第一篇:淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)
小學(xué)語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)及改進(jìn)
縱觀近年來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文課堂,在語(yǔ)文課堂的提問(wèn)中存在著一種普遍現(xiàn)象,有些教師誤認(rèn)為,問(wèn)答式就是啟發(fā)式,問(wèn)題越多,啟發(fā)性就越大,就越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,越能營(yíng)造熱鬧的課堂氛圍,越有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此,從上課開(kāi)始,教師設(shè)計(jì)了瑣碎繁多、深淺不適的問(wèn)題,結(jié)果使?jié)M堂灌變成滿堂問(wèn),看熱熱鬧鬧、思維活躍,實(shí)際效率低下,失去了提問(wèn)應(yīng)有的價(jià)值和作用。西方學(xué)者德加默曾說(shuō):“提問(wèn)得好即教得好。”語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)藝術(shù)。因此,關(guān)注語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性,應(yīng)成為我們每個(gè)語(yǔ)文老師必須重視的問(wèn)題。
一、語(yǔ)文課堂提問(wèn)存在的現(xiàn)象
根據(jù)幾年的教學(xué)觀察與體會(huì),許多語(yǔ)文教師在運(yùn)用提問(wèn)手段進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),還存在以下幾個(gè)比較突出的問(wèn)題:
(一)不切實(shí)際,空洞無(wú)效。所提問(wèn)題遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,問(wèn)題的設(shè)計(jì)與推出缺少臺(tái)階,空洞浮泛,令學(xué)生無(wú)從下手,甚至丈二和尚難摸頭腦,反而浪費(fèi)了許多課堂教學(xué)時(shí)間。
(二)雜亂無(wú)序。一堂課,教學(xué)問(wèn)題提了不少,葡萄串似地一嘟嚕一嘟嚕,不分大小輕重主次,呼啦圈般連著往學(xué)生頭上套,變“一灌到底”為“一問(wèn)到底”,但因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)求量不求質(zhì),使學(xué)生纏入問(wèn)題的網(wǎng)中,失去了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(三)方式單一,思維疲勞。教師提問(wèn)總是按照一般的邏輯思維,或時(shí)空順序發(fā)問(wèn),學(xué)生只需要依據(jù)文本順藤摸瓜,總能順利找到答案,這種提問(wèn)對(duì)啟發(fā)學(xué)生的思維價(jià)值不大,學(xué)生易產(chǎn)生思維疲勞,疏于動(dòng)腦,甚至懶于動(dòng)腦。其實(shí),(四)挖掘教材不深。由于對(duì)教材與學(xué)生實(shí)際缺少深層把握,所提問(wèn)題僅僅局限于知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)的解析,而忽視了情感目標(biāo),忽視了語(yǔ)文作品中隱含的豐富的思想內(nèi)涵,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其實(shí),機(jī)器,而不是活生生的有血有肉,追求真善美的人。備課要做到“三備”:備學(xué)生、備課標(biāo)、備教材。
二、語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)的對(duì)策
著名教育家陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),┅┅智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨?!币莆蘸谩疤釂?wèn)”這門藝術(shù),教師就應(yīng)勤思考、多分析、努力優(yōu)化課堂的“問(wèn)”,“問(wèn)”出學(xué)生的思維,“問(wèn)”出學(xué)生激情,“問(wèn)”出學(xué)生的創(chuàng)造。結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐,我認(rèn)為,主問(wèn)題設(shè)計(jì)不失為提高課堂提問(wèn)有效性的一個(gè)好方法??茖W(xué)合理的主問(wèn)題設(shè)計(jì),它能調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)閱讀思考,積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、發(fā)展?jié)撃堋,F(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)主問(wèn)題設(shè)計(jì)談四點(diǎn)體會(huì):
(一)以學(xué)生為本,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求符合客觀性。
語(yǔ)文課堂提問(wèn)的問(wèn)題,不適宜太寬太大,含糊不清,如果問(wèn)題問(wèn)得漫無(wú)邊際,課堂定然會(huì)出現(xiàn)僵局,教師也只有自問(wèn)自答,包辦代替,這樣就達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生思維的目的,使師生教學(xué)雙邊活動(dòng)缺腿;問(wèn)題也不能超越學(xué)生知識(shí)水平,應(yīng)難易適度。如果問(wèn)題過(guò)難,學(xué)生望而生畏,就會(huì)挫傷學(xué)生思考的積極性;如果問(wèn)題過(guò)易,學(xué)生不動(dòng)腦筋就能輕易答出,也就無(wú)法提高學(xué)生思維能力。例如:在教學(xué)《巨人的花園》一文時(shí),如果地設(shè)含糊地計(jì)問(wèn)題“這則童話讓我們明白什么道理”提問(wèn)學(xué)生,很有可能會(huì)使學(xué)生困惑,難以回答。若進(jìn)行層層遞 進(jìn)的引導(dǎo),效果則會(huì)大不一樣。上述問(wèn)題可以這樣設(shè)計(jì):
1、巨人第一次斥責(zé)孩子們時(shí),花園發(fā)生了怎樣的變化?
2、巨人第二次斥責(zé)孩子們時(shí),花園又發(fā)生了怎樣的變化?
3、當(dāng)巨人第三次斥責(zé)那個(gè)小男孩時(shí),他本人的內(nèi)心世界發(fā)生了怎樣的變化,花園又發(fā)生了怎樣的變化?這樣分層設(shè)計(jì)問(wèn)題范圍比較窄,學(xué)生容易理解,理解了這幾個(gè)問(wèn)題,再問(wèn)巨人最終明白了什么,那么,這則童話想告訴我們什么道理這一問(wèn)題也就不難而解了。
(二)變散為聚,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求理清文章脈絡(luò)。
有效的提問(wèn)忌散貴聚。散,就是散亂零碎,缺乏整體性。聚,就是簡(jiǎn)潔凝練,具有整體美。語(yǔ)文課堂提出的問(wèn)題不能凌亂,以免把教材弄得支離破碎,即,提出的問(wèn)題要緊扣文章的主線,圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),把備課中預(yù)設(shè)的零散問(wèn)題聚焦到能牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上,從而幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò),避免架空分析教材,使學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)完整的印象。
(三)化順為逆,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求突破重難點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)的問(wèn)題只有遵從有利于幫助學(xué)生解決重難點(diǎn)的原則,設(shè)計(jì)既有啟發(fā)性,又能引起學(xué)生興趣的問(wèn)題來(lái)提問(wèn),才能開(kāi)拓學(xué)生思路,突破重難點(diǎn)。而要達(dá)到這一目的,必須講究提問(wèn)的技巧,化順為逆,不失為一種有效的方法。
順,就是順問(wèn),即教師按照一般的邏輯和時(shí)空順序發(fā)問(wèn)。逆,就是逆問(wèn)。它是從相反的視角切入問(wèn)點(diǎn),要求學(xué)生利用事物之間相反相成的矛盾關(guān)系回答問(wèn)題。逆問(wèn)的妙處在于借助正反對(duì)比材料,構(gòu)成矛盾情境,從而啟發(fā)學(xué)生多角度去思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
賴小珍
第二篇:語(yǔ)文課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)
語(yǔ)文課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)
一、采取“主問(wèn)題”式閱讀教學(xué):
1、理解主題上:清代文學(xué)家劉熙在《藝概》中講到“凡作一篇文,其用意俱可以一言蔽之。擴(kuò)之則為千萬(wàn)言,約之則為一言,所謂主腦者也。主腦既得,則制動(dòng)則靜,制繁于簡(jiǎn),一線到底,萬(wàn)變不離其宗?!敝Z(yǔ)文教育家葉圣陶先生也認(rèn)為“讀文學(xué)作品如何抓不住主旨,則相當(dāng)于沒(méi)讀?!?/p>
《荷塘月色》以含蓄美著稱,其主題歷來(lái)眾說(shuō)紛紜。。這篇散文的主題究竟是什么?你的依據(jù)是什么?
2、把握結(jié)構(gòu)上:選修《黃州快哉亭記》:A、快哉亭以快哉命名有哪三方面的原因?亭上風(fēng)景之快,古人風(fēng)采之快,人生境界之快。B、楚襄王與宋玉談?wù)擄L(fēng)C、對(duì)比分析《小石城山記》和《黃州快哉亭記》在結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作背景和情感表達(dá)上有哪些異同柳宗元和蘇轍的境界,你更景仰哪一位?啟發(fā)學(xué)生思考文章結(jié)尾處“是二者,余未信之?!?/p>
《段太尉逸事?tīng)睢罚篈、本文共記敘了段太尉的幾件事情?從中可以看出段太尉是怎樣的一個(gè)人?
3、賞析語(yǔ)言:《山中與裴秀才迪書(shū)》,A、將喻良能的詩(shī)改編成一篇微型美文,然后與課文一、二段對(duì)照,感受本文的“文中有詩(shī)”的特色。B試著將第三段改編成一首格律詩(shī),體會(huì)本文“文中有詩(shī)”的特色。
《滕王閣序》為何會(huì)成為千古傳誦的名篇?從音韻、意境、情感等方面假設(shè)、求證。
4、探究發(fā)現(xiàn):《祝?!稟、為什么說(shuō)祥林嫂是“非死不行”的?主題+人物形象探究;B、圍繞如何運(yùn)用反復(fù)手法刻畫(huà)人物、渲染氛圍、揭示主題?
《項(xiàng)鏈》:你認(rèn)為這項(xiàng)鏈拯救了惡還是斷送了一個(gè)()的瑪?shù)聽(tīng)柕拢? 推薦閱讀龍應(yīng)臺(tái)《目送》、林清玄《四隨》、魏微《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》、汪曾祺《葡萄月令》、畢淑敏《我所喜愛(ài)的女生》,《我與常識(shí)的音符》《我與故事》《好奇心》《八 十八 二十八》選給你印象最深的文章,為什么?
5、從人物的遭遇經(jīng)歷入手:《林教頭風(fēng)雪山神廟》,金圣嘆曾經(jīng)評(píng)價(jià)林沖:“自然是上上人物,寫(xiě)得只是太狠??此愕玫剑镜米?,把得牢,做得徹,都使人怕的好漢呢?” 《邊城》《鑒賞家》:閱讀本文,你感受到哪些美?
6、問(wèn)題出自專題:《管仲列傳》,《孔子世家》《屈原列傳》放在同一專題,“讀其書(shū)想見(jiàn)其為人——《史記》的理想人格?!惫苤贋槿巳绾危克荏w現(xiàn)《史記》的理想人格嗎? 《祝?!罚篴、祥林嫂是自殺還是他殺?b、殺害祥林嫂的兇手是誰(shuí)?c、祥林嫂的悲劇是什么樣的悲?。縟、祥林嫂死了嗎?——李士俠《沒(méi)有春天的祥林嫂》
——清代學(xué)者劉熙載“揭全文之旨,或在篇首,或在篇中,或在篇末。在篇首則后者必顧之,在篇末則前必注之,在篇中則前注之,后顧之。顧注,抑所謂文眼者也?!?/p>
7、問(wèn)題出自文體:《項(xiàng)脊軒志》一文,以情真意切、凄婉動(dòng)人而成為千古奇文,被稱為“明文第一”。題目中的“志什么?志是記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體,那本文究竟抒發(fā)了什么情感? “然予居于此,多可喜,亦多可悲”,為什么可喜?為什么可悲?
第三篇:淺談?wù)Z文課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)
淺談?wù)Z文課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)
【摘要】在語(yǔ)文教學(xué)中?=逃胙?是課堂教學(xué)中對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。因此,教學(xué)中授人以漁的學(xué)法指導(dǎo)是課堂教學(xué)的主要組成部分。學(xué)法指導(dǎo)要強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,還必須通過(guò)思維訓(xùn)練教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維方法,因課而異、因人而異,充分發(fā)揮個(gè)性,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;課堂提問(wèn);存在問(wèn)題;有效性策略
教師設(shè)計(jì)合理而巧妙的問(wèn)題,能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,同時(shí)能有效拓展和引申學(xué)生的思維,提高課堂效率。但在課堂教學(xué)中,一些教師簡(jiǎn)單地理解為只要有教師的提問(wèn)、學(xué)生的回答就完成了一次提問(wèn)行為,不去研究與創(chuàng)新,導(dǎo)致提問(wèn)流于形式,陷入一些誤區(qū)。下面我結(jié)合教學(xué)實(shí)際談?wù)劗?dāng)前語(yǔ)文課堂提問(wèn)存在的一些問(wèn)題與對(duì)策。
1.當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中無(wú)效的問(wèn)題設(shè)計(jì)
1.1提問(wèn)“面面俱到”。老師在課上問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)多,過(guò)于瑣碎。學(xué)生根本沒(méi)有多少時(shí)間思考,導(dǎo)致“碎問(wèn)碎答”。這樣一堂課下來(lái),沒(méi)有一個(gè)明確的課堂教學(xué)中心,學(xué)生盲目地被牽著鼻子走,在云里霧里中疲憊不堪,不僅思維受到壓抑,而且收獲甚少,僅走過(guò)場(chǎng)而已。
1.2提問(wèn)“泛泛而談”。要么問(wèn)題過(guò)于簡(jiǎn)單,沒(méi)有思考價(jià)值,僅以單純的判斷性提問(wèn)形式“是不是”、“好不好”、“對(duì)不對(duì)”等。或是以學(xué)生完全不假思索,不費(fèi)力氣的就可以回答的問(wèn)題問(wèn)學(xué)生。這種做法只圖課堂表面熱鬧,而不利于學(xué)生思維的發(fā)展,也收不到什么教學(xué)效果。要么問(wèn)題過(guò)難,對(duì)學(xué)生只啟不發(fā)。
1.3提問(wèn)“步步為營(yíng)”。單一的“預(yù)設(shè)”限制了種種的“生成”。一個(gè)個(gè)提問(wèn)成為牽引著學(xué)生向教師的“教案”設(shè)計(jì)靠近的階梯,“提問(wèn)群”的接連出現(xiàn)成為幫助教師完成教學(xué)任務(wù)的橋梁,“隨口而至”的問(wèn)與答沒(méi)有絲毫的美感和激發(fā)力,使之成為桎梏學(xué)生創(chuàng)造思維的網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生的求知欲無(wú)法得到擴(kuò)張與滿足,學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力就此止步與抹殺。發(fā)散性提問(wèn)、開(kāi)拓性提問(wèn)也就無(wú)從談起。
2.明確針對(duì)哪些內(nèi)容進(jìn)行有效提問(wèn)
2.1要抓住興趣點(diǎn)提問(wèn)。所謂興趣點(diǎn),就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、促進(jìn)學(xué)生的求知欲望。要抓住發(fā)散點(diǎn)提問(wèn)。在教學(xué)中充分發(fā)掘教材因素,抓住教材中最能引起發(fā)散思維的發(fā)散點(diǎn)設(shè)問(wèn),進(jìn)行發(fā)散思維的訓(xùn)練。這對(duì)引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造是十分有益的。
2.2注意課堂提問(wèn)的形式變化
課堂提問(wèn)的形式在原則上是師問(wèn)生答,從而控制一節(jié)課的節(jié)奏。我這里給大家介紹一點(diǎn)自己的做法。一是追問(wèn)型,就是把所傳授的知識(shí)分解為一個(gè)個(gè)小問(wèn)題,一環(huán)扣一環(huán)系統(tǒng)地提問(wèn)學(xué)生,其特點(diǎn)是老師發(fā)問(wèn)時(shí)語(yǔ)氣急促,問(wèn)題間間隙時(shí)間短。這種提問(wèn)形式能創(chuàng)設(shè)熱烈氣氛,訓(xùn)練學(xué)生敏捷靈活的思維品質(zhì),并且使學(xué)生保持穩(wěn)定的注意力,刺激其積極思考,有利于學(xué)生全面掌握知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。二是互問(wèn)型,互問(wèn)是由學(xué)生提出問(wèn)題、回答問(wèn)題、你考考我、我考考你的教學(xué)活動(dòng)。這種活動(dòng)有利于激勵(lì)學(xué)生的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。互問(wèn)可在局部也可以在全班進(jìn)行。要框定問(wèn)題的范圍,注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞教學(xué)重點(diǎn)去互問(wèn)互答,切忌偏離教學(xué)內(nèi)容講題外話。出現(xiàn)“卡殼”時(shí),教師要及時(shí)做好引導(dǎo)工作。三是開(kāi)拓型,用于訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的基礎(chǔ)知識(shí)及原理進(jìn)行創(chuàng)造性思維。
2.3切合學(xué)生實(shí)際, 注意提問(wèn)問(wèn)題的難易程度
問(wèn)題太容易,學(xué)生會(huì)把成功歸于任務(wù)很容易,而任務(wù)很難學(xué)生就會(huì)失去興趣和信心,即使成功了也會(huì)把成功歸于僥幸。只有適度或者真正具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),學(xué)生才會(huì)通過(guò)努力獲得成功,從而產(chǎn)生自豪感,促進(jìn)能力的提高,增強(qiáng)信心并產(chǎn)生快樂(lè)。
3.潛心設(shè)計(jì)課前導(dǎo)語(yǔ),激發(fā)學(xué)生探究興趣。
導(dǎo)語(yǔ)背負(fù)著醞釀情緒,引人入境的責(zé)任,可以激發(fā)學(xué)生探究興趣以及強(qiáng)烈的求知欲,為語(yǔ)文教學(xué)工作的進(jìn)行奠定基石。我們應(yīng)該結(jié)合文本內(nèi)容,根據(jù)不同的文體采取不同的導(dǎo)入法。
對(duì)于故事性較強(qiáng)的記敘文,盡量設(shè)置懸念,誘導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑解惑的想法。比如:我教《鐵騎兵》這一課,我先跟同學(xué)們講述了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期小兵張嘎跟敵軍斗智斗勇的故事,繼而提出“同是抗日的八路軍騎兵班跟大部隊(duì)失去聯(lián)系,為什么還可以巧妙地同敵人周旋,果斷地打游擊,迫使敵人停止‘掃蕩”這個(gè)問(wèn)題。隨即,我便要求學(xué)生深情地朗讀這篇文章,這樣一來(lái),既把啟發(fā)性的疑問(wèn)擺在學(xué)生面前,又不會(huì)越俎代庖,代替學(xué)生思考,反而更巧妙地把學(xué)生引入對(duì)文章的學(xué)習(xí),讓學(xué)生在閱讀中思考,讓那些“懸而未決”的問(wèn)題作為開(kāi)場(chǎng)白由此展開(kāi)新的課堂教學(xué)。
4.適當(dāng)使用媒體資源,創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)情境。
語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)要想更順利地開(kāi)展,并不能單單依靠教師的提問(wèn)和學(xué)生的回答,還應(yīng)適當(dāng)?shù)厥褂糜兄诮虒W(xué)工作的用具。比如,錄音機(jī)、磁帶、小黑板等。當(dāng)然,信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天,我們更喜歡用多媒體教學(xué)。適當(dāng)運(yùn)用多媒體可以優(yōu)化課堂教學(xué)。比如我在《桃花源記》一文的第一課時(shí),通過(guò)播放錄音,讓學(xué)生跟讀,感知作者情感?Щ雇ü?課件展示生字詞、古今異義詞、通假字。通過(guò)教師的引導(dǎo)提問(wèn)、學(xué)生的質(zhì)疑,且緊扣教學(xué)目標(biāo),取得了出人意料的成效。第二課時(shí)學(xué)生借助我所展示的漁人從發(fā)現(xiàn)桃花林,到桃花源等一系列圖片以及播放錄音,順利地回憶起文中的故事情節(jié),并能夠用自己的語(yǔ)言試著描述出來(lái)。多媒體的運(yùn)用使他們有感而發(fā),有話可說(shuō)。由此可見(jiàn),多媒體教具更應(yīng)該與新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念相結(jié)合,幫助我們?cè)谡n堂里創(chuàng)設(shè)學(xué)生活動(dòng)情境,幫助教師將自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)更加完整地展示出來(lái),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍。
作為語(yǔ)文教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)好課前導(dǎo)語(yǔ)和課中問(wèn)題,通過(guò)科學(xué)巧妙的設(shè)疑,借助多媒體技術(shù),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究問(wèn)題,調(diào)動(dòng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的發(fā)散思維能力。這樣才能更好地提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
收稿日期:2014-03-20
第四篇:淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂的主問(wèn)題設(shè)計(jì)(交)
淺談小學(xué)語(yǔ)文課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)
張琳
摘要:
課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維,傳授基本知識(shí),控制教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)和重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終,直接影響著課堂教學(xué)的成敗。只有設(shè)計(jì)優(yōu)質(zhì)問(wèn)題,才能在教學(xué)中有效地發(fā)揮作用。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文
課堂提問(wèn)
主問(wèn)題設(shè)計(jì)
縱觀近年來(lái)的小學(xué)語(yǔ)文課堂,在語(yǔ)文課堂的提問(wèn)中存在著一種普遍現(xiàn)象,如提問(wèn)太,有些教師誤認(rèn)為,問(wèn)答式就是啟發(fā)式,問(wèn)題越多,啟發(fā)性就越大,就越能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,越能營(yíng)造熱鬧的課堂氛圍,越有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。因此,從上課開(kāi)始,教師設(shè)計(jì)了瑣碎繁多、深淺不適的問(wèn)題,結(jié)果使?jié)M堂灌變成滿堂問(wèn),看熱熱鬧鬧、思維活躍,實(shí)際效率低下,失去了提問(wèn)應(yīng)有的價(jià)值和作用。西方學(xué)者德加默曾說(shuō):“提問(wèn)得好即教得好?!闭Z(yǔ)文課堂教學(xué)的效果在很大程度上取決于教師的提問(wèn)藝術(shù)。因此,關(guān)注語(yǔ)文課堂提問(wèn)的有效性,應(yīng)成為我們每個(gè)語(yǔ)文老師必須重視的問(wèn)題。
一、語(yǔ)文課堂提問(wèn)存在的現(xiàn)象
根據(jù)幾年的教學(xué)觀察與體會(huì),許多語(yǔ)文教師在運(yùn)用提問(wèn)手段進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí),還存在以下幾個(gè)比較突出的問(wèn)題:
(一)不切實(shí)際,空洞無(wú)效。所提問(wèn)題遠(yuǎn)離教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際,問(wèn)題的設(shè)計(jì)與推出缺少臺(tái)階,空洞浮泛,令學(xué)生無(wú)從下手,甚至丈二和尚難摸頭腦,反而浪費(fèi)了許多課堂教學(xué)時(shí)間。我在實(shí)習(xí)時(shí),教四年級(jí)的語(yǔ)文《巨人的花園》 一課時(shí),進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)想了很多問(wèn)題。在公開(kāi)課上,我按照預(yù)設(shè)的教學(xué)問(wèn)題一連串的提問(wèn),一節(jié)課下來(lái)倒是教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,可是各位前輩說(shuō)提問(wèn)太雜太亂,導(dǎo)致課堂華而不實(shí)。本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)沒(méi)有完成。
(二)雜亂無(wú)序。一堂課,教學(xué)問(wèn)題提了不少,葡萄串似地一嘟嚕一嘟嚕,不分大小輕重主次,呼啦圈般連著往學(xué)生頭上套,變“一灌到底”為“一問(wèn)到底”,但因?yàn)閱?wèn)題的設(shè)計(jì)求量不求質(zhì),使學(xué)生纏入問(wèn)題的網(wǎng)中,失去了學(xué)習(xí)目標(biāo)。例如,我在一次觀摩課上,我們同年級(jí)的優(yōu)秀老師,她講的是一年級(jí)下冊(cè)的一篇課文《小白兔和小灰兔》,她課堂主問(wèn)題設(shè)計(jì)的很巧妙,層層遞進(jìn),有序不雜亂。后來(lái)我在講這課時(shí),也是根據(jù)這個(gè)老師的思路去設(shè)想問(wèn)題的。圍繞小白兔和小灰兔的區(qū)別、態(tài)度去提問(wèn)的。上完課,寫(xiě)反思的時(shí)候就明顯感覺(jué)這課的問(wèn)題提的恰到好處。
(三)方式單一,思維疲勞。教師提問(wèn)總是按照一般的邏輯思維,或時(shí)空順序發(fā)問(wèn),學(xué)生只需要依據(jù)文本順藤摸瓜,總能順利找到答案,這種提問(wèn)對(duì)啟發(fā)學(xué)生的思維價(jià)值不大,學(xué)生易產(chǎn)生思維疲勞,疏于動(dòng)腦,甚至懶于動(dòng)腦。其實(shí),這些問(wèn)題在我實(shí)習(xí)的時(shí)候都遇見(jiàn)過(guò),我設(shè)計(jì)的主問(wèn)題要么太難,使得課堂壓抑,學(xué)生沒(méi)興趣;要么過(guò)于簡(jiǎn)單,使得課堂變成一團(tuán)亂。當(dāng)時(shí)的我就是按照一般的邏輯思維去發(fā)問(wèn)的,也沒(méi)有去更多的關(guān)注學(xué)生。
(四)挖掘教材不深。由于對(duì)教材與學(xué)生實(shí)際缺少深層把握,所提問(wèn)題僅僅局限于知識(shí)目標(biāo)與能力目標(biāo)的解析,而忽視了情感目標(biāo),忽視了語(yǔ)文作品中隱含的豐富的思想內(nèi)涵,忽視了對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶,使學(xué)生成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的其實(shí),機(jī)器,而不是活生生的有血有肉,追求真善美的人。備課要做到“三備”:備學(xué)生、備課標(biāo)、備教材。
二、語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)的對(duì)策
著名教育家陶行知先生說(shuō):“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn),┅┅智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨?!币莆蘸谩疤釂?wèn)”這門藝術(shù),教師就應(yīng)勤思考、多分析、努力優(yōu)化課堂的“問(wèn)”,“問(wèn)”出學(xué)生的思維,“問(wèn)”出學(xué)生激情,“問(wèn)”出學(xué)生的創(chuàng)造。結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)工作實(shí)踐,我認(rèn)為,主問(wèn)題設(shè)計(jì)不失為提高課堂提問(wèn)有效性的一個(gè)好方法??茖W(xué)合理的主問(wèn)題設(shè)計(jì),它能調(diào)動(dòng)學(xué)生通過(guò)閱讀思考,積極主動(dòng)地獲取知識(shí)、發(fā)展?jié)撃堋,F(xiàn)就小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)提問(wèn)主問(wèn)題設(shè)計(jì)談四點(diǎn)體會(huì):
(一)以學(xué)生為本,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求符合客觀性。
語(yǔ)文課堂提問(wèn)的問(wèn)題,不適宜太寬太大,含糊不清,如果問(wèn)題問(wèn)得漫無(wú)邊際,課堂定然會(huì)出現(xiàn)僵局,教師也只有自問(wèn)自答,包辦代替,這樣就達(dá)不到啟發(fā)學(xué)生思維的目的,使師生教學(xué)雙邊活動(dòng)缺腿;問(wèn)題也不能超越學(xué)生知識(shí)水平,應(yīng)難易適度。如果問(wèn)題過(guò)難,學(xué)生望而生畏,就會(huì)挫傷學(xué)生思考的積極性;如果問(wèn)題過(guò)易,學(xué)生不動(dòng)腦筋就能輕易答出,也就無(wú)法提高學(xué)生思維能力。例如:我之前在教學(xué)《巨人的花園》一文時(shí),如果地設(shè)含糊地計(jì)問(wèn)題“這則童話讓我們明白什么道理”提問(wèn)學(xué)生,很有可能會(huì)使學(xué)生困惑,難以回答。若進(jìn)行層層遞進(jìn)的引導(dǎo),效果則會(huì)大不一樣。上述問(wèn)題可以這樣設(shè)計(jì):
1、巨人第一次斥責(zé)孩子們時(shí),花園發(fā)生了怎樣的變化?
2、巨人第二次斥責(zé)孩子們時(shí),花園又發(fā)生了怎樣的變化?
3、當(dāng)巨人第三次斥責(zé)那個(gè)小男孩時(shí),他本人的內(nèi)心世界發(fā)生了怎樣的變化,花園又發(fā)生了怎樣的變化?這樣分層設(shè)計(jì)問(wèn)題范圍比較窄,學(xué)生容易理解,理解了這幾個(gè)問(wèn)題,再問(wèn)巨人最終明白了什么,那么,這則童話想告訴我們什么道理這一問(wèn)題也就不難而解了。
(二)變散為聚,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求理清文章脈絡(luò)。
有效的提問(wèn)忌散貴聚。散,就是散亂零碎,缺乏整體性。聚,就是簡(jiǎn)潔凝練,具有整體美。語(yǔ)文課堂提出的問(wèn)題不能凌亂,以免把教材弄得支離破碎,即,提出的問(wèn)題要緊扣文章的主線,圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),把備課中預(yù)設(shè)的零散問(wèn)題聚焦到能牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)鍵點(diǎn)上,從而幫助學(xué)生理清文章脈絡(luò),避免架空分析教材,使學(xué)生對(duì)文章有一個(gè)完整的印象。如我在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)《蘭蘭過(guò)橋》這一課文,我們可設(shè)計(jì)問(wèn)題:
1、課文寫(xiě)了哪兩種橋?
2、這兩種橋各有什么特點(diǎn)?
3、其特點(diǎn)主要體現(xiàn)在哪些方面?我引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,從課文中尋找答案,把這幾個(gè)問(wèn)題歸納,恰好就是文章的脈絡(luò):課文介紹了潛水橋和塑料橋。潛水橋結(jié)實(shí)而又透明,是實(shí)實(shí)在在的橋;另一種 塑料橋 攜帶方便而又輕巧。
(三)化順為逆,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求突破重難點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂設(shè)計(jì)的問(wèn)題只有遵從有利于幫助學(xué)生解決重難點(diǎn)的原則,設(shè)計(jì)既有啟發(fā)性,又能引起學(xué)生興趣的問(wèn)題來(lái)提問(wèn),才能開(kāi)拓學(xué)生思路,突破重難點(diǎn)。而要達(dá)到這一目的,必須講究提問(wèn)的技巧,化順為逆,不失為一種有效的方法。
順,就是順問(wèn),即教師按照一般的邏輯和時(shí)空順序發(fā)問(wèn)。逆,就是逆問(wèn)。它是從相反的視角切入問(wèn)點(diǎn),要求學(xué)生利用事物之間相反相成的矛盾關(guān)系回答問(wèn)題。逆問(wèn)的妙處在于借助正反對(duì)比材料,構(gòu)成矛盾情境,從而啟發(fā)學(xué)生多角度去思考問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。
比如,我在教學(xué)《兩只小獅子》一課時(shí),為了幫助學(xué)生理解勤獅子非??炭嗟鼐毩?xí)生活的本領(lǐng),不是順問(wèn)“勤獅子刻苦從哪些地方可以看出來(lái)”,而是逆問(wèn):“懶獅子每天都在干什么呢?”
學(xué)生圍繞以上問(wèn)題,再結(jié)合課本上的插圖,從而理解了只有刻苦學(xué)習(xí)生活的本領(lǐng),才能生存下去的道理。通過(guò)逆問(wèn),激起了學(xué)生的興趣,開(kāi)拓了學(xué)生的思路,更重要的是在逆問(wèn)中,文章的重難點(diǎn)也就突破了。
(四)挖掘內(nèi)涵,主問(wèn)題設(shè)計(jì)力求追求真善美。
學(xué)校教育最終目的是教化學(xué)生,如果語(yǔ)文教師能深入挖掘作品的真善美,來(lái)滋養(yǎng)學(xué)生的生命,讓他們?cè)谡嫔泼赖难障拢鞓?lè)成長(zhǎng),那么,我們語(yǔ)文教育教學(xué)的目的就達(dá)到了。因此,語(yǔ)文課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì)就要有利于把語(yǔ)文作品中隱含的豐富思想內(nèi)涵挖掘出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生求真、求善、求美。設(shè)計(jì)方向一方面可以從整體作品的思想內(nèi)涵上著手,如我在教學(xué)《棉鞋里的陽(yáng)光》一文時(shí),設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題:
1、媽媽為什么給奶奶曬棉被?
2、小峰看到媽媽給奶奶曬棉被后,他是怎么做的呢?學(xué)生經(jīng)過(guò)思考交流,逐步認(rèn)識(shí)到:我們要學(xué)會(huì)關(guān)心家人,尊敬長(zhǎng)輩。另一方面,也可以從作品詞句深層意義下筆,引導(dǎo)學(xué)生琢磨理解語(yǔ)文教材中含義深刻的句子,培養(yǎng)學(xué)生感悟作品的能力。如學(xué)習(xí)一年級(jí)《兩只鳥(niǎo)蛋》一文時(shí),根據(jù)句子“我小心地捧著鳥(niǎo)蛋,把目光投向高原的藍(lán)天”進(jìn)行設(shè)計(jì)提問(wèn)問(wèn)題:為什么要小心的捧著鳥(niǎo)蛋?從“小心的”和“捧著”兩詞上理解,很快能激發(fā)學(xué)生愛(ài)護(hù)小動(dòng)物的情感。
語(yǔ)文教學(xué)要達(dá)到預(yù)期的目的,需要我們語(yǔ)文教育工作者,在提問(wèn)的問(wèn)題設(shè)計(jì)上,相互切磋,互相探討,精心構(gòu)思,恰當(dāng)運(yùn)用,是我們的課堂可以牽住學(xué)生的心。
第五篇:語(yǔ)文課堂有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)
語(yǔ)文課堂有效問(wèn)題的設(shè)計(jì)
巴州區(qū)恩陽(yáng)二中 陳振洲
張楚廷先生說(shuō):?教學(xué),從根本上說(shuō),是思考著的教學(xué)引導(dǎo)著學(xué)生思考,又讓思考著的學(xué)生促動(dòng)教師思考。而在這一過(guò)程中,問(wèn)題是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。?朱紹禹先生認(rèn)為:?在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,使問(wèn)題貫串于語(yǔ)文課堂教學(xué)的始終,是‘學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體’的基本保證,是‘尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)’的條件???梢赃@么說(shuō),設(shè)置有效的問(wèn)題,是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)啟思維,走進(jìn)文本,去體驗(yàn)、感悟、想象、探究,達(dá)成教學(xué)任務(wù),提高語(yǔ)文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程目標(biāo)的有效且重要手段。語(yǔ)文課堂中有效高效的問(wèn)題應(yīng)該一石激起千層浪,激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望,喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、人文積淀,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,潛入文本,與作者對(duì)話,與社會(huì)、自然、人生對(duì)話,走出文本,獲得智慧,走向幸福的成長(zhǎng)。但是從課堂觀察來(lái)看。低效無(wú)效的問(wèn)題比比皆是:?jiǎn)栴}設(shè)置隨意,提問(wèn)目的不明;問(wèn)題指向不清,重點(diǎn)不突出;局限于信息搜尋,缺乏思維廣度和深度的訓(xùn)練;問(wèn)題間沒(méi)有梯度,缺少層次性和邏輯性;問(wèn)題泛化,不顧文本和文體特征等等。這些低效無(wú)效的問(wèn)題遠(yuǎn)離語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)。那么如何設(shè)置有效問(wèn)題,真正促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升呢?
一、綱舉目張 教學(xué)問(wèn)題是教學(xué)目標(biāo)的轉(zhuǎn)換,是教學(xué)目標(biāo)的具體表述。有效的問(wèn)題應(yīng)該是?提領(lǐng)而頓,百毛皆順?,牽一發(fā)而動(dòng)全身,主導(dǎo)文本研讀、對(duì)話的大方向,提綱挈領(lǐng)引導(dǎo)學(xué)生縱覽全局。感悟全篇,最大限度地調(diào)動(dòng)盡可能多的學(xué)生來(lái)參與思考討論探究,做到一?問(wèn)?立骨。這樣的問(wèn)題,可以從標(biāo)題人手,如學(xué)習(xí)《土地的誓言》,通讀課文后,問(wèn):本文標(biāo)題表達(dá)的完整意思是什么?(作者面對(duì)土地發(fā)出的誓言)作者面對(duì)的是怎么的土地?又發(fā)出了怎樣的誓言?作者為什么會(huì)發(fā)出這樣的誓言?解決了這三個(gè)問(wèn)題,自然就深刻地理解作者和土地的關(guān)系,體驗(yàn)到作者對(duì)故土、對(duì)祖國(guó)熾熱的愛(ài)??梢詮慕Y(jié)尾人手。如《孔乙己》的結(jié)尾是?我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)——大約孔乙己的確死了。?孔乙已是樣一步一步走向死亡的?請(qǐng)認(rèn)真閱讀全文,從孔乙己的精神追求、物質(zhì)追求、人格追求等方面的前后變化探究孔已己悲劇的自身根源和社會(huì)根源。這一問(wèn)題的設(shè)計(jì),把課文環(huán)境、人物、情節(jié)三大描寫(xiě)及其作用和小說(shuō)的主旨理解全包含在內(nèi)??梢詮奈恼碌臉?gòu)思特點(diǎn)人手,因?yàn)榍擅畹臉?gòu)思是為更好地表達(dá)主旨服務(wù)的,理解了文本的構(gòu)思特點(diǎn),自然就解讀了文本的內(nèi)容和主旨。魯迅的《雪》,通過(guò)對(duì)南方雪和北方雪的描述,表達(dá)了深刻而隱晦的主題。學(xué)習(xí)本文的重點(diǎn)是通過(guò)誦讀品味,概括雪的特征,體驗(yàn)作者情感,感悟魯迅精神??梢栽O(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:l.魯迅先生筆下南方的雪和北方的雪各有什么特點(diǎn)?請(qǐng)找出關(guān)鍵的詞句品讀。2.在一篇短文里,作者為什么要描繪兩種截然不同的?雪?他的用意是什么?在玩味的過(guò)程中,重點(diǎn)理解末段的內(nèi)涵。此外,還可以從名家的評(píng)論、文中的矛盾處、事件發(fā)展變化和人事理關(guān)系等切入設(shè)計(jì)綱舉目張的問(wèn)題。
二、立足語(yǔ)言
語(yǔ)言是語(yǔ)文的根本,學(xué)習(xí)、積累、運(yùn)用語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的根本任務(wù)。王尚文先生說(shuō):?把全部都聚焦于如何指導(dǎo)學(xué)生理解或運(yùn)用語(yǔ)言文字上,這就是把功夫花在了該花的地方的語(yǔ)文課。??要以培養(yǎng)高品位的語(yǔ)感為主,重視優(yōu)秀言語(yǔ)作品的教學(xué),特別是重視言語(yǔ)形式的教學(xué),從言語(yǔ)形式通向語(yǔ)感。?所以,設(shè)置問(wèn)題要咬定語(yǔ)言不放,自始至終關(guān)注言語(yǔ)的內(nèi)容、形式及表達(dá)效果,凸現(xiàn)語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文意識(shí)。要針對(duì)課文中的一些關(guān)鍵詞語(yǔ)設(shè)問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,精讀課文,品味美點(diǎn),聯(lián)系具體語(yǔ)境和設(shè)身處地的體驗(yàn),增進(jìn)對(duì)文本的理解。學(xué)習(xí)梁衡的《夏感》,立足毫不起眼的?著?字品讀,會(huì)收到意想不到的效果。先要求學(xué)生從文中找出帶?著?的十五個(gè)句子,試著將?著?字改為?了?字,表達(dá)效果有什么不一樣?比較后.明確?著?表示現(xiàn)在正在進(jìn)行:高粱玉米正在生長(zhǎng)著,農(nóng)人正在忙碌地勞作著,大自然的一切生命都在時(shí)刻迸發(fā)著生命的活力。那么作者在干什么呢?我們的作者也一直在行進(jìn)著、思考著、微笑著、寫(xiě)作著、贊美著。通過(guò)顯性的?著?和隱性的?著?的理解,體驗(yàn)到作者贊頌夏季,其實(shí)是在贊頌旺盛蓬勃的生命,《夏感》是一首生命之歌,這夏天的旋律就是生命的旋律。
更要抓住重點(diǎn)語(yǔ)句和關(guān)鍵細(xì)節(jié)設(shè)問(wèn),弄懂深層道理,探究言外之意。教學(xué)《我的叔叔于勒》一文,以?我?的視點(diǎn)為切入口,當(dāng)我們?cè)诖嫌龅礁F困潦倒的于勒時(shí),父母視之如毒蛇猛獸,躲之惟恐不及,避之惟恐不遠(yuǎn),而?我?卻仔細(xì)看他的手和臉,并且?心里默念道:‘這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔。?’聯(lián)系全文,從這三個(gè)同義反復(fù)的判斷句中,你讀出什么?這是還沒(méi)有成年人所有的經(jīng)濟(jì)意識(shí)和金錢意識(shí)的純真的?我?對(duì)自己親叔叔的最自然、最樸素的深切理解和由衷同情,與父母的稱謂和舉動(dòng)形成了強(qiáng)烈的反差,再聯(lián)系寫(xiě)作背景,三個(gè)同義反復(fù)的判斷句更能深刻地揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)的金錢關(guān)系對(duì)人、對(duì)人性的扭曲和殘害,進(jìn)一步彰顯作品對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判力度。
二、立意文化
語(yǔ)文負(fù)載著文化,傳承著文化,語(yǔ)文本身也是一種文化,語(yǔ)文課堂教學(xué)更是文化構(gòu)建的過(guò)程語(yǔ)文教學(xué)的最高境界是文化育人。董橋說(shuō)?文字是肉作的?,它蘊(yùn)藏著大量文化信息,從文字到文學(xué)最后在文化上立意設(shè)置問(wèn)題,引領(lǐng)學(xué)生?用心去感悟語(yǔ)言,穿透語(yǔ)言,領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言背后之象,進(jìn)而穿透形象而領(lǐng)略其背后之底蘊(yùn)?,?養(yǎng)成對(duì)語(yǔ)言、文學(xué)以及文化現(xiàn)象獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣?,?吸收中外古今優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹(shù)立積極向上的人生理想?,?增強(qiáng)文化意識(shí),重視人類文化遺產(chǎn)的傳承,尊重和理解多元文化,關(guān)注當(dāng)代文化生活,學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析,積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?,提升語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵。溫州實(shí)驗(yàn)中學(xué)余曉琴老師上《論語(yǔ)十則》,并不僅僅停留在疏通字意、積累文言字詞層面,而是以十則語(yǔ)錄為窗口,通過(guò)拆字法(?儒??忠??恕??仁?)、字源推理法(?習(xí)??省?)、繁體猜想法(?圣?字),引導(dǎo)學(xué)生言說(shuō)漢字大智大美,窺探敦厚博大的儒家思想內(nèi)核,打開(kāi)一個(gè)文化探究的別樣世界;通過(guò)想象朗讀、對(duì)比朗讀、刪改語(yǔ)氣詞等方式讓學(xué)生走進(jìn)親近謙遜平和、樂(lè)而忘憂、學(xué)而不厭、熱情天真、堅(jiān)韌隱忍、富有人情味的可愛(ài)孔子;通過(guò)孔子語(yǔ)錄字面意到字里意理解,再到生活體驗(yàn)感悟,初步體悟到儒家偉大的情懷,認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,吸收民族文化智慧。這樣的教學(xué)能引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真領(lǐng)略字詞中的文化信息,深刻領(lǐng)悟文本的文化內(nèi)涵,在語(yǔ)言的感悟中培養(yǎng)文化意識(shí),嘗試踐行錢理群先生所說(shuō)的?引導(dǎo)孩子感悟漢語(yǔ)之美。感受正確而自如地用漢語(yǔ)表達(dá)自己的快樂(lè),建立與母語(yǔ)的血肉聯(lián)系,將母語(yǔ)所蘊(yùn)含的民族文化、民族精神的根扎在心靈的深處,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)造起自己的精神家園?!蛟S這才是我們的語(yǔ)文教育的根本。?
四、開(kāi)放多維
閱讀是思維、價(jià)值、觀念的碰撞和情感、態(tài)度的交流——無(wú)論是閱讀主體與對(duì)象,或是主體與主體之間,應(yīng)當(dāng)允許和鼓勵(lì)有不同的聲音。設(shè)計(jì)問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)是為使閱讀者能帶著個(gè)人的思考、情感和價(jià)值取向主動(dòng)融入作品,讀出問(wèn)題,讀出自我,讀出智慧。而個(gè)人的思維方式、經(jīng)驗(yàn)積淀、情感、態(tài)度、價(jià)值觀各有差異。因此,設(shè)計(jì)問(wèn)題,要考慮其是否具有開(kāi)放性,是否能予以學(xué)生獨(dú)立自由思考的空間;要考慮是否多維性,能否引發(fā)學(xué)生多角度思考、多層次思想。
開(kāi)放多維的問(wèn)題可以從情感的角度設(shè)問(wèn)。讀者對(duì)文本中的人事景物產(chǎn)生的喜怒哀樂(lè)之情,定各有不同,從情感切入。不僅有利于學(xué)生個(gè)性化地理解課文,更有利于培養(yǎng)他們高尚的情操和健康的審美情趣。學(xué)習(xí)《山中訪友》,可設(shè)問(wèn):假如你來(lái)到山中,你最愿意和誰(shuí)為友?為什么?可從體驗(yàn)角度設(shè)問(wèn).課標(biāo)指出:?應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向,應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。?學(xué)習(xí)《鄧稼先》一文,在解題和有感情朗讀后,問(wèn):文中哪個(gè)地方讓你最感動(dòng),為什么而感動(dòng)?哪一處語(yǔ)言很精彩,為什么?在語(yǔ)言的品味中體驗(yàn)作者的情感。