專題：國學(xué)文化的當(dāng)今價(jià)值
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淺談中國茶文化的發(fā)展及當(dāng)今價(jià)值范文
淺談中國茶文化的發(fā)展及當(dāng)今價(jià)值 摘要：中國是茶的故鄉(xiāng)，我國是世界上最早發(fā)現(xiàn)茶樹和利用茶樹的國家。在我國古代文獻(xiàn)中稱頌茶樹為“南方之嘉木”。古代史料中茶的名稱很多，“茶
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論文化價(jià)值（匯編）
論文化價(jià)值 2011-04-11 第06版：文化教育 作者：李洪峰 來源：學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 字?jǐn)?shù)：4679 文化特征是人類最本質(zhì)的特征。因而，對一個(gè)國家和民族來說，認(rèn)識文化就是認(rèn)識自己，尊重文化就是尊重
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集團(tuán)價(jià)值文化
集團(tuán)價(jià)值文化
統(tǒng)一集團(tuán)價(jià)值文化
培育“厚德和諧、以人為本、追求卓越”的核心價(jià)值觀，并使之成為全集團(tuán)共同遵守的的價(jià)值理念。集團(tuán)公司各單位要將核心價(jià)值觀融入到本單位的整 -
國學(xué)文化作文[精選合集]
國學(xué)文化作文在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編為大家收集
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國學(xué)文化發(fā)言稿
國學(xué)文化發(fā)言稿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位嘉賓、女士們、先生們： 在各級領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)界同仁的大力關(guān)心和支持下，xx市國學(xué)文化促進(jìn)會今天開幕了。首先請?jiān)试S我代表志愿者向今天出席的各位領(lǐng)導(dǎo)
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國學(xué)文化發(fā)言稿（精選）
篇一：國學(xué)演講稿 《傳承國學(xué)經(jīng)典》演講詞 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們： 大家好，我今天演講的題目是《傳承國學(xué)經(jīng)典》 “滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，民族的浩
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“國學(xué)文化月”
經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院第四屆“國學(xué)文化月”活動決賽
江中新聞網(wǎng)訊（學(xué)生記者 張世明 戴慧敏）5月24日晚，第四屆“國學(xué)文化月”活動決賽在T3教室順利舉行。本次活動由經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)院團(tuán)委 -
當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值
當(dāng)今大學(xué)生應(yīng)如何實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和社會價(jià)值
第一篇：（趙鳳霞撰文）一個(gè)人對于他人和社會來說，一方面是需要的主體，有其自身的需要，他的存在和發(fā)展需要從他人和社會那里得到物質(zhì)和精神 -
論當(dāng)今社會現(xiàn)象見義勇為與生命價(jià)值
10級德育課 課題研討論文 當(dāng)前社會生活中的見義勇為 現(xiàn)象分析 班級：高速鐵道1001 姓名：王家園 2010年12月26日 當(dāng)前社會生活中的見義勇為 現(xiàn)象分析 摘要：當(dāng)今社會，人與人之間的
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淺析中國當(dāng)今戲曲的文化內(nèi)涵（最終定稿）
淺析中國當(dāng)今戲曲的文化內(nèi)涵 戲曲是中華民族文化的一個(gè)非常重要的組成部分，她以極富藝術(shù)魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。不僅如此，它還在世界劇壇上享有很高聲譽(yù)，讓
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敖包的文化價(jià)值
敖包的文化價(jià)值 ——以鄂托克敖包為例 敖包是具有顯著草原民族特征的原生型信仰文化截體。從相關(guān)的考古學(xué)資料看，早在新石器時(shí)代紅山文化時(shí)期就已經(jīng)有了在高山頂部或臺地上建
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中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值
中醫(yī)學(xué)文化內(nèi)涵及其價(jià)值中醫(yī)的根是中國傳統(tǒng)文化，是祖先留給我們的一份寶貴的文化遺產(chǎn)，是中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗(yàn)過程中，并通過長期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論
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兵團(tuán)文化價(jià)值（推薦五篇）
二、兵團(tuán)文化價(jià)值 價(jià)值這一概念本來是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)用語，從詞源上看，她是與商品、商品交換有關(guān)。隨著社會的發(fā)展，學(xué)者乃至普通民眾已逐漸認(rèn)同，不僅物質(zhì)資源具有價(jià)值，而且，
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煙標(biāo)的文化價(jià)值
香煙文化與煙標(biāo)賞析 姓名：楊琦 學(xué)號：541102010152 班級：機(jī)制自動化11-01香煙文化與煙標(biāo)賞析 姓名：陳丁一學(xué)號：541102010104 班級：機(jī)制自動化11-01煙標(biāo)的價(jià)值及收藏意義 煙標(biāo)
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文化與價(jià)值0828
文化與價(jià)值 ? 加強(qiáng)文化 —確定并塑造公司的價(jià)值觀； 05年進(jìn)行了公司文化體系的基本架構(gòu)模型設(shè)計(jì)。根據(jù)公司文化系統(tǒng)內(nèi)涵來設(shè)計(jì)公司文化體系的基本架構(gòu)模型。一是確定公司文化體
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陶淵明的文化價(jià)值
陶淵明的文化價(jià)值 摘要：魏晉南北朝時(shí)期出現(xiàn)了一位偉大的田園、隱逸詩人之宗——陶淵明，他是中國文學(xué)史上偉大的杰出的詩人。他思想豐富、性格獨(dú)特，開創(chuàng)了田園詩并且寫得情味
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鄉(xiāng)村文化的價(jià)值
怎樣看程式化進(jìn)程中鄉(xiāng)村文化存在的價(jià)值
當(dāng)前，中國正在快速推進(jìn)城市化進(jìn)程，城市化水平已達(dá)47.5%，接近世界平均水平。但與此同時(shí)，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化正面臨逐步消亡的危機(jī)。我們必須樹立 -
剪紙的文化價(jià)值
導(dǎo)語：民間剪紙的表現(xiàn)語言不是簡單的平鋪直敘，而是托物寄語，借用那些約定成俗的觀念化形象，來寄托人們對美好生活的向往，對吉祥幸福的期盼。以下是小編為大家整理分享的剪紙的文化
