第一篇：文言文閱讀答案

10.答案B(慰勞)。11.答案C(A、第一個(gè)“以”來表目的;第二個(gè)“以”連詞表承接。

B、第一個(gè)“且”況且表遞進(jìn)。第二個(gè)“且”將要。C、兩者都是結(jié)構(gòu)助詞“的”。

D、兩個(gè)都是語氣詞但第一個(gè)表委婉語氣第二個(gè)表反詰語氣。)12.答案D(排除法“廉潔無私”只能是D項(xiàng))

13.1譯文學(xué)田用來供給祭祀典禮、培養(yǎng)人才,怎么可以賣呢?關(guān)鍵詞所以、安、鬻 2譯文皇帝認(rèn)為他詆毀大臣,失去人臣禮儀,命令侍衛(wèi)掌嘴。關(guān)鍵詞毀詆、左右、批其頰。 

3譯文我的意思是你們難道是真正謀反的人嗎?只是因?yàn)樨澒傥劾舯┱鴮?dǎo)致的。關(guān)鍵詞豈、良、所致。

10【D】奪改變 11BA、以均表目的B、表承接于是就 /表轉(zhuǎn)折卻C均為介詞“替”D均介詞“在” 12【C】在古文言文中省略賓語應(yīng)較省略主語頻繁。在句讀時(shí)特別要注意。C項(xiàng)里上既可為主語亦可為賓語劃入后作主語還是劃入前作賓語。顯然將上視作主語語勢(shì)更暢13、1他多次強(qiáng)硬進(jìn)諫,因而不能夠留在朝庭內(nèi)任職,被貶為東海太守.注意“數(shù)”、“內(nèi)”

“遷”的用法每字1分,大意1分。

2三公、九卿及以下官員都對(duì)衛(wèi)青卑身奉承,唯獨(dú)汲黯用平等的禮節(jié)對(duì)待衛(wèi)青。“奉”、“亢禮”各1分“與”省略“之”對(duì)待他。1分,大意1分。

3越發(fā)覺得汲黯賢明,多次向汲黯請(qǐng)教國(guó)家和朝廷的疑難大事,對(duì)待他比平日更為尊重.賢意動(dòng)用法1分所疑的疑難大事1分。加更1分。大意1分。

參考譯文 當(dāng)初,汲黯擔(dān)任謁者,因他為人威嚴(yán)而被大家敬畏。河內(nèi)郡失火,火勢(shì)蔓延燒毀了一千多家民房,武帝派汲黯前去視察,返回之后報(bào)告說:“平民百姓不慎失火,因?yàn)榉课菖B而蔓延燃燒起來,不值得陛下憂慮。我經(jīng)過河南郡見河南郡的貧民遭受洪水干旱災(zāi)害磨難的有一萬多家,有的甚至于到了父子相食的悲慘境地,我謹(jǐn)借出使的機(jī)會(huì),用陛下的符節(jié),命令發(fā)放河南官倉積糧以救濟(jì)貧民。我請(qǐng)求歸還符節(jié),甘愿領(lǐng)受假托天子命令的懲罰?！蔽涞酆苜p識(shí)他,就赦免了他的罪。他因?yàn)槎啻螐?qiáng)硬進(jìn)諫,不能夠在朝庭內(nèi)任職,貶為東海太守。他喜好清靜無為,謹(jǐn)慎地選擇郡丞和各曹掾史,他只關(guān)注大事,不苛求細(xì)枝末節(jié)。過了一年多,東?？ぶ卫淼煤芎谩＜橱錾眢w多病,多次休假,病情無法痊愈。莊助替他請(qǐng)假。武帝說:“汲黯這個(gè)人怎么樣呢?”莊助說:“讓汲黯任職當(dāng)官,沒有什么超越常人的才能,但要說到讓他輔佐年幼的君主,會(huì)堅(jiān)定不移地維護(hù)祖先基業(yè),有人以利祿引誘他,他不會(huì)前去投靠,君主嚴(yán)辭苛責(zé)地驅(qū)趕他,他也不會(huì)離去.即使有人認(rèn)為像孟賁、夏育那樣勇猛無敵,也無法改變他的耿耿忠心.”武帝說:“說得對(duì)。古時(shí)有所謂的社稷之臣,說到汲黯,就很接近了.”漢武帝派使臣帶著大將軍印信來到,在軍中拜衛(wèi)青為大將軍,各路將領(lǐng)皆歸衛(wèi)青統(tǒng)領(lǐng)。漢武帝對(duì)衛(wèi)青的尊崇寵信超過了任何一位朝廷大臣.三公、九卿及以下官員都對(duì)衛(wèi)青卑身奉承,唯獨(dú)汲黯用平等的禮節(jié)對(duì)待衛(wèi)青。有人勸汲黯說:“大將軍地位尊貴,您不可以不下拜?！奔橱稣f:“以大將軍身份而有長(zhǎng)揖不拜的平輩客人,大將軍反而不尊貴了嗎?”衛(wèi)青得知,越發(fā)覺得汲黯賢明,多次向汲黯請(qǐng)教國(guó)家和朝廷的疑難大事,對(duì)待他比平日更為尊重。衛(wèi)青雖然地位尊貴,但有時(shí)入宮,漢武帝就坐在床邊接見他,丞相公孫弘大漢武帝空閑時(shí)謁見,漢武帝有時(shí)不戴帽子,至于汲黯謁見時(shí),漢武帝沒戴上帽子就不接見。有一次,漢武帝正坐在陳列兵器的帳中,汲黯前來奏事,漢武帝當(dāng)時(shí)沒戴帽子,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見汲黯,急忙躲入后帳,派人傳話,批準(zhǔn)汲黯所奏之事。汲黯受到的尊重和禮敬就是這樣的。

9、【答案】AB項(xiàng)結(jié)合上下文意,可推斷“薄”應(yīng)為“靠近、接近”意。此題如果考生能聯(lián)想課內(nèi)知識(shí)《陳情表》“但以劉日薄西山氣息奄奄”更易理解。

10、【答案】CA項(xiàng)“而”連詞,表并列 B項(xiàng)“于”介詞在 C項(xiàng)“之”兼詞之于/指示代詞這、這樣D項(xiàng)

“乎”語氣詞可不譯。

11、【答案】AB項(xiàng)“及歸,公又請(qǐng)殿將”說明王德用擢升,是結(jié)果。C項(xiàng)“武人不學(xué),不足以當(dāng)大任”表明王德用的謙遜和自知自明,而非坦蕩。D項(xiàng)“左右皆望公,莫敢近”表現(xiàn)敵人對(duì)其的敬畏,屬效果.“士大夫亦多服其度”表現(xiàn)其人格魅力,與“坦蕩無私”不盡相同。

12、【答案】B13、【答案】1軍人敢于倚仗詔命,來干預(yù)軍隊(duì)制度,以后就無法再整治。

2于是認(rèn)為,既然人們像這樣議論,王德用就不再適合執(zhí)掌重要而秘密的大事,跟隨在君王身邊。

3一生少有玩賞愛好,不憑借名聲官位傲慢待人。需要注意的得分點(diǎn)有1挾倚仗干干預(yù)復(fù)再。2因于是以為認(rèn)為典執(zhí)掌左右身邊。3以憑借驕意動(dòng)用法傲慢地對(duì)待。

第二篇：文言文 答案

文言文參考答案

一 答案：

1．D（率：作榜樣）

2．A（表被動(dòng)，指聽到的）

3．D（①表有遠(yuǎn)見 ③表識(shí)人④表仁簡(jiǎn)）

4．B（表現(xiàn)的是有志節(jié)和識(shí)人）

5．（1）“你是兩千石官員的兒子卻做這樣下賤的事，就算你不覺得羞恥，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？注意“業(yè)”、“無恥”以及“奈??何”的澤法。（4分）

（2）功曹認(rèn)為他太傲慢了，請(qǐng)求罷免他。注意“倨”、“黜”的譯法。（3分）

（3）嗇夫?qū)O性私下征收百姓的錢物，買了一件衣服送給父親。注意“賦”、“市”的澤法。（3分）

斷句：祜政唯仁簡(jiǎn)/以身率物/民有爭(zhēng)訴者/輒閉門自責(zé)/然后斷其訟/在道譬之/或身到閭里/重相和解/

參考譯文：

吳祜字季英，陳留長(zhǎng)垣人，父吳恢，任南海太守。吳祜十二歲時(shí)跟隨父親到任所生活，父親想烤竹簡(jiǎn)刻經(jīng)書，吳祜勸道：“現(xiàn)在父親越過五嶺，遠(yuǎn)在海邊，這里風(fēng)俗簡(jiǎn)陋，但舊時(shí)有許多珠寶珍奇，上被國(guó)家猜疑，下被諸侯寄望，如果把書寫成，恐怕要用兩輛車來載運(yùn)。從前馬援因?yàn)檫\(yùn)因薏苡招致毀謗，處在嫌疑之間的事情，前代的賢人也是十分慎重的?！眳腔钟谑蔷筒粚憰?。吳祜二十歲時(shí)，父親去世，生活十分貧困，卻不接受別人的饋贈(zèng)，他常在家鄉(xiāng)水邊牧豬，同時(shí)漫步吟誦經(jīng)書。遇到父親生前的老朋友，對(duì)他說；“你是兩千石官員的兒子卻做這樣下賤的事，就算你不覺得羞恥，又怎么對(duì)得起你去世的父親呢？”吳祜只是表示謝意，堅(jiān)守志節(jié)并不改變。后來被舉為孝廉，將前去應(yīng)召，郡里給他餞行，吳祜跟小吏雍丘黃真暢談多時(shí)，與他結(jié)友而別。功曹認(rèn)為他太傲慢了，請(qǐng)求罷免他。太守說：“吳季英有知人之明，你先不要多言。”黃真后來也被舉薦為孝廉，拜新蔡縣令，世人稱贊他清廉有節(jié)操。吳祜后來升為膠東侯相。他為政力求仁慈清簡(jiǎn)，以身作則。百姓有到官府打官司的，他總是先閉門自責(zé)，然后再審斷訴訟，用道理開導(dǎo)他們，或親自到百姓居住的地方調(diào)解，使雙方和解。嗇夫?qū)O性私下征收百姓的錢物，買了一件衣服送給父親，父親得到衣服，非常生氣，說：“我們有這樣的官員，你怎么忍心欺騙他！”逼著兒子回去認(rèn)罪，孫性又慚愧又害怕，拿著衣服到官衙自首，吳祜叫退左右，詢問緣由，孫性如實(shí)把父親的話說了，吳祜讓他回去感謝父親，并把他衣服送給他的父親。吳祜升為齊相，大將軍梁冀上表推薦他任長(zhǎng)史，到了梁冀誣奏太尉李固時(shí)，吳祜聽知后請(qǐng)見梁冀，與他爭(zhēng)辯，梁冀不聽，憤怒地起身入室，吳祜也徑自離去。梁冀于是把吳祜調(diào)出京城任何間相，吳祜便辭官回家，不再做官，親自灌園種菜，講授經(jīng)書，九十八歲去世。

二 答案：

1．D（去，除去）

2．B（B中的兩個(gè)“既”用法相同，相當(dāng)于“已經(jīng)”或“??以后”。A兩個(gè)“其”都是代詞，前者作定語，他的；后者作從句中的主語，他；C前一個(gè)“以”是介詞，因?yàn)?；后一個(gè)“以”是連詞，表承接。D兩個(gè)“而”都是連詞，前者表結(jié)果，后者表轉(zhuǎn)折。）

3．C（①是早年經(jīng)歷，④是因故被貶，⑤是寫其清廉，均不說明“剛直”。）

4．A（A原文中被“下獄推究，競(jìng)貶黜之”的是崔湜等人，不是李尚隱他們。）

5．（1）恰逢王旭被他的仇人告發(fā)，李尚隱查辦案情，一點(diǎn)不予寬恕。（3分）

（2）他又熟悉歷史舊事，近年來的制度政令，都暗暗記在心中，所到之處都稱贊他是一個(gè)好

官。（3分）

（3）皇帝派人對(duì)他說：“我知道你忠誠(chéng)，但是按照國(guó)法必須這樣做?！保?斷句：俄又遷廣州都督/仍充五府經(jīng)略使/及去任/有懷金以贈(zèng)尚隱者/尚隱因辭之/曰/吾自性分/不可改易/非為慎四知也/ ．

附文言文參考譯文：

李尚隱，他的祖先是趙郡人，世代居住在潞洲的銅鞮，近代又移家到京兆的萬年。李尚隱二十歲時(shí)已通曉經(jīng)書，多次被舉薦，補(bǔ)任下邽擔(dān)任同州刺史，對(duì)尚隱很是以禮相待。

景龍年間，李尚隱擔(dān)任左右監(jiān)察御史。當(dāng)時(shí)中書侍郎、知吏部選事崔湜和吏部侍剖鄭情一起主管官員選拔，他們銥附權(quán)貴，提前三年使用官員缺額，官民嘆息怨恨。不久他們先后主持朝政。李尚隱與同事御史李懷讓在朝廷上彈劾他們，崔湜等人于是被立案查辦，最后被貶官。當(dāng)時(shí)又有一個(gè)睦州刺史叫馮昭泰的，上奏誣陷桐廬縣令李師等二百多家，說他們是妖人叛逆?；实巯略t讓御史臺(tái)去審察案精，眾御史害怕馮昭泰剛鎮(zhèn)自用的性格，都稱有病不敢前往。李尚隱嘆息說：“怎么可以讓好人遭受冤屈而不替他們中明冤情呢！”于是他越級(jí)請(qǐng)求前往，最終為李師等人昭。不久崔湜、鄭惜等人又被起用，李尚隱由殿中侍御史降職，出京擔(dān)任伊闕縣令，李懷讓做了魏縣縣令。崔湜等人被處死以后，李尚隱又從定洲司馬提拔任命為吏部員外郎，李懷讓從河陽縣令提拔任命為兵部員外郎。李尚隱歷次升遷任御史中丞，當(dāng)時(shí)御史王旭濫施威權(quán)，被官民怨恨。恰逢王旭被他的仇人告發(fā)，李尚隱查辦案情，一點(diǎn)不予寬恕，查獲王旭非法所得大量贓款，王旭由此獲罪。尚隱不久轉(zhuǎn)任兵部侍郎，又調(diào)任河南尹。

李尚隱性格一向剛正不阿，說話從沒有什么隱瞞的，處理事情明了果斷。他對(duì)待下屬，大度寬容。他又熟悉歷史舊事，近年來的制度政令，都暗暗記在心中，所到之處都稱贊他是一個(gè)好官。

景龍十三年夏天，妖賊制定高夜里進(jìn)犯通洛門，李尚隱因?yàn)榉噶藳]能察覺所治理地區(qū)問題的錯(cuò)誤，被降職擔(dān)任桂州都督。臨走的時(shí)候，皇帝派人對(duì)他說：“我知道你忠心耿耿，但是按照國(guó)法必須這樣做?！庇谑琴n給他一百匹雜彩布帛以示安慰，不久他又調(diào)任廣州都督，并仍充任五府經(jīng)略使。等到離任時(shí)，有個(gè)人懷揣金錢要給他，尚隱堅(jiān)決推辭，說：“我這樣做是出自我的天性，沒辦法改變，并不是出于小心害怕四知（天知，地知、你知、我知）啊?！弊罱K沒有接受那人的金錢。他多次調(diào)取轉(zhuǎn)任京兆尹，歷任蒲州，華州刺史，加封銀光初大夫稱號(hào)，被賜予高邑伯爵位，人朝擔(dān)任大理卿，取代王任御史大夫。

當(dāng)時(shí)司農(nóng)卿陳思問引薦大批小人擔(dān)任他的下屬中官吏，暗中偷盜金錢糧食，累積達(dá)到數(shù)萬。李尚隱又檢舉查究陳思問，陳思問最后被流放到嶺南死在那里。李尚隱先后三次擔(dān)任司法官職，總是鏟除朝廷上下憎惡的人，當(dāng)時(shí)的輿論因此而非常稱贊他。景龍二十四年，他被任命為戶部尚書、東都留守。景龍二十八年，轉(zhuǎn)任太子客。任職后不久去世，終年七十五歲，謚號(hào)為“貞”。

三 答案：

1．D（獎(jiǎng)：輔助）

2．D（A、是；連詞，就。B、在；向。C、代詞，這件事；結(jié)構(gòu)助詞，用于中心詞與補(bǔ)語之間，可譯為“得”。D、連詞，來）

3．B

4．B（“圍成都”，“據(jù)南中”，只是眾人推斷，并未成為事實(shí)）

5．①先主爭(zhēng)奪漢中時(shí)，寫急信要求發(fā)兵，軍師將軍諸葛亮向楊洪詢問此事。

②當(dāng)時(shí)，諸葛亮正東往永安探望先主，成都朝廷勢(shì)單力薄，黃元因此更加肆無忌憚。③到諸葛亮出成都赴漢中后，楊洪來到張裔府第，把他對(duì)諸葛亮所說的話全都告訴了張裔。張裔回答說：“丞相已決定留我任長(zhǎng)史，楊郡守您再說也無用了?！?/p>

斷句：

裔天姿明察/長(zhǎng)于治劇/才誠(chéng)堪之/然性不公平/恐不可專任/不如留向朗/朗情偽差少/裔隨從

目下/效其器能/于事兩善/

附譯文：

楊洪，字季休，犍為武陽人。先主定蜀后，犍為太守李嚴(yán)任楊洪為功曹。李嚴(yán)要搬遷郡府建制房舍，楊洪竭力進(jìn)諫勸阻。李嚴(yán)不聽，楊洪就辭去功曹，請(qǐng)求退職。（之后）李嚴(yán)又想推薦楊洪到州府做事，任蜀郡從事。先主爭(zhēng)奪漢中時(shí)，寫急信要求發(fā)兵，軍師將軍諸葛亮向楊洪詢問此事，楊洪說：“漢中是益州的咽喉之要地，存亡之關(guān)鍵，若無漢中也就無蜀地，魏軍屯兵漢中，這是家門口的禍害?，F(xiàn)在爭(zhēng)奪漢中之事，男子應(yīng)參戰(zhàn)，女子應(yīng)運(yùn)糧，發(fā)兵還有什么猶豫呢”。當(dāng)時(shí)蜀郡太守法正跟隨劉備北行，諸葛亮于是上表讓楊洪代理蜀郡太守。他在代理期間，把各項(xiàng)事務(wù)都辦理得很好，于是變代理為正式職務(wù)。

先主劉備稱帝號(hào)后，征討東吳沒有獲勝，退駐永安。漢嘉太守黃元一向不被諸葛亮重用，聽說先主得了重病，唯恐時(shí)局有變而對(duì)自己不利，便帶領(lǐng)全郡反叛，火燒臨邛（qióng）城。當(dāng)時(shí)，諸葛亮正東往永安探望先主，成都朝廷勢(shì)單力薄，黃元因此更加肆無忌憚。楊洪立即啟奏太子劉禪，請(qǐng)求派遣皇室親兵，讓將軍陳曶（hū）、鄭綽率軍討伐黃元。眾官員議論此事時(shí)，都認(rèn)為黃元如果認(rèn)為自己沒有能力圍攻成都，就會(huì)經(jīng)由越嶲占據(jù)南中地區(qū)。楊洪說：“黃元一向性情兇暴，毫無恩信，不得人心，怎么能占據(jù)南中呢?他只能借口希望主上病體安康，愿意赴永安投降請(qǐng)罪，乘水東下，這樣一旦有變異，就投奔吳國(guó)求條活路罷了。告訴陳曶、鄭綽二位將軍，只要在南安峽口埋伏攔擊，就定會(huì)抓住黃元。”陳曶、鄭綽按楊洪的吩咐辦，果然活捉了黃元。

建興五年（公元227年），丞相諸葛亮北駐漢中，想用張裔為留府長(zhǎng)史，問楊洪怎么樣。楊洪回答；“張裔天賦聰明，思想敏銳，善于處理繁重復(fù)雜的事務(wù)，其才能確實(shí)可以勝任留府長(zhǎng)史；然而他的品性不夠公正無私，恐怕不能主事，不能獨(dú)當(dāng)一面。我以為不如留用向朗為長(zhǎng)史。向朗比較忠誠(chéng)正直，張裔協(xié)從他工作，也能發(fā)揮自己的才能，對(duì)國(guó)事，對(duì)他們二人都有益處?！碑?dāng)初，張裔在少年時(shí)與楊洪關(guān)系親密。張裔流放在東吳時(shí)，楊洪到張裔原來所在的郡府任職。張裔的兒子張郁在供給郡吏方面，曾因一點(diǎn)小過失受到楊洪的處罰，楊洪并不徇私情而特別寬容他。張裔從東吳返回蜀漢后聽說這件事，便耿耿于懷，與楊洪的友情就不如以前了。到諸葛亮出成都赴漢中后，楊洪來到張裔府第，把他對(duì)諸葛亮所說的話全都告訴了張裔。張裔回答說：“丞相已決定留我任長(zhǎng)史，楊郡守您再說也無用了?！碑?dāng)時(shí)，有人猜疑楊洪是想自己任留府長(zhǎng)史，有人猜疑是楊洪知道張裔與自己有嫌隙，因而不愿讓張裔身居要職，來掌管留守后方的大事。后來，張裔與司鹽校尉岑述不和，以至于積怨成恨。諸葛亮寫信給張裔說：“你從前在野外被打敗，我為此費(fèi)盡心機(jī)，食不知味；后來你被綁送東吳流離他鄉(xiāng)，我為此悲傷嘆惋，寢不安席；到你終于返回蜀漢，交付于你重大責(zé)任，一起輔助朝廷王室，我自以為與你已是古人所說的‘石交’了。石交之道，就是為了朋友的利益而舉薦自己的仇人，為了表明心志而割下自己的骨肉，都決不會(huì)猶豫推辭的。更何況岑述是我所信任的人，你怎么就不能容忍他呢?”原來議論猜疑楊洪的那些人，也明白了楊洪對(duì)張裔任長(zhǎng)史的態(tài)度是無私的。

四 答案：

1．C（C項(xiàng)“載”，應(yīng)為“充滿”。）

2．C（A項(xiàng)“者”，均可譯為“??的人”；B項(xiàng)“于”，介詞“在”；D項(xiàng)均與后面的動(dòng)詞構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu)；C項(xiàng)第一個(gè)“以”為介詞譯為“因?yàn)椤钡诙€(gè)“以”表目的連詞譯為“來”。）

3．D（注意對(duì)應(yīng)題干要求中的“民生維艱”和“吏治混亂”。）

4．C（結(jié)合原文可知產(chǎn)生災(zāi)異的根源在于“冗食太眾，國(guó)用無經(jīng)，差役頻煩，科派重疊”。）

5．答案：（1）我假如不是經(jīng)過那些地方，那么即使久居官署，每天處理公文，還是不能了解

詳情。何況陛下您深居皇宮禁地呢？（注意準(zhǔn)確翻譯“雖、理、猶、況”等詞語）

（2）游蕩不務(wù)正業(yè)的人，假托皇親國(guó)戚仆人隨從的名義，常常在關(guān)卡渡口都市大設(shè)商鋪，并搜羅商稅。（注意準(zhǔn)確翻譯“徒、托、津、肆”等詞）

斷句：是時(shí)/帝數(shù)召閣臣面議政事/東陽與首輔劉健等竭心獻(xiàn)納/時(shí)政闕失必盡言極諫/東陽工古文/閣中疏草多屬之/疏出/天下傳誦/

參考譯文：

李東陽，字賓之，是茶陵人，憑借軍籍居住在京城里。四歲時(shí)就能寫徑尺大字，景帝召試他，非常高興，把他抱在膝上，踢給他炒紅果吃。后來又兩次召見他講《尚書》的大義，很令景帝滿意，就命他進(jìn)入京學(xué)。天順八年，李東陽十八歲，就成為進(jìn)士，被選為庶吉士，授職翰林院編修。屢次升遷到侍講學(xué)士，充任東宮講官。

弘治五年，因?yàn)楹禐?zāi)皇帝要求官員上書。李東陽摘取《孟子》七篇的大義，附上時(shí)政的得失，共寫了數(shù)千字，呈獻(xiàn)給皇上。受到皇上的稱贊。

弘治十七年，重建闋里廟完工后，李東陽奉命去拜祭，回來后，上奏折說：

臣奉皇帝的使命遠(yuǎn)行，恰恰遇上了旱災(zāi)，天津一路上，夏天的麥子枯死，秋天的禾苗還沒有種上，劃船的人沒有完整的衣服，背鋤的農(nóng)民面有萊色。盜賊到處流竄，在青州尤其嚴(yán)重。從南方來的人說，江南和浙東地區(qū)流亡的人滿街都是，戶口變少，軍隊(duì)空虛，府庫里沒有一旬的儲(chǔ)存，官員經(jīng)年都沒有發(fā)放俸祿。東南是國(guó)家財(cái)政賦稅的來源，才受災(zāi)一年就到了這種程度，北方貧瘠，一直以來都沒有積蓄，知果今年秋天再歉收的話，怎么能熬得過去呢？恐怕很有可能會(huì)生出**。如果不是臣親自經(jīng)過這些地方，那么即使是長(zhǎng)期處在官府里，天天整理奏章，也不能知道詳情，更何況皇上您位于高高的九重之上呢？

臣訪問路上的百姓，都說官府冗員太多，國(guó)家的用度沒有常例，差役攤派頻繁，京城里大興土木，在軍隊(duì)服役的軍士的錢財(cái)和力童都不夠，遇到輪班上京師操練的時(shí)候，寧可死也不愿意。豪門大戶的田產(chǎn)大到連接了幾個(gè)郡縣，還在不停地乞求土地。親王的藩國(guó)，需要二三十萬的供給。游手好閑的人，托名是皇帝的仆從，常常在關(guān)口渡口和城市里廣結(jié)集市，收取商業(yè)稅款國(guó)家在北方建都，靠東南供給，商賈受驚散逃，絕不是小事。更加上有織造內(nèi)官，縱容手下作亂，河道的官吏都嚇得逃走，買賣人口的事愈演愈烈。這也是臣親眼看到的事情。！

鄉(xiāng)村的情況，那縣無從知道；郡縣的情況，朝廷無從知道；朝廷的情況，皇上您也無從知道啊。開始是容許和隱瞞，后來就成了蒙蔽。容許隱瞞開始不嚴(yán)重，蒙蔽的禍害卻特別深重。臣在山東，聽說陛下由于災(zāi)禍異象頻繁出現(xiàn)的原因令群臣無所顧忌地進(jìn)言。頻頻下詔降旨，奏章和上疏都陳列在案，但是事情和內(nèi)廷貴戚有關(guān)，一行動(dòng)就會(huì)受到限制，這樣時(shí)間長(zhǎng)了，也就都停止不做了。臣真的害怕今天說的話，又成為虛談。懇請(qǐng)您拿出以前的奏折，詳細(xì)加以選擇，一定要有所行動(dòng)。

皇帝（聽后大加）贊嘆，把這些都交給主管官吏。

當(dāng)時(shí)，皇帝多次召見內(nèi)閣大巨當(dāng)面參議政事。李東陽和首輔劉健等人盡心獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，對(duì)時(shí)政的缺點(diǎn)弊端一定竭力進(jìn)言勸諫。李東陽擅長(zhǎng)古文，內(nèi)閣的上疏多數(shù)由他革擬。奏疏寫出后，全國(guó)上下爭(zhēng)相傳誦。

第三篇：1文言文答案

六年級(jí)暑假文言文練習(xí)

一、掩耳盜鐘

原文：

范氏之亡也①，百姓有得（10）鐘②者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)③；以錘④毀之，鐘況然⑤有聲。恐人聞之而奪己也，遽⑥掩其耳。惡人聞之，可也；惡己自聞之，悖(7)矣！——選自《呂氏春秋·自知》 注釋：

(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晉國(guó)的貴族，被其他四家貴族聯(lián)合打敗后，逃在齊國(guó)。亡，逃亡。

(2)鐘：古代的打擊樂器。

(3)則：但是

(4)負(fù)：用背馱東西。

(5)錘（chuí）：槌子或棒子。

(6)況（huàng）然：形容鐘聲。(7)遽（jù）：立刻。

(8)悖（bèi）：荒謬。

(9)惡：害怕。

(10)得：偷 譯文：

范氏逃亡的時(shí)候，有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背，他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。他生怕別人聽到鐘聲，來把鐘奪走了，就急忙把自己的兩只耳朵緊緊捂住繼續(xù)敲。害怕別人聽到鐘的聲音，這是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以為別人也聽不到了，這就太荒謬了。

啟示：

鐘的響聲是客觀存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要響的。凡是要客觀存在的東西，它不會(huì)依人的主觀意志為改變。有的人對(duì)對(duì)自己不利，或不喜歡的客觀存在，采取不承認(rèn)的態(tài)度，以為如此，它就不存在了，這和“掩耳盜鐘”（掩耳盜鈴）一樣，都是極端的主觀唯心主義——唯我論的表現(xiàn)。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

亡：逃亡 負(fù)：用背馱東西 走：逃跑 以：用 之：代詞，指代鐘。

之：代詞，指代鐘聲。

2、翻譯

（1）百姓有得鐘者，欲負(fù)而走，則鐘大不可負(fù)；

有個(gè)人趁機(jī)偷了一口鐘，想要背著它逃跑。但是，這口鐘太大了，不好背。（2）以錘毀之①，鐘況然有聲。

他就打算用錘子砸碎以后再背。誰知，剛砸了一下，那口鐘就“咣”地發(fā)出了很大的響聲。

二、商鞅立木

原文：

令?既（9）具?，未布?？?民之不信己，乃?立三丈之木于國(guó)都市南門，募?民有能徙置?北門者，予十金?。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者，予五十金?！庇幸蝗酸阒m予五十金，以明不欺。卒?下令。（選自《史記》）

注釋：

?具：完備

?恐：恐怕，擔(dān)心

?乃：于是

?募：廣泛征求

?置：到

?卒：最后

?令：指變法的命令

?金：古代貨幣單位

（9）既：已經(jīng)

（10）徙：搬放

（11）予：給予

（12）輒：就

（13）以：用來

詞類活用：怪（形作意動(dòng)）感到奇怪

（古時(shí)一金為二十兩銀子，十金即二百兩，五十金即一千兩）

譯文：

商鞅變法的條令已準(zhǔn)備就緒，還沒公布，擔(dān)心百姓不相信自己，于是（命人）在都城南門前放置一根高三丈的木頭，招募（能）搬到北門的人，給予十兩黃金。百姓看到后對(duì)此感到奇怪，沒有人敢去搬木頭。又說：“能搬木頭的人賞五十兩黃金?！庇幸粋€(gè)人搬了木頭，就給了他五十兩黃金，用來表明沒有欺騙（百姓）。最后頒布了那法令。

啟示 ：

誠(chéng)信很重要。要想讓別人相信自己，必須“言必行，行必果 ”。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

既：已經(jīng) 乃：于是 于：在 徙：搬；遷徙 怪：感到奇怪 輒：就

2、翻譯。

（1）乃立三丈之木于國(guó)都之市南門（介賓后置）

商鞅于是就命令在國(guó)都的市南門外立一個(gè)三丈高的木頭。（2）民怪之，莫敢徙

人民都對(duì)此感到奇怪，沒有人敢搬它。

三、歐陽詢觀古碑

原文：

唐歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。

----選自馬宗霍《書林紀(jì)事》

注釋：

1.嘗:曾經(jīng).2.書:書寫,記載.3.反:返回.4.佇立:長(zhǎng)時(shí)間地站立.5.去:離開.譯文:

唐代歐陽詢?cè)?jīng)出行，無意中看到一塊古碑。原來是晉代著名書法家索靖所寫的字，于是他就停下馬瀏覽，看了很久后才離開。幾百步后又返回來，下了馬站立在碑前觀察，等到疲憊了，才鋪開皮衣坐下來觀察，又睡在旁邊，直到第三天才離去。

啟示: 要想擅長(zhǎng)什么,必須要精深下去,必須要專心致志,刻苦磨練.歐陽詢是個(gè)書法家,看見好的書法,就像老鼠看見了大米,小貓看見了魚,狗看見了骨頭.他看見了好的書法,就愛不釋手啦,一直到研究得差不多了才離開.歐陽詢(557～441)，字信本，潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人。官至太子率更令、弘文館學(xué)土，封渤?？h男。博覽古今，書則八體盡能，尤工正、行書。初學(xué)王羲之、王獻(xiàn)之，吸收漢隸和魏晉以來楷法，別創(chuàng)新意，筆力險(xiǎn)勁、瘦硬，意態(tài)精密俊逸，自成“歐體”，于后世影響深遠(yuǎn)。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

嘗:曾經(jīng) 書:書寫,記載 去:離開

反:返回 及：等到 乃：才 方：才

2、翻譯句子

駐馬觀之，良久而去。

于是他就停下馬瀏覽，看了很久后才離開。

四、東施效顰

原文：

西施病心而顰其里，其里之丑人見之而美之，歸亦捧心而顰其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知顰美，而不知顰之所以美。注釋：

效：仿效

顰：皺眉頭。

東施：越國(guó)的丑女。

西施：越國(guó)的美女。生卒年不詳。姓施，越國(guó)苧羅人（今浙江諸暨）人。初由范蠡把她獻(xiàn)給越王勾踐，繼又獻(xiàn)給吳王夫差，成為夫差最寵愛的妃子。有傳說“陶朱公”范蠡后來帶著西施離開越國(guó)宮廷經(jīng)商。

美之：認(rèn)為她的樣子很美。

顰：皺眉。

歸：返回。

去：躲開，避開。里：鄉(xiāng)里。

之：的。

堅(jiān)：緊緊的。

挈：帶領(lǐng)。

彼：這個(gè)。

效：模仿。

?。好?。

病心：心口疼。譯文：

西施心口痛，皺著眉頭從街上走回去。同村的一個(gè)丑婦人東施看見西施這個(gè)樣子，覺得很美，回去時(shí)也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過。村里的富人看見她這副模樣，都緊閉著大門不愿意出來；窮人見了，帶著妻子兒女，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開。

這個(gè)丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白西施皺眉的樣子為什么美。啟示：

不要盲目地去仿照，只會(huì)弄的適得其反。諷刺了那些不知自丑，不識(shí)時(shí)務(wù)的人，只知道盲目效仿，結(jié)果卻適得其反，成為人的笑柄。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

之①：西施的樣子。之②：丑婦人的樣子。去：躲開，避開。所以：為什么。

2、翻譯。

（1）其里之丑人見之而美之①，歸亦捧心而顰其里

同村的一個(gè)丑婦人東施看見西施這個(gè)樣子，覺得很美，回去時(shí)也捂著胸口，皺眉蹙額，從街上走過。

（2）彼知顰美，而不知顰之所以美。

這個(gè)丑婦看到西施皺眉的樣子很美，卻不明白西施皺眉的樣子為什么美。

五、葉延珪抄書

原文：

余幼嗜書，四十余年未嘗釋卷，食以飴口，怠以為枕。士大夫家藏異書，借無不閱，閱無不終篇而后止。常恨無貲，不能盡傳寫，間作數(shù)十大冊(cè)，擇其可用者手鈔之，名曰《海錄》。

翻譯：

葉廷珪年輕時(shí)非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷，拿著它吃東西嘴里覺得香甜，疲倦時(shí)用它當(dāng)枕頭。士大夫家有與眾不同的書，借來的沒 有不讀的，讀的沒有讀完全篇不會(huì)終止。常常怨恨沒有錢財(cái)，不能全部抄寫。在那么多書里，分出幾十大冊(cè)，選擇其中有用的親手抄下來,取名為《海錄》。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

嗜：非常喜歡 釋：放開

食：吃東西 鈔：抄寫 名：取名

2、翻譯.（1）余幼嗜書，四十余年未嘗釋卷

年輕時(shí)非常喜歡學(xué)習(xí)，四十多年，不曾放開書卷（2）擇其可用者手鈔之，名曰《海錄》

選擇其中有用的親手抄下來,取名為《海錄》

六、王羲之書扇

原文：

羲之嘗在蕺山見一老姥②，持六角扇賣之。羲之書其扇，各為五字。姥初有慍③色。因④謂姥曰：“⑤但言王右軍⑥書⑦，以⑧求百錢邪。”姥如其言，人競(jìng)⑨買之。⑩他日，姥又持扇來，羲之笑而不答。

-----選自《晉書

王羲之傳）

注釋： ①蕺（jì）：古地名，今浙江紹興市

②姥：婦人

③慍：生氣、惱怒

④因：于是

⑤但：只

⑥王右軍：即王羲之，王羲之曾任右軍將軍，故又名王右軍。

⑦書：寫字

⑧以：憑借

⑨競(jìng)：爭(zhēng)著

⑩他日：過了幾天

譯文：

王羲之是東晉的一位大書法家。曾經(jīng)在蕺山看見一個(gè)老婦人，拿著六角竹扇在賣。王羲之在她賣的扇子上題字，每把各寫五個(gè)字，老婦人起初有點(diǎn)生氣。于是王羲之就對(duì)老婦人說：“你只要說是王右軍寫的，憑此就可以賣到一百錢了?！庇谑抢蠇D人按照他的話做了，（果真）人人都爭(zhēng)著買扇子。過了幾天，老婦人又拿著扇子來找王羲之，王羲之笑著沒有回答。啟示：

可以看出王羲之是一個(gè)既善良又堅(jiān)持原則的人。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

持：拿著 書：寫字

因：于是 謂：對(duì) 但：只要 言：說

2、翻譯。

“但言王右軍書，以求百錢邪?！?/p>

“你只要說是王右軍寫的，憑此就可以賣到一百錢了?！?/p>

七、王羲之學(xué)書

原文：

晉王羲之，字逸少，曠子也，七歲善書。年十二，見前代筆說于其父枕中，竊而讀之。父曰：“爾何來竊吾所秘？”羲之笑而不答。母曰：“爾看用筆法?！备敢娖湫。植荒苊刂?，曰：“待爾成人，吾授也?！濒酥菡?qǐng)：“今而用之，使待成人，恐蔽兒幼令也?！备赶玻炫c之。不盈期月，書便大進(jìn)。

注釋：

曠：王曠，王羲之之父

筆說：論書法的書

書：書法

幼令：幼年時(shí)的美好才華

祝版：祭神的木板

善：善于，擅長(zhǎng)

秘：嚴(yán)守秘密

秘：藏的東西

授：教，傳給

蔽：阻礙

盈：滿

爾:你

更：改換

語：告訴

譯文：

晉朝王羲之，字逸少，是王曠的兒子，七歲時(shí)就擅長(zhǎng)書法。他十二歲時(shí)看見父親枕頭中有前朝議論書法的書，便偷偷地拿來讀，父親說：“你為什么要偷看我秘藏的書？”王羲之笑著卻不回答。母親說：“你在看運(yùn)筆的方法？”父親看他年齡小，恐怕不能嚴(yán)守秘密，告訴王羲之說：“等你長(zhǎng)大成人，我再教你吧。”王羲之跪拜請(qǐng)求說：“等到我成人再看就扼殺了孩兒幼年時(shí)的好才華。”父親很高興，立刻就把書送給了他。不到一個(gè)月的時(shí)間，王羲之書法就有了很大進(jìn)步。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

善：善于，擅長(zhǎng) 竊：偷偷地 爾:你 授：教，傳給 與：給 盈：滿

2、翻譯。

不盈期月，書便大進(jìn)。

不到一個(gè)月的時(shí)間，王羲之書法就有了很大進(jìn)步。

八、張溥嗜學(xué)

原文：

溥(pǔ)幼嗜學(xué)。所讀書必手鈔，鈔已,朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次，后名讀書之齋曰:“七錄”。溥詩文敏捷。四方征索者不起草，對(duì)客揮毫，俄頃立就，以故名高一時(shí)。

-----據(jù)《明史?張溥傳》改寫

注釋：

（12）皸(jūn)：皮膚因受凍而開裂

（01）嗜：特別喜歡

（13）齋：房子

（02）已：停止

（14）草：草稿

（03）鈔：通“抄”，抄寫

（15）俄頃：一會(huì)兒

（04）湯：熱水

（16）以故：因?yàn)檫@個(gè)原因

（05）沃：泡浸

（17）征索：索取

（06）名：題名

（18）日：每天

（07）幼：年幼的時(shí)候

（19）始：才

（08）即：就

（20）名：名氣

（09)焚：燒

（21）是：這樣

(10)毫：筆

（22）錄：抄寫

（11）如是：像這樣

（23）毫：毛筆

譯文：

張溥從小就熱愛學(xué)習(xí)，他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍,朗讀一遍，讀過之后就把它燒掉。繼續(xù)再抄寫，這樣持續(xù)了六七遍才停止。他右手握筆的地方，指掌上長(zhǎng)了老繭。冬天手指凍裂，每天要在熱水里泡好幾次，后來他把讀書的房間題名為“七錄”。張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫，一會(huì)兒就寫好了，因?yàn)檫@個(gè)原因在當(dāng)時(shí)很有名氣。

道理：

體現(xiàn)了他刻苦學(xué)習(xí)的精神品質(zhì)和十分誠(chéng)實(shí)的優(yōu)點(diǎn)。

啟示：

(1)我們要勤奮學(xué)習(xí),認(rèn)真刻苦。

(2)只要像他這樣以學(xué)習(xí)為樂，就能達(dá)到這種求學(xué)的境界

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋字詞

嗜：特別喜歡 鈔： 通“抄”，抄寫 已：停止 即：就 如：像 是：這樣 始：才 名：題名 就： 寫好 名：名氣

2、翻譯。

（1）所讀書必手鈔，鈔已,朗誦一過，即焚之

他所讀過的書一定親手抄寫，抄一遍,朗讀一遍，讀過之后就把它燒掉。

（2）溥詩文敏捷。四方征索者不起草，對(duì)客揮毫，俄頃立就，以故名高一時(shí)。

張溥寫詩作文思路敏捷，各方人士問他索取詩文，他不打草稿，當(dāng)著客人的面揮筆就寫，一會(huì)兒就寫好了，因?yàn)檫@個(gè)原因在當(dāng)時(shí)很有名氣。

九、延陵季子將西聘晉

原文：

延陵季子（1）將西聘晉（2），帶寶劍以過徐君（3），徐君觀劍，不言而色欲之（4）。延陵季子為（5）有上國(guó)（6）之使，未獻(xiàn)也，然其心許（7）之矣，致（8）使于晉，顧反（9），則徐君死于楚，于是脫劍致（10）之嗣君（11）。從者止（12）之曰：“此吳國(guó)之寶，非所以贈(zèng)也?！毖恿昙咀釉唬骸拔岱琴?zèng)之也，先日（13）吾來，徐君觀吾劍，不言而其色欲之，吾為上國(guó)之使，未獻(xiàn)也。雖然（14），吾心許之矣。今死而不進(jìn)（15），是欺心（16）也。愛劍偽心（17），廉者（18）不為也?！彼烀搫χ轮镁Ｋ镁唬骸跋染裏o命（19），孤（20）不敢受劍。”于是季子以劍帶（21）徐君墓即去。徐人嘉（22）而歌之曰：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。”

【選自】

選自劉向《新序》?！缎滦颉肥莿⑾虿杉从硪灾翝h代史實(shí)，分類編輯而成的一部書，所記史事與《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》等有出入。

注釋：

（1）延陵季子：季札，即公子札。春秋吳國(guó)人。

（2）西聘晉：向西出使晉國(guó)。西，名詞作狀語。（3）徐君：徐國(guó)之君。徐國(guó)嬴姓。

（4）色欲之：神色中流露出想要得到寶劍的意思。（5）為：因?yàn)椤?/p>

（6）上國(guó)：春秋時(shí)對(duì)中原各諸侯國(guó)的稱呼。是相對(duì)于吳、楚等國(guó)而言的。（7）心許：心中許諾。(8)致：達(dá)到。(9)顧反：還返。（10）致：奉獻(xiàn)。

（11）嗣君：即位的國(guó)君。（12）止：阻止。（13)先日：先前。

（14)雖然：即使如此。（15）進(jìn)：進(jìn)奉。

(16）心：指自己的心。

（17）愛劍偽心：愛惜寶劍，而欺騙自己的良心。（18）廉者：方正、剛正的人。

（19）先君無命：先君沒有留下收納寶劍的遺命。

（20）孤：國(guó)君自稱。春秋時(shí)諸侯自稱寡人，有兇事則稱孤，后來則不加區(qū)別。（21）帶：掛。

（22）嘉：稱許、贊許。

譯文：

延陵季子奉命向西出使晉國(guó)，佩帶寶劍拜訪了徐國(guó)國(guó)君。徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什么，但臉色透露出想要寶劍的意思。延陵季子因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒有把寶劍獻(xiàn)給徐國(guó)國(guó)君，但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。季子在晉國(guó)完成了出使任務(wù)，返還，可是徐君卻已經(jīng)死在楚國(guó)。于是，季子解下寶劍送給繼位的徐國(guó)國(guó)君。隨從人員阻止他說：“這是吳國(guó)的寶物，不是用來作贈(zèng)禮的。”延陵季子說：“我不是送給他的。前些日子我經(jīng)過這里，徐國(guó)國(guó)君觀賞我的寶劍，嘴上沒有說什么，但是他的臉色透露出想要這把寶劍的表情；我因?yàn)橛谐鍪股蠂?guó)的任務(wù)，就沒有獻(xiàn)給他。雖是這樣，在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。因?yàn)閻巯殑褪棺约旱牧夹奶搨危秸?、剛正的人是不這樣的?！庇谑墙庀聦殑λ徒o了繼位的徐國(guó)國(guó)君。繼位的徐國(guó)國(guó)君說：“先君沒有留下遺命，我不敢接受寶劍?！庇谑?，季子把寶劍掛在了徐國(guó)國(guó)君墳?zāi)惯叺臉渖暇妥吡?。徐?guó)人贊美延陵季子，歌唱他說：“延陵季子兮不忘故，脫千金之劍兮帶丘墓。”

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

許：許諾，答應(yīng) 使：出使 止：阻止 雖然：即使如此 以：把 為：不這樣

2、翻譯句子

（1）徐君觀劍，不言而色欲之

徐國(guó)國(guó)君觀賞季子的寶劍，嘴上沒有說什么，但臉色透露出想要寶劍的意思。

（2）雖然，吾心許之矣。今死而不進(jìn)，是欺心也。

即使如此，在我心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。如今他死了，就不再把寶劍進(jìn)獻(xiàn)給他，這是欺騙我自己的良心。

十、晏子諫殺燭鄒

原文：

齊景公好弋，使?fàn)T鄒主鳥而亡之。公怒，詔吏殺之。晏子曰： “燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之?！惫唬骸翱??！庇谑钦俣鴶?shù)之公前，曰：“燭鄒!汝為吾君主鳥而亡之，是罪一也；使吾君以鳥之故殺人，是罪二也；使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也?！睌?shù)燭鄒罪已畢，請(qǐng)殺之。公曰 ：“勿殺，寡人聞命矣?！?/p>

注釋：

使（使?fàn)T鄒主鳥）：安排，派遣。

使（使吾君、使諸侯）：致使，讓。

是：指示代詞，這，這里。故：原因，緣故。

景公：姓姜，名杵臼，春秋時(shí)代齊國(guó)的國(guó)君。好：愛好，喜愛。弋：（yì）帶有繩子的箭，用來射鳥；系著繩的劍，此處名詞作動(dòng)詞，指用戈射。燭鄒：齊景公的一個(gè)臣仆。主：掌管，主管，負(fù)責(zé)管理。

詔：詔書，皇上的命令或文告。這里指下令。數(shù)：一一列出，加以斥責(zé)。重：重視，把??看重。輕：輕視，把??看輕。聞命：接受教導(dǎo)。

亡：丟失，逃跑，這里指讓鳥逃走了。以（以吾君重鳥）：認(rèn)為。

以（以輕士）：而。以（以其罪而殺之）：按照。以（以鳥之故）：因?yàn)椤?/p>

士：商、西周、春秋時(shí)最低級(jí)的貴族階層；讀書人。前：前面。畢：結(jié)束。

請(qǐng)（請(qǐng)數(shù)之）：請(qǐng)?jiān)试S我。請(qǐng)（請(qǐng)殺之）：請(qǐng)求。命：命令，這里指教導(dǎo)。

而：連詞表承接；連詞表并列。

汝：同“汝”，你。諫：勸告。

罪三：三條罪狀。古代漢語中數(shù)詞作定語常常放在中心詞后。下文的“罪一”“罪二”用法相同。是：這。

故：??的緣故 欲(召吏欲殺之):想 寡人：古代君主自稱。

譯文：

齊景公喜射鳥，下令讓燭鄒負(fù)責(zé)養(yǎng)鳥，然而燭鄒卻讓鳥逃跑了。齊景公發(fā)怒，命令官吏殺掉他。晏子說：“燭鄒的罪有三條，請(qǐng)?jiān)试S我一一列舉燭鄒的罪行然后按照他的罪行處死他?！饼R景公說：“可以?！庇谑钦僖姞T鄒，并在齊景公面前列舉他的罪行，說：“燭鄒！你負(fù)責(zé)替我們國(guó)君養(yǎng)鳥卻把鳥弄丟了，這是第一條罪行；讓我們國(guó)君由于鳥的緣故處死人，這是第二條罪行；致使各諸侯聽到這件事，都認(rèn)為我們國(guó)君看重鳥而輕視人，這是第三條罪行。”燭鄒罪行列舉完了，晏子請(qǐng)求齊景公處死燭鄒。齊景公說：“不要?dú)⑺?我聽從你的教誨!”

寓意：

揭露統(tǒng)治者重鳥輕人的殘暴本質(zhì)，頌揚(yáng)晏子的機(jī)智、正直。人與人交流需掌握適當(dāng)技巧，在勸誡指正別人時(shí)也應(yīng)做到趨利避害。勸阻他人也要講究方法，有時(shí)應(yīng)學(xué)會(huì)避其鋒芒，反而會(huì)事半功倍。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

好：愛好，喜愛。使：安排，派遣。亡：丟失，逃跑，這里指讓鳥逃走了。是：這 以：因?yàn)?。故??的緣故

2、翻譯。

（1）燭鄒有罪三，請(qǐng)數(shù)之以其罪而殺之

燭鄒的罪有三條，請(qǐng)?jiān)试S我一一列舉燭鄒的罪行然后按照他的罪行處死他。

（2）使諸侯聞之，以吾君重鳥而輕士，是罪三也。

致使各諸侯聽到這件事，都認(rèn)為我們國(guó)君看重鳥而輕視人，這是第三條罪行。

十一、歧路亡羊

原文：

楊子之鄰人亡羊，既率其黨，又請(qǐng)楊子之豎追之。楊子曰：“嘻！亡一羊，何追之者眾？”鄰人曰：“多歧路。”既反，問：“獲羊乎？”曰：“亡之矣?！?曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。

注釋：

1.楊子：對(duì)楊朱的尊稱。楊朱，戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家。

2.反：（通假字）通“返”，返回。3.亡：失去。

4.既??又??：表示兩種情況同時(shí)存在。5.率：率領(lǐng)，帶領(lǐng)。

6.黨：舊時(shí)指親族，現(xiàn)指：朋友，有交情的人。7.豎：童仆，小仆人。8.歧：岔路。

9.奚：（疑問代詞）怎么。

10.反：通“返”，返回，回來。

11.戚然：憂傷的樣子。然：......的樣子。12.竟日：終日，整天。13.既：已經(jīng)。

14.損：失去，損失。15.眾：眾多。16.嘻：嘆詞。17.焉：語氣詞。18.怪：奇怪。

譯文：

楊子的鄰居丟失了羊，于是率領(lǐng)他的朋友，還請(qǐng)楊子的童仆一起追趕。楊子說：“呵！丟一只羊，干嘛要這么多人去追？”鄰居說：“岔路很多?！辈痪没貋砹?，楊子問：“找到羊了嗎？”回答：“讓羊跑掉了?！眴枺骸霸趺磿?huì)呢？”回答：“岔路之中還有岔路，我們不知道往哪邊追，所以就回來了?！?/p>

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

亡：失去。之①：的。之②：代詞，代羊。既：已經(jīng)。反：通“返”，返回，回來。之③：到，往。

2、翻譯.（1）既反，問：“獲羊乎？”

不久回來了，楊子問：“找到羊了嗎？”（2）吾不知所之，所以反也。

我們不知道往哪邊追，所以就回來了。

3、閱讀短文，你從中受到什么啟發(fā)？

求學(xué)的人經(jīng)常改變學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法，就會(huì)喪失本性，迷失方向，甚至喪失生命，只有抓住根本的東西、統(tǒng)一的本質(zhì)的東西不放，才不會(huì)誤入歧途。

從這篇寓言，我們還可以進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)到，不僅學(xué)習(xí)上要緊緊抓住根本的東西，一致的本質(zhì)的東西，觀察和處理一切事物都應(yīng)該這樣?？陀^事物錯(cuò)綜復(fù)雜，干什么事情，都必須專一，不能三心二意，見異思遷。如果毫無主見，見到岔路就想另走，那就會(huì)歧路亡羊寓言所告誡的那樣，到頭來是會(huì)一無所獲。

“歧路亡羊”,比喻因情況復(fù)雜多變或用心不專而迷失本性、迷失方向，就會(huì)誤入歧途，最終一無所成。

十二、今有日攘其鄰之雞者

原文：

今有人日攘（3）鄰之雞者，或（4）告之曰：“是非君子之道（5）。”曰：“請(qǐng)損之（6），月攘一雞，以待來年然后已(7)?！比缰浞橇x，斯(8)速已矣，何待來年？

注釋：

（1）選自《孟子·滕文公下》，題目是編者加的。攘，偷竊

（2）[《孟子》]戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、政治家、教育家孟軻及其弟子所著的一本書（3）[攘]這里是指偷竊的意思（4）[或]有的人

（5）[是非君子之道]這不是君子應(yīng)該做的事。是：此，這。君子：指品行良好的人。道：作為，行（6）[義]：好的

（7）[請(qǐng)損之]請(qǐng)讓我減少偷雞的次數(shù)。損，減少。之，代表偷雞這件事（8）[已]停止（9）[斯]則，就（10）[日]每天

譯文：

現(xiàn)在有每天（都要）偷鄰居的雞的人。有人告訴他這不是君子的作為。那人說：“那就減少一些吧。每個(gè)月偷一只雞，等到來年就停止（這種行為）。”既然知道這樣做是錯(cuò)誤的，就應(yīng)該立刻改正，為什么還要等到明年呢？

寓意：

明日復(fù)明日，明日何其多，成大事者，必當(dāng)機(jī)立斷，不能給自己找借口。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

日：每天?；颍河械娜?。之：他。是： 這。

已：停止。何：為什么還要。

2、翻譯。

（1）或告之曰：“是非君子之道” 有人告訴他這不是君子的作為。

（2）曰：“請(qǐng)損之，月攘一雞，以待來年然后已?！?/p>

那人說：“那就減少一些吧。每個(gè)月偷一只雞，等到來年就停止（這種行為）?！?/p>

3、啟示：

（1）既然知道自己是錯(cuò)的，就應(yīng)該果斷徹底的斬?cái)噱e(cuò)誤之根，徹底解決錯(cuò)誤的行為。錯(cuò)誤無論大小都是錯(cuò)誤，并沒有本質(zhì)的區(qū)別；更不應(yīng)談什么循序漸進(jìn)的改正。那種為自己的錯(cuò)誤行為找借口，拖延時(shí)間的人，實(shí)際上是沒有改過的真心。

（2）知道錯(cuò)了，要下決心立即改正，決不能借故拖延，更不能明知故犯。

十三、昔有醫(yī)人

原文：

昔有醫(yī)人，自媒能治背駝，曰：”如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢?！币蝗诵叛?，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖?，又以一壓焉，而即屣焉，駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。其子欲鳴諸官。醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死。”

注釋：

媒：介紹，夸耀。使：讓

屣：鞋子，這里作動(dòng)詞，踐踏 鳴：申訴，控告。諸：之于

業(yè)：把??當(dāng)做職業(yè) 但：只

延：邀請(qǐng) 索：要，索要 信：相信 使：讓

焉：代詞，代醫(yī)人所說的話 矢：箭

譯文：

從前有個(gè)醫(yī)生，夸耀（自己）能治駝背。他說：“(駝背）像弓那樣的人，像蝦那樣的人，彎曲像鐵環(huán)那樣的人，請(qǐng)我去醫(yī)治，可以早晨治了，晚上就如同箭一般直了?！庇袀€(gè)人信以為真，就請(qǐng)他醫(yī)治駝背。這個(gè)醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后使勁地踩。這么一來，駝背倒是很快就弄直了，但人也死了。駝背人的兒子要到官府去申訴，這個(gè)醫(yī)生卻說：“我的職業(yè)是治駝背，只管把駝背弄直，哪管人的死活！”

寓意：

不能通過不正當(dāng)?shù)氖侄?，去獲得不正當(dāng)?shù)挠２豢梢恢毕胫约核接?，而不顧他人的感受?/p>

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋加點(diǎn)字

昔：從前。如：像。朝：早晨。失：箭。使：讓。索：要，索要。置：放在。但：只

2、翻譯.（1）乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖?，又以一壓焉，而即屣焉，駝?wù)唠S直。亦復(fù)隨死。

這個(gè)醫(yī)生要來兩塊門板，把一塊放在地上，叫駝背人趴在上面，又用另一塊壓在上面，然后使勁地踩。這么一來，駝背倒是很快就弄直了，但人也死了。

（2）“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死。”

我的職業(yè)是治駝背，只管把駝背弄直，哪管人的死活！

3、啟示.一個(gè)人為了要修福行布施，不惜一切手段，用種種欺騙敲詐的方法，獲得不正當(dāng)?shù)慕疱X，以為用這樣的錢去布施修福，就會(huì)有很大的功德。

十四、郢書燕說

原文：

郢?人有遺?相國(guó)?書?者，夜書?，火?不明，因謂持燭者曰：“舉燭??！痹贫^書?“舉燭”。舉燭，非書意也?。燕相受書?而說之⑴，曰：“舉燭者，尚明⑵也；尚明也者，舉⑶賢而任之?！毖嘞喟注韧?，王大悅，國(guó)以治⑸。治則治矣⑹，非書意也。今世學(xué)者，多類⑺此。

注釋：

?郢（Yǐng）：楚國(guó)的成都，在今湖北江陵縣北。

?遺(wèi)：送給。

?相國(guó)：古代官名，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，除了楚國(guó)以外，各國(guó)都設(shè)相，稱為相國(guó)、相幫或丞相，為百官之長(zhǎng)。

?書：信。

?夜書：晚上寫信。

?火：燭光。

?舉：舉起。把燭火舉高。

?云而過書“舉燭”：意思是嘴里說著“舉燭”就在信中錯(cuò)誤地多寫了“舉燭”兩個(gè)字。云：說。過：誤。

?非書意也：不是原來信里要說的意思。

?受書：收到書信。

⑴說之：即解釋它的意思。說：通“悅”

⑵尚明：崇尚光明。尚：重視、崇尚。

⑶舉：推舉。

⑷白：稟白，告訴。

⑸國(guó)以治：國(guó)家因此治理的很好。

⑹治則治矣：治理是治理好了。

⑺類：像。

翻譯：

楚國(guó)有一個(gè)人寫信給燕國(guó)的宰相。晚上寫信，燈光昏暗，于是對(duì)身邊舉燭的侍從說：“把燭火舉高點(diǎn)?！币贿呎f一邊在信上寫“舉燭”兩字。其實(shí)，“舉燭”并非寫這封信的本意。燕國(guó)的宰相收到信十分高興，理解為：舉燭的意思就是，追求光明;所謂追求光明，就是要推舉有才能的人并任用他。燕國(guó)的宰相于是告訴了燕王，燕王十分的高興，以此來治理國(guó)家。雖然這樣得到的效果很好，但是根本就不是原來信的意思?，F(xiàn)在的學(xué)者很多也是這樣的。

寓意：

燕國(guó)的宰相讀信時(shí)望文生義，誤解“舉燭”之意卻使燕國(guó)得到大治作者意在諷刺當(dāng)時(shí)一些學(xué)者望文生義的浮躁的治學(xué)態(tài)度，并告誡人們：凡事不能主觀臆斷，而應(yīng)該樹立實(shí)事求是的精神。“郢書燕說”后來成為成語，比喻牽強(qiáng)附會(huì)，曲解原意。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋字詞

遺：送給。書①：信。書②：寫信。因：于是。謂：對(duì)。持：拿著。書③：信上。書④：書信。說：解釋。舉：推舉。類：像。

2、翻譯句子

郢?人有遺?相國(guó)?書?者，夜書?，火?不明，因謂持燭者曰：“舉燭??！?/p>

楚國(guó)有一個(gè)人寫信給燕國(guó)的宰相。晚上寫信，燈光昏暗，于是對(duì)身邊舉燭的侍從說：“把燭火舉高點(diǎn)?！?/p>

3、啟示：

凡事不能主觀臆斷，而應(yīng)該樹立實(shí)事求是的精神。不論是生活還是工作，你都沒有辦法向別人描述你所看到的一切；即便是你能描述出來，別人聽到看到的也不會(huì)和你描述的一樣。

十五、曾子殺彘

原文：

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：“女(同”汝“)還，顧反為女殺彘(豬)?！逼捱m市反，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：“特與嬰兒戲耳?！痹釉唬骸皨雰悍桥c戲之也。嬰兒非有知也，待父母而學(xué)者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也?！彼炫脲橐?。

注釋：

（1）曾子(前505～前432):曾參，春秋末年魯國(guó)人.孔子的弟子，字子輿，被尊稱為曾子.性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹(jǐn)慎，待人謙恭，以孝著稱.曾提出”慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚“的主張和”吾日三省吾身"的修養(yǎng)方法.據(jù)傳以修身為主要內(nèi)容的《大學(xué)》是他的作品。

（2）彘(zhì)：豬。

（3）適：往，適市來：去集市上回來。

（4）特：不過，僅，只是。

（5）戲耳：開玩笑罷了。

（6）非與戲：不可同他開玩笑。戲：開玩笑。他：孩子（7）待：依賴。

（7）子：你，對(duì)對(duì)方的尊稱。

（8）而：則，就。

（9）非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

（10）烹(pēng)：煮。

（11）待：依賴。

（12）反：通“返”，返回。

（13）知：通“智”，思考，判斷。

（14）止：勸止。

（15）顧：等。

譯文：

曾子的夫人到集市上去趕集，她的兒子哭著也要跟著去。他的母親對(duì)他說：“你先回家呆著，待會(huì)兒我回來殺豬給你吃?！彼芨吲d地回去了，曾子的夫人到集市上回來，就看見曾子要捉小豬去殺。她就勸止說：“我只不過是跟孩子開玩笑罷了。”曾子說：“夫人，這可不能開玩笑??！小孩子沒有思考和判斷能力，要向父母親學(xué)習(xí)，聽從父母親給予的正確的教導(dǎo)?，F(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人??！母親欺騙兒子，兒子就不會(huì)再相信自己的母親了，這不是教育孩子的正確方法啊?！庇谑窃影沿i給殺了，煮了之后把豬給兒子吃掉了。

★ 相關(guān)習(xí)題及答案

1、解釋字詞

之①：的。之②：到。子①：名詞，兒子，女兒，泛指孩子； 之③：代詞，代曾子的妻子。女：女通汝，你； 之④：代詞，代豬。之⑤：代詞，代曾子。耳：罷了。子②：你 之⑥ 代詞，代曾子的兒子。子③：名詞，兒子，女兒，泛指孩子；

2、翻譯

（1）曾子之①妻之②市，其子①隨之③而泣。

曾子的夫人到集市上去趕集，她的兒子哭著也要跟著去。（2）今子②欺之②，是教子③欺也。

現(xiàn)在你在欺騙他，這就是教育孩子騙人??！

3、啟示：

教育兒童言行一致，家長(zhǎng)不能信口開河，有言必信。只有言傳身教，才能使孩子誠(chéng)實(shí)無欺。曾子為了不失信于小孩，竟真的把豬殺了煮給孩子吃，目的在于用誠(chéng)實(shí)守信的人生態(tài)度去教育后代、影響后代。

第四篇：課外文言文答案

1穿井得人

宋國(guó)有個(gè)姓丁的,家中沒有井,只好到外邊去洗滌,打水,經(jīng)常要一個(gè)人居住在外面.等到他家打了井,告訴人家說:“我家打井得了一個(gè)人.”有人聽到這句話,就傳出去說:“丁家打井得了一個(gè)人.”全國(guó)的人都在說這件事,后來被宋國(guó)的國(guó)君聽到了.他就派人向那個(gè)姓丁的人家查問,姓丁的人回答說:“我家打了一口井,多得了一個(gè)勞動(dòng)力使用,并不是從井里挖出一個(gè)人.”像這樣聽到傳聞,還不如不聽.一,1.等到 2.說,講 3.不如

二,1.得到,獲得 2.找到 3.能夠

三,1.全國(guó)人都在說這件事,被宋君聽到.2.多得到一個(gè)人使用,不是從井里挖出一個(gè)人.四,以訛傳訛

2趙威后問齊使

齊王派使者問候趙威后,送給她的信還沒有啟封,威后問使者:“你們國(guó)家今年收成怎么樣 百姓怎么樣 國(guó)君怎么樣 ”齊國(guó)使者很不高興,說:“我奉命問候威后,可您現(xiàn)在不問候我們齊王,先問收成和百姓的情況,難道有先卑賤而后尊貴的道理嗎 ”威后回答道:“不是這樣的.如果沒有每年的收成,哪有百姓 沒有百姓,哪有君王啊 怎么能舍棄根本的而詢問次要的呢 ”

一,l.問候 2.這樣 3.如果

二,排比:歲亦無恙耶 民亦無恙耶 王亦無恙耶 反問:茍無歲,何以有民

三,民本 孟子,主張民為貴,社稷次之,君為輕;民事不可緩也;救民于水火之中……四,舍本逐末 舍棄事物根本的,主要的部分,而去追求細(xì)枝末節(jié) 輕重倒置

3齊欲伐魏

齊國(guó)要攻打魏國(guó),淳于髡對(duì)齊王說:“韓子盧是天下跑得極快的犬;東郭逡是人所共知的極其狡猾的兔子.韓子盧追逐東郭逡,環(huán)山追跑了三圈,跳躍翻山追了五次.兔子筋疲力盡地跑在前面,犬疲憊不堪地跟在后面,犬與兔都疲憊至極,最后分別死在了自己所在的地方.農(nóng)夫看見了,沒遭受任何勞碌之苦,就獨(dú)得了利益.現(xiàn)在齊國(guó)與魏國(guó)長(zhǎng)期相對(duì)峙,以致使士兵困頓,百姓疲乏,我擔(dān)心強(qiáng)大的秦國(guó)和楚國(guó)會(huì)等候在身后,坐收農(nóng)夫之利呀.”齊王害怕了,遣散了將帥,讓士兵回家休息了.一,l.快 2.分別 3.怕,擔(dān)心 4.辭去,遣散 使(讓)……休息 5.獨(dú)得,據(jù)有

二,1.東郭逡是人所共知的狡猾的兔子.2.環(huán)山追跑了三圈,跳躍翻山追了五次.3.農(nóng)夫看見了,沒有任何勞碌之苦,就獨(dú)得了利益.三,鷸蚌相爭(zhēng),漁人得利 不要因雙方相爭(zhēng)持,讓第三者得了利

四,寄寓了一定道理,對(duì)人們有一定警示作用.4.趙襄子飲酒

趙襄子喝酒,五天五夜沒停止,對(duì)侍從說:“我真是國(guó)家的杰出人才呀,喝了五天五夜的酒,居然一點(diǎn)也不疲勞.”優(yōu)莫說:“君主您多努力呀!比紂還差兩天罷了!紂喝酒取樂達(dá)七天七夜,現(xiàn)在您已經(jīng)持續(xù)五天了.”襄子害怕了,對(duì)優(yōu)莫說:“既然如此,那么我也要滅亡了吧 ”優(yōu)莫說:“不會(huì)滅亡.”襄子說:“比紂就差兩天罷了,不滅亡,還等什么呢 ”優(yōu)莫說:“桀紂之所以滅亡,是因?yàn)橛錾狭藴?現(xiàn)在天下都是桀一樣的人,而您是紂一樣的人.桀與紂并存世上,哪能一同滅亡呢 不過,也危險(xiǎn)了!”

一,1.確實(shí) 2.盡力,努力 比不上 3.全,都 4.等待什么(其中“何”為疑問代詞,什么)二,危險(xiǎn) 知己知彼

三,1.喝了五天五夜的酒,居然一點(diǎn)也不疲勞.2.比紂就差兩天罷了,不滅亡還等什么呢

四,對(duì)比

5.沛公至咸陽

劉邦攻破咸陽后,手下的一些將士們都爭(zhēng)先恐后地奔向秦朝的國(guó)庫,把里面的金帛財(cái)物都分了,而蕭何唯獨(dú)先進(jìn)入秦丞相府,把丞相,御史的律令,圖籍都收藏起來.后來,劉邦成為漢中王,任用蕭何做丞相.項(xiàng)羽和眾諸侯們到了咸陽,燒殺搶掠一番離去.劉邦之所以了解天下的各處險(xiǎn)要,人口的密與稀,人民的強(qiáng)健與柔弱,百姓的貧苦,都因?yàn)槭捄瓮陚涞氐玫搅饲氐膱D籍.一,1.跑 2.用 做 3.……的原因

二,漢王劉邦之所以了解天下各處險(xiǎn)要,人口的密與稀,人民的強(qiáng)健與柔弱,百姓的疾苦,是因?yàn)槭捄蔚玫搅饲氐膱D籍.三,蕭何月下追韓信

6.四面楚歌

項(xiàng)羽的軍隊(duì)駐扎在垓下,士兵很少,糧食也沒有了.劉邦的軍隊(duì)和韓信,彭越的軍隊(duì)圍了好幾層.項(xiàng)羽在深夜聽到四面的漢軍都唱起了楚地的歌曲,于是大驚失色,說:“漢軍都已經(jīng)取得楚地了嗎 為什么楚國(guó)人如此之多呢!”就起床,在帳中飲酒.項(xiàng)王有一個(gè)美人,名叫虞姬,經(jīng)常因?qū)櫺叶虖脑趥?cè);有一匹駿馬叫烏騅,常常騎它.于是項(xiàng)王就唱起了悲涼激憤的歌,自己作歌詞:“我的力氣能夠拔山啊,勇氣蓋過世人.時(shí)運(yùn)不濟(jì)啊,烏騅馬也不能奔馳了.烏騅不能奔馳了可如何是好,虞姬啊虞姬,我將怎樣安置你呢!”唱了好幾遍,美人隨歌聲應(yīng)和起來.項(xiàng)王流下眼淚,手下的人都哭了,沒有誰能夠抬起頭來看他.一,1.和 幾 2.就 3.自己,親自 4.沒有人

二,1.漢軍都已經(jīng)取得了楚地嗎 為什么楚國(guó)人如此之多呢!2.唱了好幾遍,美人隨歌聲應(yīng)和起來.三,烏江.至今思項(xiàng)羽 不肯過江東 惋惜 不可沽名學(xué)霸王

7.孫叔敖遇狐丘丈人

孫叔敖遇到狐丘丈人,狐丘丈人說:“我聽說,有三利必有三害,你知道嗎 ”孫叔敖驚訝地改變臉色說:“我很糊涂,怎么知道.請(qǐng)問什么叫三利,什么叫三害 ”狐丘丈人說:“爵位高的,人們會(huì)嫉妒他;官大的,君主會(huì)厭惡他;俸祿厚的,怨恨會(huì)集中于他.這就是三利三害.”孫叔敖說:“不是這樣的.我爵位越是高,心志越在于下層;我的官越是大,做事越加小心謹(jǐn)慎;我的俸祿越是多,布施越加廣泛.這樣可以免于害嗎 ”狐丘丈人說:“話說得好啊!這種事連堯,舜他們都感到患苦.”

一,1.吃驚 改變臉色 2.我,謙詞 3.聰明,才思敏捷 4.君主厭惡他

二,l.我的爵位越是高,越加關(guān)心下層的百姓;官越是大,做事越加小心謹(jǐn)慎;俸祿越是多,施舍越加廣泛.2.話說得好啊!這類事連堯,舜他們都感到患苦.三,大多人得“三利”之后縱情傲物,放任自己,以至于以榮升開始而以失敗告終.8.孔子見羅雀者

孔子看到張網(wǎng)捕鳥的人,捕到的都是黃口的小鳥.夫子問捕鳥人:“唯獨(dú)大鳥捕不到,為什么呢 ”捕鳥人說:“大鳥容易警覺,所以不易捕到;小鳥貪吃,因此容易捕到.如果小鳥跟從易警覺的大鳥,就捕不到;如果大鳥跟從貪吃的小鳥,也能捕到.”孔子回頭對(duì)弟子說:“容易警覺就遠(yuǎn)離了禍害,貪吃就忘記了災(zāi)患,這是出自它的本性啊.但是因?yàn)樗S的不同就變成了?；蛘叩?因此君子應(yīng)當(dāng)慎重地選擇他所要跟隨的人,靠年長(zhǎng)者的謀慮就有了保全性命的憑借,跟隨年少者的魯莽就會(huì)有滅亡的禍

患.”

一,1.跟隨 2.回頭 3.貪圖 4.遠(yuǎn)離

二,1.大鳥容易警覺故難以捕到,小鳥貪吃因此容易捕到.2.因此君子應(yīng)當(dāng)慎重地選擇他所要跟隨的人,靠年長(zhǎng)者的謀慮就有了保全性命的憑借,跟隨年少者的魯莽就會(huì)有滅亡的禍患.三,君子 小人

9覆巢之下安有完卵

孔融被逮捕,朝廷內(nèi)外非常驚恐.當(dāng)時(shí)孔融的兒子大的九歲,小的八歲.兩個(gè)兒子還和原來一樣在玩琢釘游戲,一點(diǎn)害怕, 的樣子都沒有.孔融對(duì)使者說:“希望罪責(zé)僅限于自己一身,兩個(gè)兒子可以保全性命嗎 ”他的兒子從容地進(jìn)言說:“父親難道見過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 ”不一會(huì)兒逮捕他們的人也到來了.一,1.逮捕 驚恐 2.希望 自身 3.同“否” 4.不久 逮捕他們的人

二,1.父親難道見到過傾覆的鳥巢下面還有完整不碎的鳥蛋嗎 2.兩個(gè)兒子仍然在玩琢釘游戲,一點(diǎn)害怕的樣子都沒有.三,覆巢無完卵,比喻整體遭殃,個(gè)體不能幸免.10三 上

錢惟演雖然出生長(zhǎng)大在富貴人家,卻很少有特別的愛好.他在西京洛陽時(shí)曾經(jīng)對(duì)自己的下屬官員說,自己一生惟獨(dú)喜歡讀書,坐著的時(shí)候就讀經(jīng)書和史書,躺著的時(shí)候就讀筆記小說,上廁所的時(shí)候就讀短小的詩詞,不曾有一刻放下書.謝絳也說:宋綬和他同在史館任職,每次上廁所一定帶著書去,誦讀的聲音洪大響亮,遠(yuǎn)近都能聽見,他專心好學(xué)到了這種地步.我于是對(duì)謝絳說:我一生所寫的文章,大多寫于“三上”,即馬背上,枕頭上,廁座上,這是因?yàn)檫@些時(shí)候更有利于構(gòu)思.一,1.雖然2.對(duì)……說 3.形容清脆響亮 4.使……聽見 5.周密思考,構(gòu)思 6.也二,我一生所寫的文章,多是在“三上”,即馬背上,枕頭上,廁座上寫的.三,B

四,成功來自于勤奮

11獻(xiàn)曲求詩

宋神宗元豐五年十二月十九日是蘇東坡生日,生日酒席擺在赤壁磯下.人們坐在高高的山峰上,可以低頭看到樹頂上的鵲巢.大家酒興正濃的時(shí)候,江面上響起了笛聲.客人中有姓郭,姓尤的兩個(gè)人,很懂得音樂,他們對(duì)東坡說:“笛聲很有新意,決不是一般的樂工.”派人去詢問,原來進(jìn)士李委聽說是蘇東坡的生日,專門作了一支南曲《鶴南飛》獻(xiàn)給東坡.大家呼喊他,讓他來到跟前,原來是個(gè)戴著青頭巾,穿著紫色皮衣,腰間插了一支笛子的人.他吹奏完新曲,又暢快地吹了幾個(gè)曲子,笛聲嘹亮,就像要穿透云層崩裂山石一樣,在座的客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒.李委從袖子里拿出一張很好的紙,說:“我沒有什么要求您的,如果能得到您的二首絕句就很滿足了.”蘇東坡笑著答應(yīng)了他的要求.一,酣(喝得痛快,酒興正濃)俗(一般,普通)腰(腰間插著)既(已經(jīng),以后).袖(從袖子里)從(聽從,答應(yīng))

二,1.客人中有姓郭,姓尤的兩個(gè)人,很懂音樂.2.在座的客人都舉杯痛飲而紛紛醉倒.三,拋磚引玉

四,《飲湖上初晴后雨》:水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜.《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中.12.唐太宗論弓矢

皇上對(duì)太子少師蕭瑀說:“我年少時(shí)喜歡弓箭,得到好弓數(shù)十張,自認(rèn)為沒有比這些更好的了,近來把它們給造弓的工匠看,卻說'都不是良材',我問那原因.工匠說:'木心不直,則木頭的紋理都不正,弓雖然強(qiáng)勁,但射出的箭不直.'我這才明白先前的分辨不精了.我憑弓箭平定天下,辨別它還不能詳盡,何況天下的事務(wù),能夠都知道嗎 ”于是命令五品以上的京官輪流在中書內(nèi)省值班休息,多次召見,向他們?cè)儐柮耖g的疾苦,朝政事務(wù)的得失.一,1.教皇太子讀書的官員 2.從前 3.不正 4.事務(wù) 5.皇帝自稱 箭

二,l.自認(rèn)為沒有比這些更好的了.2.于是命令五品以上的京官輪流在中書省值班休息,經(jīng)常召見,詢問民間百姓的疾苦,國(guó)家政事的得失.三,1.木心不直,則脈理皆邪,弓雖勁而發(fā)矢不直.2.這段話說明唐太宗不但能正視自己的不足,而且善于觸類旁通,從自己的不足中發(fā)現(xiàn)問題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),以此來改進(jìn)自己的執(zhí)政手段,這樣他治天下可以說“雖不中,亦不遠(yuǎn)矣”.這也是形成唐代貞觀之治的主要原因吧.13王猛為京兆尹

秦王苻堅(jiān)從河?xùn)|回來,任命中央禁衛(wèi)軍營(yíng)的將領(lǐng)鄧羌為御史中丞.八月,任命咸陽內(nèi)史王猛為侍中,中書令,兼京兆尹之職.特進(jìn),光祿大夫強(qiáng)德是太后的弟弟.他醉酒鬧事,倚勢(shì)橫行,搶人財(cái)物,子女,成為老百姓的患害.王猛剛一到任就把強(qiáng)德拘捕了,上報(bào)皇帝后不等批示,就已把他殺了,陳尸于市;苻堅(jiān)派臣下快馬傳旨赦免,已來不及.王猛與鄧羌志趣相投,疾恨壞人,糾查案件,沒有什么顧慮,一個(gè)月左右,被殺掉,判刑,免官的權(quán)豪和貴戚有二十多人,朝廷震驚,邪惡的人連大氣也不敢出,路上丟失的東西無人拾取,治安很好.苻堅(jiān)感嘆說:“我今天才知道天下是有法治的!”一,l.京城最高的地方官長(zhǎng) 2.朝廷中一種特殊的官號(hào).3.初到任 4.志趣相同

二,1.醉酒鬧事,倚勢(shì)橫行,搶人家財(cái)物,子女,成為當(dāng)?shù)匕傩盏牡溁?2.苻堅(jiān)派臣下快馬傳旨赦免,沒有來得及.三,1.王猛不怕權(quán)貴,嚴(yán)格執(zhí)法,是國(guó)家的重臣.2.秦王堅(jiān)在王猛嚴(yán)肅執(zhí)法之后,嘆道;“吾始今知天下之有法也!”他豈能無法,只是無必行之法,袒護(hù)親屬是“刑不上大夫”.14.趙奢收稅于平原君家

趙國(guó)的田部官吏趙奢征收租稅,平原君家不肯出;趙奢用國(guó)法處治,殺掉平原君家九個(gè)管事的人.平原君憤怒,將要?dú)②w奢.趙奢說:“您在趙國(guó)是(王室)貴公子,現(xiàn)在縱容您家而不奉行公事,那么國(guó)法就被削弱,國(guó)法削弱則國(guó)家弱,國(guó)家弱則諸侯發(fā)兵入侵.這將使趙國(guó)無法存在,您又怎么能享有這種富貴!憑您的尊貴,只要奉公守法那么上下就安定了,上下安定則國(guó)強(qiáng),國(guó)強(qiáng)則趙國(guó)政權(quán)穩(wěn)固,而您貴為王族,難道會(huì)被世人看輕嗎 ”平原君認(rèn)為他很賢能,把他推薦給趙王.趙王讓他主管國(guó)家稅收,他把稅收工作做得很好,使百姓富裕而國(guó)庫充實(shí).一,l.趙惠文王的弟弟,名趙勝 管事的人 2.國(guó)法 3.主管國(guó)家稅收 4.發(fā)兵入侵二,1.而您身為王族,難道還會(huì)被世人看輕嗎 2.平原君認(rèn)為趙奢賢能,把他推薦給趙王.3.您在趙國(guó)是(王室的)貴公子.三,對(duì)比 國(guó)家的利益與王公貴族的利益是一致的15三 鏡

正月十七日那天,魏徵去世了,皇上命令九品以上的官員都去吊唁,賞給羽蓋鼓吹,恩準(zhǔn)陪葬昭陵.魏徵的妻子裴氏說:“魏徵一生節(jié)儉樸素,現(xiàn)在用一品官的儀仗舉行葬禮,這不是死者的心愿.”全都推掉不接受,而用布篷車載運(yùn)棺柩埋葬.皇上登上禁苑的西樓,望著靈車痛哭.皇上親自撰擬碑文,并刻在石碑上.皇上思念魏徵不止,對(duì)左右大臣說:“人們用銅做鏡子,可以用來正衣整冠;用古史做鏡子,可以從中發(fā)現(xiàn)盛衰的道理;用人當(dāng)鏡子,可以知道自己的得與失.魏徵死了,我失去了一面鏡子!”一,1.現(xiàn)在 2.推辭 3.停止 4.心愿

二,人們用銅做鏡子,可以用來穿好衣服,戴正帽子;用古史做鏡子,可以從中看出盛衰的道理;用人當(dāng)鏡子,可以知道自己的得與失.魏徵死了,我失去了一面鏡子!三,唐太宗李世民 貞觀之治(貞觀盛世)

16.毛遂自薦

趙王讓平原君去向楚國(guó)求救,平原君打算請(qǐng)他門下食客中二十個(gè)文武全才的人和他一起去,找到了十九個(gè),剩下的沒有能選到.毛遂向平原君自我推薦.平原君說:“有才能的人處在世上,好比錐子放在口袋里,那錐子尖立刻就會(huì)顯露出來.現(xiàn)在先生在我的門下已經(jīng)三年了,身邊的人對(duì)您沒有什么稱道,我也沒有聽說什么,這表明先生沒有什么能耐.先生不行,先生留下吧!”毛遂說:“我不過是今天才請(qǐng)求進(jìn)入口袋里呀!假如早讓我進(jìn)入口袋,就連錐子上部的環(huán)兒也會(huì)露出來,豈止是露出個(gè)錐子尖呢!”

一,1.剩下的 2.尖端 3.向 4.通“早”

二,1.趙王讓平原君去向楚國(guó)求救,平原君打算請(qǐng)他門下食客中二十個(gè)文武全才的人跟他一起去.2.假如早讓我進(jìn)入口袋,就連錐子上部的環(huán)兒也會(huì)露出來,豈止光露個(gè)尖兒!

三,毛遂自薦 脫穎而出 自己推薦自己 人的才能全部表現(xiàn)出來

四,①人要善于把握機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己的才能.②這也是自信的表現(xiàn).17.茍變吃人兩個(gè)雞蛋

子思向衛(wèi)侯談?wù)撈堊冋f:“茍變的才干可以統(tǒng)率五百乘.”衛(wèi)侯說:“我知道他能夠?yàn)閷?不過茍變?cè)?jīng)做過官吏,收民稅時(shí)吃過人家兩個(gè)雞蛋,所以不能用他.”子思說:“圣主選用人材,就像木匠選用木材一樣,用他的長(zhǎng)處,舍棄他的短處;因此幾摟粗的良材而只有幾尺腐朽的地方,好木工是不會(huì)拋棄它的.現(xiàn)在君王您正處在列國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代,選拔得力將士,卻因?yàn)閮蓚€(gè)雞蛋的小過就把衛(wèi)國(guó)良將棄置不用,這事兒可不能讓鄰國(guó)人知道哇!”衛(wèi)侯連拜兩拜說:“謹(jǐn)受您的教導(dǎo)!”

一,1.率領(lǐng),統(tǒng)帶 2.任用 3.不過 4.拋棄,舍去

二,1.向民收稅時(shí)吃過人家兩個(gè)雞蛋,所以不能用他.2.圣主選用人材,就像木匠選用木材一樣,用他的長(zhǎng)處,舍棄他的短處.三,輔佐君王的武臣 壞人的黨羽

四,取其所長(zhǎng),棄其所短 略

18劉邦論得天下之道

漢高帝劉邦在洛陽南宮擺下酒宴.皇上說:“列侯,諸將不要隱瞞我,都說出你們的想法:我得天下的原因是什么 項(xiàng)羽失掉天下的原因是什么 ”高起,王陵回答說:“陛下派人攻打城池,奪取土地,就分封給他們,和天下人同享好處.項(xiàng)羽不是這樣,有功

勞的就嫉妒人家,有才能的就懷疑人家,這就是他失掉天下的原因.”皇上說:“你們只知道問題的一個(gè)方面,不知道另一面.在軍帳中運(yùn)籌謀略,能決定勝利于千里之外,我比不上張良;鎮(zhèn)守國(guó)家,安撫百姓,供給軍餉,不斷糧道,我比不上蕭何;聯(lián)合百萬軍兵,戰(zhàn)必勝,攻必取,我比不上韓信.這三位都是杰出的人才,我能任用他們,這就是我奪取天下的原因.項(xiàng)羽有一個(gè)范增卻不能任用,這就是他被我擒獲的原因啊.”群臣聽了,心悅誠(chéng)服.一,1.隱瞞 2.奪取 3.嫉妒 4.供給,供應(yīng) 5.同“悅” 6.同“擒”,擒獲

二,1.我得天下的原因是什么 項(xiàng)羽失掉天下的原因是什么 2.這三位都是杰出的人才,我能任用他們,這就是我奪取天下的原因.三,鴻門宴中范增數(shù)次遞眼色給項(xiàng)羽(數(shù)目項(xiàng)王),讓他殺劉邦,他都不聽從.

第五篇：假期作業(yè)(文言文)答案

2013屆高三假期作業(yè)文言文專題訓(xùn)練題

參考答案

一、1．B介詞，因?yàn)椤?/p>

2．C②⑤是百姓的行為；⑥是李師中的軍事部署。

3．D分析錯(cuò)誤.李師中“不被人所接受而屢次遭貶的原因是“好為大言 4.（1）有應(yīng)當(dāng)下達(dá)的法令就出榜告知百姓，或者把父老召集來告訴他們。（定語后置句、“榜”、“諭”三處，各1分）

（2）百姓欠了官府茶款價(jià)值十萬緡，追收時(shí)關(guān)押了許多人。（“負(fù)”、“直”、“系”三處，各1分）（3）李師中說：“更改的是州的公文，不是詔書?！背⒄J(rèn)為他的話正確，減輕他的罪過。（“牒”、“是”、“ 薄”三處，各l分）

5．乃令鄉(xiāng)置一匱/籍其名/許日輸所負(fù)/一錢以上輒投之/書簿而去/比終歲/逋者盡足

參考譯文

李師中，表字誠(chéng)之，楚丘人。15歲時(shí)，曾上密封奏說當(dāng)時(shí)政事。他父親李緯任涇原都監(jiān)，夏國(guó)以十幾萬兵力進(jìn)犯鎮(zhèn)戎，李緯率兵出擊，但帥府派遣的別將郭志高逗留不進(jìn)。各將領(lǐng)認(rèn)為兵力多少與敵軍不相當(dāng)，不敢再出戰(zhàn)，李緯因?yàn)檫@被責(zé)罰貶官。李師中到宰相那里辯白父親無罪，當(dāng)時(shí)呂夷簡(jiǎn)任宰相，詰問李師中而師中并不屈服，呂夷簡(jiǎn)發(fā)怒，認(rèn)為這不是一個(gè)沒有官職的人應(yīng)當(dāng)說的話。李師中回答說：?我李師中講的，是父親的事。?因此而知名于時(shí)。

李師中考中進(jìn)士，廓延路經(jīng)略安撫使龐籍征召他為洛川縣知縣。百姓中有犯罪被關(guān)押的，如果妨礙他們農(nóng)忙生產(chǎn)就一定放他們回去，叫他們到農(nóng)閑時(shí)再自己投案。法令有需要下達(dá)的就出榜告知百姓，或者把父老們召集來告訴他們。租稅沒有到期限就都已收齊。百姓欠了官府茶款十萬緡，追收時(shí)關(guān)押了很多人，李師中給他們解脫鐐銬，對(duì)他們說：?公家的錢沒有不償還的道理，放寬你們的期限，可以嗎??百姓都感動(dòng)得哭了，表示聽從他的命令。于是叫各鄉(xiāng)都設(shè)一個(gè)柜，登記欠錢人的名字，答應(yīng)每天都可去交納欠的錢，夠一錢以上就投在柜子中。在簿籍上登記后離開。到年底，欠的錢都已交齊。

龐籍任樞密副使，在皇上面前稱贊李師中的才能?；实郯阉賮韺?duì)答，轉(zhuǎn)任太子中允、敷政縣知縣，并暫時(shí)主管經(jīng)略司文字。夏國(guó)因?yàn)樗纬磕臧蠢n予的財(cái)物送得晚了，便移文到邊界上說：?請(qǐng)不要超過年底。?皇帝下詔讓官吏回答說可以，李師中更改文書說：?照舊例執(zhí)行。?樞密院劾奏他擅自更改詔書，李師中說：?更改的是州郡的公文，不是詔書。?朝廷認(rèn)為他的話正確，減輕他的罪過。

熙寧初年，李師中任天章臺(tái)待制。西夏進(jìn)犯，朝廷讓李師中任秦州知州?；实巯略t賜他《班超傳》，李師中也以辦事慎重掌握大局要求自己。此前常把重兵駐扎在邊境上，敵人來了就作戰(zhàn)，抵抗敵人的精兵，而后方?jīng)]有力量遏止敵人侵入。李師中選擇善于守御的部隊(duì)布臵在邊塞上，叫善于作戰(zhàn)的部隊(duì)處于中間地帶，下令給各城堡說：?如果敵人來了，就堅(jiān)壁固守；等他們撤退時(shí)，派兵尾隨追擊他們。?規(guī)約熟練之后，常常取勝。

李師中的志向很高，每次進(jìn)見皇帝，大多陳奏天人之際、君臣大節(jié)，要求以進(jìn)賢人斥退不良之徒作為宰相考查政績(jī)的依據(jù)。當(dāng)官不重威嚴(yán)刑罰，?？啃帕x服人，明察而寬恕。離任的時(shí)候，百姓聚集在路上攔路哭泣，馬不能行走。杜衍、范仲淹、富弼都舉薦他有輔佐帝王之才。但他喜歡說慷慨激昂的話，因此不被當(dāng)權(quán)的人接納以致多次遭貶斥，但他志氣未曾稍微減退。

二、1．B（濟(jì)：渡，過河。）

2．C（①表現(xiàn)王方翼吃苦耐勞；③表現(xiàn)王方翼無私濟(jì)困。）

3．D（兩地只遭遇了天災(zāi)而無人禍。）

4．（1）（王方翼）于是前往哭尸，安排喪禮收尸埋葬。金吾校尉彈劾拘捕他，皇帝贊賞他的義行，沒有治他的罪。（補(bǔ)主語、“具禮”、“劾系”、“嘉”、“罪”五處，各1分。）

（2）不久，十萬敵軍緊隨其后來到，王方翼駐兵熱海，進(jìn)軍作戰(zhàn)，臂部中箭，他用佩刀削斷 箭桿，周圍的人誰都不知道。（“俄而”、“踵”、“次”、“矢著臂”四處，各1分。）5．欒布哭彭越/義也/周文王掩骼/仁也/絕友義/蔽主仁/何以事君 參考譯文

王方翼，是并州祁人。祖父王裕是武德初年隋州刺史。王裕的妻子就是唐高祖的妹妹同安大長(zhǎng)公主。太宗的時(shí)候，因公主是皇族中年紀(jì)大的長(zhǎng)輩，（太宗）特別尊敬，多次到府上來探望她，賞賜加起來過萬。王方翼的父親王仁表，貞觀年間任岐州刺史。王仁表死后，妻子李氏被公主排斥，住在鳳泉的另一處宅院里。當(dāng)時(shí)王方翼還小，就和傭人一起辛勤地勞動(dòng)，苦心地經(jīng)營(yíng)。功夫沒有白花，多年以后田產(chǎn)增加到幾十頃，裝修了房屋，到處種上竹子和樹木，于是成了富有的人家。公主死后，他們回到了長(zhǎng)安。王方翼的朋友趙持滿犯罪被殺，尸體被拋在城西，趙的親戚沒有敢探看收尸的。王方翼感嘆說：?欒布當(dāng)年哭祭彭越，是大義之舉；周文掩埋朽掉的骨骼，是最仁義的行為。背叛朋友、蒙蔽主子的做法，怎么來事奉君主呢？?于是收殮了趙持滿的尸體，禮數(shù)周全地埋葬了他。唐高宗聽說后對(duì)他很贊賞，王方翼由這件事而聞名。

永徽年間，接連被任命為安定令。誅殺了大姓皇甫氏，盜賊減少，被稱為善政。五次被任命為肅州刺史。當(dāng)時(shí)肅州城荒敗殘破，又沒有護(hù)城河，多次被賊寇侵?jǐn)_。王方翼派士兵挖掘修建，引來多樂的水環(huán)城挖溝。又拿出自己的錢財(cái)造水碾水磨，從中收稅來養(yǎng)活那些饑餓的人，在自己家的旁邊建起十多排房屋讓他們居住。轄區(qū)內(nèi)發(fā)生蝗災(zāi)，其他各州的窮人被餓死在道路上，而肅州能保全并活下來的人很多，肅州的人為王方翼立碑來頌揚(yáng)他的美德。

趕上吏部侍郎裴行儉西征討伐遮匐，奏請(qǐng)皇上讓王方翼擔(dān)任副手，兼任檢校安西都護(hù)。又修建碎葉城，城四面設(shè)立十二座城門，皆彎曲回環(huán)，象潛伏隱沒的樣子，五十天完成。西域各國(guó)競(jìng)相來觀看，趁此來納獻(xiàn)自己的特產(chǎn)。

永隆年間，車簿反叛，包圍了弓月城。王方翼領(lǐng)兵去解圍，到了伊麗河。賊兵前來阻擋，趁機(jī)派兵出擊。使敵軍大敗，殺死一千多人。不久咽曲二姓部落派自己全部的部隊(duì)十萬之眾，與車簿的兵合在一起，來抵擋王方翼。王方翼駐扎在熱海，與敵人連續(xù)作戰(zhàn)，流箭射穿了胳膊，慢慢地用佩刀截?cái)?，手下人沒有發(fā)現(xiàn)的。不久，所統(tǒng)領(lǐng)的蕃兵懷有二心，商量擒住王方翼來呼應(yīng)敵軍。王方翼暗地里得到消息，召集他們?nèi)縼頃?huì)集商議（事情），假裝拿出軍用物資來賞賜他們。一個(gè)一個(gè)地把他們領(lǐng)去，讓人把他們斬首。碰巧刮著大風(fēng)，再加上敲著鑼鼓干擾，于是殺死了七千多人。接著派副將分路出襲咽曲等。敵人沒有任何準(zhǔn)備，于是大敗，擒獲了將領(lǐng)突騎施等三百人，西域于是平定了。王方翼因?yàn)橛泄Ρ徽{(diào)任夏州都督。轄區(qū)內(nèi)的牛發(fā)生瘟疫，無法耕地，王方翼創(chuàng)造了人耕的方法，設(shè)臵機(jī)關(guān)，讓人推著耕地，老百姓靠這種農(nóng)具來種田。

永淳二年，皇上下詔調(diào)王方翼，將商討西域的事情，在奉天宮召見他，賞賜他食物，與他談話。當(dāng)時(shí)王方翼衣服上有過去血浸染的地方，高宗問他原由，王方翼將熱海大戰(zhàn)的情況全部告訴了皇上。高宗讓他脫去上衣看他的瘡疤，嘆息說：?這是我親近可信的人。?給他很豐厚的賞賜。不久所轄的綏州的白鐵余起兵反叛，于是下詔讓王方翼輔佐程務(wù)挺前去討伐。平定后，封王方翼為太原郡公。

武則天當(dāng)政，王方翼因是被貶為庶人的王皇后的近親，暗地里想除掉他。等到程務(wù)挺被殺，因?yàn)橥醴揭砼c程務(wù)挺共事并且關(guān)系很好，讓他回到京城后將他逮捕入獄，接著流放到崖州，一直到死。

三、1．B（?。簲÷叮?/p>

2．C（①②均為太宗皇帝的舉動(dòng)，⑤是王旦的評(píng)價(jià)。）

3．A（“經(jīng)常宵衣旰食，因此深得皇帝的器重”錯(cuò)，只是因?yàn)槲鞅庇帽盎蛑陵菏场?，而未“?jīng)?！保实燮髦匾卜且虼酥?。）4．（1）真宗回京城后，李沆在郊外迎接真宗，（真宗）讓他坐下，安排了（或準(zhǔn)備了）酒席，連連慰勞他。（“迎于郊”倒裝、補(bǔ)充“真宗”、“置”三處，各1分。）（2）李沆當(dāng)著使者的面拿過蠟燭焚燒了詔書，附帶上奏說：“只說李沆認(rèn)為不行?！边@個(gè)決定就此擱置下來。（“但”“寢”兩處各1分，句子大意1分。）

（3）那些秘密奏言的大臣，不是說壞話的人就是諂媚之人，我平常就很厭惡他們，怎么還能照此仿效？（定語后置、“佞”、“效尤”三處，各1分。）

5．人主少年/當(dāng)使知四方艱難/不然/血?dú)夥絼?不留意聲色犬馬/則土木甲兵禱祠之事作矣 參考譯文

李沆，字太初，洺州肥鄉(xiāng)人。李沆年少即好學(xué)，胸懷大志，太平興國(guó)五年，李沆考中進(jìn)士甲科。宰相府召他考試撰寫約束邊將的詔書，上奏給皇上御覽后，太宗非常高興，任命李沆做了直史館。咸平（宋真宗年號(hào)）初年，兼任平章事，監(jiān)督修訂國(guó)史，改任為中書侍郎。一天晚上，宋真宗派使者拿著手諭打算冊(cè)立劉氏為貴妃，李沆當(dāng)著使者的面用蠟燭燒掉了詔書，并告訴使者說：?就說我李沆認(rèn)為這樣做不可。?宋真宗的這個(gè)決定就取消了。駙馬都尉石保吉請(qǐng)求擔(dān)任使相，宋真宗又問李沆，李沆說：?賞賜、加封的做法，都要有理由。石保吉因?yàn)槭莾?nèi)戚，沒有打仗的功勞，就封他為大官，恐怕會(huì)招來非議。?以后宋真宗又多次征求他的意見，他一直堅(jiān)持己見，最后石保吉都沒有得到提拔。宋真宗認(rèn)為李沆從不打秘密的報(bào)告，對(duì)他說：?別人都有密奏，只有你沒有，為什么？?李沆回答說：?我身為宰相，公事公辦，何必用密奏？作為大臣有密奏的人，不是進(jìn)讒言就是奸佞小人，我非常討厭他們，怎么能效仿他們？?李沆擔(dān)任宰相，王旦參知政事，因?yàn)槲鞅钡貐^(qū)打仗，有時(shí)李沆半夜才吃飯。王旦感嘆說：?我們?cè)趺催€能坐享太平，天天沒事干呢？?李沆說：?心中稍微憂慮國(guó)事，就能起到警戒的作用。就算天下安寧，朝廷也未必?zé)o事。?后來契丹要求和親，王旦問怎么辦，李沆說：?好倒是好，但是如果邊境上的隱患消除了，就怕皇上漸漸的產(chǎn)生奢侈的做法。?王旦不以為然。李沆又每天把各地的水旱災(zāi)害、盜賊叛亂的事情上奏，王旦認(rèn)為小事不足以麻煩皇帝知道。李沆說：?皇上還年輕，應(yīng)當(dāng)讓他知道治理國(guó)家的艱難。否則，他血?dú)夥絼偅退悴魂P(guān)心聲色犬馬，土木、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀的事情也會(huì)接踵而至。我老了，可能看不到了，這是你以后要擔(dān)心的事情。?李沆死后，宋真宗認(rèn)為已經(jīng)和契丹議和了，西夏也向宋朝進(jìn)貢，于是封禪泰山、祭祀汾水，大力營(yíng)造宮殿，研究一些旁門的學(xué)問，沒有一天停頓過。王旦親眼所見了王欽若、丁謂等人的所做所為，打算勸諫皇上但是自己也應(yīng)經(jīng)隨波逐流了，打算辭職但是皇上對(duì)自己非常優(yōu)厚，才知道李沆的遠(yuǎn)見，感嘆說：?李文靖真是圣人啊。?當(dāng)時(shí)都稱李沆為?圣相?。

四、1．D（率：大致、大都）

2．B（②句是肯定亂世中有清醒者。④句是批評(píng)那些獻(xiàn)媚于世俗的人。）

3.C（不是反對(duì)孩子做官，而是“不愿意讓自己的孩子憑借一些小技藝向權(quán)勢(shì)者獻(xiàn)媚而做官”。）4．（1）人如果像這樣，那么災(zāi)禍、失敗、逆亂、死亡，都會(huì)隨之而來，何況身為大臣卻什么都做，那么國(guó)家哪有不滅亡的呢？（“人而如此”、“況”、“其”三處，各1分。）

（2）這個(gè)人教孩子真是奇怪?。√热敉ㄟ^這些本領(lǐng)能使自己做到卿相，我也不愿你們這樣干。（主謂倒裝、“致”、“汝曹”三處，各1分。）

（3）邊疆局勢(shì)的敗壞，豈有不從貪求財(cái)貨開始的嗎？（第一小句“邊”和“敗”、反問句、狀語后置句三處，各1分。）

5．所以然者/人之不廉/而至于悖禮犯義/其原皆生于無恥也/故士大夫之無恥/是謂國(guó)恥 參考譯文

《五代史〃馮道傳〃論》道：?禮義廉恥，是維持國(guó)家的四個(gè)基本要素，如果這四個(gè)要素不能貫徹執(zhí)行，那么國(guó)家就會(huì)滅亡。?管子的善于立論真是妙??！禮義是治理人民的大法；廉恥，是為人立身的大節(jié)；大凡不廉便什么都拿；不恥便什么都做。人到了這種地步，那么災(zāi)禍、失敗、逆亂、死亡，也就都隨之而來了；何況身為大臣卻什么都做，那么國(guó)家哪有不亡的道理呢？然而在這四者之間，恥尤其重要。因此孔子論及怎么才可以稱為士，說道：?個(gè)人處世必須有恥。?孟子說：?恥對(duì)于人關(guān)系大極了，那些搞陰謀詭計(jì)耍花樣的人，是根本談不上恥的。?這樣說的原因是因?yàn)橐粋€(gè)人的不廉潔，乃至于違犯禮義，推究其原因都產(chǎn)生在無恥上。因此士大夫的無恥，可謂國(guó)恥。

我考察自三代以下，世風(fēng)敗壞道德日益衰微，禮義被拋棄，廉恥被扔在一邊，不是一朝一夕的事了。但是凜冽的冬寒中有不凋的松柏，風(fēng)雨如晦中有警世的雞鳴，那些昏暗的日子中，實(shí)在未嘗沒有獨(dú)具卓識(shí)的清醒者啊！最近讀到《顏氏家訓(xùn)》上有一段話說：?齊朝一個(gè)士大夫曾對(duì)我說：‘我有一個(gè)兒子，年已十七歲，頗能寫點(diǎn)文件書牘什么的，教他講鮮卑話，也學(xué)彈琵琶，使之稍為通曉一點(diǎn)，用這些技能侍候公卿大人，到處受到寵愛。’我當(dāng)時(shí)低頭不答。這個(gè)人教育孩子真是奇怪啊！倘若通過這些本領(lǐng)能使自己做到卿相，我也不愿你們這樣干。?哎！顏之推不得已而出仕于亂世，尚且能說這樣的話，還有《小宛》詩人的精神，那些卑劣地獻(xiàn)媚于世俗的人，能不感到慚愧嗎？

羅仲素說：教化是朝廷急要的工作，廉恥是士人優(yōu)良的節(jié)操；風(fēng)俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉恥；士人有廉恥，天下才有良風(fēng)美俗。

古人治軍的原則，沒有不以廉恥為本的?！秴亲印氛f：?凡是統(tǒng)治國(guó)家和管理軍隊(duì)，必須教軍民知道守禮，勉勵(lì)他們守義，這是為了使之有恥。當(dāng)人有了恥，從大處講就能進(jìn)攻戰(zhàn)斗，從小處講就能退守了。?《尉繚子》說：?一個(gè)國(guó)家必須有慈孝廉恥的習(xí)俗，那就可以用犧牲去換得生存。?而太公對(duì)答武王時(shí)則說：?有三種將士能打勝仗，一是知禮的將士，二是有勇力的將士，三是能克制貪欲的將士。?《后漢書》上記載：張奐任安定屬國(guó)都尉，?羌族的首領(lǐng)感激他的恩德，送上馬二十匹，先零族的酋長(zhǎng)又贈(zèng)送他金環(huán)八枚，張奐一起收了下來，隨即召喚屬下的主簿在羌族眾人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的馬多得像羊群那樣，我也不讓它們進(jìn)馬廄；即使送我的金子多得如粟米，我也不放進(jìn)我的口袋?！呀鸷婉R全部退還。羌人的性格重視財(cái)物而尊重清廉的官吏，以前的八個(gè)都尉，大都貪財(cái)愛貨，為羌人所怨恨，直到張奐正直廉潔，威望教化才得到了發(fā)揚(yáng)。?唉！自古以來，邊疆局勢(shì)的敗壞，豈有不從貪求財(cái)貨開始的嗎？

五、1．D（忽：玩忽職守）

2．B（②智高的惡行，③宗旦對(duì)家人的保護(hù)，⑥邕州內(nèi)外上下有職事者的表現(xiàn)）3．A（原文不是“婉言拒絕”，而是怒斥智高）4．（1）智高越過了橫山，掠奪寨里的百姓，憑借寨中倉庫里的糧食物資廣泛救濟(jì)他的部民。（“略”、“因”、“賑”三處，各1分。）

（2）最近見到朝廷優(yōu)寵封贈(zèng)南方戰(zhàn)爭(zhēng)以來胸懷氣節(jié)而為國(guó)死難的臣子，宗旦卻獨(dú)獨(dú)不在其中（“比”、“乃”、句子大意，各1分。）

（3）即使宗旦只有這一點(diǎn)好處，那本來就不能不表彰，何況他為國(guó)而死的氣節(jié)又如此崇高?。ā笆埂薄ⅰ办骸?、“堂堂”三處，各1分。）

5.凡南方之事/卒至于破十余州/覆軍殺將/喪元元之命/竭山海之財(cái)者/非其變發(fā)于隱伏/而起于倉卒也 參考譯文

皇祜三年，司戶孔宗旦策算到儂智高一定會(huì)造反，就寫信向州將陳珙報(bào)告。陳珙沒有聽從，宗旦勸說不止。陳珙怒斥他：?司戶發(fā)瘋了嗎？?皇祜四年，儂智高越過了橫山寨，掠取了寨里人，憑借寨中的倉庫賑濟(jì)百姓。宗旦又告誡說：?事情危急了，不能不防御??！?陳珙又不聽從。宗旦對(duì)陳珙，書面告

誡共有七次，口頭告誡多得數(shù)不清楚。宗旦估計(jì)陳珙終究不會(huì)接受自己的意見，就把家人送去桂州避難，說：?我有官職在身，不能離去，我的親人不必要與我一起死在這里。?他的家人走了二天后，儂智高果然造反，城中將士都響應(yīng)他。宗旦仍然奮力守住南門，并寫信向鄰近州縣討救兵，想抵擋儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦很高興，想任用他。宗旦怒道：?反賊！你現(xiàn)在馬上就要死了，我豈能受此污辱！?罵不住口。儂智高思量終究不能降服他，就殺了他。

當(dāng)初，假如宗旦的話不被廢棄，那么邕州的戰(zhàn)禍就一定不會(huì)發(fā)生；發(fā)生了戰(zhàn)禍而我方有所防備，就一定不會(huì)有什么大事。即使只有這一點(diǎn)好處，原已不可不加以表彰，何況他臨死時(shí)氣節(jié)如此之崇高！然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見到朝廷優(yōu)寵封贈(zèng)對(duì)南方用兵以來盡節(jié)死難的臣子的名單，宗旦卻獨(dú)獨(dú)不在其中。

即使宗旦當(dāng)初不講一句話，僅僅賊兵到來時(shí)能寧死不離職守，本已不可不給予獎(jiǎng)賞。因?yàn)樵谑孪茸骱梅纻?，保全城池與人民，應(yīng)該是陳珙的責(zé)任，而不是宗旦的事情?，F(xiàn)在隨意地判定他與陳珙同罪，既忘記了他的忠言，又辜負(fù)了他的高節(jié)。治理天下的人，本應(yīng)賞善罰惡；作為君子，則樂于稱道別人的善行，樂于成全他人的好事。難道應(yīng)當(dāng)像現(xiàn)在這樣處臵嗎？至于南方的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終發(fā)展到了失陷十余州，軍隊(duì)覆沒，將吏被殺，人民喪命，國(guó)家耗盡財(cái)力的地步，不是因?yàn)槭掳l(fā)之前沒有跡象，禍起突然無法應(yīng)付。內(nèi)外上下的官吏在戰(zhàn)禍將起之時(shí)沒有不知道的，但他們有的隱瞞不說，有的疏忽無備，茍且偷安，互相推諉，發(fā)展到了無法抵御的地步。有一個(gè)事先敢說的，又被世人欺蒙埋沒，讓他與罪人受同樣的懲罰，對(duì)于天下大事，難道還有誰肯說呢！

聽說宗旦不單單寫信告誡陳珙，凡是當(dāng)時(shí)在廣東西路任轉(zhuǎn)運(yùn)使的，宗旦都一一告誡過他們?，F(xiàn)在，他們既沒有聽宗旦之言，又害怕連累自己，一定不肯再說?宗旦已經(jīng)告誡過我?了。對(duì)于治理天下的人來說，即使萬事已經(jīng)整治好了，天下已經(jīng)安定，尚且必須力開言路，以防止尚未來臨的禍患。何況天下的事情，可憂慮的還很多，而當(dāng)前的弊病，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么可以不急切地讓天下人看到和聽到，表彰贊揚(yáng)他，來震動(dòng)當(dāng)世呢！

皇祜三年，司戶孔宗旦預(yù)測(cè)到儂智高一定會(huì)造反，就寫信向州將陳珙報(bào)告。陳珙沒有聽從，宗旦勸說不止。陳珙怒斥他：?司戶發(fā)瘋了嗎？?皇祜四年，儂智高越過了橫山寨，掠取了寨里人，憑借寨中的倉庫賑濟(jì)百姓。宗旦又告誡說：?事情危急了，不能不防御??！?陳珙又不聽從。宗旦對(duì)陳珙，書面告誡共有七次，口頭告誡多得數(shù)不清楚。宗旦估計(jì)陳珙終究不會(huì)接受自己的意見，就把家人送去桂州避難，說：?我有官職在身，不能離去，我的親人不必要與我一起死在這里。?他的家人走了二天后，儂智高果然造反，城中將士都響應(yīng)他。宗旦仍然奮力守住南門，并寫信向鄰近州縣討救兵，想抵擋儂智高。城破，儂智高抓住了宗旦很高興，想任用他。宗旦怒道：?反賊！你現(xiàn)在馬上就要死了，我豈能受你污辱！?罵不住口。儂智高思量終究不能降服他，就殺了他。

當(dāng)初，假如宗旦的話不被廢棄，那么邕州的戰(zhàn)禍就一定不會(huì)發(fā)生；發(fā)生了戰(zhàn)禍而我方有所防備，就一定不會(huì)有什么大事。即使只有這一點(diǎn)好處，原已不可不加以表彰，何況他臨死時(shí)氣節(jié)如此之崇高！然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見到朝廷優(yōu)寵封贈(zèng)對(duì)南方用兵以來盡節(jié)死難的臣子的名單，宗旦卻獨(dú)獨(dú)不在其中。

即使宗旦當(dāng)初不講一句話，僅僅賊兵到來時(shí)能寧死不離職守，本已不可不給予獎(jiǎng)賞。因?yàn)樵谑孪茸骱梅纻?，保全城池與人民，應(yīng)該是陳珙的責(zé)任，而不是宗旦的事情。現(xiàn)在隨意地判定他與陳珙同罪，既忘記了他的忠言，又辜負(fù)了他的高節(jié)。治理天下的人，本應(yīng)賞善罰惡；作為君子，則樂于稱道別人的善行，樂于成全他人的好事。難道應(yīng)當(dāng)像現(xiàn)在這樣處臵嗎？至于南方的戰(zhàn)爭(zhēng)，最終發(fā)展到了失陷十余州，軍隊(duì)覆沒，將吏被殺，人民喪命，國(guó)家耗費(fèi)大量錢財(cái)，不是因?yàn)槭掳l(fā)之前沒有跡象，禍起突然無法應(yīng)付。內(nèi)外上下的官吏在戰(zhàn)禍將起之時(shí)沒有不知道的，但他們有的隱瞞不說，有的疏忽無備，茍且偷安，互相推諉，發(fā)展到了無法抵御的地步。有一個(gè)事先敢說的，又被世人欺蒙埋沒，讓他與罪人受同樣的懲罰，對(duì)于天下大事，難道還有誰肯說呢！

聽說宗旦不單單寫信告誡陳珙，凡是當(dāng)時(shí)在廣東西路任轉(zhuǎn)運(yùn)使的，宗旦都一一告誡過他們?，F(xiàn)在，他們既沒有聽宗旦之言，又害怕連累自己，一定不肯再說“宗旦已經(jīng)告誡過我”了。對(duì)于治理天下的人來說，即使萬事已經(jīng)整治好了，天下已經(jīng)安定，尚且必須力開言路，以防止尚未來臨的禍患。何況天下的事情，可憂慮的還很多，而當(dāng)前的弊病，沒有比人們不能說話和不肯說話，有的甚至不敢說話更大的了。這樣看來，宗旦的事跡，怎么可以不急切地讓天下人看到和聽到，表彰贊揚(yáng)他，來震動(dòng)當(dāng)世呢！

六、1．B價(jià)格

2．D①是“先王父”的境況②是“先父”的境況

3．B這些描寫未體現(xiàn)作者“志向”的高遠(yuǎn)和“志趣”的高潔

4．(1)這是貧窮的讀書人不得已而做的事。(大意對(duì)、語言通順，1分；“為”1分，句式1分)(2)家族中就有人對(duì)“硯莊”存有覬覦之心而想侵奪占有它。(大意對(duì)、語言通順，1分；“攘”和第二個(gè)“之”各1分)

5．先人既沒/所遺債負(fù)若干/余次第償之/喪葬之事/余獨(dú)任其費(fèi)/而所遺田宅及室中之需盡歸于吾弟 參考譯文：

世人把收授弟子賣文為生的舉動(dòng)稱為?筆耕?、?硯田?。用筆來耕作，把硯當(dāng)作田地，對(duì)道義沒有妨害，憑借這種方式來獲得應(yīng)付日常生活的費(fèi)用，這是貧窮的讀書人不得已而做的事。

我家世代耕田讀書，可以稱得上富裕。我的始祖從婺源遷到桐城，到先祖父那輩一共十代，還沒有過靠收授弟子賣文為生的。明朝崇禎年間遭遇賊亂，家道破落。過了很久，先祖父招募人開墾了數(shù)百畝的荒田，依賴這些足以自給。先父有三兄弟，而先父所分的田宅僅有十分之二，家中人口很多，不夠供給，在這種情況下開始到他鄉(xiāng)教授弟子，來養(yǎng)家糊口，然而家中的虧空日益嚴(yán)重。先父去世后，留下了一些債務(wù)，我陸續(xù)償還了，喪葬方面的事情，我獨(dú)自承擔(dān)了費(fèi)用，而將先父留下的田宅和家中所需都留給了我弟弟。我離家遠(yuǎn)游謀生，有時(shí)教授學(xué)生，有時(shí)賣文撰寫碑文，到處奔走，何止二三萬里!我結(jié)交的士大夫很多，然而沒有哪個(gè)肯因?yàn)槲业木狡榷鴳z憫并援助我一下；而且每年存在家中的辛苦所得，都被親戚中那些心術(shù)不正的人盜走。

從丁卯到壬午年間，共十五六年，我存放在友人趙良治家中的共有一千兩銀子。當(dāng)時(shí)我們縣田價(jià)很貴，趙良治替我購買了南山岡的五十畝田地并一處住宅。田地不算肥沃也不貧瘠，每年能收獲一些稻谷。房屋大多是新建的，頗為宏大寬敞，房前屋后高大的松樹不計(jì)其數(shù)。良治還代我將堂額起名為?硯莊?，我在壬午年冬天從江寧回來，居住在這里。家中十幾個(gè)人，都是游手好閑、懶惰無用的，不熟悉種植耕作，每年所收獲的稻谷，僅僅夠交糧稅和家。人吃飯。于是我就不能常住硯莊，每年不超過兩三個(gè)月，就要出外遠(yuǎn)游，(為生計(jì))奔走漂泊，而我也已漸漸地老了。

我回來時(shí)，已經(jīng)五十歲了，還沒有子嗣，家族中就有人對(duì)?硯莊?存有覬覦之心而想侵奪占有它。我自思一生潦倒，不曾憑借先輩留下的一點(diǎn)點(diǎn)好處，在經(jīng)歷了憂愁和辛苦之后，僅僅擁有這些田宅，這些都是?筆耕?得來的，要用于晚年生活，度過我這輩子罷了，何必還要考慮這以后的事呢!姑且就這樣對(duì)待吧。

七、1．B值：遇到。

2．CA．則：連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“然而”“卻”； B．于，介詞，“在”；C．以，介詞，“用”，連詞，連接手段和目的，相當(dāng)于“來”；D． 連詞，表修飾。3．C 4．（1）行醫(yī)，不過是一門技藝而已，現(xiàn)今卻跟將、相比長(zhǎng)短而爭(zhēng)高下，難道不重要嗎？（“夫醫(yī)一技耳”“絜短長(zhǎng)”“ 共低昂”“ 得無”各1分。）

（2）所以從今而后從頭到腳，能夠給予生命的樂趣，哪個(gè)部位不是何公賜予的呢？（“循頂至踵”“與 ”“孰”“所賜”各1分）

（3）我憑借其醫(yī)術(shù)品行以醫(yī)治天下人之心，也許可以此感謝何公啊。（“不肖”“ 庶幾”“ 有以”“ 謝”各1分。）

5.然則公非直與將相等也/有特相不及公者三/將與相位尊驕倨/每倚富貴而羞貧賤/至疾苦不相聞/而公以藥石惠及匹夫匹婦 參考譯文：

智者曾經(jīng)說，不想做相就做將，而醫(yī)生則多兼具二者的特點(diǎn)。相使國(guó)家長(zhǎng)治久安，醫(yī)生讓人健康長(zhǎng)壽，他們的初衷是一致的。相在變亂沒發(fā)生時(shí)防范它發(fā)生，將在預(yù)設(shè)的作戰(zhàn)方案中根據(jù)形勢(shì)而變動(dòng)，醫(yī)生通過肌理的細(xì)微變化推知病變的發(fā)生，他們的智力也是一樣的。行醫(yī)，不過是一門技藝而已，現(xiàn)今卻將相比長(zhǎng)短而爭(zhēng)高下，難道不重要嗎？

我曾經(jīng)心理仰慕何承云的醫(yī)術(shù)，何公以醫(yī)術(shù)世傳他家子孫，家有醫(yī)學(xué)藏書，都是些醫(yī)經(jīng)禁方，很多秘不外傳。何公繼承家業(yè)并研讀這些醫(yī)書，根據(jù)自己的理解進(jìn)行改動(dòng)，用古代的方法加以檢驗(yàn)，他的醫(yī)術(shù)更加精良，而他的名聲也更加顯揚(yáng)。因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被起用為景王府的御醫(yī)，馳名于吳楚之間！不久何公回到家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里生病而依賴他救治痊愈的人很多，人滿為患。各地來學(xué)醫(yī)的人，把道路都堵塞了。何公不問他們家境貧富還是來自遠(yuǎn)近，只要來投靠就接納。所以上至官員，下至百姓之家，每次見到何公，一定會(huì)拱手施禮，尊稱他為仁人之類。

萬歷八年秋，我患病三個(gè)月，差點(diǎn)病死，并且又遭逢母親去世，內(nèi)有喪母的悲痛煎熬，外有病患虛熱纏身，當(dāng)時(shí)命懸一線，以為將要死了。在我患病恍惚中有人把握的病情告訴了何公，在這時(shí)，我還不認(rèn)識(shí)何公。等何公來了以后，按脈查病，洞察我的病情如燭火白日，投下藥餌一試，隨手藥到病除。所以從今往后從頭到腳，能夠給予我享受生命的樂趣，哪個(gè)部位不是何公賜予的呢？

然而，何公不止是與將相相等，將相不如何公的有三個(gè)方面。將和相地位尊貴態(tài)度傲慢，每每憑借自己的富貴權(quán)勢(shì)羞辱貧賤的百姓，對(duì)疾苦的人更無心過問；而何公憑借醫(yī)術(shù)惠及普通的百姓。這是他們不如何公的第一個(gè)方面。將相虛占爵位和俸祿，用空洞無用的虛文欺罔君主，做事不盡職，沒有什么可以稱道的地方；而何公對(duì)待別人如同對(duì)待自己，醫(yī)治病人如同醫(yī)治自己的家人，施德不望回報(bào)，回報(bào)不求豐厚。這是他們不如何公的第二個(gè)方面。不賢能的將相，有的設(shè)計(jì)陷害好人，有的偷偷算計(jì)豪杰，以達(dá)到私心；而何公對(duì)于賢士大夫，恤惜調(diào)護(hù)，竭盡他的才能，大有扶植進(jìn)人的仁心。這是他們不如何公的第三個(gè)方面。這三個(gè)方面何公可以施行于一鄉(xiāng)，卻不能把它施行于整個(gè)天下。他日如果我得到重用，就會(huì)請(qǐng)求效法他的做法并推廣它，何公憑借他的醫(yī)術(shù)醫(yī)治我的身體，我憑借他的醫(yī)者品行來醫(yī)治天下的心靈，也許可以此感謝何公啊！

八、1．B鄙，鄉(xiāng)野。（類同“蜀之鄙有二僧”）根據(jù)對(duì)稱互譯，這里應(yīng)該解釋為名詞義。

2．CA項(xiàng)，是/被動(dòng)；B項(xiàng)，兼詞，于此/語氣助詞，了；C項(xiàng)，介詞，在；D項(xiàng)，連詞，因此/介詞，通過、經(jīng)由。

3．C沒有“去除玉版居中的殘存建筑”。4．（1）從前是文人墨客吟詠賞玩的地方，竟然全都被砍柴的人踐踏，他們并不珍惜這個(gè)地方。(得分點(diǎn)：向，從前；乃，竟然；為??所，表示被動(dòng)；所字結(jié)構(gòu)；每點(diǎn)1分，共4分。)（2）怎么能對(duì)這件事沒有言說？于是作了（這篇記）記述它。（安，怎么；狀語后置；每點(diǎn)1分。）5．由是言之/凡公所為/必邀于久遠(yuǎn)之利而后止/信哉/是役也/柱椽皆取之閑廢/稍益以瓦石之類 參考譯文：

距離城西南大約一里，有一座古代的禪院名叫福勝寺。寺院很是宏偉壯觀，游廊回環(huán)，殿堂樓宇高大巍峨的樣子。環(huán)視城內(nèi)外的寺院廟宇隱約可數(shù)，唯有福勝寺最為著名。寺院大殿后有個(gè)園子，園內(nèi)多茂密修長(zhǎng)的竹子，間種著杉樹松樹。每次走進(jìn)園中，翠葉綠枝遮蔽天宇，濃密的樹蔭鋪滿地，蔥蔥蘢壟之景與那清爽幽遠(yuǎn)的情韻，襲滿人的衣裙。稍事休息，頓覺浮躁的思緒消散；耳邊清凈，（頓聞）清風(fēng)颯然有聲。松（竹）葉齊鳴，竹竿搖動(dòng)互相撞擊，如同玉石碰撞的聲音，與梵鈴聲相和。在這個(gè)時(shí)候，（人）不再知道身體處在凡塵俗世了。雖然此地沒有重重疊疊的山巒，（卻）足以供人攀援登高；（這個(gè)地方）沒有寬闊的河流平原，（卻）足以承載遨游遠(yuǎn)眺；（這個(gè)地方）更沒有奇形怪狀的山石和奇花異草，（卻）足以邀請(qǐng)人來賞玩，只需憑借竹子的秀美、婀娜舒展之態(tài)，松樹杉樹的蒼翠馥郁、交錯(cuò)俯仰的枝干，向上逗弄日月，于松竹兩側(cè)招風(fēng)引雨。（松竹）歷經(jīng)四季而本色不凋，從早晨到黃昏而皆有不同色澤；常常倍添詩人的深思，又助長(zhǎng)雅士的灑脫情懷。福勝寺的美景，最美的是園子；園子的美景，又是竹子最美。

此前，武林寓庸黃公看到這中間空曠，就砍去叢生的樹木雜草，在這里修建了亭子，給它取名?玉版居?。（黃公）常常在公務(wù)之余，著方巾，獨(dú)自前往，一邊喝酒一邊吟詩作賦，自認(rèn)為雅趣不減古人。喜歡來此游玩的人，爭(zhēng)相贊美，福勝寺的盛名，大概從這開始的。自黃公離開，已將近二十余年。（現(xiàn)在）寺內(nèi)房屋門窗坍塌，垣墻變溝壑，一片毀墜樣子，從前作為文人墨客吟詠賞玩的地方，竟然全被樵夫的人踩踏毀壞卻不愛惜。（如今的園子里）樹木稀疏，僅存有幾竿竹子罷了。

現(xiàn)在，皖城石云王公來到我的家鄉(xiāng)，百姓安定民風(fēng)淳厚，連年豐收。案頭沒有積壓的公文，牢中沒有羈押的犯人，府衙里沒有奸猾的小吏，鄉(xiāng)野中沒有蠻橫的刁民?？h里的種種弊端，無論大小難易，知道的沒有不處理的，處理的沒有不恰當(dāng)?shù)?。凡是王公做的事，都是子孫的長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。（王公）處理府衙的公事猶如他的家事一樣，（不僅）如此，王公又在閑暇的時(shí)候追尋黃公留下的遺跡，修整那些廢棄的土地，增加不具備的建筑。在這里就著玉版居后面剩余的舊址，丈量土地，東西南北長(zhǎng)若干；準(zhǔn)備材料，召集工匠，構(gòu)建樓房，院墻環(huán)繞四周，與竹林高樹相互掩映。樓下是一堂兩室，使它可用于吃飯、休息；樓上窗戶四面暢通，憑借窗子可以縱目遠(yuǎn)望，因此取名叫?花捧閣?。園地沒有改變和拓寬，（但）景色又增添了新的。走進(jìn)（花捧閣的）室內(nèi)，四面雨濛濛的，如同處在深谷寒巖邊，泉水流過巖石發(fā)出泠泠的聲響，水光幽冷，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。走上閣樓，靠著欄桿處在半空，面對(duì)窗子縱觀郊野，人如同站立山頂，遠(yuǎn)處數(shù)片云彩飛動(dòng)，（猶如）俯視園中的竹林高樹。啊，福勝寺的美景在園子，園子的美景在（玉版居的）亭子，亭子的美景在竹子。

建花捧閣的工程已經(jīng)完成，王公說：?這閣子不能夠憑空存在。?于是（王公）同博士高君商量籌集剩余的錢財(cái)，替（寺院）買來薄田二十余畝、山林五十畝，交給山僧（寺院）管理，（王公）說：?像這樣，福勝寺大概就可以憑借這山林、田地而永存無憂了，而且我的花捧閣也能借助它而鞏固了。?從這件事來說，凡是王公做的事，一定要求取到長(zhǎng)久的好處之后才會(huì)停止，確實(shí)?。≡谶@項(xiàng)工程中，柱子、屋梁都是從閑臵不用的材料中選取的，略微增加了磚瓦石塊之類的材料。（整個(gè)建筑過程）沒有浪費(fèi)材料也沒有偷工減料，沒有勞累民眾也沒有耗費(fèi)時(shí)間。在花捧閣建成的第二年冬天，王公將要以高等祿秩將的（官階）離開（這里）了，但是王公在這片土地上的顯著政績(jī)和深入人心的美德，詩人表達(dá)由衷的愛戴擁護(hù)的原因，這也是其中之一。

怎么能夠?qū)@件事沒有言說呢？于是做（這篇記）記述它。

九、1．B特：僅，只是。

2．A②講的是別人的表現(xiàn)；⑤是作者認(rèn)為陶侃應(yīng)該做的事，但他沒有做；⑥是體現(xiàn)了陶侃在緊要關(guān)頭的猶豫，均不符合題干要求。3．B原文中，“梅陶稱其機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，亦過論也”，表明作者并不贊同這種說法。4．（1）唯獨(dú)陶侃一人有志于此，本來就不是一時(shí)坐談老莊的人能趕得上的。（得分點(diǎn)：固，本來；及，比得上；每點(diǎn)1分。句意通順1分，共3分。）

（2）他所說的平日里不斷堅(jiān)持勞動(dòng)想致力于收復(fù)中原的話，只不過是空話罷了?。ǖ梅贮c(diǎn)：所謂，所

說；直，只是??罷了；各1分。句意通順1分。共3分。）

（3）剡山單陽江原因此把他的書齋命名為運(yùn)甓齋，大概是能夠有志于勤奮。（得分點(diǎn)：名，命名；蓋，大概；各1分。句意通順1分。共3分。）5．然/予少而好弈/食忘味/寢忘寐/目無改觀/耳無改聽/蓋一年而詘鄉(xiāng)之人/三年而國(guó)中莫 有予當(dāng)者/學(xué)貴專哉！參考譯文：

過去長(zhǎng)沙郡公陶侃任廣州刺史時(shí)，早上把一百塊磚運(yùn)到屋外，晚上又把把磚塊運(yùn)回屋內(nèi)。有人問他原因，他回答說：?我正致力于收復(fù)中原，所以（我要）堅(jiān)持勞動(dòng)。?唉，晉朝從渡江而到南邊，朝廷上下都茍且偷安，放棄中原而不顧恤，惟獨(dú)陶侃一人有志于此，本來就不是一時(shí)坐談老莊的人能趕得上的。等到他都督荊州、湘州等州時(shí)，檢查整頓軍府的各項(xiàng)事務(wù)，不曾有片刻休息。他又曾對(duì)別人說：?大禹這樣的圣人，尚且珍惜每寸光陰，至于一般人，應(yīng)當(dāng)珍惜每分光陰，怎能只求逸游沉靜，活著對(duì)社會(huì)無益，死后在后人中也沒有好名聲。?他聰明敏銳、恭敬勤奮，在這就可以看出來，不只是運(yùn)送磚塊一件事了。

我原想他擁有強(qiáng)大的兵力，占據(jù)重要的地勢(shì)，蓄養(yǎng)威力銳氣已久，應(yīng)當(dāng)率領(lǐng)各郡請(qǐng)命向北進(jìn)伐，把老百姓從北方民族的統(tǒng)治下解救出來，以雪國(guó)恥。但是他安守一方，一共四十十年，所謂的平日里不斷堅(jiān)持勞動(dòng)想致力于收復(fù)中原的話，只不過是空話罷了。

再說胡人的入侵不斷發(fā)生，不容易消滅平定。蘇峻發(fā)動(dòng)叛變，國(guó)家破裂君主受辱，正是臣子粉身碎骨的時(shí)候。大兵云集，他竟然違背眾人意愿向西而返回，縱敵害已，這偏偏又是什么心思呢？周朝太叔帶爭(zhēng)奪王位的災(zāi)難，齊國(guó)有齊桓公在洮地的災(zāi)難，晉朝有晉文公平定太叔帶之難。陶侃以齊桓公、晉文公自比，但是他又是這樣地為君主做事，又怎么果真能夠?qū)嵺`他在運(yùn)磚塊時(shí)所說的呢？以前要治卞敦阻軍顧望不赴國(guó)難之罪，卞敦本來就可以誅殺的。陶侃平定國(guó)家大難，立下大功，也是由于溫嶠他們用正義激怒了他，與卞敦不同，所以僥幸取得了平定蘇峻之亂的勝利，如果他當(dāng)時(shí)退縮了，事情幾乎就在即將成功的時(shí)候失敗了，那么與卞敦又有什么區(qū)別呢？梅陶稱贊他像魏武一樣的稟賦超群、見識(shí)高明，像孔明一樣的忠順勤勞，也太過了點(diǎn)。

即使這樣，晉朝面臨危險(xiǎn)后又獲得了安寧，滅亡之后又得以保存，確實(shí)是憑借他的力量，這是眾臣子中出力最大，并且在史書中有所記載的，所以我反復(fù)地論說。他做事雖然還有沒有做好的，但他所說的卻可以被萬代人學(xué)習(xí)效法。為什么呢？人的一般情況是好逸惡勞。天下的事情，都是由于勤奮而成功，由于安逸而失敗的。運(yùn)送磚塊的事情，難道不是很好的嗎！

剡山單陽江原因此把他的書齋命名為運(yùn)甓齋，大概是能夠有志于勤奮。當(dāng)初，陽原在山中讀書，老了都不做官，洪武四年，皇帝下詔征召眾儒生，郡侯強(qiáng)行舉薦他。到了京師以后，他又推辭，吏部于是就授予他漢陽湖泊使的職位。然后，官職無論高貴低微，能夠有志與勤奮，那么他所做的一定有超出他人的地方，而不會(huì)虛度一生了。因?yàn)樗麖娜Ю镏怙w馬送信，請(qǐng)求為他寫記，所以寫信回復(fù)他。像陶侃處理政事，漢陽父老鄉(xiāng)親還是稱道他的。而他在武昌打敗陳敏，在湘州平定杜弢之亂，尋訪他的遺跡，可以想見他的才華氣度精神可遺留千年。

斷句譯文：

禮部尚書喬白巖先生將往南都，到我處來論學(xué)。我說：?學(xué)習(xí)貴在專心。?喬先生說：?對(duì)。我少年時(shí)喜歡下棋，食不知味，上床不想睡，眼睛不看別的，耳朵不聽別的，在一年后壓倒全城的人，三年后國(guó)內(nèi)沒有可以和我對(duì)抗的，學(xué)習(xí)果真是貴在專心啊！?

十、1．B茍：如果。

2．AB項(xiàng)首段即將“比興之不足，恢拓之不遠(yuǎn)”排除在外，“揚(yáng)雄沒而《法言》大興，馬遷生而《史記》未振”是列舉現(xiàn)象；C項(xiàng)“登文章之篆，波及后代，越不過數(shù)十人耳”為“得之難”張目；D項(xiàng)“家修人勵(lì)，刓精竭慮者，幾千年矣”是概述寫作者孜孜追求的想象。

3．C“感嘆自己的文運(yùn)不濟(jì)的坎坷身世及遭貶謫居的憤懣”錯(cuò)，意在激勵(lì)“為文之士”，必須堅(jiān)持“探其深賾”，不能氣餒，才有可能如楊雄、司馬遷等人那樣名垂青史。4．（1）這中間消耗竹簡(jiǎn)（紙張）用盡心機(jī)致力于寫作的人難道數(shù)得清嗎？（得分點(diǎn)：簡(jiǎn)禮和其各1分，句子大意1分。）

（2）雖然最終會(huì)被人唾棄，但這些壞的壓倒好的（以假亂真）的文章為害極大。（得分點(diǎn)：淪棄和奪朱亂雅各1分，句子大意1分，共3分。）

（3）不知道哪些文章好，因此拖延許久還沒將文稿奉上。（滯和往各1分，句子大意1分，共3分。）5．今有無名之指屈而不信/非疾痛害事也/如有能信之者/則不遠(yuǎn)秦楚之路/為指之不若人也/ 指之不若人則知惡之/心不若人則不知惡 參考譯文：

古往今來，人們都認(rèn)為寫文章是一件難事，您知道難在什么地方嗎？不是說作者在文章中比興手法運(yùn)用不充分，意境拓展不深遠(yuǎn)，鉆研精神不到位，偏頗毛病不改正；而是說獲得真知灼見不易，這種見解為別人正確理解就更難了。

如果有了真知灼見，探索、論證它精深的道理時(shí)，雖有毛病，也只是如日月虧缺，白璧微瑕而已，怎么會(huì)損害見解的高明，降低文章的價(jià)值呢？自孔子以來，文道得以闡揚(yáng)，家家學(xué)習(xí)，人人互勉，殫精竭慮已近千年。這中間消耗竹簡(jiǎn)（紙張）用盡心機(jī)致力于寫作的人難道數(shù)得清嗎？能登典入籍，影響后代的文人卻不過幾十人?。∑溆嗟娜苏l不想以華美的文章與日月同輝，傲視萬物，稱雄百代之后呢？但都只有雄心卻不能成功，徘徊而無法前進(jìn)，以致于筋疲力盡，抱憾而亡。所以說欲得真知灼見是一件難事。

唉，文道的顯隱與人的遭際緊密相連，論辯的巧拙與人的官位高低相應(yīng)，評(píng)價(jià)作品的得失與人的主觀情感相系，交際的廣狹又與名氣大小相關(guān)，那么一個(gè)人的真知灼見在文壇上得以張揚(yáng)，是否合乎條件？這是不可知的。加之厚古薄今，因循守舊者多，因而有卓見者多半懷才不遇，死后方可留下好名聲。楊雄死后，《法言》得以流傳；司馬遷在世時(shí)，《史記》卻不為人知。他們二人才學(xué)精深，尚且如此，何況不怎么為人所知的文人呢？因此，文章沒有流傳于后世，聲名已在當(dāng)世隱沒。所以說見解為別人正確理解更難。

當(dāng)今作者多剽竊前人作品，曲解文史經(jīng)典，斷章取義，抽取前人文章的精華，嘩眾取寵，一有機(jī)會(huì)，便以華而不實(shí)的文章欺騙耳聾眼瞎之人，以得一時(shí)的聲譽(yù)。雖然最終會(huì)被人唾棄，但這些以假亂真的文章為害極大，這也是那些真知灼見為別人理解更難的原因。

近來聽說您想看看我的文章，于是回家打開書箱，從雜亂的文稿中整理了一番，誠(chéng)惶誠(chéng)恐，既害怕又緊張，也不知哪些文章好，所以拖延許久還未將文稿奉上?，F(xiàn)在送來我所寫的賦、頌、碑、碣、文、記、議、論、書、序等文章共48篇，合為一卷，只可給管理書籍的下人們朗讀背誦而已。作品粗糙，如果有可取的話，敬請(qǐng)鑒定評(píng)判，發(fā)表高見。

斷句譯文：

孟子說：?如果現(xiàn)在有個(gè)無名指彎曲了不能伸直，（雖然）既不疼痛又不礙事，但如果有人能使它伸直，那么即使趕到秦國(guó)楚國(guó)去（醫(yī)治）也不會(huì)嫌路遠(yuǎn)，只是因?yàn)闊o名指不如別人。無名指不如別人就知道厭惡它，心不如別人卻不知道厭惡，這就叫不知道輕重主次。?