第一篇:學(xué)習(xí)與創(chuàng)新 為己也為企 文檔
學(xué)習(xí)與創(chuàng)新 為己也為企
轉(zhuǎn)型發(fā)展、淘汰落后產(chǎn)能、相關(guān)部門(mén)減員是濟(jì)鋼近幾年內(nèi)的主要任務(wù)。有一部分職工可能要重新走向新崗位,崗位競(jìng)爭(zhēng)力度必將加大。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,“優(yōu)勝劣汰”是不可抗拒的自然法則,在崗的每一名職工要想守住自己的崗位,就必須不斷學(xué)習(xí)一些新知識(shí)、新技術(shù),并堅(jiān)持不懈進(jìn)行創(chuàng)新,在立足于崗位技能的基礎(chǔ)上不斷的發(fā)展自己,提升自己,練就一身“看家本領(lǐng)”,才能鑄牢自己的“鐵飯碗”。因此,在工作中學(xué)習(xí)與創(chuàng)新是為了自身生存的需要。濟(jì)鋼面臨發(fā)展環(huán)境、競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)及自身存在因素等眾多問(wèn)題,面臨生死存亡。人才是企業(yè)的第一生產(chǎn)力,濟(jì)鋼要想走出困境,實(shí)現(xiàn)十二五轉(zhuǎn)型大發(fā)展中,必須擁有一支技術(shù)過(guò)硬、能力突出,能挑得起擔(dān),經(jīng)得起考驗(yàn)的強(qiáng)大職工隊(duì)伍,只有具備一支懂得不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新的職工隊(duì)伍,濟(jì)鋼才會(huì)擁有持久的生命力。因此,我們學(xué)習(xí)與創(chuàng)新,亦是濟(jì)鋼發(fā)展的需要。
(原料部 張洪雷)
基于GPRS無(wú)線圖像傳輸系統(tǒng)研究
基于無(wú)線移動(dòng)信道建模與仿真技術(shù)探究
基于MIMO及無(wú)線信道建模的研究
第二篇:為己雜談讀后感
讀《為己雜談》有感 作者: 無(wú)邊落沐
一 怎樣做人
許景新先生在《為己雜談》中談到怎樣做人,要做什么樣的人時(shí),他說(shuō):人,首先要做到被別人接受,被社會(huì)接受,被社會(huì)認(rèn)可,并能給別人以幫助,帶來(lái)好處,給社會(huì)帶來(lái)利益,做出一定貢獻(xiàn),這樣才是一個(gè)有作為,有用的人。
從上述語(yǔ)言不難看出:人生的意義在于奉獻(xiàn)。我想,這應(yīng)是許景新先生在《為己雜談》中所要闡述的主要觀點(diǎn)吧。
出生,成長(zhǎng),死亡,一個(gè)人,一輩子,是碌碌無(wú)為,渾渾噩噩地趟過(guò),還是有所建樹(shù),名留人心地走過(guò)?民間有句俗語(yǔ):人過(guò)留名,雁過(guò)留影。也就是說(shuō),人生要有意義,這樣才不枉過(guò)此生。
毋庸置疑,只有奉獻(xiàn)的人生才是有意義的人生。古今中外,有多少人為他人,為集體,甚至為這個(gè)世界默默無(wú)聞地獻(xiàn)出了自己的一生。保爾.柯察金用他磨難的一生告訴了我們鋼鐵是怎樣煉成的;雷鋒舍己為人,助人為樂(lè)的高尚品德影響了一代又一代的年輕人;孔繁森為世人樹(shù)立起高風(fēng)亮節(jié)的人民公仆形象;任長(zhǎng)霞是新時(shí)期堅(jiān)韌風(fēng)格的化身......多少閃亮的名字;多少鮮活的面容;多少光輝的事跡,至今想起,仍令人心血澎湃,肅然起敬。他們用生命為自己的人生觀,價(jià)值觀作了最好的詮釋,臧克家說(shuō):有的人死了,他永遠(yuǎn)活著!那些無(wú)私奉獻(xiàn)的人永遠(yuǎn)活在我們的心中。
那么怎樣才能使自己的人生有意義呢?許景新先生的言行告訴我們:要從自身出發(fā),只有提高了自身的綜合素質(zhì),才有資格談人生意義,才有能力談奉獻(xiàn)。從自身的實(shí)際情況來(lái)看,當(dāng)每個(gè)人呱呱落地時(shí),所處的內(nèi)部環(huán)境都是一樣的。人之初,性本善,先哲早已用這六個(gè)字概述了人的出生,但“人之后”呢?當(dāng)今社會(huì)里魚(yú)龍混雜,良莠不齊就是“人之后”最好的說(shuō)明。為什么人與人之間有這么大的差距?這就在于后天的成長(zhǎng),在這個(gè)過(guò)程中,外部環(huán)境是催化劑,能促人以質(zhì)的變化,所謂近朱者赤,近墨者黑也就是這個(gè)道理。但真正能改變?nèi)说模莾?nèi)部環(huán)境,即內(nèi)因,用哲學(xué)的觀點(diǎn)來(lái)看:外因是通過(guò)內(nèi)因而起做用的。在成長(zhǎng)過(guò)程
中,人的性格、行為都受拘于自身意識(shí)形態(tài)的發(fā)展,佛家言:善惡只是一念之間。所以,改造一個(gè)人,首先要改造他的心靈,心靈沒(méi)才見(jiàn)行為美。
一個(gè)人的心靈具體表現(xiàn)在他的心態(tài)上,要有所作為,要被這個(gè)社會(huì)所接受,就必須要具備良好的心態(tài),只有將自己的心態(tài)端正了,才能有個(gè)好的出發(fā)點(diǎn)。許景新先生說(shuō):“要適應(yīng)這個(gè)社會(huì),首先要自己定位,要明白自己的位置,擺正自己的位置?!边@就要求我們做到如下幾點(diǎn):
首先要選擇好正確的人生道路,這是成功的第一步。做人要走正道,不要為名利所誘惑,不要為金錢(qián)所蒙騙,一旦選擇了自己要走的路,就要堅(jiān)定不移、一步一個(gè)腳印地走下去,不要太在意別人的看法,因?yàn)轸斞赶壬f(shuō)過(guò):走自己的路,讓別人去說(shuō)吧!
其次,要為自己確立一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。目標(biāo)就是人生導(dǎo)向,只有確立了目標(biāo),才能知道自己要做什么,怎樣去做才能實(shí)現(xiàn)心中所愿,這樣才能做到有的放矢。同時(shí)還要認(rèn)識(shí)到,實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)是一個(gè)艱苦的過(guò)程,要義無(wú)返顧地朝著既定目標(biāo)邁進(jìn)。
再次,做人要講究方式。古人有言:水至清,無(wú)魚(yú);人至察,無(wú)魚(yú)。這就告訴我們?cè)谔幚硎虑闀r(shí),不要走極端,否則只會(huì)適得其反,要從大局出發(fā),我妥當(dāng)?shù)氖侄沃苋亟鉀Q。
最后,要正確看待貧與富。富有并不簡(jiǎn)單是物質(zhì)上的充裕,他也包括精神上的充實(shí),只有精神和物質(zhì)上同時(shí)得到充足才能被稱為富有。貧困不是既定的孟子說(shuō):貧賤不能移。面對(duì)貧困,我們要努力學(xué)習(xí),提高自身的知識(shí)文化水平,而不是自甘墮落,只有這樣才能擺脫貧困。
人生匆忙如白駒過(guò)隙,年輕的我們要怎樣度過(guò)這短暫的幾十年時(shí)間呢?我時(shí)常捫心自問(wèn):是無(wú)所事事,隨波逐流;還是竭盡所能,有所建樹(shù)?許景新先生的創(chuàng)業(yè)史和其著作《為己雜談》已告訴我們答案:人,不是為自己而活,而是為他人而活,為這個(gè)社會(huì)而活。這就是做人的道理,這就是做人的方式,這就是-------怎樣做人!
二 簡(jiǎn)評(píng)《為己雜談》第一至第十節(jié)
最近我花了三天的時(shí)間看完許景新先生的著作《為己雜談》,雖然沒(méi)有深入研究,但我卻領(lǐng)會(huì)到這篇文章的精髓。《為己雜談》是一部綜合自己創(chuàng)業(yè)守成的實(shí)際案例和個(gè)人心得而寫(xiě)的著作,文章樸實(shí)無(wú)華,卻字字珠璣,萬(wàn)分感慨之余,特作以下簡(jiǎn)評(píng):
第一 找一個(gè)好靠山
俗語(yǔ)說(shuō):一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。一個(gè)人就算有再大的本領(lǐng),如沒(méi)有幫襯,沒(méi)有其發(fā)揮才能的場(chǎng)所,那也只是空有滿腹經(jīng)綸。對(duì)出門(mén)求職的人而言,怎樣才能找到一個(gè)好靠山呢?許景新先生在第一節(jié)指出:要找一個(gè)好靠山,關(guān)鍵是看這家企業(yè)的發(fā)展前景,如該公司的產(chǎn)品是否有廣闊的潛力,經(jīng)營(yíng)者是否具有高水平的管理能力。這些對(duì)剛走出大
學(xué)校門(mén)的我們來(lái)說(shuō),可是金玉良言。
第二 意識(shí)與習(xí)慣
本節(jié)通過(guò)“曾子殺豬”的典故和“通知客戶降價(jià)了”的案例來(lái)說(shuō)明意識(shí)和習(xí)慣的重要性?!皩?duì)別人負(fù)責(zé)也是對(duì)自己負(fù)責(zé),”作為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者,必須要具備長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光,不要局限于眼前的繩頭小利。另外,本節(jié)還指出工作中必須具備三個(gè)習(xí)慣:1 先勞,2 注重細(xì)節(jié) 3 認(rèn)真對(duì)待。所謂“一室不掃何以掃天下,”成大事者也要注重小節(jié),要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
第三 誠(chéng)信
本節(jié)的重點(diǎn)是建華的門(mén)聯(lián):交以道,接以禮;近者悅,遠(yuǎn)者來(lái)。作者用總裁自身案例闡述了該對(duì)聯(lián),即誠(chéng)信的重要性。在企業(yè)運(yùn)營(yíng)中,如不堅(jiān)守誠(chéng)信,只顧眼前利益,就會(huì)因小失大,最終會(huì)造成殺雞取卵、竭澤而漁的惡果。人無(wú)信不立,講誠(chéng)信,是建華走向成功的秘訣之一。
第四 適這生存與定位
百多年前,生物學(xué)家達(dá)爾文通過(guò)對(duì)環(huán)境的變化和長(zhǎng)頸鹿的生存的研究,調(diào)查取證得出一條“適這生存”的自然規(guī)律,對(duì)現(xiàn)代企業(yè)而言,在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的商業(yè)領(lǐng)域,這條規(guī)律也是非常使用的。建華人正是由于低定位,擺正了自己的位置,適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的市場(chǎng)環(huán)境,才迎來(lái)1997年公司扭虧為盈的大轉(zhuǎn)機(jī)。
第五 不短學(xué)習(xí)不斷實(shí)踐 不斷總結(jié)
及犯錯(cuò)與知錯(cuò)改正的關(guān)系
知識(shí)是取之不盡、用之不完的,在現(xiàn)代商業(yè)文明越來(lái)越發(fā)達(dá)的今天,只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí),獲取知識(shí),才能緊跟時(shí)代的節(jié)奏,才能緊跟經(jīng)營(yíng)理念不斷創(chuàng)新的步伐。在學(xué)習(xí)的同時(shí),我們要學(xué)會(huì)總結(jié),學(xué)會(huì)將知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要本著不恥下問(wèn),知錯(cuò)能改的態(tài)度,以求自身知識(shí)文化水平和實(shí)踐能力的提高。
第六 心中有別人
“心中有別人,”在本節(jié)中,我認(rèn)為這句話有兩個(gè)不同的含義。
第一,想別人之所想,急別人之所急,之所以要做到心中有別人,是因?yàn)槠髽I(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作要有一個(gè)交際網(wǎng)絡(luò),以便彼此照應(yīng)。心中有別人,別人心中才會(huì)有你。第二,知己知彼,百戰(zhàn)不殆。商場(chǎng)就如戰(zhàn)場(chǎng),稍有不慎,就會(huì)一敗涂地,所以商家要靠身的敏感度來(lái)觀察和預(yù)測(cè)市場(chǎng)行情,再根據(jù)實(shí)際情況制訂經(jīng)營(yíng)方針。
第七 量 度 衡
許景新先生在第七節(jié)中主要講的是做“有用之人”的方式。
一個(gè)要有所作為的人,首先要學(xué)會(huì)“容”,所謂宰相肚里能撐船,將軍額上能跑馬也就是這個(gè)道理;其次要有良好的工作意識(shí)和習(xí)慣;最后要協(xié)調(diào)工作和生活,要做到工作生活兩不誤,因?yàn)椤爸挥卸眯菹⒌娜瞬艜?huì)工作”。
第八 君子重因 小人重果
種瓜得瓜,種豆得豆,無(wú)用之人重視的是“瓜”和“豆”,有用之人重視的是“種”。我們做一件事情,不要過(guò)多地去計(jì)較結(jié)果,要重視細(xì)節(jié)過(guò)程,掌握做好這件事情的具體方法,有因必有果,只有這樣才會(huì)取得水到渠成的效果。
第九 處理好責(zé)任和人情關(guān)系
人情關(guān)難過(guò),自古皆然。一個(gè)要有所作為的人,必須要把好人情關(guān),要做到公私分明,不能因公徇私。許景新先生在談到建華內(nèi)部責(zé)任和人情關(guān)系時(shí)強(qiáng)調(diào):一定要強(qiáng)化責(zé)任,只有這樣,企業(yè)的管理水平才會(huì)提高,企業(yè)的發(fā)展前景才會(huì)明朗。
第十 和時(shí)間賽跑
高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
人生幾十年,卻也如彈指一揮間般短暫?,F(xiàn)代人越來(lái)越感覺(jué)到:只有時(shí)間才是自己最大的敵人。時(shí)間緊迫,那么怎樣在有限的時(shí)間內(nèi)有所作為呢?《為己雜談》告訴我們:不要虛度光陰,要把握住一分一秒,要和時(shí)間賽跑!
注:許景新 中山建華管樁總裁
第三篇:感恩心:與人為善,與己為善
醫(yī)學(xué)研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)我們嫉妒、憤怒、不滿、詛咒時(shí),體內(nèi)就會(huì)分泌一些有害的分泌物。也就是說(shuō),一個(gè)心理的反應(yīng)或思想,就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)肉體的具體表現(xiàn)。比如說(shuō),當(dāng)我們還未準(zhǔn)備好,就被拉上臺(tái)表演,一般人會(huì)感到害羞。害羞其實(shí)是一種心理的想法,但它卻會(huì)產(chǎn)生一種身體的反應(yīng)--臉馬上紅起來(lái)。有時(shí)一發(fā)怒或悲傷,就吃不下飯,一高興或心情愉快,反而胃口大開(kāi)。一些精神病患者,常會(huì)被要求吃一些“氯化鋁”之類的藥物,以穩(wěn)定病情,就是因?yàn)樗麄兂F谔幱趹嵑蕖⒈г?、恐懼之中,體內(nèi)分泌不出那些對(duì)身體有穩(wěn)定性作用的“養(yǎng)分”。久而久之,就會(huì)形成病態(tài)。相同地,當(dāng)我們?cè)趯捤 ①澝?、感謝或?qū)e人做好事時(shí),體內(nèi)就會(huì)分泌出對(duì)身體有益的養(yǎng)分來(lái)。
如此看來(lái)我們總該明白,為什么耶穌在《圣經(jīng)》中,一再教導(dǎo)人們要去對(duì)別人好,因?yàn)樵谖覀優(yōu)閯e人著想時(shí),那個(gè)“善念”就會(huì)促使我們的體內(nèi)產(chǎn)生一些對(duì)于己有益的養(yǎng)分。所以寬恕、贊美、感恩全都是針對(duì)別人,卻是自己先受益。如此看來(lái),愛(ài)自己的人,最好的方法就是去愛(ài)別人。
大家叫安托?!ぬK欽斯基傻子、白癡,他是個(gè)烏克蘭農(nóng)民。他對(duì)有生命的萬(wàn)物都敬之惜之,連一只蒼蠅都不忍心打死。波蘭與烏克蘭邊境上的扎布羅夫村全村子的人都嘲笑他。
1941年,希特勒的軍隊(duì)攻入該村,把村子里的猶太人一車(chē)車(chē)運(yùn)到滅絕人性的集中營(yíng)去。傻子蘇欽斯基這時(shí)再也不能袖手旁觀了。
他僅憑兩只手,在自己的農(nóng)舍下面掘了個(gè)地洞,在地洞里把蔡格一家人掩藏了兩年,蔡格家有一對(duì)夫婦和兩個(gè)兒子。
一次,蘇欽斯基聽(tīng)說(shuō)納粹分子將要帶受過(guò)尋人訓(xùn)練的狗到農(nóng)莊搜查,他便整夜不睡,把廁所的糞便鋪在地上,又撒上胡椒,使狗嗅不出人的氣息。德國(guó)人來(lái)了,但他們沒(méi)有找到蔡格一家。
此后多年,蔡格家經(jīng)常寄食物及衣服給蘇欽斯基。蘇欽斯基既不識(shí)字,更不會(huì)寫(xiě),只好畫(huà)朵花請(qǐng)鄰居寄給蔡格家,表示東西收到,他很感謝。但是到20世紀(jì)50年代末,蔡格家就再也收不到這些表示感謝的信息了。他們?nèi)ゴ蚵?tīng),但得到的消息是,扎布羅夫村沒(méi)有安托?!ぬK欽斯基這個(gè)人。
直到1987年初,巳成為新澤西成功商人的蔡格的兒子雪萊,才獲悉蘇欽斯基與他家聯(lián)系中斷的原因。原來(lái)蘇欽斯基得了一場(chǎng)大病,患病時(shí)搬到了鄰鎮(zhèn),由鎮(zhèn)上一個(gè)侄兒照應(yīng)。他恢復(fù)健康后才回到扎布羅夫村。
1987年底,雪萊·蔡格因?yàn)樯虅?wù)去莫斯科,通過(guò)朋友的關(guān)系得到了老人的一張近照,一位85歲的老人站在一所破舊不堪的農(nóng)舍前,那老人就是蘇欽斯基。
“我一下子愣住了,”雪萊·蔡格回憶說(shuō),“我當(dāng)時(shí)不知如何才能向那些舍己救人的人表達(dá),他們從不曾被忘記?!?/p
他寄了一張短箋給蘇欽斯基,蘇欽斯基通過(guò)朋友復(fù)了信,僅僅一行字:“你無(wú)法想像我多么渴望見(jiàn)到你們?!?/p>
雪萊·蔡格回到美國(guó)后,打電話給母親和弟弟,把這個(gè)消息告訴了他們,接著便著手策劃一次歡愉的團(tuán)聚。
終于,蔡格一家人于44年后再次回到扎布羅夫村,全村的人手持鮮花在街上列隊(duì)歡迎。他們由鎮(zhèn)長(zhǎng)領(lǐng)路,驅(qū)車(chē)前往他們當(dāng)年僅靠甜菜和一點(diǎn)點(diǎn)面包活了兩年的那個(gè)地洞。
蘇欽斯基手捧著一條面包,上面覆蓋著一塊傳統(tǒng)的烏克蘭布,迎接蔡格一家人。雪萊·蔡格遵照風(fēng)俗習(xí)慣親吻了面包。村民們齊聲歡呼,場(chǎng)面熱鬧非凡。
“從他們臉上的表情可以看出,”雪萊·蔡格回憶說(shuō),“安托希·蘇欽斯基,這個(gè)傻瓜,村里的白癡,現(xiàn)在己是公認(rèn)的英雄人物了。因?yàn)樵谶@些人當(dāng)中,是他做了應(yīng)該做的事?!?
蔡格一家人離開(kāi)扎布羅夫前,給蘇欽斯基買(mǎi)了一臺(tái)電視機(jī),這在小村子里是件寶物。他們還滿足了他惟一的要求:給他一本《圣經(jīng)》和一本英文詞典。
蔡格一家繼續(xù)按月寄生活津貼給他,蘇欽斯基許愿,他們一家下次探訪他時(shí),他會(huì)用英語(yǔ)迎接他們。
“他的恩情我們是永遠(yuǎn)報(bào)答不完的?!毖┤R·蔡格說(shuō)。他已經(jīng)采取行動(dòng),把蘇欽斯基的名字放在以色列紀(jì)念600萬(wàn)死于大屠殺猶太人的紀(jì)念碑上--把他視為曾冒生命危險(xiǎn)救過(guò)猶太人的一個(gè)正義者。
享受生活
享受生命,享受生活。人的一生,總會(huì)伴有失敗、挫折和打擊。但人來(lái)到這個(gè)世上是要享受生活的,上帝在賦予我們生命的同時(shí)也賦予我們可以思想的大腦,讓我們能夠思考怎樣去享受這一次來(lái)之不易的生命--我們不能辜負(fù)了自己的生命與生活。
享受,意味著珍惜。生活中值得珍惜的東西實(shí)在太多。有些東西,只有在失去的時(shí)候才知道他的珍貴。享受,也意味著從容,面對(duì)紛繁蕪雜的社會(huì),面對(duì)人生的路口,越來(lái)越多的人喪失了自己的精神家園,找不到自己的位置,須知盡心即是完美,不必讓自己陷入身心疲憊的怪圈之中;享受,更意味著熱愛(ài),唯其真正懂得享受生命,享受生活,才能真正熱愛(ài)生命,熱愛(ài)生活。
發(fā)現(xiàn)自我,保持本色
發(fā)現(xiàn)自我就是要將自身的潛能最大限度地顯露出來(lái)。一個(gè)人的潛能能否充分發(fā)揮出來(lái)或得到發(fā)展,很大程度上取決于這些因素之間能否有機(jī)地組合、協(xié)調(diào)。
發(fā)現(xiàn)自我就是要將自身的潛能最大限度地顯露出來(lái)。潛能是代表一個(gè)人潛在的、尚未完全表現(xiàn)出來(lái)的能力傾向,它是個(gè)人發(fā)展的一種內(nèi)在特質(zhì)
是由智能、個(gè)性、興趣、動(dòng)機(jī)或價(jià)值觀等多種因素構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。個(gè)人潛能既包括一些天賦,又包括一些后天學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn),最終形成個(gè)人的一種獨(dú)特風(fēng)格。年齡不同,組成的主要因素也不同。第四篇:為 自 己 喝 彩
為 自 己 喝 彩
尊敬的各位評(píng)委,各位領(lǐng)導(dǎo),各位參賽選手:
大家好!
我叫XXX,是XX人壽保險(xiǎn)公司的一名普通職員。今天我演講的題目是——為自己喝彩!
人生,就像一部精彩的電視連續(xù)劇,每一集都在講述一個(gè)生動(dòng)的故事,每一段都在描繪一份成長(zhǎng)的渴望。這部連續(xù)劇,有的人演繹得很輝煌,有的人演繹得很平凡,有的人演繹得很激情,也有的人演繹得很無(wú)奈。而我,一個(gè)保險(xiǎn)隊(duì)伍中的年輕人,既缺乏嫻熟的演繹技巧,也沒(méi)有豐富的人生閱歷,和各位同事相比我更沒(méi)有耀眼的光環(huán),但是,我依然為自己喝彩。因?yàn)?,在我的生命連續(xù)劇里,我把自己這個(gè)角色演繹得很認(rèn)真,很坦誠(chéng),也很樸實(shí)。
2000年,剛剛走出校門(mén)的我,懷著一份對(duì)未來(lái)的憧憬和渴望,懷著一份步入職場(chǎng)的激情和喜悅,走進(jìn)了中保人壽的大門(mén)。初入職場(chǎng)的那份驕傲和自豪啊,寫(xiě)滿了我年輕稚氣的臉龐??墒?,我沒(méi)有想到,這種驕傲和自豪竟然是曇花一現(xiàn),因?yàn)榫o接著呈現(xiàn)在我面前的,是素不相識(shí)的各類單證,還有那一堆長(zhǎng)長(zhǎng)的、枯燥的保險(xiǎn)條款!天哪,這就我夢(mèng)寐以求的職業(yè)嗎?在學(xué)校老師可從來(lái)沒(méi)有講過(guò)這些呀,我可從哪里入手???我惶然無(wú)措,把求助的目光投向了前輩同事??粗麄兪炀毜夭僮髅恳还P業(yè)務(wù),看著他們熟練地接待每一位客戶,我收拾起自己的忐忑和茫然,默默地對(duì)自己說(shuō):來(lái),從頭開(kāi)始,相信自己,一定行!從此,老保險(xiǎn)人的身邊,總能看到我虔心請(qǐng)教的身影;我的工作臺(tái)上,總能看到各種專業(yè)書(shū)籍。在同事們的幫助下,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了《保險(xiǎn)理論與實(shí)務(wù)》、《保險(xiǎn)營(yíng)銷(xiāo)》、《人身保險(xiǎn)案例分析》等專業(yè)理論書(shū)籍,堅(jiān)持每天閱讀《中國(guó)保險(xiǎn)報(bào)》,從各個(gè)方面汲取知識(shí)營(yíng)養(yǎng),提高業(yè)務(wù)素質(zhì)。在單證管理的崗位上,我時(shí)刻以省公司訂發(fā)的各種管理?xiàng)l例及十條鐵律嚴(yán)格要求自己,在保證“防范在前,未雨綢繆”的同時(shí),更以“專業(yè)、真誠(chéng)、感動(dòng)、超越”的服務(wù)理念,提供耐心、細(xì)致的服務(wù)。看到同事們贊許的目光,聽(tīng)到領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),我在心里為自己喝彩,為自己邁出扎實(shí)穩(wěn)健的第一步而自豪!
作為一名保險(xiǎn)人,在平凡的工作中,我深深地體會(huì)到:搞保險(xiǎn)工作,要有苦干實(shí)干加巧干的職業(yè)精神,要有勤動(dòng)腦、勤動(dòng)口、勤動(dòng)腿的職業(yè)習(xí)慣,要有為客戶著想、以客戶為尊的職業(yè)情感。只有這樣,我們才能和客戶朋友水乳交融,成為廣大客戶的“好當(dāng)家”和“貼心人”。為此,我曾經(jīng)頭頂烈日,步行前往兩公里以外的村莊給客戶送去理賠款;也曾冒著傾盆的大雨,忍饑挨餓上門(mén)去為客戶辦理入保手續(xù)。很多客戶因?yàn)槲业臒崆槎闪宋覀兊呐笥?,很多朋友因?yàn)槲业膱?zhí)著而成了我們的客戶。記得那是2006年3月的一個(gè)傍晚,一位客戶憂心重重地找到了我家,說(shuō)孩子得了重病,要手術(shù)治療,請(qǐng)求行個(gè)方便,把三年前辦理的一份六年期儲(chǔ)蓄分紅型保險(xiǎn)退掉??粗矍吧裆鼻械目蛻簦仪逍训匾庾R(shí)到,能不能拿到這筆救命錢(qián),將直接關(guān)系到中保人壽和客戶之間的理解和信任!我放下剛剛端起的飯碗,從她的手中接過(guò)了那份沉甸甸的保單。第二天,我以最快的速度為她辦理了退保手續(xù),把錢(qián)送到了醫(yī)院。在病房門(mén)口,她使勁地握著我的手,沒(méi)有說(shuō)什么,可我分明看到了她眼里蓄滿了感激的淚水??從此,她成了我們的朋友,現(xiàn)在,她又重新成為了我們的客戶。
走進(jìn)中保人壽,我們就是“愛(ài)心天使”;走進(jìn)中保人壽,我們就是信用化身。我和我的同事們深深地知道,我們的一言一行,都代表著中保人壽的形象,我們的一舉一動(dòng),都體現(xiàn)著中保人壽的精神。2007年盛夏的一天,XX縣XX鎮(zhèn)XX村的一對(duì)夫妻,在收工回家的路上,采摘了一些水靈靈的蘑菇。但是,他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到,就是這些看似美味的蘑菇,導(dǎo)致了全家四口食物中毒。夫婦二人帶著對(duì)兒子的不舍,帶著對(duì)生命的遺憾,撒手而去。一個(gè)原本幸福的家,頃刻間蕩然無(wú)存,只留下了兩個(gè)還在上學(xué)的兒子;兩個(gè)原本快樂(lè)無(wú)憂的孩子,轉(zhuǎn)眼間失去了至親至愛(ài)的爸爸、媽媽??可憐的孩子,將如何面對(duì)以后的生活?誰(shuí)來(lái)關(guān)心他們的溫飽?誰(shuí)來(lái)幫助他們完成學(xué)業(yè)?誰(shuí)來(lái)?yè)嵛克麄兪軅男撵`???這個(gè)家庭的不幸遭遇,這兩個(gè)令人同情憐惜的孩子,深深地牽動(dòng)著我們的心。當(dāng)?shù)弥@一對(duì)夫婦是我們“康寧終生保險(xiǎn)”的客戶時(shí),我們?cè)诘谝粫r(shí)間緊急確認(rèn)了客戶身份,在正式進(jìn)入理賠程序之前,當(dāng)即為這兩個(gè)孩子先行送去了2萬(wàn)元保險(xiǎn)金。隨后,又以最快的速度完結(jié)了理賠手續(xù),再次支付保險(xiǎn)金1萬(wàn)元。我們送去的,不僅僅是單純的保險(xiǎn)金,也是“一言九鼎”的職責(zé)承諾,更是保險(xiǎn)人真誠(chéng)的人文關(guān)懷和愛(ài)心傳遞!那一刻,我為自己忠實(shí)地履行了使命,傳遞了人間真情而喝彩!我常常這樣對(duì)自己說(shuō):在人生的大舞臺(tái)上,我至今還沒(méi)有扮演過(guò)輝煌的角色,但我相信,正是和我一樣千千萬(wàn)萬(wàn)的平凡而又不可或缺的保險(xiǎn)人,在用生命和汗水共同譜寫(xiě)著人壽保險(xiǎn)事業(yè)的輝煌。也許,在中保人壽的時(shí)間不是我歲月長(zhǎng)河中最長(zhǎng)的一段,但我相信,它必定是我人生連續(xù)劇中最精彩、最動(dòng)人的那一集!今天,站在這高高的演講臺(tái)上,我依然為自己喝彩——為自己由一名“丑小鴨”成長(zhǎng)為保險(xiǎn)天地里的“小天鵝”而喝彩,為自己胸前佩戴的中保人壽徽章而喝彩,更為自己成為中保人壽的一名老兵而喝彩!
謝謝!
演講建議:
1、本稿件以常規(guī)演講10分鐘的篇幅擬就,請(qǐng)根據(jù)自己的演講習(xí)慣和風(fēng)格,做些修改和調(diào)整。
2、演講應(yīng)充滿激情,特別是“講故事”部分,要以情動(dòng)人。
3、根據(jù)演講內(nèi)容,調(diào)整語(yǔ)速,快慢變化上要富有層次。但,切忌慌張。
4、根據(jù)演講內(nèi)容,掌握語(yǔ)調(diào),應(yīng)抑揚(yáng)頓挫,切忌平鋪直敘。
5、適當(dāng)配合一些肢體語(yǔ)言,但不宜過(guò)多和張揚(yáng)。面部表情要生動(dòng)。眼神和觀眾要交流。
6、莊重、大方的服裝也很重要。建議著職業(yè)裝。發(fā)式和化妝要和著裝相匹配。
第五篇:為 自 己 喝 彩
為 自 己 喝 彩
—— 《我是90后》讀后感
我們承載著80后的穩(wěn)重和00后的張揚(yáng),我們有著天使般愛(ài)笑的眼睛。我們特別幸福,我們生活在社會(huì)、父母、、親戚老師的呵護(hù)與關(guān)愛(ài)中。我們又肩負(fù)著父母的期盼,從小接受良好教育,早早參加了眾多的特長(zhǎng)班。我們的潛力被一一發(fā)掘,我們變得多才多藝。但這浮華背后,卻隱藏著多少茫然和疲憊。父母望子成龍的心愿逼得我們咬緊牙關(guān)。正如狄更斯說(shuō)的:“我們生活在一個(gè)最美好的時(shí)代,也生活在最糟糕的時(shí)代?!?0后”的我們猶如初生牛犢,有個(gè)性,有著主宰自我的獨(dú)特魅力。在生活和學(xué)習(xí)上,只要有我們認(rèn)為所做的是正確的,哪怕只有1%的可能,我們也會(huì)迎刃而上。我們,就是我們。我們快樂(lè),我們要做最好的自己,讓青春綻放最美麗的光彩??我們,帶著叛逆與熱情,還有那份天使般的純真——90后,請(qǐng)為自己喝彩!
有人曾在網(wǎng)上這樣評(píng)價(jià)90后:“90后是頹廢的一代人,而00后才是中國(guó)日后的棟梁!”90后,難道就只是非主流?叛逆?消極?90后難道在別人眼里就是一群這樣的“廢物”?
90后奧運(yùn)冠軍——龍清泉為北京奧運(yùn)會(huì)添上了一抹靚麗的色彩,贏得了無(wú)數(shù)掌聲!
90后董事長(zhǎng)丁士源用自己的成功證明了——?jiǎng)?chuàng)業(yè)與年齡無(wú)關(guān)!
90后的柴超捷不因?yàn)槊\(yùn)的不公而放棄自己的夢(mèng)想,因而造就了他不一樣的人生??
我們只是愿意張揚(yáng)自己的個(gè)性,讓自己的青春靚麗起來(lái)。不像60年代父輩們那么保守,不像70年代叔輩們那么迷茫,也不像80年代哥哥姐姐們那么浮躁。我們要活出自己的人生,活出自己的青春,讓自己的人生不再空乏,我們更想改變90后在別人眼中的形象,我們要證明:我們是最棒的!
有時(shí)候,我們也會(huì)誦讀著“青春是一道明媚的傷”,隨之悲傷逆流成河,試問(wèn),誰(shuí)的青春沒(méi)有過(guò)憂傷?誰(shuí)的青春沒(méi)有過(guò)傷痛?但是堅(jiān)強(qiáng)的我們?cè)敢饨?jīng)歷傷痛,而后,面朝大海,春暖花開(kāi)!
偉人毛澤東曾說(shuō)過(guò):“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。”20世紀(jì),是先輩們的世紀(jì),是70后的世紀(jì),是80后的世紀(jì),而21世紀(jì)的今天,則是我們90后的天地,是90后大顯身手的世界!
90后的我們,張揚(yáng)、快樂(lè)、自信、雖然帶著一點(diǎn)點(diǎn)的清高和叛逆,但是,我們努力、奮斗,正是因?yàn)槲覀兪?1世紀(jì)的精靈!
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“少年智則國(guó)智,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球則國(guó)雄于地球!”90后的我們富有責(zé)任心,更有信心做好每一件事。我們是祖國(guó)未來(lái)的棟梁,我們快樂(lè)地活著,我們驕傲地活著。90后的我們,笑對(duì)世界,迎接機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)-----乘風(fēng)破浪勇濟(jì)滄海!
我們快樂(lè),因?yàn)槲覀兪?0后;我們自信,因?yàn)槲覀兪?0后;我們驕傲,因?yàn)槲覀兪?0后!
為自己喝彩吧,21世紀(jì)的精靈!