第一篇：農(nóng)村隔代教育的困惑

農(nóng)村隔代教育的困惑

家庭教育是終身教育，它開始于孩子出生之日(甚至可上溯到胎兒期)，嬰幼兒時(shí)期的家庭教育是“人之初”的教育，在人的一生中起著奠基的作用。下面和小編一起來看農(nóng)村隔代教育的困惑，希望有所幫助！

由于打工的收入比種田好，小洞村很多年青人便把兒女放在家中，讓老人看管。盡管有些不忍，但為了多掙點(diǎn)錢，為了讓孩子將來受到更好的教育，或者為了建一座像樣的房子，他們還是要四處奔波，必須忍受著與兒女長期離別、牽腸掛肚之苦。

現(xiàn)在一對夫婦多是兩個(gè)小孩，其珍貴自不待說。對老人來說，當(dāng)保姆當(dāng)然稱職，他們能讓小孩吃飽、穿暖，把孫子輩視為掌中之寶，天天把小家伙摟在懷里，又親又吻，抓屎端尿，呢呢喃喃，雖有含飴弄孫的天倫之娛，有返老還童之樂，但隔代教育的種種不妥，卻是不爭的事實(shí)。因?yàn)?，老人是憑著自己的經(jīng)驗(yàn)帶小孩。

讀書的孩子越來越少

孩子的`教育是父母最牽掛的事，但離開了父母，卻只有爺爺奶奶的溺愛，小孩子讀書也就打了折扣。

小洞村已考出大中專生20多名，按人口比例還不錯(cuò)，其中洪龍一家就考出6人。那時(shí)，洪龍的父親沒有多讀書，吃了沒有文化的苦頭，于是，砸鍋賣鐵也要送兒女讀書。洪龍為了掙錢，“算盤是要背在屁股后頭打的”。他省吃儉用，供兒女讀書。哪個(gè)子女不讀書，就用棍子滿村里追著打。以前，村子里也有輟學(xué)的，但都是因?yàn)榧彝ヘ毟F上不起學(xué)，很少有主動(dòng)輟學(xué)的。當(dāng)時(shí)能夠考上大中專，那是光宗耀祖的事情。

近幾年，小洞村里讀書的孩子越來越少，網(wǎng)絡(luò)游戲成了孩子們的最愛?，F(xiàn)在，全村讀幼兒園的15到20人，讀小學(xué)一到六年級的有12人，初中兩人，高中一人，輟學(xué)在家的僅1人。

村里曾有個(gè)學(xué)生，初中時(shí)在班里是第20名，考上了重點(diǎn)高中全州高中尖子班，并上升到班里十幾名，按理說考上大學(xué)一點(diǎn)也沒有問題，但卻迷上了網(wǎng)絡(luò)游戲，結(jié)果成績下滑，只考上了大專，現(xiàn)在正在南寧找事做。

讀了書也難找工作。有個(gè)年輕人原在橋渡初中讀書，總是考不及格，無奈只好中途輟學(xué)。離開學(xué)校已有四五年了，如今在南寧一家小餐館打工。前不久有人碰上他，問他現(xiàn)在知道沒讀書的害處了吧？沒想他卻說：“沒什么呀，現(xiàn)在我還不是很好！”弄得大家哭笑不得。

帶孫輩還指望養(yǎng)老

打工在外的兒子、媳婦也會(huì)固定地寄回錢來，不會(huì)虧欠老人?！翱欣献濉币灿?，象征性地拿點(diǎn)小錢；也有一些打工仔，或打工被拖欠工資，或虧了本，回來不好意思地說聲“對不起”，老人心中雖有不快，多是無奈，不做計(jì)較，表現(xiàn)出對兒子媳婦的寬容。當(dāng)然，他們除了對孫子們的愛，也懂得“你不帶好他們的兒女，到了你吃得動(dòng)不得的時(shí)候，還能指望兒子、媳婦侍候你、養(yǎng)你？”

做老人的第一要旨，是要對兒子們一碗水端平，如果碰上難相處的兒媳，家里就有“好戲”看了。洪生兩口子種了13畝田，種兩造，原來給老大帶小孩，后來老二有了小孩，只好帶老二的了。如今老二的小孩3歲，再有兩年就可以讀幼兒園。今年老大回來就說，明年要把他的另一個(gè)小孩從外地送回來帶了。

我問洪生，兒子給不給錢？他妻子說，因?yàn)閮合奔依镉袃蓚€(gè)老人六七十歲了，生活也很困難，要負(fù)擔(dān)，自己這邊雖然也有60歲，畢竟還動(dòng)得，只要兒子媳婦兩公婆不吵架就行了。看來這是一個(gè)比較通達(dá)的婆婆。不過，她說今年不種那么多田了，并且打算只種一造，因?yàn)楫吘鼓昙o(jì)大了。

與下一輩觀念相差遠(yuǎn)

兒女在外打工、兩老在家的，在小洞村有15戶，最遠(yuǎn)的到了福建、上海、云南和海南，其中像洪生這樣帶孫子的家庭，就有10戶；兒子在外打工、兩老寄住在女兒家的有5戶。但是，奶奶、爺爺是個(gè)好保姆，卻不一定是一個(gè)好的“老師”。他們與下一輩的教育觀念，相差很遠(yuǎn)。

有位老鄉(xiāng)曾接農(nóng)村的老奶奶來城里住，順便照顧孫子。一次老人給孫子喂稀飯，為了試探燙不燙嘴，便用舌頭去舔舔匙羹里的稀飯，不想正被兒媳看到，忍不住說了婆婆“不衛(wèi)生”之類的話。老人發(fā)火說：“當(dāng)初我不就是這樣養(yǎng)大了我的三個(gè)兒子？”話不投機(jī)，住了幾天就回去了。

另一位老鄉(xiāng)帶著自己才幾個(gè)月大的孫子，從城里回老家。老人看見孫子紅撲撲的臉蛋可愛，便用手指去逗小孫的臉，不想媳婦卻擋住她說：“你沒有洗手！”弄得老人心中很不快。

我們第一次去洪生家，他3歲的小孫女一點(diǎn)不怕生人，如小鳥依人，偎在我們的身上，問這問那。洪生說：她父母長期不在家，來了客人她感到很新鮮。本來，家里是放著電視，孫女卻吵著要放光碟。洪生說：小孫女一天就是看碟。

農(nóng)村也有幼兒園，多在人口集中的村鎮(zhèn)。小洞村的孩子上幼兒園，要去一公里遠(yuǎn)的百福村，如果要好一點(diǎn)的幼兒園，就要到4公里遠(yuǎn)的橋渡，都是私立的，條件不一，收費(fèi)也不一樣。

幼兒園備有專車，是那種小型面包車，車頭裝有小喇叭，到了村頭就放音樂，讓老人到村頭去接。這個(gè)時(shí)候，我們的農(nóng)村就有了一些生氣。碰上老人一時(shí)沒有來，車會(huì)繼續(xù)向前面的村開去，回來時(shí)再交班。村里人說，幼兒園還是很負(fù)責(zé)任的。

第二篇：隔代教育

Research on inter-generational education

Introduction: It is a common phenomenon that there exists inter-generational education in Chinese family education.The so-called inter-generational education is a relative concept of parenting education.What is inter-generational education? Why does it happen? How to treat inter-generational education exactly ?It does more good than harm or more harm than good is it,this essay “Research on inter-generational education”will discuss this question.Keywords: inter-generational educationgrandparentgrandchildrenContent:What is the inter-generational education

Inter-generational education is the common reality in contemporary China.With the progress and change of the society, and social competition becoming more serious, more and more young parents are always busy with their work,they have no time to take care of their children.So these young parents put all the responsibility of education to grandparents.And grandparents try their best to take care of their grandchildren.The grandparents become the“modern parents”, and grandparents are also happy to play this role and enjoy the life.This situation that grandparents bring up and educate their grandchildrenis the so called inter-generational education.Causes of inter-generational education

A study on “inter-generational education” survey in China showed that: Nearly half of children are followed by Chinese grandparents.That is to say grandparents grew their grandchildren up.In Shanghai, 60% are in “inter-generational education”, Guangzhou for “inter-generational education” of children accounted for half of the total, while in Beijing, the children accept the “inter-generational education” are up to 70%.Cross-generational education in China is so obvious.Analysis of the causes of inter-generational education, involves many factors.For example, social background, personal and family situation and so on.2.1 the pressure of the social environment

With the development of our society, social competition, employment pressure and other reasons, many young parents are busy with their work, busy to adapt to the society, There is little time to give their children, So the young parents ignore children's education.Therefore, asking for grandparents' help on their children's education become their first choice.This choice, in their view ,not only can save money, but also more at ease.In addition, as the conditions of modern society, the convenience of transportation and communication.The employment environment and space are expanded, young parents in order to search better opportunities, they are willing to run around.The time between children and their parents is greatly reduced.So the responsibility for education has been placed by the grandparents.We can say that the social environment factors are the main reason for inter-generational

education in China today.2.2 inherent ethics in the family

China has a deep-rooted family ethics.Continuation of this blood on the generation of ideas in people's minds has a very clear expression.In China, three generations living together is the ideal that older generation persue.Therefore, in this family environment, inter-generational education is essential.2.3 The self-awareness become stronger

Young parents are mostly born in 1980s in contemporary China, People born in this era are completely different with grandparents.Their child-care concept changes a lot.These young parents are no longer just live for their children,They do what they want to, go anywhere they want to,they live for themselves.They have a strong

self-awareness,they like free way of life, they do not want to be tied, so the best way is to send their children to grandparents.The grandparents take care of children, the young parents can live a their own life.They can be more free.Benefits of Inter-generational education

Old people have a rich social experience and deep thoughts on life, and they often have more extensive education experience,so that they can effectively deal witha lot of problems of children's education, which is undoubtedly useful for the child's healthy growth.In another word,grandparents own the favorable conditions for children's education.At the same time, if grandparents educate children , young parents can be assured to work, it also can reduce their burden.These are

advantageous embodiment of inter-generational education.Objectively speaking, grandparents in caring for children indeed have many advantages.Simply put, there are three benefits of inter-generational education:First of all,one favorable is to the grandchildren.It is reported that a lot of “prodigy” is the result of extensive knowledge and experience of their grandparents.It is that old people make full use of their knowledge and experience to guide the children,so the grandchildren can broaden their horizon and get a lot that may not gain from school.What is more,this is still beneficial to the parents.Some parents are busy with their work, they just have no time.And some even do not know how to teach children.At this time, the grandparents can relieve parents' worries.So,these young parents could concentrate on the

business.They can provide better economic conditions for the children.Last but not least,it is beneficial to grandparents , not only can reduce loneliness,but also make the old feel them useful.Playing games with grandchildren help the elderly stay healthy and positive attitude of life.Disadvantages of inter-generational educational

No one can doubt the love of grandparents on grandchildren, but for children, parents are irreplaceable, parent-child relationship is the most important.Indeed, inter-generational education has a rational side, but in general, disadvantages are

greater than profits.4.1 lead to spoiled

Grandparents tend to spoil the children more than their parents, over-indulgent and accommodate are unfavorable to the child's habits, personality development and skills enhancement.Many elderly people often have a psychological compensation, they usually want to give what they now own to their grandchildren that maybe never give their own children because of poverty.and this kind of love is often very easy to become unprincipled accommodation and spoiled.Grandparents are afraid that the children may tumble or lose,they help to do everything which is very unfavorable for the child's growth.4.2 Cause parent-child relationship to estrangement

The children live with the grandparents,they have been used to shield and accommodation,they do what they want but never be blamed.so when parents see their children's shortcomings and deficiencies, they will propose strict requirements, the children will be very difficult to accept, so it will probably cause conflict and emotions between the formation of parent-child.So that the normal and necessary education become difficult;What's more, when parents strictly require or punisha child, grandparents tend to intervene, which lead the children can not be corrected in time.The children do not know the intention of their parents, and just feel bad for their parents.As the long run, it is very vulnerable to cause parent-child relationship to estrangement.4.3 Cause educational divergence in family education

There are many differences in social experience, education level, background and lifestyle between Grandparents and parents , which led to the education of two generations will have many differences.When two different educational methods also arises, if they do not communicate effectively , then it will easily lead to educational divergence.Also, if a family can not have an effective unified approach to education, then the child will not know what to do.4.4 Affect the healthy growth of children

Under the protection of grandparents, prone to two extremes: one extreme is the timid, alienation, adaptability is poor, introverted;Another extreme is the strong, domineering, difficult to manage, outward, These are all shows that the inter-generational education are likely to cause adverse effects for their children's habits, personality , ability and other aspects

Summary

Based on the analysis of the inter-generational education, we know that

inter-generational education have two sides.But the disadvantages far outweigh the positive side.We talk about education, ultimately comes down to kids, what is the best way to the children? How can it be best to develop their abilities?This is worth thinking about.Therefore, based on the reality of cross-generational education in China today, how should we do? Of course, we can not regard it as a scourge, we can not blame all the problems to inter-generational education, Certainly we can notignore and avoid its drawbacks, we should take a more positive attitude.That is to say, play inter-generational educational advantages, to overcome the negative impacts.Lead the children a more happy and healthy life.Bibliography:

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第三篇：隔代教育弊端

許多老師發(fā)現(xiàn)，班上性格有明顯缺陷的個(gè)別學(xué)生，身上都有“隔代教育”的影子，這種現(xiàn)象已引起教育界人士的警覺。

溺愛，是許多老人無法擺脫的陰影

如今，只要談起對孩子的教育，人人都知道不能對孩子溺愛，也知道溺愛只會(huì)害了孩子。但是，落實(shí)到具體每一個(gè)人身上，一些老人就自覺或不自覺地溺愛孩子。

有心理學(xué)家認(rèn)為，溺愛，是一個(gè)比較復(fù)雜的心理活動(dòng)，特別是老人，幾十年的風(fēng)雨和坎坷，老人已經(jīng)別無所求。但是，許多老人在對待孫子輩的教育上，卻或多或少帶著某種感情色彩，總認(rèn)為自己在感情上對子女有所欠缺，想利用對孫子輩撫養(yǎng)彌補(bǔ)一下失去的情感。

由于老人往往溺愛孩子，而較少理會(huì)這種滿足是否對孩子有益，過分的溺愛和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識，形成自我、任性等不良個(gè)性。過分保護(hù)遏制了孩子的獨(dú)立能力和自信心的發(fā)展，增強(qiáng)了孩子的依賴性，容易使孩子變得更加?jì)蓺?。祖輩深受傳統(tǒng)思想的束縛，接受新生事物較慢，影響孩子創(chuàng)新個(gè)性的形成。

在許多家庭，大家經(jīng)常可以看到這樣的情形：父母在對孩子的過錯(cuò)行為進(jìn)行教育時(shí)，爺爺奶奶或者外公外婆總免不了在旁邊插上一兩句話，“孩子還小，不懂事。”“你們小時(shí)候我都沒有這樣對待過你?！薄皩O子乖，待會(huì)兒我給你買吃的，氣死你老爸”諸如此類的話，讓孩子更加有恃無恐。

在前面案例二中提到的家庭教育，由于孩子已經(jīng)形成“以我為中心”概念，家里不管什么好的，首先就得滿足孩子。吃東西，肯定是最好的夾在孩子碗里，而且一堆老高，生怕孩子餓著似的。爺爺家管教稍嚴(yán)一點(diǎn)點(diǎn)，外公外婆的電話就不停地追到爺爺家，擔(dān)心孩子受皮肉之苦。據(jù)說，孩子的父親一次氣極打了兒子一下，外婆就在旁邊傷心地陪外孫哭，而且責(zé)怪女婿讓孩子受苦了。老兩口都是有一定文化的人，可沒見他們教孩子學(xué)點(diǎn)知識，小孩只知道用玩具手機(jī)模仿“大老板”口氣擺布老人，而他們覺得孩子很可愛、聰明。

有鄰居說，他們看在眼里，疼在心里，“這家子人如此沒有原則地寵愛孩子，既表現(xiàn)出老人的極端不負(fù)責(zé)任，又說明他們有某種私心”。鄰里指出，這種私心就是在某種程度上把孩子當(dāng)成自己晚年的玩物。

孩子的父母說，我們很無奈

據(jù)調(diào)查顯示，我市目前0－6歲的孩子，10個(gè)中就有五六個(gè)主要由隔代老人教育。隨著社會(huì)老齡化趨勢的形成，祖輩承擔(dān)對孫輩的家庭教育正成為家庭的教育特色。調(diào)查表明，孩子年齡愈小，與祖輩生活在一起的比率愈高。社會(huì)競爭加劇，工作節(jié)奏加快，許多年輕父母們將更多的精力集中于事業(yè)。

一位外資企業(yè)的張女士已經(jīng)做了4年的媽媽，帶孩子的經(jīng)驗(yàn)卻只有半年。她說，自己有時(shí)間也屬于各種各樣的社交和兩人世界，孩子讓爺爺奶奶帶著沒什么不好。而更多的父母選擇讓老人帶孩子則是出于無奈。做了2年半爸爸的王先生就說：“其實(shí)我和孩子她媽都想跟孩子有更多的接觸時(shí)間，但工作實(shí)在太忙，我們也沒辦法?！?/p>

九龍坡某小院的章先生日前對記者訴苦，他一個(gè)人在外工作，每天的壓力太大了，根本沒有時(shí)間教育孩子，章的妻子幾年前因單位沒有效益放回家閑呆著。據(jù)說，這位太太是家里的獨(dú)子，從小到大就沒做過什么家務(wù)，更談不上教育下一代了。章太太成天在家與鄰居從玩“金花兒”、麻將到“斗地主”，5歲不到的女兒，就丟給孩子的爺爺奶奶管，而爺爺奶奶生活了幾十年，由于兩人的性格不合，幾乎每天都能聽到老人的磕碰吵鬧聲，結(jié)果孫女在家學(xué)會(huì)了動(dòng)不動(dòng)就賭氣、指桑罵槐、摔東西甚至臟話。

在“現(xiàn)在就這么一個(gè)孩子，遷就一點(diǎn)有何不可”的觀念支配下，許多孩子的父母也就懶得批評老輩子對孫子輩的嬌慣。記者從我市部分小學(xué)、中學(xué)了解到，班上成績優(yōu)秀、懂禮貌、思想活躍的孩子，幾乎沒有一個(gè)在家里被老人或父母過分寵愛過。

孩子教育該誰管？

記者曾聽到一位年輕母親說的話，她說，我要了孩子，就要對孩子的未來負(fù)責(zé)，再苦再累，我也要讓孩子在我的身邊接受我和孩子的父親的教育。

有專家說，我們并不完全反對隔代教育，隔代教育也有優(yōu)勢。比如，不少祖輩家長有充裕的時(shí)間和精力，愿意花時(shí)間與孩子在一起生活，而且能夠耐心地傾聽孩子的敘述。加上祖輩家長具有撫養(yǎng)和教育孩子的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理，他們知道的要比孩子的父母多得多。而且，祖輩家長在長期的社會(huì)實(shí)踐中積累了豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，是有效處理孩子教育問題的有利條件等等。

老師和兒童心理學(xué)專家在分析孩子的教育時(shí)，都會(huì)告訴做父母的一句話：父母是孩子的第一任老師?？梢姡改笇ψ优逃闹匾?。如今，殘酷的競爭已經(jīng)進(jìn)入白熱化，許多年輕的父母的確因事業(yè)和飯碗而不得不疲勞地奔波，無暇顧及對孩子從生活到人生道路教育的關(guān)照。但是，這并不能成為父母不管孩子的理由，也不能成為祖輩溺愛孫輩的理由。

父母要和孩子多接觸，父母趨于理性，而隔代老人趨于感性。父母教孩子一種知識，給孩子買一樣?xùn)|西，滿足孩子一個(gè)要求，往往考慮這樣做對孩子的成長是否有益處，著眼于培養(yǎng)孩子良好的品格。但老人對待孩子往往有一種溺愛的傾向，以盡量滿足孩子的愿望為出發(fā)點(diǎn)，而較少理會(huì)這種滿足對他們有益還是有害。

家庭教育專家李洪曾說，隔代教育作為一種客觀存在的家庭教育方式，對孩子的個(gè)性發(fā)展有著極大的影響，只有清楚地認(rèn)識到隔代教育的利與弊，在發(fā)揮其教育優(yōu)勢的同時(shí)，認(rèn)真克服種種負(fù)面影響，才能使孩子現(xiàn)有的家庭教育狀況得以改進(jìn)，使我們的孩子快樂、健康地成長。他建議年輕的父母，不管多么忙，都要抽點(diǎn)時(shí)間與孩子在一起，不要完全把對孩子的教育權(quán)、撫養(yǎng)權(quán)交給老人，這是對孩子不負(fù)責(zé)任的做法。

第四篇：農(nóng)村留守幼兒的隔代教育策略

農(nóng)村留守幼兒的隔代教育策略

[摘要]：隨著人口大規(guī)模的流動(dòng)，流動(dòng)人口子女的教育問題也成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。因?yàn)樵诔抢锔甙旱膶W(xué)費(fèi)和有關(guān)歧視問題，很多人農(nóng)民工不愿意帶著兒女一起顛沛流離，更多的留在農(nóng)村，成為留守兒童。本文通過對農(nóng)村留守兒童（0—6歲），即留守幼兒的隔代教育現(xiàn)狀及存在問題進(jìn)行分析，從社會(huì)、幼兒園、留守幼兒家庭三方面提出建議，以期改善留守兒童的隔代教育現(xiàn)狀，促進(jìn)農(nóng)村留守幼兒的健康成長。

[關(guān)鍵詞]：學(xué)前教育農(nóng)村留守幼兒隔代教育策略

我國目前約有1.5億農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移就業(yè)，大批農(nóng)民工從農(nóng)村流向城市。因?yàn)樵诔抢锷蠈W(xué)的高費(fèi)用和有關(guān)歧視問題，農(nóng)民工大多沒有穩(wěn)定的工作和收入，有的一年要換好幾個(gè)地方打工。在這種情況下，很多人不愿意帶著兒女一起顛沛流離，更多的留在農(nóng)村，成為留守兒童。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，中國目前農(nóng)村留守兒童達(dá)2000多萬。而農(nóng)村留守幼兒一般是由祖父母隔代監(jiān)護(hù)或親友臨時(shí)監(jiān)護(hù)，或者由父母一方在家監(jiān)護(hù)，其中隔代監(jiān)護(hù)型，即由祖輩，或爺爺奶奶、或外公外婆撫養(yǎng)的方式占大多數(shù)。

在我國農(nóng)村，隔代撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)形式具有以下特點(diǎn)：一是由于監(jiān)護(hù)與被監(jiān)護(hù)的主客體之間存在著一種天然的血緣、親緣關(guān)系，使得監(jiān)護(hù)者在監(jiān)護(hù)和施教時(shí)，通常是只求物質(zhì)、生活上全方位的滿足，而少精神和道德上的管束與引導(dǎo)；二是祖輩與孫輩年齡相差一般都在50歲左右，且祖輩大都受教育程度不高，絕大多數(shù)祖輩在文化知識層次上屬于文盲。因此，無論是從體力還是智力上都勉為其難地承擔(dān)起對孫輩的監(jiān)護(hù)和養(yǎng)育的重任，特別是當(dāng)有幾個(gè)孫輩一并交由他們監(jiān)護(hù)時(shí)，就更顯力不從心。幼兒期是人一生的情感、品德、性格形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，由于長期與父母分離和缺乏情感上的聯(lián)系，生活上缺少父母的關(guān)愛，而家中的祖輩只重物質(zhì)上的滿足，輕精神上的關(guān)愛，不少留守幼兒表現(xiàn)出內(nèi)心封閉，情感冷漠，性格脆弱、任性、叛逆，行為孤僻，缺乏愛心和交流的主動(dòng)性等特征。如：一留守幼兒，因父母長期外出打工不常與他聯(lián)系溝通，他和父母間產(chǎn)生嚴(yán)重隔閡，視父母為陌生人，不愿意叫爸媽。其父母承諾孩子喊一聲爸媽獎(jiǎng)勵(lì)10元，但也無濟(jì)于事。所以農(nóng)村留守幼兒的隔代教育問題應(yīng)引起我們的關(guān)注。筆者認(rèn)為可以從以下幾方面來改善留守幼兒隔代撫養(yǎng)的現(xiàn)狀。

一、社會(huì)關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的教育

（一）加強(qiáng)宣傳，重視農(nóng)村留守幼兒的早期教育

農(nóng)村留守幼兒早期教育的邊緣化源于社會(huì)傳統(tǒng)觀念對農(nóng)村流動(dòng)人口草根地位的漠視，故利用各種大眾媒體宣傳流動(dòng)人口特別是農(nóng)村流動(dòng)人口對社會(huì)和城市建設(shè)的重要性，鼓勵(lì)人們放棄舊觀念，尊重農(nóng)村流動(dòng)人口。頌揚(yáng)農(nóng)民工對城市的貢獻(xiàn)與成就，宣傳流動(dòng)人口子女早期教育的重要性。通過媒體向大眾展示隔代教育中的農(nóng)村留守幼兒的生活現(xiàn)狀，讓全社會(huì)都來關(guān)注農(nóng)村留守幼兒的早期教育。

（二）制度保障農(nóng)村留守幼兒的早期教育

制度是保證教育順利實(shí)施的政治環(huán)境。相對于農(nóng)村留守幼兒，學(xué)齡期的農(nóng)村留守兒童的教育則要好的多，故把農(nóng)村留守幼兒的早期教育納入義務(wù)教育體系，可有效地彌補(bǔ)留守幼兒隔代教育的不足，改善留守幼兒的早期教育現(xiàn)狀。

（三）資金支持農(nóng)村留守幼兒的早期教育

隔代教育問題的出現(xiàn)，最根本的原因在于農(nóng)村貧困的經(jīng)濟(jì)，故國家可提供給農(nóng)村6歲以下孩子的母親一定的生活補(bǔ)助金，以保證這些母親在孩子6歲前不因生計(jì)問題而離開孩子去打工，幫農(nóng)村留守幼兒建立安全的親子依戀；也可提供專門的資金用于隔代教育的家庭教育指導(dǎo)工作，幫助祖輩正確教育孫輩。

二、.幼兒園承擔(dān)教育留守幼兒的重?fù)?dān)

（一）幼兒園教師對留守幼兒傾注關(guān)愛

父母情感關(guān)愛的缺失是隔代教育的一大弊端，更是農(nóng)村留守幼兒心中永遠(yuǎn)的傷痛。一般來說，孩子從出生起就在父母及家人的愛護(hù)下成長，當(dāng)進(jìn)入幼兒園后，教師對幼兒來說是最有影響力的成年人。孩子會(huì)把對父母的情感、期望與要求遷移到教師身上，要求教師的愛，表現(xiàn)在幼兒努力服從幼兒園規(guī)定的秩序和完成教師提出的一切要求，使自己成為教師心目中的“好孩子”，從教師對他的贊揚(yáng)與肯定中得到安慰、愉快。從這個(gè)意義上講，幼兒園教師是幼兒在特定環(huán)境中的“母親”，特別是在留守幼兒的成長過程中起著重要的作用，所以，首先幼兒教師應(yīng)給留守幼兒以更多的關(guān)注、鼓勵(lì)、關(guān)愛，更多扮演母親的角色，對長期生活在祖輩給予的衣食無憂的關(guān)愛中，處于父母關(guān)愛缺失的留守幼兒是一種情感的補(bǔ)償教育。

（二）加強(qiáng)家園合作《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確指出：“家庭是幼兒園主要的合作伙伴”。祖輩家長普遍認(rèn)為吃飽穿暖是家長的事，教育孩子是老師的事，對此，幼兒教師要利用一切機(jī)會(huì)與祖輩家長密切聯(lián)系，實(shí)施同步教育，才能產(chǎn)生1+1>2的教育效果。在家園合作中，教師是宣傳者、指導(dǎo)者。首先，向祖輩家長宣傳家園合作的意義，宣傳幼兒身心特點(diǎn)和幼兒教育的特殊性，傳遞科學(xué)早期教育的新信息，幫助祖輩家長解決在教育孩子過程中遇到的問題，提高祖輩家長的教育能力。其次，鼓勵(lì)祖輩家長參與園教，切身感受早期教育的重要性，增強(qiáng)家園合作的積極性，實(shí)現(xiàn)家園同步，促進(jìn)留守幼兒的健康成長。

三、充分發(fā)揮家庭教育的作用

（一）父母承擔(dān)起教子之責(zé)

對嬰幼兒的成長來說，安全的親子依戀是非常重要的。美國著名心理學(xué)家馬斯洛，1968年提出了他的需要層次理論，他認(rèn)為，可把人的需要分為五個(gè)層次，即生理的需要、安全的需要，愛與歸屬的需要，尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。安全的需要在人生開始的幾年里就已經(jīng)存在，如果這一需要在幼年得不到滿足，嬰幼兒的精神就會(huì)出現(xiàn)這樣或那樣的障礙，人格的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)障礙。祖輩只能給留守幼兒生理上的滿足，只有父母最能給他們以安全感，也只有父母才能免除孩子的恐懼和焦慮。父母，尤其是母親在兒童早期成長中的作用是其他任何人都難以替代的。所以，在孩子5歲以前，父母最好不要同時(shí)外出打工，尤其是母親，盡量不要外出打工，保證孩子在幼年能有一個(gè)安全的親子依戀。如果迫于生計(jì)必須外出，母親也應(yīng)選擇距家較近的地方打工，保證每天能回家和孩子在一起，進(jìn)行親子交流。夫妻雙方必須外出打工者，最好帶著孩子一起到流入地生活。

（二）充分發(fā)揮祖輩的教育作用

由隔代撫養(yǎng)既是留守幼兒監(jiān)護(hù)的主流，也是我國長期以來形成的傳統(tǒng)。所以只要祖輩樹立科學(xué)育兒觀念，掌握科學(xué)的教育方法，同樣可以促進(jìn)留守幼兒的健康成長。

設(shè)立祖輩學(xué)校設(shè)立以宣傳早期教育，幫祖輩樹立科學(xué)早期教育觀念為目標(biāo)的祖輩學(xué)校。由教育心理專家、醫(yī)務(wù)工作者和學(xué)前教育工作者共同組成祖輩學(xué)校的教師，承擔(dān)普及科學(xué)早期家庭教育的知識的重任。形式可靈活多樣，可以設(shè)針對某一時(shí)期存在的某一類問題的一個(gè)星期的短期學(xué)校，也可以設(shè)普及早教知識的學(xué)制為一兩年的長期學(xué)校，以充分發(fā)揮祖輩的教育作用。

加強(qiáng)電視的宣傳作用在我國農(nóng)村，祖輩由于文化水平低下，很少看書，平時(shí)喜歡看電視，可見留守兒童的祖輩了解信息的渠道主要是電視，而且在農(nóng)村，電視的擁有率較高，因此，要加強(qiáng)電視在指導(dǎo)祖輩早期教育中的作用。在形式上，可以采用電視短劇、專題節(jié)目、公益廣告等老人們喜聞樂見的形式進(jìn)行，向祖輩家長宣傳早期教育的重要性，講解在家庭中如何科學(xué)育兒，樹立祖輩家長正確的早期教育觀，提高留守兒童的家庭教育環(huán)境質(zhì)量。

進(jìn)行家庭教育指導(dǎo)把經(jīng)過早期教育培訓(xùn)的社會(huì)工作者和志愿者組織起來，分派到由祖輩撫養(yǎng)的留守幼兒的家庭去工作，每周義務(wù)服務(wù)8小時(shí)左右，給祖輩家長以具體的指導(dǎo)，幫助他們解決家庭教育中的疑難雜癥，提高祖輩教養(yǎng)兒童的技能與技巧，幫助他們更好地理解科學(xué)早期教育觀。同時(shí)，為便于對祖輩家長的指導(dǎo)，可由政府組織設(shè)立專門的電話指導(dǎo)熱線，由專業(yè)人員組成咨詢團(tuán)隊(duì)，開通24小時(shí)的電話咨詢熱線。由于留守幼兒所在家庭的電話普及率很高，祖輩家長可以隨時(shí)就遇到的育兒問題打電話向?qū)I(yè)人員進(jìn)行咨詢，保證留守幼兒的家庭教育問題及時(shí)得到解決。

留守幼兒的教育問題是近十年來出現(xiàn)的新問題，但這個(gè)問題仍將伴隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展尤其是我國的城市化進(jìn)程而長期存在。留守幼兒的早期教育問題，需要社會(huì)、幼兒園、家庭之間的協(xié)調(diào)機(jī)制，才能使留守幼兒的早期教育工作更完善，效果更滿意。

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第五篇：關(guān)于農(nóng)村留守兒童隔代教育的報(bào)告

關(guān)于農(nóng)村留守兒童的報(bào)告

隔代教育

圣人行無言之教。中國的家庭教育文化，是人類教育文化中的一個(gè)亮點(diǎn)，也是中國文化的一個(gè)特色，不管是城里的，還是農(nóng)村的，不管是有錢的，還是貧窮的，都把孩子的教育看成是最重的。一個(gè)具有良好家庭教育的孩子，他無論走進(jìn)學(xué)校還是走上社會(huì)，都能很好地去發(fā)展自己。家庭教育在兒童青少年的成長過程中起著非常重要的作用，是兒童性格特征、行為方式、價(jià)值觀念形成的重要因素。當(dāng)前，隨著外出務(wù)工農(nóng)民數(shù)量的不斷增多，“留守兒童”形成了一個(gè)龐大的特殊群體，所謂留守兒童，是指年齡在16歲以下，其父母一方或雙方在外打工而被留在家鄉(xiāng)，并需要其他親人照顧的兒童。儒家傳統(tǒng)講“父母在，不遠(yuǎn)游”。我們現(xiàn)實(shí)的狀況卻是“子女在，父母游”，因留守而缺少家庭的親情溫暖，因父母的遠(yuǎn)離而喪失家庭教育的環(huán)境，這是留守兒童在家庭教育上面臨的困境，該由誰來堅(jiān)守留守兒童的家庭教育這塊陣地呢？

根據(jù)調(diào)查，留守兒童的監(jiān)護(hù)類型有:

一 祖輩監(jiān)護(hù)。祖輩監(jiān)護(hù)的留守兒童很多都不能得到良好的家庭教育。祖輩多是文化素質(zhì)較低的老年人，他們中文盲超過80%，基本沒有能力輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)和對孩子進(jìn)行法制、安全、衛(wèi) 生教育，嚴(yán)重影響留守兒童的受教育狀況。能在生活上讓兒童吃飽了、穿暖了就已很不錯(cuò)，根本無暇去顧及兒童思想上、心理上的變化;農(nóng)村里長年閉塞的生活，落后價(jià)值觀念根深蒂固的影響，許多祖輩教育兒童的內(nèi)容也已完全不能適應(yīng)時(shí)代的進(jìn)步。

祖輩監(jiān)護(hù)人教育兒童的方式存在兩個(gè)極端：要么對兒童嚴(yán)加看管，打罵被他們認(rèn)為是最好的管教方式;要么就對兒童溺愛異常。大多祖輩年老體弱，不僅要辛苦勞作、操勞家中的全部農(nóng)活，還要承擔(dān)起照料孫輩的責(zé)任，他們中的許多人對孩子的教育上往往就失去了太多的耐心，更不會(huì)考慮教育兒童時(shí)需要選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)姆绞?，只是簡單地采取在他們看來最有效的方式——打罵。打罵對留守兒童的成長產(chǎn)生了非常消極的影響。兒童心理學(xué)的研究表明，鼓勵(lì)對孩子的成長有很重要的意義，他人對兒童的期望會(huì)影響到兒童的表現(xiàn)，如果一味地只是打罵，會(huì)挫傷兒童的自尊心，讓他們?nèi)鄙僮孕牛档退麄兊某删蛣?dòng)機(jī)。還有一部分祖輩對孫輩非常溺愛，不僅不讓兒童干活，而且對兒童的要求有求必應(yīng)，過分驕縱，使得兒童不懂得自我約束，做事情我行我素。祖輩對留守兒童的溺愛也給兒童的成長帶來了非常消極的影響，造成一些孩子利用爺爺奶奶對自己的溺愛，貪玩好耍，好吃懶做，有的甚至騙錢出去上網(wǎng)打游戲、拉幫結(jié)伙干壞事，耽誤了學(xué)業(yè)、走上了犯罪的道路。

當(dāng)然，也有一部分祖輩懂得以適當(dāng)?shù)慕逃绞綄O輩進(jìn)行教育，使孫輩在父母缺位的情況下也健康茁壯地成長。他們只 是農(nóng)村中老一輩人中很小的一部分，不具有代表性，但是他們卻應(yīng)是留守兒童祖輩教育的好典范。

二 親戚朋友監(jiān)護(hù)。親戚朋友監(jiān)護(hù)下的留守兒童多數(shù)也不能得到全面、細(xì)心的教育。實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn)，父母外出將子女托付給親戚朋友照顧主要有以下兩個(gè)方面的情況：或是兒童的祖輩過世，沒有至親的祖輩可以托付；或是親戚朋友家能給予兒童成長某些方面的幫助，比如親戚朋友家離兒童上學(xué)的學(xué)校近，或親戚朋友是有知識文化的人，能輔導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)。第一種情況下由親朋監(jiān)護(hù)的兒童大都只能得到叔伯阿姨生活上的照顧，叔伯阿姨本身也有自己的家庭、子女，他們考慮更多的是如何將自己的子女教育好，至于代為照管的留守兒童能平平安安不出事就萬事大吉了。第二種情況下由親朋監(jiān)護(hù)的兒童很顯然在學(xué)習(xí)上被壓得很緊，如果說這樣的親戚朋友能給予兒童一些教育的話，主要是學(xué)習(xí)上的輔導(dǎo)。

三 自我監(jiān)護(hù)。自我監(jiān)護(hù)的留守兒童可以說其家庭教育嚴(yán)重缺失?！凹摇敝挥兴蝗藞?jiān)守著，沒有與父母長輩面對面的直接互動(dòng)，其家庭教育從何談起?！掇o?！分兄赋黾彝ソ逃恰案改富蚱渌觊L者在家庭里對兒童和青少年進(jìn)行的教育?！崩钐煅嘣谄洹都彝ソ逃龑W(xué)》中則指出“現(xiàn)代家庭教育是指發(fā)生在現(xiàn)實(shí)家庭生活中，以血親關(guān)系為核心的家庭成員(主要是父母與子女)之間的雙向溝通、相互影響的相互教育”。因此，我們應(yīng)看到家庭教育既指家庭中年長者對兒童道德情操、行為習(xí)慣、智 力開發(fā)、知識技能等方面的指導(dǎo)與傳授，也是父母等家庭中的年長者與兒童進(jìn)行互動(dòng)的一個(gè)過程。父母是孩子最好的老師，家庭教育不光是長輩單方向的傳授，兒童在日常生活中也用眼、用心的學(xué)習(xí)著長輩待人處事的做法、勞作生活的習(xí)慣與技能。父母的長期外出，這樣的受教育機(jī)會(huì)在留守兒童這里幾乎消失了。沒有見過父母對待祖輩的孝順，長大后這些留守兒童將怎樣去孝敬自己的父母;沒有機(jī)會(huì)與父母到田間地頭去辛勤的勞動(dòng)，長大后這些留守兒童將如何去面對生活的壓力;沒有感受過父母給予的愛與親情，長大后這些留守兒童將如何去給予他人愛與關(guān)心。

留守兒童接受教育存在的突出問題

一 親情缺失，導(dǎo)致情感饑渴。父母在外打工對留守兒童生活的影響較為復(fù)雜，其中情感缺乏問題是最嚴(yán)重也是最現(xiàn)實(shí)的問題。留守兒童長期在缺少父母關(guān)愛的環(huán)境中成長，孩子缺少必要的家庭氛圍，與外界接觸交往機(jī)會(huì)少，有一定抑郁心理，性格內(nèi)向封閉、不善于與人溝通，情感世界出現(xiàn)空白，存在著嚴(yán)重的“親情饑渴”，看著別的孩子與父母親密接觸，自已更顯孤獨(dú)和失落，有一種被遺棄的感覺；與同學(xué)在一起總是聽別人說，感覺自信心不足；逆反心理較強(qiáng)，內(nèi)心比較敏感，往往因一點(diǎn)小事而有強(qiáng)烈的反應(yīng)；心理承受能力差，情緒消極，對別人批評教育接受認(rèn)可程度不夠，甚至產(chǎn)生對抗行為。據(jù)調(diào)查，大多數(shù)留守兒童表現(xiàn)出對家庭經(jīng)濟(jì)、父母健康和安全的憂慮，不希望父母常年在外打工，且年齡越大，越表現(xiàn)出對家庭完整和父母關(guān)懷的強(qiáng)烈需求，對生活的滿意度逐步降低。留守兒童由于親情缺乏，有些學(xué)生受不良影視影響，一旦受到不良因素誘導(dǎo)，不諳世事，對社會(huì)充滿新鮮好奇的兒童少年很容易干出危險(xiǎn)出格的事來。無論爺爺奶奶、外公外婆如何待他，都代替不了父母。失缺了愛的環(huán)境的熏陶，成為兒童未來人格發(fā)展的障礙。

二 素質(zhì)教育被忽視，導(dǎo)致性格缺陷。中小學(xué)生正處于情感、性格變化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，他們需要有傾訴的渠道，也需有人指導(dǎo)他們怎樣正確對待這些問題，家人也應(yīng)該起到非常重要的引導(dǎo)作用。漫長的留守歲月使留守兒童得不到父母貼身的愛和關(guān)懷，得不到父母的言傳身教，得不到父母在思想認(rèn)識和價(jià)值觀上的幫助，也使他們的親情觀念日漸淡薄。在他們的意識里，父母是一個(gè)長期漂浮的身影，是可望而不可即的希望。監(jiān)護(hù)人無暇顧及他們的情緒情感變化，監(jiān)護(hù)人最關(guān)心的是留守兒童學(xué)習(xí)，其次就是生活，而對于他們的思想品德、興趣愛好、能力特長方面則很少關(guān)心，甚至根本沒有意識去關(guān)心。孩子的性格變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻，是非意識淡薄、分不清好壞。由于缺乏必要的引導(dǎo)、教育、管理而造成從這種情緒的長期積累，造成一定程度的道德缺失，常常臟話連篇，出口傷人，自我中心嚴(yán)重，自私任性，不能與同齡朋友友好相處。而且隨著父母外出時(shí)間長短而發(fā)生變化，一般顯示為時(shí)間越長，性格變化越 快，且年齡越小，變化越大，導(dǎo)致留守兒童心理“斷層”。另外，父母為了彌補(bǔ)無法親自照顧子女的愧疚心理，常常給予孩子物質(zhì)上的滿足。殊不知，金錢不是萬能的，即使再多的物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償也彌補(bǔ)不了子女見不到父母造成的心理創(chuàng)傷。相反，過度的物質(zhì)滿足和經(jīng)濟(jì)供給往往會(huì)使子女養(yǎng)成亂花錢、沉溺于游戲廳等不良習(xí)慣。

三 教育方法簡單，落后，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績差、心理自卑。留守兒童幾乎都是單親、隔代教育監(jiān)護(hù)，由于監(jiān)護(hù)人生活壓力比較大，農(nóng)活繁重，只能勉強(qiáng)保證孩子的日常生活，沒有時(shí)間和精力教育孩子。加上監(jiān)護(hù)人文化水平較低，在學(xué)習(xí)上無法有效的幫助和輔導(dǎo)孩子。在對孩子的教育方法上，監(jiān)護(hù)人只會(huì)用金錢和物質(zhì)的獎(jiǎng)勵(lì)或采取打罵等粗暴方式懲罰孩子。大多數(shù)監(jiān)護(hù)人對孩子在校教育情況缺少必要的了解，沒有在教育方面與學(xué)校和老師形成良好的互動(dòng)，導(dǎo)致孩子的學(xué)習(xí)成績差，心理產(chǎn)生自卑感，對他們的身心健康造成很大影響。

三、解決農(nóng)村留守兒童教育問題的對策

“留守兒童”教育問題的解決不是一朝一夕的事，也不是父母單方面就可以處理好的。它既需要我們避免認(rèn)識上的片面性，不要把“留守兒童”等同于“問題兒童”；更需要在解決現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，整合學(xué)校、社區(qū)和家庭的教育資源和力量，共同完成對孩子們的學(xué)業(yè)幫助、生活關(guān)懷和人格塑造。一 學(xué)校成立領(lǐng)導(dǎo)小組： 組長：崔亮 副組長：葛娟

成員：胡慶丹、謝慧敏、張慧等

健全制度，完善留守兒童的管理措施。校領(lǐng)導(dǎo)為第一責(zé)任人，班主任為直接責(zé)任人，切實(shí)履行好管理和教育留守兒童的責(zé)任。加強(qiáng)對我校教學(xué)、生活、安全方面的管理，對留守兒童采取寄宿制管理。加強(qiáng)留守兒童在雙休和寒暑假期間的安全教育，解決留守兒童無人照看，學(xué)習(xí)和安全得不到保障的問題，從而解除進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民工的后顧之憂。

二 學(xué)校建立留守學(xué)生專門檔案，進(jìn)行重點(diǎn)管理。

學(xué)校每學(xué)期開學(xué)初，要重點(diǎn)摸清每一位留守學(xué)生的家庭住址、“代理監(jiān)護(hù)人”的情況、父母在外打工地點(diǎn)以及具體的聯(lián)系方式，并將班主任以及任課老師的聯(lián)系電話告知留守學(xué)生和他們的父母，建立留守兒童檔案或家校聯(lián)系卡，為相互聯(lián)系溝通提供方便。另外，要把學(xué)生成長記錄手冊當(dāng)作重要的交流渠道，將留守學(xué)生每個(gè)月在學(xué)校及在家庭的各種表現(xiàn)、心理狀況記錄在冊，讓外出父母定期了解，加強(qiáng)教育。

針對留守兒童開設(shè)相關(guān)的課程。我校開設(shè)了針對青少年身心發(fā)展規(guī)律的心理課程，引導(dǎo)他們走好人生發(fā)展的關(guān)鍵期。學(xué)校專設(shè)心理教育老師，他們和其他任課老師一起共同對兒童的顯性和隱性的心理壓力進(jìn)行疏導(dǎo)。幫助兒童健康、和諧發(fā)展。以對家庭 缺位、親子教育缺失的留守兒童進(jìn)行親子教育補(bǔ)償。同時(shí)，通過各種形式的生活技能教育增強(qiáng)留守兒童的生活自立能力。

三 要充分發(fā)揮家長的教育引導(dǎo)作用

馬克思說過：“沒有什么比父母心中蘊(yùn)藏的情感更為神圣，父母的心是仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的火焰照耀溫暖著凝聚在我們心靈深處的意象?！币虼耍议L應(yīng)樹立科學(xué)的家庭教育觀念，經(jīng)常通過打電話、寫信等方式與子女和學(xué)校老師進(jìn)行溝通交流，傾聽子女的心聲，掌握他們的學(xué)習(xí)情況，積極鼓勵(lì)他們的點(diǎn)滴進(jìn)步，關(guān)心他們的生活、心理與情感。

第一，家長要轉(zhuǎn)變育人觀念，不少家長對孩子的期望值過低，認(rèn)為打工同樣掙錢，有的家長對孩子道德修養(yǎng)、良好行為習(xí)慣等正面引導(dǎo)不夠，往往以自己在外務(wù)工受苦受累，受歧視的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，要求孩子適應(yīng)社會(huì)世俗，這些錯(cuò)誤的育人觀念對孩子的健康成長影響極大，必須切實(shí)轉(zhuǎn)變。

第二，家長要加強(qiáng)與子女的交流和溝通。家長要多找機(jī)會(huì)返鄉(xiāng)與子女“零距離”接觸，要多打電話與子女交心談心，讓孩子感受到父母的關(guān)愛，家庭的溫暖。

第三，家長也可適當(dāng)改變外出務(wù)工方式。盡量避免雙方同出打工，可讓一方選擇本地務(wù)工，使自己能不隔太長時(shí)間回家一次，增進(jìn)與孩子的親情交流，關(guān)心其成長。

第四，“留守兒童”應(yīng)提高自身的心理適應(yīng)能力?！傲羰貎和贝嬖诘姆N種心理問題和煩惱，其實(shí)都可以認(rèn)為是缺乏對現(xiàn)實(shí)的正確態(tài)度和內(nèi)心不平衡所至。父母外出務(wù)工是一種現(xiàn)實(shí)，“留守兒童”應(yīng)以健康的心態(tài)，正視現(xiàn)實(shí)、面對現(xiàn)實(shí)。實(shí)際上“留守”背后還蘊(yùn)藏著一筆巨大的教育財(cái)富。就留守兒童的父母而言，在外打工過程中所經(jīng)歷的背井離鄉(xiāng)的種種精神與生活上的痛苦與磨難，打工者在外鄉(xiāng)所演繹的種種感人故事，無疑都是一筆教育財(cái)富，這些現(xiàn)實(shí)素材讓孩子對社會(huì)的了解，對生活的認(rèn)識，對于親子之間的溝通都是有效的教材。從“留守兒童”角度來看，“留守”雖然給兒童帶來了精神與生活上的諸多不便，但也應(yīng)清醒地認(rèn)識到“留守”本身也蘊(yùn)藏著巨大的教育空間，如培養(yǎng)兒童的“自強(qiáng)、自律、自主”精神，養(yǎng)成孩子獨(dú)立自主、自強(qiáng)自立的性格。事實(shí)上，有很多孩子都能夠理解父母在外打工的艱辛，并以此作為激勵(lì)自己好好學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第五，強(qiáng)化社會(huì)關(guān)愛，充分發(fā)揮各部門，各單位的作用，組織機(jī)關(guān)干部，社會(huì)熱心人與留守兒童結(jié)對子，讓富有愛心、責(zé)任心的成年人在一定程度上扮演父母的角色，引導(dǎo)他們成長。

四 我們的收獲：

1、被中國家庭教育定為留守兒童基地。

2、學(xué)校各班班主任從中學(xué)到了很多有關(guān)關(guān)于教育孩子的知識，受益匪淺。

3、能使學(xué)校更好的與家長交流、溝通，來進(jìn)一步地對孩子深入了解。

4、家長從與我們的交流中感知了孩子在校與在家的沒什么不同的感覺，學(xué)校是孩子另一個(gè)大家庭。

農(nóng)民工流出地政府和學(xué)校可建立兒童托管中心和心理咨詢機(jī)構(gòu)，推進(jìn)留守兒童寄宿制學(xué)校建設(shè)，為留守兒童提供心理支持和學(xué)業(yè)指導(dǎo)，立體營造這些孩子健康成長的良好環(huán)境。

農(nóng)民工流入地城市政府應(yīng)義不容辭地幫助其提高家庭教育的意識和水平。在文化資源豐富的城市，可由政府出面組織電臺(tái)、電視臺(tái)為農(nóng)民舉辦專門的家庭教育節(jié)目，開辦教育熱線，在周末舉辦大型義務(wù)講座。一旦他們掌握科學(xué)育子理念，學(xué)會(huì)教育方法，情況會(huì)有很大改觀。

全社會(huì)應(yīng)對留守兒童這一特殊社會(huì)群體給予更多的關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛，別讓“留守兒童”成為家庭教育的沙漠。