第一篇：探討物業(yè)管理企業(yè)文化與社區(qū)文化的適度融合（大全）

胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話中指出“群眾利益無(wú)小事”。實(shí)現(xiàn)人民群眾的愿望、滿足人民群眾的需要、維護(hù)人民群眾的利益，是“三個(gè)代表”重要思想的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。對(duì)于為礦區(qū)居民提供服務(wù)的我們來(lái)說(shuō)，更要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會(huì)、貫徹落實(shí)胡錦濤總書(shū)記重要講話精神，時(shí)刻把群眾利益放在心上，站在“三個(gè)代表”重要思想的高度，大力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，確保礦區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定。

我們***單位服務(wù)區(qū)域**平方公里，轄區(qū)內(nèi)有**個(gè)物業(yè)小區(qū)，共有**萬(wàn)余戶，**萬(wàn)余人。公司服務(wù)區(qū)域廣、小區(qū)多且分散，周邊單位多，這給我們工作帶來(lái)諸多困難。然而社區(qū)作為礦區(qū)人們生活的共同體，其地位和作用顯得越來(lái)越重要，如何著力加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，確保礦區(qū)的穩(wěn)定發(fā)展？工作方式和途徑也許有很多，本文僅從物業(yè)管理企業(yè)文化和社區(qū)文化建設(shè)相結(jié)合的角度，談一點(diǎn)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)。

社區(qū)是指一定地域內(nèi)城市居民的自治組織，物業(yè)管理是為居民提供與房地產(chǎn)有關(guān)的全方位服務(wù)的企業(yè)。對(duì)于社區(qū)建設(shè)，目前礦區(qū)采取居委會(huì)、業(yè)主委員會(huì)和物業(yè)公司三結(jié)合共同管理的方式，其中物業(yè)公司在礦區(qū)建設(shè)中扮演著重要的角色，礦區(qū)與物業(yè)公司相互依存、相互滲透、相互促進(jìn)。社區(qū)文化建設(shè)更離不開(kāi)物業(yè)公司的組織和參與，并越來(lái)越成為物業(yè)公司提高物業(yè)管理水平美譽(yù)度的重要途徑，探索物業(yè)管理企業(yè)文化建設(shè)與社區(qū)文化建設(shè)適度融合，不僅有利于樹(shù)立物業(yè)公司的品牌和形象，還有利于加強(qiáng)社區(qū)居民思想建設(shè)，提高居民的思想道德素質(zhì)。

一、企業(yè)文化是規(guī)范物業(yè)管理、推動(dòng)物業(yè)市場(chǎng)發(fā)展的關(guān)鍵

1、企業(yè)文化是規(guī)范物業(yè)管理的重要工具。

企業(yè)文化是形成于20世紀(jì)80年代的企業(yè)管理理論。作為一種現(xiàn)代化的企業(yè)管理理論，它是在一定的社會(huì)歷史條件下，企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的、具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。其意義在于通過(guò)符合企業(yè)發(fā)展需要的共同價(jià)值觀來(lái)培育塑造認(rèn)同企業(yè)價(jià)值觀的企業(yè)人，制定有利于企業(yè)價(jià)值觀形成的規(guī)章制度、行為規(guī)范，使企業(yè)的產(chǎn)品、服務(wù)、管理經(jīng)營(yíng)行為、物質(zhì)環(huán)境、員工形象等都一致傳達(dá)企業(yè)價(jià)值觀，在社會(huì)上樹(shù)立可供識(shí)別的企業(yè)品牌形象，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的差別化市場(chǎng)發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

就公司內(nèi)部管理而言，企業(yè)文化通過(guò)塑造價(jià)值觀推行價(jià)值觀來(lái)實(shí)現(xiàn)管理，是企業(yè)管理中的“德治”。企業(yè)文化以其特有的管理功能，對(duì)提高物業(yè)管理人員的服務(wù)意識(shí)、規(guī)范物業(yè)管理人員的服務(wù)行為作用巨大，物業(yè)管理人員可以因此提高管理服務(wù)的主動(dòng)性，不斷改進(jìn)管理服務(wù)程序、流程、方法、技能，完善物業(yè)管理服務(wù)。

另外，就物業(yè)管理規(guī)范化的對(duì)象而言，物業(yè)管理法規(guī)不僅僅要規(guī)范物業(yè)公司的行為，還包括業(yè)主的行為。如果我們小區(qū)業(yè)主對(duì)物業(yè)管理制度的認(rèn)知能力與認(rèn)同程度十分有限，那物業(yè)管理的規(guī)范化發(fā)展就會(huì)受到極大的制約。物業(yè)管理制度建設(shè)本身是企業(yè)文化建設(shè)的重要內(nèi)容，這由物業(yè)公司根據(jù)國(guó)家的法規(guī)來(lái)自我建設(shè)、自我完善；業(yè)主對(duì)物業(yè)管理制度的認(rèn)知能力與認(rèn)同程度則需要多種渠道、多種形式的文化建設(shè)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)提高，這也主要靠我們物業(yè)公司來(lái)做，其實(shí)質(zhì)是物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)的宣化、延伸、滲透。換句話說(shuō)，只有通過(guò)社區(qū)文化建設(shè)，宣傳各項(xiàng)法規(guī)，弘揚(yáng)社會(huì)公德，促進(jìn)感情交流，提高居民素質(zhì)，才能有效增進(jìn)社區(qū)認(rèn)同度，從而，為物業(yè)管理的規(guī)范化奠定良好的社會(huì)文化基礎(chǔ)。

2、企業(yè)文化建設(shè)是物業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要。

當(dāng)前，物業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從人才、技術(shù)、管理水平、服務(wù)程序和服務(wù)質(zhì)量等方面全面鋪開(kāi)。從深層次分析，要全面提升物業(yè)公司的競(jìng)爭(zhēng)力要靠企業(yè)管理制度、企業(yè)的服務(wù)經(jīng)營(yíng)理念、職工的綜合素質(zhì)來(lái)支撐并實(shí)現(xiàn)，因此，現(xiàn)代企業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)是企業(yè)文化的競(jìng)爭(zhēng)。物業(yè)品牌化是物業(yè)公司市場(chǎng)發(fā)展的需要。品牌是凝聚企業(yè)形象的重要載體，沒(méi)有品牌支撐，企業(yè)的影響力就受到制約。物業(yè)公司要想從激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，必須建設(shè)自己的知名品牌。

品牌競(jìng)爭(zhēng)從根本上來(lái)說(shuō)是文化的競(jìng)爭(zhēng)?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有文化的環(huán)境不是文明，沒(méi)有文化的商品不是精品，沒(méi)有文化的服務(wù)不是享受，沒(méi)有文化的競(jìng)爭(zhēng)不能取勝。品牌所蘊(yùn)涵的功能價(jià)值、品質(zhì)含量、服務(wù)質(zhì)量、企業(yè)倫理，歸根到底是企業(yè)文化外化的結(jié)果。品牌的差異，說(shuō)道底是文化的差異，是企業(yè)文化核心價(jià)值觀的差異。差異識(shí)別度越高，品牌競(jìng)爭(zhēng)力越強(qiáng)。樹(shù)立品牌，我們要運(yùn)用文化眼光對(duì)待物業(yè)管理，創(chuàng)造充滿文化氛圍的環(huán)境，形成獨(dú)特的管理風(fēng)格，使物業(yè)管理具有鮮明的生命力。

第三，物業(yè)的品牌形象的根基，最終落在物業(yè)基礎(chǔ)管理的服務(wù)上，而物業(yè)管理服務(wù)質(zhì)量，不只是體現(xiàn)在服務(wù)的技術(shù)水平上，更重要的是體現(xiàn)在服務(wù)的態(tài)度與行為上。員工的服務(wù)態(tài)度與行為怎樣，取決于員工對(duì)公司、對(duì)業(yè)主的認(rèn)識(shí)，這正是價(jià)值觀范疇，也就是企業(yè)文化所傾注的領(lǐng)域。企業(yè)文化對(duì)提高企業(yè)管理服務(wù)質(zhì)量有著不可取代的作用。

二、社區(qū)文化建設(shè)是物業(yè)公司企業(yè)文化的旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)

1、社區(qū)文化建設(shè)是物業(yè)公司理應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。

社區(qū)文化，從廣義上看，它是社區(qū)居民在特定區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和，是介于社會(huì)文化和家庭文化之間的一種文化。一方面，物業(yè)公司作為社區(qū)內(nèi)的一個(gè)獨(dú)立行為主體，也就是社區(qū)文化建設(shè)的一個(gè)自然主體。社區(qū)文化建設(shè)是社區(qū)內(nèi)一切主體的社會(huì)責(zé)任，物業(yè)公司不能例外。因此，社區(qū)文化建設(shè)是物業(yè)管理公司的一項(xiàng)自然責(zé)任。另一方面，物業(yè)管理公司與業(yè)主簽訂契約，為業(yè)主提供優(yōu)質(zhì)專業(yè)的安全、維修、綠化、保潔，這是物業(yè)管理的物質(zhì)層面，屬于廣義的社區(qū)文化建設(shè)范疇。因而，社區(qū)文化建設(shè)又是物業(yè)管理公司的契約責(zé)任。物業(yè)管理公司注重社區(qū)文化建設(shè)，既是物業(yè)公司發(fā)展的需要，也是社會(huì)發(fā)展的需要，因而，社區(qū)文化建設(shè)又是物業(yè)公司的責(zé)任，對(duì)自身發(fā)展負(fù)責(zé)，同時(shí)，對(duì)社區(qū)發(fā)展負(fù)責(zé)，而且重在精神層次的文化發(fā)展。這也是我們物業(yè)公司必須主動(dòng)將社區(qū)文化建設(shè)納入企業(yè)文化建設(shè)規(guī)劃范圍內(nèi)的根本原因。

2、物業(yè)公司關(guān)注社區(qū)文化建設(shè)的根本原因是市場(chǎng)需求。

幾年來(lái)，隨著油田幾個(gè)新區(qū)的建設(shè)，物業(yè)公司和物業(yè)管理開(kāi)始貼近石油工人，走進(jìn)油田職工的生活，環(huán)境的變化，生活的便利使居民對(duì)物業(yè)管理由不接受到認(rèn)可，現(xiàn)在職工生活已經(jīng)離不開(kāi)物業(yè)公司。但隨著社會(huì)發(fā)展，職工生活水平提高，業(yè)主住戶對(duì)文化生活的需求也越來(lái)越高。物業(yè)公司在社區(qū)服務(wù)中的角色和地位，讓業(yè)主住戶對(duì)物業(yè)公司在社區(qū)文化建設(shè)方面抱有極高的期望。致力于社區(qū)文化建設(shè)是物業(yè)公司應(yīng)對(duì)市場(chǎng)需求、完善物業(yè)管理環(huán)節(jié)的必然選擇。實(shí)踐也已經(jīng)證明，那些重視社區(qū)文化建設(shè)的物業(yè)公司，更能為市場(chǎng)所接受。

3、物業(yè)公司在社區(qū)文化建設(shè)中的作用是能動(dòng)的，而不是被動(dòng)的。

物業(yè)公司畢竟不是政府機(jī)構(gòu)，而是一個(gè)有自身利益的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。物業(yè)公司為實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展目標(biāo)，必須發(fā)揮企業(yè)文化建設(shè)的主觀能動(dòng)性，促使企業(yè)文化和社區(qū)文化互動(dòng)，并起到示范和主導(dǎo)作用，在兼蓄個(gè)性化的家庭文化同時(shí)，積極弘揚(yáng)社會(huì)主旋律，共建小區(qū)美好環(huán)境的主流文化，將物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)的伸張與社區(qū)文化的個(gè)性需求有機(jī)結(jié)合。從物業(yè)管理市場(chǎng)的發(fā)展來(lái)看，不著眼于滿足社區(qū)文化的個(gè)性化需求的企業(yè)文化肯定是沒(méi)有生命力的。根據(jù)這一規(guī)律所建立的企業(yè)文化，其在社區(qū)的延伸、擴(kuò)張、滲透，與社區(qū)文化建設(shè)是相統(tǒng)一的。從某種意義上說(shuō)，由物業(yè)公司組織主導(dǎo)的社區(qū)文化建設(shè)，是物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)的延伸與外化，也就是說(shuō)，這樣的誘發(fā)性社區(qū)文化實(shí)質(zhì)上是物業(yè)公司企業(yè)文化的載體與表現(xiàn)形式，是物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)交往行為上的表現(xiàn)。因此，誘發(fā)性社區(qū)文化建設(shè)，本質(zhì)上是物業(yè)管理公司企業(yè)文化的重要組成部分。

三、物業(yè)管理企業(yè)文化與社區(qū)文化的適度融合油田社區(qū)建設(shè)的特殊性，決定著物業(yè)公司要將社區(qū)文化和精神文明建設(shè)納入為物業(yè)管理的重要組成部分，從油區(qū)的角度看，發(fā)展社區(qū)文化，是維護(hù)礦區(qū)穩(wěn)定、增進(jìn)理解和加強(qiáng)油區(qū)發(fā)展的重要舉措，物業(yè)公司在社區(qū)文化和社區(qū)居民思想建設(shè)中扮演著重要角色。

物業(yè)管理企業(yè)文化與社區(qū)文化的適度融合指的是兩者在內(nèi)涵上的“適度融合”，使之互相影響、互相滲透、互相促進(jìn)。物業(yè)公司在具體操作中，不必分別打出企業(yè)文化和社區(qū)文化建設(shè)的旗號(hào)，以避免重復(fù)操作和互相抵消力量。物業(yè)公司作為一個(gè)文化建設(shè)主體，與分散的家庭比，有著無(wú)可比擬的組織能力和協(xié)調(diào)優(yōu)勢(shì)，顯然是一個(gè)十分重要文化建設(shè)主體。從物業(yè)公司自身的發(fā)展需求來(lái)看，物業(yè)公司應(yīng)業(yè)主對(duì)社區(qū)文化的需要而加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè)，是對(duì)市場(chǎng)的積極主動(dòng)反應(yīng)；物業(yè)公司加強(qiáng)企業(yè)文化在社區(qū)中的滲透力、輻射力，提高公司品牌知名度，是公司的經(jīng)營(yíng)發(fā)展策略；如果我們將由物業(yè)公司組織主導(dǎo)的社區(qū)文化界定為誘發(fā)性社區(qū)文化，那么，這樣的誘發(fā)性社區(qū)文化實(shí)質(zhì)上是物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)的延伸與外化，是物業(yè)公司企業(yè)文化在社區(qū)交往行為上的表現(xiàn)，是物業(yè)公司企業(yè)文化的載體與表現(xiàn)形式。

基于以上認(rèn)識(shí)，物業(yè)公司是社區(qū)文化的能動(dòng)建設(shè)者；企業(yè)文化是社區(qū)文化的重要組成部分，是物業(yè)公司品牌的深厚底蘊(yùn)；社區(qū)文化是企業(yè)文化的重要載體，誘發(fā)性社區(qū)文化是企業(yè)文化的特殊表現(xiàn)形式。這樣，我們物業(yè)公司準(zhǔn)確把握自己的定位，就可以較好地處理好企業(yè)文化建設(shè)與社區(qū)文化建設(shè)的關(guān)系,更好地貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想。企業(yè)文化建設(shè)也好，社區(qū)文化建設(shè)也好，它們的適度融合都是提高企業(yè)社區(qū)職工和居民的思想道德素質(zhì)，形成新型的社區(qū)人際關(guān)系和有利于油區(qū)發(fā)展的穩(wěn)定社區(qū)環(huán)境。

第二篇：搞好學(xué)校文化與企業(yè)文化融合

搞好學(xué)校文化與企業(yè)文化融合打造學(xué)生管理制高點(diǎn)

鄄城縣職業(yè)技術(shù)教育中心劉正強(qiáng)

中職教育就是就業(yè)預(yù)備教育，中職教育的目的是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的技能型人才，注重畢業(yè)生對(duì)崗位的適應(yīng)能力培養(yǎng)是中職辦學(xué)的重要特色。但當(dāng)前，相當(dāng)一部分中職畢業(yè)生在上崗不久就能適應(yīng)工作崗位，并由此產(chǎn)生了很多苦惱與困惑。造成這一現(xiàn)象的原因雖是多方面的，但中職學(xué)生對(duì)企業(yè)文化的陌生與不認(rèn)同是其中的一個(gè)重要原因。因此，中職學(xué)校校園文化的建設(shè)，要借鑒企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的“融合”，即讓學(xué)生在校內(nèi)能感受到企業(yè)各種文化，營(yíng)造生產(chǎn)氛圍，接受企業(yè)文化的熏陶，融入到企業(yè)文化中去，以便在畢業(yè)后盡快適應(yīng)工作崗位。在平時(shí)的學(xué)生教育工作中結(jié)合以下企業(yè)文化的精髓進(jìn)行培養(yǎng)：

一、企業(yè)文化的核心部分——理念、精神

企業(yè)文化，不管你承認(rèn)不承認(rèn)它的作用，在企業(yè)誕生的那一天就自然存在。就像人一出生就有思維一樣，企業(yè)文化有它存在的客觀性。

有人說(shuō)，小企業(yè)靠人治，中等企業(yè)靠制度管理，大企業(yè)靠文化管理。還有人說(shuō)，手工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠經(jīng)驗(yàn)管理，工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠制度管理，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠文化管理。企業(yè)家應(yīng)該深刻意識(shí)到良性的企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)作用和積極意義。企業(yè)要想在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中乘風(fēng)破浪，必須早動(dòng)手，有目的的去培養(yǎng)自己良好的企業(yè)文化，通過(guò)文化力塑造員工的價(jià)值觀和思維方式，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理最高境界的“文化管理”。

當(dāng)我們想借助企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)更好發(fā)展的時(shí)候，首先要尋找到突破口。第一步是提煉，就是把根植于企業(yè)員工頭腦中那些有著鮮明時(shí)代烙印、符合行業(yè)、區(qū)域以及我們這群人特征的東西和美好的想法提煉出來(lái)。

二、理念、文化

好的理念能改變工作觀，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)能使公司的理念、宗旨、策略化為每天的行動(dòng)。企業(yè)理念、企業(yè)文化需要反復(fù)不斷地進(jìn)行強(qiáng)化灌輸，否則員工往往很快就會(huì)把這些理念、宗旨、服務(wù)規(guī)范統(tǒng)統(tǒng)丟到腦后。服務(wù)杰出的領(lǐng)導(dǎo)人，會(huì)不厭其煩地強(qiáng)化企業(yè)觀念，并以自己的身體力行來(lái)支持。他們的目標(biāo)是培養(yǎng)一種企業(yè)

文化，籍以約束員工的行為，其效果遠(yuǎn)勝于章程和規(guī)定。他們使努力工作成為每一個(gè)員工的本能。

美國(guó)一位曾經(jīng)參與六十年代阿波羅登月計(jì)劃的清潔工人，在別人問(wèn)他當(dāng)時(shí)做些什么時(shí)，他靠在掃帚上回答：“幫助他們把人送上月球?！边@就是企業(yè)文化的力量！

三、戰(zhàn)略

要建立學(xué)校的理念識(shí)別系統(tǒng)。所謂理念識(shí)別系統(tǒng)，就是學(xué)校在長(zhǎng)期的發(fā)展中逐漸形成的基本精神和具有獨(dú)特個(gè)性的價(jià)值體系。它是學(xué)校成熟和完善的象征，是寶貴的精神財(cái)產(chǎn)，也是學(xué)校不斷發(fā)展壯大的原動(dòng)力。在當(dāng)今激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，學(xué)校也必須形成群體的巨大力量，而群體的巨大力量來(lái)自全校師生對(duì)學(xué)校價(jià)值觀的共同信仰，并把這一信仰強(qiáng)化為一種信念，這樣就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的向心力和凝聚力，使學(xué)校獲得強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力，獲得承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)、克服困難的有力保證，學(xué)校的管理和教學(xué)就會(huì)達(dá)到高效率、高水平。

四、校訓(xùn)是學(xué)校理念識(shí)別系統(tǒng)的精髓，是學(xué)校的靈魂（核心理念）

清華大學(xué)：自強(qiáng)不息, 厚德載物

北京大學(xué)：自由、平等、民主、科學(xué)

上海交通大學(xué)：飲水思源，愛(ài)國(guó)榮校

復(fù)旦大學(xué)：博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思

中山大學(xué)：博學(xué)、審問(wèn)、明辯、慎思、篤行

南開(kāi)大學(xué)：允公允能，日新月異

山東大學(xué)：學(xué)無(wú)止境，氣有浩然

四川大學(xué)：日進(jìn)有功

廈門大學(xué)：自強(qiáng)不息，止于至善

國(guó)家會(huì)計(jì)學(xué)院：不做假賬

牛津大學(xué)：主照亮我劍橋大學(xué)：劍橋—求知學(xué)習(xí)的理想之地

哈佛大學(xué)：讓真理與你為友

耶魯大學(xué)：真理和光明

麻省理工學(xué)院：既學(xué)會(huì)動(dòng)腦，也學(xué)會(huì)動(dòng)手

普林斯頓大學(xué)：普林斯頓—為國(guó)家服務(wù)，為世界服務(wù)

斯坦佛大學(xué)：愿學(xué)術(shù)自由之風(fēng)勁吹.五、人才觀念

什么是人才？一定場(chǎng)合里的人的長(zhǎng)處被發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、發(fā)揮了，這個(gè)人就是人才。

教育不是要改變一個(gè)人，而是要幫助一個(gè)人。

六、陶行知的“泛愛(ài)”理論：

“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！?/p>

“教師愛(ài)學(xué)生就要用平等的眼光來(lái)看待學(xué)生，不能把成績(jī)作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師愛(ài)學(xué)生就要把欣賞的目光投向每一個(gè)學(xué)生，讓更多的孩子從中感受到殷切的期望，體驗(yàn)成功的喜悅，獲取向上的動(dòng)力。”

第九張：為什么素質(zhì)如此重要？

一位美國(guó)校長(zhǎng)回憶，當(dāng)他還是一個(gè)孩子的時(shí)候，在他上學(xué)的地方，通往主教學(xué)樓的門上刻著這樣一段話：

請(qǐng)注意你的思想，因?yàn)樗枷雽⒊蔀檠哉Z(yǔ)；

請(qǐng)注意你的言語(yǔ)，因?yàn)檠哉Z(yǔ)將成為行動(dòng)；

請(qǐng)注意你的行動(dòng)，因?yàn)樾袆?dòng)將成為習(xí)慣；

請(qǐng)注意你的習(xí)慣，因?yàn)榱?xí)慣將成為品格；

請(qǐng)注意你的品格，因?yàn)槠犯駥Q定命運(yùn)。

七、機(jī)制

體制和機(jī)制不一樣。體制有時(shí)不能由企業(yè)本身所決定，有時(shí)它是由國(guó)家和一定的歷史條件決定的。然而，機(jī)制是可以由企業(yè)本身去建立和尋求的。所謂好的機(jī)制應(yīng)當(dāng)包括這么幾個(gè)方面。

1、有很高的效率

2、有很高的活力

3、有很高的凝聚力

4、有很高的約束力。

八、“資格不如知識(shí)，知識(shí)不如能力，能力不如素質(zhì)，素質(zhì)不如士氣”

九、“阿里巴巴”CEO馬云語(yǔ)錄

如何把每一個(gè)人的才華真正地發(fā)揮作用，我們這就像拉車，如果有的人往這兒拉，有的人往那兒拉，互相之間自己給自己先亂掉了。當(dāng)你有一個(gè)傻瓜時(shí)，很傻的，你很會(huì)很痛苦；你有５０個(gè)傻瓜是最幸福的，吃飯、睡覺(jué)、上廁所排著

隊(duì)去的；你有一個(gè)聰明人時(shí)很帶勁，你有５０個(gè)聰明人實(shí)際上是最痛苦的，誰(shuí)都不服誰(shuí)。

我在公司里的作用就象水泥，把許多優(yōu)秀的人才粘合起來(lái)，使他們力氣往一個(gè)地方使。

解釋：馬云把人分成4種，一種人既能做朋友，也能做事；一種是能做朋友，不能做事；一種是能做事，不能做朋友；還有一種是既不能做朋友，也不能做事。他只要第一種，阿里巴巴公司里的人都是朋友。上班的時(shí)候，阿里巴巴是個(gè)公司，下了班，阿里巴巴就是個(gè)俱樂(lè)部。公司氣氛很融洽。阿里巴巴的員工蔣芳是個(gè)很可愛(ài)的小姑娘，馬云夫人的學(xué)生，至今仍是一名普通員工。她告訴我她為什么留在阿里巴巴：“我很喜歡這里的氛圍，周圍的人給我感覺(jué)特別好，同事、老板，做工作都像做自己的事一樣。辛苦確實(shí)辛苦，但是總覺(jué)得多做一點(diǎn)以后成功的把握就大一點(diǎn)。而且換一個(gè)地方也不一定有這么開(kāi)心，這么輕松。

十、“海爾”CEO張瑞敏精彩語(yǔ)錄

什么叫做不簡(jiǎn)單？能夠把簡(jiǎn)單的事情天天做好，就是不簡(jiǎn)單；

什么叫做不容易？大家公認(rèn)的、非常容易的事情。非常認(rèn)真地做好它，就是不容易。

所有成功的企業(yè)必須有非常強(qiáng)烈的企業(yè)文化，用這個(gè)企業(yè)文化把所有人凝聚在一起。上百年的企業(yè)，不知道有多少東西都變化了，惟獨(dú)它的企業(yè)精神百年不變，這非常能夠說(shuō)明問(wèn)題。所以企業(yè)文化就是企業(yè)精神，企業(yè)精神就是企業(yè)靈魂，而這個(gè)靈魂如果是永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青的，企業(yè)就永遠(yuǎn)存在。

第三篇：實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化融合

實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化融合

三明市農(nóng)業(yè)學(xué)校 陳桂仙

（說(shuō)明：該案例已被收錄余祖光主編的《產(chǎn)業(yè)文化育人典型案例》）

一、實(shí)施背景

中職學(xué)校校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地是指在中職技術(shù)教育中配合理論教學(xué)而設(shè)置的為學(xué)生提供實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)教學(xué)、保證學(xué)生掌握一定職業(yè)技能、培養(yǎng)職業(yè)素質(zhì)的一系列要素的統(tǒng)一體。企業(yè)要求中職畢業(yè)生能零距離就業(yè)，即能“下的去，用的上，留的住”。不少中職學(xué)生還不習(xí)慣于這種要求，在“2+1”培養(yǎng)模式中第三年企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)期間，面對(duì)全新的與校園文化氛圍差異很大的企業(yè)文化氛圍，心理準(zhǔn)備不足，不適應(yīng)一線的工作崗位，學(xué)生角色不能立即轉(zhuǎn)變?yōu)槠髽I(yè)員工的角色，導(dǎo)致畢業(yè)與就業(yè)的磨合延長(zhǎng)。究其原因，在很大程度上，是目前中職學(xué)校在實(shí)訓(xùn)基地文化建設(shè)中自我封閉，缺乏和企業(yè)文化的交融和對(duì)接。所以在以就業(yè)為導(dǎo)向已成為當(dāng)前職業(yè)教育改革和發(fā)展為時(shí)代特征的現(xiàn)實(shí)背景下，實(shí)訓(xùn)基地文化建設(shè)怎樣適應(yīng)就業(yè)的要求，如何與企業(yè)文化零距離對(duì)接，已是擺在我們面前的重要課題。

二、主要目標(biāo)

以汽修實(shí)訓(xùn)基地為實(shí)施對(duì)象，以建設(shè)支撐工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的實(shí)訓(xùn)基地為切入點(diǎn)，從營(yíng)造“企業(yè)化”育人環(huán)境、構(gòu)建實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系、加強(qiáng)校企互動(dòng)、引進(jìn)企業(yè)師資等途徑，多方位深化實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化融合的內(nèi)涵建設(shè)，提高人才培養(yǎng)的“企業(yè)適用性”，同時(shí)為其他實(shí)訓(xùn)基地的校企文化融合建設(shè)提供借鑒。

三、實(shí)施過(guò)程

（一）加強(qiáng)硬件建設(shè)，營(yíng)造真實(shí)的“企業(yè)化”育人環(huán)境。

真實(shí)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)環(huán)境是實(shí)施工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的基礎(chǔ)性平臺(tái)。因此，營(yíng)造一種有利于培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)習(xí)慣、職業(yè)規(guī)范和生產(chǎn)意識(shí)的現(xiàn)場(chǎng)實(shí)戰(zhàn)環(huán)境是實(shí)訓(xùn)基地文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

1、建設(shè)具開(kāi)放性、服務(wù)性較高檔次的實(shí)訓(xùn)基地。

近幾年，隨著我校汽修專業(yè)招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)校重新選址新建了約2000m2的汽修實(shí)訓(xùn)基地。為了讓新建基地的功能布局、設(shè)施設(shè)備的裝配等能與生產(chǎn)企業(yè)對(duì)接，我校邀請(qǐng)三明玖玖豐田汽車銷售服務(wù)公司生產(chǎn)車間廠長(zhǎng)全程參與了基地的建設(shè)，從施工圖的設(shè)計(jì)、設(shè)施配備、設(shè)備采購(gòu)、基地功能布局等全方位予以指導(dǎo)。

新建實(shí)訓(xùn)基地主要功能布局：①發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)訓(xùn)區(qū)②底盤實(shí)訓(xùn)區(qū)③電氣實(shí)訓(xùn)區(qū)④仿真實(shí)訓(xùn)室⑤綜合檢修區(qū)⑥對(duì)外服務(wù)區(qū)（校辦汽修廠）。對(duì)外服務(wù)區(qū)是由學(xué)校提供場(chǎng)所并參與管理，企業(yè)增配所需設(shè)備并提供技術(shù)人員、運(yùn)行資金，按二類整車維修企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)配備的。實(shí)訓(xùn)基地通過(guò)對(duì)外服務(wù)區(qū)面向社會(huì)承接生產(chǎn)性服務(wù)，為學(xué)生提供了符合職業(yè)氛圍的實(shí)訓(xùn)條件，還方便了專業(yè)教師的頂崗實(shí)踐，形成前校后廠的辦學(xué)模式。另外，學(xué)校還校企共建了汽車駕駛實(shí)訓(xùn)（培訓(xùn)）基地，占地約40畝，提供汽車專業(yè)學(xué)生駕駛實(shí)訓(xùn)和對(duì)外駕駛培訓(xùn)。該基地除發(fā)揮校內(nèi)實(shí)訓(xùn)教學(xué)與技能鑒定功能外，同時(shí)具備開(kāi)放性和服務(wù)性功能。

2、營(yíng)造“企業(yè)化”育人環(huán)境。

①在實(shí)訓(xùn)基地文化氛圍的營(yíng)造上，參照汽修企業(yè)維修車間的布置風(fēng)格。懸掛、張貼生產(chǎn)標(biāo)識(shí)、操作規(guī)程、職業(yè)行為規(guī)范等，利用圖片、警句、標(biāo)語(yǔ)等努力營(yíng)造職業(yè)氛圍，將“一絲不茍，追求卓越”的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度貫穿實(shí)訓(xùn)始終，使學(xué)生一走進(jìn)實(shí)訓(xùn)基地，就能受到濃郁的職業(yè)環(huán)境的熏陶。

②汽修基地采用“5S”規(guī)定（整理、整頓、清潔、清掃、素養(yǎng)），強(qiáng)化教學(xué)、生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)管理，嚴(yán)格要求學(xué)生不僅要熟悉本行業(yè)的技術(shù)規(guī)范、操作規(guī)范、安全規(guī)范，而且在從業(yè)過(guò)程中應(yīng)養(yǎng)成嚴(yán)格按生產(chǎn)工藝加工產(chǎn)品、工量具擺放有序、設(shè)備及時(shí)維護(hù)保養(yǎng)的安全、文明生產(chǎn)習(xí)慣。要求學(xué)生要按照企業(yè)一線技術(shù)人員那樣準(zhǔn)時(shí)上下班，進(jìn)入實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所必須著工裝、佩戴胸卡；每天的實(shí)訓(xùn)要像企業(yè)一樣，有班前會(huì)布置任務(wù)，結(jié)束檢查公布，班后會(huì)激勵(lì)。教師的行為就像是師傅帶徒弟一樣，又像是車間主任管理員工一樣，最終的培養(yǎng)目標(biāo)是：學(xué)生的素質(zhì)像企業(yè)員工。

（二）以任務(wù)為導(dǎo)向，構(gòu)建面向工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系。

1、建立凸顯職業(yè)性的“五階遞進(jìn)”實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系。

在汽修專業(yè)實(shí)訓(xùn)教學(xué)實(shí)施中，遵循“工學(xué)結(jié)合、能力遞進(jìn)”的原則，建立凸顯職業(yè)性的“五階遞進(jìn)”實(shí)訓(xùn)教學(xué)體系。（見(jiàn)下表）

2、堅(jiān)持“六結(jié)合”的實(shí)訓(xùn)教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)精神和素養(yǎng)。汽修實(shí)訓(xùn)基地堅(jiān)持“教學(xué)內(nèi)容與工作任務(wù)相結(jié)合、實(shí)習(xí)課件與維修產(chǎn)品相結(jié)合，入廠教育與全過(guò)程管理相結(jié)合，傳統(tǒng)技術(shù)與新技術(shù)相結(jié)合，動(dòng)手能力訓(xùn)練與職業(yè)習(xí)慣、工作作風(fēng)培養(yǎng)相結(jié)合，實(shí)習(xí)教學(xué)與職業(yè)技能培訓(xùn)、考證相結(jié)合”的“六結(jié)合”教學(xué)形式，結(jié)合“產(chǎn)中有教、講練結(jié)合、精講多練、以練為主”的實(shí)訓(xùn)教學(xué)模式，使學(xué)生達(dá)到“應(yīng)知、應(yīng)會(huì)”的基本能力要求，養(yǎng)成“樸實(shí)、踏實(shí)、務(wù)實(shí)，能干、肯干、會(huì)干”的職業(yè)精神和素養(yǎng)。

3、考核方式多元化、多樣化，促進(jìn)學(xué)生與企業(yè)崗位的“無(wú)縫對(duì)接”。汽修基地打破傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)考核方法，實(shí)訓(xùn)工位學(xué)習(xí)實(shí)行與生產(chǎn)相近的多元化、多樣化考核。一是單獨(dú)考核，主要考核學(xué)生個(gè)體對(duì)基本技能、知識(shí)的掌握程度，如重點(diǎn)考察對(duì)零部件的認(rèn)知、總成的結(jié)構(gòu)、主要技術(shù)參數(shù)及生產(chǎn)用表填報(bào)等；二是雙人考核，如整車的二級(jí)維護(hù)考核，我們就以兩位同學(xué)為一個(gè)小組，共同完成考核；三是班組考核，以小組為單位，檢驗(yàn)學(xué)生的技能應(yīng)用和技術(shù)拓展能力。如整車診斷與維修工位，教師設(shè)置故障后，由全組同學(xué)探究完成。同時(shí)，在業(yè)務(wù)技能任務(wù)布置時(shí)將企業(yè)的工作規(guī)范告訴學(xué)生，不僅要有完成任務(wù)的數(shù)量要求，還應(yīng)該有質(zhì)量要求；不僅要考核學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中知識(shí)技能的應(yīng)用，更要考察學(xué)生在完成任務(wù)過(guò)程中所體現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、情感、責(zé)任、合作、創(chuàng)新等軟指標(biāo)，將定量考核與定性考察結(jié)合起來(lái)，才能培養(yǎng)出高質(zhì)量、強(qiáng)技能、與企業(yè)崗位“無(wú)縫對(duì)接”的實(shí)用型技術(shù)人才。

為了利于實(shí)訓(xùn)教學(xué)和考核，汽修基地實(shí)訓(xùn)教師與企業(yè)技術(shù)人員共同探討，重新編制了符合企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際的實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目，并結(jié)合“五階遞進(jìn)”實(shí)訓(xùn)進(jìn)程，編寫了基礎(chǔ)段、加強(qiáng)段、提高段、實(shí)戰(zhàn)段4個(gè)階段的實(shí)訓(xùn)教材，每個(gè)實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目都編制了考核表。

（三）加強(qiáng)與企業(yè)、行業(yè)互動(dòng)和合作，建立產(chǎn)學(xué)研培一體化運(yùn)作機(jī)制

實(shí)訓(xùn)基地通過(guò)與企業(yè)、行業(yè)的互動(dòng)和合作，以“企業(yè)化管理，市場(chǎng)化運(yùn)作”為指導(dǎo)思想，形成良好的校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)基地運(yùn)作機(jī)制，建立規(guī)章制度，優(yōu)化基地結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)管理，充分發(fā)揮實(shí)訓(xùn)基地的訓(xùn)練、鑒定、培訓(xùn)、技術(shù)研發(fā)等綜合功能。比如，三明玖玖豐田汽車銷售服務(wù)公司、集辰（福建）農(nóng)林發(fā)展有限公司在我校汽修基地掛牌，將我校汽修基地作為公司的人力資源培養(yǎng)基地；與汽修企業(yè)合作成立了“三明玖玖豐田班”，“盛隆班”等冠名班。同時(shí)，企業(yè)參與我校的一些有益活動(dòng)，也向?qū)W生滲透了優(yōu)秀的企業(yè)精神。比如，近幾年在我校汽修基地舉辦了以企業(yè)冠名的汽修技能大賽；在校園舉辦車展；請(qǐng)企業(yè)人員進(jìn)行“5S”現(xiàn)場(chǎng)管理專題講座；華廈汽車俱樂(lè)部向?qū)W?！皭?ài)心銀行”捐贈(zèng)2萬(wàn)元，為學(xué)校貧困學(xué)生提供資金幫助等。

1、發(fā)揮三明市汽車職業(yè)集團(tuán)平臺(tái)的橋梁作用。

以我校為主體校的三明市汽車職教集團(tuán)于2009年成立，我校汽修基地依托職教集團(tuán)的人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、師資鏈、成果鏈和信息鏈等資源優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展人員培訓(xùn)、開(kāi)放實(shí)訓(xùn)基地、組織課題研究等，同時(shí)利用職教集團(tuán)成員地域分布優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮其在非學(xué)歷教育中的作用，開(kāi)展職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)和農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，進(jìn)行學(xué)生校外生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)和學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)安排等。

2、建立穩(wěn)定的校外實(shí)習(xí)基地群。

汽修基地先后和20余個(gè)一類汽車維修企業(yè)簽訂共建協(xié)議，建立校外實(shí)習(xí)基地，同時(shí)還聘請(qǐng)企業(yè)中的技術(shù)人員作為學(xué)生的實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師。這些校外實(shí)習(xí)基地使汽修專業(yè)學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)得到了質(zhì)的保證，同時(shí)也是汽修專業(yè)教師接受實(shí)踐訓(xùn)練和學(xué)生的就業(yè)基地。

（四）引入企業(yè)師資。

我校汽修實(shí)訓(xùn)基地實(shí)訓(xùn)教師70%是直接從企業(yè)引入，他們?cè)谄髽I(yè)一線從事技術(shù)工作多年，言行舉行都體現(xiàn)著企業(yè)行為規(guī)范。這些企業(yè)人的加入，能促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)。一是學(xué)生由他們親手培養(yǎng)，他們非常了解學(xué)生是否符合企業(yè)單位的需要；二是他們?cè)诮虒W(xué)中主動(dòng)把自己企業(yè)培訓(xùn)員工的辦法毫無(wú)保留地在課堂上直接運(yùn)用，讓學(xué)生們?cè)谛?nèi)實(shí)訓(xùn)基地就接受良好的企業(yè)文化的訓(xùn)練，避免了畢業(yè)生進(jìn)入企業(yè)后企業(yè)必須再培訓(xùn)的無(wú)奈，并為企業(yè)節(jié)約了大量經(jīng)濟(jì)成本和精力，使學(xué)生變得更受歡迎。

四、實(shí)施條件

1、實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化融合的核心工作是校企合作，因此要建立校企合作的長(zhǎng)效保障機(jī)制。一是學(xué)校應(yīng)協(xié)調(diào)有關(guān)部門制定鼓勵(lì)校企合作的激勵(lì)政策，調(diào)動(dòng)學(xué)校、企業(yè)參與合作的積極性；二是學(xué)校要制定規(guī)范校企合作管理的文件，簽署校企合作協(xié)議，規(guī)范合作行為，保證校企雙方的合法權(quán)益。

2、加強(qiáng)宣傳培訓(xùn)，提高師生對(duì)先進(jìn)企業(yè)文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)與理解。

五、效果評(píng)價(jià)

1、汽修基地的“工學(xué)結(jié)合”功能建設(shè)，促進(jìn)了與企業(yè)文化的融合

在汽修基地“工學(xué)結(jié)合”這種功能環(huán)境下，教師對(duì)學(xué)生按工廠的運(yùn)作機(jī)制實(shí)施生產(chǎn)勞動(dòng)組織和管理，給學(xué)生一個(gè)心理上的生產(chǎn)環(huán)境，學(xué)生進(jìn)到實(shí)訓(xùn)基地，就是進(jìn)入班組、工段的員工，一言一行受到工作制度的約束，思維、行為受到工作環(huán)境和生產(chǎn)工藝的影響，在做事中學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)做人，唯如此養(yǎng)成了學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)敏感性。

2、學(xué)生職業(yè)能力得到鍛煉，職業(yè)素養(yǎng)有較大提高。

實(shí)訓(xùn)基地的現(xiàn)場(chǎng)管理采用了企業(yè)的“5S”，為了讓管理落到實(shí)處，實(shí)訓(xùn)基地有針對(duì)性地制定了“5S”現(xiàn)場(chǎng)管理制度，并印制了“5S”現(xiàn)場(chǎng)管理檢查表、管理問(wèn)題揭示單，堅(jiān)持每日一查，還將“5S”管理要求編寫入實(shí)訓(xùn)考核標(biāo)準(zhǔn)中。在這種日復(fù)一日，不懈堅(jiān)持的管理要求下，學(xué)生逐步養(yǎng)成了注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。整潔的工作、實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所，嚴(yán)謹(jǐn)、有序的實(shí)訓(xùn)秩序，讓師生們保持著積極、昂揚(yáng)的工作、學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的禮貌、衛(wèi)生、安全意識(shí)有較大提高，在技能學(xué)習(xí)方面也更專心、投入。同時(shí)汽修基地通過(guò)“五階遞進(jìn)”實(shí)訓(xùn)進(jìn)程安排、實(shí)訓(xùn)教學(xué)方法和考核方式的改革、企業(yè)師資的引進(jìn)以及校企交流合作的深化等，來(lái)全方位加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化融合的內(nèi)涵建設(shè)，使得學(xué)生職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)更具科學(xué)性、實(shí)質(zhì)性和有效性。

我校10級(jí)汽修專業(yè)學(xué)生經(jīng)過(guò)近兩年的培養(yǎng)實(shí)施，在職業(yè)道德品行、職業(yè)技能等方面都相比09級(jí)學(xué)生有較大提高，違紀(jì)率、缺勤率有顯著降低，對(duì)學(xué)校組織的各項(xiàng)技能活動(dòng)或其他班團(tuán)活動(dòng)，都能以主人翁態(tài)度積極、熱情地參與，有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感。2012年4月份在我校舉行的三明市汽修技能大賽，我校學(xué)生展示了良好的職業(yè)技能和水平，幾乎包攬了各賽項(xiàng)的一等獎(jiǎng)，不少企業(yè)通過(guò)這次競(jìng)賽的觀摩，對(duì)6月份即將進(jìn)入企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)的10級(jí)汽修專業(yè)學(xué)生進(jìn)行了用人預(yù)訂，展現(xiàn)出供不應(yīng)求的景象，學(xué)生擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)得到加強(qiáng)。在后續(xù)的頂崗實(shí)習(xí)期跟蹤調(diào)查中，也證實(shí)了該屆學(xué)生對(duì)企業(yè)環(huán)境和工作崗位的適應(yīng)性較前幾屆學(xué)生有較大提升，得到企業(yè)普遍認(rèn)可。

六、啟示與反思

校內(nèi)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)基地雖然屬于教學(xué)部門，但兼有教學(xué)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)的雙重屬性。一方面，中職學(xué)校以培養(yǎng)應(yīng)用型人才、技能型人才為目的，它的文化價(jià)值在于“教什么，怎么教，怎樣教育人、培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人”，因而，它也就具有了教學(xué)特征。另一方面，中職教育是職業(yè)教育，以就業(yè)為導(dǎo)向，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)以能力培養(yǎng)為主旨，通過(guò)技能操作訓(xùn)練，甚至直接從生產(chǎn)性訓(xùn)練中鍛煉職業(yè)能力，因而，實(shí)訓(xùn)教學(xué)又是以服務(wù)生產(chǎn)為目的的。所以說(shuō)，實(shí)訓(xùn)基地文化是教學(xué)與生產(chǎn)活動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地營(yíng)造濃厚的企業(yè)文化氛圍既是教育教學(xué)的需要，也是生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的需要，不僅可行，而且十分必要。

構(gòu)建支撐工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式的實(shí)訓(xùn)基地，使中職校既是學(xué)校，又像企業(yè)；教師既是老師，又像師傅；教育對(duì)象既是學(xué)生，又像員工；教學(xué)場(chǎng)所既是教室，又像車間；作業(yè)既是作品，又像產(chǎn)品。學(xué)生在這種實(shí)訓(xùn)環(huán)境中融合了學(xué)習(xí)和工作兩種行為，融合了學(xué)生和員工兩種身份，融合教學(xué)和生產(chǎn)兩種過(guò)程，唯有這樣才能體現(xiàn)實(shí)訓(xùn)基地文化與企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)性融合。

第四篇：企業(yè)文化與地域文化要有機(jī)融合[范文模版]

企業(yè)文化與地域文化要有機(jī)融合世界上但凡有生命力的管理思想，都是基于本土文化之上的。本土文化是民族文化在特定地域的積累。在企業(yè)文化發(fā)展過(guò)程中，外界必然會(huì)對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生重要的影響和作用。

本土文化與企業(yè)文化的關(guān)系猶如土壤與莊稼。當(dāng)企業(yè)整合外部資源，進(jìn)行并購(gòu)重組時(shí)，如果不熟悉當(dāng)?shù)匚幕蜁?huì)出現(xiàn)水土不服。據(jù)統(tǒng)計(jì)，國(guó)際間經(jīng)濟(jì)合作的失敗，只有30％是由于技術(shù)、財(cái)務(wù)或戰(zhàn)略方面的原因造成的，而70％是由于人員之間的跨文化溝通。可見(jiàn)，在全球經(jīng)濟(jì)一體化時(shí)代，對(duì)本土文化的理解已成為決定企業(yè)管理成敗的關(guān)鍵。

一、在本土文化與企業(yè)文化的互動(dòng)過(guò)程中，企業(yè)逐漸培養(yǎng)出對(duì)待外部文化的開(kāi)放式心理。

1、拓展企業(yè)員工的社會(huì)心里空間

本土文化與企業(yè)文化相互交流的過(guò)程中，要使企業(yè)員工擺脫把本土文化看成傳統(tǒng)甚至狹隘的傳統(tǒng)心理，意識(shí)到天地的廣闊和地域的多樣性，也發(fā)現(xiàn)自身應(yīng)該補(bǔ)充的地方，因此會(huì)產(chǎn)生積極進(jìn)取的心理。從而使員工不但能夠以客觀的態(tài)度對(duì)待周圍的事物，以極大的熱情學(xué)習(xí)各種新知識(shí)，而且積極引進(jìn)、學(xué)習(xí)本土先進(jìn)的東西，使員工的開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不斷增強(qiáng)，走進(jìn)相互聯(lián)系日趨緊密的客觀環(huán)境。

2、改變企業(yè)員工對(duì)本土文化的認(rèn)識(shí)態(tài)度

企業(yè)，特別是國(guó)有企業(yè)常常以一種自閉的文化心理看待本土文化，難以正確鑒別本土文化的優(yōu)缺點(diǎn)，往往在排斥本土文化中消極成分的同時(shí)，也排斥其的積極因素。但企業(yè)要在經(jīng)歷成長(zhǎng)發(fā)展的歷程中，逐漸改變對(duì)待本土文化的態(tài)度，減少兩種文化的不兼容性。比如，中國(guó)石油新疆油田公司是中央國(guó)企駐西部地區(qū)最大的石油生產(chǎn)企業(yè)，是集勘探、開(kāi)發(fā)、科研為一體的特大型企業(yè)。它所管轄的新疆油田是新中國(guó)發(fā)現(xiàn)的第一個(gè)大油田，所在地新疆克拉瑪依市地處準(zhǔn)噶爾盆地西北緣。50年的輝煌歷程，對(duì)新疆油田公司而言，既是實(shí)現(xiàn)油田跨越的發(fā)展史，也是新疆油田融合于新疆地域特色的文化史，使新疆油田對(duì)待本土文化的態(tài)度逐漸變得明達(dá)和辯證，能夠理智地而不是偏激地看待本土文化，學(xué)會(huì)區(qū)分本土文化中那些具有共享性、繼承性、融合性的先進(jìn)文明成果與其中的消極面，使新疆油田企業(yè)文化有效延伸、發(fā)展。

二、企業(yè)文化與本土文化有機(jī)融合，促進(jìn)作為文化載體的人的本地化。

無(wú)論是當(dāng)?shù)仄髽I(yè)的員工，還是駐地企業(yè)的員工，其生活規(guī)律和習(xí)慣都必須遵循原生活狀態(tài)到時(shí)融合現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的轉(zhuǎn)變。企業(yè)員工首先是以當(dāng)?shù)厝说纳矸萆钤谶@一地方，因而需要員工在企業(yè)環(huán)境中既要適應(yīng)內(nèi)部文化的影響，又要適應(yīng)本土文化的影響。在企業(yè)創(chuàng)建的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化與本土文化的有機(jī)融合，做到工作和生活習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一，有助于企業(yè)產(chǎn)生規(guī)范性、習(xí)慣性的文化管理模式，有利于提高員工的職業(yè)道德修養(yǎng)。

三、企業(yè)文化和本土文化的有機(jī)融合產(chǎn)生文化聯(lián)系的“近距離作用”

企業(yè)文化的一個(gè)顯著標(biāo)志是文化的發(fā)展變動(dòng)與時(shí)代潮流同步。在文化聯(lián)系所產(chǎn)生的近距離作用下，加上適應(yīng)客觀環(huán)境的需要和當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣的滲透，企業(yè)文化已深深打上了本土文化的烙印，同時(shí)出現(xiàn)了在工作、生活習(xí)慣的融合等多種文化并存的格局。在新疆油田公司的文化理念上突出表現(xiàn)的就是“誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)”，基于所處地域各民族的特點(diǎn)，油田在發(fā)展進(jìn)程中，一直保持各民族相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，達(dá)到共同繁榮。

“多一分理解，多一份財(cái)富”。企業(yè)必須適應(yīng)客觀的外在環(huán)境。企業(yè)文化不可能離開(kāi)本土文化而孤立存在，它必須與本土文化的積極因素有機(jī)融合，并作為本土文化的衍生而不斷發(fā)展，這樣的企業(yè)文化才更具生命力。

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第五篇：適度沖突的企業(yè)文化

適度沖突的企業(yè)文化

1994年，當(dāng)?shù)峡?富爾德接管雷曼兄弟公司時(shí)，發(fā)現(xiàn)這家公司的企業(yè)文化充滿了火藥味，大家總是把各自利益置于公司整體利益之上，相互斗來(lái)斗去，沒(méi)有團(tuán)隊(duì)合作精神。在他的努力下，雷曼兄弟的企業(yè)文化發(fā)生了很大變化，成了華爾街上最“和諧”的公司之一。公司否認(rèn)董事會(huì)和管理團(tuán)隊(duì)變得過(guò)分隨和，即使有異議也不發(fā)表，而是安心地隨大流。

后來(lái)的故事大家都知道了，雷曼兄弟于2008年倒閉。雖然它的倒閉有金融危機(jī)的外在背景，但自身的問(wèn)題才是真正的原因。盡管有無(wú)數(shù)信號(hào)表明公司正在走向危機(jī)，但高管都裝聾作啞，誰(shuí)也不愿打破一團(tuán)和氣的氛圍。正如一本名為《冰山在融化》的書(shū)里所說(shuō)的那樣，大家都知道“冰山”正在融化，但大家都沒(méi)有采取行動(dòng)，最后公司也破產(chǎn)清算。

CEO們都知道，公司要變革，一定要重塑公司的企業(yè)文化。不過(guò)，推出新產(chǎn)品容易，重塑商業(yè)模式困難，重塑公司的文化可謂難上加難。正如約翰.科特所言，每個(gè)組織里都有一些“NoNo族”，他們會(huì)找出無(wú)數(shù)的理由出來(lái)說(shuō)“No”，拒絕變革。在發(fā)現(xiàn)危險(xiǎn)并打算采取行動(dòng)的人看來(lái)，他們往往就像阻礙進(jìn)步的難以逾越的路障。這就是企業(yè)文化的力量。

人和人之間想避免沖突，這種心態(tài)可以理解。但在組織生活中這是一個(gè)非常不利的因素，這會(huì)嚴(yán)重削弱組織的競(jìng)爭(zhēng)能力。要重塑企業(yè)文化，首先要打破的就是那種平靜安穩(wěn)、一團(tuán)和氣的工作環(huán)境，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作和內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)中取得適度平衡，推動(dòng)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)做出最佳表現(xiàn)。許多成功的公司，如微軟、高盛和麥肯錫，都是以極具壓力的工作環(huán)境而著稱。

要在團(tuán)隊(duì)協(xié)作和內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)中取得平衡，讓團(tuán)隊(duì)保持高績(jī)效，一個(gè)重要的法則就是“真心坦誠(chéng)”。如果人們彼此不相信，無(wú)法坦誠(chéng)直言，就不可能有真正的合作。要想解決問(wèn)題，團(tuán)隊(duì)成員就不能害怕提問(wèn)或給出錯(cuò)誤的回答。為了幫助各級(jí)員工進(jìn)行更坦誠(chéng)的溝通，培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)互敬的關(guān)系，需要領(lǐng)導(dǎo)人付出很大的努力，但這也是每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人都應(yīng)該去迎接的挑戰(zhàn)。

不是所有的沖突都有助于營(yíng)造成功的企業(yè)環(huán)境，CEO首先要做的就是選擇合適的沖突。CEO選擇合適的沖突的三個(gè)原則是：

1、沖突能夠創(chuàng)造持久的價(jià)值，能帶來(lái)顯而易見(jiàn)的、可持續(xù)的進(jìn)步，并能解決某個(gè)復(fù)雜問(wèn)題；

2、著眼于未來(lái)，而不是計(jì)較誰(shuí)的罪責(zé)；

3、樹(shù)立崇高的目標(biāo)，把人們團(tuán)結(jié)在一個(gè)超乎自身利益的宏偉目標(biāo)之下，釋放出強(qiáng)大的集體想象力和能力。

要塑造適度沖突的企業(yè)文化，優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者要能做好裁判，確保局面不會(huì)失控。例如，通用電氣CEO杰克?韋爾奇在選接班人時(shí)，就給三位候選人設(shè)定了明確的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，讓他們展開(kāi)一場(chǎng)正大光明的戰(zhàn)斗。優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者還善于給下屬稍稍超出其能力水平但的挑戰(zhàn)，并向他們敞開(kāi)未來(lái)機(jī)會(huì)的大門，從而將令人失望的消息轉(zhuǎn)化為促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)的契機(jī)。

“冰山在融化”，只有變革者才能生存。要變革，就要打破一團(tuán)和氣的企業(yè)文化，建立適度沖突的企業(yè)文化。