專題：泛愛(ài)眾而親仁讀后感
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“泛愛(ài)眾,而親仁”從尊師、愛(ài)生做起（精選多篇）
“泛愛(ài)眾，而親仁”從尊師、愛(ài)生做起 在金沙講壇錢文忠教授說(shuō)：“現(xiàn)在我們社會(huì)最需要的是什么？中國(guó)人不缺知識(shí)，缺的是規(guī)矩和文明?！闭\(chéng)然，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校，“獨(dú)二代”、留守兒童以自我為
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泛愛(ài)眾讀后感[全文5篇]
《泛愛(ài)眾》讀后感（一）對(duì)于大眾有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，如同蒼天與大地，絕對(duì)沒(méi)有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國(guó)界都一樣給予保護(hù)和承載，純是一片仁慈之心，不為名利毫
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弟子規(guī)泛愛(ài)眾讀后感
弟子規(guī)泛愛(ài)眾讀后感 弟子規(guī)《泛愛(ài)眾》這篇中，道人善 即是善 人知之 愈思勉給我的印象最為深刻，這句話就是說(shuō)，當(dāng)我們看到別人有善的地方，有優(yōu)點(diǎn)、有好處，我們必定要稱贊。為什么要
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弟子規(guī)-泛愛(ài)眾
弟子規(guī)——泛愛(ài)眾
凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載，行高者 名自高 人所重 非貌高，才大者 望自大 人所服 非言大；
易解：只要是人，就是同類，不分族群、人種、宗教信仰，皆須相親相愛(ài)。同 -
親仁讀后感
親仁讀后感：
“親仁”，親是親近、學(xué)習(xí)的意思，親近那些有道德、有學(xué)問(wèn)、有人生境界、有情操的人，這是講擇師。一個(gè)人的學(xué)問(wèn)要有成就，有兩個(gè)先決要素：一個(gè)是好老師，一個(gè)是好同學(xué)。好 -
弟子規(guī)泛愛(ài)眾教案
《弟子規(guī).泛愛(ài)眾》 第一課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》第五篇《泛愛(ài)眾》凡是人 皆須愛(ài)天同覆 地同載恩欲報(bào) 怨欲忘報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 教學(xué)目的： 1、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中第五篇《泛愛(ài)眾》之
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弟子規(guī)—泛愛(ài)眾解釋
弟子規(guī)—泛愛(ài)眾解釋 “泛愛(ài)眾”就是以廣泛的愛(ài)心對(duì)待社會(huì)大眾。人類生活是以愛(ài)心為紐帶的，沒(méi)有愛(ài)心，我們的生活就太痛苦不堪了。這個(gè)愛(ài)心是從哪里來(lái)的呢？這個(gè)愛(ài)心就是孝心。孝
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《泛愛(ài)眾》教學(xué)設(shè)計(jì)
《弟子規(guī).泛愛(ài)眾》
第一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》第五篇《泛愛(ài)眾》
凡是人皆須愛(ài)天同覆地同載
恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)
教學(xué)目的：
1、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中第五篇《泛愛(ài)眾》之開(kāi) -
弟子規(guī)泛愛(ài)眾教案
《弟子規(guī).泛愛(ài)眾》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)內(nèi)容：《弟子規(guī)》第五篇《泛愛(ài)眾》凡是人 皆須愛(ài) 天同覆 地同載恩欲報(bào) 怨欲忘 報(bào)怨短 報(bào)恩長(zhǎng) 教學(xué)目的： 1、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中第五篇《泛愛(ài)眾》
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弟子規(guī)泛愛(ài)眾[五篇材料]
泛愛(ài)眾讀后感
《 弟子規(guī)?泛愛(ài)眾而親仁》是第五、第六部分，這兩部分教育我們要培養(yǎng)仁愛(ài)、寬容的心胸，要學(xué)會(huì)愛(ài)人，要懂得設(shè)身處地為他人著想，善待他人，己所不欲，勿施于人。
第五部 -
子曰弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信, 泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。（推薦五篇）
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事： 大家好！ 今天，我和大家一起學(xué)習(xí)探討的是《論語(yǔ)?學(xué)而》篇中的第六章，子曰:弟子入則孝,出則悌，謹(jǐn)而信, 泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力，則以學(xué)文。 大家可能對(duì)這句
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弟子規(guī)之泛愛(ài)眾 教案
《弟子規(guī)》泛愛(ài)眾第三段 教學(xué)重點(diǎn)： 1、使學(xué)生明白不要隨便揭露別人的短處和隱私 2、使學(xué)生明白隨便宣傳別人的壞事,也是一種錯(cuò)誤 教學(xué)內(nèi)容： 《弟子規(guī)》泛愛(ài)眾 人有短切莫揭,人
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弟子規(guī)親仁篇讀后感
看《弟子規(guī)》，覺(jué)得在古代的人很辛運(yùn)可以有一套全社會(huì)都認(rèn)可的道德范本可以研讀，他們可以遵循著其中的道理來(lái)約束自己的行為，成長(zhǎng)過(guò)程，總會(huì)被這些圣賢書(shū)指引著成長(zhǎng)，讓他們不會(huì)對(duì)
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弟子規(guī)信讀后感-弟子規(guī)親仁讀后感
弟子規(guī)信讀后感-弟子規(guī)親仁讀后感 弟子規(guī)讀后感1 “親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢?！彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。 其次是〈出則弟
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弟子規(guī)親仁讀后感（5篇）
弟子規(guī)親仁讀后感 能親仁，無(wú)限好；德日進(jìn)，過(guò)日少。不親仁，無(wú)限害；小人進(jìn)，百事壞?！?“親仁”顧名思義就是親近仁者，也就是說(shuō)選擇有仁愛(ài)之心的人來(lái)做朋友， 我們應(yīng)該親近這樣的人，特別
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弟子規(guī)泛愛(ài)眾國(guó)旗下演講稿
《弟子規(guī)泛愛(ài)眾》國(guó)旗下演講稿 奇臺(tái)六小五（2）班 “泛愛(ài)眾，而親仁”是《弟子規(guī)》第五、第六部分，這兩部分教育我們要培養(yǎng)仁愛(ài)、寬容的心胸，要懂得設(shè)身處地為他人著想，善待他人，己所
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解讀弟子規(guī)之泛愛(ài)眾教案
《泛愛(ài)眾》教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】 1、知識(shí)與技能：理解《泛愛(ài)眾》的含義，并能夠聯(lián)系學(xué)習(xí)生活，靈活運(yùn)用所用知識(shí)。 2、教學(xué)方法：故事教學(xué)，討論法 3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：讓學(xué)生養(yǎng)成
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弟子規(guī)之泛愛(ài)眾教案（5篇）
《弟子規(guī)》教案 科目：《弟子規(guī)》之泛愛(ài)眾 教學(xué)目的：重溫蒙學(xué)經(jīng)典—《弟子規(guī)》，了解其中深意，與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，通過(guò)實(shí)例重新定義《弟子規(guī)》。從中看到國(guó)學(xué)經(jīng)典之精華，讓學(xué)生初步了解《
