第一篇:做一個(gè)真正的人
生活法則
——《狐貍的錢袋》讀后感
文家二中小學(xué)
四年級(jí)一班龐文迪 指導(dǎo)教師高春靜
生活法則
——《狐貍的錢袋》讀后感
忍受不住題目的誘惑,寒假里,纏著媽媽給我買了《狐貍的錢袋》這本書。翻開第一頁就被故事深深地吸引了,所以我就一口氣把它給讀完了。
這是一個(gè)“情”“趣”交融的故事:主人公是一個(gè)死記硬背也背不過那不到十個(gè)字的咒語的狐貍——阿南。森林里的小狐貍都會(huì)魔法,都能變出許許多多的東西來,他因?yàn)榉ㄐg(shù)不靈處處受別人排擠,阿南很傷心。別的狐貍都是靠從錢袋里變出錢來找到主人的,而阿南總是記不住那些咒語,所以他就嘗試著用眼淚打動(dòng)別人。在某一個(gè)秋天,阿南遇到了賣烏冬面的阿旺爺爺,他想要靠自己的勞動(dòng)換來果實(shí)。于是他們互相照顧,一起生活,終于創(chuàng)造出了令人流口水的油豆腐皮南狐烏冬面。
不知不覺,過去了三四年,阿旺和阿南也再也不寂寞了,他們成了一對(duì)永遠(yuǎn)的朋友,天天在一起。可惜后來善良的阿旺爺爺去世了,阿南沒有忘記自己地理想,他堅(jiān)持自己去賣烏冬面,并不停地研制新的品種,顧客越來越多,得到了村子里許多人的夸獎(jiǎng)和贊美。
這個(gè)故事中地阿南本應(yīng)該和那些狐貍一樣學(xué)變魔術(shù),很方便地騙來自己想要的東西,但他并沒有這樣做,而是靠自己勤勞的雙手和阿旺爺爺一起做烏冬面來實(shí)現(xiàn)自己的理想。他用勞動(dòng)換來了甜蜜的果實(shí),贏得了人們的贊賞,他從一個(gè)愛哭鬼變成了一個(gè)勇敢、獨(dú)立、自信的孩子。
阿南地經(jīng)歷也給我們帶來了勇氣,讓我們不僅學(xué)會(huì)獨(dú)立生活地法則,更懂得了要珍惜生活在我們身邊的親人和朋友。
第二篇:修身正人 善于溝通
修身正人善于溝通
——學(xué)習(xí)兩篇文章有感
近日,在集團(tuán)總公司的組織下,學(xué)習(xí)了《耐心看的人早晚會(huì)成人上人》、《亞洲銷售女神徐鶴寧經(jīng)典語錄》兩篇文章,文章從一個(gè)宏觀的角度,展示了有關(guān)經(jīng)營(yíng)、管理的經(jīng)典思想,讀罷,深感獲益匪淺,以下我談?wù)動(dòng)∠笞钌羁痰膬牲c(diǎn)。
首先,作為管理者,自身的修養(yǎng)是非常重要的。
《大學(xué)》中說:“自天子以至于庶人,一是皆以修身為本?!薄兜赖陆?jīng)》中也有“修之以身,其德乃真”的說法。意思就是,管理者只有自身具備了良好的道德品質(zhì),才能使眾人信服。
在工作中,管理者是整個(gè)管理群的領(lǐng)頭羊,管理者的一言一行,都將對(duì)員工產(chǎn)生廣泛的影響。如果管理者都不注重自己的道德修養(yǎng)了,又怎么要求員工去在乎自己的行為呢?要做好管理者,就必須要從自己抓起,所謂修身才能正人,正人需先正己。
其次,要擺正心態(tài),要善于溝通。
在工作中,溝通是一件很重要的事。不管是對(duì)上司、屬下、同仁、客戶,或?qū)Ω鹘忧⑸陶劦膯挝?,都需要更好的溝通技巧,人與人之間的溝通也是很重要的,溝通是心質(zhì)的溝通,一個(gè)人思維狹小的人是不會(huì)講出高質(zhì)量的話的,一個(gè)胸懷狹窄的人,是不會(huì)說出大氣的話的,改變,必須從心開始。
在日常的工作和生活中,要常懷一顆開放的胸懷,一個(gè)愉悅的心情,少些計(jì)較,淡然處之,用心體會(huì)、虛心檢討。良好的心態(tài)一方面能使自己的溝通能力不斷提高,一方面又可以促使自己的人際關(guān)系獲得改善。在愉快中把正當(dāng)?shù)氖虑檗k理妥當(dāng),則是我們共同努力的目標(biāo)。
文章中那些不飾雕琢卻精巧無比的話,如行云流水,似珠落玉盤,給人以心靈的震撼,喚醒了我內(nèi)心深處的許多東西,也給了我一次精神的洗禮。學(xué)而有用,方能有效,我要用行動(dòng)來證明。
第三篇:立德從政 匡已正人
立德從政匡已正人
——開展以“恪守從政道德、保持黨的純潔性”為主題的黨風(fēng)廉政學(xué)習(xí)心得體會(huì)
2012年6月,按照《關(guān)于開展以“恪守從政道德、保持黨的純潔性”為主題的黨風(fēng)廉政教育月活動(dòng)實(shí)施方案》的通知和要求,我認(rèn)真重溫學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》、《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《中華人民共和國(guó)行政監(jiān)察法》、《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》以及胡錦濤總書記在十七屆中央紀(jì)委七次會(huì)議的講話精神。認(rèn)為當(dāng)前在黨的領(lǐng)導(dǎo)干部中開展一次“恪守從政道德、保持黨的純潔性”為主題的黨風(fēng)廉政教育活動(dòng)是有針對(duì)性的,意義重大,學(xué)習(xí)后更深刻地認(rèn)識(shí)到開展這次活動(dòng)的目的是要切實(shí)加強(qiáng)黨要管黨、從嚴(yán)治黨,要讓每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“讀書思廉、執(zhí)政為民”,不斷增強(qiáng)黨的執(zhí)政意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí),切實(shí)做好保持黨的純潔性各項(xiàng)工作?,F(xiàn)將本人通過學(xué)習(xí)教育后的心得體會(huì)淺談如下:
一、更加以黨的理論武裝了頭腦 進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和掌握了黨的相關(guān)政策規(guī)定
黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),黨的最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!吨袊?guó)共產(chǎn)黨章程》總綱明確指出:中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想,只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。社會(huì)主義制度的發(fā)展和完善是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史過程?!饵h章》明確闡述了毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。黨的 1
十一屆三中全會(huì)以來,以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,總結(jié)建國(guó)以來正反兩方面的經(jīng)驗(yàn),開辟了社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,逐步形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線、方針、政策,創(chuàng)立了鄧小平理論。黨的十三屆四中全會(huì)以來,以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中,積累了治黨治國(guó)新的寶貴經(jīng)驗(yàn),形成了“三個(gè)代表”重要思想。提出了“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。黨的十六大以來,黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),根據(jù)新的發(fā)展要求,提出了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀。明確指出科學(xué)發(fā)展觀,是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。實(shí)踐證明中國(guó)共產(chǎn)黨確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心以來,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行艱苦奮斗,使一個(gè)半殖民地半封建落后貧窮的舊社會(huì),如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展走到世界的前列,經(jīng)濟(jì)總量在全球第2位,中國(guó)人民驕傲而自豪,幸福地站立在世界的東方。通過重新學(xué)習(xí)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,又一次把自己置身以同黨的光輝發(fā)展里程,并更加以黨的理論武裝了頭腦,作為一個(gè)基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)了對(duì)黨的責(zé)任感和使命感,在中國(guó)共產(chǎn)黨成立91周年之際,我為中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝里程和偉大的業(yè)績(jī)感到自豪,大喊一聲“祖國(guó)萬歲!”
《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》明確提出執(zhí)政黨的黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡。堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗,是黨必須
始終抓好的重大政治任務(wù),從而對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)干部的從政行為從“八個(gè)禁止”進(jìn)行了規(guī)范,規(guī)定了《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》?!吨腥A人民共和國(guó)行政監(jiān)察法》共七章五十一條規(guī)定,明確了總則、規(guī)定了監(jiān)察機(jī)關(guān)和監(jiān)察人員的職責(zé)、權(quán)限、監(jiān)察程序和法律責(zé)任。《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》明確了總則、規(guī)定了黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任內(nèi)容,檢查考核與監(jiān)督程序和責(zé)任追究。通過學(xué)習(xí),深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的行為進(jìn)行了《廉潔準(zhǔn)則》規(guī)范,對(duì)黨的各級(jí)基層組織實(shí)行《黨風(fēng)廉政責(zé)任制》,國(guó)家出臺(tái)《行政監(jiān)察法》以及中紀(jì)委隆重召開十七屆七次會(huì)議都是為黨的歷史使命負(fù)責(zé)、對(duì)全中國(guó)人民負(fù)責(zé)、對(duì)黨的最終奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)負(fù)責(zé)而規(guī)定和要求的。本人深感中國(guó)共產(chǎn)黨每一位黨的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、必須堅(jiān)定信仰、必須認(rèn)真踐行。
二、通過學(xué)習(xí)進(jìn)一步堅(jiān)定了正確的馬克思主義理想信仰 中國(guó)共產(chǎn)黨最大的理想是解放全人類,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰是始終堅(jiān)定正確的馬克思主義。黨的十七大強(qiáng)調(diào)要“始終保持對(duì)馬克思主義、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)定信念”,這是對(duì)每個(gè)黨員干部的基本政治要求。作為一個(gè)黨的基層黨委領(lǐng)導(dǎo)就是要通過學(xué)習(xí)、思考、分析、比較,從思想上堅(jiān)定只有中國(guó)特色社會(huì)主義才是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確選擇;牢固樹立馬克思主義的科學(xué)信仰,自覺以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系特別是科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作;堅(jiān)定不移地貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。要切實(shí)增強(qiáng)黨性觀念,在政治上清醒堅(jiān)定、在重大問
題上旗幟鮮明、在關(guān)鍵時(shí)刻和重大事件中經(jīng)得起考驗(yàn),要增強(qiáng)黨的意識(shí)、宗旨意識(shí)、執(zhí)政意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),立足本職、愛崗敬業(yè),恪盡職守、無私奉獻(xiàn),兢兢業(yè)業(yè)完成上級(jí)黨委交給的各項(xiàng)任務(wù)。
作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),自覺加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí),始終發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為,昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。只有把個(gè)人的理想,樹立在努力為黨和人民的事業(yè)干好工作上,時(shí)刻擺正個(gè)人利益同黨和人民利益的關(guān)系,個(gè)人利益無條件服從黨和人民的利益,始終把黨組織的信任,作為努力為黨做好工作的動(dòng)力。黨員干部都必須遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)矩。權(quán)力是人民給的,是黨組織的信任,把權(quán)力用在為人民謀利益上,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺接受黨組織和群眾監(jiān)督。要心存高遠(yuǎn)之態(tài),把樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來,腳踏實(shí)地履行好自己的職責(zé),要恪守為民之責(zé),善謀富民之路,扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事,始終保持思想道德的純潔性和黨的先進(jìn)性。
三、堅(jiān)持恪守從政道德 努力踐行黨的先進(jìn)性
保持黨的純潔性是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的重要內(nèi)容,是密切黨同人民群眾血肉聯(lián)系、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)、長(zhǎng)治久安的重要條件,也是我們黨在新形勢(shì)下化解各種風(fēng)險(xiǎn)、應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)、適應(yīng)各種考驗(yàn)、不斷奪取黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新勝利的基本要求。
作為一名基層黨委書記,不但要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí),要切實(shí)增強(qiáng)政治覺悟和政治敏銳性,從思想上和行動(dòng)上真正保持同黨中央高
度一致,保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰,對(duì)社會(huì)主義的堅(jiān)定信心,更要努力踐行保持黨的純潔性和先進(jìn)性。當(dāng)前,面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn),必須正確對(duì)待是與非、公與私、真與假、實(shí)與虛等重大問題,講真話,講實(shí)話,帶頭做光明磊落、襟懷坦蕩的人,帶頭踐行“講黨性、重品行、作表率”。
“廉生威”、“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不行”,其寓意十分深刻。作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須首先做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、價(jià)值觀、利益觀。算好一個(gè)人的政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、人生自由賬和家庭賬。做到政治上不凌駕于組織,經(jīng)濟(jì)上嚴(yán)格遵守財(cái)經(jīng)紀(jì)律,人事任免上嚴(yán)格按規(guī)定程序辦,項(xiàng)目工程建設(shè)嚴(yán)格按規(guī)定執(zhí)行,重大問題由集體討論決定,班子個(gè)人之間大事講原則、小事講風(fēng)格,在執(zhí)行制度中做到要求別人做到的自己先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做,在全鎮(zhèn)的干部群眾中努力樹形象、爭(zhēng)當(dāng)模范,贏得群眾的口牌,經(jīng)得起組織的考驗(yàn)。《黨章》第三十一條規(guī)定,黨的基層組織是黨在社會(huì)基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘,是黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)。作為一名基層黨委的主要負(fù)責(zé)人,必須認(rèn)真履好職、負(fù)好責(zé)任,由此還要對(duì)全鎮(zhèn)的黨員干部進(jìn)行教育、管理、監(jiān)督和服務(wù),在全鎮(zhèn)認(rèn)真開展好“恪守從政道德、保持黨的純潔性”為主題的黨風(fēng)廉政教育活動(dòng),使全鎮(zhèn)的鎮(zhèn)村組三級(jí)黨員干部受到從政道德和黨性教育,確保全鎮(zhèn)的鎮(zhèn)村組三級(jí)黨員干部,工作上不出現(xiàn)懈怠,在經(jīng)濟(jì)上不違反紀(jì)律,政策執(zhí)行上不出現(xiàn)偏差,生活上保持廉潔自律。
總之,通過開展“恪守從政道德、保持黨的純潔性”學(xué)習(xí)教
育活動(dòng),進(jìn)一步純潔了思想,增強(qiáng)了黨性,敢為人先,做好表率。進(jìn)一步把“創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”活動(dòng)引向深入,扎實(shí)抓好基層組織建設(shè)年的各項(xiàng)工作,把全鎮(zhèn)黨員干部的思想和行動(dòng)統(tǒng)一到省第九次黨代會(huì)、市第四次黨代會(huì)及縣第十二屆二次會(huì)議精神上來,確保全年各項(xiàng)工作圓滿完成,以優(yōu)異成績(jī)迎接黨的十八大勝利召開。
第四篇:育人先育己 正己后正人
育人先育己
正己后正人
——念好師德、師風(fēng)建設(shè)“四字經(jīng)“
吉水縣第二中學(xué)
李清云
“學(xué)高為師,身正為范”,“經(jīng)師易得,人師難求”,反映了社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德的特殊要求。教師是塑造人類靈魂的工程師,中小學(xué)教師塑造的對(duì)象是青少年, 青少年的好奇心,閱歷少,使其對(duì)新事物的模仿和接受速度快,言傳身教對(duì)學(xué)生的影響顯而易見?!芭钌橹小⒉环鲎灾薄?師德師風(fēng)的好壞既關(guān)系學(xué)生的成長(zhǎng)也關(guān)系到教育成敗、社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)向,“搞精神文明,關(guān)鍵是以身作則”〈鄧小平語〉。我認(rèn)為貫徹教師職業(yè)道德規(guī)范,搞好師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)鍵在于圍繞“德、能、勤、廉”四個(gè)字,把師德師風(fēng)教育不斷引向深入,在實(shí)踐中提高教師的師德師風(fēng)修養(yǎng)。
“德為師之本”,“德”就是把提高教師理論修養(yǎng)、道德水平作為師德師風(fēng)建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。首先是教師的品德要高尚,古人十分重視個(gè)人品性德行的教育與培養(yǎng),所謂修身、齊家、治國(guó)、平天下,修身是根本。無德不足以為師,德之不高不足以立教。要有高尚的品德須先樹立正確人生觀、價(jià)值觀、世界觀,加強(qiáng)對(duì)馬列主義、鄧小平理論,“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)是提高修養(yǎng)的法寶。教師應(yīng)以之為指導(dǎo),學(xué)校也應(yīng)十分重視對(duì)教師的思想理論教育,始終保持人民教師的本色。其次 是注重為人師表?!熬痈呗曌赃h(yuǎn)”,良好道德風(fēng)貌要靠師表來體現(xiàn),教師應(yīng)有處處為人師的觀念,言行、舉止要符合師德規(guī)范,同時(shí)學(xué)校也應(yīng)采取多種形式加強(qiáng)教師為人師表的責(zé)任感。樹立典型、表彰楷2007-5-10
模,不斷掀起向先進(jìn)入物學(xué)習(xí)的活動(dòng)。促使教師“見賢思齊,見不賢而自省”。
“能”主要是提高教師的學(xué)識(shí)水平和業(yè)務(wù)技能?!皢柷牡们迦缭S,唯有源頭活水來”,教師應(yīng)有“教然后知困”的危機(jī)感,人類社會(huì)在20世紀(jì)六十年代后,知識(shí)以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),最近30年新增知識(shí)量己超過過去2000年積累知識(shí)的總和,只有敏而好學(xué)、肯學(xué)才能完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù),滿足學(xué)生的求知欲望,學(xué)校也應(yīng)從措施上加強(qiáng)對(duì)教師知識(shí)業(yè)務(wù)水平的進(jìn)修與培養(yǎng),激勵(lì)教師進(jìn)修深造,學(xué)歷提高,組織教師參加現(xiàn)代教育技術(shù)的培訓(xùn),舉行各種形式說課、講課、評(píng)課活動(dòng),創(chuàng)辦校級(jí)教研刊物,推行教師業(yè)務(wù)考試制度,使教師的知識(shí)水平,業(yè)務(wù)技能在比較中求進(jìn)步,在交流中求發(fā)展,不斷摧陳出新,滿足教育教學(xué)需要。
“勤”就是要求教師勤于治學(xué)、教學(xué)?!敖滩粐?yán),師之情”惰師是誤人子弟的, 孔子就是一個(gè)勤奮的老師:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”作為教師首先是要勤學(xué),學(xué)習(xí)不能一勞永逸,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”, 徒思無益,不學(xué)無創(chuàng)新,無發(fā)展。學(xué)校也應(yīng)積極引導(dǎo)鼓勵(lì)教師去學(xué)習(xí),督促教師充分利用閱覽室、圖書室、校園網(wǎng)的資源,并納入到教師綜合考評(píng)體系中。其次是要勤于業(yè)務(wù),教師應(yīng)按照要求完成教育教學(xué)任務(wù),及時(shí)備好課,上好課,勤批改作業(yè)。勤蹲班輔導(dǎo),經(jīng)常了解學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,深入到教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐細(xì)節(jié)中,解除學(xué)生的一些心理障礙。學(xué)校也要出臺(tái)各種制度,跟蹤常規(guī)教學(xué)的各個(gè)2007-5-10
環(huán)節(jié),督促教師的業(yè)務(wù)完成,進(jìn)行檢查評(píng)比、彰優(yōu)懲劣?!皹I(yè)精于勤而荒于嬉,”相對(duì)教師講,“勤”能提高自身素質(zhì),也能提高教學(xué)成績(jī);相對(duì)學(xué)校講,“勤”字的貫徹,對(duì)于形成學(xué)研合一型的師資,培育學(xué)習(xí)氛圍濃郁的校風(fēng)有極大的推動(dòng)作用。
“廉”就是要求教師廉潔從教,安貧樂道。中國(guó)知識(shí)分子有廉學(xué)廉教的傳統(tǒng), 孔子贊美弟子顏回:“賢哉回也, 一簞食,一瓢飲, 在陋巷, 人不堪其憂, 回也不改其樂,賢哉回也。“現(xiàn)處于改革開放社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,通過合法、合理途徑改善教師經(jīng)濟(jì)狀況,無可非議;但作為教師應(yīng)保持廉潔自律的優(yōu)良作風(fēng),以使自身的人生理想信念不受侵蝕沾污,所謂“士志於道,而恥惡衣惡食者,末足與議也”。落實(shí)到行動(dòng)上就是戒貪、吃、占,不能把學(xué)校當(dāng)作市場(chǎng)、知識(shí)成為商品待價(jià)而沽。學(xué)校也應(yīng)從制度上加強(qiáng)教師的管理與監(jiān)督,堅(jiān)決制止有償家教,制止因擇校、擇班、擇位而接受家長(zhǎng)的請(qǐng)吃,制止推銷資料等行為,永保校園一方凈土。
作為從事教育的機(jī)構(gòu)和個(gè)人,在師德師風(fēng)建設(shè)過程中,要以主人翁的姿態(tài)切實(shí)去剖析自身,敢于自省,孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!笔ト松星胰绱?,我們更應(yīng)用心念好“德、能、勤、廉”四字經(jīng), 促使自身不斷提高,實(shí)現(xiàn)育人先育己,正己后正人,做一名優(yōu)秀的人民教師。
作者:李清云
單位:吉水二中(331600)
形成時(shí)間:2007年4月
2007-5-10
第五篇:正言,正字,正人--淺談校園語言文字規(guī)范化
正言,正字,正人--淺談校園語言文字規(guī)范化
正言,正字,正人--淺談校園語言文字規(guī)范化 摘要:語言的規(guī)范化,就是正確規(guī)范地使用普通話,在這里就叫——正言;文字的規(guī)范化,就是正確規(guī)范地使用漢字,在這里就叫——正字;做人的規(guī)范化,就是使人生的軌跡正確規(guī)范,科學(xué)健康地開發(fā)出人生的最大價(jià)值,在這里就叫——正人。這樣看來,正言,正字就是正人不可缺少的重要因素,正言、正字才能正人。社會(huì)是人們以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),按照一定的行為規(guī)范相互聯(lián)系而結(jié)成的有機(jī)總體。語言學(xué)對(duì)于社會(huì)發(fā)展具有重要作用。作為育人陣地的學(xué)校,正言、正字、正人必然是首當(dāng)其沖的。正言、正字、正人的陣地在學(xué)校。關(guān)鍵詞:正言 正字 正人 規(guī)范化 “什么樣的人說什么樣的話,什么樣的性格寫什么樣的字?!笨磥碚Z言文字規(guī)范化與學(xué)校的首要任務(wù)育人,關(guān)系非同一般。語言的規(guī)范化,就是正確規(guī)范地使用普通話,在這里就叫——正言;文字的規(guī)范化,就是正確規(guī)范地使用漢字,在這里就叫——正字;做人的規(guī)范化,就是使人生的軌跡正確規(guī)范,科學(xué)健康地開發(fā)出人生的最大價(jià)值,在這里就叫——正人。這樣看來,正言,正字就是正人的不可缺少的重要因素。正言、正字、正人的陣地在學(xué)校。正言、正字、正人任重道遠(yuǎn) 社會(huì)是人們以共同物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ),按照一定的行為規(guī)范相互聯(lián)系而結(jié)成的有機(jī)總體。而行為規(guī)范及相互聯(lián)系又是靠語言文字來完成的,從社會(huì)角度看,正言、正字才能正人。
1、正言、正字可促進(jìn)社會(huì)變革。文藝復(fù)興的開端,就是歐洲人重新掌握了古代的希臘文字,通過對(duì)古希臘經(jīng)典著作的解讀,走出了中世紀(jì),重新發(fā)現(xiàn)了希臘,并把古希臘的人文精神發(fā)揚(yáng)光大。今年是白話文運(yùn)動(dòng)九十周年,九十年前,中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)陳獨(dú)秀、胡適等人,積極倡導(dǎo)用白話文取代文言文,為“五四”運(yùn)動(dòng)培育了思想文化土壤,從而開啟了一個(gè)全新的時(shí)代。新中國(guó)成立后,在歷史實(shí)踐和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上審慎地進(jìn)行了漢字簡(jiǎn)化和整理工作,使?jié)h字難寫、難認(rèn)和用字混亂的狀況得到了改變,億萬群眾得以脫盲,人民群眾的文化素質(zhì)得以迅速提升,為國(guó)家建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)。
2、正言、正字可促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。高度關(guān)注時(shí)代敏感的重大課題離不開正言、正字;高度關(guān)注前沿性的科研課題離不開正言、正字;科研成果要應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐離不開正言、正字;依靠團(tuán)隊(duì)的力量,進(jìn)行重大科研項(xiàng)目的研究離不開正言、正字。關(guān)注社會(huì)語言生活,重視語言文字的應(yīng)用研究,是我國(guó)語言學(xué)界的優(yōu)良傳統(tǒng)。在新世紀(jì),這一優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)發(fā)揚(yáng)光大,語言學(xué)界要承擔(dān)起學(xué)術(shù)和社會(huì)的雙重責(zé)任。要做好科研工作,服務(wù)于國(guó)家和民族的利益,當(dāng)好國(guó)家的智囊團(tuán),在時(shí)代的敏感問題、重大問題和焦點(diǎn)問題上,發(fā)出自己的聲音。比如,語言戰(zhàn)略是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的有機(jī)組成部分,近些年來世界上一些大國(guó)都在制定自己的語言戰(zhàn)略,利用語言維護(hù)國(guó)家的文化安全,對(duì)內(nèi)消解社會(huì)矛盾、凝聚民心,對(duì)外傳播自己國(guó)家的理念。我國(guó)當(dāng)前語言生活正快速發(fā)展變化,語言生活中各種矛盾凸顯,社會(huì)需要提供語言服務(wù)的類型與方式與日俱增,虛擬空間迅猛拓展,漢語走向世界的腳步空前加快,爭(zhēng)取國(guó)際話語權(quán)正成為民族的自覺意識(shí)。在這種情況下,我國(guó)必須及時(shí)研究宏觀語言戰(zhàn)略,設(shè)計(jì)落實(shí)語言戰(zhàn)略的行動(dòng)計(jì)劃,提出應(yīng)對(duì)重大語言問題的科學(xué)預(yù)案。我們也要從國(guó)家安全的角度作語言規(guī)劃,確定我國(guó)需要的關(guān)鍵語言,加大語言信息處理技術(shù)的投入,重點(diǎn)支持關(guān)鍵語言的信息技術(shù),采取有效措施培養(yǎng)相關(guān)人才,保證國(guó)家和軍事的信息安全。再如,語言學(xué)家要對(duì)社會(huì)語言生活進(jìn)行監(jiān)測(cè),并及時(shí)向社會(huì)公布語言生活狀況;要跟蹤語言生活中的熱點(diǎn)問題,及時(shí)提出對(duì)策和建議等等??傊?,關(guān)注社會(huì)語言生活,關(guān)注時(shí)代敏感的重大課題,正言、正字是大有可為的。
3、正言、正字可促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。正言、正字能促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活特別是語言交際本身,學(xué)習(xí)心得的交流,朋友感情的溝通,合作指向的示意,甚至生活的每一個(gè)二人及二人以上場(chǎng)合的個(gè)體間的聯(lián)絡(luò)都離不開正言、正字。正言有利于成就人人耳熟能詳?shù)目诓懦晒φ?;正字有利于成就人人交口稱贊的性格成功者。由此可見,正言、正字、正人的陣地在學(xué)校。學(xué)校必須把正言、正字、正人作為重要使命來完成。正言、正字、正人因勢(shì)可為 學(xué)校是正言、正字、正人的搖籃。學(xué)校有有利的優(yōu)勢(shì),可因勢(shì)而為,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教,做好“三正”。
1、教師是正言、正字、正人的人才堡壘。“要成其事必先利其器”,我們丁玲學(xué)校有教職員工216名,其中專任教師155人,教師學(xué)歷全部達(dá)標(biāo),中學(xué)高級(jí)教師25人,中級(jí)教師106人。90%以上的教師具有本科學(xué)歷。學(xué)校有近30人被評(píng)為省市級(jí)骨干教師。80%的教師是縣級(jí)骨干教師,有相當(dāng)一批教師獲省、市、縣學(xué)科帶頭人、優(yōu)秀班主任、優(yōu)秀教師稱號(hào),是一支樂于奉獻(xiàn)、敢于創(chuàng)新、富有朝氣的教師隊(duì)伍。為丁玲學(xué)校的快速發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是我們正言、正字、正人最有利的保障。團(tuán)結(jié)而向上,嚴(yán)謹(jǐn)而有活力,這是得天獨(dú)厚的“人和”優(yōu)勢(shì)。
2、辦學(xué)理念是正言、正字、正人的特色優(yōu)勢(shì)。我校是一所新型的九年一貫制民辦學(xué)校。創(chuàng)辦以來,秉承“為學(xué)生終生的可持續(xù)發(fā)展奠基,對(duì)民族未來繁榮昌盛負(fù)責(zé)”的辦學(xué)理念,全面實(shí)施素質(zhì)教育,努力打造名優(yōu)品牌。有著丁玲文學(xué)精神的感召;有著雙語教學(xué)的特色優(yōu)勢(shì);有著從小抓起,一抓九年的時(shí)間優(yōu)勢(shì),這就是天生我材必有用的“地利”優(yōu)勢(shì)。
3、國(guó)家形勢(shì)是正言、正字、正人的有利時(shí)機(jī)。隨著中國(guó)日新月異的發(fā)展,世界上學(xué)習(xí)漢語普通話的人數(shù)和熱情都在劇增,國(guó)家對(duì)語言文字規(guī)范化相當(dāng)重視,已初步形成以正言、正字為榮的氣勢(shì)。這就是與時(shí)俱進(jìn)的“天時(shí)”優(yōu)勢(shì)。正言、正字、正人相映成輝 正言、正字方能正人,正人必須正言、正字。“三正”是緊密聯(lián)系、密不可分的。那么,如何去“三正”呢?
1、端正思想,自覺“三正”。學(xué)校是推行國(guó)家通用語言文字的主要陣地。在學(xué)校中以普通話和規(guī)范字為基本教育教學(xué)用語用字,對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)家通用語言文字教育,使學(xué)生具備良好的語言文字應(yīng)用能力,對(duì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育、提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重要意義,也是造就大量高素質(zhì)勞動(dòng)者的需要。普通話和規(guī)范字是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶,對(duì)于培養(yǎng)師生的愛國(guó)主義情操,增強(qiáng)民族自豪感,更好地學(xué)習(xí)和掌握其他各科知識(shí),都有著極其重要的作用。
2、完善制度,確?!叭薄V亟⒔∪胀ㄔ?,推廣和規(guī)范用字制度,如《丁玲學(xué)校語言文字工作管理制度》、《關(guān)于使普通話成為教學(xué)語言、校園語言的規(guī)定》、《語言文字工作監(jiān)督制度》等,這些制度使全校師生在說話、用字方面有規(guī)矩可依,確保普通話和規(guī)范字在校園的推廣和使用。
3、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),狠抓“三正”。按照“大力推行,積極普及,逐步提高”的方針,我校堅(jiān)持利用各種渠道和方式,大力宣傳語言文字規(guī)范化,明確課堂教學(xué)用語用字的要求,增強(qiáng)教師、學(xué)生語言文字規(guī)范化的意識(shí)。在課堂講授方面要求教師普通話標(biāo)準(zhǔn)、吐字清楚、語言簡(jiǎn)練、條理分明、邏輯性強(qiáng)、板書規(guī)范、字跡工整;在課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)估體系中,將“板書規(guī)范、普通話標(biāo)準(zhǔn)”作為一項(xiàng)重要的指標(biāo);在教育教學(xué)活動(dòng)、會(huì)議、宣傳和其他集體活動(dòng)中要求教職工必須使用普通話和規(guī)范字;堅(jiān)持將普通話水平達(dá)標(biāo)作為教師資格認(rèn)定和聘用條件之一,將教師普通話培訓(xùn)成績(jī)與在教學(xué)中使用普通話規(guī)范字的情況作為業(yè)務(wù)考核、職務(wù)聘任、評(píng)優(yōu)評(píng)先的條件。對(duì)已取得普通話達(dá)標(biāo)等級(jí)證書,但普通話水平下降的教師定期組織再培訓(xùn),對(duì)普通話達(dá)標(biāo)后仍用方言進(jìn)行教學(xué)的教師進(jìn)行批評(píng)教育并做出相應(yīng)的處理。對(duì)教師教案、板書、作業(yè)批改,以及學(xué)校的各種標(biāo)志牌、指示牌、公文、印章、標(biāo)語(牌)、電子屏幕、???、多媒體課件、試卷等一律要求使用規(guī)范字,并派專職人員檢查。學(xué)校樓道、教室等公共活動(dòng)場(chǎng)所都設(shè)有“說普通話,使用規(guī)范字”的提示語;校園內(nèi)設(shè)置了一些永久性的語言文字規(guī)范化宣傳牌;學(xué)校宣傳櫥窗、各班黑板報(bào)每學(xué)期堅(jiān)持辦“說普通話、寫規(guī)范字”為主題的專欄,向?qū)W生介紹語言文字的有關(guān)基礎(chǔ)知識(shí);學(xué)校每年都組織“推普周”系列宣傳活動(dòng),懸掛“說普通話悅耳動(dòng)聽,寫規(guī)范字賞心悅目”的宣傳橫幅,張貼宣傳標(biāo)語,各班辦手抄報(bào),進(jìn)行推普專題廣播講話,在校內(nèi)掀起講普通話,寫規(guī)范字的熱潮。普通話成為校園語言。教職工在教育教學(xué)、宣傳、會(huì)議和其它集體活動(dòng)中,90%以上使用普通話;學(xué)生在教育教學(xué)、宣傳、會(huì)議及其它集體活動(dòng)中,100%使用普通話。這些措施使宣傳環(huán)境與教育教學(xué)工作及校園美化相協(xié)調(diào),創(chuàng)設(shè)了良好的普通話氛圍。
4、趣味活動(dòng),活潑“三正”。每年舉行(1)學(xué)生規(guī)范漢字書寫大賽。(2)舉辦中華誦?經(jīng)典誦讀大賽。(3)舉辦“丁玲情”詩(shī)詞歌賦創(chuàng)作朗讀大賽。(4)組織學(xué)生語言文字基本功大賽”。(5)各班校根據(jù)自身實(shí)際,組織參加由中國(guó)語文報(bào)刊協(xié)會(huì)、外語教學(xué)與研究出版社聯(lián)合主辦的,以“愛我母語,愛我中華”為主題的全國(guó)語文規(guī)范化知識(shí)大賽。
5、集中攻堅(jiān),強(qiáng)化“三正”。首先,把課堂作為正言、正字、正人的主陣地,傳授語言文字規(guī)范化知識(shí),培養(yǎng)語言文字規(guī)范化的技能,使學(xué)生得到“三正”。擴(kuò)大“三正”的主力軍隊(duì)伍。其次,發(fā)動(dòng)和組織全校師生進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,針對(duì)所住地的方言性、地域性的語言文字問題搜集整理,強(qiáng)化糾錯(cuò)。并布置師生回家后,自覺負(fù)責(zé)糾正所住區(qū)域問題,擴(kuò)大三正戰(zhàn)果。再次,學(xué)校還應(yīng)實(shí)施“三正”的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,常抓不懈,屢創(chuàng)新意,使師生樂為之而長(zhǎng)為之。人尊自尊者;天助自助者;最后的勝利就在于再堅(jiān)持一下的努力之中。正言、正字、正人的陣地在學(xué)校。作為教育工作者。我們一定會(huì)讓正言、正字服務(wù)于正人,培養(yǎng)出越來越多的正人。我們始終如一地堅(jiān)持從事正言、正字、正人的事業(yè),自然就會(huì)出現(xiàn)人尊中國(guó)人,天助中國(guó)人的局面。我們必將為此無悔地堅(jiān)持,無怨地奮斗!參考文獻(xiàn):
1、郝平《大力促進(jìn)語言學(xué)發(fā)展,為國(guó)家繁榮昌盛做貢獻(xiàn)》《語言文字應(yīng)用》2009年03期
2、教育部語言文字管理司 《2008年中國(guó)語言生活狀況報(bào)告》 商務(wù)出版社出版 2009年11月
3、王登峰 《深入推進(jìn)中華頌經(jīng)典誦讀工作》建國(guó)六十周年經(jīng)典教育研討會(huì)會(huì)議講話 2009年7月