第一篇:大學(xué)生溝通能力素質(zhì)培養(yǎng)的重要性
大學(xué)生溝通能力素質(zhì)培養(yǎng)的重要性 The importance of quality training of college students '
communication skills
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內(nèi)容摘要:在21世紀,溝通能力越來越成為衡量人才的一個重要標(biāo)準,有效的溝通理念,良好的溝通條件,已經(jīng)成為人們工作與生活過程中必不可少的條
件,同時成為大學(xué)生適應(yīng)社會,邁向成功的重要基礎(chǔ)。而大學(xué)生正處于一種渴求交往、渴求理解的發(fā)展時期,他們開始嘗試獨立的人際溝通交往,并有意識地發(fā)展溝通能力??墒?,溝通能力的欠缺,溝通方法的不妥,導(dǎo)致有很多的大學(xué)生不能很好的處理好人際關(guān)系。同時,在人潮滾動的人才交流市場,要想將自己最優(yōu)秀的品質(zhì)、最突出的才能表現(xiàn)出來,除了扎實的知識,更重要的則是溝通能力。因此提升大學(xué)生的溝通能力,既是學(xué)生的迫切希望,也是學(xué)校面對新形勢下教育的重要內(nèi)容,同時培養(yǎng)和提升溝通能力,對于增強大學(xué)生的就業(yè)競爭力具有重要意義。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;溝通能力;培養(yǎng);就業(yè)
Summary: in the 21st century, communication is increasingly becoming an important standard to measure talent, effective communication of ideas, good
communication conditions, has become essential in work and life conditions of the population, while college students ' social, an important basis for success.And college students are in a desire for contacts, wanting to understand development period, they began to try to separate interpersonal interactions, and consciously develop communication skills.However, lack of communication skills, inappropriate
communication methods, resulting in many college students cannot very well with good interpersonal skills.At the same time, scroll through the crowd of talent
exchange market, to the best of their quality, the most prominent to be displayed, in addition to a sound knowledge, more important are communication skills.Improving students ' communication skills, students are eager, are also important elements of school education under the new situation, at the same time develop and improve communication skills, importance for enhancing the employability of University students.Keywords: students;Communication skills;Culture;Employment
前言:“現(xiàn)在不少新畢業(yè)的大學(xué)生溝通能力比較欠缺,在書面溝通方式上,有時寫個通知都寫不清楚;在表達能力上,也不是很善于把自己的思想比較清楚地表達出來。這是在機關(guān)工作的同志比較多的一個感受。”中國工程院院士朱高峰在《中國高等教育與創(chuàng)新型人才培養(yǎng)》專家論壇上,呼吁教育界,應(yīng)該重視對學(xué)生溝通能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)如今,大學(xué)生由于從中學(xué)的應(yīng)試教育大環(huán)境中進入大學(xué),許多學(xué)生感到學(xué)業(yè)壓力相對較小,成長環(huán)境相對寬松,在大學(xué)的環(huán)境中應(yīng)該如何使自己盡快成長成才,以達到順利就業(yè)的目標(biāo),是學(xué)生最迫切的需要。而溝通和交際是這個時代的主題之一,溝通能力已成為21世紀人才競爭的重要因素之一。
正文:
如今,社會上的大部分用人單位在招聘時都比較青睞學(xué)生干部和學(xué)生黨員,倒不是這類學(xué)生的專業(yè)水平比普通大學(xué)生更優(yōu)秀,而是這些學(xué)生有著較強的人際交往能力,善于與人協(xié)作,這充分說明良好的人際交往和溝通能力己經(jīng)成為現(xiàn)代社會衡量人才質(zhì)量的重要的參數(shù)之一。只要在社會中生存,就會面臨著不斷與人
交往、與人協(xié)作的問題。從科學(xué)性和現(xiàn)代社會規(guī)范性的角度來分析溝通,會發(fā)現(xiàn)它的構(gòu)成非常豐富,再加上某些大學(xué)生不良的人生追求和對社會需求的沉淀性認識,這些都導(dǎo)致了新時代大學(xué)生的溝通能力與現(xiàn)代社會的期望產(chǎn)生了或多或少的偏離。大學(xué)生在溝通和人際交往中存在許多問題,雖然表面看來,大部分學(xué)生的總體交際溝通能力尚可,但仍需進一步加強,另有少部分學(xué)生因家庭、社會或個人等的原因,存在著溝通和交往的障礙,影響著其成長成才。
什么是溝通?溝通是人們分享信息、思想和情感的過程,也是一種信息的溝通。人與人之間的溝通是傳達思想感情和溝通情報信息的過程。溝通之于組織,就好比血液循環(huán)之于生命有機體:血液向有機體細胞提供氧氣,沒有氧氣,細胞就要機能失常甚至死亡;溝通則確保組織內(nèi)的各部門、個人獲得工作所需的各種信息,并增進相互間的了解和合作。缺乏必要的溝通,組織內(nèi)各部門、各個人的工作將要發(fā)生紊亂,這樣整個組織的運轉(zhuǎn)也要發(fā)生故障。溝通在管理人員的工作中占有非常重要的地位,尤其對于領(lǐng)導(dǎo)工作具有特別重要的意義。不能進行有效溝通的人,是決不可能成為有效的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者的。溝通分為單向溝通和雙向溝通。所謂單向溝通指的是信息發(fā)送者以命令方式面向接受公眾,一方只發(fā)送信息,另一方只接受信息,雙方無論在語言上還是情感上都不需要信息反饋,如發(fā)指令、下命令、作報告等都屬于單向的信息溝通。所謂雙向溝通,指的是信息發(fā)送者以協(xié)調(diào)和討論的姿態(tài)面對接受公眾,信息發(fā)出去以后還需要及時聽取反饋意見,必要時發(fā)送者與接受者還要進行多次重復(fù)。商議溝通,直到雙方共同明確和基本滿意為止。比如與職工談心、召開座談會、聽取情況匯報、協(xié)議雙方談判等屬于雙向信息溝通。
當(dāng)代大學(xué)生在溝通和人際交往中存在的問題主要有:一是他們不想溝通。這種一般是由自卑心理或是羞怯心理造成的。自卑感是在與被人比較時,由于低估自己而產(chǎn)生的一種不如別人的情感體驗,在大學(xué)生中常見的就是一些學(xué)生心中常有的“我不如別人”的潛意識,這種意識多數(shù)出現(xiàn)在家庭貧困的學(xué)生身上。而羞怯心理多數(shù)現(xiàn)在女生或內(nèi)向的男生身上,比如不敢在班會上發(fā)言,或不愿說出自己內(nèi)心的感受。二是部分學(xué)生不善于溝通。這種情況一般出現(xiàn)在與人交流較少,或心思較粗的學(xué)生身上,他們?nèi)狈贤ǖ幕境WR和禮節(jié);不善于發(fā)現(xiàn)話題,缺乏觀察的眼光和靈活處理問題的能力。三是因某些同學(xué)道德品質(zhì)有缺陷,在溝通中總是為滿足自己的需要。在大學(xué)生中較為典型的有著虛榮、猜疑和妒忌心理者。虛榮是一種希望別人對自己有某方面的強烈的肯定的心理現(xiàn)象或品質(zhì)。猜疑是由自卑或不自信發(fā)展而來的,往往是虛榮心的伴隨者。因為人要滿足虛榮心,就必須要得到別人的認可,這種人往往特別在意別人的表現(xiàn),而當(dāng)別人的表現(xiàn)和自己的期望有不同之處,猜疑便發(fā)生。妒忌是對在若干方面比自己優(yōu)越的對象所產(chǎn)生的、懷有的一種不安、痛苦和怨恨的情感。
大學(xué)生在溝通和人際交往中主要存在問題的原因是傳統(tǒng)教育方式存在缺陷。大學(xué)生溝通能力的欠缺與中國的教育方式有關(guān)。在學(xué)校方面,在其教育中,通行的是灌輸式的教育,基本上都是老師講、學(xué)生聽,而且多數(shù)教師并不喜歡同學(xué)提問題,也不太鼓勵學(xué)生有自己獨立的思想,造成學(xué)生缺乏溝通的主動性。即使是學(xué)術(shù)活動,更多的是學(xué)術(shù)報告,很少有自由討論和辯論的時間,很難成為真正意義上的學(xué)術(shù)活動。其次在家庭教育中,盡管許多父母在生活上對獨生子女很嬌慣,但是并未真正與孩子平等相處,去鼓勵孩子自由地表達自己的想法,而更多的是以長輩自居進行說教,使孩子處于一種思想壓抑的狀態(tài),也更談不上有意識地教育孩子要有自己獨立的見解了。家長在要求孩子追求高分和證書的獲得的同時,忽視溝通能力的培養(yǎng),這種過分地強調(diào)成績的第一性,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績是父母的唯一期望,認為它是獲得一個好工作的重要前提和必備條件。這樣的意識觀念至今還影響著相當(dāng)一部分大學(xué)生。同時,大部分同學(xué)是獨生子女,一部分家庭家長自身素質(zhì)水平的制約,教育子女方法不妥,對孩子過分的關(guān)心甚至溺愛,使孩子形成不良的性格特征,諸如自私、不合群,缺乏集體榮譽感的現(xiàn)象較為突出。
另一方面大學(xué)是人的一生中心理變化最激烈、最明顯的時期之一,若不能正確評價自己和他人,不能正確的自我選擇和自我發(fā)展,就會影響一生。進入大學(xué),原來相對穩(wěn)定、熟悉的環(huán)境發(fā)生了較大的變化,大學(xué)開放的學(xué)習(xí)環(huán)境和較為寬松的管理模式,不僅對大學(xué)生的思想觀念、文化修養(yǎng)、行為方式等方面提出了較高的要求,而且更為重視和強調(diào)個人的興趣和發(fā)展。加之接觸的老師、同學(xué)來自不同的省份和地區(qū),語言、生活習(xí)慣等方面有很大不同,這就要求大學(xué)生必須具備一定的人際交往能力去適應(yīng)全新的環(huán)境。但由于部分學(xué)生交往能力有限、交往方法不當(dāng),在人際交往中很容易導(dǎo)致失敗,交往失敗的影響又使得一些人把交往看成是一種負擔(dān),因此造成了一部分同學(xué)不愿與其他同學(xué)溝通。同時,當(dāng)代大學(xué)生面臨著各方面的問題,包括學(xué)習(xí),生活,就業(yè),未來,無一不是普遍存在的問題,大學(xué)生作為一個大的社會群體心理特征很鮮明,年輕氣盛,有活力,積極的生活態(tài)度和人生憧憬,當(dāng)然不可避免的還有負面的心理狀態(tài),比如階段性的迷茫,學(xué)業(yè)的壓力,情感的困惑等等。這些都影響著學(xué)生的溝通能力。
因此,培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力尤為重要。
高校是傳播知識的殿堂,當(dāng)然也要傳授溝通方面的知識。高效可以針對目前大學(xué)生溝通理論缺乏,溝通能力不足的現(xiàn)實,開展一些與溝通相關(guān)的課程,并合理設(shè)計教學(xué)內(nèi)容,制定教學(xué)計劃,加強學(xué)生對溝通重要性的認識。通過在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)加強溝通實踐,加強老師學(xué)生的溝通等等。我相信,通過管理溝通課程的學(xué)習(xí),增強大學(xué)生對管理溝通的認識,為提高大學(xué)生的溝通能力奠定堅實的理論基礎(chǔ),同時為大學(xué)生今后適應(yīng)社會作必要的準備。
學(xué)校的各類學(xué)生組織、社團也是培養(yǎng)大學(xué)生溝通能力的有效舞臺。大學(xué)生可以嘗試組織活動,參與活動,參加社會實踐等形式,獲得豐富的社會經(jīng)驗,自己的溝通能力得到全方位的鍛煉。大學(xué)生還可以通過參加志愿者活動,就比如說今年學(xué)校的百年校慶,參與到其中的同學(xué)一定有不少收獲,尤其是與校友溝通的方面,我們在給校友提供方便的同時,也增強了自己的溝通能力。
同時,大學(xué)生培養(yǎng)溝通能力也要從自我做起。也許溝通是有天賦在里面的,天生性格外觀、開朗的人,由于性格的原因,在與人溝通,交流時就顯得有優(yōu)勢。相對而言,內(nèi)向的人,在與人溝通時就顯的有些不足。但實際上,通過長久的訓(xùn)練,培養(yǎng),與人溝通的能力還是可以得到改善的,只要自己肯走出自己的圈子,放下包袱,與人平等的交流溝通還是可以辦到的。還有學(xué)會溝通,培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力,可以解決大學(xué)生的情緒困擾。身為當(dāng)代大學(xué)生,我們要管理好自己的情緒,這就要求我們學(xué)會溝通了。同樣一件事,會因所持的人生態(tài)度不同而有不同的感受。要想積極地對待生活,應(yīng)該改變自己的觀念,使自己能夠以樂觀的態(tài)度去看待問題、思考問題。我們不僅要有樂觀的人生態(tài)度,還要學(xué)會宣泄情緒,學(xué)會與別人溝通。當(dāng)我們感到生活、學(xué)習(xí)壓力太大,當(dāng)覺得最近事事不順心郁郁寡歡時,要學(xué)會試著找一兩位知心好友談?wù)?,將心中的煩惱郁悶說出來,在接受朋友開導(dǎo)的同時,朋友也會分享最近的趣事,心情便會變得愉悅。所以在我們的大學(xué)生活中,如果我們能夠主動與別人溝通,在生活中對別人給予更多的關(guān)心,嘗試去共享彼此的各種情緒,那么我們的喜悅將加倍,而痛苦將變得越來越少,我們相互之間的感情與將更加深厚,生活也會更加愉悅。
當(dāng)代大學(xué)生,除了要有過硬的專業(yè)知識,還要有較強的溝通能力,這樣才能在激烈的就業(yè)競爭中將自己最優(yōu)秀的品質(zhì)、最突出的才能展現(xiàn)出來。
參考文獻:
1.《注重學(xué)生溝通能力提高,培養(yǎng)學(xué)生全面成才》 鄧利
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第二篇:大學(xué)生能力素質(zhì)及其培養(yǎng)
大學(xué)生能力素質(zhì)及其培養(yǎng)
伴隨著高校畢業(yè)生就業(yè)形勢的日益嚴峻,做為一名尚在學(xué)習(xí)期間的大學(xué)生,加強自身各方面的能力素質(zhì)培養(yǎng),以便為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ),以下就結(jié)合我們大學(xué)生的現(xiàn)狀和實際情況,談一談當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的能力及其培養(yǎng)方面。大學(xué)生應(yīng)該結(jié)合自身的特點,著重加強以下幾方面的能力及其培養(yǎng)。
一、自律:自我管理自我約束
自律能力就是指自己能否嚴格地約束自己的能力。讀大學(xué)不同于讀中學(xué),在中學(xué)學(xué)習(xí)期間,班主任管理得較緊、較嚴;讀大學(xué),可以說完全靠自己管理自己、自己約束自己。自律能力主要是強調(diào)一個大學(xué)生利用課余期間,重視時間資源,以便安排好時間為自己服務(wù),這便是自律能力的核心問題。
我們要重視時間資源。你熱愛生命嗎?那幺別浪費時間,因為時間是組成生命的材料”富蘭克林這段話是很正確的。很顯然,時間是人生最寶貴的資源。法國作家巴爾扎克業(yè)曾說:“任何財富都是時間與行動化合之后的成果……”這話指出了時間對人類的價值。時間與成才的關(guān)系??梢赃@么說,誰利用好了時間,誰就會有收獲,誰就會有成果。
我們要安排好課余時間。在一天的時間里,差不多有三分之二的時間是由我們自己安排的。我認為有兩方面的時間值得我們認真去安排的:一是一天的時間分配問題,二是學(xué)習(xí)與休息的時間安排問題,各個時間段應(yīng)該如何利用,怎樣利用才是最有效的,這是值得大家深入考慮的。除了結(jié)合自己的情況,還要科學(xué)地分配時間,早上利用清醒的頭腦去識記知識,或者鍛煉身體,切莫總是賴在床上睡懶覺,這樣只能虛度時間,到最后一事無成,中午就應(yīng)做好充足的睡眠,為下午的學(xué)習(xí)養(yǎng)好精神,晚上的時間最為充足,是課前預(yù)習(xí)課后復(fù)習(xí)的寶貴時間??傊畷r間的有效利用是自律問題的核心內(nèi)容,也是自我管理自我約束的根本所在。
二、自學(xué):自我學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)
自學(xué)能力是指大學(xué)生利用課余時間,按照自己的意圖,依靠自己的力量主動去獲取知識的能力。我認為依靠自己的力量去獲取知識,可以從兩方面去考慮:一是我想獲取哪方面的知識,拓寬自己哪方面的知識面,我就找到有關(guān)方面的書籍和資料來閱讀,從中獲取自己想得到的知識。二是通過思考來獲取知識和提高自己認識問題的能力。我第二方面才是當(dāng)代大學(xué)生著重提高的能力。
思考就是以出研究成果為主要目的的閱讀。它是為了研究而進行的閱讀,它在閱讀的過程中開展研究。
怎樣進行思考?
第一,要帶著問題進行閱讀。例如,作為經(jīng)貿(mào)系的同學(xué),在課余時間閱讀財經(jīng)周刊時,就不能單純地了解事情的情節(jié),而應(yīng)當(dāng)帶有一定的研究性的目的去閱讀,而且對文章的內(nèi)容要反復(fù)咀嚼。例如美國對中國的輪胎特保案,就要從各個角度去了解這一案例發(fā)生的背景和他的影響,還要加上自己的判斷。我們研讀財經(jīng)文章的時候,不但要帶著細心的態(tài)度反復(fù)多看幾次,還要在反復(fù)閱讀的過程中,反復(fù)思考它的作用影響。在閱讀中思考研究,逐漸形成自己的看法。如果再深入一層思考的話,還可以把它與以前類似的事件相比較,看看這類事件有什么相同和不同,這種思考應(yīng)當(dāng)說是深入了一層。
第二,要圍繞研究的目的閱讀相關(guān)的資料。思考要求我們要善于利用文獻檢索工具和計算機情報檢索系統(tǒng),迅速檢索到與研究課題相關(guān)的資料,包括縱向和橫向的資料??v向資料一般指與課題有直接關(guān)系的資料,橫向資料一般指對課題有比較參照作用的資料。然后,帶
著問題去閱讀相關(guān)的資料,有目的地閱讀,有目的地篩選資料,多快好省地獲取自己所需要的信息。
第三,要在思考過程中不斷地對資料進行分類組合,生成自己的新認識、新見解。我常常把這些新認識、新見解,理解為尋找新的突破口。我們常常會碰到這樣的現(xiàn)象,當(dāng)我們閱讀了一篇文章之后,初步形成了對這個事件的看法,但為了更進一步了解這個問題,于是又去查閱資料,一查閱資料,往往會發(fā)現(xiàn)自己得出的觀點,早已被人談過了,有的比自己認識得更高明。遇到這種情況,該怎么辦?我認為可以從如下兩方面去考慮:一是把別人的精彩意見,進一步去理解、消化,自己重新思考;二是改變思考的角度,重新組織材料,闡述自己的觀點。
三、自立自立自強完善自我自立能力是指不依靠別人,靠自己的勞動而生活的一種能力。我以為對“自立”的理解可以更寬泛些,包含的內(nèi)容更多些,即你以什么樣的能力而立于世。我們當(dāng)代大學(xué)生在校期間,除了以上自律能力、自學(xué)能力要加強培養(yǎng)外,還有自立能力、表達能力、交際能力、創(chuàng)造能力、教學(xué)能力、操作能力、教學(xué)能力、育人能力、組織管理能力等都要培養(yǎng)的,這些能力,各自并不孤立,而是互相滲透,相輔相成的。人們從事某項活動,靠一種能力是無法完成的,需要多種相互聯(lián)系,相互作用的能力組合成一個有效的系統(tǒng),最終完成一項或若干項工作。在這里只是作分開講而已。
1.自立能力
主要是指當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力以自己的腦力勞動和體力勞動使自己自立。已經(jīng)成年的我們都要有自立的精神。我很清楚,同學(xué)們都來自不同的家庭,經(jīng)濟狀況不同,有的富裕一些,有的貧困一些。我認為生活困難的同學(xué),要想辦法利用暑假和寒假去打工,解決自己讀書期間的費用。可以這么說,每一個人的成長都不可能一帆風(fēng)順的,不是碰到這樣的困難,就是碰到那樣的困難。當(dāng)你度過滿天飄雪的寒冬,迎來滿園春色的時候,你會笑得很美、很甜,你會再一步一個腳印朝前走。
2.表達能力
表達能力就是指以口頭與書面的形式來表達自己的思想、認識和情感的能力。作為當(dāng)代大學(xué)生來說,這兩種能力是不可缺少的,必須加強培養(yǎng)。
口若懸河的本領(lǐng)從哪里來呢?是天生的嗎?有的人從小就注意培養(yǎng),所以表達能力會顯得比人強。但大多數(shù)人的口才,都是在成人后自覺地苦練得來的。
古希臘卓越的雄辯家德摩斯梯尼,年輕時有口吃毛病。為了糾正口吃,清晰地發(fā)音,他把小石子含在嘴里朗誦,迎著大風(fēng)講話。他還經(jīng)常朗誦詩歌、神話、悲喜劇,經(jīng)過苦練,他終于成為一位聞名于世的雄辯家。
我們應(yīng)當(dāng)積極參加演講、對話和辯論活動。珍惜在大庭廣眾面前發(fā)表見解的鍛煉機會,臨場經(jīng)驗多了,口才也自然會好起來。另外,同學(xué)們在課堂討論或分組討論的活動中,應(yīng)踴躍發(fā)言,不要放棄鍛煉的機會,只要持之以恒,刻苦訓(xùn)練,口頭表達能力一定會增強的??陬^表達能力強,走上社會也是一種競爭力。當(dāng)然,也要清醒地認識到,口頭表達能力強,還要有廣博的知識做后盾,因此,我們還得加強諸如品德修養(yǎng)、學(xué)識修養(yǎng)、以及心理素質(zhì)、應(yīng)變能力、邏輯思維能力的培養(yǎng)。
大學(xué)生還要注重書面表達能力的修養(yǎng)。書面表達能力主要是指寫作能力。我們在大學(xué)期間,要學(xué)會寫規(guī)范的漢字,會用漢語拼音方案,會寫教案,調(diào)查報告,工作計劃和工作總結(jié),還要初步學(xué)會寫學(xué)術(shù)論文。
怎樣才能提高寫作能力呢?
多讀多寫。不少專家認為,其基本途徑是多讀多寫。要讀一些學(xué)術(shù)論文,讀學(xué)術(shù)論文,要慢讀,概括地讀,思考著讀。只有這樣不斷地讀,讀到一定的數(shù)量,自然就能悟出論文寫作的道道來了。有必要讀些指導(dǎo)學(xué)術(shù)論文寫作的書。這類書比較系統(tǒng)地論述學(xué)術(shù)論文寫作的規(guī)律和技巧,給初學(xué)論文寫作的人入門的路徑。以這些寫作理論指導(dǎo)學(xué)術(shù)論文寫作,我們就會少走彎路,助我們成功。
3.創(chuàng)新能力
創(chuàng)新能力是指在學(xué)習(xí)前人知識、技能的基礎(chǔ)上,提出新的創(chuàng)見和作出新的發(fā)明的能力。我們在讀大學(xué)期間,由于多種原因,我們不可能有很大的發(fā)明創(chuàng)造,但是在當(dāng)今激烈競爭的時代,我們要注重培養(yǎng)創(chuàng)新思維,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。最更重要的是培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。當(dāng)我們走上社會之后,仍發(fā)揚這種創(chuàng)新精神、勇于創(chuàng)造,肯定會有所作為的。
4.交際能力
交際能力是指溝通人們之間情感和理智的能力。當(dāng)我們走上社會的時候,我們會與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里同樣會涉及到自身的能力問題。我以為,我們在校演習(xí)期間,就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談,可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點,可以談對社會現(xiàn)象的不同認識,在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談,可以交流讀書心得,理清不同的思想認識,可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場;與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際,你會從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。我認為,在大學(xué)期間,我們在與人打交道的過程中,我們還要學(xué)會寬容,要像大海那樣,什么都容得下,寬容是一種美德,“海納百川,有容乃大。”
為了我們在社會上能參與公平、公開、公正的競爭,業(yè)為了社會的進步和繁榮,我們一定要在大學(xué)期間培養(yǎng)自身的多種能力,提高自己的綜合素質(zhì)。我相信,當(dāng)我們走上社會之后,都能譜寫自己輝煌的篇章。
2011.11.12
第三篇:如何培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力
演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案
如何培養(yǎng)大學(xué)生的溝通能力
本學(xué)期上了《人際溝通藝術(shù)》一課,有4個老師講授,結(jié)尾3個老師各出了3道題,自選一題寫一篇論文,我選擇了關(guān)于研究生在人際交往中的實際狀況談自己的看法一題,好歹也花了大半天的時間撰寫。以下是全文。
前兩天在校報上閱讀到了標(biāo)題為《除了自己,你的眼里還有誰》一文,頗有感觸。文中提到了新聞系一同學(xué)寫了一篇關(guān)于現(xiàn)在研究生人際淡漠的文章,引起了老師和同學(xué)們的關(guān)注,隨后,記者對56名研究生展開調(diào)查,結(jié)果表明:“目前人際關(guān)系比較冷漠或冷漠”的有30人,而認為研究生同學(xué)之間“有必要相互認識”的有51人。被調(diào)查者各持觀點、意見各異。有人認為冷漠是一種權(quán)利,有人則認為不應(yīng)冷漠,應(yīng)當(dāng)主動邁開第一步等等。無論褒貶怎樣,調(diào)查的數(shù)據(jù)清楚的表明研究生在人際交往方面不是變得更加主動了,而是恰恰相反。
不知道這樣的數(shù)據(jù)是值得我們反思,還是客觀的還原了這個世界的原貌,而《人際溝通的藝術(shù)》一課也促成了我對一些問題的思索,打算記錄些研究生在人際交往方面自己一點淺薄的認識,然而我以為研究生這樣的一個范疇是比較廣的,橫向說,研究生有文科工科之分;縱向說研究生有本科直接上來的,有工作經(jīng)驗的和成家立業(yè)之分。這些不同的類群本人都有幸接觸過,認為在不同類群之間還是有著一定的差異性。筆者是應(yīng)屆本科直接讀研的,所以對和自己一類的人群有著更為直觀的認識,因此后文中所述更多關(guān)注的為應(yīng)屆本科直接讀研
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演講稿 工作總結(jié) 調(diào)研報告 講話稿 事跡材料 心得體會 策劃方案 的工科研究生。
人生活在社會中,社會本身就是一個由人和人構(gòu)成的混合體,就注定人有其社會屬性,也自然涉及到了人際交往這一范疇,筆者認為人際交往不是最終的目的,它可以從某個角度理解為一種工具或是一種需要。對人際交往的定義本人查了相關(guān)的定義和相關(guān)解釋:“人際交往就是個體與周圍人之間的一種心理和行為的溝通過程;而人與人之間通過交往與相互作用形成的直接心理關(guān)系又稱為人際關(guān)系,它是在人們直接的交往中形成的,主要包括朋友關(guān)系、同學(xué)關(guān)系、同事關(guān)系、同鄉(xiāng)關(guān)系、鄰里關(guān)系、師生關(guān)系、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等內(nèi)容。曾經(jīng)有人感嘆,人生的美好歸根結(jié)底是人情的美好,人生的豐富是人際關(guān)系的豐富。人生,不可能不與別人交往;而正常、愉快的交往,良好的人際關(guān)系往往關(guān)系著一個人一生的幸福和成功。”
那么人際交往放在我們研究生這樣一個群體有沒有一些特別的意義呢?在此之前,我想先對研究生這樣一個特殊群體進行分析,作為研究生,他與本科生不同之處就在于不再是單純的學(xué)習(xí),他要做更多研究性的和開拓性的工作,相比較而言,他的研究方向要細致和專一,而要想取得成果,他就要更為專注,就要在研究上投入更多的時間和精力。在這樣的背景下,再加上原本襲來的一些學(xué)糾氣息,使得他較少或者不愿關(guān)注人際交往,交往的范圍比較狹窄,有些人則表現(xiàn)的相對自閉。對于這樣一個期望發(fā)展不停充電,且相對忙的群體來說,人際交往和溝通是不是就沒有多大的作用呢?這個問題本人是這樣理解的。
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人際交流溝通在研究生這類群體中的意義可在學(xué)習(xí)工作、生活和心理等三個方面表現(xiàn)出來。從學(xué)習(xí)工作的角度上來說,自己發(fā)現(xiàn)工科的同學(xué)明顯帶有從前的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣,很多問題喜好自己埋頭苦搞,很多時候只顧低頭走路,不愿抬頭看天。不會或很少放一放主動和別人交流一下自己學(xué)習(xí)的心得和一些想法,小到從選擇學(xué)習(xí)參考資料,大到研究問題的探討,都缺乏必要的學(xué)習(xí)(學(xué)術(shù))交流。主張獨立鉆研是對的,但適當(dāng)?shù)臏贤ê徒涣魍瑯又匾袝r可以給自己化解迷津,有時可以起到柳暗花明的作用。主動和長于自己、和自己同行的人交流,可以發(fā)現(xiàn)有些困難并不是為己所有,不至于渾噩不清;發(fā)掘別人好的研究習(xí)慣和思維方式,為己所用;借采納好的主張和想法,為自己在下面的學(xué)習(xí)工作中指清方向。現(xiàn)在的社會是信息高速的時代,把握自己的學(xué)習(xí)研究方向靠單槍匹馬,靠閉門造車是不行的,單個的能力畢竟單薄,而適合的交流則會為自己添翼,少走些彎路。
從生活方面,應(yīng)該說80年代出生的獨生子女已經(jīng)大批的涌入了研究生這個群體中,使得這一階段的研究生又具有新的一些特性。因為大部分人從小在家里養(yǎng)尊處優(yōu),心理上保持著一些優(yōu)越感,再加上較強的渴望成功的心態(tài),使得我們更關(guān)注自身的發(fā)展,而較少顧及到他人,生活的安排能力較之往屆較弱,獨立性的意識不強。雖然天天和人打交道,但和人之間可以聊的話題相對貧乏,生活過的平淡無奇,不懂得與人為善,不會發(fā)現(xiàn)與人相處的樂趣。人與人之間的交往就像隔著層薄霧,若有若無。我們沒有將快樂共同分享,找不到或很難找到宣泄的途徑。我覺得我們是發(fā)展或自樂的方式關(guān)注的過多了,而對
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生活本身思考的少了,是腳步過于匆忙,而沒有發(fā)現(xiàn)生活原本的面貌。
在心理方面則問題突出,沒有人否認研究生是一個心理問題高發(fā)的群體,我在白云黃鶴BBS十大話題上面就不只一次看到諸如“有沒有想過自殺的”、“壓力大,郁悶”之類的帖子,其中很多是研究生發(fā)起話題的。身為局內(nèi)人的我,當(dāng)然能夠理解,因為在我身邊有較深入接觸的人中(包括自己),就沒有哪個沒有受到過抑郁和困惑的困擾的。筆者試圖從這一類群體中找些共性的原因:
我們很多人是從本科直接讀研的,應(yīng)該說這是發(fā)展歷程的一個轉(zhuǎn)折,如果說本科對自己的發(fā)展有著更多的未知的話,研究生就開始要意識到自己的今后,并逐步培養(yǎng)自己的一個事業(yè)的概念,其做事的目的會更明確。同時,壓力也自然接踵而至,我們需要考慮的問題更多,從近的論文畢業(yè),到今后社會立足、成家立業(yè)等等,需要從本科的踩著云的方式下軟著陸下來,從理想到現(xiàn)實,從單純到成熟,這樣的一個心理的變更無疑是痛苦的。很多人因為看不到明天或是不愿對現(xiàn)實而感到苦不堪言,更多人選擇了沉默,而這樣的方式使心中的積郁有增無減,而不愿尋找合適的途徑疏導(dǎo),這樣反過來就形成了惡性循環(huán)。
在心理方面,人際交往是有著明顯積極的一面的?!?英國著名哲學(xué)家培根說,‘當(dāng)你遭到挫折而感到憤懣抑郁的時候,向知心朋友的一席傾訴可以使你得到疏導(dǎo);否則,這種壓抑抑郁會使人致病?!谌穗H交往的過程中,我們可以及時宣泄自己的不平、憤怒、委屈和煩惱,可以排解心中的苦悶;由于得到別人的幫助和安慰,可以減輕心靈的痛苦和孤獨,獲得安全感和歸屬感,減少心理恐懼從而減輕心理
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壓力,消除心理飽和,減少誘發(fā)身心疾病的因素。同時,我們也可以從對方的談話中得到啟迪和頓悟,重新激發(fā)自信,找回往日的快樂,重新達到心理平衡?!?/p>
可見人際交往在研究生學(xué)習(xí)、生活及心理是其作用的,健康的人際交往對自身是有益處的。需要說明的是,文中所述的人際交往并非泛泛之交,也不是為了交往而交往。成熟有效的人際交往可以傳遞有價值的信息,建立廣闊的資源,感受到親情友情的撫慰,化解心中的疑慮,重拾生命的樂趣。在研究生階段,如何建立一個適合而良好的人際關(guān)系呢?我認為這固然有外在環(huán)境等因素,但更多的是內(nèi)在自身的因素。
內(nèi)在調(diào)整,應(yīng)該先從自我開始,首先重新認識自我,尊重自我,接受自我,能夠正視和包容自己的缺陷和不足。大量證據(jù)也同樣表明,一個人越是尊重自己,就越可能以寬容的態(tài)度對待他人。其次對人要誠懇真切,沒有人愿意和一個虛情假意的人有心與心的溝通,再次要有一顆開放的心靈,在自己遭遇麻煩時,學(xué)會找到正確的途徑和合適的人尋求幫助,疏導(dǎo)自己的苦悶;留意周圍的朋友,學(xué)會交出自己的耳朵,在他們有困難時,伸出整日忙碌的雙手。最后要努力提高自己的人文涵養(yǎng),才不至于在交往中隨風(fēng)搖曳,迷失自我,而自身散發(fā)的氣息也同樣具有感染力。
因為時間有限,并且才疏學(xué)淺,使得自己在這樣一個方面沒有做更深入的探究,雖不成熟甚或有些弊漏,但終究有一些自己思考的東西在里面,還是很欣慰,錯誤之處還望老師批評指正。
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第四篇:大學(xué)生溝通能力的培養(yǎng)不可或缺
大學(xué)生溝通能力的培養(yǎng)不可或缺
中國工程院院士朱高峰發(fā)表于2008年01月07日 14:25 閱讀(583)評論(10)分類: 個人日記 舉報
中國工程院院士朱高峰
現(xiàn)在不少新畢業(yè)的大學(xué)生溝通能力比較欠缺,在書面溝通方式上,有時寫個通知都寫不清楚;在表達能力上,也不是很善于把自己的思想比較清楚地表達出來。這是在機關(guān)工作的同志比較多的一個感受。
從工程教育的角度,溝通能力尤為重要。在你申報項目的時候,除了項目本身要具備科學(xué)性、可行性等以外,如何能讓有關(guān)人員或?qū)徟鷻C關(guān)了解和接受這個項目,就需要你具備一定的說服能力。另外,搞工程與搞基礎(chǔ)科學(xué)不同,在基礎(chǔ)科學(xué)研究中,個體的活動較多,而在工程研究中,更多地表現(xiàn)為團隊的活動,團隊成員間能否很好的溝通與合作直接關(guān)系著工程項目的成敗。
在對大學(xué)生能力的培養(yǎng)上,應(yīng)該包括思維能力、技藝能力、學(xué)習(xí)能力、溝通能力這四種能力的培養(yǎng)。而溝通能力包含著表達能力、爭辯能力、傾聽能力和設(shè)計能力(形象設(shè)計、動作設(shè)計、環(huán)境設(shè)計)。所以溝通能力看起來是外在的東西,而實際上是個人素質(zhì)的重要體現(xiàn),它關(guān)系著一個人的知識、能力和品德。
大學(xué)生溝通能力的欠缺與中國的教育方式有關(guān)。在家庭教育中,盡管許多父母在生活上對獨生子女很嬌慣,但是并未真正與孩子平等相處,去鼓勵孩子自由地表達自己的想法,而更多的是以長輩自居進行說教,使孩子處于一種思想壓抑的狀態(tài),也更談不上有意識地教育孩子要有自己獨立的見解了。
在學(xué)校教育中,通行的是灌輸式的教育,基本上都是老師講、學(xué)生聽,而且多數(shù)教師并不喜歡同學(xué)提問題,也不太鼓勵學(xué)生有自己獨立的思想,造成學(xué)生缺乏溝通的主動性。即使是學(xué)術(shù)活動,更多的是學(xué)術(shù)報告,很少有自由討論和辯論的時間,很難成為真正意義上的學(xué)術(shù)活動。
比較國外的教育,我國的大學(xué)沒有開設(shè)溝通課程,而國外的大學(xué)里被稱為communication的課程已開設(shè)的相當(dāng)普遍。記得在前蘇聯(lián)留學(xué)時給自己留下深刻印象的是,大學(xué)5年里的考試全部是口試??谠囀菍λ季S和表達能力的一種很好的鍛煉。記得有一次口試,老師提的問題與書本毫不相關(guān),雖然我一道也未回答上來,但老師根據(jù)他平時的學(xué)習(xí)情況仍然給了5分。實際老師是想了解你的知識面和與專業(yè)有關(guān)東西的掌握。
首先要培養(yǎng)學(xué)生具有獨立思考的習(xí)慣,有了獨立的思想,再鼓勵他去表達出來。我建議,在大學(xué)里應(yīng)逐步開展直到普遍開設(shè)溝通課程,并作為必修課;在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)要加強溝通的實踐,包括師生間和生生間的溝通;教育界要對溝通能力的培養(yǎng)引起重視,進行系統(tǒng)的研究,并培養(yǎng)相關(guān)教師和設(shè)立專業(yè);溝通能力的培養(yǎng)應(yīng)逐步從中小學(xué)抓起。
第五篇:論大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力
論
大
學(xué)
生
培
養(yǎng)
綜
合素
質(zhì)
能
力
史磊
經(jīng)濟
貿(mào)易分院10營銷班
2012年7月6日
論大學(xué)生培養(yǎng)綜合素質(zhì)能力
經(jīng)濟貿(mào)易分院史磊
【摘要】在迅速發(fā)展的我國教育事業(yè)中,素質(zhì)教育成為一個引人注目的亮點。世界各國都把培養(yǎng)人才放在重要的位置,因為歸根到底是人才的競爭。一個人能否稱之為“人才”,是由其自身素質(zhì)決定的,對學(xué)生實施素質(zhì)教育已不再是一句空話,培養(yǎng)并提高學(xué)生的綜合素質(zhì)勢在必行。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生的道德價值觀問題 人才 人格魅力 綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素
一、在市場經(jīng)濟崇尚個性發(fā)展大潮的影響下,當(dāng)代大學(xué)生的道德價值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如在處理“個人利益與集體利益的矛盾”時,一部分大學(xué)生認為應(yīng)當(dāng)是“以集體利益為主,兼顧個人利益”,而不應(yīng)該是“個人利益無條件服從集體利益”;在對待“奉獻與索取”這一關(guān)系的問題上,有相當(dāng)一部分大學(xué)生認為“只講奉獻,不求索取”的觀念已與時代不符,應(yīng)根據(jù)實際情況“多奉獻多索取,少奉獻少索取,不奉獻不索取”。這些現(xiàn)象表明,一方面,當(dāng)代大學(xué)生的個性已相當(dāng)鮮明,與過去那種千篇一律的思維方式大不相同,有了創(chuàng)新意識;但另一方面,也說明大學(xué)生中“極端個人主義”的消極思想也有所抬頭,對事業(yè)獻身精神和對集體奉獻精神有所減弱。
二、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)是我國社會主義發(fā)展的需要
我們所處的是一個高度發(fā)達的社會,微軟公司,英特爾公司的世界性的成功,意味著人類已經(jīng)開始一個全新的知識經(jīng)濟時代,在這個全新的知識經(jīng)濟時代里,需要全新的、高素質(zhì)的人才。我們國家的社會主義現(xiàn)代化建設(shè),也需要高素質(zhì)的人才。我們國家要屹立于世界民族之林,不是資金問題,甚至也不是技術(shù)和設(shè)備問題,而是全國十多億人的素質(zhì)問題,我們國家地大物博,物產(chǎn)豐富,但是一到人均卻都排在世界倒數(shù)幾位。但有很多國家資源不多,甚至很貧乏,卻很發(fā)達,如日本、瑞士、瑞典、新加坡。資金可以積累,還可以引進;技術(shù)可以發(fā)明創(chuàng)造、也可以引進。但是人口素質(zhì)是無法引進的,必須靠我們自己去提高。學(xué)校教育,除了要讓學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,還要讓學(xué)生在各方面發(fā)展,提高素質(zhì)以適應(yīng)時代需要。培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),使之成為對社會主義建設(shè)有用的人才,這對提高整個中華民族的素質(zhì),進行社會主義建設(shè)是極為重要的。高等教育要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的四有新人,這必然要求我們努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是大學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容,也是面向未來教育、教學(xué)改革的重要目標(biāo)。進入21世紀,尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后,我國更加需要大量能夠在祖國建設(shè)中擔(dān)當(dāng)重任的高級人才,以加快我國的經(jīng)濟發(fā)展和科技進步,加速與世界接軌的步伐?,F(xiàn)代社會的發(fā)展對大學(xué)生的素質(zhì)提出了更高的要求,作為大學(xué)生要想適應(yīng)社會的發(fā)展,就必須努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),只有這樣才能更好地為祖國建設(shè)貢獻力量。
三、學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素
人的素質(zhì)就是人自身具有的能夠?qū)θ说幕顒影l(fā)生作用的穩(wěn)定的基本品質(zhì)。素質(zhì)的基本特征有四個:一是內(nèi)在性,即素質(zhì)是人自身具有的品質(zhì),是人在生長、學(xué)習(xí)、實踐過程中把從外界獲取的物質(zhì)、能量、信息加以內(nèi)化,逐步積淀而成的,是機體化、機能化、心靈化的東西,而不是人的資歷、學(xué)歷、地 位、身份之類的外在屬性。二是主體性,即素質(zhì)是在人認識、適應(yīng)和改造外部世界的活動過程中作為主體的屬性表現(xiàn)出來和產(chǎn)生作用的品質(zhì),主體性是素質(zhì)最本質(zhì)的特征。三是基本性,即素質(zhì)是人自身具有的能夠?qū)θ说闹黧w性活動發(fā)生作用的品質(zhì)中最主要、最具有遷移作用的部分,而不是具體的知識技能、思想觀念、行為習(xí)慣。四是穩(wěn)定性,即素質(zhì)是以較為固定的思想傾向、智能特征、行為方式表現(xiàn)出來:
1科學(xué)素質(zhì) 包括旺盛的求知欲、良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、正確的學(xué)習(xí)方法、必要的知識技能結(jié)構(gòu)、一定的智能基礎(chǔ)、積極的創(chuàng)造精神等。這是學(xué)生將來認識、改造自然和社會、迎接科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的挑戰(zhàn)所必需,是他們將來獲取謀生手段和發(fā)展自身的必要條件。
2道德素質(zhì) 包括良好的品德素養(yǎng)、健康的思想情操、正確的政治方向、遠大的理想抱負等。這是調(diào)節(jié)個人的行為、處理個人與他人和個人與社會的關(guān)系所必需,是學(xué)生成長為一個合格的現(xiàn)代公民最重要的條件,是學(xué)會做人的根本。
3勞動素質(zhì) 包括熱愛勞動的態(tài)度、自覺勞動的習(xí)慣、一定的生活自理能力和簡單的勞動技能等。這是少年兒童將來投身改造自然、社會的物質(zhì)生產(chǎn)勞動和精神生產(chǎn)勞動的基礎(chǔ),也是通過實踐促進其他各種素質(zhì)形成和發(fā)展的需要。
4交往素質(zhì) 包括參與社會政治生活、人際交往、群體合作等方面所要求的素質(zhì)。人都是在一定的社會關(guān)系中從事各種活動的?!八麄兿嗷ラg不是作為純粹的我,而是作為處在生產(chǎn)力和需要的一定發(fā)展階段上的個人而 發(fā)生交往的?!?/p>
以上素質(zhì)構(gòu)成了人的個體素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的主要要素,包括了大學(xué)生將來認識、適應(yīng)、改造環(huán)境和發(fā)展自身所需素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的主要方面,它們還相互聯(lián)系而構(gòu)成了一個比較完整的體系。因此,將這幾種素質(zhì)作為大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的基本要素,促進全面發(fā)展。
四、大學(xué)生就業(yè)應(yīng)具備的能力
1、自我決策能力自我決策能力是一個人能否獨立思考,果斷處事和獨立完成某項工作的能力。對于即將畢業(yè)走向社會的大學(xué)生來說,面臨求職擇業(yè),別人的意見和忠告各種各樣,最終要靠自己決定,這就是對自我決策能力的一次檢驗。在未來的工作中,每一件事情每一個問題以及它們的變化進展都不可能像在學(xué)校那樣有老師給你作指導(dǎo),而必須靠自己迅速作出決定,及時予以處理。因此,具有良好的自我決策能力對大學(xué)生就業(yè)是十分重要的。
2、適應(yīng)社會能力適應(yīng)社會和改造社會是對立統(tǒng)一的兩個方面?,F(xiàn)實生活常常不盡如人意,五彩紛呈的現(xiàn)實生活使剛剛步入社會的大學(xué)畢業(yè)生眼花繚亂,很不適應(yīng)。大學(xué)生只有具備較強的社會適應(yīng)能力,走向社會后才能盡可能地縮短自己的適應(yīng)期,充分地發(fā)揮自己的聰明才智。
3、實踐操作能力實踐操作能力是人們知識轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量的憑藉,是專業(yè)工作者必須具備的一種能力。在現(xiàn)實生活中,尤其是教學(xué)、科研、生產(chǎn)第一線,大學(xué)生實踐操作能力的強弱,將直接影響到其作用的發(fā)揮。
4、表達能力,一個人要想讓別人了解你,重視你,更好地發(fā)揮你自己的才能,其前提就是要有表現(xiàn)自己的能力。要準確表現(xiàn)自己,就離不開出色的表達能力。不僅在參加工作走向社會后,會立即強烈地意識到這一點,而且,在求職擇業(yè)的時候就會有深切的感受。比如撰寫求職信、自薦信、個人材料,回答招聘人員提問,接受用人單位的面試等,第一個環(huán)節(jié)都需要較強的表達能力。
5、社交能力社交能力實際上就是與他人相處的能力。社會上的人際關(guān)系遠不如學(xué)校中的同學(xué)、師生關(guān)系那么簡單。大學(xué)生步入社會后,要與各種各樣的人發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。能否正確、有效地處理、協(xié)調(diào)好工作生活中人與人的各種關(guān)系,不僅影響一個人對環(huán)境的適應(yīng)
狀況,而且影響著他的工作效能、心理健康、生活的愉快和事業(yè)的成就。因此,大學(xué)生自覺地培養(yǎng)良好的社交能力非常重要。
6、組織管理能力雖然不是每個大學(xué)畢業(yè)生都會從事管理工作,但是在實際工作中每個從業(yè)者都會不同程度地需要組織管理才能,現(xiàn)代社會職業(yè)表明,不僅領(lǐng)導(dǎo)干部、管理人員應(yīng)當(dāng)具備組織管理才能,其它專業(yè)人員也應(yīng)當(dāng)具備。
五、人格魅力的作用
源自較高的綜合素質(zhì),體現(xiàn)人的性格特征,是一個人心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),它能反映一個人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識教養(yǎng)、處世態(tài)度等。
1.在對待現(xiàn)實的態(tài)度或處理各種社會關(guān)系上,表現(xiàn)為對他人和對集體的真誠熱情、友善、富于同情心,樂于助人和交往,關(guān)心和積極參加集體活動;對待自己嚴格要求,有進取精神,自信而不自大,自謙而不自卑;對待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè),表現(xiàn)得勤奮認真。
2.在理智上,表現(xiàn)為感知敏銳,具有豐富的想象能力,在思維上有較強的邏輯性,尤其是富有創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
3.在情緒上,表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒,保持樂觀開朗,振奮豁達的心境,情緒穩(wěn)定而平衡,與人相處時能給人帶來歡樂的笑聲,令人精神舒暢。
4.在意志上,表現(xiàn)出目標(biāo)明確,行為自覺,善于自制,勇敢果斷,堅忍不拔,積極主動等一系列積極品質(zhì)。
六、總結(jié)
大學(xué)生自我教育的方式,使每個大學(xué)生學(xué)習(xí)必要的心理知識,增強自我心理調(diào)適能力。自我教育不僅在心理素質(zhì)的培養(yǎng)中起到至關(guān)重要的作用,而且在思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)中同樣起到非常重要的作用。自我教育早在幾千年前就引起了古人的重視,孔子說:“為人由己而由人乎哉?”無論是在道德教育還是在心理素質(zhì)培養(yǎng)當(dāng)中都起到了主體的的決定性作用,這充分的肯定了人的主觀能動性的作用。社會發(fā)展的節(jié)奏在不斷加快,要想跟上社會的發(fā)展步伐,大學(xué)生必須適應(yīng)社會發(fā)展需要,全面提高自身的素質(zhì),只有具有了較高的素質(zhì),才能夠不被這個競爭激烈社會所淘汰,時代呼喚新一代的大學(xué)生,祖國需要高素質(zhì)的人才,在新世紀新形勢下,只有培養(yǎng)出更多更好的具有較高綜合素質(zhì)的大學(xué)生才能使我們祖國的明天更加美好。