第一篇：鄧小平理論第二章

1）世界政治格局多極化趨勢越來越明顯“三個(gè)代表”重要思想的（2）經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的歷史潮流形成是時(shí)代的產(chǎn)物，是

一、當(dāng)代世界的新變化與“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景（3）現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展時(shí)代發(fā)展的結(jié)果和要求

4）各種思想文化相互激蕩1）實(shí)踐證明，社會(huì)主義興衰成敗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，就是能否從本國的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，不斷地進(jìn)行理論創(chuàng)新。

第一專題“三個(gè)代表”重要思想形成的社會(huì)歷史條件

二、社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)與“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)（2）黨成立以來的科學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)

改革開放以來特別是十一屆三中全會(huì)以來黨和人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大探索，是“三個(gè)代表”重要思想形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。黨的建設(shè)面臨的新形勢新任務(wù)

是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

1）在黨政機(jī)關(guān)、事業(yè)單位和國有企業(yè)之外，出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)組織和社會(huì)領(lǐng)域。、改革開放以來，我國的社會(huì)生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化2）我國工人和農(nóng)民以及其他社會(huì)階層，在就業(yè)、分配等方面出現(xiàn)了多樣性。

三、國情和黨情的新變化與“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)3）隨著改革開放的深刻變化和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)利益的多樣化日趨明顯，群眾的不

同的利益要求也越來越多。、“三個(gè)代表”重要思想就是在對當(dāng)代中國發(fā)展變化科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上形成的（推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展，是我們黨在新

世紀(jì)的三大歷史任務(wù)）

1）我們黨已從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國

政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。、“三個(gè)代表”重要思想反映了黨的新變化對自身建設(shè)提出的新要求（2）黨所處的國內(nèi)外環(huán)境已經(jīng)發(fā)生廣泛而深刻的變化。

（3）新黨員的數(shù)量大幅度增加，黨員隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化。

（4）黨員干部隊(duì)伍中出現(xiàn)了一些亟待解決的突出問題。、“三個(gè)代表”重要思想就是在對黨的現(xiàn)狀進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上形成的（提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平；提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題。

一、“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵（我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求；要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向；要始終代表中國最廣大人民的根本利益）、發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益的基礎(chǔ)條件“三個(gè)代表”重要思想密切相關(guān)、辯證統(tǒng)一

第二章“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義

二、“三個(gè)代表”重要思想的辯證關(guān)系、先進(jìn)文化是人類社會(huì)的靈魂，是人類社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力和凝聚力，也是人類社會(huì)不斷進(jìn)化發(fā)展、實(shí)現(xiàn)自身本質(zhì)力量的重要手段先進(jìn)生產(chǎn)力是基礎(chǔ)和前提；先進(jìn)文化是靈魂和旗幟；中國化的最新理論成果第二專題“三個(gè)代表”重要思想的主要內(nèi)容、人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的創(chuàng)造主體，是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量最廣大人民的根本是主體和目的；三者統(tǒng)一于、不斷發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐

1）關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，揭示了貫徹“三個(gè)代表”重要思想、使我們黨的理論和黨的領(lǐng)導(dǎo)始終保持先進(jìn)性的根本途徑

三、貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)（2）核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，揭示了“三個(gè)代表”重要思想的真諦和精髓

核心在保持黨的先進(jìn)性（3）本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民，揭示了“三個(gè)代表”重要思想的出發(fā)點(diǎn)和歸宿

本質(zhì)在堅(jiān)持政治為民（4）貫徹“三個(gè)代表”重要思想必須是全黨始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，不斷地開創(chuàng)現(xiàn)代化的新局面；必須最廣泛、最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；必須以改革的精神推進(jìn)黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。、“三個(gè)代表”重要思想是同馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學(xué)體系（共同的哲學(xué)基礎(chǔ)、共同的理論品質(zhì)、共同的社會(huì)理想、共同的價(jià)值取向，構(gòu)成了“三個(gè)代表”同

馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論之間一脈相承的科學(xué)體系）

1“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析世界和中國的實(shí)際，為我們在新時(shí)代條件下運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)發(fā)展○

規(guī)律、更好地推進(jìn)我國社會(huì)主義事業(yè)做出了新的理論概括。

2“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅(jiān)持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實(shí)際制定和實(shí)施推動(dòng)我國社會(huì)主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。

一、“三個(gè)代表”重要思想的歷史地位○

3“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，注重從人民群眾的實(shí)踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅(jiān)持馬克思主義的群眾觀點(diǎn)、不斷實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根○

本利益提出了新的理論要求。

4“三個(gè)代表”重要思想堅(jiān)持馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì) ,體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅(jiān)持馬克思主義基本原理、不斷在實(shí)踐中推動(dòng)理論創(chuàng)新打○

開了新的理論視野。、“三個(gè)代表”重要思想是對馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展（“三個(gè)代表”思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題）

1“三個(gè)代表”重要思想豐富和深化了黨的建設(shè)總目標(biāo)的內(nèi)涵 ○

2“三個(gè)代表”重要思想為中國共產(chǎn)黨在新世紀(jì)新階段提出了新的任務(wù)和要求、“三個(gè)代表”重要思想是黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想○

3“三個(gè)代表”重要思想提供了衡量我們黨執(zhí)政興國成敗的標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)一步回答了如何實(shí)現(xiàn)黨和國家長治久安的問題?！?/p>

二、“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)意義1）“三個(gè)代表”重要思想從物質(zhì)基礎(chǔ)、文化支撐和社會(huì)基礎(chǔ)方面揭示了社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的途徑，2、2、“三個(gè)代表”重要思想推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器從而在深層次上揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)和建設(shè)規(guī)律。

（2）全面貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展

（1）三個(gè)代表重要思想揭示了我們的立黨之本，進(jìn)一步回答了應(yīng)該建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題、始終做到“三個(gè)代表”（2）三個(gè)代表重要思想揭示了我們的執(zhí)政之基，進(jìn)一步回答了應(yīng)該怎樣執(zhí)政的問題

（3）三個(gè)代表重要思想揭示了我們的力量之源，進(jìn)一步回答了黨怎樣保持先進(jìn)性和生命力始終走在時(shí)代前列的問題

第二篇：鄧小平理論和

鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論形成性考核冊

作業(yè)一

一、單項(xiàng)選擇

1-5 BBABA 6-10 AABAC 11-12 BB

二、多項(xiàng)選擇題1 ABCD2 BCD3 AB4 ABD

三、簡答

1．鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)主要是指什么？

答：我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐積累起來的新鮮經(jīng)驗(yàn)為鄧小平理論形成提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。主要指：黨的十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨在馬克思主義指導(dǎo)下，設(shè)計(jì)和領(lǐng)導(dǎo)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，大力推進(jìn)改革開放，使社會(huì)生產(chǎn)力獲得解放和巨大發(fā)展。

2．鄧小平理論的主要內(nèi)容包括哪些方面？

答：（1）關(guān)于社會(huì)主義道路的理論——建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義。

（2）關(guān)于社會(huì)發(fā)展階段的理論——一切方針、政策必須從我國處在社會(huì)主放初級階段這個(gè)

國出發(fā)。

（3）關(guān)于社會(huì)主義根本任務(wù)理論——以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。

（4）關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展動(dòng)力的理論——強(qiáng)調(diào)改革和解放生產(chǎn)力。

（5）關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)保證的理論——堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平對外政策。

（6）關(guān)于社會(huì)主義政治建設(shè)的理論——“四項(xiàng)基本原則”是立國之本，是改革開放和現(xiàn)代

建設(shè)及健康的保證

（7）關(guān)于社會(huì)統(tǒng)一的理論——“一個(gè)國家，兩種制度”積極推進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè)的完成。

（8）關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)戰(zhàn)略步驟的理論——實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走，逐步達(dá)到共同富裕。

（9）關(guān)于社會(huì)義領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠的理論——共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)該心，廣大人民群眾，統(tǒng)一戰(zhàn)線和人民軍隊(duì)依靠力量。

3．試述“三個(gè)代表”重要思想的集中概括

答：“三個(gè)代表”即中國其產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)的生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國廣大人民的根本利益。這是對“三個(gè)代表”重要思想的概括。三者是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進(jìn)。其中，發(fā)展先進(jìn)的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾根本利益基礎(chǔ)條件；人民群眾是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化和生活需要不斷實(shí)現(xiàn)廣大人民根本利益。

4．中國共產(chǎn)黨的80多年的歷史實(shí)踐有哪些經(jīng)驗(yàn)最重要？

答：（1）必須始終堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，堅(jiān)定不移的走自己的路。

（2）必須始終依靠人民群眾，誠心誠意謀利益，從人民群眾中汲取前進(jìn)的不竭力量。

（3）必須始終自覺加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力，凝聚力和戰(zhàn)斗，永葆黨的生機(jī)和活力

5．簡述如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的發(fā)展？

答： 統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展是重農(nóng)村的發(fā)展，解決“三農(nóng)”問題。堅(jiān)決貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，城市支持農(nóng)村方針，逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)建設(shè)，逐步縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村互動(dòng)，協(xié)調(diào)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展。簡述如何統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展？

答：統(tǒng)籌人與自然和詣發(fā)展高度重視資源和生態(tài)問題，處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長與資源利用，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展的能力，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)的文明發(fā)展道路。

四 論述題

1．怎樣理解鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段？

答：（1）鄧小平理論堅(jiān)持思想解放，實(shí)事求是，在實(shí)踐的基礎(chǔ)上繼承前人又突出開拓了馬克思主義的新境界。

（2）鄧小平理論堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題深刻的解釋社會(huì)主義的本領(lǐng)，把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)判斷。

（3）鄧小平理論形成新的建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

2．為什么說“三個(gè)代表”重要思想是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器？

答： “三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性的回答建設(shè)什么樣的黨怎樣建設(shè)黨的問題，把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)，宗旨，指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時(shí)代內(nèi)容確定黨的建設(shè)總體部署。

“三個(gè)代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會(huì)義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨事規(guī)化中國社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略。它把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國第一要?jiǎng)?wù)，把創(chuàng)新作為必須長期堅(jiān)持和治黨治國這道，把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的主要結(jié)合點(diǎn)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。

3．聯(lián)系實(shí)際說明，為什么說科學(xué)發(fā)展觀是我國發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想？

答：（1）科學(xué)發(fā)展是在認(rèn)真總結(jié)我國以往的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，深入分析我國發(fā)展階段性特征基礎(chǔ)上提出的。改革開放30年，我國人民的生活總體上已經(jīng)實(shí)踐小康，但這是低水平不生面的，發(fā)展行不平衡的小康特別是隨著經(jīng)濟(jì)體質(zhì)深刻變革，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻動(dòng)力，利益格局深刻挏，思想觀念深刻變化。我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出大規(guī)模，它表明我國已進(jìn)入發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，改革的堅(jiān)持期和社會(huì)矛盾的凸顯期，必須科學(xué)分析我國全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)全面認(rèn)識(shí)新形勢和任務(wù)，深刻把握我國發(fā)展面臨的新課題，新矛盾，更加自學(xué)的走向科學(xué)發(fā)展的道路。

（2）科學(xué)發(fā)展觀是發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須長期堅(jiān)持的重大戰(zhàn)略思想，因?yàn)榭茖W(xué)發(fā)展觀從中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局出發(fā)著眼于建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，要求我們?nèi)嫱七M(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)，社會(huì)建設(shè)進(jìn)一步完善了中國特色社會(huì)主義的發(fā)展道路，發(fā)展模式，發(fā)展戰(zhàn)略，對于發(fā)展中國特色社會(huì)主義具有長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，因而是我們發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

作業(yè)二

一、單項(xiàng)選擇

1-5 CCBCC 6-10 BBBAA 11-12 AA

二、多項(xiàng)選擇ABCD 2 ABCD 3 CD 4 ABCD

三、簡答題

1．簡述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義

答： 黨的思想路線的重新確立的意義在于；

（1）保證了撥亂反正的順利進(jìn)行，把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)發(fā)展上來

（2）保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行正確的思想路線對于制定和堅(jiān)持正確的政治路線具有重要意義；

（3）保證了黨的“一個(gè)忠心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的貫徹執(zhí)行黨的十一屆三中全會(huì)以來的歷史證明，正是黨的思想路線重新確立深入貫徹，我們才不斷地提出了一系列改革開放的新政策。為什么說解放思想是黨的實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)要求？

答：（1）解放思想是實(shí)事求是的前題，人的思想只有適應(yīng)變化的情況而發(fā)展，才能做到實(shí)事求是。堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想。

（2）解放思想必須以實(shí)事求是為方針和方向，解放思想的目的是在馬克思主義指揮下沖破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題，在新的基礎(chǔ)上合我們的認(rèn)識(shí)符合新情況，做到實(shí)事求是。

（3）解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義思想保證，在新世紀(jì)，新階段，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展觀看突出問題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)科學(xué)發(fā)展上來，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。

3．如何理解“改革也是解放生產(chǎn)力”

答： 一九九二年，鄧小平視察南方談話中明確指出，革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力，推翻帝國主義，封建主義，官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治使中國人民生產(chǎn)力獲得解放，這是革命解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確定以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力的發(fā)展經(jīng)濟(jì)體系建立起充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，這是改革所以改革解放生產(chǎn)力。

4．建國以來我們對社會(huì)主義發(fā)展階段認(rèn)識(shí)上的主要教訓(xùn)是什么？

答： 鄧小平認(rèn)為，最根本的一條經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就是要弄清楚什么叫社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，怎么搞社會(huì)主義，弄

清楚社會(huì)主義本質(zhì)問題，重要的是著眼于未來：不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會(huì)主義這個(gè)問題也要解放思想。解放思想，實(shí)事求是鄧小平為我們正確地“再認(rèn)識(shí)”社會(huì)本質(zhì)所確定的思想路線。

5．簡述我國社會(huì)主義初級階段的基本特征

答：社會(huì)主義初級階段生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)，這種不發(fā)達(dá)，即表現(xiàn)在生產(chǎn)力上，也表現(xiàn)在生產(chǎn)關(guān)系

和上層建筑上，歸根到底，生產(chǎn)力的落后是最基本的特征。簡述黨的十五大“新三步走”戰(zhàn)略

答：1997年9月，黨的十五大在取小平的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上提出了“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，即在21世紀(jì)前50年我們的目標(biāo)是：第一個(gè)十年實(shí)現(xiàn)我國國民生產(chǎn)總值比

2000年翻一翻，使人民的小康生活更加富裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體

質(zhì)。再經(jīng)過十年的努力到建黨100時(shí)，使國民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善；到

21世紀(jì)中葉建國100年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建成富強(qiáng)，民主文明的社會(huì)主義國家。

四、論述題

1、怎樣理解發(fā)展是硬道理，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)？

答：（1）發(fā)展是硬道理。只有推動(dòng)生產(chǎn)不斷發(fā)展，才能鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度優(yōu)越性；才能解決好我國現(xiàn)階段的主要矛盾；才能保證社會(huì)主義政策文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的順利發(fā)展；才能接受時(shí)代挑戰(zhàn)快縮短同發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上差距，提高自身的國際地位。

（2）能否解決好發(fā)展的問題，直接關(guān)系人心向背，事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)主義進(jìn)步的歷史責(zé)任，必須始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)，把堅(jiān)持黨的先進(jìn)性和發(fā)展社會(huì)主義的制度的優(yōu)越性，時(shí)代發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力，發(fā)展先進(jìn)文化，實(shí)現(xiàn)最廣人民的根本利益上來推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步，促進(jìn)人的全發(fā)展。

2、如何正確理解堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則與堅(jiān)持改革開放的關(guān)系？

答：（1）堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開放是內(nèi)在于黨的基層路線的兩個(gè)相互的則約相互依存的基本點(diǎn)：四項(xiàng)基本原則是立國之本規(guī)定我國社會(huì)主義發(fā)展的正確方向，主要解決什么是社會(huì)主義的問題；改革開放是強(qiáng)國這路；是我國進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的直接動(dòng)力，主要解決怎樣建設(shè)社會(huì)主義以及如何推動(dòng)社會(huì)主義發(fā)展的問題。

（2）堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，必須把改革開放和四項(xiàng)基本原則統(tǒng)一起來，改革開放要在四項(xiàng)基本原則指導(dǎo)下進(jìn)行，四項(xiàng)基本原則要在改革開放中獲得新的時(shí)代內(nèi)容，四項(xiàng)基本原則和改革開放統(tǒng)一基礎(chǔ)，就是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐它們必須服從，服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，其目的是更好的解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力。

3、試論述建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)的意義

答：（1）黨的十六屆五中全會(huì)提出了要建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型的社會(huì)的任務(wù)。建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，必須建設(shè)生態(tài)文明。這是十七大報(bào)告的第一次明確提出目標(biāo)。

（2）堅(jiān)持節(jié)約資源型，環(huán)境好型社會(huì)，必須處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，人口增長與資源利用，生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系，走生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

（3）建設(shè)節(jié)約資源型，環(huán)境好型社會(huì)，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略布置，是統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展方式，緩解資源約束和環(huán)境壓力，提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)節(jié)約發(fā)展，清潔發(fā)展、安全發(fā)展的重要任務(wù)。

（4）堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，關(guān)系人民群眾切身利益和中華民族生存發(fā)展，必須把建設(shè)資源節(jié)約型，環(huán)境友好型社會(huì)入在工業(yè)化，現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。

作業(yè)三

一、單項(xiàng)選擇題

1-5 ABABC 6-10 AACAB 11-12 CC

二、多項(xiàng)選擇AB 2 ABCD 3 ABD 4 ACD

三、簡答題

1．怎樣正確理解改革、發(fā)展和穩(wěn)定的相互關(guān)系？

答：改革發(fā)展和穩(wěn)定三者之間，有著相互依存，互為條件的辯證關(guān)系。

（1）發(fā)展的目的這是在處理三者相互關(guān)系問題時(shí)，首先要樹立的觀念。

（2）改革是動(dòng)力，加前所述，改革是指經(jīng)濟(jì)，政治文化社會(huì)體制改革在內(nèi)的全面改革。

（3）穩(wěn)定是前提，無論改革還是發(fā)展都需要有一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境作保證。簡述“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”

答：是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的社會(huì)的生產(chǎn)力，有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力。有利于提高人民的生活水平。

3．簡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論的內(nèi)涵

答：（1）突破了過去公認(rèn)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義和資本主義兩種經(jīng)濟(jì)制度的屬性的觀念，認(rèn)為它們都是經(jīng)濟(jì)手段。

（2）把計(jì)劃和市場作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的兩種手段，它們對經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的調(diào)節(jié)各有自己的優(yōu)勢和長處，兩者都有自身的不足和缺陷。

（3）市場經(jīng)濟(jì)作為資源配置的一種方式本身不具有制度屬性，但它與社會(huì)主義相結(jié)合而形成的經(jīng)濟(jì)體制則必須體現(xiàn)社會(huì)主義基本制度的特征。

4．依法治國和以德治國的關(guān)系如何？

答：（1）從對一個(gè)國家的治理來說，法治和德治應(yīng)該相輔相成，相互促進(jìn)二者缺一不可，不能偏廢。

（2）從法治德治所屬的領(lǐng)域看，它們同為上層建筑的組成部分，都是維護(hù)社會(huì)秩序規(guī)范人們思想和行為的重要手段。

（3）從實(shí)踐看，只有把這兩個(gè)方面的工作抓好，并使它們在實(shí)際生活中緊密配合，才能保證社會(huì)的良好秩序，保證國家的長治久安。

5．政治體制改革的方針和方法是什么？

答：（1）必須堅(jiān)持正確的政治方向，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。

（2）必須從我國的具體實(shí)際出發(fā)，走自己的路。

（3）必須隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展而不斷深化與人民政治參與積極性不斷提高相適應(yīng)。

（4）必須要有領(lǐng)導(dǎo)，有步驟，有秩序地進(jìn)行，確保國家的安定團(tuán)結(jié)。

6．社會(huì)主義文化建設(shè)的基本方針是什么？

答：（1）堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向

（2）堅(jiān)持“百花齊放，百家爭鳴”，的方針。

（3）堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新。

（4）堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一。

四、論述題

1、如何正確處理一部分人先富起來與共同富裕的關(guān)系？

答：這就是效率優(yōu)先，兼顧公平社會(huì)主義的根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕，但共同富裕不是同時(shí)，同等程度的富裕，我們必須走一條先富到共富道路，否則就只能共同富裕，讓一部分地區(qū)和個(gè)先富裕起來，體現(xiàn)了效率優(yōu)先，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕體現(xiàn)了，兼顧公平。鄧小平指出在經(jīng)濟(jì)政策上，要允許一部分一部分企業(yè)，一部分式人農(nóng)民，財(cái)政由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響在左鄰右舍，帶動(dòng)其他，地區(qū)，其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)，這樣就會(huì)使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式的向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快的轉(zhuǎn)變，即由平衡發(fā)展，而不平衡發(fā)展的目的是達(dá)到最后的平衡這既符合事物發(fā)展的不平衡規(guī)律，又符合我國的實(shí)際，這是因?yàn)樵诂F(xiàn)階段的中國，實(shí)踐，已經(jīng)證明，同步富?；蚓獍l(fā)展是不可能的。

2、試述黨的十七大報(bào)告對如何堅(jiān)持和完善基層群眾自治制度所作出的強(qiáng)調(diào)

答：十七大報(bào)告在總體強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和完善基層，民主建設(shè)的同時(shí)，突出地把堅(jiān)持和完善“基層群眾自治制度”納入中國特色社會(huì)主義政治制度的范疇加以強(qiáng)調(diào)，其意義又重大。

（１）它正確地反映了基層群眾自治在社會(huì)主義民主政治中的地位。

（２）把基層群眾自治的問題明確地提升到中國特色社會(huì)主義政治制度層面加以強(qiáng)調(diào)。

強(qiáng)調(diào)了以下幾點(diǎn)①健全基層黨的組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的基層群眾自治機(jī)制擴(kuò)大基層群眾的自治范圍，完善民主管理制度，把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為管理有序，服務(wù)完善。②全心全意依靠工人推進(jìn)廠務(wù)，公開支持職工管理，維護(hù)職工合法權(quán)益。③深化鄉(xiāng)鎮(zhèn)機(jī)構(gòu)改革，加強(qiáng)基層政權(quán)建設(shè)，完善政務(wù)公開，政務(wù)公開制度實(shí)現(xiàn)政府行政管理與基層群眾自治有效銜接和良性互動(dòng)④社會(huì)主義價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，社會(huì)主義核心價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，這一系統(tǒng)包括指導(dǎo)理論奮斗目標(biāo)，精神支撐，道德，準(zhǔn)則四個(gè)方面。其中馬克思主義反映導(dǎo)思想是核心價(jià)值體系的靈魂。

馬克思主義世界觀是我們認(rèn)識(shí)世界和改選世界的強(qiáng)大思想武器，我們這所以堅(jiān)持馬克思主義的世界觀為指導(dǎo)，就在于馬克思主義的世界觀和偉大的認(rèn)識(shí)工具，它從人類生產(chǎn)方式的辯證運(yùn)動(dòng)的規(guī)律中發(fā)現(xiàn)了人類從原始社會(huì)向社會(huì)主義，共產(chǎn)主義演進(jìn)的“自然歷史規(guī)律”為人類的進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展指明了正確的方向。

3.如何理解社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本

答：

（一）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟

改革開放以來，我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會(huì)主義道路，并在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng)，必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會(huì)思想和行為的價(jià)值體系。

（二）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要

共同的思想基礎(chǔ)，是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就會(huì)瓦解、社會(huì)就會(huì)動(dòng)蕩、國家就會(huì)分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定，明確其基本內(nèi)涵和基本要求，使之容易為全黨全社會(huì)更加全面準(zhǔn)確地理解和把握。

（三）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于引導(dǎo)全社會(huì)在思想道德上共同進(jìn)步

當(dāng)前，人們的思想觀念、道德意識(shí)、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求，也不能不顧人們思想道德的客觀差異，用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員。那么，用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢？社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，集中回答了這個(gè)問題。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求，又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求；既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，又兼顧了不同層次群眾的思想狀況；既體現(xiàn)了一致的愿望和追求，又涵蓋了不同的群體和階層，具有廣泛的適用性和包容性，具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力，是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。

（四）提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要

當(dāng)今世界，各國經(jīng)濟(jì)既相互融合又相互競爭，不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵，又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競爭，又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力?！疤煜轮寥幔Y騁天下之至堅(jiān)?！痹谶@種情況下，提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志，提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競爭力，在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。

作業(yè)四

一、單項(xiàng)選擇

１-５ＡＣＢＢＢ ６-10 ＢＣＣＢＣ 11-12 AB

二、多項(xiàng)選擇CD 2 ACD 3 AC 4 ABCD

三、簡答

1．構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐意義是什么？

答：（1）適時(shí)地對構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)做出科學(xué)部署，有利于我們?nèi)嫱七M(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)。

（2）切實(shí)做好構(gòu)建社會(huì)主義程度社會(huì)各方面的各項(xiàng)工作，有利于充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性。

（3）把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的各項(xiàng)任務(wù)落實(shí)到有利于進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心，最直接，最現(xiàn)實(shí)的利益問題。

（4）社會(huì)程度是京戲?qū)ν獠刻魬?zhàn)的重要條件，保持國內(nèi)安定和諧的社會(huì)政治局面，有利于增強(qiáng)民族凝聚力和抵御各種風(fēng)險(xiǎn)的能力更好地維護(hù)國家主權(quán)，安全和科學(xué)發(fā)展的各方面需要。

2．十七大提出的關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)是什么？

答：（1）社會(huì)主義民主法制更加完美，依法治國基本方略得到全面落實(shí)，人民的權(quán)益得到切實(shí)尊重和保障。

（2）城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距擴(kuò)大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，人民過上更加富足的生活

（3）社會(huì)就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會(huì)保險(xiǎn)體系基本建立。

（4）基本公共服務(wù)體系更加完備政府管理和服務(wù)水平有較大提高

（5）全民族的思想首先素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高良好的道德風(fēng)尚和諧人際關(guān)系進(jìn)一步形成。

（6）全社會(huì)創(chuàng)造活力顯著增強(qiáng)，創(chuàng)新國家基本構(gòu)成。

（7）社會(huì)管理體系更加完善，社會(huì)秩序良好。

（8）資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)

（9）實(shí)現(xiàn)全建設(shè)十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的目標(biāo)，努力形成全體人民特異功能各得其所而和諧相片的局面。

3.“一國兩制”構(gòu)想的主要依據(jù)是什么？

答：第一：民族的愿望和國家的根本利益是“一國兩制”的出發(fā)點(diǎn)。

第二：國際形勢的新變化為“一國兩制”構(gòu)想的形成提供了前提條件

第三：“一國兩制”構(gòu)想的提出是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的結(jié)果。

第四：中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“一國兩制”的力量所在。

4.為什么說堅(jiān)持一個(gè)國家的原則，是發(fā)展兩岸關(guān)系和實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)？

答：第一：一個(gè)中國具有不可動(dòng)搖的事實(shí)和法理基礎(chǔ)

第二：一個(gè)中國是國際社會(huì)公認(rèn)的要求和原則。

第三：一個(gè)中國原則是兩岸關(guān)系及亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

5.我國外交政策的基本原則是什么？

答：

一、獨(dú)立自主是中國對外政策的根本原則

二、和平共處五項(xiàng)原則是中國處理同一切國家關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

三、加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)合作是中國外交政策的基本立足點(diǎn)。

6.簡述黨的三大優(yōu)良作風(fēng)

答：第一、理論與實(shí)際相結(jié)合的作風(fēng)

第二、與人民群眾緊密的聯(lián)系在一起的作風(fēng)。

第三、批評與自我批評的作風(fēng)。

四、論述

1.試述社會(huì)公平和社會(huì)正義是和諧社會(huì)的核心價(jià)值

答:公平正義就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

黨的十七大報(bào)告指出：社會(huì)建設(shè)與人民幸福安康息息相關(guān)，必須在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上，更加注重社會(huì)建設(shè)，著力保障和改善民生，推進(jìn)社會(huì)體制改革，擴(kuò)大公共服務(wù)，完善社會(huì)管理，促進(jìn)社會(huì)公平正義，努力使全體人民學(xué)有所教，勞有所得，病有所醫(yī)，老有所養(yǎng)，住有所居，推動(dòng)建設(shè)和諧社會(huì)。

2.試述祖國大陸在兩岸關(guān)系的基本格局中的戰(zhàn)略優(yōu)勢

答：堅(jiān)持國家主權(quán)第一的原則，做出了一系列維護(hù)“一國”的規(guī)定，如中央人民政府與香港特別行政區(qū)的關(guān)系是中央與地方的關(guān)系，中央人民政府負(fù)責(zé)管理香港特別行政區(qū)的外交和國防事務(wù)，行政長官和主要官員由中央人民政府任命等，同時(shí)對“兩制”也做出了具體規(guī)定如原有的法律，司法體制，公務(wù)員制度不變等。

3.為什么說執(zhí)政能力建設(shè)是黨執(zhí)政后的一項(xiàng)根本建設(shè)？

答：中適當(dāng)?shù)膱?zhí)政能力建設(shè)這個(gè)問題，是由要長期保持我們黨的執(zhí)政地位并不斷完成黨的歷史使命而提出的，新中國成立后，共產(chǎn)黨就成了在全中國執(zhí)政的黨，黨在執(zhí)政的50多年時(shí)間里總的來說工作是努力的，成績是顯著的，得到了各族人民的信任和擁護(hù)，但是也要承認(rèn)，由于種種原因，也有過失誤，黨在執(zhí)政的過程中也出現(xiàn)過挫折，在新的歷史條件下，我們面臨著復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，承擔(dān)著十分艱巨的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，如何能夠長期保持黨的執(zhí)政地位并且領(lǐng)導(dǎo)人民按照預(yù)訂的目標(biāo)取得成功，還是一個(gè)很大的課題。2004年9月黨的十六屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的規(guī)定》全面總結(jié)了黨執(zhí)政以來的主要經(jīng)驗(yàn)，明確提出了加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的指導(dǎo)思想總體目標(biāo)和主要任務(wù)，應(yīng)該說，黨在執(zhí)政之后的所有時(shí)間活動(dòng)都是圍繞著執(zhí)政來展開的，執(zhí)政能力建設(shè)是黨的一項(xiàng)基本建設(shè)，它貫穿于黨的建設(shè)的個(gè)個(gè)方面。

來源【久學(xué)培訓(xùn)網(wǎng)】:

第三篇：鄧小平理論

改革開放以來，中國發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的增強(qiáng)，人民生活水平的提高，農(nóng)業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展，新農(nóng)村逐漸展現(xiàn)在人們眼前。這一切都離不開鄧小平關(guān)于社會(huì)主義新農(nóng)村的理論指導(dǎo)。鄧小平從中國建設(shè)實(shí)際出發(fā)，思考中國建設(shè)戰(zhàn)略，特別是對中國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)行了全方位的思考，形成了正確的戰(zhàn)略思想，制定了行之有效的政策，為我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

農(nóng)業(yè)是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)，“三農(nóng)問題”一直是困擾中國歷代政府的難題。鄧小平一直高度重視我國農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位，把農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化放在重要的戰(zhàn)略位置上加以考慮，提出農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)前提。1975年9月，他在出席全國農(nóng)業(yè)學(xué)大寨會(huì)議開幕式，代表中央發(fā)表講話時(shí)指出： “四個(gè)現(xiàn)代化，比較起來，更加費(fèi)勁的是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。如果農(nóng)業(yè)搞不好，很可能拉我們國家建設(shè)的后腿?！?后來在會(huì)見利比里亞國家元首多伊?xí)r又指出： “你們想了解中國的經(jīng)驗(yàn)，中國的經(jīng)驗(yàn)第一條就是自力更生。再就是重視發(fā)展農(nóng)業(yè)。不管天下發(fā)生什么事，只要人民吃飽肚子，一切就好辦了?！编囆∑疥P(guān)于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想博大精深，有著豐富的內(nèi)容。現(xiàn)總結(jié)如下：

（一）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想——“兩個(gè)飛躍”思想

1990年3月，鄧小平在同幾位中央負(fù)責(zé)同志談話時(shí)指出，“中

國社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的改革和發(fā)展，從長遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看，要有兩個(gè)飛躍。第一個(gè)飛躍，是廢除人民公社，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制。這是一個(gè)很大的前進(jìn)，要長期堅(jiān)持不變。第二個(gè)飛躍，是適應(yīng)科學(xué)種田和生產(chǎn)社會(huì)化的需要，發(fā)展適度規(guī)模經(jīng)營，發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。這是又一個(gè)很大的前進(jìn)，當(dāng)然這是很長的過程。”在這里鄧小平一方面提出了實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想，另一方面又強(qiáng)調(diào)在我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化不是短時(shí)間的事情，而是一個(gè)相對漫長的過程，需要幾代人去努力。因此，“兩個(gè)飛躍”思想不僅是對過去農(nóng)村改革和發(fā)展歷程的科學(xué)總結(jié)，而且為現(xiàn)在和將來農(nóng)村改革和發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的思想理論基礎(chǔ)，是組織和引導(dǎo)億萬群眾走集體化道路，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的行動(dòng)指南。

隨著實(shí)踐的發(fā)展，戰(zhàn)略構(gòu)想不斷得到創(chuàng)新和完善。黨的十六大以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，確立了新世紀(jì)前20 年全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，并且把建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)，繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入作為這一偉大歷史任務(wù)的重點(diǎn)。這一策略完全符合鄧小平?jīng)]有農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化就沒有整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化的思想，因而是對鄧小平“兩個(gè)飛躍”思想的豐富和發(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的政策保障：穩(wěn)定黨在農(nóng)村的基本土地制度，完善以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制。改革開放以來，鄧小平尊重社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從中國農(nóng)村建設(shè)實(shí)際出發(fā)，重新調(diào)整了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，使農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)了生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，特別是在農(nóng)村最先實(shí)施了偉大的改革，制定了促進(jìn)和保障農(nóng)業(yè)發(fā)展的農(nóng)業(yè)政策。十一屆三中全會(huì)以來，鄧小平關(guān)注和重視農(nóng)村農(nóng)業(yè)政策的制定，為實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展提供了政策保障。1977年11月，鄧小平在聽取廣東省委負(fù)責(zé)人匯報(bào)，談到農(nóng)業(yè)政策時(shí)就強(qiáng)調(diào)： “看來最大的問題是政策問題。政策對不對頭，是個(gè)關(guān)鍵?！?980年4月，在同中央負(fù)責(zé)人就農(nóng)業(yè)問題談話時(shí)強(qiáng)調(diào)對于貧困落后地區(qū)“要靠政策，整個(gè)農(nóng)業(yè)近幾年也要靠政策。政策為農(nóng)民歡迎了，即使沒有多少農(nóng)業(yè)投資，只要群眾的積極性發(fā)揮了，各種形式的經(jīng)濟(jì)、副業(yè)發(fā)展了，農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的潛力大得很，發(fā)展余地大得很?！焙髞磬囆∑接謴?qiáng)調(diào)“農(nóng)業(yè)第一要靠政策，第二靠科學(xué)”。1987年5月，鄧小平在同朝鮮國家主席金日成話別又說： “我們現(xiàn)在真正的問題是農(nóng)業(yè)問題。我們要增加對農(nóng)業(yè)的投資，更重要的是實(shí)行正確的政策。要使農(nóng)民更加重視農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)糧食有利可圖。調(diào)動(dòng)積極性要靠政策。使農(nóng)業(yè)更加現(xiàn)代化，是更重要的政策。”

中國改革開放的實(shí)踐證明鄧小平的思想是正確的。我們黨也繼承和發(fā)揚(yáng)了他的思想。黨十六屆五中全會(huì)《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》指出，穩(wěn)定并完善以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制，有條件的地方可根據(jù)自愿、有償?shù)脑瓌t依法流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營權(quán)，發(fā)展多種形式的適度規(guī)模經(jīng)營。溫家寶總理在《第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中也強(qiáng)調(diào)要采取綜合措施，廣泛開辟農(nóng)民增收渠道，挖掘農(nóng)業(yè)內(nèi)部增收潛力，大力發(fā)展縣域經(jīng)濟(jì)，引導(dǎo)富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)有序轉(zhuǎn)移，繼續(xù)完善現(xiàn)有農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼政策，加大扶貧開發(fā)力度。

（三）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵因素：科學(xué)技術(shù)的推廣和使用。鄧小平經(jīng)常提到指出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?？茖W(xué)技術(shù)的推廣和使用關(guān)鍵在于人，因此人是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的先決條件，所以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的主體因素是廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)的提高。鄧小平從當(dāng)代國際發(fā)展?fàn)顩r和我國社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際出發(fā)來思考我國實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，他認(rèn)為我國經(jīng)濟(jì)科技都落后于世界發(fā)達(dá)國家，特別是我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力比較低下，人多地少，因此他認(rèn)為要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和趕超世界發(fā)達(dá)國家，必須借助于科學(xué)技術(shù)。所以鄧小平一直重視科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的地位，以至他強(qiáng)調(diào)要大力發(fā)展教育，提高農(nóng)民的科學(xué)文化

素質(zhì)。1982年3月，在會(huì)見美國西方石油公司董事長哈默時(shí)指出，我們落實(shí)了農(nóng)村政策，農(nóng)業(yè)形勢很好，但靠政策只能解決一段時(shí)間的問題，農(nóng)業(yè)還要科學(xué)，要盡快解決肥料問題。從肥料問題的解決、農(nóng)民的增加收入等農(nóng)業(yè)具體問題中，鄧小平形成了“農(nóng)業(yè)的發(fā)展一靠政策，二靠科學(xué)”的著名論斷。鄧小平認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重大作用，這就為我國農(nóng)業(yè)發(fā)展指明了根本動(dòng)力和可靠依據(jù)。但是鄧小平并沒有停留在這一點(diǎn)上。因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展只是表象，在科技的背后起支撐作用的是教育。人才是科學(xué)技術(shù)的物質(zhì)承擔(dān)者，而人才的培養(yǎng)靠教育。1983年12月，在聽取有關(guān)方面負(fù)責(zé)人匯報(bào)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)情況時(shí)指出，“今后要進(jìn)一步提倡科學(xué)種田，還要大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才。我們有大量中學(xué)生，要把他們培養(yǎng)成土專家，讓他們在農(nóng)村發(fā)揮作用?！本褪钦f不僅要培養(yǎng)大量農(nóng)業(yè)科技人才，而且要培養(yǎng)千千萬萬的土專家，提高整個(gè)農(nóng)業(yè)發(fā)展的科舉含量。要做到這點(diǎn)，只有靠發(fā)展祖國的教育事業(yè)，才能提高我國農(nóng)業(yè)科技水平。這樣，鄧小平在實(shí)踐中和理論上逐漸形成了科技興農(nóng)思想。

在他思想的影響下，黨的十六屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中提出要大力發(fā)展農(nóng)村公共事業(yè)，要加快發(fā)展農(nóng)村文化教育事業(yè)，重點(diǎn)普及和鞏固農(nóng)村九年義務(wù)教育，對農(nóng)村學(xué)生免收雜費(fèi)，對貧困家庭學(xué)生提供免費(fèi)課本和寄宿生活費(fèi)補(bǔ)助，促進(jìn)農(nóng)村精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)，明顯改善廣大農(nóng)村的生產(chǎn)生活條件和整體面貌。

（四）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略載體：大力發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的城鎮(zhèn)化，加快農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移，促進(jìn)農(nóng)業(yè)人口向非農(nóng)的轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化就要求整個(gè)農(nóng)村實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，同樣農(nóng)民自身、農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售等等都要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，而這一切都可以承載在農(nóng)村城鎮(zhèn)化之上，那么發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也就顯得尤其重要。鄧小平多次強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的重要性。1987年6月，鄧小平又明確指出，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，主要是工業(yè)，還包括其他行業(yè)，解決了占農(nóng)村剩余勞動(dòng)力50%的人的出路問題。農(nóng)民不往城市跑，而是建設(shè)大批小型新型鄉(xiāng)鎮(zhèn)。在談到中國農(nóng)村改革的經(jīng)驗(yàn)時(shí)又說：“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力50%同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)反過來對農(nóng)業(yè)又有很大幫助，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展?！?/p>

（五）實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)途徑：實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)村的市場化。農(nóng)業(yè)要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅是生產(chǎn)方面要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更重要的是要使農(nóng)業(yè)產(chǎn)后實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，讓整個(gè)農(nóng)業(yè)的產(chǎn)前、產(chǎn)中、產(chǎn)后都融入到社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中來。上文提到的鄧小平的“兩個(gè)飛躍”思想，第一次清晰地指明了我國農(nóng)業(yè)分兩個(gè)階段發(fā)展的道路和長遠(yuǎn)方

向，規(guī)劃了我國實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的基本歷程，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性和操作性。在這一思想指引下，我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化在全國各地蓬勃興起。

在黨的十六屆五中全會(huì)通過了《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》中指出，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長方式，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。優(yōu)化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局，推進(jìn)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品加工轉(zhuǎn)化增值，發(fā)展高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全農(nóng)業(yè)。這些新思想相都可以看成鄧小平關(guān)于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營、農(nóng)村的市場化的思想的繼承。

（六）農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的最終歸宿：實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)的工業(yè)化。鄧小平在他的農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略中強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)最終要實(shí)現(xiàn)農(nóng)工結(jié)合，工業(yè)化推動(dòng)農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。1978年9月聽取李力安、王一倫等匯報(bào)時(shí)指出：農(nóng)場不要只搞糧食，要變成工農(nóng)聯(lián)合企業(yè)，提高農(nóng)產(chǎn)品加工，農(nóng)業(yè)技術(shù)改造。農(nóng)業(yè)最終是要工業(yè)化的。隨后在聽取曾紹山等人匯報(bào)時(shí)強(qiáng)調(diào)：農(nóng)業(yè)要現(xiàn)代化，才能適應(yīng)工業(yè)的現(xiàn)代化。工業(yè)越發(fā)達(dá)，越要把農(nóng)業(yè)放到第一位。這就要求工業(yè)支援農(nóng)業(yè)。工業(yè)支援農(nóng)業(yè)要具體化。所謂農(nóng)業(yè)走工業(yè)道路，就是本身要搞很多新的行業(yè)。鄧小平還從改革的戰(zhàn)略高度強(qiáng)調(diào)農(nóng)村發(fā)展工業(yè)和實(shí)現(xiàn)農(nóng)工結(jié)合的重要性。1986年5月，在會(huì)見加拿大總理不賴恩·馬爾尼時(shí)指出： “農(nóng)村改革不僅使農(nóng)民的生活明顯好了起來，更重要的是通過農(nóng)村改革，普遍出現(xiàn)了農(nóng)工結(jié)合的局面，大辦多種經(jīng)營和鄉(xiāng)鎮(zhèn)工業(yè)，容納了剩余勞動(dòng)力。這是我們成功經(jīng)驗(yàn)中很重要的一點(diǎn)。”

自從鄧小平提出農(nóng)業(yè)的工業(yè)化之后，我們的黨在對“三農(nóng)”問題的認(rèn)識(shí)上開始逐漸跳出就“農(nóng)”談“農(nóng)”的思維框架，因此才有了黨的十六大報(bào)告中所提出的“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)”，改變二元社會(huì)結(jié)構(gòu)，走城鎮(zhèn)化的發(fā)展農(nóng)村之路的戰(zhàn)略。黨的十六屆五中全會(huì)上，溫家寶總理強(qiáng)調(diào)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村一方面主要是考慮我國農(nóng)村發(fā)展和改革已進(jìn)入了新的階段，必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的要求，貫徹工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的方針，加大各方面對農(nóng)村的支持力度，這樣才能較快改變農(nóng)村的落后面貌。

探索鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想有著重要意義，尤其是在當(dāng)前建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要時(shí)期。因此我們要堅(jiān)持鄧小平農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化思想為指導(dǎo)，促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的偉大戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

鄧小平理論

與

社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)

第四篇：鄧小平理論

認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平政治體制改革思想

王蓓

黨的十五大和全國人大九屆一次會(huì)議向全黨全國人民提出了推進(jìn) 機(jī)構(gòu)改革的任務(wù)。在這個(gè)時(shí)候，我們重溫鄧小平有關(guān)政治體制改革的 思想，對于作好機(jī)構(gòu)改革工作具有重要的指導(dǎo)意義。

政治體制改革勢在必行

1980年8月，鄧小平在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上指出，我國的社會(huì)主 義制度是黨和人民奮斗多年建立起來的，總的來說是好的，至少“比 弱肉強(qiáng)食、損人利己的資本主義制度好得多”（《鄧小平文選》，第 二卷337頁。下引該書，只注卷數(shù)頁碼）；但“這個(gè)制度還不完善”，在“黨和國家現(xiàn)行的一些具體制度中，還存在不少的弊端，妨礙甚至 嚴(yán)重妨礙社會(huì)主義制度優(yōu)越性的發(fā)揮。如不認(rèn)真改革，就很難適應(yīng)現(xiàn) 代化建設(shè)的迫切需要”（第二卷第337、327頁）。因此，他嚴(yán)肅指出，“為了適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，為了適應(yīng)黨和國家政治生活 民主化的需要，為了興利除弊，黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度以及其他制度，需要改革的很多?！保ǖ?卷第322頁）鄧小平在這里指出的國家領(lǐng)導(dǎo) 制度和其他制度的改革理所當(dāng)然地包括機(jī)構(gòu)改革在內(nèi)。

80年代中期以后，我國經(jīng)濟(jì)體制改革已取得顯著成效，但“政治 體制不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制改革的要求”的情況日漸突出。正是在這種條件

下，鄧小平同志看準(zhǔn)時(shí)機(jī)再次向全黨提出了加快政治體制改革的問題。他在多次談話中講到：“我們提出改革時(shí)，就包括政治體制改革。現(xiàn) 在經(jīng)濟(jì)體制改革每前進(jìn)一步，都深深感到政治體制改革的必要性。不 改革政治體制，就不能保障經(jīng)濟(jì)體制改革的成果，不能使經(jīng)濟(jì)體制改 革繼續(xù)前進(jìn)，就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展，阻礙四個(gè)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。”（第三卷第176頁）因此，鄧小平同志語重心長地指出，“希望各級黨 委和組織部門在這個(gè)問題上來個(gè)大轉(zhuǎn)變，堅(jiān)決解放思想，克服重重障 礙，打破老框框，勇于改革不合時(shí)宜的組織制度、人事制度，大力培 養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)和破格使用優(yōu)秀人才，堅(jiān)決同一切壓制和摧殘人才的現(xiàn)象作 斗爭?！保ǖ?卷第326頁）他告誡全黨，制度問題“關(guān)系到黨和國家 是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視?！保ǖ诙淼?33頁）由此觀之，機(jī)構(gòu)改革并不是今天才提出的，也不是從今天才開始 的。在改革開放以來的20年中，以鄧小平同志為首的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體 早已高舉起政治體制改革的大旗。為此，我們應(yīng)該以對歷史對前人、對國家對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前機(jī)構(gòu)改革的必要性 和艱巨性，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，做好改革的每一項(xiàng)工作，完成時(shí)代賦 予我們這一代人的光榮使命。

政治體制改革的原則內(nèi)容和措施

從鄧小平對政治體制改革的有關(guān)論述中，我們看到，無論是在制 定政治體制改革的方案時(shí)，還是在具體執(zhí)行改革方案的過程中，鄧小平都非常重視政治體制改革的原則問題。概括起來，主要有以下幾點(diǎn)： 首先，精簡機(jī)構(gòu)要涉及到幾百萬人，既有干部，也有普通工作人員； 如果企業(yè)事業(yè)單位也實(shí)行整頓精簡，涉及的人就更多，問題很大，但 “正是因?yàn)榇?，工作就要作?xì)”（第二卷第397頁）。其次，我們對改 革“應(yīng)該抱有必勝的信心”，“不管怎樣，對這場革命要堅(jiān)定不移。下了決心，就要頑強(qiáng)，不動(dòng)搖”（第二卷第398頁）。再次，“要通過 改革，處理好法治和人治的關(guān)系，處理好黨和政府的關(guān)系”，但是，“在改革中，不能照搬西方的，不能搞自由化”（第三卷第177— 178頁）。第四，“精簡方案不可能一下子很完備，大體上差不多就行 了”，但對于定下來的方案，在具體執(zhí)行時(shí)，原則上要從緊，要“硬 著頭皮不放寬”（第二卷第399頁）。第五，精簡機(jī)構(gòu)，“不但要注意 出的問題，還特別要注意進(jìn)的問題?！薄坝袔装偃f人要出，應(yīng)該注意 解決好；但第一位應(yīng)該著眼于進(jìn)?！保ǖ诙淼?00頁）

政治體制改革是在經(jīng)濟(jì)體制改革的推動(dòng)下提上日程的，因此，它 的內(nèi)容不是一成不變的，而是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展而不斷更新其 內(nèi)容。綜觀鄧小平有關(guān)政治體制改革的論述，我們可以看出，他最關(guān) 注的是兩個(gè)問題：一是解決好黨政分開的問題；二是解決好精簡機(jī)構(gòu) 的問題。但最重要的是，鄧小平同志總是適時(shí)地提出政治體制改革的 具體任務(wù)，不超前，也不滯后。

鄧小平對政治體制改革的舉措更是思慮周詳，細(xì)致入微。具體表 現(xiàn)在以下兩點(diǎn)：第一，他要求全黨“打破那些關(guān)于臺(tái)階的過時(shí)的觀念，創(chuàng)造一些適合新形勢新任務(wù)的臺(tái)階”，并大膽破格提拔優(yōu)秀的中青年 干部（第二卷第324頁）；第二，他指出，在機(jī)構(gòu)定編后，一部分人在 崗位上工作，另一部分人可以抽出來輪訓(xùn)，學(xué)習(xí)考試合格后再到崗位 工作，再讓在崗的人去接受輪訓(xùn)（第二卷第397—399頁）。

由此觀之，鄧小平在提出改革現(xiàn)行政治體制的任務(wù)時(shí)，并不是想 當(dāng)然，而是慎之又慎的。他的這種態(tài)度是對黨對人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度，也是實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。正因?yàn)橐脏囆∑酵緸槭椎牡诙I(lǐng)導(dǎo)集 體以審慎的態(tài)度進(jìn)行政治體制改革，才會(huì)有改革開放以來我們國家政 治制度的可喜變化。

政治體制改革的目標(biāo)與意義

鄧小平同志曾多次談及政治體制改革的目標(biāo)問題。概括起來，主 要有三點(diǎn)：第一是要“始終保持黨和國家的活力”（第三卷第179頁）； 第二是要“克服官僚主義，提高工作效率”（第三卷第179頁）；第三 是要“調(diào)動(dòng)基層和工人、農(nóng)民、知識(shí)分子的積極性”（第三卷第180頁）。鄧小平說：“領(lǐng)導(dǎo)層有活力，克服了官僚主義，提高了效率，調(diào)動(dòng)了 基層和人民的積極性，四個(gè)現(xiàn)代化才有真正的希望?！保ǖ谌淼?180頁）。

針對一些人政治體制改革會(huì)消弱黨的領(lǐng)導(dǎo)的憂慮，鄧小平同志明 確提出，“改革黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度，不是要削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，渙散黨 的紀(jì)律，而正是為了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的紀(jì)律。”（第二卷第341頁）他說：“解決黨政不分、以黨代政的問題”，應(yīng)該 “有利于加強(qiáng)和改善中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有利于建立各級政府自上而下 的強(qiáng)有力的工作系統(tǒng)，管好政府職權(quán)范圍的工作”（第二卷第321頁），黨政分開后，工作效率應(yīng)該大大提高，“政府工作加強(qiáng)了，黨的工作 也加強(qiáng)了”（第二卷第340頁）。針對黨和政府機(jī)構(gòu)中存在的“臃腫重 迭、職責(zé)不清，許多人員不稱職、不負(fù)責(zé)，工作缺乏精力、知識(shí)和效 率的狀況”，鄧小平提出，這種現(xiàn)狀，“人民不能容忍，我們黨也不 能容忍”，所以，“這件事情必須解決，而且早就應(yīng)該解決?！彼€ 響亮地提出：“精簡機(jī)構(gòu)是一場革命?！保ǖ诙淼?96頁）“當(dāng)然，這不是對人的革命，而是對體制的革命。這場革命不搞，讓老人、病 人擋住比較年輕、有干勁、有能力的人的路，不只是四個(gè)現(xiàn)代化沒有 希望，甚至于要涉及到亡黨亡國的問題，可能要亡黨亡國?！保ǖ诙?卷第397頁）

鄧小平同志提出改革現(xiàn)行政治體制是從國家、民族的利益出發(fā)的。他的心中裝的是國家和人民，是中華民族的整體利益。在今天的機(jī)構(gòu) 改革中，我們每一個(gè)黨員，尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該從鄧小平理論 的學(xué)習(xí)中深刻領(lǐng)會(huì)鄧小平同志憂國憂民、為國為民、利國利民的偉大 情懷，顧全大局，努力做好各項(xiàng)工作。

（作者單位：陜西師范大學(xué)）

第五篇：鄧小平理論

鄧小平理論：一塊石頭兩只貓三條魚四只雞

還有五十加一百

所謂?一塊石頭?，指的是鄧小平說過：改革開放和搞經(jīng)濟(jì)特區(qū)前無古人，允許大家摸著石頭過河；所謂?兩只貓?，指的是白貓黑貓，捉到老鼠就是好貓；所謂?三條魚?，指的是鄧小平提出的三個(gè)有利于（魚的諧音）的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，只要符合三個(gè)有利于，任何事情都能干；所謂?四只雞?，指的是四項(xiàng)基本原則；所謂?五十?，指的是一國兩制五十年不變；所謂?一百?，指的是改革開放的基本路線一百年不動(dòng)搖。

附:?三條魚?

1992年年初，鄧小平在視察南方時(shí)，針對一段時(shí)期以來，黨內(nèi)和國內(nèi)不少人在改革開放問題上邁不開步子，不敢闖，以及理論界對改革開放性質(zhì)的爭論，指出：?要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。?從此，三個(gè)?有利于?成為人們衡量一切工作是非得失的判斷標(biāo)準(zhǔn)。即三個(gè)“有利于”稱為?三條魚(于的諧音)?理論.?四項(xiàng)基本原則?，?第一，必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路；第二，必須堅(jiān)持人民民主專政；第三，必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。