專題:論語(yǔ)中的師生關(guān)系
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《論語(yǔ)》體現(xiàn)的民主平等精神的師生關(guān)系
民主平等精神的師生關(guān)系 孔子私學(xué)中的師生關(guān)系,是值得敬慕和學(xué)習(xí)的。如果說(shuō)孔子在教學(xué)方法上體現(xiàn)了民主精神,在師生關(guān)系上則表現(xiàn)了平等精神??鬃訉?duì)學(xué)生坦率真誠(chéng),學(xué)生對(duì)孔子敬
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英語(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系
摘要:英語(yǔ)教學(xué)中,不僅是教與學(xué)的關(guān)系,同時(shí)也是師生感情和思維的交流,只有當(dāng)外在情感觸及到學(xué)生內(nèi)在的情感需要時(shí),才能使教育者處于一種積極的接受狀態(tài)。和諧、融洽的師生關(guān)
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淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系
淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系 良好的師生關(guān)系是保證完成教學(xué)任務(wù)的重要條件,如果一個(gè)教師不熱愛他的學(xué)生,那他也就不可能去關(guān)心他們,并且?guī)椭麄冞M(jìn)行更好的學(xué)習(xí);相反如果一個(gè)學(xué)生
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淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系
淺談?dòng)⒄Z(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系 貴溪二中:吳玲華 著名教育家贊可夫說(shuō):“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無(wú)拘無(wú)束的氣氛,使兒童和教師在課堂上能夠‘自由地呼吸’,如果不能造就這樣良好的教學(xué)
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課堂教學(xué)中的師生關(guān)系
課堂教學(xué)中的師生關(guān)系 作者:陳如平論文 2004-3-3 當(dāng)前課堂教學(xué)中師生關(guān)系大致有以下七種情形。 1、教師塑學(xué)生。在這種教學(xué)活動(dòng)中教師好像雕塑師,學(xué)生就好比 被雕塑的物體,教
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師生關(guān)系中的師德
師生關(guān)系中的師德 “一日為師,終身為父” ,每 個(gè)學(xué)校的校規(guī)都“尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué)”這一條。學(xué)生這么的尊重老師,那么作 為一名老師, 我們是不是也應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生呢?答案是肯定的
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英語(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系(推薦五篇)
英語(yǔ)教學(xué)中的師生關(guān)系
潭頭中學(xué)龍國(guó)強(qiáng)著名教育家贊可夫說(shuō):“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無(wú)拘無(wú)束的氣氛,使兒童和教師在課堂上能夠‘自由地呼吸’,如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛,那 -
化學(xué)課堂教學(xué)中如何擺正師生關(guān)系
化學(xué)課堂教學(xué)中如何擺正師生關(guān)系 課堂是教師教學(xué)能力的窗口,也是學(xué)生獲取知識(shí)的主要場(chǎng)所,學(xué)生是課堂教學(xué)中的主體,教師只是組織者,引導(dǎo)者和合作者?,F(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)過(guò)程是師
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幼兒教育中的師生關(guān)系讀后感
導(dǎo)讀:學(xué)習(xí)了綱要使我懂得了要建立良好的師生關(guān)系首先必須熱愛、尊重幼兒。在師生關(guān)系中,教師準(zhǔn)確把握自己的角色地位進(jìn)而采取適當(dāng)?shù)慕巧袨槭桥嘤己玫膸熒P(guān)系的關(guān)鍵。在孩
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《論語(yǔ)》中的成語(yǔ)
《論語(yǔ)》中的成語(yǔ) 儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》是早期語(yǔ)錄體散文,語(yǔ)言基本上是口語(yǔ),明白易懂。文字簡(jiǎn)括,一般只敘說(shuō)自己的觀點(diǎn),而不加以充分的論證。由于孔丘對(duì)現(xiàn)實(shí)人生和社會(huì)生活往往有很
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論語(yǔ)中的成語(yǔ)
論語(yǔ)中的成語(yǔ) 國(guó)光中學(xué) 潘志敏 字斟句酌 斟、酌:反復(fù)考慮。指寫文章或說(shuō)話時(shí)慎重細(xì)致,一字一句地推敲琢磨。 眾星環(huán)極 比喻眾物圍繞一物或眾人擁戴一人。 中庸之道 指不偏
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論語(yǔ)中的人生哲學(xué)
馬克思主義基本原理概論 《論語(yǔ)》中的人生哲學(xué)姓名:紀(jì)文玉 班級(jí):電氣化1007 學(xué)號(hào):201001000710 馬克思主義基本原理概論 摘要 本文通過(guò)對(duì)《論語(yǔ)》中經(jīng)典語(yǔ)段的解析,從天地人
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論語(yǔ)中的學(xué)習(xí)方法
《論語(yǔ)》中的學(xué)習(xí)方法 宋代開國(guó)宰相趙普曾經(jīng)標(biāo)榜自己說(shuō)自己以半部《論語(yǔ)》治天下,梁?jiǎn)⒊舱f(shuō):“《論語(yǔ)》為二千年來(lái)國(guó)人思想之總源泉,《孟子》自宋以后勢(shì)力亦與相當(dāng),此二書可謂
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論語(yǔ)中五大經(jīng)典語(yǔ)句
一、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎
此句出自《論語(yǔ)》?學(xué)而第一篇,第一章,是《論語(yǔ)》之開篇語(yǔ)。全句如下:子曰?學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?意思是: -
論語(yǔ)中精辟的句子
論語(yǔ)中精辟的句子1、巧言令色,鮮矣仁。2、溫故而知新,可以為師矣。3、知之為知之,不知為不知,是知也。4、不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。5、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。6、
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論語(yǔ)中的名句
論語(yǔ)中的名句2
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42 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅 -
論語(yǔ)中的成語(yǔ)整理
《論語(yǔ)》選讀中的成語(yǔ)匯編 一、為政以德 ①眾星拱北:天上眾星拱衛(wèi)北辰。舊指有德的國(guó)君在位,得到天下臣民的擁戴。 拱,環(huán)線在周圍保衛(wèi)著,拱古作共。北,北辰,北極星。 ②陳力就列
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論語(yǔ)中的成語(yǔ)
論語(yǔ)中的成語(yǔ) 1、任重道遠(yuǎn):任:負(fù)擔(dān);道:路途。擔(dān)子很重,路很遠(yuǎn)。比喻責(zé)任重大,要經(jīng)歷長(zhǎng)期的奮斗。出處:《論語(yǔ)泰伯》:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦