第一篇：會(huì)計(jì)管理戰(zhàn)略思考

摘要：傳統(tǒng)文化是一個(gè)國家、民族特有思維方式的集中體現(xiàn)。中華傳統(tǒng)文化以儒家人倫思想為主流，帶有明顯的人本主義色彩；在歷史演進(jìn)過程中，傳統(tǒng)文化主要倡導(dǎo)“天人合一”的辨證思維、和諧中庸的中和思維及直覺經(jīng)驗(yàn)的頓悟思維方式。傳統(tǒng)文化借助于戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員的思維媒介，能對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)活動(dòng)施加積極影響、提供重要啟示。這充分表明，傳統(tǒng)文化是實(shí)施戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的有利因素。

一、“人本”思想對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的積極影響

儒家文化的主要研究對(duì)象是人及人際關(guān)系，中華傳統(tǒng)文化不僅在思維觀念上重視“民”及“民”的重要作用，而且在處理“民”與“社稷”、“民”與“君”關(guān)系時(shí)，始終將“民”置于首位，認(rèn)為“人”既是治理（管理）主體又是治理（管理）客體，顯示出傳統(tǒng)文化濃厚的人本主義傾向。傳統(tǒng)文化還將人劃分為若干類別。從治理角度看，有“勞心者”和“勞力者”之分，孔子認(rèn)為“勞心者治人，勞力者治于人”，僅從純管理角度看，它揭示了傳統(tǒng)文化對(duì)管理的一般理解：管理就是“人治”和“治人”，也就是說，管理的主體是人——?jiǎng)谛恼?，管理的?duì)象也是人——?jiǎng)诹φ撸@與現(xiàn)代管理科學(xué)對(duì)管理的解釋完全一致。

這種以人為本的思維方式，對(duì)于當(dāng)前我國企業(yè)的戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)活動(dòng)極為有利。我國企業(yè)的管理主體和管理客體都是在傳統(tǒng)文化中成長起來的，傳統(tǒng)文化不同程度地影響著其思維模式和行為方式。企業(yè)管理主體和管理客體樹立人本思維方式有利于企業(yè)實(shí)施人本管理，在管理活動(dòng)中重視人的因素、充分尊重人的價(jià)值，創(chuàng)造管理奇跡。

日本經(jīng)濟(jì)20世紀(jì)70年代起開始騰飛，其原因之一就是吸收了中國儒家文化人本主義思想精髓，在企業(yè)中實(shí)施人性化管理。日本企業(yè)家將儒家文化融入到現(xiàn)代科學(xué)管理中，提倡人本管理思維理念，激活了企業(yè)創(chuàng)新和發(fā)展的動(dòng)力源，取得了驚人的業(yè)績(jī)。如豐田公司明確強(qiáng)調(diào)的兩大支柱之一就是“尊重人性”，即尊重員工，將員工自身的發(fā)展與企業(yè)的成果聯(lián)系起來，尊重所有關(guān)聯(lián)客戶，關(guān)注客戶的滿意度和保持率。管理方式一是強(qiáng)調(diào)尊重、團(tuán)隊(duì)合作，注重以人為本和人際關(guān)系和諧；二是強(qiáng)調(diào)進(jìn)取精神和創(chuàng)造精神；三是強(qiáng)調(diào)企業(yè)文化與社會(huì)文化一致。中國企業(yè)的人文環(huán)境和文化條件得天獨(dú)厚，因此有優(yōu)勢(shì)和潛力在“人治”和“治人”方面做得更為出色。

企業(yè)人本管理的推行，為戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)際上，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的核心就是以人為本，即通過會(huì)計(jì)職能活動(dòng)來激勵(lì)人，以獲取最大的人力資源價(jià)值。如著名管理會(huì)計(jì)學(xué)家卡普蘭從顧客和員工角度設(shè)計(jì)平衡計(jì)分卡，取得了很大成效，被企業(yè)奉為至寶。同時(shí)，人本管理的實(shí)施，也使將人力資源納入戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)體系進(jìn)行核算和管理成為可能。在新經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人力資源是第一資源，對(duì)人力資源的管理方式關(guān)系到企業(yè)的興衰成敗，將人力資源納入戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)進(jìn)行管理也是現(xiàn)實(shí)的迫切要求。如果戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)能夠真正實(shí)現(xiàn)將人作為有價(jià)值的組織資源，以企業(yè)人力資源為對(duì)象，確認(rèn)、計(jì)量和報(bào)告人力資源成本和價(jià)值信息，將會(huì)計(jì)研究延伸到如何使企業(yè)“人盡其才、事得其人、人事相宜”的領(lǐng)域，不僅可以為知識(shí)化企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略決策和收益分配提供相關(guān)信息，而且可以為知識(shí)化企業(yè)建立人力資本與非人力資本剩余收益共享的分配機(jī)制奠定產(chǎn)權(quán)基礎(chǔ)。人力資源管理會(huì)計(jì)的具體內(nèi)容包括人事戰(zhàn)略規(guī)劃、日常人事管理、人力資源投資規(guī)劃和資本預(yù)算、人力資源價(jià)值、成本確認(rèn)和計(jì)量、人力資源投資分析、員工績(jī)效評(píng)價(jià)、人力資源信息披露等。

二、“天人合一”的辨證思維對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的積極影響

傳統(tǒng)文化講求事物的完整性與統(tǒng)一性，表現(xiàn)在思維模式上則是追求完整，強(qiáng)調(diào)綜合。先秦至明清的大多數(shù)思想家都推崇“天人合一”的宇宙觀，表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)實(shí)踐上就是要求人們用辨證思維方法和整體性觀念去認(rèn)識(shí)世界，在認(rèn)識(shí)社會(huì)的同時(shí)不能脫離自然，在認(rèn)識(shí)自然的同時(shí)不能脫離社會(huì)，人類認(rèn)識(shí)的基本要求就是人與天、人與自然保持和諧一致。

戰(zhàn)略管理是企業(yè)高層管理人員為尋求企業(yè)長期的生存和發(fā)展，在充分剖析企業(yè)外部環(huán)境和內(nèi)部條件的基礎(chǔ)上，確定和選擇達(dá)到目標(biāo)的有效戰(zhàn)略，并將戰(zhàn)略付諸實(shí)施，對(duì)戰(zhàn)略實(shí)施過程進(jìn)行監(jiān)控和評(píng)價(jià)的一個(gè)動(dòng)態(tài)管理過程，它具有全局性、綜合性和系統(tǒng)性。戰(zhàn)略是以企業(yè)的全局為對(duì)象，根據(jù)企業(yè)總體發(fā)展需要而制定的，管理企業(yè)總體活動(dòng)，追求企業(yè)總體效果，與之相適應(yīng)，也要求戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)在其服務(wù)過程中堅(jiān)持整體性原則。戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員應(yīng)視企業(yè)為一個(gè)整體，從整體上看問題，從整體上分析和評(píng)價(jià)企業(yè)的一切戰(zhàn)略管理活動(dòng)，拋棄傳統(tǒng)孤立、片面和從局部利益出發(fā)看問題的思維方法。在目標(biāo)上，只有整體目標(biāo)才是最高目標(biāo)；在管理對(duì)策上，只有追求整體最佳才能成為最優(yōu)管理對(duì)策；在資源利用上，著眼于整體資源的最優(yōu)利用；在經(jīng)營活動(dòng)上，既重視主要活動(dòng)也重視輔助活動(dòng)，既重視生產(chǎn)制造也重視其他價(jià)值鏈活動(dòng)。

傳統(tǒng)文化“天人合一”的宇宙觀認(rèn)為事物之間是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體，并通過元?dú)?、陰陽、五行?lián)系起來，要求人們用辨證的思維方法認(rèn)識(shí)世界。這種辨證的認(rèn)識(shí)方法有利于從總體上認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，把握一事物與另一事物的聯(lián)系，為戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員從整體上思考和處理各種戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)具體問題提供了重要的思維來源。如在作為戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)重要組成部分的戰(zhàn)略成本管理活動(dòng)中，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員運(yùn)用整體辨證思維觀，將本企業(yè)與供應(yīng)商和購買商視為一個(gè)整體，將成本與技術(shù)或成本與組織結(jié)構(gòu)看成一個(gè)整體，通過開發(fā)本企業(yè)與供應(yīng)商和購買商價(jià)值鏈間的聯(lián)系、成本與技術(shù)的聯(lián)系、成本與企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的聯(lián)系，就可以找到降低成本的新途徑和新方法——價(jià)值鏈成本管理法、成本企畫、技術(shù)成本管理法（價(jià)值工程）、以及虛擬企業(yè)和工程再造等。

三、直覺經(jīng)驗(yàn)思維對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的積極影響

直覺經(jīng)驗(yàn)思維方式指用直覺、經(jīng)驗(yàn)和頓悟來考察、研究自然，中國古代思想家提倡沒有任何人為界定的直覺思維，主張盡力排除自己已有思想和各種感官感覺。直覺思維認(rèn)知方法不受任何限制，使思維異?；钴S，它賦予人們以清新的頓悟，使人類在問題叢生的雜亂中找到擺脫思維困境的突破口，以直接和整體的方式領(lǐng)悟事物的奧蘊(yùn)，為創(chuàng)新提供了許多天才的設(shè)想和“靈光一現(xiàn)”的靈感，使認(rèn)識(shí)者“周流無窮，而不滯于一隅”，“仰以觀于天文，俯以察于地理”。發(fā)達(dá)的經(jīng)驗(yàn)文明造就了中國先哲們憑經(jīng)驗(yàn)來斷事物的方式，因此，直覺經(jīng)驗(yàn)思維也是傳統(tǒng)文化重要的思維特點(diǎn)之一。

當(dāng)今社會(huì)尤其需要這種極具創(chuàng)造性價(jià)值的思維方式。激烈的全球競(jìng)爭(zhēng)導(dǎo)致各種理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新和管理創(chuàng)新層出不窮，面對(duì)動(dòng)蕩多變的外部環(huán)境和難以把握的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，企業(yè)必須根據(jù)情勢(shì)不斷地對(duì)戰(zhàn)略管理方法和模式作出相應(yīng)調(diào)整，才能立于不敗之地。戰(zhàn)略管理是一種面向未來的管理活動(dòng)，帶有很大的不確定性和風(fēng)險(xiǎn)性，特別需要戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)運(yùn)用靈活、多樣的方法和手段提供信息支持和智力支持。為此，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員惟有擺脫各種既有思維框架和管理模式的束縛、開啟智慧的閘門、借助于豐富的想象、使思維自由馳騁、憑借戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，設(shè)計(jì)出新理論、新模式和新思路，為企業(yè)的戰(zhàn)略管理部門提供多種有效的管理方法和管理方案，才能有助于企業(yè)戰(zhàn)略管理人員高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢(shì)，應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的形式。在各種新思路和新方法生成的各個(gè)環(huán)節(jié)和具體形成過程中，傳統(tǒng)文化直覺頓悟與經(jīng)驗(yàn)判斷思維的影響不僅無法排除，而且其作用非常關(guān)鍵。

四、和諧中庸思維對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的啟示

傳統(tǒng)文化講究整體和諧，當(dāng)變則變。先哲們將“和諧”規(guī)定為萬物生存所依據(jù)的原則，人類和宇宙萬物只有在整體和諧的狀態(tài)下才能存在和發(fā)展，“和者，天地之生成也”，“和乃生，不和不生”，強(qiáng)調(diào)個(gè)人應(yīng)順應(yīng)社會(huì)，人類應(yīng)順應(yīng)自然，并提出“天不變，道亦不變”的法則，但是“天若變”，為保持和諧穩(wěn)定的狀態(tài)，“道亦應(yīng)變”。和諧思想的集中表現(xiàn)就是“中庸之道”，它要求為人處事不激進(jìn)、不走極端，當(dāng)個(gè)人與他人和社會(huì)發(fā)生沖突時(shí)，要采取恭敬和謙忍的態(tài)度，以群體利益至上的原則協(xié)調(diào)好各種關(guān)系，主張對(duì)任何事物都必須掌握原則，把握不同的兩端，兼顧雙邊共同的利益，避免偏于一個(gè)極端。中庸之道是生活在群體中的人們所尋求的人性最佳狀態(tài)和解決問題的最佳方案，既是道德倫理和政治觀念，也是一種思維方式和工作方法；它不以僵死的、停滯的眼光看待事物，而是隨著事物的發(fā)展變化尋求量變或質(zhì)變狀態(tài)下的“中”；它也不是不辨是非、拋棄原則，老好人的處世哲學(xué)，而是至精至純的美德。和諧中庸思想雖有折衷、保守之嫌，但其實(shí)質(zhì)上呈現(xiàn)出“當(dāng)變則變但整體和諧不變”的思維特點(diǎn)，這對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)活動(dòng)也有重要啟示。

企業(yè)內(nèi)外環(huán)境復(fù)雜多變，隨機(jī)應(yīng)變已成為知識(shí)化企業(yè)戰(zhàn)略管理的重要理念。為在快速變化的環(huán)境中有效地協(xié)助企業(yè)進(jìn)行戰(zhàn)略管理，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的各項(xiàng)工作也應(yīng)根據(jù)內(nèi)外條件的變化及時(shí)作出相應(yīng)調(diào)整，在動(dòng)態(tài)中尋求最佳平衡點(diǎn)，因此，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)要講求隨機(jī)應(yīng)變。但另一方面，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)在堅(jiān)持隨機(jī)應(yīng)變的同時(shí)，應(yīng)保持永遠(yuǎn)不變——即核心價(jià)值觀和核心目標(biāo)不變，這與管理大師明茨伯格的觀點(diǎn)“戰(zhàn)略這個(gè)概念的基礎(chǔ)恰恰是穩(wěn)定性，而不是變化”相一致。

戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)強(qiáng)調(diào)隨機(jī)應(yīng)變?cè)瓌t，具體有兩層含義：一是指戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)所用的技術(shù)方法和評(píng)價(jià)指標(biāo)靈活多樣；二是指戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)中的各種策略根據(jù)企業(yè)內(nèi)外部條件的變化進(jìn)行調(diào)整，如投資方向和力度、產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品生產(chǎn)結(jié)構(gòu)等，始終堅(jiān)持以市場(chǎng)和顧客為導(dǎo)向來指導(dǎo)企業(yè)的戰(zhàn)略管理。戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)奉行隨機(jī)應(yīng)變?cè)瓌t，是為使企業(yè)更好地適應(yīng)環(huán)境，獲得長期的生存和發(fā)展機(jī)會(huì)而采取的一種應(yīng)對(duì)策略，但這只是一種表象和問題的一個(gè)方面。實(shí)際上，在戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)思維觀念中，不管戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的管理方法、管理手段和管理程序如何變動(dòng)，讓顧客和員工永遠(yuǎn)滿意、保持持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、培養(yǎng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)學(xué)習(xí)型組織、整體大于局部、長遠(yuǎn)優(yōu)于眼前等企業(yè)核心價(jià)值觀和核心目標(biāo)至少應(yīng)在一個(gè)較長的時(shí)期內(nèi)不發(fā)生變動(dòng)。戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員應(yīng)當(dāng)遵循傳統(tǒng)文化“當(dāng)變則變但整體和諧不變”的思維方式，只有認(rèn)真協(xié)調(diào)好變化性與連續(xù)性的辨證關(guān)系，做到持續(xù)中有變化、變化中有持續(xù)，才能真正有助于企業(yè)戰(zhàn)略管理目標(biāo)的最終實(shí)現(xiàn)。

綜合以上分析可知，中華傳統(tǒng)文化中的人本思想、“天人合一”的辨證思維、和諧中庸的中和思維和直覺經(jīng)驗(yàn)的頓悟思維四種思維方式，通過戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)人員的思維中介，能夠?qū)?zhàn)略管理會(huì)計(jì)活動(dòng)施加積極影響，并提供重要啟示。深受中華傳統(tǒng)文化思維模式影響的我們，更具有推廣應(yīng)用戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的能力與潛質(zhì)。因此，中華傳統(tǒng)文化是實(shí)施戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的有利因素。

第二篇：淺議戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)經(jīng)營管理

淺議戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)經(jīng)營管理

淺議戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)

黃玉梅

(南海廣播電視大學(xué)廣東佛山528200)

【摘要】本文首先闡述了關(guān)于對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)定義的一些觀點(diǎn)，指出了這些觀點(diǎn)之間的共同點(diǎn);其次，分析了戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)管

理會(huì)計(jì)的關(guān)系，提出了戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)是現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)的兩大框架內(nèi)容的觀點(diǎn);最后，對(duì)發(fā)展我國戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)提出了一些建

議:加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)理論和方法的研究;要注重對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)中的案例的研究;加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)知識(shí)的普及;建立戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)信

息系統(tǒng)。

【關(guān)鍵詞】戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì);傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì);建議

一、戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的簡(jiǎn)述

在戰(zhàn)略答理成為企業(yè)答理中心的今人，傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)已不能滿

足戰(zhàn)略答理的要求。為了適應(yīng)戰(zhàn)略答理的要求，答理會(huì)計(jì)必須向前

發(fā)展，這是歷史的必然。1981年，英國學(xué)者Simmonds發(fā)表了《戰(zhàn)略

答理會(huì)計(jì)》一文，首次提出了“戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)”的概念。之后，他又

在一系列研究中強(qiáng)調(diào)了答理會(huì)計(jì)與戰(zhàn)略答理結(jié)合的重要性。戰(zhàn)略

答理會(huì)計(jì)概念的提出，標(biāo)志著答理會(huì)計(jì)在適應(yīng)企業(yè)答理要求的道路

上n始了又一次跨越式的發(fā)展。2o nu_紀(jì)90年代后，戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)

成為會(huì)計(jì)界的一個(gè)熱門話題。卜面是一此學(xué)者的觀點(diǎn):

1, Simmonds的觀點(diǎn)

Simmond、是首先提出戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)概念的學(xué)者。他對(duì)戰(zhàn)略答

理會(huì)計(jì)的定義是“提供并分析有關(guān)企業(yè)和其競(jìng)爭(zhēng)者的答理會(huì)計(jì)數(shù)

據(jù)，以發(fā)展和監(jiān)督企業(yè)的戰(zhàn)略?！彼J(rèn)為戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是答理會(huì)計(jì)

未來的發(fā)展方向，他不再從企業(yè)內(nèi)部效率的角度看待利潤的增長，而是從企業(yè)在其市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)地位這一視角，重新看待這個(gè)問題。

2, Wilson的觀點(diǎn)

美國會(huì)計(jì)學(xué)者Wilson在其所著的《戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)》一書中將戰(zhàn)

略答理會(huì)計(jì)定義為:“戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是明確強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略問題和所關(guān)切

重點(diǎn)的一種答理會(huì)計(jì)方法，它通過運(yùn)用則務(wù)信息來發(fā)展卓越的戰(zhàn)

略，以取得持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)o " W ikon主要強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的外部指向和前瞻性。, Bromwich的觀點(diǎn)

1988年，Bromwich在《答理會(huì)計(jì)的定義與范圍:從答理角度的認(rèn)識(shí)》一文中認(rèn)為戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是答理會(huì)計(jì)的發(fā)展，而不是分支，是未來處在高級(jí)答理崗位的答理會(huì)計(jì)人員所必須掌握池“戰(zhàn)略

答理會(huì)計(jì)收集并分析企業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手方面的成木以及

成木結(jié)構(gòu)的信息，并在一定時(shí)期內(nèi)監(jiān)察企業(yè)和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的戰(zhàn)略?！?/p>

4、王化成的觀點(diǎn)

中國人民大學(xué)教授土化成在1997年發(fā)表的《試論戰(zhàn)略答理會(huì)

計(jì)》一文中，提出:“戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是以企業(yè)價(jià)值最大化為目標(biāo)，運(yùn)

用靈活多樣的方法，搜集、加工、整理與企業(yè)戰(zhàn)略答理相關(guān)的各種信

息，并據(jù)此來協(xié)助答理當(dāng)局確立戰(zhàn)略目標(biāo)、進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃、評(píng)價(jià)戰(zhàn)略

規(guī)劃業(yè)績(jī)的一個(gè)答理會(huì)計(jì)分支?！?/p>

由上可見，這此定義都有一個(gè)川司點(diǎn)，就是體現(xiàn)了戰(zhàn)略答理會(huì)

計(jì)的一此基木特征，即重視外部環(huán)境和市場(chǎng)，注重整體性和前瞻性，注重企業(yè)長期的發(fā)展，從而為企業(yè)的戰(zhàn)略答理與決策提供信息。

二、戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)答 I}會(huì)計(jì)的關(guān)系

1、戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)的區(qū)別

既然戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是在傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，木

人認(rèn)為有必要將戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)進(jìn)行比較，以便發(fā)現(xiàn)

戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)與傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)的區(qū)別所在。

(1)兩者的服務(wù)對(duì)象不同。戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)服務(wù)于企業(yè)高層的戰(zhàn)略答理者，幫助企業(yè)高層答理者確定企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略

目標(biāo)的策略，傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)則主要服務(wù)于企業(yè)的運(yùn)營答理和生產(chǎn)作

業(yè)答理，是在企業(yè)戰(zhàn)略已定的前提卜，幫助企業(yè)提高效律和效果。

(2)兩者關(guān)注的時(shí)空范圍不同。戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)將視覺更多地

投向了影響企業(yè)的外部環(huán)境中去，提高宏觀環(huán)境、行業(yè)環(huán)境及主要

競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的信息，它突破了傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)在時(shí)間上的局限性，著重

從長期競(jìng)爭(zhēng)地位的變化來確立企業(yè)優(yōu)勢(shì)，以實(shí)現(xiàn)企業(yè)長期的戰(zhàn)略目

標(biāo)，而傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)只注重企業(yè)內(nèi)部生存空間，忽視企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的外部因素，所提供的信息通常局限于木企業(yè)的內(nèi)部信息，它主要

研究企業(yè)短期內(nèi)的盈利能力，而不重視企業(yè)的長期競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

(3)兩者答理價(jià)值活動(dòng)的內(nèi)容不同。戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是一種全

方位全過程的答理，既重視生產(chǎn)制造，又重視其他價(jià)值活動(dòng)，如人力

資源答理、技術(shù)答理等活動(dòng)，而傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)主要側(cè)重于企業(yè)生產(chǎn)

過程的控制。

(4)兩者提供的信息類型不同。戰(zhàn)略答 I}會(huì)計(jì)將非則務(wù)信息

與則務(wù)信息并重，提供了大量的非則務(wù)信息，如客戶信息、行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)

信息等，而傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)雖然也提供一此極其有限的非則務(wù)信息，但它過份關(guān)注于則務(wù)信息，如銷售指標(biāo)和盈利指標(biāo)等。

(5)兩者的方法不同。戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)因?yàn)楹芏嗲闆r不能量化，需要大量采用定性分析的方法并在較大的程度上依靠主觀判斷，它

服務(wù)于企業(yè)戰(zhàn)略答理，所以采用了大量獨(dú)特的技術(shù)方法，如各種戰(zhàn)

略選者方法、價(jià)值分析、作業(yè)成木分析、平衡計(jì)分卡等，而傳統(tǒng)答理

會(huì)計(jì)主要采用了定量分析的方法，以歷史數(shù)據(jù)為依據(jù)，根據(jù)數(shù)學(xué)公

式進(jìn)行預(yù)測(cè)決策分析。

2、戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)是傳統(tǒng)管理會(huì)計(jì)從微觀到宏觀的擴(kuò)展與補(bǔ)充

經(jīng)過上述的比較，可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)已經(jīng)不能滿足企業(yè)戰(zhàn)

略答理的要求，這就導(dǎo)致了一個(gè)問題的出現(xiàn):答理會(huì)計(jì)到底應(yīng)該從

傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)發(fā)展，還是要進(jìn)行全面的創(chuàng)新?對(duì)于這個(gè)問

題，國外學(xué)者爭(zhēng)論不休，基木可分為兩大派別:

(1)傳統(tǒng)r I}會(huì)計(jì)學(xué)派:以美國斯坦fi}大學(xué)的Horn}ren教授、哈佛大學(xué)的AWhony教授和英國曼徹斯特大學(xué)的Scapen、教授為主

要代表人物，他們主張答理會(huì)計(jì)的發(fā)展是“一切以成木為中心，將

數(shù)量方法及其它先進(jìn)的答理方法，如將戰(zhàn)略成木答理方法引入答理

會(huì)計(jì)系統(tǒng)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上穩(wěn)步推進(jìn)答理會(huì)計(jì)的發(fā)展”。

(2)創(chuàng)新N I}會(huì)計(jì)學(xué)派:以哈佛大學(xué)的Kaplan教授和太平洋路

德大學(xué)的Thomas Johnson教授為代表人物，主張“以全方位創(chuàng)新為

目標(biāo)，注重學(xué)科間的交叉發(fā)展態(tài)勢(shì)，通過不斷創(chuàng)新改進(jìn)現(xiàn)代答理會(huì)

計(jì)的控制系統(tǒng)，建立各種數(shù)學(xué)模型，有效地控制、評(píng)價(jià)企業(yè)的績(jī)效”。

根據(jù)以上學(xué)者的主張，作者認(rèn)為戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)和傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)

是現(xiàn)代答理會(huì)計(jì)的兩大框架內(nèi)容。傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)注重于企業(yè)內(nèi)部的效率，服務(wù)于企業(yè)短期目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)途徑的確定、控制和評(píng)價(jià)，戰(zhàn)

略答理會(huì)計(jì)則是站在企業(yè)戰(zhàn)略答理的高度上，思考企業(yè)內(nèi)部與外部的關(guān)系，利用可持續(xù)發(fā)展思想來指導(dǎo)自己的決策行動(dòng)，著眼于企業(yè)

長期發(fā)展和全局利益的最大化，著眼于從長期競(jìng)爭(zhēng)地位的變化中把

握企業(yè)未來的發(fā)展方向。戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)是傳統(tǒng)答理會(huì)計(jì)從微觀到

宏觀的擴(kuò)展與補(bǔ)充，它們共同構(gòu)成了與現(xiàn)代企業(yè)答理相匹配的完整的現(xiàn)代答理會(huì)計(jì)系統(tǒng)。

三、發(fā)展我國戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的建議

既然戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)在企業(yè)戰(zhàn)略答理中的發(fā)揮著重要的作用，而

我國戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的發(fā)展又處于比較落后的階段，這對(duì)我國企業(yè)的發(fā)展是不利的。所以有必要提出發(fā)展我國戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的一此

建議:

1、加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)理論和方法的研究

我國現(xiàn)在對(duì)戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的研究都是在酉方戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，研究的都是酉方的那一套模式。但中國的國情，特

別是中國企業(yè)的答理模式跟酉方有很大的區(qū)別，酉方的戰(zhàn)略答理會(huì)

計(jì)在中國的企業(yè)很難得到普遍的應(yīng)用，所以我國戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的研

究應(yīng)該立足于中國企業(yè)的具體情況。對(duì)于戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)所應(yīng)用到的技術(shù)方法，不要過分追求高深莫測(cè)的數(shù)學(xué)模型，要注重方法的可

操作性。

2、要注重對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)中的案例的研究

在酉方戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的研究中，案例研究是一個(gè)重要的組成部

分，是探索理論與實(shí)際操作是否相結(jié)合的重要手段之一。通過案例

研究，不僅可以發(fā)揮某個(gè)案例的示范或警示作用，還可以不斷推動(dòng)

理論研究向更深層次的方向發(fā)展。我國在實(shí)施戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的過

程中也有很多成功的案例，應(yīng)當(dāng)充分重視這此案例，并對(duì)其進(jìn)行研

究。通過對(duì)案例的分析，可以為更多的企業(yè)應(yīng)用戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)方法

提供參考。

3、加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)知識(shí)的普及

我國現(xiàn)在大多數(shù)高等院校的會(huì)計(jì)專業(yè)都開設(shè)了答理會(huì)計(jì)這門

課程，但是對(duì)于非會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生則很少給予教育推]’。答理會(huì)計(jì)

是一種答理的工具，所以其他非會(huì)計(jì)專業(yè)的經(jīng)答類專業(yè)也應(yīng)該71=設(shè)

答理會(huì)計(jì)這門課，而且應(yīng)該關(guān)注其中的發(fā)展，特別是對(duì)戰(zhàn)略答理會(huì)

計(jì)這一新理論新知識(shí)的講授。另外，要注重對(duì)企業(yè)管理人員和則務(wù)

人員的培訓(xùn)，加強(qiáng)其對(duì)戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)的認(rèn)識(shí)，讓他們?cè)趯?shí)際工作中

自覺地運(yùn)用戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)。

4、建立戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)

如上所述，戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)既包括則務(wù)信息，也包括非則務(wù)信息。

雖然我國現(xiàn)在有很多企業(yè)已經(jīng)實(shí)行會(huì)計(jì)電算化，但是僅限于記賬、算賬、報(bào)賬等工作，由此得來的則務(wù)報(bào)告所包含的也只有則務(wù)信息。

而戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)中所使用的非則務(wù)信息，如市場(chǎng)占有率、組織機(jī)構(gòu)

設(shè)置、產(chǎn)品71=發(fā)、生產(chǎn)的彈性、顧客的滿意度、產(chǎn)品質(zhì)量等信息在此

基礎(chǔ)上很難得到，而且對(duì)這此信息的加工和處理，依賴手工操作是

很難完成的。所以為了充分利用企業(yè)資源和及時(shí)提供戰(zhàn)略性信息，有必要建立企業(yè)的戰(zhàn)略答理會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)，培養(yǎng)自己的戰(zhàn)略答理會(huì)

計(jì)人才。

【參考文獻(xiàn)】

[1 ]孫茂竹，文光偉，楊萬貴.管理會(huì)計(jì)學(xué)「M].北京:中國人

民大學(xué)出版社，2006.[2」陳東.戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的發(fā)展和綜述「Jl.商業(yè)經(jīng)濟(jì)，201

1(4).[3」桂玉敏.戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)發(fā)展的理論研究「Jl.財(cái)會(huì)通信

(綜合版),2011(6).【作者簡(jiǎn)介】

黃玉梅(1984一)女，會(huì)計(jì)研究生學(xué)歷，南海廣播電視大學(xué)

助教

(上接第86 j功—

發(fā)展目標(biāo)為依據(jù)。一個(gè)企業(yè)在不同的發(fā)展階段，企業(yè)文化也應(yīng)做出

相應(yīng)的調(diào)整，使每個(gè)發(fā)展時(shí)期的企業(yè)文化都能夠符合企業(yè)所處的時(shí)

代背景。所以，企業(yè)在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)，應(yīng)結(jié)合自身的發(fā)展特征，將

共性和個(gè)性、一般和個(gè)別結(jié)合起來，建設(shè)有自己特色、能促企業(yè)健康

發(fā)展的優(yōu)秀企業(yè)文化。

總而言之，企業(yè)文化建設(shè)是企業(yè)成長的靈魂、是企業(yè)生存的基礎(chǔ)，我們必須要認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化建設(shè)對(duì)企業(yè)發(fā)展的必要性和緊迫性，建設(shè)

優(yōu)秀的企業(yè)文化，為企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)提供有力保障。

【參考文獻(xiàn)】

[1未海滔.診斷企業(yè)文化建設(shè)的六大病癥「Jl.人力資源，2008.03.[2」湯鳳成.企業(yè)文化在企業(yè)發(fā)展中的重要作用探析「Jl.才智,2010.13.[3蔣思維.試析“以人為本”的企業(yè)文化「Jl.都航空職業(yè)

技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.02.(上接第89 j功—

部及員工必須在思想方面深刻認(rèn)識(shí)到任務(wù)的長期性和緊迫性，加強(qiáng)【參考文獻(xiàn)】

責(zé)任感和使命感，要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、科學(xué)規(guī)劃、扎實(shí)工作。另「1]韓貴秋.企業(yè)工會(huì)要努力造就復(fù)合型員工「N].長白山

外，必須建立和完善各項(xiàng)有利于激發(fā)工會(huì)組織成員工作積極性體日?qǐng)?bào)，2010.制，最大程度地調(diào)動(dòng))’大工會(huì)組織成員的積極性和創(chuàng)造性，把基層[2」曲志遠(yuǎn).企業(yè)工會(huì)在營造企業(yè)和諧氛圍中的積極作用

工會(huì)組織打造成為“組織健全、體制完善、職工信賴”的職工之家。fJl.人力資源管理，2011.o}.只有這樣，才能增強(qiáng)工會(huì)工作的活力和吸引力，增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力「3」李巍.以人為本做好

煤炭企業(yè)工會(huì)工作「Jl.山西煤炭管

和向心力，使企業(yè)工會(huì)工作煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為企業(yè)的持續(xù)、穩(wěn)定發(fā)理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.02.展做出巨大貢獻(xiàn)。

(上接第90 j功—

時(shí)，要建立完善的創(chuàng)新、培訓(xùn)、激勵(lì)和維權(quán)等服務(wù)體系，切實(shí)為青年

職工服務(wù)，增強(qiáng)青年職工的歸屬感和自豪感。

(4)要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員青年的思想教育工作。團(tuán)組織要時(shí)

亥」關(guān)注青年職工的思想變化，并針對(duì)企業(yè)改革現(xiàn)狀，創(chuàng)新教育內(nèi)容

和方法，以提高思想教育的效果?，F(xiàn)如今，企業(yè)對(duì)團(tuán)員青年思想教

育的目標(biāo)應(yīng)該是積極引導(dǎo)青年職工樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，要

樹立吃苦耐勞、樂于奉獻(xiàn)、勤于鉆研、勇于創(chuàng)新的優(yōu)良作風(fēng)，并且還

要做好青年職工卜崗再就業(yè)中的思想政治工作，使他們順應(yīng)時(shí)代變

革要求，轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，樹立新的擇業(yè)觀、就業(yè)觀?？偠灾?，要通

過對(duì)青年職工的思想教育工作，使他們?cè)诠ぷ髦心軌虬l(fā)揮頑強(qiáng)拼搏

和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神，豐富自己的知識(shí)，不斷提高個(gè)人素養(yǎng)和能力。

【參考文獻(xiàn)】

[1部明福.淺談新時(shí)期共青團(tuán)工作的新特點(diǎn).中國青年政

治學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(03).[2」李從浩.論“三個(gè)代表”重要思想對(duì)共青團(tuán)工作的指導(dǎo).湖北社會(huì)科學(xué)，2004(05).[3」呂超宏，王宏偉.構(gòu)筑國有企業(yè)團(tuán)的工作新體系.石油政

工研究，2002(04).

第三篇：淺談戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的運(yùn)用

龍?jiān)雌诳W(wǎng) http://.cn

淺談戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的運(yùn)用

作者：孫 晏

來源：《沿海企業(yè)與科技》2006年第04期

[摘 要]隨著科技的發(fā)展及激烈的競(jìng)爭(zhēng)，戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的應(yīng)用也越來越廣泛。文章從戰(zhàn)略管理會(huì)計(jì)的定義、基本特征、主要內(nèi)容、在我國的應(yīng)用等四個(gè)方面進(jìn)行了闡述。

[關(guān)鍵詞]戰(zhàn)略管理；價(jià)值鏈；降低；成本；決策

[中圖分類號(hào)]F235．19

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

第四篇：南山集團(tuán)公司戰(zhàn)略管理思考

各位讀者，此次應(yīng)南山報(bào)編輯社之邀寫點(diǎn)管理方面的文章，實(shí)話講，久不提筆，誠惶誠恐，我在管理方面雖涉獵較多，但從學(xué)術(shù)角度講還不專業(yè)，也許這種不盡細(xì)膩之筆方能顯示某種“大氣”，暗合南山戰(zhàn)略管理的那種磅礴氣勢(shì)。

集團(tuán)公司戰(zhàn)略管理思考

——我眼中的集團(tuán)戰(zhàn)略

作為集團(tuán)的一份子，我們很欣喜的看到集團(tuán)公司榮列中國企業(yè)163位，這樣的成績(jī)得益于集團(tuán)決策委員會(huì)多年前的慎重決策，得益于集團(tuán)中層管理者的透徹理解，得益于基層員工的完美執(zhí)行。對(duì)一個(gè)集團(tuán)公司而言，對(duì)戰(zhàn)略的研究與思考越縱深，就越能掌控風(fēng)險(xiǎn)，把握未來。

集團(tuán)戰(zhàn)略管理之構(gòu)建10年后：人無遠(yuǎn)慮必有近憂，集團(tuán)亦是如此，南山集團(tuán)的戰(zhàn)略突破了分析性戰(zhàn)略的局限，采用的是構(gòu)建性戰(zhàn)略，簡(jiǎn)單的講就是5年、10年后什么產(chǎn)業(yè)有前途，我就為這樣的產(chǎn)業(yè)構(gòu)建自己的能力、資源、壁壘等。不計(jì)較一時(shí)的得失，看重的是大勢(shì)，鋁業(yè)如此、地產(chǎn)如此、紡織如此、公務(wù)機(jī)和老年療養(yǎng)更是如此。

集團(tuán)戰(zhàn)略管理之鏈?zhǔn)竭\(yùn)作：集團(tuán)公司有別于單體公司，因?yàn)樗诋a(chǎn)品利潤之上還有企業(yè)利潤和集團(tuán)利潤，而后兩種利潤需要形成“打組合拳”和“打群架”的超競(jìng)爭(zhēng)能力，南山集團(tuán)的“鏈?zhǔn)竭\(yùn)作”是這兩種能力的完美詮釋，南山人對(duì)這種戰(zhàn)略運(yùn)作的理解已經(jīng)達(dá)到極致，此處不再贅述。

集團(tuán)戰(zhàn)略管理之產(chǎn)業(yè)組合：南山集團(tuán)的產(chǎn)業(yè)多元化具有中國大型民企的特色，華西集團(tuán)、橫店集團(tuán)、萬向集團(tuán)和魏橋集團(tuán)無不實(shí)施產(chǎn)業(yè)多元化運(yùn)作，難能可貴的在于南山的產(chǎn)業(yè)組合更為耐人尋味，做旅游成就了旅游地產(chǎn)，做高爾夫成就了高爾夫地產(chǎn)，做教育成就了教育地產(chǎn)，做地產(chǎn)有更好的成就了城市化發(fā)展的未來，帶動(dòng)了商業(yè)、鋁業(yè)、電力的更高層次發(fā)展。

集團(tuán)戰(zhàn)略管理之產(chǎn)融結(jié)合：南山集團(tuán)已經(jīng)把握未來的大勢(shì)，實(shí)業(yè)+金融的戰(zhàn)略模式為南山跳躍式發(fā)展構(gòu)建了更大的平臺(tái)，地產(chǎn)加金融就是金融地產(chǎn)、鋁業(yè)加金融就是金融鋁業(yè)、公務(wù)機(jī)加金融就是金融公務(wù)機(jī)等等，南山集團(tuán)的財(cái)務(wù)公司、村鎮(zhèn)銀行、擔(dān)保公司、恒豐銀行等相應(yīng)的金融機(jī)構(gòu)已經(jīng)為南山的發(fā)展做出了很大的貢獻(xiàn)，未來北京投資等相應(yīng)的證券公司陸續(xù)到位，將為南山集團(tuán)融入世界級(jí)集團(tuán)提供強(qiáng)勁動(dòng)力。

集團(tuán)戰(zhàn)略管理之生態(tài)鏈布局：沒有集團(tuán)可以孤立在社會(huì)上存在，南山集團(tuán)同樣有很多的關(guān)聯(lián)機(jī)構(gòu)，同政府、銀行、行業(yè)協(xié)會(huì)、原料供應(yīng)商、銷售代理商、進(jìn)出口機(jī)構(gòu)、證券機(jī)構(gòu)等組成龐大復(fù)雜的企業(yè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，集團(tuán)戰(zhàn)略要把這些進(jìn)行整合思考，形成“航母+艦隊(duì)”的強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)組織，提升自身的競(jìng)爭(zhēng)能力和抗風(fēng)險(xiǎn)能力。

筆者基于對(duì)南山集團(tuán)的長期研究與思考提出以上觀點(diǎn)，但不足之處難免，一些地方也有待商榷，算是“拋磚引玉”吧。

南山學(xué)者

第五篇：戰(zhàn)略思考

《戰(zhàn)略思考》陳安之老師

一、什么是戰(zhàn)略思考？

戰(zhàn)略思考：是思考自己，思考別人。（兩者都思考的，才能成為頂尖中的頂尖）

思考自己目前的位置，目前的現(xiàn)狀；思考未來的目標(biāo)。

1、大部分人為什么失??？

因?yàn)樗阉械臅r(shí)間花在不重要的事情上面。

忙碌不等于生產(chǎn)力

——陳老師在新浪微博發(fā)表

速度跟時(shí)間有關(guān)系，時(shí)間跟做對(duì)事情有關(guān)系。戰(zhàn)略思考最重要的兩個(gè)字是：思考

二、什么是戰(zhàn)略思考？ 1.問對(duì)問題

2.是決定決定了你的命運(yùn) 3.所以不能做錯(cuò)了決定 4.所有的關(guān)鍵都在決定

三、決定分短期和長期

只有一種決定是對(duì)的：短期對(duì)，長期對(duì)

我不會(huì)去聽別人的意見的，別人怎么知道我要什么。不可以亂聽別人的意見。

他自己是不是頂尖？頂尖和成功還是有差別的。畫家——畢加索

藍(lán)球——喬丹 聽成功是不夠的，要聽最頂尖的。

成為第一名的方法，首先要知道誰是真正的第一名。法拉利高檔還是奔馳高檔？法拉利 法拉利 PK 賓利

勞斯萊斯 PK 法拉利、賓利

請(qǐng)勞斯萊斯總裁頒獎(jiǎng)是必然的，不是偶然的。西北方：錢卦，男人的財(cái)位 全世界有三種人：

1.最有權(quán)：元首級(jí)、美國、中國

中國未來一定把美國干掉，但目前必須承認(rèn)事實(shí)美國目前還是第一。2.最有錢 3.最有名

成龍、姚明、比爾蓋茨、巴菲特?? 最有權(quán)排第一名——世界第一強(qiáng)國元首 7個(gè)戰(zhàn)略思考

做每一件事情都要想辦法排第一名

所以為什么只有第一名才能教你如何成為第一名。成為第一名的秘訣，就是先知道誰是真正的第一名。成功沒有偶然，只有必然

QQ總部請(qǐng)陳老師在總部（北京）培訓(xùn)，現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)1個(gè)小時(shí)給QQ所有員工，現(xiàn)場(chǎng)直播給全國6億網(wǎng)民 QQ首頁宣傳、新浪、網(wǎng)易?? 最頂尖中的最頂尖

如何從無名小卒到最頂尖？ 戰(zhàn)略思考：

步驟一：過去十年當(dāng)中，你做過的最棒的十個(gè)決定

1、跟隨陳老師，幫陳老師工作

2、聚焦從事教育培訓(xùn)行業(yè)

3、不斷的上課和跟優(yōu)秀人士交朋友

4、上陳老師的課程

分分秒秒都在研究，什么比較重要？戰(zhàn)略思考 做決定有兩種方法： 借力使力

一、騎驢找馬二、一步到位

所以不住上海，就可借力使力，坐出租車就可以，沒有必要買勞斯萊斯，連買奔馳的必要都沒有，但是如果住在上海，自己要用，要做生意，要載客戶，所以就要買奔馳或勞斯萊斯了。

下半場(chǎng)：

如何發(fā)達(dá)又發(fā)財(cái)? 答案：成為第一名（要做就做第一名）喬丹的目標(biāo)是什么？

老虎·伍茲、比爾蓋茨?? 成為世界第一名 劉翔的目標(biāo)是什么？世界第一名

所以我們的目標(biāo)是：做行業(yè)的世界第一名 20年成為世界第一，叫做快 10年 太快 5年 不是人

戰(zhàn)略思考：你現(xiàn)在幾歲？

加20年——幾歲成為世界第一 在中國怎么做第一名？ 得京瀘春得天下 深圳：港

京、滬、深、臺(tái)灣 布局

如何發(fā)達(dá)又發(fā)財(cái)：做世界第一名 大部分人為什么會(huì)失?。阂?yàn)樗阉械臅r(shí)間花在不重要的事情上面

——安東尼·羅賓 什么是最重要的事情? 1.了解現(xiàn)況 2.找到方向 3.詳細(xì)計(jì)劃 4.大量行動(dòng) 5.修改方法 6.堅(jiān)持到底

布加迪為什么這么貴？

因?yàn)樗械亩际亲詈玫模狠喬?、皮、方向盤?? 而且也是最快的

布加迪：16缸

勞斯萊斯：12缸

4個(gè)滑輪

布加迪：2.5秒提速

F1是2.7秒 布加迪：1200匹馬力 陳老師開275法拉利 布加迪：424 布加迪如何擺脫法拉利 每一項(xiàng)都贏過競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 怎么樣變成世界第一名？ 每一項(xiàng)都PK 最頂尖的人先贏后戰(zhàn) 先要紙上談兵

孫子兵法講：廟算（先在廟里算一算）計(jì)劃就是有誰做過 布加迪的PK理論 1.贏過你 2.贏過你 3.?? 4.?? 5.??

分析自己的優(yōu)缺點(diǎn)

我們必須要揚(yáng)長避短，把缺點(diǎn)變優(yōu)點(diǎn)。成功開始于自我分析

成為第一名的真正含義就是要擺脫所有的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。就是布加迪的PK理論

我們的人先要成為極品，不要成為實(shí)驗(yàn)品。不要把自己當(dāng)實(shí)驗(yàn)品。如何成為第一名？ 百分之百的絕對(duì)優(yōu)勢(shì) 假如比賽7個(gè)項(xiàng)目

不要4：3獲勝

要7：0 企業(yè)是策略的競(jìng)爭(zhēng)

布加迪理論：每一項(xiàng)都要PK

下午：

總結(jié)上午學(xué)到了什么？ SSC公司跑車，比布加迪

當(dāng)你是NO.1的時(shí)候，你要把自己淘汰、升級(jí)變新的第一名。例：蘋果出1代，出2代，3代??

很多成功者成功之后是沒辦法退休的，因?yàn)樗^續(xù)維持他的第一名，李嘉誠?? 如何登頂?shù)谝幻?/p>

一定要找比你更棒的人為你工作 天天有人在PK你？ 所以要不要自我PK？ 事例示范： 梁杰青：實(shí)體

助理的哲學(xué)：非暴利不賺

要害一個(gè)人，就叫他開工廠吧！

臺(tái)灣首富郭臺(tái)銘，拉兒子（結(jié)婚時(shí)）向王永慶請(qǐng)教成功秘訣 — 信用 郭臺(tái)銘下跪給王永慶 腰軟，態(tài)度很好 王永慶以前是賣米的

王永慶，郭臺(tái)銘都是從小人物開始的 想要提升業(yè)績(jī)，需要先接受刺激 輔導(dǎo)案例：5000萬—1億 十個(gè)目標(biāo)是什么？ 如何上市？

Face11111有可能在2013年上市 變通

要懂得變通

兵無常勢(shì)，水無常形

——孫子兵法 隨機(jī)應(yīng)變的意思

變通的前提是明確你的目標(biāo)是什么？ 1.明白什么是核心目標(biāo) 2.不花時(shí)間在重要的事情 3.要花時(shí)間在最重要的事情

陳老師預(yù)測(cè)網(wǎng)絡(luò)有可能代替實(shí)體的通路

李開復(fù)每50分鐘發(fā)布一次微博，點(diǎn)擊排前十名，千萬點(diǎn)擊率。未來是高科技的時(shí)代

布局高科技跟布局實(shí)體10年后會(huì)有什么差別？

戰(zhàn)略思考要先能預(yù)見未來，預(yù)見未來才能夠預(yù)測(cè)未來。舉例：酒店：500個(gè)房間×？錢=？

可以算的出來 網(wǎng)絡(luò)上面創(chuàng)造的財(cái)富是算不出來的，很驚人的 不管做什么東西，都要加3個(gè)字，互聯(lián)網(wǎng) 如何競(jìng)爭(zhēng)？ 1.對(duì)方很強(qiáng)大

不能消滅他，就加入他

因?yàn)椴患尤胨?，就?huì)被消滅掉 ※ 如果硬要消滅他，就找比他更強(qiáng)的人 ※ 聯(lián)合所有的弱勢(shì)對(duì)手，就會(huì)變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，100個(gè)人對(duì)抗1個(gè)人 Facebook，最想跟百度李彥宏和李嘉誠合作 任何行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，最終只會(huì)有一個(gè)

什么叫決賽？ 就是最后只剩你和對(duì)手兩個(gè)人 奔馳——寶馬

法拉利——蘭博基尼 只有在有絕對(duì)實(shí)力的時(shí)候，才可以挑戰(zhàn)“拳王” 杰克韋爾奇說：頂尖的總裁花50%的時(shí)間在學(xué)習(xí)

365天 180天學(xué)習(xí)需要時(shí)常更新，時(shí)常更新 輔導(dǎo)案例：

如何月入50萬？ 一年600萬 加強(qiáng)潛意識(shí)

每天早晚目標(biāo)寫10遍 1.有誰可以幫助我？ 2.有誰已經(jīng)做到？

3.我有哪些資源可以運(yùn)用？

4.我如何用更省力的方法來做到？ 5.我如何用更短的時(shí)間來做到？

例：1995年陳老師推了145人安東尼·羅賓課程，發(fā)20萬張宣傳頁，有4個(gè)人報(bào)名

忙碌不等于生產(chǎn)力

2012年11月12、13日安東尼·羅賓

深圳

2300個(gè)位置

300個(gè)是VIP（和安東尼·羅賓合影）

2000個(gè)是普通席 VIP：88000人民幣

10萬元 2張VIP票 普通席：58000人民幣

10萬元 5張票 為什么活動(dòng)辦在深圳？ 因?yàn)榭毓晒驹谏钲?有誰可以幫助我（陳安之）？ 安東尼·羅賓 為什么在11月，不在3月

現(xiàn)在報(bào)名有什么好處？座位好，價(jià)格優(yōu)惠

辦活動(dòng)最主要的目的不是賺錢，而是吸引最頂尖的人脈，與陳老師合作 深圳最頂尖會(huì)所：上海新天地

全世界華人最頂級(jí)的叫新天地

所以陳 老師公司叫成功新天地 新天地（市中心）上海 深圳歡樂海岸

湖 比上海新天地的湖大30倍

每一個(gè)餐廳比上海新天地大5-10倍 戶外表演（每天晚上）

華會(huì)所（市中心）投資50億人民幣

會(huì)員費(fèi)26.8萬

所有會(huì)員都可能請(qǐng)陳安之老師來培訓(xùn)

最值錢的是：機(jī)會(huì)與人脈

26.8萬買的是機(jī)會(huì)和人脈

陳老師的茶館，全部都是小包間，一般人通常吃完飯后要找茶館 只收300個(gè)會(huì)員 5萬元/人

300×5萬=1500萬 大成功必須天時(shí)、地利加人和，缺一不可

華山路和泰安路 徐匯區(qū) 太安路26號(hào)（陳老師茶館）輔導(dǎo)案例：

做保險(xiǎn)可以成功，但不可以賺大錢 賺大錢的是保險(xiǎn)公司 輔導(dǎo)案例：

所有的行業(yè)都是行銷行業(yè)

如果face11111上市，至少幫助300人成為50萬富翁。奇跡就很難說了

不可思議 2012年底 神速 2013年 目標(biāo) 2014年

成功會(huì)所 1500萬 業(yè)績(jī)

頂級(jí)的城市，可以開2、3家

目標(biāo)是擁有100家上市公司的股份 總結(jié)：你要得到什么結(jié)果？ 以結(jié)果為導(dǎo)向

控股公司 2010年7月登記 2011年1月1日開業(yè) 我的工作是成為世界第一名 是行動(dòng)改變了你的命運(yùn) 行動(dòng)之前要做決定

卓雅公司、LV公司4億美金買7%的股份，要把卓雅帶向世界級(jí) 如何做決定？

成功者3%，頂尖NO.1 ； 聽普通人，變普通人；聽3%，變3%；聽NO.1，變NO.1 如何每一次都做對(duì)決定

今天的課程值1千萬人民幣以上

——陳安之 思想→決定→行動(dòng)→結(jié)果 思想是價(jià)值觀和信念 價(jià)值觀和信念簡(jiǎn)稱觀念 改變觀念，改變?nèi)松?/p>

觀念從哪里來的，從爸爸媽媽那里來的 請(qǐng)問爸爸媽媽是不是第一名

所以陳老師選擇聽安東尼·羅賓的，沒有聽爸爸媽媽的。face11111今天并購上市成功 洪總分享;1.原始同學(xué)（個(gè)人）2.公開發(fā)行前（法人）3.上市

18個(gè)月 收購并購上市

即使上市公司破產(chǎn)了，也會(huì)有人排隊(duì)來買 股權(quán)是N年，世世代代

現(xiàn)在是最后一班的財(cái)富列車 陳安之老師: 是你的決定決定了你的命運(yùn) 成功者先相信后看到

陳老師和洪總認(rèn)識(shí)到確定合作，三次面而已 三次當(dāng)中有兩次不談這事，事實(shí)上只見過一次 陳老師做決定絕對(duì)是一流的，速度快 陳老師見安東尼·羅賓一次，就做決定了 如何做對(duì)每一個(gè)決定？

有誰做一個(gè)決定影響很多人？ 比爾·蓋茨，美國總統(tǒng)

我們現(xiàn)在做決定的方法是美國總統(tǒng)做決定的方法 要想成為頂尖的領(lǐng)導(dǎo)者 必須要學(xué)會(huì)這種拍板的能力

陳老師去深圳王陽公司，去樓上看金礦公司對(duì)面房子，馬上找業(yè)主，1個(gè)小時(shí)合約簽訂完畢.陳老師做決定，3秒鐘

3秒鐘拍板，可是這3秒鐘練了40多年了 學(xué)了這套方法，你會(huì)成為世界紀(jì)錄保持人 美國總統(tǒng)做決定這套方法有公式 舉例：

攻打伊拉克，把三軍統(tǒng)帥叫過來，請(qǐng)你告訴我3個(gè)方案（每一個(gè)人）（最頂尖的人）

每一個(gè)人告訴他3個(gè)方法 1 1 1 2 2 2 3 3 3 列出優(yōu)缺點(diǎn)

舉例：控股原始股東

50萬 漲：150萬 虧：0 評(píng)估：失敗了，負(fù)作用可以承擔(dān)嗎？ 不影響，就要投 有影響，不要投

舉例：如果你有100萬，放銀行，一年103萬（本金+利息）100萬，買股票 失?。?0、60、50 成功：120、150 問自己：我買股票的目的是什么？ 美國總統(tǒng)做決定的模式

（安東尼·羅賓請(qǐng)教美國總統(tǒng)學(xué)到的，陳安之老師正好學(xué)到了）成功的關(guān)鍵在速度，所有的人都喜歡快 快速成功的關(guān)鍵在于自己，拍板要夠快

秘訣是：R結(jié)果 我做這個(gè)決定，要得到什么樣的結(jié)果 C 選項(xiàng) ○1有禮走遍天下，陳老師經(jīng)常收到智障的禮物 C 后果 它可能發(fā)生什么事情 Y 價(jià)值觀 什么比較重要 A 有沒有其它選項(xiàng) 行動(dòng)

光盤 付出越多，一定會(huì)獲得更多 成功是少數(shù)人，如果資訊賣你2塊錢，你不珍惜

全臺(tái)灣第一名茶藝師給陳老師列出找頂級(jí)茶館條件： 1.鬧中取靜 2.停車方便 3.獨(dú)棟洋房 4.獨(dú)立包間

5.最好有個(gè)小花園 6.最好有個(gè)露臺(tái)

7.可以省一些裝修費(fèi)用

8.在好的地段，顯示它的檔次 陳老師3秒鐘做決定 案例：嫁老公

所有的決策都是要先列條件 案例：開公司

1.開公司要得到什么結(jié)果

例：陳老師公司為什么要上市，因?yàn)橐獛椭嗳速嵉藉X。例：快樂 ○1有錢，不快樂

○2快樂，沒錢

換成：快樂+有錢（條件）答案：就要找下一個(gè) 作業(yè)：自己的作業(yè)

把結(jié)果列出來，其它就好辦了

洪總：50萬÷6元/股=股數(shù)

開曼群島：全中國一半以上的企業(yè)上市注冊(cè)在這里（合法）機(jī)會(huì)不會(huì)流失，只會(huì)轉(zhuǎn)移到別人手里而已

例：洪總1996年投資康師傅，如果不投，康師傅一樣上市，只會(huì)轉(zhuǎn)移到別人手里。face11111 6.9萬

6.9萬是代理商，股票只送不賣 1.終身的廣告鏈接權(quán)

2.獲得face11111的代理資格，可以有權(quán)推廣 3.配送原始股

陳安之老師貴賓室分享 7：0

這個(gè)秘訣是IBM以前世界第一名推銷員 1月7號(hào)就完成全營業(yè)額 7：0理論是從這里來的 成功者做三件事

一.別人不愿意做的事 二.別人不敢做的事 三.別人做不到的事

陳老師五項(xiàng)世界銷售記錄： face11111 8個(gè)月上市 成100家上市公司的股東 我就是要證明，成功學(xué)有效

——陳安之老師

千萬不要做錯(cuò)的決定 高凌風(fēng)：“一個(gè)錯(cuò)誤的決定讓高凌風(fēng)花了15年時(shí)間來擺平”。陳安之老師一輩子都記得這句話

30-45歲的決定是最重要最重要最重要 高凌風(fēng)到57、8歲才把債務(wù)還清 找對(duì)合伙人是成功的捷徑 找錯(cuò)合伙人直接掉到懸崖里 沒有合伙人的 慘、慘、慘

比爾·蓋茨的合伙人是保羅·艾倫

保羅·艾倫：電腦工程師 比爾·蓋茨：行銷天才 喬布斯 有2個(gè) 雅虎 有2個(gè) 安利公司 有2個(gè)

這輩子靠自己，死定了

找合作伙伴，人品比能力還重要 找合伙人條件： 1.人品

2.能溝通，有共識(shí)

3.兩個(gè)人合作，只有一個(gè)人可以拍板 4.必須有能力

如何證明有能力，看他過去有沒有經(jīng)驗(yàn)，有沒有成功案例。舉例：李超的案例

第一次活動(dòng)賺100萬，后來聽某人的虧70萬 主席有幾個(gè)：1個(gè) 1.要互補(bǔ)

例：陳安之負(fù)責(zé)行銷學(xué)，洪總負(fù)責(zé)上市 一定要找志同道合，理念相同的人 找對(duì)合伙人是成功的捷徑 例：陳安之老師 做好的決定：

1.把英文學(xué)好，從5歲開始 2.出國留學(xué)，絕對(duì)重要 3.上安東尼·羅賓的課 4.加入安東尼·羅賓機(jī)構(gòu) 5.再次回到臺(tái)灣

在美國1萬美金/月 在臺(tái)灣1000美金/月 舍得

回到臺(tái)灣后加入生產(chǎn)力中心（第一名的顧問公司）老板認(rèn)同安東尼·羅賓 后來，開始創(chuàng)業(yè)： 1.作者 2.演講

3.成立自己的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)

陳老師要的是實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)（做培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的原因）找對(duì)合作伙伴是成功的捷徑 陳老師的朋友——夏目志郎 1.選擇一個(gè)大的市場(chǎng) 2.做商業(yè)模式的創(chuàng)新 必須了解你行業(yè)的短板

任何行業(yè)都一定有它的短板 教育訓(xùn)練界短板： 1.靠人力

2.人數(shù)是有限的，1000人/全場(chǎng)不可能1000萬 3.空間

4.永遠(yuǎn)要開發(fā)新客戶 5.能成功，跟我們沒有太大的關(guān)系 在商業(yè)模式上贏過競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手 商業(yè)模式：太重要

一個(gè)決定會(huì)影響你15年的命運(yùn) 錢多事少離家近，數(shù)錢數(shù)到手抽筋 所有的東西用問題就決定了 慧眼識(shí)英雄

懂得辨別誰是英雄的人，那個(gè)人才是英雄

要看《金陵十三釵》男主角是蝙蝠俠的男主角，女主角：1988年8月8號(hào) 尼尼

成功學(xué)的最高境界是：無中生有，借力使力 智慧就是在對(duì)的時(shí)間做對(duì)的事情。例：今天老板心情不好，不要講加工資 大成功：天時(shí)、地利、人和 天時(shí)最重要 例：看電影哪天生意最好？ 周五、周六、周日最好

不懂天時(shí)的人叫做沒有智慧，天時(shí)是無法改變 地利占50%，不懂地利的，也絕對(duì)不是NO.1 例：湯臣一品

1.一望無際，前途一片光明 2.水，水為財(cái)

自己的公司，住宅 不搬家的人不會(huì)成功的

成功新天地，辦公場(chǎng)所（浦西）→茶館會(huì)所（中間）→湯臣一品（浦東）

業(yè)輝路 220號(hào) 317號(hào) 上延安高架 趙巷出口