支持學(xué)校開設(shè)音樂、美術(shù)、體育等課程？（）

A 支持B 無所謂C 不支持

A.３９ C １

3.您支持學(xué)校寒暑假補(bǔ)課嗎？（）

A 支持B 無所謂C不支持

A４ B９ C２７

4.您對(duì)你們學(xué)校素質(zhì)教育的實(shí)施是否滿意（）

A 很滿意，實(shí)施很到位B 一般，還有很大的改進(jìn)空間

C很不滿意，幾乎沒有體現(xiàn)

A１３ B２０ C７

5.您認(rèn)為如何進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育（）

A 改進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容 寓教于樂B 推進(jìn)課程改革 增加音體美等課程C加大素質(zhì)教育的宣傳力度D 推進(jìn)評(píng)價(jià)機(jī)制改革，改變單一的考試制度

E 其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A１０ B５ C１ D２１ 沒填３

6.您認(rèn)為小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育的現(xiàn)狀如何？（）

A、說的多，做的少B、做表面文章多，講實(shí)際效果少

C、實(shí)踐中困難太多，但確有進(jìn)步，前途光明D 已經(jīng)做得很好了

E.其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A３ B13 C２２ D１ F１

7.您認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口是什么？（）

A、考試制度改革B、教學(xué)方法改革C、更新教育設(shè)施

D、提高教師素質(zhì)E、課程內(nèi)容改革F、教學(xué)手段改革

G.其他（請(qǐng)?zhí)顚懀?/p>

A２１ B７ C２ D５ Ｆ１ Ｇ１ 沒填３

8.您認(rèn)為素質(zhì)教育影響學(xué)生的升學(xué)么？（）

A 影響B(tài)說不好C不影響

A５ B８ C２６

主觀題：關(guān)于素質(zhì)教育，你最想說什么？

１.改革評(píng)價(jià)制度，注重對(duì)教學(xué)過程的考核，注重對(duì)學(xué)生的多元評(píng)價(jià) １１

２.不能空喊口號(hào)，要認(rèn)真實(shí)踐素質(zhì)教育４

３.通過素質(zhì)教育，全面提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生德才兼?zhèn)洌?/p>

４.將素質(zhì)教育與應(yīng)試教育結(jié)合起來

推行素質(zhì)教育是必要的，真正將素質(zhì)教育落到實(shí)處是教育工作者的心愿。３

５.實(shí)事求是，改革教育體制２

６.學(xué)生在校時(shí)間長，學(xué)生作業(yè)多，現(xiàn)實(shí)離期望還太遙遠(yuǎn)２７.素質(zhì)教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)，家庭學(xué)校多方位更新人才觀念，更新

人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，加大教育教學(xué)的投入，強(qiáng)化育有人環(huán)境，為素質(zhì)教育提供自由的空氣和肥沃的土壤。１

三、家長卷（３４份）

1.您了解素質(zhì)教育嗎？（）

A 不了解，沒聽說過B 了解一點(diǎn)，不是很懂C 比較了解D 很了解 A１２ B１８ C４

2.您對(duì)學(xué)?，F(xiàn)在開設(shè)的課程滿意嗎？（）

A 不滿意B 比較滿意C 很滿意

A４ B２７ C２

3.您是否支持學(xué)校開設(shè)音樂、美術(shù)、體育等課程？

A 支持B，無所謂C 不支持

A３１ B２ Ｃ１

4.您是否支持給孩子報(bào)名課外藝術(shù)輔導(dǎo)班？

A 支持B 不支持C沒想法

Ａ２６ Ｂ３ Ｃ５

5.您支持孩子發(fā)展自己的興趣愛好么？A，支持B聽從孩子意愿C不支持

Ａ２７ Ｂ６ Ｃ１

6，您愿意您的孩子成為體育、音樂、美術(shù)等特長生么？

A 愿意B 聽從孩子的意愿B不愿意

Ａ ２２ Ｂ１０ Ｃ２

7、您最關(guān)心孩子哪方面的情況？

A學(xué)習(xí)B生活C品德D其它

Ａ ２３ Ｂ ４ Ｃ７

8、您認(rèn)為只有高分?jǐn)?shù)的孩子就是好孩子嗎？

A、是B、大部分是C不一定D 不是Ａ９ Ｂ７ Ｃ１６ Ｄ２

（）（）（）（））（）（