第一篇：羅托魯阿――感受地熱與毛利文化

羅托魯阿――感受地熱與毛利文化

位于新西蘭北島的羅托魯阿是享譽全球的地熱觀光名城，城中的熱泉及泥漿地多不勝數，氤氳的霧氣從遠方的山谷間升起，蒸汽彌漫，讓這個觀光小城猶如山谷中的幽蘭，清麗中自有遺世獨立的脫俗。置身其中，一股淡淡的硫磺味鉆入鼻子，仿佛騰云駕霧。熱泉中以華卡雷瓦噴泉最為壯觀，擎天水柱從噴泉噴射而出，蔚為壯觀。

經過一上午的車程，我們從奧克蘭來到羅托魯阿，在山頂餐廳吃過午餐，我們便來到了城西南的毛利村。剛一進村，一股刺鼻的硫磺味就鉆入車內，人們紛紛掩起了鼻子，氣味和臭雞蛋一個味道，難怪有人稱它是臭雞蛋城呢。

下車，我們進入了公園。公園位于一個山腳下，幾十戶毛利人的民居掩映在綠樹叢中，放眼望去，整個公園被一層霧氣籠罩著，氣味也越來越濃。公園門口附近有一個兩米多深的大坑，里面有毛利人早期的小木屋，周圍冒著蒸汽，并發(fā)出刺刺的響聲。沿著小路往前走，兩邊是地熱和溫泉。這些溫泉溫度高低不一，其中有一個溫泉的溫度達到120℃，泉水像開鍋了一樣，咕嘟咕嘟直翻花。

毛利人作為土著居民已經陪伴蒸騰的火山群幾個世紀之久，并且很早就會利用豐富的地熱資源。毛利人每次獵捕之后，會先把大塊的石頭放在沸騰的地熱口加熱，然后取出滾燙的石塊，放入預先挖好的坑中，再把食物放在石頭上加熱，既烤熟了美味的食物，又避免了地熱蒸汽中有害的物質。

參觀時，我們就發(fā)現(xiàn)了一個“地熱蒸籠”。在一個有高溫蒸汽的噴汽口上，毛利人用幾塊木板做成方框，底部釘幾塊木板條，便可蒸煮食品，上面還有木板蓋。生馬鈴薯、生羊肉甚至全羊之類的食品都可蒸熟。這種特殊炊具做出的飯稱“夯吉”。公園里有一個毛利婦女正在賣用溫泉煮熟的玉米，隨手買了一穗，嘗一嘗，確實別有一番滋味，我也算是“夯吉”了一回。

往前走，一個火山泥漿池吸引了我們，這個泥漿池咕嘟咕嘟冒氣泡。據說這火山泥漿里含有很多種礦物質，是非常高檔的皮膚保養(yǎng)品，可以起到返老還童的奇效。當地人已把它包裝成不同用途的護膚品，銷往世界各地，深受喜愛。而地熱溫泉水對很多疾病也有神奇的療效，所以圍繞旅游點有一些熱氣騰騰的露天溫泉浴池，曾經危害一方的火山現(xiàn)在可以說是當地一個取之不盡的寶藏。

毛利人能歌善舞。婦女的舞蹈叫波依，動作輕柔舒緩，頗具觀賞性。男子的舞蹈叫哈卡，跳的時候孔武有力，尤其是毛利傳統(tǒng)戰(zhàn)舞，一定要配上聲嘶力竭的呼喊之聲，眼珠幾乎瞪出眼眶，舌頭吐出老長。

在現(xiàn)今的新西蘭社會，毛利人扮演了很重要的角色，甚至獨特的毛利文化在國家對外宣傳上成為一個重要的亮點。議會里有一定比例的毛利議員，政府有專門為毛利裔居民服務的機構，毛利人上大學或參加就業(yè)培訓都會拿到政府補貼。圖書館里有介紹毛利文化的書刊閱覽室，還配有紋著毛利傳統(tǒng)圖案的工作人員說著毛利語為讀者服務。

在公園里，我們還參觀了毛利人工藝品商店，毛利人的工藝品簡潔古樸，大多是木雕產品，很多是人頭像，還有毛利人早期使用的各種工具、飾物以及天然纖維編織品等。每一樣都很有特點，是非常好的紀念品，不少游客紛紛解囊，買一份作為紀念。

毛利村里有一個介字房，叫聚會堂，包括一個聚會廳、一個餐廳、一個教堂。聚會廳是毛利人祭祖先、送葬及喜慶節(jié)日舉行集會的神圣場所，平時不準外人進入。如今，聚會廳已經變成了毛利人保持和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的最好場所。

此外，毛利人還有一些奇特的傳統(tǒng)和禮節(jié)，比如毛利人喜歡紋身，并且是地位和身份的象征。他們的傳統(tǒng)服飾多用亞麻織成，特別是毛利人的碰鼻禮，鼻子碰得時間越長，表明來客受到的禮遇越高。

不管怎樣，毛利是一個奇特的民族，毛利文化也極富傳奇色彩。離開了羅托魯阿，離開了新西蘭，才感覺到這塊傳說中的“南方大陸”是充滿魅力與神奇的土地，它也因此被人們稱為人類最后的伊甸園。

旅游小貼士

交通：

羅托魯阿交通便利，距首都惠靈頓457公里，距奧克蘭234公里。其公路、航空交通網可直達新西蘭全國各主要城市。

最佳旅游時期：

羅托魯阿因為是溫泉鄉(xiāng)，一年四季并沒有特別冷的時候。1到3月是羅托魯阿最溫暖的月份，只有7、8月會比較涼一點。每年的雨量都非常平均，所以并沒有雨季。

美食：

到羅托魯阿必嘗的飯菜是按照毛利傳統(tǒng)方式燜制的迎賓餐(hangi)。在地下挖一個洞，放進滾燙的石頭,然后將多汁的肉類與蔬菜放入洞內較深的地方。封好洞口,讓食物在地下慢慢地被燜熟。

羅托魯阿有11處火山湖，在任何一處，都很容易釣到虹鱒。將您釣的魚拿到餐廳，請廚師當場為您調理，這項服務在羅托魯阿已經是司空見慣的事了。

第二篇：《詩意的棲居——感受阿爾法阿爾托》的魅力之講稿

《詩意的棲居——感受阿爾法阿爾托》的魅力之講稿

人詩意的棲居在大地上——海德格爾

“抒情性的溫和主義大師”

（20世紀20年代鋁材、塑料）與其它激進的現(xiàn)代主義大師不同，在國際風格的大潮橫掃歐洲大陸之時，阿爾托強調現(xiàn)代主義的人情化、地域化和個性化改良，為探索現(xiàn)代主義的出路增添了濃厚的人文色彩。他認為工業(yè)化和標準化必須為人的生活服務，適應人的精神要求。（格羅皮烏斯、勒柯布西耶、密斯凡德羅、賴特）他終生倡導人性化建筑，主張一切從使用者角度出發(fā)，其次才是建筑師個人的想法。他的建筑融理性和浪漫為一體，給人親切溫馨之感，而非大工業(yè)時代下的機器產物。

他也是一名愛國的建筑師，他將芬蘭當地的地理和文化特點融入建筑中，形成了獨具特色的芬蘭現(xiàn)代建筑?？偠灾r明的民族個性與芬蘭人特有的山水親緣使他在歐美眾多現(xiàn)代大師中脫穎而出，成為了一道亮麗的風景線！

白色時期：雖然圖侖?沙諾馬特報業(yè)公司大樓和帕米歐肺病療養(yǎng)院的設計，明顯地表現(xiàn)出他已經完全掌握了現(xiàn)代主義設計語匯，但是維寶圖書館、瑪麗亞別墅等建筑均表示阿爾托的建筑已經走上了人性化的道路。

瑪麗亞別墅

（第二張圖，與周邊關系）瑪麗亞別墅是古里申夫婦于1936年委托給阿爾托設計的私人別墅，它位于努瑪庫一個長滿松樹的小山頂上。古里申夫人瑪麗亞不僅是一個成功的企業(yè)家，而且還是一個藝術愛好者，曾經前往巴黎學習繪畫，擁有大量的藝術藏品。

在瑪麗亞別墅上，阿爾托將自己對于現(xiàn)代主義空間語言的地域性運用，與芬蘭人天生的對與該民族共存共生的大自然的異常熱愛，體現(xiàn)鮮明得令人印象深刻。接下來，就讓我們走進瑪麗亞別墅，具體感受芬蘭建筑師阿爾托的建筑語言。

(一層平面圖)具體看一下，門廳、起居室、餐廳、琴房，他們之間都有明顯的連通性，行走于其中，由于較大的面積以及模糊的片墻、柱分隔，整個空間顯得層次極為豐富，寬敞而靈動，這一點已為我們當代的很多別墅設計所運用。同時，在阿爾托的設計中看不到對稱的建筑布局，也擺脫了嚴格的軸線控制與網格法則。門廳由一段曲墻不完全圍合，向左、右上四個踏步，可以分別到起居室和餐廳，而這兩者又是連通的。

餐廳是芬蘭人生活的核心，從平面圖上可看到它被安排在居中位置，成為開放空間（起居室、琴房等）與私密空間（廚房、傭人室等）的分界線。進一步分析可以看到，在餐廳位置對一層的大部分空間都有良好的視線通路，便于主人對家的掌控。

（兩個平面圖對比，靈活性）如果說格盧皮烏斯的包豪斯校舍用水平通窗告訴人們框架結構可以解放墻體，柯布西耶在他的薩伏依別墅和馬賽公寓中提出墻體不承重的自由平面，那么瑪麗亞別墅的一層與二層截然不同的對空間的劃分方法同樣是框架結構解放墻體的典型實例。

假如是傳統(tǒng)的磚墻承重，那么我們的瑪麗亞別墅就只能上下墻體對齊，更別談什么靈活的空間劃分了。現(xiàn)代框架結構解放了墻體，直接導致建筑師對于空間分隔的無窮想象。其實，我們更多地看到，柱在室內的排布似乎沒有什么規(guī)律，在中間、在盡頭，柱子都很隨意地出現(xiàn)了，或許可以解讀為阿爾托對于“人造建筑韻律”的一種反叛；而對于使用者而言，這樣隨意的位置安排會弱化人對其的結構印象，而更多感到的是一種比較恣意的親和力。當然所有這些，都要有堅實的框架結構作基礎。

主入口在形式上采用了自由曲面形，形勢與水池，畫室和地面景觀形成了呼應。排列隨意的立柱，與纏著藤條的斜柱，皆表達了美妙的空間效果。

門廳處用了排列隨意的木棍形成了亦虛亦實的隔斷，使空間感受更加豐富。同時利用上下階來交待門廳與起居室和廚房空間的區(qū)分。

客廳作為一樓流動空間最明顯的地方，既能通向二樓主要樓梯、書房、琴房等關鍵點，還能通過落地窗直接通往外花園，使花園與客廳稱為一個整體空間。主樓梯：不得不提到的是阿爾托對于木條（包括柱）的空間運用。阿爾托一直很注意把自然引入室內，不同于緊張的柯布西耶，他設計自然，而阿爾托在自然中設計。室內采用了大量的木條作為空間分隔的一種手段，盡管都是豎向的，但采用了不規(guī)則的間距，這不是室外森林的一個縮影么！比如門庭，比如樓梯圍合段，主樓梯這些排列緊密但不規(guī)則處置分布的木棍形成圍合了一個具有豐富空間體驗的空間，既與客廳相隔斷，又能透過不規(guī)則的木棍往外窺探，再加上旁邊的藤條，像極了處于森林之中透過層層樹木觀察的感覺。

可以說，瑪麗亞別墅的成功之處就在于喚起我們對于溫暖的渴望與敏感。在阿爾托的營造下，現(xiàn)代主義完全被地域化出了一種充滿人性光輝的色彩，這是他與其他現(xiàn)代主義大師不同且珍貴之處。

珊納特塞羅市政廳

總平面圖：建筑平面為“方套方”：方形總平面、方形內院、內院東面又是方形會議室。方形平面分為四個部分，都是兩層，環(huán)繞方形內院布局。

主入口在東南角，上覆蓋花架，生機勃勃。

西面是自由式大階梯，上邊鋪滿草地，階梯把路人引入內庭。公寓在一邊。其他從一層開始都是面向馬路的商業(yè)區(qū)，行政文化設施面向安靜的內庭。

（平面圖——庭院圖）阿爾托利用臨近的基礎土壤將中央庭院墊高，形成一個抬起的平臺，這樣一來，朝向街道的建筑外立面為兩層樓高，但是在庭院中的立面就只有一層樓高，這種尺度感的變化帶給人一種出其不意的效果。

（磚木詩韻）在珊納特塞羅市政廳的設計中，這種人與自然的互動扮演了重要的角色，無論是傳統(tǒng)材料——磚和木的運用，布移景異的布局，水池反射的斑斑陽光，還是制成屋頂的木制柬狀斜梁，都融入了阿爾托對于北歐自然場所的理解，對傳統(tǒng)人與自然關系的認同。而從這個意義，海德格爾所說的“大地、天空、眾神和短暫者(凡人)”在此獲得了聚集的場所，建立起有意義的關系。而這座建筑則因為提供了場所而獲得了存在，這存在是詩意的。

伏克塞涅斯卡教堂

這棟本地教區(qū)的教堂無疑是阿爾托最具有代表性的有機建筑，他綜合了來自精神世界和物質世界的各種需求，并將宗教活動的儀式性和社會生活的功能性緊密結合在一起。

（平面圖）設計的出發(fā)點是三個相鄰的大空間，暫稱為A、B、C、A用作禮拜講經，和B、C之間用一個可活動墻隔開，打開這個隔墻它們就可以作為一個大空間；周末，B、C用作教會活動。每部分的座位在300人以下，A和B大約容納600人，三個連起來時可容納800人。隔墻可在一組軸承珠上滑動，厚42厘米，隔音效果很好。墻的一部分為平面，另一部分則設計成曲面。對此阿爾法的解釋是：“路德教的禮拜儀式需要三個教會設施：祭壇、講道壇、管風琴，他們在A堂中以三角形位置擺放。作為教堂最重要的教會設施，祭壇放在中間位置，講道壇退到一邊。聲學要求是路德教堂最重要也是最難以解決的問題，因此教堂室內采用不對稱布置。和講壇對著的墻決定聲音的反射效果，正確設計可以使聲音以大小適中的分貝傳播。這個聲學墻由各種不同曲面組成，整個墻包括窗戶向內傾斜，活動墻的曲形部分與它的曲面吻合?！?/p>

教堂有五個入口，確保三個空間都能獨立使用相互不影響。主入口設在南端。A廳還可以舉行葬禮，它的一個入口直接連著墓地，地下室包括儲藏室、停尸房。西南側的牧師住所有波浪形狀的屋脊?！?/p>

（內部空間）曲線，聲學

（鐘）教堂四周工業(yè)煙囪林立，為此阿爾托設計了一座別致的鐘塔和他們形成鮮明對比。鐘塔頂部分成三份，像倒插的箭上的三支翎羽；內架三口鐘，與教堂內分成三個空間，祭壇上放三個十字架象征著圣父、圣子、圣靈。塔身材料為白色混凝土，其側翼增強了鐘塔的穩(wěn)定性。它的構造體還成了反射板，用來加強鐘聲。教堂細部充分展現(xiàn)了阿爾托理性和浪漫交融的風格。白色墻面弱化了建筑與天空的界線，而參差不齊的開窗方式則強化了與樹林的呼應，這一弱一強的處理將建筑完美地融到環(huán)境里。管風琴、窗戶、頂棚等不僅符合功能要求，且形式新穎美觀，富有創(chuàng)意。側面墻內窗和外窗是分離的，同時起到調節(jié)光線和表現(xiàn)空間的作用，這種方式在當時是獨一無二的。

蘆原信義在《外部空間論》中談到了這個問題，他將阿氏與法國的勒·柯布西耶作，比較。他認為阿氏足用加法創(chuàng)造空間，而柯氏是用減法創(chuàng)造空間。所謂“加法創(chuàng)造空間”，是指把重點放在從內部建立次序、離心式的修建建筑上，紐約國際博覽會芬蘭館點層平面即先確定內部，再向外建々。次序，雖然對外部窄問會有‘些損失，但其內部功能及空間理想狀態(tài)都被充分研究，所以它的每一個局部都十分人性化，充滿關懷。而減法創(chuàng)造空間則反之。阿氏垃足于翅造建筑的內部空間，而且這個“塑造”不是表面的，不是去追求平、立、剖的形式美，而是真正的體會空間感受。他的不規(guī)則空間足真正讓人去感受的，而不足只能把它當作一件藝術品去遠觀。這也是為什么阿氏不及柯氏影響之大的原因，因為柯氏的建筑像雕塑，從外往里雕，乍一看都驚心動魄，而“阿爾托的建筑集是沉默的，在布滿森林湖泊的芬蘭環(huán)境中仔細觀賞她的實際建筑，要比看作品集動人得多。②”

（藝術品）值得一提的是，不同于其他大多數建筑師，他的創(chuàng)作范圍十分廣泛，城市規(guī)劃、民用公用建筑、室內裝修、家具燈具等日用工藝品設計，都有他的不俗作品。

第三篇：有關阿伏加德羅常數考題歸納與分析

有關阿伏加德羅常數考題歸納與分析

一、考查氧化還原反應中電子轉移的數目

解決此類問題應正確分析氧化還原反應、電解反應及電極反應中電子轉移與反應物或生成物之間的關系，以及熟悉常見元素的化合價。注意某些物質在反應中遇到不同氧化劑（或還原劑）可生成不同產物導致電子轉移數目的不同。另外，還要注意幾個典型的反應，如Na2O2與H2O、Cl2與NaOH等歧化反應的分析。如：

1.電解食鹽水若產生2g氫氣，則轉移的電子數目為2NA（05年廣東卷—3D）

2.常溫下，2.7g鋁與足量的鹽酸反應，失去的電子數為0.3NA（05年上海卷— 6C）3.0.5 mol Al與足量鹽酸反應轉移電子數為1NA（06年全國卷Ⅰ—8A）4.5.6 g鐵與足量鹽酸反應轉移的電子數為0.3NA（06年重慶卷— 7A）5.Na2O2與H2O反應生成1.12L O2(標準狀況),反應中轉移的電子數為2×6.02×1023 6.7.1gC12與足量NaOH溶液反應轉移的電子數為0.2NA（06年上海卷—12D）7.1 mol Cl2作為氧化劑得到的電子數為NA（07年寧夏卷—10A）8.5.6g鐵粉與硝酸反應失去的電子數一定為0.3 ×6.02×1023（07年江蘇卷 —8C）9.5.6g鐵與足量的稀硫酸反應失去電子數為0.3NA個（07年上海卷—20D）

10.標準狀況下，鋁跟氫氧化鈉溶液反應生成1 mol氫氣時，轉移的電子數為NA

11.常溫常壓下的33.6L氯氣與27g鋁充分反應，轉移電子數為3NA（08江蘇卷—3A）12.在H2O2＋Cl2＝2HCl＋O2反應中，每生成32g氧氣，則轉移2NA個電子 13.23gNa在氧氣中完全燃燒失電子數為0.5NA（08年上海卷—9A）14.1molCl2與足量Fe反應，轉移的電子數為3NA(08年廣東卷—10A)15.1.5 mol NO2與足量H2O反應，轉移的電子數為NA(08年廣東卷—10B)16.2.4g金屬鎂變?yōu)殒V離子時失去的電子數為0.1NA（09年海南卷—8A）17.1 mol Ca變成Ca2+時失去的電子數為2NA（09年廣東理基—20D）

18.標準狀況下，22.4L氯氣與足量氫氧化鈉溶液反應轉移的電子數為NA

二、考查物質的電離、水解

已知溶液的體積和濃度求溶液中溶質的粒子的數目時要能正確區(qū)分強弱電解質。強電解質（如強酸）在水溶液中全部電離，弱電解質（如弱酸）在水溶液中部分電離。對于鹽除分析電離外，還要注意當有弱酸根或弱堿陽離子存在時因水解導致離子數目減少。另外，還要注意濃度與體積數據是否齊全。相關試題如：

19.常溫時，1L 0.1mol/L MgCl2溶液中含Mg2+數為0.2NA（05年上海卷—6D）20.100 mL 2.0 mol/L的鹽酸與醋酸溶液中氫離子均為0.2NA（06年重慶卷— 7B）21.1.0L 1.0mol·L-1CH3COOH溶液中，CH3COOH分子數為6.02×1023 22.20 mL1 mol/L Al2(SO4)3溶液中，Al3+和SO42-離子總數為6.02×1023 23.1molMgCl2中含有的離子數為2NA（06年上海卷—12B）

24.1 L0.5mol/LNa2CO3 溶液中含有的CO3數目為0.5NA（07年四川卷—7D）

25.0.5mol·L-1CuCl2溶液中含有3.01×1023個Cu2+（07年廣東卷 —3C）26.0.1L3 mol·L－1的NH4NO3溶液中含有的NH4＋數目為0.3 ×6.02×1023

27.0.1mol/L的氫氧化鈉溶液中含鈉離子數為0.1NA個（07年上海卷—20C）28.1L濃度為1mol·L-1的Na2CO3溶液中含有NA個CO32-（08年江蘇卷—3D）29.0.50mol的硫酸鈉中含有6.02×1023個鈉離子(08年四川延遲卷—6C)30.1.0L濃度為1.0mol·L－1的一元酸溶液中含有 6.02×1023個氫離子

31.將0.1mol氯化鐵溶于1L水中，所得溶液含有0.1NA Fe3+（09年廣東卷—6D）32.常溫下，100mL 1mol·L－1Na2CO3溶液中陰離子總數大于0.1NA

三、考查標準狀況時對物質狀態(tài)的了解

氣體摩爾體積研究的對象是在標準狀況時為氣體的物質，不是氣體的物質不適用。在考查氣體摩爾體積時，命題者常用在標準狀況下非氣態(tài)物質如：SO3、H2O、CCl4、苯、辛烷等迷惑考生。因此，熟記常見物質在標況下的狀態(tài)和認真審題是解題的關鍵。關于氣態(tài)與非氣態(tài)的判斷：在標準狀況下，無機物中常見的SO3、H2O、Br2等為非氣態(tài)；有機物中，碳原子在4以內的烴為氣態(tài)，烴的衍生物中只有CH3Cl、HCHO為氣態(tài)。相關試題如： 33.標準狀況下，22.4L單質溴所含有的原子數目為2NA（05年廣東卷—3C）34.標準狀況下，22.4 L甲苯所含的分子數約為6.02×1023（05年江蘇卷—10C）35.標準狀況下，11.2 L SO3所含的分子數為0.5NA（06年全國卷Ⅰ— 8B）36.標準狀況下，22.4LCHCl3中含有氯原子數目為3NA（07年四川卷—7A）37.22.4 L水含有NA個H2O分子（07年廣東理科基礎 —22D）38.標準狀況下，33.6LH2O含有9.03×1023個H2O分子（07年廣東卷 —3D）39.標準狀況下，5.6 L四氯化碳含有的分子數為0.25 NA（08 年海南卷—5A）40.標準狀況下，22.4L己烷中共價鍵數目為19NA（08年江蘇卷—3B）41.標準狀況下，11.2LSO3所含分子數為0.5NA（08年上海卷—9C）42.標準狀況下，22.4L乙醇的分子數為NA（09年福建理綜—8D）

43.標準狀況下，22.4L 甲醇中含有的氧原子數為1.0NA（09年江蘇化卷—4D）

四、考查氣體摩爾體積的適用條件：物質體積取決于構成這種物質的粒子數目、粒子大小和粒子之間距離這三個因素。對于氣體，因分子之間的距離比分子本身的體積大很多倍，分子可以在較大的空間內運動，故氣體體積由分子數目和分子間距離決定。分子間距離隨溫度和壓強的改變而改變，故當外界條件一定時氣體的體積取決于分子數目。在標準狀況（0℃、101.325kPa）時，1mol任何氣體的體積約為22.4L，分子數為1Na，即Vm=22.4L/mol的適宜條件是標準狀況。在試題中常利用非標準狀況如“常溫常壓；在25℃、101kPa時”等來設置陷阱。值得注意的是，溫度和壓強影響氣體的體積，但不影響氣體的質量和物質的量，因此，如果討論物質的量、質量與微粒數目的關系時，則與是否是為標況無關，如“常溫常壓下，1mol氦氣的核外電子數為2NA”就是正確的。相關試題如：

2－

44.在常溫常壓下，11.2L氮氣所含的原子數目為NA（05年全國卷Ⅱ 9C）

45.常溫常壓下，11.2L甲烷中含有的氫原子數為2NA（05年上海卷 6A）46.22.4 L N2中所含的分子數為6.02×1023（06年江蘇卷 6D）47.2.24LCO2中含有的原子數為0.3 ×6.02×1023（07年江蘇卷 8A）

48.常溫下11.2L的甲烷氣體含有甲烷分子數為0.5NA個（07年上海卷20A）49.在0℃，101kPa時，22.4L氫氣中含有NA個氫原子（07年寧夏10B）50.22．4L氧氣中必然含有6.02×1023個氧分子(08年四川延遲卷—6A)51.22．4 L Cl2中含有NA個C12分子（09年廣東理基—20A）

52.CO和N2為等電子體，22.4L的CO氣體與lmol N2所含的電子數相等 53.分子數為NA的CO、C2H4混合氣體體積約為22.4L，質量為28g

五、考查物質中所含的微粒數目

考查物質中所含的微粒數目往往是給出一定質量、一定物質的量或一定體積的物質來計算物質中所含分子數、原子數、質子數、中子數或電子數。在判斷時，關鍵是區(qū)分出要求計算的是什么微粒數目，尤其注意給出一定體積的物質是否是在標況，在標況是否為氣體。判斷分子中原子個數時要注意分子的構成情況，?？枷∮袣怏wHe、Ne等單原子分子，Cl2、O2、N2等雙原子分子及O3、P4等多原子分子。在判斷中子數時，要清楚不同核素（如氕、D、T、等）的中子數及質子數、中子數、質量數的關系。另外，具有相同最簡式的物質（如NO2 和 N2O4、乙烯與丙烯、同分異構體、乙炔與苯、乙酸與葡萄糖等），只要總質量一定，其中所含原子數與兩者比例無關。相關試題如：

54.在同溫同壓時，相同體積的任何氣體單質所含的原子數目相同（05卷Ⅱ— 9A）55.2g氫氣所含原子數目為NA（05年全國卷Ⅱ— 9B）

56.室溫下，42.0 g乙烯和丙烯的混合氣體中含有的碳原子數約為3×6.02×1023 57.7gCnH2n中含有的氫原子數目為NA（07年四川卷—7B）

58.14g乙烯和丙烯的混合物中總原子數為3NA個（07年上海卷20B）59.由CO2和O2組成的混合物中共有NA個分子，其中的氧原子數為2NA 60.同溫同壓下，原子數均為6.02×1023個的氫氣和氦氣具有相同的體積 61.常溫常壓下，46 g的NO2和N2O4混合氣體含有的原子數為3NA 62.17g氨氣所含電子數目為10NA（05年全國卷Ⅱ— 9D）63.10g甲烷所含有的電子數目為10NA（05年廣東卷—3A）

64.0.1 mol CH4所含的電子數為１NA（06年全國卷Ⅰ— 8C）65.20 g重水(D2O)中含有的電子數為10NA（06年重慶卷— 7D）

66.標準狀況下，14 g氨氣含有的核外電子數為5NA（08 年海南卷—5B）67.24g鎂的原子量最外層電子數為NA（09年福建理綜—8A）68.1 mol 硫酸鉀中陰離子所帶電荷數為NA（05年廣東卷—6A）

69.常溫常壓下，4g氦氣所含有的中子數目為4NA（05年廣東卷—3B）70.0.1 mol 8135Br原子中含中子數為3.5×6.02×1023（06年北京卷—6C）71.1mol甲烷分子所含質子數為10NA（09年福建理綜—8C）

a72.標準狀況下，a L甲烷和乙烷混合氣體中的分子數約為×6.02×1023

22.473.標準狀況下，22.4 L Cl2和HCl的混合氣體中含分子總數為2×6.02×1023 74.2 mol重水含有NA個D2O分子（07年廣東理科基礎— 22A）75.1 g氫氣含有NA個H2分子（07年廣東理科基礎 —22B）

76.48gO3氣體含有6.02×1023個O3分子（07年廣東卷 —3A）

77.標準狀況下22.4 L任意比的氫氣和氯氣的混合氣體中含有的分子總數均為NA

六、考查分子或晶體結構中的化學鍵數目：此類試題要注意晶體的結構，不能只看表面分子構成確定化學鍵數，要聯(lián)想分子結構和晶體結構來確定。?？嘉镔|有金剛石、白磷（P4、1mol含6molP—P）、SiO2（1mol含4molSi—O）、CH4、CO2等。在有機物中把雙鍵（或叁鍵）視為2條（或3條）共價鍵。相關試題如： 78.32 g S8單質中含有的S—S鍵個數為6.02×1023

79.1molCH4分子中共價鍵總數為4NA（06年上海卷—12C）80.30 g甲醛中含共用電子對總數為4×6.02×1023（06年北京卷—6D）81.4.5 gSiO2晶體中含有的硅氧鍵數目為0.3 ×6.02×1023（07年江蘇卷— 8D）82.室溫下，8g甲烷含有共價鍵數為2NA（08年上海卷—9D）83.3.4gNH3中含N—H鍵數目為0.2NA（09年上?；瘜W—12D）84.1 mol乙烷分子含有8 NA個共價鍵（09年浙江理綜—8B）

七、考查特殊物質的摩爾質量和隱含反應的分析

同位素原子的質子數、電子數分別相同，但由于中子數不同，質量數和相對原子質量也不相同。因此，運用NA知識結合同位素原子的區(qū)別的考查，常是出題點。另外，在分析有些物質如NO2，應考慮有無隱含反應，若有，則會導致分子數目的改變。相關試題如： 85.常溫常壓下，18.0 g重水(D2O)所含的電子數約為10×6.02×1023 86.9gD2O中含有的電子數為5NA（06年上海卷—12A）87.18 g D2O中含有的質子數目為10NA（07年四川卷—7C）

88.46 g NO2和N2O4的混合物含有的分子數為1NA（06年全國卷Ⅰ— 8D）89.常溫常壓下，4.6gNO2氣體含有1.81×1023個NO2分子（07年廣東卷 —3B）90.標準狀況下，5.6 L NO和5.6 L O2混合后的分子總數為0.5 NA

從以上選項中不難看出重點知識經常重復出現(xiàn)，有的就是前幾年選項重組成一個新的題目，例如Al3+、Fe3+的水解、關于NO2和N2O4的問題就多次出現(xiàn)。所以在復習中注重重點知識的再現(xiàn)，防止無謂的失分。要正確解答本類題目，首先要認真審題，注意分析題目中概念的層次，注意試題中一些關鍵性的字、詞，要邊閱讀邊思索。其次要留心“陷阱”，對常見的一些陷阱要千萬警惕?？忌谡J真審題的基礎上利

用自己掌握的概念仔細分析、比較、作出正確解答。

總之，雖然阿伏加德羅常數涉及的內容多，但多為基本概念和基礎知識，因此只要加強對基本知識的歸納總結，在練習中不斷反思，就能提高自己解答有關阿伏加德羅常數問題的能力。

第四篇：與孩子一起感受紅色文化(家長)

與孩子一起感受紅色文化

萊州市萊州中心小學 二年級三班 呂怡愷家長 80后的我，出生在一個具有濃厚紅色文化氣息的家庭。我的奶奶是一位老革命，從小，我聽著她講自己親身經歷的革命故事長大，耳聞目染感受著她作為一名女軍人所傳承的紅色文化的教育力量。所以我的心里一直充滿了對無數拋頭顱灑熱血革命先輩的敬佩之情，充滿了對中國共產黨艱苦卓越奮斗歷程的敬佩之情，充滿了對中華民族生生不息薪火相傳的敬佩之情。

轉眼間，我長大了，成家立業(yè)有了自己的孩子，而我的奶奶卻老得只能躺在床上，沒有了往日那剛強正直的軍人氣質。所以當我想繼續(xù)傳承家族這種紅色文化正能量時，對自己的孩子講述老奶奶當年的革命光榮史，8歲的女兒一臉茫然，她感受不到眼前躺在床上的老人曾經經受過多少艱苦磨難的歲月，她感受不到老一輩無產階級革命家和無數革命先烈的那段紅色奮斗歷史，她甚至都不知道什么是革命精神，什么是紅色文化。我該如何讓她明白，如何繼續(xù)傳承這種自強不息的奮斗精神？

后來女兒上學了。把她送到學校的第一天，我看到了她盯著大哥哥大姐姐胸前飄揚的紅領巾羨慕的眼神；第一次參加學校的升旗儀式，我聽到了她跟著大哥哥喊出“愛祖國，愛人民”鏗鏘有力的宣誓；在班級開完“愛國主義”主題班會之后，她回家后喋喋不休地給我講從老師口中知道的一些關于抗日救國的故事，我的心里長長地舒了一口氣，我知道我不用再糾結如何對她進行紅色文化和愛國主義教育了，我需要做的就是配合學校的教育，我相信，學校絕對會是一個教育孩子傳承革命精神的最佳地方。

假期里，我和女兒一起參觀了網上山東抗戰(zhàn)紀念館。女兒知道了紀念館分為很多展廳，雖然不是現(xiàn)場參觀，但相信館內一幅幅照片、一件件文物和一處處復原景觀已經重重地撞入了女兒的內心，小小的她也會從那豐富的史料中感受山東人民同日本侵略者進行英勇斗爭的光輝歷程與艱苦卓絕的抗戰(zhàn)之路。

我?guī)畠赫把隽肆沂苛陥@。走進烈士陵園，緬懷先烈，感受和平，這是絕佳的教育機會。在這次活動中，老革命戰(zhàn)士原金國同志還給孩子講述了許多發(fā)生在萊州大地上的革命故事，使她受益匪淺。相信這次活動更是女兒心靈上又一次生動的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育。

為了追尋紅色足跡，讓紅色文化在孩子心中扎根發(fā)芽，我們全家走進了膠東抗日游擊隊隊長、掖縣第一任縣委書記鄭耀南的故鄉(xiāng)。在這里孩子參觀了鄭耀南的故居，聽老黨員講了鄭耀南的光榮革命史，這些不僅僅充實了孩子的知識，更讓她感受到了身邊紅色文化的正能量。

點點滴滴，感受著一次次小經歷給予孩子紅色文化的洗禮，感受著傳承弘揚紅色文化的巨大魅力。我要用自己的一言一行點燃夢想星火，讓我的孩子沐浴在紅色的溫暖陽光中。

第五篇：學習語言與文化的體會和感受1

學習語言與文化的體會和感受（委婉語）

姓名：邱艷紅學號：08680418班次：外語系四班

［摘 要］ 委婉語是漢、英語言中共有的現(xiàn)象，有著相同的心理基礎和共同的適用范圍；同時也透射出宗教信仰、價值觀念、倫理傳統(tǒng)等文化的差異。

關鍵詞］ 委婉語；心理基礎；文化異同

以前只是抱著好玩的心思選擇了這名課，轉眼間這學期已接近尾聲，但是現(xiàn)在覺得選擇他我是正確的，而并不是當初的為了好玩，而是通過這學期我確實收獲到了很多知識，雖然談不上豐富，但總的來說，受益匪淺。不僅是從書本上，也從老師那懂得了很多。本篇主要闡述一下我對委婉語的一些理解。

委婉即“說話時不直白本意，只用婉曲含蓄的話來烘托暗示?！庇⒄Z中的euphemism（委婉語）一詞源于希臘語的前綴eu(好)和詞根pheme(說話)，意為good speak(說好聽的或友善辭令)。英語中的“euphemism”和漢語中的“委婉語”意思大體等價 [1]。委婉語不僅指委婉詞語，它更是積極運用語言進行表達的一種交際方式,在語言符號的所指和能指之間造成心理上的疏離效應，力圖代替、掩飾、削減表達的禁忌、直接和粗鄙。

一、漢、英委婉語共同的適用范圍及心理基礎

漢、英委婉語折射出漢英兩種文化有共同的適用范圍。在漢英文化中，委婉語主要適用范圍大致為：生、老、病、死；性；排泄；窮困；犯罪；職業(yè)；政治。就老年人之“死”而言，英語有與漢語意思相似的婉稱，常見的有：to close/end one’s days(終其天年);shut one’s light off(逝世)；to cross the bar(去了)；to pay the debt of Nature/to pay one’s last debt(壽終)；to run one’s race(了其一生、壽終正寢)；to slip by/away(悄然去了)； to be home and free（歸去來兮自由哉）等。漢、英委婉語中有一些完全或基本的等價，反映了漢、英民族對外部世界的共識和共同的避諱、美化、掩飾心理基礎和思維模式。

1．對某些事物情形的避諱

漢、英委婉語的使用體現(xiàn)了共同的社會心理基礎。不論是在我國還是在英美國家，“忌諱”都是產生委婉語的重要心理基礎。2．對生理缺陷及某些行為的掩飾

漢、英語言中常用委婉語說明人體的某些特征和生理缺陷，以避免引起不快或冒犯。如在漢語中人們用“腿腳不方便”或“行動不便”指代“瘸子”或“雙目失明的人”；用“說話有點慢”指代“口吃”、“大舌頭”。英語中用“imperfect hearing”代替“the deaf”(聾子)，用“visually retarded”指“the blind”（瞎子），用“queer”表示“homosexual”（同性戀）。委婉語的禮儀功能(ritual function)也掩蓋了羞于啟齒的令人難堪的事實，用委婉語來表達人們諱言的生理行為，以避免交際中的尷尬和唐突現(xiàn)象。如人們去廁所大小便，英語中婉轉地表達為“to washroom’ shand, to powderone’snose, to spend a penny,to payacall, to gosomewhere, to answer the call of nature”等。這些說法近似于漢語的“方便一下、去洗手間、去一號、去洗個手、去補一下妝等”.3．對事物的美化

人的價值觀里有趨美性和趨好性的一面，委婉語的作用除了避免刺激、消除粗俗、摒棄陳腐外，還可滿足人們的社會心理需要，維護交際雙方的面子給人以安慰。例如就職業(yè)來說，為了滿足人們的心理需要，委婉語里就出現(xiàn)了一些花哨、委婉而動聽的名稱以升華職業(yè)，提高社會地位消除怕“失體面”的憂慮。在中國人們將以前稱呼的“保姆”、“鐘點工”改為“阿姨”、“大嫂”、“家政人員”等；將沒有固定工作的人員稱為“自由職業(yè)者”。在英美國家如稱Hairdresser（理發(fā)師）為beautician（美容師）;gardener（園丁）為tree surgeon（花木外科醫(yī)師）或landscape architect（風景建筑師）;“打字員”自封為secretary（秘書）;“補鞋匠”自封為shoe rebuilder（鞋子復原師）;就連butcher（屠夫）也以meat technologist(肉類技術專家)自稱;funeral undertaker(葬禮承辦人)也被一個更高尚的詞代替為mortician或grief therapist(哀傷治療師)。

漢英委婉語在使用上還是有細微的差異。首先，漢語委婉語強調用委婉含蓄的話代替或烘托暗示原意，漢語委婉語表層意思和深層含義距離更大，顯得更為委婉曲折，折射出王權思想和尊祖敬宗、仁義道德的儒家傳統(tǒng)。而英語委婉語則強調用單詞和短語替代原語。其次，英語委婉語強調替代詞語更文雅、更溫和，不冒犯人，使人高興，具有“關愛”的情感內涵。而漢語委婉語只強調用與本意相關的話委曲含

蓄、轉彎抹角地代替或烘托暗示出不能或不愿直說的話。當然，里面也含有“關愛”的情感內涵，但不局限于“關愛”。以“死亡”的委婉語為例，英語中有數百種代替“death”和“die”的詞語，如“to go home”、“to be at rest”、“pass away”等，并不把“kick the bucket”,“be done for”, “one way ticket”等戲謔詞算作委婉語。而古漢語中“天子死曰崩，諸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不祿，庶民曰死”?，F(xiàn)代漢語如“走了”、“離開了”等表達難以割舍之情，尤指親友的死亡；“去世了”、“不在了”則用來表達一般意義的避諱；如果是針對生前處境艱難或久病、惡病纏身的人的死亡，通常用“解脫了”等表示同情和安慰；而“完蛋了”則用于表示對敵人的憎限；對英雄模范人物的死，常用“犧牲”、“為國捐軀”、“以身殉職”等[5]。［參考文獻］

［1］ 李鑫華.英語修辭格詳論［M］.上海: 上海外語教育出版社,2000：102-112.［2］ 戚雨村.語言·文化·對比［J］.外語研究，1992，(2)：43-45.［3］ 李利芳.從委婉語的使用看中西文化差異［J］.太原教育學院學報,2005,(3):77-78.［4］ 趙文蘭.從委婉語透視中美兩種文化心理的共性［J］.渤海大學學報(哲學社會科學版),2006,(1)：111-113.［5］ 譚文芬.英漢委婉語對比研究［J］.重慶三峽學院學報,2005,(3):93-95.[6]網址：http/ /en.wikipedia.org/wiki/Euphemisms