第一篇：對(duì)農(nóng)村小學(xué)隔代教育的審視和思考

對(duì)農(nóng)村小學(xué)隔代教育的審視和思考

涂金云***舒城縣棠樹鄉(xiāng)西塘輔導(dǎo)區(qū)小學(xué)

二〇一四年六月

對(duì)農(nóng)村小學(xué)隔代教育的審視和思考

筆者生在農(nóng)村，長(zhǎng)在在農(nóng)村，工作也在農(nóng)村，【內(nèi)容摘要】

目睹改革開放后涌起了民工大潮，農(nóng)民離開農(nóng)村，成為農(nóng)民工，每個(gè)將自己孩子丟在農(nóng)村的娃娃，便成了留守兒童，年邁的爺爺奶奶或者祖你祖母便擔(dān)起照顧留守兒童生活和學(xué)習(xí)的任務(wù)，隔代教育，它是時(shí)代的產(chǎn)物，更是一個(gè)沉重的話題。家庭環(huán)境是孩子生活成長(zhǎng)的第一樂園。這樂園是由父母共同創(chuàng)建、共同擔(dān)負(fù)教育子女的第一所學(xué)校。然而在自己的父母離別后，這種缺少親情關(guān)愛的教育是什么樣呢？出現(xiàn)的種種現(xiàn)狀又該如何解決呢？筆者通過實(shí)踐觀察、調(diào)查、走訪，結(jié)合個(gè)人的工作實(shí)際，在此作一探討。

【關(guān)鍵詞】留守兒童隔代教育

筆者多年從事農(nóng)村基礎(chǔ)教育工作，審視我所在農(nóng)村家庭教育中的隔代教育，其特點(diǎn)為：農(nóng)民工，留守兒童，隔代教育。期現(xiàn)狀具體如下：我們安徽省舒城縣屬于中部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，隨著改革開放的深入推進(jìn)，養(yǎng)家糊口只是解決溫飽問題，為了過上小康生活，為了讓家庭經(jīng)濟(jì)狀況更好，孩子父母外出務(wù)工，這是時(shí)代的潮流，或者說是歷史的進(jìn)程，單個(gè)個(gè)體家庭是無(wú)法抗拒的。因此，我們農(nóng)村的青壯年除在集鎮(zhèn)做生意外，可以均外出務(wù)工，他們的孩子因此留守家中由爺爺奶奶或者外公外婆，甚至寄托在親戚家，因此我們學(xué)校的留守兒童達(dá)80%以上！總之留在農(nóng)村的基本上都是缺乏勞動(dòng)能力的中老年人，留守兒童的家庭教育基本方式便是隔代教育。

隔代教育的利弊大家也并不陌生。農(nóng)村的隔代教育有什么不好呢？結(jié)合實(shí)際，我認(rèn)為農(nóng)村的中老年人大多數(shù)是上世紀(jì)五六十年代出生的人，文化素質(zhì)偏低，這是毋庸置疑，學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)上不能適應(yīng)自如不說，加之由于受傳統(tǒng)的家教觀念影響，他們對(duì)許多事情不能正確對(duì)待，更滿足不了孩子發(fā)展的需要。農(nóng)村爺爺、奶奶或外公、外婆年紀(jì)一般比較大，人老了難免就會(huì)體弱多病，對(duì)孩子的教育，往往顯得心有余而力不足。加上現(xiàn)在獨(dú)生子比較多，另一些家庭至多也就兩個(gè)孩子，和過去比，孩子少了，加上身為長(zhǎng)輩，對(duì)孫輩寵愛有加，放松管教，對(duì)自己的孫輩是無(wú)比溺愛，孩子想要什么就給什么，想做什么就做什么，不管對(duì)錯(cuò)，以滿足孩子為主，事事依從孩子，樣樣順著孩子，孩子生活在溺愛的環(huán)境中，他們有什么缺點(diǎn)，往往不能給予及時(shí)的糾正，久而久之，使孩子難以教育。在這種放任、自由、缺少約束的家庭教育環(huán)境，長(zhǎng)期以往，將形成任性、脆弱、散漫的性格，自然會(huì)養(yǎng)成許多不良的習(xí)性。

總之，審視農(nóng)村小學(xué)家庭教育中的隔代教育，不難發(fā)現(xiàn)，它的成因是，因?yàn)楹⒆拥母改甘寝r(nóng)民工，他們外出務(wù)工后，自己的孩子成了留守兒童，孩子的教育因自己的你父母遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，家庭教育自然就落到祖輩的身上。與城市隔代教育不同的是，城市里可以是退休的爺爺奶奶想陪孫子，或者是想給自己的子女減輕生活負(fù)擔(dān)，這種隔代教育可能是主動(dòng)性居多，然后農(nóng)村就不一樣了，不論家庭什么情況，父母走了，家庭教育祖輩們必須承擔(dān)，是一種被動(dòng)式的接愛。我想，這也可以說是中國(guó)農(nóng)村家庭教育的一個(gè)縮影，中國(guó)過億農(nóng)民工家庭教育的現(xiàn)狀。

我們既然知道隔代教育的弊端，也深知在目前一段時(shí)期，農(nóng)村外出務(wù)工流針是改變不了現(xiàn)狀，對(duì)農(nóng)村小學(xué)家庭隔代教育這樣的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該如何解決呢，筆者結(jié)合自己的工作實(shí)踐，談一談個(gè)人的思考。拋磚引玉，與同行共勉。

一，充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，利用電話、短信或者QQ，變被動(dòng)為主動(dòng)，父母經(jīng)常聯(lián)系，既要對(duì)孩子處處關(guān)心，也要對(duì)孩子嚴(yán)格要求。對(duì)父母來說，撫育子女是不僅是義務(wù)，更是責(zé)任?，F(xiàn)在信息技術(shù)大爆炸時(shí)代，也是即時(shí)通訊時(shí)代，出門在外的同時(shí)要時(shí)刻記住在家的子女，要經(jīng)常通過電話，發(fā)信息，甚至QQ語(yǔ)音或者視頻聯(lián)系，用不同的形式加強(qiáng)溝通，及時(shí)了解自己孩子的學(xué)習(xí)、生活情況，跟孩子，跟孩子的爺爺奶奶等長(zhǎng)輩，跟孩子的老師聯(lián)系，及時(shí)了解孩子的動(dòng)態(tài)。當(dāng)然條件適時(shí)的情況下，要多回去看看孩子，要知道，教育好自己的孩子是一件大事，是影響孩子人生的大事，思想上要認(rèn)識(shí)到位。我認(rèn)為作為家長(zhǎng)，在時(shí)間上和金錢上多付出一些，擠出時(shí)間來陪一陪孩子，一個(gè)電話，一條信息，一次QQ視頻，一趟回鄉(xiāng)之旅，以此來彌補(bǔ)自己父輩母輩隔代教育的不足，或者說是補(bǔ)充一下自己的親子教育。身為家長(zhǎng)，不要讓自己的孩子說：“晚上常常夢(mèng)見爸爸媽媽，但醒來卻空空如也?！?/p>

二，加強(qiáng)對(duì)隔代教育中的祖輩進(jìn)行培訓(xùn)，使用其改變觀

念，提高認(rèn)識(shí)

作為一名農(nóng)村老年人，他們?cè)谛轮袊?guó)成立后不久出生，受那個(gè)年代發(fā)展水平制約，他們的文化水平低、肯定不能適應(yīng)現(xiàn)代兒童教育的需要。為此，老年人應(yīng)該努力接受新思想、學(xué)習(xí)新知識(shí)，用科學(xué)的知識(shí)撫養(yǎng)、教育孫輩，避免向兒童宣傳一些迷信思想。另外，祖輩對(duì)孫輩的教育也應(yīng)該寬嚴(yán)有度。不能因?yàn)槊τ谧约旱氖露鲆晫?duì)兒童的教養(yǎng)；也不能因?yàn)槟鐞蹖O輩，而對(duì)孫輩不加節(jié)制的給予滿足，以致兒童形成不良的性格。因此，搞好家庭教育就必須給老年人再補(bǔ)充點(diǎn)新的血液，那就是家教思想和觀念，幫助他們形成正確的家庭教育理念。方向?qū)α?，路就?huì)走得更坦蕩。

三、幫助和培養(yǎng)兒童建立良好的伙伴關(guān)系

孩子在家庭中除和爺爺奶奶生活，但在現(xiàn)實(shí)條件下，好多家庭還是兩個(gè)孩子，少數(shù)爺爺奶奶帶有四五個(gè)孩子，因?yàn)樗麄兊淖优?，自然孫子和孫子也多，這些孩子還要和自己的兄弟姐妹生活，因此，建立良好的伙伴關(guān)系是孩子健康成長(zhǎng)的另一個(gè)重要方面，學(xué)生團(tuán)結(jié)合作，共同進(jìn)步，共同成長(zhǎng)，是人際關(guān)系的重要組成部分，也是兒童得到情感支持的來源之一。良好的伙伴關(guān)系是兒童心理健康發(fā)展的重要精神支柱，有利于他們形成自尊、自信、活潑開朗的性格，在兒童身心發(fā)展過程中起著不可積極的作用。同時(shí)，在一個(gè)班級(jí)體，或者是同一個(gè)村莊中，多數(shù)孩子都是留守一族，因此，我們有

必要幫助孩子們建立良好的伙伴關(guān)系，促使其身心健康發(fā)展。

四、突出學(xué)校教育，加強(qiáng)心理輔導(dǎo)，開展心理健康教育。在教育實(shí)踐工作中，我們深知留守兒童的思想變化快，情緒波動(dòng)多，成績(jī)滑坡大，學(xué)校教育可以對(duì)家庭教育的不足作適時(shí)的補(bǔ)充，要突出學(xué)校教育對(duì)農(nóng)村留守兒童的身心健康發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。學(xué)校要重視學(xué)生的心理咨詢與輔導(dǎo)，開展心理健康教育課，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、診治學(xué)生出現(xiàn)的心理問題；充分發(fā)揮學(xué)校的少先隊(duì)的力量，組織豐富多樣的課外活動(dòng)，積極鼓動(dòng)留守兒童兒童參加集體活動(dòng)，擴(kuò)展留守兒童的人際交往范圍。每個(gè)孩子都需要愛，對(duì)那些是長(zhǎng)期脫離父母懷抱，他們承受巨大的心理壓力，感到孤獨(dú)和無(wú)助，難以擁有健康、快樂、自信的精神生活。農(nóng)村學(xué)校要結(jié)合本校實(shí)際，因人而異，因地制宜對(duì)隔代教育孩子應(yīng)加大心理健康教育力度。

務(wù)工潮，讓農(nóng)民工的子女成為留給家鄉(xiāng)，留給父母隔代教育的難題。我的生活的農(nóng)村中隔代教育可以說是歷史發(fā)展過程中的一個(gè)縮影，我們無(wú)法改變?？蓽p少隔代教育的不良影響，給農(nóng)村隔代教育孩子更多的關(guān)注卻是我們力所能及的。關(guān)注農(nóng)工民工的孩子、關(guān)愛農(nóng)村留守兒童，關(guān)心隔代教育，化不利因素為積極因素，我們一起努力！

第二篇：對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的幾點(diǎn)思考

對(duì)農(nóng)村小學(xué)教育的幾點(diǎn)思考

近段時(shí)間我參加了由市教育局組織的《學(xué)習(xí)貫徹全教會(huì)精神和<教育規(guī)劃綱要>專題培訓(xùn)》遠(yuǎn)程教育研修，聆聽了幾位教育領(lǐng)導(dǎo)和專家權(quán)威做的專題報(bào)告，學(xué)到了很多東西，感受非常深刻。我作為一名長(zhǎng)期的基層義務(wù)教育工作者，相結(jié)合這次學(xué)習(xí)的感受和自己的切身體驗(yàn)，談自己對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的幾點(diǎn)思考。

一 必須改善農(nóng)村小學(xué)辦學(xué)條件

改善農(nóng)村小學(xué)的教育條件、物質(zhì)條件，必需以政府投入為主，多渠道籌措教育經(jīng)費(fèi)，并且政策盡可能向農(nóng)村地區(qū)傾斜，向薄弱、偏遠(yuǎn)的農(nóng)村中小學(xué)地區(qū)傾斜。沒有相應(yīng)的教學(xué)條件，教學(xué)儀器、圖書資料乃至校舍，提高質(zhì)量只能是一名空話。上級(jí)財(cái)政可依據(jù)各鄉(xiāng)村學(xué)校的學(xué)生數(shù)將鄉(xiāng)村教育的經(jīng)費(fèi)定額、定時(shí)、定量地通過銀行劃撥給鄉(xiāng)的九年一貫制鄉(xiāng)村學(xué)校，這樣可避免教育經(jīng)費(fèi)在多個(gè)中間環(huán)節(jié)的截留現(xiàn)象，又可保證鄉(xiāng)村教育經(jīng)費(fèi)的穩(wěn)定性、均等性、可靠性。同時(shí)，要注重改造小學(xué)的危房，購(gòu)置必需的教學(xué)儀器設(shè)備和圖書資料，這樣鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校、村辦小學(xué)的辦學(xué)條件、管理水平、教育教學(xué)質(zhì)量才能得到相應(yīng)提高。

二 必須加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)師資隊(duì)伍建設(shè)

提高鄉(xiāng)村教師的地位和待遇，保證村小師資隊(duì)伍穩(wěn)定和擴(kuò)充。各級(jí)政府要切實(shí)貫徹好教師工資的有關(guān)政策，想辦法改善農(nóng)村小學(xué)教師的工作條件和生活待遇。因?yàn)椤敖處熤挥性诰哂兴璧闹R(shí)和技能、個(gè)人素質(zhì)、職業(yè)前景和工作動(dòng)力的情況下，才能滿足人們對(duì)他們的期望?！痹谔岣咿r(nóng)村小學(xué)教師的整體素質(zhì)方面，政府和教育主管部門應(yīng)注重教師培訓(xùn)的經(jīng)常性，創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)使農(nóng)村小學(xué)教師能夠參加繼續(xù)教育。通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，掌握現(xiàn)代化教學(xué)手段，在知識(shí)的廣度和深度上不斷有所完善，從而提高教師的整體素質(zhì)。另方面，教師要不斷提高自身的教學(xué)技能和教育責(zé)任感，根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)和素質(zhì)教育的要求，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。

由于所處生活環(huán)境和學(xué)習(xí)條件的限制，農(nóng)村小學(xué)的孩子更需要教師的關(guān)心、激勵(lì)和幫助。盡可能對(duì)每個(gè)學(xué)生，尤其是打工子女的基本情況進(jìn)行了解，多關(guān)注其學(xué)習(xí)完成和變化情況，多與他們談話和交流，及時(shí)了解他們?cè)趯W(xué)習(xí)中存在的問題與困難。對(duì)他們的教育應(yīng)以鼓勵(lì)為主，使老師的鼓勵(lì)變?yōu)楹⒆訉W(xué)習(xí)的監(jiān)督和動(dòng)力。

三 必須更新教育觀念，開展形式多樣的素質(zhì)教育活動(dòng)

素質(zhì)教育是一種突出生存能力和生活能力的教育?？梢允箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到具有真才實(shí)學(xué)、一技之長(zhǎng)的重要意義，要求課堂教學(xué)更多地聯(lián)系生活實(shí)際和生產(chǎn)實(shí)踐，并自發(fā)地抵觸以考試為中心和片面追求升學(xué)率的教學(xué)方式。保證音樂美術(shù)體育等課程的課時(shí)，重視課外活動(dòng)的開展，拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。同時(shí)，也要注重提高農(nóng)村教育管理者的管理水平。

四 實(shí)行寄宿制的管理方式

小學(xué)生由于年齡太小，每天上學(xué)需來回跑，每天來回跑很不方便。而且學(xué)生路上安全也得不到保證。如果我中心完小實(shí)行寄宿制，那么學(xué)校也便于管理，尤其是留守兒童，可以填補(bǔ)家庭教育的空缺，同時(shí)學(xué)生的人身安全也得到保證。合理利用校舍，做到物有所用；科學(xué)分配人員，做到人盡其能。

這次學(xué)習(xí)，使我受益匪淺，看到了鄉(xiāng)村發(fā)展欣欣向榮的大好局面，農(nóng)村義務(wù)教育是我國(guó)教育工作的重點(diǎn)，而農(nóng)村的小學(xué)教育更是重中之重。重視農(nóng)村小學(xué)教育，改善農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀，是農(nóng)村義務(wù)教育能否順利發(fā)展的重要基礎(chǔ)，只有加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)教育的力度，才能逐步提高農(nóng)村教育的質(zhì)量?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮”，農(nóng)村小學(xué)教育需要國(guó)家和政府更高的重視和不斷的探索。

第三篇：隔代教育

Research on inter-generational education

Introduction: It is a common phenomenon that there exists inter-generational education in Chinese family education.The so-called inter-generational education is a relative concept of parenting education.What is inter-generational education? Why does it happen? How to treat inter-generational education exactly ?It does more good than harm or more harm than good is it,this essay “Research on inter-generational education”will discuss this question.Keywords: inter-generational educationgrandparentgrandchildrenContent:What is the inter-generational education

Inter-generational education is the common reality in contemporary China.With the progress and change of the society, and social competition becoming more serious, more and more young parents are always busy with their work,they have no time to take care of their children.So these young parents put all the responsibility of education to grandparents.And grandparents try their best to take care of their grandchildren.The grandparents become the“modern parents”, and grandparents are also happy to play this role and enjoy the life.This situation that grandparents bring up and educate their grandchildrenis the so called inter-generational education.Causes of inter-generational education

A study on “inter-generational education” survey in China showed that: Nearly half of children are followed by Chinese grandparents.That is to say grandparents grew their grandchildren up.In Shanghai, 60% are in “inter-generational education”, Guangzhou for “inter-generational education” of children accounted for half of the total, while in Beijing, the children accept the “inter-generational education” are up to 70%.Cross-generational education in China is so obvious.Analysis of the causes of inter-generational education, involves many factors.For example, social background, personal and family situation and so on.2.1 the pressure of the social environment

With the development of our society, social competition, employment pressure and other reasons, many young parents are busy with their work, busy to adapt to the society, There is little time to give their children, So the young parents ignore children's education.Therefore, asking for grandparents' help on their children's education become their first choice.This choice, in their view ,not only can save money, but also more at ease.In addition, as the conditions of modern society, the convenience of transportation and communication.The employment environment and space are expanded, young parents in order to search better opportunities, they are willing to run around.The time between children and their parents is greatly reduced.So the responsibility for education has been placed by the grandparents.We can say that the social environment factors are the main reason for inter-generational

education in China today.2.2 inherent ethics in the family

China has a deep-rooted family ethics.Continuation of this blood on the generation of ideas in people's minds has a very clear expression.In China, three generations living together is the ideal that older generation persue.Therefore, in this family environment, inter-generational education is essential.2.3 The self-awareness become stronger

Young parents are mostly born in 1980s in contemporary China, People born in this era are completely different with grandparents.Their child-care concept changes a lot.These young parents are no longer just live for their children,They do what they want to, go anywhere they want to,they live for themselves.They have a strong

self-awareness,they like free way of life, they do not want to be tied, so the best way is to send their children to grandparents.The grandparents take care of children, the young parents can live a their own life.They can be more free.Benefits of Inter-generational education

Old people have a rich social experience and deep thoughts on life, and they often have more extensive education experience,so that they can effectively deal witha lot of problems of children's education, which is undoubtedly useful for the child's healthy growth.In another word,grandparents own the favorable conditions for children's education.At the same time, if grandparents educate children , young parents can be assured to work, it also can reduce their burden.These are

advantageous embodiment of inter-generational education.Objectively speaking, grandparents in caring for children indeed have many advantages.Simply put, there are three benefits of inter-generational education:First of all,one favorable is to the grandchildren.It is reported that a lot of “prodigy” is the result of extensive knowledge and experience of their grandparents.It is that old people make full use of their knowledge and experience to guide the children,so the grandchildren can broaden their horizon and get a lot that may not gain from school.What is more,this is still beneficial to the parents.Some parents are busy with their work, they just have no time.And some even do not know how to teach children.At this time, the grandparents can relieve parents' worries.So,these young parents could concentrate on the

business.They can provide better economic conditions for the children.Last but not least,it is beneficial to grandparents , not only can reduce loneliness,but also make the old feel them useful.Playing games with grandchildren help the elderly stay healthy and positive attitude of life.Disadvantages of inter-generational educational

No one can doubt the love of grandparents on grandchildren, but for children, parents are irreplaceable, parent-child relationship is the most important.Indeed, inter-generational education has a rational side, but in general, disadvantages are

greater than profits.4.1 lead to spoiled

Grandparents tend to spoil the children more than their parents, over-indulgent and accommodate are unfavorable to the child's habits, personality development and skills enhancement.Many elderly people often have a psychological compensation, they usually want to give what they now own to their grandchildren that maybe never give their own children because of poverty.and this kind of love is often very easy to become unprincipled accommodation and spoiled.Grandparents are afraid that the children may tumble or lose,they help to do everything which is very unfavorable for the child's growth.4.2 Cause parent-child relationship to estrangement

The children live with the grandparents,they have been used to shield and accommodation,they do what they want but never be blamed.so when parents see their children's shortcomings and deficiencies, they will propose strict requirements, the children will be very difficult to accept, so it will probably cause conflict and emotions between the formation of parent-child.So that the normal and necessary education become difficult;What's more, when parents strictly require or punisha child, grandparents tend to intervene, which lead the children can not be corrected in time.The children do not know the intention of their parents, and just feel bad for their parents.As the long run, it is very vulnerable to cause parent-child relationship to estrangement.4.3 Cause educational divergence in family education

There are many differences in social experience, education level, background and lifestyle between Grandparents and parents , which led to the education of two generations will have many differences.When two different educational methods also arises, if they do not communicate effectively , then it will easily lead to educational divergence.Also, if a family can not have an effective unified approach to education, then the child will not know what to do.4.4 Affect the healthy growth of children

Under the protection of grandparents, prone to two extremes: one extreme is the timid, alienation, adaptability is poor, introverted;Another extreme is the strong, domineering, difficult to manage, outward, These are all shows that the inter-generational education are likely to cause adverse effects for their children's habits, personality , ability and other aspects

Summary

Based on the analysis of the inter-generational education, we know that

inter-generational education have two sides.But the disadvantages far outweigh the positive side.We talk about education, ultimately comes down to kids, what is the best way to the children? How can it be best to develop their abilities?This is worth thinking about.Therefore, based on the reality of cross-generational education in China today, how should we do? Of course, we can not regard it as a scourge, we can not blame all the problems to inter-generational education, Certainly we can notignore and avoid its drawbacks, we should take a more positive attitude.That is to say, play inter-generational educational advantages, to overcome the negative impacts.Lead the children a more happy and healthy life.Bibliography:

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第四篇：對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的思考

對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的思考

沙塘鄉(xiāng)沙田片校肖喜志

2013年9月我由中學(xué)教導(dǎo)調(diào)任小學(xué)片校擔(dān)任校長(zhǎng)，經(jīng)過一年的工作，對(duì)當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀有了較多的了解，并漸漸有了自己的一些分析和看法，也一直在思考和探索應(yīng)對(duì)和解決問題的辦法。

一、農(nóng)村小學(xué)教育的現(xiàn)狀

1、師資嚴(yán)重短缺

近年來，隨著一大批年老教師的內(nèi)退和退休，再加上一些教師因身體原因休假和一些教師外流，農(nóng)村小學(xué)師資出現(xiàn)嚴(yán)重不足的局面，盡管有一批特崗教師加入農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍，但畢竟數(shù)量有限，而且新的特崗教師大多為女教師，入伍不久就結(jié)婚生子，婚假、保胎請(qǐng)假、產(chǎn)假接踵而來，這樣常常出現(xiàn)學(xué)校無(wú)法按課程計(jì)劃上課的局面。學(xué)校負(fù)責(zé)人面對(duì)這種現(xiàn)狀唯一的辦法就是去請(qǐng)代課教師，而現(xiàn)在的農(nóng)村小學(xué)，經(jīng)費(fèi)普遍緊張，能夠按一千元每月的標(biāo)準(zhǔn)請(qǐng)代課教師實(shí)屬不易，且當(dāng)前農(nóng)村的物價(jià)水平也不低，農(nóng)民工的進(jìn)城務(wù)工月薪三千是常見的，誰(shuí)愿意來干這月薪一千元的代課教師呢？普通農(nóng)民工尚且看不上的工資，又何況文化素質(zhì)稍高能適應(yīng)代課教師崗位的人呢？學(xué)校負(fù)責(zé)人只好利用師生關(guān)系、親戚關(guān)系上門千請(qǐng)萬(wàn)請(qǐng)，想盡千方百計(jì)，說盡千言萬(wàn)語(yǔ)，軟磨硬泡做人家工作，請(qǐng)求人家支持一下學(xué)校的工作，即使這樣，被拒絕也是常有的事，而且，就是請(qǐng)了過來的代課教師也很不穩(wěn)定，常常干不了多久就另謀高就了，可以說師資短缺是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育存在的最突出問題。

2、教師的素質(zhì)有待提高

教師素質(zhì)的高低直接影響受教育者水平的高低，只有高素質(zhì)的教師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。而在農(nóng)村的一些村小或教學(xué)點(diǎn)，一部分教師年齡和知識(shí)嚴(yán)重老化，他們?nèi)杂藐惻f的教法教育著自己的學(xué)生，履行著他們“傳道、授業(yè)”的使命，新來的特崗教師雖然文化知識(shí)功底深厚些，教學(xué)理念先進(jìn)些，但她們的成長(zhǎng)尚且需要一個(gè)過程，近年的幾批特崗教師固有一些熱愛學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、扎實(shí)工作者成為了骨干，但也不乏思想自由散漫、工作懶散、組織觀念和大局意識(shí)淡薄者。還有臨聘的代課教師，他們很多沒有接受過教育業(yè)務(wù)培訓(xùn)，教育教學(xué)水平大多較低，教學(xué)效果往往很不理想。這些現(xiàn)狀一方面耽誤了孩子的學(xué)習(xí)，另一方面也讓一些家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作產(chǎn)生了一些不滿情緒，給教育形象帶來負(fù)面影響。

3、教師職業(yè)倦怠現(xiàn)象突出存在雖說近年來教師的待遇在不斷提高，但相對(duì)物價(jià)發(fā)展水平，教師待遇仍然偏低，一個(gè)職齡十年的小學(xué)高級(jí)教師月工資收入不足2400元，偏低的工資和太大的行業(yè)差距，再加上社會(huì)對(duì)教師的不理解，不尊重，甚至批評(píng)和指責(zé)，嚴(yán)重地影響了教師工作的積極性和責(zé)任心，部分教師工作無(wú)動(dòng)力，甚至有教師將對(duì)職業(yè)的不滿情緒發(fā)泄在工作中，對(duì)學(xué)校安排的工作持抗拒的態(tài)度；教師只是他們謀生的手段，至于學(xué)生的將來，國(guó)家的發(fā)展在他們看來已沒有多大的關(guān)系，職業(yè)倦怠很嚴(yán)重。

4、農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件和教學(xué)設(shè)施仍有待大幅提高

近年來，隨著校安工程和合格學(xué)校建設(shè)工作的推進(jìn)，農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件得以大幅改善，但勿庸諱言，直至今日，由于多種原因，一部分農(nóng)村小學(xué)的辦學(xué)條件，特別是教學(xué)設(shè)施仍有待大幅改善，電教設(shè)備、體育設(shè)施、辦公設(shè)備、活動(dòng)場(chǎng)地等缺失的問題仍很突出，個(gè)別學(xué)校甚至還仍存在課桌椅破舊殘缺的問題。

5、教研教改工作開展困難大

在農(nóng)村的一些村小或教學(xué)點(diǎn)，教師的工作量很大，很多的學(xué)校都是一、二年級(jí)一個(gè)老師包班，其他年級(jí)的教師每天上5節(jié)課是常事，有的教師還肩負(fù)農(nóng)務(wù)和家務(wù)，哪里有時(shí)間去參加教研教改活動(dòng)，同時(shí)因?yàn)檫@個(gè)原因，學(xué)校的教研教改活動(dòng)開展起來困難也很多。

二、面對(duì)現(xiàn)狀的一些思考和想法

1、首先，校長(zhǎng)要有面對(duì)困難的勇氣，不可怨天尤人，要有敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，不可放之任之，要敢為教育鼓與呼。做任何工作都會(huì)有困難的存在，做基層管理工作更是如此，作為校長(zhǎng)一定要勇于面對(duì)困難和問題，要調(diào)整好自己的心態(tài)，不可退縮，不能急躁，更不可自暴自棄，在教師中發(fā)表消極的言論，如果校長(zhǎng)自己都沒有好的心態(tài)，對(duì)自己所從事的工作妄自菲薄，對(duì)工作喪失信心，其他的教師更會(huì)沒有工作信心，教師的工作積極性更是無(wú)從談起。

校長(zhǎng)作為組織委派的負(fù)責(zé)人，就必須對(duì)自己的工作和學(xué)校負(fù)起責(zé)來，開動(dòng)腦子想問題，積極思考和探索解決困難的辦法，要相信，只要方法得當(dāng)，許多困難和問題還是能夠順利解決的，對(duì)于師資短缺的問題，校長(zhǎng)必須嚴(yán)于律己，過好人情關(guān)，嚴(yán)格控制教師的非正常請(qǐng)假和利用虛假證明請(qǐng)假的現(xiàn)象，同時(shí)，要爭(zhēng)取上級(jí)主管領(lǐng)導(dǎo)和其他職能部門的支持，嚴(yán)把教師請(qǐng)假關(guān)和外流關(guān)。另一方面，要切實(shí)關(guān)心教師的工作和生活，盡力為他們排憂解難，多考慮教師的個(gè)體差異，常持一顆寬容之心，要允許教師有不

同的觀點(diǎn)，甚至要能容納教師的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，絕不可擺出一副高高在上的樣子，安排工作也不可搞成發(fā)布命令的樣子，要用情感留人，把現(xiàn)有教師隊(duì)伍穩(wěn)定下來，包括代課教師隊(duì)伍，還要適時(shí)掌握信息，積極做工作，把外流教師拉回到崗位上來，積極創(chuàng)造條件，把學(xué)校招生區(qū)域內(nèi)的免費(fèi)師范學(xué)生引回來。工作都是人做出來的，學(xué)校要有一支數(shù)量適當(dāng)業(yè)務(wù)水平高的教師隊(duì)伍才能開展好工作。

2、通過開展一些行之有效的活動(dòng)，激發(fā)教職工的工作熱情。學(xué)校完全不開展活動(dòng)，勢(shì)必缺乏生機(jī)和活力，而校長(zhǎng)每學(xué)期組織一些相應(yīng)的活動(dòng)，教師的工作熱情出來了，教師隊(duì)伍也就能夠穩(wěn)定下來，這樣就算開展校本教研有困難，教師也能夠在工作積極性的引領(lǐng)下去鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)。在農(nóng)村，教師們的工作生活相對(duì)單一，所以開展一些行之有效的活動(dòng)就更有必要了。除此還可開展每期評(píng)選優(yōu)秀教師、年終評(píng)選優(yōu)秀教師的活動(dòng)，并設(shè)一定的獎(jiǎng)金。開展優(yōu)秀教師講座活動(dòng)，力爭(zhēng)讓每位教師都有展示自己工作經(jīng)驗(yàn)、成果的平臺(tái)。還可開展校內(nèi)籃球賽、羽毛球賽、排球賽等文體活動(dòng)。相信教師生活、工作激情被點(diǎn)燃，就一定能夠取得一舉多得的良好成果。

3、校長(zhǎng)要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校的制度創(chuàng)新，以激勵(lì)先進(jìn)帶動(dòng)全體。這就要求校長(zhǎng)要有一定的遠(yuǎn)見卓識(shí)，要從學(xué)校發(fā)展的高度建立健全學(xué)校相關(guān)制度。而新制度的出臺(tái)往往會(huì)損害部分人的利益，其間的阻力是可想而知的，這也就要求校長(zhǎng)應(yīng)有一定的毅力和魄力。既要推進(jìn)學(xué)校制度管理，又要大力實(shí)施情感管理，在特殊的情況下，情感管理甚至可以優(yōu)先于制度管理，實(shí)現(xiàn)原則性與靈活性的有機(jī)結(jié)合，要用先進(jìn)的校園文化引領(lǐng)學(xué)校的各項(xiàng)工作。

4、凝聚人心。這應(yīng)是校長(zhǎng)的一項(xiàng)重點(diǎn)工作，也是學(xué)校完成好其它工作的重要前提。俗話說：“人心齊，泰山移。”只有大家心氣順，才會(huì)樂于工作，勤于工作。一旦校長(zhǎng)和教師對(duì)立，其后果一定是教師消極怠工，這也勢(shì)必會(huì)加劇教師的職業(yè)倦怠。校長(zhǎng)可從以下幾個(gè)方面努力：一是要以身作責(zé)，勤奮工作，做好示范。只有校長(zhǎng)永不懈怠，才能影響、感染我們的老師朝著積極的一面發(fā)展。也就是人們常說的，要求老師做到的，校長(zhǎng)要首先做到。二是積極主動(dòng)的化解校園矛盾。有人群的地方就一定有矛盾，校園也不例外。有時(shí)老師與老師之間，老師與領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾會(huì)對(duì)教師的工作帶來較大影響，作為校長(zhǎng)要見微知著，適時(shí)地予以化解，而不能聽之任之，事不關(guān)己，高高掛起。三是要努力為教師謀發(fā)展，謀福利。對(duì)于一些積極要求上進(jìn)的同志，我們要本著實(shí)事求是，任人唯賢，批評(píng)和幫助相結(jié)合的原則，善用發(fā)展的眼光看問題，誠(chéng)心誠(chéng)意地為他們謀發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于教師當(dāng)?shù)玫睦婧秃戏?quán)益，校長(zhǎng)應(yīng)不遺余力地支持與維護(hù)。只要校長(zhǎng)用一顆赤誠(chéng)之心待人做事，并以身作責(zé)，堅(jiān)持正義，那么當(dāng)前我們遇到的很多困難和問題也就能夠迎刃而解了。

5、校長(zhǎng)一方面自己厲行節(jié)約，依靠學(xué)校自己的力量改善辦學(xué)條件，又要提高自己的協(xié)調(diào)能力，積極向各部門爭(zhēng)取資金，切實(shí)改善辦學(xué)條件，完善教學(xué)設(shè)施，服務(wù)師生，樹立學(xué)校的良好形象。

“工欲善其事，必先利其器”，要解決當(dāng)前小學(xué)教育存在的問題和困難，關(guān)鍵在校長(zhǎng)，只有校長(zhǎng)牢固樹立問題意識(shí)，以敢于負(fù)責(zé)的態(tài)度，勤于思考，務(wù)實(shí)工作，再加上上級(jí)教育主管部門的指導(dǎo)和支持，學(xué)校才能良好運(yùn)行和發(fā)展起來，真正辦出“人民滿意的教育”。

第五篇：對(duì)主題教學(xué)的審視和思考

對(duì)主題教學(xué)的審視和思考

親近母語(yǔ)課題組徐冬梅

如果說,“三個(gè)超越”——為生命奠基,是竇桂梅在自己十年教學(xué)實(shí)踐的一種經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和初步的探索,更多地體現(xiàn)了她的感性、銳敏和勇氣的話,“主題教學(xué)”的構(gòu)建則是她的一次自覺的追求。她先后執(zhí)教的主題教學(xué)的探索性課堂,她課后所做的一系列反思,以及她進(jìn)行的一些理論思考,還有她在清華開始構(gòu)建的主題課程,充分地展示出竇桂梅對(duì)主題教學(xué)的全面思考。她的主題教學(xué)表現(xiàn)出一些鮮明的特點(diǎn):主題教學(xué)積極挖掘母語(yǔ)教育的文化性,以一個(gè)個(gè)母題為線索,整合閱讀資源、生活資源和文化資源,以促進(jìn)兒童的語(yǔ)言和精神共同成長(zhǎng)為目標(biāo), 在著力提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí),而且積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代生活,關(guān)注學(xué)生自我精神世界的構(gòu)建, 努力傳承民族文化和世界優(yōu)秀文化,為學(xué)生一生的發(fā)展奠基。

竇桂梅的主題教學(xué)的課堂和相關(guān)論述引起了很多專家和教師的關(guān)注和贊賞, 同時(shí)也存在不少的質(zhì)疑和爭(zhēng)議。

讓我們首先來探尋一下主題教學(xué)的性質(zhì)和定位。然后再展開相關(guān)問題的探討。

一、竇桂梅的主題教學(xué)的性質(zhì)和定位

主題教學(xué)自然不是從竇桂梅開始的,西方教育課程中,八十年代以來的中國(guó)教育實(shí)踐中,很多專家和教師都在建構(gòu)各種層面的主題教學(xué)。主要有:(一)“主題性大單元”活動(dòng)。這是一個(gè)跨學(xué)科的課程建設(shè),一大特點(diǎn)就是各科教學(xué)聯(lián)動(dòng),充分利用各組成部分間相互作用的一致性,實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)、互動(dòng)、互相 遷移。新課程標(biāo)準(zhǔn)頒布以后,因?yàn)榫C合性實(shí)踐課程的開設(shè),主題性大單元開展得非常深入,取得了不少成果。

(二)學(xué)科性的“主題單元教學(xué)”。這里所指的是指在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)或者其 他各科教學(xué)中實(shí)施的一種主題單元式整體備課和實(shí)施方案,本質(zhì)上和上面的主題性大單元活動(dòng)沒有本質(zhì)的區(qū)別,不過在目標(biāo)上以一個(gè)學(xué)科的目標(biāo)為主。

(三)學(xué)科內(nèi)的一個(gè)單元的主題教學(xué)。也就是以主題型語(yǔ)文教科書的主題單元為依托,在整合教科書選文內(nèi)容、活動(dòng)內(nèi)容、練習(xí)內(nèi)容與可鏈接的豐富的課外課程資源的基礎(chǔ)上,進(jìn)行全盤考慮的單元整體備課和實(shí)施方式。

竇桂梅的主題教學(xué)顯然不是上面的幾種類型,從竇桂梅前期的實(shí)踐探索和理論建構(gòu)看,她把自己的教學(xué)定位在課堂教學(xué)的范圍內(nèi)。在《福建教育》的訪談中, 她做過以下的表述,: 教學(xué),尤其是課堂教學(xué),是教育活動(dòng)的基本組成部分,是教育改革的攻堅(jiān)戰(zhàn)。那么,真正能夠改變課堂教學(xué)的道路在哪里呢?換句話說,我們能否找到讓學(xué)生 在較短的時(shí)間內(nèi)有效地提高語(yǔ)文素養(yǎng),積累智慧和情感的教學(xué)方式呢?......于是 從教材自身建構(gòu)而不是課程單元下的“主題教學(xué)”。

也就是說,竇桂梅的主題教學(xué)是立足于語(yǔ)文課堂教學(xué)的一種嘗試。從她執(zhí)教 《朋友》開始,在前期提出“三個(gè)超越”,為生命奠基的基礎(chǔ)上,她一路走來, 逐漸提出了自己鮮明的教育主張,并且逐漸清晰了自己的教學(xué)策略,形成了自己 獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。她先后執(zhí)教的《落葉》《再見了,親人》《圓明園的毀滅》《秋 天的懷念》《晏子使楚》《游園不值》《珍珠鳥》《村居》體現(xiàn)了她勤奮探索的足跡。明確了竇桂梅的主題教學(xué)是在小學(xué)母語(yǔ)教育的課堂實(shí)踐層面的探索是第一 步,我們還需要進(jìn)一步考察她的課堂教學(xué)的性質(zhì)和定位。

不可否認(rèn),竇桂梅的課堂教學(xué),她所展示的這些主題教學(xué)的代表課例都是在公開場(chǎng)合,都是作為展示課來教學(xué)的。關(guān)于公開課,現(xiàn)在有很多不同的看法,筆者也曾經(jīng)片面地認(rèn)為,公開課是中國(guó)特色,公開課就是做秀,是不值得分析的。但經(jīng)過一段時(shí)間的考察和思考,筆者認(rèn)識(shí)到,在中國(guó)現(xiàn)階段,公開課是一個(gè)必要的也是有效的教學(xué)探討的形式。當(dāng)然從終極的目標(biāo)來說,我們的課程改革,我們的教學(xué)研究,我們的教師培訓(xùn),最終都應(yīng)該落實(shí)在教師們平時(shí)的教學(xué)活動(dòng),平時(shí)的課堂教學(xué)實(shí)踐中。

李海林老師認(rèn)為,公開課有三種類型:比賽型、成果展示型、探索試驗(yàn)型。公開課具有探索性和展示性,它應(yīng)該比平時(shí)上課更為典型,更具有前瞻性。竇桂梅的課當(dāng)然不屬于比賽型的,而更多在成果展示和探索試驗(yàn)。

二、竇桂梅主題教學(xué)遇到的質(zhì)疑

明確了以上兩點(diǎn),我們來探討主題教學(xué)遇到的質(zhì)疑才有深入下去的可能。竇桂梅的主題教學(xué)主要遇到了以下質(zhì)疑: 1.關(guān)于“三個(gè)缺失”

林潤(rùn)生老師在《小學(xué)教學(xué)設(shè)計(jì)》2006 年第 6 期發(fā)表文章,針對(duì)她的《圓明園的毀滅》和《晏子使楚》,提出:“透過嫻熟的教學(xué)技巧,竇老師的兩個(gè)課例的課堂特征表現(xiàn)為三個(gè)缺失,即教學(xué)目標(biāo)的失度,教學(xué)內(nèi)容的失限,以及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的失底?！比缓笏哉n程標(biāo)準(zhǔn)中的學(xué)段目標(biāo),實(shí)際是將“有定評(píng)”的特級(jí)教師的同一課的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容等作為參照對(duì)竇桂梅的兩個(gè)課例進(jìn)行了分析比較,來驗(yàn)證自己的觀點(diǎn)。

這樣的分析比較的方法是沒有科學(xué)基礎(chǔ)的,更是不符合邏輯的。且不說將所謂“有定評(píng)”的特級(jí)教師的課作為參照系完全沒有意義,這就好比用梅蘭芳的唱法來否定程硯秋的唱法一樣是不可取的,用課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)來衡量一個(gè)公開課、探索課的課程一樣是沒有道理的。因?yàn)檎n程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)是最基本的,是一個(gè)保底的目標(biāo),一個(gè)特級(jí)教師,一節(jié)公開的研究、探索課,當(dāng)然可以允許在此之上的,這又好比拿著一個(gè)中國(guó)人的標(biāo)準(zhǔn)身高去比量姚明的身高,然后認(rèn)定他是不正常的一樣不可思議。

2.關(guān)于“工具性”不足

有些教師指出,竇桂梅的課堂教學(xué)過分注重人文性,忽視工具性。堅(jiān)持這一觀點(diǎn)的老師認(rèn)為,在竇桂梅的課堂教學(xué)中看不到識(shí)字寫字,看不到一般的語(yǔ)文訓(xùn)練,這同樣是用一般常規(guī)課的要求在考察一個(gè)探索課。而且在實(shí)際教學(xué)中,我們看到竇老師還是非常注重對(duì)字詞的教學(xué)的:

例如在《圓明園的毀滅》中,她抓住“不可估量”這個(gè)詞,讓學(xué)生體會(huì)圓明園曾經(jīng)的輝煌,她通過“有......也有......“,“有......也有......還有......”,“ 不 僅有......還有......”這幾個(gè)句式讓學(xué)生理解“圓明園不但建筑宏偉,還收藏著最 珍貴的歷史文物”,為讓學(xué)生體會(huì)圓明園的毀滅造成的巨大損失做鋪墊。再如《游園不值》一課的教學(xué)過程中,對(duì)詩(shī)眼的把握,對(duì)“印”、“扣”、“關(guān)”等的推敲, 幫助學(xué)生透過這些用得很精當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來體會(huì)詩(shī)歌的意境等等。

在所有課例中,竇老師特別重視朗讀,通過豐富多樣的設(shè)計(jì),讓學(xué)生將內(nèi)容的把握、感情的體會(huì)和朗讀的訓(xùn)練結(jié)合起來,可以說是教學(xué)藝術(shù)的一個(gè)鮮明的特色,《再見了,親人》中,分聲部的合誦,“再見了,親人”將課堂教學(xué)推向高潮;《游園不值》中通過吟誦,歌唱讓學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和語(yǔ)言的美感以及詩(shī)人的情感,都收到了非常好的教學(xué)效果。

我們不能簡(jiǎn)單地將“工具性”界定為一系列的語(yǔ)言練習(xí)和語(yǔ)言訓(xùn)練,這顯然 是一種片面的認(rèn)識(shí)。同時(shí),因?yàn)楣_課教學(xué)的要求,有時(shí)教師為了追求教學(xué)效果, 將一些常規(guī)的教學(xué)環(huán)節(jié),例如寫字,作業(yè)設(shè)計(jì)省去,也無(wú)可厚非,這并不說明其 他課都沒有這些內(nèi)容。更重要的,我們不能機(jī)械的將“人文性”和“工具性”分開,認(rèn)為突出了人文性,往往就會(huì)忽視了工具性,其實(shí)人文性和工具性是“語(yǔ)文”的兩面,如同手心和手背,是同體兩面,而不是對(duì)立的兩個(gè)方面,我們往往習(xí)慣了兩分法的思維, 認(rèn)為非“此”即“彼‘,突出了“這一個(gè)”,一定忽視了“那一個(gè)”。3.關(guān)于信息量過大

有些老師指出,竇桂梅的課堂教學(xué)信息量太大,密度太高,而竇桂梅卻將自 己主題教學(xué)的這一特點(diǎn)概括為是課堂教學(xué)應(yīng)該具有一定的“廣度”的體現(xiàn)。如竇 老師自己所說,信息量大不大,密度高不高,要看學(xué)生接受的情況,從她實(shí)際的 課堂教學(xué)來看,一般情況下,學(xué)生學(xué)習(xí)得比較生動(dòng)活潑,這些內(nèi)容都是在課上學(xué) 生的積極參與中完成,在教學(xué)過程在不知不覺中完成,總體來說,在學(xué)生可以接 受的范圍之內(nèi)。當(dāng)然這里肯定有一定“適度”的問題。4.關(guān)于不可模仿。

有些專家和教師指出,竇桂梅的課堂不可以模仿,沒有推廣的價(jià)值,因?yàn)閷W(xué) 生事先要做大量的預(yù)習(xí),教師要做大量的課前準(zhǔn)備,對(duì)教師的素質(zhì)也有較高的要求。這種看法的實(shí)質(zhì)還是基于一種不正確地看公開課的思維。顯然,我們觀摩公開課,看特級(jí)教師的示范課,探索課,不應(yīng)該為了直接拿到自己的課堂上就去用。而是為了看名師的教學(xué)理念,揣摩她的教學(xué)風(fēng)格,學(xué)習(xí)他處理教材的方法和教學(xué)設(shè)計(jì)的思路。這樣調(diào)整了思路來學(xué)習(xí),就不可能存在以上的質(zhì)疑了。公開課教學(xué)教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備,特別是反反復(fù)復(fù)的解讀文本,確立教學(xué)思路,設(shè)計(jì)教學(xué)過程,補(bǔ)充教學(xué)素材都是很正常的現(xiàn)象。

三、竇桂梅主題教學(xué)實(shí)踐探索的意義

仔細(xì)考察竇桂梅到目前的主題教學(xué)的案例,特別是認(rèn)真研究她的主題教學(xué)和 她在以前提出的“三個(gè)超越——為生命奠基”的內(nèi)在聯(lián)系,我們可以看到她的主 題教學(xué)的實(shí)踐探索對(duì)于當(dāng)代小學(xué)母語(yǔ)教學(xué)有著多方面的意義:

1.對(duì)于小學(xué)母語(yǔ)課程建設(shè)的意義:課程>教材>課堂 在吉林第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)的帶班的教學(xué)實(shí)踐中,她在課堂教學(xué)之外,增設(shè)了大量的活動(dòng)項(xiàng)目和選讀內(nèi)容,但限于種種原因,大多只能利用課余時(shí)間努力實(shí)現(xiàn)對(duì)教材與課堂的超越。

因此在開始主題教學(xué)的實(shí)踐探索后,她自覺地建構(gòu)一個(gè)高效率的平臺(tái),通過尋找主題,確立主體,將主題作為一個(gè)“磁鐵”,將課內(nèi)外閱讀實(shí)現(xiàn)整合,將各種語(yǔ)文資源進(jìn)行整合,將語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)整合。她的這些探索向我們昭示:教材只是憑借,課堂只是引導(dǎo),課程才是全部,語(yǔ)文就是生活。體現(xiàn)了一個(gè)有思想有個(gè)性富于探索精神的教師對(duì)于母語(yǔ)課程建設(shè)的突破性和建設(shè)性的思考和實(shí)踐。

她的主題教學(xué)的課堂是語(yǔ)文課程的粗疏的縮影。2.對(duì)小學(xué)閱讀教學(xué)改革的啟示:為生命奠基的理念

長(zhǎng)期以來,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)、生命體驗(yàn),語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了一個(gè)無(wú)趣無(wú)味的事情。新課標(biāo)提出,工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)后,很多教師開始關(guān)注語(yǔ)文的人文性,試圖在教學(xué)中體現(xiàn)人文關(guān)懷,可是具體到課堂教學(xué),該怎樣實(shí)施呢?竇桂梅的主題教學(xué)實(shí)踐無(wú)疑給我們提供了一個(gè)思路,一個(gè)可以分析借鑒的模式。盡管它還有很多需要完善的地方。

在竇老師這里,把教材的“文眼”當(dāng)作教學(xué)的主題,文眼變成“學(xué)眼”,從 而成為“課眼”的過程就是主題教學(xué)。于是主題成了一個(gè)“牽一發(fā)、動(dòng)全身”的 抓手,入口,把散亂的知識(shí)點(diǎn)、能力點(diǎn)串連了起來。通過主題教學(xué),她關(guān)注學(xué)生 語(yǔ)言的感知、內(nèi)容的把握的同時(shí),特別注重將學(xué)生引向更深遠(yuǎn)的境界,引向?qū)ι?活甚至一些人生問題的體驗(yàn)和思考。

例如被林潤(rùn)生老師認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)有些失度的《圓明園的毀滅》中的教學(xué)設(shè)計(jì): 讓學(xué)生進(jìn)行角色換位體驗(yàn),想象自己假如就是當(dāng)時(shí)的皇帝、大臣、士兵,會(huì)怎么 做?這是一個(gè)巧妙的“口語(yǔ)訓(xùn)練”。當(dāng)然學(xué)生確實(shí)缺乏足夠的歷史背景,但是這 樣的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和一些必要的資料補(bǔ)充,讓學(xué)生體會(huì)到圓明園的毀滅的真正的 原因,不僅僅是帝國(guó)主義,不僅僅是侵略者,中國(guó)積貧積弱的過程,清政府的腐 敗無(wú)能,國(guó)民精神的羸弱都是圓明園毀滅的原因,讓這些六年級(jí)的孩子們不陷入 那種淺層次的“憤怒”中,而開始一些深層次的思考,并不是沒有操作性。

關(guān)注兒童的情感體驗(yàn)和個(gè)體成長(zhǎng),為生命奠基是母語(yǔ)教育的應(yīng)有之義,竇桂梅的探索是可貴的。

3.對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師專業(yè)成長(zhǎng)的意義:找到自我,發(fā)展自我。

從吉林第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)到了清華附小以后,她一方面成為了一個(gè)教學(xué)行政負(fù)責(zé)人,同時(shí)和其他中生代的名師一樣,也更多地作為一個(gè)在全國(guó)有引領(lǐng)作用的特級(jí)教師在全國(guó)上各種各樣的研究課。怎樣通過自己的課堂教學(xué)展示自己的思考,同時(shí)給老師們一些啟示,我想應(yīng)該是竇桂梅以及有追求的名師們的共同追求。在這幾年過程中,竇桂梅在教學(xué)中逐漸清晰了思路,積極探索主題教學(xué),在教學(xué)實(shí)踐中,她希望自己既當(dāng)“設(shè)計(jì)師”,又當(dāng)“建筑師”,有效地充當(dāng)了母語(yǔ)課程資源的實(shí)施者和開發(fā)者的雙重角色。與此同時(shí),她還試圖進(jìn)行深入的理論思考,甚至進(jìn)行一定的哲學(xué)探究,多方吸收營(yíng)養(yǎng),撰寫了大量的教學(xué)隨筆和讀書隨筆。她的實(shí)踐和研究引起了不僅僅是廣大教師們的關(guān)注和贊嘆,也引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注和重視。作為一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師,她走過的尋找自我,確立自我,發(fā)展自我的道路才 真正值得每一個(gè)老師學(xué)習(xí)和研究。

四、主題教學(xué)要注意的問題和走向 作為一種教學(xué)策略的探索,主題教學(xué)不可避免的存在著一些問題,這些問題大都是探索中、發(fā)展中存在的問題,只要進(jìn)行一些理性的反思,然后再在實(shí)踐中一步步摸索和調(diào)整,一定可以得到較好的解決。

第一個(gè)要注意的問題是主題教學(xué)一定要準(zhǔn)確地?fù)袢≈黝}。研究竇桂梅的主題教學(xué),就會(huì)發(fā)現(xiàn)竇老師往往是對(duì)教材文本進(jìn)行反復(fù)的研究后,確立一個(gè)主題,再根據(jù)這個(gè)主題來聚合相關(guān)的素材。每一個(gè)文本都有意蘊(yùn)、內(nèi)容和形式三個(gè)層面,主題教學(xué)的主題往往直接指向文本的意蘊(yùn)層面,在具體把握、確立主題時(shí),一定要注意,擇取主題的最理想的情況是:主題教學(xué)抓取的主題恰好是這個(gè)文本本身最基本的意蘊(yùn),同時(shí)也是這個(gè)年段的學(xué)生所能體會(huì)到的意蘊(yùn),例如《游園不值》, 竇老師將主題定為“不遇中有遇”,既符合這首詩(shī)的寓意,也是孩子們可以走到的地方,因此教學(xué)效果非常好,《秋天中的懷念》也很成功。

我們要防止出現(xiàn)的一些情況是:一是主題教學(xué)確立的主題雖然是這個(gè)文本的 一個(gè)方面,卻不是最主要的方面。二是確立的主題雖然也是這個(gè)文本的主要意蘊(yùn), 但在深度的挖掘上,要注意不要太過拔高,超過了一般學(xué)生的接受水平。三是一個(gè)優(yōu)秀的文本可能有著豐富的意蘊(yùn),要防止擇取主題時(shí)不要將一個(gè)豐富的文本主題單一化了,從而剝奪了孩子的個(gè)性解讀的權(quán)利。

當(dāng)然在小學(xué)出現(xiàn)的大多數(shù)文本還是主題、意蘊(yùn)比較鮮明的,以上問題針對(duì)不 同的文本和學(xué)生的實(shí)際情況,選擇恰當(dāng)?shù)亩ㄎ徊⒉焕щy。

另外,主題教學(xué)還要防止對(duì)核心文本的閱讀不夠;將教學(xué)過程變成一個(gè)“主題觀念”的圖解;對(duì)兒童情感和思維狀態(tài)把握不夠等問題。尤其是最后一個(gè)問題。其實(shí)這個(gè)問題不僅僅是竇桂梅一個(gè)人的問題,在目前的語(yǔ)文教學(xué)中,普遍存在著 “用力過猛”的傾向,在課堂上,尤其是公開課的課堂上,存在著一味求深,任 意拔高的傾向,課堂不是舞臺(tái),即使是公開課,雖然不可避免地要考慮到“觀賞 性”,要照顧聽課教師的情感狀態(tài),因?yàn)楣_課的確有“培訓(xùn)”教師之任務(wù)。(原 則上我以為這應(yīng)該是我們努力擯棄的),但我們心中還是應(yīng)該時(shí)刻裝著“兒童”, 真心誠(chéng)意地把他們看做課堂的“主體”。當(dāng)然我們更多的看到公開課的呈現(xiàn),竇 老師主題教學(xué)的生命力將更多的體現(xiàn)在常態(tài)的教學(xué)實(shí)踐中。

我們高興地看到,竇桂梅在自己課堂實(shí)踐的基礎(chǔ)上探索形成的主題教學(xué)思 想,在清華附小的課程改革中已經(jīng)開始更深入的實(shí)踐探索,他們初步構(gòu)建的主題 講讀、主題閱讀、主題作文等等課程方案,并已經(jīng)開始大踏步地在研究實(shí)踐中。這些,是她在長(zhǎng)期教育教學(xué)實(shí)踐中探索出的教學(xué)思想,模式與策略——這是主題 教學(xué)思想開出的花。她會(huì)從這一基礎(chǔ)出發(fā),創(chuàng)建富有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與智慧的特色系列 課程體系。相信在竇老師和清華附小老師們不懈的努力下,一定會(huì)結(jié)出豐碩的果。

必須提倡,只有提倡教師有自己的自由的思想,鼓勵(lì)教師有自己獨(dú)特的個(gè)性, 只有允許探索,寬容創(chuàng)新,大膽爭(zhēng)鳴,深入思考,我們的小學(xué)母語(yǔ)教育才能贏來 真正的黃金時(shí)代。