第一篇：農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

青浦農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查

青浦團(tuán)區(qū)委內(nèi)容摘要隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，農(nóng)村青少年在社會大潮的沖擊下也悄然發(fā)生著變化，農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展面臨的一大問題。當(dāng)前，青浦正圍繞“綠色青浦”的發(fā)展主題，大力推進(jìn)和諧社會建設(shè)，而青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r決定了他們在青浦發(fā)展中作用力的發(fā)揮。本項(xiàng)調(diào)研的目的就在于深入了解青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析產(chǎn)生的原因，尋找解決的方法，為團(tuán)區(qū)委和相關(guān)部門決策提供相應(yīng)的依據(jù)。關(guān)鍵詞農(nóng)村青少年　發(fā)展現(xiàn)狀　意識跟進(jìn)　工作介入

一、研究的背景與概況有資料顯示，在我國總?cè)丝冢ù箨懀┲校幼≡谵r(nóng)村的占64%左右；而年齡在14--35歲的青少年又占農(nóng)村總?cè)丝?6%。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)領(lǐng)域都發(fā)生了顯著的變化，農(nóng)村青少年這一龐大群體在社會大潮的沖擊下，由于受到社會環(huán)境、傳統(tǒng)觀念、素質(zhì)教育等因素的影響，也悄然起著變化，問題和矛盾日益突出，農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展的一大問題。青浦青少年是青浦大變革、大發(fā)展的生力軍，在實(shí)現(xiàn)青浦新一輪的發(fā)展目標(biāo)中起著舉足輕重的作用。青浦的發(fā)展需要的是協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展，青浦農(nóng)村青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展在其中占據(jù)重要地位，其生存與發(fā)展?fàn)顩r又對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本次調(diào)研的目的就在于了解當(dāng)代青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析產(chǎn)生的原因，尋找解決的方法。本次調(diào)研根據(jù)青浦農(nóng)村青少年的分布和比例，發(fā)放問卷400份，覆蓋全區(qū)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道，回收有效問卷330份。受訪者中，男性181人，女性149人。為了對問卷調(diào)查結(jié)果作有效的補(bǔ)充，課題組還先后召開了3個(gè)座談會，開展了多例個(gè)案訪談。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論

（一）現(xiàn)狀分析近年來，青浦農(nóng)村青少年生存與發(fā)展現(xiàn)狀總體來說上了一個(gè)臺階，處于一個(gè)積極發(fā)展變化的過程之中，但仍存在一些問題。

1、青浦農(nóng)村青少年的價(jià)值判斷社會變革為青少年價(jià)值觀的形成提供了更多選擇空間，但也帶來了各種碰撞、沖突及選擇的困惑和焦慮。青少年尚處于價(jià)值觀形成時(shí)期，其價(jià)值觀呈現(xiàn)出多元性和不確定性?？傮w上說，青浦農(nóng)村青少年價(jià)值觀的發(fā)展變化與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)程是一致的，與社會主義市場經(jīng)濟(jì)所要求的利益觀、義利觀也是一致的，同時(shí)也體現(xiàn)出青少年群體的特質(zhì)，體現(xiàn)出個(gè)人權(quán)利意識和個(gè)人利益追求增強(qiáng)的傾向。此外，想問題、辦事情只從個(gè)人角度出發(fā)，貪圖享受等現(xiàn)象也不同程度地存在。調(diào)查顯示，農(nóng)村社會風(fēng)氣和文化氛圍正在不斷改善。當(dāng)問及“您所在的村（居委會）是否重視對村民的思想道德建設(shè)”時(shí)，有46.6%的受訪者認(rèn)為重視，認(rèn)為不重視和無法判斷的分別有28.8%、24.5%。廣大青少年社會責(zé)任感不斷增強(qiáng)，愿意承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。當(dāng)問及“如果需要你做一次義務(wù)志愿者，比如為孤寡老人和困難學(xué)生送溫暖獻(xiàn)愛心、義務(wù)勞動(dòng)等，你是否愿意”時(shí)，近八成受訪者表示愿意。

2、青浦農(nóng)村青少年的社會交往和家庭觀念人的社會性決定了必須與周圍的人交往，并在與人的交往過程中逐漸成熟。青浦農(nóng)村青少年的社會交往面進(jìn)一步擴(kuò)大，交往方式呈現(xiàn)多元化。調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年注重社會交往，他們在日常生活中遇到困難時(shí)，會以積極態(tài)度進(jìn)行處理。67.6%的受訪者認(rèn)為自己善于與周圍的人進(jìn)行溝通和交流；61.5%的受訪者認(rèn)為自己遇到不幸挫折或別人反對時(shí)，能保持工作或?qū)W習(xí)熱情；76.4 %的受訪者認(rèn)為如果父母親人不在身邊，能料理自己的生活；如果遇到某些心理問題，如經(jīng)常比較煩躁、脾氣壞，有網(wǎng)癮、比較自閉，不愿意和別人交流溝通，害怕踏上社會等等，三分之二的受訪者愿意接受社會幫助。青浦農(nóng)村青少年關(guān)注家庭，家庭歸宿感強(qiáng)。調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年認(rèn)為生活中最重要的是家庭和朋友。89.4%的受訪者現(xiàn)在是和父母家人一起居??；六成受訪者表示父母會鼓勵(lì)自己從事感興趣的職業(yè)；56.9%的受訪者表示如果自己做錯(cuò)了事，父母會理解。調(diào)查還顯示，農(nóng)村青少年在日常生活中遇到困難時(shí)，對自己幫助最大的也是家人和朋友。如果遇到影響人生的事情或遭受挫折時(shí)，四分之三的受訪者會向親友尋求幫助，還有四分之一表示自己解決。這或許也從另一方面表明，青少年存在一定依賴，缺乏獨(dú)立性。

3、青浦農(nóng)村青少年的就業(yè)問題由于農(nóng)村青少年本身技能水平與理想職業(yè)存在差異，加之東片、西片農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不平衡，特別是西片農(nóng)村，青少年的就業(yè)和發(fā)展還受到相當(dāng)多的制約。農(nóng)村青少年向往穩(wěn)定的工作，對工作收入的期望值較高，注重工作是否有發(fā)展前途又能發(fā)揮自己的專長等。農(nóng)村青少年感到就業(yè)壓力很大，大多數(shù)希望得到更多的培訓(xùn)機(jī)會，對自己的工作前景表現(xiàn)出期盼。調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年就業(yè)情況不容樂觀，330個(gè)受訪者中半數(shù)無正式職業(yè)，32.7%無業(yè)，20.3%待業(yè)，7.3%打零工。同時(shí)，53.6%的受訪者表示最需要解決的問題是就業(yè)，還有18.2%的受訪者感到最需要解決的是適應(yīng)工作壓力、提高工作待遇問題；44.0%的受訪者表示當(dāng)前最大的苦惱是找不到合適的工作；31.0%的受訪者認(rèn)為在尋找合適工作時(shí)沒有親友可以依靠；大多數(shù)受訪者的收入在1500元之下，甚至沒有收入，依靠父母，賺錢求生存成為他們的第一需求。另一方面，由于社會各方關(guān)注和政府引導(dǎo)，青浦農(nóng)村青少年就業(yè)心理狀況呈良好發(fā)展趨勢，有較強(qiáng)的進(jìn)取心和學(xué)習(xí)意識，并正在逐步建立良好的就業(yè)心態(tài)。調(diào)查顯示，受訪者認(rèn)為找一份好工作的最主要因素依次是：身體健康、工作技能和學(xué)歷、社會關(guān)系、工作經(jīng)驗(yàn)、其他---------。59.4%的受訪者顧慮因技能水平低而找不到工作；84.8%的受訪者愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)充電、提高學(xué)歷和技能；78.2%的受訪者選擇工作時(shí)首先考慮發(fā)展空間和收入；不少受訪者愿意選擇自主創(chuàng)業(yè)，但自身也存在著創(chuàng)業(yè)的惰性。

4、青浦農(nóng)村青少年的文化生活當(dāng)前，從某種程度上說，只求一時(shí)之樂的道德虛無的文化心態(tài)取代了文化應(yīng)有的道德追求和理性思索，文化發(fā)展呈現(xiàn)平面化與世俗化的發(fā)展趨勢。青浦青少年的文化生活狀況與文化青浦的建設(shè)息息相關(guān)，調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年的文化氛圍有待進(jìn)一步提高，青少年的業(yè)余文化生活相對比較單調(diào)，主要是看電視電影、上網(wǎng)聊天玩游戲、打牌、搓麻等。同時(shí)，社會的發(fā)展進(jìn)步不僅極大地改善了人們的物質(zhì)生活狀況，也改變了人們的文化生活理念，加上青年尋找工作的壓力提高了其文化生活需求。調(diào)查顯示，受訪者中，高中、中專、技校、職校畢業(yè)的占54.2%，大專及以上占27.3%，初中及以下占18.5%。當(dāng)問及最希望學(xué)習(xí)哪些知識和技能時(shí)，獲選比例從高到低依次為：計(jì)算機(jī)技術(shù)、學(xué)歷進(jìn)修、駕駛和維修技術(shù)、數(shù)控機(jī)床、縫紉、種植養(yǎng)殖技術(shù)等。

（三）原因分析

1、農(nóng)村客觀經(jīng)濟(jì)條件制約了青少年的成長讀書時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對落后，成為制約青浦農(nóng)村青少年成長和發(fā)展的根本原因。首先，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)較落后，許多農(nóng)民幾乎把全部的精力都放在了如何增加家庭的經(jīng)濟(jì)收入上來，而對子女就放松了教育；其次，由于原來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難，許多農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，特別是青西片，一些基本教育配套設(shè)施跟不上，加上農(nóng)村教師資源流失，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量，造成當(dāng)?shù)厍嗌倌暾w素質(zhì)不高，發(fā)展緩慢，目前這一情況已有較大改觀。另外，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的相對落后，也使得一些青少年成長和發(fā)展所必需的教育活動(dòng)場所和文化陣地嚴(yán)重缺乏，農(nóng)村青少年各方面的能力得不到有效的鍛煉，智力和興趣得不到很好的開發(fā)，影響了全面發(fā)展。

2、社會不良現(xiàn)象影響了青少年的思想青少年正是人生觀、世界觀逐步形成的時(shí)期，也是人生中最富于變化的時(shí)期，容易受社會環(huán)境影響。由于社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)利益顯性化和社會價(jià)值取向多元化，社會上也出現(xiàn)了一些腐敗和丑惡的現(xiàn)象，由此而來的不公平競爭對于靠自身努力去拼搏的農(nóng)村娃來說是致命的打擊。大多農(nóng)村青少年天性淳樸善良，沒有復(fù)雜的“官”系網(wǎng)，沒有可以任意揮霍的金錢，只是依靠自己的勞動(dòng)去收獲果實(shí)，但當(dāng)看到極個(gè)別人通過不正當(dāng)手段，輕而易舉就能獲得他們付出百倍努力甚至一生都難以得到的利益時(shí)，他們的心態(tài)就會失衡，就會產(chǎn)生消極和悲觀的思想，對他們所經(jīng)受的正統(tǒng)教育產(chǎn)生懷疑，從而使價(jià)值觀念產(chǎn)生畸變，有的甚至?xí)呦驑O端。

3、農(nóng)村落后的觀念阻礙了青少年的教育農(nóng)村對青少年教育的重視程度不高，大中專學(xué)生畢業(yè)分配制度改革影響了廣大農(nóng)民對子女上學(xué)的信心，“讀書無用”的觀念在很多家長和青少年心目中普遍存在，致使許多農(nóng)村學(xué)齡少年中途輟學(xué)或不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，失去繼續(xù)受教育的機(jī)會，過早進(jìn)入社會。另外，社會和家庭在對青少年的教育中，簡單的說教比較多，不能以青少年所喜愛的形式廣泛開展。

三、相關(guān)的對策與建議

（一）意識跟進(jìn)第一，要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，加強(qiáng)青少年的理想信念教育和思想道德建設(shè)，教育引導(dǎo)青少年塑造高尚品質(zhì)和健全人格，在關(guān)切自我的同時(shí)更多地關(guān)注社會。第二，青少年的發(fā)展與城市的發(fā)展相互依存，要在加快發(fā)展中進(jìn)一步改善青浦的政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，凈化青浦的社會風(fēng)氣，提高青年對農(nóng)村發(fā)展的滿意度、認(rèn)同感和歸宿感。第三，弘揚(yáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的青浦新市民精神，大力營造青浦良好的創(chuàng)業(yè)氛圍和創(chuàng)新環(huán)境，出臺鼓勵(lì)人們特別是青年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策措施，強(qiáng)化政府的服務(wù)功能。第四，青浦的發(fā)展需要城鄉(xiāng)同步發(fā)展、青東青西均衡發(fā)展，應(yīng)加大對農(nóng)村公共事業(yè)的投入，改變農(nóng)村環(huán)境惡化、基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重落后的局面，使得農(nóng)村青少年愿意留在農(nóng)村發(fā)展。第五，進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)的自身建設(shè)，發(fā)揮共青團(tuán)的組織優(yōu)勢，強(qiáng)化共青團(tuán)組織協(xié)助政府管理青少年事務(wù)的職能，支持共青團(tuán)組織推進(jìn)青少年事務(wù)社會化，形成社會各方面共同參與青少年事務(wù)管理的運(yùn)行機(jī)制，服務(wù)青少年發(fā)展。

（二）工作介入青少年作為一個(gè)具有獨(dú)特個(gè)性的群體，社會往往喜歡把青少年不同時(shí)期所具有的特點(diǎn)標(biāo)簽化：叛逆、不懂事等等。農(nóng)村青少年更是這樣一個(gè)特殊的群體，他們從小的生活環(huán)境和不夠理想的家庭教育和學(xué)校教育造成了農(nóng)村青少年問題的日益突出。我們可以對不同青少年群體的問題進(jìn)行分類解決，對于青少年學(xué)生，共青團(tuán)可以聯(lián)合學(xué)校開展各種教育活動(dòng)，豐富課余生活；對于社區(qū)青少年，基層團(tuán)組織可以尋找社會資源，如利用各鎮(zhèn)成校的師資力量和社保中心的就業(yè)信息資源為他們提供免費(fèi)的技能培訓(xùn)和就業(yè)信息，提高他們的就業(yè)競爭力，幫助他們解決最迫切的現(xiàn)實(shí)問題。同時(shí)，我們要利用好各鎮(zhèn)的青少年社工力量，更直接地為青少年提供服務(wù)。農(nóng)村青少年問題需要社會、家庭、學(xué)校、政府、個(gè)人共同努力，才能根本解決，青少年社會工作就是其中的潤滑劑和推動(dòng)者?！跋嘈徘嗌倌晔强梢愿淖兊摹?，這是青少年社會工作所堅(jiān)持的理念。下面，我們從社工的視角提出有關(guān)對策和建議。

1、家庭方面家庭教育是青少年健康發(fā)展的重要因素之一，在家庭教育過程中，大部分農(nóng)村家長采用比較傳統(tǒng)的教育方式，對子女往往是以打罵為主，往往遇到問題時(shí)和子女溝通的非常少，子女和父母之間的關(guān)系相對城市來說更加冷漠些，要打破這種僵局，社工在其中可以起到一定的作用，將父母和子女之間的距離拉近，引導(dǎo)父母給予子女更多的關(guān)愛。社工在介入的過程中，可以先利用農(nóng)閑時(shí)期，召集農(nóng)村的父母學(xué)習(xí)教育孩子的方法，觀看有關(guān)青少年教育問題的電影，并在活動(dòng)過程中給家長提供一些資料或大家比較感興趣的期刊等。之后，社工可以到田間地頭和青少年的父母聊天，使他們樹立科學(xué)教育子女、給予更多關(guān)愛的意識。然后，選擇一兩戶作為個(gè)案進(jìn)行幫扶，使農(nóng)民能看到效果。當(dāng)然，社工在此過程中也可以對青少年家庭有所幫助，克服農(nóng)村信息落后的缺點(diǎn)，幫助農(nóng)民增收創(chuàng)收，從而從根本上解決問題。

2、學(xué)校方面農(nóng)村學(xué)校的師資力量、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的落后影響著農(nóng)村青少年的發(fā)展，學(xué)校只設(shè)立單純的課程教育，沒有豐富的課外生活，學(xué)校和社區(qū)各種活動(dòng)場地缺乏，這些和青少年處于成長階段的天性相背，導(dǎo)致青少年上網(wǎng)、玩電子游戲、進(jìn)錄像廳等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。老師教育方法不當(dāng)也導(dǎo)致青少年厭學(xué)問題的發(fā)生?？梢栽谵r(nóng)村學(xué)校成立青少年工作坊，針對青少年遇到的問題，通過社工介入來幫助解決，使社工成為學(xué)生與學(xué)校溝通的橋梁。社工可以組織學(xué)生參加各項(xiàng)活動(dòng)，創(chuàng)新活動(dòng)項(xiàng)目，并盡量將活動(dòng)時(shí)間安排在課間或課后，使學(xué)生在活動(dòng)過程中能夠?qū)W到東西，同時(shí)又占去他們進(jìn)電子游戲廳的時(shí)間。社工可以通過在學(xué)校放映有關(guān)青少年問題的影片，組織學(xué)生觀看，鼓勵(lì)學(xué)生克服自身不足。社工還可以在周末招募學(xué)生志愿者，適應(yīng)青少年的個(gè)性特點(diǎn)，組織他們參與到農(nóng)田作業(yè)等形式多樣的活動(dòng)中，并在活動(dòng)結(jié)束后共同分享勞作的結(jié)果。此外，社工可以觀察和發(fā)現(xiàn)學(xué)校有哪些資源可以運(yùn)用，或者幫助學(xué)校從外部得到相關(guān)資源，為青少年學(xué)生提供幫助。

3、個(gè)體方面社工可以針對農(nóng)村青少年面臨的問題，本著“助人自助”的理念，從不同方面給予引導(dǎo)。對已經(jīng)輟學(xué)的青少年，進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃教育，推薦參加技能培訓(xùn)，幫助分析進(jìn)城務(wù)工后可能遇到的問題；對在校學(xué)生，通過在學(xué)校成立工作坊，從學(xué)習(xí)、心理、家庭問題等方面給予幫助，抵制農(nóng)村不良思想對青少年的侵害，同時(shí)可以利用已有的圖書館、籃球場、足球場等簡單的基礎(chǔ)設(shè)施，豐富其課外生活；對已有行為偏差的青少年，進(jìn)行個(gè)案咨詢，使其融入到農(nóng)村社區(qū)中去，當(dāng)然，這需要整個(gè)農(nóng)村社區(qū)居民對他們的理解、關(guān)懷。（孫挺、劉成濤、徐敏、杜敏、盛斌、羅新征）

第二篇：農(nóng)村青少年生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查報(bào)告

隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，農(nóng)村青少年在社會大潮的沖擊下也悄然發(fā)生著變化，農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展面臨的一大問題。當(dāng)前，青浦正圍繞綠色青浦的發(fā)展主題，大力推進(jìn)和諧社會建設(shè)，而青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r決定了他們在青浦發(fā)展中作用力的發(fā)揮。本項(xiàng)調(diào)研的目的就在于深入了解青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析產(chǎn)生的原因，尋找解決的方法，為團(tuán)區(qū)委和相關(guān)部門決策提供相應(yīng)的依據(jù)。

一、研究的背景與概況有資料顯示，在我國總?cè)丝?大陸)中，居住在農(nóng)村的占64%左右;而年齡在14-35歲的青少年又占農(nóng)村總?cè)丝?6%。隨著改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步建立，經(jīng)濟(jì)和意識形態(tài)領(lǐng)域都發(fā)生了顯著的變化，農(nóng)村青少年這一龐大群體在社會大潮的沖擊下，由于受到社會環(huán)境、傳統(tǒng)觀念、素質(zhì)教育等因素的影響，也悄然起著變化，問題和矛盾日益突出，農(nóng)村青少年的健康發(fā)展成為農(nóng)村發(fā)展的一大問題。青浦青少年是青浦大變革、大發(fā)展的生力軍，在實(shí)現(xiàn)青浦新一輪的發(fā)展目標(biāo)中起著舉足輕重的作用。青浦的發(fā)展需要的是協(xié)調(diào)發(fā)展、和諧發(fā)展，青浦農(nóng)村青少年的協(xié)調(diào)發(fā)展在其中占據(jù)重要地位，其生存與發(fā)展?fàn)顩r又對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展產(chǎn)生著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。本次調(diào)研的目的就在于了解當(dāng)代青浦農(nóng)村青少年的生存與發(fā)展?fàn)顩r，發(fā)現(xiàn)存在的問題，分析產(chǎn)生的原因，尋找解決的方法。本次調(diào)研根據(jù)青浦農(nóng)村青少年的分布和比例，發(fā)放問卷400份，覆蓋全區(qū)各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道，回收有效問卷330份。受訪者中，男性181人，女性149人。為了對問卷調(diào)查結(jié)果作有效的補(bǔ)充，課題組還先后召開了3個(gè)座談會，開展了多例個(gè)案訪談。

二、研究的內(nèi)容與結(jié)論(一)現(xiàn)狀分析近年來，青浦農(nóng)村青少年生存與發(fā)展現(xiàn)狀總體來說上了一個(gè)臺階，處于一個(gè)積極發(fā)展變化的過程之中，但仍存在一些問題。

2、青浦農(nóng)村青少年的社會交往和家庭觀念人的社會性決定了必須與周圍的人交往，并在與人的交往過程中逐漸成熟。青浦農(nóng)村青少年的社會交往面進(jìn)一步擴(kuò)大，交往方式呈現(xiàn)多元化。調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年注重社會交往，他們在日常生活中遇到困難時(shí)，會以積極態(tài)度進(jìn)行處理。67.6%的受訪者認(rèn)為自己善于與周圍的人進(jìn)行溝通和交流;61.5%的受訪者認(rèn)為自己遇到不幸挫折或別人反對時(shí)，能保持工作或?qū)W習(xí)熱情;76.4 %的受訪者認(rèn)為如果父母親人不在身邊，能料理自己的生活;如果遇到某些心理問題，如經(jīng)常比較煩躁、脾氣壞，有網(wǎng)癮、比較自閉，不愿意和別人交流溝通，害怕踏上社會等等，三分之二的受訪者愿意接受社會幫助。青浦農(nóng)村青少年關(guān)注家庭，家庭歸宿感強(qiáng)。調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年認(rèn)為生活中最重要的是家庭和朋友。89.4%的受訪者現(xiàn)在是和父母家人一起居住;六成受訪者表示父母會鼓勵(lì)自己從事感興趣的職業(yè);56.9%的受訪者表示如果自己做錯(cuò)了事，父母會理解。調(diào)查還顯示，農(nóng)村青少年在日常生活中遇到困難時(shí)，對自己幫助最大的也是家人和朋友。如果遇到影響人生的事情或遭受挫折時(shí)，四分之三的受訪者會向親友尋求幫助，還有四分之一表示自己解決。這或許也從另一方面表明，青少年存在一定依賴，缺乏獨(dú)立性。

4、青浦農(nóng)村青少年的文化生活當(dāng)前，從某種程度上說，只求一時(shí)之樂的道德虛無的文化心態(tài)取代了文化應(yīng)有的道德追求和理性思索，文化發(fā)展呈現(xiàn)平面化與世俗化的發(fā)展趨勢。青浦青少年的文化生活狀況與文化青浦的建設(shè)息息相關(guān)，調(diào)查顯示，青浦農(nóng)村青少年的文化氛圍有待進(jìn)一步提高，青少年的業(yè)余文化生活相對比較單調(diào)，主要是看電視電影、上網(wǎng)聊天玩游戲、打牌、搓麻等。同時(shí)，社會的發(fā)展進(jìn)步不僅極大地改善了人們的物質(zhì)生活狀況，也改變了人們的文化生活理念，加上青年尋找工作的壓力提高了其文化生活需求。調(diào)查顯示，受訪者中，高中、中專、技校、職校畢業(yè)的占54.2%，大專及以上占27.3%，初中及以下占18.5%。當(dāng)問及最希望學(xué)習(xí)哪些知識和技能時(shí)，獲選比例從高到低依次為：計(jì)算機(jī)技術(shù)、學(xué)歷進(jìn)修、駕駛和維修技術(shù)、數(shù)控機(jī)床、縫紉、種植養(yǎng)殖技術(shù)等。(二)原因分析

1、農(nóng)村客觀經(jīng)濟(jì)條件制約了青少年的成長讀書時(shí)期農(nóng)村經(jīng)濟(jì)相對落后，成為制約青浦農(nóng)村青少年成長和發(fā)展的根本原因。首先，由于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)較落后，許多農(nóng)民幾乎把全部的精力都放在了如何增加家庭的經(jīng)濟(jì)收入上來，而對子女就放松了教育;其次，由于原來農(nóng)村經(jīng)濟(jì)困難，許多農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，特別是青西片，一些基本教育配套設(shè)施跟不上，加上農(nóng)村教師資源流失，嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量，造成當(dāng)?shù)厍嗌倌暾w素質(zhì)不高，發(fā)展緩慢，目前這一情況已有較大改觀。另外，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的相對落后，也使得一些青少年成長和發(fā)展所必需的教育活動(dòng)場所和文化陣地嚴(yán)重缺乏，農(nóng)村青少年各方面的能力得不到有效的鍛煉，智力和興趣得不到很好的開發(fā)，影響了全面發(fā)展。

2、社會不良現(xiàn)象影響了青少年的思想青少年正是人生觀、世界觀逐步形成的時(shí)期，也是人生中最富于變化的時(shí)期，容易受社會環(huán)境影響。由于社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)利益顯性化和社會價(jià)值取向多元化，社會上也出現(xiàn)了一些腐敗和丑惡的現(xiàn)象，由此而來的不公平競爭對于靠自身努力去拼搏的農(nóng)村娃來說是致命的打擊。大多農(nóng)村青少年天性淳樸善良，沒有復(fù)雜的官系網(wǎng)，沒有可以任意揮霍的金錢，只是依靠自己的勞動(dòng)去收獲果實(shí)，但當(dāng)看到極個(gè)別人通過不正當(dāng)手段，輕而易舉就能獲得他們付出百倍努力甚至一生都難以得到的利益時(shí)，他們的心態(tài)就會失衡，就會產(chǎn)生消極和悲觀的思想，對他們所經(jīng)受的正統(tǒng)教育產(chǎn)生懷疑，從而使價(jià)值觀念產(chǎn)生畸變，有的甚至?xí)呦驑O端。

3、農(nóng)村落后的觀念阻礙了青少年的教育農(nóng)村對青少年教育的重視程度不高，大中專學(xué)生畢業(yè)分配制度改革影響了廣大農(nóng)民對子女上學(xué)的信心，讀書無用的觀念在很多家長和青少年心目中普遍存在，致使許多農(nóng)村學(xué)齡少年中途輟學(xué)或不愿意繼續(xù)學(xué)習(xí)，失去繼續(xù)受教育的機(jī)會，過早進(jìn)入社會。另外，社會和家庭在對青少年的教育中，簡單的說教比較多，不能以青少年所喜愛的形式廣泛開展。

第三篇：大學(xué)畢業(yè)生生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查問卷

大學(xué)畢業(yè)生生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)查問卷

尊敬的先生/女士:

您好!我們是首都師范大學(xué)的研究人員，正在開展一項(xiàng)關(guān)于大學(xué)畢業(yè)生生存與發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查研究。希望您能夠結(jié)合自身情況，認(rèn)真、坦率、真實(shí)地回答每個(gè)問題，調(diào)查結(jié)果僅用作

研究，請放心作答。衷心祝您身體健康，萬事如意！

一、基本信息

1.您的性別：（1）男（2）女

2.您的生源地：（）

（1）農(nóng)村（2）城鎮(zhèn)或縣級市(3)地級市(4)省會城市（5）直轄市

3.您的年齡是（）

4.您目前的戶籍所在地是（）

5.您從高校畢業(yè)至今已有（）年

6.您的最后學(xué)歷和學(xué)校所在地是：（）

（1）本地大專學(xué)歷（2）本地本科學(xué)歷（3）本地研究生學(xué)歷

（4）外地大專學(xué)歷（5）外地本科學(xué)歷（6）外地研究生學(xué)歷

7.您在大學(xué)所學(xué)專業(yè)門類為：（）

（1）理類（2）工學(xué)（3）經(jīng)濟(jì)與管理（4）文史哲

（5）農(nóng)林（6）師范（7）藝術(shù)類（8）外國語類

8.您目前工作單位的性質(zhì)：（）

（1）民營企業(yè)（2）個(gè)體（3）教育科研事業(yè)單位

（4）中小型國有企業(yè)（5）中外合資/獨(dú)資（6）大型國有企業(yè)

9.您目前所從事崗位的工作性質(zhì)是：（）

（1）生產(chǎn)（2）研發(fā)（3）管理（4）銷售

（5）教學(xué)或培訓(xùn)（6）工程設(shè)計(jì)（7）其他（請?zhí)顚懀?/p>

二.求就職情況調(diào)查

10.下列哪項(xiàng)因素對您的就業(yè)決策起決定作用？（）

（1）父母意見（2）個(gè)人意愿（3）學(xué)校就業(yè)引導(dǎo)

（4）社會需要（5）同學(xué)的擇業(yè)選擇（6）社會潮流（7）其他

11.您目前的月收入約為：（）

（1）2000元以下（3）2000-4000元（4）4000元-6000元（5）6000元以上/

412.您目前在住房方面的消費(fèi)占您月收入的比例是多少？（）

（1）20%以內(nèi)（2）20%—50%（3）50%—70%（4）70%以上

13.您愿意接受到下述哪些就業(yè)地點(diǎn)就職(多選)：（）

（1）直轄市（2）省會城市（3）中西部二級城市

（4）沿海等發(fā)達(dá)地區(qū)二級城市(5)縣級及以下

14.您是否有過求職于北京、上海、廣州等一線城市之外經(jīng)歷：(1)有(2)沒有

15.您是否有過就職于北京、上海、廣州等一線城市之外經(jīng)歷：(1)有(2)沒有

16.請問您父親所屬的職業(yè)類型是：（）

（1）國家與社會的管理者（2）企業(yè)經(jīng)理人員（3）私營企業(yè)主

（4）專業(yè)與技術(shù)人員（5）辦事人員（6）個(gè)體工商戶

（7）商業(yè)服務(wù)員工，產(chǎn)業(yè)工人（8）從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)者（9）農(nóng)民工

（10）城市無業(yè)，失業(yè)人員（11）已退休人員

17.請問您母親所屬的職業(yè)類型是：（）

（1）國家與社會的管理者（2）企業(yè)經(jīng)理人員（3）私營企業(yè)主

（4）專業(yè)與技術(shù)人員（5）辦事人員（6）個(gè)體工商戶

（7）商業(yè)服務(wù)員工，產(chǎn)業(yè)工人（8）從事農(nóng)業(yè)的勞動(dòng)者（9）農(nóng)民工

（10）城市無業(yè)，失業(yè)人員（11）已退休人員

18.您的第一份工作是在什么時(shí)間段內(nèi)找到的？（）

（1）畢業(yè)前半年或更早（2）畢業(yè)前找到工作（3）畢業(yè)后半年之內(nèi)

（4）畢業(yè)后半年與一年之間（5）畢業(yè)后1年以上

19.您所從事的工作與所學(xué)專業(yè)之間的關(guān)系是：（）

（1）專業(yè)非常對口（2）專業(yè)基本對口，但不完全一樣

（3）專業(yè)不對口，但有部分關(guān)聯(lián)（4）專業(yè)完全不對口

20.從畢業(yè)至今，您總共從事過幾份工作：（）

（1）1份（2）2-3份（3）4-5份（4）6份及以上

21.您已在您目前所工作的單位工作了多長時(shí)間？（）

（1）一年以內(nèi)（2）一年至兩年

（3）二年至三年（4）三年以上

20.您對您目前所從事的工作崗位滿意度為：（）

（1）非常不滿意（2）不滿意（3）一般（4）滿意（5）非常滿意

三、以下題目每一項(xiàng)中，用數(shù)字“1-7”來表示感受，例如：A中 “3”代表“有些厭倦”，“6”代表“比較有趣”。請你根據(jù)自己的真實(shí)情況回答，在選擇的數(shù)字上畫“√”。各題均為單選題，每個(gè)問題不要遺漏，答題時(shí)不要在一個(gè)問題上停留很長時(shí)間，憑借第一印象作答，謝謝！

1．你對你生活總體的感覺如何？

A．厭倦的1234567有趣的B．快樂的1234567痛苦的C．無用的1234567有價(jià)值的D．朋友很多1234567孤獨(dú)的E．充實(shí)的1234567空虛的F．無望的1234567充滿希望的G．沮喪的1234567有獎(jiǎng)勵(lì)的H．生活對我太好了1234567生活未給予我任何機(jī)會

I．十分滿意1234567十分不滿意

四、下面這些題目是對自己的認(rèn)識，每個(gè)問題的答案沒有對錯(cuò)的分別。請你誠實(shí)回答，將選擇的數(shù)字上畫“√”。

1.我感到我是一個(gè)有用的人，至少與其他人在同一水平上

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合2.我覺得我有許多優(yōu)點(diǎn)

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合3.總之，我傾向于認(rèn)為自己是一個(gè)失敗者

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合4.我能像大多數(shù)人一樣把事情做好

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合5.我覺得自己沒有什么值得自豪的地方

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合6.我對自己持有一種肯定的態(tài)度

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合7.總的來說，我對自己感到滿意

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合8.我希望我能為自己贏得更多尊重

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合9.有時(shí)我的確感到自己沒有用處

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合10.我時(shí)常認(rèn)為自己什么也不是

（1）非常不符合（2）不符合（3）符合（4）非常符合五、請閱讀下面的句子，你是否同意每一句話，根據(jù)你的實(shí)際情況，對這些話進(jìn)行1-7的打分：1＝極不同意；7＝極同意。請?jiān)诰渥雍筮呄鄳?yīng)數(shù)字上打“√”。（領(lǐng)悟社會支持，其他支持可以找一個(gè)對象？）

1.在我遇到問題時(shí)有些人（政府，領(lǐng)導(dǎo)，媒體記者。。）會出現(xiàn)在我的身旁

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意（4）說不清

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

2.我能夠與有些人（老師、親戚、同學(xué)）共享快樂與憂傷

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意（4）說不清

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

3.我的家庭能夠切實(shí)具體地給我?guī)椭?/p>

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

4.在需要時(shí)我能夠從家庭獲得感情上的幫助和支持

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

5.當(dāng)我有困難時(shí)有些人（老師、親戚、同學(xué)）是安慰我的真正源泉

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

6.我的朋友們能真正的幫助我（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

7.在發(fā)生困難時(shí)我可以依靠我的朋友們

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

8.我能與自己的家庭談?wù)撐业碾y題

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

9.我的朋友們能與我分享快樂與憂傷

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

10.在我的生活中有某些人（老師、親戚、同學(xué)）關(guān)心著我的感情

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

11.我的家庭能心甘情愿協(xié)助我做出各種決定

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

12.我能與朋友們討論自己的難題

（1）極不同意（2）很不同意（3）稍不同意

（5）稍同意（6）很同意（7）極同意

（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清（4）說不清

第四篇：農(nóng)村老年婦女生存狀況調(diào)查與思考(林)

農(nóng)村老年婦女生存狀況調(diào)查與思考

根據(jù)有關(guān)部門資料顯示，2003年我市60歲以上老年人為12.93萬人，其中農(nóng)村老年婦女有

5.56萬，占農(nóng)村老年人口總數(shù)的54.3%，80歲以上的高齡老人中，農(nóng)村女性老人幾乎占三分之二（64%）。因此，農(nóng)村老年人問題在很大程度上也是農(nóng)村老年婦女問題。過去，農(nóng)村老年婦女人數(shù)少，因?yàn)槲幕?、社會地位、法律知識、自身素質(zhì)等原因，農(nóng)村老年婦女是一個(gè)沉默的弱勢群體，幾乎成為一個(gè)被遺忘的角落，隨著人口老齡化的發(fā)展，日益發(fā)展的農(nóng)村老年婦女群體沒有理由被忽略，應(yīng)當(dāng)成為老年人口中需要引起特別關(guān)注的領(lǐng)域。

近日，株州市婦聯(lián)組織調(diào)查組，在一周的時(shí)間內(nèi)，深入到攸縣、茶陵等縣鄉(xiāng)村，采用走訪相關(guān)涉老部門、問卷調(diào)查、召開村婦代會主任座談會、到農(nóng)民家中實(shí)地調(diào)查等方式，對農(nóng)村老年婦女生存狀況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明：

一、家庭養(yǎng)老是我市農(nóng)村老年婦女養(yǎng)老的主要方式

所謂家庭養(yǎng)老，即以家庭為單位，由家庭成員主要是年輕子女或?qū)O子女贍養(yǎng)年老家庭成員的養(yǎng)老方式。養(yǎng)老內(nèi)容，主要是經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)，生活上照料，精神上慰藉三個(gè)方面。我市農(nóng)村老年婦女養(yǎng)老的特點(diǎn)：

一是與子女相互依存，發(fā)揮“余熱”。在幾乎所有的地方，女性的壽命要長于男性。農(nóng)村老年婦女相對農(nóng)村老年男性來說，在發(fā)揮“余熱”方面工作量更大，時(shí)間更長。一方面，她們退居生產(chǎn)二線后，更多地承擔(dān)了照顧孫輩、料理家務(wù)的責(zé)任。調(diào)查中有60%的農(nóng)村老年婦女，在農(nóng)忙時(shí)節(jié)需要充當(dāng)“后勤部長”，負(fù)責(zé)一家人洗衣、做飯、喂養(yǎng)牲畜等工作，十分辛苦。即使到了高齡，也有不少農(nóng)村老年婦女向子女繼續(xù)提供幫助，調(diào)查中幾乎有一半70歲以上的女性老人還在幫助子女看家。另一方面，97.6%的農(nóng)村老年婦女靠家庭贍養(yǎng)，依靠老伴的退休金生活，集體供養(yǎng)及入住敬老院養(yǎng)老的老人僅占2.34％。這除了表明居家養(yǎng)老的巨大優(yōu)勢，人到老年，戀家、愛家，更樂意在家庭養(yǎng)老外，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平的制約以及傳統(tǒng)思想觀念的影響，也是重要因素。

二是基本生活有保障，對現(xiàn)狀滿意程度高。由于生活水準(zhǔn)提高，在我市農(nóng)村，一般來說，老年人的生活溫飽不成問題。調(diào)查中，80%的農(nóng)村老年婦女對現(xiàn)狀表示滿意。她們都是從舊社會走過來的，對三年困難時(shí)期記憶猶新，只要兒女對自己不打不罵，滿足她們的基本生活需要，她們就對現(xiàn)在有飯吃有衣穿的日子感到滿足。近年來，有些地方采取了行政或法律手段鞏固和強(qiáng)化家庭養(yǎng)老，制定了家庭養(yǎng)老公約。公約中一般規(guī)定了有贍養(yǎng)義務(wù)的人對年老體弱的父母，每年供應(yīng)基本口糧、食油、藕煤、每月零用錢的數(shù)額。在目前家庭供養(yǎng)老人出現(xiàn)困難，而社會化養(yǎng)老制度又未形成的情況下，以社會輿論的力量強(qiáng)化養(yǎng)老尊老的習(xí)俗，這無疑是一種有益的嘗試。攸縣大同橋鎮(zhèn)丁家垅村依靠群眾的力量建起了養(yǎng)老院，辦起了休閑山莊，以山莊收入彌補(bǔ)養(yǎng)老院開支的不足，對鄉(xiāng)村集體養(yǎng)老作出了有益的嘗試。

三是“分而不離”是農(nóng)村老年婦女養(yǎng)老的主要方式。采訪中，75%的農(nóng)村老年婦女與成年子女分戶居住，除非有重疾，一般情況下她們生活自理。有兩種供養(yǎng)方式：一類是老人有勞動(dòng)能力，靠自己的勞動(dòng)收入養(yǎng)活自己，子女助耕助產(chǎn)；另一類是老人把責(zé)任田交給子女耕種，子女給老人提供口糧和生活零用錢。其中很多家庭采取“分而不離”的方式，即老年父母家庭與成年子女家庭，同住一個(gè)地區(qū)，相距較近，在生活和感情上有著較為密切的聯(lián)系。同時(shí)老人獨(dú)自生活，一般是老倆口都健在，一旦喪偶或老人喪失勞動(dòng)能力，生活不能自理時(shí)，就會和子女合居一起，復(fù)歸家庭供養(yǎng)組合方式。

四是傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能正在逐步弱化。農(nóng)村家庭規(guī)模的逐步小型化使農(nóng)村家庭養(yǎng)老的作用越來越小。在日益發(fā)達(dá)的市場經(jīng)濟(jì)條件下，市場經(jīng)濟(jì)的價(jià)值觀念對傳統(tǒng)家庭和倫理道德的沖擊日益強(qiáng)烈，人們對小家庭的偏好和對大家庭的淡漠成了普遍現(xiàn)象，依賴傳統(tǒng)的倫理道德觀念來維持農(nóng)村家庭養(yǎng)老的可能性受到?jīng)_擊。再次隨著工業(yè)化和城鎮(zhèn)化加快，農(nóng)村勞動(dòng)力向非農(nóng)地區(qū)轉(zhuǎn)移成為趨勢。在調(diào)查中，有80%的家庭有子女在外務(wù)工。我們所到之處，接觸到的基

本上就是老弱婦孺，少有青壯年勞動(dòng)力，顯得十分蕭條。青壯年勞動(dòng)力 “離土又離鄉(xiāng)”、“進(jìn)廠又進(jìn)城”，長年在外務(wù)工經(jīng)商，與“留守父母”的聯(lián)系日益松散。尤其是近年，隨著對農(nóng)村進(jìn)城務(wù)工人員及其子弟就學(xué)等政策的松動(dòng)，大量進(jìn)城務(wù)工人員帶著老婆孩子同往，將年老體弱的父母留在農(nóng)村。這種情況勢必影響對老人的供養(yǎng)。在調(diào)查中有4位老人兒女長年在外務(wù)工，只是逢年過節(jié)寄點(diǎn)錢物，幾年不曾回家探親。這些“空巢老人”與“五保戶”相比，養(yǎng)老問題更容易被忽視，她們不但日常生活照料、物質(zhì)供應(yīng)受影響，連精神慰藉也沒有了，養(yǎng)老水平大打折扣。

二、農(nóng)村老年婦女仍是一個(gè)脆弱群體

農(nóng)村老年婦女與城市老年婦女的重大差異是她們無工薪，沒有退休年齡的規(guī)定，年老喪失勞動(dòng)能力后，不能享受退休金待遇，生活缺乏基本的社會保障。除了與其他婦女一樣容易受到性別歧視之外，她們還會受到年齡歧視，成為雙重歧視的受害者。農(nóng)村女性老人一般比農(nóng)村男性老人更貧窮，更容易患慢性病，也更容易受到歧視和忽略。

經(jīng)濟(jì)生活低保障、低水準(zhǔn)。農(nóng)村老年婦女在教育和就業(yè)上的劣勢使得婦女們很難獲得有固定收入的工作崗位。調(diào)查中，有15%的農(nóng)村老年婦女其配偶有一定的固定收入，或?yàn)橥诵萁處?、工人、鄉(xiāng)村干部，靠配偶的退休收入養(yǎng)老；15%的農(nóng)村老年婦女依靠自己多年的積蓄、現(xiàn)在的勞動(dòng)收入養(yǎng)老，70%的則是靠子女提供養(yǎng)老費(fèi)用。在調(diào)查中，有35%以上的農(nóng)村老年婦女月收入不超過50元?，F(xiàn)代化過程中社會的變遷削弱了傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老功能，近幾年，家庭養(yǎng)老不能落實(shí)現(xiàn)象主要發(fā)生在農(nóng)村老年婦女身上。經(jīng)濟(jì)上缺乏保障，不僅直接導(dǎo)致老年婦女的生活水準(zhǔn)低于其他家庭成員，而且她們在生活中面臨的各種問題都難以解決。在農(nóng)村，厚養(yǎng)小薄養(yǎng)老的現(xiàn)象還存在。許多老年人被游離在他們子女的家庭之外。在我市農(nóng)村，很普遍的現(xiàn)象就是與兒女分開居住的老人，基本上都是兒女住著簇新的樓房，父母居住在閑置下來的舊屋，兒女看著彩電，用著現(xiàn)代化的家用設(shè)施設(shè)備，老人能有臺黑白電視機(jī)就很不錯(cuò)了，生活水準(zhǔn)與兒女相比相差比較懸殊。

疾病與貧困的困擾。婦女的壽命超過男性，高齡化程度較男性高，相應(yīng)地發(fā)病率也高。農(nóng)村老年婦女大都缺乏充分的醫(yī)療保障，普遍存在看病就醫(yī)難問題。我們調(diào)查的農(nóng)村老年婦女中，只有15%的人生了大病去醫(yī)院就醫(yī)；80%的人生病了不去醫(yī)院，只是在家吃點(diǎn)藥；有5%的人連藥也吃不起，只能聽之任之，苦度光陰。生病后37%的人醫(yī)藥費(fèi)全部由自己承擔(dān)；32%的人全部由兒女分擔(dān)；與兒女共同分擔(dān)的有26%；4%的人醫(yī)藥費(fèi)由其他途徑獲得。有5%的農(nóng)村老年婦女有兒女在外工作，比較富有，對未來的生活沒有很大的擔(dān)憂，而其他95%的老年農(nóng)村婦女都不同程度地表達(dá)了對怕生重病無錢醫(yī)治的憂慮?！梆B(yǎng)兒防老”、“多子多?！痹谵r(nóng)村不僅僅是一種觀念，而且也是農(nóng)村實(shí)際情況的一種反應(yīng)。調(diào)查中，有57%的老人有兩個(gè)以上兒女，贍養(yǎng)人多，相對來說每位兒女應(yīng)分?jǐn)偟馁狆B(yǎng)費(fèi)用就少，兒子多的老人，一般來說，日子基本上過得去。而獨(dú)子戶或純女戶相對來說生活水平比子女多的老人低些，她們更難抵御各種風(fēng)險(xiǎn)，禁不起任何重大疾病或自然災(zāi)害的打擊。有一位80歲的喪偶老人在獨(dú)子患病去世后，媳婦即回娘家，留下一個(gè)兩歲的孫女，自己身體又不好，家中一貧如洗，景況令人心酸。

單調(diào)的文化生活。舊社會重男輕女的傳統(tǒng)剝奪了老年婦女受教育的權(quán)利，雖然她們中有不少人在解放后上過夜校、掃盲班，但由于在年復(fù)一年日復(fù)一日的勞作中，不曾鞏固所學(xué)到的文化知識，復(fù)又返盲。我們所調(diào)查的農(nóng)村老年婦女中78%為文盲、半文盲。而過重的家務(wù)勞動(dòng)又占去了她們的閑暇活動(dòng)時(shí)間。由于文化活動(dòng)時(shí)間少、生活圈子小，她們的生活內(nèi)容單調(diào)、貧乏，她們的主要消遣方式為白天幾個(gè)老年人湊一起聊聊天、偶爾打打麻將、“跑夫子”（一種紙牌），晚上有電視的家庭看看電視，沒電視的天黑就熄燈睡覺，許多人感到空虛、孤獨(dú)和寂寞。如今，空巢家庭增多、代際分離趨勢發(fā)展，老年婦女對精神生活的需求比以往任何時(shí)候都更加迫切。

依附性強(qiáng)，與家庭經(jīng)濟(jì)支配無緣?！耙率匙愣Y節(jié)”。老年農(nóng)村婦女依賴兒女養(yǎng)老，她們的生活狀況與兒女的生活狀況有著很大關(guān)系。一般來說，兒女收入高老人就跟著享福，兒女自顧不暇，老人跟著受苦。只有極少數(shù)的兒女只顧自己，對老人不管不顧，而這樣的子女在農(nóng)村社會輿論中普遍受到譴責(zé)。過去婦女生兒育女為家庭的人口再產(chǎn)生作出貢獻(xiàn)，但是她們的勞動(dòng)得不到社會甚至家庭的承認(rèn)，在家庭和社會中的地位比男性老人低。在年輕的時(shí)候，有60%的農(nóng)村婦女掌握家庭經(jīng)濟(jì)大權(quán)。隨著年齡的增大，幾乎全部從“一把手”的位置上退下來，靠兒女給點(diǎn)零花錢、油鹽錢度日，再也無權(quán)插手家中的重大事項(xiàng)安排。一些身體尚健的農(nóng)村老年婦女從事一系列生產(chǎn)輔助性活動(dòng)，如庭院經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、手工生產(chǎn)、家庭副業(yè)等，以此獲得一定的收入可以自由支配。

人格與尊嚴(yán)受到挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是人格獨(dú)立的基本保障。農(nóng)村老年婦女由于在經(jīng)濟(jì)上依賴兒女，習(xí)慣于逆來順受、委曲求全，自我保護(hù)意識淡薄，缺少為自己權(quán)利和尊嚴(yán)進(jìn)行抗?fàn)幍男袆?dòng)。而且，知識結(jié)構(gòu)、收入、生活習(xí)慣等多方面的因素，決定了農(nóng)村老年婦女與年輕的兒女們相處起來難免會有一些摩擦，導(dǎo)致婆媳關(guān)系經(jīng)常緊張，這成為長期困擾許多農(nóng)村老年婦女家庭中的一大難題。近幾年，老年人權(quán)益受侵犯的事件各地均有所聞。在受虐待、遭打罵、被遺棄，甚至被迫自殺的老年人中，多數(shù)是無配偶、身體差、無文化的農(nóng)村老年婦女。在調(diào)查中，我們亦得知有些媳婦在給婆婆錢糧時(shí)冷言冷語，甚至惡語相向。在我們調(diào)查時(shí)，因?yàn)橥峭瑫r(shí)對幾個(gè)老年婦女進(jìn)行調(diào)查，這些老年人顧及自己與兒女的“面子”，強(qiáng)作歡顏，說兒女不錯(cuò)、孝敬。在問及每年給錢糧的具體數(shù)額時(shí)有些人則說不出個(gè)所以然，支支唔唔，有兩個(gè)人最后甚至以淚洗面。

總之，老年婦女的生產(chǎn)和工作能力因生理上的衰老而下降，經(jīng)濟(jì)和生活上不能完全自立，成為社會的弱者。農(nóng)村老年婦女承擔(dān)了更多的照料家人的任務(wù)，而她們對家庭、社區(qū)和經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn)往往被忽略了。毫無疑問，提高農(nóng)村老年婦女的生活質(zhì)量和自身的地位，已經(jīng)成為擺在社會面前刻不容緩亟待研究解決的重大問題。

三、幾點(diǎn)思考：

中國廣大農(nóng)村生產(chǎn)力仍然較低，經(jīng)濟(jì)還比較落后，農(nóng)村與城鎮(zhèn)居民的人均收入相差懸殊，醫(yī)療衛(wèi)生水平低、養(yǎng)老保險(xiǎn)制度弱。農(nóng)村老年婦女過去為社會發(fā)展作出過自己的貢獻(xiàn)，因此，她們有權(quán)分享社會發(fā)展的成果，而不應(yīng)當(dāng)成為貧困者?！?982年維也納老齡問題國際行動(dòng)計(jì)劃》指出：“發(fā)展的目標(biāo)是在全體居民充分參與發(fā)展并公平分配所得利益的基礎(chǔ)上，改善全體居民的生活。發(fā)展過程必須提高人的尊嚴(yán)，使不同年齡組的人平等分享社會資源、權(quán)利并且平等分擔(dān)責(zé)任。每個(gè)人，不論年齡長幼、性別或信仰，都應(yīng)各盡所能，各得所需。”。提高農(nóng)村老年婦女地位、開發(fā)潛能的關(guān)鍵在于社會大環(huán)境的改善，主要包括：

一、應(yīng)提高認(rèn)識，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。農(nóng)業(yè)興則百業(yè)興，農(nóng)民富則天下富，農(nóng)村穩(wěn)則天下穩(wěn)。農(nóng)村老年婦女問題不僅是一個(gè)人道主義問題，而且也涉及到男女平等、社會發(fā)展、以及計(jì)劃生育國策更好實(shí)施的問題。各級領(lǐng)導(dǎo)尤其是鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村老年婦女工作的認(rèn)識，將做好農(nóng)村老年婦女工作擺上工作日程。在制定政策和發(fā)展戰(zhàn)略時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮到婦女的年齡差異，特別注意改善經(jīng)常處于極為不利地位的老年婦女的處境，滿足她們的特殊需要。應(yīng)以鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村為單位，根據(jù)老年人的愛好、興趣的需要，建立老年文化、體育、教育、娛樂活動(dòng)場所，使老年婦女老有所樂。

二、各部門應(yīng)加強(qiáng)合作，保障農(nóng)村老年婦女權(quán)益。民政、計(jì)生、衛(wèi)生、保險(xiǎn)等部門應(yīng)加強(qiáng)合作，保障農(nóng)村老年婦女權(quán)益。有關(guān)政策應(yīng)向農(nóng)村老年婦女中的特殊群體（如單身、無子女、寡婦、純女戶）傾斜，避免她們相對貧困甚至絕對貧困，努力維護(hù)老年婦女的合法權(quán)益，保障老年婦女的婚姻自由。對生活在貧困線以下的老人，政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用褡罨镜纳钚枨蠛徒?jīng)濟(jì)發(fā)展水平確定最低生活保障標(biāo)準(zhǔn)，提供最低生活補(bǔ)助，并對貧困老人減免相應(yīng)費(fèi)稅，提供醫(yī)療方面的優(yōu)惠和照顧。繼續(xù)對孤寡老人實(shí)行“五?！惫B(yǎng)，確保其生活水平不低

于當(dāng)?shù)卮迕竦囊话闵钏?。保險(xiǎn)部門應(yīng)開發(fā)相應(yīng)的險(xiǎn)種，幫助農(nóng)村老年婦女有效地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，使她們無后顧之憂。

三、各級婦聯(lián)組織應(yīng)對農(nóng)村老年婦女更加關(guān)注。各級婦聯(lián)組織要大力宣傳，營造關(guān)心農(nóng)村老年婦女的良好輿論氛圍，努力提高她們的整體素質(zhì)，包括身體和文化素質(zhì)，樹立老齡意識，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村婦女的健康老齡化。積極維護(hù)她們的合法權(quán)益，幫助她們提高法律意識和自我保護(hù)意識，為她們的所思所想所慮積極呼吁，及盡所能地幫助她們解決各種困難。要繼續(xù)深入開展“五好文明家庭”創(chuàng)建活動(dòng)，根據(jù)農(nóng)村的特點(diǎn)，開展評比“好婆婆、好媳婦”等單項(xiàng)活動(dòng)。

四、大力倡導(dǎo)敬老尊老風(fēng)尚，落實(shí)和鞏固家庭養(yǎng)老。在我國人口老齡化急速發(fā)展，老年人口尤其是農(nóng)村老年人口日益增多、社會養(yǎng)老還不完全普遍的情況下，家庭養(yǎng)老在農(nóng)村養(yǎng)老中起著主導(dǎo)作用。我們要教育家庭成員為農(nóng)村老年婦女提供足夠的經(jīng)濟(jì)、日常生活、精神方面的支持，尊重并減輕她們的家務(wù)勞動(dòng)，使她們繼續(xù)享有尊嚴(yán)、地位和安全。要充分發(fā)揮農(nóng)村現(xiàn)有的各種民間老年協(xié)會組織的作用，利用中秋、重陽、春節(jié)等親人團(tuán)聚的節(jié)假日，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村的人口集中處出“家有老人”的紅黃榜，表彰好的典型，批評不敬老不養(yǎng)老的人或事，利用輿論的力量，倡導(dǎo)敬老尊老風(fēng)尚。

老年作為生命歷程中的一環(huán)，是婦女在各個(gè)生命階段地位和狀況的積淀和反映。農(nóng)村老年婦女群體福利和地位的提高和改善，最終取決于整個(gè)婦女群體福利地位的提高和改善。

第五篇：農(nóng)村留守婦女兒童生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報(bào)告

農(nóng)村留守婦女兒童生存與發(fā)展?fàn)顩r調(diào)研報(bào)告

夏張鎮(zhèn)婦聯(lián)

夏張鎮(zhèn)轄六個(gè)管區(qū)71個(gè)行政村，總?cè)丝?.3萬人，其中婦女人口3.12萬人，留守婦女110人。共有兒童5301人，其中留守兒童120人。留守婦女中，31-45歲的75人，45-60歲的35人。按照上級婦聯(lián)的統(tǒng)一要求，近期對我鎮(zhèn)留守婦女和留守兒童情況進(jìn)行了調(diào)研，現(xiàn)報(bào)告如下：

一、基本情況：

根據(jù)調(diào)查摸底，我鎮(zhèn)有留守婦女110名，其中31-45歲的75名，占總數(shù)的68%，45-60歲的35名，占總數(shù)的32%，文化程度初中85人，高中及以上25人。丈夫省外務(wù)工的25人。全鎮(zhèn)共有留守兒童120人，其中小學(xué)45人，中學(xué)75人，男75人，女45人。

（一）、留守婦女的基本特點(diǎn)；

務(wù)工收入仍是留守婦女家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源。80%以上的留守婦女認(rèn) 為丈夫外出打工后，家庭經(jīng)濟(jì)狀況有很大變化，照顧家人成為留守主要原因。留守婦女對家庭和丈夫的滿意度比較高。在調(diào)查中可以看 出，留守婦女雖然獨(dú)自在家承擔(dān)著照顧老人小孩和從事家務(wù) 勞動(dòng)的責(zé)任，但是她們對當(dāng)前家里的狀況是比較滿意的。80%以上的婦女認(rèn)為跟家里老人相處十分融洽，對丈夫的家庭責(zé)任心很滿意。農(nóng)村留守婦女在發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、維護(hù)農(nóng)村社會穩(wěn)定方面起了 很大的作用，雖然在農(nóng)村收入較高人群中，大多數(shù)外出務(wù)工丈夫的絕對收入高于妻子，但如果把留守家 鄉(xiāng)妻子所承擔(dān)的家務(wù)勞動(dòng)，以及撫育孩子和贍養(yǎng)老人所付出 的勞動(dòng)價(jià)值化的話，婦女為家庭所作出的貢獻(xiàn)與男子比較，應(yīng)該評價(jià)為平分秋色，甚至更勝一籌。

（二）留守兒童的基本特點(diǎn)

基本生活有保障。父母外出務(wù)工，帶給留守兒童經(jīng)濟(jì)上的 改善效果是顯而易見的。調(diào)查中，90 %以上的孩子 有零花錢。可見，大部分農(nóng)村留守兒童在物質(zhì)上的需求已在較大程度上 得到滿足。自理能力較強(qiáng)。長期與父母分離的現(xiàn)狀，使留守兒童不得 不學(xué)會自立自理，能夠較為獨(dú)立地生活和照顧自己，已經(jīng)成 為留守兒童的明顯特征。留守兒童不僅要照顧自己，有 些還要照顧年邁或有病的祖輩，在家里負(fù)擔(dān)著主要責(zé)任，心 理和身體上的壓力過早地壓到了他們稚嫩的肩膀上。能夠理解父母打工的行為。當(dāng)“留守”在農(nóng)村社會成為一 種普遍的現(xiàn)象，加上學(xué)校教育的引導(dǎo)和社會輿論的影響，留 守兒童們大多數(shù)都能夠理解父母外出務(wù)工的行為，而且在精 神上給予了父母一定的支持。孩子表示對外出的父 母很滿意，有90%的留守兒童明白父母為什么打工，認(rèn)為父母外出打工是為了改善家里的經(jīng)濟(jì)條件，是為了給他們

二、存在的問題：

（一）丈夫長期外出打工，留守婦女承擔(dān)著家庭中的 生產(chǎn)勞動(dòng)、教育孩子、照料老人等責(zé)任，忍受著與丈夫長年 兩地分居的孤寂，承受著生理和心理等多方面的壓力。留守 婦女問題主要存在于五個(gè)方面： 第一，勞動(dòng)強(qiáng)度大。第二，精神負(fù)擔(dān)重。一是獨(dú)自面對責(zé)任的壓力大。二是 牽掛丈夫的憂心大。三是 夫妻情感交流的影響大。第三，衛(wèi)生保健差。由于生產(chǎn)和生活的重荷，留守婦女把更多的時(shí)間和精力都 放在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上，放在贍養(yǎng)老人、教育 子女上，無暇或無經(jīng) 濟(jì)能力顧及自己的身體狀況，加之文化素質(zhì)偏低，缺乏自我 保健意識，這個(gè)群體普遍存在衛(wèi)生保健較差的現(xiàn)象。第四，致富能力弱。留守婦女感到生產(chǎn)中最大的問題是缺乏科學(xué)知識和生產(chǎn) 技能，由于家庭的牽絆，她們不能外出創(chuàng)造一個(gè)更好的生活環(huán)境。

掙錢，在家也只能從 事傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，收入較低，勞動(dòng)強(qiáng)度大。第五，維權(quán)意識有待提高。少數(shù)留守婦女對于國家保障婦女權(quán)益的法律法規(guī)政 策了解較少，在權(quán)益受到侵害時(shí)，不知道維權(quán)，也 不知道怎么維權(quán)。

（二）務(wù)工帶來的經(jīng)濟(jì)上的寬裕使農(nóng)村留守兒童對物質(zhì)的 需求已經(jīng)不再重要，心理問題、安全問題等正悄然成為農(nóng)村 留守兒童問題中的難點(diǎn)。一是親情嚴(yán)重缺失。幸福的家應(yīng)該是能和父母在一起，讓自己感受被關(guān)心的滋味。二是人格性格發(fā)展出現(xiàn)障礙。留守兒童由于沒有父母的正 確教育引導(dǎo)，加上有些孩子總認(rèn)為自己是留守兒童而顯得自 卑，有事不愛與人交流，因?yàn)槿狈ΡＷo(hù)而總覺得別人會欺負(fù) 他，一點(diǎn)小事就會計(jì)較當(dāng)真，與人交流時(shí)充滿警惕甚至是敵 意，在自我保護(hù)上容易出現(xiàn)過激行為。三是漠視親情友情。親情的缺失，導(dǎo)致了情感上的冷漠。

留守兒童往往在現(xiàn)實(shí)中朋友顯得比較少，有事喜歡悶在心 里。其次，留守兒童安全缺乏必要的保障。未成年人對于環(huán)境適應(yīng)能力較差、自我保護(hù)能力較弱，對 于留守兒童，監(jiān)護(hù)人和學(xué)校肩負(fù)著主要安全責(zé)任。但學(xué)校面對的是未成年人 群體，不是哪一個(gè)兩個(gè)孩子，不可能事無巨細(xì)。這種狀況造 成學(xué)校、家庭之間存在留守兒童安全管理銜接上的“真空”。第三，留守兒童的家庭教育成為盲區(qū)。留守兒童的 家庭教育主要存在以下問題：一是監(jiān)護(hù)人的能力問題。缺乏科學(xué)的 家庭教育知識，往往只滿足孩子物質(zhì)、生活上的需求，甚至 嬌生慣養(yǎng)、放任自流，缺少道德上的教育引導(dǎo)。二是家長的 價(jià)值取向問題。很多務(wù)工族因長期在外，偶爾打 電話聯(lián)系大多只過問孩子的學(xué)習(xí)情況，而對孩子的行為習(xí)慣、倫理道德、法制教育關(guān)注較少，致使孩子好逸惡勞、奢 侈浪費(fèi)、擺闊氣，產(chǎn)生“拜金主義” 等思想。

三、對策 及建議：

（一）抓住機(jī)遇，進(jìn)一步落實(shí)和完善各項(xiàng)惠農(nóng)政策。加快 城鄉(xiāng)一體化建設(shè)，大力改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件，大力發(fā)展農(nóng) 村經(jīng)濟(jì)。一是積極引進(jìn)居家就 業(yè)。黨委政府應(yīng)加大對外界信息的吸納力度，多方尋找 合作伙伴，努力引進(jìn)一些勞動(dòng)密集型企業(yè)，聯(lián)系一些例如加 工、編織等適合居家從事生產(chǎn)的產(chǎn)品訂單，使農(nóng)村留守婦女 能夠就近掙錢，有效減輕她們的勞動(dòng)強(qiáng)度。二是出臺有利于 農(nóng)村創(chuàng)業(yè)的政策。增設(shè)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)貸款項(xiàng)目，放寬限制，減化 貸款手續(xù)，為農(nóng)民自主創(chuàng)業(yè)提供資金支持。相關(guān)職能部門、群團(tuán)組織要用好用活政策項(xiàng)目，財(cái)政部門、金融機(jī)構(gòu)要按照 政策規(guī)定給予全力配合，使對農(nóng)村自主創(chuàng)業(yè)的資金支持能落 到實(shí)處，收到實(shí)效。

（二）充分發(fā)揮村級婦女組織在留守婦女、留守兒童 工作中的重要作用。婦聯(lián)組織能否為留守婦女、留守兒童服 好務(wù)，重點(diǎn)是要加強(qiáng)基層基礎(chǔ)工作。配齊配強(qiáng)農(nóng)村婦代會主 任則是抓好基層工作的關(guān)鍵，抓住農(nóng)村兩委換屆契機(jī)，確保 婦代會主任在村級組織換屆中 100%進(jìn)“兩委”，爭取政策，合理提高村婦代會主任政治和經(jīng)濟(jì)待遇，真正做到農(nóng)村婦女 工作的組 織覆蓋、工作覆蓋和凝聚力覆蓋，把農(nóng)村婦女組織 建設(shè)成為“堅(jiān)強(qiáng)陣地、溫暖之家”。

（三）建立農(nóng)村婦女健康保健長效機(jī)制。財(cái)政、衛(wèi)生、計(jì)生、婦聯(lián)等部門要整合項(xiàng) 目經(jīng)費(fèi)，把農(nóng)村婦女免費(fèi)健康普查納入重要議事日程，多措 并舉，確保農(nóng)村婦女能夠至少每兩年接受一次免費(fèi)的健康普 查。同時(shí)，加大對農(nóng)村婦女的健康知識宣傳，經(jīng)常性組織健康知 識講座，特別是加強(qiáng)對一些健康常識、婦 科保健知識的教育，有效提升農(nóng)村婦女的健康意識，使她們 能夠主動(dòng)關(guān)注健康、關(guān)愛自我。

（四）強(qiáng)化留守婦女維權(quán)意識。加強(qiáng)對留守婦女維權(quán)知識 培訓(xùn)，加大《婦女權(quán)益保障法》的宣傳力度，為農(nóng)村留守婦女提供較為專業(yè)的心理疏 導(dǎo)和法律指導(dǎo)。

（五）加大對留守兒童的心理疏導(dǎo)。第一，淡化“留守兒 童”觀念。學(xué)校要多開展各類交流互動(dòng)活動(dòng)，由政府 各個(gè)職能部門和社會組織共同 參與，構(gòu)建一個(gè)有利于留守兒 童心理健康發(fā)展的大環(huán)境。第二，加大農(nóng)村留守兒童心理問 題的調(diào)研和針對性舉措。避免關(guān)愛留守兒童工作中的盲目性和隨意性。

（六）充分發(fā)揮學(xué)校在留守兒童教育中的重要作用。

（七）引導(dǎo)農(nóng)村家長強(qiáng)化家庭教育責(zé)任和義務(wù)。一是強(qiáng)化 農(nóng)村家長的責(zé)任意識。二是利用農(nóng)忙或 者春節(jié)務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)的黃金時(shí)節(jié)，由村委會聯(lián)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村學(xué)校召開留守兒童家長會，三是學(xué)校要與 留守兒童家長建立聯(lián)系平臺。與留守兒童家長、監(jiān)護(hù)人互留 電話，經(jīng)常交換意見。二是利用農(nóng)忙或 者春節(jié)務(wù)工人員集中返鄉(xiāng)的黃金時(shí)節(jié)，由村委會聯(lián)合鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村學(xué)校召開留守兒童家長會，（八）加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)。政府在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)加大對農(nóng)村文化設(shè)施投入，廣泛開展“五好”文明家庭、平安家庭創(chuàng)建活動(dòng)，加大對未成年人的思想道 德教育，加大對傳統(tǒng)美德的宣揚(yáng)，對農(nóng)村家庭教育、農(nóng)村創(chuàng) 業(yè)發(fā)展、農(nóng)村敬老愛親方面的優(yōu)秀典型，要大張旗鼓地進(jìn)行 宣傳，引導(dǎo)農(nóng)村社會群體樹立積極向上的生活態(tài)度，努力營 造有利于留守婦女和留守兒童生存的和諧健康的社會氛圍

2011.5