《第18課馬克思主義的誕生(人教版)》備課資料
課程標(biāo)準(zhǔn):簡(jiǎn)述《共產(chǎn)黨宣言》的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)馬克思主義產(chǎn)生的重大意義;了解巴黎公社革命的主要史實(shí),認(rèn)識(shí)其在建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
資產(chǎn)階級(jí)革命后逐漸確立了資本主義政治制度,工業(yè)革命后逐漸確立了資本主義經(jīng)濟(jì)制度。資本主義政治、經(jīng)濟(jì)制度在早期暴露了一些弊端,馬克思希望采取暴力革命的方式從根本上解決這些弊端,一勞永逸地解決問(wèn)題,人類從此永不革命。社會(huì)主義革命是人類社會(huì)最高層次和最后一次革命。
馬克思、恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義主要是指導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)、社會(huì)主義革命的理論,主要是解決革命的對(duì)象、動(dòng)力、方式、目標(biāo)。
對(duì)象:資本主義制度
動(dòng)力:無(wú)產(chǎn)階級(jí)
方式:暴力革命、階級(jí)斗爭(zhēng)
目標(biāo):建立社會(huì)主義制度
馬克思主義更多的是社會(huì)主義革命理論,即如何推翻資本主義制度從而建立社會(huì)主義制度。同時(shí)馬克思、恩格斯的書本上講的,也有對(duì)將來(lái)的社會(huì)主義制度的設(shè)想。但正如鄧小平所說(shuō):“社會(huì)主義制度并不等于建設(shè)社會(huì)主義的具體做法。”社會(huì)主義制度建立后,如何建設(shè)社會(huì)主義,馬克思主義沒(méi)有形成完整的理論。馬克思對(duì)社會(huì)主義制度的設(shè)想之一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。
1776年亞當(dāng)·斯密《國(guó)富論》,1867年馬克思《資本論》,分別主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)?!锻ㄍ壑贰讽?yè)4,哈耶克認(rèn)為,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之路是通往奴役之路。
通俗地講,馬克思、恩格斯只是中學(xué)老師,主要是指導(dǎo)從高中怎樣考上大學(xué)。至于在大學(xué)怎么學(xué),中學(xué)老師就不太指導(dǎo)了。鐵路警察,各管一段也。
一、馬克思主義的誕生:
產(chǎn)生這種思想,或者是資本主義制度出現(xiàn)了問(wèn)題,或者是思想者腦子出現(xiàn)了問(wèn)題。從后來(lái)的歷史來(lái)看,應(yīng)該是前者。
既然是資本主義制度出現(xiàn)了問(wèn)題,那么解決問(wèn)題的路徑,一般來(lái)說(shuō),有兩種路徑,一是靠資本主義自我調(diào)節(jié),即自我改革,如羅斯福新政,其他制度下也有如王安石改革、鄧小平改革等。一是靠外力推翻資本主義制度,即革命,如十月革命。當(dāng)時(shí)馬克思、恩格斯大體上主張走革命道路。
1、歷史條件:
社會(huì)經(jīng)濟(jì)上,工業(yè)資本主義迅速發(fā)展,但各種弊端日益暴露(革命的原因和對(duì)象)
閱讀頁(yè)84正文第一、三段和《工人居住的貧民窟》圖,有哪些弊端?
如貧富分化、階級(jí)對(duì)立嚴(yán)重;
工人生活條件、工作條件差,工作時(shí)間長(zhǎng)(經(jīng)常是每天長(zhǎng)達(dá)10多個(gè)小時(shí));
工人政治權(quán)利非常有限,代議制有財(cái)產(chǎn)等的限制;
周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)破壞了生產(chǎn)力,加劇了失業(yè)、貧困;
(補(bǔ)充)普遍使用童工等。
歷史學(xué)家哈孟德夫婦說(shuō):“工業(yè)革命帶來(lái)了物質(zhì)力量的極大發(fā)展,也帶來(lái)了物質(zhì)力量相伴著的無(wú)窮機(jī)遇?!欢?,這次變革并沒(méi)有能建立起一個(gè)更幸福、更合理、更富有自尊心的社會(huì),相反,工業(yè)革命使千百萬(wàn)群眾身價(jià)倍落,而迅速發(fā)展出一種一切都為利潤(rùn)犧牲的城市生活方式。”
英國(guó)勞工史學(xué)家哈蒙德夫婦將這種早期?“城市病
”稱之為
“邁達(dá)斯災(zāi)禍”。邁達(dá)斯是古希臘神話中的人物,他夢(mèng)想點(diǎn)石成金,后來(lái)有了這個(gè)能力,但結(jié)果卻壞了,他很快就趕到后悔了,因?yàn)榫瓦B他的食物和水,甚至他的女兒也都變成了黃金。
貧富的分化、階層的對(duì)立以及人文匱乏震驚了整個(gè)英國(guó)社會(huì),就連后來(lái)成為保守黨首相的本杰明·迪斯雷利((Benjamin
Disraeli)也在當(dāng)時(shí)驚呼:英國(guó)已成為“兩個(gè)民族”的國(guó)家,一個(gè)是富人,一個(gè)是窮人,兩個(gè)民族將會(huì)開戰(zhàn)。
錢乘旦:英國(guó)的工業(yè)革命給英國(guó)帶來(lái)巨大的人文災(zāi)難。貧富分化、階級(jí)對(duì)立,唯利是圖價(jià)值觀,工人無(wú)窮苦難,工人成為成為資本家賺錢的工具(人的異化,人成為機(jī)器和工具),工人斗爭(zhēng)不斷等。
工人的貧民窟:工廠制度帶來(lái)了很多新變化,一是時(shí)間觀念的變化,建立了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的時(shí)刻分秒記時(shí)制,其推動(dòng)因素有近代工廠、學(xué)校、新式交通工具、鐘表等。二是居住方式的變化,工廠提供集中居住場(chǎng)所,便于工人長(zhǎng)時(shí)間工作。但工廠提供的住所條件十分惡劣,衛(wèi)生條件十分惡劣。
諸弊端中,哪些弊端是資本主義制度可以通過(guò)自我調(diào)節(jié)解決的了的?哪一弊端是制度性的、自身無(wú)法克服?
貧富分化、階級(jí)對(duì)立嚴(yán)重,工人生活條件、工作條件差,工作時(shí)間長(zhǎng),工人政治權(quán)利非常有限,都可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治改革等途徑解決。如建立社會(huì)福利保障制度、建立人民資本主義、議會(huì)改革、民主政治發(fā)展等。唯有周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)是自身無(wú)法解決的。
周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)生產(chǎn)力破壞極大,是最大的弊端,是制度性的弊端,是自身無(wú)法克服的弊端,而其根源在于資本主義制度的基本矛盾——生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間的矛盾,而這一矛盾是資本主義制度自身無(wú)法解決的,故只有革命根本解決一途了。靠資本主義制度“自療”“自愈”已經(jīng)不可能了,非動(dòng)外科手術(shù)不可了。
馬克思的幸運(yùn)和高明在于,碰到了、并深刻分析了周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)(1825年世界上第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)),其他思想家或者沒(méi)有遇到周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī),或者遇到了卻視而不見,從而喪失了一次正確分析資本主義制度弊端根源的機(jī)會(huì),馬克思牢牢抓住了“周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)”這個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)不放,最后找到了解決弊端的根本辦法——社會(huì)主義革命,其他思想只能是空想社會(huì)主義者了。
資本主義制度基本矛盾激化的理解:生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料私人占有制之間的矛盾。生產(chǎn)的社會(huì)化趨勢(shì)日益加強(qiáng),即企業(yè)生產(chǎn)有無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì),導(dǎo)致商品不斷豐富;生產(chǎn)資料私人占有制即生產(chǎn)資料由資本家私人占有,廣大工人一無(wú)所有,只能靠出賣勞動(dòng)力維持生活,生產(chǎn)資料私人占有制使剝削力度不斷加大(對(duì)勞動(dòng)者過(guò)度榨取剩余價(jià)值是其天性),導(dǎo)致財(cái)富集中在少數(shù)人手里,社會(huì)購(gòu)買力相對(duì)縮小,二者矛盾最終導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)高度的商品相對(duì)剩余,即產(chǎn)生商品積壓。
政治上,獨(dú)立的工人運(yùn)動(dòng)興起,但都失敗了(革命的動(dòng)力)
工人經(jīng)常怠工罷工,甚至廢壞機(jī)器(在1811-1812年達(dá)到高潮,盧德運(yùn)動(dòng)——英國(guó)工人以破壞機(jī)器為手段反對(duì)工廠主壓迫和剝削的自發(fā)工人運(yùn)動(dòng)。首領(lǐng)稱為盧德,故名。相傳,萊斯特郡一個(gè)名叫盧德的工人,為抗議工廠主的壓迫,第一個(gè)搗毀織襪機(jī)。),以抵制工廠制度,反對(duì)資本家和企業(yè)管理,工人運(yùn)動(dòng)成為當(dāng)時(shí)的重要社會(huì)現(xiàn)象之一。
1831、1834年法國(guó)里昂工人起義,1844年德意志西里西亞織工起義,1836~1848年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)等。他們要求改善生活、爭(zhēng)取政治權(quán)利。雖然失敗了,但已顯示力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上政治歷史舞臺(tái)。此處“獨(dú)立”指:他們不再僅僅根據(jù)資產(chǎn)階級(jí)提出的綱領(lǐng)、口號(hào)而進(jìn)行斗爭(zhēng),而是提出了本階級(jí)的獨(dú)立的要求。
所謂“獨(dú)立”,是指工人階級(jí)已意識(shí)到自身作為一個(gè)階級(jí)的存在,從而在主張上和行動(dòng)上都是獨(dú)立的,不追隨別的階級(jí)并按其所提出的口號(hào)去斗爭(zhēng)。然而這卻并不意味著工人運(yùn)動(dòng)已走上社會(huì)主義革命的道路。實(shí)際上,早期的工人運(yùn)動(dòng)提出的那些口號(hào)和基本要求,包括普選權(quán)、勞動(dòng)權(quán)、增加工資等,無(wú)一超出資產(chǎn)階級(jí)民主主義的范疇。當(dāng)時(shí)工人運(yùn)動(dòng)所起的作用,客觀上只是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命與改革的促進(jìn)和推動(dòng),并力爭(zhēng)進(jìn)行得更徹底些,還沒(méi)有消滅整個(gè)資本主義制度的主張和綱領(lǐng)。
工人運(yùn)動(dòng)盡管失敗了,但馬克思、恩格斯從中看到了工人階級(jí)力量的強(qiáng)大。
馬克思在他那時(shí)的歐洲看到了階級(jí)斗爭(zhēng),因此形成“階級(jí)斗爭(zhēng)”學(xué)說(shuō),并將之推為人類社會(huì)進(jìn)化的原則,以為普遍永久的革命方略,是將彼時(shí)歐洲社會(huì)進(jìn)化的病征當(dāng)作了社會(huì)進(jìn)化的原因。故而孫中山批評(píng)馬克思“只可說(shuō)是一個(gè)社會(huì)病理家,不能說(shuō)是一個(gè)社會(huì)生理家”。
思想上,人類優(yōu)秀文化成果的啟示(革命的目標(biāo))
如英法空想社會(huì)主義產(chǎn)生(提出了社會(huì)主義設(shè)想,但主張用和平方式實(shí)現(xiàn),不現(xiàn)實(shí)),德意志古典哲學(xué)產(chǎn)生(提出了辯證法、唯物主義),英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生(提出了勞動(dòng)價(jià)值論、自由貿(mào)易論)。這些成為馬克思主義三大理論來(lái)源。
2、標(biāo)志:1848年2月發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》(馬克思30歲,恩格斯28歲)
依據(jù):第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的基本原理或者提出了社會(huì)主義革命理論。
如革命對(duì)象:資本主義制度、資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
革命動(dòng)力:無(wú)產(chǎn)階級(jí)
革命方式:階級(jí)斗爭(zhēng)、暴力斗爭(zhēng)
革命目標(biāo):建立共產(chǎn)主義社會(huì)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)
革命性質(zhì):社會(huì)主義革命
最引人注目的是卡爾·馬克思的遺產(chǎn),19世紀(jì)中期,馬克思來(lái)到倫敦,直到1883年在當(dāng)?shù)厝ナ?。遺囑表明他僅為小女兒留下了250英鎊的遺產(chǎn),相當(dāng)于現(xiàn)在的2.3萬(wàn)英鎊(約合人民幣23萬(wàn)元),用英國(guó)報(bào)紙《每日電訊》的話來(lái)講,馬克思是個(gè)不折不扣的窮人。在倫敦,馬克思負(fù)債累累,貧病交加,靠好友恩格斯接濟(jì)勉強(qiáng)度日,三個(gè)孩子在五年內(nèi)接連去世,只剩下小女兒艾琳娜?!段膮R讀書周報(bào)》2013年1月11日《名人“最后身價(jià)”曝光
馬克思250英鎊柯南道爾60萬(wàn)》。
3、意義
(1)無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)
(2)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃發(fā)展
二、建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的嘗試——巴黎公社革命:
相對(duì)而言,法國(guó)是一個(gè)崇尚“革命”的國(guó)度,英國(guó)是一個(gè)崇尚“改革”的國(guó)度。近代,法國(guó)較大的資產(chǎn)階級(jí)革命不少于四次,巴黎人民發(fā)動(dòng)武裝起義不少于九次,流血多;英國(guó)光榮革命一次,較大的議會(huì)改革不少于三次,流血少。
公社:有許多含義。一是原始社會(huì)中,社會(huì)成員共同生產(chǎn)、共同消費(fèi)的社會(huì)結(jié)合形式,如氏族公社;二是中古歐洲自治城鎮(zhèn)的組織,其特色是市民擁有一定的權(quán)利,包括財(cái)產(chǎn)權(quán)、行政權(quán)等,彼此之間之間互相協(xié)助幫忙;三是由人民集合而成的組織,如新和諧公社、巴黎公社、人民公社等。
1、背景:1870年九月革命后,第三共和國(guó)臨時(shí)政府統(tǒng)治時(shí)期
(1)普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗,臨時(shí)政府投降賣國(guó),賠款(50億法郎)割地(阿爾薩斯、洛林),導(dǎo)致民族矛盾尖銳。
近代阿爾薩斯、洛林居民的國(guó)籍隨普法戰(zhàn)爭(zhēng)、一戰(zhàn)、二戰(zhàn)等多次變動(dòng)。
(2)資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府秘密調(diào)集軍隊(duì),準(zhǔn)備以武力解散工人為主的國(guó)民自衛(wèi)軍,導(dǎo)致階級(jí)矛盾尖銳。
國(guó)民自衛(wèi)軍:1789—1871年法國(guó)非正規(guī)軍,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的城市民兵組織。其間兩次解散,1830年重建。普法戰(zhàn)爭(zhēng)中,擔(dān)任保衛(wèi)巴黎的防務(wù),成為工人為主的武裝。
2、經(jīng)過(guò):蒙馬特爾事件是導(dǎo)火線(直接原因)。
(1)1871.3.18,巴黎人民再次起義,占領(lǐng)巴黎,臨時(shí)政府逃往凡爾賽鎮(zhèn)(巴黎的衛(wèi)星城,位于巴黎西南15公里處,鎮(zhèn)上有凡爾賽宮,1682—1789年是法國(guó)的王宮)
(2)1871.3.28,巴黎公社成立
(3)1871.5.28,巴黎淪陷(72天)
3、革命措施:
政治上,(1)廢除舊議會(huì)制,實(shí)行議行合一的公社委員會(huì)制(代議制的一種)
議會(huì):三權(quán)分立下的立法權(quán)。
委員會(huì):立法權(quán)、行政權(quán)合一。
由普選產(chǎn)生的公社委員會(huì)既是立法機(jī)構(gòu),又是行政機(jī)關(guān),不僅制定法律,還執(zhí)行法律,即立法權(quán)與行政權(quán)屬于同一最高權(quán)力機(jī)關(guān),或者行政機(jī)關(guān)從屬于立法機(jī)關(guān),僅是立法機(jī)關(guān)的執(zhí)行部門。
國(guó)家管理形式一般存在著議行合一與三權(quán)分立兩種權(quán)力體制結(jié)構(gòu)。議行合一是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作的決定和執(zhí)行高度協(xié)調(diào)一致的制度,在中國(guó)最為典型。三權(quán)分立是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作的決定和執(zhí)行互有歧異,機(jī)構(gòu)間權(quán)力互相制衡的制度,以美國(guó)為代表。
(2)廢除舊軍隊(duì)、舊警察、舊法庭,建立自己的軍隊(duì)、司法機(jī)構(gòu)
(3)確保人民對(duì)公職人員的選舉權(quán)、監(jiān)督權(quán)和罷免權(quán),使人民真正當(dāng)家作主
選舉、監(jiān)督、罷免三者結(jié)合,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的偉大實(shí)驗(yàn)。
(4)取消公職人員的高薪制,建立廉潔政府
(5)堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)
公社委員會(huì)下設(shè)十個(gè)委員會(huì),是集體領(lǐng)導(dǎo)方式之一。委員會(huì)政體下的委員會(huì)是以集體領(lǐng)導(dǎo)的形式來(lái)行使其最高行政權(quán),各委員不但職權(quán)相同,并且進(jìn)行集體議事,決議是以投票結(jié)果來(lái)作出的,而且實(shí)行集體負(fù)責(zé)。
教育委員會(huì):實(shí)行集體負(fù)責(zé)制。有主任委員、副主任委員。
教育局:首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。有局長(zhǎng)、副局長(zhǎng)。
經(jīng)濟(jì)上,(1)沒(méi)收逃亡資本家工廠,交給工人合作社管理
合作社是勞動(dòng)群眾自愿聯(lián)合起來(lái)進(jìn)行合作生產(chǎn)、合作經(jīng)營(yíng)所建立的一種合作組織形式。
(2)實(shí)行8小時(shí)工作制(休息權(quán))
八小時(shí)工作制最早由英國(guó)空想社會(huì)主義者羅伯特·歐文于1817年8月提出,把它作為他所設(shè)想的“理想社會(huì)”制度的一個(gè)重要內(nèi)容。他還發(fā)明了一個(gè)口號(hào),“8小時(shí)勞動(dòng),8小時(shí)休閑,8個(gè)小時(shí)休息”。
4、失敗原因
1871.5底,臨時(shí)政府軍隊(duì)攻破巴黎,失敗。
(1)根本原因:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的主客觀條件都不成熟
主觀上:沒(méi)有馬克思主義指導(dǎo);未建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨
客觀上:法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)、政治處于上升時(shí)期
(2)具體原因:
①?zèng)]有接管法蘭西銀行
②沒(méi)有同外省的革命者取得聯(lián)系
外?。壕┒家酝獾牡胤礁魇 ?/p>
巴黎人看不起外地人,巴黎以外的都是外省。
法國(guó)對(duì)于外省的劃分是,凡在大巴黎范圍以外的省份,通稱外省。在法國(guó)看來(lái),巴黎人和外省人是有很大的區(qū)別的,這主要是巴黎人的看法。在文化心態(tài)極度自負(fù)的法國(guó),巴黎人仍稱其他省份的法國(guó)同胞為“外省人”?!巴?lái)的女傭”,這句杜拉斯小說(shuō)的斷句,顯示出這種“傲慢到無(wú)興趣關(guān)心他者更多”的巴黎人作風(fēng)。
法國(guó),除了巴黎之外的地方,全被法國(guó)人稱為外省。語(yǔ)言上的對(duì)立也就漸漸產(chǎn)生了巴黎人和外省人感情上的對(duì)立。外省人眼中的巴黎沒(méi)禮貌沒(méi)教養(yǎng)沒(méi)情趣沒(méi)生活,只知道工作(其實(shí)就算是“勤勞”的巴黎人,在我們中國(guó)人眼中也是非常懶惰的),生活節(jié)奏快的讓人接受不了,最讓外省人不能接受的就是巴黎人最經(jīng)常做的就是當(dāng)?shù)罔F車廂關(guān)門的警笛響起還一個(gè)接一個(gè)的搶進(jìn)去,地鐵幾乎是2分鐘一趟,外省人實(shí)在不明白搶了這2分鐘,巴黎人能做什么。巴黎人眼中的外省人都是老土,什么都不懂,同樣他們也認(rèn)為外省人不會(huì)享受生活。
對(duì)于“鄉(xiāng)巴佬,肥豬頭”,外省人會(huì)回答“巴黎佬,大笨?!薄!鞍屠枥小?parigot)這個(gè)詞涎生于1886年,帶一點(diǎn)點(diǎn)貶義,用來(lái)指巴黎的居民(不管是土生土長(zhǎng)的還是寄居于此的)。后來(lái)該詞越來(lái)越多地被外省人所用,而且越來(lái)越有鄙視的意味。在外省人眼中,一個(gè)巴黎人不管身處何地,都與其他地方的人格格不入。巴黎就是如此與眾不同嗎?
巴黎是被包圍的孤城,全國(guó)對(duì)巴黎公社的具體情況不了解,資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行反面宣傳。
上海人稱外地人為鄉(xiāng)下人:上海人自視清高,看不起外地人,把除上海以外的地方統(tǒng)稱為“鄉(xiāng)下”。其中最不服氣的是北京人,想我堂堂皇城根下人,上海人竟敢把我和農(nóng)村老土歸為同類,真是狂妄到極點(diǎn)。
③沒(méi)有發(fā)動(dòng)廣大農(nóng)民(客觀上)
(2011年高考新課標(biāo)28題)1871年4月,巴黎公社發(fā)布文告稱:“你是受高利貸者、承租戶、莊園主和農(nóng)場(chǎng)主折磨的一個(gè)鄉(xiāng)下勞動(dòng)者,貧窮的短工和小所有主……你們的勞動(dòng)最好的一部分產(chǎn)品要給什么都不干的人……巴黎愿意把土地給農(nóng)民,把勞動(dòng)工具給工人”。發(fā)布該文告的主要意圖是
A.號(hào)召工農(nóng)群眾迅速起義
B.進(jìn)一步鞏固工農(nóng)革命聯(lián)盟
C.宣布徹底廢除財(cái)產(chǎn)私有
D.希望得到農(nóng)村群眾的支持
④臨時(shí)政府卷土重來(lái)
5、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
經(jīng)驗(yàn):
(1)打碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器,建立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器
(2)創(chuàng)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主形式:議行合一制,選舉、監(jiān)督、罷免三者合一等
教訓(xùn):
(1)必須掌握革命武裝,把鎮(zhèn)壓反革命武裝作為首要目標(biāo)
在巴黎建立政權(quán)后,忙于內(nèi)務(wù),未乘勝向凡爾賽進(jìn)軍,未摧毀反革命武裝,讓他們卷土重來(lái)。
(2)必須聯(lián)合廣大人民群眾,建立工農(nóng)聯(lián)盟
(3)必須建立自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨
6、性質(zhì)問(wèn)題
巴黎公社革命不是馬克思主義影響下、指導(dǎo)下的革命,也不是社會(huì)主義革命。
從革命的發(fā)生來(lái)看,不是有組織、有計(jì)劃的,具有偶然性和突發(fā)性,即由普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗引起。馬克思主義和馬克思本人并沒(méi)有直接指導(dǎo)革命和公社。
從公社委員會(huì)的人員組成來(lái)看,大部分人根本不是社會(huì)主義者,也不可能是社會(huì)主義者(馬克思語(yǔ))。
從目標(biāo)來(lái)看,并未提出和建立公有制的要求,他的目標(biāo)是建立共和國(guó),爭(zhēng)取巴黎的自治權(quán),對(duì)全國(guó)政權(quán)的要求也僅僅是有工人代表參加資產(chǎn)階級(jí)共和政府,這也不符合馬克思主義的目標(biāo)。
巴黎公社革命同以往工運(yùn)(19世紀(jì)30、40年代工運(yùn))相比——
同(同屬早期工人運(yùn)動(dòng)):
①突發(fā)性或自發(fā)性:
沒(méi)有組織性,基本上沒(méi)有事先的安排和周密的計(jì)劃,而是在忍無(wú)可忍的情況下,一怒之下便起來(lái)戰(zhàn)斗了。有組織、有計(jì)劃、有準(zhǔn)備的斗爭(zhēng)極為罕見。
②暴力性:
和平斗爭(zhēng)也有,但以暴力斗爭(zhēng)為主,因合法斗爭(zhēng)條件不具備。
③政治性:
政治斗爭(zhēng)為主。英國(guó)1836~1848年憲章運(yùn)動(dòng),爭(zhēng)取普選權(quán)。巴黎公社直接奪取了政權(quán)。
④全部失敗。
異:創(chuàng)舉——打碎舊的國(guó)家機(jī)器,建立了新的國(guó)家機(jī)器。
19世紀(jì)晚期20世紀(jì)初工運(yùn)的特點(diǎn):組織程度高、合法斗爭(zhēng)多、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)多。
三、延伸閱讀:
錢乘旦《英國(guó)工業(yè)革命中的人文災(zāi)難及其解決》
摘要:英國(guó)在工業(yè)革命時(shí)期,是世界上最富裕的國(guó)家,但全社會(huì)一味崇尚利潤(rùn)――生產(chǎn)合理化主導(dǎo)一切――使得財(cái)富越多貧富差距越大,工人的生存毫無(wú)保障,社會(huì)的人文紐帶被擰斷。工人的激烈抗?fàn)?,社?huì)的動(dòng)蕩,迫使有產(chǎn)者和統(tǒng)治集團(tuán)出臺(tái)了一系列的立法,尋求解決貧窮問(wèn)題和把工人整合到體制之內(nèi),從而彌補(bǔ)撕裂的社會(huì)。
引言
18世紀(jì)末到19世紀(jì)上半葉,英國(guó)發(fā)生了工業(yè)革命,英國(guó)是第一個(gè)發(fā)生工業(yè)革命的國(guó)家,但英國(guó)的工業(yè)革命給英國(guó)帶來(lái)巨大的人文災(zāi)難。這迫使英國(guó)工人展開了異常激烈的政治與經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。由于工人的貧窮對(duì)富裕階層造成了威脅,英國(guó)的有產(chǎn)者、統(tǒng)治集團(tuán)感受到解決貧困問(wèn)題的急迫,自19世紀(jì)下半葉起,為解決貧困問(wèn)題,開始著手建立社會(huì)保險(xiǎn)和加強(qiáng)工人的政治權(quán)利。這一努力過(guò)程,耗時(shí)漫長(zhǎng),一直持續(xù)到二戰(zhàn)后轉(zhuǎn)向福利國(guó)家才得以完成。
一、工業(yè)革命中英國(guó)工人的無(wú)窮苦難
英國(guó)工業(yè)革命創(chuàng)造了無(wú)比的財(cái)富,這是人所盡知的事實(shí)。1750-1800年,英國(guó)的煤產(chǎn)量增長(zhǎng)了1倍,而19世紀(jì)的100年中又增長(zhǎng)20倍。生鐵產(chǎn)量在1740-1788年間增長(zhǎng)了4倍,以后20年又增長(zhǎng)了4倍,而19世紀(jì)的100年又增長(zhǎng)了30倍。原棉進(jìn)口在1780-1800年增長(zhǎng)了5倍,以后100年又增長(zhǎng)了30倍。19世紀(jì)50年代,即英國(guó)工業(yè)革命基本結(jié)束時(shí),英國(guó)生產(chǎn)的煤占世界總產(chǎn)量的2/3,鐵產(chǎn)量等于其他國(guó)家的總和,棉布也占到世界產(chǎn)量一半以上。有人統(tǒng)計(jì),工業(yè)革命前,人類的生產(chǎn)能力每1000年才增長(zhǎng)1倍;而英國(guó)在19世紀(jì)的100年中,GDP增長(zhǎng)了約4倍。而當(dāng)時(shí)的英國(guó)人口大約是2000萬(wàn),僅相當(dāng)于同期中國(guó)人口的約1/20。因此,無(wú)論從財(cái)富總值還是從平均每人可以占有的財(cái)富量衡量,英國(guó)是當(dāng)時(shí)世界上最富裕的國(guó)家。按理,英國(guó)人自然應(yīng)是當(dāng)時(shí)世界上最富裕的人。
然而,情況并非如此:財(cái)富越多,英國(guó)社會(huì)的貧窮現(xiàn)象似乎越增長(zhǎng);隨著財(cái)富的積累,英國(guó)的窮人不是減少了,反而增加了,其中,絕對(duì)貧困的現(xiàn)象更加顯著。有這樣一些數(shù)字說(shuō)明工業(yè)革命造成的貧富距離在拉大:1803年,最富裕的1.4%的家庭取得國(guó)民總收入的15.7%,到1867年,0.07%的家庭就取得16.2%的國(guó)民總收入。這組數(shù)說(shuō)明,在60年時(shí)間里,財(cái)富的高度聚斂已擴(kuò)大了20倍還不止。1803年,收入最多的2%的人占有國(guó)家財(cái)富的1/5,1867年則是2/5;1803年,收入最多的10%的人占有國(guó)家財(cái)富的2/5,1867年則超過(guò)50%。1867年,占家庭總數(shù)約3/4的勞動(dòng)者家庭在國(guó)民總收入中只占有不到40%的份額,而約占總數(shù)1/4的中、上階層家庭則占有國(guó)民總收入的60%強(qiáng),其中,不到家庭總數(shù)1/200的上層收入者其收入總額超過(guò)了國(guó)民總收入的1/4。
如果說(shuō)上述數(shù)字過(guò)于抽象,那么,許多具體的描述則會(huì)讓人觸目驚心。工業(yè)革命時(shí)期留下的許多文獻(xiàn)資料,記敘了無(wú)數(shù)悲慘的故事,下面簡(jiǎn)要地摘記一部分:
1841年,根據(jù)教會(huì)慈善機(jī)構(gòu)報(bào)道,棉紡織業(yè)中心曼徹斯特有大批的工人找不到工作,長(zhǎng)期的失業(yè)使工人生活完全沒(méi)有著落,許多人在把東西典當(dāng)一空后,最后不得不當(dāng)?shù)粞澴?,整天躺在被窩里。有一個(gè)叫卡恩的人,一家5口、包括3個(gè)孩子,全都失業(yè)了,卡恩生病,一個(gè)孩子也生病,病孩躺在地下室潮濕的角落里,身下只墊一些刨花,身上連遮體的破爛都沒(méi)有。
另一個(gè)報(bào)道說(shuō):1840年,一個(gè)26歲的織工干了一夜的活,太累了,一頭從織機(jī)上栽下來(lái)死去,留下妻子和一個(gè)孩子。在此之前,他長(zhǎng)時(shí)間失業(yè),也沒(méi)有吃東西。這一天,他臨時(shí)得到一點(diǎn)工作,就拼命干,結(jié)果竟累死了。
再有一個(gè)報(bào)道說(shuō):一個(gè)做帽女工自己說(shuō),她每天工作18小時(shí),所得工資只夠吃粗茶淡飯,冷天才會(huì)吃點(diǎn)熱面包,涂一點(diǎn)油。但即使這樣的生活,仍舊是沒(méi)有保障的。她認(rèn)為,自己隨時(shí)都會(huì)失業(yè)。如果失了業(yè),就只有進(jìn)濟(jì)貧院。
1833年,埃爾德萊有一個(gè)織工,一家7口,4個(gè)人工作,但全部收入在扣除房租、工具等后所剩只有每星期2先令,這點(diǎn)錢要供全家人的吃穿。因此,他們的伙食是:早上喝粥,中午土豆拌鹽,晚上也是這樣,最多加一點(diǎn)麥片粥。
上述情形,在當(dāng)時(shí)的英國(guó)很普遍。比如,在克朗普敦,中等水平的織工,每天工作十個(gè)半小時(shí),每星期收入從1814年的13先令9便士下降到1833年的4先令6便士,而用于衣食方面的開支也從10先令1又1/2便士相應(yīng)地下降到2先令9便士,能夠購(gòu)買的食品則從每星期116磅下降到45磅。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)織工如果是5口之家,那么,每人每天可吃的食物大約是1磅多一點(diǎn)點(diǎn)(一磅約相當(dāng)于市斤9兩)。
有的時(shí)候,全家的生活就靠在工廠里干活的幼童來(lái)維持。在1842年的一個(gè)報(bào)道中提到:曼徹斯特的一個(gè)工人因長(zhǎng)期失業(yè),全家全靠年幼的兒子養(yǎng)活。但兒子的工資很少,連他自己都吃不飽,經(jīng)常是餓著肚子去上班。父親起先不肯吃用兒子工資買來(lái)的東西,后來(lái),他神經(jīng)錯(cuò)亂了,見東西就往嘴里塞,而兒子只好餓著肚子進(jìn)工廠。
當(dāng)時(shí)的英國(guó)工廠,大量使用童工。而童工在工廠里的工作非常艱苦,除工作時(shí)間長(zhǎng)、工資少之外,勞動(dòng)安全毫無(wú)保障,機(jī)器很容易出事故,而一旦出事,受害童工就被趕出工廠,再也沒(méi)有人過(guò)問(wèn)。在煤礦地區(qū),大量童工用于井下,在不到一米高的坑道里用四肢著地把幾百斤的煤筐拖到地面上。井下事故頻繁,經(jīng)常發(fā)生傷亡情況。
總之,工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)的工人階級(jí)經(jīng)受了無(wú)窮的苦難。歷史學(xué)家哈孟德夫婦曾經(jīng)說(shuō):“工業(yè)革命帶來(lái)了物質(zhì)力量的極大發(fā)展,也帶來(lái)了物質(zhì)力量相伴著的無(wú)窮機(jī)遇。……然而,這次變革并沒(méi)有能建立起一個(gè)更幸福、更合理、更富有自尊心的社會(huì),相反,工業(yè)革命使千百萬(wàn)群眾身價(jià)倍落,而迅速發(fā)展出一種一切都為利潤(rùn)犧牲的城市生活方式?!?/p>
二、人文災(zāi)難之源:自由放任,唯利是圖
工業(yè)革命時(shí)期的英國(guó),社會(huì)只崇尚利潤(rùn),把其他一切都置于度外。雇主眼中只有利潤(rùn),工人只是活的工具。社會(huì)的人文紐帶完全被擰斷了,社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體對(duì)人的價(jià)值毫不關(guān)心,他們只關(guān)心利潤(rùn)。更有甚者,在當(dāng)時(shí)主流價(jià)值觀念即亞當(dāng)?斯密的自由主義經(jīng)濟(jì)理論影響下,貧窮被看作是個(gè)人的事,失業(yè)人口甚至有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因?yàn)?,它可以把工資壓在最低水平上,從而降低生產(chǎn)成本。就這樣,貌似科學(xué)、理性的“生產(chǎn)合理化”主導(dǎo)了一切,為取得最大的利潤(rùn)值,可以完全不顧勞動(dòng)者的生存。
著名小說(shuō)家司各特曾經(jīng)說(shuō):蒸汽機(jī)出現(xiàn)以后,雇主和工人間的關(guān)系改變了。在蒸汽機(jī)出現(xiàn)之前,紡織廠建筑在水邊,建在偏僻的鄉(xiāng)村里。那時(shí),雇主和工人之間還保持著私人的聯(lián)系,雇主必須關(guān)注工人的生活,包括吃什么、住在那里,等等。在蒸氣機(jī)出現(xiàn)以后,工廠搬到了城市,這時(shí)的工人在雇主的眼睛里就只是工具了,雇主在這個(gè)星期找500個(gè)人干活、付給他們一個(gè)星期的工資,下個(gè)星期又找500個(gè)人,把前面這500個(gè)人就丟掉了,好像是丟掉500個(gè)舊梭子一樣。至于他們失業(yè)后會(huì)怎樣,是沒(méi)有人過(guò)問(wèn)的。于是,工人被拋進(jìn)了毫無(wú)保障的生存狀態(tài)之中。
雇主的這種態(tài)度,在1834年的《濟(jì)貧法》修正案中表現(xiàn)得特別明顯。這個(gè)立法是典型的階級(jí)立法,是工廠主的階級(jí)立法,它的目的是改變英國(guó)傳統(tǒng)的濟(jì)貧制度,取消它的救濟(jì)原則,而讓救濟(jì)變得望而生畏,任何人都不敢接受救濟(jì),除非他愿意走進(jìn)被稱為“窮人的巴士地獄”的濟(jì)貧院。這個(gè)立法的實(shí)質(zhì),是把所有的勞動(dòng)力都變成“自由的”,勞動(dòng)力的后備軍隨時(shí)充足,這樣在資本需要時(shí)就能隨時(shí)接受使喚,而在資本不需要時(shí)又可以隨時(shí)被扔掉——仿佛是“500個(gè)舊梭子”?!稘?jì)貧法》修正案的指導(dǎo)思想是自由放任,即自由資本主義的基本原則。英國(guó)工業(yè)革命就是在這種思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,由此帶來(lái)了巨大的人文災(zāi)難,勞動(dòng)者因此經(jīng)受深重的苦難。
三、激烈的工人斗爭(zhēng)
巨大的貧富差距、深重的人文災(zāi)難,造成了英國(guó)社會(huì)的嚴(yán)重撕裂,英國(guó)工人階級(jí)就是在這種背景下產(chǎn)生的。工業(yè)革命開始后不久,工人就開始了政治與經(jīng)濟(jì)的斗爭(zhēng),階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈,社會(huì)動(dòng)蕩不安。
從政治方面說(shuō),工人們要求取得選舉權(quán),認(rèn)為一旦工人階級(jí)得到選票,就能控制選民的多數(shù),迫使議會(huì)制定符合工人利益的法律,由此而改變工人悲慘的生活命運(yùn)。政治斗爭(zhēng)從法國(guó)大革命時(shí)期起,以后一直延續(xù)下來(lái),時(shí)起時(shí)落,直到憲章運(yùn)動(dòng)形成最高潮。
在經(jīng)濟(jì)方面,工人們采取各種措施保護(hù)自己的利益,包括組織工會(huì)、合作社、發(fā)動(dòng)罷工等。工人們還發(fā)動(dòng)聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng),要求縮短工作時(shí)間、改善勞動(dòng)環(huán)境、保護(hù)童工女工、提高工資待遇,等等,形成了歷史上著名的“十小時(shí)工作日運(yùn)動(dòng)”、“《工廠法》運(yùn)動(dòng)”和“反濟(jì)貧法修正案運(yùn)動(dòng)”等。
這時(shí),社會(huì)主義思潮在英國(guó)出現(xiàn),并且向工人階級(jí)傳播。到19世紀(jì)30-40年代,各種群眾運(yùn)動(dòng)又都匯聚到憲章運(yùn)動(dòng)的洪流中,形成了聲勢(shì)浩大的斗爭(zhēng)高潮。
四、“給茅屋以面包,給宮廷以和平”
工人的長(zhǎng)期抗?fàn)幨购芏嗳?-包括中等階級(jí)和上層階級(jí)中一部分人--深受震撼。他們意識(shí)到,社會(huì)已經(jīng)被撕裂,變得非常不平等、非常不合理。在19世紀(jì)30-40年代,就有一些知識(shí)精英和第一代工廠主的后代--兒子或?qū)O子們--形成了一種負(fù)罪感,對(duì)社會(huì)的不公正感到羞愧,對(duì)富裕國(guó)家的貧窮現(xiàn)象感到憤怒,對(duì)自己的祖輩在集聚財(cái)富過(guò)程中實(shí)施無(wú)情的壓榨感到良心的不安。他們希望糾正這種狀態(tài),于是開始注意貧窮問(wèn)題,并出來(lái)進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,寫了許多調(diào)查報(bào)告。
除了上述提到的精英及第一代工廠主的后代外,還有一批人也站出來(lái),在一定程度上為工人階級(jí)說(shuō)話,這些人是地主、托利黨鄉(xiāng)紳,屬于保守派。他們的利益和工廠主不合,從屬于兩個(gè)階級(jí),因此,經(jīng)常和工廠主過(guò)不去,揭發(fā)工廠主的罪惡本性。針對(duì)工人階級(jí)的貧困,這些人利用自己的社會(huì)影響和政治地位組織了許多官方委員會(huì)--比如,議會(huì)委員會(huì)和皇家委員會(huì)--進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,關(guān)注貧窮問(wèn)題。
所有上述調(diào)查都揭露了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)存在的嚴(yán)重的貧窮問(wèn)題,揭發(fā)了工人階級(jí)經(jīng)受的苦難。其中,官方調(diào)查結(jié)果在一定程度上更加震動(dòng)了社會(huì),而鄉(xiāng)紳們的呼吁似乎加大了揭發(fā)的分量。恩格斯的名著《英國(guó)工人階級(jí)狀況》就大量使用了官方的調(diào)查結(jié)果,從而得出了社會(huì)主義的結(jié)論。
正是在這種背景下,越來(lái)越多的有產(chǎn)者、統(tǒng)治集團(tuán)的人感覺到必須解決貧窮問(wèn)題。后來(lái)成為保守黨領(lǐng)袖、兩次出任首相的迪斯雷利曾提出他著名的吁請(qǐng):“給茅屋以面包,給宮廷以和平”,這個(gè)說(shuō)法非常精煉地表達(dá)了統(tǒng)治集團(tuán)的憂患。對(duì)于統(tǒng)治者來(lái)說(shuō),他們已經(jīng)意識(shí)到:一個(gè)貧富分化的撕裂的社會(huì),以及工人階級(jí)在體制外的長(zhǎng)期抗?fàn)帲罱K對(duì)他們自己是不利的;他們希望達(dá)成某種整合,把工人階級(jí)納入到體制之內(nèi)來(lái)。而同時(shí)期法國(guó)爆發(fā)的一次又一次革命和社會(huì)主義思想在歐洲大陸的廣泛傳播,也給英國(guó)統(tǒng)治者留下了深刻的印象。為避免法國(guó)式的革命、阻擋社會(huì)主義思想,英國(guó)統(tǒng)治者深感解決貧困問(wèn)題是絕對(duì)必要的,這就是迪斯雷利那句名言的現(xiàn)實(shí)含義。此外,即使只從有產(chǎn)者日常的切身利益來(lái)看也是如此,工人的貧窮對(duì)富裕階層也可以造成威脅,比如,貧民窟是貧窮的標(biāo)志,而貧民窟衛(wèi)生條件惡劣,成為流行疾病的淵藪,英國(guó)人把它叫做“霍亂國(guó)王的巢穴”。但一旦疾病形成,就不只是窮人的專利,所有的人都會(huì)感染,窮人死亡,富人照樣死亡。所以,要徹底解決疾病問(wèn)題,就要解決過(guò)分貧窮的問(wèn)題,不能讓窮人窮到極端的程度。慢慢的,不僅是統(tǒng)治者,連有產(chǎn)者也達(dá)成了共識(shí):貧窮問(wèn)題必須解決。而要解決貧窮問(wèn)題,就要否定(至少是部分地否定)“自由放任”的原則和唯利是圖,讓全社會(huì)都來(lái)關(guān)注貧窮問(wèn)題。
自19世紀(jì)下半葉起,英國(guó)政府開始采取措施,試圖改善工人階級(jí)的生活狀況和工作狀況,進(jìn)而能最終解決貧窮問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程經(jīng)歷了很長(zhǎng)時(shí)間,也涉及到許多方面,是一個(gè)“系統(tǒng)工程”。除了要解決工人的失業(yè)、醫(yī)療、老年問(wèn)題外(這些是貧窮的主要原因),還要解決工作環(huán)境問(wèn)題、勞動(dòng)安全問(wèn)題、工作時(shí)間問(wèn)題、工資待遇問(wèn)題,等等;還需要調(diào)節(jié)勞資關(guān)系、規(guī)范工資收入、化解勞資沖突,等等。議會(huì)開始制定法律,包括《工廠法》、《工會(huì)法》、《勞資關(guān)系法》,等等;到20世紀(jì)初,又制定了《國(guó)民保險(xiǎn)法》、《養(yǎng)老金法》、《工傷賠償法》。所有上述立法,都有意識(shí)地把法律的天平傾向弱勢(shì)群體,使他們多少能在不平等的社會(huì)關(guān)系中維護(hù)一點(diǎn)自己的權(quán)利。此外,還有一個(gè)非常重要的方面,就是工人階級(jí)的政治權(quán)利問(wèn)題。從19世紀(jì)60年代開始,英國(guó)工人得到了選舉權(quán),通過(guò)這一做法把工人階級(jí)從體制外拉到了體制內(nèi)。第二次世界大戰(zhàn)后,英國(guó)實(shí)行福利制度,轉(zhuǎn)向福利國(guó)家,最終消解了由工業(yè)革命帶來(lái)的人文災(zāi)難。
結(jié)語(yǔ)
人們常說(shuō):亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚。但英國(guó)花了近兩百年時(shí)間才把工業(yè)革命引起的失誤彌補(bǔ)過(guò)來(lái),也實(shí)在是太晚了一點(diǎn)。
英國(guó)的經(jīng)歷給我們留下這樣的思考:工業(yè)化的目的是什么,現(xiàn)代化的目的又是什么?如果工業(yè)化和現(xiàn)代化的目的不是造福于人,這種工業(yè)化和現(xiàn)代化有什么意義?如果工業(yè)化和現(xiàn)代化的目的只是為少數(shù)人造福而傷害多數(shù)人,這樣的工業(yè)化和現(xiàn)代化是不是不發(fā)生更好?(作者:北京大學(xué)歷史系教授)