第一篇:滋潤(rùn)教師心靈的故事心得體會(huì)
滋潤(rùn)教師心靈的故事心得體會(huì)
芹池中心學(xué)校
呂育苗
初衷:期中考試后,我的心情變得焦慮,有時(shí)甚至是“狂躁”,情緒失控,低落,感覺(jué)壓力山大。孩子們也因?yàn)榭荚嚽榫w緊張,種種狀況層出不窮,并頗有愈演愈烈之勢(shì)??荚嚭螅何野芽荚嚱Y(jié)果不甚理想這個(gè)莫大的責(zé)任拋給了孩子們讓他們“寫一寫你在本次考試中的感受并分析錯(cuò)誤的原因?!?/p>
課后:我認(rèn)真閱讀了孩子們的反思,其中有兩則頗為特殊:第一則:標(biāo)題:《考試是一種緊張》,文中:男孩巧妙的套用余光中的《鄉(xiāng)愁》格式,來(lái)描述他對(duì)考試的感受,在文中,他這樣寫到:考試時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,我在這頭,考卷在那頭;改卷時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,老師在這頭,考卷在那頭;分卷時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,我在這頭,考卷在那頭;簽名時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,家長(zhǎng)在這頭,考卷在那頭,看家長(zhǎng)意見(jiàn)時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,老師在這頭??季碓谀穷^;緊張復(fù)緊張,不都是因?yàn)槟菒廊说姆謹(jǐn)?shù)在作祟嗎?就像今天,倘若不是“考試惹得禍”,我怎會(huì)在這個(gè)美麗的季節(jié)心情黯然無(wú)光,又怎會(huì)滋生出“鄉(xiāng)愁是一種緊張”的惆悵呢?唉!都是考試惹得禍。第二則:老師,別再追問(wèn)為什么?
求助:親愛(ài)的老師,我最近根本無(wú)心學(xué)習(xí),因?yàn)榫驮诖笄疤煜挛缛龝r(shí)25分47秒,我最最在乎的閨蜜和我分手了,在這陽(yáng)光明媚的初夏,我的心情卻陡然降至零下100度,冷酷猶如冰窖!現(xiàn)在她已經(jīng)走過(guò)了她的陽(yáng)關(guān)道,我卻怎么也過(guò)不去我的獨(dú)木橋。我該怎么辦?老師,幫幫無(wú)助的我吧!一個(gè)心靈即將崩潰的女孩!
對(duì)于第一個(gè)男孩,我感覺(jué)他有壓力,和他共享了一篇文章《孩子:其實(shí)最佳的減壓方式就是學(xué)習(xí)》,還稍有效果。至于第二個(gè)女孩,我和她進(jìn)行了交心交流,努力幫助她們打開(kāi)心結(jié),盡釋前嫌,最后重歸于好!唉!看來(lái),育人比教書難多了!
為了平和自己暴躁、易怒的心態(tài),改掉自己簡(jiǎn)單粗暴的性格!也為了更好的幫助教育我的孩子們。我需要尋求更好的教學(xué)機(jī)智,求助于無(wú)聲的老師——書籍!所以我走進(jìn)了校圖書室,在管理員呂老師的推薦下,借到了《滋潤(rùn)教師心靈的故事》這本書,這本書堪稱教師的心靈雞湯,它用溫情、智慧和愛(ài)詮釋教育的真諦,用一篇篇激情澎湃的教育故事禮贊教師工作的神圣,用一個(gè)個(gè)平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`。這本書選取了八十多篇充滿愛(ài)心、溫情、智慧和富有啟發(fā)意義的教育故事,它們所呈現(xiàn)的,不僅僅是先進(jìn)的教育理念和高超的教學(xué)智慧,更多的是對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的理解。其實(shí)很多故事的背景都是平時(shí)工作中經(jīng)常能遇到的,但最終的效果卻大相徑庭,很少能像書里說(shuō)的那樣,原因就在于教育的過(guò)程不同。教育絕對(duì)不等于批評(píng),而批評(píng),也是需要潛心學(xué)習(xí)的藝術(shù)。書中有個(gè)故事讓我感觸至深:這個(gè)故事的名字就叫《半個(gè)棄餅啃動(dòng)人心》因?yàn)樗钯N近我們的現(xiàn)實(shí)生活,但文中張老師的處理方式卻是我們?nèi)f萬(wàn)想不到的,其中的感觸絕非“震撼”二字所能表述!
在講述這個(gè)故事之前,請(qǐng)?jiān)试S我賣個(gè)關(guān)子,拋個(gè)問(wèn)題:同仁們,朋友們:你會(huì)為半個(gè)躺在垃圾桶里的棄餅駐足嗎?在這個(gè)連豐盛的菜肴也不能打動(dòng)你的年代,你會(huì)為半個(gè)被丟棄的餅駐足嗎?不會(huì),一定不會(huì)!因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣了看到餐桌上一個(gè)個(gè)完整的大白饅頭,毫發(fā)未損的雞蛋甚至剛剛打出來(lái)的飯菜就被扔進(jìn)泔水桶,成為豬的美味!君不見(jiàn):在這個(gè)春如四季的日子里,風(fēng)婆婆稍稍發(fā)威,衛(wèi)生紙、垃圾袋、方便面袋、火腿腸皮漫天飄蕩,在根本不屬于它們的領(lǐng)地、領(lǐng)空上肆意飛舞。用無(wú)聲的語(yǔ)言告訴我們,孩子們的行為習(xí)慣是有待改進(jìn)!
也許大家(當(dāng)然也包括我)都會(huì)說(shuō),我們也教育了,但我們的做法不外乎以下幾種:
1、高高在上的說(shuō)教型,進(jìn)行道德綁架,扣帽子。如:這是誰(shuí)扔的?小學(xué)生守則第“三節(jié)”告訴我們要“節(jié)糧”“節(jié)水”“節(jié)電”。你們都這樣做了嗎?我的話你都當(dāng)成耳旁風(fēng)了嗎?真不讓人省心。你你你幾個(gè)值日生,下去把垃圾桶倒掉,下不為例哦!
2.恐嚇型:誰(shuí)礽的下去撿起來(lái)給我吃掉!
3.恩威并施型:孩子:我想你可能是一時(shí)糊涂,犯了錯(cuò)誤。沒(méi)關(guān)系,犯錯(cuò)并不可怕,知錯(cuò)就改仍然是老師喜歡的好孩子,麻煩你下去自覺(jué)的把它處理掉。另外嚴(yán)厲告誡你:下不為例!
事實(shí)真是這樣,多少人在棄餅周圍走過(guò),卻只有一位站住了?!斑@大餅是誰(shuí)吃的,誰(shuí)扔的?怎么扔了?多可惜!”他說(shuō),他是一名教師,姓張。也是我們這則故事的主人公。“你們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)困難的日子,不知道糧食的可貴?!彼?0多個(gè)學(xué)生面面相覷。是啊,在這個(gè)物質(zhì)豐盛的年代,大多的美味養(yǎng)刁了我們的胃,對(duì)我們來(lái)說(shuō),食物早已不是用以充饑的救命東西。我們選擇它們,挑剔它們,最后甚至拋棄它們,對(duì)我們來(lái)說(shuō),丟棄大半個(gè)不合口味的餅,根本不算什么?張老師,你也太能小題大做了吧??墒?,就是這位張老師,在沒(méi)有學(xué)生站起來(lái)承認(rèn),大家都在僵持,對(duì)峙,較量.空氣都似乎凝固了幾秒之后,他默默地走到垃圾桶跟前,慢慢彎下腰伏下身子,從垃圾桶內(nèi)撿起大餅,一口一口 的吃這個(gè)大餅,然后使勁的咽下去。80多個(gè)學(xué)生有的抱著看戲的態(tài)度,還有些同學(xué)不信張老師真吃,還笑,后來(lái)看見(jiàn)張老師真吃了,那笑慢慢消失了。他們呆了,被震撼了!當(dāng)然,驚呆的不僅是他的學(xué)生,還有我們,他用他獨(dú)特的方式,教育了學(xué)生:不要浪費(fèi)!直到棄餅的學(xué)生沖上去。直到全班學(xué)生淚流滿面。他用行動(dòng)達(dá)到的效果,也早已不是單純的說(shuō)“不要浪費(fèi)”那么簡(jiǎn)單!
原來(lái)要告訴人們一個(gè)道理,并比一定需要太多的語(yǔ)言。反思生活中的自己:作為一名教師,我們都明白,身教重于言教。學(xué)高為師,身正為范嗎!可現(xiàn)在我們連最最簡(jiǎn)單的動(dòng)動(dòng)嘴 “言教”也懶于去做!
當(dāng)我們旁若無(wú)人的從垃圾旁邊走過(guò),熟視無(wú)睹時(shí); 當(dāng)我們用極其生硬的語(yǔ)氣命令一個(gè)孩子去撿垃圾時(shí);
當(dāng)苦口婆心的說(shuō)教不再奏效,我們?cè)谥v臺(tái)上暴跳如雷,歇歇底里地叫囂“如果你們下次再怎樣怎樣,我就會(huì)如何如何去做時(shí)”。我們自己似乎已是黔驢技窮了吧?如果連威脅都用上了,我們的教育談何成功!而文中年過(guò)花甲、頭發(fā)花白的張老師的做法卻是那樣令人感動(dòng)!他用自己的行動(dòng)給我們上了一節(jié)生動(dòng)的教育課!他的行動(dòng)不是表演,而是內(nèi)心世界的真實(shí)表現(xiàn)。笑過(guò)之后,我好想哭,他用無(wú)聲的行動(dòng)為我們上了人生的一課。他讓我們的靈魂震顫。
甩掉貧窮但別丟掉節(jié)儉,年近七旬的張老師當(dāng)眾咽下被學(xué)生拋棄的半個(gè)餅子的舉動(dòng),對(duì)很多孩子來(lái)說(shuō)顯得不可思議。揀起它與丟棄它,折射的是兩代人迥然不同的兩種觀念,它所表達(dá)的是美德傳承與摩登消費(fèi)觀念的交鋒,在張老師俯身的那一刻,體現(xiàn)得淋漓盡致。雖然我們不能認(rèn)定,一個(gè)學(xué)生丟棄了半個(gè)餅子,所有的學(xué)生都不知稼穡之苦,但目前小學(xué)生不像上一輩人那樣節(jié)儉則是不爭(zhēng)的事實(shí),其中在部分學(xué)生當(dāng)中還存在以浪費(fèi)為時(shí)尚的錯(cuò)誤觀念,這種趨勢(shì)值得人們深思。在我看來(lái),這位張老師和朱自清先生的《背影》中那位蹣跚地走到鐵路邊,爬過(guò)柵欄為自己的兒子買橘子的老父親一樣,以強(qiáng)烈的感召力震撼了每一個(gè)有著同樣親身經(jīng)歷的學(xué)生和社會(huì)大眾。
教育學(xué)生如何秉承節(jié)儉的傳統(tǒng)美德,用怎樣的方式方法最為有效,張老師給我們做出了完美答案!
書中自有黃金屋,書中自有顏如意!心靈的滋潤(rùn)來(lái)自世間的真情,一篇美文足以在人心靈焦渴之時(shí)提供最有效的呵護(hù)。!從這本書中,我真的學(xué)到了很多:比如:《做一名寬容睿智的老師》告訴我們“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,作為教師我們應(yīng)該用寬容和睿智的心帶領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)”!《影響一生的課》,讓我懂得應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每節(jié)課;《你們都是最優(yōu)秀的》告誡我們要用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。如果你用心欣賞,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每片葉子都是那么美麗且富有生命。希望同仁們抽空也來(lái)讀讀這本書,汲取一些心靈雞湯!
誠(chéng)如先生所言:多讀多得,少讀少得,不讀不得。愿大家都能愛(ài)上讀書,在美文中受益三生三世,收獲十里桃花!希望大家閑暇之余能拜讀一下趙永忠主編的《滋潤(rùn)教師 的心靈的故事》這本好書!謝謝大家!
第二篇:滋潤(rùn)教師心靈的故事心得體會(huì)
滋潤(rùn)教師心靈的故事心得體會(huì)
芹池中心學(xué)校
呂育苗
初衷:期中考試后,我的心情變得焦躁,有時(shí)甚至是“狂躁”,情緒失控,低落,甚至有些歇歇底里。孩子們也曾經(jīng)因?yàn)榭荚嚽榫w一度失控,種種狀況此起彼伏,并層出不窮。考試后:我把考試失利這個(gè)莫大的責(zé)任拋給了孩子們讓他們“寫一寫你在本次考試中的感受并分析錯(cuò)誤的原因?!?/p>
課后:我認(rèn)真閱讀了孩子們的反思,期中兩則頗為特殊:第一則:標(biāo)題:《鄉(xiāng)愁是一種緊張》,文中:孩子巧妙的套用余光中的《鄉(xiāng)愁》格式,來(lái)描述他對(duì)考試的感受,在文中,他這樣寫到:考試時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,我在這頭,考卷在那頭;改卷時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,老師在這頭,考卷在那頭;分卷時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,我在這頭,考卷在那頭;簽名時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,家長(zhǎng)在這頭,考卷在那頭,看家長(zhǎng)意見(jiàn)時(shí),鄉(xiāng)愁是一種緊張,老師在這頭??季碓谀穷^;緊張復(fù)緊張,不都是因?yàn)槟菒廊说姆謹(jǐn)?shù)在作祟嗎?就像今天,倘若不是“考試惹得禍”,我怎會(huì)在這個(gè)美麗的季節(jié)讓人心情黯然無(wú)光,又怎會(huì)滋生出“鄉(xiāng)愁是一種緊張”的惆悵呢?唉!都是考試惹得禍。第二則:老師,別再追問(wèn)為什么?
求助:親愛(ài)的老師,我最近根本無(wú)心學(xué)習(xí),因?yàn)榫驮谧蛱煜挛缛龝r(shí)25分47秒,我最最在乎的閨蜜和我分手了,在這陽(yáng)光明媚的初夏,我的心情已陡然降至零下100度,冷酷猶如冰窖!現(xiàn)在她已經(jīng)走過(guò)了她的陽(yáng)關(guān)道,我卻怎么也過(guò)不去我的獨(dú)木橋。我該怎么辦?老師,幫幫無(wú)助的我吧!一個(gè)心靈即將崩潰的女孩!
為了平和自己暴躁、易怒的心態(tài),也為了幫助我的孩子們。我需要尋求教學(xué)機(jī)智,所以我走進(jìn)了校圖書室,在管理員呂老師的推薦下,借到了《滋潤(rùn)教師心靈的故事》這本書,這本書堪稱教師的心靈雞湯,它用溫情、智慧和愛(ài)詮釋教育的真諦,用一篇篇激情澎湃的教育故事禮贊教師工作的神圣,用一個(gè)個(gè)平凡而真切的故事?lián)嵛拷處煹男撵`?!蹲虧?rùn)教師心靈的故事》中選取了八十多篇充滿愛(ài)心、溫情、智慧和富有啟發(fā)意義的教育故事,它們所呈現(xiàn)的,不僅僅是先進(jìn)的教育理念和高超的教學(xué)智慧,更多的是對(duì)生活的感悟和對(duì)人性的理解。它們會(huì)讓您對(duì)生活、對(duì)學(xué)生以及對(duì)教師這份神圣的工作充滿熱情和向往,從而實(shí)現(xiàn)心靈上的超越。其實(shí)很多故事的背景都是平時(shí)工作中經(jīng)常能遇到的,但最終的效果卻很少能像書里說(shuō)的那樣,原因就在于教育的過(guò)程不同。教育絕對(duì)不等于批評(píng),而批評(píng),也是需要潛心學(xué)習(xí)的藝術(shù)。書中有個(gè)故事讓我感觸至深:這個(gè)故事的名字就叫《半個(gè)棄餅啃動(dòng)人心》因?yàn)樗钯N近我們的現(xiàn)實(shí)生活,但文中教師的處理方式卻是我們?nèi)f萬(wàn)想不到的,其中的感觸絕非“震撼”二字所能囊括!
在講述這個(gè)故事之前,請(qǐng)?jiān)试S我賣個(gè)關(guān)子,拋個(gè)問(wèn)題:同仁們,朋友們:你會(huì)為半個(gè)躺在垃圾桶里的棄餅駐足嗎?在這個(gè)連豐盛的菜肴也不能打動(dòng)你的年代,你會(huì)為半個(gè)被丟棄的餅駐足嗎?不會(huì),一定不會(huì)!因?yàn)槲覀円呀?jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣了看到餐桌上一個(gè)個(gè)完整的大白饅頭,毫發(fā)未損的雞蛋甚至剛剛打出來(lái)的飯菜就被扔進(jìn)泔水桶,成為豬的美味!君不見(jiàn):在這個(gè)春如四季的日子里,風(fēng)婆婆發(fā)威之際,衛(wèi)生紙、垃圾袋、方便面袋、火腿腸皮漫天廢物,在根本不屬于它們的領(lǐng)地、領(lǐng)空上肆意飛舞。用無(wú)聲的語(yǔ)言告誡我們,孩子們的行為習(xí)慣是多么糟糕!
也許大家(當(dāng)然也包括我)都會(huì)說(shuō),我們也教育了,但我們的做法不外乎以下幾種:
1、高高在上的說(shuō)教型,進(jìn)行道德綁架,扣帽子。如:這是誰(shuí)扔的?小學(xué)生守則第“三節(jié)”告訴我們要“節(jié)糧”“節(jié)水”“節(jié)電”。你們這樣做了嗎?我的話你都當(dāng)成耳旁風(fēng)了嗎?真不讓人省心。你你你幾個(gè)值日生,下去把垃圾桶倒掉,下不為例哦!
2.恐嚇型:誰(shuí)礽的下去撿起來(lái)給我吃掉!
3.恩威并施型:孩子:我想你可能是一時(shí)糊涂,犯了錯(cuò)誤。沒(méi)關(guān)系,犯錯(cuò)并不可怕,知錯(cuò)就改仍然是老師喜歡的好孩子,麻煩你下去自覺(jué)的把它處理掉。另外嚴(yán)厲告誡你:下不為例哦!
事實(shí)真是這樣,多少人在棄餅周圍走過(guò),卻只有一位站住了。“這大餅是誰(shuí)吃的,誰(shuí)扔的?怎么扔了?多可惜!”他說(shuō),他是一名教師,姓張?!澳銈儧](méi)有經(jīng)歷過(guò)困難的日子,不知道糧食的可貴?!彼?0多個(gè)學(xué)生面面相覷。是啊,在這個(gè)物質(zhì)豐盛的年代,大多的美味養(yǎng)刁了我們的胃,對(duì)我們來(lái)說(shuō),食物早已不是用以充饑的救命東西。我們選擇它們,挑剔它們,最后甚至拋棄它們,對(duì)我們來(lái)說(shuō),丟棄大半個(gè)不合口味的餅,根本不算什么?張老師,你也太能小題大做了吧??墒?,就是這位張老師,在沒(méi)有學(xué)生站起來(lái)承認(rèn),大家都在僵持,空氣都似乎凝固了片刻之后,他默默地走到垃圾桶的跟前,慢慢彎下腰伏下身子,從垃圾桶內(nèi)撿起大餅,一口一口 的吃這個(gè)大餅,然后使勁的咽下去。80多個(gè)學(xué)生有的抱著看戲的態(tài)度,還有些同學(xué)不信張老師真吃,還笑,后來(lái)看見(jiàn)張老師真吃了,那笑慢慢消失了。他們呆了,被震撼了!當(dāng)然,驚呆的不僅是他的學(xué)生,還有我們,他用他獨(dú)特的方式,教育了學(xué)生:不要浪費(fèi)!直到棄餅的學(xué)生沖上去。直到全班學(xué)生淚流滿面。他用行動(dòng)達(dá)到的效果,也早已不是單純的說(shuō)“不要浪費(fèi)”那么簡(jiǎn)單!
原來(lái)要告訴人們一個(gè)道理,并比一定需要太多的語(yǔ)言。
反思生活中的自己:作為一名教師,我們都明白,身教重于言教。可現(xiàn)在我們連最最簡(jiǎn)單的動(dòng)動(dòng)嘴從“言教”也懶于去做!
當(dāng)我們旁若無(wú)人的從垃圾旁邊走過(guò),熟視無(wú)睹時(shí); 當(dāng)我們用極其生硬的語(yǔ)氣命令一個(gè)孩子去撿垃圾時(shí);
當(dāng)苦口婆心的說(shuō)教不再奏效,我們?cè)谥v臺(tái)上暴跳如雷,歇歇底里地叫囂“如果你們下次再怎樣怎樣,我就會(huì)如何如何去做時(shí)”。我們自己似乎已是黔驢技窮呢?如果連威脅都用上了,我們的教育談何成功!而文中年過(guò)花甲、頭發(fā)花白的張老師的做法卻是那樣令人感動(dòng)!他用自己的行動(dòng)給我們上了一節(jié)生動(dòng)的教育課!他的行動(dòng)不是表演,而是內(nèi)心世界的真實(shí)表現(xiàn)。笑過(guò)之后,我好想哭,他用無(wú)聲的行動(dòng)為我們上了人生的一課。他讓我們的靈魂震顫。
甩掉貧窮但別丟掉節(jié)儉,年近七旬的張老師當(dāng)眾咽下被學(xué)生拋棄的半個(gè)餅子的舉動(dòng),對(duì)很多孩子來(lái)說(shuō)顯得不可思議。揀起它與丟棄它,折射的是兩代人迥然不同的兩種觀念,它所表達(dá)的是美德傳承與摩登消費(fèi)觀念的交鋒,在張老師俯身的那一刻,體現(xiàn)得淋漓盡致。
雖然我們不能認(rèn)定,一個(gè)學(xué)生丟棄了半個(gè)餅子,所有的學(xué)生都不知稼穡之苦,但目前的小學(xué)生不像上一輩人那樣節(jié)儉則是不爭(zhēng)的事實(shí),其中在部分學(xué)生當(dāng)中還存在以浪費(fèi)為時(shí)尚的錯(cuò)誤觀念,這種趨勢(shì)值得人們深思。
在我看來(lái),這個(gè)老教師和朱自清先生的《背影》中那位蹣跚地走到鐵路邊,爬過(guò)柵欄為自己的兒子買橘子的老父親一樣,以強(qiáng)烈的感召力震撼了每一個(gè)有著同樣親身經(jīng)歷的學(xué)生和社會(huì)大眾。
教育學(xué)生如何秉承節(jié)儉的傳統(tǒng)美德,用怎樣的方式方法更為有效,這是近年來(lái)教育界熱衷探討的話題。但到現(xiàn)在,這些方式多樣、手段靈活的教育方式仍然沒(méi)有收到很好的效果,為什么?在我看來(lái),其主要原因還是在于這些方式或者手段,僅僅是教育者口頭空洞的說(shuō)教,沒(méi)有教育者發(fā)自內(nèi)心的自覺(jué)遵守和身體力行,被教育者怎么能夠心服口服地被感化并轉(zhuǎn)化為自己的日常行為。
教育的魅力就在于,它能夠讓一雙雙純凈清澈的眼睛,不僅看到歪在的繽紛世界,更能窺測(cè)到內(nèi)在的復(fù)雜靈魂。而能夠讓一個(gè)孩子自覺(jué)、自省,并進(jìn)而消除心中的塵埃與晦暗。我們老師要懂得如何在傳授知識(shí)的過(guò)程中,巧妙地融入開(kāi)啟心靈的智慧。一句溫暖的問(wèn)候,一抹明亮的微笑,一次誠(chéng)摯的夸贊,都可以成為那帆船,引領(lǐng)著學(xué)生的心靈,渡過(guò)湍急的河道,駛抵那平穩(wěn)開(kāi)闊的海洋。心靈的滋潤(rùn)來(lái)自世間的真情。而文字有時(shí)是這份情感的最好載體。一篇美文足以在人心靈焦渴之時(shí)提供最有效的呵護(hù)。趙永忠先生主編《滋潤(rùn)教師心靈的故事》一書,讓我感觸頗深。當(dāng)然,書中還有許多精美短片可供我們拜讀。如:做一名寬容睿智的老師告訴我們“每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的,作為教師我們應(yīng)該用寬容和睿智的心帶領(lǐng)他們健康成長(zhǎng)”!等
書中自有黃金屋,書中自有顏如意!從這本書中,我真的學(xué)到了很多:比如看了第一輯《影響一生的課》,讓我懂得應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待每節(jié)課。再如看了第六輯中《你們都是最優(yōu)秀的》告誡我們要用欣賞的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。如果你用心欣賞,就會(huì)發(fā)現(xiàn)每片葉子都是那么美麗且富有生命。
最后我引用故事中的一段話與大家分享共勉!其實(shí),我們做教師的都需要一個(gè)夢(mèng),在我們的生命中,我們都將會(huì)遇到一位或者一些他日必定登上人生高峰的人,只不過(guò)我們無(wú)法預(yù)測(cè)在什么時(shí)候什么地點(diǎn)能夠遇上他們。所以,我們不妨把我們生命中的每一個(gè)人都看成是與眾不同的人,看成是未來(lái)的世界領(lǐng)袖,或許我們也會(huì)因此而變得與眾不同!
第三篇:讀書滋潤(rùn)心靈
無(wú)論科技如何發(fā)展,書籍的力量都是不可小覷的。古今中外,只有書籍,才能承載起幾千年不變地人類的智慧和經(jīng)驗(yàn)。文學(xué)大師高爾基說(shuō):書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠(chéng)摯的朋友。記得一位老師曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“讀書不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但可以改變?nèi)松膶挾?。讀書不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但可以改變?nèi)松慕K點(diǎn)?!彪m然我讀的書籍并不多,對(duì)書籍有著深切的感情,有時(shí)候,一本好書就是良師益友,在寂寞時(shí),書會(huì)給我以安慰;有疑難時(shí),它會(huì)給我解答;遇到挫折時(shí),它會(huì)給我鼓舞和力量;迷失方向時(shí),它會(huì)指引我向光明的前程邁進(jìn)。因此,讀書,能潤(rùn)澤人的心靈人生。
俗話說(shuō)得好:鳥(niǎo)欲高飛先展翅,人求上進(jìn)先讀書。有書在手,苦悶的時(shí)候,書會(huì)告訴你:每次苦難都是一次淬火,只有敢于在火焰上修煉,才能百煉成鋼;空虛的時(shí)候,有書在手,書會(huì)告訴你:擁有積極樂(lè)觀的人生態(tài)度才能不再呻吟連連、怨天憂人,必能見(jiàn)到雨后彩虹;空閑的時(shí)候,有書在手,書會(huì)告訴你:怎樣用閑暇采集知識(shí),用書籍來(lái)改變平庸;快樂(lè)的時(shí)候,有書在手,書會(huì)告訴你:珍惜眼下就是幸福,美好生活也許平凡,平凡也可以一樣燦爛。生活中充滿了各種誘惑,一個(gè)人變俗、變愚、變壞太容易,只有讀書才是自我拯救、自我提升、自我超越的最佳途徑。因此,讀書是心靈感悟的過(guò)程,也是我們的良師益友。
讀書能消除孤獨(dú)。生活上的孤單可以忍受,但是,最痛苦的莫過(guò)于精神的孤獨(dú)。學(xué)習(xí)上沒(méi)有一個(gè)可以求助的人,這種滋味和體驗(yàn),沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的人,可能很難理解。讀書能夠滿足人的歸屬感,讓人融入社會(huì)圈子,減少孤獨(dú)感。因此,只要有書相伴,就能照亮人生航線的燈塔,就能引導(dǎo)人生到達(dá)彼岸的航標(biāo),就能滋潤(rùn)人生枯燥的雨露,就是人生孤寂生活中最親密的伙伴。讀書一生,就能為忙碌和孤獨(dú)提供一份難得的寧?kù)o和充實(shí),就能伴隨人生度過(guò)艱苦的歲月。失意時(shí),書是良師,書是諍友,讀書使浮躁的心境平淡如水。書籍最大的優(yōu)點(diǎn)是不嫌貧愛(ài)富,只要你選擇了它,它就永遠(yuǎn)是你的忠實(shí)朋友,讀書人與書同行,日子永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)。讀書可以填補(bǔ)幸福日子里的淺薄,可以過(guò)濾人生中的浮躁,能夠點(diǎn)綴貧瘠日子里清瘦,可以溫暖寂寞中的寒冷,可以洗掉愚昧的灰暗,可以割去自滿的驕傲,可以讓目光變得遠(yuǎn)見(jiàn),讀書可以讓人自知自明,可以知己知彼,更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)環(huán)境,可以鍛造骨骼的堅(jiān)強(qiáng),可以將夢(mèng)想點(diǎn)亮…….古人說(shuō):讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。書把人間萬(wàn)象把世界一切化作了文字,讀書讓人從文字回歸世界,不斷擴(kuò)大認(rèn)知。行就是適應(yīng)自然改造自然適應(yīng)社會(huì)改造社會(huì),知行間存在或近或遠(yuǎn)的距離,讀書讓心靈走在知行間,逐步走向知行合一。讀書滋潤(rùn)心靈,從而更好地閱讀生活社會(huì)這本大書
讀書能怡情悅性。記得培根曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:讀書足以怡情,足以博彩,足以長(zhǎng)才。古人說(shuō)過(guò):讀而孜孜不倦,持之一恒,可育德行,可導(dǎo)人生。讀書養(yǎng)性,不僅可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書卷氣;在工作中,讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神,而且讀書更能提高寫作與分析能力,寫文章就有才思敏捷。舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。
第四篇:初一學(xué)生演講稿:經(jīng)典滋潤(rùn)心靈
親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué):
大家,早安!今天,我們演講的主題是經(jīng)典的水分。
我們?cè)诨ǖ男@里陪著書。書記錄著人類的增長(zhǎng)過(guò)程,人類的文明代代相傳,所以伸展到目前為止。在閱讀的過(guò)程中,我們?nèi)绾螐闹袊?guó)做腹部詩(shī)歌呢?我們相信,最有效的方法是閱讀經(jīng)典經(jīng)典。
什么樣的書可以成為經(jīng)典的杰作?經(jīng)典是大多數(shù)人認(rèn)可的,有價(jià)值的書,經(jīng)典也是退潮的歷史離開(kāi)了文化本質(zhì)。經(jīng)典主人可以培養(yǎng)一個(gè)人的素質(zhì),滋養(yǎng)我們的心靈。經(jīng)典經(jīng)典可以增強(qiáng)我們真實(shí),美好,美好的虛假,邪惡,丑陋的辨別力,讓我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)典將積極思考,改變錯(cuò)誤的生活觀。經(jīng)典的杰作,使我們的生活領(lǐng)域不斷改進(jìn)。
在外面,我們有教科書背后的語(yǔ)言必須閱讀參考書目,閱讀漂流書目中的漂移活動(dòng),班老師推薦參考書目,是經(jīng)典經(jīng)典。例如:如何制造鋼鐵,使我們有能力鼓勵(lì)自信,抵抗的命運(yùn);魯本斯 三國(guó)演義讓我們知道時(shí)代歷史的奇妙變化;海底兩萬(wàn)英里讓我們知道全球旅游的美麗。經(jīng)常閱讀可以起到一百個(gè)角色的作用。
要閱讀經(jīng)典,我們必須閱讀經(jīng)典。我們首先十六個(gè)班主動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)大家:
首先,閱讀經(jīng)典,遠(yuǎn)離世俗。經(jīng)典是數(shù)千年知識(shí)沉淀的本質(zhì)。哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),讀一本好書的先決條件不是讀壞書。一本有營(yíng)養(yǎng)的書就像垃圾食品,吃得好吃,但對(duì)我們的健康沒(méi)有好處。街道為利潤(rùn)目的,雜志和雜志的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不高,如:音樂(lè)會(huì)朋友,Sa漫畫漫畫方提議我們不浪費(fèi)他們寶貴的時(shí)間。因此,我們必須閱讀一些本書高營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的精神,不要辜負(fù)我們美麗的青春。
二,深度閱讀,閱讀淺淺閱讀。經(jīng)典作品的最大特點(diǎn)是承受數(shù)千次閱讀,再次讀取,在貨架上,大腦沒(méi)有留下深刻的印象,所以一定要一遍又一遍閱讀。馮子凱先生閱讀時(shí),再次在網(wǎng)頁(yè)上閱讀 畫一個(gè)筆畫,傳統(tǒng)詞讀一讀一共有二十二筆,直到讀完一句話,馮子才先生把書完了二十二次,最終成了一個(gè)作家,散文家,畫家,音樂(lè)教育家??梢钥闯觯钊腴喿x非常重要。另一個(gè)例子是昆蟲(chóng)的頭腦,開(kāi)始閱讀,我覺(jué)得這只是描述昆蟲(chóng)書的習(xí)慣。但后來(lái)讀了幾遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不僅寫昆蟲(chóng),而且通過(guò)昆蟲(chóng)寫人性,還通過(guò)寫昆蟲(chóng)到其他社會(huì)生活。每次我們必須閱讀每一個(gè)創(chuàng)新的想法,都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。所以反復(fù)閱讀,我們對(duì)這本書有不同的看法理解和理解。
第三,有痕跡要讀。俗話說(shuō):好的記憶不壞寫。閱讀,畫一幅畫,寫一個(gè)寫,讓印象更深刻。找到好的話要復(fù)制下來(lái),經(jīng)?;仡^看看。隨著時(shí)間的推移,會(huì)使自己的寫作水平有所提高。學(xué)生還可以形成一個(gè)閱覽沙龍,經(jīng)典閱讀書目,遇到的問(wèn)題,良好的閱讀方法,閱讀感受可以一起討論,交流,使他們的閱讀能力持續(xù)增加。此外,你也可以用詩(shī)歌畫詩(shī),讓我們更好地理解詩(shī)歌的內(nèi)容;書卡,加起來(lái)。寫一種閱讀感,展示他們的觀點(diǎn)。讓他們的閱讀更有意義。
學(xué)生,贏得經(jīng)典,仔細(xì)閱讀,掌握正確的閱讀方法;培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。
第五篇:初一學(xué)生演講稿:經(jīng)典滋潤(rùn)心靈[推薦]
初一學(xué)生演講稿:經(jīng)典滋潤(rùn)心靈
初一學(xué)生演講稿:經(jīng)典滋潤(rùn)心靈
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!今天我們演講的題目是《經(jīng)典滋潤(rùn)心靈》。
同學(xué)們,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香的校園里,我們時(shí)時(shí)與書相伴。書籍記載著人類的成長(zhǎng)歷程,把人類文明代代相傳,使之綿延至今。在讀書過(guò)程中,怎樣才能做到“腹有詩(shī)書氣自華”呢?我們認(rèn)為,最高效的做法是讀經(jīng)典名著。
什么樣的書才能成為經(jīng)典名著呢?經(jīng)典是被大多數(shù)人所認(rèn)同的,認(rèn)為有價(jià)值的書籍,經(jīng)典也是經(jīng)歷史大浪淘沙所留下來(lái)的文化精華。經(jīng)典名著可以培養(yǎng)一個(gè)人的素養(yǎng),滋潤(rùn)我們的心靈。經(jīng)典名著可以增強(qiáng)我們對(duì)“真、善、美”“假、惡、丑”的辨別,讓我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。經(jīng)典名著會(huì)活躍人的思維,改變對(duì)生活的錯(cuò)誤看法。經(jīng)典名著讓我們的人生境界得到不斷的提升。
在濟(jì)外,我們有語(yǔ)文課本后面的名著必讀書目、“讀書漂流”活動(dòng)中的“漂流”書目、課上老師的推薦書目,都是經(jīng)典名著。比如:《鋼鐵是怎樣煉成的》使我們擁有鼓舞自信、抗?fàn)幟\(yùn)的力量;《魯賓孫漂流記》使我們懂得了要以良好心態(tài)面對(duì)生活中的挫折、困難、艱辛;《三國(guó)演義》讓我們知道了歷史風(fēng)云變幻的奇妙;《海底兩萬(wàn)里》讓我們知道了環(huán)球游覽的美麗。經(jīng)常閱讀可以起到以一當(dāng)百的作用。
要想讀好經(jīng)典,一定要會(huì)讀經(jīng)典。我們初一十六班倡議大家在讀書的時(shí)候:
第一、閱讀經(jīng)典,遠(yuǎn)離世俗。經(jīng)典是千百年來(lái)知識(shí)沉淀的精華。哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書的前提是不讀壞書?!睕](méi)有營(yíng)養(yǎng)的書就像垃圾食品一樣,吃著可口,但對(duì)我們的健康沒(méi)有任何益處。街頭巷尾以盈利為目的的書報(bào)雜志營(yíng)養(yǎng)價(jià)值不高,如:《知音漫客》、《颯漫畫》《漫畫party》建議大家不要浪費(fèi)自己寶貴的時(shí)間。因此,我們要多讀一些精神營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的書,不要辜負(fù)我們美好的青春年華。
第二、深入閱讀,向膚淺閱讀說(shuō)“不”。經(jīng)典作品的最大特點(diǎn)是經(jīng)得起千百回地閱讀,讀過(guò)一遍,就置之高閣,大腦里沒(méi)有留下深刻的印象,所以,一定要反復(fù)閱讀。豐子愷先生讀書時(shí),讀完一遍就在書頁(yè)上畫一個(gè)筆劃,繁體字讀書的“讀”字共二十二筆,直到劃完一個(gè)“讀”字,豐子愷先生就把這本書讀完了二十二遍,最終成為了一個(gè)文學(xué)家、散文家、畫家、音樂(lè)教育家。由此可見(jiàn),深入閱讀是非常重要的。再比如《昆蟲(chóng)記》,開(kāi)始讀的時(shí)候,感覺(jué)這只是一本描寫昆蟲(chóng)習(xí)性的書。但接著多讀幾遍,會(huì)發(fā)現(xiàn)作者不只是寫昆蟲(chóng),還通過(guò)蟲(chóng)性寫人性,還通過(guò)寫昆蟲(chóng)來(lái)反觀社會(huì)人生。每一次讀就要有每一次思想的創(chuàng)新,有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。這樣反復(fù)閱讀,我們對(duì)這本書就有了不同角度的理解與認(rèn)識(shí)。
第三、有痕跡地閱讀。俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭。”讀書時(shí),畫一畫,寫一寫,會(huì)讓印象更加深刻。發(fā)現(xiàn)好詞好句抄寫下來(lái),時(shí)常讀背一下。日積月累,會(huì)讓自己的寫作水平有所提高。同學(xué)們也可以組成一個(gè)“閱讀沙龍”,有什么經(jīng)典閱讀書目、遇到的問(wèn)題、好的閱讀方法、閱讀感受都可以在一起討論、交流,使自己的閱讀能力不斷增強(qiáng)。此外,還可以給詩(shī)歌配畫,讓我們更好地了解詩(shī)歌的內(nèi)容;做讀書卡片,積少成多。寫讀后感,亮出自己的觀點(diǎn)。讓自己的閱讀更有收獲。
同學(xué)們,捧起經(jīng)典,認(rèn)真閱讀,掌握正確的閱讀方法;培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。讓經(jīng)典滋潤(rùn)我們的心靈,讓經(jīng)典閱讀把我們的青春年華演繹的更加精彩!