第一篇：細(xì)節(jié)運(yùn)用在歷史課堂教學(xué)中的實(shí)踐與感悟

細(xì)節(jié)運(yùn)用在歷史課堂教學(xué)中的實(shí)踐與感悟

費(fèi)縣新莊鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 吳玉奎

歷史課堂教學(xué)承載著歷史教育的重任，而歷史課堂教學(xué)實(shí)效的提高，在很大程度上取決于歷史課堂的教學(xué)細(xì)節(jié)。歷史是具體的，是動(dòng)態(tài)的,對(duì)于歷史的敘述也應(yīng)該是具體而生動(dòng)的。在學(xué)習(xí)歷史事件的過程或歷史人物時(shí)，要講的真實(shí)鮮活，不僅要線索清晰，層次完整，而且也離不開細(xì)節(jié)的支撐。一堂好的歷史課一定要有典型的例子，而好的例子一定是有典型的細(xì)節(jié)。典型而關(guān)鍵的歷史細(xì)節(jié)能讓歷史課堂有聲有色、有血有肉；可以掘深拓寬歷史，實(shí)現(xiàn)微窗眺遠(yuǎn)景；也可以展現(xiàn)歷史的多面風(fēng)采。做歷史教師，很重要的一項(xiàng)基本功是學(xué)會(huì)怎樣講故事，把教科書閹割的故事重新發(fā)掘出來，活生生地講給學(xué)生聽。讓學(xué)生在鮮活的人物形象、緊張的戲劇沖突里真正體會(huì)到歷史的魅力。歷史教學(xué)需要高屋建瓴，需要理論指導(dǎo)，同時(shí)也需要蹲下身子來，從一點(diǎn)一滴的細(xì)節(jié)做起。下面，就結(jié)合我校多年的教學(xué)實(shí)踐與探索，談?wù)勎覀兊淖龇ê透形?，期待與同仁們交流探討，不當(dāng)之處，懇請(qǐng)各位專家、老師批評(píng)指正。

一、歷史細(xì)節(jié)在歷史課堂教學(xué)中的功效

歷史的發(fā)展過程是由一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)構(gòu)成的，對(duì)于歷史的深刻認(rèn)識(shí)一般都是從細(xì)節(jié)入手的。細(xì)節(jié)決定成敗，歷史課堂教學(xué)也是如此。歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)使所提供的東西讓學(xué)生作為一種寶貴的禮物來接受，而不是作為一種艱苦的任務(wù)去承擔(dān)。那么如何讓學(xué)生在輕松愉悅的心態(tài)下更好地掌握歷史知識(shí)，我們認(rèn)為可以大膽的運(yùn)用一些歷史細(xì)節(jié)，把教科書中丟失的那些精彩片段還原。因?yàn)榧?xì)節(jié)往往是歷史教學(xué)的魅力所在。歷史細(xì)節(jié)就是在歷史課堂教學(xué)中對(duì)于一些重要的歷史人物、情境、文化作品等進(jìn)行系統(tǒng)生動(dòng)的描述，增強(qiáng)歷史事務(wù)的直觀性和感染力，提高中學(xué)歷史課堂教學(xué)的趣味性，使學(xué)生從生動(dòng)形象的教學(xué)中掌握基本的歷史史實(shí)，更加深刻地領(lǐng)會(huì)隱藏在史實(shí)背后的史學(xué)理論與文化精髓。歷史的細(xì)節(jié)在信息傳遞時(shí)最容易被學(xué)生所接受，又不容易被遺忘，這就好比是一場(chǎng)蕩氣回腸的電影中那些緊緊抓住人們眼球的精彩瞬間。我們每個(gè)人回顧以往所學(xué)過的知識(shí)，印象深刻的往往是一些經(jīng)典的例子、生動(dòng)的趣事或觸動(dòng)心弦的震撼。從中我們可以清楚地看到把握住歷史細(xì)節(jié)，就可以見微知著，呈現(xiàn)出別樣的精彩，其功效不可替代。

1.細(xì)節(jié)能夠營(yíng)造濃郁的歷史氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師！”作為一名歷史教師第一個(gè)任務(wù)就是吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生愿意、喜歡上歷史課。學(xué)生如果對(duì)歷史不感興趣，其他的也就失去了依托。所以我們就應(yīng)該在日常的教學(xué)中把握細(xì)節(jié)，充分運(yùn)用細(xì)節(jié)來營(yíng)造濃郁的歷史氛圍，使學(xué)生能主動(dòng)進(jìn)入歷史課堂，有對(duì)歷史探究的原動(dòng)力。

如在學(xué)習(xí)“外交事業(yè)的發(fā)展”時(shí)，我在一開始上課就展示出教材上的一幅照片——《喬的笑》，就是喬冠華在聯(lián)大通過恢復(fù)我國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法席位后開懷大笑的照片。要求學(xué)生認(rèn)真觀察照片中人物的表情、動(dòng)作。之后又介紹了照片的一些情況：這幅珍貴照片在新聞攝影展中獲得金獎(jiǎng)，紐約某大報(bào)對(duì)喬冠華這縱情一笑也倍加贊嘆，稱他為“大國(guó)家的大人物”。喬冠華的笑被西方媒體描述為：“震碎了議會(huì)大廈的玻璃！”因?yàn)閱坦谌A的表情是很夸張的，給人的視覺沖擊非常大。所以學(xué)生馬上就被吸引了。這時(shí)我適時(shí)設(shè)問：為什么喬冠華部長(zhǎng)會(huì)如此開懷大笑？學(xué)生很快就能從課本中獲取信息：1971年10月25日，中國(guó)恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位。這件事是新中國(guó)在外交上的重大突破，是一件令我們自豪的事。圖片是無聲的，但圖片所帶來的情感的渲染使學(xué)生仿佛身臨其境，就在現(xiàn)

場(chǎng)。這會(huì)使他們產(chǎn)生與喬冠華有相同的感受：為我們的國(guó)家高興、自豪。有了這樣的鋪墊以后，學(xué)生自然會(huì)對(duì)接下來的學(xué)習(xí)內(nèi)容有好感，有求知欲。本來教學(xué)內(nèi)容只是一個(gè)過程性的描述，一些結(jié)論性的語言，相對(duì)來說是枯燥的。用細(xì)節(jié)來刻畫特定的場(chǎng)景和對(duì)象，非常類似于電影中的“特寫鏡頭”。抓住了這個(gè)精彩瞬間，以情感打動(dòng)學(xué)生，帶他們走進(jìn)了歷史。

2.細(xì)節(jié)能夠創(chuàng)設(shè)新穎的歷史情境，使學(xué)生情感升華

歷史教學(xué)中我們常常會(huì)遇到這樣的現(xiàn)象，對(duì)于教師的設(shè)問學(xué)生或者死氣沉沉，或者無所適從，或者偏離主題。這主要是學(xué)生與歷史有距離感，學(xué)生沒有感悟到歷史。學(xué)生對(duì)于歷史的學(xué)習(xí)是被動(dòng)地接受的。如果我們?cè)谌粘５慕虒W(xué)中，能精心挑選一些歷史細(xì)節(jié)知識(shí)（或趣味盎然，或發(fā)人深省，或感人淚下），利用歷史細(xì)節(jié)來設(shè)置問題，喚醒學(xué)生的情感，引起學(xué)生思維的主動(dòng)參與，從而培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，那么我們的歷史課堂教學(xué)就會(huì)高潮迭宕，扣人心弦。在學(xué)習(xí)海峽兩岸的交往一課關(guān)于臺(tái)灣問題時(shí)我們就采用了這樣的細(xì)節(jié)：

出示國(guó)民黨元老于右任先生的詩——《望大陸》：“葬我于高山兮，望我大陸，大陸不可見兮，惟有慟哭。葬我于高山兮，望我家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)不可見兮，不能相忘。”并且補(bǔ)充了于右任先生到臺(tái)灣時(shí)并沒有把自己的結(jié)發(fā)妻子和兒女也帶到臺(tái)灣，而是把他們留在了大陸，這是他于1962年病重時(shí)所寫的哀歌。讓學(xué)生充分感受了這首詩的意境后，然后提出以下問題：（1）他為什么要葬于高山之巔？表達(dá)了詩人怎樣的情懷？（2）造成今天“惟有慟哭”、“家鄉(xiāng)不可見兮”的原因有哪些？今天我們政府將如何解決這一問題？對(duì)于這些歷史細(xì)節(jié)的及時(shí)補(bǔ)充，可使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，保持活躍的思維狀態(tài)，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望和創(chuàng)新意識(shí)，自然使學(xué)生的情感也得以升華。

3.細(xì)節(jié)能加深學(xué)生對(duì)教材的解讀，有利于點(diǎn)化課堂

歷史是豐富多彩的，有血有肉的，但囿于篇幅的限制，課本往往又是高度凝練、概括性的語言。對(duì)于學(xué)生而言，幾乎所有的歷史都發(fā)生在遙不可及的年代，過程性的描述是難以留下深刻印象的，特別是一些結(jié)論性的語言，學(xué)生讀起來更是味同嚼蠟。而歷史仿佛變得無味難以理解。而細(xì)節(jié)有一種屬性，這在信息傳遞時(shí)最易被接受，又不容易被遺忘。我們應(yīng)該抓住細(xì)節(jié)這一特性，創(chuàng)造性地利用它解決在教學(xué)中的一些難題，使教學(xué)得到升華和深化。

比如在學(xué)習(xí)《文藝復(fù)興》一課時(shí)，針對(duì)人文主義的理解，我選取了薄伽丘的《十日談》的兩個(gè)故事《綺思?jí)暨_(dá)的故事》、《修道院的故事》，同時(shí)又出示了電影《哈姆雷特》片段中有哈姆雷特的那段著名的獨(dú)白：人是一件多么了不起的杰作！??通過解讀，學(xué)生能夠理解文藝復(fù)興中對(duì)于人文主義的理解，而教材中只有一些結(jié)論性的語言和一些代表性的作品，如果失去了教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)于文藝作品的解讀，學(xué)生就不會(huì)感受那個(gè)時(shí)代跳躍的脈搏，更不會(huì)對(duì)歷史知識(shí)有一個(gè)真實(shí)的理解。顯而易見細(xì)節(jié)的作用舉足輕重。

4.細(xì)節(jié)能夠點(diǎn)燃思維的火花，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知

古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要塞滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。新課標(biāo)要求：學(xué)習(xí)歷史是一個(gè)從感知?dú)v史到不斷積累歷史知識(shí)，進(jìn)而不斷加深對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的理解過程。那么，如何讓我們的歷史課堂閃爍著思想的火花呢？這中間，歷史人物的一句話、一封信、一個(gè)動(dòng)作??諸如此類的細(xì)節(jié)都可能成為課堂教學(xué)好的素材。

近年來，中日關(guān)系比較緊張，釣魚島問題持續(xù)發(fā)酵，日本軍國(guó)主義分子和右翼勢(shì)力十分猖獗，日本首相安倍晉三接連不斷的發(fā)表反華言論。學(xué)生對(duì)于這一現(xiàn)實(shí)與歷史對(duì)接的熱點(diǎn)問題困惑多多，日本為什么到如今不敢面對(duì)歷史？至今為什么不敢承認(rèn)侵略中國(guó)？我就出示了1945年8月15日裕仁天皇的《終戰(zhàn)詔書》及東京審判時(shí)印度法官帕爾——裁決日本戰(zhàn)犯“全體無罪”的一面之詞。《終戰(zhàn)詔書》全文600字，從頭到尾找不到“戰(zhàn)敗”、“投降”字樣，僅從標(biāo)題中使用中性詞“終戰(zhàn)”喻示戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，更不可思議的是詔書說戰(zhàn)爭(zhēng)“已閱四載”，說明什么？日本只承認(rèn)對(duì)“英美”的終戰(zhàn)，而對(duì)中國(guó)和東南亞一系列國(guó)家進(jìn)行的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，他根本不予承認(rèn)。相反的，2005年，日本在靖國(guó)神社內(nèi)樹起“帕爾顯彰碑”，狼子野心，昭然若揭。毫無疑問，當(dāng)這樣的歷史細(xì)節(jié)呈現(xiàn)給學(xué)生時(shí)，學(xué)生思想情感的琴弦、愛國(guó)主義精神的培育、憂患意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的增強(qiáng)都在悄無聲息的生根發(fā)芽了。

5.細(xì)節(jié)能夠鉤沉思想，培養(yǎng)養(yǎng)育學(xué)生的靈魂

史學(xué)博大精深，不是因?yàn)槭穼W(xué)可以研究一切，而是因?yàn)檫@些研究給我們帶來更為豐富的思想及方法，要通過史實(shí)及其思考，讓我們懂得世界，認(rèn)識(shí)自己，知曉現(xiàn)實(shí)，憧憬未來。讓歷史細(xì)節(jié)如同久旱的甘雨，不斷催生學(xué)生的激情與智慧，成為他們的精神密友、生命知己、靈魂導(dǎo)師。例如在學(xué)習(xí)辛亥革命時(shí)，我選取了林覺民的《與妻書》片段，學(xué)生聽的非常入神，很多學(xué)生都留下了眼淚，從他們的表情中我知道他們的情感正在進(jìn)行一場(chǎng)精神的洗禮，收到了良好的教育目的。

二、細(xì)節(jié)運(yùn)用在歷史課堂教學(xué)中的實(shí)踐 1.運(yùn)用細(xì)節(jié)導(dǎo)入知新課，別具匠心

歷史知新課的導(dǎo)入方法有很多種，其中，運(yùn)用教學(xué)內(nèi)容中的某一細(xì)節(jié)，吸引學(xué)生的注意力，就會(huì)取得意想不到的效果。因?yàn)榈谝挥∠蟮淖饔米顝?qiáng)，持續(xù)時(shí)間也長(zhǎng)。人們對(duì)于事物的整個(gè)印象，一般都是以第一印象為中心形成的。

如在學(xué)習(xí)九年級(jí)歷史“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”一節(jié)的課堂教學(xué)時(shí)，我在黑板上寫了一段英語“ John Hancock”，然后問學(xué)生：這是什么意思？教室一下就熱鬧起來，最后得出一致的結(jié)論。普遍認(rèn)為是“約翰·漢柯克”。我告訴學(xué)生：這是個(gè)特殊的句子，意思是“親筆簽名”。學(xué)生大惑不解。我解釋道，它的典故與一個(gè)歷史事件緊密相連，是什么呢？然后在黑板上板書《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》，因?yàn)樵诘诙么箨憰?huì)議上，56名獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者在《獨(dú)立宣言》上簽字，會(huì)議主席約翰·漢柯克首先簽名，他的字比別人大兩倍，并風(fēng)趣地說“這樣英國(guó)女王用不著戴眼鏡就可以認(rèn)出來了！”。這個(gè)大名，以后就進(jìn)入了美國(guó)英語中，用來代替“your name in writing”來表示“親筆簽名”的意思。今天我們就來學(xué)習(xí)這段英雄的歷史。

通過這樣做，能迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的探究心理，激發(fā)求知欲，還新雅高效。為課堂學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

2.運(yùn)用細(xì)節(jié)夯實(shí)基礎(chǔ)，突破教學(xué)難點(diǎn)

細(xì)節(jié)是歷史的顆粒，過程的鏈條。歷史本來應(yīng)該是豐富多彩、絢爛多姿的。但由于我們的中學(xué)歷史課堂用的時(shí)間地點(diǎn)人物、知識(shí)體系與框架、乏味的抽象概念、生硬的說教、考試升學(xué)等等，讓學(xué)生對(duì)歷史課沒有好感，課堂上昏昏欲睡，歷史課堂學(xué)習(xí)效率低下，這就需要教師恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歷史細(xì)節(jié)，使學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，突破教學(xué)難點(diǎn)。

在學(xué)習(xí)《甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，針對(duì)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)失敗的根源是封建制度的腐朽沒落。我選取了兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)：

歷史細(xì)節(jié)1：甲午海戰(zhàn)前夕，明治天皇與首相伊藤博文的對(duì)話。天皇：能打敗北洋艦隊(duì)嗎？伊藤：能打敗。天皇：理由？伊藤：戰(zhàn)斗力勝過清朝海軍。天皇：如何得知？伊藤：北洋艦隊(duì)紀(jì)律渙散，應(yīng)戰(zhàn)準(zhǔn)備缺乏。天皇：何以見得？伊藤：士兵將衣服隨意晾在船舷和大炮身上?！版?zhèn)遠(yuǎn)”、“定遠(yuǎn)”軍艦，管理混亂，缺乏戰(zhàn)斗力，隨處摸幾下，白手套變黑手套了。

歷史細(xì)節(jié)2：甲午海戰(zhàn)期間，慈禧太后挪用海軍軍費(fèi)過生日。甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前，日本上至天皇下至孩童捐錢買軍艦，準(zhǔn)備與北洋艦隊(duì)相抗衡。

通過兩個(gè)歷史細(xì)節(jié)的對(duì)比，有助于學(xué)生理解甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗的原因，學(xué)生們發(fā)出憤怒的聲討與對(duì)晚清政府的不滿。隨后的教學(xué)水到渠成，問題也迎刃而解。

3.運(yùn)用細(xì)節(jié)進(jìn)行課堂整合，言近意遠(yuǎn)、情趣盎然

課堂小結(jié)是課堂教學(xué)四十五分鐘的重要組成部分，起著“畫龍點(diǎn)睛”的作用，它應(yīng)該是師生雙

方通過靈活的方式共同完成的，切忌流于形式。課堂小結(jié)又是一門藝術(shù)，小結(jié)有法，但無定法，貴在得法。運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)可以讓課堂小結(jié)收到言近意遠(yuǎn)、曲盡繞梁的效果。

比如在學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)一課時(shí)，我出示了譚嗣同的詩：“世間無物抵春愁，合向蒼冥一哭休。四萬萬人齊下淚，天涯何處是神州！”這是譚嗣同在得知《馬關(guān)條約》后奮筆而就的，我在課堂上深情地復(fù)述當(dāng)時(shí)的背景：戊戌變法之前，瀏陽青年譚嗣同望著腐朽即將墜落的清王朝，不禁黯然神傷，這樣一個(gè)國(guó)家若再不變法，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)、政治、法律理念，亡國(guó)滅種是那樣的難以避免，到時(shí)候神州大地不免淪為外國(guó)列強(qiáng)分割之地，四萬萬同胞將成為亡國(guó)奴。此時(shí)的他不得不為國(guó)之未來、民族之未來所哭泣，寫下了如此的詩句。他在這之后積極投身變法，踐行了自己變法維新的理想。歷史細(xì)節(jié)的巧妙運(yùn)用使學(xué)生對(duì)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)加深了理解，又為下一單元戊戌變法章節(jié)的學(xué)習(xí)做了鋪墊。

“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以在歷史課堂教學(xué)中我們要充分重視細(xì)節(jié)，恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用細(xì)節(jié)，讓歷史不再乏味，讓歷史因?yàn)閾碛辛思?xì)節(jié)而不斷地可愛可親，也讓我們的歷史課堂教學(xué)生命力永存。

三、細(xì)節(jié)運(yùn)用在歷史課堂教學(xué)中的幾點(diǎn)體會(huì)

首先，要求真，要讓每一個(gè)歷史細(xì)節(jié)因真實(shí)而崇高。歷史是真實(shí)的，我們每位老師在構(gòu)筑起歷史這棟“高樓大廈”時(shí)的每一塊磚、每一片瓦、每一粒沙的歷史細(xì)節(jié)都必須是真實(shí)的，歷史細(xì)節(jié)不能因?yàn)樾《φ?，“真”是我們歷史課堂教學(xué)中使用歷史細(xì)節(jié)的“生命底線”。我們?cè)跀⑹黾?xì)節(jié)時(shí)不能隨意的編造、想象甚至拼湊。課堂是嚴(yán)肅的圣地，史學(xué)以真實(shí)而崇高。

其次，要有魂，歷史細(xì)節(jié)的選取要注意目的，必須為一堂課的“主題”服務(wù)。在課堂上，任何教學(xué)手段的選用都要服務(wù)于教學(xué)，細(xì)節(jié)也不例外。如果歷史細(xì)節(jié)不能圍繞主題，缺乏靈魂統(tǒng)率，為渲染課堂氣氛隨心而用，率性而為，這樣的運(yùn)用就失去了意義。在日常教學(xué)中，我們要學(xué)會(huì)選擇，不能把歷史課變成純粹的故事會(huì)，因?yàn)槭穼W(xué)因嚴(yán)謹(jǐn)而美麗。

再次，要和時(shí)，歷史細(xì)節(jié)運(yùn)用要注意對(duì)時(shí)機(jī)的把握。恰到好處是歷史細(xì)節(jié)運(yùn)用的不二法門。一堂精彩的歷史課中，精彩和典型的細(xì)節(jié)運(yùn)用要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)，精彩的東西只有用在恰當(dāng)之處才會(huì)春光無限?！盎鸷颉币玫降度猩希话銇碚f，對(duì)于歷史事件的講述，細(xì)節(jié)運(yùn)用于事件的高潮處或轉(zhuǎn)折處。對(duì)于歷史人物的講述，細(xì)節(jié)就要出現(xiàn)在事跡中。只有這樣，歷史事件才會(huì)高潮迭起，激動(dòng)人心，歷史人物才會(huì)更加豐滿、栩栩如生。

在課程改革的過程中，歷史教師需要博覽群書、勤于思考。教師的閱讀視野要更加開闊，要有淘金般的目光與勇氣在浩瀚的史海中篩選典型、鮮活、有穿透力的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。要憑借智慧與用心設(shè)計(jì)每一節(jié)課，把歷史的豐富性和趣味性還原，這肯定會(huì)引起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)像盼過節(jié)一樣上歷史課。總之，在歷史教學(xué)中注意歷史細(xì)節(jié)的運(yùn)用，既有利于提高課堂的效率，又有利于深化教育改革。

第二篇：在歷史細(xì)節(jié)中感悟歷史

在歷史細(xì)節(jié)中感悟歷史

歷史蘊(yùn)涵著豐富的內(nèi)容和人類的智慧，歷史是生動(dòng)的,歷史是由無數(shù)個(gè)精彩或繁復(fù)的細(xì)節(jié)構(gòu)成的，抽去這些細(xì)節(jié)，就只剩一個(gè)蒼白的框架和無數(shù)乏味的概念、生硬的說教，失去了它鮮活的生命力和震撼心靈的魅力。

將現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的一些細(xì)節(jié)引入課堂，不僅可以讓歷史的課堂也充滿現(xiàn)實(shí)的魅力，不再僅僅是講過去一些東西，而且還可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活，了解社會(huì)生活，體驗(yàn)社會(huì)生活，讓學(xué)生理解歷史中的情和理，還可以用歷史這面鏡子認(rèn)識(shí)社會(huì)，由此多一份對(duì)社會(huì)的人文關(guān)懷，增強(qiáng)其社會(huì)責(zé)任感，進(jìn)而樹立符合社會(huì)發(fā)展的正確的人生觀和價(jià)值觀。

我國(guó)唐代大詩人白居易說過：“感人心者莫先乎情”。對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史人物和歷史事件的具體生動(dòng)再現(xiàn)，在認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)中滲透著真摯深厚的情感，從而去影響和感染學(xué)生，激勵(lì)人們?nèi)プ非笾琳妗⒅辽?、至美?/p>

如在講述《文藝復(fù)興》時(shí)，教師可幫助學(xué)生分析美術(shù)作品的形象、情節(jié)，特別是一些引人入勝的“細(xì)節(jié)”內(nèi)容，如《蒙娜麗莎》的神秘的微笑，讓學(xué)生仔細(xì)觀察進(jìn)行探討“笑”的含義。有的學(xué)生說是充滿母性的笑；有的說是洋溢愛情的笑；有的說是表示感謝的笑；也有的說是固定模式的笑等；欣賞拉斐爾的《西斯廷圣母》會(huì)讓人感受到一種愉悅、親切之感?！贰ⅰ蹲詈蟮耐聿汀芬d與門徒猶大心理變化反映了人性善惡。把耶穌的鎮(zhèn)定自若和叛徒貪婪、懦弱、恐懼形成鮮明的對(duì)比。總之，學(xué)生從“細(xì)節(jié)”中感受到文藝復(fù)興注重“人”這一情感。

再如講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)舉了兩個(gè)典型的細(xì)節(jié)，一是在南京大屠殺時(shí)，展示了一段感人至深《我與75歲的父親有關(guān)南京大屠殺見證的通話》。一位在這場(chǎng)慘絕人寰的浩劫中幸存的老人用他南京地方口音的講述過去那段殘酷而又真實(shí)的歷史：“一晃都快過去69年了，當(dāng)時(shí)我才7歲，你四叔4歲。鬼子打南京時(shí)，南京人到處都逃難。有親的投親，有友的投友，我們提前跑到江北農(nóng)村你姑奶奶家去躲了。當(dāng)時(shí)你四叔太小，便和保姆留在家里看房子。但是怎么也沒想到，日本人進(jìn)了南京城之后，燒殺搶劫，林老人、小孩也不放過。他們?cè)议_我們家大門，見人就殺。把王老太殺死后，對(duì)你四叔開了一槍，那一槍正好打在你四叔右腿上，當(dāng)時(shí)你四叔昏死過去，不然恐怕就沒有命了。日本鬼子搶光家里所有值錢的東西，連藏在屋梁上的家譜也搶走了。后來是鄰居張大伯冒死帶你四叔出來，找了位土大夫把子彈取出來，才保住了性命，可你四叔那條右腿永遠(yuǎn)殘廢了。那時(shí)侯，我們?cè)谵r(nóng)村，白天藏在莊稼地里不敢出來，天黑才敢回家。經(jīng)?？吹奖蝗毡竟碜涌车纛^的，開槍打死的，用刺刀刺死的，有的婦女肚子都被日本人剖開了，看到老老少少的尸首，真是殘不忍睹?！边@段口述歷史，真實(shí)而又具體，深深地打動(dòng)了學(xué)生，課堂上一時(shí)一片寂靜，而學(xué)生的思維卻積極地流動(dòng)起來。二是講到百團(tuán)大戰(zhàn)時(shí)插入了一件事：聶榮臻救日本孤兒。就這兩個(gè)細(xì)節(jié)在班上展開討論：聶榮臻該不該救日本孤兒？在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上，老師指出：“兩軍激戰(zhàn)，八路軍勇救敵人的遺孤，權(quán)衡利弊，聶榮臻送還日本孤兒，是對(duì)生命的虔誠(chéng)和愛護(hù)。八路軍也好，聶榮臻也好，都是有血有肉、頂天立地的英雄，正是他們的存在，才使兇殘無比的日寇感到自慚形穢，感到中華民族是永遠(yuǎn)不可戰(zhàn)勝的！”在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這段所有人都熟悉的話題里，我們可以用一個(gè)新的角度去反思?xì)v史和感悟歷史，除了傳承世襲的恩怨仇恨之外，還應(yīng)該有一個(gè)不容忽視的使命，那就是人性的光輝和人性的偉大。在歷史教學(xué)中用“細(xì)節(jié)”說話不是老師的專利，學(xué)生也可以質(zhì)疑歷史知識(shí)細(xì)節(jié)。特別是那些稚氣未脫的初中生。正如葉瀾教授所說“在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作‘對(duì)象’、‘主體’還要看作是教學(xué)‘資源’的重要構(gòu)成和生成者?！睂W(xué)生是喜歡張揚(yáng)個(gè)性的，當(dāng)老師在某一歷史事件的過程或某一歷史人物的活動(dòng)的講述中不那么具體詳盡，出現(xiàn)細(xì)節(jié)上的“灰色地帶”時(shí)，他們往往會(huì)關(guān)注到這一地帶，想知道更具體的情況。而他們的質(zhì)疑，往往會(huì)帶動(dòng)了課堂的生動(dòng)、成功。教學(xué)中學(xué)生提出這類知識(shí)細(xì)節(jié)的問題，老師應(yīng)該給予加以鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。學(xué)生是開放性的、創(chuàng)造性的存在，他們作為一種活生生的力量，帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興趣參與課堂活動(dòng)，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性、復(fù)雜性和個(gè)性化。

在歷史教學(xué)中有很多的細(xì)節(jié)，老師不可能都運(yùn)用上。只有恰到好處的使用精彩細(xì)節(jié)，才能起到畫龍點(diǎn)睛之效，隨意拼湊細(xì)節(jié)則失去了教學(xué)的真正意義。所以歷史課堂的細(xì)節(jié)使用要科學(xué)、篩選，用在關(guān)鍵處。抓住細(xì)節(jié)，就抓住了課堂生命的全部。讓新課改的理念內(nèi)化在一個(gè)個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)中，讓歷史的魅力有一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)迸發(fā)，讓學(xué)生的心靈感受真意與生動(dòng)、關(guān)愛與智慧，健康成長(zhǎng)。

第三篇：歷史課堂教學(xué)中的“細(xì)節(jié)”運(yùn)用

歷史課堂教學(xué)中的“細(xì)節(jié)”運(yùn)用

【摘 要】文章筆者以華東師范大學(xué)版第六分冊(cè)第8課《美蘇冷戰(zhàn)的開始》一課為例，對(duì)運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)使學(xué)生感受歷史、激發(fā)興趣的教學(xué)策略，進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】歷史細(xì)節(jié)；互動(dòng)課堂；美蘇冷戰(zhàn)開始

在筆者短暫的執(zhí)教過程中，一直存在一個(gè)疑惑，學(xué)生很容易在理科的課程上通過解題的方式活動(dòng)起來，思考起來，可是到了歷史課上學(xué)生為什么“動(dòng)”不起來呢？因?yàn)闅v史學(xué)科并沒有一個(gè)公式型的定律，學(xué)生不能進(jìn)行運(yùn)算、歸納等活動(dòng)，而是通過表達(dá)、討論的活動(dòng)來展現(xiàn)。那么讓學(xué)生“表達(dá)”什么呢？教師必須要在課程中鋪墊好大量的歷史史實(shí)，才能讓學(xué)生有話可說，有疑可問。結(jié)合我們的對(duì)象為未成年的高中生，他們的抽象思維能力較弱，而以形象思維為主，故教師提供的史料最好是有生動(dòng)細(xì)節(jié)的史料，以便讓學(xué)生生臨其境，激發(fā)他們探索歷史、思考?xì)v史的興趣與熱情。

筆者以華東師范大學(xué)版第六分冊(cè)第8課《美蘇冷戰(zhàn)的開始》一課為例，對(duì)運(yùn)用歷史細(xì)節(jié)使學(xué)生感受歷史、激發(fā)興趣的教學(xué)策略，進(jìn)行探討。

一、細(xì)中有趣，歷史細(xì)節(jié)激發(fā)學(xué)生興趣

興趣對(duì)學(xué)習(xí)效率有著重要的影響，但是“美蘇冷戰(zhàn)的開始”這一課講述的歷史內(nèi)容為學(xué)生非常不熟悉的世界史，又是距離學(xué)生生活很遠(yuǎn)的大國(guó)政治史，如果只是照本宣科的講述課本內(nèi)容，難免會(huì)讓人產(chǎn)生枯燥乏味的感覺。所以在選擇歷史材料上，筆者以人為切入口，通過“人”的表現(xiàn)來聯(lián)系國(guó)家的對(duì)策。如果把人的故事講活了，就能把這段史實(shí)講活了。那么以“誰”為切入口呢？

歷史細(xì)節(jié)一：從“三巨頭照片”到美蘇關(guān)系變化

美蘇冷戰(zhàn)的兩個(gè)關(guān)鍵國(guó)家是美國(guó)與蘇聯(lián)，國(guó)家意志的體現(xiàn)往往與領(lǐng)袖有重要的關(guān)系，所以筆者引入了美英蘇三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在雅爾塔會(huì)議的上合照。

該照片是學(xué)生在前一節(jié)課“雅爾塔體制”上看到過的材料，所以比較熟悉，通過熟悉的材料引出新的問題。美英蘇三國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的關(guān)系看起來怎么樣？學(xué)生一般會(huì)回答，他們的關(guān)系看起來還不錯(cuò)。筆者繼續(xù)提問，他們的關(guān)系真的如照片拍攝的這么和睦嗎？以此引出美蘇英之間的舊怨。

（一）蘇聯(lián)眼中的美英形象

二戰(zhàn)即將結(jié)束時(shí)出現(xiàn)的“伯爾尼事件”中，2萬德軍在瑞士進(jìn)內(nèi)向英美的聯(lián)軍主動(dòng)投降，主動(dòng)走進(jìn)戰(zhàn)俘營(yíng)，讓在東線與德軍苦苦作戰(zhàn)的蘇聯(lián)對(duì)英美充滿了猜忌。斯大林開始懷疑，美英德這些畢竟是都是資本主義國(guó)家，戰(zhàn)后很有可能又會(huì)聯(lián)合在一起對(duì)付蘇聯(lián)。

美國(guó)在日本投放了兩顆原子彈，造成了極大地人員和財(cái)產(chǎn)傷亡，廣島死亡20萬人，長(zhǎng)崎死亡14萬人，讓原本叫囂要本土作戰(zhàn)的日本人，頓時(shí)沒了聲音，幾天后就宣布投降。這件事情與其說是震懾了日本朝野，不如說是讓斯大林捏了一把冷汗――如果原子彈不是投放在廣島和長(zhǎng)崎，而是投放在莫斯科和彼得堡呢？

這種種跡象，讓蘇聯(lián)越發(fā)不安，加緊了對(duì)周邊國(guó)家的控制（主要是東歐），使這些國(guó)家成為蘇聯(lián)與西方世界之間的屏障。所以蘇聯(lián)率先在東歐架起了一道防御性的“鐵幕”。

（二）美英眼中的蘇聯(lián)形象

蘇聯(lián)的一系列動(dòng)作被富有政治經(jīng)驗(yàn)的丘吉爾一眼就看穿了，丘吉爾隨即發(fā)表了著名的“鐵幕演說”，把蘇聯(lián)將東歐作為勢(shì)力范圍的事實(shí)說了出來，（此處就可以引入鐵幕演說的材料，也是課程要求學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)）而且蘇聯(lián)共產(chǎn)黨還在向西歐滲透，意大利共產(chǎn)黨人數(shù)從1943年1月1.5萬人，至1949年6月發(fā)展為224萬，6年間增長(zhǎng)了60倍。法國(guó)共產(chǎn)黨在議會(huì)中占據(jù)了30%的席位。出現(xiàn)這樣的情況，丘吉爾意識(shí)到這已經(jīng)是火燒眉毛的大事了。這里一定要說明一個(gè)細(xì)節(jié)，丘吉爾的這個(gè)演說并不是在英國(guó)國(guó)內(nèi)發(fā)表的，而是去美國(guó)發(fā)表的。讓學(xué)生思考這是為什么呢？讓學(xué)生理解兩點(diǎn)，第一，英國(guó)實(shí)力下降，需要美國(guó)幫助。第二，美國(guó)地緣上是美洲國(guó)家，所以對(duì)歐洲的事務(wù)不夠敏感，需要英國(guó)給美國(guó)提個(gè)醒。丘吉爾發(fā)表演說后在美國(guó)受到了英雄般的對(duì)待，也說明英美是站在一條戰(zhàn)線上的，都認(rèn)為蘇聯(lián)的擴(kuò)張威脅到了美蘇的利益。一年之后，杜魯門在國(guó)會(huì)發(fā)表咨文，要求國(guó)會(huì)同意通過“遏制蘇聯(lián)”的國(guó)策。

二戰(zhàn)即將結(jié)束到戰(zhàn)后的兩年，美蘇兩國(guó)之間的關(guān)系從合作正式進(jìn)入對(duì)抗。

二、趣中有知，歷史細(xì)節(jié)建構(gòu)學(xué)生知識(shí)

學(xué)生不僅要在對(duì)歷史細(xì)節(jié)的感受中發(fā)現(xiàn)興趣，也要學(xué)到知識(shí)。這些知識(shí)，是學(xué)生在感興趣的基礎(chǔ)上積極建構(gòu)的，學(xué)生對(duì)這些知識(shí)的印象也要更深刻。歷史細(xì)節(jié)并不僅僅是某段精彩故事的講述或描述、某位活靈活現(xiàn)的歷史人物或某幅奇異有趣的歷史圖片，更應(yīng)是一系列的線索。學(xué)生通過教師預(yù)設(shè)的各種細(xì)節(jié)去探索相關(guān)的歷史問題，積極構(gòu)建相關(guān)歷史知識(shí)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)層面的教學(xué)目標(biāo)。

歷史細(xì)節(jié)二：從“馬歇爾計(jì)劃”到兩大陣營(yíng)全面對(duì)抗

美蘇兩國(guó)在二戰(zhàn)后的對(duì)抗的方式開啟了一種新模式，即冷戰(zhàn)模式。那么冷戰(zhàn)模式到底是種什么樣的模式？

（一）怎么遏制共產(chǎn)主義蔓延

“杜魯門主義”作為美國(guó)遏制蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義的國(guó)策被制定下來，下一步就是具體操作如何遏制共產(chǎn)主義？美國(guó)國(guó)務(wù)卿在這種情況下推出了“馬歇爾計(jì)劃”，在1949-1950年期間，通過對(duì)西歐各國(guó)的金融、技術(shù)等各種形式合計(jì)130億美元的援助，幫助西歐在短短5年之內(nèi)就恢復(fù)到二戰(zhàn)前的水平，同時(shí)也遏制了共產(chǎn)主義在西歐的蔓延。以法國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展為例，1946年，法國(guó)共產(chǎn)黨共有187名議員，占30%的席位。到了1955年，法國(guó)共產(chǎn)黨在議會(huì)中只剩下10個(gè)席位了。

為了能夠把西歐緊緊團(tuán)結(jié)在一起，1949年美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)等12 國(guó)外長(zhǎng)聯(lián)合簽署了《北大西洋公約》，組成“北約”組織。根據(jù)《公約》內(nèi)容：任何一締約國(guó)的領(lǐng)土完整、政治獨(dú)立或安全“遭受威脅”，各締約國(guó)應(yīng)共同協(xié)商；對(duì)于一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)的“武裝攻擊”，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體的攻擊，其他締約國(guó)有義務(wù)給予援助，包括使用武力。讓學(xué)生意識(shí)到“北約”組織是個(gè)軍事防御組織，重在“防御”。那么“防御”誰呢？學(xué)生應(yīng)該也心知肚明了。

（二）怎么抵抗資本主義滲透

面對(duì)美國(guó)的步步“逼迫”，蘇聯(lián)方面也組織了應(yīng)對(duì)了方式。這個(gè)調(diào)整一下之前教師講授這種單一的教學(xué)策略，可以將“莫洛托夫計(jì)劃”與“華約”的相關(guān)打印出來，讓學(xué)生自行閱讀，得出蘇聯(lián)在經(jīng)濟(jì)出臺(tái)“莫洛托夫計(jì)劃”與“經(jīng)互會(huì)”，軍事上組織形成“華約”組織，與美國(guó)等西方國(guó)家分庭抗禮，同時(shí)將社會(huì)主義國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事防御等領(lǐng)域都緊緊結(jié)合在一起，起到對(duì)抗西方資本主義的目的。

歷史細(xì)節(jié)的展現(xiàn)，讓學(xué)生對(duì)“馬歇爾計(jì)劃”、“莫洛托夫計(jì)劃”、“北約”、“華約”有更加具象的印象，完成課程對(duì)這幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記要求。

三、知中有思，歷史細(xì)節(jié)引發(fā)學(xué)生思考

通過之前對(duì)美蘇之間爆發(fā)的這種對(duì)抗細(xì)節(jié)的講述，讓學(xué)生試著歸納出“冷戰(zhàn)”的概念。這里筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)環(huán)節(jié)，即讓兩個(gè)學(xué)生根據(jù)前面所學(xué)內(nèi)容，上黑板來書寫自己歸納的“冷戰(zhàn)”的概念。學(xué)生在書寫的過程中，可以練習(xí)歸納“定義”的能力。筆者再出示書上講述的“冷戰(zhàn)”的概念――第二次世界大戰(zhàn)以后美國(guó)、蘇聯(lián)為首的兩大國(guó)家集團(tuán)之間除直接的大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)之外的全面對(duì)抗，讓學(xué)生對(duì)照自己書寫歸納的定義和書上呈現(xiàn)的定義，進(jìn)行完善和修正，學(xué)習(xí)下定義的能力。

歷史細(xì)節(jié)三：從“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)”到美蘇的對(duì)抗方式

通過朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中，蘇聯(lián)一開始不愿意派兵出征朝鮮半島到蘇聯(lián)只向中國(guó)志愿軍提供空軍援助，蘇聯(lián)的飛行員不穿本國(guó)軍裝，而穿著中國(guó)志愿軍的軍裝這些細(xì)節(jié)，讓學(xué)生思考蘇聯(lián)為什么這么做？在中美在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上陷入膠著狀態(tài)，美軍的總指揮艾克阿瑟將軍想改變這種困境，向杜魯門總統(tǒng)要求向中國(guó)發(fā)射核武器，但遭到拒絕這些細(xì)節(jié)中，讓學(xué)生思考美國(guó)又為什么這么做？美蘇兩國(guó)有沒有直接交手呢？再讓學(xué)生思考一個(gè)問題，美蘇為什么采用了“冷戰(zhàn)”手段進(jìn)行對(duì)抗呢？為什么沒有采用傳統(tǒng)“熱戰(zhàn)”的手段呢？

讓學(xué)生通過小組討論的形式，發(fā)表自己的看法，一般得出美蘇兩國(guó)實(shí)力不相伯仲，不敢輕易動(dòng)手的答案，可以再引入美國(guó)在日本投放原子彈的史實(shí)，讓學(xué)生思考核武器的出現(xiàn)是否改變了大國(guó)間對(duì)抗的方式？

四、結(jié)語

關(guān)注歷史細(xì)節(jié)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的感受，既符合中學(xué)生的心理特點(diǎn)，又能夠讓課堂變得有生命力。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，有所樂，有所得，有所思，有所悟。

參考文獻(xiàn)

[1] 劉澤偉.關(guān)注歷史細(xì)節(jié)的作用，提升學(xué)生對(duì)歷史的“感受”――以“祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民”一課為例[J].歷史教學(xué)，2013（1）.[2] 朱可.撥動(dòng)學(xué)生思想的琴弦――一堂好歷史課的觀察視角[J].歷史教學(xué)，2014（05）.[3] 郭為玄.戰(zhàn)后意大利共產(chǎn)黨演變衰落的歷史軌跡、原因及啟示[D].華中師范大學(xué).作者簡(jiǎn)介：張凌敏，女，上海人，畢業(yè)于華東師范大學(xué)歷史系，于2010年獲得碩士學(xué)位，現(xiàn)任上海華東師范大學(xué)附屬東昌中學(xué)高二年級(jí)的歷史教師，中學(xué)二級(jí)職稱，研究方向：歷史教學(xué)與文物研究。

第四篇：感悟歷史教學(xué)中的細(xì)節(jié)

感悟歷史教學(xué)中的細(xì)節(jié)

泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。所以說大禮不辭小讓，在當(dāng)今這個(gè)精細(xì)化的時(shí)代，細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)顯示差異，須知細(xì)節(jié)往往決定著一個(gè)人一件事的成敗。在歷史教育教學(xué)中，我深深地體會(huì)到細(xì)節(jié)同樣重要，教師只有心思細(xì)膩，扎扎實(shí)實(shí)的從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，才會(huì)使我們的歷史課堂更加精彩，使我們的學(xué)生更堅(jiān)信自我，健康成長(zhǎng)。

一、細(xì)節(jié)創(chuàng)設(shè)情境，感悟真實(shí)

細(xì)節(jié)往往是不引人注目的，然而，也正因?yàn)槿绱耍鸥鎸?shí)、更本質(zhì)。細(xì)節(jié)可以造就強(qiáng)烈的現(xiàn)場(chǎng)感，營(yíng)造氛圍，使學(xué)生更好地進(jìn)入角色，體驗(yàn)成敗興衰的歷史滄桑，感受歷史人物的酸甜苦辣，激發(fā)學(xué)生求知、求真的欲望。

例如學(xué)習(xí)“重慶談判”一課時(shí)，我用多媒體呈現(xiàn)給學(xué)生方紀(jì)的散文《揮手之間》中的一段，引入毛澤東同志應(yīng)蔣介石之邀赴重慶談判時(shí)在機(jī)場(chǎng)上向送行的群眾告別的一個(gè)細(xì)節(jié)：“人群又一次像疾風(fēng)卷過水面，向著飛機(jī)涌了過去。主席站在飛機(jī)艙口，取下頭上的帽子，注視著送行的人們，像是安慰，像是鼓勵(lì)。人們不知道怎樣表達(dá)自己的心情，只是拚命地一齊揮手，像是機(jī)場(chǎng)上驀地刮來一陣狂風(fēng)，千百條手臂揮舞著，從下面，從遠(yuǎn)處，伸向主席。主席也舉起手來，舉起他那頂深灰色的盔式帽；但是舉得很慢很慢，像是在舉起一件十分沉重的東西。一點(diǎn)一點(diǎn)的，一點(diǎn)一點(diǎn)的，舉起來，舉起來；等到舉過了頭頂，忽然用力一揮，便停止在空中，一動(dòng)不動(dòng)了。”我請(qǐng)一位同學(xué)模擬這一過程，并讓同學(xué)們體會(huì)主席此時(shí)此刻的心情和主席動(dòng)作的象征意義。以“揮手”這個(gè)“細(xì)節(jié)”，這個(gè)特定的、歷史性的動(dòng)作，使毛澤東在重慶談判這個(gè)歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭表現(xiàn)出來的雄才大略、顧全大局給學(xué)生留下的深刻印象，一代偉人的人格魅力得以充分展示。

教師在使用細(xì)節(jié)的過程中重要的是讓細(xì)節(jié)成為開放的有效的課程資源，創(chuàng)設(shè)情境，給學(xué)生以親歷感，打開思路，發(fā)揮想象力，激發(fā)走近歷史的興趣。只要我們?cè)跉v史的夾縫中去尋找、發(fā)現(xiàn)那些有意無意留下的細(xì)節(jié)，歷史的大門就會(huì)向我們敞開。

二、細(xì)節(jié)使學(xué)習(xí)個(gè)性化

當(dāng)教師把細(xì)節(jié)教學(xué)引入歷史課堂，學(xué)生可以通過和歷史事件相關(guān)的不同的細(xì)節(jié)來認(rèn)知這一事件的不同方面，并通過在課堂上對(duì)細(xì)節(jié)的整合，讓大家共享個(gè)人的體驗(yàn)，使每個(gè)同學(xué)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)更立體、更飽滿。

例如：“宋代社會(huì)風(fēng)貌”一課是以衣食住行等日常生活瑣事來解讀宋代歷史，這些看似無意義的細(xì)節(jié)其實(shí)正是社會(huì)文化生活形態(tài)的重要表征。我在教學(xué)中首先指導(dǎo)學(xué)生選擇自己最感興趣的方面收集資料，可以利用古詩詞、繪畫作品，照片等資料進(jìn)行探究。結(jié)果，有些同學(xué)在宋詞中找到描繪當(dāng)時(shí)服裝和飲食的詩句，如蘇軾的：“雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤”，讀宋詞仍然是停留在較抽象的層面，有些同學(xué)則用兩幅不同朝代的《搗練圖》，更直觀地比較了唐宋服飾色彩、款式的不同之處，并討論了政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸多因素對(duì)服飾演變和發(fā)展所產(chǎn)生的直接或間接的影響，還有一些女同學(xué)展示了她們用紙制作的宋代女服。僅僅一個(gè)宋代服飾的教學(xué)環(huán)節(jié)就用了聽、看、談、做等各種手段，不但了解了宋人的日常生活，更看到了“小歷史”背后的“大歷史”。在這些和百姓大眾的生存狀態(tài)息息相關(guān)的歷史細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí)中，更凸現(xiàn)了以人為本，讓學(xué)生可以用極具個(gè)性的學(xué)習(xí)方式和渠道來形成自己的歷史觀。

三、細(xì)節(jié)點(diǎn)燃思想的火把

古希臘散文家普羅塔戈說：“頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需要被點(diǎn)燃的火把”。要想讓歷史課堂閃爍著思想的火花，首先我們自己要成為有思想的教師，才能對(duì)學(xué)生心靈的豐滿、精神的充實(shí)起到一種引領(lǐng)作用，才能讓所選的細(xì)節(jié)背后蘊(yùn)含著思想的底蘊(yùn)。

在近現(xiàn)代史教學(xué)中痛感一些學(xué)生對(duì)我們民族苦難史、抗?fàn)幨返睦淠?。其?shí)，這不全是孩子的錯(cuò)，因?yàn)槲覀兘探o的不是活生生的歷史，而是對(duì)知識(shí)點(diǎn)科學(xué)的、冰冷的解析。歷史是活在細(xì)節(jié)中的，沒有細(xì)節(jié)的歷史便失去了生命，是無法讓人銘記在心，引發(fā)思考的。

例如：長(zhǎng)征是人類歷史上絕無僅有的壯舉，長(zhǎng)征給我們民族留下了寶貴的精神財(cái)富時(shí),學(xué)生侃侃而談：長(zhǎng)征精神是堅(jiān)定無畏、百折不撓、革命的樂觀主義、自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)合作……，但這些大多并非來自于同學(xué)們自身的體味、感受，沒有真正的心靈震撼，是照本宣科。為此我找到一首描寫長(zhǎng)征細(xì)節(jié)的歌詞——《飛越大渡河》：水湍急，山峭聳。雄關(guān)險(xiǎn)，豺狼兇。健兒巧渡金沙江，兄弟民族夾道迎。安順場(chǎng)邊孤舟勇，踩波踏浪殲敵兵。晝夜兼程二百四，猛打窮追奪瀘定。鐵索橋上顯威風(fēng)，勇士萬代留英明。

——《過雪山草地》雪皚皚，野茫茫，高原寒，炊斷糧。紅軍都是鋼鐵漢，千錘百煉不怕難。雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)。官兵一致同甘苦，革命理想高于天。

《飛越大渡河》《過雪山草地》是無數(shù)真實(shí)的長(zhǎng)征細(xì)節(jié)之一，他展示的是長(zhǎng)征中難以想象的艱苦歷程和殘酷磨難，通過學(xué)生的閱讀、比較和咀嚼，驗(yàn)證了對(duì)于長(zhǎng)征的評(píng)價(jià)：“這是一曲人類求生存的凱歌。人類有文字記載以來最令人振奮的大無畏事跡?！?/p>

“草毯泥氈扎營(yíng)盤。風(fēng)雨侵衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”不僅體現(xiàn)了長(zhǎng)征的精神，更體現(xiàn)了民族的精神以及真正的人的精神，這個(gè)具有震蕩靈魂力量的細(xì)節(jié)，使學(xué)生無語，我覺得此時(shí)無聲勝有聲，因?yàn)樗箤W(xué)生有了屬于自己的親身感悟和思考，他們所領(lǐng)略的長(zhǎng)征精神絕非僅僅停留在字面上的大話、套話，而是經(jīng)過殘酷的真實(shí)沖擊后思想的凈化和升華，是獨(dú)屬于個(gè)人的思考。通過細(xì)節(jié)教學(xué)的過程，學(xué)生從文本語言中傾聽著心靈的搏動(dòng)，點(diǎn)燃精神火把照亮狹窄的精神隧道，這才是歷史教學(xué)的最高境界。

第五篇：歷史教學(xué)中的細(xì)節(jié)感悟

歷史教學(xué)中的細(xì)節(jié)感悟

“泰山不拒細(xì)壤，故能成其高；江海不擇細(xì)流，故能就其深。”所以說大禮不辭小讓，在當(dāng)今這個(gè)精細(xì)化的時(shí)代，細(xì)節(jié)影響品質(zhì)，細(xì)節(jié)顯示差異，須知細(xì)節(jié)往往決定著一個(gè)人一件事的成敗。在歷史教育教學(xué)中，我深深地體會(huì)到細(xì)節(jié)同樣重要，教師只有心思細(xì)膩，扎扎實(shí)實(shí)的從每一個(gè)細(xì)節(jié)做起，才會(huì)使我們的歷史課堂更精彩，使我們的學(xué)生更堅(jiān)信自我，健康成長(zhǎng)。

一、鼓勵(lì)學(xué)生帶著情趣上路

美國(guó)著名心理學(xué)家布魯納曾說過“學(xué)習(xí)的最好刺激力量乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”。興趣是指人對(duì)事物的特殊認(rèn)識(shí)傾向，是人的認(rèn)識(shí)需要情緒表現(xiàn)，而良好的學(xué)習(xí)興趣和愿望，能最大地激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，從而獲得最成功的情感體驗(yàn)。

現(xiàn)行的歷史教材中，每一課都有“課前提示”，它不僅具有導(dǎo)入新課的作用而且還具有多種功能，所以教師要特別重視和合理運(yùn)用“課前提示”。俗話說“良好的開端是成功的一半”。每次上課，我都把課前提示設(shè)計(jì)成一個(gè)個(gè)小問題，邊講邊問。如在講《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》一課時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生朗讀課前提示中毛澤東同志的詩《七律長(zhǎng)征》，略加解釋，指出毛澤東在詩中提到的五嶺、烏蒙、金沙、大渡橋、岷山等地，只是紅軍長(zhǎng)征經(jīng)過的萬水千山的一部分，設(shè)問“紅軍二萬五千里長(zhǎng)征經(jīng)過了哪些地方？經(jīng)歷了怎樣的艱難險(xiǎn)阻？為什么能取得長(zhǎng)征的勝利？”讓學(xué)生帶著問題進(jìn)入情境，激發(fā)了興趣，啟動(dòng)了思維。

另外還可以改變單一的傳教式的教學(xué)方法，組織一些多樣的課堂形式，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣之花，如組織毛澤東詩詞朗誦會(huì)，通過查閱、選取毛澤東長(zhǎng)征時(shí)期寫的詩詞，通過誦讀毛澤東的長(zhǎng)征詩詞，加深了對(duì)詩詞內(nèi)容的理解，感受了當(dāng)年紅軍長(zhǎng)征的艱難歷程，學(xué)習(xí)了老一輩革命家高尚的思想情操和博大的胸懷。又如收集雷鋒的事跡，講述雷鋒故事，觀看雷鋒同志的影視資料，并撰寫小論文闡發(fā)當(dāng)代青年如何學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)雷鋒精神等等。一系列活動(dòng)的設(shè)計(jì)和參與，充分滿足了學(xué)生的心理需要，讓歷史教學(xué)過程充滿情趣，真正成為學(xué)生探索知識(shí)、發(fā)展能力、享受歡樂的樂園。

二、創(chuàng)設(shè)生活化的歷史氛圍

大部分歷史課堂通常是教師根據(jù)自己對(duì)歷史知識(shí)的理解，將“過去的史實(shí)”硬塞給學(xué)生。大堆的歷史年代、概念、原因、影響等知識(shí)在學(xué)生的腦袋里集合，而后學(xué)生卻渾然不知?dú)v史為何物，為何要學(xué)歷史，學(xué)了歷史又有何用。隨之，學(xué)生們?nèi)找娓械秸n堂的了無生趣，學(xué)到的歷史知識(shí)都是脫離了實(shí)際生活的“老古董”。針對(duì)這一傳統(tǒng)課堂教學(xué)的弊端，新課程強(qiáng)調(diào)：“教育既不能脫離學(xué)生的生活，也不能簡(jiǎn)單地還原為學(xué)生的生活；教育必須高于生活，教育的內(nèi)容和活動(dòng)是對(duì)生活的提煉和對(duì)生活的超越。”而作為課堂主角的教師就必須在備課內(nèi)容上下細(xì)功，讓歷史課堂吹進(jìn)生活的春風(fēng)。

例如在設(shè)計(jì)中國(guó)近代史《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》的“禁煙運(yùn)動(dòng)”一課時(shí)，我先提前要求學(xué)生收集生活中吸毒和國(guó)家嚴(yán)禁毒品的一些案例和圖片，讓學(xué)生對(duì)毒品有個(gè)簡(jiǎn)單直觀的了解，課上播放一些精選的毒害小錄像，讓同學(xué)們集中討論毒品的危害。學(xué)生們通過前期對(duì)毒品知識(shí)的收集和對(duì)錄像的觀看、討論，加深了對(duì)毒品危害的認(rèn)識(shí)，然后我順勢(shì)引導(dǎo)：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的“禁煙運(yùn)動(dòng)”和當(dāng)前中國(guó)的“禁毒大戰(zhàn)”，盡管在歷史背景、具體措施等方面存在著明顯差異，但煙、毒給中國(guó)人民帶來的嚴(yán)重危害古今相同，禁煙、禁毒的根本目標(biāo)一致：保護(hù)國(guó)民身心健康，維護(hù)國(guó)家民族利益！使學(xué)生體會(huì)到“種毒必究、吸毒必戒、販毒必懲”的必要性。

又如搜集自家不同時(shí)期的照片，觀察自家吃、穿、用、住生活條件的變化，談我家改革開放以來所發(fā)生的巨大變化；通過親手制作五星紅旗，感受革命烈士的滿腔愛國(guó)熱忱和今天幸福生活的來之不易；通過收集五四愛國(guó)學(xué)生的標(biāo)語、條幅圖片，講述五四青年的愛國(guó)壯舉，觀看五四影片，廣泛討論21世紀(jì)的五四精神是怎么樣的一種精神……通過這些形式新穎的活動(dòng)，學(xué)生把歷史內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)的結(jié)合在了一起，使歷史課堂充滿了生活的氣息。

三、遠(yuǎn)離失敗感的歷史誤區(qū)

人有與生俱來的探究和獲得新體驗(yàn)的需要，而我發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分學(xué)生由于缺乏自信心而無法使這些需要得到滿足，有的學(xué)生不敢主動(dòng)提出自己的意見和建議，不敢在眾人面前大膽表現(xiàn)自己，總跟在能力較強(qiáng)的學(xué)生后面人云亦云，有甚者懼怕嘗試新事物、新活動(dòng)，逃避有一定難度或挑戰(zhàn)性的習(xí)題或活動(dòng)，當(dāng)他們受挫時(shí)往往得不到必要的鼓勵(lì)和指點(diǎn)，受到的確是老師的批評(píng)、奚落、譴責(zé)的白眼甚至是訓(xùn)斥，長(zhǎng)此以往學(xué)生們嘗到失敗的苦果越積越多，必然會(huì)挫傷和扭曲他們的心靈，更為糟糕的是，學(xué)生在內(nèi)心容易產(chǎn)生一種自棄行為，感覺自己是笨孩子，不是學(xué)習(xí)的材料，于是便自暴自棄，放棄了對(duì)學(xué)習(xí)的追求和熱情。

英國(guó)著名思想家洛克在《教育漫話》中寫道：“兒童的好奇心，只是一種追求知識(shí)的欲望，所以應(yīng)該加以鼓勵(lì)，不獨(dú)因?yàn)樗且环N好現(xiàn)象，而且因?yàn)檫@是自然給他們預(yù)備的一個(gè)好工具，給他們?nèi)コ鷣淼臒o知的；他們?nèi)绻缓脝枺瑹o知就會(huì)使他們變成一種愚蠢無用的動(dòng)物。”如此看來要想讓學(xué)生遠(yuǎn)離失敗的誤區(qū)，就要求教師在歷史課堂教學(xué)中要注意過程教學(xué)，給學(xué)生提供一個(gè)面向?qū)嶋H、進(jìn)行探究，進(jìn)行心理體驗(yàn)與情感需求的學(xué)習(xí)環(huán)境。而成功地創(chuàng)設(shè)問題情景能造成學(xué)生認(rèn)知失調(diào)，使學(xué)生產(chǎn)生一種知識(shí)的“缺陷感”和“饑餓感”，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。

如在學(xué)習(xí)《金與南宋的對(duì)峙》一課時(shí)，布置課前預(yù)習(xí)

1、你知道多少岳飛的故事？你知道岳飛的《滿江紅》嗎？

2、南宋有岳飛、韓世忠等歷史名將，為何北伐不能勝利呢？這兩道預(yù)習(xí)題是有意識(shí)地讓學(xué)生承擔(dān)一部分獨(dú)立思考的責(zé)任，啟發(fā)他們?nèi)シ治鼋鉀Q問題，并為在課堂上獨(dú)立闡發(fā)自己的觀點(diǎn)做好思想準(zhǔn)備。上課時(shí)在沉郁激越的《滿江紅》音樂的背景下，渲染著學(xué)生的情緒異常激昂，他們急于要把自己知道的岳飛的故事與同學(xué)們分享，有的學(xué)生還拿出了岳飛“還我河山”的圖片。此時(shí)是培養(yǎng)學(xué)生自信心最佳的時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，談出自己對(duì)英雄人物的喜好，對(duì)賣國(guó)者的憎惡，語句不限，只要言之有理，老師都要做出積極正面的評(píng)價(jià)。另外教師繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生提出自己感到困惑的問題。有的提出：“老師，不是說落后就要挨打嗎？可是在政治、經(jīng)濟(jì)、文化均落后于北宋的金為什么競(jìng)能滅宋呢？”學(xué)生們對(duì)提出的問題再進(jìn)行深入的探究。激烈的討論不僅提高了學(xué)生的表達(dá)能力，而且發(fā)展了學(xué)生的思辯能力。通過整堂課對(duì)細(xì)節(jié)的精心設(shè)計(jì)和處理，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分表現(xiàn)了學(xué)生豐富的創(chuàng)造力，個(gè)性得到了極大的張揚(yáng)，又使學(xué)生們體會(huì)到了挑戰(zhàn)自我和戰(zhàn)勝疑難的成功喜悅。

多年的教學(xué)實(shí)踐讓我反思，教育教學(xué)過程中的小事千萬不可小看，細(xì)節(jié)之中彰顯魅力。俗話說“做事就好比燒開水，99℃就是99℃，如果不再持續(xù)加溫，是永遠(yuǎn)不能成為滾燙的開水的?！彼晕覀兠恳粋€(gè)教育工作者只有用心的“燒好每一個(gè)平凡的1℃”，在細(xì)節(jié)上精益求精，才能真正達(dá)到沸騰的效果。