第一篇：在建迪士尼樂園對(duì)上海文化經(jīng)濟(jì)影響的可能性研究

在建迪士尼樂園對(duì)上海文化經(jīng)濟(jì)影響的可能性研究（在建上海迪士尼樂園對(duì)當(dāng)?shù)匚幕?jīng)濟(jì)影響的可能性分析）

上海迪士尼介紹（批準(zhǔn)時(shí)間、建地位置、交通條件、）

兩個(gè)對(duì)比：1-其他5個(gè)迪士尼的缺陷 教訓(xùn)

2-上海文化上海其他主題公園問題

影響（好的方面）：旅游方面，其他產(chǎn)業(yè)鏈帶動(dòng)，問題（壞的方面）上海旅游服務(wù)業(yè)除了強(qiáng)大客源支持可使上海的迪斯尼樂園直接獲益外，迪斯尼還可以促進(jìn)上海制造業(yè)、零售業(yè)、餐飲業(yè)、酒店業(yè)等相關(guān)行業(yè)發(fā)展，同時(shí)帶動(dòng)就業(yè)，對(duì)提升上海城市形象也有重要的作用。

上海方面很可能開通一個(gè)迪斯尼電視頻道 滿足上海市民及全國(guó)各地人民群眾的文化體育生活需求”，也總該考慮內(nèi)地居民的消費(fèi)水平吧？普通工薪階層有多少能消費(fèi)得起迪斯尼的高價(jià)門票？如果實(shí)際滿足的只是公款消費(fèi)需求和富豪消費(fèi)需求，又何必把“上海市民及全國(guó)各地人民群眾”拉來做墊背？而且，公款消費(fèi)需求和富豪消費(fèi)需求在世界上已有的迪斯尼公園一樣能得到滿足，何必要把農(nóng)民從祖祖輩輩吃飯的土地上趕走，以滿足公款與大款的狂歡？

第二篇：上海迪士尼樂園對(duì)周邊地區(qū)旅游業(yè)影響淺析

上海迪士尼樂園對(duì)周邊地區(qū)旅游業(yè)影響淺析

摘要：2009年11月，上海迪士尼樂園項(xiàng)目獲得國(guó)家批準(zhǔn)。這意味著耗資約250億元人民幣的上海迪士尼樂園將正式啟動(dòng)。但是全國(guó)各界對(duì)此看法不一，從總體上說，筆者認(rèn)為上海迪士尼項(xiàng)目并非百利而無一害。本文將從正反兩方面分析上海迪士尼樂園建成后對(duì)周邊地區(qū)旅游業(yè)的沖擊作用。

關(guān)鍵詞：上海迪士尼 優(yōu)勢(shì) 劣勢(shì) 建議

2009年11月，上海迪士尼項(xiàng)目申請(qǐng)報(bào)告正式獲得了國(guó)家的批準(zhǔn)。同時(shí)上海迪士尼也成為了國(guó)內(nèi)最大的外商投資娛樂項(xiàng)目。上海迪士尼樂園的意義似乎不僅限于此，它還蘊(yùn)含了長(zhǎng)三角地區(qū)對(duì)于經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的想法。但是全國(guó)上下對(duì)于上海迪士尼項(xiàng)目的可行性與合理性的爭(zhēng)論卻一直沒有停歇，諸多方面各執(zhí)一詞。而本文將從與旅游業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的角度從利弊兩個(gè)方面對(duì)上海迪士尼的建設(shè)作進(jìn)一步闡述。

（一）建設(shè)上海迪士尼的優(yōu)勢(shì)

1.1上海迪士尼項(xiàng)目對(duì)周邊地區(qū)的輻射拉動(dòng)效應(yīng) 1.1.1上海迪士尼項(xiàng)目將直接拉動(dòng)周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

據(jù)統(tǒng)計(jì)資料測(cè)算，上海迪士尼項(xiàng)目的建成將帶動(dòng)總計(jì)約上萬億元的GDP總值，同時(shí)直接提供上萬人的就業(yè)崗位。迪士尼項(xiàng)目初期是以投資拉動(dòng)為主，待建成之后則以消費(fèi)拉動(dòng)維持，這對(duì)我國(guó)目前正在積極倡導(dǎo)的擴(kuò)大內(nèi)需、特別是消費(fèi)需求的宏觀政策是相一致的。

統(tǒng)計(jì)表明，一方面，2007年?yáng)|京迪士尼樂園接待游客數(shù)為2542萬人次，2008年巴黎迪士尼樂園接待游客數(shù)為1530萬人次。而2008年，僅上海旅行社接待的游客人數(shù)就達(dá)到了1400萬人次。如果考慮到其他途徑進(jìn)入上海的游客，其數(shù)量將更加可觀；另一方面，目前中國(guó)12歲以下孩子有2億多，2億多孩子加上陪同的成人，總數(shù)將突破5億。因此，從客流量方面看，上海迪士尼樂園的人氣似乎不存在太大的問題。這樣，上海的旅游、酒店、餐飲、觀光、交通等產(chǎn)業(yè)將直接受益。政府部門研究報(bào)告顯示，若以每年3000萬游客計(jì)算，上海迪士尼樂園全年門票銷售將達(dá)近60億元。而按照以往迪士尼產(chǎn)業(yè)鏈效應(yīng)，1元門票拉動(dòng)8元消費(fèi)，也即單計(jì)算行食住、游購(gòu)?qiáng)实然鞠M(fèi)，迪士尼每年帶來的服務(wù)業(yè)產(chǎn)值將達(dá)480億元，這一數(shù)字相當(dāng)于2009年浦東新區(qū)GDP總額的15.2%，相當(dāng)可觀。而480億元的收入只是產(chǎn)生于吃用住行等最直接的服務(wù)業(yè)，并不包括周邊地和房地產(chǎn)、動(dòng)漫等文化產(chǎn)品和工業(yè)增加值等。

另?yè)?jù)報(bào)道，目前，借助“迪士尼概念”，迪士尼樂園周邊的土地、商鋪、樓市近期立即升溫，地價(jià)和房?jī)r(jià)迅速上躥。故迪士尼項(xiàng)目對(duì)于周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)的拉動(dòng)作用是明顯的。

1.1.2上海迪士尼項(xiàng)目將直接造福上海地區(qū)旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)

1.對(duì)旅行社業(yè)的影響

旅行社在旅游業(yè)中扮演著中介的角色，承擔(dān)著旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、組織協(xié)調(diào)、信息傳遞等職能。上海迪士尼的落成，其所帶來的巨大客源，將極大促進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)旅行社在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)、旅游線路組織、旅游形象宣傳等方面的能力的提高。旅行社的發(fā)展規(guī)模、經(jīng)營(yíng)管理水平以及其在旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中的水平將在這次機(jī)會(huì)中大大提高。

2.對(duì)旅游酒店業(yè)的影響

①增加酒店收入。由上文的統(tǒng)計(jì)資料可知，樂觀估計(jì)上海迪士尼樂園將為上海每年帶來約3000萬人次的游客，如果按照每位旅客逗留在長(zhǎng)三角地區(qū)的時(shí)間為 3天，平均每張床位 150元計(jì)算，預(yù)計(jì)上海迪士尼樂園的建成將每年為長(zhǎng)三角地區(qū)的酒店業(yè)帶來約 100 億元的收入。

②促進(jìn)酒店業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整。迪士尼落戶上海加速了上海乃至長(zhǎng)三角地區(qū)酒店業(yè)的國(guó)際化進(jìn)程，許多國(guó)內(nèi)外的投資商看準(zhǔn)了長(zhǎng)三角酒店業(yè)的巨大商機(jī)，國(guó)內(nèi)國(guó)際知名的酒店將相繼入駐長(zhǎng)三角地區(qū)，從而促進(jìn)長(zhǎng)三角的高端酒店進(jìn)入一個(gè)快速增長(zhǎng)期。此外，經(jīng)濟(jì)型酒店也會(huì)進(jìn)入到一個(gè)較快發(fā)展的階段。經(jīng)濟(jì)型酒店簡(jiǎn)單舒適，且價(jià)格相對(duì)較低，能夠滿足中低收入以及家庭單位出游旅客的需求，而這一批旅客人數(shù)又占相當(dāng)一部分，由此將促進(jìn)長(zhǎng)三角地區(qū)經(jīng)濟(jì)型酒店數(shù)量的增加與質(zhì)量的提高。

因此，迪士尼入駐上海將會(huì)推動(dòng)上海乃至長(zhǎng)三角酒店行業(yè)的結(jié)構(gòu)調(diào)整，促進(jìn)國(guó)際性酒店和經(jīng)濟(jì)型酒店的同步快速發(fā)展，實(shí)現(xiàn)酒店業(yè)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。

3．對(duì)旅游交通業(yè)的影響

迪士尼樂園的開發(fā)將迎來對(duì)大批的游客，因?yàn)橛慰蛯?duì)旅游交通的要求較高。為了保證旅游交通的可達(dá)性與及時(shí)性，要求相關(guān)方面配置高速、便捷和大容量的道路交通網(wǎng)絡(luò)和交通工具。迪士尼樂園大量的游客極大影響著城市交通的流向和流量。

4．對(duì)旅游景區(qū)的影響。隨著旅游業(yè)發(fā)展的日趨成熟，旅游目的地之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從原來的資源競(jìng)爭(zhēng)、產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)走向形象競(jìng)爭(zhēng)，而主題公園在這一場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中起著越來越重要的作用。由于主題公園滲透著當(dāng)?shù)乇容^獨(dú)特的文化內(nèi)涵并把其發(fā)揚(yáng)光大。從而形成了較為獨(dú)特鮮明的城市旅游形象。在長(zhǎng)三角地區(qū)，蘇州、無錫、杭州 3 個(gè)城市先后選擇主題公園作為其獨(dú)特的旅游形象。蘇州依托著名的蘇州園林形成了以蘇州園林為拳頭的旅游產(chǎn)品。無錫作為眾多電影、電視劇拍攝的外景地形成了以唐城、歐洲城、三國(guó)城和水滸城為主的影視城主題公園。杭州市則相繼建成了宋城、未來世界和杭州樂園。這三座城市在主題公園的建設(shè)上都巧妙地采取了錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)的戰(zhàn)略手段，從而改變了傳統(tǒng)的城市旅游形象。

5．對(duì)旅游購(gòu)物業(yè)的影響

相比于我國(guó)較為落后單一的旅游購(gòu)物業(yè)，迪士尼樂園在旅游商品的銷售運(yùn)作方面是一個(gè)成功的典范。迪士尼樂園一般都建有商業(yè)廣場(chǎng)等設(shè)施，商業(yè)廣場(chǎng)的主要目的就是讓游客掏出口袋里的最后一分錢，因此商業(yè)廣場(chǎng)各處的設(shè)計(jì)都非常講究品位、獨(dú)具匠心，經(jīng)營(yíng)種類繁多的以迪士尼人物為主體的迪士尼樂園紀(jì)念品及禮品，大多數(shù)游客在關(guān)園后都會(huì)聚集在這里進(jìn)行最后的消費(fèi)活動(dòng)，受迪士尼動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)的感染，使迪士尼樂園的動(dòng)畫衍生品銷量一直保持高位運(yùn)行。

1.2上海迪士尼項(xiàng)目將促進(jìn)上海地區(qū)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

上海迪士尼樂園的建設(shè)是我國(guó)在調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)方面做出的一項(xiàng)重要舉措，因?yàn)榈鲜磕犴?xiàng)目的建設(shè)帶來的經(jīng)濟(jì)收益主要將會(huì)是第三產(chǎn)業(yè)所創(chuàng)造的，重點(diǎn)依靠了服務(wù)業(yè)，而不是我國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)與工業(yè)，也不是近兩年投資過熱的房地產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)上海迪士尼建設(shè)時(shí)和建設(shè)完成時(shí)，它將解決我國(guó)相當(dāng)一部分人口的就業(yè)問題，不論是物流方面還是會(huì)展經(jīng)濟(jì)，旅游業(yè)等等，上海迪士尼的建設(shè)與應(yīng)用大大緩解了我國(guó)就業(yè)壓力，進(jìn)一步建立與完善了我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，另外，上海迪士尼項(xiàng)目帶動(dòng)的我國(guó)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是符合我國(guó)基本發(fā)展方針的，它有利于我國(guó)人民生活的整體提高，進(jìn)一步帶動(dòng)整體小康水平的發(fā)展，而第三產(chǎn)業(yè)水平也正是我國(guó)綜合國(guó)力的體現(xiàn)。同時(shí)國(guó)家也在迅速發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，在世界強(qiáng)國(guó)每年的GDP中，第三產(chǎn)業(yè)都占了相當(dāng)大的比重。服務(wù)行業(yè)的水平上不去，就不能更好的拉動(dòng)內(nèi)需，就不能更好的刺激國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)，從而就更要依賴其他國(guó)家。上海迪士尼項(xiàng)目在這方面可謂是一針強(qiáng)心劑。

1.3上海迪士尼項(xiàng)目為當(dāng)?shù)刂圃煨碌奈幕貥?biāo)，促進(jìn)中西文化交流 上海迪士尼樂園將會(huì)成為繼北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)后又一新的的世界文化潮流標(biāo)志。迪士尼象征了中國(guó)的國(guó)際化發(fā)展，也象征了我國(guó)改革開放取得的成績(jī)。在上海世博會(huì)之后，這樣一個(gè)迪士尼樂園的建設(shè)好比是對(duì)于長(zhǎng)三角地區(qū)文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一針強(qiáng)心劑，讓大家繼世界博覽會(huì)之后再次齊聚上海。

眾所周知，迪士尼西方文化的代表。而歐美的文化風(fēng)格與中國(guó)傳統(tǒng)的文化風(fēng)格是截然不同的，對(duì)于大部分中國(guó)家庭來說，子女很少有機(jī)會(huì)直接接觸到歐美文化，在孩子的傳統(tǒng)教育中也一直受中國(guó)傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的影響，而上海迪士尼的建設(shè)將在中國(guó)大陸內(nèi)給絕大多數(shù)中國(guó)家庭一個(gè)直接接觸歐美文化的機(jī)會(huì)，它讓我們的教育不再單一，讓我們的孩子漸漸有了了解世界，感觸的世界的欲望，多文化教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)的益處是毋庸置疑的。如此來看，上海迪士尼項(xiàng)目從某一方面來說彌補(bǔ)了我們傳統(tǒng)的文化教育的不足，讓我國(guó)的青少年的成長(zhǎng)也不那么單一。

（二）建設(shè)上海迪士尼的劣勢(shì)

2.1上海迪士尼項(xiàng)目建成后存在盈利不確定性

上海迪士尼樂園建成后或許并非如國(guó)人所愿那樣能創(chuàng)造巨額盈利，其不確定性有三： 1.上海迪士尼建成后將形成東亞三家迪士尼樂園并存的局面

目前全球共有五個(gè)迪士尼樂園，分別分布在美國(guó)的洛杉磯和奧蘭多、法國(guó)的巴黎、日本的東京、中國(guó)的香港。如果上海迪士尼樂園建成的話，它將是全球第六個(gè)、亞洲第三個(gè)、中國(guó)第二個(gè)迪士尼樂園。并且與與東京、香港迪士尼樂園相隔不遠(yuǎn)，這三家迪士尼樂園之間，特別是上海與香港之間是否會(huì)形成競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，是大家非常關(guān)心的問題。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，香港迪士尼樂園落成后，赴港內(nèi)地游客激增三成。即便如此，總面積1.26平方公里的香港迪士尼2005年投入使用以來，一直賬面虧損，經(jīng)營(yíng)慘淡。上海迪士尼樂園若建成，勢(shì)必會(huì)對(duì)香港方面造成直接沖擊。不僅內(nèi)地80%以上客流會(huì)被吸引至上海，甚至包括大量的亞洲（特別是東南亞、東北亞）旅游資源，完全有可能分流香港的旅游客源。目前來看，東京方面的經(jīng)營(yíng)效果遠(yuǎn)好于香港，而東京迪士尼經(jīng)營(yíng)好的原因也是因?yàn)槿毡救艘灿腥菀捉邮芪鞣降奈幕膫鹘y(tǒng)。而中國(guó)香港迪士尼在賠錢，而這又怎么保證上海迪士尼一定能賺錢呢，東京的迪士尼相比于香港的更加國(guó)際化，而香港的迪士尼相比于上海的國(guó)際化。眾所周知，大陸游客到香港旅游基本都會(huì)去迪士尼游玩，假如上海方面的情況和香港的基本一樣，不能不質(zhì)疑上海方面的盈利能力。

2.內(nèi)地游客消費(fèi)水平并未達(dá)到相應(yīng)高度

上海迪士尼樂園到底是屬于誰的樂園？上海迪士尼是屬于中國(guó)廣大老百姓的嗎？參考香港和東京迪士尼的門票價(jià)格，折合到人民幣，大概為300元一人。如果這樣算的話，光是一家三口的門票價(jià)格就要900元左右，這還不算園區(qū)內(nèi)的飲食、購(gòu)物與在上海的住宿費(fèi)用，況且這樣的園區(qū)建設(shè)在東南沿海，假如華中或者西部的家庭要來游玩的話，路途上的成本似乎也非常高昂。如此算下來，對(duì)于一個(gè)中國(guó)一般家庭來說，來一次上海迪士尼的成本確實(shí)有些高。而內(nèi)地相對(duì)條件比較好的家庭也更愿意陪同孩子選擇香港的迪士尼游玩。所以，上海的迪士尼的自身定位也很關(guān)鍵，一方面要考慮到上海本身固有的兩個(gè)主題公園經(jīng)營(yíng)，另外一方面要考慮到面向?qū)ο蟮膯栴}。

3.上海周邊主題公園的重復(fù)建設(shè)與主題公園盈利不確定性

上文也提到，在上海周邊地市中，已經(jīng)建成運(yùn)營(yíng)了若干家主題公園，并且上海迪士尼建成后將會(huì)與上海另外兩家家主題公園——上海野生動(dòng)物園與上海錦江樂園形成犄角之勢(shì)。如何協(xié)調(diào)這幾家主題公園的經(jīng)營(yíng)方向，形成差異化、層次化經(jīng)營(yíng)，以分流客流將是決策層不得不考慮的問題。另外我們也必須清醒地看到，在全國(guó)多個(gè)主題公園中，目前盈利前景并不樂觀。中國(guó)旅游研究院2009年的監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)表明，中國(guó)的主題公園有30%虧損，45%持平，15%盈利。而上海旅游景區(qū)策劃專家劉云平則表示，目前開發(fā)建成的主題公園只有2%盈利，3%維持運(yùn)營(yíng)，而95%則已倒閉。面對(duì)這樣的狀況，上海迪士尼真的能夠一枝獨(dú)秀嗎？2億的中國(guó)兒童他們的家庭都能負(fù)擔(dān)得起價(jià)格不菲的門票和其他相關(guān)如交通、餐飲、住宿等費(fèi)用嗎？按慣例，門票收入和酒店收入等是迪士尼盈利的主要來源，但其他相關(guān)產(chǎn)業(yè)的收入也占了很大比重。東京迪士尼2007年吸引物及表演收入占44.2%，商品銷售收入占32.2%，餐飲收入18%，酒店收入5.4%，其他占0.2%。如果上海迪士尼樂園的盈利主要來源于樂園本身的話，其盈利空間將非常狹小，無法實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)乘數(shù)發(fā)展效應(yīng)。

2.2迪士尼項(xiàng)目在上海無法發(fā)揮出最大的帶動(dòng)效應(yīng)

如今的上海正在帶領(lǐng)著東南沿海地區(qū)已經(jīng)處于經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的狀態(tài)，并且上海目前已有兩個(gè)娛樂性質(zhì)的主題公園，而迪士尼建設(shè)在最多也就是取得了錦上添花的效果，而不是雪中送炭。故迪士尼對(duì)華東地區(qū)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用可認(rèn)為是有限的。

而迪士尼樂園若建在一些發(fā)展僅次于一線的城市的話，這樣也許會(huì)把這些次線城市拉到更高城市的位置，從而提升了中國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平，這樣中國(guó)也不會(huì)過度依靠東南沿海經(jīng)濟(jì)。而華中地區(qū)或許是首選，因?yàn)橹袊?guó)地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，東西差距在進(jìn)一步增大，我國(guó)華中地區(qū)人口密集，基礎(chǔ)設(shè)施具備，勞動(dòng)力充足，如果迪士尼建設(shè)在華中地區(qū)，可以帶動(dòng)華中以至于西部的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，這也是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)讓世界了解一個(gè)不只有北京上海的中國(guó)。

2.3上海迪士尼項(xiàng)目對(duì)周邊景區(qū)的擠出效應(yīng)

所謂“擠出效應(yīng)”，是指上海迪士尼項(xiàng)目的建設(shè)與營(yíng)運(yùn)對(duì)周邊地區(qū)原有項(xiàng)目、在建項(xiàng)目、待建項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)所帶來的負(fù)面影響，包括限制同類項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)條款、占用原有項(xiàng)目土地、使同類項(xiàng)目難以持續(xù)經(jīng)營(yíng)下去等。

迪士尼樂園并不是一個(gè)單純的游樂場(chǎng)，而是一個(gè)由配套的酒店業(yè)、休閑旅游業(yè)、旅游商品等構(gòu)成的休閑度假地，這必將會(huì)對(duì)周邊地區(qū)類似的競(jìng)爭(zhēng)性產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生嚴(yán)重的“擠出效應(yīng)”。

上海迪士尼樂園落地可能對(duì)周邊區(qū)域相關(guān)產(chǎn)業(yè)帶來的擠出效應(yīng)主要表現(xiàn)在相關(guān)產(chǎn)業(yè)與項(xiàng)目、土地資源與就業(yè)幾個(gè)方面。

1.產(chǎn)業(yè)與項(xiàng)目的擠出效應(yīng)問題

迪士尼主題公園的經(jīng)營(yíng)模式可能會(huì)對(duì)主題公園周邊區(qū)域的游樂園、酒店、餐館及休閑娛樂場(chǎng)所產(chǎn)生一定的擠出應(yīng)。在消費(fèi)水平既定的情況下，游客前去迪士尼樂園消費(fèi)就必然減少游客在周邊景區(qū)(點(diǎn))的消費(fèi)水平。為了避免項(xiàng)目雷同而產(chǎn)生的惡性競(jìng)爭(zhēng)，凡迪士尼主題公園有規(guī)劃的相關(guān)項(xiàng)目，周邊區(qū)域在規(guī)劃新項(xiàng)目時(shí)就要避開，這樣周邊地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展就處于被動(dòng)地位。

2.土地資源的擠出效應(yīng)問題

迪士尼公司要求主題公園周邊不可有高層建筑，并要由迪士尼公司經(jīng)營(yíng)公園周邊大部分餐飲、酒店和娛樂設(shè)施。這對(duì)當(dāng)?shù)氐耐恋刭Y源開發(fā)有一定的限制，從而產(chǎn)生擠出效應(yīng)。

3.就業(yè)的擠出效應(yīng)問題

上海迪士尼在土地征用、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、開業(yè)營(yíng)運(yùn)方面可能創(chuàng)造上萬個(gè)工作崗位。如果這些就業(yè)崗位全部由周邊區(qū)域居民擁有的話，可以有效降低周邊區(qū)域的失業(yè)率。但迪士尼工作人員結(jié)構(gòu)復(fù)雜、素質(zhì)要求高及來源地廣泛。如果本地居民不能勝任這些崗位的話，還會(huì)產(chǎn)生對(duì)原來在該地區(qū)工作人員的減少現(xiàn)象。

4.物價(jià)上升帶來的擠出效應(yīng)問題

迪士尼樂園的開發(fā)會(huì)引發(fā)大量勞工的涌入與隨之大規(guī)模的客流，隨之而來的是局部地段的擁擠、治安情況的惡化、周邊區(qū)域的物價(jià)、房?jī)r(jià)水平上升等問題，這些負(fù)的外部效應(yīng)成本將會(huì)由景區(qū)周邊地區(qū)居民直接承擔(dān)，從而導(dǎo)致居民日常生活成本的增加。

2.4上海迪士尼項(xiàng)目所造成的對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊不容小覷 文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。在全球都在致力保護(hù)本國(guó)本民族文化的背景下，我們必須留意上海迪士尼所帶來的文化沖擊與文化侵略現(xiàn)象。迪士尼的運(yùn)營(yíng)主要側(cè)重在四大業(yè)務(wù)領(lǐng)域，分別是主題樂園和游樂場(chǎng)、影視內(nèi)容制作、媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和其他相關(guān)消費(fèi)產(chǎn)品。這些行業(yè)大多與文化產(chǎn)業(yè)息息相關(guān)。在追求多極化的今天，我們必須首先致力于保護(hù)我國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不被外來的唐老鴨，米老鼠所侵蝕。而迪士尼樂園最直接的受眾是我國(guó)廣大少年兒童，他們作為中華文明的繼承與發(fā)展者，必須重視相關(guān)外來文化對(duì)他們價(jià)值觀與文化認(rèn)同感所造成的沖擊。如何在迪士尼樂園中營(yíng)造中西文化和諧共處的氛圍，使米老鼠與孫悟空共舞，這是相關(guān)決策層不得不面對(duì)的問題。

結(jié)合以上的分析，上海迪士尼的建設(shè)確實(shí)是利弊共存的，但是我們同時(shí)也有理由相信，我國(guó)一定可以，也是有足夠的能力來經(jīng)營(yíng)好上海迪士尼樂園的，并且可以通過上海迪士尼項(xiàng)目最大程度地促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，并且解決一部分國(guó)家宏觀問題，最終讓我國(guó)變得更加現(xiàn)代化，更加國(guó)際化。

第三篇：上海迪士尼樂園景點(diǎn)導(dǎo)游詞

上海迪士尼樂園景點(diǎn)導(dǎo)游詞

作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，通常會(huì)被要求編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動(dòng)、具有感染力的特點(diǎn)。怎樣寫導(dǎo)游詞才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的上海迪士尼樂園景點(diǎn)導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。

夢(mèng)幻世界

受迪士尼動(dòng)畫電影啟發(fā)而設(shè)計(jì)的“夢(mèng)幻世界”是上海迪士尼樂園中最大的主題園區(qū)，宏偉壯麗的“奇幻童話城堡”便坐落其中?？梢栽诔潜ど细╊挻迩f和神奇森林，也可以在各類精彩有趣的景點(diǎn)中沉浸于倍受喜愛的迪士尼故事?！皦?mèng)幻世界”中的每個(gè)角落都將深深地吸引各年齡層的家庭成員。

在這個(gè)童話仙境中，游客將乘坐“晶彩奇航”經(jīng)歷熟悉的迪士尼故事。這一奇幻的游覽體驗(yàn)也將成為上海迪士尼樂園又一全球首發(fā)游樂項(xiàng)目。無論是年輕人還是擁有年輕心態(tài)的游客都將沉浸于這個(gè)永恒的園區(qū)中，在這里見證童話的誕生和長(zhǎng)存。游客將乘著“七個(gè)小矮人礦山車”在閃耀著寶石光芒的礦洞隧道中穿梭，暢游在“小飛俠天空奇遇”里俯瞰倫敦，探索“百畝森林”，和愛麗絲一起漫游華麗的“仙境迷宮”。

晶彩奇航

“晶彩奇航”將從水上穿越和游覽“夢(mèng)幻世界”。歡快的噴泉和雕塑在水邊林立，慶頌神奇和幻想洋溢的經(jīng)典故事，激發(fā)游客的美夢(mèng)和想象力。在旅程的終點(diǎn)，駛?cè)腚[藏在“奇幻童話城堡”下的巖洞中，伴隨著搖曳的燈光和池水沉浸在神奇的音樂和色彩中。

七個(gè)小矮人礦山車

取材于迪士尼經(jīng)典動(dòng)畫電影《白雪公主和七個(gè)小矮人》，“七個(gè)小矮人礦山車”是適合全家人一起乘坐的過山車項(xiàng)目。乘坐礦車穿過蜿蜒連綿的山脈、經(jīng)過池塘瀑布、在離開寶石礦之后，最后來到七個(gè)小矮人的小屋。每輛礦車都安裝有支架狀樞軸，可在更換軌道時(shí)來回?cái)[動(dòng)。在這里，會(huì)欣賞到迪士尼經(jīng)典影片的音樂和動(dòng)畫人物表演，還會(huì)遇到樂于助人的森林小動(dòng)物們。

旋轉(zhuǎn)瘋蜜罐

在“百畝森林”中，“旋轉(zhuǎn)瘋蜜罐”是一處闔家同樂的景點(diǎn)，游客將坐進(jìn)旋轉(zhuǎn)瘋蜜罐內(nèi)體驗(yàn)這個(gè)因維尼最愛的食物而得名的游樂項(xiàng)目。維尼喜歡以自己的方式在裝滿蜂蜜的陶罐上標(biāo)注“瘋蜜”。在捆扎著蜂巢的篷頂下，熱情的蜜蜂們?cè)谏磉吅叱S尼之歌。通過轉(zhuǎn)動(dòng)蜜罐中心的方向盤，自由地控制蜜罐的旋轉(zhuǎn)速度。蜜罐上的各處細(xì)節(jié)，包括雙語標(biāo)簽都用心設(shè)計(jì)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，每只蜜罐都像裝滿鮮美欲滴的蜂蜜一樣。

愛麗絲夢(mèng)游仙境迷宮

專為上海迪士尼樂園設(shè)計(jì)的“愛麗絲夢(mèng)游仙境迷宮”是全球迪士尼樂園中第一個(gè)以蒂姆·波頓的真人電影《愛麗絲夢(mèng)游仙境》為主題的景點(diǎn)。游客在前往瘋狂帽子茶會(huì)派對(duì)時(shí)，可以選擇自己的道路通過仙境的異想世界。一路上，游客們會(huì)遇到妙妙貓、白兔以及電影中人物的雕塑，包括專橫的紅心皇后。在綠籬、石墻、巨花和奇幻雕塑組成的迷宮內(nèi)，一場(chǎng)全家出動(dòng)的冒險(xiǎn)將帶來無窮的樂趣。

小飛俠天空奇遇

搭乘“小飛俠天空奇遇”的“飛”船，游客將翱翔在倫敦上空，向著夢(mèng)幻島出發(fā)。在小飛俠的帶領(lǐng)下，游客將經(jīng)歷一系列刺激的冒險(xiǎn)，對(duì)抗虎克船長(zhǎng)和他的'海盜船員，體驗(yàn)前所未有的翱翔，同時(shí)感受小男孩放飛想象力的勇氣。這個(gè)經(jīng)典景點(diǎn)在上海迪士尼樂園得到全新升級(jí)，新的迪士尼神奇體驗(yàn)將“飛船”與場(chǎng)景靠得更近，將被仙塵包圍，并面對(duì)面邂逅迪士尼的經(jīng)典角色。

冰雪奇緣：歡唱盛會(huì)

在“林間劇場(chǎng)”，觀眾們將跟隨著《冰雪奇緣》中的朋友們和阿倫黛爾的村民們一同分享故事，歡聲歌唱，感受充滿歡樂的冰雪互動(dòng)表演。兩位來自阿倫黛爾的節(jié)慶導(dǎo)游將主持慶典并介紹音樂劇的每位成員。聞名遐邇的艾莎、安娜和克里斯托夫?qū)⒓尤脒@場(chǎng)盛會(huì)，歡迎各年齡層的游客跟隨心愛的《冰雪奇緣》音樂一起歡唱。

老藤樹食棧

“老藤樹食棧”坐落在夢(mèng)幻世界的森林中，其設(shè)計(jì)靈感來自于迪士尼動(dòng)畫《魔發(fā)奇緣》中的小鴨酒館。盤根錯(cuò)節(jié)的巨型樹根仿佛將“老藤樹食?！鄙盥裨跁r(shí)光里，豐富的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)將重現(xiàn)電影中的小酒館喧囂吵鬧的環(huán)境。將在這郁郁蔥蔥的林地中享受豐盛的一餐。

皮諾丘鄉(xiāng)村廚房

“皮諾丘鄉(xiāng)村廚房”帶領(lǐng)游客走進(jìn)迷人的迪士尼童話——《木偶奇遇記》。這里提供品種豐富多元的美食，無論是匹薩、西式面點(diǎn)還是亞洲米飯，都能在這里找到，在享用美食的同時(shí)。

迪士尼度假區(qū)全球首發(fā)亮點(diǎn)

·奇幻首航：“晶彩奇航”將是一趟迷人的全新旅程，首次帶領(lǐng)游客駛?cè)氲鲜磕岢潜さ牡叵?。在“奇幻童話城堡”下的航行將為游客呈現(xiàn)一個(gè)全新的故事和一個(gè)神奇的世界。

·新的駕乘系統(tǒng)：全新開發(fā)的懸掛式過山車系統(tǒng)將首次在上海迪士尼樂園中的“小飛俠天空奇遇”使用，大大提升飛行體驗(yàn)。這項(xiàng)新魔法使飛船可變速并近距離接近每個(gè)場(chǎng)景，讓故事氛圍更加逼真。

大家好，我是一名小導(dǎo)游。大家一定聽說過迪斯尼吧!我今天就帶大家去迪斯尼樂園游玩吧!

迪斯尼是個(gè)非常大的游樂園，一進(jìn)大門，看到的是一條很寬敞的路。這條路10輛汽車也能同時(shí)經(jīng)過。走過了大路，我們就來到了5座雕像的面前，請(qǐng)大家抬頭看，這是米老鼠，排隊(duì)買票要等一段時(shí)間。好了，我們現(xiàn)在來到了迪斯尼樂園里面，你們看，那是筒車，那是過山車，那是泡泡球……迪斯尼還有一個(gè)故事：迪斯尼本事一個(gè)人名，他的原名是沃爾特?迪斯尼，他的出名是受到一只老鼠的啟發(fā)，才有了今天的成就。

好了，剩下的時(shí)間請(qǐng)大家自由觀賞，一定要注意安全，要環(huán)保，還要記住集合的時(shí)間。祝你們玩得開心。

米奇大街

“米奇大街”是奇思妙想的發(fā)源地，這個(gè)街區(qū)布滿了各式各樣的商店和餐館。從步入這里起將感受到上海迪士尼樂園歡快的氛圍，遠(yuǎn)離塵囂進(jìn)入各個(gè)充滿探險(xiǎn)、夢(mèng)幻和未來感的主題園區(qū)。

“米奇大街”有許多美麗的馬賽克拼瓷，下面這幅米奇與唐老鴨馬賽克拼瓷便是其中之一，描繪了四季中的迪士尼明星。

大鐘塔

在上海迪士尼樂園的入口處有一座大鐘塔，其靈感來源于經(jīng)典的米奇腕表設(shè)計(jì)。巨大的編排表示著樂園的中英文名字，并充滿中式設(shè)計(jì)的元素和色彩。

M大街購(gòu)物廊

“M大街購(gòu)物廊”座落于“米奇大街”上，將為游客提供主題樂園內(nèi)最豐富的禮品和紀(jì)念品選擇，包括一系列精選服裝、配飾、禮品、家飾品和首飾。這頂繡著中文“米奇”的經(jīng)典款米奇大耳帽就是特別設(shè)計(jì)的迪士尼商品之一。

米奇好伙伴美味集市

“米奇好伙伴美味集市”是一間柜臺(tái)點(diǎn)餐式餐廳。游客在享用中西式美食的同時(shí)，還能觀賞到鄰近的花園、“幻想曲旋轉(zhuǎn)木馬”和“奇幻童話城堡”的美景。

小米大廚烘焙坊

“小米大廚烘焙坊”是以《美食總動(dòng)員》中的角色小米為原型的法式烘焙坊，提供各式面包、糕點(diǎn)和松餅，還有餐廳廚房制作的新鮮甜點(diǎn)。木制百葉窗、花箱、露天座椅和以法式咖啡館為靈感的裝飾畫，令烘焙坊別具特色。

甜心糖果

“甜心糖果”代表著米妮童年的家。采用安妮女王式風(fēng)格設(shè)計(jì)的糖果店是為了慶賀迪士尼第一對(duì)情侶—米奇和米妮。會(huì)在店內(nèi)看到講述這對(duì)情侶戀愛故事的壁畫和甜蜜場(chǎng)景。店內(nèi)布滿了鮮花、愛心、以及靈感來自米妮經(jīng)典的紅白相間波點(diǎn)裙等的設(shè)計(jì)元素。

首次向原創(chuàng)米奇致敬

“蒸汽船米奇噴泉”將在上海迪士尼樂園首次亮相，這是向華特·迪士尼先生于1928年創(chuàng)作的動(dòng)畫致敬，該動(dòng)畫首度將米奇介紹給全世界。“蒸汽船米奇噴泉”運(yùn)用了比華特早期原版動(dòng)畫更為現(xiàn)代的米奇造型，并賦予了其時(shí)尚風(fēng)格。

第四篇：關(guān)于文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響[小編推薦]

關(guān)于文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

摘要：政治經(jīng)濟(jì)文化構(gòu)成了社會(huì)的三大基礎(chǔ)，但是在大多的研究質(zhì)料中，人們對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)還是停留在其為社會(huì)的一般精神享受上，對(duì)其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的作用卻是知之甚少。就有必要對(duì)其做一番研究，本文就文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響作一點(diǎn)探討。

關(guān)鍵詞：文化 生產(chǎn)力 生產(chǎn)率 科學(xué)技術(shù) 創(chuàng)新

引言

從古到今，從外國(guó)到中國(guó)，還沒有一部較為成功的著作對(duì)于文化與經(jīng)濟(jì)關(guān)系進(jìn)行比較詳細(xì)系統(tǒng)的論述。就經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展極為快速的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界，也還沒有經(jīng)濟(jì)學(xué)派或大師，專家學(xué)者對(duì)這一領(lǐng)域?qū)Ｐ难芯?，幾乎是一片空白。我們是可以看到一些有關(guān)于文化產(chǎn)業(yè)的研究，但這只是其中的一小塊，我講的是一個(gè)大的“文化”，是一個(gè)一般人所不了解的文化。在那些研究經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史和社會(huì)學(xué)和歷史的論述中，或許可以找到一些這方面的“文化”。什么是文化

要研究文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，就首先要弄懂什么是文化？文化的定義是什么？文化是一種由公民所約定俗成的或習(xí)慣性的具有時(shí)空性的一組或一個(gè)帶有一定固定性的集體生活活動(dòng)和行為活動(dòng)的模式。它包括了歷史遺留的精神行為、民族思想意識(shí)、地域國(guó)家觀念、人們的日常生活行為、法律等的明文規(guī)定、知識(shí)及其傳承等。文化的外在表現(xiàn)為一個(gè)國(guó)家的整體文化素質(zhì)，教育水平，科學(xué)工作者所占比重，科技，人才，人口素質(zhì)，創(chuàng)新意識(shí)觀念等。文化與經(jīng)濟(jì)

經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng)，這就必然要求人的參與，人的加入就要形成一定的制度等行為約束，這些制度安排和行為約束就形成了各個(gè)時(shí)期的文化環(huán)境，這些文化環(huán)境又作用于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，對(duì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)產(chǎn)生影響。薩繆爾森寫到：“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是社會(huì)如何利用稀缺的資源以生產(chǎn)有價(jià)值的商品并將它分配給不同的個(gè)人”。那社會(huì)是什么？社會(huì)是有著不同的需要、經(jīng)歷、文化、價(jià)值觀和理想的人，為著各自的短期和長(zhǎng)期目標(biāo)相互沖突和合作，斗爭(zhēng)或妥協(xié)的場(chǎng)所。社會(huì)本身不是一個(gè)客體，人與人的相互關(guān)系，人的思想和見解，才同時(shí)具備客觀性。就因?yàn)檫@些經(jīng)過一定的時(shí)間沖洗最終凝聚成了文化?！?jīng)濟(jì)人’的假設(shè)是一種經(jīng)濟(jì)人化本身的歷史過程，是在歷史的文化熏陶下所形成的文化歷史過程。經(jīng)濟(jì)與文化的相互作用，是從經(jīng)濟(jì)發(fā)展由量的擴(kuò)張到質(zhì)的提高的轉(zhuǎn)變，這種‘質(zhì)’，很大程度上是包括科技、教育、人才在內(nèi)的文化內(nèi)涵。首先表現(xiàn)為人的素質(zhì)；這種‘質(zhì)’還表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)層次的提升和產(chǎn)品質(zhì)量的提高。高新技術(shù)和先進(jìn)適用技術(shù)改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，這都包含到文化的運(yùn)用。文化對(duì)社會(huì)的影響，最大的還是體現(xiàn)在文化在經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的運(yùn)用，對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，特別是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起和信息技術(shù)的發(fā)展，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的聯(lián)系更加密切，文化和經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)加快融合乃至一體化的趨勢(shì)。文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響

3.1 科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力。生產(chǎn)力的變化主要體現(xiàn)在生產(chǎn)率的變化。我們來研究生產(chǎn)效率：勞動(dòng)生產(chǎn)效率=產(chǎn)品量/勞動(dòng)時(shí)間△C/△T。假設(shè)△T為單元1且不變，生產(chǎn)效率主要取決于生產(chǎn)者在△T單元1的時(shí)間下生產(chǎn)的所有的商品的總量C。而商品的總量C又由那些生產(chǎn)要素所決定或者所影響？主要取決于科學(xué)技術(shù)生產(chǎn)力，勞動(dòng)者所受的教育，勞動(dòng)者所具備的知識(shí)，勞動(dòng)者的專業(yè)技術(shù)，勞動(dòng)者的素質(zhì)，勞動(dòng)者對(duì)其專業(yè)技術(shù)的撐握和熟練程度，這些都是科學(xué)技術(shù)。

關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)效率的影響，鄧小平就有一句話“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)率”，科學(xué)技術(shù)的提高，可以改進(jìn)基礎(chǔ)生產(chǎn)設(shè)備，提高資本有機(jī)構(gòu)成，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，固定資產(chǎn)所形成的生產(chǎn)設(shè)備的科技化提高，使生產(chǎn)同一產(chǎn)品的時(shí)間縮短。特別是當(dāng)代，以信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)為核心的高科技及其業(yè)的迅速發(fā)展，更使得生產(chǎn)力發(fā)生了革命性的飛躍?？茖W(xué)技術(shù)提供了更可靠，更迅速，更準(zhǔn)確的服務(wù)，使得生產(chǎn)效率提高。而科學(xué)技術(shù)是文化的一個(gè)內(nèi)在發(fā)展的外在的表現(xiàn)，所以，文化，特別是科學(xué)技術(shù)的提升有易于生產(chǎn)力的提高。

3.2 人口素質(zhì)問題。人口學(xué)也是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的一個(gè)重要理論分支，從馬爾薩斯的《人口論》開始，就有關(guān)于人口素質(zhì)的研究，因?yàn)槿耸墙?jīng)濟(jì)活動(dòng)的主體，是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的參與者和執(zhí)行者，人的素質(zhì)直接關(guān)系的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的運(yùn)行。人口素質(zhì)問題是一個(gè)關(guān)于科學(xué)教育體系和文化的傳承，是文化在一個(gè)大的范圍內(nèi)，歷史性的學(xué)習(xí)和繼承。人口素質(zhì)關(guān)系到國(guó)家或地區(qū)當(dāng)前和未來一大段時(shí)間內(nèi)的生產(chǎn)力、創(chuàng)造力、科學(xué)水平、人口壓力、地區(qū)生產(chǎn)潛力等。3.3 創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)。在有關(guān)經(jīng)濟(jì)的文化內(nèi)，創(chuàng)新是發(fā)展的靈魂。其可以體現(xiàn)在文化的積累結(jié)果和文化傳承過程，也可以體現(xiàn)一個(gè)人，民族的前進(jìn)精神，勇于接受不存在的，和寬廣的胸懷。創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力核心，也是文化發(fā)展的動(dòng)力核心，它不但繼承了文化，而且還推動(dòng)了文化前進(jìn)，使文化得也發(fā)展，是文化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最成功的運(yùn)用。創(chuàng)新提高了效率，減少了消耗，增加了產(chǎn)出。創(chuàng)新了一個(gè)企業(yè)的靈魂，關(guān)于“創(chuàng)新”這個(gè)詞，曾經(jīng)有美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特提出的“創(chuàng)新毀滅論”便明顯地提出資本主義的資本生產(chǎn)過程便是一個(gè)“創(chuàng)造一樣新的生產(chǎn)方式來替代已有的生產(chǎn)方式”創(chuàng)新是一個(gè)現(xiàn)代企業(yè)所必須的，企業(yè)依靠創(chuàng)新，以新的生產(chǎn)方式來生產(chǎn)商品，既可得到有利的競(jìng)爭(zhēng)地位，同時(shí)也可以得到更高利潤(rùn)率，甚至于得到暴利，這是當(dāng)代每一個(gè)企業(yè)所追求，也是一種最好的企業(yè)運(yùn)行方式。創(chuàng)新不但能讓一個(gè)企業(yè)更好的生存，也是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)得以正常運(yùn)行和發(fā)展的必然條件。

3.4 文化與貿(mào)易。貿(mào)易的前提是有地區(qū)性和區(qū)域性的成在，是比較優(yōu)勢(shì)在不同區(qū)域的不同。地區(qū)性和區(qū)域性的劃分是一個(gè)政治性的劃分，區(qū)域性的確定在古代政治筐架下形成了不同的文化團(tuán)體環(huán)境，在起原有的生產(chǎn)力不同和經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)活動(dòng)不同的前提下，文化的區(qū)域界定進(jìn)一步使地區(qū)間生產(chǎn)的差距和種類的擴(kuò)大，在不同部落間的交換就有必要在生產(chǎn)剩余的條件下產(chǎn)生，貿(mào)易就得到產(chǎn)生和發(fā)展。比較優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)生也是文化等的歷史結(jié)果，是文化在歷史里形成差異性的影響。

3.5 文化產(chǎn)業(yè)。在文化中，可接觸的文化在一定條件下形成了文化產(chǎn)業(yè)，其組成了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的一部分，和其他的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)構(gòu)成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。比如中國(guó)的飲食文化，NBA籃球文化等。

3.6 文化的差異性所引起的經(jīng)濟(jì)行為差異性。中國(guó)人重儲(chǔ)蓄后消費(fèi)的觀念，生兒養(yǎng)老，節(jié)約用錢，錢不露白與美國(guó)人重消費(fèi)和投資，提前消費(fèi)和享樂主義所產(chǎn)生的不同經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，中國(guó)儲(chǔ)蓄過多，美國(guó)消費(fèi)過剩等?？偨Y(jié)

文化無處不在，其對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，就我國(guó)現(xiàn)狀來看，我過應(yīng)加強(qiáng)文化的管理和引導(dǎo)，加強(qiáng)文化教育和培養(yǎng)，加強(qiáng)文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，樹立科學(xué)的文化觀，進(jìn)行科學(xué)的文化引導(dǎo)，使其為我過經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供服務(wù)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)人民生活水平的提高。

參考文獻(xiàn):

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第五篇：經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)文化的影響

經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)傳統(tǒng)文化的影響

摘要：經(jīng)濟(jì)全球化條件下，國(guó)家與國(guó)家、地區(qū)與地區(qū)之間的文化交流日益頻繁，這給我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了有利的條件。但與此同時(shí)，隨著西方文化迅速擴(kuò)張，消費(fèi)文化日益盛行，文化呈現(xiàn)出世界趨同或融合的趨勢(shì)，這給我國(guó)傳統(tǒng)文化帶來了很大的沖擊，我們應(yīng)該采取科學(xué)合理的對(duì)策，讓傳統(tǒng)文化在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下煥發(fā)出新的生命力。

當(dāng)今的世界正處于一個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的時(shí)代。科技現(xiàn)代化的迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)交往的日益頻繁，通信傳媒的高速進(jìn)步，自由貿(mào)易的逐步深化，正在把整個(gè)世界融合為一個(gè)全球性的統(tǒng)一市場(chǎng)，國(guó)際交流與合作以前所未有的速度、廣度和深度推進(jìn)。全球化是一把“雙刃劍“，它既是加快經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度、傳播新技術(shù)和提高富國(guó)和窮國(guó)生活水平的有效途徑，但也是侵犯一個(gè)國(guó)家主權(quán)、侵蝕當(dāng)?shù)匚幕蛡鹘y(tǒng)、威脅經(jīng)濟(jì)和社會(huì)穩(wěn)定的一個(gè)很大爭(zhēng)議的過程。全球化和文化之間是一種相輔相成的關(guān)系。經(jīng)濟(jì)全球化與政治多極化的今天，任何一種民族都面臨外來文化的沖擊。我們應(yīng)該用辯證的眼光來看待經(jīng)濟(jì)全球化我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，在保持我們文化特色，借鑒外來文化優(yōu)勢(shì)的同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。一．經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的積極影響

首先，經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)文化之間相互交流和相互影響得以加強(qiáng)，有利于中國(guó)文化在全球范圍內(nèi)的傳播。在經(jīng)濟(jì)全球化的號(hào)召下，我國(guó)一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正慢慢走出國(guó)門，向世界顯示我們文化的魅力。像是如今風(fēng)靡全球的孔子學(xué)院，向世人展示了我國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想，成為傳播中國(guó)文化和推廣漢語教學(xué)的全球品牌和平臺(tái)。它秉承了孔子“和為貴”、“和而不同”的理念，在很大程度上推動(dòng)中外文化的交流和融合。

其次，經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展有利于我們汲取世界各國(guó)文化之長(zhǎng)，使中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)不斷得以豐富和發(fā)展。世界各國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，創(chuàng)造了許多優(yōu)秀的文化，特別是西方發(fā)達(dá)國(guó)家先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理經(jīng)驗(yàn)等。這些先進(jìn)的思想觀念不僅是西方國(guó)家文化的核心部分，也是西方文明取得成功的主要原因，并且還是我國(guó)傳統(tǒng)文化所不太完善的部分。在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下，文化領(lǐng)域的交流與合作，有利于我們更好的學(xué)習(xí)各國(guó)特別是西方國(guó)家發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)的成果，從而促進(jìn)國(guó)人的思想解放和觀念更新，增強(qiáng)市場(chǎng)意識(shí)、科技意識(shí)、效率意識(shí)和現(xiàn)代管理意識(shí)。

再者，國(guó)外從不同角度審視和關(guān)注我國(guó)傳統(tǒng)文化，這為我們思考和關(guān)注傳統(tǒng)文化提供了新視野。在外國(guó)思想家的視野中，他們從老子的著作中發(fā)現(xiàn)了中國(guó)古人對(duì)宇宙生成說的初步設(shè)想，也從中找到了對(duì)當(dāng)今社會(huì)具有重大意義的環(huán)境保護(hù)思想，特別是人與自然和諧發(fā)展的思想，從中他們看到了現(xiàn)代人應(yīng)該具備的一種處理人與環(huán)境關(guān)系的思想；從中國(guó)傳統(tǒng)文化的家庭倫理中，他們看到了可以用于改善當(dāng)代西方家庭倫理關(guān)系，應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)的種種社會(huì)規(guī)范；從《易經(jīng)》中外國(guó)人更是讀出了當(dāng)代計(jì)算機(jī)二進(jìn)制的原理。而一部孫子兵法更是成為世界軍事院校的經(jīng)典教材。而這些，都是我們不曾發(fā)現(xiàn)的。經(jīng)濟(jì)全球化下，當(dāng)越來越多的人關(guān)注我們的文化時(shí)，我們看待同一事物的視野越來越寬廣了，我們的文化被剖析地也就越來越深刻了。

二．經(jīng)濟(jì)全球化我國(guó)傳統(tǒng)文化的沖擊

縱然經(jīng)濟(jì)全球化給傳統(tǒng)文化的發(fā)展帶來了很多機(jī)遇，但同時(shí)我們也面臨著更大的挑戰(zhàn)。首先，日益密切的文化交流使大量外來文化流進(jìn)，西方文化迅速擴(kuò)張，從而忽視了本土的傳統(tǒng)文化。如今，越來越多的年輕人追逐潮流，熱衷過一些洋節(jié)，如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、感恩節(jié)等。然而，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等卻原來越冷清，逐漸被打入冷宮。外來文化的沖擊使我們傳統(tǒng)文化的地位搖搖欲墜，有些文化甚至都面臨著消亡的危險(xiǎn)。其次，經(jīng)濟(jì)全球化下我們的文化的多樣性受到嚴(yán)重的威脅。當(dāng)前的文化全球化在很大程度上表現(xiàn)為西方部分發(fā)達(dá)國(guó)家的文化產(chǎn)品充斥于世界。可以說，西方文化意識(shí)和西方文化習(xí)俗正在日趨全球化，無論是在服裝、食品、電影、電視，還是在建筑設(shè)計(jì)方面。美國(guó)更是憑

借其技術(shù)和資本優(yōu)勢(shì)，特別是在多媒體、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視等方面的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)，以自由化為借口，積極打入他國(guó)文化市場(chǎng)，既進(jìn)行文化滲透，又獲取實(shí)利。這對(duì)我們文化的多樣性造成了極大的威脅。

再者，經(jīng)濟(jì)全球化下導(dǎo)致了國(guó)外對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化資源的爭(zhēng)奪。中國(guó)作為具有五千年光輝燦爛文化的文明古國(guó)，文化資源豐富多彩，以致西方國(guó)家的娛樂業(yè)也開始窺視、爭(zhēng)奪中國(guó)的文化資源。1998年夏季，美國(guó)迪斯尼公司推出的影片《花木蘭》，就借用中國(guó)的傳說故事表現(xiàn)美國(guó)的文化理念。在美國(guó)各地的百貨公司、玩具店、書店，木蘭紀(jì)念品占有顯著的地位，光是根據(jù)這部動(dòng)畫片所出的書、畫冊(cè)、練習(xí)本就有10多種。而韓國(guó)人也在2005年向聯(lián)合國(guó)教科文組織申請(qǐng)將端午節(jié)列為韓國(guó)的口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這就警示著我們要重視對(duì)文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)，不能任意他人隨意掠奪我們的文化。

在這經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮下，我們要如何做到在接受外來文化的同時(shí)，也保持著我國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展呢？首先我們應(yīng)該不斷加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的建設(shè)。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互作用、相互影響越來越強(qiáng)，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。因此我們應(yīng)大力加強(qiáng)對(duì)文化的建設(shè)，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，培養(yǎng)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，拓寬文化市場(chǎng)，促進(jìn)文化消費(fèi)，不斷提高城鄉(xiāng)人民的文化生活水平。與此同時(shí)，還要不斷發(fā)揮傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì)，為全面建設(shè)小康社會(huì)服務(wù)。二是加強(qiáng)國(guó)際間的文化合作與交流，推動(dòng)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。不同的文化模式之間存在著相互滲透、相互影響、相互作用的關(guān)系。因此，在當(dāng)代，各國(guó)及地區(qū)之間的文化交流合作是符合歷史邏輯和時(shí)代要求的。在合作與交流的過程中，中國(guó)傳統(tǒng)文化會(huì)從他國(guó)文化中吸取許多有益的東西，以充實(shí)和豐富自己的文化模式，以發(fā)展自身的文化。

我們要始終堅(jiān)持用馬克思主義的科學(xué)精神和社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)代要求，來批判、揚(yáng)棄傳統(tǒng)文化，以冷靜、客觀的態(tài)度辨別精華與糟粕，汲取民族傳統(tǒng)文化中一切合理的成分，賦予其新的歷史內(nèi)容和時(shí)代價(jià)值，以此來從容地應(yīng)對(duì)全球化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。