第一篇：提高學(xué)生信息素養(yǎng)中的作用研究論文（大全）

【摘要】在教育領(lǐng)域，信息素養(yǎng)成為評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)在素質(zhì)教育中處于一個(gè)十分重要的位置。本文首先介紹了信息素養(yǎng)的相關(guān)概念，然后分析了中學(xué)圖書館在提升學(xué)生信息素養(yǎng)中的作用，接著列舉了圖書館在培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)中存在的問題，最后提出了完善圖書館培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的對(duì)策。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；信息素養(yǎng)；對(duì)策

在這個(gè)多元化的社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)變得越來越激烈，在評(píng)價(jià)中學(xué)生的綜合素質(zhì)指標(biāo)中，“信息素養(yǎng)”已經(jīng)成為一個(gè)重要的指標(biāo)。進(jìn)入21世紀(jì)后，有關(guān)“信息素養(yǎng)”的課題在國內(nèi)越來越受關(guān)注，如設(shè)計(jì)圖書館學(xué)、教育技術(shù)信息學(xué)等多領(lǐng)域都有不同程度的研究與探討。

一、信息素養(yǎng)的概念與內(nèi)容

（一）信息素養(yǎng)的概念。信息素養(yǎng)就是人們從信息社會(huì)中搜集信息、使用信息、拓展信息方面的涵養(yǎng)和能力。綜合國內(nèi)外學(xué)者的研究成果，不難看出，信息素養(yǎng)是一個(gè)廣義、與時(shí)俱進(jìn)的整體性概念。一個(gè)人的信息素養(yǎng)除利用信息工具和信息資源的能力外，還應(yīng)當(dāng)含有搜集辨別信息、整合提升信息、傳播制造信息的能力，在此過程中，具備批判精神、具備獨(dú)立自主的獲得信息的沖動(dòng)和愿望、具備極強(qiáng)的社會(huì)使命感和參與認(rèn)知都是極為重要的，除此之外，還需要將這些意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的東西付諸實(shí)踐，以解決現(xiàn)實(shí)問題，提升整合信息的創(chuàng)造性思維能力，進(jìn)而在信息社會(huì)中表現(xiàn)出更高的信息倫理道德水準(zhǔn)。

（二）信息素養(yǎng)的內(nèi)容。1.信息意識(shí)。所謂信息意識(shí)顧名思義就是指意識(shí)信息的能力。學(xué)生的信息意識(shí)是指學(xué)生對(duì)信息敏銳的感受力、判斷能力和洞察力。也就是學(xué)生的信息敏感程度，是學(xué)生對(duì)自然界和社會(huì)的各種現(xiàn)象、行為、理論、觀點(diǎn)等從信息的角度理解、感受和評(píng)價(jià)。通俗地講，就是面對(duì)不懂的東西能積極主動(dòng)地尋找答案，并知道到哪里、用什么辦法去尋求答案。信息意識(shí)包括對(duì)信息的識(shí)別與獲取能力，對(duì)信息的分析、判斷以及對(duì)信息的利用和評(píng)價(jià)素養(yǎng)。2.信息能力。信息能力是指學(xué)生對(duì)信息的獲取、處理、利用、管理、開發(fā)和創(chuàng)新的能力。包括信息技術(shù)應(yīng)用能力、信息查詢與獲取能力、信息組織加工與存儲(chǔ)能力、信息識(shí)別評(píng)價(jià)與篩選能力、信息生產(chǎn)交流與利用能力等。3.信息道德。信息道德是指在信息行為過程中，人們必須要遵守的社會(huì)法律、倫理和道德體系。信息意識(shí)對(duì)信息道德具有一定的規(guī)范作用，特別是信息政策的意識(shí)能夠使信息利用者利用信息的行為在法律、政策的規(guī)范下進(jìn)行。

二、中學(xué)圖書館在提升學(xué)生信息素養(yǎng)中的作用

（一）圖書館人文環(huán)境為學(xué)生信息素養(yǎng)的提高提供了文化氛圍。圖書館優(yōu)美的環(huán)境，濃重的文化氛圍和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，在無形中熏陶著學(xué)生提升信息素養(yǎng)，學(xué)生信息素養(yǎng)的提升會(huì)加快中學(xué)圖書館的基礎(chǔ)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和開放性信息化建設(shè)，使圖書館更好地為學(xué)生成為新時(shí)代合格信息素養(yǎng)人才服務(wù)。

（二）信息素養(yǎng)推進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是破舊造新，創(chuàng)新精神已經(jīng)滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域。創(chuàng)新也是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、科技發(fā)展的關(guān)鍵。因循守舊就要落后挨打，只有不斷創(chuàng)新才會(huì)有新的生機(jī)，但是創(chuàng)新不是憑空想象，創(chuàng)新是在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的創(chuàng)造。沒有對(duì)現(xiàn)有事物的歸納總結(jié)，沒有對(duì)現(xiàn)有資料的搜尋辨別、推理思索、綜合分析就談不上創(chuàng)新。而這些工作都與信息素養(yǎng)息息相關(guān)。可以說信息素養(yǎng)是創(chuàng)新能力的引擎。國家教育改革很大部分就是要把現(xiàn)在的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)橹厮刭|(zhì)、重能力、重創(chuàng)新的素質(zhì)教育。

（三）信息素養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生自學(xué)能力的提高。提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是我國教育一直追求的目標(biāo)，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。隨著知識(shí)的爆炸性增長(zhǎng)和學(xué)科分類更加細(xì)密，人們現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)日新月異的變化和實(shí)際工作對(duì)知識(shí)的要求，于是自主學(xué)習(xí)和終生學(xué)習(xí)的理念為人們所提倡。國家提倡教師的啟發(fā)式教育，注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，鼓勵(lì)他們由學(xué)習(xí)知識(shí)向創(chuàng)造知識(shí)轉(zhuǎn)變，因此，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力也得到了越來越多的重視。中學(xué)圖書館是學(xué)生的第二課堂，也是學(xué)生課余時(shí)間最好的“老師”，對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的提高可以起到很好的促進(jìn)作用。

三、中學(xué)圖書館在培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)中存在的問題

（一）信息素養(yǎng)相關(guān)課程開設(shè)不足。當(dāng)代部分學(xué)生雖然具備文獻(xiàn)檢索、計(jì)算機(jī)操作、網(wǎng)絡(luò)搜索等基本信息檢索技能的知識(shí)，能夠通過簡(jiǎn)單的途徑查找和收集信息，以滿足自身對(duì)信息的需求，但是絕大部分的學(xué)生在查找和收集信息的時(shí)候，明顯缺乏信息獲取能力，大部分學(xué)生還存在信息需求表達(dá)不準(zhǔn)確甚至表達(dá)不出來的問題，最終導(dǎo)致所搜集的信息要么不全面要么不是自己所需的。因此與信息素養(yǎng)有關(guān)的課程應(yīng)列入信息素養(yǎng)的培養(yǎng)當(dāng)中。

（二）信息道德和信息法律觀念膚淺。目前，學(xué)生的信息道德程度不容樂觀。不少學(xué)生缺乏信息安全意識(shí)和信息免疫能力，缺乏基本的網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)，對(duì)相關(guān)的信息法律法規(guī)不了解，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)中原有的單薄的信息觀遭到?jīng)_擊，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)戀、散播謠言、不健康信息的散布及傳播和網(wǎng)絡(luò)色情、網(wǎng)絡(luò)f謗、網(wǎng)絡(luò)恐嚇、網(wǎng)絡(luò)、網(wǎng)絡(luò)詐騙等一系列網(wǎng)絡(luò)犯罪問題和現(xiàn)象的頻頻發(fā)生。

（三）信息素養(yǎng)相關(guān)知識(shí)普遍缺乏。以上出現(xiàn)的所有問題最主要的原因是由于學(xué)生對(duì)信息素養(yǎng)的相關(guān)知識(shí)掌握不足所致，各種理論知識(shí)的缺乏導(dǎo)致學(xué)生沒有深層次的認(rèn)識(shí)到信息素養(yǎng)的重要性，缺乏信息的搜集、處理、分析與解決問題的能力。再加上對(duì)信息法律道德的忽視最終表現(xiàn)出學(xué)生的信息道德法律觀念膚淺。

四、完善圖書館培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的對(duì)策

（一）圖書館應(yīng)積極開展導(dǎo)讀工作。首先，要向?qū)W生推薦優(yōu)秀圖書，引導(dǎo)學(xué)生多讀書，讀好書。倡導(dǎo)學(xué)生在選擇書籍時(shí)，打破自身的限制，開闊視野，提高自身綜合素質(zhì)。給學(xué)生講解圖書分類的基本方法以及圖書館排架知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生正確找到自己所需要的圖書。其次，利用校園網(wǎng)絡(luò)手段，開展導(dǎo)讀工作，在校園網(wǎng)、圖書館網(wǎng)站設(shè)立新書通報(bào)、導(dǎo)讀書目、書評(píng)等專欄，對(duì)豐富網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行分類，鏈接建立信息導(dǎo)航庫，引導(dǎo)學(xué)生正確檢索網(wǎng)絡(luò)信息。最后，圖書館還可利用校園網(wǎng)、宣傳資料、公告欄、開辦講座等方式，按不同對(duì)象，分層次對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)。使學(xué)生加深對(duì)圖書館信息學(xué)習(xí)方面的認(rèn)識(shí)，盡早養(yǎng)成獨(dú)立的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)利用館藏資源的能力。

（二）加強(qiáng)館員自身建設(shè)，提升館員信息化服務(wù)水平。圖書館館員自身信息素養(yǎng)的高低直接影響著信息服務(wù)水平。優(yōu)秀圖書館館員是圖書館的重要資源和首要財(cái)富，是學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)者和引導(dǎo)者。圖書館館員良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)和無私的奉獻(xiàn)精神都對(duì)讀者起著潛移默化的教育作用。在信息時(shí)代，圖書館館員的服務(wù)內(nèi)容涉及到各個(gè)學(xué)科、專業(yè)，必須具備圖書館學(xué)和情報(bào)學(xué)基本知識(shí)，熟悉圖書館各項(xiàng)業(yè)務(wù)和館藏資源情況，掌握各種檢索工具的使用方法，還應(yīng)加強(qiáng)現(xiàn)代信息技術(shù)的培訓(xùn)，包括計(jì)算機(jī)基本技能、網(wǎng)絡(luò)檢索技能以及常用數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)、檢索語言等。在信息環(huán)境下，圖書館館員要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng)新，自覺成為一名信息導(dǎo)航員而不是一般的服務(wù)人員。

（三）信息道德的培養(yǎng)。信息道德是指整個(gè)信息活動(dòng)中的行為規(guī)范，是協(xié)調(diào)信息創(chuàng)造者、信息服務(wù)者、信息使用者之間相互關(guān)系的約束政策。對(duì)信息利用者來說，其主要內(nèi)容包括：信息主體的活動(dòng)目標(biāo)應(yīng)與社會(huì)整體目標(biāo)一致，承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)，遵循信息法律與法則，抵制違法信息行為，堅(jiān)持公正、平等、真實(shí)原則，尊重他人知識(shí)產(chǎn)權(quán)，合法使用信息技術(shù)，保守群體信息秘密，尊重個(gè)人隱私等。圖書館應(yīng)大力加強(qiáng)這方面工作。比如：1.開展“校園陽光綠色網(wǎng)絡(luò)工程”。倡導(dǎo)綠色文明的網(wǎng)絡(luò)行為，引導(dǎo)學(xué)生防止信息垃圾與信息污染，不制作、不傳播、不使用不良信息，不借助網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行人身攻擊，不侵犯他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、商業(yè)秘密、隱私權(quán)，不利用信息技術(shù)進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)等。2.宣傳網(wǎng)絡(luò)安全。培養(yǎng)學(xué)生遵守信息行業(yè)的網(wǎng)絡(luò)社交安全規(guī)則。預(yù)防網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)成癮以及進(jìn)入網(wǎng)戀誤區(qū)等。五、結(jié)語中學(xué)圖書館是擁有先進(jìn)的信息服務(wù)手段的機(jī)構(gòu)，是學(xué)生獲取知識(shí)、提高修養(yǎng)、陶冶情操的育人基地，是進(jìn)行素質(zhì)教育的重要課堂。隨著人們對(duì)信息素養(yǎng)教育的重視，中學(xué)圖書館將成為學(xué)生信息素養(yǎng)提升的重要場(chǎng)所，圖書館在學(xué)生信息素養(yǎng)教育中的作用也將越來越重要。

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第二篇：(論文)在新課改中提高學(xué)生信息素養(yǎng)

在新課改中提高學(xué)生信息素養(yǎng)

所謂信息素養(yǎng)指的是一種可以通過教育培養(yǎng)的，在信息社會(huì)中獲得信息、利用信息、開發(fā)信息方面的修養(yǎng)和能力，是人的文化素養(yǎng)的重要組成部分之一。新課標(biāo)從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三個(gè)方面來結(jié)構(gòu)學(xué)生的信息素養(yǎng)，以全面發(fā)展的眼光來塑造人，以終身教育的眼光來培養(yǎng)人。那么，如何在新課標(biāo)下的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，提高他們的信息感悟、信息實(shí)踐能力，為進(jìn)一步培養(yǎng)創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)呢？

一、不斷提高教師自身的信息素養(yǎng)，搞好信息技術(shù)教學(xué)，營造信息素養(yǎng)的良好環(huán)境信息技術(shù)必修模塊教材中突破了以計(jì)算機(jī)技術(shù)為主的學(xué)科體系，以“認(rèn)識(shí)、技術(shù)、社會(huì)”三位一體的基本理念來構(gòu)建教材的體系結(jié)構(gòu)，以提高學(xué)生信息素養(yǎng)為主線，首先闡述“信息與信息技術(shù)”有關(guān)的概念，接著介紹“如何獲取、加工、管理、交流互聯(lián)網(wǎng)信息”，最后還專題涉及到信息的安全。過去的教學(xué)中我們往往只教會(huì)學(xué)生看到樹木，新課程的教學(xué)更要讓學(xué)生看到森林。課程內(nèi)容只是教學(xué)的形式，提高學(xué)生的信息素養(yǎng)才是教學(xué)的內(nèi)涵。

我們必須更新教育理念。一個(gè)觀念落后，只知考試的教師去面對(duì)以全面的信息素養(yǎng)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)的信息技術(shù)教育，也只會(huì)使得信息技術(shù)課的教學(xué)的過程改為更先進(jìn)的填鴨式的過程，信息技術(shù)課的課堂只是從普通的教室搬進(jìn)了多媒體教室。提高教師的信息素養(yǎng)水平是提高學(xué)生信息素養(yǎng)的關(guān)鍵。信息技術(shù)教師應(yīng)如何加強(qiáng)自身的信息修養(yǎng)呢？我認(rèn)為，可以通過兩個(gè)方面來加強(qiáng)：一是教師要將現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)過程中，如使用模板、光盤和Internet資源來備課，自己能設(shè)計(jì)、制作多媒體課件，并根據(jù)教學(xué)的需要應(yīng)用于教學(xué)；二是教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，為學(xué)生運(yùn)用自己的信息素養(yǎng)技能進(jìn)行自身的建構(gòu)學(xué)習(xí)。通過提高教師自身的信息素養(yǎng)，教師的課便能增強(qiáng)藝術(shù)性，變得生動(dòng)起來，學(xué)生對(duì)教師豐富多彩的多媒體課件及教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變也會(huì)產(chǎn)生濃厚的興趣。我通常將教學(xué)內(nèi)容做成演講稿或設(shè)計(jì)成網(wǎng)頁，通過這種獲取信息的方式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，也可與學(xué)生交流做網(wǎng)頁的體會(huì)、技巧。另外也可以充分利用學(xué)?，F(xiàn)有的資源庫，從課件庫中下載一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的網(wǎng)頁和素材，建立有特色的資源庫。

二、根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、對(duì)象和條件等，靈活、恰當(dāng)?shù)剡x用教學(xué)方法，并善于將各種方法有機(jī)地結(jié)合起來。教師在課堂上聯(lián)系實(shí)際，精心設(shè)計(jì)教學(xué)方法和步驟，讓信息素養(yǎng)激活新課堂。課堂教學(xué)作為傳統(tǒng)的教學(xué)組織形式在培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)方面同樣具?quot;主渠道“和”主陣地“的作用，把信息素養(yǎng)的精神、意圖整合到課程和教學(xué)的要求中去，貫穿于整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的始終，使學(xué)生從小受到信息知識(shí)的熏陶和信息能力的培養(yǎng)。

實(shí)施任務(wù)驅(qū)動(dòng)，提高解決問題能力。”任務(wù)驅(qū)動(dòng)“教學(xué)強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在密切聯(lián)系學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)實(shí)際的有意義的”任務(wù)“情境中，通過完成任務(wù)來學(xué)習(xí)知識(shí)、獲得技能、形成能力、內(nèi)化倫理。教師要根據(jù)教學(xué)進(jìn)度、學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況，制定出切合實(shí)際的任務(wù)，要注意任務(wù)的情境性、有意義性、可操作性；任務(wù)大小要適當(dāng)、要求應(yīng)具體，各任務(wù)之間還要相互聯(lián)系，形成循序漸進(jìn)的梯度，組成一個(gè)任務(wù)鏈，以便學(xué)生踏著任務(wù)的階梯去建構(gòu)知識(shí)。學(xué)生在課堂上圍繞老師預(yù)定的任務(wù)，運(yùn)用已掌握的方法，在相互交流、協(xié)作的過程中，探討并掌握相關(guān)的新內(nèi)容，來切實(shí)提高解決問題的能力。

講一練一，逐點(diǎn)消化學(xué)習(xí)法。把一節(jié)課的內(nèi)容分為知識(shí)講解和上機(jī)實(shí)踐兩部分，老師在講一個(gè)知識(shí)點(diǎn)或一種操作后，就馬上給學(xué)生一段時(shí)間練習(xí)

基于項(xiàng)目學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)者圍繞一個(gè)項(xiàng)目進(jìn)行學(xué)習(xí)，項(xiàng)目的設(shè)置必須有真實(shí)的情境。使學(xué)生通過各個(gè)小項(xiàng)目使學(xué)生掌握基本技能，整個(gè)課程最終完成一個(gè)大項(xiàng)目（真實(shí)產(chǎn)品），從中體會(huì)獲取知識(shí)的過程與方法，從而提升學(xué)生的信息素養(yǎng)。

網(wǎng)絡(luò)模式下的學(xué)習(xí)法。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，有利于培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探索、善于合作的精神，培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力，獲取新知識(shí)的能力，分析和解決問題的能力 協(xié)作式學(xué)習(xí)，分組合作。傳統(tǒng)的教學(xué)方式是教師講、學(xué)生聽的一對(duì)多的單向交流，利用現(xiàn)代教學(xué)理論---建構(gòu)主義，變更傳統(tǒng)教學(xué)課堂，開展小組模式學(xué)習(xí)就使得教學(xué)效果明顯提高 充分利用信息工具。BBS論壇、電子郵件（E-Mail）以其價(jià)格低廉、快捷高效的優(yōu)點(diǎn)成為信息反饋和交流的主要手段。除了師生直接面對(duì)面的交流，又增加了”學(xué)生-信息技術(shù)工具-教師“這樣一個(gè)交流渠道。利用信息技術(shù)工具，學(xué)生和老師之間既能進(jìn)行一對(duì)一的雙向交流，也能進(jìn)行一對(duì)多、多對(duì)的雙向交流。

三、把信息教育整合到各科教學(xué)中去。

美國是比較早提出信息技術(shù)與課程整合的國家。在它的”2061計(jì)劃"中專門提出了信息技術(shù)與各學(xué)科整合的思想，在我國，信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合的研究和實(shí)踐已有幾年時(shí)間，隨著新課改的深入，實(shí)施信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)整合也更加重要。.信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中能夠用作績(jī)效工具，探究工具，獲取信息資源、處理信息、交流和發(fā)布信息的工具，以及評(píng)價(jià)工具。它使原本難以實(shí)現(xiàn)的教學(xué)方法得以實(shí)現(xiàn)，并產(chǎn)生用其他手段難以得到的效果。信息技術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間在內(nèi)容上必須相互滲透、相互整合使信息素養(yǎng)的培養(yǎng)顯性地和隱性地貫穿于學(xué)校的各科教學(xué)當(dāng)中。如在語文課程的開發(fā)時(shí)，把計(jì)算機(jī)文字處理的內(nèi)容結(jié)合到識(shí)字作文教學(xué)中去等等。通過化歸法，有許多很復(fù)雜的問題都可以化繁為簡(jiǎn)，在教學(xué)中起到良好的作用。學(xué)生由淺入深，易于理解，也能提高學(xué)生的自主思考的能力，發(fā)揮他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。將數(shù)學(xué)應(yīng)用于信息技術(shù)學(xué)科，是給錯(cuò)綜復(fù)雜的教學(xué)問題建立數(shù)學(xué)模型的過程，本身也包含了創(chuàng)造的因素，不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣，而且培養(yǎng)了學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力十分有利。

四、客觀評(píng)價(jià)、正確引導(dǎo)，有利于學(xué)生信息素養(yǎng)的發(fā)展。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)在信息技術(shù)教學(xué)過程中，應(yīng)通過靈活多樣的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生信息素養(yǎng)的全面發(fā)展。綜合運(yùn)用各種過程性評(píng)價(jià)方式，全面考察學(xué)生信息素養(yǎng)的養(yǎng)成過程。避免重活動(dòng)形式，輕活動(dòng)效果；及過度重視知識(shí)、能力主導(dǎo)，忽視態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)；以免對(duì)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的重視度不夠，重總結(jié)性評(píng)價(jià)，輕形成性評(píng)價(jià)，忽視了評(píng)價(jià)在激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的作用。由于學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息技術(shù)的能力的差異很大，學(xué)生進(jìn)行信息技術(shù)創(chuàng)造的欲望也更為強(qiáng)烈，信息技術(shù)課程的評(píng)價(jià)要正視這種個(gè)別差異，要充分尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性。允許學(xué)生通過不同的方式展示自己。使每一個(gè)學(xué)生都能獲得成功的體驗(yàn)。

由于信息素養(yǎng)的操作性特點(diǎn)，信息能力是信息素養(yǎng)評(píng)價(jià)中最有必要考慮的部分。在信息技術(shù)課的過程性評(píng)價(jià)中，可以通過現(xiàn)場(chǎng)觀察、檔案袋或成長(zhǎng)記錄的方式，也可以設(shè)置特定的作業(yè)、項(xiàng)目或任務(wù)來引發(fā)學(xué)生某種特定的行為，搜集有價(jià)值的評(píng)價(jià)信息。用于過程性評(píng)價(jià)的作業(yè)、項(xiàng)目或任務(wù)應(yīng)指向具有普遍意義的目標(biāo)，任務(wù)應(yīng)該是多層次的，可考察學(xué)生綜合的信息素養(yǎng)，任務(wù)應(yīng)密切聯(lián)系學(xué)生的學(xué)習(xí)或生活實(shí)際。評(píng)價(jià)與教學(xué)過程相結(jié)合，動(dòng)態(tài)把握、及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成。在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生通過自我反思和自我評(píng)價(jià)了解自己的優(yōu)勢(shì)和不足，以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)制定科學(xué)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)量規(guī)，可以組織學(xué)生參與制定量規(guī)，或者在評(píng)價(jià)前向?qū)W生說明量規(guī)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以引導(dǎo)和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)。

信息素養(yǎng)是信息社會(huì)人的整體素養(yǎng)的一部分，為適應(yīng)新時(shí)代新課標(biāo)的要求，我們將繼續(xù)努力，高度重視運(yùn)用行之有效的方法，認(rèn)真培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)。

第三篇：淺談中專語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)研究論文

論文關(guān)鍵詞：中專語文人文素養(yǎng)學(xué)生

論文摘要：人文素質(zhì)教育是中等職業(yè)教育中基礎(chǔ)性的教育,加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是為了實(shí)現(xiàn)教育的整體優(yōu)化,達(dá)到教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的目的。本文對(duì)中專語文教學(xué)中提高學(xué)生人文素養(yǎng)進(jìn)行了探討。

愛因斯坦說:“只教給人一種專門知識(shí)、技術(shù)是不夠的。專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器,但不能給他和諧的人格。最重要的是人要借著教育獲得對(duì)于事物和人生價(jià)值的了解和感情?！焙芫靡詠?我們自覺或不自覺地將充滿人性之美、最具人文精神的語文教學(xué)變成了枯燥乏味的知識(shí)之學(xué)、技藝之學(xué)。過分注重學(xué)生對(duì)字詞的熟知,對(duì)基本語法知識(shí)的掌握,對(duì)文章段落、層次的了解,語文教學(xué)中人的價(jià)值、情感、地位沒有得到應(yīng)有的尊重,負(fù)載著人文精神的語文教學(xué)高度工具化,培養(yǎng)能力,移情悅性,陶冶情操似乎只是一種遙遠(yuǎn)的假說。所以,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),語文教學(xué)必須用教材所負(fù)載的人文精神,關(guān)注學(xué)生的道德理想、審美情感,培養(yǎng)他們“悟善”和“審美”能力,使之成為有美好的道德情操,有健康、高尚的審美情趣的高素質(zhì)人才,用其內(nèi)在的素質(zhì)帶動(dòng)專業(yè)知識(shí)和技能、技術(shù)的學(xué)習(xí),提高各項(xiàng)能力。

一、培養(yǎng)感悟能力

所謂“悟善”,就是要求學(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟作品蘊(yùn)含著的“善”,從而陶冶自己的情操,完善自己的人格,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì),了解人生。當(dāng)然,這些美好善良的東西更多的是隱含于作品的深層之中,這就需要教師對(duì)作品進(jìn)行深入透徹的分析,將那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“善”如春風(fēng)細(xì)雨般滲入學(xué)生的心田。比如,老舍的《我的母親》,本文是作者在得到母親去世一年的消息后,飽含熱淚所寫的一篇回憶性的文章。文章保持著作者自然質(zhì)樸的語言風(fēng)格,于不加修飾的情感氛圍中向我們呈現(xiàn)了一位愛子無痕、潤物無聲的母親形象,以母親對(duì)自己的深刻影響表達(dá)了對(duì)她的懷念之情,人文氣息濃郁。因此,本文不僅應(yīng)當(dāng)成為培養(yǎng)學(xué)生語言鑒賞能力與運(yùn)用能力的重要載體,也應(yīng)當(dāng)成為對(duì)學(xué)生的一次情感洗禮,使之理解母愛的深層含義,懂得感恩?？梢哉f“悟善”是對(duì)作品深層次的剖析過程,是讓學(xué)生用他們的心靈去碰撞那“善”的火花,而要想讓那火花在學(xué)生心中燃起熊熊大火,不僅要求他們要有智力因素的參與,更應(yīng)該有非智力因素——情感的共鳴。這就是我們所說的“悟善”。有了這種感悟能力,才會(huì)在感悟知識(shí)的同時(shí),深入了解與之有密切關(guān)系的生活的內(nèi)涵,才會(huì)把作品中向真向善向美的情感和剛正不阿的精神品質(zhì)轉(zhuǎn)化為他們的動(dòng)力。這種感悟能夠重構(gòu)人的價(jià)值觀,使生命的價(jià)值得到升華?？梢?語文教師不應(yīng)單是知識(shí)的傳播者,更應(yīng)該理解學(xué)生并懂得怎樣幫助學(xué)生發(fā)展個(gè)性,完善自我。

二、培養(yǎng)審美能力

“審美”是在“悟善”的基礎(chǔ)上作出判斷的一個(gè)認(rèn)識(shí)過程,它是語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美能力的培養(yǎng)實(shí)際就是引導(dǎo)學(xué)生用自己的頭腦和眼睛對(duì)作品的優(yōu)劣、美丑進(jìn)行思考并作出準(zhǔn)確的判斷。審美是一種復(fù)雜的精神活動(dòng),它既有人對(duì)形象的直覺認(rèn)識(shí),又有在這種直覺中產(chǎn)生的情感,還有滲透在這種情感中的道德感和理智。而作為涉世不深的又缺少生活經(jīng)驗(yàn)的中專學(xué)生來說,他們的審美可能處在一種初級(jí)階段,獲得的美感僅僅是一種直覺。而審美能力的培養(yǎng)就要求教師在學(xué)生初步理解作品的基礎(chǔ)上,通過各種手段依據(jù)作品創(chuàng)建意境,在激起學(xué)生情感漣漪的同時(shí),引導(dǎo)他們將道德感和理智參與進(jìn)去,并結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)鑒賞作品深層次的美,從而不斷提高他們的品味。比如,在教授詩歌《將進(jìn)酒》課時(shí),就主要采用了感悟和探究的方式,引導(dǎo)學(xué)生挖掘出了詩歌的三大亮點(diǎn):開闊的境界、自信的精神、豪放的情懷。在誦讀感悟中,在思考發(fā)現(xiàn)中,讓學(xué)生開拓視野,開闊胸襟,培養(yǎng)大氣,提升自我。重視語文學(xué)科的人文性質(zhì),重視語文教育的人文性,就要在語文教學(xué)中重視文學(xué)教育。教師在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時(shí),既要保護(hù)學(xué)生的初級(jí)的美感,也不能忽視道德感的培養(yǎng),更要重視教師自身的道德文化修養(yǎng),只有這樣進(jìn)行審美教學(xué),才會(huì)收到事半功倍的效果。

三、通過寫作促進(jìn)學(xué)生人文精神的提升

寫作是語文教學(xué)中重要的一環(huán),寫作也是最能反映學(xué)生的思想水平和語文能力的。它包含了學(xué)生的生活積累、對(duì)事物的看法、對(duì)人的情感態(tài)度以及全部的語文素質(zhì)。知識(shí)儲(chǔ)備的薄厚,認(rèn)識(shí)水平的高低,觀點(diǎn)的是非,語言運(yùn)用能力的強(qiáng)弱,思維的活躍與否,情感是否健康,都會(huì)通過文章表現(xiàn)出來。作文教學(xué)的過程,就是培養(yǎng)語文綜合能力,培養(yǎng)學(xué)生思想道德素質(zhì)的過程。因而,寫作教學(xué)不但要重視對(duì)學(xué)生的語文能力的綜合訓(xùn)練,而且要實(shí)現(xiàn)人文精神的培養(yǎng)。

過去的應(yīng)試教育,使學(xué)生在作文中寫一些空話、套話、大話、假話,或者寫一些從廣播、報(bào)紙上聽來或看來的話,少有自己的看法,自己的見解,真實(shí)的“我”往往不知所蹤,要么就是舉筆無言,表現(xiàn)得苦不堪言。究其原因,主要是作文遠(yuǎn)離了學(xué)生的實(shí)際和需要。人都有表現(xiàn)自我的欲望,給予學(xué)生表現(xiàn)的機(jī)會(huì),學(xué)生定能表現(xiàn)出色。寫作的題材要真實(shí),細(xì)節(jié)可發(fā)揮;情感要真實(shí)。寫作教學(xué)就是要求學(xué)生寫出誠實(shí)的、自己的話。關(guān)于寫作,葉圣陶認(rèn)為,首先應(yīng)有充實(shí)的生活,要使生活向著求充實(shí)的路,“有兩個(gè)致力的目標(biāo),就是訓(xùn)練思想和培養(yǎng)情感”,因?yàn)椤白魑氖巧畹囊徊糠?所以它們也正是作文的源頭。文章應(yīng)該是思想感情的自然流露,寫文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。讓學(xué)生在作文中做到“心口如一”,說自己想說的話,寫自己想寫的文章,還學(xué)生一種真正的心靈的自由。寫作過程中,學(xué)生只要說的是真話,抒的是真情,又是健康的,應(yīng)該想寫什么就寫什么,想怎么寫就怎么寫——可以寫真誠的崇高情懷,也可以寫有趣的平凡生活;可以寫現(xiàn)實(shí)的眼前景物,也可以寫幻想的未來世界?？傊?學(xué)生的文字應(yīng)該呈現(xiàn)出各自的個(gè)性。所有這些都是人文素質(zhì)的表現(xiàn),在作文中做到了這些,就能夠幫助學(xué)生提升自己的人文精神。

學(xué)生的思維一旦被激活,視野開闊了,求知欲和表達(dá)愿望也隨之越來越強(qiáng)烈。他們絕不滿足于已有的成績(jī),探尋的欲望隨著視野開闊認(rèn)識(shí)水平提高而越加高漲。但由于他們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)能力,對(duì)是非的分辨能力還不完全具備,在文章中常常會(huì)表現(xiàn)出是非混淆,或以偏概全的傾向。針對(duì)這一階段學(xué)生的思想實(shí)際,利用學(xué)生對(duì)事物的廣泛興趣,在寫作活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,明辨是非,認(rèn)清真善美與假惡丑的不同,肅清錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí),抵制封建意識(shí),剝削意識(shí),增強(qiáng)人文主義精神的正面影響。

總之,從實(shí)用語文能力和人文素養(yǎng)兩方面去培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),發(fā)揮了語文教學(xué)在素質(zhì)教育中的重要作用。不僅使學(xué)生具備了良好的職業(yè)素質(zhì),而且還具備了健康樂觀的思想情感,明辨是非美丑的能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,向往未來,拼搏進(jìn)取,學(xué)有所成。

參考文獻(xiàn):

[1]鄒曉娟.語文教學(xué)要滲透人文精神[J].廣西廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2001,(03).[2]覃省義.在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)[J].廣西教育,2000,(06).

第四篇：提高課堂教學(xué)效果,培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)

提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)

區(qū) 縣 薊 縣 學(xué) 校 實(shí)驗(yàn)中學(xué) 學(xué)段及學(xué)科 初中信息技術(shù) 姓 名 張艷兵 申報(bào)級(jí)別

縣 級(jí)提高課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)

信息技術(shù)作為一門新的學(xué)科，它集知識(shí)性、技能性、綜合性和應(yīng)用性于一體，有明顯區(qū)別于其他課程的特點(diǎn)。信息技術(shù)教學(xué)著重培養(yǎng)的是學(xué)生獲取信息的能力與自學(xué)能力、創(chuàng)新能力。教學(xué)過程中如何發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，一直是我們探究的問題。信息技術(shù)在當(dāng)今社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域得到了廣泛的應(yīng)用，中學(xué)信息技術(shù)教育顯得非常重要，我們要讓學(xué)生適應(yīng)未來社會(huì)，成為合格的接班人，必須提高信息技術(shù)課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新探索能力，培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)。信息素養(yǎng)深深地植根于信息技術(shù)的文化背景中，本質(zhì)上是一種對(duì)信息技術(shù)的理解力，是一種領(lǐng)會(huì)、把握、重組經(jīng)驗(yàn)，以期達(dá)到對(duì)信息技術(shù)的理智的控制，并遷移于后續(xù)的學(xué)習(xí)，使之獲得可持續(xù)發(fā)展學(xué)習(xí)的能力，因而具有個(gè)體性，與學(xué)習(xí)者所處的社會(huì)生活實(shí)踐緊密相關(guān)。信息素養(yǎng)以問題解決為任務(wù)驅(qū)動(dòng)，創(chuàng)設(shè)人際互動(dòng)的情境，用評(píng)價(jià)調(diào)控來控制這一過程，知識(shí)、技術(shù)、情感、態(tài)度與價(jià)值觀都滲透其中。信息素養(yǎng)內(nèi)涵是隱性知識(shí)，對(duì)學(xué)生的影響更深刻、廣泛，能夠保持得更久。如何上好中學(xué)信息技術(shù)課，提高課堂教學(xué)效果，給廣大信息技術(shù)教師帶來了新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，而課堂是信息技術(shù)教育的主陣地，怎樣才能提高信息技術(shù)課堂教學(xué)效果，培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)呢？

首先，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣。?興趣是最好的老師?，有良好的興趣就有良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，?好奇?是學(xué)生的天性，他們對(duì)新穎的事物、知道而沒有見過的事物都感興趣，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)科學(xué)的積極性，就必須滿足他們這些需要。但不是每個(gè)學(xué)生都具有良好的學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，而傳統(tǒng)的教學(xué)和現(xiàn)在的許多教學(xué)都是嚴(yán)格按照教學(xué)大綱，把學(xué)生封閉在枯燥的教材和單調(diào)的課堂內(nèi)，使其和豐富的資源、現(xiàn)實(shí)完全隔離，致使學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣日益衰減。將多媒體信息技術(shù)融于教學(xué)課堂，利用多媒體信息技術(shù)圖文并茂、聲像并舉、能動(dòng)會(huì)變、形象直觀的特點(diǎn)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境，可激起學(xué)生的各種感官的參與，調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，激發(fā)動(dòng)機(jī)和興趣。美國著名的心理學(xué)家布魯納說：?學(xué)習(xí)最好刺激是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣。?我國古代教育家孔子也曾經(jīng)說過：?知之者不如好之者，好之者不如樂之者。?可見學(xué)習(xí)興趣的重要性。學(xué)生如果提不起學(xué)習(xí)信息技術(shù)的興趣，就談不上信息素養(yǎng)的培養(yǎng)。作為教師應(yīng)把嚴(yán)肅的?講電腦?和煩悶的?學(xué)電腦?變?yōu)榛顫姷?玩電腦?和輕松的?用電腦?，使得課堂氣氛輕松而有趣；也可以借助學(xué)生對(duì)電腦游戲的興趣，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生操作計(jì)算機(jī)的技能技巧和學(xué)習(xí)方法。比如，我們可以用紙牌、五子棋游戲教學(xué)鼠標(biāo)的用法；用?打地鼠?和?摘蘋果?游戲訓(xùn)練指法。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用信息技術(shù)主動(dòng)獲取信息的意識(shí)。作為信息技術(shù)老師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)作信息技術(shù)獲取、利用信息的意識(shí)。在教師的要求下，學(xué)生沒有主動(dòng)權(quán)，不知道操作的目的是什么，沒有機(jī)會(huì)思考為什么要這樣做？學(xué)生在這種情況下學(xué)到的只是某個(gè)軟件的基本操作，沒有主動(dòng)地去經(jīng)歷信息的采集、傳輸、加工處理和應(yīng)用過程，也就無法掌握采集、傳輸、處理、應(yīng)用和評(píng)價(jià)信息的一般思想，方法和技巧。而隨著計(jì)算機(jī)軟件的更新，學(xué)生現(xiàn)在所學(xué)的計(jì)算機(jī)操作在以后幾年內(nèi)就會(huì)逐漸淘汰，而采集、傳輸、處理、應(yīng)用和評(píng)價(jià)信息的一般思想，方法和技巧卻是一成不變的，所以僅僅掌握某個(gè)軟件的操作方法不能算是掌握了信息技術(shù)。比如在講文字處理軟件word時(shí)，讓學(xué)生設(shè)計(jì)一份報(bào)紙，一個(gè)通知，寫一篇日記，畫一幅畫及修改一篇文章等，學(xué)生在完成這些任務(wù)的同時(shí)也培養(yǎng)了探究問題、分析問題、解決問題和綜合應(yīng)用所學(xué)知識(shí)和技能的能力。又如在學(xué)校舉行?知榮辱，樹新風(fēng)?主題班會(huì)比賽過程中，我指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)主題要求收集素材，用學(xué)過的 Powerpoint 制作主題演示文稿。然后通過展示，評(píng)選出界面友好、操作簡(jiǎn)便，且有聲有色、生動(dòng)活潑的主題演示文稿。

再次，要幫助學(xué)生提高對(duì)信息的分析、評(píng)價(jià)能力和信息倫理道路修養(yǎng)。伴隨著情境性問題的產(chǎn)生與課題研究的不斷深入，學(xué)習(xí)者為解決問題，需要通過各種途徑快速、準(zhǔn)確地找到與問題相關(guān)的信息。教師有必要發(fā)揮主導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所需求的網(wǎng)絡(luò)信息資源進(jìn)行甄別梳理。在沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的基層教學(xué)中，一般采用建立專門的主題網(wǎng)站，由專門教師搜集資源。專題網(wǎng)站雖然有較強(qiáng)的專業(yè)性及資源的豐富性，但代價(jià)高，更新慢，不能及時(shí)滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的新需求。面對(duì)大海一樣的信息，學(xué)習(xí)者必須學(xué)會(huì)如何評(píng)價(jià)信息的真?zhèn)魏蛢r(jià)值。學(xué)生正處于身心發(fā)展階段，應(yīng)該正確引導(dǎo)、幫助他們提高對(duì)信息的分析、評(píng)價(jià)能力。現(xiàn)在，網(wǎng)絡(luò)已很普及，大多數(shù)高年級(jí)學(xué)生已經(jīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)很熟悉，經(jīng)常上網(wǎng)，為此我經(jīng)常在課堂上強(qiáng)調(diào)：?同學(xué)們，你在網(wǎng)上查尋資料的同時(shí)，不要因?yàn)樨澩婧秃闷孢M(jìn)入一些不健康的網(wǎng)站。你們應(yīng)該有一雙‘火眼金星’來識(shí)別網(wǎng)上這個(gè)五彩繽紛的大世界。?還專門用討論教學(xué)法組織了?上網(wǎng)對(duì)學(xué)生的影響利大于弊還是弊大于利?的討論活動(dòng)。第四、通過養(yǎng)成教育，提高學(xué)生信息道德修養(yǎng)。信息道德是指培養(yǎng)學(xué)生具有正確的信息倫理道德修養(yǎng)，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)媒體信息進(jìn)行判斷和選擇，自覺地選擇對(duì)學(xué)習(xí)、生活有用的內(nèi)容，自覺抵制不健康的內(nèi)容，不組織和參與非法活動(dòng)，不利用計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)從事危害他人信息系統(tǒng)和網(wǎng)絡(luò)安全、侵犯他人合法權(quán)益的活動(dòng)。這也是信息素質(zhì)的一個(gè)重要體現(xiàn)。信息素養(yǎng)要求有團(tuán)隊(duì)協(xié)助精神，積極生活并且能創(chuàng)新意識(shí)。從當(dāng)前的信息技術(shù)教育現(xiàn)狀看，更多的信息技術(shù)教師重視的是信息技能，信息道德的培養(yǎng)是相對(duì)薄弱的。故意損壞微機(jī)室設(shè)備，隨意刪除系統(tǒng)文件和個(gè)人資料的事時(shí)有發(fā)生，逃課到校外上網(wǎng)瀏覽器不良信息或玩暴力游戲等現(xiàn)象屢見不鮮。因此，必須要加強(qiáng)平時(shí)的養(yǎng)成教育，通過嚴(yán)格執(zhí)行上機(jī)、上網(wǎng)等規(guī)則，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到故意損壞公共財(cái)物、亂刪、亂改件系統(tǒng)文件和個(gè)人資料，在網(wǎng)上瀏覽不健康的信息，發(fā)表損壞社會(huì)和別人名譽(yù)的言論等行為都是不文明或不道德的。

最后、引導(dǎo)學(xué)生合理利用互聯(lián)網(wǎng)，全面提高信息素養(yǎng)。在信息社會(huì)中，信息搜索更為便捷有效的方式是借助Internet。Internet上的信息如浩瀚海洋，良莠不齊。在當(dāng)今信息社會(huì)中，要想不受網(wǎng)絡(luò)的影響幾乎是不可能的。因此，當(dāng)今教育者和學(xué)生家長(zhǎng)就應(yīng)該做的事是思考如何才能引導(dǎo)中學(xué)生合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)成為中學(xué)生的良師益友，而不是洪水猛獸，真正的做到讓網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)中學(xué)生的身心健康發(fā)展，為中學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活服務(wù)。信息技術(shù)教師要在學(xué)生接觸互聯(lián)網(wǎng)之前，通過安裝屏蔽、過濾軟件，設(shè)置防火墻和主頁等技術(shù)手段凈化網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生一開始就擁有一個(gè)良好的上網(wǎng)環(huán)境；教師要在理論課上，組織學(xué)習(xí)《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》，教育學(xué)生文明上網(wǎng)，養(yǎng)成良好的上網(wǎng)習(xí)慣。信息技術(shù)教師必須向?qū)W生推薦一批好的教育類網(wǎng)站，同時(shí)學(xué)生在上網(wǎng)學(xué)習(xí)時(shí)，信息技術(shù)教師一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)相應(yīng)的任務(wù)，不能讓他們漫無目的，要帶著問題上網(wǎng)，讓他們明確上網(wǎng)的主要目的是利用網(wǎng)絡(luò)資源學(xué)習(xí)。

信息素養(yǎng)在當(dāng)今這樣一個(gè)信息技術(shù)飛速發(fā)展，信息資源日益豐富的社會(huì)，已成為一項(xiàng)日益重要的素質(zhì)。技術(shù)的發(fā)展，信息資源的豐富，使得我們每個(gè)人都可以通過各種途徑來獲取自己所需要的各種信息，也給我們提供了大量和他人交流、協(xié)作的途徑，但是，如果不具備一定的信息素養(yǎng)，不懂得如何獲取、篩選和利用信息，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給我們帶來的便利就不能得到有效的利用，就不會(huì)發(fā)揮信息的最大效益。所以，從小培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)就顯得尤為重要。誠然，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)也不是件輕而易舉的事，它既應(yīng)該包括學(xué)生對(duì)信息基本知識(shí)的了解，對(duì)信息工具使用方法的掌握以及在未來的處理問題中所具備的信息知識(shí)的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該包括對(duì)信息道德倫理的了解與遵守。學(xué)校是信息教育主要陣地，也是培養(yǎng)和提高信息素養(yǎng)的主要場(chǎng)所，教師應(yīng)該根據(jù)社會(huì)信息環(huán)境和信息發(fā)展的要求，樹立學(xué)生在接受學(xué)校教育和自我提高的過程中形成的對(duì)信息活動(dòng)的態(tài)度，以及利用信息和信息手段去解決問題的能力，不斷地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和應(yīng)用信息技術(shù)的興趣，從而逐步提高信息素養(yǎng)及能力。

第五篇：遠(yuǎn)程教育中的學(xué)生信息素養(yǎng)分析與培養(yǎng)論文

論文摘要：信息素養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代人必須具備的基本素養(yǎng)。該文通過介紹信息素養(yǎng)的內(nèi)涵，和培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的必要性，分析了在遠(yuǎn)程教育環(huán)境下培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的一些策略和方法。

論文關(guān)鍵詞：遠(yuǎn)程教育 信息素養(yǎng) 策略 方法

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，信息的價(jià)值日益突出，一個(gè)人對(duì)信息活動(dòng)的態(tài)度以及對(duì)信息檢索獲取、分析、處理、利用及表達(dá)等方面的能力即信息素養(yǎng)，已經(jīng)成為當(dāng)前評(píng)價(jià)人才綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要指標(biāo)，而且將影響信息時(shí)代每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存能力。因此，如何提高信息素養(yǎng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者必須解決的首要問題，本文試從遠(yuǎn)程教育視覺對(duì)學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行初步的研究和探討。

一、培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)的必要性

1．培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的需要。在信息時(shí)代，通信與信息技術(shù)的高速發(fā)展正使人類社會(huì)發(fā)生著深刻的變革。知識(shí)更新越來越快，人們的職業(yè)與崗位變動(dòng)更加頻繁，也就是說，一個(gè)人要在信息社會(huì)中獲得發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì)，不具備一定的信息素養(yǎng)是不行的。

2．培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的需要。目前，高科技知識(shí)、高素質(zhì)人才日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)、核心，這一形勢(shì)要求教育必須實(shí)施素質(zhì)教育。長(zhǎng)期以來，我國的教育偏重于專業(yè)知識(shí)的灌輸，導(dǎo)致相當(dāng)一批學(xué)生缺乏創(chuàng)造力和繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力。而素質(zhì)教育不同于以往教育，注重在個(gè)人能力開發(fā)上培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，而一個(gè)人的信息素養(yǎng)正是未來信息社會(huì)所必需的素質(zhì)之一，是一個(gè)人能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，是素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

3．培養(yǎng)學(xué)生信息素養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)終身教育的需要。終身教育這種觀點(diǎn)認(rèn)為，人的一生是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過程。在信息社會(huì)里，誰都不能再希望在自己的青年時(shí)代就形成足夠其一生享用的原始知識(shí)寶庫?？梢哉f，現(xiàn)代教育不僅要傳授給學(xué)生走向社會(huì)所需要的知識(shí)，更重要的是要傳授給學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，教會(huì)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”?！皩W(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的一個(gè)重要標(biāo)志就是具有良好的信息素養(yǎng)，具有了這種素養(yǎng)才能在信息社會(huì)中及時(shí)地獲得有效信息，從而實(shí)現(xiàn)廣泛意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

二、遠(yuǎn)程教育中學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的策略和方法

1．充分利用遠(yuǎn)程教育中的各種學(xué)習(xí)資源。當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)逐漸改變了人類傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式和行為方式，導(dǎo)致人類閱讀方式、寫作方式和計(jì)算方式發(fā)生根本性變革。學(xué)生不再是被動(dòng)接受傳統(tǒng)的“灌輸”知識(shí)，而是主動(dòng)的、有針對(duì)性的建構(gòu)知識(shí)。遠(yuǎn)程教育環(huán)境提供的豐富的學(xué)習(xí)資源完全可以使其自主地進(jìn)行學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)自己的信息素養(yǎng)。

2．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)學(xué)科的興趣。利用遠(yuǎn)程教育中豐富的學(xué)習(xí)資源，在信息技術(shù)課中有意識(shí)的穿插一些跟所學(xué)內(nèi)容有關(guān)的有趣的內(nèi)容給學(xué)生觀看，使學(xué)生保持學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性，從而以利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)。3．提高學(xué)生信息分析、信息應(yīng)用的能力和加強(qiáng)信息倫理道德修養(yǎng)

在信息的海洋里，既有對(duì)社會(huì)進(jìn)步有利的信息，也有大量不利于社會(huì)進(jìn)步的垃圾，因此，在遠(yuǎn)程教育中，學(xué)生在獲取信息的過程中，要根據(jù)自己的價(jià)值取向，對(duì)信息進(jìn)行綜合分析和解讀，善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的信息群中篩選出有價(jià)值的信息。對(duì)有用的信息進(jìn)行整理并依據(jù)自己積累的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)所使用的軟件工具和信息系統(tǒng)做出客觀而公正的評(píng)價(jià)，明確它們存在的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，利用自己有限的知識(shí)，有針對(duì)性創(chuàng)造地完善信息系統(tǒng)的功能。

信息時(shí)代的來臨，使人類的生活發(fā)生了深刻的變化。網(wǎng)絡(luò)不僅能體現(xiàn)科技應(yīng)用的正面效應(yīng)，同時(shí)也能折射出人類道德的負(fù)面陰影，如網(wǎng)絡(luò)病毒、網(wǎng)絡(luò)欺詐、網(wǎng)絡(luò)色情等，對(duì)青年學(xué)生的道德觀念、道德情感、道德意志、道德行為等的形成產(chǎn)生了巨大的負(fù)作用。因此在遠(yuǎn)程教育環(huán)境中，必須加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)倫理、網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)的培養(yǎng)，教育學(xué)生在通過互聯(lián)網(wǎng)交流信息的時(shí)候，對(duì)社會(huì)和他人要負(fù)有高度的責(zé)任感，使自己的行為不危害他人的利益，并能促進(jìn)人類社會(huì)的進(jìn)步。

4．加強(qiáng)學(xué)生的信息協(xié)作

教與學(xué)是雙向互動(dòng)的過程。任務(wù)驅(qū)動(dòng)下的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該能促使學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師之間的廣泛交流，應(yīng)該能讓學(xué)生借助小組討論協(xié)商甚至基于網(wǎng)絡(luò)漫游，廣泛接受各種意見建議，交流觀點(diǎn)，共享集體智慧成果，從中選擇自己認(rèn)為最有效、最適合自己的學(xué)習(xí)方式，更重要的是學(xué)會(huì)合作。遠(yuǎn)程教育就給學(xué)生提供了這種協(xié)作學(xué)習(xí)的平臺(tái)。遠(yuǎn)程教育過程中的雙向交流和聯(lián)系，符合當(dāng)代教育發(fā)展的規(guī)律，從而能夠在更高認(rèn)知層次上達(dá)到對(duì)知識(shí)的真正掌握。

總之，國家基礎(chǔ)教育改革正面臨著，以信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)教育的“跨越式發(fā)展”這一重大問題。我們必須在遠(yuǎn)程教育這個(gè)主陣地上努力實(shí)踐素質(zhì)教育的要求，為加快普及信息技術(shù)教育和信息技術(shù)的應(yīng)用，推進(jìn)素質(zhì)教育的全面實(shí)施而不斷努力。

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