第一篇：語文教學(xué)與書法的有機(jī)結(jié)合

語文教學(xué)與書法的有機(jī)結(jié)合清代劉熙載認(rèn)為“字如其人”，他說：“書，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰，如其人而已。”對個(gè)人來說，寫好字是綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為一個(gè)語文教師，應(yīng)當(dāng)注重書法，將其與語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起。

第一、借字載德，陶冶學(xué)生的情操。中學(xué)生由于受年齡、認(rèn)知能力、閱歷等方面的制約，對漢字源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史及漢字的藝術(shù)美不甚了解，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道：漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上外型最優(yōu)美，內(nèi)涵最豐富，最具有創(chuàng)造性，最具有藝術(shù)美，最能給人以想象的文字。世界上那么多國家的文字，只有漢字的書寫演變成為一門藝術(shù)，而且在國際藝壇上享有崇高的聲譽(yù)。有人自豪地說漢字是我國古代的“第五大發(fā)明”。而且，種種跡象顯示，漢字繼英文之后，正在成為世界第二大電腦語言。

語文教學(xué)講究審美，講究情操的陶冶，而書法與之結(jié)合，正好能實(shí)現(xiàn)這方面的目標(biāo)。漢字筆畫安排巧妙，字形變化多姿，具有很高的審美價(jià)值。比如筆畫有顧盼、對稱、和諧、向背之美，字形有俊秀、灑脫、凝重之美等。練習(xí)寫字可以感受點(diǎn)畫之美、字形之美、墨色之美和氣韻之美，從而不斷提高審美能力。在書法教學(xué)中還可以向?qū)W生講述一些古今書法名家的生平事跡或趣聞軼事。我國書法界有一個(gè)好傳統(tǒng)，就是強(qiáng)調(diào)書品與人品的統(tǒng)一。古代許多著名書法家不但書藝精湛，而且人品高潔，在他們身上體現(xiàn)出中華民族的傳統(tǒng)美德。如王羲之為老婦書扇，顏真卿忠直剛烈，柳公權(quán)豁達(dá)大度，鄭板橋體察民情

等。這些史傳佳話隨同他們的書法在中華民族文化史上一并閃著耀眼的光芒。通過講述這些，可以引導(dǎo)學(xué)生向其學(xué)習(xí)，不斷提高自身的道德修養(yǎng)，塑造自己美好的心靈。

第二、以字養(yǎng)性，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志。習(xí)慣是人們經(jīng)過一定時(shí)間形成的慣常行為，它一旦形成，具有穩(wěn)定性、社會性等特點(diǎn)?，F(xiàn)在，相當(dāng)一部分的學(xué)生書寫不規(guī)范，而且書寫質(zhì)量差，這與廣大的學(xué)生家長和一部分老師認(rèn)為“隨著科技的發(fā)展，漢字的書寫能力已是無關(guān)緊要”的思想認(rèn)識有關(guān)。殊不知，一種好的書寫習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的漢字書寫水平，同時(shí)有助于學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。

狄更斯說過，頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而現(xiàn)在的學(xué)生缺少的不是智慧，更不是物質(zhì)條件，而是頑強(qiáng)的毅力。寫字很苦，不僅手累，身累，心更累，要寫好字，必須日復(fù)一日、持之以恒地進(jìn)行練習(xí)；寫字很枯燥，每一個(gè)漢字都是點(diǎn)、橫、撇、捺、折等筆畫的重復(fù)，因此，要寫好字就必須具有頑強(qiáng)的毅力。

郭沫若先生曾經(jīng)說過：“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定人人都成為書法家，中小學(xué)生總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專斷是容易誤事的。練習(xí)寫字可以免除這些毛病?！惫系脑捒隙藢懽謱σ粋€(gè)人的行為習(xí)慣、個(gè)性及道德情操等非智力因素方面的重要作用，而這些非智力因素對于中學(xué)生身心的健康成長和發(fā)展具有不可估量的影響。

第三、正面引導(dǎo)，讓漢字書寫的重要性在學(xué)生心中生根。有關(guān)專家認(rèn)為，學(xué)生不重視書法，教師的教學(xué)方式也值得反思。隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的普及，一些教師已經(jīng)很少在黑板上寫板書，而是用多媒體課件替代。很難想象他們教的這些學(xué)生中，日后有人走上教師崗位后，還會一筆一畫、橫平豎直地寫板書。還有一種不正確的認(rèn)識，來自某些新聞媒體的炒作，那就是：人類將進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，辦公、寫作等將全部由電腦完成，毛筆字，甚至鋼筆字，已經(jīng)逐漸失去它的實(shí)用性，老年人練字消遣消遣還可以，青少年浪費(fèi)大量時(shí)間習(xí)字根本就沒有必要，寫好寫壞無所謂。這種認(rèn)識導(dǎo)致部分學(xué)生不重視書寫，不肯在寫字上下功夫。

語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白，雖說近幾年電腦已“飛入尋常百姓家”，但在我們國家，無論是使用人數(shù)，還是知識的普及程度，還不能與西方發(fā)達(dá)國家相提并論。當(dāng)今社會還有90%的文字工作需要用手寫，將來電腦再普及，書寫也不會被遺棄。你可以有手提電腦，但打印機(jī)可以隨時(shí)待命嗎？正如我們?nèi)祟惉F(xiàn)在已經(jīng)擁有飛機(jī)、輪船、火車與汽車等先進(jìn)的交通工具，可是仍需要用腳走路、跑步一樣，我們是無法不用手書寫的。學(xué)生對漢字書寫的重要性有了清醒的認(rèn)識，才會在練字上下苦功，從而達(dá)到寫好字的目的。

于漪老師說：“由于時(shí)代在前進(jìn)，社會在進(jìn)步，學(xué)生思想活躍，視野廣闊，想得寬，想得深，也想得雜，涉及的問題五花八門，常常超越他們的年齡，這就大大增添了教者的‘困’的程度?！倍褧ń虒W(xué)與語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，這無疑是解“困”的一個(gè)好辦法。

德育與智育兼顧，人品與字品兼得，何樂而不為？

第二篇：讓語文教學(xué)與書法有機(jī)的結(jié)合

讓語文教學(xué)與書法有機(jī)的結(jié)合

秭歸縣一支筆中學(xué)向傳新

作為傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重要載體，漢字沉淀著中華民族傳統(tǒng)文化心理結(jié)構(gòu)，凝結(jié)著中國人的審美情趣，同時(shí)漢字是中國人的又一重要的身份表征，正如黃色的皮膚一樣，是增強(qiáng)中華凝聚力的重要紐帶。至于書法藝術(shù)更是中國的國粹。所以，要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，就需要加強(qiáng)書法教育，尤其是語文教師，應(yīng)當(dāng)在語文教學(xué)中融入書法，讓書法與語文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起。

清代文論家劉熙載認(rèn)為“字如其人”，他在《藝概;書概》中把寫字提到了一個(gè)人的才志的高度。他說：“書，如也；如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰，如其人也?！睂€(gè)人來說，寫好文字是綜合素質(zhì)的重要組成部分。作為書面交流的工具，字跡工整漂亮，讓人產(chǎn)生愉悅之情，增加閱讀欲望；反之，寫的近似“鬼畫符”，需閱讀者“破譯”，不僅破壞閱讀情緒，而且達(dá)不到與大家溝通的目的。細(xì)想，人們把寫的字看作是人的“第二門面”是有一定道理的。如果寫的字不好，一個(gè)人在人們的印象中就會“丟分”。2008年全國高考考試大綱對作文的書寫，明確寫明：“每一個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)?！币粫r(shí)間，“一石激起千層浪”，眾說紛紜，但有一點(diǎn)認(rèn)識是共同的，那就是漢字書寫出現(xiàn)了危機(jī)，到了不容忽視的程度；語文教學(xué)中的書法教學(xué)，到了不容忽略的程度。作為一個(gè)語文教師，應(yīng)當(dāng)注重書法，將其與語文教學(xué)有機(jī)的結(jié)合在一起。

提倡語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)與書法有機(jī)地結(jié)合，有多方面的原因：

第一、借字載德，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，陶冶學(xué)生的情操。任何一種語言文字，本身就是一種文化。尤其是我們的漢字，更是蘊(yùn)涵著豐富的文化信息。中學(xué)階段的寫字教學(xué)，以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，對中學(xué)生整體素養(yǎng)的提高起著極為重要的作用。在語文教學(xué)中，應(yīng)該融匯寫字教學(xué)，借字載德，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

中學(xué)生由于受年齡、認(rèn)知能力、閱歷等方面的制約，對漢字源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷史及漢字的藝術(shù)美不甚了解，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知道：漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上外型最優(yōu)美、內(nèi)涵最豐富、最具有創(chuàng)造性、最具有藝術(shù)美、最能給人以想象的的文字。世界上那么多國家的文字，只有漢字的書寫演變成為一門藝術(shù)，而且在國際藝壇上享有崇高的聲譽(yù)。有人自豪地說漢字是我國古代的“第五大發(fā)明”。而且，種種跡象顯示，漢字繼英文之后，正在成為世界第二大電腦語言，漢字有希望成為國際文字。從而讓學(xué)生深深感受到中華民族的偉大，并為自己是炎黃子孫而感到無比自豪。

語文教學(xué)講究審美，講究情操的陶冶，而書法與之完美的結(jié)合，正好能實(shí)現(xiàn)這方面的目標(biāo)。能培養(yǎng)學(xué)生良好的審美能力。我國漢字筆畫安排巧妙，字形變化多姿，具有很高的審美價(jià)值。比如筆畫有顧盼、對稱、和諧、向背之美，字形有俊秀、灑脫、凝重之美等。練習(xí)寫字可以感受點(diǎn)畫美、字形美、墨色美和氣韻美，從而不斷提高審美能力。在書法教學(xué)中還可以向?qū)W生講述一些古今書法名家的生平事跡或趣聞軼事。我國書法界有一個(gè)好傳統(tǒng)，就是強(qiáng)調(diào)書品與人品的統(tǒng)一，學(xué)書先學(xué)做人。古代許多著名書家不但書藝精湛而且人品高潔。在他們身上體現(xiàn)著中華民族的傳統(tǒng)美德。如王羲之為老婦書扇，顏真卿忠直剛烈，柳公權(quán)豁達(dá)大度，鄭板橋體察民情等。這些史傳佳話隨同他們的書法名作在中華民族文化史上一并閃著耀眼的光華。歷史上也有一些人，字雖寫得不錯(cuò)，但人品不佳，人們厭其人，而惡其字，最終人書俱廢。通過講述這些，可以引導(dǎo)學(xué)生向人書俱佳的書家學(xué)習(xí)，不斷提高道德修養(yǎng)，塑造自己美好的心靈。字如其人，心正則筆正，并結(jié)合書史的典型范例進(jìn)行教育。由于這類熏陶的結(jié)果，加之書法藝術(shù)本身的引導(dǎo)作用，結(jié)果是受過書法教育的學(xué)生道德素質(zhì)明顯高于未上過書法課的學(xué)生。

第二、用字養(yǎng)性，可以培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，鍛煉學(xué)生頑強(qiáng)的意志。習(xí)慣是人們經(jīng)過一定時(shí)間形成的慣常行為。它一旦形成，具有穩(wěn)定性、社會性等特點(diǎn)?，F(xiàn)在，相當(dāng)一部分的學(xué)生書寫不規(guī)范，而且書寫質(zhì)量差，我想與廣大的學(xué)生家長和我們一部分老師認(rèn)為“隨著科技的發(fā)展，漢字的書寫能力已是無關(guān)緊要”的思想認(rèn)識有關(guān)。殊不知一種好的書寫習(xí)慣的養(yǎng)成，不僅能提高學(xué)生的漢字書寫水平，同時(shí)有助于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成，促進(jìn)學(xué)生整體學(xué)習(xí)成績的提高。因此，行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育理所應(yīng)當(dāng)也包括良好書寫習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

狄更斯說過，頑強(qiáng)的毅力可以征服世界上任何一座高峰。而現(xiàn)在的學(xué)生缺少的不是智慧，更不是物質(zhì)保證，而是頑強(qiáng)的毅力。寫字很苦，不僅手累、身累、心更累，但要寫好字，必須日復(fù)一日，持之以恒地練習(xí)；寫字很枯燥，每一個(gè)漢字都是點(diǎn)、橫、撇、捺、折等筆劃的重復(fù)展現(xiàn)。但寫字雖然枯燥、乏味，又不能就此不寫，特別是在嚴(yán)冬酷暑的日子里，每寫一回字，都可以說是一次嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

為了在學(xué)生中養(yǎng)成一種良好的書寫習(xí)慣，不僅應(yīng)當(dāng)把漢字書寫的基本姿勢和要領(lǐng)如“頭正、身直、足開、臂安”、“眼離書本一尺遠(yuǎn)，胸離書桌一拳遠(yuǎn)，手離筆尖一寸遠(yuǎn)”等知識給學(xué)生作講解，還應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生：練字時(shí)不在乎數(shù)量的多少，也不在乎速度的快慢，一定要講究質(zhì)量。要求學(xué)生所寫的每一個(gè)字都是用心寫的，它代表了自己的最高書寫水平，而不是為應(yīng)付老師的作業(yè)。為調(diào)動學(xué)生漢字書寫練習(xí)的積極性，提高他們的漢字書寫責(zé)任感。

郭沫若先生曾經(jīng)說過“培養(yǎng)中小學(xué)生寫好字，不一定人人都成為書法家，中小學(xué)生總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈、容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能夠使人細(xì)心，容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)行專斷是容易誤事的。練習(xí)寫字可以免除這些毛病?！惫系脑捒隙藢懽謱σ粋€(gè)人的行為習(xí)慣、個(gè)性及道德情操等非智力因素方面的重要作用，而這些非智力因素對于中小學(xué)生的身心健康成長和發(fā)展具有不可估量的影響。

試想，語文教學(xué)最講究教書以育人，若不提倡寫字的“橫平豎直”，又怎能鼓勵(lì)做人的“堂堂正正”？以楷書為例，楷書字體端正，用筆講法度。在寫字過程中，很多學(xué)生懷有追求楷書的“正直”和認(rèn)同楷書風(fēng)格的心理，寫好每一筆畫和每一結(jié)構(gòu)單位，把每個(gè)字寫得堂堂正正、規(guī)規(guī)矩矩、富有活力?！白钟袢擞`”，受楷書精神潛移默化的影響，學(xué)生就會具有楷書的品格。絕大多數(shù)寫字好的學(xué)生品學(xué)兼優(yōu)，是和寫字影響分不開的。另外，學(xué)生寫字時(shí)，堅(jiān)持正確的坐姿、執(zhí)筆和運(yùn)筆，始終保持桌面寫字環(huán)境的整潔，并成為習(xí)慣，會對他們的精神面貌產(chǎn)生積極影響。漢字“以形寫意”、“拼形表意”的特點(diǎn)，自古就有引發(fā)倫理教育的功能。教“詩”字，可講“詩言志”，進(jìn)行與志有關(guān)的教育；學(xué)習(xí)“信”字，可聯(lián)系“人言為信”，進(jìn)行人格和道德關(guān)系教育。

舉兩個(gè)學(xué)生為例：其中一個(gè)是認(rèn)真刻苦的女生，做事一絲不茍，其寫字也體現(xiàn)出來，寫字的基本要求都能做到，但有一個(gè)小問題，帶撇捺的字都寫的角度過大，有些字如“全”等在上部的這樣寫可以，但比如“桌”字底下的撇捺則不能分的角度過大，否則會使字軟趴趴的沒力氣。我們給她寫了不同的幾個(gè)字比較說明，再寫就好多了，其實(shí)是她的性格上太柔弱，通過糾正寫字這一小點(diǎn)問題，我們發(fā)現(xiàn)她漸漸的變剛強(qiáng)了，走路有力氣了，坐在座位上時(shí)挺直胸膛，與人交往時(shí)不再怕，很有自信。這樣一段時(shí)間后，其他字也寫的好看了。事實(shí)表明聰明的她通過寫字，真的在這些方面才提高了上來。另外一個(gè)例子是一名男生，單親家庭的孩子，其父脾氣暴躁。他寫字時(shí)所有的豎畫向左斜，橫畫朝右上戳，整個(gè)字倒是挺結(jié)實(shí)。我們就耐心的調(diào)理，向他說明，要按田字格中心的豎線方向?qū)懞盟械呢Q畫，橫線方向?qū)懞脵M畫，鼓勵(lì)他矯正，有點(diǎn)進(jìn)步就表揚(yáng)。半年多下來，他寫的字豎畫基本上垂直了，他的脾氣性子也不那么狂躁了。

第三、正面引導(dǎo)，讓漢字書寫的重要性在學(xué)生心目中形成。有關(guān)專家認(rèn)為，學(xué)生不重視書法，教師的教學(xué)方式也值得反思。隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的普及，一些教師已經(jīng)很少在黑板上寫板書，而用多媒體課件替代。很難想象他們教的這些學(xué)生中，日后有人走上教師崗位，還會一筆一畫、橫平豎直地寫板書。當(dāng)然，另有一種不正確的認(rèn)識，來自于某些新聞媒體的炒作，并得到不少學(xué)生的認(rèn)同，那就是21世紀(jì)人類將進(jìn)入電腦、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，辦公、寫作等將全由電腦完成，毛筆字甚至鋼筆字已經(jīng)逐漸失去它的實(shí)用基礎(chǔ)，老年人練字消遣消遣還可以，青少年浪費(fèi)大量時(shí)間習(xí)字沒有必要，根本不需要用筆寫字，寫好寫壞無所謂。這種認(rèn)識有一定的市場，也導(dǎo)致部分學(xué)生不重視書寫，不肯在寫字上下苦功。更有人宣稱：字寫得再好也不如用電腦打印出來的端正清秀。這些都影響了學(xué)生寫字的興趣和積極性。

語文教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生明白，從社會交際角度看，近幾年電腦、網(wǎng)絡(luò)雖已“飛入尋常百姓家”，但我們國家無論使用人數(shù)還是知識的普及程度還不能與西方發(fā)達(dá)國家相比。當(dāng)今社會還有90%的工作需要用手寫。將來電腦、網(wǎng)絡(luò)再普及，書寫也不會被遺棄的。你可以有手提電腦，但打印機(jī)可以隨時(shí)待命嗎？有人說：正如我們?nèi)祟惉F(xiàn)在已經(jīng)擁有飛機(jī)、輪船、火車與汽車等先進(jìn)的交通工具，人類仍需要用腳走路、跑步一樣。我們是無法不用手書寫的。此言甚妙！一語中的。學(xué)生對漢字書寫的重要性有了清醒的認(rèn)識，才會在練字上苦下功夫，達(dá)到寫好字的目的。

于漪老師說：“由于時(shí)代在前進(jìn)，社會在進(jìn)步，學(xué)生思想活躍，視野廣闊，想得寬，想得深，也想得雜，涉及的問題五花八門，常常超越他的年齡，這就大大增添了教者的‘困’的程度”。語文教師只有知“困”而省，不斷追求，才能形成“語文教育機(jī)智”。而把書法教學(xué)與語文教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，無疑是解“困”的一個(gè)好辦法。德育與智育兼顧，人品與字品兼得，何樂而不為？

第三篇：信息技術(shù)與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

信息技術(shù)與語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合

元謀縣物茂小學(xué)：雷永林

摘 要

信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)的結(jié)合，是把信息技術(shù)與語文課程的學(xué)與教融為一體，讓內(nèi)容豐富的語文課堂作為信息技術(shù)的載體，又把信息技術(shù)作為語文課堂的一種嶄新的支撐，采用“任務(wù)驅(qū)動”和“合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)策略，通過各種各樣的主題“任務(wù)”驅(qū)動教學(xué)，發(fā)揮多媒體及網(wǎng)絡(luò)資源豐富的優(yōu)勢，創(chuàng)造寬松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，可創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，突破重難點(diǎn)，感知語言，培養(yǎng)語感。啟發(fā)想象，培養(yǎng)創(chuàng)造性，激發(fā)審美情趣，優(yōu)化了教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。有意識的開展信息技術(shù)與學(xué)科相聯(lián)系的橫向綜合教學(xué)。

關(guān)鍵詞 信息技術(shù)

語文課堂教學(xué)

結(jié)合

人類已進(jìn)入信息時(shí)代 ,以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)為核心的信息技術(shù)正在深刻地影響著我們的生活、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和工作方式?！靶畔⒓夹g(shù)和課程結(jié)合”是我國面向21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的新觀點(diǎn)，它要求教師能從自己的學(xué)科教學(xué)過程中研究如何使用信息技術(shù)幫助自己的教學(xué)，把信息技術(shù)融入到課程教學(xué)中，也就是指教師在課程教學(xué)過程中能把信息資源、人力資源和課程內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，共同完成課程教學(xué)任務(wù)的一種新型的教學(xué)方式。對這種“結(jié)合”教學(xué)方式的研究和實(shí)施將會對小學(xué)生探究性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的發(fā)揮、綜合實(shí)踐能力的提高創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)，使小學(xué)語文教學(xué)朝著特色、個(gè)性的教學(xué)方向發(fā)展。

所謂信息技術(shù)與小學(xué)課程的結(jié)合，就是通過小學(xué)學(xué)科課程將信息技術(shù)與學(xué)科課程的教與學(xué)融為一體，讓內(nèi)容豐富的學(xué)科課堂教學(xué)作為信息技術(shù)的有效的載體，又把信息技術(shù)作為學(xué)科課堂教學(xué)的一種嶄新的支撐，提高學(xué)與教的效率，改善學(xué)與教的效果，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，朝基礎(chǔ)教育現(xiàn)代化的目標(biāo)靠攏。下面僅從小學(xué)語文教學(xué)的角度來談?wù)劺眯畔⒓夹g(shù)與教學(xué)有機(jī)結(jié)合的幾條有效途徑：

一、通過信息技術(shù)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師 ”。興趣是人的一種帶有趨向性的心理特征。是在一定的情境中產(chǎn)生的。一個(gè)人對某種事物產(chǎn)生興趣，就會積極主動地探索。學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容感興趣，學(xué)生積極性就會明顯提高，學(xué)生們才能樂于接受，此所謂“好之者不如樂之者?！痹谡Z文課中，運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)能使教學(xué)過程呈現(xiàn)出情景交融、形聲并茂、生動活潑的美景，不僅為學(xué)生提供認(rèn)知的感知材料，而且可以在學(xué)習(xí)中的疑難之處，再現(xiàn)情境，啟發(fā)學(xué)生對表象進(jìn)行分析、綜合、概括，使其思維向深層發(fā)展，給課堂注入了新的活力，把學(xué)生的興趣激發(fā)出來。

如《觀潮》一課，作者在課文第四自然段最后一句描寫潮的樣子及潮的響聲尤為精彩，浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩地飛奔而來，那聲音如同山崩地裂，好象大地都震得顫動起來。教師在教學(xué)中，可借助錄音讓學(xué)生感受潮來時(shí)浪涌岸灘，洶涌澎湃的聲音，借助投影和錄象，讓學(xué)生感受潮來時(shí)如千萬匹戰(zhàn)馬齊頭并進(jìn)，浩浩蕩蕩的壯麗之美。通過創(chuàng)設(shè)視聽情境，調(diào)動了學(xué)生的視聽感官，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，收到事半功倍的效果。

在講授《夜鶯之歌》一課時(shí)，教師三次出示夜鶯清脆、悅耳的鳴叫聲，每一次出現(xiàn)各有作用，但有一點(diǎn)是共同的，都激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營造了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的良好氛圍，使師生仿佛身臨其境。

這種以聲音、圖形創(chuàng)設(shè)課堂情境，代替枯燥乏味的口授，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高了課堂效率。

二、應(yīng)用信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)有機(jī)結(jié)合 在課堂教學(xué)中，教學(xué)目標(biāo)就像是一個(gè)圓圓心，一切教學(xué)活動都應(yīng)緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行。只有認(rèn)真研究教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，選取最能體現(xiàn)該目標(biāo)的教學(xué)媒體，實(shí)現(xiàn)媒體與目標(biāo)的統(tǒng)一性、協(xié)調(diào)性、突出性，才能達(dá)到解決重、難點(diǎn)的目的。信息技術(shù)與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合必然使教學(xué)內(nèi)容從封閉走向開放，它必將是促進(jìn)小學(xué)語文課程內(nèi)容拓展與革新的一個(gè)主要因素。

如在教學(xué)《圓明園的毀滅》這一課時(shí)，課前應(yīng)用多媒體等網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集了圓明園的相關(guān)資料，讓學(xué)生更能把課文了解透徹。然后在教學(xué)課文的時(shí)候播放影片《火燒圓明園》，然學(xué)生了解“圓明園毀滅”這一屈辱的歷史，激發(fā)愛國之情。在教學(xué)《開國大典》時(shí)，出示當(dāng)時(shí)的影片資料，同樣能讓學(xué)生感受到當(dāng)時(shí)的情景，和人民群眾當(dāng)家作主的喜悅心情。小學(xué)語文人教版四年級下冊《爬山虎的腳》一課，作者圍繞爬山虎的腳寫出了爬山虎的葉子、腳及爬山虎的腳是怎樣在墻上爬的，這篇文章的第三段是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。教學(xué)中，可先請同學(xué)們讀讀課文第三段，看看爬山虎的腳長在什么地方，讀明白的同學(xué)在圖上畫出爬山虎的腳。然后再用實(shí)物投影把同學(xué)們的畫展示出來，集體討論交流，最后用投影出示句子，說說這樣譴詞造句的好處。這樣形象直觀的畫面既能幫助學(xué)生理解語言文字，突出教學(xué)重、難點(diǎn)，又培養(yǎng)了學(xué)生的想象力，從而，使他們在輕松愉快的環(huán)境中學(xué)到知識。

三、應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生朗讀、閱讀能力

于永正老師說：“語文就是聽、說、讀、寫。在語文教學(xué)中這些環(huán)節(jié)都不能忽視。朗讀也是一項(xiàng)重要的語文基本功，對于小學(xué)低年級小學(xué)生來講朗讀很重要。利用信息技術(shù)練習(xí)學(xué)生的朗讀能力，至少有兩個(gè)有效的途徑：

一是使用現(xiàn)成的語文教學(xué)軟件或光盤、磁帶等輔助資料。

二是在條件允許的情況下，通過計(jì)算機(jī)的“錄音”功能將學(xué)生自己的朗讀錄下，由學(xué)生自己從中去發(fā)現(xiàn)問題，找出自己在讀的過程中存在的問題，矯正讀音及情感的處理等。

在閱讀教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù)多渠道獲取信息，拓寬素材積累空間，促使學(xué)生建立素材“信息庫”，對素材分門別類收集，提高學(xué)生對信息的搜集、貯存、加工、處理能力。在閱讀教學(xué)預(yù)習(xí)中，采取單元整體預(yù)習(xí)的方法，利用已有資源如網(wǎng)絡(luò)、雜志、書籍等，在作者、背景、知識、出處及相關(guān)方面查找整個(gè)單元的資料。課堂教學(xué)中，學(xué)生隨時(shí)提取適合某一階段學(xué)習(xí)內(nèi)容的資料并轉(zhuǎn)化成自己的語言適時(shí)補(bǔ)充。計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被引入教育教學(xué)，學(xué)生的閱讀對象不僅有文字和圖片，而且有大量的有聲讀物、動畫、視頻資料。它以其鮮明的教學(xué)特點(diǎn)，豐富的教學(xué)資源，形象生動的情境，充分調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高了教學(xué)效率，從而使我們的語文閱讀教學(xué)得心應(yīng)手。

四、應(yīng)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生寫作能力

語文教學(xué)的最高境界就是讓學(xué)生能夠?qū)懽鳌⑤p松愉快的寫作，有事可寫，有話可說。運(yùn)用聲象媒體，創(chuàng)設(shè)良好的習(xí)作情境，讓學(xué)生在愉快的情緒下寫作，能激發(fā)學(xué)生“愛寫”的興趣。自從多媒體信息技術(shù)進(jìn)入作文課堂，課堂便活躍起來，學(xué)生在找到寫作材料的同時(shí)，又了解到課堂以外的“大千世界”，“人物寫真”，“風(fēng)土人情”，“人與自然”，“各地?cái)垊佟?，“名山大川”等，把課堂教學(xué)延伸到現(xiàn)實(shí)生活甚至更遠(yuǎn)的時(shí)代或地方。如：“熊貓”是人們普遍喜歡的動物，可由于生存環(huán)境決定它們只能生存在祖國的西南地區(qū)，不冷不熱，箭竹叢生的地方，這便是我們無緣與熊貓相見的原因。然而，通過多媒體作文，學(xué)生不但見到了熊貓，而且還了解到關(guān)于熊貓的許多方面的特點(diǎn)。如熊貓的生性孤僻，活動范圍小，喜歡在樹上活動。繁殖，發(fā)育慢，以箭竹為食，有人的靈性，是殘存的古動物，更主要是直接觀察了熊貓的活動形象。再如“孔子”，“哥白尼”古今中外著名人士，學(xué)生對他們的詳情了解甚少，可是對媒體作文滿足了學(xué)生的欲望，他們開闊了視野，增長了知識。

五、信息技術(shù)與培養(yǎng)學(xué)生知識運(yùn)用能力的有機(jī)結(jié)合 語文教學(xué)的最終目的，就在于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，增強(qiáng)口語表達(dá)能力和書面表達(dá)能力。而素養(yǎng)的提高、能力的增強(qiáng)，在一個(gè)“用”字上。在運(yùn)用中領(lǐng)悟，在運(yùn)用中發(fā)現(xiàn)，在運(yùn)用中創(chuàng)造，這是學(xué)好語文的要點(diǎn)。

語文課堂教學(xué)效率的高低取決于課堂教學(xué)中單位時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)活動的質(zhì)量，教師提出的每一個(gè)問題，安排的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，安排的每一項(xiàng)活動，都必須具有鮮明的目的性和完整的系統(tǒng)性。信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，大大提高了課堂的容量，加快了教學(xué)的節(jié)奏，這樣就能節(jié)約出寶貴的時(shí)間，我們將這些時(shí)間還給學(xué)生，將語文學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交還到學(xué)生的手上，讓其自由運(yùn)用。其次，知識運(yùn)用能力的培養(yǎng)不能搞閉門造車，應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用信息技術(shù)為學(xué)生提供多渠道的練習(xí)途徑。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)中如何去運(yùn)用信息技術(shù)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，還需要從事小學(xué)語文教學(xué)的工作者們作進(jìn)一步的探索和研究。課程整合無疑是將信息時(shí)代中占主導(dǎo)地位的課程學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)化為信息技術(shù)的傳授方式,必將成為今后學(xué)校教育教學(xué)的主要方法。隨著網(wǎng)絡(luò)的不斷普及，計(jì)算機(jī)已闊步進(jìn)入了語文課堂。應(yīng)該說，“善假于物”的語文教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合已是大勢所趨，勢在必行，其產(chǎn)生的能量和蘊(yùn)含的潛力都是傳統(tǒng)語文教學(xué)難以企及的，它必將結(jié)出豐碩的實(shí)驗(yàn)果實(shí)。信息技術(shù)與課程的融合，必將對教育的發(fā)展起到推波助瀾的作用，會使我國的教育事業(yè)欣欣向榮。

參考文獻(xiàn)

1、《語文教學(xué)中的信息技術(shù)應(yīng)用》.首都師范大學(xué)出版社出版社

2、《小學(xué)語文教學(xué)法》.華東師范大學(xué)出版社

3、《論多媒體教學(xué)課件的特點(diǎn)與作用》.李永前

4、《小學(xué)語文教師》2002年第2期

第四篇：讓語文教學(xué)與德育滲透有機(jī)結(jié)合

讓語文教學(xué)與德育滲透有機(jī)結(jié)合

作為一名小學(xué)語文老師，在教學(xué)的過程中我無時(shí)無刻的不滲透著德育教育。俗話說教書育人，在教好書的前提下我們還要教育學(xué)生怎樣去做人，這才是我們的首要任務(wù)。

德育滲透在語文教學(xué)中也是一門藝術(shù)，它是按照語文的教學(xué)規(guī)律，遵循一定的原則來進(jìn)行的，它不是直接的理論說教，從德育作用方式和效果的角度看，感染熏陶，潛移默化是它的最大的特點(diǎn)。以閱讀教學(xué)為例，文藝性的作品往往描繪生動的任務(wù)形象和豐富的生活畫面，飽含作者的感情傳達(dá)到他們內(nèi)心，這樣就會“一石激起千層浪”，引起學(xué)生的共鳴，愛作者所愛，憎作者所憎。在語文教學(xué)中，對這種作品的思想內(nèi)容的感受、體驗(yàn)與思考是不知不覺漸進(jìn)式的，既所謂的感染熏陶，潛移默化。正因?yàn)檫@樣，對學(xué)生產(chǎn)生的影響是深刻的、長遠(yuǎn)的。

下面,我就談?wù)勗谝荒昙壵Z文教學(xué)中，是如何進(jìn)行德育滲透教育的。

一、通過圖片展培養(yǎng)學(xué)生愛祖國的情感。

為了激發(fā)學(xué)生更加熱愛首都，熱愛祖國的思想感情，我們學(xué)習(xí)了《我多想去看看》這一課，通過圖片認(rèn)識了國旗、國徽、天安門等北京的一些名勝古跡。除此以外，我還進(jìn)行了課外拓展，讓學(xué)生們搜集更多的圖片了解祖國的大好河山。如：我讓學(xué)生把自己在名勝古跡的留影帶來，舉辦一個(gè)圖片展。俗話說，：“星多天空亮，人多智慧廣”。兩天的功夫，學(xué)生帶來的圖片豐富多彩。圖片有北京的天安門、長城，上海的東方明珠電視塔，杭州的西湖，長江大橋等。這個(gè)活動的開展，豐富了學(xué)生關(guān)于社會和自然方面粗淺的知識，擴(kuò)大了他們的眼界，培養(yǎng)了他們對社會和自然的興趣和求知欲望，更重要的一點(diǎn)就是對學(xué)生進(jìn)行了愛國主義教育，讓他們深深感受到祖國地大物博、人們勤勞、智慧，激發(fā)了他們長大后要“發(fā)明新機(jī)器”、“為國爭光”、“到天上去探索”等美好的愿望。

二、通過語文與繪畫想結(jié)合，激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)，愛人民的情感。

學(xué)完《小小竹排畫中游》這一課后，學(xué)生們知道了江南是個(gè)美麗富饒的地方，更加感受到家鄉(xiāng)的美麗，人民的勤勞，激發(fā)了他們愛家鄉(xiāng)、愛人民的情感。課后，我將本課進(jìn)行了延伸，以“可愛的家鄉(xiāng)”為題，畫一幅畫。學(xué)生們充分發(fā)揮了他們的聰明才智，畫出了自己熟悉的人民廣場、濱江長廊、牌坊街、西湖公園，寬寬的街道、琳瑯滿目的商店、還有歷史悠久的湘子橋等，一張張布局簡單，稚氣可愛的畫面都傾注著學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。我將平時(shí)收集的有關(guān)家鄉(xiāng)的圖片和美術(shù)作品等同學(xué)生的作品擺放在一起，舉辦一個(gè)以“可愛的家鄉(xiāng)”為題的畫展，讓孩子們欣賞，這引起了學(xué)生們的極大興趣，他們邊看邊談?wù)摷亦l(xiāng)的風(fēng)光、建筑、工廠以及豐富的物產(chǎn)資源，給學(xué)生留下美好的印象，激發(fā)學(xué)生長大后建設(shè)家鄉(xiāng)的志向。另外，還通過畫老師、同伴、家庭成員、各行各業(yè)的人們、革命英雄人物等，培養(yǎng)幼兒初步的愛人民的情感。三、誦讀兒歌、童謠，讓學(xué)生體會家庭生活的溫馨，學(xué)做尊敬長輩和他人的好孩子。

在課文中我們學(xué)習(xí)了《在家里》這一課，給我們展示了一幅溫馨和諧的動人畫面：晚上，爸爸在看報(bào)，媽媽在看電視。我給他們送上水果。爸爸媽媽笑了，我也笑了。通過反復(fù)地誦讀，學(xué)生感受到了家庭的溫馨。接著我引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)了這一課有什么體會？自己是怎么做的？學(xué)生們一下子打開了話匣子，有的說要向課文中的小女孩學(xué)習(xí)，關(guān)心尊敬長輩；有的說在家里幫爸爸媽媽做一點(diǎn)小事情；還有的說有好吃的東西先給爺爺奶奶吃，等等；同時(shí)還讓學(xué)生讀一些像《孔融讓梨》這樣的經(jīng)典故事，使學(xué)生從小就知道關(guān)心愛護(hù)他人，尊敬師長是一件很快樂的事。課后搜集有關(guān)尊敬長輩的詩歌和童謠進(jìn)行誦讀，加深對課文的理解和鞏固。

另外，我還通過入學(xué)教育，讓學(xué)生初步了解學(xué)校生活，懂得尊敬老師，熱愛學(xué)習(xí)，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)友愛，并養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，寫字習(xí)慣。通過觀察圖畫，認(rèn)讀字句，誦讀拼音中的兒歌，讓學(xué)生懂得臺灣是祖國的一部分，培養(yǎng)學(xué)生愛臺灣的小朋友的思想感情。還通過誦讀兒歌、古詩，懂得要保護(hù)動物，愛護(hù)樹木，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然的喜愛之情，產(chǎn)生對中華民族傳統(tǒng)文化的熱愛之情。

總之，作為語文老師，應(yīng)該明確教學(xué)德育滲透藝術(shù)的實(shí)質(zhì)并以此為指導(dǎo)。在語文教學(xué)中，有意識地，自然而然地進(jìn)行德育滲透。語文教師要深刻地認(rèn)識語文教學(xué)德育滲透的實(shí)質(zhì)，善于不露痕跡地，巧妙地把德育融合于知識的傳播和能力的培養(yǎng)之中，達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的藝術(shù)境界。

第五篇：傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合

傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合現(xiàn)在的課堂教學(xué)非常提倡利用信息技術(shù)，它改變了以往的教學(xué)模式，給了學(xué)生更多自主創(chuàng)新的機(jī)會，但是在廣泛使用這些信息技術(shù)時(shí)，我們又發(fā)現(xiàn)了它存在著很多不足。兩種教學(xué)方式均有各自的優(yōu)勢和劣勢，只有將他們的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，才能達(dá)到優(yōu)化教學(xué)之目的。

一．傳統(tǒng)教學(xué)與信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)之間的區(qū)別與聯(lián)系

1.教學(xué)模式

傳統(tǒng)教學(xué)模式是以掌握知識為目的的維持性學(xué)習(xí)，是以“老師為中心”的一種教學(xué)模式。學(xué)生獲取知識的主要來源是通過教師講解和教科書，它具有一定的封閉性和保守性，但它卻很好的培養(yǎng)了學(xué)生獲取知識的能力。而信息環(huán)境下的教學(xué)是以“學(xué)生為中心”的一種教學(xué)模式，注重的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生有創(chuàng)造性地去學(xué)習(xí)。

2.教育手段

傳統(tǒng)教學(xué)是教師站在講臺上“說教”，教師可以對學(xué)生進(jìn)行有方向，有目標(biāo)的人才培養(yǎng)，教師可以隨時(shí)了解在各種教學(xué)組織形式下學(xué)生的接受情況。信息環(huán)境下的教學(xué)主要是用多媒體作為輔助手段的一種教學(xué)形式，它能形﹑聲﹑色﹑動﹑靜發(fā)生變化，向?qū)W生展現(xiàn)具體﹑生動﹑形象﹑直觀﹑聲畫并茂的視聽材料。

3． 教育形式 在傳統(tǒng)教學(xué)中，老師和學(xué)生都不能互相選擇，教師可以在教學(xué)的過程中根據(jù)情況選擇最佳的學(xué)習(xí)進(jìn)度。信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)利用遠(yuǎn)程教學(xué)方式創(chuàng)造了靈活的學(xué)習(xí)方式，沒有格局限制，學(xué)習(xí)渠道也越來越多，為很多有學(xué)習(xí)困難又想接受正規(guī)教育的人提供了方便。

二．發(fā)揮傳統(tǒng)課堂教學(xué)優(yōu)勢，提高網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)效果

教學(xué)工作是學(xué)校教育中的核心工作，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的主渠道。因此，把信息技術(shù)與課堂教學(xué)配合起來，以整合的研究與實(shí)踐，促進(jìn)帶動教育在信息技術(shù)文化背景中的改革與發(fā)展。這種“整合”既不是兩者簡單的相加，也不是兩者勉強(qiáng)的摻和，而是兩者要做到雙向互動，緊密融合，促進(jìn)教育的改革與發(fā)展。主要是從以下兩個(gè)方面來促進(jìn)信息技術(shù)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)整合。

1.加強(qiáng)師生交流 在傳統(tǒng)教育中，教師與學(xué)生面對面地交流時(shí)，存在著潛在的情感交流。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)動作，一句話都蘊(yùn)涵著重要的情感信息。所謂言傳身教就是教師以自身的人格魅力，在傳輸知識的同時(shí)，為學(xué)生樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。傳統(tǒng)教學(xué)方式中，學(xué)生在集體環(huán)境中生活，不但便于教師組織、監(jiān)控整個(gè)教學(xué)活動進(jìn)程，還能很好地適應(yīng)各種層次的教學(xué)和教學(xué)對象，培養(yǎng)學(xué)生掌握知識的能力，引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識體系。關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展和情緒變化，用真誠的微笑，和藹可親的教態(tài)，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)動力，促進(jìn)學(xué)生的能力和人格的健全發(fā)展。

信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)這一新生事物，徹底改變了傳統(tǒng)的一個(gè)黑板、一支粉筆、一張嘴，教師講、學(xué)生聽、教師寫、學(xué)生記的單一的封閉教學(xué)模式，信息化課堂主要包括四個(gè)要素：教師、學(xué)生、教材、媒體。媒體是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，幫助學(xué)生理解知識，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)創(chuàng)造才能的輔助工具。但教學(xué)過程不僅僅是傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的過程，也是創(chuàng)設(shè)寬容和諧的學(xué)習(xí)氛圍，增進(jìn)師生情感交流的過程。網(wǎng)絡(luò)課堂雖然提供給了學(xué)生取之不盡，用之不竭的信息資源，卻容易忽視師生之間面對面的情感交流，教師的言傳身教、人格魅力被削弱了。因此，應(yīng)重視師生之間的情感交流，不斷從學(xué)習(xí)氛圍、教學(xué)方法和教師教態(tài)上完善師生之間的交流系統(tǒng)。如：提高網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的交互性；在教學(xué)中和學(xué)生建立平等、民主的師生關(guān)系；創(chuàng)設(shè)愉快、和諧的學(xué)習(xí)氛圍；完善師生之間的交流系統(tǒng)，在傳授知識的過程中與學(xué)生一起做試驗(yàn)，一起交流探索。

2.注重教師的主導(dǎo)作用。

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師占主導(dǎo)地位，有利于系統(tǒng)的傳授知識，這樣直接的講解知識可以省掉學(xué)生摸索的時(shí)間，在整個(gè)過程中學(xué)生接受知識的情況非常好，對于知識的重難點(diǎn)把握的也很好。而網(wǎng)絡(luò)課堂的學(xué)習(xí)資源多采用非線性超文本方式組織，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，給學(xué)生自主探索的機(jī)會很多，這使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易丟失目標(biāo)。當(dāng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的自由度過大時(shí)，教師的主導(dǎo)作用容易被忽視，這樣往往容易形成課堂氛圍看起來很活躍，學(xué)生參與率高，但實(shí)際上學(xué)生對知識的理解只停留在淺層，缺乏深層次的知識體驗(yàn)和思維活動，使學(xué)習(xí)過程最終失去教師的控制。現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)，利用網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)往往不能很好地完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。形成這種結(jié)果的原因，大多是只注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)，協(xié)作探究，而忽視了教學(xué)目標(biāo)。因此，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)過程的主導(dǎo)與控制，引導(dǎo)學(xué)生建立完整的知識體系，對網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的成功起著至關(guān)重要的作用。

3.合理利用網(wǎng)絡(luò)資源，做到因材施教 新課程的改革對教師的要求更高，教師的教學(xué)手段也隨之發(fā)生了巨大變化，對于多媒體、網(wǎng)絡(luò)資源，教師們更是贊不絕口。甚至有部分教師心里潛意識的認(rèn)為多媒體課就等于優(yōu)質(zhì)課，還有很多教師只是一味的追求文字、圖片、聲音、錄像帶來的五彩繽紛的課堂效果，而對教材重難點(diǎn)不去探究，也無暇探究，看似課堂設(shè)計(jì)非常精美，視聽效果也很好，實(shí)則學(xué)生上課走馬觀花，所學(xué)有限。

學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，老師要有清晰的教學(xué)思路，如果只是一味的用課堂效果來吸引學(xué)生，就會有喧賓奪主之味。所以，要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的具體情況因材施教。

首先，要熟悉并掌握課程標(biāo)準(zhǔn)，吃透教材。教材是課堂教學(xué)的載體，教師應(yīng)了解教材編寫者的意圖，把握重難點(diǎn)知識，認(rèn)真?zhèn)湔n，不能單純的依靠多媒體來提高教學(xué)效果，而是應(yīng)讓多媒體在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上發(fā)揮其特有的優(yōu)勢。

第二，了解學(xué)生的實(shí)際情況。人心所導(dǎo)，各如其面，每個(gè)學(xué)生都有不同的特點(diǎn)，在施教之前，應(yīng)充分的掌握學(xué)生的基礎(chǔ)知識，能力水平以及學(xué)生的興趣愛好等，有效組織利用網(wǎng)絡(luò)資源，制作出更符合實(shí)際教學(xué)的多媒體課件，達(dá)到活學(xué)活用，恰到好處的運(yùn)用信息技術(shù)。

三、傳統(tǒng)教學(xué)與基于信息技術(shù)環(huán)境下的教學(xué)互補(bǔ)關(guān)系。

我們所處的時(shí)代是信息化的時(shí)代，信息技術(shù)的快速發(fā)展給教育事業(yè)帶來了深刻的影響，使傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式受到了前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的一個(gè)最大優(yōu)點(diǎn)是教學(xué)手段靈活，教學(xué)信息豐富，不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，突出了學(xué)生的認(rèn)知主體地位，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，適宜培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。從這一點(diǎn)上說，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式的優(yōu)勢中得到啟發(fā)。但是網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)使得計(jì)算機(jī)成為隔在教師和學(xué)生之間的一道障礙。這一障礙不但不利于師生之間的情感交流，還影響了教師在課堂上的主導(dǎo)作用，也不利于教師掌握學(xué)生的課堂接受情況。相比之下，傳統(tǒng)課堂教學(xué)教師便于控制課程進(jìn)度，及時(shí)了解學(xué)生接收情況，課堂教學(xué)過程成了師生溝通的橋梁，眼神、動作中都傳遞著愛的信息，縮小了師生之間的物理距離和心理距。這恰好是傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢所在。所以，網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的優(yōu)勢正好彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足；而傳統(tǒng)課堂教學(xué)的優(yōu)勢恰好能彌補(bǔ)網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)的劣勢。它們不是誰取代誰的關(guān)系，也不是彼此對立的關(guān)系，它們是優(yōu)勢互補(bǔ)的關(guān)系。

總而言之，網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式不能完全取代傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，這是它們各自的特性所決定的。我們應(yīng)該充分利用它們的優(yōu)勢，將網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)模式和傳統(tǒng)教學(xué)模式相結(jié)合，能產(chǎn)生無可比擬的效果，有著非常美好的前景。