第一篇：高校聲樂教學(xué)中美聲唱法教學(xué)研究論文

美聲唱法是混合聲區(qū)唱法，十七世紀(jì)產(chǎn)生于意大利，音域?qū)拸V，音色柔美。它是西洋聲樂中的重要組成部分，也是高校聲樂教學(xué)中的主要內(nèi)容。近年來，美聲唱法在我國聲樂教學(xué)中備受推崇，也得到了教師和學(xué)生的認可和喜愛。教師要認識到美聲唱法在聲樂教學(xué)中的重要性，結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)習(xí)要求，對其進行針對性教學(xué)，實現(xiàn)聲樂人才培養(yǎng)目標(biāo)。

一、美聲唱法教學(xué)存在的問題

（一）學(xué)生問題。首先，高校學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)中，對美聲唱法的具體定義缺乏清晰的認識，無法對美聲唱法進行準(zhǔn)確把握。他們往往將民族傳統(tǒng)唱法和美聲唱法混淆，導(dǎo)致聲樂教學(xué)效果不佳。其次，學(xué)習(xí)美聲唱法的時候，學(xué)生沒有正確的氣息支撐，發(fā)音不純正。同時，唱法訓(xùn)練中也存在諸多不足，在歌唱過程中，沒有將喉嚨打開，沒有在高位置演唱，學(xué)生也無法依據(jù)實際作品要求、歌唱要求來合理控制氣息，故而很難達到理想的演唱效果。

（二）學(xué)校和教師問題。美聲唱法在我國起步比較晚，很多音樂院校和綜合大學(xué)音樂專業(yè)師資力量不足，缺乏真正專業(yè)的美聲唱法教師。加之日常聲樂教學(xué)中，仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念及美聲唱法，教學(xué)過程缺乏合理性及規(guī)范性。而學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)不完善，沒有為美聲唱法教學(xué)提供充足的設(shè)備、技術(shù)支持，也沒有太多專業(yè)教師對美聲唱法進行研究，使日常教學(xué)中存在諸多問題，制約了高校聲樂教育發(fā)展[1]。

二、美聲唱法教學(xué)思路

（一）掌握準(zhǔn)確的美聲唱法呼吸方法。重視美聲唱法基礎(chǔ)教學(xué)，注重日常訓(xùn)練，使學(xué)生能夠熟練掌握美聲唱法呼吸方法。首先，聲樂教學(xué)中要注重概念教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生集中精力練習(xí)咬字、發(fā)聲方式及發(fā)音技巧等。其次，引導(dǎo)學(xué)生對基本美聲唱法概念具備明確認知及掌握之后，指導(dǎo)他們在日常學(xué)習(xí)中加以練習(xí)，不斷增加他們的樂感，以形成自己的特色。第三，督促學(xué)生勤加練習(xí)，掌握美聲唱法呼吸技巧及方法，引導(dǎo)學(xué)生全面了解胸式呼吸法和腹式呼吸法。教師要鼓勵學(xué)生在美聲唱法學(xué)習(xí)中，采用胸腹聯(lián)合式呼吸方法，通過胸腔、腹肌和橫膈膜對氣息進行同步控制，以達到良好的呼吸效果。

（二）注重師資隊伍及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。高校要依據(jù)聲樂教學(xué)要求，從知名音樂院校引進專業(yè)美聲唱法音樂人才，以充實師資隊伍。高校也要組織聲樂教師外出學(xué)習(xí)，參與到各類培訓(xùn)中；邀請美聲唱法專業(yè)人士到學(xué)校組織座談會，與本校教師進行交流，以擴充聲樂教師的專業(yè)知識，提高他們的聲樂教學(xué)水平。高校也要結(jié)合聲樂教學(xué)需求，加大資金投入力度，將基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作落實到位。師資隊伍及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)為高校聲樂教學(xué)提供了外部動力。

（三）創(chuàng)新和優(yōu)化教學(xué)方法。聲樂教學(xué)中，美聲唱法教師要依據(jù)課堂教學(xué)要求及學(xué)生的日常學(xué)習(xí)情況，對傳統(tǒng)教學(xué)方法進行不斷創(chuàng)新和優(yōu)化。首先，美聲唱法教師要依據(jù)高校學(xué)生實際情況進行因材施教，針對學(xué)生的個體性特征，為其提供差異化教學(xué)。其次，注重師生關(guān)系構(gòu)建。美聲唱法教師要改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，采用示范教學(xué)方法進行日常授課，以提高學(xué)生正確的聲樂意識，建立正確的呼吸方式，養(yǎng)成良好的咬字習(xí)慣。改革傳統(tǒng)美聲唱法教學(xué)方式，既能夠充分發(fā)揮學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體性，也能夠使其在聲樂學(xué)習(xí)中更加積極主動，以對美聲唱法進行準(zhǔn)確掌握[2]。

（四）應(yīng)用多媒體教學(xué)，創(chuàng)新授課方式。美聲唱法教師要改變傳統(tǒng)聲樂教學(xué)方式，采用新型授課模式，將多媒體技術(shù)應(yīng)用到日常教學(xué)中，對聲樂教學(xué)進行輔助，以保障課堂教學(xué)質(zhì)量。教師可采用“一對一”和“大、小課相結(jié)合”的授課方式，其既能夠及時幫助學(xué)生解決技術(shù)學(xué)習(xí)中存在的問題，也能夠促進教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的相互溝通和交流，培養(yǎng)學(xué)生的舞臺表演能力，激發(fā)他們的歌唱興趣。學(xué)校和教師也要結(jié)合聲樂教學(xué)要求及美聲唱法特點，對多媒體技術(shù)進行應(yīng)用，采用多媒體課件向?qū)W生呈現(xiàn)與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的音頻、視頻、文字和圖片等，從而更好地對學(xué)生的發(fā)音和技巧等予以指導(dǎo)。

三、結(jié)語

美聲唱法屬于西方藝術(shù)形式，教師在聲樂教學(xué)中，要將其與中國傳統(tǒng)民族唱法相融合，使學(xué)生對美聲唱法技巧進行全面掌握，實現(xiàn)高校聲樂教學(xué)目標(biāo)。日常教學(xué)中，教師不僅要求學(xué)生加強聲樂技巧訓(xùn)練，更要引導(dǎo)他們提高聲樂美學(xué)理論、文學(xué)修養(yǎng)等。讓他們真正掌握美聲唱法的精髓，提高高校聲樂教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生提供廣闊的音樂發(fā)展空間。

參考文獻：

[1]黃品銘.新時期加強和改進美聲唱法教學(xué)的思路及對策研究[J].才智,2012,(21):198.[2]杜獻.聲樂美聲教學(xué)中存在著的問題及解決措施[J].亞太教育,2016,(06):104-105.

第二篇：教學(xué)模式與聲樂教學(xué)研究論文

內(nèi)容摘要：重新審視教學(xué)模式的內(nèi)涵，分析考證程序教學(xué)，學(xué)導(dǎo)教學(xué)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)以及掌握學(xué)習(xí)等四種經(jīng)典教學(xué)模式引人聲樂教學(xué)系統(tǒng)的可行性。

關(guān)鍵詞：教學(xué)模式掌握學(xué)習(xí)聲樂教學(xué)系列教學(xué)模式

1．教學(xué)模式概念理解

何謂教學(xué)模式?《教育大辭典》有論：“教學(xué)模式是反映特定教學(xué)理論邏輯輪廓的，為保持某種教學(xué)任務(wù)的相對穩(wěn)定而具體的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)”?！督虒W(xué)論新編》則曰：“教學(xué)模式是在教學(xué)理論和實踐的發(fā)展中形成的用以組織和實施具體教學(xué)構(gòu)成的相對系統(tǒng)、穩(wěn)定的一組策略或方法?！?/p>

這兩個定義均具相當(dāng)權(quán)威性。我們觀之，其共同點是，都指出了教學(xué)模式的穩(wěn)定性特點；其不同點是，一個定義確認教學(xué)模式是某種“結(jié)構(gòu)”。一個定義是把教學(xué)模式認作某種“方法”。也許是由于對教學(xué)模式基本內(nèi)涵的理解存有異議，人們對“教學(xué)模式”這一術(shù)語的使用也是相當(dāng)寬泛的。例如，掌握學(xué)習(xí)，程序教學(xué)，有人稱之教學(xué)模式，有人稱之教學(xué)方法。稱之“模式”者，有時又將之理解為很具體的方法；稱之“方法”者，有時也自覺或不自覺地把它當(dāng)作模式來運思。當(dāng)然，同一種教學(xué)思想，有時可以把它轉(zhuǎn)化為教學(xué)模式，有時也可以將其落實為教學(xué)方法。

或許正是考慮到這種情況，《教學(xué)論新編》又賦予教學(xué)模式以兩層含義：“第一，相對于人的學(xué)習(xí)和發(fā)展的基礎(chǔ)理論來說，模式是在更具體的層次上對這些理論的模仿，其結(jié)果以穩(wěn)定的格式表現(xiàn)出來，就成為受某種理論指導(dǎo)的某種教學(xué)模式，第二，相對于統(tǒng)一的教學(xué)理論或規(guī)律來說，任何教學(xué)模式都是對它的個別的、近似的、不完善的反應(yīng)，是教學(xué)規(guī)律體系在特定條件下特定的表現(xiàn)形式，是教學(xué)論真理在某一具體教學(xué)過程中的一種映射、一個特例，亦即教學(xué)模式實際上是個別教學(xué)論真理通向普遍教學(xué)論真理的中介環(huán)節(jié)。”這個對教學(xué)模式的附加說明，提出了兩個重要思路，一是將教學(xué)模式分兩層來理解，一是提出教學(xué)模式具有中介性。遺憾的是，其具體解釋是含混的，甚至是蹩腳的。

模式的本意是“某種事物的標(biāo)準(zhǔn)形式或使人可以照著做的標(biāo)準(zhǔn)樣式”。這就是說，模式的概念涉及人的兩方面行為，一是對事物的穩(wěn)定的認識，一是對事物的穩(wěn)定的操作；前者構(gòu)成認識模式，后者構(gòu)成方法模式。認識模式和方法模式，才應(yīng)當(dāng)是教學(xué)模式的兩層基本含義。至于說教學(xué)模式作為中介環(huán)節(jié)，也不能簡單的定位于所謂個別教學(xué)論真理與普遍教學(xué)論真理之間，因為模式作為一種穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，與個別真理、普遍真理之間并沒有直接的邏輯對應(yīng)關(guān)系。對教學(xué)模式的兩層含義，我們也不能等量齊觀，因為認識模式與方法模式之間畢竟存在著不小的差別，若將其混為一談，等于模糊了視線，反而不能很好地操作。

在方法領(lǐng)域里談模式，當(dāng)然要講那些穩(wěn)定的操作結(jié)構(gòu)，認識模式可能要在理論領(lǐng)域里去談。所以，綜合《教育大辭典》和《教學(xué)論新編》關(guān)于教學(xué)模式的定義，我們認為教學(xué)模式，應(yīng)當(dāng)是用以傳習(xí)知識的方法體系的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。據(jù)此類推，聲樂教學(xué)模式，應(yīng)是用以傳習(xí)聲樂技術(shù)的方法三維體系的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)。

這樣來認識教學(xué)模式，首先就將其與教學(xué)方法區(qū)分開來了。教學(xué)方法，是靈活的變式變位變項的個人策略；教學(xué)模式，是個人長期累積形成的相對不變的習(xí)慣性策略。二者同樣是三維結(jié)構(gòu)的體系，所不同的是，前者總是要在三維結(jié)構(gòu)中尋求局部變化以利解決諸多的異樣問題，后者則是在三維體系中選擇相對穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)以求節(jié)省地處理大量的同類問題。

其次，教學(xué)模式在教學(xué)方法領(lǐng)域里的位置也明確了，那就是在方法論與具體方法之間中介定位。教學(xué)模式不是教學(xué)方法，但許多具體的教學(xué)方法都會循襲一定的教學(xué)模式而運作；教學(xué)模式也不是教學(xué)方法論，但它確實是對教學(xué)方法的比較全面而深刻的認識成果。

對于每一位教師來講，教學(xué)模式的來源可能有兩個，一是學(xué)習(xí)專家的成果，即現(xiàn)成的教學(xué)模式；一是靠自己的實踐積累而自創(chuàng)。教學(xué)模式也確有兩類表現(xiàn)形式，一是具有普遍意義的推廣模式，一是具有特殊意義的個人模式。兩種來源兩類表現(xiàn)的教學(xué)模式，同時并存，也同樣為教師所需。具有普遍意義的教學(xué)模式，是教育學(xué)專家對教學(xué)方法體系中某種三維結(jié)構(gòu)的特定組合的廣泛合理性進行邏輯推論和科學(xué)檢驗之后的實用成果，雖然任何一個這類的模式仍會有很大局限性，但凡是能被推廣開來的教學(xué)模式，都是由于它能為人們提供一個比較具體的運用教學(xué)方法的思路。那些具有特殊意義的個人把握的教學(xué)模式，是教師在個人教學(xué)實踐中逐步調(diào)試而成的運用教學(xué)方法的習(xí)慣性傾向。對于教師個人來說，普適性教學(xué)模式也有一個逐步調(diào)整可用的過程。而模式一旦形成，就帶有某種保守性。不過，在個人模式的形成過程中，即便是保守性很強的模式對于正確而熟練的運用具體方法去解決實際問題，還是積極有效的。關(guān)于個人模式的形成，雖然也有規(guī)律和方略可循，但這很難深涉，因為總是要具體情況具體分析才好。對于所謂推廣型或普適性模式，我們則可嘗試作一些典型分析，相信這對任何聲樂教育工作者個人策略的籌劃，都會有參考價值。

2．經(jīng)典教學(xué)橫式究詰

現(xiàn)代教學(xué)論對教學(xué)模式的研究成果應(yīng)引起聲樂教學(xué)領(lǐng)域的高度重視。由于聲樂教學(xué)與一般教學(xué)之間存在明顯差異，所以將一般教學(xué)模式引入聲樂教學(xué)，必須專門下一番加工轉(zhuǎn)換的功夫。而這種加工轉(zhuǎn)換研究恰恰是目前聲樂教學(xué)實踐和理論的雙重薄弱環(huán)節(jié)。我們在試圖引進某種教學(xué)模式的時候，應(yīng)先行考察一下這種模式與聲樂教學(xué)的適合度。以通常最為知名的程序教學(xué)、掌握學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和學(xué)導(dǎo)教學(xué)等四種經(jīng)典教學(xué)模式為例，近來聲樂圈對它似乎已不陌生，嘗試運用的也大有人在。但這些或許在國外是非常成功的教學(xué)模式，究竟是怎么回事呢?

程序教學(xué)模式，是以斯金納建立的操作性條件反射理論為基礎(chǔ)并由斯金納重新提出的傳習(xí)知識的穩(wěn)定的方式。他強調(diào)任何復(fù)雜的行為都可以用一套逐步接近目標(biāo)的簡單行為連接而成。在這個過程中，最重要的是緊接著學(xué)生做出的正確反應(yīng)而給予強化，以便及時轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容，加速學(xué)習(xí)內(nèi)容，這種教學(xué)模式的關(guān)鍵在于精密設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和傳習(xí)步驟。那么，什么人能夠?qū)χR的傳習(xí)進行精密設(shè)計，什么樣的知識及其傳習(xí)步驟能夠得以精密設(shè)計，就必定要居高臨下為前提。由此可以確認，程序教學(xué)模式只能適用于初等水平的簡單知識的傳習(xí)活動，而對于需要復(fù)雜推理的知識傳習(xí)活動則將是無能為力的。這樣，即便在一般教學(xué)領(lǐng)域，程序教學(xué)模式的應(yīng)用也是極其有限的，更何況聲樂教學(xué)的基本內(nèi)容是復(fù)雜的鏈鎖的本體感受性的條件反射，用固定程序的方式事實上很難完成這類知識的傳習(xí)任務(wù)。更加之，對聲樂技術(shù)的傳習(xí)步驟的精心設(shè)計、研究至今很少有被聲樂界所公認的科學(xué)成果。當(dāng)然，確實有人曾做嘗試，但其結(jié)果，除了把本來很簡單的傳習(xí)過程人為地繁瑣化之外，并無任何正向?qū)嵭Э裳浴３绦蚪虒W(xué)模式還有一個致命弱點，就是沒有感情因素，而感情因素在聲樂教學(xué)中的意義恰恰是相當(dāng)之重要的。聲樂教學(xué)的內(nèi)容體系自身也有一個重要缺陷，就是尚未達到精確序列化階段，而缺乏知識序列化的科學(xué)，是不被程序教學(xué)模式所認可的。所以，我們不要輕易就將程序教學(xué)模式引到聲樂教學(xué)中來。

與程序教學(xué)模式恰好相對的，可能是學(xué)導(dǎo)教學(xué)模式。說二者是相對的，理由有三：首先是教學(xué)的基本程序不同，程序教學(xué)是“教→學(xué)→反饋→再教→再學(xué)→再反饋”；學(xué)導(dǎo)式教學(xué)則是按“學(xué)→教→練”的固定程序進行的。其次，程序教學(xué)模式主要適用于初級水平的教學(xué)，而學(xué)導(dǎo)模式則恰恰應(yīng)在教學(xué)的高級階段上被選用，因為不具備相當(dāng)基礎(chǔ)的教學(xué)活動是無法從自學(xué)開端的。第三，學(xué)導(dǎo)模式非常強調(diào)學(xué)生的自主性，而在程序教學(xué)機器面前，學(xué)生總是被牽著走。

人們多把學(xué)導(dǎo)模式理解為“在教師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)教材、討論交流、弄清疑難、練習(xí)鞏固、達到牢固掌握知識技能、培養(yǎng)自學(xué)能力和自學(xué)習(xí)慣的教學(xué)模式”。但按此定義，分明的是“指導(dǎo)自學(xué)”模式而非“學(xué)導(dǎo)”模式，因為學(xué)導(dǎo)模式的突出特點是以學(xué)生自學(xué)為先導(dǎo)，再由教師為之指導(dǎo)并定向。

擱下定義分歧，我們先按字面意思來分析一下學(xué)導(dǎo)模式用于聲樂教學(xué)的可行性。學(xué)生自學(xué)認識性知識如果發(fā)生偏誤，在教師指導(dǎo)下通常是比較容易去偽皈真的。如果學(xué)生在自學(xué)操作性知識時形成錯誤，結(jié)果會怎樣的呢?經(jīng)驗表明，通常是不易糾正的。這大概是因為操作性知識的習(xí)得，要靠包括動覺在內(nèi)的多種感官的協(xié)同作用，而這種作用的痕跡效應(yīng)比較深廣，實驗也證明動作記憶的保持比認識記憶的存留更為長久。如果審慎地考慮到這重要因素，那為什么要先行放任學(xué)生去自學(xué)聲樂技術(shù)呢?

聲樂技術(shù)的規(guī)格，一般均以符合人體形態(tài)機能特點及人體自然運動規(guī)律為度，但聲樂技術(shù)一般都不是自然而然的形成的。是經(jīng)過人的深入發(fā)掘而創(chuàng)設(shè)出來的具有高效動覺潛能的特定程序。對這樣一類操作性知識，若不按照標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范進行教學(xué)而讓學(xué)生自己去摸索，那無疑是少慢差費之舉。至于學(xué)生在自己摸索中可以培養(yǎng)能力這一點功效，肯定是得不償失的。

所謂能力，其實是對知識掌握程度的反映，能力的基礎(chǔ)也不外是知識的積累。依巴甫洛夫的理論，聲樂技術(shù)的學(xué)習(xí)，就是條件反射弧的拓通；反射弧數(shù)目積累增多，各相關(guān)反射弧之間發(fā)生聯(lián)系的可能性就增大，進而廣義相似遷移效應(yīng)也更為明顯地在起作用，這樣，再行新建反射聯(lián)系也就比較容易了，其外部表現(xiàn)就是學(xué)習(xí)效率提高，歌唱能力增強。顯然，聲樂技術(shù)的傳習(xí)在聲樂教師指導(dǎo)下進行，可以盡量少走彎路，尤其可以避免錯誤的負效應(yīng)。假如一些簡單的聲樂技術(shù)可以由學(xué)生自己學(xué)練，那又何必將其搬到聲樂課堂上來?再統(tǒng)而觀之，聲樂教學(xué)與學(xué)導(dǎo)模式之間尚存多么大的一段距離！

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，是經(jīng)布魯納倡導(dǎo)而引起人們重新關(guān)注的一種教學(xué)思想。它可以作為教學(xué)方法，是“教師在學(xué)生學(xué)習(xí)概念和原理時，只是給他一些實事(或事例)和問題。讓學(xué)生積極思考，獨立探究，自行發(fā)現(xiàn)并掌握相應(yīng)的原理和結(jié)論的一種方法”。也可以作為一種教學(xué)模式，它包括四個基本環(huán)節(jié)：(1)帶著問題意識觀察具體事實；(2)樹立假說；(3)上升到概念；(4)轉(zhuǎn)化為活的能力。從方法來說，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生通過發(fā)現(xiàn)的步驟而進行的學(xué)習(xí)；這種發(fā)現(xiàn)是將科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程從教育角度加以再編制，使其成為學(xué)生能步步學(xué)習(xí)的途徑。從模式來說，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是以基本教材為學(xué)習(xí)內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生探究性思維能力為學(xué)習(xí)目標(biāo)的特定的教學(xué)結(jié)構(gòu)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的效用或優(yōu)點，布魯納提出四條：“(1)提高智慧潛力；(2)使外來動機向內(nèi)在動機轉(zhuǎn)移；侶)學(xué)會發(fā)現(xiàn)的試探法；(4)有助于記憶?！辈贿^，“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”自身也存在一些難以推廣使用的問題：“(1)由于需要向?qū)W生提示他們必須學(xué)習(xí)的有關(guān)內(nèi)容，耗時太多，是不經(jīng)濟的；(2)只適合于那種能引出多種假設(shè)，其原理能明確展開的數(shù)理學(xué)科；(3)需要學(xué)生具有相當(dāng)?shù)闹R經(jīng)驗和一定的思維發(fā)展水平，適用范圍有局限；(4)需要邏輯較嚴(yán)密的教材和具有高水平的通曉本學(xué)科科學(xué)體系的教師?！甭晿方虒W(xué)在上述的第4方面較為欠缺，在其他問題上也不例外，所以，聲樂教學(xué)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式之間也是很難兼容互通的。

在聲樂教學(xué)領(lǐng)域經(jīng)常有人談及發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的思想，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)離不開直覺思維的作用，聲樂教學(xué)也有直覺思維的鮮明特點。直覺思維是對事物結(jié)構(gòu)的感知，而要想形成直覺思維，重要的前提是有目的地提供高質(zhì)量的聲樂教材。這就提示我們，欲將發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式引入聲樂教學(xué)課堂應(yīng)從編輯高水平的聲樂教材(包括音像教材)做起，而優(yōu)秀的聲樂教材必定要出自卓越的聲樂大師或理論家之手。目前，這方面的優(yōu)秀成果還不能令人十分滿意；還遠遠不能滿足現(xiàn)代聲樂教學(xué)的需要。

“掌握學(xué)習(xí)，是60年代出現(xiàn)的至今方興未艾的教學(xué)模式(《教學(xué)論新編》中的論述)”。掌握學(xué)習(xí)模式是基于這樣一種思想而提出來的，即“如果教學(xué)是敏感和系統(tǒng)的，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難的時候能得到幫助，如果學(xué)生有充足的時間達到學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，如果確立了掌握的明確標(biāo)準(zhǔn)，那么絕大多數(shù)學(xué)生都能在學(xué)習(xí)上達到很高的水平”。掌握學(xué)習(xí)的現(xiàn)代倡導(dǎo)者布盧姆認為“任何人只要有最低的體質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，都可以成為一個鋼琴演奏家或奧林匹克級的游泳運動員。主要問題在于學(xué)習(xí)動機和教學(xué)質(zhì)量”。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機呢?掌握學(xué)習(xí)模式有一個不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式的重要特點，就是將教學(xué)測試化整為零，然后分別固定地將零星測試安排在每一個教學(xué)單元的結(jié)尾。這種測試的性質(zhì)，不是判定優(yōu)劣，而是診斷效果。由于不是優(yōu)劣判定，所以學(xué)生不至于因此而放松努力或失去信心；由于僅僅是效果診斷，所以師生能夠坦然而清楚地得知教學(xué)質(zhì)量。這是一種及時反饋，這種反饋信息將成為進一步因材施教的依據(jù)：對那些未能達到“掌握”程度的學(xué)生給予更多的幫助和學(xué)習(xí)機會，對已完成“掌握學(xué)習(xí)”的學(xué)生提出更高的要求。

布盧姆等人的研究表明，用掌握學(xué)習(xí)模式教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)僅僅多花費10％-20％的時間，而且“掌握班學(xué)生所需的矯正工作通常在課表之外的時間進行”，其功效卻是能使80％-90％的學(xué)生達到以往只有20％左右的學(xué)生才能達到的完全理解水平。

如此說來，掌握學(xué)習(xí)模式對于聲樂教學(xué)是積極有效的，主要表現(xiàn)在：第一，個別教學(xué)。掌握學(xué)習(xí)特別強調(diào)個別化的矯正幫助。教師根據(jù)診斷性測試結(jié)果，指明每一個學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了什么，還需要加強什么；每個學(xué)生也都能適時而熟練地從教師或同伴那里得到幫助和指導(dǎo)。聲樂教學(xué)主要是進行聲樂技術(shù)的傳習(xí)，聲樂技術(shù)所表現(xiàn)的生理、心理及個體差異性等特點，恰好是需要采用個別教學(xué)方式的。第二，及時反饋。掌握學(xué)習(xí)強調(diào)要隨時掌握教學(xué)情況，以便采取適當(dāng)?shù)拇胧?，這有助于個別教學(xué)的進行。聲樂技術(shù)的傳習(xí)在客觀上也有這樣的要求。教師對聲樂技術(shù)的講解示范效果，立刻就從學(xué)生的模仿上得到反饋；學(xué)生的進一步練習(xí)也立刻給教師提供一個又一個的反饋信息，這些反饋信息如果得到及時處理，就會有效提高聲樂教學(xué)質(zhì)量。

不過，掌握學(xué)習(xí)也有一些值得研究的問題：首先，掌握學(xué)習(xí)主要的還是一種有關(guān)教和學(xué)的樂觀主義的理論，若從實踐角度說，大量細微的具體工作是不是足以使人半途卻步呢?其次，《教學(xué)論新編》中指出“能力傾向是學(xué)習(xí)者達到掌握一項學(xué)習(xí)任務(wù)所需的時間量”。就是說，時間是掌握學(xué)習(xí)的關(guān)鍵變量。那么，僅僅多花費10％-20％的時間及取得普遍達到掌握學(xué)習(xí)的效果，是不是過于樂觀啦?再者，掌握學(xué)習(xí)的一個核心思想就是要打破“必須有三分之一的學(xué)生屬于不及格的常態(tài)分布曲線”。然而，即使全體學(xué)生都達到及格標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)生中仍然會有學(xué)習(xí)成績的差異，這種差異的情況仍將符合常態(tài)分布原理。而且，掌握學(xué)習(xí)在追求全體學(xué)生共同進步的過程中，會不會產(chǎn)生消除差異的傾向呢?而個體差異是不應(yīng)人為地消除的，這是人類進步的大事理。以上三點，是針對一般情況而言的，對于聲樂教學(xué)來說，還有一個模式具體化問題。掌握學(xué)習(xí)的設(shè)想，使人拓展了聲樂模式化教學(xué)思路，令人鼓舞；掌握學(xué)習(xí)模式在聲樂教學(xué)領(lǐng)域的引入方案，尚需全方位進一步論證，尚需致力研究。

綜上分析，明顯可見，實在沒有哪一種教學(xué)模式恰好適用于聲樂教學(xué)，有的只是那一種模式更多更少地符合聲樂教學(xué)的特點。盡管沒有恰好適用者，但每一種教學(xué)模式都可能對聲樂教學(xué)產(chǎn)生影響，因為它們從正反兩方面啟發(fā)著我們，告誡著我們。

參考文獻

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(6)布盧姆．掌握學(xué)習(xí)論文集．福建教育出版社，1986

(7)現(xiàn)代漢語詞典．商務(wù)印書館，1985

第三篇：美聲唱法教學(xué)經(jīng)驗論文

[摘要]美聲唱法是聲樂教學(xué)的重要組成部分，尤其是在高等師范音樂教育中占有重要地位。那么怎樣做好美聲唱法技能訓(xùn)練的各個環(huán)節(jié)以及學(xué)生的個性唱法發(fā)展是教學(xué)實踐中亟待解決的問題，本文就美聲唱法的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)過程加以論述，以求在教學(xué)實踐中能夠給以指導(dǎo)。

[關(guān)鍵詞]美聲唱法教學(xué) 技能訓(xùn)練 個性唱法

美聲唱法淵源于意大利，是一種注重音色美的歌唱方法。它是從17世紀(jì)開始經(jīng)歷長時期發(fā)展而形成的一整套聲樂藝術(shù)的技法，有著完整的理論體系。它強調(diào)氣息的控制和共鳴的運用，要求產(chǎn)生一種明亮、豐滿、松弛、圓潤，同時又具有金屬色彩的、富于共鳴的音質(zhì)。能在整個歌唱音域的范圍內(nèi)保持聲音的均勻、圓潤、毫不費力地演唱，還要求注重句法連貫、聲音靈活、剛?cè)峒鎮(zhèn)?、以柔為主的演唱風(fēng)格。

在教學(xué)過程中，美聲唱法因為具備自己獨自的發(fā)聲特點而使初學(xué)者較難把握和運用，因為美聲唱法發(fā)音時喉頭位置較低，要求音色優(yōu)美、發(fā)聲自如、音與音的連接平滑勻凈、花腔裝飾樂句流麗靈活、聲區(qū)統(tǒng)一；要求起音輕松明亮、準(zhǔn)確圓潤。對音量的控制不是用喉部肌肉來調(diào)整，而是依靠氣息來控制。特別是美聲唱法真聲假聲都用，是真假聲按音高比例的需要混合著用的。從聲音的共鳴角度來講，是把發(fā)聲所能用到的產(chǎn)生共鳴的腔體都調(diào)動起來，而且要這些共鳴腔體所產(chǎn)生的聲音能夠協(xié)調(diào)補償，最終得到所要達到的效果。以下就美聲唱法教學(xué)中的一些經(jīng)驗和需要注意的問題進行論述，以求共享。

一、分析討論

1.講解和演示

語言講解是讓學(xué)生初步了解一事物和心里影響成熟的首要條件。邏輯清晰、形象生動、重點突出、滲透力強的語言講解，可以讓學(xué)生基本了解美聲唱法的具體特點，并且在講解中暗示學(xué)生可隨著講解的過程，可以自己默默的運氣、控制各體腔，初步感覺一下美聲唱法的一些人體各器官的活動。因此，對于語言的提煉和收縮運用是這個過程中最重要的，要求老師能夠徹底提煉出美聲唱法的獨到之處和準(zhǔn)確特征，比如：運氣方法、身體用力情況、喉嚨的作用、聲音的特點、真假生混合情況等等，同時也要表現(xiàn)出美聲唱法與其他唱法——通俗、民族等唱法的不同之處，特別是關(guān)鍵要領(lǐng)的區(qū)別。

教師的表演在學(xué)生領(lǐng)會美聲唱法的過程中也很重要，教師要把自己多年來對美聲唱法的體驗和感覺表現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在心底初步留下美聲唱法的聲音特點。從而能夠很好的分辨開與其他唱法的區(qū)別，在心里形成這個概念：這就是美聲唱法，而不是其他唱法。

2.多媒體的運用

多媒體教學(xué)已經(jīng)發(fā)展成為教學(xué)輔助的主要手段，那么教師就要能夠完全掌握多媒體教學(xué)的方法、方式，這樣才能更客觀的把教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)給學(xué)生。而聲樂教學(xué)更要求教師對多媒體的掌握要拓寬一點，能夠運用多媒體的課件做出音頻、視頻，并伴有文字說明以及人體內(nèi)部器官的運氣、發(fā)力特點等表現(xiàn)給學(xué)生，這樣通過做出各個時期各個派別的具有代表性的美聲唱法的人物、聲音，把最純真的、原聲的美聲唱法和人體直觀圖示顯現(xiàn)出來，讓學(xué)生確切、明晰的感覺到美聲的聲音和人體運動特點。

3.處理好教學(xué)的各個階段

（1）掌握好發(fā)聲與共鳴

初學(xué)美聲唱法者，首先是根據(jù)老師的示范講解，自己進行模仿，這個過程是必需的。在模仿學(xué)習(xí)過程中，教師可在了解學(xué)生聲音條件后,制定系統(tǒng)的訓(xùn)練計劃,循序漸進地訓(xùn)練,使學(xué)生掌握正確的呼氣吸氣方法、掌握正確地打開喉嚨技術(shù)、掌握發(fā)聲時正確的起音、口形與發(fā)聲部位,初步學(xué)會調(diào)節(jié)共鳴位置，以獲得自然、圓潤、純正而集中的聲音。掌握連音與非連音、斷音的唱法，以及用不同的力度、速度及其變化歌唱的能力。經(jīng)過長時間練習(xí)后,學(xué)習(xí)者的共鳴器官也就會產(chǎn)生效應(yīng)，頭腔、胸腔、口腔都有了共鳴，聲音會變得悅耳動聽。同時，學(xué)生每個人有各自特有的音域、音色條件，可根據(jù)音頻儲庫找到適合他們自己模仿的美聲學(xué)派或者具體的美聲歌唱家，但切忌盲目地去模仿。

（2）掌握好歌曲中漢字的發(fā)音

在學(xué)生掌握各自的發(fā)音特點之后，教師應(yīng)該從嚴(yán)從重去要求他們的發(fā)音和吐字，發(fā)音力求清晰、純正、圓潤、自然，而吐字是美聲唱法特別要值得一提的。美聲唱法產(chǎn)生于意大利，尤其以意大利語言和意大利聲樂技術(shù)為主體的演唱風(fēng)格。而中國的漢字是單個字或詞組結(jié)合成的句子，簡單來說，就是語言字母的發(fā)音過程不同，這一點，只要從事美聲唱法的都能夠體會到。那么在實踐中怎樣做好漢字發(fā)音的處理呢？

字音要同發(fā)聲緊密結(jié)合起來，統(tǒng)一起來。歌唱發(fā)音應(yīng)自然流暢，其中口腔、喉、咽腔等部位的狀態(tài)都是極其自然的。因此，歌唱發(fā)聲同歌唱咬字、吐字規(guī)律要和諧統(tǒng)一。歌唱吐字主要是抓好漢字的拼音中的主要元音。如chang中間的ａ就是所有chang字的重要注意音素。這里a聲音必須豎起來，即“掛”起來，掛在腭上。同時還要處理好每個字在歌唱中字頭、字腹、字尾的音色。要有干凈、利落的字頭和自然流暢的字腹。特別是字腹要掌握好漢字語音的口形，因為口形的變化會導(dǎo)致母音色彩的變化，聲音位置就不統(tǒng)一了。字尾必須清晰明了，只有這樣才能很好地與下一個字的字頭銜接，所以字尾要唱得順暢，自然，如行云流水。但是，漢語語言變化多端、豐富多彩，所以，就要很好地掌握漢語的發(fā)音，然后運用到美聲唱法中去，使聲音與漢字完美地統(tǒng)一起來。

（3）個人的發(fā)展創(chuàng)新

個人通過不斷的練習(xí)—糾正—再練習(xí)—進步，從而對自己的聲音特點和潛在條件有了正確的定位和認識后，就可以根據(jù)自己的聲音特點和特長真正確定自己的演唱風(fēng)格，找準(zhǔn)了自己的發(fā)展方向，逐步去完成由模仿到自己探索創(chuàng)新的轉(zhuǎn)變道路。走一條模仿道路是不可行的，所以，要在老師的提示建議下，加上自己對自己的了解、自己的領(lǐng)悟和聯(lián)想，再運用自己的音色,經(jīng)過不斷的努力創(chuàng)新和探索，自然而然地形成自己的演唱風(fēng)格，這是教學(xué)中所能達到的更完美的教學(xué)效果。

總之，從事美聲唱法者要從以下幾個方面嚴(yán)格要求自己，才能作為一個合格的美聲者。一是唱法有聲部之分。二是唱法要求聲區(qū)統(tǒng)一。三是唱法要求母音一致、吐字清楚。四是唱法要求聲音連貫。五是唱法要求具備良好的音樂修養(yǎng)。六是唱法要求聲情并茂。以上為美聲唱法的重要內(nèi)容，也可以說是六個重要原則。學(xué)習(xí)美聲唱法的人必須嚴(yán)格遵守，而且是缺一不可的，否則很可能是不完全和不完美的美聲唱法。

二、結(jié)束語

歌唱藝術(shù)是一種再創(chuàng)造勞動,教師要善于總結(jié)經(jīng)驗，善于發(fā)現(xiàn)問題，思維細致，能夠在教學(xué)中很好的處理大的、小的、細微的問題；能夠把一種唱法的精髓總結(jié)出來并傳授給學(xué)生。在遵循該唱法的掌握原則和教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，同時要把歌曲所要表達的感情內(nèi)容,創(chuàng)作背景等傳授給學(xué)生，讓學(xué)生們也自己體會其內(nèi)涵和外延。鼓勵學(xué)生積極參與，開動腦筋，展開聯(lián)想，使他們的聯(lián)想真正融合到美聲中去，把自己的聲音納入到正確的美聲軌道上去,從而達到一定的藝術(shù)水準(zhǔn)。

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[5]美聲唱法.

第四篇：高校聲樂教學(xué)中聲樂表演課程設(shè)置論文

摘要：當(dāng)前，我國高校音樂教育事業(yè)快速發(fā)展，在不斷發(fā)展與創(chuàng)新過程中聲樂教學(xué)的地位越來越明顯，同時，聲樂表演課程也受到了廣大學(xué)生的關(guān)注。想要提高學(xué)生對聲樂表演的積極性，就要根據(jù)學(xué)生實際情況及教學(xué)內(nèi)容，對教學(xué)進行創(chuàng)新，提高聲樂表演課程的有趣性，進而提高學(xué)生舞臺表現(xiàn)力，聲樂表演課程的設(shè)置將以往模式化的教學(xué)轉(zhuǎn)變成了個性化教學(xué)，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與主動性，促進了學(xué)生在舞臺表演方面的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：聲樂教學(xué)；聲樂表演課程

一、聲樂教學(xué)中聲樂表演課程設(shè)置要求

聲樂教學(xué)不是一個短期過程，而是通過制定一系列科學(xué)合理的方案，通過正確的教學(xué)方式，做到日積月累、由淺到深的一個長期行為。要想成為一個優(yōu)秀的聲樂表演者就必須具備基本的專業(yè)知識、舞臺表現(xiàn)力及舞臺素養(yǎng)，所以，這就要求聲樂表演課程的設(shè)置要具有合理性與有效性。1.聲樂演唱是聲樂表演的核心，所以，教師在制定課程計劃的時候要結(jié)合聲樂學(xué)習(xí)的特點，這樣有利于規(guī)范上課形式。舞臺，是學(xué)生檢驗演唱的重要方式，學(xué)生只有通過不斷的訓(xùn)練，從演唱的每個細節(jié)入手。把舞臺的表現(xiàn)力和演唱狀態(tài)調(diào)整到最佳的水平，聲樂教學(xué)的實踐性較強，每個學(xué)生也要因材施教，需要訓(xùn)練不同的曲目來了解學(xué)生對聲樂曲目的需求。要考試時，通過學(xué)生輪流到舞臺上進行演唱來進行評價。在課堂教學(xué)過程中，教師的授課方式很重要，要對不同的學(xué)生的教學(xué)方式有不同的講解。對發(fā)聲方法的演唱技巧進行講解，然后通過學(xué)生的發(fā)聲，糾正學(xué)生發(fā)聲的錯誤，這樣雖然每個學(xué)生的問題都能很清晰明了的指出來，但教學(xué)效率低。要有聲樂學(xué)習(xí)小組的同一訓(xùn)練，才能促進學(xué)生更好的認識到自己在聲樂學(xué)習(xí)中的問題，能及時發(fā)現(xiàn)和解決問題。2.聲樂表演課程設(shè)置要將聲樂核心課程及表演基礎(chǔ)學(xué)科結(jié)合體現(xiàn)出來，聲樂表演學(xué)生必須要掌握基礎(chǔ)課程，如基本樂理、曲式與作品分析、視唱練耳及和聲學(xué)等②。鋼琴同樣也是聲樂學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要掌握的，學(xué)好這些基礎(chǔ)課程才有利于加快聲樂學(xué)習(xí)進度，將聲樂作品想要表達的感情表現(xiàn)出來，促進音樂基礎(chǔ)課與聲樂表演的結(jié)合。3.與聲樂表演課程相關(guān)的理論知識也是聲樂學(xué)習(xí)的重點，例如，聲樂語言學(xué)、中外音樂史、歌詞創(chuàng)作與鑒賞等③，通過理論知識的學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生對聲樂藝術(shù)有一個全面系統(tǒng)的了解與認識，用正確的理論知識去學(xué)習(xí)聲樂的發(fā)聲，能提高學(xué)習(xí)效率，避免學(xué)習(xí)過程中的盲目性。在聲樂理論知識的學(xué)習(xí)中，聲樂表演集體課也是一種重要形式，還包括聲樂專題講座、聲樂欣賞及聲樂觀摩④。4.聲樂表演是一種舞臺藝術(shù)的體現(xiàn)，這就要求聲樂表演學(xué)生在具備專業(yè)理論知識及發(fā)生技巧的前提下，還要具有舞臺表現(xiàn)力，將聲樂作品更好的呈現(xiàn)在舞臺上。所以，學(xué)生在學(xué)習(xí)時，要尋找適合自己的演唱作品，學(xué)會分析及理解表演歌曲，加強自身舞臺能力的訓(xùn)練，提高舞臺演唱心理素質(zhì)。舞臺表現(xiàn)力的升可以通過舞臺表演、形體、舞蹈等課程來完成，同時，聲樂表演還要注重音樂劇、禮儀、化妝等課程的學(xué)習(xí)。

二、高校聲樂教學(xué)中聲樂表演課程存在的問題

1.課程設(shè)置不完善。當(dāng)前高校課程設(shè)置不完善，主要體現(xiàn)在聲樂理論知識方面。例如，課程設(shè)置里面的聲樂藝術(shù)史和聲樂研究方向的研究，在課程設(shè)置里面，卻以選修的方式存在，而且并不是核心課程。其實對學(xué)生來說，這門課程又是非常重要的理論知識課。培養(yǎng)演唱者舞臺心理素質(zhì)的一門重要學(xué)科就是聲樂藝術(shù)心理學(xué)，但是這門課程卻并沒在課程設(shè)置當(dāng)中。聲樂作品欣賞課及歌唱藝術(shù)美學(xué)等能培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美，讓學(xué)生對作品有更深層次的理解與詮釋，但是當(dāng)前并沒有開設(shè)這些課程。2.教學(xué)方式單一。高校聲樂表演課的教學(xué)方式單一。在聲樂表演學(xué)生打基礎(chǔ)時期，需要利用大量是時間與精力進行細致的研究與學(xué)習(xí)，單一的教學(xué)模式不利于學(xué)生對聲樂知識的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)生基礎(chǔ)不夠好，且學(xué)習(xí)進度較慢。聲樂表演要創(chuàng)建豐富多彩的課堂，根據(jù)學(xué)生實際情況，制定不同的教學(xué)方案，做到因材施教，進而達到教學(xué)目標(biāo)。3.學(xué)生實踐機會較少。高校聲樂表演學(xué)生舞臺實踐機會較少，地方文化團等單位可提供的崗位較少，學(xué)生聲樂表演方面的能力得不到有效提高，實踐能力得不到培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生專業(yè)素質(zhì)較差，無法在實踐中進一步提高專業(yè)技能。通過實踐活動，才能有效提高聲樂表演學(xué)生的自信心，在舞臺上展現(xiàn)出更好的自己，進而提高自身舞臺表現(xiàn)力。

三、高校聲樂教學(xué)中聲樂表演課程設(shè)置的重要性

學(xué)生有一種特性，就是可課下比較活潑，語言較為生動有趣，時常能體現(xiàn)出自己的自信，但是學(xué)生一站上舞臺，就會表現(xiàn)出手足無措，局促不安，學(xué)到的知識無法回憶起來，聲樂表演技巧也無法體現(xiàn)出來，這些情況都是因為學(xué)生實踐不足，出現(xiàn)怯場現(xiàn)象，所以，提高聲樂表演學(xué)生舞臺表現(xiàn)力是非常有必要的。1.有利于提高學(xué)生聲樂表演綜合素質(zhì)。聲樂表演不僅僅是表現(xiàn)聲音藝術(shù)，還有表演的藝術(shù)，所以，在學(xué)生培養(yǎng)過程中，不僅要培養(yǎng)聲音，還要加強學(xué)生文化素養(yǎng)、創(chuàng)造力、想象力及聲樂形式的培養(yǎng)，加強學(xué)習(xí)與了解舞臺設(shè)計及布置，促進學(xué)生多方面發(fā)展，全方位提高，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，主動的去學(xué)習(xí)相關(guān)知識。隨著當(dāng)前社會的發(fā)展，高校教育不應(yīng)該停留在傳統(tǒng)模式當(dāng)中，要做好知識的傳承與提升工作，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及信息技術(shù)，將教師授與學(xué)生受更好地結(jié)合起來，對聲樂表演只是有更前沿的了解，讓學(xué)生不僅學(xué)會學(xué)習(xí)，更要讓學(xué)生知道怎樣去更好的學(xué)習(xí)。2.有利于提高學(xué)生社會適應(yīng)能力。無論從事那個行業(yè)，都擺脫不了“舞臺”，既讓人向往又使人膽怯，如果缺乏舞臺經(jīng)驗，就會使人陷入尷尬局面⑤。聲樂表演課程設(shè)置可以增加聲樂表演比賽、音樂會等各種演出方式，為學(xué)生累積舞臺經(jīng)驗。學(xué)生通過舞臺經(jīng)驗的累積，漸漸會形成自己的聲樂表演風(fēng)格，進而表演自信心，在社會活動中，促進自己演唱技巧及風(fēng)格的完善，符合現(xiàn)代音樂發(fā)展潮流，提高音樂審美水平，是學(xué)生呢給社會適應(yīng)能力有效提高。

四、高校聲樂教學(xué)中聲樂表演課程的設(shè)置

1.加強基礎(chǔ)訓(xùn)練增強學(xué)生舞臺表現(xiàn)力。在培養(yǎng)學(xué)生舞臺表現(xiàn)力時期，教師要創(chuàng)建輕松的教學(xué)環(huán)境，促進學(xué)生天性解放，能夠勇于表現(xiàn)和表達自己⑥。學(xué)生之所以會在舞臺上出現(xiàn)眼睛不知道看哪，不知道應(yīng)該用怎樣的形體來表現(xiàn)作品，所以，教師就要加強學(xué)生面部表情的訓(xùn)練。每個作品有其感情色彩，這些感情都需要表演者通過表情及形體動作表現(xiàn)出來。眼睛在表演中的作用是非常大的，要想吸引觀眾注意力，就要做到心中所想，眼中有所示，將觀眾也引入到表演的的情境中去。在形體方面，將形體與表演相結(jié)合，首先要注意形態(tài)，站姿不但要優(yōu)雅大方，還要表現(xiàn)出較好的精神狀態(tài)，手勢要與表情相統(tǒng)一，準(zhǔn)確、生動的將作品含義表現(xiàn)出來，達到感染觀眾的效果，走步是指在舞臺上進行移動，要求表演者的走步大方、自然⑦。

2.培養(yǎng)學(xué)生歌曲處理能力。在社會的不斷發(fā)展中，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀的聲樂作品，每個聲樂作品的形式、風(fēng)格及題材都是不同的。在聲樂表演教學(xué)過程中，教師要根據(jù)學(xué)生的音色等方面為學(xué)生選擇適合自己的作品。在演唱過程中，不能僅是將作品演唱出來，更要對作品的創(chuàng)作背景、作者想要表達的感情、營造的已經(jīng)及歌曲的含義等進行深入的了解。

3.為學(xué)生提供更多的實踐機會。要想將課堂學(xué)習(xí)與實際表演相結(jié)合，學(xué)校就要對學(xué)生表演平臺的搭建引以重視，將教學(xué)實踐、校園實踐及社會實踐聯(lián)系起來，為學(xué)生建立校內(nèi)外實踐平臺。其中，教學(xué)實踐可以通過聲樂大師班、聲樂考試、實踐音樂會及個人音樂會等方式進行，教師可以針對學(xué)生在表演過程中的問題進行有效指導(dǎo)，促進學(xué)生累積表演經(jīng)驗，提高學(xué)生聲樂演唱水平。校園實踐可以通過文藝晚會、校園歌手大賽等方式進行，對參與活動的學(xué)生，教師可以進行針對性指導(dǎo)，提高學(xué)生應(yīng)用知識的能力，不參與活動的學(xué)生也可以對參與的學(xué)生的情況，提出建議，進行指導(dǎo)，有利于促進相互之間的學(xué)習(xí)與進步⑧。社會實踐可以通過商演、文藝活動等方式進行，由于觀眾性質(zhì)發(fā)生了較大改變，所以學(xué)生要深入了解觀眾的需求，提高應(yīng)用各種作品的能力，需要接觸不同的表演形式和演唱方法，將聲樂演唱與社會銜接在一起，提高了學(xué)生表演的專業(yè)性⑨。

結(jié)語

當(dāng)前社會飛速發(fā)展，各種事物的更新速度也隨之加快了。在當(dāng)今聲樂表演中，舞臺表演成為了衡量聲樂表演者的平臺，是聲樂表演者綜合能力及綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。所以，在當(dāng)前高校聲樂表演課程設(shè)置中，要注意提高學(xué)生舞臺表現(xiàn)力，改正教學(xué)中的不足，創(chuàng)新教學(xué)方式，為學(xué)生提供更多實踐機會，不僅培養(yǎng)專業(yè)且優(yōu)秀的聲樂表演人才，也要學(xué)生在不同的表演形式和演唱中學(xué)習(xí)更多的聲樂演唱技巧，有利于學(xué)生適應(yīng)不同環(huán)境和學(xué)習(xí)的需要。

注釋：

①陳威.淺析高校聲樂教學(xué)中聲樂表演課程的設(shè)置[J].黃河之聲,2017(4):30-31.②宋艷瓊.當(dāng)前高校聲樂表演專業(yè)學(xué)生舞臺表現(xiàn)力缺失現(xiàn)狀與對策探討[J].戲劇之家,2016(23):212.③陳光芬.淺談高校聲樂表演教學(xué)[J].音樂時空,2016(8):144-145.④昌龍飛.論聲樂演唱與教學(xué)訓(xùn)練中的聲樂表演藝術(shù)[J].民族音樂,2016(1):96-98.⑤付航.聲樂與表演的融合———從青歌賽看中等藝術(shù)類院校聲樂表演課程的設(shè)置與教學(xué)[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(中旬),2013,29(8):37-38.⑥李麗.聲樂表演課程的教學(xué)創(chuàng)新[J].戲劇之家(上半月),2013(7):150.⑦何瓊.關(guān)于聲樂表演與教學(xué)專業(yè)課程設(shè)置的思考[J].藝海,2011(5):132-133.⑧劉海燕.民族聲樂表演教學(xué)中戲曲身段課程的設(shè)置及應(yīng)用原則———兼論高等藝術(shù)院校聲樂表演課教學(xué)模式的改革[J].藝術(shù)探索

⑨呂玲.地方高校音樂表演專業(yè)聲樂實踐課程的新設(shè)置與解讀———以樂山師范學(xué)院聲樂教改為例[J].樂山師范學(xué)院學(xué)報

第五篇：高校聲樂教學(xué)改進探討論文

一、高校聲樂教學(xué)改進的作用

（一）滿足不同學(xué)生的多元化學(xué)習(xí)需求

高校的學(xué)生一般都來自不同的地域，基于學(xué)生生活的地域、成長經(jīng)歷有著極大的區(qū)別，聲部、嗓音條件也是不同的，所以音樂教師在進行聲樂教學(xué)時需要根據(jù)學(xué)生的具體情況配置不同風(fēng)格、不同音域的作品。良好的聲樂教學(xué)可以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的不同需要，從而對學(xué)生進行因材施教。這種因材施教的教學(xué)方式可以使學(xué)生使用適合自己的學(xué)習(xí)方式，可以極大提高學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

（二）構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系

聲樂教學(xué)在沒有改進之前，音樂教師在課堂上扮演的是一個知識傳授者的角色，學(xué)生只是呆板地接受知識的灌輸，師生之間的交流是比較少的，師生關(guān)系是比較緊張的。聲樂教學(xué)在改進后，教師不再是高高在上的，而是和藹可親的，教師用和藹的態(tài)度、溫柔的語言，給學(xué)生耐心地指導(dǎo)。此時的音樂教師就如朋友一樣和學(xué)生一起在音樂的世界里盡情地遨游，探索音樂的奧秘。學(xué)生在學(xué)習(xí)聲樂的過程中，可以向音樂教師敞開心扉，遇到不懂的問題向音樂教師請教?？梢钥闯?，在高校聲樂教學(xué)改革后，師生之間的關(guān)系是和諧的、平等的。

（三）提高學(xué)生的舞臺表演能力

傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)只是關(guān)注學(xué)生掌握的音樂理論知識以及歌唱技巧，而聲樂教學(xué)在進行改革后，學(xué)生的分析、欣賞、表演、創(chuàng)作能力是音樂教師高度關(guān)注的。例如音樂教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的時會給學(xué)生模擬一些舞臺演出的環(huán)境，這樣學(xué)生可以在逼真的舞臺環(huán)境中投入到表演中。學(xué)生通過一次一次的舞臺表演可以認識到自己在學(xué)習(xí)中的不足以及舞臺表演方面的不足，慢慢提高自己的舞臺表演能力。音樂教師使用這樣的方式可以為學(xué)生在真實的舞臺表演中展現(xiàn)自己的表演技能積累大量表演經(jīng)驗。

二、高校聲樂教學(xué)改進對策

（一）在教學(xué)中注重對作品內(nèi)涵的理解

聲樂教學(xué)不應(yīng)該只是指導(dǎo)學(xué)生簡單地分析音樂作品，做好聲樂教學(xué)的核心工作是指導(dǎo)學(xué)生對作品的內(nèi)涵進行深入地理解。音樂教師在指導(dǎo)學(xué)生分析作品時，應(yīng)該使學(xué)生對曲作者所處的社會環(huán)境以及個人遭遇等有系統(tǒng)地了解，這樣才能幫助學(xué)生更準(zhǔn)確地理解作品的內(nèi)涵。在學(xué)生對曲作者所處的社會環(huán)境以及個人遭遇有了系統(tǒng)地理解后，可以進一步引導(dǎo)學(xué)生理解曲作者的情感以及作品風(fēng)格，學(xué)生做好了這些工作可以對作品的內(nèi)涵有深入地理解。這樣學(xué)生在演唱作品時才能使自己的情感與作品融為一體，才能用情感淋漓盡致地表現(xiàn)作品的唯美。

（二）使用互動遠程課堂教學(xué)方式

在當(dāng)前的高校聲樂教學(xué)中，多媒體設(shè)備是教學(xué)必不可少的教學(xué)條件，除常規(guī)的多媒體教學(xué)方式外，還有一種現(xiàn)代化的教學(xué)方式是互動遠程教學(xué)方式。音樂教師可以邀請具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師、有表演經(jīng)驗和藝術(shù)影響力的歌唱表演者通過遠程教育的方式對學(xué)生進行聲樂指導(dǎo)。學(xué)生通過使用這樣的方式可以學(xué)習(xí)到最先進的聲樂理論知識，學(xué)習(xí)一些舞臺表演技能。研究發(fā)現(xiàn)，在聲樂教學(xué)中使用遠程課堂教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的舞臺表演技能，也激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣。

（三）開展和聲樂有關(guān)的實踐活動

聲樂教學(xué)是一門藝術(shù)學(xué)科，所以它的教學(xué)應(yīng)該是具有實踐性和創(chuàng)新性的。音樂教師可以定期結(jié)合聲樂教學(xué)內(nèi)容組織實踐活動，讓學(xué)生在參加實踐活動的過程中消化學(xué)習(xí)的聲樂理論知識，提高舞臺表演技能。高?？梢越M織一個聲樂表演大賽，在表演大賽中的前三名學(xué)生可以獲得獎勵；高校還可以組織學(xué)生去校外參加一些社會上的藝術(shù)交流活動，提高學(xué)生的審美能力；也可以選出表演能力比較強的學(xué)生參加選秀節(jié)目，讓學(xué)生能夠在電視臺展現(xiàn)自己的音樂技能，增強學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的信心。高校組織學(xué)生參加這些實踐活動，不僅會使學(xué)生積累豐富的舞臺表演經(jīng)驗，也可以幫助學(xué)生塑造完美的人格。

（四）優(yōu)化聲樂測評指標(biāo)

高校聲樂教學(xué)改革不僅需要對教學(xué)方式進行改革，還需要對測評指標(biāo)進行改革。傳統(tǒng)的測評指標(biāo)是比較單一的，是難以客觀地對學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的情況進行綜合評估的。音樂教師可以在測評指標(biāo)中加入學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情緒、情感價值觀的培養(yǎng)、音樂審美能力、舞臺表演技能等內(nèi)容。這樣一來測評才是比較全面的、系統(tǒng)的。如果教師在測評中學(xué)生的某一方面的指標(biāo)沒有達標(biāo)，可以給學(xué)生進行全面、系統(tǒng)地分析，幫助學(xué)生彌補在聲樂學(xué)習(xí)中的不足。例如，學(xué)生在接受了測評后，發(fā)現(xiàn)自己的舞臺表演技能是比較差的，這時音樂教師可以給學(xué)生全面地分析在舞臺表演中存在的一些問題，學(xué)生在認識到自己在舞臺表演方面的不足后，可以通過學(xué)習(xí)他人表演技能、勤奮練習(xí)的方式改進自己的不足，提高自己的舞臺表演技能。

三、結(jié)語

高校聲樂的教學(xué)改革之路沒有平坦可言，在改革中是會遇到形形色色的問題的。這就要求教育工作者需要在聲樂教學(xué)改革中深入反思教學(xué)中的不足，探究新型的教學(xué)方式，使高校聲樂這朵藝術(shù)之花美麗綻放。

參考文獻

[1]王黎.民辦院校音樂專業(yè)聲樂課程創(chuàng)新教法及評判機制問題的研究[J].重慶社會主義學(xué)院學(xué)報,2012(02).[2]郭博理.“院團結(jié)合”的聲樂教學(xué)改革初探——以廣州大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院為例[J].廣東技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報,2010(02).[3]高劍霞.普通高校音樂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)——以聲樂教學(xué)為例[J].大眾文藝,2011(23).