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      淺析我國(guó)圖書館法為何難產(chǎn)研究性論文(共五篇)

      時(shí)間:2020-02-22 14:20:03下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:淺析我國(guó)圖書館法為何難產(chǎn)研究性論文

      制定圖書館法的重要性

      首先,制定圖書館法是建立社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少的社會(huì)文化部分,有利于完善我國(guó)社會(huì)主義文化法律體系,促進(jìn)精神文明建設(shè),切實(shí)推進(jìn)書香社會(huì)建設(shè);同時(shí)真正用法律的形式確立國(guó)家對(duì)圖書館事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),為圖書館事業(yè)的健康發(fā)展指明前進(jìn)方向。其次,制定圖書館法是以法的形式明確圖書館的各項(xiàng)規(guī)章、職能,有利于圖書館事業(yè)的進(jìn)步,充分發(fā)揮圖書館在國(guó)家建設(shè)、社會(huì)運(yùn)行中的重要作用。通過(guò)圖書館法的制定,將圖書館的各項(xiàng)工作、制度予以法定化,對(duì)于圖書館的發(fā)展具有積極作用。同時(shí),也在國(guó)家層面上強(qiáng)化了圖書館的地位與作用,對(duì)于促進(jìn)圖書館發(fā)展,保障圖書館各類相關(guān)權(quán)益,制定法規(guī)政策都具有有力的指導(dǎo)作用。最后,制定圖書館法是堅(jiān)持以人為本的必然要求。保障公民的基本閱讀權(quán)利,滿足現(xiàn)代社會(huì)多樣化、多層次、多方位的文化需求,將圖書館建設(shè)成為提高公民整體文化素質(zhì)的“第二課堂”。同時(shí)制定圖書館法也是為圖書館工作人員提供職業(yè)保障以及職業(yè)發(fā)展方向。當(dāng)前我國(guó)圖書館法為何“難產(chǎn)”

      我國(guó)圖書館立法至今仍未制定完成,其原因主要包括以下幾個(gè)方面:

      2.1 國(guó)家、公眾乃至全社會(huì)對(duì)圖書館立法的重視程度低

      受公眾整體文化素質(zhì)水平的制約,我國(guó)的全民閱讀程度以及圖書館意識(shí)普遍較低。大部分讀者對(duì)圖書館的認(rèn)識(shí)僅局限在借閱圖書上,圖書館其他的服務(wù)功能和服務(wù)項(xiàng)目全然不知,因此也談不上對(duì)圖書館的有效利用。國(guó)家和政府對(duì)于社會(huì)閱讀文化的重視也僅最近幾年才有所加強(qiáng)。關(guān)于圖書館立法的宣傳工作不到位,圖書館立法的觀念未被社會(huì)普遍認(rèn)同。法學(xué)界尚未將圖書館立法作為空白點(diǎn)深入研究,甚至有人認(rèn)為圖書館沒(méi)有立法的必要。這一系列問(wèn)題都導(dǎo)致了全社會(huì)圖書館理念的淡漠和對(duì)圖書館事業(yè)的忽視,由此引發(fā)圖書館立法的滯后。

      2.2 法治建設(shè)滯后是當(dāng)前我國(guó)文化發(fā)展的全局問(wèn)題

      當(dāng)前我國(guó)仍然處于改革開放發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、物質(zhì)文明建設(shè)飛速發(fā)展,各種社會(huì)矛盾十分突出,法律的制定明顯滯后于現(xiàn)實(shí)的需要。我國(guó)文化立法的數(shù)量、覆蓋面和法律效力層級(jí)都存在著明顯不足。我國(guó)圖書館法的研究制定工作已有十余年,這也正是我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、國(guó)情社情急劇變化的時(shí)期,新時(shí)代的圖書館事業(yè)也面臨新的挑戰(zhàn)和新的機(jī)遇。這些都讓圖書館立法工作面臨著不斷變化的形勢(shì)和新的挑戰(zhàn),參與者們不得不放慢速度,分析當(dāng)前背景變化對(duì)立法過(guò)程的影響乃至對(duì)立法思路以及立法條文的影響,及時(shí)更新思路,調(diào)整方向方法,確保圖書館法的制定始符合正確的時(shí)代方向,讓所制定出的法律滿足社會(huì)發(fā)展以及事業(yè)進(jìn)步的需求。

      2.3 圖書館立法主體失當(dāng)是造成圖書館法律“難產(chǎn)”的重要原因之一

      圖書館立法涉及的關(guān)系眾多,其中有國(guó)家相關(guān)部門、圖書館界、教育界、法學(xué)界、社會(huì)圖書從業(yè)人員以及廣大讀者。一個(gè)部門牽頭起來(lái)立法草案,協(xié)調(diào)困難,推進(jìn)速度慢,同時(shí)很難避免立法的部門化,很難解決其中的行業(yè)利益和部門利益的沖突。立法部門化、立法行政化、立法利益化、法出多門、立法“打架”等等,長(zhǎng)期以來(lái)都是我國(guó)立法科學(xué)性和公正性的重大阻礙。此外,我國(guó)圖書館立法一直都忽略了其中的一個(gè)重要因素———讀者的權(quán)利保障。廣大讀者作為圖書館的服務(wù)對(duì)象,其在圖書館事業(yè)中扮演著最重要的角色,因此在立法的過(guò)程中,應(yīng)充分聽取各界讀者代表的意見(jiàn)和看法,這樣制定出來(lái)的圖書館法才能做到貼近現(xiàn)實(shí),貼近讀者。關(guān)于我國(guó)圖書館法“難產(chǎn)”癥結(jié)的思考

      針對(duì)我國(guó)圖書館法“難產(chǎn)”存在的問(wèn)題,筆者認(rèn)為應(yīng)博采眾長(zhǎng),廣泛汲取其他國(guó)家圖書館法制定過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)及成果,結(jié)合我國(guó)國(guó)情、社情,走出一條我國(guó)圖書館立法的康莊大道。

      3.1 做好法治宣傳工作,宣傳圖書館立法理念,擴(kuò)大立法影響

      我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前社會(huì)上圖書館所處的劣勢(shì)地位這一現(xiàn)實(shí),從實(shí)際出發(fā)思考分析,將建立圖書館法律保障體系現(xiàn)作為首要任務(wù)。從加強(qiáng)圖書館自身建設(shè)、提高服務(wù)質(zhì)量出發(fā),培養(yǎng)公眾的圖書館意識(shí),讓公眾積極參與圖書館的各項(xiàng)活動(dòng),對(duì)圖書館有更多的了解,建立圖書館與公眾之間的情感聯(lián)系,進(jìn)而使圖書館立法有廣泛的群眾基礎(chǔ)。圖書館界應(yīng)當(dāng)通過(guò)各種有效方式,探索新的宣傳模式,廣開宣傳渠道,提高公眾及相關(guān)立法從業(yè)人員對(duì)圖書館工作的了解與認(rèn)識(shí),進(jìn)而吸引更多人關(guān)注圖書館立法,在社會(huì)上大力宣傳圖書館立法理念,爭(zhēng)取將圖書館立法提高到國(guó)家發(fā)展層面,激發(fā)國(guó)家和政府以及全社會(huì)的重視。

      3.2 國(guó)家層面上采取有效政策支撐,促進(jìn)有關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置,解決圖書館立法主體問(wèn)題

      與圖書館立法的進(jìn)展緩慢相比,公共文化服務(wù)保障法制定堪稱神速。這是因?yàn)楣参幕?wù)保障法采取了一種創(chuàng)新的立法模式,它是由我國(guó)人大教科文衛(wèi)委員會(huì)作為立法牽頭人進(jìn)行起草制定的。圖書館立法也可以此為參考,由人大主導(dǎo)立法,有利于打破當(dāng)前“部門立法”的局限。在全國(guó)人大主導(dǎo)下,請(qǐng)與圖書館有關(guān)的各政府部門對(duì)圖書館法重要性予以理解并給予必要的協(xié)助。此外各級(jí)政府還應(yīng)明確保障圖書館經(jīng)費(fèi),因?yàn)閳D書館作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu),各項(xiàng)工作均需要經(jīng)費(fèi)支撐,只有真正重視圖書館的經(jīng)費(fèi)問(wèn)題,保障圖書館經(jīng)費(fèi)來(lái)源,才能切實(shí)維護(hù)圖書館各項(xiàng)事業(yè)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)還應(yīng)重視圖書館的人才建設(shè),健全人才保障制度,吸引眾多優(yōu)秀人才加入,集合全國(guó)圖書館員的智慧和力量,使圖書館發(fā)展與建設(shè)走上專業(yè)化、人才化的道路。在過(guò)去的十幾年中,圖書館法已經(jīng)成為我國(guó)圖書館所有相關(guān)人員的理想與期待。

      當(dāng)前我國(guó)各項(xiàng)文化事業(yè)仍然具有很大的進(jìn)步發(fā)展空間,社會(huì)主義精神文明建設(shè)任重道遠(yuǎn),迫切需要圖書館發(fā)揮積極作用,完成時(shí)代賦予的重要使命。在新的時(shí)代背景下,“依法治國(guó)”國(guó)策的全面推行,為圖書館法治建設(shè)提供了優(yōu)越的政治基礎(chǔ)和法治環(huán)境,圖書館法治建設(shè)的發(fā)展,需要國(guó)家和政府、圖書館相關(guān)人員和社會(huì)公眾的努力。目前我們已可喜地發(fā)現(xiàn)圖書館法“難產(chǎn)”的情況正在逐漸改善,文化立法產(chǎn)生的強(qiáng)大動(dòng)力必將使圖書館法的成功制定指日可待。

      第二篇:研究性學(xué)習(xí)論文

      研究性學(xué)習(xí):探究污水的處理

      一。污水處理的必要性

      隨著人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視程度的日益加深,關(guān)于水污染的話題不斷被提起,特別是地下水污染問(wèn)題。民眾環(huán)保意識(shí)的覺(jué)醒,對(duì)水污染的關(guān)切程度達(dá)到了空前。

      全世界每天約有200噸垃圾倒進(jìn)河流、湖泊和小溪,每升污水會(huì)污染8升淡水;所有流經(jīng)亞洲城市的河流均被污染;美國(guó)40%的水資源流域被加工食品廢料、金屬、肥料和殺蟲劑污染;歐洲55條河流中僅有5條水質(zhì)差強(qiáng)人意。20世紀(jì),世界人口增加了兩倍,而人類用水增加了5倍。世界上許多國(guó)家正面臨水資源危機(jī):12億人用水短缺,30億人缺乏用水衛(wèi)生設(shè)施。

      中國(guó)水資源人均占有量少,空間分布不平衡。隨著中國(guó)城市化、工業(yè)化的加速,水資源的需求缺口也日益增大。在這樣的背景下,污水處理行業(yè)成為新興產(chǎn)業(yè),目前與自來(lái)水生產(chǎn)、供水、排水、中水回用行業(yè)處于同等重要地位。

      二。污水處理的現(xiàn)狀

      截至2005年底,全國(guó)661個(gè)設(shè)市城市中,已有383個(gè)城市建成污水處理廠792座,污水處理率由2000年的34%提高到52%,并形成了適合國(guó)情的污水處理技術(shù)路線和管理機(jī)制。其中,有135個(gè)城市的污水處理率已達(dá)到或接近70%,單廠處理規(guī)模達(dá)到每天100萬(wàn)立方米。

      2007年,中國(guó)水污染治理投資達(dá)到3387.6億元,比上年增加32%,占當(dāng)年GDP的1.36%。

      中國(guó)水環(huán)境質(zhì)量總體保持穩(wěn)定。2007年,共取締一級(jí)水源保護(hù)區(qū)內(nèi)排污口942個(gè),停建二級(jí)水源保護(hù)區(qū)內(nèi)可能造成污染的建設(shè)項(xiàng)目1294個(gè),限期治理931個(gè)。

      截至2010年9月底,全國(guó)設(shè)市城市、縣及部分重點(diǎn)建制鎮(zhèn)(以下簡(jiǎn)稱“城鎮(zhèn)”)累計(jì)建成污水處理廠2631座,污水處理能力達(dá)到1.22億立方米/日;全國(guó)正在建設(shè)的城鎮(zhèn)污水處理項(xiàng)目達(dá)1849個(gè),總設(shè)計(jì)能力約4660萬(wàn)立方米/日。在全國(guó)設(shè)市城市中,已有593個(gè)城市建有污水處理廠,占設(shè)市城市總數(shù)的90.7%;累計(jì)建成污水處理廠1623座,形成污水處理能力1.04億立方米/日;其中36個(gè)大中城市(直轄市、省會(huì)城市和計(jì)劃單列市)建有污水處理廠376座,處理能力達(dá)4368萬(wàn)立方米/日。在縣城及鄉(xiāng)、鎮(zhèn)中,全國(guó)已有933個(gè)縣(含新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)團(tuán)級(jí)單位)建有污水處理廠,約占縣城總數(shù)的52.1%;縣城及鄉(xiāng)、鎮(zhèn)建有污水處理廠1008座,處理能力達(dá)1826萬(wàn)立方米/日。

      雖然由于國(guó)家和各級(jí)政府對(duì)環(huán)境保護(hù)重視程度的不斷提高,中國(guó)污水處理行業(yè)正在快速增長(zhǎng),污水處理總量逐年增加,城鎮(zhèn)污水處理率不斷提高。但目前中國(guó)污水處理行業(yè)仍處于發(fā)展的初級(jí)階段。

      一方面,中國(guó)目前的污水處理能力尚跟不上用水規(guī)模的迅速擴(kuò)張,管網(wǎng)、污泥處理等配套設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后。另一方面,中國(guó)的污水處理率與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還存在著明顯的差距,且處理設(shè)施的負(fù)荷率低。

      三。污水處理的方法與過(guò)程

      (一)污水處理的基本方法

      污水處理基本方法是用物理、化學(xué)或生物方法,或幾種方法配合使用以去除污水中的有

      害物質(zhì),按照水質(zhì)狀況及處理后出水的去向確定其處理程度,污水處理一般可分為一級(jí)、二級(jí)和三級(jí)處理。

      (1)一級(jí)處理采用物理處理方法,即用格柵、篩網(wǎng)、沉沙池、沉淀池、隔油池等構(gòu)筑物,去除污水中的固體懸浮物、浮油,初步調(diào)整pH值,減輕污水的腐化程度。污水經(jīng)一級(jí)處理后,一般達(dá)不到排放標(biāo)準(zhǔn)(BOD去除率僅25-40%)。故通常為預(yù)處理階段,以減輕后續(xù)處理工序的負(fù)荷和提高處理效果。

      (2)二級(jí)處理是采用生物處理方法及某些化學(xué)方法來(lái)去除污水中的可降解有機(jī)物和部分膠體污染物。經(jīng)過(guò)二級(jí)處理后,污水中BOD的去除率可達(dá)80-90%,即BOD合量可低于30mg/L。經(jīng)過(guò)二級(jí)處理后的水,一般可達(dá)到農(nóng)灌標(biāo)準(zhǔn)和污水排放標(biāo)準(zhǔn),故二級(jí)處理是污水處理的主體。但經(jīng)過(guò)二級(jí)處理的水中還存留一定量的懸浮物、生物不能分解的溶解性有機(jī)物、溶解性無(wú)機(jī)物和氮磷等藻類增值營(yíng)養(yǎng)物,并含有病毒和細(xì)菌。因而不能滿足要求較高的排放標(biāo)準(zhǔn),如處理后排入流量較小、稀釋能力較差的河流就可能引起污染,也不能直接用作自來(lái)水、工業(yè)用水和地下水的補(bǔ)給水源。

      (3)三級(jí)處理是進(jìn)一步去除二級(jí)處理未能去除的污染物,如磷、氮及生物難以降解的有機(jī)污染物、無(wú)機(jī)污染物、病原體等。污水的三級(jí)處理是在二級(jí)處理的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步采用化學(xué)法(化學(xué)氧化、化學(xué)沉淀等)、物理化學(xué)法(吸附、離子交換、膜分離技術(shù)等)以除去某些特定污染物的一種“深度處理”方法。顯然,污水的三級(jí)處理耗資巨大,但能充分利用水資源。

      污水處理相當(dāng)復(fù)雜,處理方法的選擇,必須根據(jù)污水的水質(zhì)和數(shù)量,排放到的接納水體或水的用途來(lái)考慮。同時(shí)還要考慮污水處理過(guò)程中產(chǎn)生的污泥、殘?jiān)奶幚砝煤涂赡墚a(chǎn)生的二次污染問(wèn)題,以及絮凝劑的回收利用等。

      (二)污水處理的工藝流程

      1、活性污泥工藝

      活性污泥工藝是國(guó)內(nèi)外城市污水處理工藝的主流,由于其較高的處理效率,運(yùn)行穩(wěn)定可靠,而被大中型污水處理廠廣泛采用。成為典型的污水二級(jí)處理工藝,其主要工藝流程為:

      主要設(shè)備:排污泵、格柵、吸砂機(jī)、刮吸呢機(jī)、曝氣機(jī)、潛水?dāng)嚢铏C(jī)、潷水機(jī)、回流泵、壓榨機(jī)等。

      2、氧化溝工藝

      從本質(zhì)上講,氧化溝工藝是傳統(tǒng)活性污泥法的一種變形和發(fā)展,最突出的優(yōu)點(diǎn)是在保證穩(wěn)定高效的處理效果前提下,占地面積小,運(yùn)行管理簡(jiǎn)單,降低了總投資和運(yùn)行費(fèi)用,同時(shí)除氮,除磷的效果優(yōu)于傳統(tǒng)活性污泥法。氧化溝工藝也有許多類型,按池型,運(yùn)行方式、曝氣設(shè)備的差別,目前較流行的有兩種:

      主要設(shè)備:排污泵、格柵、轉(zhuǎn)刷曝氣機(jī)、潛水推流器、污泥回流泵、刮吸泥機(jī)、壓榨機(jī)等。

      廢水處理基本方法 3.A-O法及A-B法

      A-O法及A-B法均為活性污泥的變形,A-O法即厭氧好氧生物除磷工藝,A-B法即吸附生物降解工藝。

      厭氧段不曝氣,又不能使污泥沉降,所以在厭氧池中要配置機(jī)械攪拌設(shè)備。

      A-B法由A段和B段組成,兩段串聯(lián)。A-B工藝沒(méi)有一沉池,污水經(jīng)預(yù)處理后,直接進(jìn)A段曝氣池,A曝排出的混合液在中沉池進(jìn)行泥水分離,中沉池出水進(jìn)入B段曝氣,B曝排出的混合液進(jìn)入二沉池進(jìn)行泥分離。

      四.污水處理目前存在的主要問(wèn)題

      首先,污水處理設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)未能與城鎮(zhèn)化進(jìn)程相匹配。污水處理設(shè)施主要包括污水處理廠、污水收集管網(wǎng)及其他一些配套設(shè)施。近十年來(lái),我國(guó)污水處理廠的數(shù)量飛速增長(zhǎng),污水管網(wǎng)里程數(shù)也快速增加。然而,污水處理設(shè)施的規(guī)劃和建設(shè)卻未能完全與城鎮(zhèn)化進(jìn)程相匹配。部分地區(qū)污水處理廠規(guī)劃和建設(shè)過(guò)于超前,建設(shè)完成后實(shí)際收納污水較少,部分污水

      處理設(shè)施長(zhǎng)期閑置;或者建設(shè)的污水處理廠處理能力嚴(yán)重落后于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度,現(xiàn)有污水處理廠超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn),處理能力之外的污水只能直排外環(huán)境。

      其次,污水處理設(shè)施無(wú)法穩(wěn)定發(fā)揮處理效果。近些年,隨著污水處理廠數(shù)量的飛速增長(zhǎng),對(duì)專業(yè)的運(yùn)行管理人員的需求大幅增加,然而,符合要求的人員卻比較缺乏,導(dǎo)致部分污水處理廠無(wú)法得到科學(xué)有效的管理,無(wú)法全面發(fā)揮污水處理廠的處理效果;地方環(huán)保部門對(duì)污水處理廠的檢查頻次低、監(jiān)管不到位,在日常的監(jiān)督檢查中走過(guò)場(chǎng),日常的監(jiān)督性監(jiān)測(cè)和在線監(jiān)測(cè)系統(tǒng)等監(jiān)控手段未有效利用,未及時(shí)掌握污水處理廠的運(yùn)行狀況,部分污水處理廠運(yùn)行管理人員不盡心盡責(zé)進(jìn)行管理;部分工業(yè)企業(yè)將未處理達(dá)標(biāo)的工業(yè)污水或者超出企業(yè)承載能力的事故污水直接排入下水管網(wǎng),對(duì)污水處理廠的運(yùn)行穩(wěn)定性產(chǎn)生沖擊,個(gè)別情況甚至?xí)?dǎo)致生化系統(tǒng)的崩潰、污水處理廠停運(yùn),而含較高濃度重金屬等污染物的工業(yè)污水則會(huì)導(dǎo)致污泥中的部分指標(biāo)嚴(yán)重超標(biāo),只能按照危險(xiǎn)廢物進(jìn)行處置;部分地區(qū)制定的污水處理費(fèi)收取標(biāo)準(zhǔn)偏低,且無(wú)法完全收取到位,部分地方政府由于財(cái)政比較困難,對(duì)污水處理的補(bǔ)貼不足甚至挪用污水處理費(fèi),無(wú)法將相關(guān)費(fèi)用及時(shí)撥付到位。

      第三,污水處理產(chǎn)物尚未得到有效處置。雖然我國(guó)大部分城鎮(zhèn)污水經(jīng)過(guò)了污水處理設(shè)施的處理且達(dá)到排放標(biāo)準(zhǔn),但是未得到有效處置的污泥和大量直排的中水仍然持續(xù)污染水體和土壤,城鎮(zhèn)污水處理難題尚未真正化解。環(huán)境保護(hù)部于2010年下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)城鎮(zhèn)污水處理廠污泥污染防治工作的通知》,然而,當(dāng)前污水處理廠產(chǎn)生的污泥仍未得到有效處置。當(dāng)前污泥處置以垃圾填埋場(chǎng)填埋為主,但是過(guò)高的含水率使得垃圾填埋場(chǎng)產(chǎn)生滑坡、滲濾液大幅增加等問(wèn)題,部分垃圾填埋場(chǎng)甚至因此拒絕接受污水處理廠的污泥;通過(guò)工業(yè)窯爐進(jìn)行焚燒處置則成本較高,且處置能力有限,處置的比例非常低;污泥處置不暢導(dǎo)致污水處理廠減少排泥甚至不排泥,排放的污泥露天堆放,隨意拋棄、傾倒現(xiàn)象成為常態(tài),使得水體和土壤受到了持續(xù)的污染。

      五.污水處理的前景與要求

      中國(guó)應(yīng)完善污水處理的政策法規(guī),建立監(jiān)管體制,創(chuàng)建合理的污水處理收費(fèi)體系,扶植國(guó)內(nèi)環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展,推進(jìn)污水處理行業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化。污水處理行業(yè)是一個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展前景十分廣闊。中國(guó)將在“十一五”期間投資3000億元以推進(jìn)城市污水處理和利用,中國(guó)污水處理行業(yè)由此迎來(lái)高速發(fā)展期。

      未來(lái)污水處理將朝著智慧水務(wù)方向發(fā)展,在“智慧水務(wù)”理念的引導(dǎo)下,水務(wù)集團(tuán)的管理發(fā)生了變革,它們采用數(shù)據(jù)采集、傳輸?shù)葌鞲性O(shè)備在線檢測(cè)水務(wù)系統(tǒng)的運(yùn)行狀態(tài),并采用可視化的方式有機(jī)整合水務(wù)管理部門設(shè)施,形成“水務(wù)物聯(lián)網(wǎng)”。集團(tuán)通過(guò)水務(wù)數(shù)字化管理平臺(tái)將海量數(shù)據(jù)進(jìn)行及時(shí)分析與處理,即在各污水處理廠、泵站安裝數(shù)據(jù)采集前置機(jī)或數(shù)據(jù)采集DSP模塊,將自控系統(tǒng)中的生產(chǎn)運(yùn)行數(shù)據(jù)通過(guò)3G網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)傳輸?shù)郊瘓F(tuán)總部,進(jìn)行集中存儲(chǔ)和應(yīng)用。通過(guò)對(duì)各類關(guān)鍵數(shù)據(jù)的實(shí)時(shí)監(jiān)視和智能分析,再提供分類、分級(jí)預(yù)警,且利用短信、光、警報(bào)聲等通知相關(guān)負(fù)責(zé)人,同時(shí)給予相應(yīng)的處理結(jié)果輔助決策建議,以更加精細(xì)和動(dòng)態(tài)的方式管理水務(wù)運(yùn)營(yíng)系統(tǒng)的整個(gè)生產(chǎn)、管理和服務(wù)流程,使之更加數(shù)字化、智能化、規(guī)范化,從而達(dá)到“智慧”的狀態(tài)。六。結(jié)語(yǔ)

      在生態(tài)文明被高度重視的當(dāng)下,保護(hù)環(huán)境不應(yīng)僅僅是一個(gè)口號(hào),而應(yīng)是我們所有人努力的方向。通過(guò)這次研究性學(xué)習(xí),我們不僅學(xué)到了知識(shí),還產(chǎn)生了濃濃的愛(ài)國(guó)之情。用我們的知識(shí)來(lái)為國(guó)家排憂解難,才是我們當(dāng)今少年偉大的志向!

      第三篇:淺談我國(guó)為何要進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)(論文)

      昆明理工大學(xué)

      淺談我國(guó)為何要進(jìn)行社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)

      (昆明理工大學(xué)建筑工程學(xué)院 劉年?yáng)| 2014710029)

      摘要 生態(tài)文明作為人類社會(huì)一種嶄新的文明形態(tài),是對(duì)農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明的超越。當(dāng)前,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo),對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)這一課題進(jìn)行前瞻性的、深入的研究,具有重大的理論意義和實(shí)踐意義。本文結(jié)合社會(huì)發(fā)展淺析了我國(guó)為何要進(jìn)行特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。

      關(guān)鍵詞 中國(guó)特色社會(huì)主義;生態(tài)文明建設(shè);理論

      隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,伴隨生態(tài)問(wèn)題而來(lái)的生態(tài)文明建設(shè),也成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在“十八大”報(bào)告中,審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚,把生態(tài)文明建設(shè)提高到國(guó)家建設(shè)“總體布局”高度,并單篇闡述中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)問(wèn)題,其意義深遠(yuǎn)。生態(tài)文明建設(shè)是尋求經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境的最佳結(jié)合點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人類要尊重、愛(ài)護(hù)自然,把自己當(dāng)作自然界中的一員,與自然界和諧相處,徹底改變那種認(rèn)為自然界是可以任意索取和利用的觀念。

      一、時(shí)代背景

      1、國(guó)際背景

      人類進(jìn)入 21 世紀(jì)以來(lái),全球化的進(jìn)程加快。在此進(jìn)程中,生態(tài)問(wèn)題已成為一個(gè)關(guān)系人類生死存亡的議題。其中,臭氧層破壞、溫室效應(yīng)、酸雨、人口劇增、環(huán)境污染等生態(tài)問(wèn)題尤為嚴(yán)重,由此引發(fā)的疾病、饑餓和貧苦等嚴(yán)重威脅著人類的生存與發(fā)展。由于全球存在諸多生態(tài)問(wèn)題和挑戰(zhàn),尋求新的發(fā)展模式就迫在眉睫,所以建立起新的文明——生態(tài)文明,以確保人類過(guò)上更為安全、舒適、美好的新生活。這一種全新的人與自然的關(guān)系被人們建構(gòu)出來(lái),并逐步得到了認(rèn)可,生態(tài)保護(hù)主義也成為世界范圍內(nèi)一種方興未艾的社會(huì)潮流。

      2、國(guó)內(nèi)情況

      改革開放30多年以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了年均9.7%的快速發(fā)展,人均GDP由1978年的226美元增加到2013年的6767美元,人民生活實(shí)現(xiàn)了由溫飽到總體小康的歷史性跨越,但也出現(xiàn)了很多生態(tài)問(wèn)題,如食品安全問(wèn)題、空氣質(zhì)量問(wèn)題、飲用水質(zhì)問(wèn)題等。進(jìn)入新世紀(jì)以后,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展受到了前所未有的挑戰(zhàn),人口、資源和環(huán)境等因素對(duì)今后十幾年、幾十年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,堅(jiān)持走人與自然和諧發(fā)展的道路。“十八大”報(bào)告把生態(tài)文明建設(shè)提到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“五位一體”的戰(zhàn)略高度,這是中國(guó)生態(tài)文明觀的重大進(jìn)步和發(fā)展。

      二、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明理論體系基本概念

      1、生態(tài)文明

      生態(tài)文明是指人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化形態(tài)。在生態(tài)文明體系中,主體不僅包括人,還包括自然;不僅人有價(jià)值,自然也有價(jià)值;不僅人依靠自然,所有生物都依靠自然。因此,人類與其他生命體在共同尊重生命和自然的前提下共享一個(gè)地球,共同發(fā)展一個(gè)生態(tài)文明成果。

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      2、中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明

      社會(huì)主義生態(tài)文明是以人本主義為原則,以實(shí)現(xiàn)人與自然的持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)而取得的物質(zhì)與精神成果的集合。因此,中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明是指在馬克思主義和中華文明指導(dǎo)下,遵循自然規(guī)律實(shí)現(xiàn)人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧發(fā)展的文明形態(tài)。中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明是中共對(duì)傳統(tǒng)文明形態(tài)特別是資本主義工業(yè)文明深刻反思的基礎(chǔ)上提出的,以自然規(guī)律為準(zhǔn)則,以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ),以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)為著眼點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)人、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)。

      三、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的原因

      了解建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的原因,對(duì)于我們深刻理解建設(shè)生態(tài)文明的思想、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì),具有十分重要的意義。

      (一)生態(tài)文明建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局的構(gòu)成部分

      十七大第一次把建設(shè)生態(tài)文明作為一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)明確提了出來(lái),即“循環(huán)經(jīng)濟(jì)形成較大規(guī)模,可再生能源比重顯著上升。主要污染物排放得到有效制,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善,生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹立。

      1、生態(tài)文明在總體布局中處于基礎(chǔ)地位

      生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族社稷的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)。生態(tài)建設(shè)與政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、文化建設(shè)一道構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義文明體系,構(gòu)成“五位一體”的總體布局。在總體布局中,生態(tài)文明是社會(huì)主義文明體系的基礎(chǔ),物質(zhì)文明建設(shè)、政治文明建設(shè)、社會(huì)文明建設(shè)和文化建設(shè)離不開生態(tài)文明建設(shè)。在人類社會(huì)內(nèi)部,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治、法律、政府等是上層建筑,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。但是整個(gè)人類社會(huì)存在的基礎(chǔ)是自然環(huán)境,沒(méi)有自然環(huán)境這個(gè)載體,人類就無(wú)法生存,就沒(méi)有人類社會(huì),更談不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)。沒(méi)有良好的生態(tài)條件,人不可能有高度的物質(zhì)享受、政治享受和精神享受。沒(méi)有生態(tài)安全,人類就會(huì)陷入不可逆轉(zhuǎn)的生存危機(jī)。因此,把生態(tài)文明建設(shè)納入社會(huì)主義事業(yè)總體布局,是社會(huì)主義事業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展的必然要求。

      2、生態(tài)文明建設(shè)與其他社會(huì)建設(shè)的關(guān)系

      一方面,“良好的生態(tài)環(huán)境是社會(huì)生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展和人們生存質(zhì)量不斷提高的重要基礎(chǔ)”。一個(gè)民族的生存與發(fā)展必須依賴一定的自然環(huán)境,如果我們居住的生態(tài)環(huán)境不能提供基本的能源資源、不能提供清潔的空氣和水等環(huán)境要素時(shí),生存都難以為繼,更何論進(jìn)行文明建設(shè)?由于自然環(huán)境的惡化,古巴比倫文明、瑪雅文明、古樓蘭文明等等許多盛極一時(shí)的古代文明最終消失在歷史的長(zhǎng)河中。在我們?yōu)榇硕笸髧@息之時(shí),也更要以史為鑒。恩格斯曾告誡人類“不要過(guò)分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都報(bào)復(fù)了我們”。我國(guó)目前經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的能源資源瓶頸、環(huán)境污染對(duì)群眾健康的危害等問(wèn)題,正是從反面印證了生態(tài)文明對(duì)其他四個(gè)文明建設(shè)的重要意義。

      另一方面,建設(shè)生態(tài)文明,也需要以物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)為重要條件。這就要求我們,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中自覺(jué)為生態(tài)文明建設(shè)提供支持和保障。

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      因此,“我們必須把推進(jìn)現(xiàn)代化與建設(shè)生態(tài)文明有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置,加快形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式”;必須把宣傳環(huán)境保護(hù)作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,“在全社會(huì)廣泛開展生態(tài)文明宣傳教育,引導(dǎo)廣大干部群眾牢固樹立生態(tài)文明理念”;必須把健全生態(tài)文明建設(shè)的體制機(jī)制作為政治文明的重要著力點(diǎn),為生態(tài)文明建設(shè)提供制度保證;必須把人與自然的和諧相處作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要方面,切實(shí)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境建設(shè)和治理工作。

      總之,生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)相互促進(jìn),共同構(gòu)成了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代文明體系,缺一不可。

      3、生態(tài)文明建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的升華

      中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明是繼物質(zhì)文明,精神文明,政治文明之后提出的,是對(duì)我國(guó)科學(xué)發(fā)展觀升華。首先,科學(xué)發(fā)展第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,生態(tài)文明提出實(shí)現(xiàn)人與自然,人與社會(huì),人與人和諧發(fā)展的目標(biāo)是科學(xué)發(fā)展觀重要的文化內(nèi)涵。所以說(shuō)建設(shè)生態(tài)文明,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的新任務(wù),是黨的執(zhí)政興國(guó)理念的新發(fā)展,是生態(tài)建設(shè)的新目標(biāo)。其次,社會(huì)主義事業(yè)走的是文明發(fā)展的道路。社會(huì)主義建設(shè)無(wú)論是從人與自然的和諧、環(huán)境保護(hù),還是從能源資源的節(jié)約利用上;無(wú)論是從發(fā)展的質(zhì)量,還是從發(fā)展的成效上,都必須走這條道路。

      (二)建設(shè)生態(tài)文明適合中國(guó)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流

      建設(shè)生態(tài)文明符合我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)和規(guī)律,有利于解決當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的突出矛盾和問(wèn)題。建設(shè)生態(tài)文明是我黨的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略任務(wù),是從我國(guó)現(xiàn)階段的基本國(guó)情出發(fā)做出的科學(xué)決策。我們常說(shuō),我國(guó)地大物博、資源豐富,這是從總量上說(shuō)的。如果考慮到我國(guó)龐大的人口規(guī)模,形勢(shì)就要嚴(yán)峻得多。例如,我國(guó)人均國(guó)土面積0.8公頃,人均草地0.33公頃,人均森林面積0.128公頃,分別為世界人均值的29%、50%、20%,人均耕地0.095公頃,也不足世界人均水平的一半。與此同時(shí),環(huán)境與發(fā)展的矛盾也日益突出,主要污染物排放總量大,環(huán)境突發(fā)事故增多,環(huán)境隱患增加。水資源供需矛盾尖銳,目前,我國(guó)七大水系中劣5類水體約占三成,已失去使用功能。一些地區(qū)地下水下降、河湖萎縮、濕地減少、生態(tài)功能下降等生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)嚴(yán)重制約當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活。據(jù)統(tǒng)計(jì),2004年,全國(guó)669座城市中,相當(dāng)部分城市水源短缺,全國(guó)有700萬(wàn)農(nóng)村人口存在飲水困難,3.4億人存在飲水不安全問(wèn)題。但是,我國(guó)環(huán)境保護(hù)的長(zhǎng)效機(jī)制和環(huán)境監(jiān)管體制仍未形成。有鑒于此,我們必須清醒地看到,我國(guó)人口多、資源人均占有量少的國(guó)情不會(huì)改變,非再生性資源儲(chǔ)量和可用量不斷減少的趨勢(shì)不會(huì)改變,資源環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)制約作用越來(lái)越大,人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要求也必然越來(lái)越高。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口資源環(huán)境的矛盾會(huì)越來(lái)越突出,可持續(xù)發(fā)展的壓力會(huì)越來(lái)越大。

      此外,中國(guó)礦產(chǎn)資源利用率也與發(fā)達(dá)國(guó)家有明顯的差距。這種高投入、高消耗、高污染、低產(chǎn)出的情況依然普遍,加劇了能源資源的緊張狀態(tài)和環(huán)境壓力。資源環(huán)境約束和經(jīng)濟(jì)快速

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      增長(zhǎng)的矛盾,已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?!斑^(guò)度消耗能源資源和破壞生態(tài)環(huán)境不僅直接影響當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,也嚴(yán)重制約長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展”。因此,調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,走適應(yīng)建設(shè)生態(tài)文明要求的新型工業(yè)化道路,是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的必然要求。

      (三)建設(shè)美麗中國(guó),為全球生態(tài)安全作貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

      中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)是建設(shè)“美麗中國(guó)”,為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)?!懊利愔袊?guó)”基本就是那種環(huán)境安靜舒適,空氣清新,水源清潔,人際關(guān)系和諧的狀態(tài)。中國(guó)的美麗不是孤立的,必將帶動(dòng)世界的美麗,美麗中國(guó)的建設(shè)軌跡也將為世界生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)?!懊馈笔侨祟愑篮愕淖非蠛湍繕?biāo),美好生活、美麗環(huán)境是現(xiàn)代社會(huì)人類的最高追求。中國(guó)共產(chǎn)黨在 21世紀(jì)初提出建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo),是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的總體部署,更是對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的期望。

      中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,每個(gè)人的全面自由發(fā)展和中華民族的永續(xù)發(fā)展。中華大地以自己的乳汁哺育了一代又一代的中華兒女,是中華兒女賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)源泉。但是大自然的饋贈(zèng)不是取之不盡用之不竭的,因此我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重,學(xué)會(huì)感恩。尊重自然,給自然留下更多的修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下給多的良田,給我們的子孫后代留下更多的天藍(lán)、山青、地綠、水凈的美好家園,而這正是中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明的最高理想和最終目標(biāo)。

      綜上所述,建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明,是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié);只有從建設(shè)生態(tài)文明的高度來(lái)協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的相互關(guān)系,才能達(dá)到人與自然的和睦相處,促使經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)體系作出重要調(diào)整,從而推動(dòng)社會(huì)主義中國(guó)走向富強(qiáng)、民主、文明、和諧的時(shí)代,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

      參考文獻(xiàn)

      [1]劉思華.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明發(fā)展道路初探[J].馬克思主義研究,2009,第3期:70-72.[2]劉靜.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)研究[D].北京:中共中央黨校, 2011,5-6,82-83.[3]趙麗君.試論中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)理論體系[J].廣東省社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào),2013,51(2):1-6.[4]李桂花,張建光.中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的基本內(nèi)涵及其相互關(guān)系[J].理論學(xué)刊, 2014,第2期: 92-96.[5]任國(guó)棟.對(duì)人與自然關(guān)系的歷史反思[D].成都:成都理工大學(xué),2008,16-17.[6]姜惠允.改革開放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨生態(tài)文明建設(shè)思想研究[D].合肥,安徽大學(xué), 2012,13-15.

      第四篇:毛澤東思想概論研究性學(xué)習(xí)論文

      “關(guān)于對(duì)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的探討與研究”論

      廣西師范大學(xué)

      計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息工程 2009級(jí) 計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)(網(wǎng)絡(luò)方向)

      組長(zhǎng): 李明杰(200912301174)小組成員: 韋善林(200912301183)

      陳玉桂(200912301172)

      魏偉(200912301189)

      劉超(200912301163)

      【摘要】

      對(duì)外開放,就是在立足于本國(guó)實(shí)際的前提下,面向國(guó)際,加強(qiáng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)文化合作,參與世界政治經(jīng)濟(jì)文化等方面循環(huán)的全部運(yùn)行過(guò)程。對(duì)外開放作為中國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策,“始于毛,成于鄧” ①。本文系統(tǒng)地分析了中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的歷史背景和時(shí)代背景,中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的科學(xué)內(nèi)涵,以及探討了中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放和毛澤東所說(shuō)的“向外國(guó)學(xué)習(xí),一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)”的關(guān)系,中國(guó)社會(huì)對(duì)外開放的時(shí)代意義,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣在中國(guó)對(duì)外開放的這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球一體化的時(shí)代里,研究中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放不僅具有深遠(yuǎn)的的學(xué)術(shù)意義,而且具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義,了解并認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放對(duì)于作為大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)具有重大意義。

      【關(guān)鍵詞】

      對(duì)外開放;歷史背景;科學(xué)內(nèi)涵;毛澤東;時(shí)代意義

      【引言】

      在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想概論》這門課程之后,我們小組成員對(duì)毛澤東的思想有了一定的了解,并對(duì)毛澤東關(guān)于中國(guó)對(duì)外開放的思想有了一定的認(rèn)識(shí),因此,我們小組成員以毛澤東的對(duì)外開放的思想作為出發(fā)點(diǎn)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放進(jìn)行了一定深度的研究和探討。

      【正文】

      一、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的歷史背景和時(shí)代背景。

      韋善林負(fù)責(zé)

      二、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的科學(xué)內(nèi)涵。

      劉超負(fù)責(zé)

      三、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放和毛澤東所說(shuō)的“向外國(guó)學(xué)習(xí),一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)”的關(guān)系。

      李明杰負(fù)責(zé)

      四、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的時(shí)代意義。

      魏偉負(fù)責(zé)

      五、作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣在中國(guó)對(duì)外開放這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

      陳玉桂負(fù)責(zé)

      【參考文獻(xiàn)】

      大家可以同時(shí)開工,寫好之后就發(fā)到我的郵箱,然后我再整理。

      ——李明杰

      2010年12月1日星期三

      第五篇:毛澤東思想概論研究性學(xué)習(xí)論文

      《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》

      “關(guān)于對(duì)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的探討與研究”論文

      學(xué)院:計(jì)算機(jī)科學(xué)與信息工程

      專業(yè):計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)(網(wǎng)絡(luò)方向)組長(zhǎng):李明杰(200912301174)組員:韋善林(200912301183)

      陳玉桂(200912301172)魏偉(200912301189)劉超(200912301163)

      “關(guān)于對(duì)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的探討與研究”

      【摘要】

      對(duì)外開放,就是在立足于本國(guó)實(shí)際的前提下,面向國(guó)際,加強(qiáng)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)文化合作,參與世界政治經(jīng)濟(jì)文化等方面循環(huán)的全部運(yùn)行過(guò)程。對(duì)外開放作為中國(guó)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的基本國(guó)策,“始于毛,成于鄧”。本文系統(tǒng)地分析了中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的歷史背景和時(shí)代背景,中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的科學(xué)內(nèi)涵,以及探討了中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放和毛澤東“對(duì)外開放”思想的關(guān)系,中國(guó)社會(huì)對(duì)外開放的時(shí)代意義,作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣在中國(guó)對(duì)外開放的這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球一體化的時(shí)代里,研究毛澤東對(duì)外開放的思想以及中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放不僅具有深遠(yuǎn)的的學(xué)術(shù)意義,而且具有巨大的現(xiàn)實(shí)意義,了解并認(rèn)識(shí)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放對(duì)于作為大學(xué)生的我們來(lái)說(shuō)具有重大意義?!娟P(guān)鍵詞】

      對(duì)外開放歷史背景科學(xué)內(nèi)涵毛澤東時(shí)代意義 【引言】

      在學(xué)習(xí)了《毛澤東思想概論》這門課程之后,我們小組成員對(duì)毛澤東的思想有了一定的了解,并對(duì)毛澤東關(guān)于中國(guó)對(duì)外開放的思想有了一定的認(rèn)識(shí),因此,我們小組成員以毛澤東的對(duì)外開放的思想作為出發(fā)點(diǎn)對(duì)中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放進(jìn)行了一定深度的研究和探討。【正文】

      一、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的歷史背景和時(shí)代背景。

      <一>、改革開放的歷史背景:

      對(duì)改革開放的歷史背景,主要有兩方面的背景。一方面,從我國(guó)自身的情況看,“文化大革命”十年內(nèi)亂,使黨、國(guó)家和人民遭到嚴(yán)重挫折和損失。鄧小平同志曾經(jīng)說(shuō),“文化大革命”結(jié)束時(shí),“就整個(gè)政治局面來(lái)說(shuō),是一個(gè)混亂狀態(tài);就整個(gè)經(jīng)濟(jì)情況來(lái)說(shuō),實(shí)際上是處于緩慢發(fā)展和停滯狀態(tài)。”我們必須通過(guò)改革開放,增強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義的生機(jī)活力,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,改善人民生活。另一方面,從外部環(huán)境看,20世紀(jì)70年代世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。我們必須通過(guò)改革開放,帶領(lǐng)人民追趕時(shí)代前進(jìn)潮流。<二>、改革開放的時(shí)代背景:

      十年“文革”、二十年“左傾”使文化教育事業(yè)受到極大破壞,大批寶貴人才受到極大摧殘,而且少培養(yǎng)大中專畢業(yè)生1000多萬(wàn),增加“上山下鄉(xiāng)”知識(shí)青年1600萬(wàn)。在一個(gè)時(shí)期內(nèi)造成了“文化斷層”、“科技斷層”、“人才斷層”。同時(shí)在思想上一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,扼殺了廣大知識(shí)分子和人民群眾的創(chuàng)造力,扼殺了社會(huì)主義的生機(jī)和活力。而在20世紀(jì)70年代,世界范圍內(nèi)蓬勃興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)以更快的速度向前發(fā)展,我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力與國(guó)際先進(jìn)水平的差距明顯拉大,面臨著巨大的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力。與此同時(shí),當(dāng)時(shí)國(guó)際政治格局的主流由對(duì)抗轉(zhuǎn)向緩和,世界各國(guó)由積極準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向爭(zhēng)取世界持久和平,和平與發(fā)展成為世界兩大主題,東西方國(guó)家由相互封閉轉(zhuǎn)為相互開放,不同意識(shí)形態(tài)由相互排斥轉(zhuǎn)變?yōu)樵谙嗷B透和吸收中抗?fàn)帯6?dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)廣泛開展的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的大討論,又從思想理論上實(shí)現(xiàn)了從“兩個(gè)凡是”向?qū)嵤虑笫堑闹卮筠D(zhuǎn)變。這樣就從國(guó)內(nèi)和國(guó)際、從客觀必要性和客觀可能性、從客觀和主觀、從實(shí)踐和理論各方面為實(shí)現(xiàn)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移、作出改革開放決策創(chuàng)造了條件。

      二、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放和毛澤東“對(duì)外開放”的關(guān)系。

      在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi),毛澤東是提出和力主對(duì)外開放的第一人,也是敞開國(guó)門、走向世界的第一人,是我國(guó)“對(duì)外開放”事業(yè)的開拓者與奠基人。

      <一>、毛澤東的“對(duì)外開放’,思想,為我國(guó)“對(duì)外開放”政策的制訂和實(shí)施奠定了思想理論基礎(chǔ)。

      毛澤東的“對(duì)外開放’,思想形成于新民主主義革命時(shí)期,特別是新民主主義革命后期,發(fā)展于社會(huì)主義時(shí)期。早在1936年7月,毛澤東在與埃德加·斯諾的談話中,就首次闡明了戰(zhàn)后“中華蘇維埃政府”在外資、外貿(mào)和外債方面的開放政策。1945年4月,在黨的“七大”報(bào)告中,毛澤東進(jìn)一步指出:將來(lái)的新民主主義中國(guó),將在平等互利的原則上發(fā)展對(duì)外貿(mào)易和吸收外資,以促進(jìn)中國(guó)的工業(yè)化。

      1956年三大改造完成以后,毛澤東發(fā)表的《論十大關(guān)系》中,在論述我國(guó)的對(duì)外關(guān)系時(shí),他不僅首次充分肯定了“向外國(guó)學(xué)習(xí)”的口號(hào),而且明確指出:“我們的方針是,一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué),政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是必須有分析有批判地學(xué),不能盲目地學(xué),不能一切照抄,機(jī)械搬運(yùn)”?!巴鈬?guó)資產(chǎn)階級(jí)的一切腐敗制度和思想作風(fēng),我們要堅(jiān)決抵制和批判。但是,這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國(guó)家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的一面?!彪m然當(dāng)時(shí)并沒(méi)明確使用“對(duì)外開放”這個(gè)詞,但“要搞建設(shè),就既要有自己本民族的特色,又要善于吸收和學(xué)習(xí)一切民族的好經(jīng)驗(yàn)、好做法”這個(gè)思想是十分明確的,毛澤東的“對(duì)外開放”思想奠定了有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和“對(duì)外開放”政策的基石。

      毛澤東形成于新民主主義時(shí)期成熟于社會(huì)主義時(shí)期的“對(duì)外開放’,其思想主要包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容: 第一、對(duì)外開放是中國(guó)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的必要條件,我們應(yīng)當(dāng)不受政治制度、意識(shí)形態(tài)的束縛,根據(jù)具體的客觀國(guó)際環(huán)境,來(lái)選擇最適宜與我們進(jìn)行經(jīng)濟(jì)合作的國(guó)家。

      第二、新中國(guó)的對(duì)外開放,必須是建立在與各國(guó)互相尊重和平等的基礎(chǔ)上的對(duì)外開放;只有在這種基礎(chǔ)上,才能實(shí)現(xiàn)更大規(guī)模的對(duì)外開放。

      第三、對(duì)外開放必須以對(duì)內(nèi)改革為前提;只有實(shí)行了徹底的國(guó)內(nèi)改革,才會(huì)有更大規(guī)模的對(duì)外開放。

      <二>、我國(guó)現(xiàn)行的“對(duì)外開放”政策,是毛澤東時(shí)代一系列外交政策合理而必然的發(fā)展結(jié)果。毛澤東的“對(duì)外開放”思想為新時(shí)期的對(duì)外開放奠定了理論基礎(chǔ);同時(shí),毛澤東時(shí)代的一系列相關(guān)的實(shí)踐、特別是對(duì)外關(guān)系的實(shí)踐,也為新時(shí)期的對(duì)外開放政策的實(shí)施奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。任何政策都有它的延續(xù)性和繼承性,我國(guó)現(xiàn)行的“對(duì)外開放”政策,是在過(guò)去一系列外交政策的基礎(chǔ)上,根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,一步一步地發(fā)展過(guò)來(lái)的。沒(méi)有第一代領(lǐng)導(dǎo)人為我國(guó)創(chuàng)造的各種國(guó)際國(guó)內(nèi)條件,就不可能有今天第二代、第三代領(lǐng)導(dǎo)人所開創(chuàng)的“對(duì)外開放”的嶄新局面。

      總之,毛澤東在不同時(shí)期,在思想上、實(shí)踐上以及在具體的外交政策上,為我國(guó)實(shí)現(xiàn)“對(duì)外開放”進(jìn)行了大量積極而可貴的探索和努力,這為我國(guó)后來(lái)多層次、多渠道、全方位的“對(duì)外開放”格局的形成與建立,奠定了重要的思想理論和必要的物質(zhì)基礎(chǔ),并創(chuàng)造了良好的國(guó)際條件。②

      三、中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放的科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代意義。

      中國(guó)社會(huì)主義對(duì)外開放有著重要的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)的對(duì)外開放必須與國(guó)內(nèi)發(fā)展結(jié)合起來(lái),才能夠達(dá)到最佳效果!因此,中國(guó)的對(duì)外開放的科學(xué)內(nèi)涵是與國(guó)內(nèi)的自主發(fā)展相結(jié)合的 一是符合和順應(yīng)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化發(fā)展的必然趨勢(shì)和規(guī)律性。從世界范圍來(lái)看,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全球化和國(guó)際化已成為一種潮流,無(wú)論是發(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家,都必須融入到國(guó)際社會(huì)之中,才能為本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的環(huán)境和可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。發(fā)達(dá)國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)在于有效地利用了國(guó)際資源和國(guó)際環(huán)境,促進(jìn)了國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,并使本國(guó)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)處于良好的協(xié)調(diào)狀態(tài)。改革開放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來(lái)越密切,特別是加入WTO以后,國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)際經(jīng)濟(jì)的關(guān)聯(lián)性更為緊密。對(duì)外開放也要適應(yīng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新形勢(shì)的需要,使對(duì)外開放與國(guó)內(nèi)發(fā)展高度地協(xié)調(diào)與統(tǒng)一起來(lái)。通過(guò)“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合,綜合運(yùn)用貿(mào)易、對(duì)外投資、對(duì)外援助手段等,推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)國(guó)際化進(jìn)程。

      二是保證我國(guó)經(jīng)濟(jì)維持適宜發(fā)展速度,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的需要。在改革開放的進(jìn)程中,我國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了世人矚目的成績(jī),經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速發(fā)展。我們不僅要繼續(xù)堅(jiān)持對(duì)外開放政策,還應(yīng)將對(duì)外開放與國(guó)內(nèi)發(fā)展相結(jié)合,達(dá)到相互促進(jìn)的效果。首先,國(guó)內(nèi)發(fā)展要為對(duì)外開放創(chuàng)造良好條件,根據(jù)新形勢(shì)進(jìn)行制度設(shè)計(jì)和政策安排,使國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)更為融合;構(gòu)建具有跨國(guó)經(jīng)營(yíng)能力和較強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的大型現(xiàn)代化企業(yè);通過(guò)技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)優(yōu)化,推動(dòng)企業(yè)向國(guó)際市場(chǎng)提供更多更好的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)品,提高產(chǎn)品的國(guó)際市場(chǎng)占有份額和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。其次,對(duì)外開放要為國(guó)內(nèi)發(fā)展提供服務(wù)和保障。一方面為本國(guó)產(chǎn)品打入國(guó)際市場(chǎng)提供必要的服務(wù)和幫助,擴(kuò)大出口規(guī)模,另一方面要調(diào)整好進(jìn)口產(chǎn)品的結(jié)構(gòu),優(yōu)先進(jìn)口國(guó)內(nèi)發(fā)展必須的、重要的和緊缺的石油和礦產(chǎn)等戰(zhàn)略性資源。因此,只有統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放的關(guān)系,才能從戰(zhàn)略角度制定出有效的對(duì)策和建立對(duì)應(yīng)體制,最大限度地有效利用國(guó)內(nèi)外兩個(gè)市場(chǎng)和兩種資源,為今后的我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供可持續(xù)的動(dòng)力。

      三是提升我國(guó)經(jīng)濟(jì)總體運(yùn)行質(zhì)量的需要。目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式還基本處于粗放型的高投入、低產(chǎn)出、低效益的狀態(tài);從對(duì)外貿(mào)易上看,出口主要依靠低成本和拼數(shù)量的方式占有國(guó)際市場(chǎng);在國(guó)際分工價(jià)值鏈上,主要處于加工、組裝等低端環(huán)節(jié),出口商品中具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和核心技術(shù)及知名品牌的品種有限。這種以數(shù)量擴(kuò)張為主的貿(mào)易增長(zhǎng)方式,不僅日益受到國(guó)內(nèi)資源、環(huán)境等因素的制約,而且還受制于國(guó)際市場(chǎng)。因此,必須加快貿(mào)易增長(zhǎng)方式的轉(zhuǎn)變,使對(duì)外貿(mào)易從數(shù)量擴(kuò)張向質(zhì)量提升和提高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力方向轉(zhuǎn)變。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,一方面,在國(guó)內(nèi)發(fā)展中,根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)的要求,發(fā)揮本國(guó)的人口和資源等優(yōu)勢(shì),進(jìn)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,實(shí)現(xiàn)國(guó)際分工和協(xié)作的效果最大化;從對(duì)外開放來(lái)看,要根據(jù)國(guó)內(nèi)發(fā)展的實(shí)際需要,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)和設(shè)備以及先進(jìn)的管理思想和經(jīng)營(yíng)理念,推進(jìn)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。因此,通過(guò)統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,可以使我國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行與國(guó)際社會(huì)更為緊密地接軌,還可以從總體上提升經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行質(zhì)量。

      四是促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。我國(guó)實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制以來(lái),經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式已經(jīng)發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)初步建立。但是,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處于初始階段,在體制上、結(jié)構(gòu)上、制度上還存在著很多缺陷。特別是加入WTO以后,國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)尚存在很多不相容的制度性因素,越來(lái)越影響到對(duì)外開放政策的有效實(shí)施。因此,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展與對(duì)外開放,一方面可以大力促進(jìn)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為市場(chǎng)加速成長(zhǎng)和完善提供物質(zhì)基礎(chǔ),并根據(jù)我國(guó)的實(shí)際情況確定具有中國(guó)特色和能夠發(fā)揮本國(guó)優(yōu)勢(shì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度和運(yùn)行模式;另一方面,通過(guò)加大對(duì)外開放的力度,利用發(fā)達(dá)國(guó)家成功的市場(chǎng)管理制度和經(jīng)驗(yàn),以及國(guó)際市場(chǎng)通用準(zhǔn)則來(lái)改造和充實(shí)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),用以催化我國(guó)市場(chǎng)的成長(zhǎng)過(guò)程。

      五是實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)目標(biāo)的客觀要求。我國(guó)人口眾多,農(nóng)村人口占大多數(shù),人口要素結(jié)構(gòu)極不平衡。總體資本形成能力較弱,人均占有資源遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于世界平均水平,單靠國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,很難在較短時(shí)期內(nèi)全面邁入小康行列。但如果協(xié)調(diào)好國(guó)內(nèi)發(fā)展與外對(duì)開的關(guān)系,在預(yù)定時(shí)期內(nèi)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo)完全可以達(dá)到。首先,通過(guò)加大對(duì)外開放的力度,一方面根據(jù)國(guó)際市場(chǎng)對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求情況,發(fā)揮各地的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和產(chǎn)品優(yōu)勢(shì),為農(nóng)產(chǎn)品出口尋找更廣闊的國(guó)際市場(chǎng)空間,是提高農(nóng)民收入的最有效手段;另一方面,通過(guò)吸引外資,利用國(guó)外先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行農(nóng)業(yè)共同開發(fā),大大提高農(nóng)產(chǎn)品附加值。其次,通過(guò)加大對(duì)外開放,可以促進(jìn)勞動(dòng)密集型制造業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展,解決剩余勞動(dòng)力的就業(yè)問(wèn)題。

      四、作為大學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣在中國(guó)對(duì)外開放這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。對(duì)外開放,使得人才在全球經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用和竟?fàn)幦找嫱怀?,?dāng)代大學(xué)生要適應(yīng)對(duì)外開放新形勢(shì)的發(fā)展變化,才能在這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代里實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,這就需要從自身的專業(yè)出發(fā),加強(qiáng)對(duì)素質(zhì)和知識(shí)結(jié)構(gòu)的拓展。因?yàn)閱我坏膶I(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)已不能在激烈的人才競(jìng)爭(zhēng)中占先。現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的大學(xué)生應(yīng)是“T”型人才,“橫”表示有扎實(shí)牢固的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí);“豎”表示具有通覽博學(xué)的知識(shí),以此形成復(fù)合型創(chuàng)新型的人才。

      <一>、要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的靈魂和內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力。創(chuàng)新人才應(yīng)具備的素質(zhì):(1)應(yīng)具有創(chuàng)新精神,要養(yǎng)成打破常規(guī)和傳統(tǒng)的觀念,樹立創(chuàng)新意識(shí)。(2)應(yīng)學(xué)會(huì)創(chuàng)造思維,有敏銳的觀察力和豐富的想象力,使思維形成一種“超前性”。(3)應(yīng)具有創(chuàng)造力,應(yīng)有廣博豐厚而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),有寬廣的視野和開拓新領(lǐng)域的能力,以及高度的知識(shí)融合力,增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)需求的適應(yīng)性、實(shí)用性、全面性和發(fā)展性的能力。

      <二>、要成為信息敏感型人才。大學(xué)生要樹立新形勢(shì)下的信息意識(shí),把自己培養(yǎng)成信息敏感型的人才。因?yàn)?,?duì)外開放是一個(gè)快節(jié)奏的大社會(huì),各種機(jī)遇瞬時(shí)萬(wàn)變,所以要求這種人才應(yīng)對(duì)社會(huì)的需求比較敏銳,機(jī)遇意識(shí)比較強(qiáng)。大學(xué)生為了適應(yīng)社會(huì)的沖擊和發(fā)展需要,應(yīng)將自己培養(yǎng)成“漁夫式”的敏感型人才,不斷地抓住機(jī)遇,不斷地創(chuàng)造價(jià)值,使自己走向成功。

      <三>、要充分展示個(gè)性,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。大學(xué)生要重視自己的個(gè)性發(fā)展,個(gè)性是創(chuàng)新的基礎(chǔ),是參與競(jìng)爭(zhēng)的載體,是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要資源。大學(xué)生可根據(jù)自身的基礎(chǔ)、興趣、特長(zhǎng)、能力方面的差異和志向的不同以及社會(huì)對(duì)人才規(guī)格的需求,進(jìn)行自我設(shè)計(jì)自我塑造。同時(shí),要強(qiáng)化自身是學(xué)習(xí)和成才的主體觀念,養(yǎng)成提出問(wèn)題、獨(dú)立思考、探索未知、積極主動(dòng)思維、聯(lián)系社會(huì)實(shí)踐的能力。主動(dòng)設(shè)計(jì)課外受教育計(jì)劃,積極參加大學(xué)生數(shù)學(xué)建模、電子設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、科技發(fā)明、參與科研實(shí)踐,加強(qiáng)自己的知識(shí)面,培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神和能力,適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的需求與加強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)能力。

      <四>、要分認(rèn)識(shí)到入世所帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。要放眼世界,著眼于國(guó)際大市場(chǎng)的供需狀況,確定自己的成才方向,努力實(shí)現(xiàn)成才目標(biāo),要置身于經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下進(jìn)行改革和創(chuàng)新,不斷加強(qiáng)國(guó)際間的合作與交流,學(xué)習(xí)、借鑒國(guó)外的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)成果和科學(xué)的思維方法,充分利用國(guó)際學(xué)習(xí)資源,為實(shí)現(xiàn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)作更大的貢獻(xiàn)。

      <五>、要繼承和發(fā)楊我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng),學(xué)習(xí)借鑒世界各國(guó)辦學(xué)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)的思維方法,擴(kuò)大國(guó)際間交流與合作。接受先進(jìn)的教育理念和西方教育思想成為有創(chuàng)新意識(shí)又具有廣泛適用性的國(guó)際通人才。②

      【參考文獻(xiàn)】

      ① 《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)·人文社科版》2005年第11期。②

      馮華、解讀大學(xué)生就業(yè)難,中國(guó)教育報(bào)。

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