第一篇：弘揚傳統(tǒng)管理思想,提升企業(yè)價值觀內(nèi)涵

弘揚傳統(tǒng)管理思想，提升企業(yè)價值觀內(nèi)涵

中華文明燦爛上下五千年，中國的文化沿襲造就了中華民族特有性格，決定了我們整個民族的思想精神和文明傳承。從伏羲到三皇五帝，再經(jīng)過西周、東周，歷數(shù)幾千年，直至春秋戰(zhàn)國時期，以易學(xué)為起源，形成了百家爭鳴的局面。百家中以五家為最，即道、儒、兵、墨、法，先秦以后的歷代政治家和哲學(xué)家，秉承易學(xué)和五家思想傳統(tǒng)，闡釋和總結(jié)出了中國的治國管理之道。

儒家是以天道觀為基礎(chǔ)，管理本質(zhì)是一種以道德為引導(dǎo)，借助相應(yīng)禮節(jié)來加以規(guī)范的行為。道家的管理本質(zhì)是一種遵守自然之道，運用自然之道來達到管理目的的行為。墨家倡導(dǎo)“兼相愛，交相利”。兼愛和交利是他們的管理思想。墨家認為管理本質(zhì)是博愛，是為人牟利的行為。孫武認為管理的本質(zhì)是通過計策、決策等實現(xiàn)“令之以文，齊之以武”，以取得上下齊心、國家太平，并保證在戰(zhàn)爭中攻無不克、戰(zhàn)無不勝。從吳起、商鞅到韓非子的法家認為法治是政治管理思想的核心，他們反對依賴空洞和不切實際的絕對忠信概念，以及那些只具有主觀性的道德規(guī)范。他們認為管理本質(zhì)是以“法”治民，同時強調(diào)“法”的本身是發(fā)展變化的，從而要求管理者也要隨時調(diào)整自己的管理方法和管理策略，做到“法與時移則治，治與世宜則有功?！眰鹘y(tǒng)管理智慧中重道德修養(yǎng)、重和會和諧、重禮義廉恥、重道德自律、重思想人格等思想資源滋養(yǎng)著代代商仕，形成了商家管理生意和官員治國從政的精神源泉。我國大部分企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都是在中國傳統(tǒng)思想文化的熏陶中成長與發(fā)展的，企業(yè)中人與人之間，管理與被管理之間，以及企業(yè)外部環(huán)境與企業(yè)之間都會或多或少受到中國傳統(tǒng)文化的影響。改革開放三十年，中國經(jīng)濟發(fā)生了翻天覆地的變化。伴隨著GDP增長，民族素質(zhì)滑坡、道德觀西化，資本和利益逐漸取代使命和責任成為眾多企業(yè)經(jīng)營唯一和最終目標。在此過程中，民族文化的精華也逐漸為人們所遺忘。三鹿奶粉事件、陸良化工廠排污事件、臺灣塑化劑**、雙匯瘦肉精事件??每個事件的發(fā)生都引發(fā)了社會輿論的震蕩，人們開始將道德事件的發(fā)生歸結(jié)為企業(yè)缺乏社會責任，或者管理中某些控制環(huán)節(jié)缺失。然而，仔細分析下來，我們發(fā)現(xiàn)這些僅僅是經(jīng)濟發(fā)展與社會文明沖突的小小的縮影。其中的共同“根源”和“元兇”，就是沒有高尚文化、文明道德、價值倫理和規(guī)范制度約束的“資本的貪婪”。道德在金錢面前望而卻步，中華文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)在資本面前不堪一擊。效益與責任、發(fā)展與競爭、資源與環(huán)境、管理與人性等矛盾逐漸開始制約企業(yè)迅速成長；企業(yè)缺乏創(chuàng)新動力，因循守舊，部門間互相制肘，組織變革困難重重；管理原則、管理理論、管理行為往往與管理目標和結(jié)果相背離。

上述矛盾和問題的產(chǎn)生歸根結(jié)底在于現(xiàn)代企業(yè)管理中缺乏一種傳統(tǒng)文化價值觀的延續(xù)。們說一流的企業(yè)做文化，因為企業(yè)文化滲透著企業(yè)血脈，體現(xiàn)企業(yè)特征，決定企業(yè)的發(fā)展方向，企業(yè)管理的最高境界是經(jīng)營和諧的企業(yè)文化。要建立和諧統(tǒng)一的企業(yè)文化首先要樹立全體員工一致的價值觀。墨子在組織管理方面提出“一同天下之義”的認識，要求整個組織統(tǒng)一服從管理者的思想和意志。企業(yè)的經(jīng)營不能脫離文化而存在，只有積極從傳統(tǒng)文化中汲取優(yōu)秀基因，整合西方先進文化元素，結(jié)合企業(yè)自身資源條件，建設(shè)起頗具特色的企業(yè)文化，才有可能塑造起自身企業(yè)的核心競爭能力。

管理思想既是政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境的產(chǎn)物, 又是政治、經(jīng)濟、文化的實現(xiàn)過程, 而管理實踐活動也是隨著文化模式、道德水準、社會制度的變遷而不斷向前發(fā)展。從世界管理理論的發(fā)展和變遷可以見證這個過程, 而我國縱觀古代到現(xiàn)代管理思想的變遷, 也都是從歷史長河的流動中派生出來的。傳統(tǒng)管理思想中對道德觀和價值觀的重視正是當今社會最缺乏的東西。人們呼喚正義的力量，呼喚健全的理想人格，呼喚人性中善的本質(zhì)；希望通過傳播和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)管理文化，達到提高全民族整體道德素質(zhì)，使全社會企業(yè)自覺肩負起社會責任，再現(xiàn)中華民族禮儀之邦的美好夙愿。

第二篇：核心價值觀、企業(yè)文化建設(shè)內(nèi)涵

淺談煙草企業(yè)文化建設(shè)中的十大關(guān)系

作者: 南靖縣煙草局 陳華文 更新日期:2007-11-14 國家局姜局長指出：“現(xiàn)在各單位都很重視企業(yè)文化建設(shè)，這是非常重要的，所謂企業(yè)文化，最核心的是共同價值的追求。煙草行業(yè)文化建設(shè)首先要把維護國家利益、消費者利益作為共同的價值追求，而且在生產(chǎn)經(jīng)營，管理中要真正體現(xiàn)出來”。在企業(yè)文化被奉為企業(yè)第一競爭力的今天，建設(shè)中國煙草特色企業(yè)文化的重要性和必要性逐漸為行業(yè)上下所共識。認識、探討和分析企業(yè)文化相關(guān)方面的關(guān)系有利于煙草企業(yè)文化建設(shè)。

一、“兩個至上”價值觀與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)文化是為實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標而具有凝聚力的全體員工認同的共同的價值觀。企業(yè)文化的核心內(nèi)容表明的是企業(yè)主體對自身和環(huán)境的一個基本認識：是什么？做什么？怎么辦？就是“核心價值觀”，它隱藏在組織的潛意識中，企業(yè)所采取的行動、制訂的政策和制度、做事的方式背后都自覺不自覺會有這一基本觀念,價值觀是企業(yè)文化的核心。煙草是個大品牌，需要有一個統(tǒng)一的文化靈魂做基礎(chǔ)，需要確立一個共同的核心的價值觀，為全行業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)的明確方向。國家局黨組明確要求把“兩個至上”共同價值觀作為行業(yè)先進文化建設(shè)的根本要求?！吨袊鵁煵萜髽I(yè)文化建設(shè)綱要》明確提出,牢固樹立國家利益、消費者利益至上的價值觀,努力做到切實維護國家利益、消費者利益,是煙草企業(yè)文化建設(shè)的核心內(nèi)容?！皟蓚€至上” 價值觀是建設(shè)煙草行業(yè)先進企業(yè)文化的核心價值觀。隨著行業(yè)兼并重組步伐不斷加快，不同地域、不同企業(yè)之間難免會出現(xiàn)文化、思想上的沖突與碰撞。因此,企業(yè)文化的融合、干部職工觀念的轉(zhuǎn)變、共同價值觀的建立成為關(guān)鍵。

煙草行業(yè)企業(yè)文化的目的是為《煙草專賣法》立法宗旨服務(wù)的。判斷一個企業(yè)的文化是否先進，就應(yīng)該看其核心價值觀是否是團結(jié)向上的，是否是對社會負責任，對企業(yè)發(fā)展負責任，對提高個人素質(zhì)有良性影響的?！皟蓚€至上”要成為行業(yè)上下衷心認同和共有的核心價值觀念，成為人們的基本思維模式和行為模式，或者說是習以為常的東西，是一種不需要思考就能夠表現(xiàn)出來的東西，是一旦違背了它就感到不舒服的東西。在提煉企業(yè)文化時要加以具體體現(xiàn)。著名企業(yè)家張瑞敏說過：“海爾過去的成功是觀念和思維方式的成功。企業(yè)發(fā)展的靈魂是企業(yè)文化，而企業(yè)文化最核心的內(nèi)容應(yīng)該是價值觀?！?企業(yè)文化建設(shè)的目的性非常鮮明，那就是提高企業(yè)經(jīng)營業(yè)績。

因此，企業(yè)所追求的必須是企業(yè)、社會、消費者三者利益的一致，必須是經(jīng)濟效益、社會效益、環(huán)境效益三者的一致?！皟蓚€至上”價值觀就是三者利益的統(tǒng)一,三種效益的一致。以“兩個至上”的價值觀為思想基礎(chǔ)的企業(yè)文化建設(shè)，用發(fā)展的觀點，創(chuàng)新的思維對現(xiàn)有企業(yè)文化進行整合，提升和創(chuàng)新，進一步弘揚時代精神，突出煙草行業(yè)特色，能使煙草企業(yè)文化建設(shè)更加符合時代發(fā)展和形勢任務(wù)的要求，這對于實現(xiàn)做精做強主業(yè)、保持行業(yè)平穩(wěn)發(fā)展、加快打造中國煙草面向國際、國內(nèi)市場的綜合競爭力的戰(zhàn)略目標具有十分重要的作用。

二、專賣體制與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

煙草企業(yè)文化建設(shè)的特殊性是由煙草企業(yè)行業(yè)的特殊性所決定的。煙草行業(yè)是特殊行業(yè),具有國有獨資、政策調(diào)控、地方保護、高額利潤四大特性，我國煙草專賣制度下煙廠是國有獨資，市場是國家壟斷，發(fā)展受政策調(diào)控。國家通過立法賦予了行業(yè)排他性的生產(chǎn)經(jīng)營卷煙制品的權(quán)利，作為壟斷行業(yè)，其生存、發(fā)展、興衰、成敗，比一般行業(yè)更要緊緊地依賴于國家，依賴于社會，依賴消費者，這就是煙草企業(yè)的特殊性所在。積極倡導(dǎo)以愛國奉獻為追求、以消費者為己任的價值取向的具有時代特征和煙草特色的企業(yè)文化,這是作為權(quán)利享有者的煙草行業(yè)全體員工所對應(yīng)的責無旁貸的義務(wù)和責任。中國煙草行業(yè)正受到經(jīng)濟全球化、WTO、WHO的三大挑戰(zhàn)，我們將直接面對跨國煙草公司的強有力的競爭，隨著全球性控煙運動的聲勢不斷加大，煙草發(fā)展的外部環(huán)境正進一步受到制約。政策左右著行業(yè)企業(yè)生死與發(fā)展，無論是實力強大的煙草集團，還是實力一般的卷煙廠，他們的發(fā)展均受制于行業(yè)政策，不僅受控于生產(chǎn)指標，而且受控于稅收政策。即使在兼并重組過程中，也不是完全的市場行為，必須符合政策規(guī)劃，通過上層管理部門的協(xié)調(diào)。企業(yè)未來發(fā)展不按照自己的意愿，導(dǎo)致企業(yè)文化的根基不穩(wěn)。煙草企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化中必須辯證看待專賣與市場的關(guān)系。市場哲學(xué)的基本問題是企業(yè)和顧客的關(guān)系。煙草的專賣與市場主體是統(tǒng)一的，因為專賣是為了規(guī)范卷煙市場，保護卷煙消費者的利益，是為市場經(jīng)營主體服務(wù)的；而市場主體則是在市場規(guī)范的前提下，去更好的為客戶和消費者提供更優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)。作為一個向市場經(jīng)濟過渡和完善的國家，煙草行業(yè)發(fā)展的方向只能是提高市場化水平，這是不以個人的意志為轉(zhuǎn)移的,客觀上不能保證這種專賣體制的長時間存在。因此要把煙草工商企業(yè)看作是一個適應(yīng)市場經(jīng)營規(guī)則的市場競爭主體，要盡量減少對于煙草行政執(zhí)法主體的依賴，這是科學(xué)建立煙草企業(yè)文化的前提。國家煙草局要求企業(yè)明晰競爭跟壟斷的關(guān)系，宏觀調(diào)控主要是解決總量平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化問題，并不是不鼓勵競爭。相反要利用專賣體制的優(yōu)勢，減少改革阻力、降低改革成本、提高運行效率，去鼓勵競爭，去推動競爭。企業(yè)屬于哪個行業(yè)，那么該行業(yè)特征應(yīng)反映在企業(yè)文化中，“兩個至上”是行業(yè)的共同價值觀，就是行業(yè)的核心特征。

三、民族文化和行業(yè)優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)文化既有對長期傳統(tǒng)的繼承，又受現(xiàn)代文明的影響，它不是企業(yè)純自然產(chǎn)生的，而是繼承上的揚棄，是在一定基礎(chǔ)上的不斷挖掘、改進、整理和概括.企業(yè)文化是民族文化的具體體現(xiàn)，是由民族文化所決定的。儒家文化圈包括中國、日本、韓國、東南亞國家，美國學(xué)者彼得?伯格教授認為：“儒家文化展現(xiàn)出了經(jīng)濟的動力。中國移民在世界各地都很成功，尤其是在東南亞，便是個例證。” 日本、韓國、新加坡等國的企業(yè)文化，都不同程度地打上了中國儒家思想的烙印。“兩個至上”體現(xiàn)了民族最具代表性的儒家文化核心與靈魂--仁愛、達兼濟天下的思想。煙草行業(yè)二十多年的發(fā)展歷程中積淀了很多優(yōu)秀的品質(zhì)，是需要繼承和發(fā)揚光大的。如拓荒創(chuàng)業(yè)、務(wù)實拼搏、趕超先進等優(yōu)秀的品質(zhì)在企業(yè)文化的形成和塑造上是一筆寶貴的財富。

四、企業(yè)文化“同心圓說”與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

根據(jù)企業(yè)文化的“同心圓說”，企業(yè)文化作為一個整體系統(tǒng)，其結(jié)構(gòu)與內(nèi)容包括三個相互影響、相互作用的層次。即表層文化、中層文化和內(nèi)層文化，表層文化主要指企業(yè)的外在表現(xiàn)，中層文化主要指企業(yè)的運行機制，內(nèi)層文化就是要指企業(yè)的價值理念。物質(zhì)文化層是企業(yè)文化結(jié)構(gòu)的表層部分，主要指企業(yè)開展活動所必需的基本物質(zhì)基礎(chǔ)，是人們從直觀上把握不同企業(yè)文化的依據(jù)。精神文化層是企業(yè)文化結(jié)構(gòu)的核心層，是全體員工所認同的共有意識和觀念。包括企業(yè)的價值觀念、企業(yè)精神和企業(yè)道德等。精神文化是企業(yè)文化的最深層結(jié)構(gòu)，是企業(yè)文化的核心和靈魂。企業(yè)文化系統(tǒng)中，精神文化具有決定性作用。作為中層文化的核心企業(yè)制度文化是將制度管理與人文管理有機結(jié)合起來，營造出良好的企業(yè)制度文化氛圍，并使制度文化形成一種習慣性意識根植于每一位員工的頭腦中，從而打造出一種獨具特色的企業(yè)優(yōu)勢資源，最終轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。制度是一把雙面刃，應(yīng)妥善運作，才能為企業(yè)管理保駕護航，才能成就制度文化。制度文化既是適應(yīng)物質(zhì)文化的固定形式，又是塑造精神文化的主要機制和載體。正是由于制度文化的這種中介的固定、傳遞功能，它對企業(yè)文化的建設(shè)具有重要作用。企業(yè)制度文化作為企業(yè)文化中人與物，人與企業(yè)運營制度的中介和結(jié)合，是一種約束企業(yè)和員工行為的規(guī)范性文化，它使企業(yè)在復(fù)雜多變、競爭激烈的環(huán)境中處于良好的狀態(tài)，從而保證企業(yè)目標的實現(xiàn)。

企業(yè)制度不僅是企業(yè)文化的一種外在表現(xiàn)形式并體現(xiàn)著企業(yè)的內(nèi)在精神。一是企業(yè)制度歸根結(jié)蒂受價值理念的驅(qū)動與制約。人們總是在一定的價值觀知道下去完善和改革企業(yè)各項制度的，制度文化是企業(yè)物質(zhì)文化和精神文化的中介，企業(yè)的精神文化通過中介層———制度文化層轉(zhuǎn)化為物質(zhì)文化層。企業(yè)精神所倡導(dǎo)的一系列行為準則，必須依靠制度的保證去實現(xiàn)，通過制度建設(shè)規(guī)范企業(yè)成員的行為，并使企業(yè)精神轉(zhuǎn)化為企業(yè)成員的自覺行動。企業(yè)制度的形成與變化均源于企業(yè)對制訂和修改制度的某種需求，這種需求正是企業(yè)價值理念的一種具體表現(xiàn)。制度文化建設(shè)是企業(yè)文化的骨架部分，任何一個企業(yè)離開了制度就會成為一盤散沙。只有那些符合企業(yè)價值觀要求、增強企業(yè)向上精神、激發(fā)員工積極性和自覺性的管理制度，才能構(gòu)成企業(yè)文化的組成內(nèi)容。因此，我們判斷一條規(guī)章制度是不是企業(yè)所需要、是不是需要調(diào)整乃至摒棄的標準只有一個，即該制度是否同我們企業(yè)價值觀、企業(yè)精神相一致并能利于企業(yè)價值觀、企業(yè)精神的提升。二制度要成為具有本企業(yè)特色的文化內(nèi)容的前提條件，是“得到員工認可”。員工認可是管理制度上升為企業(yè)文化的必備步驟之一。制度文化的效力點不在別處，而在人的心靈。所以，要適當把握企業(yè)精神、價值觀的“柔”和制度化管理的“剛”，必須堅持“以人為本”。鼓勵員工參與到企業(yè)各項制度的制定工作中來，倡導(dǎo)企業(yè)的民主管理制度和民主管理方式，重視各項制度執(zhí)行中的反饋意見，廣泛接受企業(yè)員工和廣大服務(wù)對象的意見、批評和建議，了解員工的思想動態(tài)，堅持“以人為本”，不讓制度成為禁錮員工思想的枷鎖。實踐證明，堅持“以人為本”，走群眾路線，實踐制度的“從群眾中來、到群眾中去”，有利于保證各項制度的合理性和可行性。管理制度要達到合理性，須堅持３個原則：一是適時；二是適地；三是適企。企業(yè)文化和企業(yè)制度之間存在辨證統(tǒng)一的關(guān)系，既有統(tǒng)一，也有對立。企業(yè)文化是企業(yè)中的道德守則，是一種軟性約束，而制度是企業(yè)中的法治，是一種硬性約束。

五、創(chuàng)新文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

創(chuàng)新是賦予資源創(chuàng)造財富的新能力，使資源成為真正的資源。姜成康局長在今年全國煙草科學(xué)技術(shù)大會上指出：“創(chuàng)新文化是先進文化的重要特征，也是煙草行業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容?！眲?chuàng)新是維持競爭優(yōu)勢的基礎(chǔ)。認同與創(chuàng)造力之間有直接的聯(lián)系，當企業(yè)的利益相關(guān)者(如:工業(yè)廠家對商業(yè),煙農(nóng)、零售戶對煙草公司等)對行業(yè)內(nèi)某一企業(yè)的文化產(chǎn)生認同時，當認同感增強時，創(chuàng)造力和積極性也會增加。美國學(xué)者弗蘭西斯說：“你能用錢買到一個人的時間，你能用錢買到勞動，但你不能用錢買到熱情，你不能用錢買到主動，你不能用錢買到一個人對事業(yè)的追求。而這一切，都可以通過企業(yè)文化而爭取到?！?企業(yè)文化具有動態(tài)性, 要求我們以發(fā)展的眼光看待企業(yè)文化，創(chuàng)新企業(yè)文化。“兩個至上”共同價值觀在行業(yè)的樹立能夠使行業(yè)內(nèi)外的利益相關(guān)者產(chǎn)生普遍的認同感,卷煙工業(yè)就會不斷進行自主創(chuàng)新增加產(chǎn)出降低消耗,研制出更加安全更適合消費者需求的產(chǎn)品,商業(yè)就會進行服務(wù)創(chuàng)新為廠家、煙農(nóng)、消費者提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù),從而實現(xiàn)“兩個利益”,使國家給行業(yè)的壟斷資源為國家創(chuàng)造更多的財富,實現(xiàn)資源成為真正的資源.六、道德文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)道德是與企業(yè)的經(jīng)營活動緊密聯(lián)系的、具有企業(yè)自身特征的道德準則和規(guī)范,是企業(yè)文化建設(shè)的重要組成部分,是企業(yè)文化的衡量尺度,是企業(yè)文化的反映,是企業(yè)精神的表現(xiàn)形式，是企業(yè)氛圍的組成要素,屬于企業(yè)文化的高層次意識。要加強企業(yè)文化的建設(shè)必須注重企業(yè)道德的建設(shè)。企業(yè)道德具體規(guī)范了職工與職工之間及職工與社會之間的行為關(guān)系，是職工在履行本職工作時必須遵循的包括信念、習慣、傳統(tǒng)諸多因素在內(nèi)的道德要求。企業(yè)道德主要功能有三：一是約束功能。在很多時候，企業(yè)工員及企業(yè)的行為夠不上法律與規(guī)章的制裁條件。此時,道德信念與輿論壓力卻常常能起到極大的約束糾正作用。二是調(diào)節(jié)功能。企業(yè)員工的工作責任感、集體榮譽感是一種無形的力量，也是員工道德信念的具體體現(xiàn)。在這種道德信念的支配下，即使沒有管理者現(xiàn)場督促，員工也能自覺調(diào)節(jié)自己的各種行為。要大力開展教育培訓(xùn)及文化娛樂活動，提高職工的技術(shù)素質(zhì)，陶冶職工的思想情操，幫助員工樹立正確的世界觀、人生觀、道德觀。三是導(dǎo)向功能。企業(yè)的先進人物、勞動模范是一種道德榜樣。榜樣的感召力是很大的，往往會影響到一大片員工的道德觀念與道德行為，進而形成良好的企業(yè)風尚。

“兩個至上”的內(nèi)涵包括“降焦減害”與保持打假高壓態(tài)勢,這是社會主義人道主義在煙草的體現(xiàn)，同時也是對抗跨國煙草巨頭侵入的必要。理查德.克魯格在《煙草的命運》中預(yù)言：“通往世界上最大卷煙市場中國的大門正在打開，剩下的路程只需以毫米來計算！”企業(yè)道德建設(shè)通過多種形式，在員工組織紀律、工作、服務(wù)態(tài)度等方面形成一種自覺的約束機制，并養(yǎng)成良好習慣。胡錦濤總書記提出的“八榮八恥” 是對社會主義榮辱觀和道德觀的經(jīng)典闡述，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性，煙草企業(yè)道德文化建設(shè)必須加以踐行。

七、品牌文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系 品牌是一個企業(yè)區(qū)別于其他企業(yè)的直觀標志，是企業(yè)與社會公眾、企業(yè)與市場進行信息傳遞的橋梁，是企業(yè)形象的具體體現(xiàn)，是企業(yè)的生命和巨大的無形資產(chǎn)。一個品牌體現(xiàn)出的人文關(guān)懷，極易得到人們的普遍心理認同，給人們帶來的已不僅是物質(zhì)上的滿足，更是心理上道德上的升華和愉悅，而“兩個至上”就是行業(yè)的共同品牌。文化強調(diào)內(nèi)部的效應(yīng)，基本屬于管理的范疇，品牌強調(diào)外部效應(yīng)，品牌文化的目的是為了打造企業(yè)的品牌，主要應(yīng)該是營銷管理的職能，基本屬于經(jīng)營的范疇。外部效應(yīng)內(nèi)部化，內(nèi)部效應(yīng)外部化，這是企業(yè)發(fā)展的趨勢。品牌文化是葉，企業(yè)文化是根，企業(yè)文化是本是源，品牌是標是流，只是事情的目的不是為本，而是為流。不重視企業(yè)文化建設(shè)去創(chuàng)品牌，炒作品牌即使一時能夠成功，如同“螃蟹”,一紅就死，不能持久，行業(yè)內(nèi)不乏其例。要以品牌為載體彰顯企業(yè)文化，品牌形象既是企業(yè)文化的載體，深深地熔鑄在企業(yè)的品牌之中。企業(yè)之間的競爭將是文化的競爭，品牌是企業(yè)文化傳播的最重要載體，企業(yè)文化最終體現(xiàn)到品牌的形象和內(nèi)涵上，品牌營銷時代已經(jīng)到來，品牌形象如何越來越成為影響消費者購買行為的重要因素。

品牌形象如何關(guān)系到企業(yè)文化營銷功能實現(xiàn)的質(zhì)量，同時企業(yè)文化質(zhì)量如何也直接影響到品牌形象。比如，紅塔集團原來的品牌口號是“天外有天，紅塔集團”，現(xiàn)在改為了“山高人為峰”，這與企業(yè)文化的內(nèi)涵是非常一致的，而且更凸現(xiàn)出了人文氣息。品牌的文化特征不但要具備精神內(nèi)涵，還要從營銷策劃、促銷活動、廣告宣傳、客戶關(guān)系等各個方面進行整合，讓消費者能夠體會到品牌的精神、個性和文化內(nèi)涵，讓品牌文化鮮活和生動起來，形成具有忠誠度的品牌消費群體，并形成以品牌來連接的品牌文化。企業(yè)文化是對內(nèi)的，主要是為了明確企業(yè)的生存與發(fā)展指導(dǎo)原則，并形成一套以價值觀、理念為核心的制度和規(guī)范體系，以此提升企業(yè)管理水平，但一個優(yōu)秀的企業(yè)文化，不僅對企業(yè)管理有幫助，也具有了品牌效應(yīng)。

企業(yè)塑造品牌，品牌支撐企業(yè)。煙草企業(yè)要用品牌帶給消費者舒適體驗，“白沙”以“飛翔、放松”為品牌核心迎合了現(xiàn)代城市人生活節(jié)奏加快后渴望放松心靈的心態(tài)這一品牌形象享受到品牌文化帶來的成果，連續(xù)三年國內(nèi)銷量最大的單品牌?！叭f寶路”以“粗獷、雄渾”為品牌核心迎合了美國二戰(zhàn)后空虛、向往自由個性的一代發(fā)展為世界第一煙草品牌。“七星”以“純凈、柔和”為品牌核心迎合了人們追求健康的潮流成為世界第二煙草品牌。目前行業(yè)做大品牌有被曲解為“收編”出現(xiàn)價格跨度（如5-50元）系列產(chǎn)品的狀況，致使不同社會地位的消費人群同吸一品牌的一品牌腳踩多條船現(xiàn)象，這不利真正做大品牌。商業(yè)控制銷售渠道擔負著與工業(yè)攜手打造品牌的職責和使命，通過品牌培育、品牌策略、引導(dǎo)消費喚起零售客戶與煙草的互動，為卷煙品牌做大提供有利支撐。因此，卷煙商業(yè)流通企業(yè)應(yīng)把營銷網(wǎng)絡(luò)作為品牌來做。如何創(chuàng)建服務(wù)品牌文化，大連煙草創(chuàng)建的“春天”服務(wù)品牌，是煙草行業(yè)的一個典范，值得學(xué)習。

八、執(zhí)行文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

執(zhí)行力是指企業(yè)內(nèi)部員工貫徹經(jīng)營者戰(zhàn)略思路、方針政策、和方案設(shè)計的操作能力和實踐能力。執(zhí)行力是企業(yè)成功的一個必要條件,企業(yè)的戰(zhàn)略確定后，執(zhí)行力就變得至關(guān)重要，沒有執(zhí)行力，就沒有競爭力。有調(diào)查表明：企業(yè)的成功，20%靠策略，60%靠企業(yè)各層管理者的執(zhí)行力。所謂的執(zhí)行，就是如何來建立一個暢通的渠道，使信息的衰減減小到最低的程度，業(yè)務(wù)流程再造向扁平化方向發(fā)展以及“數(shù)字煙草”的建立也就叫建立執(zhí)行，也是提高執(zhí)行力的重要一環(huán)。讓員工養(yǎng)成一種符合企業(yè)要求的一種行為習慣也是提高執(zhí)行力的重要途徑。企業(yè)文化只有同化員工的思維,這樣執(zhí)行文化才會逐漸形成，并最終推動執(zhí)行力的提高。

執(zhí)行力的高低取決于：一是清晰的目標和實現(xiàn)目標的進度表。目標一定要可衡量、可檢查，漳州煙草《十好企業(yè)考核評分表》根據(jù)每年任務(wù)的變化而制定詳盡的目標對各縣局（營銷部）進行考核是很好的例子。二是注重承諾、責任心，強調(diào)結(jié)果導(dǎo)向，這是“執(zhí)行文化”的具體表現(xiàn)，主要有以下幾方面：講求速度、團隊協(xié)作、、責任導(dǎo)向、績效導(dǎo)向等，要明確每個員工的工作目標，要明確每個員工的工作標準，要靠有效的制度與流程來保證。

九、形象文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)形象是消費者、社會公眾對企業(yè)、企業(yè)行為、企業(yè)的各種活動成果所給予的整體評價與一般認定。一個企業(yè)之所以被市場認識，關(guān)鍵是它必須有與眾不同之處，這就是企業(yè)形象。企業(yè)文化與企業(yè)形象既密不可分又各具特色。其聯(lián)系在于企業(yè)文化是企業(yè)形象的靈魂和支柱，企業(yè)形象是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)，企業(yè)形象必須受企業(yè)文化為指導(dǎo)，可以說有什么樣的企業(yè)文化，就有什么樣的企業(yè)形象。企業(yè)文化體現(xiàn)企業(yè)的形象和精神。樹立良好的企業(yè)形象，需要企業(yè)文化的支撐。企業(yè)形象包括企業(yè)在進行各種活動時的表現(xiàn)形態(tài)，即企業(yè)的“形”，也包括企業(yè)給公眾造成的一種心理形象，即企業(yè)的“神”。企業(yè)形象是企業(yè)形神合一的載體。企業(yè)文化是企業(yè)形象的基礎(chǔ)，企業(yè)形象是企業(yè)文化的外部表現(xiàn)。企業(yè)的良好形象（即“商譽”）就是一筆無形的財富和資產(chǎn)，會產(chǎn)生“名牌效應(yīng)”，贏得社會與公眾支持。清正的領(lǐng)導(dǎo)形象，是塑造良好企業(yè)形象的關(guān)鍵，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在企業(yè)中的主導(dǎo)作用和自身示范能力是領(lǐng)導(dǎo)形象的具體體現(xiàn)，也是塑造良好企業(yè)形象的關(guān)鍵。有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)者，就有什么樣的企業(yè)文化和企業(yè)形象。企業(yè)形象塑造相對于企業(yè)文化來說，雖然受企業(yè)文化整體的指導(dǎo)和約束，但企業(yè)形象塑造體現(xiàn)企業(yè)文化的內(nèi)涵時既是對企業(yè)文化更深層次的探討，又是企業(yè)文化外在的表現(xiàn)。煙草商業(yè)屬服務(wù)性企業(yè)，其服務(wù)行為尤其要注重塑造其講究信譽，優(yōu)質(zhì)服務(wù)的形象，企業(yè)員工在為客戶服務(wù)時的一舉一動，一言一行對企業(yè)形象都很重要。從企業(yè)文化操作的角度來看，主要是企業(yè)的CI(企業(yè)識別系統(tǒng))，包含三個層面：視覺識別(VI)、行為識別(BI)、理念識別(MI)。

十、政治文化與煙草企業(yè)文化的關(guān)系

企業(yè)文化與思想政治工作在調(diào)動職工積極性，增強企業(yè)凝聚力，保證企業(yè)發(fā)展目標實現(xiàn)上起著相輔相成的作用，但二者性質(zhì)有所區(qū)別。企業(yè)思想政治工作是以企業(yè)內(nèi)部員工為對象，以解決思想問題為目的的一種活動；企業(yè)文化是一種社會文化現(xiàn)象，是與企業(yè)經(jīng)營活動有機融合在一起的一種活動。這種活動包含著極豐富的文化內(nèi)容，不僅對內(nèi)有粘合作用，對外也具備一種爭取公眾對企業(yè)認同的社會功能。企業(yè)文化與思想政治工作的關(guān)系是，企業(yè)文化可以在更大的領(lǐng)域里為思想政治工作提供觀念、價值、精神表現(xiàn)的形式與載體；思想政治工作借助企業(yè)文化方式，可以不斷豐富內(nèi)容、深化工作效果。思想政治工作具有鮮明的黨性、思想性，本質(zhì)上屬于政治工作范疇。煙草企業(yè)文化特征應(yīng)是政治文化和競爭文化相結(jié)合，只有堅持企業(yè)文化建設(shè)的社會主義方向，有效地開展思想政治工作，才能解決好價值觀這一文化建設(shè)的核心內(nèi)容，以保證企業(yè)文化建設(shè)健康發(fā)展。企業(yè)文化應(yīng)與思想政治工作緊密結(jié)合，發(fā)揮思想宣傳的優(yōu)勢，發(fā)揮黨員隊伍的優(yōu)勢，發(fā)揮工會、共青團群眾組織的優(yōu)勢。企業(yè)文化必須變成“為大多數(shù)員工共享并共同遵守的價值觀念”，必須讓全體員工尤其是中、高層管理人員參與進來，因為企業(yè)文化建設(shè)的核心是認同，認同的關(guān)鍵是參與，實效要靠執(zhí)行層去執(zhí)行。說得通俗一點，企業(yè)文化的中心目的是為了搞好企業(yè)。從一定意義來說，是企業(yè)家的文化，是企業(yè)經(jīng)營者的文化，是企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的文化。企業(yè)要塑造文化環(huán)境，去提高員工文化，才能營造共同的價值觀。老板的“主觀世界”是企業(yè)文化。龍巖卷煙廠改革觀中所說：“沒有行動就永遠沒有機會?！蔽C觀中又說：“從來沒有什么救世主，發(fā)展還需要靠自己。”

企業(yè)文化建設(shè)有一條根本性的標準，就是以人為本管理思想的實現(xiàn)。企業(yè)文化的功能、目的很多，但其中很重要的一點，就是為了員工的幸福，解決起碼的生活保障是企業(yè)對于員工來說最最基本的責任，這是企業(yè)談文化的一個底線, 員工的希望是什么，企業(yè)不要把員工定位成共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。蘇寧集團總裁張近東指出：“員工服務(wù)于企業(yè)，企業(yè)服務(wù)于社會，企業(yè)通過社會的回報來回報員工，員工通過企業(yè)的利益來實現(xiàn)個人利益，這就是蘇寧企業(yè)文化的價值鏈?！眴T工首先是為了自己的利益來到企業(yè)的，企業(yè)好，就是因為他的價值在這里能得到最大的發(fā)揮，他的利益能夠更大的實現(xiàn)。這種利益有多大，如何實現(xiàn)它，以及與其相關(guān)的種種游戲規(guī)則，實際上是企業(yè)文化最重要的部分之一。利益均衡與否，永遠是制約企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素，這是每一個企業(yè)都回避不了的問題。

以“國家利益至上、消費者利益至上”為文化根基，以“報效國家、回饋社會、滿意客戶、成就員工”為企業(yè)使命，以“知行在先，精益求精”為核心價值觀，以“先鋒企業(yè)、先進人生”為企業(yè)愿景，以“百舸爭流、勇為人先”為企業(yè)精神的企業(yè)文化核心理念。

“先”文化體系以11項從屬理念為支撐，在經(jīng)營理念方面，追求“誠為先，以信立業(yè)”；在管理理念方面，追求“矩為先，力盡于行”；在團隊理念方面，追求“聚為先，千槳合一”；在服務(wù)理念方面，追求“客為先，舟水同升”；在創(chuàng)新理念方面，追求“變?yōu)橄?，與時俱進”；在人才理念方面，追求“德為先，人盡其才”；在協(xié)作理念方面，追求“和為先，同心共贏”；在學(xué)習理念方面，追求“修為先，學(xué)以致用”；在執(zhí)法理念方面，追求“法為先，情理交融”；在廉政理念方面，追求“律為先，清正廉明”，在安全理念方面，追求“防為先，事成于預(yù)”。

第三篇：規(guī)范管理提升學(xué)校內(nèi)涵（定稿）

我校是一所寄宿制學(xué)校，招生覆蓋黃河口鎮(zhèn)轄區(qū)63個行政村及黃河農(nóng)場、軍馬場一分場等，90%以上的學(xué)生都需要住宿。因此，學(xué)生宿舍是學(xué)校管理的重點，也是難點，宿舍管理的水平很大程度反映了學(xué)校管理的能力和水平，學(xué)生宿舍的文明程度反映了學(xué)校德育工作的效果，我校對學(xué)生宿舍的管理以堅持教育、管理、指導(dǎo)和服務(wù)相結(jié)合的原則，以育人為核心，以服務(wù)為宗旨，以制度建設(shè)和科學(xué)管理為手段，積極致力于營造良好的育人環(huán)境，使學(xué)生在這里能真正感覺到溫馨、快樂、安全、和諧。

一、學(xué)生宿舍規(guī)模

黃河口中學(xué)有學(xué)生公寓樓一棟，于2009年9月1日正式投入使用，共四層，西半部分為女生公寓，東半部分為男生公寓。本學(xué)期入住學(xué)生為756人，每個寢室的室內(nèi)面積為22平米，室內(nèi)設(shè)施齊全，內(nèi)有陽臺、櫥柜。公寓樓內(nèi)安排居住老師男12人、女16人，管理教師3人，專職管理人員1人。

二、管理機構(gòu)及職責

我校學(xué)生公寓采取政教處具體管理、團委協(xié)助管理的模式。學(xué)校本學(xué)期開始從全體教職工中聘任三名教師做為宿舍管理員，政教處制定宿舍管理員職責并與宿舍管理員簽訂安全責任狀；團委安排學(xué)生會成員協(xié)助宿舍管理員對學(xué)生午晚休紀律、宿舍衛(wèi)生進行檢查，每個樓層每個年級輪流值班，午晚休十分鐘后將值班情況上報宿舍管理員，然后回宿舍休息，形成“政教處---宿舍管理員---學(xué)生會”三位一體管理模式。宿舍管理員對不遵守宿舍管理制度的同學(xué)有權(quán)取消該生住宿資格。所有住宿生均采取倒扣分制度，班主任隨時將學(xué)生違紀信息匯報給家長，每個月扣滿20分者學(xué)校將取消該生住宿資格。宿舍管理員的具體職責有：

1、起草或修改有關(guān)學(xué)生宿舍管理的規(guī)章；

2、協(xié)調(diào)處理學(xué)生宿舍管理的有關(guān)問題；

3、就學(xué)生對因違反宿舍管理規(guī)章而受處罰不服的申訴進行解決；

4、文明宿舍、示范宿舍、星級宿舍等有關(guān)宿舍榮譽稱號的評比和獎勵；

5、負責學(xué)生宿舍公物及設(shè)施的管理，管理宿舍的安全、內(nèi)務(wù)整理、清潔衛(wèi)生；

6、檢查學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)整潔、清潔衛(wèi)生情況并公布，抄送年級組、政教處；

7、.具體執(zhí)行《黃河口中學(xué)宿舍管理條例》、《學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)整理要求》、《學(xué)生宿舍日常事務(wù)處理細則》、《黃河口中學(xué)宿舍評比制度》；

8、負責收集學(xué)生對宿舍安全、衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、管理員服務(wù)等諸方面的建議；

9、對發(fā)生在宿舍樓內(nèi)的不良行為和異常情況，及時向年級、班主任或?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)匯報，并填寫宿舍違紀通知單；

10、協(xié)助門衛(wèi)做好宿舍安全保衛(wèi)及安全隱患排查工作；

三、管理理念

我校住校學(xué)生人數(shù)較多，達到學(xué)生人數(shù)的90%以上。另外黃河口鎮(zhèn)為移民大鎮(zhèn)，生源復(fù)雜，還有部分外來務(wù)工人員子女，因此，學(xué)校在宿舍管理中秉承以育人為核心，“一切為了學(xué)生”的服務(wù)理念，力求讓每一名學(xué)生在這里都能確實感覺到溫馨、快樂、安全、和諧。

學(xué)生在宿舍的行為是他們道德修養(yǎng)、文明素質(zhì)的最真實的表現(xiàn)。宿舍管理工作，就是要為同學(xué)們創(chuàng)造出一個整潔的空間，創(chuàng)造出一個快樂、和諧的人文環(huán)境。這樣有利于學(xué)生養(yǎng)成良好習慣，有益于身體健康，而且有利于心理健康，促進良好道德品質(zhì)的形成。通過做宿舍管理工作形成團結(jié)友愛、文明互助、關(guān)心集體、刻苦學(xué)習、積極進取的良好班風和校風。

四、制度建設(shè)

我校學(xué)生宿舍住宿的學(xué)生人數(shù)多、管理人員少、涉及的人員多，因此管理中必須做到“有制可依”“制度管人”，經(jīng)過幾年的摸索、實踐，我們有了一套比較完善、科學(xué)的宿舍管理制度。如《黃河口中學(xué)宿舍管理條例》、《學(xué)生宿舍內(nèi)務(wù)整理要求》、《學(xué)生宿舍日常事務(wù)處理細則》、《黃河口中學(xué)宿舍評比制度》、《消防安全管理制度》、《安全責任追究制度》等等。

五、管理過程及安全措施

宿舍管理是一個長期、艱巨的任務(wù)，是一個龐大的系統(tǒng)工程，單靠管理老師的力量是無法完成的，必須統(tǒng)一思想、形成合力，只有學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子及全體師生形成共識，才能在宿舍管理各項活動中得到更多的支持，才能形成各項工作一盤棋的局面，才能使宿舍管理的力度得到加強。

我校學(xué)生宿舍具體管理由六個方面的人員各負其責：一是由一名副校長直接分管，政教主任具體管理、團委協(xié)調(diào)、安排學(xué)生會配合檢查、宿舍管理員具體處理學(xué)生宿舍的一切事務(wù)。二是各樓層的管理員負責本樓層的衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、學(xué)生的就寢紀律、安全，對突發(fā)事件進行控制、處理和即時向相關(guān)人員報告。三是各年級主任、各班班主任負責對學(xué)生的教育、引導(dǎo)，協(xié)助宿舍管理人員的管理工作，即時處理學(xué)生的違紀事件。四是學(xué)?？倓?wù)處及保安人員負責對宿舍進行全天候的巡查及各種安全隱患排查，對各種異常情況進行處理且第一時間向相關(guān)人員報告。五是各班的舍長對本班各寢室學(xué)生歸寢的情況每晚熄燈前5分鐘到管理老師處進行詳細登記，對未按時歸寢學(xué)生逐一向班主任報告，有事說事、無事報平安，學(xué)生會進行核查。

管理中我們力求做到“細”、“勤”、“嚴”、“實”，就是必須想細、做細，勤管、勤查、勤巡，制度嚴、處理嚴，方方面面的工作落到實處。早上學(xué)生起床到教室后，管理老師要檢查各宿舍衛(wèi)生及宿舍內(nèi)務(wù)整理情況及安全檢查，8：30將檢查結(jié)果作詳細記錄并報告政教處，政教處人員再將結(jié)果公布于教學(xué)樓公示欄內(nèi)。中午學(xué)生回宿舍后，管理老師必須對樓層進行巡查，對學(xué)生午休進行考勤管理，并將情況如實向年級主任及班主任匯報并進行公示，如有學(xué)生違紀等問題，班主任在當天必須嚴肅處理。下午學(xué)生上課時，管理老師要檢查各宿舍的內(nèi)務(wù)整理情況，對全部宿舍進行各方面的檢查，發(fā)現(xiàn)問題及時處理或上報。學(xué)生晚自習放學(xué)后，管理老師要站在樓道口，對各樓道、宿舍進行巡查，就寢熄燈后十分鐘內(nèi)，學(xué)生會檢查學(xué)生的晚休紀律，并記錄違紀事件，十分鐘后就由各樓層的管理老師管理學(xué)生的晚休紀律，學(xué)生會成員回宿舍休息。學(xué)校保安人員必須24小時值守，如有突發(fā)事件必須向相關(guān)人員匯報，相關(guān)人員接到報告后必須立即到現(xiàn)場處理，我校所有宿舍管理人員的手機24小時開機。

學(xué)校的安全是學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)。我校住校生的安全工作是宿舍管理工作的重中之重，一方面校園面積大，東部與友林村居民相鄰，西北原學(xué)校家屬區(qū)多居住外來務(wù)工人員，必須防范社會不法分子入室盜竊、搶劫行為等犯罪活動；另一方面住校人數(shù)多，防范難度大。因此學(xué)校在強化人防、物防的基礎(chǔ)上，本學(xué)期學(xué)校投資近五十萬元安裝數(shù)字高清攝像頭130多個，全方位監(jiān)控校內(nèi)一切情況。學(xué)校還對學(xué)生宿舍的線路作了整改，宿舍內(nèi)配電設(shè)施完好安全，按標準配有應(yīng)急照明燈、消防設(shè)施、滅火器材；樓內(nèi)疏散通道暢通，并設(shè)有安全疏散標識。學(xué)生上課期間，樓道的門關(guān)閉，學(xué)生有事回宿舍必須有班主任的假條，晚上學(xué)生就寢后，管理老師必須反鎖宿舍大門。保安人員二十四小時巡查。年級及班主任對學(xué)生加強安全教育，提高他們的安全防范能力，有效地減少和避免安全事故的發(fā)生，對維護校園安全和穩(wěn)定起到積極作用。管理老師每天必須進行一次安全隱患檢查，住宿生定期進行消防安全逃生演練。

六、宿舍文化建設(shè)

如何讓學(xué)生能在一個健康和諧的環(huán)境中成長，如何讓學(xué)生學(xué)會相互尊重，如何讓學(xué)生形成良好的心境和愉快的情感，也是學(xué)校宿舍管理面臨的巨大挑戰(zhàn)。本學(xué)期開始，我們嘗試開展“學(xué)生宿舍文化建設(shè)”活動，根據(jù)相關(guān)要求，各年段級采取有效措施，認真做好宿舍安全、紀律、衛(wèi)生管理工作的同時，要求各寢室積極參與寢室文化建設(shè)活動，爭創(chuàng)“文明宿舍、示范宿舍、星級宿舍”等活動，通過宿舍文化建設(shè)活動使學(xué)生養(yǎng)成了自覺守紀、自我規(guī)范、自我維護、自我教育、自我管理、自我提高的學(xué)習和生活習慣，對宿舍管理工作的提高有極大的推動作用。

總之，通過多種措施全力促進住宿生管理的深入進行，既保持了住宿生的安全穩(wěn)定，又促進了學(xué)生的進步與提高，贏得了學(xué)生及家長的好評。今后，我們將持續(xù)努力，不斷強化管理，使我校的住宿生管理再上水平，再上臺階。

規(guī)范管理提升學(xué)校內(nèi)涵 營造和諧提高學(xué)生素質(zhì)

黃河口中學(xué) 2013年12月

第四篇：加強學(xué)校管理,提升教育內(nèi)涵

涿州二中加強學(xué)校管理，提升教育內(nèi)涵

新學(xué)期伊始，該校召開全體教職工大會，會上總結(jié)了08年的工作，公布了上學(xué)期期末考試成績。校長汪佐強通報了全市教育工作會議情況，并結(jié)合“2009年內(nèi)涵提升年”活動，對新學(xué)期工作提出了具體要求，要求全體教職工繼續(xù)加強學(xué)校管理，向管理要質(zhì)量，以管理促發(fā)展，提升教育內(nèi)涵。為使學(xué)校管理更規(guī)范、精細，新學(xué)期，該校結(jié)合學(xué)校實際，集思廣議，總體規(guī)劃，出臺了一系列管理辦法和規(guī)章制度。工作中完善并落實好規(guī)章制度，練好內(nèi)功，注重基礎(chǔ)，夯實內(nèi)涵，注重精細管理，全面提高教育教學(xué)和管理質(zhì)量。

一、重方法，求實效，提升管理品位

為鞏固養(yǎng)成教育成果，樹立學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習精神和良好的生活習慣，該校制定“進班就安靜，安靜就學(xué)習；進宿舍就安靜，安靜就休息”的管理目標，全體教職工發(fā)揚“敬業(yè)、愛生、奉獻”的精神，對每一節(jié)課、每一節(jié)自習，每一個場所進行管理。班主任勤跟班，深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注學(xué)生的心理健康，千方百計做好轉(zhuǎn)化工作，以愛施教，從嚴治班，做到“努力抓，反復(fù)抓，抓反復(fù)”，使學(xué)生增加危機感、緊迫感，產(chǎn)生應(yīng)有的壓力。倡導(dǎo)“比、學(xué)、趕、幫、超”的氛圍，制定切實可行的措施，出臺了《班級管理工作量化評價方案》。班主任在工作中，注重思考、注重實踐、注重效果，用自身的修養(yǎng)和人格感化和引導(dǎo)學(xué)生，用感人和智慧的話語去打動教育學(xué)生，堅持耐心教育與嚴格管理相結(jié)合，力爭班級學(xué)習成績、紀律、衛(wèi)生等各個方面的全優(yōu)化。在管理過程中，與年級保持一致，與學(xué)校保持一致，全校一盤棋，在落實學(xué)校要求上不留任何死角。

二、重細節(jié)，強管理，提高管理效益

以養(yǎng)成教育為重點，進一步細化管理過程，提高管理效率。學(xué)生在校學(xué)習生活的各個階段都有制度和要求，學(xué)校的管理人員、班主任及全體教師提高認識，認真做好學(xué)生的管理工作，對每一位學(xué)生管思想、管行為、管學(xué)習、管生活、管成才。各處室、年級強化過程管理和制度管理，嚴格落實學(xué)校的有關(guān)管理規(guī)定。

1、杜絕遲到現(xiàn)象。學(xué)生必須在鈴響之前進入教室或宿舍，對遲到學(xué)生要進行了解情況、批評教育、紀律處分等處理。

2、加強宿舍管理。學(xué)生必須在規(guī)定的時間內(nèi)進、出入宿舍，休息時保持室內(nèi)安靜，離開宿舍后保持室內(nèi)整潔。新學(xué)期增加了管理人員，加大了檢查力度，做好午休和晚就寢的管理工作，對宿舍衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)進行檢查。值班干部教師和宿管人員認真負責，及時到崗，做好管理、檢查、登記和反饋工作。班主任積極配合，及時解決存在的問題。

3、加強課堂管理。上下課學(xué)生必須起立進行師生問候，堅決禁止上課睡覺、說小話、看與上課無關(guān)的書、玩手機等物品，上課不能出現(xiàn)趴桌、串桌等現(xiàn)象。各班課桌擺放要整齊，不留多余桌凳，各種表格張貼整潔，板報、班訓(xùn)、標語等布置規(guī)范，保持室內(nèi)清潔、整齊，利用環(huán)境來熏陶本班的師生。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和值班干事巡查各個教室上課情況，檢查師生遲到、課堂違紀、教室衛(wèi)生和學(xué)生“抬頭率”等問題。

4、規(guī)范學(xué)生的言行、儀表。杜絕奇裝異服怪發(fā)型在學(xué)生中出現(xiàn)，學(xué)生講文明，懂禮貌，禁止在學(xué)校內(nèi)追逐打鬧、說臟話、大聲喧嘩，禁止在樓道內(nèi)聚集，禁止在公共區(qū)域內(nèi)長時間逗留，做到“到校就進班，進班就安靜，安靜便讀書”。全校教職員工本著對學(xué)生負責、對學(xué)校負責的態(tài)度齊抓共管。

5、加強學(xué)生的安全管理。進一步加強學(xué)生出入校門的管理，嚴格學(xué)生的請假制度，謝絕家長來?？赐麑W(xué)生。落實“首課負責制”,對于未到、遲到學(xué)生，班主任應(yīng)第一時間與相關(guān)人員取得聯(lián)系,弄清情況，及時處理。注意觀察學(xué)生間的關(guān)系，避免違紀事件的發(fā)生，與派出所聯(lián)合檢查學(xué)生是否攜帶管制刀具，及時檢查維修學(xué)校的設(shè)備設(shè)施，避免安全事故的發(fā)生。

三、重過程，看結(jié)果，提高教學(xué)質(zhì)量

教學(xué)工作中，該校完善教學(xué)管理制度、制定了《教學(xué)成績評價獎勵方案》和《教學(xué)管理評價方案》。方案明確反映出獎優(yōu)罰劣，優(yōu)勞優(yōu)酬的原則，充分調(diào)動了教師的積極性和主動性，在管理科學(xué)化上向前邁進了一步。方案一出臺，極大地調(diào)動了教師們的工作熱情和積極性，大家鼓足干勁、下定決心，創(chuàng)出成績、比出水平。

1、強化教學(xué)目標，突出重點、突破難點。制定了系列練習考試制度，實施了課時作業(yè)、周練、半月考和月考等多形式的教學(xué)目標反饋措施，備課組教師輪流出題，教研活動時間集體討論，備課組長把好試題質(zhì)量關(guān)，周練、半月考和月考固定時間、限時測試，測后及時批改、及時講評。通過實施，成效顯著。學(xué)生學(xué)習狀態(tài)和教師教學(xué)效果有了很大的進步。

2、狠抓課堂教學(xué)。全體任課教師認認真真準備每一節(jié)課，不上無精心準備的課。注意教學(xué)方法的選擇，注重實際效果，同時在課堂上加強學(xué)生的管理，關(guān)注每一位學(xué)生，做好課前3分鐘和課后2分鐘學(xué)生管理工作。

3、做實教學(xué)輔助工作。教學(xué)輔助工作主要是輔導(dǎo)、作業(yè)批改和檢測（考試），這些工作做得是否實在直接影響著教學(xué)成績的提高，多次的考試成績已經(jīng)證明了這一點。新學(xué)期，教務(wù)處加大督導(dǎo)檢查力度，采取普查、統(tǒng)計、公示、找個別教師談話等措施，真正落實好各項教學(xué)輔助工作，每位文化課教師作業(yè)（包括試卷）全批全改的人次數(shù)每周不得少于300。

4、實行末位淘汰制。教務(wù)處、教研處切實抓好教學(xué)常規(guī)管理工作，對教職員工的工作情況進行評估，將評估結(jié)果進行排隊，排在最后的教職員工調(diào)到較

次要的崗位上去或解聘。實行末位淘汰制，喚起教師學(xué)習和自我提高的意識，極大地調(diào)動了教師的工作積極性，增強了競爭意識。

四、重規(guī)范，促穩(wěn)定，提高工作效率

1、新學(xué)期，為了加強學(xué)校效能建設(shè)，樹立良好形象，轉(zhuǎn)變工作作風，提高工作效率，該校出臺了《教職工考勤、請銷假、休假待遇及勞動紀律的有關(guān)規(guī)定》，規(guī)范了病事假人員工資執(zhí)行標準。全體教師言行一致，為人師表，嚴格遵守法律法規(guī)，遵守學(xué)校的規(guī)章制度，上班期間不說與工作無關(guān)的話，不做與工作無關(guān)的事。

2、實行崗位聘任，提高工資待遇，穩(wěn)定非在編教師。新學(xué)期，該校對全體非在編教師進行崗位聘用，根據(jù)該教師的工作能力、成績和學(xué)校崗位工作需要進行崗位聘用，簽定了勞動聘用合同。合同對雙方的權(quán)利和義務(wù)進行了約束，保障了非在編教師的權(quán)益。同時根據(jù)崗位情況，大大提高了他們的工資待遇。依照《勞動合同法》，學(xué)校為他們解決三險問題，提供了社會保障。政策實行后，穩(wěn)定了非在編教師隊伍，對學(xué)校的教育教學(xué)效率產(chǎn)生了積極的影響。

3、完善后勤管理，提高服務(wù)質(zhì)量。在實踐的基礎(chǔ)上，借鑒先進學(xué)校的管理經(jīng)驗，完善了后勤管理的各項制度。對后勤職工的崗位及人員進行了重新調(diào)整，分工具體，崗位職責明確，做到事事有人管、人人有事做。調(diào)動了全體人員的積極性，工作效率明顯提高。出臺修訂了財務(wù)、食堂、商店管理等二十幾項規(guī)章制度，做到權(quán)責分明，各盡其責、各盡其職，極大的調(diào)動了后勤工作人員的積極性。

該校以制度促管理，以管理促發(fā)展，使學(xué)校的教育教學(xué)工作規(guī)范化、制度化、科學(xué)化，爭取新學(xué)期，有新突破，提升教育內(nèi)涵，實現(xiàn)教育教學(xué)工作的全面勝利。

第五篇：弘揚傳統(tǒng)家風 提升大學(xué)生修養(yǎng)

弘揚傳統(tǒng)家風 提升大學(xué)生修養(yǎng)

家庭是社會的細胞，是傳遞正能量、引領(lǐng)社會文明風尚的載體；是傳承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的接力棒。好的家風，是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根基，是提升思想道德修養(yǎng)的立身之本，是培育踐行社會主義核心價值觀的道德基礎(chǔ)。

站在歷史的長河之上，回顧那些煜煜生輝的家規(guī)銘訓(xùn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，好的家風對一個人成長成才，乃至社會的進步，有著深刻的影響。朱柏廬的《朱子家訓(xùn)》精辟地闡明了修身治家之道，流傳甚廣，被尊為“治家之經(jīng)” ；劉備在遺詔中訓(xùn)導(dǎo)劉禪“莫以惡小而為之，以善小而不為。惟賢惟德，仁服于人”的訓(xùn)誡，一直是世代優(yōu)良家風推崇的經(jīng)典；著名的《顏氏家訓(xùn)》、《孔子家語》，均以儒家的仁義禮智為核心思想，以修身做人為立身之本，以與人為善、勤儉持家作為基本美德，對后世影響深遠……傳統(tǒng)的優(yōu)良家風，凝聚著中華文化源遠流長的智慧結(jié)晶，積淀著中華民族深遠的精神追求，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚營養(yǎng)。

國無德不興，人無德不立。傳統(tǒng)家風對當代大學(xué)生有著重要指導(dǎo)意義?！耙恢嘁伙埉斔紒碇灰?，半絲半縷恒念物力維艱”的家訓(xùn)教導(dǎo)我們要勤儉節(jié)約；“嚴于修身，寧靜致遠”的忠告警示著我們要嚴于律己；“有志向者，遂能磨礪，以就素業(yè)”啟示我們要不畏艱苦、樹立志向。作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該傳承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)良家風，樹立正確的價值觀和道德觀，培育自強自立的事業(yè)觀，建立平等互敬的人際觀，堅持公私分明的親情觀，自覺踐行積極進取、樂觀向上的家風，提升我們的道德水平認知和文化修養(yǎng)。

傳統(tǒng)優(yōu)良家風，是社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承血脈，社會的進步和發(fā)展離不開家風的弘揚和傳承，正所謂“修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平”，然而，在當前社會道德失范問題愈演愈烈的時代背景下，愈來愈多的人忘記了老祖宗的古訓(xùn)，將中華民族傳統(tǒng)美德中的“儉、孝、善、禮、讓、和”拋之腦后，在大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀的今天，弘揚良好家風一如既往地重要。

千萬小家匯成一個大家，打通社會主義核心價值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫通的經(jīng)脈必須弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典范中汲取思想精華和道德營養(yǎng)，而作為一名大學(xué)生，我們更應(yīng)該提高自身修養(yǎng)，傳承優(yōu)良家風，為建設(shè)社會主義添磚加瓦。