第一篇：我對(duì)班級(jí)文化的理解

整合多元文化加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)

-----高三2班進(jìn)行班級(jí)文化建設(shè)研究體會(huì)

我對(duì)班級(jí)文化的理解：

班級(jí)文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分，也是形成班集體凝聚力和良好班風(fēng)的必備條件。一個(gè)月以來，各班在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，開展了以“樹優(yōu)良學(xué)風(fēng)、展班級(jí)風(fēng)采”為主題的班級(jí)文化建設(shè)活動(dòng)。各班主任老師都非常重視，花了很多心思去布置自己的教室，有的甚至放棄了周六周日休息的時(shí)間，攜家人一起來學(xué)校布置班級(jí)、有的請(qǐng)科任教師的幫忙，群策群力，積極參與班級(jí)建設(shè)，從班級(jí)的衛(wèi)生、環(huán)境布置、班刊布置等幾方面各班都有了明顯的提高，特別是班級(jí)的布置，都能按照學(xué)校的要求去做，既保證了統(tǒng)一和諧，又各有特色，各有亮點(diǎn)。我對(duì)班級(jí)原狀的分析：

班級(jí)是學(xué)生在校生活的主場(chǎng)所，營(yíng)造健康、和諧、優(yōu)雅的班級(jí)文化，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力。班級(jí)文化建設(shè)，就是通過班風(fēng)建設(shè)、教室設(shè)計(jì)、開展各種文化活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染，使師生心情愉快，能激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取，主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)。可以說：班級(jí)文化是一種無形的教育課程，具有一種無形的教育力量。開展班級(jí)文化建設(shè)，形成良好的班級(jí)風(fēng)氣，班級(jí)是學(xué)生在校生活的主場(chǎng)所，營(yíng)造健康、和諧、優(yōu)雅的班級(jí)文化，對(duì)學(xué)生具有潛移默化的教育影響力和感染力。班級(jí)文化建設(shè)，就是通過班風(fēng)建設(shè)、教室設(shè)計(jì)、開展各種文化活動(dòng)，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶與感染，使師生心情愉快，能激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)取，主動(dòng)、健康地成長(zhǎng)?？梢哉f：班級(jí)文化是一種無形的教育課程，具有一種無形的教育力量。開展班級(jí)文化建設(shè)，形成良好的班級(jí)風(fēng)氣，讓學(xué)生擁有“好學(xué)、向上、團(tuán)結(jié)、活潑”的班集體。

班進(jìn)行課題研究的內(nèi)容：

1.構(gòu)建班級(jí)制度文化，采用新方法——把班級(jí)工作的管理權(quán)還給學(xué)生。班級(jí)制度的好壞、合理與否，是班級(jí)文化程度高低的標(biāo)志，同時(shí)也反映了班主任的文化素質(zhì)與班級(jí)管理水平。在建設(shè)班級(jí)制度文化時(shí)，要注意以下三方面：第一，必須與學(xué)校的規(guī)章制度一致；第二，要符合教育教學(xué)客觀規(guī)律、學(xué)生的年齡特征與班級(jí)實(shí)際；第三，要注意突出班級(jí)目標(biāo)追求、價(jià)值觀念、作風(fēng)態(tài)度等精

神、文化方面的因素。班級(jí)制度文化也是一種教育手段。在建設(shè)班級(jí)制度文化時(shí)，不能僅滿足于幾條文字性公約的制訂和強(qiáng)硬性規(guī)定的實(shí)施，而必須更新方法。要善于把班級(jí)有關(guān)公約、規(guī)定轉(zhuǎn)化為學(xué)生的一種觀念和形態(tài)存在，以無形制度替代有形制度，將“制度”與“軟文化”熔于一爐，使班級(jí)規(guī)章制度既起強(qiáng)制作用，又能發(fā)揮激勵(lì)規(guī)范作用。

2.良好的人際關(guān)系除了在班級(jí)中給學(xué)生個(gè)人造成良好的心理之外，更重要的是可以培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和凝聚力。班級(jí)人際關(guān)系的建設(shè)又分為四個(gè)板塊：學(xué)生與學(xué)生的人際關(guān)系板塊、教師與學(xué)生的人際關(guān)系板塊、教師與家長(zhǎng)的人際關(guān)系板塊、學(xué)生家長(zhǎng)的人際關(guān)系板塊，如何協(xié)調(diào)好四個(gè)板塊，是班級(jí)文化建設(shè)的另一方面。

我班進(jìn)行研究的成效和反思：

1.重學(xué)生工作，輕合作配合班主任要善于團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，科任老師、家長(zhǎng)、學(xué)生都是；科任老師要注重和班主任配合，經(jīng)常協(xié)商對(duì)特殊生的教育，不利于團(tuán)結(jié)的話不要講，不利于團(tuán)結(jié)的事不做。

2.教師要進(jìn)一步規(guī)范自己的教學(xué)行為

教育教學(xué)中，過激的話不講，過激的事不做，要多從學(xué)生、家長(zhǎng)的角度出發(fā)考慮問題，嚴(yán)格按師德規(guī)范要求自己。

現(xiàn)將近三年取得的活動(dòng)成績(jī)向大家作以匯報(bào)：

我班多次在校德育量化評(píng)比中名列前茅；

在學(xué)校組織的多次為貧困地區(qū)捐款中表現(xiàn)突出；

07年班徽評(píng)比中獲一等獎(jiǎng)；

09年長(zhǎng)跑比賽中多名學(xué)生獲獎(jiǎng)；

09年獲“大田杯”閱讀比賽中獲優(yōu)秀輔導(dǎo)獎(jiǎng)；

09年在“青少年創(chuàng)新大賽”中獲優(yōu)秀組織獎(jiǎng)。

如果說每個(gè)孩子都是大花園里的一朵花,我愿用真誠(chéng)、熱情為他們撐起一片摯愛的晴空,讓他們各自開得最燦爛、最動(dòng)人！雖然，班主任工作是煩瑣的，是辛苦的，但我會(huì)用我的耐心與愛心的去澆灌我的花朵，為他們撐起一片摯愛的晴空，讓花朵滿園飄香。

第二篇：我對(duì)班級(jí)管理的幾點(diǎn)理解

我對(duì)班級(jí)管理的幾點(diǎn)理解

班級(jí)是一個(gè)小小的社會(huì)，班級(jí)應(yīng)有班級(jí)獨(dú)特的管理辦法個(gè)班級(jí)學(xué)生的思想境界、文化素質(zhì)、勞動(dòng)技能和身體心理素質(zhì)的高低與班級(jí)的管理是密切相關(guān)的。我認(rèn)為要把一個(gè)班級(jí)管理好，必須要做到并且做好以下幾個(gè)方面：

一、班主任要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)

班主任的師表作用，常常表現(xiàn)在 自身的基本素質(zhì)。時(shí)代在不斷地發(fā)展變化，在當(dāng)今這個(gè)知識(shí)爆炸、信息容量不斷擴(kuò)大、科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代，身為培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的班主任，如果不能不斷地汲取知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)來豐富自己的頭腦就不可能正確、有效的開發(fā)人力資源，也就不可能培養(yǎng)出合格的新世紀(jì)人才。班主任要有強(qiáng)烈進(jìn)取的精神，奮發(fā)向上、樂觀開朗的優(yōu)良品格；班主任要有合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較廣泛的興趣、愛好；班主任要有鮮明的時(shí)代觀和勇于創(chuàng)新的時(shí)代精神。

二、組建得力的班干部

班干部是班級(jí)的核心，是班級(jí)常規(guī)管理和開展各項(xiàng)活動(dòng)的骨干，也是班主任的左膀右臂，每學(xué)期開學(xué)的時(shí)候，我擔(dān)任的班級(jí)都要采用無記名投票的方式，民主選舉新的班干部。班干部不實(shí)行 “終身制”，每月底進(jìn)行一次民意測(cè)驗(yàn)以決定班干部的去留，有時(shí)候還要隨時(shí)聽取廣大學(xué)生的意見進(jìn)行合理調(diào)換，這種做法，大大提高了班干部工作的責(zé)任心，學(xué)生的自我監(jiān)督意識(shí)也增強(qiáng)了。

三、建立完善的班紀(jì)班規(guī)

為了嚴(yán)肅班紀(jì)，端正班風(fēng)，創(chuàng)建一個(gè) 良好 的學(xué)習(xí)環(huán)境，發(fā)動(dòng)學(xué)生制定一個(gè)切實(shí)可行的班規(guī)是十分必要的。由于班規(guī)是同學(xué)們親自參與制定的，大家都樂于自覺遵守；又由于班干部是民主選舉產(chǎn)生的，所以他們輪流值 日，一絲不茍，深怕辜負(fù)了同學(xué)們的期望，這樣，班里學(xué)習(xí)氣氛濃厚，環(huán)境干凈整潔，學(xué)生 自我監(jiān)督意識(shí)增強(qiáng)了，積極參與班級(jí)活動(dòng)，好人好事層出不窮，集體主義意識(shí)也增強(qiáng)了。

四、建立平等、互相尊重的師生關(guān)系

在班級(jí)民主管理中，教育者和被教育者之間不僅僅是一種工作上的垂直關(guān)系，還應(yīng)該是

種民主的平等關(guān)系。因而應(yīng)打破傳統(tǒng)的師道尊言觀念，建立新型的師生關(guān)系，拓寬師生間

正常交流的空間，使人人都有安全感、溫暖感，班級(jí)充滿正義，充滿關(guān)愛，充滿人間溫情，學(xué)生的身心在良好的環(huán)境中得到健康發(fā)展，以形成良好的心理素質(zhì)和道德品質(zhì)。

五、成立互幫互助小組

良好班風(fēng)，濃郁的學(xué)習(xí)氣氛，有力的促進(jìn)了同學(xué)們的學(xué)班級(jí)管理之我見習(xí)活動(dòng)。但我發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生由于潛在的能力低和基礎(chǔ)差等原因，學(xué)習(xí)仍感到吃力，為了縮小這些差生和中等生與優(yōu)等生間的差距，我班成立語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、美術(shù)、音樂、體和勞技等互幫互助小組，還開展 “一帶一”活動(dòng)，一位優(yōu)生幫助一位后進(jìn)生。這幾方面工作的有機(jī)的結(jié)合，使我班同層次和不同特長(zhǎng)的學(xué)生在德智體美勞方面都得到了全面發(fā)展和提高。

第三篇：我對(duì)美的文化模式的理解

我對(duì)美的文化模式的理解

英國(guó)哲學(xué)家波普爾把世界劃分為三個(gè)相對(duì)獨(dú)立的體系:第一,物理客體或物理狀態(tài)的世界;第二,意識(shí)狀態(tài)或精神狀態(tài)的世界;第三,思想的客觀內(nèi)容的世界,尤其是科學(xué)思想、詩(shī)的思想和藝術(shù)作品的世界?！逼鋵?shí),波普爾的“第二”世界與“第三”世界可以合并為一個(gè)完整的“文化世界”?！暗诙笔澜缡怯芍⑶?、意構(gòu)成的心理結(jié)構(gòu)及其思維活動(dòng),表明主體的文化創(chuàng)造機(jī)制?！暗谌笔澜鐒t是文化創(chuàng)造的產(chǎn)品。主體孕育了文化的個(gè)性、民族性、地域性;產(chǎn)品的客體化又使文化有了普遍意義。不同的地域文化可以相互交流、相互借鑒、甚至相互移植挪用。

探討美的本質(zhì)要從文化本身去尋找, 各民族的文化模式都是人類實(shí)踐所創(chuàng)造的珍物，這里沒有貴賤之分，都有其存在的理由。由于各個(gè)地域的政治、文化、經(jīng)濟(jì)和風(fēng)俗等各方面的原因便產(chǎn)生了各種不同的社會(huì)形態(tài)，由此便有各種不同的文化模式應(yīng)運(yùn)而生，與此同時(shí)思想家便像春筍一般而生。在美的研究上，由于地域性，文化之美便表現(xiàn)的各具特色。在美和條件審美欣賞中表現(xiàn)出來的民族性是由參與美的創(chuàng)造的主體所屬的人種，民族特色以及所處地域的自然社會(huì)所決定的，以及由處在一定自然和社會(huì)環(huán)境中的一定民族所進(jìn)行的實(shí)踐造成的。因此美在形式上也表現(xiàn)了不同的模式。

世界上主要有四大美的模式,即西方模式、中國(guó)模式、印度模式和伊斯蘭模式。其中,中國(guó)模式、印度模式和伊斯蘭模式可以統(tǒng)稱為東方模式。東西方模式有一個(gè)共同點(diǎn),就是都以和諧為核心。然而,它們通向和諧的途徑卻不盡相同。西方美學(xué)模式中的和諧是通過矛盾的斗爭(zhēng)而達(dá)到的,東方模式中的和諧則是經(jīng)由矛盾的互補(bǔ)、調(diào)和而實(shí)現(xiàn)的。西方對(duì)和諧美的理解源自古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的美學(xué)思想,同時(shí)也是他的哲學(xué)思想的延伸。和諧說在畢達(dá)哥拉斯派的理論中具有核心意義,認(rèn)為和諧不但無處不在,而且還是絕對(duì)的,是“宇宙秩序”。畢達(dá)哥拉括最美的和諧在內(nèi)的一切都是斗爭(zhēng)所產(chǎn)生的。之后,笛卡爾的主客二分的理念,使西方人認(rèn)為,所有的事物、現(xiàn)象,乃至藝術(shù)、歷史和社會(huì)等,都可分為內(nèi)容和形式,諸如此類的觀點(diǎn)在一定程度上對(duì)這種和諧觀又起了強(qiáng)化作用,因而形成了西方式的和諧:形式和美的比例,以及經(jīng)由對(duì)立面的斗爭(zhēng)而達(dá)到和諧。而東方的和諧則是通過個(gè)人與自我、他者以及自然界彼此的融合而達(dá)到的。和諧沒有絕對(duì)的比例和斗爭(zhēng)形式，而是建立在事物的同一性基礎(chǔ)上的。

由此,美在在東西方文化中也就呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)。但是無論是哪一種模式的美，都突顯了人類最精華的文明成果。盡管的地域和民族的劃分，讓美具有不同的地域民族風(fēng)情，但是美的本質(zhì)的和諧確是統(tǒng)一的。

第四篇：我對(duì)日本茶道文化的理解

院系：（北）藝術(shù)學(xué)院 姓名：王燕飛 學(xué)號(hào)：2008109060 選修：日本文化

我對(duì)日本茶道文化的理解

自古至今，喝茶就是一件很雅致的事。濃郁的香味，酣醇的口感，崇尚的健康一直備受人們喜愛。說到茶，很自然我們就想到日本茶道，它在世界頗負(fù)盛名，是一門生活的藝術(shù)??

現(xiàn)在，茶道在日本相當(dāng)普及，可以說，它已融入了日本人的日常生活中，人們將學(xué)習(xí)茶道和開展茶道活動(dòng)作為一種以茶會(huì)友、修身養(yǎng)性和對(duì)藝術(shù)的高雅追求。許多年輕女性都潛心學(xué)習(xí)茶道藝術(shù)，提高自身修養(yǎng)，以使自己的家庭和精神生活過得美滿而富有情趣。而且，它已飄洋過海，深受世界各地人們的歡迎和喜愛。

日本茶的地位我們無可非議，然而它的起源卻頗受爭(zhēng)議。一部分日本學(xué)者基于其日本自身的氣候條件以及發(fā)現(xiàn)的茶籽化石等，堅(jiān)定持“自生說”：日本列島有自生茶；但占據(jù)日本乃至世界學(xué)界主流的觀點(diǎn)卻是“中國(guó)渡來說”，這得到很多方面的證實(shí)以及各國(guó)學(xué)者的支持。因而，今天，我們大都認(rèn)為日本茶源自中國(guó)。中國(guó)進(jìn)入唐代以后，飲茶得到普及，特別是陸羽的《茶經(jīng)》問世后，其發(fā)展更為迅速。日本的遣唐使和留學(xué)僧將種茶，制茶，飲茶等方法及茶、茶種、茶具一并帶回了日本，在日本傳播，這樣一來，飲茶作為一種高雅風(fēng)流的文化現(xiàn)象在日本逐漸興起??

就日本茶道今天的普及程度及知名度來說，當(dāng)時(shí)僅僅是興起肯定是不夠的，這就說到另一個(gè)問題：日本飲茶的普及。一個(gè)人不得不提，榮西禪師，自其轉(zhuǎn)撰寫的《吃茶養(yǎng)生記》推廣南宋新茶法之后，一度衰退了的日本飲茶走上了復(fù)興與普及之路。南宋新茶法在日本上層社會(huì)中普及，日本茶樹的種植面積和種植規(guī)模也獲得很大發(fā)展，日本飲茶由貴族和武士階層逐漸向一般大眾普及開來??到后面，日本還興起了斗茶，這比中國(guó)晚了近2個(gè)世紀(jì)。

日本飲茶習(xí)俗不斷普及，日本的飲茶文化也不斷邁向新的高度。草庵茶道初步形成后，在村田珠光、武野紹鷗的精心培育下，茶道得到新的提高和發(fā)展；后來又經(jīng)茶道大師千利休的改革和創(chuàng)新，終于獲得了集大成的輝煌成就。

按照內(nèi)容，即茶的種類、制茶法、點(diǎn)茶法以及飲茶法等，日本茶道分兩個(gè)部分：一是抹茶道，二是煎茶道。抹茶道歷史悠久，是日本茶道的主流，平時(shí)不說抹茶道，一般說日本茶道，指的就是抹茶道；煎茶道歷史較短，說的時(shí)候一般要在茶道前面加一個(gè)“煎”字，以示區(qū)別。另外，草庵茶道和書院茶道是根據(jù)茶會(huì)舉行的場(chǎng)所——茶室來劃分的。草庵茶道即日本茶道，又稱抹茶道，是日本茶道的主流，取代了書院茶道。

抹茶道，即我們平日說的茶道，它形成于16世紀(jì)末，具有400多年的歷史。抹茶道的點(diǎn)茶法傳承了中國(guó)宋元時(shí)期的龍鳳團(tuán)茶的點(diǎn)茶法，使用的是末茶，即上等粉末。抹茶的“抹”與“末”字相通，所以稱“抹茶道”。茶會(huì)是日本抹茶道藝術(shù)的外在表現(xiàn)形式，茶會(huì)上所用的物品叫“道具”而非“茶具”，這和茶會(huì)源于唐物鑒賞會(huì)且茶會(huì)上所用的百余件物品中大多與茶無關(guān)有關(guān)。禮法在日本抹茶道中占有很重要的地位，這里的禮法指禮儀和規(guī)則。抹茶道的建筑也分兩類：茶室和茶庭，它注重實(shí)用性，其“美”源于“用”。另外，煎茶道在日本也有一定地位，不能忽視。

說到日本茶道的形成與發(fā)展，不能忘記的是中國(guó)茶文化對(duì)日本茶道的影響。日本茶道大師千利休的第15代傳人元千宗室先生在其所著書中指出“中國(guó)茶文化是日本茶道的源頭??”并且中日茶文化也有很多相似之處，它們都深受“儒道佛”思想影響，將天人合一作為做高追求，且都是各自國(guó)家優(yōu)秀文化的集成之作。但，畢竟他們不是同一個(gè)個(gè)體，它們肯定有不同之處。中國(guó)茶文化注重“差異”和“養(yǎng)生”以及茶的“色、香、味”，講究飲茶為“樂”；而日本茶道則注重茶的“禮法和精神”及“茶道”和“佛心”，講究飲茶所表現(xiàn)的“幽靜”和“苦寂”。另外，中國(guó)茶文化是從日常生活上升到精神層面，而日本茶文化則是精神層面普及到百姓生活的。

如今，茶道已成為日本最具代表性的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，已被很多地區(qū)和人民看成友誼的象征，是日本人民與世界各國(guó)人民友好往來的橋梁和紐帶。

王燕飛

2009-11-11

第五篇：我的班級(jí)文化

“四美四讓”提升個(gè)性化班級(jí)文化質(zhì)量

英德市第六小學(xué) 李觀帶

近年來，學(xué)校高度重視班級(jí)文化建設(shè)，本人在班級(jí)文化建設(shè)方面也積累了一定經(jīng)驗(yàn)，在班級(jí)文化建設(shè)上得到了學(xué)生的喜愛和歡迎，也得了學(xué)校同事和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可?；仡欁约哼@幾年的個(gè)性化班級(jí)文布置方法，主要是堅(jiān)持“四美四讓”提升班級(jí)文化建設(shè)質(zhì)量。

一、寓美于“面”，讓墻壁會(huì)“說話”

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標(biāo)語(yǔ)，或是利用墻報(bào)，我們都將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學(xué)校的墻壁也在說話”。那么，在新課改的形勢(shì)下，如何能讓每一面墻會(huì)“說話”呢？我主要從以下三個(gè)方面著手：

（一）確定主題，讓教室墻面有方向地“說話”。思考、擬定將要建設(shè)怎樣的集體。選取主題要簡(jiǎn)單易懂，貼近學(xué)生。比如說，我想要建設(shè)一個(gè)做事有耐心、團(tuán)結(jié)向上的班集體，我就把名字定為“小水滴中隊(duì)”，班級(jí)口號(hào)是“水滴石穿，持之以恒”我們可以用水滴石穿這成語(yǔ)的含義來影響、熏陶我們的學(xué)生。諸如此類的命名有很多，我們可以仔細(xì)推敲。

（二）選定內(nèi)容，讓教室墻面豐富“說話”。我的做法是按學(xué)校的要求把它分成兩塊——班務(wù)欄和動(dòng)態(tài)欄。班務(wù)欄是根據(jù)學(xué)校的要求張貼的。如課程表、班干部一覽表、學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系電話等。動(dòng)態(tài)欄是根據(jù)自己班級(jí)管理或教學(xué)的需要而制定的，能體現(xiàn)你對(duì)班級(jí)管理的制度，能展示你的教學(xué)手段，又有必要呈現(xiàn)在學(xué)生面前，能起到激勵(lì)作用的幾項(xiàng)內(nèi)容。例如：這些年我教的是低年段學(xué)生，經(jīng)常做的內(nèi)容就有這幾項(xiàng)：規(guī)范學(xué)生的行為，激勵(lì)學(xué)生發(fā)言，肯定學(xué)生作業(yè)，表?yè)P(yáng)學(xué)生的進(jìn)步，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性才能，展示學(xué)習(xí)成果等。相對(duì)應(yīng)的布置包括班級(jí)公約、公告欄、特色欄、競(jìng)賽欄、榮譽(yù)欄等等。

（三）謀定布局，讓教室墻面靈活“說話”。我們布置的位置有課室后墻，包括黑板，黑板上方、左右的位置，講臺(tái)兩邊和課室兩側(cè)。一般情況下，講臺(tái)右邊都是用來貼班務(wù)欄，左邊布置會(huì)經(jīng)常更新、補(bǔ)充的項(xiàng)目。如：“最會(huì)發(fā)言”這個(gè)評(píng)比欄，這是每天都要結(jié)合學(xué)生和教師的評(píng)價(jià)，通過“加星”的形式更新，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的欄目，我們適合把它放在講臺(tái)邊上。課室后面的黑板中高年級(jí)按學(xué)校要求出板報(bào)，低年級(jí)的不宜粘貼，直接用彩色粉筆或水粉顏料布置隔一小段時(shí)間就要更新的內(nèi)容。比如可以設(shè)立“優(yōu)點(diǎn)屋”、“最棒小分隊(duì)”、“星之最”等等。黑板上方粘貼班級(jí)的口號(hào)或者是彰顯班風(fēng)的標(biāo)語(yǔ)。黑板兩側(cè)可以展示學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)，如“畫畫能手”、“書寫標(biāo)兵”、“手工巧匠”等，而班規(guī)班約、榮譽(yù)欄則適合貼在課室兩側(cè)靠前的地方。具體情況要根據(jù)個(gè)人的班級(jí)管理和教學(xué)的實(shí)際情況來定。

二、寓美于“形”，讓課室會(huì)“交流”

美好的環(huán)境讓人感到舒適，我在布置教室的時(shí)候遵循這一個(gè)基本要求是:熱情撲實(shí)、美觀大方、整齊清潔。

（一）運(yùn)用簡(jiǎn)單的造型。主要在班務(wù)欄和背景墻兩方面著手。在學(xué)校班務(wù)欄的基礎(chǔ)上，按照自己的喜好，或橫或豎貼整齊，再加上簡(jiǎn)易的圖案裝飾即可。班級(jí)口號(hào)、標(biāo)語(yǔ)，造型要整齊、美觀，貼成一行或兩行或弧形，字體大小適中。在標(biāo)語(yǔ)周圍粘貼與主題呼應(yīng)的圖案裝飾。比如“小蜜蜂中隊(duì)”，我是這樣設(shè)計(jì)的，標(biāo)語(yǔ)“勤勞、樸實(shí)、協(xié)作”用一行粘貼在黑板上方適當(dāng)?shù)奈恢茫瞻滋幣湟源笮〔坏鹊膸字恍∶鄯湓诓苫ǚ鄣膱D案裝飾，這里不能過多的出現(xiàn)圖案，幾個(gè)就好，形狀不能比標(biāo)語(yǔ)字體大太多，最好比比標(biāo)語(yǔ)字體小。又如，動(dòng)態(tài)欄布置，可以用幾何形框框把每項(xiàng)內(nèi)容分開，設(shè)計(jì)成波浪形，葉子形，線行等多種造形，吸引學(xué)生注意力。

（二）運(yùn)用鮮明的色彩。鮮明的色彩更容易吸引兒童，我們布置的時(shí)候一般有三五個(gè)色就可以了，配色淡雅而鮮明，不宜對(duì)比太強(qiáng)烈，過分渲染，要求色彩響亮而不花俏。如，我在小水滴中隊(duì)背景墻的布置中，緊緊圍繞“小水滴”這個(gè)主題，運(yùn)用綠色為主色調(diào)，紫色、黃色、紅色為配色，烘托出水滴石穿、持之以恒這種精神，讓學(xué)生和諧、響亮的彩色中得到感染。

（三）運(yùn)用多種表達(dá)的載體。在班級(jí)文化布置時(shí)，要靈活運(yùn)用不同表現(xiàn)形式來裝飾造型。如運(yùn)用立體手工、粘貼畫、盆景等形式，來制造不同造型；在選材上可以是彩色卡紙，瓦楞紙，海綿紙等，來豐富表現(xiàn)手段，我經(jīng)常用的就是彩色卡紙。

三、寓美于“動(dòng)”，讓學(xué)生會(huì)“創(chuàng)作”

（一）注重智育，讓學(xué)生動(dòng)腦。我們確定個(gè)性化級(jí)文化主題（內(nèi)容）的時(shí)候，高年級(jí)同學(xué)可以先行收集資料，討論總結(jié)，再由老師指導(dǎo)確定。中低年級(jí)的同學(xué)由老師選定幾個(gè)，再交給學(xué)生討論選擇，在選擇主題的過程中讓學(xué)生得到智力上的鍛煉。

（二）注重美育，讓學(xué)生動(dòng)手。讓學(xué)生參與制作，自行設(shè)計(jì)圖案、造型和材料選取。對(duì)高年級(jí)學(xué)生可以在思考擬定布置的方案入手，動(dòng)手參與制作、粘貼，自行布置完成；對(duì)低年級(jí)學(xué)生可以幫忙制作入手，如在剪形狀、貼膠帶、傳遞物件等方面全程參與制作過程。讓學(xué)生在創(chuàng)作過程受美熏陶。如在制作過程中，讓他們積極參與整個(gè)班級(jí)文化建設(shè)的全過程，讓學(xué)生在動(dòng)手時(shí)得到美的享受。

（三）注重德育，讓學(xué)生動(dòng)心。在創(chuàng)作班級(jí)文化建設(shè)上讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手的過程中觸動(dòng)心靈，產(chǎn)生共嗚，得到思想品德上的洗禮升華。如我在創(chuàng)作小水滴中隊(duì)建設(shè)中，讓學(xué)生在參與創(chuàng)作過程中感受要持之以恒才能把事情做好；在小蜜蜂中隊(duì)建設(shè)中，讓學(xué)生感受到只有辛勤勞動(dòng)才有甜蜜的收獲。

四、寓美于“用”，讓師、生、墻三者“互動(dòng)”

記得在這幾年中，我們經(jīng)常說課室布置除了好看點(diǎn)沒其他作用，我個(gè)人認(rèn)為要讓我們的課室布置真正起到作用要做到以下三點(diǎn)：

（一）善于運(yùn)用。要將班級(jí)文化用活，在實(shí)際教學(xué)工作中有意或無意的經(jīng)常提到它，充分利用班級(jí)文化來激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)、品德方面的積極性和主動(dòng)性。如，在學(xué)生在各方面取得進(jìn)步時(shí)，我會(huì)利用動(dòng)態(tài)欄上及時(shí)張貼小紅花、蘋果、星星等進(jìn)行鼓勵(lì)。

（二）及時(shí)更新。根據(jù)學(xué)生不同時(shí)段的進(jìn)步和教育教學(xué)的需要，及時(shí)將每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)變化明顯的張貼到動(dòng)態(tài)欄，讓全班學(xué)生知道那個(gè)人在進(jìn)步，從而激勵(lì)更多的學(xué)生積極向上，追求進(jìn)步。比如說，我有一項(xiàng)“最好作業(yè)獎(jiǎng)”那我們班大部分的同學(xué)都能自覺積極的做好作業(yè)，就如僅有三五個(gè)的話，那我覺得這個(gè)內(nèi)容就沒作用了，反過來把它改為“我的作業(yè)進(jìn)步了”，把它直接作用于這幾個(gè)做不好作業(yè)的同學(xué)，只要他有進(jìn)步了，就把他的名字貼上，讓全班同學(xué)都知道，以此鼓勵(lì)那幾個(gè)作業(yè)寫得不好的同學(xué)。

（三）生生互評(píng)。我們布置的項(xiàng)目?jī)?nèi)容除了老師評(píng)價(jià)外，還可以讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，學(xué)生心理其實(shí)很在乎別人對(duì)他的看法。比如：“小蜜蜂中隊(duì)”公告欄里誰是“勤學(xué)之蜂”、“禮儀之蜂“”環(huán)保之蜂“等，這個(gè)可以讓給學(xué)生自己評(píng)價(jià)，讓學(xué)生一個(gè)或者兩個(gè)星期選一次，由班干部去更新粘貼，老師在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做下小結(jié)即可。學(xué)生多次的互動(dòng)體驗(yàn)中感受到來自伙伴的良性評(píng)價(jià)激勵(lì)，使評(píng)價(jià)成為一種充滿合作交流的人文活動(dòng)，體會(huì)到集體協(xié)作的巨大力量，并逐漸將其內(nèi)化到自己的日常學(xué)習(xí)生活中去。