第一篇：五色調(diào)和對(duì)招貼設(shè)計(jì)的啟示論文

“五色調(diào)和”方法與現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)

如何將中國傳統(tǒng)色彩論的“五色調(diào)和”方法運(yùn)用于現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)中，通過視知覺的認(rèn)知表現(xiàn)出豐富的情感，以最大限度地與觀眾產(chǎn)生共鳴，這是設(shè)計(jì)師們應(yīng)該考慮的問題。

第一，黑白配置。黑色與白色被古人認(rèn)為是“陰”“陽”之色，這源于古人對(duì)太陽的崇拜。雙魚太極圖就是在正圓形的二分之一處畫一個(gè)S型線條，將圓一分為二，一半黑色一半白色，成為陰陽交互的兩部分，圍繞著圓心回轉(zhuǎn)不息。陰陽調(diào)和催生了色彩調(diào)和，在中國傳統(tǒng)“五色”理論中，根據(jù)“五色”系中的陰陽調(diào)和方法，五色要按陰陽屬性進(jìn)行色彩對(duì)比，方能產(chǎn)生協(xié)調(diào)、生動(dòng)的藝術(shù)效果。在具體的現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，根據(jù)陰陽調(diào)和原則，使黑白調(diào)和，更能達(dá)到強(qiáng)烈對(duì)比的效果，即矛盾的對(duì)立統(tǒng)一。作為語言，黑、白二色是作品最重要的構(gòu)成元素；作為形式，黑與白之間是一個(gè)無限的空間；作為色彩，黑與白之間又存在著對(duì)立統(tǒng)一的鮮明對(duì)比。如果把千萬種色彩概括到兩極，可以使人們經(jīng)歷兩個(gè)極端在沖突與融合中創(chuàng)造嶄新的視覺感受。因此把黑與白運(yùn)用于現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，不僅可以構(gòu)成一種外在的形式，更能體現(xiàn)多層次的內(nèi)涵。

第二，紅黑配置。在中國傳統(tǒng)“五色”中，“紅”為陽中之陽，紅色作為與原始生命同一的顏色，最能激起人的生命情感力量；“黑”為陰中之陰，其兩者之間的色彩對(duì)比則是陰陽對(duì)比的極致。紅黑配置在中國古代色彩形式中被運(yùn)用得的最為普遍，例如我國古代的漆器絕大多數(shù)采用紅、黑兩種色彩配置。紅色主要是用礦物質(zhì)朱砂調(diào)制，是色彩中純度最高的顏色，具有色相鮮亮飽和強(qiáng)烈的特征；黑色是明度最低的顏色，看起來則顯得博大寬厚而穩(wěn)健。把這種紅與黑，即高純度和低明度的色彩相配，深沉而不沉悶，樸實(shí)而透著莊重，華貴而不招搖，極符合中國人的審美情趣。因此，紅黑相配構(gòu)成了我國古代漆器、陶器等物品的藝術(shù)特征。除此之外，在民間美術(shù)中，紅黑色彩的對(duì)比配置也深受民眾喜好，承載了多元化的文化信息。紅色被視為喜慶、熱烈、幸福的象征，黑色表現(xiàn)樸素、幽雅的意境。在民俗服裝的運(yùn)用上，紅黑搭配體現(xiàn)出衣冠的民族特色。在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中，借鑒、運(yùn)用紅與黑的色彩搭配對(duì)比方法，可以形成色彩特有的視覺張力，折射出隱含的大眾審美喜好。利用紅色與黑色的陰陽調(diào)和，設(shè)計(jì)師可以從中國傳統(tǒng)色彩中尋找創(chuàng)作靈感，將設(shè)計(jì)情感與設(shè)計(jì)意念通過色彩的視覺語言充分融入設(shè)計(jì)作品中，從而激發(fā)大眾的色彩審美心理，體現(xiàn)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的本土文化特色。

第三，紅綠配置。在中國傳統(tǒng)“五色”理論體系中，綠屬于五方間色之一，乃青與黃相混合的色彩，其中，青多黃少，從陰陽屬性上來區(qū)分屬于陰性色。紅綠相配也屬陰陽對(duì)比。在現(xiàn)代色彩學(xué)理論中，紅綠相配屬于互補(bǔ)對(duì)比，即通過相應(yīng)的補(bǔ)色來達(dá)到特定的色彩的平衡，從而給人以美好的享受。但是需要注意的是，互補(bǔ)色的規(guī)則是色彩和諧布局的基礎(chǔ)，只有遵守這種規(guī)則才能在視覺中建立精確的平衡。中國古代畫論中提到“紅間綠，花簇簇”，“紅綠相加，力加強(qiáng)”；民間畫決“紅紅綠綠，圖個(gè)吉利”，“紅配綠，一塊玉”，“紅喜綠，白為媒”，“紅馬綠鞍配”等等：這些都顯示出紅綠相配所特有的作用，是紅綠相配表達(dá)美好視覺效果的真實(shí)寫照。此外，色彩所帶給人們的不僅是一種生理感受，更多的是精神方面的心理刺激，它能帶給人們神圣而美好的文化意識(shí)。例如，在中國傳統(tǒng)的木版年畫中，將紅與綠并置在一起，與它的造型風(fēng)格高度和諧統(tǒng)一。民間面具中紅與綠的色彩搭配，顯示出色彩單純、明快、強(qiáng)烈的特點(diǎn)，使整個(gè)色彩關(guān)系豐富而明快。民間手工風(fēng)箏，紅綠相疊，色彩熱烈、紅火、艷麗，顯示了色彩特有的強(qiáng)烈與刺激性，具有一種震撼人心的感染力。傳統(tǒng)印花被面，紅綠相配，其強(qiáng)烈的視覺鮮明度，體現(xiàn)了民眾質(zhì)樸的審美色彩觀念。在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中充分考慮紅與綠所呈現(xiàn)的色彩審美及文化價(jià)值，根據(jù)設(shè)計(jì)主題的需要，經(jīng)營色彩塊面的大小、比例，進(jìn)行調(diào)和對(duì)比，使其色彩效果具有強(qiáng)烈的視覺鮮明度與吸引力，也容易使大眾產(chǎn)生情感的共鳴。

“五色調(diào)和”方法蘊(yùn)含現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的創(chuàng)作源泉

目前，在中國的藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，西方文化以及各種新思潮的涌入、滲透和侵襲，深深影響了我們固有的價(jià)值觀與審美觀。在這種情況下，設(shè)計(jì)師們?cè)O(shè)計(jì)的作品越來越遠(yuǎn)離民族性。在多元文化交流與碰撞的今天，如何開創(chuàng)多元化的設(shè)計(jì)潮流，在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中廣泛而深入地引入傳統(tǒng)的文化藝術(shù)元素，是設(shè)計(jì)師們面臨的問題。招貼設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)形式，應(yīng)該既要尊重民族文化的獨(dú)特性，體現(xiàn)中華民族的審美情趣，還要反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求。民族的文化如根，有根的設(shè)計(jì)藝術(shù)才能枝繁葉茂，沒有根的設(shè)計(jì)經(jīng)不起時(shí)間的淘洗，往往是曇花一現(xiàn)。招貼設(shè)計(jì)作為一種藝術(shù)形式，它的產(chǎn)生及被大眾所接受，需要特定的歷史文化背景，例如一個(gè)民族的信仰、生活方式、風(fēng)俗、倫理道德、審美習(xí)慣、民族心理等。然而這些背景是深含于民族的心理和精神之中的，構(gòu)成了潛在的深層文化結(jié)構(gòu)。在傳統(tǒng)中尋找本土設(shè)計(jì)語言，將傳統(tǒng)重新置于當(dāng)代文化之中去表達(dá)設(shè)計(jì)的思想與主題，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中得到更新和拓展，促進(jìn)東西方文化之間的對(duì)話與互動(dòng)，應(yīng)對(duì)全球性的文化沖擊，在當(dāng)下變得異常重要?！拔迳{(diào)和”方法是中國傳統(tǒng)色彩理論的精髓，也應(yīng)該是中國現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的“根”。抱著發(fā)展中求舍，傳承中揚(yáng)棄的精神，去了解、分析、運(yùn)用中國傳統(tǒng)的“五色”理論，就可以為現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)提供取之不盡用之不竭的創(chuàng)作源泉。正如設(shè)計(jì)師靳埭強(qiáng)先生所說，“我們不一定要畫上京劇臉譜，穿上龍袍，才能讓人認(rèn)出是中國人。”在充分理解“五色”理論的基礎(chǔ)上取其“形”，延其“意”，傳其“神”，發(fā)展中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)。

總之，“五色”理論色彩體系所體現(xiàn)的配色原理，以及呈現(xiàn)出的文化內(nèi)涵，是我們?nèi)≈槐M的設(shè)計(jì)創(chuàng)作源泉。我們應(yīng)根據(jù)發(fā)展現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)的需要，對(duì)傳統(tǒng)“五色”理論的色彩搭配及所反映的文化心理進(jìn)行深入剖析、理解，透過作品的表象，挖掘深層次的文化意境和藝術(shù)特征。根據(jù)現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)的需要，合理吸收傳統(tǒng)色彩理論的配色原理，巧妙地將招貼設(shè)計(jì)藝術(shù)與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，激發(fā)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的靈感，從而使現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)作品在色彩的呈現(xiàn)上更具有文化含量，為中國傳統(tǒng)色彩理論注入新的生命力。

第二篇：招貼設(shè)計(jì)課程教學(xué)改革嘗試論文

一、依據(jù)學(xué)科特征對(duì)課程進(jìn)行教學(xué)定位

招貼設(shè)計(jì)課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的主干課程，學(xué)生主要學(xué)習(xí)和研究招貼設(shè)計(jì)的基本理論和表現(xiàn)方法，從而認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)在具有傳播實(shí)用價(jià)值的同時(shí)具有較高的藝術(shù)欣賞和收藏價(jià)值。該課程注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，注重知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性，通過招貼設(shè)計(jì)理論學(xué)習(xí)、優(yōu)秀作品評(píng)析、課題設(shè)計(jì)訓(xùn)練，使學(xué)生掌握招貼設(shè)計(jì)的基本理論和基本方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，使其能獨(dú)立進(jìn)行富有創(chuàng)意的招貼設(shè)計(jì)。然而在實(shí)際教學(xué)中，有的院校在教學(xué)過程中安排大量學(xué)時(shí)講授廣告發(fā)展史、廣告策略、市場需求、廣告媒介等，導(dǎo)致在課時(shí)量有限的情況下學(xué)生很難真正掌握該課程的核心內(nèi)容。

二、結(jié)合培養(yǎng)方案對(duì)授課內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)劃分

從視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)來看，培養(yǎng)方案是培養(yǎng)創(chuàng)新型專業(yè)人才的基礎(chǔ)，是實(shí)施專業(yè)教育的關(guān)鍵。這就需要把具備創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力作為對(duì)人才的基本素質(zhì)要求，與時(shí)俱進(jìn)地更新教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法。為了使招貼設(shè)計(jì)課程教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)社會(huì)要求，教師應(yīng)精簡課程內(nèi)容，為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)展注入新的活力。下面筆者根據(jù)自身的教學(xué)計(jì)劃提出改革的要素。

1.課程理論教學(xué)內(nèi)容的劃分

以往招貼設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容將理論教學(xué)部分與實(shí)踐教學(xué)部分劃分得過于嚴(yán)格。如，課程分四周進(jìn)行，教師會(huì)安排前兩周在教室里將課程的理論內(nèi)容講完，后兩周進(jìn)實(shí)驗(yàn)室做設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)。這導(dǎo)致學(xué)生理論和實(shí)踐分離，在具體的實(shí)踐中不能掌握設(shè)計(jì)的核心要領(lǐng)。筆者的做法是將理論部分的基礎(chǔ)內(nèi)容放在第一周講解，第二周至第四周定位為課程的實(shí)踐部分，學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)作品創(chuàng)作。這期間，教師再將理論部分中關(guān)于招貼設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素、構(gòu)圖、創(chuàng)意、表現(xiàn)方法等內(nèi)容融匯到學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)作的過程中。從學(xué)生設(shè)計(jì)作品可以明顯看出，理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)方法收到了實(shí)際效果。

2.課程實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容的選擇

在招貼設(shè)計(jì)課程教學(xué)進(jìn)入實(shí)踐部分后，教師往往會(huì)根據(jù)招貼設(shè)計(jì)的分類讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐。學(xué)生面對(duì)繁多的課題往往會(huì)感到束手無策，不知如何進(jìn)入設(shè)計(jì)，僅停留在完成作業(yè)的層面上，課程結(jié)束后并不能掌握招貼設(shè)計(jì)的過程與方法。筆者針對(duì)這種情況，在教學(xué)中調(diào)整了實(shí)踐內(nèi)容。做法是結(jié)合國內(nèi)外招貼設(shè)計(jì)比賽讓學(xué)生確定實(shí)踐課題，教師針對(duì)比賽內(nèi)容進(jìn)行充分的分析與講解，給出創(chuàng)意與設(shè)計(jì)的正確方向。

三、把握課程前沿，聘請(qǐng)校外名師進(jìn)課堂

有條件的院?？梢試L試將設(shè)計(jì)界名師請(qǐng)到課堂上，采取“雙師制”的教學(xué)模式，讓設(shè)計(jì)大師與主講教師共同為學(xué)生授課。筆者在招貼設(shè)計(jì)課程教學(xué)中，相繼邀請(qǐng)了山東藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院原院長劉慶孝教授、美國賓夕法尼亞大學(xué)陳放教授等來到課堂，與筆者共同完成了招貼設(shè)計(jì)課程教學(xué)。這些有豐富經(jīng)驗(yàn)的名師就學(xué)生的設(shè)計(jì)選題、創(chuàng)意思路、設(shè)計(jì)表達(dá)等方面存在的問題與主講教師進(jìn)行辯論式探討，使學(xué)生能夠聽到不同的設(shè)計(jì)聲音。名師通常就自己的設(shè)計(jì)理念和方法與學(xué)生分享，如，陳放教授說自己的招貼設(shè)計(jì)沒有刻意追求自己的風(fēng)格，因?yàn)樽鲈O(shè)計(jì)是根據(jù)不同的對(duì)象、主題尋找一個(gè)最佳的解決方案，客觀上可能有一些風(fēng)格自然而然地就出現(xiàn)了。這樣有別于一般招貼設(shè)計(jì)理論的見解給了學(xué)生很大的啟示，為學(xué)生的設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供了全新的方法論。

四、針對(duì)課程出現(xiàn)的問題制訂解決方案

1.招貼創(chuàng)意匱乏暴露出學(xué)生文化知識(shí)積淀的不足

前面談到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)是實(shí)踐性極強(qiáng)的專業(yè)，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)過程中過分地注重實(shí)踐而忽視了文化知識(shí)的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致在招貼設(shè)計(jì)創(chuàng)意階段出現(xiàn)創(chuàng)意匱乏的現(xiàn)象。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到做一名合格的招貼設(shè)計(jì)師不但要有過硬的專業(yè)技能，更要具備豐富的文化素養(yǎng)，設(shè)計(jì)師要多讀書、多思考，注重專業(yè)知識(shí)向文化知識(shí)的不斷拓展。

2.招貼表現(xiàn)手法單一反映了學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的過分依賴

計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的主要載體，滿足了現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)大量復(fù)制的要求。但現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)在表現(xiàn)方法上則更加注重藝術(shù)的表達(dá)，諸如水墨、書法、水彩、油畫、漫畫等多種藝術(shù)形式應(yīng)用于招貼設(shè)計(jì)，仍需要學(xué)生動(dòng)手完成。教師應(yīng)在招貼表現(xiàn)手法上引導(dǎo)學(xué)生將手繪設(shè)計(jì)與計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)進(jìn)行完美結(jié)合，將具體的方法論教給學(xué)生，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽嘗試多種表現(xiàn)手法。綜上所述，招貼設(shè)計(jì)是一門理論與實(shí)踐結(jié)合緊密的課程，招貼設(shè)計(jì)教學(xué)一方面要注重學(xué)生的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，另一方面要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。這就要求教師依據(jù)招貼設(shè)計(jì)課程的特點(diǎn)采取多樣的教學(xué)形式，在教學(xué)方法與教學(xué)理念上不斷進(jìn)行創(chuàng)新與改革。

第三篇：招貼設(shè)計(jì)-----教學(xué)設(shè)計(jì)

創(chuàng)意的魅力——――招貼設(shè)計(jì)

一． 教學(xué)依據(jù)：

人民教育出版社普通高中新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教科書《設(shè)計(jì)》第５課內(nèi)容． 二． 學(xué)時(shí)設(shè)置

２課時(shí)

三． 教學(xué)目標(biāo)：

（１）知識(shí)技能：

通過本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解基礎(chǔ)招貼創(chuàng)意設(shè)計(jì)的含義，構(gòu)成要素，類別等，并能運(yùn)用到生活實(shí)踐當(dāng)中．（２）過程方法：

通過相關(guān)招貼的作品賞析，討論，講述，自主合作．實(shí)踐等方式方法讓學(xué)生深入認(rèn)識(shí)并掌握招貼設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)．（３）情感價(jià)值：

通過本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到海報(bào)在現(xiàn)代生活中的功能和價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情． 四． 教學(xué)重點(diǎn)：

（１）招貼的組成元素（圖文并茂）

（２）招貼主題信息的傳達(dá)與表現(xiàn)（通過圖像文字的創(chuàng)意與特殊表現(xiàn)方法準(zhǔn)確的傳達(dá)主題）

第一課時(shí)：招貼的相關(guān)知識(shí)及其創(chuàng)意

第二課時(shí)：引導(dǎo)學(xué)生完成各自（各組）的創(chuàng)意設(shè)計(jì)，并加以評(píng)價(jià)． 五． 教學(xué)難點(diǎn)：

如何突破學(xué)生的常規(guī)思維，提出新的設(shè)計(jì)思路，尋求合適的表現(xiàn)方法． 六． 教學(xué)準(zhǔn)備：

（１）教師準(zhǔn)備：相關(guān)多媒體課件，相關(guān)圖片及生活中的招貼畫（２）學(xué)生準(zhǔn)備：課外相關(guān)知識(shí)的搜集與掌握，相關(guān)的美術(shù)用具 七． 教學(xué)過程：

第一課時(shí)

１．課堂導(dǎo)入：

由生活當(dāng)中的事例引入本課（如，校園文化宣傳，商品的促銷，社會(huì)公益活動(dòng)等）夏季到了,校園內(nèi)外了開滿了五顏六色花,使我們的校園充滿的青春的氣息,但有些愛美的同學(xué)時(shí)常把她采了獨(dú)自欣賞??

面對(duì)這樣的現(xiàn)象同學(xué)們有什么好的辦法告知大家不要隨意攀折花木,愛護(hù)這點(diǎn)“綠色”?

學(xué)生思考與回答：

教師小結(jié)：

最有效，最低廉的方法之一就是用招貼（海報(bào)）的形式告訴大家． 在我們的現(xiàn)代生活當(dāng)中隨處可見，招貼（海報(bào)）作為一種有效的宣傳途徑和手段，雖然不是唯一的，但其直觀性，可讀性，復(fù)制性，全面性是其它媒體宣傳無法同時(shí)具備的，因?yàn)槠渲谱鞒杀镜?，易于宣傳，不受條件限制，在古往今來的日常生活中發(fā)揮了很重要的作用。

（采用生活中的一些喜聞樂見實(shí)例誘發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué) 生的參與積極性）（在此強(qiáng)調(diào)招貼的特點(diǎn)）

2、新知識(shí)：

既然招貼（海報(bào)）在我們的生活當(dāng)中有如此重要的作用，我們本節(jié)就來走進(jìn)海報(bào)的世界了解一下海報(bào)的相關(guān)知識(shí)。（１）招貼(海報(bào))的定義： 招貼:有稱海報(bào),英文名“poster”，原意為張貼在大柱子上、墻上的印刷廣告，是指在公共場合的印刷廣告。（古代，信息不發(fā)達(dá)，主要靠海報(bào)傳遞信息。）現(xiàn)在的海報(bào)是以圖像、文字、平面設(shè)計(jì)方法與表現(xiàn)手段，傳遞文化、商業(yè)和其它信息的視覺傳媒。

海報(bào)除了具有商業(yè)價(jià)值之外還有藝術(shù)價(jià)值，我們現(xiàn)代人們看到許多貼在柱子上形形色色的小廣告并不是海報(bào)，（有礙市容，應(yīng)加以取締）．（２）招貼的特點(diǎn)： ●畫面大

招貼畫面比各平面廣告大，插圖大、字體也大，十分引人注目?！襁h(yuǎn)視強(qiáng)

招貼的功能，是為戶外遠(yuǎn)距離、行動(dòng)著的人們傳達(dá)信息，所以作品的遠(yuǎn)視效果強(qiáng)烈?！駜?nèi)容廣

招貼宣傳的面廣（如，選舉，商業(yè)，文化，公益等）能廣泛地發(fā)揮作用 ●兼具性

融合設(shè)計(jì)和繪畫為一體的媒體 ●重復(fù)性

招貼在指定的場合能隨意張貼，既可張貼一張，也可重復(fù)張貼數(shù)張，作密集型的強(qiáng)傳達(dá)。

（３）招貼的構(gòu)成要素：

圖文并茂

圖像 文字

構(gòu)圖簡潔 符合創(chuàng)意 主題明確 突出主題

選擇2-3件作品加以分析討論

（４）招貼的種類

出示幾種不同的類別的招貼，讓學(xué)生區(qū)分其異同。教師加以小結(jié)：

1、商業(yè)招貼（用于企業(yè)、商品宣傳）

2、公共招貼（用于政治、活動(dòng)、公益等）

3、藝術(shù)招貼（文化、藝術(shù)觀念的推廣）

（５）如何來設(shè)計(jì)一幅優(yōu)秀的招貼？（思考討論）

“創(chuàng)意是招貼的靈魂”招貼的創(chuàng)意是圖文創(chuàng)意的結(jié)合，（教師），創(chuàng)意要 新、要奇，可運(yùn)用夸張變形的方法。

（通過具體作品的分析，增加學(xué)生創(chuàng)意的知識(shí)與能力）選擇3-5幅作品加以分析。

設(shè)計(jì)要求: 1.傳達(dá)主題明確(圖文與主題密切相關(guān))2.構(gòu)思新穎(圖文能給人與眾不同的感覺)3.構(gòu)圖簡潔(突出主體形象)4.形式感強(qiáng)(繪畫造型簡練,色彩明快)

方法步驟：

Ａ．設(shè)計(jì)草圖

Ｂ．確定創(chuàng)意

Ｃ．合成元素

（方法步驟應(yīng)靈活運(yùn)用不拘一格．在招貼設(shè)計(jì)當(dāng)中由于視覺語言及方法的不同會(huì)營造不同的視覺氛圍）（６）創(chuàng)意實(shí)踐

Ａ．校園文化活動(dòng)海報(bào)； Ｂ．環(huán)保主題招貼

任選其一，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和時(shí)間適當(dāng)合理分組合作完成作業(yè)。

（７）招貼賞析：

試圖讓學(xué)生從優(yōu)秀的作品中獲得借鑒，為學(xué)生的創(chuàng)意提供思路和方法。

第二課時(shí)

1、組織引導(dǎo)學(xué)生完成自己的創(chuàng)意作品。

2、作品的交流、展示與評(píng)價(jià)

（Ａ）在創(chuàng)意及其設(shè)計(jì)制作方法上予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，對(duì)學(xué)困生給予適當(dāng)?shù)膸椭?/p>

（Ｂ）運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方法促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和個(gè)體發(fā)展。

八． 教學(xué)反思：

1、優(yōu)秀的招貼作品非常之多，選擇賞析作品時(shí)應(yīng)選擇有特色、生活中常見的作品為對(duì)象。

2、由于課堂時(shí)間較少，設(shè)計(jì)作業(yè)尺寸不宜過大。

3、鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多種表現(xiàn)方法（電腦、手繪、剪貼、復(fù)印等）表現(xiàn)各自（各組）的創(chuàng)意。

4、關(guān)于方法步驟可在第二課時(shí)結(jié)合學(xué)生的創(chuàng)意實(shí)踐加以講述。

第四篇：招貼設(shè)計(jì)教案

第三章：招貼的構(gòu)成要素

第一節(jié) 文字

招貼中的文字是招貼的重要構(gòu)成要素，是傳達(dá)廣告主題，抒發(fā)感情符號(hào)的直接表現(xiàn)元素，同時(shí)也可以作為圖形元素來表現(xiàn)主題。

（一）文案設(shè)計(jì)

招貼的文案設(shè)計(jì)是按照所表現(xiàn)的主題和創(chuàng)意的需求來編撰，是組成招貼設(shè)計(jì)的主要部分，也是對(duì)招貼主題進(jìn)行具體補(bǔ)充說明的部分。招貼中文案設(shè)計(jì)包括標(biāo)題、正文、廣告語和說明性文字等的設(shè)計(jì)。文案設(shè)計(jì)要求簡潔明了，有較強(qiáng)的說服力和感染力。

（二）字體設(shè)計(jì)

招貼中的文字根據(jù)表現(xiàn)手法的需要，字體做圖形化的處理，具有獨(dú)特的圖形風(fēng)格。設(shè)計(jì)師根據(jù)文字的特點(diǎn)，通過重疊、發(fā)射、組合、變形等方式進(jìn)行字體創(chuàng)意。文字和圖形互相滲透、相互補(bǔ)充。

字體在招貼設(shè)計(jì)中的圖形化應(yīng)用主要表現(xiàn)在兩方面。一是文字的圖形化，二是圖形的文字化。第二節(jié) 圖形

圖形是招貼的基本設(shè)計(jì)元素，是招貼畫的視覺主體，它可以是具有獨(dú)創(chuàng)性的圖形，也可以是由文字及輔助元素組合而成的一切造型符號(hào)。通過圖形圖像直觀的傳達(dá)信息、觀念。具有創(chuàng)新精神的圖形不僅具有很強(qiáng)的視覺沖擊力，更重要的是它能塑造獨(dú)特個(gè)性的造型，便于廣大群眾所識(shí)別和記憶。

招貼中的圖形主要是指具象圖形和抽象圖形。

具像圖形具有直觀真是的形象特征，給人以親切、熟悉的感受，是人們?nèi)菀捉邮艿囊环N視覺形式。一般是對(duì)現(xiàn)實(shí)中事物特征的藝術(shù)化，包括人物、動(dòng)物、植物、靜物等生動(dòng)的藝術(shù)形象。還包括具有地方特色的風(fēng)土人情、典型的人物形象、工藝品、服飾等。如剪紙、皮影、年畫、京劇臉譜等。

抽象圖形是一種高度概括化的圖形表現(xiàn)形式。在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用抽象圖形可以表達(dá)更為廣泛的內(nèi)涵、既可以表現(xiàn)嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎的內(nèi)容、又可以表現(xiàn)活潑、輕松的主題，可以表現(xiàn)具體存在的物體，也可以表現(xiàn)沒有具體形象的物體。抽象圖形具有科技感和時(shí)代感的藝術(shù)現(xiàn)象，比具象圖形更有表現(xiàn)力和震撼力。第三節(jié) 版式

招貼的版式設(shè)計(jì)是整個(gè)招貼設(shè)計(jì)的架構(gòu)，一個(gè)好的版式編排可以強(qiáng)化招貼的視覺沖擊力，深化招貼的主題，同時(shí)可以使觀眾感受到美感。招貼在進(jìn)行版式編排時(shí)需要根據(jù)形式美法則作為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

招貼版式編排可以分為幾個(gè)類型。a)標(biāo)題型

b)對(duì)稱與均衡型 c)文字與圖片型 d)圖表型

e)斜置型和曲線型 f)四角形 g)自由型 第四節(jié) 色彩 招貼中的色彩可以增強(qiáng)招貼的美感和藝術(shù)效果，在設(shè)計(jì)中需要對(duì)色彩的屬性、情感和相互之間的對(duì)比協(xié)調(diào)關(guān)系進(jìn)行深入研究，使招貼達(dá)到最佳的效果。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該根據(jù)創(chuàng)意動(dòng)機(jī)、受眾目標(biāo)、張貼環(huán)境等來考慮色彩的應(yīng)用，不應(yīng)主觀的根據(jù)自己好惡來確定色彩的配置方案。

（一）色彩在招貼中的作用:

1、色彩可以強(qiáng)化招貼的視覺沖擊力，色彩變化對(duì)圖形的質(zhì)感、肌理、空間等方面有著不可或缺的表現(xiàn)力，可以提高作品的被關(guān)注度。因此準(zhǔn)確把握作品的風(fēng)格，合理配置色彩方案，是招貼色彩設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。

2、色彩具有情感，可以影響人們的感覺、知覺，具有聯(lián)想性和暗示性。如紅色象征喜慶、熱情、危險(xiǎn)等感覺，白色象征純潔、喪事等。不同國家和地區(qū)對(duì)色彩情感的認(rèn)知不同，在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮招貼發(fā)布的環(huán)境，合理的運(yùn)用色彩情感來激發(fā)受眾的聯(lián)想，引起審美共鳴，產(chǎn)生吸引力。

3、提升招貼的審美感受

通過色彩的色相、明度、純度、面積、肌理等特性的巧妙安排與運(yùn)用，可以提高作品的整體性與協(xié)調(diào)性，做到重點(diǎn)突出、整體和諧。提升招貼的美感和藝術(shù)性。

（二）招貼色彩應(yīng)用的技巧：

1、主題元素的色彩提升

可以通過提高或講題主體對(duì)象的色彩明度、純度等來突出主題形象。

2、層次處理

通過提高或降低同一明度、合并色相等色彩處理方法，可以使畫面層級(jí)更加分明，主體形象更加突出。

3、招貼版面的氣氛渲染

色彩變化會(huì)影響招貼畫面的氣氛和效果。在招貼中大面積的使用同種色彩可以形成基調(diào)，烘托整體氣氛。

4、作品的系列色彩計(jì)劃

系列作品的特點(diǎn)是作品的創(chuàng)意理念相同而訴求角度不同。要使作品整體風(fēng)格統(tǒng)一，以增強(qiáng)系列化，同時(shí)又要強(qiáng)調(diào)作品各自的個(gè)性?？梢圆捎檬瓜盗凶髌繁３帜撤N特征不變而變化其元素色彩來實(shí)現(xiàn)系列性效果。

第四章：招貼的藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意方法和表現(xiàn)形式

第一節(jié) 招貼的藝術(shù)表現(xiàn)

（一）聯(lián)想表現(xiàn)

招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用的圖形或文字能夠帶給觀眾一種審美聯(lián)想，增強(qiáng)畫面的意境。

（二）象征表現(xiàn)

根據(jù)事物之間的某種關(guān)聯(lián)，借助具象圖形來表現(xiàn)抽象的概念、思想和情感。如奧運(yùn)五環(huán)的五種顏色代表奧林匹克精神參賽的五大洲。其當(dāng)?shù)倪\(yùn)用象征手法，把含蓄的意思表達(dá)出來，賦予招貼深意，給觀者留下回味的余地。

（三）直接表現(xiàn)

直接用商品的形象作為主體進(jìn)行展示，配合版式、文字和色彩的搭配，來突出主體的地位。

（四）虛構(gòu)表現(xiàn) 設(shè)計(jì)者在創(chuàng)作構(gòu)成中，依據(jù)生活的邏輯，通過想象和組合，創(chuàng)造出生活中不存在的，但在情理之中的畫面，利用想象畫面來填補(bǔ)記憶的空缺，帶有荒誕的色彩。虛構(gòu)表現(xiàn)形式的招貼具有不同于尋常的思維表現(xiàn)，容易吸引觀者的眼球，提高作品的關(guān)注率。

（五）選擇偶像

利用偶像或者名人來傳達(dá)信息，可以增加產(chǎn)品的知名度。但是在選擇偶像時(shí)應(yīng)該符合商品的定位。在畫面表現(xiàn)時(shí)，偶像人物的服裝造型，所處環(huán)境等都需要與商品的特性和定位保持一致。

（六）個(gè)性表現(xiàn)

不遵循通常的表現(xiàn)方式，設(shè)計(jì)者按照自己內(nèi)心的想法，用個(gè)性化的方式來表現(xiàn)主題。使招貼設(shè)計(jì)具有趣味性或新奇性，從而吸引受眾。

（七）含蓄表現(xiàn)

在不改變事物本質(zhì)的情況下，適當(dāng)?shù)暮喕?、概括、用令人回味的省略來進(jìn)行表現(xiàn)。獨(dú)具匠心的處理畫面的虛實(shí)、呼應(yīng)關(guān)系，為人以遐想空間。

（八）幽默表現(xiàn)

在招貼設(shè)計(jì)中巧妙的安排喜劇特性而產(chǎn)生幽默的表現(xiàn)方式。這種表現(xiàn)方式會(huì)讓人會(huì)心一笑的同時(shí)，接受招貼所傳達(dá)的信息。第二節(jié) 招貼的創(chuàng)意方法

（一）比喻

兩個(gè)事物中有相似關(guān)聯(lián)的地方，以此物喻彼物，可以借題發(fā)揮，進(jìn)行延伸轉(zhuǎn)化，產(chǎn)生婉轉(zhuǎn)曲折的藝術(shù)效果。在招貼設(shè)計(jì)中運(yùn)用較為廣泛。

（二）對(duì)比

利用形態(tài)上的剛?cè)釋?duì)比，渲染的濃妝淡抹，色調(diào)上的冷暖，比例大小上的對(duì)比等圖形在作品上形成強(qiáng)烈的反差，沖擊受眾的視覺。對(duì)比應(yīng)該說是增強(qiáng)視覺沖擊力度最常用得手法

（三）夸張

運(yùn)用豐富的想象，對(duì)要表現(xiàn)的主體進(jìn)行夸張，或者進(jìn)行反常的思維表現(xiàn)，使畫面產(chǎn)生新奇與變化的情趣，使作品特征鮮明、突出、動(dòng)人。

（四）變異

在畫面中規(guī)律性的排列中，有某一部分突然發(fā)生變化，與其他形成強(qiáng)烈的對(duì)比，使畫面具有趣味性。

（五）省略

省略一些與主題無關(guān)的部分，留下要表現(xiàn)的主體部分。使畫面大量的留白，產(chǎn)生是的人回味的意境。而且往往省略了某些部分，留下來的那部分形成的效果又會(huì)具有變異反常的表現(xiàn)，使作品更有吸引力。

（六）圖形同構(gòu)

從當(dāng)代招貼圖形的發(fā)展來看，同構(gòu)圖形已經(jīng)成為一種主要的圖形形式，被越來越多的招貼設(shè)計(jì)師所應(yīng)用。所謂同構(gòu)圖形，指的是兩個(gè)或兩個(gè)以上的圖形組合在一起，共同構(gòu)成一個(gè)新圖形，這個(gè)新圖形并不是原圖形的簡單相加，而是一種超越或突變，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。

第三節(jié) 招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式 隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，招貼設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式也越來越豐富，新的形式也在不斷的出現(xiàn)，按照不同的繪制手段，招貼的表現(xiàn)形式有不同的分類。

（一）繪畫形式

招貼最早的表現(xiàn)形式就是繪畫，依賴于設(shè)計(jì)師的繪畫功底和個(gè)人的創(chuàng)造性思維。運(yùn)用素描、速寫、水粉、水彩、油畫、國畫、書法、漫畫、裝飾畫等繪畫形式表現(xiàn)招貼設(shè)計(jì)中的質(zhì)感、肌理等，具有較強(qiáng)的藝術(shù)審美價(jià)值。

（二）攝影形式

攝影的出現(xiàn)極大的拓展了招貼的表現(xiàn)形式。攝影圖像可以真實(shí)的再現(xiàn)事物的原貌，具有較強(qiáng)的視覺感染力?？梢暂^好的表現(xiàn)事物的質(zhì)感、色彩、空間感等，能夠準(zhǔn)確的傳達(dá)設(shè)計(jì)者的廣告意圖。

（三）計(jì)算機(jī)輔助形式

計(jì)算機(jī)軟件輔助設(shè)計(jì)也是當(dāng)今最流行的表現(xiàn)形式。設(shè)計(jì)軟件的出現(xiàn)，極大的豐富了招貼設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)力?？梢岳密浖M(jìn)行合成或繪制，充分發(fā)揮設(shè)計(jì)者的想象力和創(chuàng)造力，設(shè)計(jì)理想化的藝術(shù)形象。處理二維三維畫面，營造繪畫和攝影無法具備的效果，增強(qiáng)畫面的立體感和空間感。

第五章：招貼的設(shè)計(jì)流程與表現(xiàn)

第一節(jié) 主題的確定

招貼設(shè)計(jì)首先應(yīng)該弄清楚所要設(shè)計(jì)的主題。如商業(yè)招貼，先確定招貼所要表現(xiàn)的商品或企業(yè)的定位和理念，確定招貼的主要與企業(yè)的理念相符合。第二節(jié) 市場調(diào)查、收集資料

在招貼主題確定之后，設(shè)計(jì)師需要進(jìn)行相關(guān)的調(diào)研，調(diào)研結(jié)果對(duì)設(shè)計(jì)有指導(dǎo)作用。在調(diào)研的初期需要根據(jù)對(duì)設(shè)計(jì)理念的了解，安排人員制定設(shè)計(jì)計(jì)劃方案，時(shí)間、進(jìn)度等安排。在制定計(jì)劃的基礎(chǔ)上，對(duì)市場進(jìn)行調(diào)查，了解同類商品或活動(dòng)的招貼狀況進(jìn)行分析，收集相關(guān)的資料、圖片、文字等信息，為下一步進(jìn)行設(shè)計(jì)做準(zhǔn)備。第三節(jié) 創(chuàng)意的形成

（一）選擇切入點(diǎn)。

經(jīng)過前期的市場調(diào)查和分析，把握招貼設(shè)計(jì)的主題，從多種角度進(jìn)行思考，反復(fù)的思考，選擇一個(gè)合適的切入口，確定創(chuàng)意的突破口。

（二）思維的可視化

在前期的思考中涌現(xiàn)的大量創(chuàng)意火花，需要用具體的視覺語言來表現(xiàn)，使思維清晰化、可視化。這一時(shí)期多是草圖階段，大量的繪制草圖，來完善思維的可視化。

（三）提案修改過程

有了草圖之后，對(duì)草圖進(jìn)行加工和修改，按照事先的創(chuàng)意表現(xiàn)方式來進(jìn)行制作，隨時(shí)修改其中的不合理的地方，更加完善整個(gè)設(shè)計(jì)。第四節(jié) 選擇表現(xiàn)方式與制作

定稿后，正稿的繪制需要準(zhǔn)確的表現(xiàn)技法，根據(jù)創(chuàng)意手法所需要的表現(xiàn)手法，用最適當(dāng)最精確的方式來處理畫面，產(chǎn)生美的感受。

在定稿后后期的打印和張貼上，也要有嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，保證招貼的畫面效果和藝術(shù)價(jià)值。

第五篇：招貼設(shè)計(jì)心得

招貼設(shè)計(jì)心得

招貼（poster）也稱“海報(bào)”*，通常指張單張形式、可張貼的印刷廣告，它是最古老的廣告形式之一。其優(yōu)點(diǎn)是：傳播信息及時(shí)，成本費(fèi)用低，制作簡便。

招貼可分為公共招貼和商業(yè)招貼兩大類，公共招貼以社會(huì)公益性問題為題材，商業(yè)招貼則以直接宣傳企業(yè)形象、促銷商品及商業(yè)服務(wù)，滿足消費(fèi)者需要之內(nèi)容為題材。隨著今日的廣告媒介越來越多樣化，招貼的首席宣傳效率地位早已被奪去。但是在市場經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的今天，作為一種直接而自由的廣告形式，商業(yè)招貼還是占有一席之地。

招貼廣告通常以廣告插圖為主要表現(xiàn)手段，有時(shí)甚至只有一個(gè)標(biāo)題而不用廣告正文。所以，招貼廣告的標(biāo)題設(shè)計(jì)尤為重要，應(yīng)能起到畫龍點(diǎn)睛的作用。招貼廣告的標(biāo)題既要醒目，又要和招貼的畫面風(fēng)格統(tǒng)一，相得益彰。圖形的視覺語言是通過形象、色彩和它們之間的組合關(guān)系來表達(dá)特定的含義的。

在招貼廣告插圖中，設(shè)計(jì)師正是運(yùn)用這些視覺要素來傳達(dá)信息和意念的。

創(chuàng)意是一種思維過程，即平常所說的構(gòu)思，是對(duì)我們所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行想象、加工、組合和創(chuàng)造，使其潛在的真實(shí)美升華為藝術(shù)美的一種創(chuàng)造性勞動(dòng)。視覺表述的創(chuàng)意，同其他語言表述創(chuàng)意一樣，具有準(zhǔn)備、調(diào)查；沉思、整理；醞釀、爆發(fā)；反復(fù)、求證幾個(gè)階段，也采用形象思維、邏輯思維、情感思維、直覺思維等思維形式。但視覺表述創(chuàng)意也有其自身的特點(diǎn)，就是既要考慮所要表現(xiàn)的內(nèi)容，又要考慮到表現(xiàn)方法，還要考慮到表現(xiàn)工具。這實(shí)際上是從意念到畫面的橋梁。

根據(jù)視覺表達(dá)創(chuàng)意的特點(diǎn)，其方式大致可分為四種：聯(lián)想、比喻、象征、擬人。

⑴聯(lián)想：是從一個(gè)事物推想到另一個(gè)事物的心理過程。對(duì)視覺表述來說，聯(lián)想便是從所要表達(dá)的內(nèi)容推想出一種相關(guān)的事物來表現(xiàn)它。具體可以分為接近聯(lián)想、對(duì)比聯(lián)想、因果聯(lián)想、類似聯(lián)想四種。

⑵比喻：把要表達(dá)的內(nèi)容作為本體，通過相關(guān)聯(lián)的喻體去表現(xiàn)內(nèi)容的本質(zhì)特征，喻體和本體之間要有相同的特征。這種方法常常能把抽象的概念形象地表達(dá)出來，其主要包括：明喻、暗喻、借喻等幾種主要形式。

⑶象征：與比喻有些相似。象征是以一個(gè)抽象或具象事物來表現(xiàn)另一個(gè)具象或抽象事物；比喻是用一個(gè)具象事物比喻另一個(gè)具象事物或抽象事物。它們的區(qū)別在于：比喻的兩者之間必須有本質(zhì)聯(lián)系，象征的兩者之間事先不必有本質(zhì)聯(lián)系。

⑷擬人：擬人是把事物人格化的修辭方式，它能賦予對(duì)象人性的色彩。所以，擬人是這四種方式中最易被人接受的，也是被廣大設(shè)計(jì)師采用最多的一種視覺表述方式。

姓名：王櫻

學(xué)號(hào)：091022028

班級(jí)：09專升本藝術(shù)設(shè)計(jì)一班