第一篇：第二章 學(xué)前教育科學(xué)教育的價(jià)值取向與目標(biāo)趨勢(shì)

第二章 學(xué)前教育科學(xué)教育的價(jià)值取向與目標(biāo)趨勢(shì)

一、學(xué)前教育科學(xué)教育價(jià)值取向與目標(biāo)的國(guó)際趨勢(shì)

1、將培養(yǎng)幼兒具有良好的科學(xué)素養(yǎng)作為根本目標(biāo)。

2、強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童的科學(xué)探究能力。

3、重視基礎(chǔ)技術(shù)教育。

二、我國(guó)學(xué)前兒童科學(xué)教育的目標(biāo)及價(jià)值取向

1、終身發(fā)展的價(jià)值取向。

2、教育目標(biāo)構(gòu)成三要素：

⑴有好奇心和探究熱情并有初步的科學(xué)精神態(tài)度。⑵獲得探究解決問(wèn)題的策略的感性認(rèn)識(shí)。

⑶獲得有關(guān)周?chē)挛锛捌潢P(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，并有使用的傾向。

三、學(xué)前兒童科學(xué)教育目標(biāo)三要素的內(nèi)涵

1、情感態(tài)度目標(biāo)----有好奇心和探究熱情，并有初步的科學(xué)精神和態(tài)度。①好奇心和探究熱情

②尊重事實(shí)的科學(xué)態(tài)度

③關(guān)愛(ài)和保護(hù)周?chē)h(huán)境

④創(chuàng)造精神

⑤尊重他人、樂(lè)于助人、分享和交流

2、科學(xué)的思維方式與方法目標(biāo)----獲得探究解決問(wèn)題的策略的感性認(rèn)識(shí)

3、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)----獲得有關(guān)周?chē)挛锛捌潢P(guān)系的經(jīng)驗(yàn)，并有使用的傾向。

第二篇：淺論會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的目標(biāo)及價(jià)值取向

淺論會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的目標(biāo)及價(jià)值取向摘要

隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立與完善在會(huì)計(jì)改革也在不斷深化完善，自2006年新會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的頒布我國(guó)會(huì)計(jì)史又迎來(lái)了嶄新的一頁(yè)。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則會(huì)計(jì)核算工作的基本規(guī)范，為真實(shí)可靠的會(huì)計(jì)信息提供著前提基礎(chǔ)，頁(yè)規(guī)范著會(huì)計(jì)人員的行為，同時(shí)在維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展方面也起著不可忽視的作用，所以研究會(huì)計(jì)準(zhǔn)則就變得很有必要。探究會(huì)計(jì)準(zhǔn)則最根本的兩個(gè)方面就是其目標(biāo)和價(jià)值取向。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則目標(biāo)是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則系統(tǒng)運(yùn)行的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，以及需要達(dá)到的基本要求，它制約著會(huì)計(jì)準(zhǔn)則從制定到實(shí)施的全過(guò)程。制定準(zhǔn)則的目標(biāo)取決于準(zhǔn)則制定者（即準(zhǔn)則主體）的價(jià)值判斷。會(huì)計(jì)準(zhǔn)則離不開(kāi)價(jià)值判斷，這是會(huì)計(jì)準(zhǔn)則作為會(huì)計(jì)行為的一種規(guī)范所具有的基本特征。我國(guó)制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的目標(biāo)應(yīng)該包含三個(gè)層次即：。政治目標(biāo)是最高層次，經(jīng)濟(jì)目標(biāo)與政治目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都應(yīng)建立在基礎(chǔ)目標(biāo)之上。另外我國(guó)制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則總的價(jià)值趨向應(yīng)當(dāng)是公共利益最大化，其經(jīng)濟(jì)方面集中體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)利益合理分割的規(guī)范上。在目前的會(huì)計(jì)環(huán)境下，我國(guó)在制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則時(shí)應(yīng)當(dāng)側(cè)重考慮維護(hù)投資者的利益。

【關(guān)鍵詞】會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定價(jià)值取向公共利益基礎(chǔ)目標(biāo)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)政治目標(biāo)

目錄

一、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的含義及性質(zhì)........................二、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的職能......................三、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的制定目標(biāo)......................(一)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的基礎(chǔ)目標(biāo)........................(二)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo).....................(三)會(huì)計(jì)準(zhǔn)則制定的政治目標(biāo)...................四、會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的價(jià)值取向.........................(一)我國(guó)制定會(huì)計(jì)準(zhǔn)則總的價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)是公共利益最大化..........(二)價(jià)值取向的經(jīng)濟(jì)方面體現(xiàn)在對(duì)企業(yè)利益合理分割的規(guī)范上.............五、結(jié)束語(yǔ)..............................參考文獻(xiàn)............................

第三篇：當(dāng)代語(yǔ)文教育的價(jià)值取向

吳小鋼：談?wù)劗?dāng)代語(yǔ)文的價(jià)值選擇

生活在當(dāng)代的師生們有著比前輩們更多的語(yǔ)文生活空間和語(yǔ)文生活內(nèi)容，這是社會(huì)財(cái)富積累的必然結(jié)果，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，但是，當(dāng)代社會(huì)生活在給我們師生提供豐富語(yǔ)文資源的同時(shí)，選擇的豐富性、價(jià)值的多元性、判斷的復(fù)雜性卻給當(dāng)代語(yǔ)文帶來(lái)了更大的困惑，使得我們很難快捷、有效和正確地選擇師生閱讀瀏覽的對(duì)象，更值得關(guān)注的是我們?cè)趦r(jià)值選擇上往往沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，價(jià)值選擇的問(wèn)題越來(lái)越成為當(dāng)代語(yǔ)文非常棘手的問(wèn)題。如果不解決好當(dāng)代語(yǔ)文的價(jià)值選擇，將直接影響當(dāng)代語(yǔ)文的品質(zhì)。

一、在網(wǎng)絡(luò)充斥時(shí)代，堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文閱讀經(jīng)典的價(jià)值選擇

在網(wǎng)絡(luò)充斥時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀已成為當(dāng)代語(yǔ)文生活重要的組成部分。網(wǎng)絡(luò)閱讀與傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀最大的不同就在于網(wǎng)絡(luò)閱讀更具即時(shí)性的信息閱讀。人們往往花去大量的時(shí)間閱讀到的是發(fā)生在當(dāng)下的許多光陸怪離奪人眼球的新聞，我們對(duì)這些新聞閱讀的實(shí)際有效意義很難作比較快捷和準(zhǔn)確的價(jià)值判斷。我們?cè)谏暇W(wǎng)的時(shí)候，還常常會(huì)發(fā)生這樣一種現(xiàn)象：本該到“甲”網(wǎng)站上去選擇“A”信息閱讀瀏覽，但是當(dāng)我們到了“甲”網(wǎng)站時(shí)，卻被一些非常養(yǎng)眼的“B、C、D”信息所吸引，于是，我們有可能進(jìn)入了“乙、丙、丁??”網(wǎng)站，了解到了更多的E、F、G??信息，此時(shí)，我們也許早忘記了我們上網(wǎng)閱讀瀏覽的初衷，而被這些過(guò)眼云煙所誤導(dǎo)，所困擾。靜下心來(lái)反思我們上網(wǎng)瀏覽所花費(fèi)的時(shí)間和我們實(shí)際的收獲是否成正比？讀者往往在毫不相干的當(dāng)下離奇怪異的、無(wú)事生非的、琳瑯滿(mǎn)目的、紛紛擾擾的諸多事件中來(lái)回穿行，就如同一個(gè)饞嘴的小姑娘進(jìn)了食品雜貨市場(chǎng)，很難找到可以放心安全的食品；名不副實(shí)的虛假?gòu)V告詞，大而無(wú)當(dāng)?shù)倪^(guò)度包裝，假貨比真貨還理直氣壯的混亂市場(chǎng)，讓購(gòu)物的小姑娘無(wú)所適從。因此，我們的師生必須清醒地認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)閱讀瀏覽給我們當(dāng)代語(yǔ)文所帶來(lái)的負(fù)面影響。

當(dāng)朝當(dāng)代許多浮躁橫向信息的無(wú)效和無(wú)價(jià)值地閱讀干擾著今天的師生靜下心來(lái)進(jìn)行有效的和有價(jià)值的縱向閱讀?？v向閱讀材料往往是經(jīng)過(guò)歷史檢驗(yàn)、沉淀、篩選和證明了的經(jīng)典，而當(dāng)朝當(dāng)代即時(shí)性的橫向信息卻缺少歷史的檢驗(yàn)、沉淀、篩選和證明。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們的師生花去了太多的時(shí)間進(jìn)行著即時(shí)性的信息閱讀，這種閱讀無(wú)情地占用了我們進(jìn)行經(jīng)典閱讀的時(shí)間和精力。當(dāng)然，還不僅于此，長(zhǎng)期的網(wǎng)絡(luò)閱讀會(huì)使我們養(yǎng)成某種信息依賴(lài)，不愿采用傳統(tǒng)的閱讀方式來(lái)識(shí)記一些非常必要的有生發(fā)價(jià)值的知識(shí)；更重要的是過(guò)度的網(wǎng)絡(luò)閱讀瀏

覽會(huì)使我們消解閱讀經(jīng)典書(shū)籍的興趣和習(xí)慣。2010年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者略薩曾說(shuō)：“學(xué)會(huì)閱讀經(jīng)典，是我的生命中發(fā)生過(guò)的最重要的事，即使在70年后的今天，我依然清晰的記得閱讀向我展示的魔力，通過(guò)這種魔力，書(shū)中的詞句化為圖象，豐富了我的生活，令我得以沖破時(shí)空的限制，自由自在地暢游書(shū)本中的世界??”可見(jiàn)閱讀經(jīng)典對(duì)一個(gè)人的影響有多么的重要。

經(jīng)典閱讀和知識(shí)儲(chǔ)備，還是不是語(yǔ)文學(xué)習(xí)生活的重要內(nèi)容和任務(wù)？如果我們當(dāng)代語(yǔ)文不做正確的價(jià)值選擇，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代將有可能吞噬我們閱讀經(jīng)典的時(shí)間和精力，信息依賴(lài)有可能掠奪我們必要的知識(shí)儲(chǔ)備。貧乏的經(jīng)典閱讀和儲(chǔ)備會(huì)使我們變得思想浮躁膚淺，精神萎靡不振，思維凝澀不暢、情感冷漠麻木、靈魂飄忽游蕩。作為語(yǔ)文工作者必須從小培養(yǎng)同學(xué)們閱讀和記誦儲(chǔ)備經(jīng)典的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣和習(xí)慣，讓他們從小就與語(yǔ)文的經(jīng)典同行，與大師們對(duì)話(huà)，與高貴的靈魂相約，讓他們從小就形成準(zhǔn)確規(guī)范的語(yǔ)感、奇異多彩的想象、敏捷靈動(dòng)的感悟、智慧縝密的思維、豐富細(xì)膩的情感、縱橫雋永的表達(dá)；在一縷書(shū)香中讓經(jīng)典的閱讀內(nèi)容潛移默化地培養(yǎng)形成同學(xué)們深刻厚重的思想、純潔高貴的靈魂，構(gòu)筑大氣的精神殿堂。因此，我們必須堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文閱讀經(jīng)典的價(jià)值選擇，永葆當(dāng)代語(yǔ)文的品質(zhì)。

二、在形象充斥時(shí)代，堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文符號(hào)系統(tǒng)的價(jià)值選擇

在形象充斥時(shí)代，形象閱讀已成為當(dāng)代語(yǔ)文生活另一重要的組成部分。發(fā)達(dá)的視頻媒體傳輸使得今天的師生有更加便利的條件通過(guò)形象閱讀瀏覽到大千世界的變化，文字符號(hào)系統(tǒng)越來(lái)越多地被形象系統(tǒng)所替代?！靶吕恕北频谩八押钡恼崎T(mén)人再度出山，在很大程度上是“新浪”的視頻新聞吸引了更多網(wǎng)民的眼球，視頻信息點(diǎn)擊率遠(yuǎn)高于文字信息的點(diǎn)擊率。出版物往往以圖文并茂的形式出現(xiàn)，更多的卡通讀物充斥著我們的閱讀生活，整版整版的文字閱讀瀏覽很難受到青少年們的青睞。

回顧歷史，原始人類(lèi)除了能面對(duì)面的用聲音和手勢(shì)進(jìn)行直接的交流外，頂多用結(jié)繩記事的方式進(jìn)行間接交流，除此之外，無(wú)更好的辦法進(jìn)行超越時(shí)空的交流。自從人類(lèi)發(fā)明創(chuàng)造了人類(lèi)所特有的文字符號(hào)系統(tǒng)，人類(lèi)就從原始的形象系統(tǒng)中解放出來(lái)，使得人類(lèi)能夠超越時(shí)空的局限，進(jìn)行自由、便捷和準(zhǔn)確地交流。人們從粗略和浮泛的形象交流中走出來(lái)，符號(hào)系統(tǒng)使人們的思維變得更為縝密和深刻，也使得人類(lèi)的文明有了質(zhì)的飛躍。人類(lèi)文明通過(guò)文字符號(hào)系統(tǒng)一代一代傳承了下來(lái)，在這一點(diǎn)上，語(yǔ)文發(fā)揮著重要的文明傳播和傳承功能。

當(dāng)今，人類(lèi)又一次走到了以形象系統(tǒng)為重要交流和傳播的時(shí)代，2008年的

上海世博會(huì)唱主角的是各國(guó)的平面、3D、4D的形象視頻。這些形象視頻給我們展示著美輪美奐的各國(guó)悠久的歷史文化和豐富多彩的社會(huì)生活。文字符號(hào)系統(tǒng)由于各國(guó)的語(yǔ)言不同，似乎成為了交流溝通的障礙，因此，形象系統(tǒng)在大唱主角的同時(shí)，似乎給了我們一種信號(hào)，形象系統(tǒng)將逐步替代文字符號(hào)系統(tǒng)成為人們交流溝通的主要工具。這種挑戰(zhàn)的確是存在的，過(guò)去的“秀才不出門(mén)便知天下事”，主要是靠文字符號(hào)系統(tǒng)來(lái)作為支撐的，今天的人們坐地便知天下事，更多的是依靠形象視頻。

正因?yàn)槿绱?，在我們的語(yǔ)文教學(xué)中，往往出現(xiàn)由形象系統(tǒng)代替文字符號(hào)系統(tǒng)的教學(xué)現(xiàn)象。一位老師在上《桂林山水》一課時(shí)，學(xué)生還沒(méi)有接觸到課文之前，就用視頻展示了真實(shí)的桂林山水?！豆鹆稚剿返恼Z(yǔ)文教學(xué)本意是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課文文字的閱讀掌握；通過(guò)作者惟妙惟肖的描繪；通過(guò)小讀者的想象來(lái)獲得對(duì)桂林山水自然風(fēng)光的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)和語(yǔ)言文字魅力的獨(dú)特感悟。采用視頻先入為主的方式，顯然剝奪了語(yǔ)文學(xué)習(xí)這樣一個(gè)重要的過(guò)程，無(wú)異于是對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的釜底抽薪。無(wú)獨(dú)有偶，有一位教師在進(jìn)行《草船借箭》這一課的教學(xué)時(shí)，不惜花費(fèi)近一節(jié)課的時(shí)間，讓學(xué)生觀看電視劇《三國(guó)演義》的相關(guān)片段。也許這樣可以加深對(duì)小說(shuō)中人物形象的理解，但是這種理解不是靠語(yǔ)文自身不可替代的閱讀來(lái)完成的，這節(jié)課中，形象系統(tǒng)的作用顯然大于符號(hào)系統(tǒng)的作用，成了一節(jié)無(wú)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)文課。同時(shí)，我們還應(yīng)該看到電視劇視頻的介入，其實(shí)已經(jīng)成為了小讀者與課文原作者之間的障礙和干擾，使得小讀者無(wú)法與作者直接進(jìn)行深度接觸和對(duì)話(huà)。電視劇的再創(chuàng)造固然很可貴，但它替代不了小讀者對(duì)文本的個(gè)性化研讀和感悟。

語(yǔ)文教學(xué)的根本就是要讓學(xué)生通過(guò)文字符號(hào)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，熟練掌握這樣一種重要的交流工具，進(jìn)而在這一工具的幫助下，形成良好和深刻的思維想象品質(zhì)，對(duì)所閱讀的作品有較準(zhǔn)確和個(gè)性化的閱讀理解和感悟，進(jìn)而在較高品質(zhì)的閱讀基礎(chǔ)上，養(yǎng)成準(zhǔn)確、嫻熟、豐富和深刻的語(yǔ)文表達(dá)。但是，目前在不少的語(yǔ)文課上，形象系統(tǒng)過(guò)分地介入使得語(yǔ)文教學(xué)丟掉了符號(hào)系統(tǒng)學(xué)習(xí)的根本，因此，在多媒體高度滲透的今天，我們的語(yǔ)文教學(xué)中一定要慎用形象系統(tǒng)。

在當(dāng)代生活中，過(guò)分地依賴(lài)形象系統(tǒng)，會(huì)影響承載了幾千年的民族文明的符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)一步發(fā)揮其積累和傳承的功能。我們需要認(rèn)真面對(duì)過(guò)分依賴(lài)形象系統(tǒng)的傾向，堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文符號(hào)系統(tǒng)的價(jià)值選擇。形象系統(tǒng)往往會(huì)使人變得膚淺，圖文并茂在賞心悅目的同時(shí)使人不知不覺(jué)地專(zhuān)注于形象而忽略文字符號(hào)系統(tǒng)的

細(xì)致揣摩和深刻思考，文字符號(hào)背后所承載的文化和情感風(fēng)致是形象系統(tǒng)所無(wú)法替代的，形象系統(tǒng)介入得越多文字符號(hào)系統(tǒng)就有可能越被輕視和忽視。文字符號(hào)系統(tǒng)嚴(yán)肅的、深刻的、獨(dú)特的魅力會(huì)消解在大眾化的、娛樂(lè)化的、膚淺化的、媚俗化的形象系統(tǒng)中，進(jìn)而影響當(dāng)代語(yǔ)文的品質(zhì)。

三、在價(jià)值多元時(shí)代，堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文主流文化的價(jià)值選擇

在多元價(jià)值充斥的時(shí)代，價(jià)值選擇越來(lái)越成為當(dāng)代師生的最大困惑。多元價(jià)值判斷和選擇的困惑實(shí)在太多，筆者僅就義務(wù)教育教材和教學(xué)所面臨的價(jià)值選擇談一點(diǎn)個(gè)人看法。

“文以載道”“工具性與人文性的統(tǒng)一”是語(yǔ)文的基本性質(zhì)。載什么“道”，人文性的主流價(jià)值是什么？這是語(yǔ)文必須關(guān)注的問(wèn)題。新課程改革明確指出：國(guó)家課程必須體現(xiàn)國(guó)家意志，語(yǔ)文教材更應(yīng)該體現(xiàn)以國(guó)家意志為核心的主流價(jià)值觀，但我們不無(wú)遺憾地看到，過(guò)去一些很能體現(xiàn)國(guó)家意志有較大影響力的傳統(tǒng)篇目被一些新教材出版社刪除。就拿抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材文章被刪除為例，我們來(lái)看看國(guó)家意志和主流價(jià)值觀是如何被消解的?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代以來(lái)最能體現(xiàn)中華民族之精神的重大事件之一，有多少可歌可泣的英雄事跡就涌現(xiàn)在這一時(shí)期，抗戰(zhàn)精神不僅是中華民族不可多得的非常重要的精神財(cái)富，而且是當(dāng)代中國(guó)人“毋忘國(guó)恥”的長(zhǎng)鳴警鐘。不解的是我們一方面在反對(duì)和抗議日本文部省篡改教科書(shū)，一方面我們又將抗日戰(zhàn)爭(zhēng)題材的課文從國(guó)家課程的教材中刪除，這又如何全面地體現(xiàn)國(guó)家意志呢？我們的主流文化難道不應(yīng)該包括和珍惜抗戰(zhàn)精神嗎？

在語(yǔ)文教學(xué)中，也常常出現(xiàn)主流價(jià)值觀的缺位。我們總會(huì)看到一些所謂的個(gè)性化閱讀，見(jiàn)諸于一些教學(xué)雜志。這些個(gè)性閱讀遠(yuǎn)離課文創(chuàng)作者和選編者的本意，離奇地、“創(chuàng)新性”地閱讀，無(wú)意中沖淡了主流價(jià)值觀，使國(guó)家意志在國(guó)家課程中的實(shí)現(xiàn)大打折扣。如：對(duì)《愚公移山》課文的所謂創(chuàng)新性解讀，認(rèn)為愚公的確很“愚”，挖山不止遠(yuǎn)不如搬家來(lái)的聰明便捷。試問(wèn)毛主席在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期用《愚公移山》的寓言鼓舞全黨全軍和全民堅(jiān)持抗戰(zhàn)，難道可以變成聰明者的逃逸嗎？《愚公移山》的寓意是非常明顯的，是不能被曲解的；主流價(jià)值觀的解讀是不能隨便被篡改的。還有一些教學(xué)觀摩中教師追求創(chuàng)新，“親情測(cè)試”就是一個(gè)很有代表性的例子，我們不否定老師在習(xí)作教學(xué)中，為了讓學(xué)生

寫(xiě)出真情實(shí)感所作的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，但是，作為教育者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到孩子對(duì)生命和親情的理解有非常不成熟和脆弱的一面，用孩子們的不成熟和脆弱來(lái)做測(cè) 試，的確有某種“殘忍”的味道。教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)該遵循教育 的大原則，遵

循兒童的心理承受能力，即：不違背教育者尊重和呵護(hù)兒童心理安全的大前提，這是教育主流價(jià)值的底線(xiàn)。

在課改過(guò)程中，的確有不少的理念創(chuàng)新，但是理念還遠(yuǎn)不是真理，它們能否正確指導(dǎo)我們今天的語(yǔ)文教學(xué)，能否納入到我們當(dāng)代語(yǔ)文主流文化中，都是值得警惕和思考的問(wèn)題。記得課改初期，有一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)課例登載在權(quán)威教育雜志上。某語(yǔ)文老師走進(jìn)教室，準(zhǔn)備給同學(xué)們上《小山羊》這一課，她剛走上講臺(tái)，只聽(tīng)教室窗外傳來(lái)消防車(chē)的警笛聲，同學(xué)們被這突如其來(lái)的警笛聲所吸引，呼啦啦離開(kāi)座位，趴在臨街的窗戶(hù)上，好奇地觀看消防車(chē)，邊看還邊議論。按常理老師應(yīng)加以制止，讓同學(xué)們回到課堂，認(rèn)真地學(xué)《小山羊》這一課，可是老師沒(méi)有這樣做。她意識(shí)到此時(shí)的“消防車(chē)”可能更適合作為一種絕好的課程資源來(lái)加以利用，于是，她因勢(shì)利導(dǎo)，讓同學(xué)們圍繞著“消防車(chē)”上了一堂別開(kāi)生面的語(yǔ)文聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練課。這個(gè)課例應(yīng)該說(shuō)是在一定程度上體現(xiàn)了新課程“以學(xué)定教”的理念，但是，這種教改（其實(shí)是隨意性）的極端做法是否值得普遍提倡和推廣？這種教學(xué)模式是否可以真正成為當(dāng)代語(yǔ)文主流文化的價(jià)值選擇？語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)有計(jì)劃、有組織、有監(jiān)控和有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?yán)肅的教育行為，我們必須摒棄讓幼稚的學(xué)生牽著鼻子走的所謂教學(xué)理念，我們必須堅(jiān)守目標(biāo)明確、計(jì)劃周密、組織有序、監(jiān)控到位、有評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的當(dāng)代語(yǔ)文主流文化的價(jià)值選擇，確保在課改的過(guò)程中不迷失當(dāng)代語(yǔ)文的品質(zhì)。

在網(wǎng)絡(luò)、形象、價(jià)值多元充斥的時(shí)代，如何堅(jiān)守當(dāng)代語(yǔ)文閱讀經(jīng)典的價(jià)值選擇、如何堅(jiān)守符號(hào)系統(tǒng)的價(jià)值選擇、如何堅(jiān)守主流文化的價(jià)值選擇，是擺在我們師生面前，尤其是廣大語(yǔ)文教育工作者面前的不可回避的新課題，筆者只想通過(guò)這點(diǎn)膚淺的思考，拋磚引玉，使更加多的有識(shí)之士來(lái)關(guān)注我們當(dāng)代語(yǔ)文的價(jià)值選擇。

第四篇：大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向趨勢(shì)的實(shí)證研究論文

摘要：

在對(duì)合肥工業(yè)大學(xué)2003～2006年應(yīng)屆本科畢業(yè)生進(jìn)行價(jià)值取向調(diào)查的基礎(chǔ)上，從大學(xué)生畢業(yè)后的去向選擇、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)地區(qū)意向、擇業(yè)單位性質(zhì)意向、擇業(yè)薪酬期望、對(duì)擇業(yè)影響因素的評(píng)價(jià)等六個(gè)方面，綜合考察高等教育擴(kuò)招后大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢(shì)并進(jìn)行分析，得出加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)價(jià)值觀教育引導(dǎo)的若干思路。

關(guān)鍵詞：

大學(xué)生；就業(yè)價(jià)值取向；趨勢(shì)；實(shí)證研究

就業(yè)價(jià)值取向是人們?cè)谝欢v史條件下，在就業(yè)過(guò)程中對(duì)職業(yè)價(jià)值追求、定位、評(píng)價(jià)和選擇的一種傾向性態(tài)度。大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向是其人生價(jià)值觀在就業(yè)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)，對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)行為產(chǎn)生著重要影響。隨著高等教育大眾化進(jìn)程的加快，大學(xué)生就業(yè)模式從“國(guó)家包分配”到“雙向選擇，自主擇業(yè)”的轉(zhuǎn)變以及就業(yè)市場(chǎng)化程度的提高，大學(xué)生的價(jià)值觀和就業(yè)價(jià)值取向也不斷發(fā)生變化，呈現(xiàn)出一些新特點(diǎn)。調(diào)查研究新時(shí)期大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向，把握其變化趨勢(shì)，及時(shí)掌握相關(guān)信息，可以為大學(xué)生就業(yè)與就業(yè)政策的實(shí)施及教育實(shí)踐提供重要的參數(shù)，對(duì)解決大學(xué)生就業(yè)中的實(shí)際問(wèn)題、針對(duì)性地做好大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀和就業(yè)觀的教育引導(dǎo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

研究?jī)?nèi)容、對(duì)象與方法

在參照有關(guān)問(wèn)卷和文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，合肥工業(yè)大學(xué)結(jié)合本校實(shí)際設(shè)計(jì)了《合肥工業(yè)大學(xué)本科畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向調(diào)查問(wèn)卷》，問(wèn)卷內(nèi)容涉及大學(xué)生畢業(yè)后的去向選擇、擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、擇業(yè)地區(qū)意向、擇業(yè)單位性質(zhì)意向、擇業(yè)薪酬期望、對(duì)擇業(yè)影響因素的評(píng)價(jià)等六個(gè)方面，并于2003～2006年連續(xù)4年對(duì)應(yīng)屆本科畢業(yè)生進(jìn)行了調(diào)查研究。

在各年的調(diào)查樣本選擇上，兼顧了畢業(yè)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、男女生比例、專(zhuān)業(yè)人數(shù)、綜合素質(zhì)狀況等，調(diào)查的覆蓋面較廣，有效問(wèn)卷回收率較高，各類(lèi)學(xué)生所占的比例接近現(xiàn)實(shí)的比例，取樣合理，具有較好的代表性，調(diào)查的結(jié)果可信度較高。在數(shù)據(jù)采集的時(shí)間上，綜合考察了高校擴(kuò)招后第一個(gè)就業(yè)高峰年即2003年及之后的連續(xù)3年，保證了大學(xué)生就業(yè)取向變化趨勢(shì)的調(diào)查研究具有較長(zhǎng)時(shí)期的時(shí)間跨度，以增強(qiáng)本研究的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。

大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向變化的趨勢(shì)

綜合研究2003～2006年的調(diào)查結(jié)果，發(fā)現(xiàn)我校畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向出現(xiàn)了新的特點(diǎn)，就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢(shì)具有以下特征：

畢業(yè)后的去向選擇：考研與就業(yè)是兩大主要選擇，“考研熱”愈演愈烈，創(chuàng)業(yè)意愿趨弱我校畢業(yè)生對(duì)畢業(yè)后去向的主要選擇是繼續(xù)攻讀研究生與就業(yè)，各年畢業(yè)生選擇這兩項(xiàng)的人數(shù)之和均超過(guò)了84%。其中選擇就業(yè)的畢業(yè)生呈下降趨勢(shì)，選擇考研的畢業(yè)生則呈逐年上升之勢(shì)，選擇畢業(yè)后自主創(chuàng)業(yè)的學(xué)生比例偏低，說(shuō)明大學(xué)生的整體創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)意愿趨弱。近年來(lái)大學(xué)生“考研熱”的主要原因，一是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的影響和對(duì)人才素質(zhì)要求的提高；二是就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，好的職業(yè)需要優(yōu)秀人才與高層次人才；三是心理因素，相當(dāng)比例的大學(xué)生為了緩解就業(yè)壓力，回避即時(shí)就業(yè)。導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意愿淡化的主要原因，一是社會(huì)總體缺乏大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好環(huán)境，包括社會(huì)輿論、政策保障、社會(huì)支持條件等；二是高校的創(chuàng)業(yè)教育不足，力度不夠，學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)體系不健全；三是大學(xué)生自身創(chuàng)業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)能力欠缺，在校的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠豐富等。

選擇職業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)：以個(gè)人發(fā)展觀為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的占主流，以考慮國(guó)家和社會(huì)需要為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生呈上升趨勢(shì)調(diào)查數(shù)據(jù)（如表3所示）表明，近三年來(lái)，我校有83%以上的畢業(yè)生把“兼顧國(guó)家需要和個(gè)人發(fā)展”和“有利于個(gè)人的發(fā)展”以及“千方百計(jì)實(shí)現(xiàn)自我，自我選擇”作為自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，反映了大學(xué)生在擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)上，仍然十分看重個(gè)人的發(fā)展，特別是“以自我中心”作為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生由2003年的3.9%上升到2006年的7.6%。但同時(shí)，也發(fā)現(xiàn)了另外一個(gè)值得肯定的現(xiàn)象，即以“服從國(guó)家和社會(huì)需要”為擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的畢業(yè)生人數(shù)呈上升趨勢(shì)，2006年的人數(shù)比例為13.6%，分別比2004和2005年上升了4.8個(gè)百分點(diǎn)和4.6個(gè)百分點(diǎn)。隨著高等教育改革的發(fā)展，相當(dāng)比例的大學(xué)生接受了收費(fèi)教育和以市場(chǎng)為導(dǎo)向的自主擇業(yè)觀念，以“個(gè)人發(fā)展觀”作為自己的擇業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，這既反映了大學(xué)生在擇業(yè)中的務(wù)實(shí)心態(tài)，也表明大學(xué)生擇業(yè)觀發(fā)生了明顯的變化，個(gè)人價(jià)值取向仍有回升的趨勢(shì)，因而加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的擇業(yè)觀教育，引導(dǎo)畢業(yè)生樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，是社會(huì)、高校和家庭面臨的重要問(wèn)題。

選擇職業(yè)的地區(qū)意向：選擇城市就業(yè)趨勢(shì)明顯，到基層就業(yè)仍需引導(dǎo)調(diào)查結(jié)果表明，2003～2006年我校畢業(yè)生擇業(yè)的首選地區(qū)是“沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)”，各年均有50%以上的畢業(yè)生表達(dá)了這樣的選擇意向，選擇去“內(nèi)地省會(huì)城市或大城市”的畢業(yè)生各年均超過(guò)了24%，即選擇到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)超過(guò)了75%，畢業(yè)生擇業(yè)的地區(qū)意向具有明顯的城市化趨勢(shì)。選擇去“西部、基層”就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)比例各年都不足5%，可見(jiàn)引導(dǎo)畢業(yè)生去西部、基層就業(yè)的工作任務(wù)還很艱巨。絕大部分畢業(yè)生求職的地區(qū)目標(biāo)都集中在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)以及內(nèi)地省會(huì)城市或大城市，愿意到西部等邊遠(yuǎn)省區(qū)工作的畢業(yè)生所占比例很低，在全國(guó)具有普遍性。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因，一方面是由于政策上取消了邊遠(yuǎn)省區(qū)生源必須回生源地工作的規(guī)定，另一方面是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)能夠給畢業(yè)生提供較多的發(fā)展機(jī)會(huì)和較大的發(fā)展空間以及便利的生活條件。然而沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)接納大學(xué)畢業(yè)生的容量畢竟有限，勢(shì)必會(huì)造成“僧多粥少”、大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難的局面。近幾年，我校畢業(yè)生選擇到沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和大中城市就業(yè)的人數(shù)比例穩(wěn)中有降，直接反映了這些地區(qū)人才競(jìng)爭(zhēng)激烈、就業(yè)難等現(xiàn)實(shí)狀況。盡管?chē)?guó)家和學(xué)校積極鼓勵(lì)大學(xué)生到西部、到基層就業(yè)，西部地區(qū)也出臺(tái)了許多吸引人才的政策，但仍難以調(diào)動(dòng)大多數(shù)畢業(yè)生的積極性，這也反映出高校思想教育工作的艱巨性和就業(yè)指導(dǎo)的長(zhǎng)期性。

選擇職業(yè)的單位性質(zhì)意向：非國(guó)有企業(yè)的擇業(yè)意向呈上升趨勢(shì)，政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和國(guó)有企業(yè)等傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)職業(yè)的吸引力穩(wěn)中有降我校畢業(yè)生擇業(yè)的單位性質(zhì)意向調(diào)查表明，近四年來(lái)，企業(yè)是我校畢業(yè)生擇業(yè)的主渠道，特別是選擇去非國(guó)有企業(yè)就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)各年均超過(guò)了40%，而選擇去政府機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、科研單位以及國(guó)有企業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)呈穩(wěn)中有降的趨勢(shì)。大學(xué)生擇業(yè)單位性質(zhì)意向的變化趨勢(shì)反映了大學(xué)生的求職心理隨著高等教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷發(fā)生變化，導(dǎo)致這一變化的主要原因，一是國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)有企業(yè)吸納畢業(yè)生的能力趨于飽和，而隨著我國(guó)非公有制經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，三資、民營(yíng)和私企等非國(guó)有企業(yè)以其就業(yè)容量大、人才需求旺盛、待遇優(yōu)厚等優(yōu)勢(shì)逐漸贏得了畢業(yè)生的青睞。二是大學(xué)生對(duì)國(guó)企、非國(guó)企的認(rèn)識(shí)發(fā)生了變化，有相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為外企、私企機(jī)制靈活，發(fā)展環(huán)境較好，而國(guó)有企業(yè)機(jī)制相對(duì)滯后，觀念相對(duì)陳舊。三是有關(guān)就業(yè)主管部門(mén)加強(qiáng)了就業(yè)指導(dǎo)的力度，幫助畢業(yè)生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，鼓勵(lì)畢業(yè)生到非公有制單位就業(yè)。

對(duì)職業(yè)選擇的薪酬期望：薪酬期望總體趨于合理，部分畢業(yè)生在待遇水平上的理想化趨向嚴(yán)重調(diào)查顯示，2003～2006年我校50%以上的畢業(yè)生對(duì)薪酬的期望值在1000～2000元之間，而且人數(shù)呈逐年上升的趨勢(shì)，由2003年的51.54%上升到2006年的74.73%，表明大學(xué)生的薪酬期望總體上趨于合理，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，畢業(yè)生表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)工資水平的認(rèn)同感。但同時(shí)，部分畢業(yè)生過(guò)分追求高薪的現(xiàn)象也不容忽視，2003年選擇月薪在2000～3000元及以上的畢業(yè)生人數(shù)比達(dá)到了48.46%，盡管近兩年該比例有所回落，但2006年仍有25.27%的畢業(yè)生表達(dá)了較高的薪酬期望，即有四分之一的畢業(yè)生在待遇水平上的理想化趨向嚴(yán)重，不能正確對(duì)待社會(huì)需求的現(xiàn)實(shí)，因而使得一些畢業(yè)生面臨就業(yè)機(jī)會(huì)喪失與就業(yè)失敗次數(shù)增加、“高不成低不就”的尷尬境地。

對(duì)擇業(yè)影響因素的評(píng)價(jià)：看重經(jīng)濟(jì)因素呈上升趨勢(shì)，在注重個(gè)人發(fā)展的同時(shí)存在突出的功利主義傾向調(diào)查結(jié)果顯示，我校畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)看重“薪酬福利、經(jīng)濟(jì)效益以及城市因素和工作環(huán)境”等因素的人數(shù)各年均超過(guò)了57%，在總體平穩(wěn)中略有回升之勢(shì)，這與大學(xué)生追求1500～2000元的薪酬期望呈上升趨勢(shì)相吻合。部分畢業(yè)生擇業(yè)時(shí)看重經(jīng)濟(jì)和城市因素已經(jīng)成為一個(gè)不可回避的現(xiàn)實(shí)，反映了收費(fèi)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下大學(xué)生的就業(yè)行為更加實(shí)際，如何引導(dǎo)畢業(yè)生樹(shù)立社會(huì)需求與自身發(fā)展相結(jié)合的正確擇業(yè)觀，是高等教育發(fā)展、高校大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作應(yīng)該研究的重要課題。與此相反，畢業(yè)生在追求職業(yè)經(jīng)濟(jì)效益因素的同時(shí)，卻并不關(guān)心所選擇單位的發(fā)展前景，2003年僅有17.63%的畢業(yè)生看重“單位知名度和發(fā)展前景”，而到2006年，選擇這一項(xiàng)的人數(shù)下降到14.52%。這表明有相當(dāng)一部分大學(xué)生抱有實(shí)用主義的擇業(yè)觀念，片面追求單位現(xiàn)實(shí)的福利待遇而忽視其未來(lái)的發(fā)展前景，割裂了理想與現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系，存在著突出的功利主義擇業(yè)價(jià)值取向。

結(jié)論及建議

通過(guò)對(duì)我校四屆畢業(yè)生就業(yè)價(jià)值取向調(diào)查結(jié)果的分析可以看出，大學(xué)生的就業(yè)價(jià)值取向呈顯著的多元化趨勢(shì)，主要體現(xiàn)在大學(xué)生既注重個(gè)人事業(yè)的發(fā)展，又兼顧國(guó)家和社會(huì)的需要；既能正視就業(yè)壓力，又存在消極心態(tài)；既偏重個(gè)人興趣，又追求理想化的薪酬待遇；既看重經(jīng)濟(jì)因素，又存在急功近利心態(tài)；就業(yè)意向城市化趨向加重，社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí)淡化。注重個(gè)體價(jià)值，過(guò)于追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；看重物質(zhì)利益，過(guò)于追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)；擇業(yè)觀念較為傳統(tǒng)，缺乏艱苦奮斗的品質(zhì)與創(chuàng)業(yè)精神、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。盡管大學(xué)生擇業(yè)價(jià)值取向總體上是積極健康的，但同時(shí)存在不正確的就業(yè)價(jià)值觀念、消極的就業(yè)意識(shí)以及盲目的擇業(yè)行為，應(yīng)引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注，是國(guó)家、高校和家庭所面臨的亟待解決的重要課題。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前在大學(xué)生就業(yè)工作中，迫切需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)就業(yè)價(jià)值取向的正確引導(dǎo)，國(guó)家、社會(huì)、高校等各個(gè)層面既要轉(zhuǎn)變觀念，又要采取切實(shí)可行的措施，努力通過(guò)國(guó)家政策的調(diào)控，完善與優(yōu)化大學(xué)生的就業(yè)政策體系，特別是要制定出引導(dǎo)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)和面向基層就業(yè)的鼓勵(lì)政策；要推進(jìn)大學(xué)生全程就業(yè)指導(dǎo)，加強(qiáng)畢業(yè)生的理想信念教育、奉獻(xiàn)意識(shí)教育、道德品質(zhì)教育、職業(yè)素質(zhì)教育與創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育；要積極營(yíng)造大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)輿論氛圍，轉(zhuǎn)變家庭的傳統(tǒng)就業(yè)觀念。在新的歷史時(shí)期，應(yīng)當(dāng)用科學(xué)發(fā)展觀審視當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)價(jià)值取向的變化趨勢(shì)與存在的問(wèn)題，積極推動(dòng)大學(xué)生的合理?yè)駱I(yè)和順利就業(yè)，從而對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的穩(wěn)定以及社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建起到積極的促進(jìn)作用。

在此需要說(shuō)明的是，盡管我們的調(diào)查開(kāi)始于高校擴(kuò)招后大學(xué)生就業(yè)的第一個(gè)高峰年并保持了4年的連續(xù)性，但由于學(xué)校的地域、規(guī)模、專(zhuān)業(yè)設(shè)置、教育狀況等因素，所取樣本相對(duì)于全國(guó)高校本科畢業(yè)生而言，代表性相對(duì)較弱。我們希望通過(guò)我們的研究和對(duì)問(wèn)題的分析，為更深層次、更廣范圍的類(lèi)似研究提供有益的參考。

參考文獻(xiàn)：

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第五篇：課堂教學(xué)的有效性與價(jià)值取向

課堂教學(xué)的有效性與價(jià)值取向

王敏勤

新課程理念下怎樣才算一堂好課，這是目前討論比較多的一個(gè)問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái)，評(píng)價(jià)一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)除了要看教師的基本素質(zhì)以外，主要有如下幾點(diǎn)要求：1.在課程目標(biāo)方面，師生是否明確并落實(shí)了三維的課程目標(biāo)；2.在教學(xué)方式方面，教師是否轉(zhuǎn)變了教的方式和學(xué)生是否轉(zhuǎn)變了學(xué)的方式；3.在使用教材方面，教師是否能夠做到用好教材并超出教材，能夠開(kāi)發(fā)課程資源；4.在教學(xué)效果方面，學(xué)生的收獲是否大，課堂教學(xué)的效益是否高。實(shí)際上，在這四個(gè)方面，最主要的還是看課堂教學(xué)效果。但課堂教學(xué)的效果主要是指什么，這就涉及到課堂教學(xué)的有效性和價(jià)值取向問(wèn)題。

一、什么是課堂教學(xué)的有效性

現(xiàn)在我們都知道：教學(xué)是一門(mén)科學(xué)也是一種藝術(shù)。其實(shí)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在20世紀(jì)以前，在西方的教育理論中占主導(dǎo)地位的教學(xué)觀是“教學(xué)是藝術(shù)”，持這種觀點(diǎn)的人認(rèn)為：影響教學(xué)過(guò)程的因素是復(fù)雜的多方面的，每個(gè)教師的情況不同，每個(gè)班學(xué)生的情況不同，所以教學(xué)是無(wú)規(guī)律可循的，是難以用科學(xué)的方法進(jìn)行研究的。教學(xué)只能是一種教師個(gè)性化的、沒(méi)有“公共的方法”的行為，是一種“憑良心行事”的、“約定俗成”的行為。

但是，隨著20世紀(jì)以來(lái)科學(xué)思潮的影響，以及心理學(xué)特別是行為科學(xué)的發(fā)展，人們才逐步意識(shí)到，教學(xué)也是科學(xué)。也就是說(shuō)，教學(xué)不僅有科學(xué)的基礎(chǔ)，而且還可以用科學(xué)的方法來(lái)研究，教學(xué)是一種有規(guī)律的行為，教學(xué)的結(jié)果是可以測(cè)量的。所以人們才提出：教學(xué)不盡是一種藝術(shù)，也是一門(mén)科學(xué)。有效教學(xué)（effective teaching）的理念正是源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，它是“教學(xué)是藝術(shù)還是科學(xué)”之爭(zhēng)的產(chǎn)物。有效教學(xué)的核心問(wèn)題就是教學(xué)的效益問(wèn)題，即什么樣的教學(xué)是有效的?是高效的、低效的還是無(wú)效的? 所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后，學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說(shuō)，學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒(méi)有效益的唯一指標(biāo)。比如，一個(gè)教師承擔(dān)了一個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)任務(wù)，在期末考試和總結(jié)的時(shí)候，人們看這個(gè)班是進(jìn)步了還是退步了，是進(jìn)步幅度大還是幅度小，以此衡量教師教學(xué)效益的大小。

但在日常教學(xué)中，我們更多的是看一堂課的教學(xué)效果。具體到一節(jié)課，所謂課堂教學(xué)的有效性是指：在規(guī)定的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，師生對(duì)既定教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成情況。這個(gè)定義有兩方面的規(guī)定性： 1.強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)時(shí)間的規(guī)定性

我們提出向課堂要質(zhì)量是指向40分鐘（小學(xué)）或45分鐘（中學(xué)）要質(zhì)量，就是說(shuō)，在規(guī)定的教學(xué)時(shí)間內(nèi)教師要完成既定的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生要實(shí)現(xiàn)既定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，而不是隨意的把時(shí)間前伸和后延，如果學(xué)生在課前預(yù)習(xí)占用太多的時(shí)間也是增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，如果學(xué)生在課后布置很多作業(yè)更是增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。我曾經(jīng)提出評(píng)價(jià)教師教學(xué)水平的標(biāo)準(zhǔn)：高水平的教師向課堂要質(zhì)量，低水平的教師向課下要質(zhì)量。這幾年我研究了許多名教師的案例，他們的教學(xué)質(zhì)量高、升學(xué)率高，而學(xué)生的負(fù)擔(dān)卻很輕，其奧妙就是向課堂要質(zhì)量，所有的問(wèn)題都在課堂上解決，很少留課后作業(yè)甚至沒(méi)有作業(yè)。如遼寧的魏書(shū)生、北京的孫維剛、馬芯蘭等。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：對(duì)桌辦公的兩個(gè)老師教平行班，一個(gè)老師整天忙得暈頭轉(zhuǎn)向，不是批作業(yè)就是給學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，工作非常敬業(yè)，但師生的負(fù)擔(dān)都很重，是以犧牲師生的身心健康為代價(jià)取得成績(jī)的。而另一個(gè)老師可能課后作業(yè)很少，也很少給學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，課后主要是研究教法，師生都不累，教學(xué)成績(jī)卻很好。其關(guān)鍵就是抓住了課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)所有的問(wèn)題都在課堂解決，不把問(wèn)題和作業(yè)推向課后。

2.強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定性

在課堂教學(xué)的開(kāi)始，教師是否應(yīng)該把課程目標(biāo)告訴學(xué)生（書(shū)面的或口頭的），這個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論了多少年沒(méi)有定論。有的老師說(shuō)：我在教案中有課程目標(biāo)，但我不能告訴學(xué)生。為什么？因?yàn)槲业恼n堂教學(xué)設(shè)計(jì)是很藝術(shù)的，事先學(xué)生不知道一堂課的教學(xué)目標(biāo)，有一種神秘感，愿意聽(tīng)我的課。如果學(xué)生一開(kāi)始就知道了一堂課的教學(xué)要求和目標(biāo)，就不愿聽(tīng)課了。教學(xué)固然需要藝術(shù)性，但更要注重教學(xué)效果。在課程改革之前教師不告訴學(xué)生教學(xué)目標(biāo)是可以理解的，因?yàn)檫^(guò)去是先教后學(xué)、以教定學(xué)，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，教師教什么、學(xué)生學(xué)什么，所以課前教師是否告訴學(xué)生教學(xué)目標(biāo)并不重要，只要教師知道就行了。但課程改革提出要轉(zhuǎn)變教與學(xué)的教學(xué)方式，要先學(xué)后教、以學(xué)定教，教師的教為學(xué)生的學(xué)服務(wù)，在這種情況下學(xué)生事先不知道一堂課的課程目標(biāo)，就沒(méi)法發(fā)揮主動(dòng)性和積極性，就很難轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。另外如果一堂課沒(méi)有具體的教學(xué)目標(biāo)，很難評(píng)價(jià)這堂課效率的高低。美國(guó)的教育學(xué)家布盧姆說(shuō)：“有效的教學(xué)始于知道希望達(dá)到的目標(biāo)是什么。”

二、什么是課堂教學(xué)的價(jià)值取向

一堂課怎樣才算是有效？有效的標(biāo)準(zhǔn)是什么？這里有一個(gè)價(jià)值取向問(wèn)題。離開(kāi)了價(jià)值取向討論課堂教學(xué)的有效性是很模糊的。所謂課堂教學(xué)的價(jià)值取向就是教學(xué)目標(biāo)的方向性問(wèn)題。也就說(shuō)，在一節(jié)課上，在有限時(shí)間內(nèi)，師生做什么最有價(jià)值。做有價(jià)值的事才是有效的，價(jià)值越大效益越大。比如，在數(shù)學(xué)課上，教師帶著學(xué)生做游戲，雖然數(shù)學(xué)知識(shí)沒(méi)有學(xué)到多少，但學(xué)生很開(kāi)心，有利于他們的身心健康發(fā)展。但這節(jié)課的主要任務(wù)是什么，在有限的時(shí)間內(nèi)師生做什么最有價(jià)值？這就是價(jià)值取向問(wèn)題。

再比如：目前談?wù)摫容^時(shí)髦的課堂教學(xué)的“預(yù)設(shè)與生成”問(wèn)題。其實(shí)這個(gè)問(wèn)題在過(guò)去就有：教師的備課就是預(yù)設(shè)，教師在課堂教學(xué)靈活變通就是生成，并不深?yuàn)W。我聽(tīng)過(guò)這樣一節(jié)課：有個(gè)老師正在上數(shù)學(xué)課，講一元二次方程組的解法，突然教室里來(lái)了一只貓，老師話(huà)題一轉(zhuǎn)，引導(dǎo)學(xué)生討論起了對(duì)動(dòng)物的保護(hù)問(wèn)題。有人覺(jué)得這是一堂自然生成的好課，是創(chuàng)新，是一堂跨學(xué)科的綜合課。我認(rèn)為：什么時(shí)候討論動(dòng)物的保護(hù)問(wèn)題都有價(jià)值，但具體到這一節(jié)數(shù)學(xué)課，教學(xué)的主要目的是什么，這堂課要完成的主要任務(wù)是什么，在這里討論動(dòng)物的保護(hù)問(wèn)題雖然也有價(jià)值，但卻脫離了教學(xué)目標(biāo)，是無(wú)效的或低效的。

? 再比如：在一節(jié)語(yǔ)文課上，老師讓學(xué)生表演一個(gè)小品，雖然這個(gè)小品與課文的關(guān)系不大，但也能鍛煉學(xué)生的表演能力和表達(dá)能力。對(duì)這樣的課如何評(píng)價(jià)？特別在當(dāng)前的課程改革中，有些教師只注重形式的活躍，堂堂都有分組討論，堂堂都有表演和搶答。這就涉及到課堂教學(xué)的價(jià)值取向問(wèn)題。師生一定要明確：一堂課的主要任務(wù)是干什么，在有限的時(shí)間內(nèi)首先要完成主要任務(wù)，主要任務(wù)完成了，課堂教學(xué)的效率才能提高。

美國(guó)哈佛商學(xué)院經(jīng)常給學(xué)生講述一種很有效的做事方法：80對(duì)20的法則。即任何工作，如果按價(jià)值順序排列，那么總價(jià)值的80％往往來(lái)源于20％的項(xiàng)目。簡(jiǎn)單地說(shuō)，如果你把所有必須干的工作，按重要程度分為10項(xiàng)的話(huà)，那么只要把其中最重要的兩項(xiàng)干好，其余的8項(xiàng)工作也就自然能比較順利地完成了。課堂教學(xué)也是如此。在一堂數(shù)學(xué)課上，有價(jià)值的事很多，比如讓學(xué)生唱歌，可以增加他的音樂(lè)素養(yǎng)；讓學(xué)生表演，可以增強(qiáng)他的表演能力。但教師要清楚這節(jié)課的主要任務(wù)是什么，這節(jié)課主要是圍繞什么來(lái)開(kāi)展活動(dòng)，評(píng)價(jià)一堂課的標(biāo)準(zhǔn)不是看搞了什么活動(dòng)，而是完成了什么任務(wù)。

三、課程目標(biāo)的價(jià)值取向與長(zhǎng)效和短效問(wèn)題?

新課程提出了三維的課程目標(biāo)：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。有的老師一直感到困惑：這三維的課程目標(biāo)在課堂教學(xué)中是什么關(guān)系，應(yīng)以什么為主？這實(shí)際上也是一個(gè)價(jià)值取向問(wèn)題。對(duì)于三維的課程目標(biāo)，我認(rèn)為應(yīng)以知識(shí)和技能為主線(xiàn)，過(guò)程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀都是以知識(shí)為載體來(lái)實(shí)現(xiàn)的。其關(guān)系圖示如下：

所謂過(guò)程與方法，是學(xué)生在獲得知識(shí)和技能的過(guò)程中運(yùn)用了什么方法，是教師灌輸獲得的還是自主探究獲得的，其價(jià)值不同；所謂情感態(tài)度價(jià)值觀是指：學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中是以什么樣的情感和態(tài)度來(lái)參與的，是積極主動(dòng)還是消極被動(dòng)？是富有興趣還是厭學(xué)乏味？通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀、環(huán)保觀等價(jià)值觀念會(huì)發(fā)生什么樣的變化。這一些都以知識(shí)為載體。所以在課堂教學(xué)中不能淡化知識(shí)的教學(xué)。建國(guó)后我們進(jìn)行了八次課程改革，有成功的經(jīng)驗(yàn)，有失敗的教訓(xùn)，但基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)（雙基教學(xué)）是一條基本的經(jīng)驗(yàn)，所以不能淡化。

一堂課的價(jià)值取向也有長(zhǎng)效和短效的問(wèn)題。具體到一節(jié)課，滿(mǎn)堂灌的方法可能是最好的方法。有的老師說(shuō)：如果讓學(xué)生自學(xué)，可能十分鐘還搞不明白，我給學(xué)生講，三分鐘學(xué)生就明白了。這就如同鉆山洞，讓學(xué)生自己鉆，會(huì)在黑暗中探索很多時(shí)間，甚至?xí)鲱^磕腿，如果老師領(lǐng)著學(xué)生鉆山洞，很快就出去了，因?yàn)槔蠋煛皩W(xué)道在先，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”。具體到一節(jié)課來(lái)講可能會(huì)如此。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)講，特別是從學(xué)生的終生發(fā)展來(lái)講就不是如此?，F(xiàn)在提出了終身學(xué)習(xí)的概念，學(xué)生走向社會(huì)后還要不斷的自學(xué)才能適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，而這種自學(xué)能力不是走向社會(huì)后才培養(yǎng)，而是在學(xué)校里，甚至從小學(xué)一年級(jí)就要培養(yǎng)。另外，學(xué)生在初始階段，自學(xué)可能會(huì)花費(fèi)很多時(shí)間，不如老師講授學(xué)得快，但經(jīng)過(guò)一個(gè)階段甚至半年、一年的時(shí)間，學(xué)生的自學(xué)能力一旦形成，會(huì)成倍的提高學(xué)習(xí)的效率。正是從這些意義上，新課程提出轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生的一生發(fā)展奠基。所以課堂教學(xué)還有長(zhǎng)效和短效的問(wèn)題。我們?cè)谡n堂教學(xué)中不能只圖一時(shí)的效果而忽視學(xué)生終生發(fā)展的問(wèn)題。