第一篇:初中語(yǔ)文作文教案:打造你的個(gè)性化語(yǔ)言(模版)
筆下珠璣媚人眼
——打造你的個(gè)性化語(yǔ)言
【訓(xùn)練目標(biāo)】
學(xué)習(xí)幾種錘煉作文語(yǔ)言的方法,提高作文語(yǔ)言的表達(dá)力度,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力和表現(xiàn)力。
【訓(xùn)練重點(diǎn)】
錘煉語(yǔ)言,提高語(yǔ)言的表達(dá)力度,增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。【訓(xùn)練難點(diǎn)】
運(yùn)用幾種方法進(jìn)行片段寫(xiě)作 【媒體運(yùn)用】 PPT課件 【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)語(yǔ)與前練 1.材料展示
“死”了很多次
在校園的樟樹(shù)下,有兩個(gè)同學(xué)在說(shuō)話——
一個(gè)說(shuō):昨天晚上,爸爸送我一副軍棋,我高興死了。一個(gè)說(shuō):前天半夜里,有只老鼠爬上床,把我嚇?biāo)懒恕R粋€(gè)說(shuō):今天的數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn),我別想得到好成績(jī),題目難得要死。一個(gè)說(shuō):這幾道題目,正巧我都復(fù)習(xí)了,運(yùn)氣好得要死。一個(gè)說(shuō):我有本漫畫(huà),真是好看得要死。一個(gè)說(shuō):我有盒巧克力,真是好吃得要死……
兩個(gè)人談話不到十分鐘,已經(jīng)“死”了很多次。有什么辦法能不“死”,讓你的語(yǔ)言表達(dá)與眾不同呢? 試著修改一句:
一個(gè)說(shuō):前天半夜里,有只老鼠爬上床,把我嚇?biāo)懒恕?/p>
備案:一個(gè)說(shuō):“前天夜里,有只超大老鼠。把我嚇成了雕塑……” 2.技法準(zhǔn)備
閱讀下面幾個(gè)句子,注意畫(huà)線部分和括號(hào)里的批注,思考:用括號(hào)里的詞替換畫(huà)線詞可以嗎?為什么?
展板
① 清晨明媚的陽(yáng)光柔柔地灑向(照著)我的臥室,輕盈的小鳥(niǎo)已在樹(shù)梢婉轉(zhuǎn)歌唱(鳴叫)。
② 路瘦(窄)得已容不下我單薄的身影。③ 寒冬的數(shù)句(聲)雞鳴啼亮了又一個(gè)早晨。
④ 班主任老師又在喋喋不休地向我們批發(fā)(講述)人生的意義。
⑤ 放學(xué)回家,奶奶正靜靜地坐著,聆聽(tīng)一家人從門(mén)外捎回的各種新奇。她的頭發(fā)、額頭、眼角、手背,布滿蒼老與從容(皺紋)。
指津:這些句子中畫(huà)線的詞語(yǔ)都非常生動(dòng)鮮活,具有鮮明的個(gè)性。
本節(jié)課,我們一起學(xué)習(xí)幾種錘煉詞語(yǔ)的方法,提高我們作文語(yǔ)言的表達(dá)力度,寫(xiě)出具有自己個(gè)性風(fēng)格的語(yǔ)言來(lái)。
二、探究與訓(xùn)練
1.訓(xùn)練一:妙用“生疏”詞,打造獨(dú)特美
閱讀下列句子,體會(huì)畫(huà)線部分所表達(dá)的情味,找出它們的共同點(diǎn)。展板
(1)老師一串串清晰的腳印板書(shū)在彎彎的小路上。(2)月光瀉在荷葉上。
(3)清晨,我還停泊在被窩里,就聽(tīng)到窗外的北風(fēng)掐著喉嚨尖叫著。
(4)我們這樣站著/溫柔地呼喚風(fēng)/像呼喚姑娘們/使大地上所有的樹(shù)木都漲滿綠色的帆。
(5)黃昏蹣跚在蒼茫的原野上。最后看見(jiàn)它好像醉漢似的頹然倒下,消失在黑夜里了。指津:這幾個(gè)句子中,畫(huà)線的詞很生動(dòng)。句(1)平常用“留”,這里用“板書(shū)”,符合人物身份;句(2)對(duì)描寫(xiě)月光來(lái)說(shuō),“瀉”具有流動(dòng)感,“照”是平常的語(yǔ)言,仔細(xì)品味,“瀉”比“照”更加奇趣生動(dòng);句(3)平常寫(xiě)法是用“躺”和“呼呼”,改為“停泊”和“掐著喉嚨”,具體可感。句(4)將小樹(shù)逐漸變綠說(shuō)成是風(fēng)帆逐漸鼓脹,句(5)“蹣跚”一詞直接將黃昏寫(xiě)成醉漢,都因新奇而別具美感。
這些畫(huà)線詞,給人的感覺(jué)都有點(diǎn)“生疏”,但又生動(dòng)鮮活,讀起來(lái)讓人眼睛一亮,不同一般的感覺(jué)由此而生了。從方法上,都是采用比喻、比擬的修辭,可見(jiàn),新奇的比喻、比擬也可把尋常的事物生疏化,達(dá)到新穎別致、親切動(dòng)人的藝術(shù)效果。操作當(dāng)中,選用“生疏”詞時(shí),采用具有修飾性的詞語(yǔ),即采用具有比喻、擬人等修辭特點(diǎn)的詞語(yǔ),增強(qiáng)意境的靈動(dòng)性、活潑性和獨(dú)特性。不過(guò),“語(yǔ)言生疏化”要找準(zhǔn)獨(dú)創(chuàng)性和可理解性的契合點(diǎn),不能為追求“生疏化”,而使文句離奇,以至于不可理喻,無(wú)法理解。
小練:根據(jù)下面的情景來(lái)寫(xiě)話,將一些平常的詞語(yǔ)替換為“生疏”詞。(1)陽(yáng)光照到雪白的墻上,反射到我眼睛里,刺得我眼花繚亂……
(2)考場(chǎng)上。我手中的紙巾好像可以用來(lái)洗臉,安靜的教室里充滿了緊張的氣氛……(3)陽(yáng)光照進(jìn)香樟林,滿園都是清脆悅耳的鳥(niǎo)聲。(4)招呼也不打一聲,夏天便帶著高溫,迎面而來(lái)。備案
(1)陽(yáng)光撞在雪白的墻上,急竄到我的眼里,抓撓的我眼花繚亂。
(2)考場(chǎng)上,我手中的紙巾儼然可以擠出水的空曠,安靜的教室里,空氣隨手一抓,都寫(xiě)滿了緊張。
(3)陽(yáng)光走進(jìn)香樟林,滿園都是平平仄仄的鳥(niǎo)語(yǔ)。(4)招呼也不打一聲,夏天便擁著一團(tuán)火,橫沖直撞而來(lái)。2.訓(xùn)練二:巧用疊音詞,寫(xiě)出韻致美
閱讀下列句子,體會(huì)畫(huà)線部分所表達(dá)的情味,并思考這些詞的共同點(diǎn)。
(1)小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,趟著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。
(2)“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈明了”,“你看那淺淺的天河”……
(3)圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身,一面絮絮的說(shuō),慢慢向外走,順便將我母親的一副手套塞在褲腰里出去了。
(4)曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,象亭亭的舞女的裙……”
(5)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
指津:畫(huà)線部分,都是疊音詞。句(1)的這些詞,體現(xiàn)了春天的生機(jī)與活力,表達(dá)了
作者對(duì)春天的喜愛(ài)之情;句(2),詩(shī)句工整,詞句重疊,充滿詩(shī)情畫(huà)意;句(3),疊音形容詞使用,將楊二嫂尖酸刻薄、貪小便宜的小市民形象鮮明的刻畫(huà)出來(lái);句(4),疊音詞的使用,把月下荷塘的美展現(xiàn)得一覽無(wú)余;句(5),這七組疊音詞,節(jié)奏鮮明自然,詞調(diào)深沉纏綿,恰如其分地表達(dá)了詞人自己遭受不幸后的精神狀態(tài)。
再仔細(xì)看,這些詞都是疊音形容詞和疊音動(dòng)詞,都能在描寫(xiě)中能突出人物(景物)的心理活動(dòng)及思想性格(特征),表達(dá)作者的思想情感,而且給人音韻和諧,一唱三嘆的美感,具有別樣的韻致美。操作時(shí),將動(dòng)詞或形容詞以疊音的形式組合來(lái)表情達(dá)意。
小練:
1)模仿“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的。園子里,田野里,瞧去,一大片一大片滿是的。坐著,趟著,打兩個(gè)滾,踢幾腳球,賽幾趟跑,捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的,草軟綿綿的。”寫(xiě)一段話,表達(dá)你心中與眾不同的四季美景(任選一個(gè)季節(jié),試著將第一種方法也用上)。
備案:
1)雪花靜靜地在天空中書(shū)寫(xiě)冷冰冰的詩(shī)句,孤零零的大樹(shù),用光禿禿的樹(shù)枝,一遍遍地臨摹著太陽(yáng)的影子,丈量著長(zhǎng)長(zhǎng)短短的歲月。村頭的三個(gè)雪人,穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)拈L(zhǎng)在那兒,笑瞇瞇的、癡呆呆的、慘兮兮的看著自己的身子漸漸肥嘟嘟起來(lái),五官模模糊糊起來(lái)……
3.訓(xùn)練三:換用抽象詞,寫(xiě)出含蓄美
閱讀下列句子,體味畫(huà)線部分所表達(dá)的情味,找出它們的共同點(diǎn)。展板:
(1)我坐在桌旁,默看墻上時(shí)光隨著一聲聲滴答猶豫地跳動(dòng),那種跳動(dòng)和心跳頻率如此接近,提醒著我,生命是怎樣一點(diǎn)點(diǎn)數(shù)過(guò)去的。
(2)放學(xué)回家,奶奶正靜靜地坐著,聆聽(tīng)一家人從門(mén)外捎回的各種新奇。她的頭發(fā)、額頭、眼角、手背,布滿蒼老與從容。她只是聆聽(tīng),不探聽(tīng),也不追問(wèn)。
(3)窗外探著一根枝條,光禿禿地?fù)u曳了一個(gè)冬天。今天,卻小心翼翼地舒展開(kāi)幾滴春意,看得人心底也嫩嫩的、綠綠的。
(4)他有小汽車(chē),卻常騎自行車(chē)來(lái)去。你瞧,出了大門(mén)口,他跨上車(chē)座,腳下一蹬,悠閑與忙碌便一前一后在馬路上滾動(dòng)起來(lái)。
指津:
畫(huà)線部分,內(nèi)涵豐富,情味濃郁。第(1)句“時(shí)光”指的其實(shí)是時(shí)鐘,第(2)句“蒼老與從容”實(shí)際指皺紋,第(3)句“春意”實(shí)指綠葉,第(4)句“悠閑與忙碌”實(shí)指自行車(chē)的前后輪。
這些詞語(yǔ)都表示的是抽象的內(nèi)容,但它們所指代的有都是具體的事物,這種方法叫做“以抽象代具體”(以虛代實(shí))。這種替代,使語(yǔ)言內(nèi)涵豐富,含蓄蘊(yùn)藉。操作方法也不難,提煉某一具體事物的深意,替換句子中的具體事物,再梳理語(yǔ)言、體味感受。
小練:
根據(jù)下面一些情景,采用“以抽象代具體”的方法,展開(kāi)聯(lián)想,說(shuō)一句話。(1)今天下雪了,大清早推開(kāi)門(mén),有早起的人已經(jīng)在雪地上留下了一長(zhǎng)串足跡……(2)老師您看我寫(xiě)的字,是不是跟以前相比有很大的進(jìn)步?以前的字跡是不是很不清楚?……
(3)歇息時(shí),爺爺捧起他的水煙壺,撮一把自制的煙葉,有滋有味地抽起來(lái)…… 備案:
(1)大清早,推開(kāi)門(mén)。哇!下雪了,一夜間四下里就蓋上了厚厚的白毯子。我以為我是第一個(gè)訪客,一回頭才發(fā)現(xiàn),不知是誰(shuí)早已把拜訪拍在雪地里,伸向了遠(yuǎn)方。
(2)老師您看我寫(xiě)的字兒,是不是都是認(rèn)真和規(guī)范的?再看看我以前的作業(yè)本,是不是滿眼都是急躁和粗糙?就這樣我媽媽還不滿意,您說(shuō)我屈不屈!
(3)歇息時(shí),爺爺便捧起他的水煙壺,撮一把自制的煙葉,美美地抽一口,疲憊從爺爺?shù)谋强字星娜灰莩觯瑦芤獾南阄侗阍诳諝庵袕浬㈤_(kāi)來(lái)。
三、總結(jié)與生發(fā)
這節(jié)課,我們就錘煉語(yǔ)言進(jìn)行了一次探究,訓(xùn)練了三種煉詞方法:妙用生疏詞,巧用疊音詞、換用抽象詞。
這種詞語(yǔ)的替換術(shù),還有其他的技法,如“以實(shí)代虛、以點(diǎn)代面、以俗代雅、詞語(yǔ)反常搭配”等,課后大家可以去研究嘗試。
四、實(shí)踐與練習(xí)
請(qǐng)運(yùn)用本節(jié)課所學(xué)的三種錘煉語(yǔ)言的方法,寫(xiě)一篇作文,盡量寫(xiě)出具有自己個(gè)性風(fēng)格的語(yǔ)言來(lái)。以下話題可供參考:
與書(shū)為友 昂起頭真美
第二篇:淺談初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略
淺談初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略
摘 要:閱讀是初中語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,新課標(biāo)提倡語(yǔ)文實(shí)行個(gè)性化教學(xué),尊重學(xué)生的獨(dú)特閱讀體驗(yàn),實(shí)行個(gè)性化閱讀教學(xué)不但能提高學(xué)生的閱讀能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)。本文從更新閱讀教學(xué)觀念、創(chuàng)新閱讀教學(xué)方式、運(yùn)用多種途徑閱讀教學(xué)、掌握個(gè)性化閱讀方法四個(gè)方面對(duì)初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)策略進(jìn)行了探討。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;個(gè)性化閱讀;教學(xué)策略
中圖分類(lèi)號(hào):G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1673-9132(2018)03-0129-02
DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2018.03.081
在初中語(yǔ)文新課標(biāo)中提倡教師進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué),所謂個(gè)性化閱讀教學(xué),就是要根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異和閱讀經(jīng)驗(yàn),來(lái)引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行有獨(dú)特個(gè)性的理解、感受與體驗(yàn),使師生的個(gè)性在閱讀教學(xué)中得到共同的飛揚(yáng)。進(jìn)行個(gè)性化閱讀教學(xué)需要教師樹(shù)立新理念,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性,創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情景,注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng),不斷拓寬閱讀途徑,就能有效提高個(gè)性化閱讀的質(zhì)量與效率。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,對(duì)開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)進(jìn)行了深入探索。
一、樹(shù)立語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)觀念
進(jìn)行語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué),需要教師具備別具一格的教學(xué)能力,這種能力是教師個(gè)人性格、氣質(zhì)、閱歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面的綜合體現(xiàn),它包括了教師的個(gè)性化教學(xué)觀念、個(gè)性化教學(xué)創(chuàng)造、個(gè)性化教學(xué)情感、個(gè)性化教學(xué)語(yǔ)言等方面的內(nèi)容。因此,實(shí)施個(gè)性化閱讀教學(xué)需要教師從理解課標(biāo)要求、個(gè)性化教學(xué)情感和個(gè)性化語(yǔ)言開(kāi)始。一是深入理解新課標(biāo)教學(xué)觀念。由于課標(biāo)指出語(yǔ)文閱讀教學(xué)是學(xué)生的個(gè)性化行為,課標(biāo)提倡要引導(dǎo)學(xué)生從多角度、多層面、有創(chuàng)意地進(jìn)行閱讀,并且新課標(biāo)也做了詳細(xì)的說(shuō)明。因此,教師要理解并熟記課標(biāo)閱讀要求,在此基礎(chǔ)上深入理解課文內(nèi)涵,并把課標(biāo)要求與教師個(gè)性化教學(xué)相融合,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué)。二是尊重教師個(gè)性化教學(xué)情感。具有個(gè)性化情感是進(jìn)行個(gè)性化閱讀的“催化劑”,也是讓學(xué)生產(chǎn)生閱讀情感和興趣的基礎(chǔ)。教師在閱讀教學(xué)中有了情感投入,學(xué)生才會(huì)跟隨教師的個(gè)性化情感進(jìn)行閱讀。三是運(yùn)用個(gè)性化教學(xué)語(yǔ)言。教師的個(gè)性化教學(xué)語(yǔ)言最能影響和啟發(fā)學(xué)生的個(gè)性化閱讀情感。例如,在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這一課時(shí),如果教師在朗讀課文時(shí)運(yùn)用高亢悲憤、沉重,甚至是哽咽的語(yǔ)氣來(lái)朗讀,學(xué)生就會(huì)被教師的個(gè)性情感所打動(dòng),就能帶著情感閱讀,從而收到良好的閱讀效果。
二、創(chuàng)建語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)模式
創(chuàng)建個(gè)性化語(yǔ)文閱讀教學(xué)模式,是實(shí)現(xiàn)個(gè)性化閱讀教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一是要注重創(chuàng)建合適的閱讀教學(xué)情境。語(yǔ)文閱讀教學(xué)情境對(duì)閱讀教學(xué)有著重要的影響,也直接影響教學(xué)的有效性。因此,教師應(yīng)注重運(yùn)用多種方式創(chuàng)設(shè)閱讀情境,如,運(yùn)用故事方式講解課文背景,也可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生情感,使學(xué)生產(chǎn)生共鳴來(lái)增強(qiáng)學(xué)生閱讀的強(qiáng)烈興趣。如,在學(xué)習(xí)《背影》這一課時(shí),為了激發(fā)學(xué)生對(duì)父愛(ài)的情感,也為了讓學(xué)生深入理解課文內(nèi)容,可讓學(xué)生回想現(xiàn)實(shí)生活中父親送兒女上學(xué)時(shí)的情景來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)父愛(ài)的理解:父親雖然背了很多東西,但是依然要把孩子手中不重的東西放在自己身上,舍不得讓孩子受半點(diǎn)累。當(dāng)學(xué)生想起這樣的場(chǎng)景,心里總會(huì)暖暖的、鼻子酸酸的,這樣學(xué)生的情感很快融入到課文學(xué)習(xí)中,就能體會(huì)到作者的寫(xiě)作情感。二是進(jìn)行個(gè)性化閱讀感悟訓(xùn)練。閱讀感悟是語(yǔ)文閱讀的重要內(nèi)容,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生個(gè)性閱讀感悟訓(xùn)練,是彰顯學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn)的重要方面。對(duì)此,教師可用以下方法訓(xùn)練:掌握文章的脈絡(luò),從整體上進(jìn)行感悟;品味語(yǔ)言,感悟語(yǔ)言魅力;重視朗讀,體會(huì)語(yǔ)言運(yùn)用;抓住課文中心思想,進(jìn)行深入體會(huì)。三是提高個(gè)性化閱讀能力。培養(yǎng)提升學(xué)生個(gè)性閱讀理解能力,是增強(qiáng)學(xué)生個(gè)性化閱讀有效性的重點(diǎn),教師可采取學(xué)生自主探究閱讀與教師啟發(fā)相結(jié)合的方法,也可以運(yùn)用獨(dú)立思考與小組合作等方式來(lái)開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué)。
三、拓寬語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)途徑
通過(guò)閱讀教學(xué)使學(xué)生的個(gè)性在閱讀中得到培養(yǎng),個(gè)性閱讀能力得到提高,就要積極拓寬語(yǔ)文個(gè)性閱讀教學(xué)的途徑,其中擴(kuò)大學(xué)生的閱讀量和定期在班級(jí)開(kāi)展讀書(shū)日活動(dòng)或讀書(shū)比賽是重要的途徑。一是擴(kuò)大課外語(yǔ)文閱讀量。培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力,需要在大量的閱讀實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)。課標(biāo)要求初中學(xué)生課外閱讀四百萬(wàn)字以上,背誦優(yōu)秀詩(shī)文二百四十首以上,要實(shí)現(xiàn)這樣的閱讀目標(biāo),首先就要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,有了深厚的閱讀興趣,學(xué)生才能發(fā)揮閱讀積極性,才能主動(dòng)開(kāi)展課外閱讀,才能做到堅(jiān)持經(jīng)常、持之以恒;其次是要擴(kuò)大語(yǔ)文閱讀的知識(shí)面,進(jìn)行課外閱讀要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀,各種各類(lèi)知識(shí)都要閱讀;再次是注重利用現(xiàn)代信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)來(lái)提升閱讀效率,隨著信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的普及,學(xué)生進(jìn)行閱讀的方式和選材方式發(fā)生了很大變化,借助網(wǎng)絡(luò)或多媒體手段進(jìn)行閱讀,既能提高閱讀興趣,又能提高閱讀效率。二是定期開(kāi)展讀書(shū)日活動(dòng)。為了促進(jìn)學(xué)生的課外閱讀,教師可在班級(jí)定期開(kāi)展讀書(shū)日活動(dòng)或進(jìn)行讀書(shū)演講比賽,讓學(xué)生談閱讀體會(huì)和交流閱讀經(jīng)驗(yàn),以此提高學(xué)生進(jìn)行課外閱讀的興趣。同時(shí)進(jìn)行讀書(shū)日活動(dòng)必須要做到期期有計(jì)劃、次次有主題、人人有發(fā)言,活動(dòng)有記錄,學(xué)期有總結(jié),這樣才能發(fā)揮讀書(shū)日的作用。
四、掌握語(yǔ)文個(gè)性化閱讀方法技巧
要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,必須使學(xué)生能熟練運(yùn)用個(gè)性化閱讀方法與技巧。個(gè)性化閱讀作為閱讀教學(xué)的一種方式不能完全拋棄傳統(tǒng)的閱讀方式,要在傳統(tǒng)閱讀方法的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生掌握適合自己的個(gè)性化閱讀方法與技巧。一是利用感悟法開(kāi)展個(gè)性化閱讀。該方法是指注重學(xué)生的閱讀感受,使學(xué)生根據(jù)本身的生活經(jīng)歷對(duì)課文進(jìn)行理解,以此獲得獨(dú)特感受,從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。可以通過(guò)聯(lián)系生活?M行感受,如,在學(xué)習(xí)《岳陽(yáng)樓記》這樣的寫(xiě)景散文時(shí),教師可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)合適的教學(xué)情境,把學(xué)生帶進(jìn)與課文相似的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,讓學(xué)生根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行感悟,從而獲得獨(dú)特感受。二是運(yùn)用比較閱讀法進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)幾篇相同類(lèi)型、相同風(fēng)格、相同內(nèi)容的課文進(jìn)行作者觀點(diǎn)的比較、主題思想的比較、語(yǔ)言風(fēng)格的比較來(lái)體會(huì)文章的特點(diǎn),從而增強(qiáng)個(gè)性理解。三是運(yùn)用質(zhì)疑法進(jìn)行個(gè)性閱讀。要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性閱讀,必須培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神,有了問(wèn)題學(xué)生才會(huì)去深入思考,從而形成自己的獨(dú)特觀點(diǎn)。
綜上所述,進(jìn)行語(yǔ)文閱讀教學(xué),要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力,為此需要教師更新教學(xué)觀念,創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式,拓寬閱讀教學(xué)途徑,讓學(xué)生掌握個(gè)性化閱讀方法,這樣才能讓學(xué)生的個(gè)性在閱讀中飛揚(yáng)。
參考文獻(xiàn):
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第三篇:初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)總結(jié)
初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)總結(jié)
1、.明確個(gè)性化閱讀教學(xué)與文本的關(guān)系
首先我們的個(gè)性化閱讀教學(xué)必須以文本為基礎(chǔ)。因?yàn)殚喿x獲取的信息是由文本提供的,文本的客觀內(nèi)涵具有相對(duì)穩(wěn)定性,閱讀再創(chuàng)造的巨大可能性也是文本給予的,閱讀的目標(biāo)和思路更是由文本限定的。如果為了突出個(gè)性化而不顧一切,那就變成了隨意化、自由化,而不是真正的個(gè)性化。真正的個(gè)性化是在與共性問(wèn)題的討論與交流中產(chǎn)生的,是在一定背景下建立的對(duì)文章的多角度的理解。如果學(xué)生對(duì)課文缺乏最初的理解,缺乏一些共性問(wèn)題的統(tǒng)領(lǐng),那將是不合適的。
其次,就我們學(xué)生接觸到的文體,大多數(shù)可以讀出個(gè)性化的感受和體驗(yàn),但是對(duì)于科技文、文言文等,在個(gè)性化閱讀上則應(yīng)當(dāng)受到一些限制。因?yàn)榭萍嘉淖罨镜奶攸c(diǎn)是科學(xué)性和嚴(yán)密性;文言文則有其固有的文化背景,所以在個(gè)性化閱讀的教學(xué)中我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),不能要求對(duì)任何一篇作品都要個(gè)性化,這樣也不符合文學(xué)本身的規(guī)律。
2、明確了個(gè)性化閱讀教學(xué)與教師的關(guān)系 在教學(xué)實(shí)踐中,教師的教學(xué)風(fēng)格會(huì)直接影響學(xué)生個(gè)性化閱讀的形成,甚至決定學(xué)生個(gè)性化閱讀的價(jià)值取向。因此,教師必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì),不應(yīng)當(dāng)忽視自己的作用,不能因?yàn)殚喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為而由傳統(tǒng)的“惟教師是聽(tīng)”變成“惟學(xué)生是聽(tīng)”。教師在個(gè)性化閱讀教學(xué)中若失去自身精深的感悟和流暢的表達(dá),甚至連自己的觀點(diǎn)見(jiàn)解都不再表達(dá),這是從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。個(gè)性化閱讀要做到恰到好處才會(huì)在新一輪課程改革中實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的價(jià)值,否則就會(huì)起反作用,不但個(gè)性培養(yǎng)不起來(lái),可能連共性也丟了,學(xué)生最終將一無(wú)所獲。
3、明確了個(gè)性化閱讀教學(xué)與多媒體教學(xué)手段的關(guān)系 在個(gè)性化閱讀教學(xué)中,使用多媒體教學(xué)手段應(yīng)恰到好處。多媒體教學(xué)手段在相當(dāng)程度上可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)面,擴(kuò)大課堂容量,提高教學(xué)效率。但多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用必須注重學(xué)科特點(diǎn),語(yǔ)文閱讀教學(xué)不能忽視文本的作用,正是文本,正是語(yǔ)言文字本身給我們創(chuàng)造了無(wú)限想象的空間,所以我們應(yīng)該讓學(xué)生充分品味這些語(yǔ)言文字的魅力,從而獲得更好的體驗(yàn)。而多媒體教學(xué)手段往往會(huì)因其直觀的特點(diǎn)而阻礙學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的想象和體驗(yàn)。因此個(gè)性化閱讀教學(xué)中多媒體教學(xué)手段不能濫用,應(yīng)根據(jù)文本需要來(lái)用。調(diào)查顯示,學(xué)生借助多媒體獲得知識(shí)的比例已不在少數(shù),隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,這個(gè)比例只會(huì)有增無(wú)減。所以,我們必須積極引導(dǎo),使更多的學(xué)生關(guān)注文本,展開(kāi)想象的翅膀,去感悟漢語(yǔ)的博大精深。
二、執(zhí)教課堂,自我反思 課堂,應(yīng)是個(gè)性化閱讀教學(xué)實(shí)施的重要場(chǎng)所。師生共同創(chuàng)設(shè)科學(xué)而又民主的個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂才能實(shí)施真正意義上的個(gè)性化閱讀教學(xué)。個(gè)性化閱讀教學(xué)課堂應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為本,以培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性化閱讀能力并使學(xué)生掌握個(gè)性化閱讀的學(xué)習(xí)方法和思維方式為重點(diǎn),其基本課堂程序?yàn)椋撼浞珠喿x,感悟文本——以情激情,創(chuàng)設(shè)氛圍——咀嚼欣賞,領(lǐng)悟意蘊(yùn)——討論質(zhì)疑,激活思維——浮想聯(lián)翩,拓展延伸。本階段,每個(gè)實(shí)驗(yàn)教師都精心執(zhí)教課堂,教并反思著。
1、充分閱讀,感悟文本在閱讀教學(xué)中,一定要保證學(xué)生有足夠的誦讀時(shí)間,達(dá)到書(shū)與我化,我與書(shū)化,書(shū)為我用。因此,在閱讀教學(xué)中要先讀后教,給學(xué)生充裕的誦讀時(shí)間,教給學(xué)生讀書(shū)的方法,讓學(xué)生在讀中有所感悟和思考,達(dá)到以讀悟義,以讀悟情,以讀悟理的目的。凡是學(xué)生自主讀書(shū)能體會(huì)到的,教師重在逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)朗讀,復(fù)述、默讀以及略讀、瀏覽、精讀。
2、以情激情,創(chuàng)設(shè)氛圍語(yǔ)文教學(xué)是以情感為基礎(chǔ)的,一個(gè)語(yǔ)文老師光靠呆板的冷冰冰的說(shuō)教是難以成功的。因此,一個(gè)語(yǔ)文老師在閱讀教學(xué)過(guò)程中,必須做到全身心投入,激起和調(diào)動(dòng)學(xué)生相應(yīng)的情感,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的寓意。如在艾青《我愛(ài)這土地》一文的教學(xué)中,用《黃河大河唱》樂(lè)曲導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情。
3、咀嚼欣賞,領(lǐng)悟意蘊(yùn)咀嚼欣賞是讀者在閱讀文學(xué)作品時(shí),為把握作品精髓、領(lǐng)悟作品意蘊(yùn)所進(jìn)行的一種“披文入情”“動(dòng)情觀照”的精神活動(dòng)。語(yǔ)文教材有大量的文質(zhì)兼美的課文,從遣詞造句、謀篇布局、創(chuàng)作作品形象到作品意蘊(yùn)等,都值得學(xué)生咀嚼欣賞。也只有通過(guò)咀嚼欣賞,學(xué)生才能獲得情緒上的激動(dòng),精神上的愉悅,情感上的滿足。
4、討論質(zhì)疑,激活思維討論式的閱讀教學(xué)過(guò)程,是教師、學(xué)生、文本在對(duì)話過(guò)程中的交接、沖突、介入與融合。討論能激發(fā)學(xué)生思維活動(dòng),活躍課堂氣氛,使結(jié)論更正確更全面,知識(shí)學(xué)得更鞏固,而且更能夠引起學(xué)生的濃厚興趣。許多課文中的人物形象精神意蘊(yùn)帶有不確定性,觀念不同、角度不同,就會(huì)導(dǎo)致不同的看法,可以由此引出一個(gè)話題展開(kāi)討論。
5、浮想聯(lián)翩,拓展延伸個(gè)性化閱讀教學(xué)應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象,因?yàn)閯?chuàng)造想象是培養(yǎng)個(gè)性化思維的重要方式之一。中學(xué)生說(shuō)話、看問(wèn)題的深淺、角度和方式不可能全然一樣,教師可因勢(shì)利導(dǎo),不妨有意選取文本中可以想象的篇章,引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑、想象中培養(yǎng)創(chuàng)造想象力。
每一節(jié)課后,教師都寫(xiě)教后記,大都反思本節(jié)課的不足,以便更好地開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)。或傷感蜻蜓點(diǎn)水、草草剖析;或痛惜以講代讀,喧賓奪主;或后悔對(duì)學(xué)生閱讀的缺乏指導(dǎo);或感慨課堂缺乏目標(biāo),盲目性大。以本人為例,我則多反思如何以教師個(gè)性化的解讀引領(lǐng)學(xué)生重視文本的精神層面的閱讀?幾番嘗試,稍有收獲。精神層面的解讀可按以下方式進(jìn)行:
1、定位解讀目標(biāo)對(duì)教學(xué)文本進(jìn)行精神層面的解讀設(shè)計(jì),首先要求教師處理好文本的教學(xué)定位問(wèn)題,確定解讀目標(biāo),即一篇課文,教師要用它教給學(xué)生什么。簡(jiǎn)而言之,解讀目標(biāo)的設(shè)計(jì)可以主要著眼于以下兩點(diǎn):一是情感培養(yǎng),二是能力培養(yǎng)。培養(yǎng)情感與培養(yǎng)能力可以作為對(duì)文本設(shè)計(jì)解讀目標(biāo)時(shí)的兩個(gè)主要定位,并根據(jù)這兩個(gè)定位對(duì)教材中的文本進(jìn)行篩選,符合這兩個(gè)定位的就重點(diǎn)設(shè)計(jì),以此來(lái)處理文本,確立心靈視線的解讀角度。
2、組織相關(guān)情節(jié)內(nèi)容在定位好解讀目標(biāo)的前提下,要收集、組織能夠幫助有效解讀文本、達(dá)成解讀目標(biāo)的相關(guān)情節(jié)內(nèi)容。以《小桔燈》為例,根據(jù)文本特點(diǎn),把解讀主題定位于解讀 “人在特定環(huán)境中的作為”這一主題,從而體驗(yàn)小姑娘在那特定的家庭與社會(huì)環(huán)境下,直面困難,樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng),從容應(yīng)對(duì)生活的挑戰(zhàn)的勇敢作為。
3、選定閱讀切入點(diǎn)為了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入精神層面的解讀程序,應(yīng)根據(jù)有效情節(jié)提出一個(gè)或幾個(gè)能夠統(tǒng)領(lǐng)學(xué)習(xí)全過(guò)程的閱讀切入點(diǎn)。這些閱讀切入點(diǎn),能夠成為學(xué)生進(jìn)行閱讀思考的脈絡(luò),能夠貫穿于整個(gè)文本之中。教師通過(guò)這些切入點(diǎn)的深入分析,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本中人物的精神層面,并結(jié)合自身的生活經(jīng)歷、情感體驗(yàn),對(duì)文本作出富有思想意義和價(jià)值意義的解讀。
4、解讀心靈世界從引導(dǎo)性問(wèn)題出發(fā),就可以解讀人物的心靈世界,可運(yùn)用以下兩種方式進(jìn)行:(1)心靈換位。即將文本中處于情感焦點(diǎn)位置的人物(角色)與閱讀者本人(學(xué)生)作心靈上的換位體驗(yàn),讓學(xué)生以文本中人物的身份,“親身”去用心體驗(yàn)文本人物在心靈上所經(jīng)歷過(guò)的情感歷程,體驗(yàn)文本所蘊(yùn)涵的情感內(nèi)涵。(2)心靈獨(dú)白。即選定文本中具有獨(dú)特心理狀態(tài)的角色,以第一人稱的口吻寫(xiě)出文本中角色的內(nèi)心獨(dú)白,以此角度加深對(duì)文本所塑造人物的精神世界的把握。如對(duì)《小桔燈》中堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的小姑娘,讓學(xué)生寫(xiě)出她在大年三十的內(nèi)心獨(dú)白,對(duì)學(xué)生同樣是一種極好的教育。此外,我校課題組成員還精選出幾節(jié)有探討價(jià)值的課例在全區(qū)展示,中區(qū)教研領(lǐng)導(dǎo)及兄弟學(xué)校各位老師積極參與研討,提出改進(jìn)意見(jiàn)。
三、走出課堂,擴(kuò)大視野
(一)美文賞讀,鏈接個(gè)性化課堂 為了滿足學(xué)生被激發(fā)起來(lái)的求知欲望,也為了進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生視野,增加學(xué)生人文知識(shí)積累、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)水平,提高學(xué)生業(yè)余生活品位,促進(jìn)校園文化建設(shè),文學(xué)社倡議七至九年級(jí)所有語(yǔ)文晚自習(xí)為課外閱讀課,每?jī)芍芤淮蔚淖魑恼n必須拿出一節(jié)課作為閱讀課或交流課。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)這一做法大力支持,對(duì)凡是有讀書(shū)需求的老師和同學(xué)開(kāi)綠燈,可以隨時(shí)借閱圖書(shū)雜志,加之我們訂閱的《語(yǔ)文精品讀本》,還有學(xué)生自帶的時(shí)文雜志,充實(shí)了學(xué)生的閱讀范圍,大大開(kāi)闊學(xué)生的視野,提高了寫(xiě)作水平。將學(xué)生引向充滿吸引力和誘惑力的文學(xué)海洋。具體做法是:
1、以文本為基點(diǎn),將閱讀的觸角伸向原著。美國(guó)一位教育家曾指出:“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。為此,我們的教學(xué)以課文為基點(diǎn),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,尋找到課內(nèi)外閱讀的結(jié)合點(diǎn),加大學(xué)生的閱讀量,使學(xué)生的眼界更開(kāi)闊,內(nèi)涵儲(chǔ)備更豐富,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”。如學(xué)習(xí)《楊修之死》這篇課文時(shí),我們引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)三國(guó),讓他們?nèi)プ灾鏖喿x,搜集有關(guān)的歷史資料,探尋楊修的真正死因,應(yīng)如何看待楊修這個(gè)人?曹操又是怎樣的人?文學(xué)中的形象與歷史中的有何區(qū)別?前面已有介紹,這里不再贅述。這樣,學(xué)生在閱讀中開(kāi)闊了視野,在交流中加深了對(duì)文本的理解。
2、以作者為原點(diǎn),向作家的其他作品輻射。作家的經(jīng)歷是豐富多彩的,因而他們的作品展示的大千世界也是千變?nèi)f化的,可是課本選擇的文本僅僅是很少的一部分,如果學(xué)生只是了解書(shū)本上的作者,那么學(xué)生對(duì)作者的了解也未免太膚淺了,還會(huì)造成學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解出現(xiàn)偏頗甚至錯(cuò)誤。因而在閱讀教學(xué)中要以作者為原點(diǎn),向作家的其他作品輻射。如:在學(xué)習(xí)了朱自清的《春》、《背影》之后,學(xué)生再去閱讀他的《生命的價(jià)格——七毛錢(qián)》、《綠》、《河塘月色》等作品,讓學(xué)生進(jìn)一步了解朱自清的散文。這樣,學(xué)生才會(huì)在閱讀中對(duì)作者有了全面的了解和深刻的認(rèn)識(shí),才能與作者心靈交匯,產(chǎn)生共鳴。
3、以文本為觸點(diǎn),于比較辨析中求異同?!安慌虏蛔R(shí)貨,就怕貨比貨?!边@句話告訴我們一個(gè)道理:比較,是人們認(rèn)識(shí)、鑒別事物的一種有效方法,有比較才有辨別。文學(xué)批評(píng)家劉勰說(shuō)“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器”也是這個(gè)道理。在教學(xué)實(shí)踐中,老師們堅(jiān)持引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中比較,同中求異,異中求同,提高學(xué)生的閱讀能力、欣賞能力和思維能力。如;學(xué)習(xí)《湖心亭看雪》后,鼓勵(lì)學(xué)生收集有關(guān)寫(xiě)雪的名句,并閱讀老舍的《濟(jì)南的冬天》,進(jìn)行比較,學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn),同樣是寫(xiě)雪,時(shí)代不同,作者的經(jīng)歷不同,觀察的角度不同,立意風(fēng)格都會(huì)有所不同,這樣比較,有利于開(kāi)拓視野,發(fā)散思維,激發(fā)潛能,生發(fā)感悟,極大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
第四篇:個(gè)性化作文教案
個(gè)性化作文教學(xué)
教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)教學(xué)使學(xué)生明白個(gè)性化作文的內(nèi)涵,學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用,寫(xiě)出個(gè)性飛揚(yáng)、神采各異的文章。
2、培養(yǎng)學(xué)生多角度地思考話題,拓展思維的廣度和深度(側(cè)重于求異思維的延伸)。教學(xué)重點(diǎn):
了解個(gè)性化作文的內(nèi)在特征和求異思維的訓(xùn)練。
教學(xué)方法:
討論交流、啟發(fā)思考、思練結(jié)合。運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入:
同學(xué)們,如今的社會(huì)要求我們張揚(yáng)個(gè)性,表現(xiàn)自我,亮出一個(gè)真實(shí)的、獨(dú)立的、有個(gè)性的自己。一個(gè)人,無(wú)論是思想的,還是行為的;無(wú)論是內(nèi)隱的,還是外顯的,都具有獨(dú)特的、與眾不同的一面,我們稱之為個(gè)性。有個(gè)性的人在蕓蕓眾生之中或是卓而不群,或是特立獨(dú)行,備受世人的注目。而有個(gè)性的作文就如炎炎夏日中的一縷涼風(fēng),就如莽莽大漠里的一眼甘泉,冥冥暗夜里的一盞明燈,讓閱者讀者為之一振。那么,什么是個(gè)性化的作文呢?我們先來(lái)看一篇2003年的高考滿分作文。
二、欣賞作文《甜蜜負(fù)擔(dān)》。(用投影儀顯示,播放朗讀錄音)
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
宋國(guó)有個(gè)富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說(shuō):“不修好,一定會(huì)有人來(lái)偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說(shuō)。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺(jué)得他兒子很 聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。
以上是《韓非子》中的一個(gè)寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽(tīng)到類(lèi)似的故事,但是,也常見(jiàn)到許多不同的甚至相反的情況。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物和處理問(wèn)題的時(shí)候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對(duì)事物認(rèn)知的正誤深淺有沒(méi)有關(guān)系呢?是什么樣的關(guān)系呢?請(qǐng)就“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知”這個(gè)話題寫(xiě)一篇文章。
甜蜜負(fù)擔(dān)
哲人云:“愛(ài)可以使一朵鮮花變成一座花園,也可以使一滴水變成一條小溪?!?/p>
在漫漫的人生路途中,人的心靈需要翱翔與藍(lán)天,接受風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ南炊Y;需要游弋于大海,接受驚濤駭浪的考驗(yàn);需要馳騁于荒原,接受荊棘沼澤的磨礪??所有這一切,都足以讓一顆心遍體鱗傷,疲憊不堪,惟有真情的愛(ài)能將這傷口撫平,使心靈恢復(fù)活力,因?yàn)椋瑦?ài)是甜蜜的。
然而,愛(ài)正給人以安慰、鼓勵(lì)和支持的同時(shí),卻悄無(wú)聲息地給心靈那銳利的目光遮上了一層幕布。正如花叢給人以芬芳艷麗,卻擋住了前行的山路;湖泊給人以清澈空靈,卻倒映出虛假的幻景;美酒給人以香醇清冽,卻模糊了眼中的目標(biāo)。
甜蜜,有時(shí)也能成為一種負(fù)擔(dān)。
人,畢竟是感情的動(dòng)物,然而現(xiàn)實(shí)卻要求我們用理智的目光來(lái)認(rèn)知客觀事物,背負(fù)著親情、友情、愛(ài)情種種甜蜜的錯(cuò)誤的判斷。
“千古誰(shuí)堪伯仲間”的諸葛孔明英明一世,卻在街亭這一關(guān)鍵戰(zhàn)役中重用本無(wú)實(shí)才的馬謖,致使其六出祁山而寸功未建,成為千百年來(lái)任人唯親者之鑒。
一代明君唐明皇即位之初禮賢下士,勵(lì)精圖治,才有了開(kāi)元盛世。后來(lái)卻為了“一騎紅塵妃
子笑”,不惜大興土木,勞民傷財(cái),荒廢朝政,結(jié)果落得個(gè)“馬嵬坡前草青青”的凄涼結(jié)局。北宋神宗原本竭力支持當(dāng)朝宰相王安石的變法之舉,卻經(jīng)不住其祖母的眼淚軟化,動(dòng)搖了,灰心了,放棄了,一部《青苗法》付之一炬,11世紀(jì)最杰出的政治家的社會(huì)理想化為泡影。歷史以殘酷的事實(shí)一次又一次地告誡我們:人情的親疏遠(yuǎn)近足以令人麻痹,令人迷茫,甚至令人昏聵。然而,是不是我們每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)人間的真情視若無(wú)睹,做個(gè)“無(wú)欲則剛”的人呢?答案是否定的,如果我們將感情親疏與對(duì)事物的判斷分而析之,辯而認(rèn)之,定能作到超然其上。
安享甜蜜,放下負(fù)擔(dān),慨然前行!
師:我們常說(shuō)文章要有新意,選材要新,立意要新,手法要新,語(yǔ)言要新,大家思考討論一下本文有哪些獨(dú)特的東西。
(生分組討論,分別發(fā)言,交流補(bǔ)充)
師小結(jié):(投影顯示)
1、文章的題目構(gòu)成了強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,甜蜜的愛(ài)是幸福的,負(fù)擔(dān)是受累事物的寓意,二者結(jié)合引起讀者的翩翩聯(lián)想,使讀者有一讀為快的欲望。
2、、內(nèi)容求新求異,獨(dú)辟蹊徑的立論,新穎獨(dú)特的構(gòu)思,豐富翔實(shí)的材料,富有說(shuō)服力,有力地佐證了觀點(diǎn),具有鮮明個(gè)性。
3、語(yǔ)言典雅清新,親切流暢,清凈中不乏雋永,質(zhì)樸中不乏意蘊(yùn),值得品味。
三、本文的題目和立意均體現(xiàn)出求異、創(chuàng)新的個(gè)性之美,而個(gè)性化文章的特征是個(gè)性化作文強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新,即強(qiáng)調(diào)求異,盡量避免趨同,即作文要求觀察事物要有獨(dú)特的視角,思考問(wèn)題要求獨(dú)特的方式,表情達(dá)意要有獨(dú)特的手法。(投影顯示)
師:創(chuàng)新求異是一個(gè)追求與眾不同的過(guò)程,它的特征是反傳統(tǒng)、反習(xí)慣。蘇軾曾說(shuō):“文章最忌隨人后”,要想寫(xiě)出富有新意的個(gè)性化的文章,最佳捷徑就是運(yùn)用求異思維,想人所未想,發(fā)人所未發(fā),使人時(shí)時(shí)“聽(tīng)唱新翻楊柳枝”,下面我們來(lái)看一則片段作文,看看它是如何“舊瓶裝新酒的”反彈琵琶的。
(投影顯示)
有一則故事,一家著名的跨國(guó)公司高薪招聘營(yíng)銷(xiāo)人員,應(yīng)聘者趨之若騖,其中不乏碩士、博士。當(dāng)這些人拿到公司的考題后,卻都面面相覷,不知所措。原來(lái)公司要求每一位應(yīng)聘者,在十日之內(nèi),盡可能多地把木梳賣(mài)給和尚,為公司賺得利潤(rùn)。
出家和尚,剃度為僧,六根已凈,要木梳何用?莫非出題者有意拿眾人開(kāi)涮?應(yīng)聘者作鳥(niǎo)獸散。原先門(mén)庭若市的大廳,僅剩下A、B、C三人,他們知難而進(jìn),奔赴各地,闖江湖,賣(mài)木梳。
師:如果你是其中的一位推銷(xiāo)員,準(zhǔn)備怎樣出奇制勝呢?
生1:老師,我會(huì)發(fā)揚(yáng)苦心人天不負(fù)的精神,苦口婆心不厭其煩地推銷(xiāo),相信天道酬誠(chéng),我會(huì)成功的。
生2:老師,我反對(duì)他的做法,過(guò)分的推銷(xiāo)會(huì)起到反作用,我們生活中常見(jiàn)一些推銷(xiāo)員、保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)人,但我們很少給他機(jī)會(huì)讓他說(shuō)完,因?yàn)槲覀儗?duì)他的東西不感興趣。
生3:老師,賣(mài)不給和尚,那就賣(mài)給香客啊!
師:怎樣賣(mài)給香客,你每天坐在山門(mén)前,向香客推銷(xiāo)木梳嗎?
生3:不是,我出去玩時(shí),總想買(mǎi)些紀(jì)念品,這樣心態(tài)的香客也有,我們可以說(shuō)梳子是桃木的,開(kāi)光了的,可以辟邪什么的,他就買(mǎi)了。
師:好,大家說(shuō)了不同的做法,我們看一下成功者的招數(shù),也許會(huì)給大家一點(diǎn)啟發(fā)。
(投影顯示)將木梳賣(mài)給和尚
C拿出一份大額定單,說(shuō)已賣(mài)掉了1000把木梳,且急需公司火速發(fā)貨,以解燃眉之急。AB兩人嘖嘖稱奇,公司主管也大惑不解。C說(shuō),為推銷(xiāo)木梳,自己打探到一個(gè)久負(fù)盛名、香火旺盛的寶剎名寺,向方丈進(jìn)言:凡進(jìn)香拜佛者,無(wú)不懷以虔誠(chéng)之心,希望佛光普照,恩澤天下。大師為得道高僧,且書(shū)法超群,能否題“積善”二字于木梳之上,贈(zèng)于進(jìn)香者,讓這些善男信女,梳卻三千煩惱絲,以此向天下顯示,我佛慈悲為懷,保佑眾生。方丈大喜過(guò)望,不僅將自己視為知己,且共同主持了“積善梳”首發(fā)式。此舉傳出,寺院不但盛譽(yù)遠(yuǎn)播,而且進(jìn)山朝圣者為求得“積善梳”簡(jiǎn)直擠破了腦袋。為此,方丈懇求自己火速返回請(qǐng)公司多多發(fā)貨,以成善事。
成功點(diǎn)擊:
標(biāo)題新穎,故事新奇,緣事說(shuō)理,切合題意,“ 把木梳賣(mài)給和尚”是常人難以 想象的新鮮事,通過(guò)三人的成績(jī)構(gòu)成鮮明對(duì)比,有力地突出了求異思維的意義,結(jié)尾畫(huà)龍點(diǎn)睛,點(diǎn)明中心,山重水復(fù)之時(shí),換一種思路,就能柳暗花明。
師:通過(guò)這兩則材料我們可以看出創(chuàng)新能力、求異思維在作文中的關(guān)鍵作用,特別是在世界日趨網(wǎng)絡(luò)化、一體化的他趨勢(shì)下,我們更要深情顧盼“傳統(tǒng)”的同時(shí),還必須放眼“世界”,要慣于打破常規(guī)的思維定勢(shì),不落窠臼,要勇于用創(chuàng)新的、求異的思維來(lái)開(kāi)辟自己廣闊的生活空間。下面我們進(jìn)行遷移訓(xùn)練,大家思考問(wèn)題時(shí)全面著手,想想傳統(tǒng)思維是怎樣的,你如何求異創(chuàng)新呢?
四、遷移訓(xùn)練(投影顯示材料)
1、據(jù)報(bào)載,三峽工程大江截流成功后,有外國(guó)記者問(wèn)我國(guó)的水利工程學(xué)家潘家崢教授:“誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?”潘教授回答:“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程最大!”一般來(lái)說(shuō):辦任何事情只有得到贊同才會(huì)成功,可潘教授卻認(rèn)為對(duì)三峽工程截流成功貢獻(xiàn)最大的人是反對(duì)三峽工程的人,就此提出一個(gè)發(fā)人深省的問(wèn)題。請(qǐng)以“贊成與反對(duì)”為話題寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
2、鯊魚(yú)是海洋中的霸王。
鯊魚(yú)有多種優(yōu)勢(shì):強(qiáng)健的身體、鋒利的牙齒、敏感的神經(jīng)、敏捷的身手。而這多種本事的形成卻與它缺少的東西有關(guān)。與其他魚(yú)類(lèi)相比,鯊魚(yú)缺少了魚(yú)鰾。魚(yú)鰾對(duì)于魚(yú)來(lái)講是很重要的,當(dāng)魚(yú)想上浮時(shí),它將魚(yú)鰾充滿氣體,當(dāng)魚(yú)想下潛時(shí),他就放出魚(yú)鰾中的氣體使其變小。而鯊魚(yú)卻恰恰沒(méi)有魚(yú)鰾,沒(méi)有魚(yú)鰾的鯊魚(yú)只能靠不停地游動(dòng)才能保證身體不至于沉入水底。因而是鯊魚(yú)的體魄保持了強(qiáng)健,使之成了魚(yú)類(lèi)中的強(qiáng)者。說(shuō)白了,鯊魚(yú)的本事是逼出來(lái)的。請(qǐng)以“完美與缺陷”為話題寫(xiě)文章,談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
(學(xué)生思考、練筆、交流觀點(diǎn))
師結(jié):
同學(xué)們,通過(guò)學(xué)習(xí)我們可以看出一篇個(gè)性美文給人一種至美的感受,個(gè)性之文是悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的小夜曲,個(gè)性之文是激昂澎湃的交響樂(lè),個(gè)性之文是山清云淡的水墨畫(huà),個(gè)性之文是煙雨迷離的空山林,使人百讀不厭、手不釋卷。寫(xiě)就個(gè)性之文需要有敏銳的思辯,需要有超然的洞察,需要有睿智的反省??哲人說(shuō):“我思故我在。”我手寫(xiě)我心,衷心地希望大家在今后能寫(xiě)出個(gè)性化的文章,表現(xiàn)自己的與眾不同;也希望大家以個(gè)性之心來(lái)著色自己亮麗獨(dú)特、璀璨奪目的人生歷程!
五、教學(xué)反思:
本節(jié)課著重給學(xué)生講了個(gè)性化作文的創(chuàng)新求異思路,可以說(shuō)是立意上的反彈琵琶,課堂上學(xué)
生無(wú)論是從題目還是立意還是選材上基本能說(shuō)出一些,盡管有些人的觀點(diǎn)還有點(diǎn)淺顯,這可能與學(xué)生的視野和知識(shí)面有關(guān),積累的素材不豐富,不善于聯(lián)想引申,向深度挖掘;另一方面也出現(xiàn)了一些學(xué)生為求異而求異,成了亂彈琵琶。
同時(shí)近幾年來(lái)的話題作文出現(xiàn)的一些話題或是材料的內(nèi)涵是得到公認(rèn)而確定的,比如說(shuō)“誠(chéng)信”,根本不具備反彈的可能。針對(duì)這種情況,我向?qū)W生準(zhǔn)備了后續(xù)課,即話題作文中新的寫(xiě)作套路,把近幾年來(lái)出現(xiàn)的各種文體(如戲劇體、對(duì)話體、書(shū)信體、故事新編體等)以及范文給學(xué)生做了細(xì)致的介紹,使學(xué)生在面對(duì)話題時(shí),學(xué)會(huì)從兩個(gè)方面入手,即從內(nèi)在的立意和外在的形式上入手寫(xiě)出個(gè)性化的作文。
第五篇:初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)方法論文
摘要:通過(guò)視覺(jué)認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)的符號(hào),構(gòu)建情感世界并接收社會(huì)信息的過(guò)程就是閱讀。閱讀教學(xué)不僅需要教師引領(lǐng)學(xué)生解讀文本,還要基于學(xué)生素質(zhì)的提升,讓學(xué)生在理解文字的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的張揚(yáng)。本文就以初中語(yǔ)文為例,探究個(gè)性化閱讀教學(xué)的方法。
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;個(gè)性化閱讀;教學(xué)方法
對(duì)學(xué)生而言,閱讀是一種個(gè)性化行為,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行鉆研,積極主動(dòng)地開(kāi)展情感和思維活動(dòng),通過(guò)理解和體驗(yàn)獲得一此感悟,進(jìn)而熏陶情感、啟迪思想。隨著新課改的不斷深入,個(gè)性化閱讀教學(xué)法越來(lái)越受到教師的重視。
一、營(yíng)造張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)氛圍
個(gè)性化閱讀教學(xué)的課堂需要民主的氛圍,教師要對(duì)學(xué)生的興趣、愛(ài)好和人格表示尊重,以友善、平等和包容的心態(tài)對(duì)待學(xué)生,給子他們充分的空間發(fā)展創(chuàng)造力,同時(shí)結(jié)合多樣教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生想象力和求知欲。培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性需要輕松、民主的氛圍,營(yíng)造張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性的教學(xué)氛圍才能讓每個(gè)學(xué)生敢于并樂(lè)于在課堂上發(fā)言,避免出現(xiàn)以往課堂教學(xué)將教師的話當(dāng)作金科玉律的情況。因此,嘗試讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自由發(fā)言也是不錯(cuò)的選擇,再集體對(duì)某一問(wèn)題展開(kāi)討論和分析,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
二、給予學(xué)生充裕的時(shí)間傾聽(tīng)文本
在為學(xué)生營(yíng)造輕松民主的課堂氛圍后,就需要教師給子學(xué)生充裕的時(shí)間傾聽(tīng)文本,走進(jìn)文本。葉圣陶先生曾經(jīng)把文字比喻成一道橋梁,橋的這頭站著作者,橋的那頭站著讀者,讀者和作者通過(guò)這道橋梁會(huì)面、交流。因此,教師給子學(xué)生充裕的閱讀時(shí)間就是讓學(xué)生通過(guò)文字的橋梁去感受文本情感,探尋文本含義。就當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀而言,仍然存在走馬觀花式的閱讀,這樣只會(huì)造成大部分學(xué)生對(duì)文本處于一知半解,甚至不解的狀態(tài)。比如常見(jiàn)的三環(huán)節(jié)閱讀法,教師提出三個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生理解課文,第一,用一分鐘時(shí)間快速閱讀課文,找出最喜歡的一句話;第二,帶著這個(gè)問(wèn)題重讀課文,五分鐘后請(qǐng)同學(xué)來(lái)回答;第三,快速閱讀重點(diǎn)段落,將關(guān)鍵的詞句或問(wèn)題圈出來(lái)。用這樣的方式感知文本,探尋文本內(nèi)涵是很難取得理想效果的,只會(huì)讓學(xué)生停留在膚淺的層面上。因此,需要教師在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的基礎(chǔ)上,給學(xué)生獨(dú)立思考、揣摩語(yǔ)言魅力留下更加充裕的時(shí)間。要想讓學(xué)生積極思考,就必須將學(xué)生置身于個(gè)性化閱讀的氛圍中,形成屬于自己的個(gè)性化閱讀行為,進(jìn)而擁有獨(dú)特的閱讀感受和審美體驗(yàn)。
三、適時(shí)點(diǎn)撥促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化閱讀
點(diǎn)撥體現(xiàn)在課堂上即為啟發(fā)式教學(xué),而啟發(fā)的實(shí)施是建立在學(xué)生思考的基礎(chǔ)上的,“不憤不啟,不huh不發(fā)”,這就是啟發(fā)式教育理念的核心、點(diǎn)撥在閱讀教學(xué)中具有導(dǎo)向作用,基于學(xué)生自主思考的前提進(jìn)行合理適時(shí)的點(diǎn)撥,比如在學(xué)生解決問(wèn)題時(shí)提供一此關(guān)鍵信息,支出一個(gè)跳板讓學(xué)生進(jìn)一步分析和解決問(wèn)題。尤其是一此文學(xué)性較強(qiáng)的課文,文中精彩片段的賞析往往是教學(xué)重點(diǎn),誦讀經(jīng)典文段是必要的教學(xué)環(huán)節(jié),這時(shí)教師應(yīng)為學(xué)生提供多種方式,比如朗誦、吟誦、默讀、靜坐聯(lián)想等,讓學(xué)生走進(jìn)文本,領(lǐng)會(huì)作者心境,圍繞誦讀開(kāi)展適時(shí)點(diǎn)撥。適時(shí)點(diǎn)撥的關(guān)鍵在于正確把握學(xué)生思維的“脈搏”和學(xué)生思維迷茫區(qū)、思考困頓點(diǎn),接通思路。例如在《春》的講授過(guò)程中,就如何理解“太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了”中“紅起來(lái)”的意思,讓學(xué)生展開(kāi)自由探討,在思考一定時(shí)間后給子學(xué)生提示,春天里的太陽(yáng)給人什么樣的感覺(jué)呢?以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生從動(dòng)詞的角度來(lái)分析“紅”字,另一方面也是引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)展思維,結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)去放飛審美想象力,由此聯(lián)想到春天的色彩和桃李的芬芳。在適時(shí)點(diǎn)撥的過(guò)程中還要注意學(xué)生的思想走向,一曰有跑偏的情況要及時(shí)糾正,將學(xué)生的思維引到正確軌道上來(lái)。
四、在課外閱讀天空中放飛學(xué)生個(gè)性
初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)方面有著較強(qiáng)的獨(dú)立性和自主J除,對(duì)課外文化知識(shí)的吸收能力很強(qiáng),能夠自主地在課外閱讀中進(jìn)行自我教育,實(shí)現(xiàn)文化修養(yǎng)的提升。對(duì)此,教師可以根據(jù)實(shí)際情況引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的課外閱讀世界,用書(shū)籍充實(shí)精神世界。結(jié)合教材內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,不僅有利于課文教學(xué),還能讓學(xué)生養(yǎng)成課外閱讀的習(xí)慣,在閱讀的基礎(chǔ)上最大程度地發(fā)揮想象力,提升自我創(chuàng)造能力。在文字系統(tǒng)中,閱讀就是一個(gè)提取信息的過(guò)程,即在識(shí)別書(shū)面信息的基礎(chǔ)上,通過(guò)感悟、體驗(yàn)將其內(nèi)化為具有自身鮮明個(gè)性的語(yǔ)言和思想,人的性格會(huì)在這個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中發(fā)生變化。但學(xué)生面對(duì)浩瀚的書(shū)海難免會(huì)感到茫然無(wú)措,所以有選擇J除、有目的性地讀一此有用的書(shū)就是教師進(jìn)行個(gè)性化閱讀教育的必要指導(dǎo)環(huán)節(jié)了。因此,教師的推薦和引導(dǎo)也是課外閱讀的關(guān)鍵點(diǎn)??偠灾?,無(wú)論以何種方式開(kāi)展個(gè)性化閱讀教學(xué),都是朝著同一個(gè)方向前進(jìn),即促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)與發(fā)展。以生為本,營(yíng)造氛圍,撥開(kāi)籠罩在傳統(tǒng)閱讀教學(xué)上的迷霧,在重視個(gè)體感受與體驗(yàn)的前提下,用正確的方式開(kāi)展閱讀教學(xué),才能實(shí)現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化閱讀能力的培養(yǎng)。