第一篇：高職英語人文素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)途徑

摘要：全人教育是“以社會(huì)為本”與“以人為本”兩種教育觀點(diǎn)的結(jié)合體，這一教育觀點(diǎn)的特點(diǎn)是以學(xué)生為本，這與高職學(xué)校的創(chuàng)辦理念不謀而合。目前我國(guó)教育部門正在大力推行素質(zhì)教育，本文結(jié)合這一情況，分析了全人教育下高職學(xué)校實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的方法，希望可以幫助到各位同仁。

關(guān)鍵詞：全人教育；

高職英語；

人文素質(zhì)教育

在學(xué)校教授學(xué)生英語知識(shí)，不只是為了讓學(xué)生進(jìn)行考試，而是為了讓學(xué)生掌握有關(guān)英語知識(shí)的專業(yè)技能，拓展學(xué)生的國(guó)際化視野，在推行素質(zhì)化教育的今天，重視高職英語教學(xué)有著非常重要的意義，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

一、全人教育的意義

美國(guó)教育家隆?米勒最早提出全人教育理念，他認(rèn)為人們對(duì)精神層面的追求要有優(yōu)于對(duì)物質(zhì)層面的追求，學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)過程中，不只是接收知識(shí)，還要做到情感與人格共同發(fā)展，只有這樣才能將學(xué)生培養(yǎng)成為對(duì)社會(huì)有用的棟梁之才。全人教育不只重視知識(shí)的傳授，對(duì)于素質(zhì)教育的培養(yǎng)更為注重，為了體現(xiàn)這一理念，教育部門研究出一種教育方法——通識(shí)教育，即在學(xué)習(xí)過程中向?qū)W生傳授人文精神，將學(xué)生培養(yǎng)成具有全人格的人才。全人教育的目的是不讓學(xué)生變?yōu)椤翱荚嚈C(jī)器”，希望學(xué)生學(xué)習(xí)到除專業(yè)知識(shí)以外的技能，比如了解各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，通過書本知識(shí)來開拓自己的視野。

二、全人教育與人文素質(zhì)教育的共同點(diǎn)

全人教育最早是美國(guó)教育學(xué)家在20世紀(jì)六七十年代提出的，全人教育的目標(biāo)是將“以社會(huì)為本”與“以人為本”兩種思想結(jié)合在一起，幫助老師形成新的教育觀，幫助學(xué)生形成新的社會(huì)價(jià)值觀。全人教育思想更偏向?qū)W(xué)生培養(yǎng)成為社會(huì)型人才，而不是只會(huì)做題，不懂得將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中的書呆子，因此全人教育具有以下幾大特點(diǎn)：（1）全面挖掘?qū)W生潛力，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，提高學(xué)生的內(nèi)在素養(yǎng)。（2）向?qū)W生傳遞人人平等的思想觀念，學(xué)會(huì)理解、尊重他人所做的決定。（3）向?qū)W生強(qiáng)調(diào)對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行活學(xué)活用，遇事多思考，開拓自己的眼界。（4）重視學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。（5）重視不同學(xué)科之間的關(guān)系，教學(xué)內(nèi)容更加注重對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。而人文素質(zhì)教育從廣義上講就是提高學(xué)生的精神品質(zhì)，從狹義上講就是提高學(xué)生的文化水平。高職學(xué)校進(jìn)行人文素質(zhì)教育就是指在教學(xué)過程中，向?qū)W生普及與教學(xué)課程有關(guān)的文學(xué)背景、歷史概況、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗等知識(shí)。希望通過人文素質(zhì)教育強(qiáng)化學(xué)生的思考力，讓學(xué)生可以解決自己生活學(xué)習(xí)中遇到的問題[1]。通過以上分析可知，人文素質(zhì)教育與全人教育的本質(zhì)是一樣的，都是通過教育理念去改變學(xué)生的學(xué)習(xí)模式與思維模式，幫助學(xué)生培養(yǎng)樂觀精神，使學(xué)生可以用積極的態(tài)度去面對(duì)在學(xué)習(xí)生活中遇到的困難，加強(qiáng)學(xué)生的思想素質(zhì)教育。

三、高職英語人文素質(zhì)教育存在的問題

（一）對(duì)人文素質(zhì)教育重視程度不夠。以前學(xué)校的英語教育注重培養(yǎng)復(fù)合型人才，與高職英語的教育理念相貼合，在日常教學(xué)過程中，既重視理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，也會(huì)設(shè)立專業(yè)指向明確的課程，如：“法律英語”“旅游英語”“金融英語”等課程。隨著全球化時(shí)代的到來，現(xiàn)在高職英語教育對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力也逐漸重視起來，如果想提高學(xué)生素質(zhì)，那么一定離不開人文素質(zhì)教育，但是人文素質(zhì)教育成果不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，需要經(jīng)過很長(zhǎng)的一段時(shí)間才可以看到成果。同時(shí)又因?yàn)槿宋乃刭|(zhì)教育對(duì)于學(xué)生的分?jǐn)?shù)不是很看重，與當(dāng)前我國(guó)教育形式存在沖突，所以教師與學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育重視程度偏低[2]。（二）學(xué)生人文素質(zhì)提升空間大。目前高職學(xué)校的人文素質(zhì)教育大多是表面功夫，對(duì)于大部分高職學(xué)生而言，他們還沒有樹立正確的人生觀價(jià)值觀念，遇到挫折就會(huì)放棄。當(dāng)高職學(xué)校深入開展高職英語人文素質(zhì)教育之后，學(xué)生的人文素質(zhì)將得到進(jìn)一步提升，可以學(xué)習(xí)更多的人文知識(shí)，掌握更多的人文技能，提高自身人文素養(yǎng)。（三）高職英語教學(xué)內(nèi)容忽略人文性。高職英語課程目標(biāo)的是提高學(xué)生在工作中的競(jìng)爭(zhēng)力，因此在教學(xué)過程中，更加重視專業(yè)知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用，經(jīng)常忽略教學(xué)內(nèi)容背后所包含的人文內(nèi)涵，而且高職院校也存在很多鼓勵(lì)學(xué)生參加職業(yè)考試的獎(jiǎng)勵(lì)，忽略了人文教育。因此，高職英語教師在上課時(shí)也經(jīng)常忽略這一點(diǎn)，在上課時(shí)只重視講述內(nèi)容對(duì)學(xué)生是否有實(shí)際幫助，將所教授的英語知識(shí)變?yōu)榱藢W(xué)生在日后發(fā)展的工具。

四、全人教育視閾下高職英語人文素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)途徑

（一）學(xué)校設(shè)立相關(guān)制度。在全人教育視閾下，學(xué)校進(jìn)行課程改革已經(jīng)成為一種必然趨勢(shì)，為更好地推行人文素質(zhì)教育，高職英語課程也需要進(jìn)行改革，改革內(nèi)容應(yīng)包括語言閱讀訓(xùn)練、實(shí)際應(yīng)用訓(xùn)練等方面，目的是開拓學(xué)生視野，提高學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用能力。學(xué)?？梢远ㄆ陂_展與英語有關(guān)的集體活動(dòng)，如歌唱比賽、演講比賽、辯論比賽等。開展歌唱類比賽的目的是讓學(xué)生主動(dòng)了解英語文化背后所包含的人文內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提高學(xué)生的思維能力，開拓學(xué)生的視野。開展演講類比賽的目的是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，間接地促使學(xué)生去了解英語人文文化。為鼓勵(lì)學(xué)生積極參與到這些活動(dòng)中，學(xué)校對(duì)于參加的學(xué)生應(yīng)進(jìn)行一些精神獎(jiǎng)勵(lì)及物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)[3]。（二）挖掘教材內(nèi)的人文背景。教材是一個(gè)學(xué)校的根本，學(xué)校所采用的教學(xué)內(nèi)容背后一定具有其特殊的人文背景，老師要做的就是在上課之前挖掘出教材內(nèi)容背后的人文背景，在課堂上將所挖掘到的知識(shí)與同學(xué)們進(jìn)行分享。如馬丁?路德?金的《我有一個(gè)夢(mèng)想》，講述的就是他自己的一個(gè)愿望藍(lán)圖，希望美國(guó)可以實(shí)現(xiàn)民族平等，倡導(dǎo)美國(guó)人民放下民族偏見，共同為建設(shè)美國(guó)奉獻(xiàn)一份自己的力量。在教學(xué)過程中改變學(xué)生的思考方式，引導(dǎo)學(xué)生用人文觀點(diǎn)去思考所學(xué)內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)文章作者想表達(dá)的感情。五、結(jié)束語為更好地推行高職英語人文素質(zhì)教育，學(xué)校應(yīng)多開展一些關(guān)于人文素質(zhì)的活動(dòng)，通過活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生了解人文素質(zhì)教育的真諦，同時(shí)也可以幫助學(xué)生樹立信心，提高學(xué)生自身競(jìng)爭(zhēng)力，使人文素質(zhì)教育下的畢業(yè)生都變?yōu)椤皾摿伞薄?/p>

參考文獻(xiàn)：

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第二篇：高職校園文化人文素質(zhì)教育思考論文

【摘要】當(dāng)前，高職校園文化建設(shè)觀念落后、特色缺失、積淀不深，與其人才培養(yǎng)目標(biāo)要求還有較大差距。導(dǎo)致這些問題的原因主要在于認(rèn)識(shí)上存在誤區(qū)，定位不夠明確，以及操作方面的偏差。本文以安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，通過深厚文化積淀來彰顯職教文化；傳承創(chuàng)新精神來弘揚(yáng)特色文化；轉(zhuǎn)變育人觀念來引領(lǐng)榜樣文化，三個(gè)方面來加強(qiáng)人文素質(zhì)教育，探索高職院校校園文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】人文素質(zhì)教育；高職；校園文化

職業(yè)教育人才培養(yǎng)的目標(biāo)和特色決定了高職校園文化建設(shè)的基本內(nèi)涵、方向和路徑。目前，高職院校校園文化建設(shè)，均試圖引入企業(yè)文化、行業(yè)文化等元素來進(jìn)一步豐富校園文化建設(shè)的內(nèi)涵，忽視對(duì)于學(xué)生的人文素質(zhì)教育。盡管目前高職院校校園文化建設(shè)已經(jīng)取得了較大成績(jī)，但還存在著不少問題：引入的企業(yè)文化、行業(yè)文化基礎(chǔ)較薄弱，校園文化觀念相對(duì)落后；重視對(duì)學(xué)生的技能培養(yǎng)，相對(duì)輕視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)教育；校園文化建設(shè)千篇一律，辦學(xué)理念比較模糊；文化積淀不夠深厚，突擊建設(shè)痕跡明顯。因此，必須積極構(gòu)建適合高職教育的并有著自身特色的，人無我有的校園文化建設(shè)體系，既要加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)技能和職業(yè)修養(yǎng)培養(yǎng)，也要提高學(xué)生與所學(xué)的技能和職業(yè)相對(duì)應(yīng)的人文素質(zhì)和科學(xué)精神。安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院起源于八十年前的內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校，經(jīng)過近一個(gè)世紀(jì)的探索和發(fā)展，逐漸形成了具有機(jī)電特色職教文化體系，培育出獨(dú)特的雨耕精神。提升學(xué)生的職業(yè)能力的同時(shí)提升學(xué)生的人文素質(zhì)，著力提升文化“軟實(shí)力”，凝心聚力，確保學(xué)院人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

1.深厚文化積淀，彰顯職教文化

1.1融合企業(yè)文化與校園文化

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院自建校以來，始終以職業(yè)教育為己任，人才培養(yǎng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中滲透著實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的思想傳統(tǒng)。近年來，學(xué)院在國(guó)家骨干院校建設(shè)中充分挖掘校企合作的內(nèi)在契合點(diǎn)，建立“校企共融、文化共育、價(jià)值趨同”的文化交流平臺(tái)和基于“情感和文化融合”的溝通機(jī)制，制定了《校企合作文化建設(shè)方案》。圍繞辦學(xué)方向，辦學(xué)目標(biāo)，注重“校企結(jié)合”，課堂銜接車間，工學(xué)結(jié)合，產(chǎn)學(xué)研結(jié)合；先后與奇瑞公司、美的集團(tuán)、集瑞重工等知名企業(yè)合作開展“訂單班”，把企業(yè)文化帶進(jìn)課堂規(guī)范校內(nèi)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)與管理，讓學(xué)生提前感受到企業(yè)對(duì)于人才在人文素質(zhì)方面的要求。學(xué)期開學(xué)在校園醒目地方學(xué)懸掛“走進(jìn)校園是為了更好地走向社會(huì)”等標(biāo)語，實(shí)訓(xùn)室布置植入企業(yè)車間文化元素。各系部按照各行業(yè)、各專業(yè)的不同職業(yè)要求，有針對(duì)性地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，如“走進(jìn)企業(yè)活動(dòng)日”等特色活動(dòng)。通過課堂教學(xué)、各類講座以及和主題班會(huì)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀以及就業(yè)觀，培育學(xué)生的職業(yè)操守，努力適應(yīng)社會(huì)一線的需要。

1.2貫通技能教育與人文教育

學(xué)院工科專業(yè)集成度高，且大多數(shù)屬機(jī)電制造類。畢業(yè)生情況調(diào)查顯示，企業(yè)對(duì)畢業(yè)生專業(yè)素養(yǎng)給予充分肯定，但對(duì)他們的人文素養(yǎng)提出一些建議和意見。針對(duì)這些建議和意見，學(xué)院大力推進(jìn)“素養(yǎng)教育進(jìn)課堂”，開設(shè)禮儀儀表、品德修養(yǎng)等人文素質(zhì)選修課，促進(jìn)技能訓(xùn)練和素養(yǎng)培育二者的緊密融合，實(shí)現(xiàn)你中有我、我中有你，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)技能的同時(shí)，感受和養(yǎng)成良好的人文素養(yǎng)。學(xué)院還開展了“校園文化藝術(shù)大講壇”系列活動(dòng)，五年中邀請(qǐng)知名學(xué)者專家開展文化講座百余場(chǎng)。同時(shí)，學(xué)院在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上組建了人文管理系，此后陸續(xù)開設(shè)了一批文科類專業(yè)，設(shè)立的文科類專業(yè)諸如應(yīng)用英語、物流、市場(chǎng)營(yíng)銷等專業(yè)也都注入了機(jī)電特色，這種個(gè)性化特色培養(yǎng)，使得學(xué)院在就業(yè)中更有競(jìng)爭(zhēng)力，在崗位上更易成為全方位復(fù)合技能型人才，受到了用人單位的好評(píng)。

1.3通過競(jìng)賽文化進(jìn)行素質(zhì)教育

學(xué)院堅(jiān)持技能競(jìng)賽與教學(xué)改革、學(xué)生的素質(zhì)教育同步，注重提升技能和塑造品質(zhì)兼顧，通過競(jìng)賽培養(yǎng)師生的追求卓越的進(jìn)取精神，敢為人先的競(jìng)爭(zhēng)精神，吃苦耐勞的職業(yè)精神，相互協(xié)作的團(tuán)隊(duì)精神。學(xué)院的競(jìng)賽文化體現(xiàn)廣泛性、多層面、交叉性、團(tuán)隊(duì)性。一年級(jí)是選拔團(tuán)隊(duì)，二年級(jí)是參賽團(tuán)隊(duì)，三年級(jí)是教練團(tuán)隊(duì)，各專業(yè)、各班級(jí)都有競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)可自主選擇指導(dǎo)老師，團(tuán)隊(duì)人員可突破系部專業(yè)的界限。如，2014年獲機(jī)械裝接國(guó)賽一等獎(jiǎng)的團(tuán)隊(duì)就是兩個(gè)系學(xué)生組成的團(tuán)隊(duì)。通過團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)、教師指導(dǎo)、相互學(xué)習(xí)，學(xué)院技能競(jìng)賽文化輻射功能不斷增強(qiáng)，學(xué)院品牌效應(yīng)得到提升，教師的教科研水平得到提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和能力得以增強(qiáng)，行業(yè)企業(yè)參與度也不斷加深。

2.傳承創(chuàng)新精神，弘揚(yáng)特色文化

2.1傳承雨耕精神

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院老校區(qū)坐落于安徽省蕪湖市雨耕山，建校八十載，逐步形成了獨(dú)特的雨耕精神，即負(fù)重前行的進(jìn)取精神，忠于實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)的堅(jiān)守精神，堅(jiān)忍不拔的創(chuàng)業(yè)精神，自強(qiáng)不息的創(chuàng)新精神以及兼收并蓄的學(xué)習(xí)精神。學(xué)院食堂前校園“雨耕”的銘石，每年一次以“雨耕”為主題的系列文化活動(dòng)，校友返校的“雨耕”論壇。院精品社團(tuán)大學(xué)生記者團(tuán)還出版了《雨耕山下》等期刊。學(xué)院還通過人文講壇，采集知名校友資料，征集和整理實(shí)物文獻(xiàn)，精心策劃校史館，拍攝紀(jì)錄片等方式講述校史、景觀、學(xué)校發(fā)展、校園風(fēng)貌和勵(lì)志故事等，讓廣大師生關(guān)注學(xué)院辦學(xué)理念、文化特色、發(fā)展脈絡(luò)以及核心價(jià)值觀等。如徐文杰、吳威等自強(qiáng)之星和道德模范等典型走向講臺(tái)講述機(jī)電好故事、人生好華章，以核心價(jià)值觀引領(lǐng)廣大學(xué)生的思想。學(xué)院成功舉辦多屆師生書畫、攝影、科技作品展，每屆展覽收集各類作品均超過120件。繁榮的社團(tuán)文化活動(dòng)不斷充實(shí)著雨耕精神，學(xué)院34個(gè)大學(xué)生社團(tuán)伴隨著學(xué)院發(fā)展和不斷創(chuàng)新雨耕精神。另外，由于機(jī)電行業(yè)的從業(yè)人員需要強(qiáng)健的體魄，學(xué)院重視將體育元素植入雨耕精神中，彰顯出力量之美。學(xué)院學(xué)子在各項(xiàng)賽事中頑強(qiáng)拼搏，成績(jī)可喜，學(xué)子的人文綜合素質(zhì)顯著提高。

2.2豐富雨耕精神

學(xué)院認(rèn)真貫徹落實(shí)《安徽省教育廳關(guān)于加強(qiáng)高等職業(yè)院校學(xué)生思想品德和人文科學(xué)素養(yǎng)教育工作的意見》精神,借鑒江浙發(fā)達(dá)地區(qū)校園文化建設(shè)的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗(yàn)，兼收并蓄，開展文化交流。一是“文化走出去”。通過派遣交流生等方式加強(qiáng)與臺(tái)灣高校間的校際交流與合作，開展人才培養(yǎng)和文化的交流。重點(diǎn)圍繞與臺(tái)灣新竹縣私立內(nèi)思高級(jí)工業(yè)職業(yè)學(xué)校間的歷史淵源加強(qiáng)兩校之間的合作。2013年11月，學(xué)院與浙江機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院簽訂協(xié)議，共建校園文化藝術(shù)交流中心，推動(dòng)皖臺(tái)教育與文化交流的深入開展。二是“文化引進(jìn)來”。我院長(zhǎng)期與蕪湖書畫詩詞研究團(tuán)體聯(lián)合開展各類人文講座、培訓(xùn)、藝術(shù)活動(dòng)等，讓高雅藝術(shù)進(jìn)校園、繁榮校園。如近年來學(xué)院主導(dǎo)參與了“人文耀眼弋江”、“高雅藝術(shù)校園展演”等文化交流活動(dòng)，不斷提高了師生人文素質(zhì)，提升校園文化內(nèi)涵。

2.3創(chuàng)新雨耕精神

安徽機(jī)電職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處的安徽省蕪湖市，是一座開放包容和不斷創(chuàng)新之城，學(xué)院與蕪湖現(xiàn)代化建設(shè)、發(fā)展和改革開放相伴相生、一路前行。學(xué)院一直以“產(chǎn)學(xué)互動(dòng)，能力為本，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色，不斷創(chuàng)新和發(fā)展著雨耕精神，以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，助力行業(yè)企業(yè)科技開發(fā)與創(chuàng)新。為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神，“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組”及其下設(shè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)服務(wù)中心，為全院大學(xué)生開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)提供指導(dǎo)。不斷完善《大學(xué)生科技創(chuàng)新工作管理辦法》等規(guī)章制度，并投入專項(xiàng)資金建設(shè)服務(wù)載體。學(xué)院設(shè)立了每年10萬元的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)專項(xiàng)資助經(jīng)費(fèi)，投入近百萬元建立了“安徽省AA級(jí)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)孵化基地”、“大學(xué)生創(chuàng)新工作室”和“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)模擬實(shí)訓(xùn)室”。經(jīng)過努力，學(xué)院孕育了為數(shù)眾多的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)先鋒，積淀了豐富的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化。學(xué)院先后獲批“安徽省普通高校大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范?！?、“全國(guó)高職高專創(chuàng)新教育基地”等榮譽(yù)稱號(hào)。

3.轉(zhuǎn)變育人觀念，引領(lǐng)榜樣文化

3.1優(yōu)秀教師“傳幫帶”引領(lǐng)機(jī)電文化

教師是“立教之本，興教之源”，學(xué)院加大師資培養(yǎng)力度，開展教壇新星、骨干教師、教學(xué)名師、專業(yè)及學(xué)術(shù)帶頭人評(píng)選及培養(yǎng)工作，逐步建設(shè)好政治素質(zhì)硬、業(yè)務(wù)水平高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、文化傳承好的教師隊(duì)伍。教師綜合素質(zhì)的提高為完成學(xué)院的育人目標(biāo)、學(xué)生人文素質(zhì)的提升打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展,充分發(fā)揮我校骨干教師的“傳幫帶”作用，加快新教師成長(zhǎng)的步伐，學(xué)院為新入職工作的青年教師安排導(dǎo)師，采用“導(dǎo)師帶徒”的方式，充分發(fā)揮學(xué)校優(yōu)質(zhì)師資的優(yōu)勢(shì)，更好地起到傳幫帶的作用，以縮短新教師的成長(zhǎng)周期，促進(jìn)新教師幸福成長(zhǎng)。

3.2教師指導(dǎo)、朋輩師范創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)文化

學(xué)院教師引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)興趣，培養(yǎng)科學(xué)的學(xué)習(xí)和思考習(xí)慣，組建了由創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教師以及企業(yè)、專家組成的“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師團(tuán)”對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)院邀請(qǐng)了一批杰出校友、優(yōu)秀畢業(yè)生以及創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)典型為廣大學(xué)生開展“我的青春故事”、“奮斗的青春最美麗”等報(bào)告會(huì)，直觀的讓學(xué)生了解到人文素質(zhì)在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中的作用。

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第三篇：淺談高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

淺談高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

江西現(xiàn)代職業(yè)技術(shù)學(xué)院：何梅、劉園

摘要：隨著高職院校英語教學(xué)的實(shí)用主義日益突出，人文素質(zhì)教育在很大程度上有所缺失。本文就目前高職學(xué)生英語學(xué)習(xí)進(jìn)行了學(xué)情分析，探討了英語課程教學(xué)與人文素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系，從而提出要英語教師加強(qiáng)自身的人文素質(zhì)和教學(xué)能力，挖掘蘊(yùn)藏在教材文化背景中的人文內(nèi)涵，構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式，加強(qiáng)第二課堂的作用，使用多樣化教學(xué)方法，從而來營(yíng)造良好的人文知識(shí)學(xué)習(xí)氛圍。關(guān)鍵詞：高職院校，人文素質(zhì)，英語教學(xué)

一、高職英語教學(xué)的特性分析

在高職院校中英語作為一門語言教學(xué)，通常側(cè)重的是應(yīng)用能力等級(jí)考試，為了能通過實(shí)用英語能力A、B級(jí)考試和大學(xué)英語四、六級(jí)考試，自覺或不自覺地把英語語言實(shí)用化、職業(yè)化、工具化，因此忽視了語言教學(xué)中人文素質(zhì)教育方面的考慮，忽略了學(xué)習(xí)者的興趣愛好、思想情操、人格意志的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的知識(shí)面過窄，文化底蘊(yùn)薄，缺乏創(chuàng)造性思維及挑戰(zhàn)精神。甚至出現(xiàn)部分學(xué)生道德觀念淡薄，精神空虛，缺乏與人共事的能力，沒有正確的價(jià)值觀和健康心智。因此，高職教育環(huán)境下運(yùn)用英語教學(xué)加強(qiáng)人文素質(zhì)教育更具緊迫性和現(xiàn)實(shí)意義。

二、高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的可行性分析

目前，我國(guó)高職教育主要培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，學(xué)院強(qiáng)調(diào)實(shí)際操作能力和用工市場(chǎng)上的就業(yè)率。高職英語教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮主渠道作用，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)培養(yǎng)。高職院校的學(xué)生群體都是屬于“90后”，他們有著自己一代人的顯著個(gè)性特點(diǎn)?！?0后”大學(xué)生個(gè)性更加獨(dú)立，在獨(dú)立思考與選擇上90后”表現(xiàn)出很高的自主性，他們的思想更為早熟，對(duì)每樣事物他們都有自己的見解。他們自信張揚(yáng)，充滿激情。在英語方面“90后”不少同學(xué)缺乏正確的學(xué)習(xí)西方文化的價(jià)值觀，有的同學(xué)認(rèn)為愛國(guó)就不要學(xué)英語，有的則認(rèn)為外國(guó)的月亮一定比中國(guó)圓。高職畢業(yè)生如果人文素質(zhì)過低，就可能難以成為和諧社會(huì)的積極因素。即使由于某項(xiàng)技術(shù)或技能較嫻熟而得到錄用，由于其人文底蘊(yùn)不足，缺少發(fā)展后勁，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中也可能面臨被淘汰的威脅。因此，在高職院校中加強(qiáng)人文素質(zhì)教育最現(xiàn)實(shí)、最可行的辦法是在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育，而在高職英語教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育是其中的一條重要渠道。

三、如何在高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

通過對(duì)江西省一些高職院校的英語老師進(jìn)行訪談，發(fā)現(xiàn)近三分之一的教師反映，在英語教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施世界觀、價(jià)值觀、人生觀、審美觀等人文精神的教育比較困難或難度較大，許多教師缺乏正確的理解與系統(tǒng)的教育教學(xué)計(jì)劃。英語教師工作量很大，每周平均課時(shí)在16節(jié)左右，有的老師甚至達(dá)到18或20節(jié)。這樣，英語教師參與人文素質(zhì)教育活動(dòng)就形成了一種時(shí)間和精力上的負(fù)擔(dān)。

2、在英語教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)西方文化知識(shí)的介紹，尤其是加強(qiáng)教材中的人文素質(zhì)素材，引導(dǎo)學(xué)生感受高尚人文品質(zhì)。

如今的英語教材涉及領(lǐng)域十分廣泛，含有豐富的人文知識(shí)，大體涵蓋了有關(guān)英語國(guó)家或民族的歷史、人物、政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文學(xué)、宗教、習(xí)俗等。就以《21世紀(jì)大學(xué)實(shí)用英語綜合教程》第一冊(cè)為例，每一篇課文都包含人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。如感恩教育方面：《感謝媽媽為我所做的一切》（Thanks, Mom, for All You Have Done）；實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值方面：《大學(xué)——人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)》（College-A Transition Point）；人與社會(huì)方面：《他幫助了盲人》（He helped the Blind）；財(cái)富觀教育方面：《果園里的財(cái)寶》（The Treasure in the Orchard）；人生觀教育方面：《追尋我的夢(mèng)》（Tracking Down My Dream）；建立和諧社會(huì)方面：《無可指責(zé)》（Blameless）??總之，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘和使用好教材中的人文教育素材，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，重視對(duì)西方文化的介紹，使學(xué)生更直觀、更多地了解外國(guó)歷史、文化、經(jīng)濟(jì)和科技，起到輔助提高英語學(xué)習(xí)效率的作用，同時(shí)可使學(xué)生領(lǐng)略和感受外國(guó)文化中的人類優(yōu)秀品質(zhì)和成果。

3、改變傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式，努力構(gòu)建互動(dòng)教學(xué)模式，拓寬人文素質(zhì)教育渠道。

教師在教學(xué)過程中必須重視情感因素，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主觀能動(dòng)性，著眼學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和整體素質(zhì)的提高，教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)學(xué)習(xí)，尤其注意學(xué)習(xí)策略的培養(yǎng)。

4、通過第二課堂鍛煉學(xué)生的能力，提高人文素養(yǎng)。

第二課堂活動(dòng)是課內(nèi)教學(xué)的延伸和補(bǔ)充, 是英語教學(xué)的重要組成部分。第二課堂活動(dòng)的內(nèi)容和形式可以多樣化。在教師指導(dǎo)下, 可成立課外活動(dòng)小組和英語協(xié)會(huì), 定期介紹西方禮儀、文化、經(jīng)濟(jì)和科技等知識(shí), 開展各種活動(dòng)，如英語晚

會(huì)、英語文化節(jié)、英語講座等，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力和人際交往能力。通過豐富多彩的活動(dòng)，寓教于樂，讓學(xué)生的積極性、主動(dòng)性得以充分發(fā)揮，使知識(shí)性與趣味性有機(jī)地統(tǒng)一起來，開發(fā)學(xué)生思維，促進(jìn)學(xué)生身心健康。這樣既可提高學(xué)生英語語言應(yīng)用能力, 又可提高他們的文化素養(yǎng)。

四、結(jié)束語

大學(xué)英語應(yīng)充分發(fā)揮人文學(xué)科的課程優(yōu)勢(shì)和教學(xué)資源優(yōu)勢(shì)，在英語教學(xué)中確立更高層次的綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，將人文素質(zhì)教育融入英語教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西方民族的歷史觀、價(jià)值觀、審美觀，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，提升學(xué)生的人文精神，使其具有與他人和諧相處，與先進(jìn)文化交流，與發(fā)達(dá)民族融合的能力，促進(jìn)學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域和內(nèi)在素質(zhì)上的全面發(fā)展，使他們?cè)趪?guó)際化、信息化和多元化的社會(huì)中施展才華，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生更高素質(zhì)的目的，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教授學(xué)生學(xué)習(xí)語言本身。參考文獻(xiàn)：

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第四篇：人文素質(zhì)教育

教育部高等學(xué)校醫(yī)藥公共基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì) 關(guān)于推薦醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育閱讀書目的通知

各有關(guān)高校：

為進(jìn)一步推進(jìn)高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育，推動(dòng)學(xué)生課外讀書活動(dòng)的開展，為各院校提供更具專業(yè)性、實(shí)用性和操作性的業(yè)務(wù)支持，本教指委組織有關(guān)專家編寫了“醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目”，現(xiàn)推薦給貴校。希望貴校推薦給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需要進(jìn)行選擇，自主閱讀，并通過組織各種形式的讀書活動(dòng)，豐富同學(xué)們的業(yè)余文化生活。

書目的選擇秉承如下原則：（1）價(jià)值導(dǎo)向積極向上；（2）所選書籍應(yīng)為該領(lǐng)域中公認(rèn)的經(jīng)典著作或社會(huì)影響較大的學(xué)術(shù)著作；（3）切合高等醫(yī)藥院校人文素質(zhì)教育的實(shí)際需要；（4）應(yīng)為已在國(guó)內(nèi)出版或圖書館普遍收藏的書籍，便于查找，且深度適中。

希望本書目能夠?qū)︶t(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育的深入開展和醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)的提高有所幫助，并望將使用過程中遇到的問題和改進(jìn)的建議反饋到教指委，以便今后對(duì)書目進(jìn)行修訂和補(bǔ)充。

衷心感謝貴校對(duì)教指委工作的支持。

教育部高等學(xué)校醫(yī)藥公共基礎(chǔ)課程教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)

人文素質(zhì)和社會(huì)科學(xué)課程教學(xué)指導(dǎo)分委員會(huì)

2011年12月

附件：醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目

醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育推薦閱讀書目

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第五篇：提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考

提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑的思考

季俊

經(jīng)管系工業(yè)工程12-2班22120350

【摘要】本文首先提出人文素質(zhì)的定義，然后提出人文教育對(duì)于大學(xué)生的重要性，緊接著列出現(xiàn)在大學(xué)生人文教育中所存在的問題,并提出對(duì)于提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效的途徑、方法。

【關(guān)鍵字】大學(xué)生；人文素質(zhì)教育；途徑

引言

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素質(zhì)是關(guān)于“人類認(rèn)識(shí)自己”的學(xué)問?！白鋈说母驹谟谄焚|(zhì)培養(yǎng)”，發(fā)展人文素質(zhì)就是“學(xué)會(huì)做人”，引導(dǎo)人們思考人生的目的、意義、價(jià)值，發(fā)展人性、完善人格，啟發(fā)人們做一個(gè)真正的人，做一個(gè)智慧的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的人。

一、關(guān)于人文素質(zhì)教育的理論認(rèn)識(shí)

“人文”泛指人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象?！叭宋摹币辉~，最早見之于古籍《易經(jīng)》，其中說到“關(guān)乎天文，以察時(shí)變；關(guān)乎人文，以化成天下?！边@里的“人文”，就是人類創(chuàng)造的文化，它是人類實(shí)踐能力、方式及成果的總稱。中國(guó)古代的“人文”特指“禮教文化”。人文科學(xué)，最早出自拉丁文，系指人性修養(yǎng)、文化教育領(lǐng)域的學(xué)科知識(shí)。人文科學(xué)包括哲學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、史學(xué)、法學(xué)、文藝學(xué)、倫理學(xué)等等。

人文的作用在于通過教育提高素質(zhì)，促進(jìn)人更加和諧持續(xù)全面地發(fā)展。我們知道，素質(zhì)是指人在先天生理的基礎(chǔ)上，受后天環(huán)境教育等影響，通過自身努力養(yǎng)成的穩(wěn)定的、長(zhǎng)期起作用的基本品質(zhì)和素養(yǎng)。

人文素質(zhì)，從廣義來說指一個(gè)人成其為人和發(fā)展為人才的內(nèi)在精神品格。這種精神品格在宏觀方面匯聚于作為民族精神脊梁的民族精神之中（愛國(guó)）；體現(xiàn)在人們的氣質(zhì)和價(jià)值取向之中（氣節(jié)）。從狹義來說指人文（文史哲藝）知識(shí)和技能的內(nèi)化，它主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。

人文素質(zhì)就是人文科學(xué)、人文知識(shí)在教育對(duì)象身上所體現(xiàn)的內(nèi)在品格。人文素質(zhì)教育就是將人類優(yōu)秀的文化成果，將人文科學(xué)通過知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。簡(jiǎn)言之，就是傳授人文知識(shí)、培育人文精神、提升人文素質(zhì)的教育。

人文素質(zhì)教育的目標(biāo)就是提高青年的文化水平、理論修養(yǎng)、道德情操，就是教會(huì)青年學(xué)生如何做人。從這個(gè)意義上來說，加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的客觀要求。

二、大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性

人文素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。人文素質(zhì)教育是與科學(xué)知識(shí)、科學(xué)精神相對(duì)應(yīng)的人文科學(xué)知識(shí)、人文科學(xué)精神教育。良好的人文素質(zhì)對(duì)大學(xué)生形成正確的文化價(jià)值觀、世界觀、人生觀，樹立遠(yuǎn)大的奮斗目標(biāo)和崇高的理想信念具有重要的作用和意義。它可以增強(qiáng)大學(xué)生的軟實(shí)力，培育大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生人文素質(zhì)教育是以人為本的教育，是教學(xué)生如何做人、怎樣做人的教育，是著眼于人的人格塑造和精神境界的教育。大

學(xué)生人文素質(zhì)教育貫穿于各類教育過程的始終，主要目標(biāo)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。大學(xué)生人文素質(zhì)教育還可以幫助學(xué)生形成良好的道德修養(yǎng)，完善其人格，塑造其精神。

三、現(xiàn)在大學(xué)生人文教育中所存在的問題

人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人文精神、完善人格的教育，是塑造人、培養(yǎng)人、發(fā)展人和完善人的教育，是使受教育者學(xué)習(xí)人文知識(shí)并將其內(nèi)化為一種品質(zhì)的重要途徑。人文素質(zhì)是一個(gè)人的綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)和核心，但目前在大學(xué)院校中人文素質(zhì)教育普遍被簡(jiǎn)化、淡化、虛化，被忽視。一些大學(xué)院校的人文素質(zhì)教育課，除兩課外，幾乎是一片空白。即使有開這方面課程的，也只是幾門選修課，不成體系。

當(dāng)前我國(guó)大學(xué)院校學(xué)生的人文素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀，主要表現(xiàn)在：第一，學(xué)習(xí)熱情不夠高，實(shí)用化取向明顯；第二，文化素養(yǎng)普遍偏低；第三，人文精神相對(duì)缺乏。大學(xué)生人文素質(zhì)偏低的原因在于：教育觀念滯后、大學(xué)生自身素質(zhì)不高、人文素質(zhì)教師缺乏。

就我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)而言，所面臨的嚴(yán)重問題也是顯而易見：個(gè)別大學(xué)生雖然談古論今滔滔不絕，但思想素質(zhì)較低，道德修養(yǎng)較差，缺乏基本的社會(huì)責(zé)任感，嚴(yán)重的甚至走向違法犯罪的道路。例如，簡(jiǎn)歷造假、考試作弊；因生活瑣事就拿起斧頭砍殺自己的同學(xué)；走出校門遺忘贊助自己的恩人等。這說明少數(shù)大學(xué)生做人的基本準(zhǔn)則嚴(yán)重傾斜甚至顛倒。說明我國(guó)大學(xué)生人文素質(zhì)教育嚴(yán)重缺失。大學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失，使以人為本的全面發(fā)展的教育思想和實(shí)踐落不到實(shí)處，其影響是潛在的、深遠(yuǎn)的。當(dāng)前，大學(xué)生中還存在著一些令人憂慮的實(shí)用主義傾向，例如如下三點(diǎn)：

（一）大學(xué)生人文素質(zhì)先天不足。在我國(guó)，學(xué)生在小學(xué)、初中、高中都承擔(dān)了十分沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)?？荚嚪绞胶头椒ㄒ灿写倪M(jìn)和完善，沒有完全實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變，很多知識(shí)要求學(xué)生死記硬背。因此，學(xué)生沒有多少時(shí)間去學(xué)習(xí)課本以外的知識(shí)，甚至沒有時(shí)間進(jìn)行體育鍛煉。為了能上名牌學(xué)校或者理想的學(xué)校。對(duì)于學(xué)生而言，除了教科書之外，包括人文知識(shí)在內(nèi)的其他知識(shí)學(xué)習(xí)必須讓路。

（二）、重科技，輕人文，大學(xué)生人文素質(zhì)缺失。當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)目的和方法手段過于功利。不少大學(xué)生存在著重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能。輕人文科學(xué)、人文素質(zhì)的思想觀念，也即是重器輕道。與此同時(shí)，在信息化的過程中，大學(xué)生群體中產(chǎn)生了很多的“網(wǎng)蟲”，他們沉迷于其中，不能自拔，甚至對(duì)學(xué)習(xí)或其他東西了無興趣。它的消極影響就是使得當(dāng)代大學(xué)生忽視對(duì)中國(guó)文化、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以及西方優(yōu)秀文化的系統(tǒng)的、深入的學(xué)習(xí)。重科技，輕人文歷史老照片不能說的秘密慈禧軍閥明末清初文革晚清使得一些大學(xué)生忽視道德情操的陶冶．缺乏遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，生活庸俗化，人格卑微。大學(xué)生把自己變成只會(huì)獲取科學(xué)技術(shù)、操作機(jī)器的“工具人”。

（三）、指導(dǎo)思想上有偏差．人文氛圍不濃。在制度設(shè)計(jì)上，高校普遍對(duì)人文素質(zhì)教育不太重視。大學(xué)生取得畢業(yè)證書，英語要過四級(jí)，計(jì)算機(jī)要過級(jí)，而人文學(xué)科方面沒有硬性規(guī)定。高校在人才培養(yǎng)方案中，往往重視專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能．而對(duì)人文學(xué)科、基礎(chǔ)課、公共課、思想政治理論課教學(xué)卻重視不夠。

這些問題小而言之，影響大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高；大而言之，將影響到整個(gè)民族人文精神的弘揚(yáng)和中華民族的偉大復(fù)興。

四、實(shí)施人文素質(zhì)教育的必要性

古老中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是指以漢民族文化為代表的中華民族歷代相沿而又不斷傳承更新的共同認(rèn)可的價(jià)值觀念、道德規(guī)范、思維方式、生活習(xí)俗等等。中國(guó)傳統(tǒng)文化是由儒、釋、道三家，文、史、哲三科，天、地、人三學(xué)合構(gòu)而成。在這種傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上孕育出來的傳統(tǒng)人文精神，主要體現(xiàn)在順自然而以人為本，循人倫而以和為本。中國(guó)傳統(tǒng)文化中

蘊(yùn)涵的人文精神，與加強(qiáng)學(xué)生人文教育具有高度的一致性，也趨同于青年思想政治教育的目標(biāo)。

人文素質(zhì)教育就應(yīng)當(dāng)以中華民族的傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，這些優(yōu)秀的文化對(duì)青年 思想感情的熏陶，對(duì)精神境界的提升，對(duì)創(chuàng)新能力的拓展，對(duì)古老文明的認(rèn)識(shí)，對(duì)民族精神的凝聚均起著不可估量的作用，這樣的教育才不會(huì)失去根基和底蘊(yùn)。以人為本，就是要突出學(xué)生的主體地位和自我教育意識(shí)，在傳統(tǒng)文化中就有古代知識(shí)分子“嚴(yán)于律己”、“自強(qiáng)不息”的傳統(tǒng)，通過“內(nèi)省”來提高道德修養(yǎng)的做法。借鑒這樣的理念，我們把學(xué)生作為主體，把學(xué)生的自我教育、自我提高作為有效途徑，把學(xué)生的全面發(fā)展作為終極目標(biāo)。

其次，人文素質(zhì)教育是當(dāng)代人才競(jìng)爭(zhēng)的需要。當(dāng)今世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng),外在表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、國(guó)防、科技的競(jìng)爭(zhēng)，內(nèi)在表現(xiàn)為人才的競(jìng)爭(zhēng)、人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)，誰在人的素質(zhì)上占優(yōu)勢(shì)，誰將贏得國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的主動(dòng)權(quán)。

五、對(duì)于提高大學(xué)生人文素質(zhì)教育成效途徑

（一）樹立現(xiàn)代人才觀念，加強(qiáng)人文學(xué)科建設(shè)

樹立與現(xiàn)代教育特點(diǎn)相符合的素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)，以育人為中心，把重點(diǎn)落實(shí)到培養(yǎng)學(xué)生形成完美的個(gè)性、健康的人格、自由開放的精神、創(chuàng)新開拓的意識(shí)上來。開展人文素質(zhì)教育，糾正以往唯技術(shù)、唯知識(shí)、唯分?jǐn)?shù)的傾向，培養(yǎng)既有較寬的知識(shí)面，又在某一方面有較深入的研究；既有 高度的科學(xué)素養(yǎng)，又有厚實(shí)的人文素養(yǎng)的人才。因此要重視人文學(xué)科的發(fā)展，在課程設(shè)置、資源配置、經(jīng)費(fèi)投入、師資培訓(xùn)等方面保證人文學(xué)科的教學(xué)需要，在大學(xué)院校開設(shè)人文社科類必修課、選修課，尤其是歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等人文學(xué)科課程，為大學(xué)生接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。

（二）抓好大學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)的幾個(gè)主要方面

在文化基礎(chǔ)、接受能力、畢業(yè)后所進(jìn)入的崗位與本科生有所不同。進(jìn)行人文素質(zhì)教育要根據(jù)情況，構(gòu)建適合他們的教育體系，并牢牢抓住以下幾方面的人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

自強(qiáng)精神：目前社會(huì)上一些人對(duì)大學(xué)教育有歧視態(tài)度，大學(xué)生易產(chǎn)生自卑心理。因此要教育他們自強(qiáng)自立，有敢為天下先的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有自信心，用積極心態(tài)面對(duì)工作和生活，用頑強(qiáng)的毅力，腳踏實(shí)地去實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

敬業(yè)精神：使學(xué)生懂得要生存發(fā)展必須敬業(yè)愛崗。大學(xué)生要在生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線工作，必須立足平凡崗位，不能好高騖遠(yuǎn)，要有高度的社會(huì)責(zé)任感，刻苦鉆研業(yè)務(wù)、精通業(yè)務(wù)，能解決崗位上的技術(shù)難題，有吃苦耐勞樂于奉獻(xiàn)的精神。

職業(yè)道德：教育的核心是育人，育人的重心是育德。培養(yǎng)學(xué)生在校要有良好的學(xué)生品德，走上社會(huì)要有良好的公眾道德，走上工作崗位要有良好的職業(yè)道德。讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到自己在社會(huì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，對(duì)工作有責(zé)任感、進(jìn)取心、協(xié)作精神、團(tuán)隊(duì)精神，有正確的職業(yè)信念、職業(yè)行為方式和習(xí)慣。

誠(chéng)信品質(zhì)：要讓學(xué)生懂得誠(chéng)信是健康人格的體現(xiàn)，是立人之本，立業(yè)之本，也是立國(guó)之本。要使學(xué)生懂得誠(chéng)信品質(zhì)在人的成長(zhǎng)、事業(yè)發(fā)展中的重要性和必要性，做事、做人要講誠(chéng)信，自覺把誠(chéng)信認(rèn)識(shí)化為誠(chéng)信意識(shí)，努力把誠(chéng)信理論變?yōu)檎\(chéng)信行為。在參加考試、申請(qǐng)入黨、求職、在工作崗位上以及生活中都要誠(chéng)實(shí)守信，養(yǎng)成信用至上的習(xí)慣。

審美能力：這是較高層次的人文素質(zhì)。通過審美教育，使學(xué)生具有辨別美丑的能力，能感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美、追求美。用美來規(guī)范行為，指導(dǎo)人生。樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培養(yǎng)美的情操，具有美的人格和靈魂，追求美的生活方式。

耐挫能力：在社會(huì)中大學(xué)生不是稀缺人才，而是普普通通的一線人才，在社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，不可能一帆風(fēng)順，所受的挫折也許會(huì)更多一些。教師在人文素質(zhì)教育中應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的耐挫能力，讓他們勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用頑強(qiáng)的意志，堅(jiān)韌不拔的毅力，樂觀向上的精神面對(duì)困

難。通過挫折砥礪自己的意志，在挫折中奮進(jìn)，百折不撓，做事業(yè)和生活的強(qiáng)者。

（三）、提高教師自身的人文素質(zhì)修養(yǎng)。

教師被稱為“人類靈魂工程師”，首先要深刻認(rèn)識(shí)到人文教育的重要性，堅(jiān)持以人為本的理念，樹立人才培養(yǎng)中的科學(xué)發(fā)展觀。鼓勵(lì)在職教師積極進(jìn)行教學(xué)研究，探討強(qiáng)化人文素質(zhì)教育的好方法，取得經(jīng)驗(yàn)并加以推廣。要不斷組織教師、班主任、輔導(dǎo)員參加培訓(xùn)、學(xué)習(xí)和交流經(jīng)驗(yàn)，提高自身人文素質(zhì)和管理水平，建設(shè)一支思想素質(zhì)好、業(yè)務(wù)水平高、勤奮敬業(yè)、責(zé)任心強(qiáng)、有奉獻(xiàn)精神的高素質(zhì)教師、管理隊(duì)伍，以其自身的人文素養(yǎng)熏染學(xué)生。

（四）、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營(yíng)造良好的人文氛圍。

校園環(huán)境的人文氛圍對(duì)大學(xué)生具有強(qiáng)大的潛移默化的作用。加強(qiáng)校園文化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導(dǎo)和文化啟迪的主要形式。校園文化既包括校內(nèi)的文化設(shè)施、文化組織、文化管理制度，也包括一個(gè)高等院校內(nèi)全體師生員工所具有的共同的文化心態(tài)和文化生活方式，也是學(xué)校校風(fēng)、學(xué)風(fēng)和教風(fēng)的外在表現(xiàn)。為加強(qiáng)校園文化建設(shè)，應(yīng)注意采取以下幾種措施：①開辦系列人文社會(huì)科學(xué)講座，幫助和指導(dǎo)大學(xué)生如何提高自身的人文素質(zhì)；②開展健康向上、格調(diào)高雅、內(nèi)容豐富的校園文化生活，如各種藝術(shù)節(jié)、演講比賽、科技節(jié)、影展、文藝演出等；③建立一些人文社團(tuán)，如攝影、舞蹈、書法、文學(xué)、音樂等方面的協(xié)會(huì)，來陶冶情操，塑造自我；④加強(qiáng)校園自然景觀、人文景觀的建設(shè)，突出學(xué)校的大學(xué)精神和理念，使大學(xué)生在優(yōu)美的校園環(huán)境中受到啟迪和熏陶。

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