第一篇：關(guān)于提高獻縣城市文化品位的建議

關(guān)于提高獻縣城市文化品位的建議

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位委員：

在去年春天召開的政協(xié)獻縣十一屆三次全會上，我代表文化界的部分委員提出了提高獻縣城市文化品位的幾點建議。提案得到政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的高度重視，謝恩國縣長做出重要批示并責(zé)成有關(guān)部門研究落實。一年來，經(jīng)過方方面面地不懈努力，縣城的文化含量、文化品位、文明程度都有了較大的提

高。馬路寬了，街燈亮了，形象好了，人氣旺了。城市在縣域經(jīng)濟發(fā)展中的帶動功能、集聚功能、輻射功能日益凸顯，工業(yè)立縣、農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣、開放活縣、城鎮(zhèn)興縣的戰(zhàn)略構(gòu)想已經(jīng)深入人心。這主要表現(xiàn)在：

1、政府領(lǐng)導(dǎo)已將城市建設(shè)確立為獻縣十一五期間經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的既定戰(zhàn)略方針，把文化旅游業(yè)定位為十一五期間的三大增長極之一，并制定了一系列的激勵、推動和保障政策。從決策層面上看，獻縣城市文化品位問題已經(jīng)從感性上升到理性，從思維上升到戰(zhàn)略，從議論上升到行動。

2、硬件有了進一步的發(fā)展，特別是交通指示燈、指示牌的大量設(shè)置，不但方便了群眾，更重要的是使縣城擺脫了大村落的感覺，增強了城市的味道。

3、市民的整體文化素質(zhì)和文明程度有了進一步的提高，隨意踩草折花、亂吐亂潑的現(xiàn)象得到有效遏制。東環(huán)路、南環(huán)路和平安大街花木完好率已達到95，接近北方中小城市的水平。

4、獻王集團、滄順集團等大中企業(yè)繼續(xù)堅持自己的文化理念，保持自身的文化特質(zhì)，企業(yè)文化豐富多彩，提高了凝聚力，增強了戰(zhàn)斗力，優(yōu)化了生產(chǎn)力。但在城市建設(shè)上還存在著不少值得關(guān)注的問題，如平安大街作為縣城最大最新的商業(yè)街在設(shè)計建設(shè)風(fēng)格上卻出現(xiàn)了“返祖現(xiàn)象”，可以用“老、平、小”三字概括。所謂“老”，就是樣式不新穎，青一色的火柴盒結(jié)構(gòu)，使人很容易聯(lián)想起上世紀六、七十年代的僵化、呆板、保守、封閉的建筑風(fēng)格，不要說提升我縣的城市品位，就是同改建后的東西大街相比，也是一種不應(yīng)有的退步。所謂“平”，基本上都是三層或五層商住樓，缺少錯落有致的動感，而且街道越延長，平淡無奇的味道就越濃烈。所謂“小”，就是沒有大型建筑物，上千米長的中心街上，清一色的小門店，從城市功能設(shè)計上顯然不合理，從文化品位上看，更顯出一種“傳統(tǒng)農(nóng)民意識”、“街頭攤販意識”和小家子氣。文化廣場的建設(shè)雖然剛露頭角，但其風(fēng)格同平安大街并無二致。為充分利用好獻縣的文化資源，不斷提升獻縣城市的文化品位，我再次提出幾點建議：

一、加大宣傳力度，增進全民共識

城鎮(zhèn)特別是縣級城市，一頭連著現(xiàn)代都市文明，一頭連著廣闊的農(nóng)村，它是大中城市和農(nóng)村的戰(zhàn)略連接點，是農(nóng)村工業(yè)化的戰(zhàn)略平臺，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略依托。在中國沒有城鎮(zhèn)化就不可能有真正意義上的工業(yè)化，更不可能實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。文化品位的高低比人口多寡、規(guī)模大小對一個城市更具決定意義。山西的平遙、云南的瑞麗、江蘇的張家港之所以世界知名，關(guān)鍵在于文化品位高。我們獻縣歷史悠久，英才輩出、名人薈萃、文化底蘊十分豐厚。我們擁有中國北方最大的漢墓群落，有中國古代名橋─單橋，有民族英雄馬本齋紀念館，有以萬畝棗林為代表的田園風(fēng)光。更有獻王劉德、張衡、竇建德、紀曉嵐、馬本齋、劉汝明、張申府、張岱年等一大批名彪青史的名人大家，這是我們極其寶貴的資源，是我縣經(jīng)濟發(fā)展的重要優(yōu)勢，只要我們認識到位，措施得當(dāng)，走出一條“文化興獻”的路子是完全可能的。

二、整合全縣文化資源，打造特色文化精品

我縣文化資源量大質(zhì)優(yōu)，但同時也存在孤立、分散、管理不力、破壞嚴重等問題，潛在的資源優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，出現(xiàn)了文化核心與市場邊緣不協(xié)調(diào)共存的尷尬局面。比如河北、山西、京津等地的“紅色”旅游團隊，大多數(shù)都是在白洋淀、吳橋雜技大世界兜夠了風(fēng)，才順便到馬本齋紀念館呆上幾分鐘，拍上幾幅照片回去交差。要改變這種不利局面，必須從獻縣跨越式發(fā)展的大視角，全面整合全縣文化資源，打造特色文化精品，做大做強我縣的文化產(chǎn)業(yè)。

1、抓住機遇，打好紅色文化牌

獻縣是著名的革命老區(qū)，紅色文化資源十分豐富,反映民族英雄馬本齋回民支隊的作品有兩部小說、一部鼓詞、兩部電影、三部電視連續(xù)劇和一部戲劇電視藝術(shù)片，其中戲劇藝術(shù)片《白文冠》春節(jié)前剛在央視戲劇頻道播出，同名電影和20集歷史劇《民族英雄馬本齋》也即將播出。我縣著名作家雪克的小說《戰(zhàn)斗的青春》這部全方位記述獻縣人民抗戰(zhàn)歷程的小說正在拍攝電視連續(xù)劇。我縣當(dāng)代軍人作家李希地的《百草山》也即將搬上熒屏，打入偽軍內(nèi)部的中共地下黨員張鴻烈的人生傳奇，中共特別黨員、國民黨高級將領(lǐng)張克俠的英雄壯舉也都在醞釀鴻篇巨制，這對我縣發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)是千載難逢的契機。我們應(yīng)該主動出手，認真協(xié)調(diào)，廣泛聯(lián)絡(luò)，打好這張紅色文化牌。

2、持之以恒，打好兩漢文化牌

漢墓群是滄州三大國保之一，是獻縣人民取之不盡用之不竭的財富之源。獻王陵比漢高祖劉邦的陵墓要大得多，云臺山漢墓的高度僅次于漢武帝的茂陵。這些經(jīng)歷過兩

千年風(fēng)雨滄桑的文化遺存，不僅昭示著獻縣人民千秋的榮耀，也承載著獻縣人民的萬代福祉。希望政府和全縣人民從零做起，持之以恒，首先要開展搶救行動，堅決查處違反《文物保護法》亂占地、亂取土、亂打井、亂挖洞、亂砍樹等“五亂行為”，對九蓮山、單陵、張衡讀書臺等岌岌可危的漢文化遺存，要派專人保護，否則一旦消失，就永遠無法彌補。其次要盡快恢復(fù)植被，陵墓坡地要全部退耕還林還草，頂部要因地制宜采取喬、灌、草相結(jié)合的方法改變荒丘禿陵的地貌。第三、要盡可能開發(fā)保護兩手聯(lián)動。實踐證明，對野外不可移動性文物而言，科學(xué)開發(fā)就是最好的保護。希望有關(guān)部門支持小屯村作好保護性開發(fā)試點工作，讓燦爛的古代文明和偉大的現(xiàn)代文明結(jié)合起來。

3、借風(fēng)行船，打好單橋文化牌

明代古石橋——單橋已被國家文物局評定為國家級重點保護文物，近期國務(wù)院將正式公布命名。同時河北燕京啤酒廠也將于年內(nèi)投產(chǎn)運行，這對于單橋的保護和利用都是兩大利好因素。單橋是一座典型的文化橋、藝術(shù)橋。希望有關(guān)部門抓緊爭取國保專項資金，政府財政和有關(guān)企業(yè)也要拿一點，盡快在下游建立橋涵，封閉古橋通道，按照一橋一湖一古街的開發(fā)方案梯次進行開發(fā)，讓單橋這顆璀璨的文化藝術(shù)明珠給獻縣城市建設(shè)增光添彩。

4、中西合璧，打好宗教文化牌

獻縣是中西文化交匯之地，基督文化和伊斯蘭文化同中國傳統(tǒng)文化相互滲透，相互融合，相互激蕩，形成了特色獨具的文化現(xiàn)象和文化載體。我縣是宗教大縣，又是天主教滄州教區(qū)主教府所在地，這不應(yīng)成為我們的包袱，而應(yīng)成為我們的財富。以基督文化為背景的歐美國家紛紛把其大本營安在上海而不是北京或廣州，除去經(jīng)濟因素外，宗教文化的作用是不應(yīng)忽視的。

三、建立城建與文化協(xié)調(diào)機制，提升城市文化品位

城市規(guī)劃修編不應(yīng)局限于城建部門一隅，要廣開言路，廣開思路，廣開財路。特別值得一提的是城建同文化部門絕不應(yīng)脫鉤，因為獻縣的真正優(yōu)勢在文化，排斥文化的城市建設(shè)不可能把獻縣引向光明，只能把獻縣引向雷同、平庸甚至毀滅。

平安大街作為獻縣主要商業(yè)街應(yīng)具有體現(xiàn)獻縣文化內(nèi)涵的特質(zhì)，希望政府不要為開發(fā)商所左右，可在一期工程大街兩側(cè)樓頂增加一些象欣苑小區(qū)那樣的裝飾物，在二、三期工程中審查其設(shè)計規(guī)劃，必要時召開聽證會，聽取社會各方面的意見和建議，爭取亡羊補牢，少留一點遺憾。

沿國道重要建筑物均應(yīng)體現(xiàn)城市文化輻射功能：

①、電力大樓地處顯要位置，策劃一個宣傳獻縣的燈飾怎么就那么難？實在不行安裝一個“獻縣人民祝您一路平安”的燈箱也好。

②、在商林南106國道一側(cè)，應(yīng)該安裝一個“民族英雄馬本齋故里”的大型標志牌，讓大企業(yè)贊助一下也未嘗不可。

③、張衡讀書臺恰在石黃高速和307國道的交叉處，立一個碑亭或燈飾對提升獻縣知名度一定會大有裨益。

④、在106與307國道交叉處設(shè)立紀曉嵐、張申府、張岱年塑像，用具有全國乃至世界影響的名人來提升獻縣知名度是完全值得的。

謝謝大家！

第二篇：關(guān)于提高獻縣城市文化品位的建議

關(guān)于提高獻縣城市文化品位的建議

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位委員：

在去年春天召開的政協(xié)獻縣十一屆三次全會上，我代表文化界的部分委員提出了提高獻縣城市文化品位的幾點建議。提案得到政府領(lǐng)導(dǎo)和有關(guān)部門的高度重視，謝恩國縣長做出重要批示并責(zé)成有關(guān)部門研究落實。一年來，經(jīng)過方方面面地不懈努力，縣城的文化含量、文化品位、文明程度都有了較大的提高。馬路寬了，街燈亮了，形象好了，人氣旺了。城市在縣域經(jīng)濟發(fā)展中的帶動功能、集聚功能、輻射功能日益凸顯，工業(yè)立縣、農(nóng)業(yè)穩(wěn)縣、開放活縣、城鎮(zhèn)興縣的戰(zhàn)略構(gòu)想已經(jīng)深入人心。這主要表現(xiàn)在：

1、政府領(lǐng)導(dǎo)已將城市建設(shè)確立為獻縣十一五期間經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的既定戰(zhàn)略方針，把文化旅游業(yè)定位為十一五期間的三大增長極之一，并制定了一系列的激勵、推動和保障政策。從決策層面上看，獻縣城市文化品位問題已經(jīng)從感性上升到理性，從思維上升到戰(zhàn)略，從議論上升到行動。

2、硬件有了進一步的發(fā)展，特別是交通指示燈、指示牌的大量設(shè)置，不但方便了群眾，更重要的是使縣城擺脫了大村落的感覺，增強了城市的味道。

3、市民的整體文化素質(zhì)和文明程度有了進一步的提高，隨意踩草折花、亂吐亂潑的現(xiàn)象得到有效遏制。東環(huán)路、南環(huán)路和平安大街花木完好率已達到95%，接近北方中小城市的水平。

4、獻王集團、滄順集團等大中企業(yè)繼續(xù)堅持自己的文化理念，保持自身的文化特質(zhì)，企業(yè)文化豐富多彩，提高了凝聚力，增強了戰(zhàn)斗力，優(yōu)化了生產(chǎn)力。但在城市建設(shè)上還存在著不少值得關(guān)注的問題，如平安大街作為縣城最大最新的商業(yè)街在設(shè)計建設(shè)風(fēng)格上卻出現(xiàn)了“返祖現(xiàn)象”，可以用“老、平、小”三字概括。所謂“老”，就是樣式不新穎，青一色的火柴盒結(jié)構(gòu)，使人很容易聯(lián)想起上世紀六、七十年代的僵化、呆板、保守、封閉的建筑風(fēng)格，不要說提升我縣的城市品位，就是同改建后的東西大街相比，也是一種不應(yīng)有的退步。所謂“平”，基本上都是三層或五層商住樓，缺少錯落有致的動感，而且街道越延長，平淡無奇的味道就越濃烈。所謂“小”，就是沒有大型建筑物，上千米長的中心街上，清一色的小門店，從城市功能設(shè)計上顯然不合理，從文化品位上看，更顯出一種“傳統(tǒng)農(nóng)民意識”、“街頭攤販意識”和小家子氣。文化廣場的建設(shè)雖然剛露頭角，但其風(fēng)格同平安大街并無二致。[xiexiebang.com文章-http://004km.cn 找范文,到xiexiebang.com]

為充分利用好獻縣的文化資源，不斷提升獻縣城市的文化品位，我再次提出幾點建議：

一、加大宣傳力度，增進全民共識

城鎮(zhèn)特別是縣級城市，一頭連著現(xiàn)代都市文明，一頭連著廣闊的農(nóng)村，它是大中城市和農(nóng)村的戰(zhàn)略連接點，是農(nóng)村工業(yè)化的戰(zhàn)略平臺，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的戰(zhàn)略依托。在中國沒有城鎮(zhèn)化就不可能有真正意義上的工業(yè)化，更不可能實現(xiàn)農(nóng)村現(xiàn)代化。文化品位的高低比人口多寡、規(guī)模大小對一個城市更具決定意義。山西的平遙、云南的瑞麗、江蘇的張家港之所以世界知名，關(guān)鍵在于文化品位高。我們獻縣歷史悠久，英才輩出、名人薈萃、文化底蘊十分豐厚。我們擁有中國北方最大的漢墓群落，有中國古代名橋─單橋，有民族英雄馬本齋紀念館，有以萬畝棗林為代表的田園風(fēng)光。更有獻王劉德、張衡、竇建德、紀曉嵐、馬本齋、劉汝明、張申府、張岱年等一大批名彪青史的名人大家，這是我們極其寶貴的資源，是我縣經(jīng)濟發(fā)展的重要優(yōu)勢，只要我們認識到位，措施得當(dāng)，走出一條“文化興獻”的路子是完全可能的。

二、整合全縣文化資源，打造特色文化精品

我縣文化資源量大質(zhì)優(yōu)，但同時也存在孤立、分散、管理不力、破壞嚴重等問題，潛在的資源優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和市場優(yōu)勢，出現(xiàn)了文化核心與市場邊緣不協(xié)調(diào)共存的尷尬局面。比如河北、山西、京津等地的“紅色”旅游團隊，大多數(shù)都是在白洋淀、吳橋雜技大世界兜夠了風(fēng)，才順便到馬本齋紀念館呆上幾分鐘，拍上幾幅照片回去交差。要改變這種不利局面，必須從獻縣跨越式發(fā)展的大視角，全面整合全縣文化資源，打造特色文化精品，做大做強我縣的文化產(chǎn)業(yè)。

1、抓住機遇，打好紅色文化牌

獻縣是著名的革命老區(qū)，紅色文化資源十分豐富,反映民族英雄馬本齋回民支隊的作品有兩部小說、一部鼓詞、兩部電影、三部電視連續(xù)劇和一部戲劇電視藝術(shù)片，其中戲劇藝術(shù)片《白文冠》春節(jié)前剛在央視戲劇頻道播出，同名電影和20集歷史劇《民族英雄馬本齋》也即將播出。我縣著名作家雪克的小說《戰(zhàn)斗的青春》這部全方位記述獻縣人民抗戰(zhàn)歷程的小說正在拍攝電視連續(xù)劇。我縣當(dāng)代軍人作家李希地的《百草山》也即將搬上熒屏，打入偽軍內(nèi)部的中國共產(chǎn)黨地下黨員張鴻烈的人生傳奇，中國共產(chǎn)黨特別黨員、國民黨高級將領(lǐng)張克俠的英雄壯舉也都在醞釀鴻篇巨制，這對我縣發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)是千載難逢的契機。我們應(yīng)該主動出手，認真協(xié)調(diào)，廣泛聯(lián)絡(luò)，打好這張紅色文化牌。

2、持之以恒，打好兩漢文化牌

漢墓群是滄州三大國保之一，是獻縣人民取之不盡用之不竭的財富之源。獻王陵比漢高祖劉邦的陵墓要大得多，云臺山漢墓的高度僅次于漢武帝的茂陵。這些經(jīng)歷過兩千年風(fēng)雨滄桑的文化遺存，不僅昭示著獻縣人民千秋的榮耀，也承載著獻縣人民的萬代福祉。希望政府和全縣人民從零做起，持之以恒，首先要開展搶救行動，堅決查處違反《文物保護法》亂占地、亂取土、亂打井、亂挖洞、亂砍樹等“五亂行為”，對九蓮山、單陵、張衡讀書臺等岌岌可危的漢文化遺存，要派專人保護，否則一旦消失，就永遠無法彌補。其次要盡快恢復(fù)植被，陵墓坡地要全部退耕還林還草，頂部要因地制宜采取喬、灌、草相結(jié)合的方法改變荒丘禿陵的地貌。第三、要盡可能開發(fā)保護兩手

第三篇：發(fā)展都市文化 提高城市品位

發(fā)展都市文化 提高城市品位

——對“品位都市”建設(shè)的認識和思考

區(qū)第八次黨代會首次明確提出將“打造都市文化特色區(qū)”作為現(xiàn)代化核心城區(qū)建設(shè)的五大目標之一，并創(chuàng)造性地提出實施包括品位都市在內(nèi)的“兩強兩品”戰(zhàn)略，這些都為我區(qū)文化發(fā)展工作指明了方向。

從城市及文化發(fā)展的規(guī)律來看，都市是城市歷史發(fā)展的高級空間形態(tài)，當(dāng)代都市主要是一種金融、商業(yè)與消費中心，其中包括文化的生產(chǎn)與消費。都市文化是城市文化發(fā)展的高級形態(tài)，具有現(xiàn)代性、先進性、多元性、創(chuàng)新性、開放性、包容性和本土性等特征。都市文化特色就是都市文化的個性，最能體現(xiàn)都市魅力，應(yīng)該成為都市文化發(fā)展的方向。區(qū)第八次黨代會提出建設(shè)現(xiàn)代化核心城區(qū)的宏偉目標，現(xiàn)代化核心城區(qū)必然是寧波大都市建設(shè)的核心，承載大都市的核心功能，包括都市建筑、都市文化等核心內(nèi)容。因此，“打造都市文化特色區(qū)”的目標符合現(xiàn)代化核心城區(qū)發(fā)展定位，也符合城市文化發(fā)展的規(guī)律和要求。

城市品位代表城市的品質(zhì)和檔次，是一個城市內(nèi)在素質(zhì)和外在形象的綜合反映，具體體現(xiàn)在城市形象、城市管理、城市功能、城市歷史人文等多個方面。因此，“品位都市”建設(shè)應(yīng)當(dāng)將提升城市品位作為最重要目標，貫穿城市建設(shè)和發(fā)展各項工作。城市文化是城市建設(shè)的重要內(nèi)容，是體現(xiàn)城市品位的重要方面。因此，發(fā)展都市文化是現(xiàn)代化核心城區(qū)建設(shè)的內(nèi)在要求，也是提高城市品位、建設(shè)“品位都市”的重要內(nèi)容。發(fā)展都市文化，提高城市品位，可以著重在 “五個文化”上下功夫：

一是提升精神文化，塑造城市靈魂。精神文化是城市發(fā)展的靈魂，體現(xiàn)在城市精神、思想觀念、人文素質(zhì)等多個方面。因此，品位都市建設(shè)過程中，可以通過繼承和發(fā)展新江東精神、深化核心價值體系建設(shè)、實施文明素質(zhì)提升工程等多種途徑，塑造城市精神，提升人文素養(yǎng)?？梢詫⒕裎幕w現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作、生產(chǎn)、傳播的各個領(lǐng)域各個方面，充分發(fā)揮文以載道、以文化人的重要功能，以有形的文化產(chǎn)品之“體”，塑造城市精神之“魂”。

二是培育主題文化，展示城市形象。城市主題文化是一個城市特質(zhì)最集中的體現(xiàn)，是城市特色文化，特色經(jīng)濟，特色建筑，特色景觀，特色精神的總和，它是一個城市所追求的目標和價值標準，它決定城市朝著什么方向發(fā)展。近年來，我區(qū)圍繞社區(qū)文化、節(jié)慶文化等主題，打造了社區(qū)文化藝術(shù)節(jié)、攝影節(jié)等一批文化活動品牌，但與周邊先進城區(qū)相比，我區(qū)還沒有形成能夠體現(xiàn)城區(qū)形象、具有較大影響力的主題文化品牌?！秾嵤┮庖姟诽岢鲆浴昂Ｉ唐瘘c、創(chuàng)意未來”為主基調(diào)，實際上就是江東主題文化的主口號，這一提法較好的涵蓋了江東 “千年古港口、百年老工業(yè)、創(chuàng)意新未來、都市主核心”的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了“匯歷史和現(xiàn)代于一體，集文化與商業(yè)于一身，融傳統(tǒng)與創(chuàng)新于一物”的特點。

三是挖掘歷史文化，豐富城市底蘊。文化是一種積淀，一種傳承，對歷史和傳統(tǒng)進行深度挖掘是提升城市文化品位的有效途徑。我區(qū)雖然擁有慶安會館、七塔寺等國家級、省級文物保護單位，但與海曙等城區(qū)相比，我區(qū)歷史文化資源顯得較為稀缺，可供開發(fā)利用的空間相當(dāng)有限，而且操作利用難度很大，效率低。我區(qū)發(fā)展歷史文化也存在一些優(yōu)勢，如以和豐紗廠舊址為代表的豐富的近現(xiàn)代工業(yè)遺存，以慶安會館為代表的獨特的海商文化傳

統(tǒng)。要對各類歷史文化資源進行科學(xué)保護、深度挖掘、合理開發(fā)、有效利用，保護城市歷史，延續(xù)城市記憶，增強城市底蘊。

四是發(fā)展現(xiàn)代文化，增強城市功能。現(xiàn)代文化引領(lǐng)城市的未來發(fā)展，比如深圳，從過去的文化沙漠成為如今的“設(shè)計之都”靠得就是大力發(fā)展現(xiàn)代文化。我區(qū)發(fā)展現(xiàn)代文化具有堅實的基礎(chǔ)：一是發(fā)達的現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟和綜合實力為發(fā)展現(xiàn)代文化奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；二是創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的理念和敢為人先的精神為發(fā)展現(xiàn)代文化提供了思想動力；三是全社會重視、企業(yè)參與文化建設(shè)的熱情為發(fā)展現(xiàn)代文化營造了良好的社會氛圍；四是群眾良好的文化素養(yǎng)和潛在的文化需求為發(fā)展現(xiàn)代文化拓展了巨大空間。我區(qū)發(fā)展現(xiàn)代文化需要堅持“文化事業(yè)”和“文化產(chǎn)業(yè)”兩輪驅(qū)動，以構(gòu)建完善公共文化服務(wù)體系為目標，突出公共文化建設(shè)、管理、使用等環(huán)節(jié)，切實提升文化惠民的幸福指數(shù)；以發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、促進文化科技創(chuàng)新為導(dǎo)向，依托大平臺，打造都市特色文化產(chǎn)業(yè)，切實提高都市文化產(chǎn)業(yè)的競爭力和影響力。

五是打造精品文化，形成城市品牌。一方面，都市必然是城市的精品、核心，要把城市作為精品來打造，把城市建筑、城市設(shè)施做成精品，建設(shè)一批城市地標，不斷培育和提升城市品牌和形象。另一方面，文化發(fā)展需要打造文化的精品，主要包括文藝精品、名人名家、活動品牌等方面。要突出精品意識，通過創(chuàng)作文藝精品，引進名人名家，培育文化活動品牌等形式，打造都市文化精品品牌，豐富現(xiàn)代化核心城區(qū)的文化形象。

第四篇：提升城市品位的建議

提升城市品位的建議

今年10月，本人參加了由XX書記為團長的XX市黨政考察團到梅縣、三水、清遠、肇慶等（縣）市實地考察調(diào)研城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展情況，這些城市中，大部分都充分利用區(qū)位生態(tài)優(yōu)勢，提高城市品位。總的來說，現(xiàn)在各地在城市建設(shè)和管理上呈現(xiàn)出你追我趕的好勢頭。下面，我簡潔談一下提升XX城市品位的建議和我鎮(zhèn)下一步工作的打算。

一、提升XX城市品位的建議

（一）做好城市規(guī)劃，繪準發(fā)展藍圖

重點規(guī)劃好行政區(qū)、文教區(qū)、工業(yè)區(qū)、產(chǎn)業(yè)區(qū)、商貿(mào)區(qū)和休閑居住區(qū)，為城市的科學(xué)、良性、有序發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在樓房設(shè)施建設(shè)方面，要根據(jù)美觀、綠化各項指標，嚴格進行控制，對工業(yè)廠房建設(shè)嚴格控制高度應(yīng)在6層以上，以提高城市土地的利用率和綠化率。

（二）抓好城市綠化，建設(shè)生態(tài)城市

生態(tài)城市是21世紀城市建設(shè)的主題。XX集平原與山區(qū)一體的地區(qū)，但市區(qū)綠化率不高，與全市綠化水平不協(xié)調(diào)。作為XX，應(yīng)以綠化工程為載體，充分利用山、水、林等自然要素與城市的融合，展示以“綠”為特征的城市風(fēng)貌，提高城市品位。首先，要抓好城市破陋建筑的拆除，以中新街拆除并成功建設(shè)中華新城為契機，對其他破陋建筑進行拆除，堅持高標準規(guī)劃。其次，做活“水”字文章。由于河水流量不足，污染嚴重等諸多原因，流沙河的污染問題仍得不到根本整治，對XX的市容市貌影響極大。建設(shè)一條河水清澈的流沙河，能極大地提高XX城市的美化效果，這應(yīng)引起我們的高度重視。可從以下三個方面著手：第一，下大決心、花大力氣治理河道污染。進一步清除河道中的廢棄物，堅持教育與管理并重，嚴禁向河道中潑污水、仍廢物、倒垃圾、排糞便；在一些較為隱蔽、無礙城市觀瞻之處設(shè)置攔污柵、沉沙池；不斷改善排污設(shè)施，沿河截污，實行“河水歸河道，污水進管道”。同時，在河道設(shè)置品位高的綠化帶。第二，加強對沿河地帶的規(guī)劃設(shè)計和控制。沿河建筑與河道之間要規(guī)定一定的間距，并以綠化帶隔離。第三，在引水上探索創(chuàng)新。流沙河水流量低，導(dǎo)致污積嚴重，可探索引用隆江、練江河水及大南山河水，增加流沙河的水流量，與治污措施并舉，建造河水清澈、使市民賞心悅目的流沙河。

（三）創(chuàng)造城市亮點，打造特色精品

亮點提升XX城市品位，亮點提升XX的希望。

城市亮點——城雕。城市定位后，我們可以在城市中心顯眼地位設(shè)置城雕，即XX流沙城的標志（目前的“鐵山蘭花”）。在城市重點區(qū)域繪制特大型廣告牌，宣傳XX精神、XX形象，宣傳做文明市民，樹城市新風(fēng)，形成良好的城市風(fēng)氣。

城市亮點——流沙大道和環(huán)城大道。大道要足夠?qū)掗?，要做好綠化，對雜亂無章的各式各類廣告牌要進行徹底清理，杜絕存在“臟、亂、差”現(xiàn)象，做到維護城市清凈整潔的形象。

城市亮點——服裝、紡織品、中藥材、煙草等專業(yè)市場?，F(xiàn)有的各類專業(yè)市場是基礎(chǔ)，但總體品位不高，應(yīng)高格調(diào)進行改造、升級和拓展，使服裝、紡織品、中藥材、煙草等市場建設(shè)成突破現(xiàn)有傳統(tǒng)專業(yè)市場模式，建成具有商品交易、樣品展示、信息匯聚、倉儲物流、科技與文化等多種功能的專業(yè)市場。

城市亮點——科技工業(yè)園區(qū)。充分利用現(xiàn)有電子、服裝、塑料、水果加工、醫(yī)藥、紡織等輕工業(yè)基礎(chǔ)，大膽創(chuàng)新，增強輕工產(chǎn)品科技含量，使XX貨走向全國市場。

（四）提升文化價值，創(chuàng)建文明城市

城市的主體是人，人的素質(zhì)是城市品位、城市文明的主要因素，是城市的建設(shè)者和使用者。城市經(jīng)濟的發(fā)展，離不開市民的參與，離不開文化的支撐。要創(chuàng)建文明城市。一是提升市民的素質(zhì)?？衫眯侣劽襟w，持之以恒地進行宣傳教育，弘揚正氣；在城市主要區(qū)域繪制大型廣告牌，宣傳市民公約，樹城市新風(fēng)。二是提升本土文化。一個城市的影響力，其文化品位很大成分，深圳經(jīng)驗值得我們借鑒。深圳經(jīng)濟提升很快，是個物質(zhì)極發(fā)達的地方，但也曾被稱為“文化的沙漠”。深圳隨后加大了文化建設(shè)的投入，斥巨資建設(shè)了一些像“世界之窗”、“錦繡中華”等全國聞名的文化景區(qū)，從而使深圳的品位提高許多，使其知名度走向了世界。XX亦然，XX有潮劇、英歌舞等本土文化，在打造“文化XX”上可充分利用本土文化并進行提升，圍繞這一“無形資產(chǎn)”做文章，建成潮汕文化藝術(shù)中心或潮汕文化公園。此外，文化館、圖書館、“八一館”、文昌閣、盤龍閣等都可以進行深度挖掘加以利用。

第五篇：關(guān)于加強城市建設(shè)管理,提升城市品位的建議

關(guān)于加強城市建設(shè)管理，提升城市品位的建議

路橋歷來是商貿(mào)發(fā)達地區(qū)，宋時便“商賈云集、絡(luò)繹不絕、車水馬龍”，目前更是“無街不市，無巷不販，無戶不商”，如今已成為臺州市和浙東南商貿(mào)集散中心。路橋又是中國股份合作經(jīng)濟重要發(fā)源地之一，商貿(mào)、經(jīng)濟等各方面的發(fā)展都以十分醒目，可城市品位確沒有得到相應(yīng)的提高。那么我們在這里談一下如何加強城市管理及提升城市品位，為更進一步的加強我們路橋城區(qū)的綜合競爭力建言獻策，如有不妥請諒解。

城市的品位是指，這座城市的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象；城市管理是指，包括對規(guī)劃、建設(shè)的管理，對現(xiàn)代城市系統(tǒng)整體的活動主體即個人、集體、群體的協(xié)調(diào)組織，對現(xiàn)代城市系統(tǒng)的活動客體即經(jīng)濟系統(tǒng)、社會系統(tǒng)、市政系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)調(diào)管理等等。

隨著改變開放的深入和城市現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，迫切要求提高城市綜合管理的效率和水平，用城市系統(tǒng)論的觀點把城市管理作為一項系統(tǒng)工程來抓。那么強化城市管理是提升城市品位，解決生態(tài)退化、環(huán)境污染等問題的重要途徑，是使城市歷史人文景觀不受破壞的重要保證。

因此對加強城市管理提升城市品位作如下建議：

一、加強城市環(huán)境建設(shè)，功能建設(shè)，高度重視可持續(xù)發(fā)展。

1、要著眼于發(fā)展路橋具有比較有優(yōu)勢的特色產(chǎn)業(yè)，加快培育其成為路橋的經(jīng)濟增長點，增強城市核心能力。

2、要加強路橋城市功能建設(shè)和環(huán)境建設(shè)，實現(xiàn)由一般性城市項目開發(fā)，擴展為環(huán)境、項目、功能等并舉開發(fā)。

3、要高度重視路橋的經(jīng)濟與文化協(xié)調(diào)發(fā)展，實施科教興城方略。要特別注意整體上綜合保護環(huán)境風(fēng)貌、城市格局、文物古跡、建筑風(fēng)格和發(fā)掘歷史內(nèi)涵等幾個方來面進，4、要建立健全路橋的環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測體系，嚴格控制污染項目，加強市區(qū)綠化工作，加強水資源的保護利用，提高全城區(qū)的環(huán)境保護意識。

二、建立和完善現(xiàn)代化城市綜合管理體制。

在強化宏觀調(diào)控的前提下，政府要進一步理順城市管理體制，轉(zhuǎn)變政府職能，合理劃、分街道、社區(qū)在城市管理中的權(quán)限，進一步落實管理責(zé)任，增進全民參與城市管理的積極性。加強執(zhí)法隊伍建設(shè)，建立和完善城市管理的法規(guī)體系，實現(xiàn)城市管理有法可依、有章可循，為城市管理提供有力的法律保障。要改善城市管理手段，尤其重視在社區(qū)建設(shè)中的城市管理信息系統(tǒng)，要清理整頓城市交通秩序，加強市容市貌管理，加強工程建設(shè)管理

三、豐富城市文化含量。

豐富城市文化含量就要彰顯城市歷史之韻，就是要對各類歷史文化資源進行科學(xué)保護，深度挖掘、合理開發(fā)、有效利用。保護路橋的歷史延續(xù)（如路橋“十里長街”始建于南宋，街道沿河而建，頗具江南水鄉(xiāng)商市神韻，宋代古剎善法寺和唐代古剎香嚴寺）等歷史留下了眾多的文物古跡與人文景觀，廟亭樓臺、民宅府第、古橋名木。這些都是最能提升一個城市的文化品位。只有把這些歷史文化元素融入到城市發(fā)展的每一個細節(jié)，豐富城市文化內(nèi)含，才能逐步提高路橋的城市文化品位。

四、發(fā)動公眾廣泛參與、加快城市文明建設(shè)，共同管理維護我們路橋這座城區(qū)。

市民是城市的主人，理應(yīng)成為城市管理的主體。倡導(dǎo)全體城市居民牢固樹立現(xiàn)代化城市觀念，提高市民參與城市管理的自覺性。只有把政府的強制性變?yōu)槭忻竦淖杂X性。增進市民在城市規(guī)劃、建設(shè)、管理上的知情權(quán)、參與權(quán)和管理權(quán)，廣泛吸引市民參與現(xiàn)代城市的管理。當(dāng)“人民城市人民管”蔚然成風(fēng)時，我們城市的文明建設(shè)才能真正落到實處。

五、嚴格管理與控制城市市容市貌，日益完善城市形象定位。

嚴格管理與控制城市市容市貌，要將開發(fā)城市道路街區(qū)的商業(yè)功能與活躍城市街道活力二者并舉，城區(qū)統(tǒng)一管理，及時維護和更新城區(qū)的亮化、綠化、美化工程。力求打造適合的城市風(fēng)格。城市管理和城市品位不僅要從經(jīng)濟實力、城市功能、公共設(shè)置、綠地面積、街道小巷的衛(wèi)生等方面來表達，還包含民眾素質(zhì)、城市形象、城市美譽度及知名度等。

總之建設(shè)管理、培育和塑造一個城市的品位絕對不可能一蹴而就，這是一個長期而艱巨的任務(wù)。實踐永無止境，豐富、升華城市品位也永無盡頭，但是我們堅信在區(qū)委領(lǐng)導(dǎo)的正確帶領(lǐng)下，我們這座城市會越來越美麗，我們的市民也會越來越文明。這樣大家就可以在舒心的環(huán)境里和諧相處，其樂融融，才能更進一步創(chuàng)造我們更加美好的未來。

以上建議為個人看法，僅供參考。

建議人：劉保富

2012年2月22日星期三